Anuncian prometedores avances para tratar parlisis cerebral
Cientficos estadounidenses llevaron a cabo un prometedor tratamiento para la parlisis cerebral.
Cientficos estadounidenses pusieron en prctica en conejos un tratamiento administrado con nanomedicina para la parlisis cerebral y que representa una esperanza para las personas que sufren de este padecimiento.
La revista norteamericana Science Translational Medicine pblico este mircoles un estudio realizado con xito por un equipo de investigadores de este pas que consiste en un novedoso tratamiento para la parlisis cerebral que logra recuperar casi por completo la movilidad, lo que representa una esperanza para las personas que sufren de este padecimiento.
El tratamiento practicado en conejos consiste en un mtodo relacionado con la nanomedicina y que implica la administracin de un tratamiento anti- inflamatorio directamente en los lugares del cerebro que se encuentran daados.
Este medicamento fue administrado en cras de conejo de seis horas de nacidas que mostraron "una significativa mejora en la funcin motora" al quinto da de vida, detall Sujatha Kannan, del Instituto Nacional de Salud Infantil, coautora del estudio publicado en la revista cientfica.
Los conejos nacidos con parlisis cerebral se movan "casi a niveles normales sanos en cinco das", agreg el pediatra de Chicago Sidhartha Tan, en una nota que acompaa el estudio.
El frmaco usado en el estudio haba sido utilizado para tratar a las personas con sobredosis de acetaminofeno, conocido como N-acetil-L-cistina o NAC, pero administrado en dosis 10 veces menor.
Descubren un gen que determina la inteligencia y el tamao del cerebro
El equipo revis genes de ms de 20 mil personas, Un grupo de cientficos estadounidenses afirman que por fin pueden encontrar algunas respuestas a la pregunta sobre por qu algunas personas son ms inteligentes que otras.
Durante un estudio del cerebro ms grande del mundo en el que participaron ms de 200 cientficos de 100 instituciones diferentes, se descubri un gen que determina el tamao de este rgano y la capacidad de la inteligencia de un ser humano.
El equipo internacional revis los genes humanos de ms de 20 mil personas de Europa, Australia y Norteamrica para intentar descubrir las razones de la resistencia del cerebro a una serie de enfermedades mentales y averigu que el gen denominado como HMGA2 explica las diferencias en inteligencia.
El estudio publicado en la revista Nature Genetics asegura que "las personas que poseen la molcula C (citosina) en lugar de la T (timina) en una seccin especfica del gen HMGA2 tienen cerebros mayores y consiguen unos resultados mucho ms altos en las pruebas de inteligencia".
"Se trata de un resultado extrao, no se podra imaginar que algo tan simple como un pequeo cambio en el cdigo gentico podra explicar las diferencias en inteligencia", afirma Paul Thompson, profesor de la Universidad de California en Los ngeles (UCLA), que dirigi el estudio.
"Hemos encontrado una prueba bastante inequvoca para establecer una relacin gentica con el funcionamiento del cerebro y la inteligencia. Por primera vez, tenemos pruebas de estanquidad de cmo estos genes afectan al cerebro
Reactivar tus defensas contra el cncer. Tras dcadas de investigacin, el uso de frmacos para estimular las defensas del paciente de cncer y que sean ellas mismas las que destruyan las clulas cancerosas, la llamada inmunoterapia, ha llegado a tal estado de madurez que los editores de la revista 'Science' la han colocado en lo ms alto de su 'top ten' de los avances cientficos ms importantes de 2013. Hasta ahora, esta estrategia de aprovechar el sistema inmunolgico para atacar a los tumores slo funciona para algunos tipos de cncer y para unos pocos pacientes, por lo que es importante no exagerar los beneficios inmediatos. Pero muchos especialistas estn convencidos de que estn siendo testigos del nacimiento de un nuevo e importante paradigma para el tratamiento del cncer, ha declarado en un comunicado Tim Appenzeller, redactor jefe de la revista 'Science'.
Minicerebros humanos.
Este ao, la comunidad cientfica ha logrado hacer crecer organoides humanos en el laboratorio, como hgados, diminutos riones y cerebros del tamao de un guisante. Estos minicerebros, que incluyen partes de la corteza cerebral y del hipocampo, se llevaron a cabo a partir de clulas madre por un equipo dirigido por Juergen Knoblich, del Instituto de Biologa Molecular de Viena (Austria).
Funciones vitales y defensa de los organismos
El cuerpo humano realiza muchas funciones, unas son ms importantes que otras. Se pueden dividir en dos grandes grupos: funciones vitales y funciones no vitales.
Funciones del organismo
Funciones vitales son aquellas que son necesarias para vivir, sin ellas moriramos. Se dividen en funciones de nutricin, de coordinacin y relacin, y de reproduccin
Funciones no vitales son aquellas que siendo importantes no son vitales, no nos morimos si no las hacemos. Por ejemplo el movernos. Hay gente que puede vivir pero no puede caminar
Las Funciones Vitales de los Seres Vivos. Las funciones vitales son 6: Nacen, crecen hasta el estado adulto, se alimentan, respiran, ser reproducen y se adaptan al medio en el que viven. A esta ltima tambin se le llama se relacionan, pero no confundir este trmino con la relacin entre seres vivos, esto significa que se relacionan con el medio en el que viven adaptndose.
Pero adems de estas 6 funciones vitales, todos los seres vivos tenemos otra caracterstica en comn y es que estamos formados por clulas, ya sean unicelulares o pluricelulares.
Como conclusin podramos decir que todos los seres vivos tenemos 6 funciones vitales y adems tenemos 7 caractersticas en comn.
Si lo pensamos al revs, cuando queremos averiguar si algn ser es un ser vivo lo que tendramos que hacer es ver si cumple las 7 caractersticas que tenemos en comn (incluidas las funciones vitales). Si las tiene podramos decir que es un ser vivo, si no las tiene todas no se puede considerar un ser vivo.
Analicemos una a una las funciones vitales: Nacen: Los animales nacen de huevos (ovparos), otros directamente de la madre (vivparos) y otros directamente de la madre pero en su interior, el embrin se desarrolla dentro de un huevo (ovovivparos). Los Vegetales pueden nacer por esporas o por semillas y por ejemplo los hongos siempre a partir de esporas. Algunos seres vivos unicelulares se reproducen por biparticin (se parte la clula).
Crecen : Todos los seres vivos crecen hasta que llegan a su estado de adultos. Para crecer transforma el alimento en materia propia. Esta propiedad tambin les permite reparar heridas y renovar partes envejecidas que mueren. Se alimentan: Necesitan alimentarse para obtener la materia y la energa que necesitan pata vivir. Estos alimentos los obtienen del medio que les rodea.
Respiran: La respiracin es el proceso que consiste en obtener el oxgeno para el cuerpo y la expulsin de dixido de carbono. Los peces tienen respiracin branquial, por donde absorben el oxgeno del agua, las plantas respiran a travs de su superficie (hojas), los humanos y los anfibios respiramos por medio de los pulmones y los insectos por las trqueas.
Se reproducen: Hay varias formas diferentes de reproduccin. La forma ms conocida es la reproduccin sexual, en la que las clulas sexuales de un individuo de sexo masculino se unen a las de un individuo de sexo femenino. A veces un mismo individuo puede ser macho y hembra, en tal caso hablamos de hermafroditas (muchos vegetales lo son). El otro tipo de reproduccin es la Asexual, en la que a partir de una porcin de individuo se puede desarrollar otro individuo completo, idntico a l (ejemplo los esquejes).
Se relacionan. Para no confundirnos, esta propiedad hace referencia a que los seres vivos se adaptan al medio en el que viven. Todos los seres vivos respondemos a los estmulos externos, aunque de diferentes maneras. Por ejemplo si hace frio nos abrigamos. Conclusin los seres vivos recibimos informacin del medio que nos rodea y respondemos a esa informacin de la manera ms adecuada para sobrevivir.
Otra de las caractersticas de los seres vivos que podemos encontrar en algn libro es que nos movemos, pero se puede enmarcar dentro del crecimiento, ya que por ejemplo las plantas solo se mueven en su crecimiento. Por tanto no se incluye como una ms de las funciones vitales.
El sistema de defensa del organismo.
Es el encargado de poner en marcha una serie de mecanismos para hacer frente a la invasin masiva de sustancias extraas (antgenos). El tipo de respuesta inmune depende de la naturaleza del antgeno (virus, bacterias, parsitos, hongos, plenes, determinadas protenas provenientes del alimento), as como de su va de entrada al organismo (piel, sangre, mucosa del tracto respiratorio, epitelio del tracto gastrointestinal).
La primera lnea de defensa previene de la mayor parte de enfermedades infecciosas, y est constituida por barreras fisicoqumicas como son la piel y la capa mucosa (como, por ejemplo, a nivel nasal e intestinal). La inmunidad secretora de la mucosa la IgA secretorareacciona con los antgenos especficos previniendo el ataque de enteropatgenos a la superficie de la mucosa. Este efecto protector depende de la capacidad de unin al antgeno, denominado inmunoexclusin (Galdeano y cols. 2007)
La respuesta del sistema inmune implica una compleja interrelacin entre sus componentes. Se dan principalmente tres fases en esta respuesta: Identificacin de la partcula extraa. Destruccin de la partcula extraa. Regulacin de la respuesta inmune (mediante diversos mecanismos de retroalimentacin o "feedback").
Procesos metablicos y homeostticos
Procesos metablicos. Son aquellos procesos involucrados en la transformacin de la materia en energa, comprende 2 etapas antagnicas, el anabolismo, etapa de construccin o produccin y el catabolismo, etapa de degradacin, lisis o destruccin. Desde el punto de vista de la materia, es anablica y catablica, las reacciones anablicas transforman la materia para la construccin de elementos celulares, o para la sustitucin de estos cuando estn daados o envejecidos, las reacciones catablicas, producen liberacin total de energa hacia el medio, generan aparte de energa qumica, calrica que se disipa hacia el exterior o bien en partes muy pocas son retenidas por la clula para la activacin de sus procesos metablicos.
Metabolismo El metabolismo (del latn metabole = cambio) se refiere a todas las reacciones qumicas del cuerpo. Debido a que todas esas reacciones qumicas liberan o requieren energa, se puede pensar que el metabolismo del cuerpo es un acto de balance de energa entre las reacciones anablicas (de sntesis) y catablicas (degradantes). Todos los procesos metablicos se pueden clasificar en dos tipos: procesos anablicos, o de sntesis, y procesos catablicos, o de degradacin. Anabolismo Se puede decir que el anabolismo se inicia con la sntesis de los primeros compuestos orgnicos a partir de sustancias inorgnicas, mediante la fotosntesis o la quimiosntesis. Esos primeros pasos anablicos slo los pueden realizar los organismos auttrofos. Luego, a partir de molculas orgnicas simples, se formarn, mediante diferentes rutas anablicas, todos los componentes orgnicos de los seres vivos. En las clulas vivientes, las reacciones qumicas que combinan sustancias simples para formar molculas ms complejas se denominan en forma colectiva, Anabolismo (ana = hacia arriba). En total, es frecuente que los procesos anablicos abarquen a los procesos de sntesis por deshidratacin, y requieren de energa para formar nuevos enlaces qumicos. Catabolismo Las reacciones qumicas que desdoblan compuestos complejos orgnicos en compuestos orgnicos ms simples se conoce en forma selectiva como catabolismo (cata = hacia abajo). El catabolismo se puede iniciar con la descomposicin de muy diferentes sustancias orgnicas, pero, al final, la mayora de las rutas catablicas confluyen en la respiracin celular, a travs de la cual los compuestos orgnicos se terminan por degradar en sustancias inorgnicas. Naturalmente, muchas de las reacciones qumicas, tanto anablicas como catablicas, implican transformaciones energticas, y los procesos que liberan energa (en general los catablicos) se acoplan a los que la consumen (en general los anablicos).
Identidad Cultural
Identidad cultural es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, smbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, cdigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante. La identidad cultural de un pueblo viene definida desde los tiempos inmemoriales a travs de mltiples aspectos en los que se plasma su cultura, siendo parte esencial de la vivencia del ser humano, parte de una cultura dinmica con caractersticas variables e identidades muy propias, como: la lengua, instrumento de comunicacin entre los miembros de una comunidad; las relaciones sociales; la espiritualidad, ritos y ceremonias propias; los comportamientos colectivos; los sistemas de valores y creencias; sus formas propias y peculiares de atuendos, sistemas organizativas, etc. Todos estos elementos de identidad cultural es su carcter inmaterial producto de la colectividad, que han mantenido de generacin en generacin, como testimonio de un pueblo o civilizacin, para lograr una nocin ms amplia su cultura y definir su pertenencia identitaria, esos rasgos son que los hacen diferentes de unos con los otros. Los problemas socio econmicos del pas, ha motivado que muchos miembros de las comunidades indgenas salgan a las grandes ciudades, como tambin fuera de la frontera patrio, encontrando serios problemas culturales, sociales y econmicos, los que generan un choque cultural; y, como resultado de este fenmeno de la migracin es la aculturacin, en el cual un pueblo o grupo de personas adquieren una nueva cultura o aspectos de la misma, generalmente a expensas de su propia cultura. Da a da somos testigos de los procesos de aculturacin en diferentes niveles y diferentes espacios, durante este proceso existe un intercambio de elementos culturales entre distintos grupos sociales, que genera la prdida de la identidad cultural de los pueblos indgenas del Ecuador (aculturacin), es una realidad que se vive en los ltimos 20 aos; sin embargo, las races ancestrales se transforman la base para la supervivencia y modo de vida cotidiana. Los pueblos indgenas, por trascendencia tenemos un legado cultural que nos esforzamos para conservarla, como una herencia que trasciende de generacin en generacin. Las buenas prcticas religiosas, las costumbres que han servido para constituir en una civilizacin, las actividades comunitarias como son las mingas, el maki maachi, el randinchi, la kunana, los ritos, el idioma y sobre todo la vestimenta caractersticas de cada pueblo. Los pueblos indgenas migrantes, influenciados por una educacin alienante, por el sistema econmico imperante, por el individualismo, por los que consideran al dinero como nico valor, y por la falta de conciencia en relacin a su pueblo, son presas fciles de cambios culturales. Este proceso de aculturacin y la prdida de la identidad cultural, va acompaado de serios comportamientos, por ejemplo: con relacin a la alimentacin ya no prefieren los alimentos de su pueblo de origen como el tostado, la machika, etc. Consumen alimentos procesados, enlatados, entre otros. En la medicina ya no acuden a donde los mayores que todo una vida han curado a los enfermos, rechazan las hiervas medicinales como sus padres o abuelos las conocan y manejaban con tanta precisin. En cuanto a la msica ya no le gusta escuchar el ritmo andino, en especial los jvenes muestran un desvalor al escuchar la meloda ancestral, muchos prefieren escuchar canciones extranjeras que no tienen ningn mensaje de valores. En relacin a su indumentaria ya no utilizan la vestimenta indgena, si es que lo hacen, han tergiversado, vestimenta que no identifica su origen. Los jvenes indgenas, prefieren la moda reggaetonera, roquera la moda emo, quienes estn perdiendo su vestimenta, y la forma de hablar y su carcter de indgena; y por lo tanto su relacin con la comunidad se ve afectada. En lo relacionado al idioma, no quieren hablar la lengua originaria, en el caso de pueblos andinos del Ecuador el Kichwa; incluso conocindolo manifiestan no saber, o dicen que solo entienden pero no hablan, de esta manera tratando de ocultar su verdadera identidad, contradictoriamente prefieren hablar solo en espaol; algunos eligen hablar en ingls u otro idioma que han aprendido en sus viajes fuera del Ecuador; por supuesto saber hablar algunos idiomas es bueno, pero eso no debe dar lugar a que niegue su propia lengua.