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As 37 Prticas de Todos os Bodhisattvas

De Gyalse Tokme Zangpo


[1]

O Mestre v todas as coisas que esto para alm do vai e vm, E
mesmo assim luta incansavelmente para o bem dos seres vivos Meu
precioso guru inseparvel do Senhor Avalokita, Com respeito eu vos
presto homenagem perptua, com o meu corpo, palavra e mente.
Os perfeitos budas, que so a fonte de todo o beneficio e
alegria, Aparecem como seres atravs da realizao do Dharma
sagrado. E isso depende de saber como praticar o Dharma, Eu vou
descrever as prticas de todos os herdeiros legtimos dos budas.
1. A prtica de todos os bodhisattvas estudar, reflectir, e
meditar, incansvel, tanto de dia como de noite, sem nunca cair
na ociosidade, Para se libertar a si e aos outros deste oceano do
samsara, Tendo ganho este supremo vaso corporal - uma vida
humana favorvel e livre, que to difcil de encontrar.
2. A prtica de todos os bodhisattvas deixar para trs de si a sua terra
natal, Onde o apego famlia e amigos nos subjuga como uma
enxurrada Enquanto a averso aos nossos inimigos nos ri
interiormente como um fogo escarlate, E a escurido ilusria
eclipsa ou seja torna incompreensvel, a linha de conduta que
devemos seguir e o que deixar para trs.
3. A prtica de todos os bodhisattvas ir regularmente para lugares
solitrios, evitando o que no saudvel, para que as emoes
destrutivas gradualmente desaparecem, e, na ausncia de
distraces, a prtica virtuosa naturalmente se fortalece
avanando rapidamente, com a conscincia atenta e focalizada,
adquirimos convico nos ensinamentos.
4. A prtica de todos os bodhisattvas renunciar a todas as
preocupaes da vida, Durante muito tempo fizemos amizades e
relacionamentos com familiares, e Agora todos ns temos que
seguir caminhos separados; Riquezas e bens to penosamente
adquiridos, devem ser deixados para trs; E a conscincia, a
convidada que mora no nosso corpo, tambm um dia deve partir.
5. A prtica de todos os bodhisattvas evitar amigos destrutivos, Na
companhia dos quais os trs venenos da mente ficam mais
fortes, E por causa deles cada vez estudamos, reflectimos e
meditamos menos, E tanto o amor como a compaixo
esmorecem, at se extinguirem.
6. A prtica de todos os bodhisattvas estimar os amigos
espirituais^
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Pensando neles como ainda mais preciosos que o
prprio corpo, Pois so eles que nos ajudam a livrar-nos de todos
os nossos defeitos, E que fazem com que as nossas virtudes
cresam ainda mais, tal como a lua crescente.
7. A prtica de todos os bodhisattvas tomar refugio nas Trs
Jias, Pois elas nunca deixam sem resposta, os protegidos que
os apelam, Os deuses comuns do mundo no podem ajudar
ningum enquanto eles prprios estiveram na armadilha do ciclo
vicioso do samsara, no assim?
8. A prtica de todos os bodhisattvas nunca cometer um acto
prejudicial, mesmo que isso ponha a sua prpria vida em
risco, pois o prprio Sbio ensinou que as aces
negativas quando chega a hora nos levam s mltiplas misrias
dos mundos inferiores, to difceis de suportar.
9. A prtica de todos os bodhisattvas lutar para atingir o seu
objectivo, que o estado supremo imutvel, a libertao
eterna, pois a felicidade dos trs reinos s dura um momento, e
logo se vai embora, tal como gotas de orvalho em colinas de ervas.
10. A prtica de todos os bodhisattvas desenvolver o
bodhicitta, assim como proporcionar a liberdade a todas os
infinitos seres sensveis, como seria possvel encontrar a
verdadeira felicidade enquanto, as nossas mes que cuidaram de
ns atravs dos tempo, carregam uma dor?
11. A prtica de todos os bodhisattvas fazer uma troca genuna da
felicidade pessoal e bem estar, por todos os sofrimentos dos
outros. Toda a misria vem da procura da felicidade pessoal s
para si, Enquanto o estado de buda perfeito nasce do desejo do
bem dos outros.
12. Mesmo se outros, sob a influencia de um grande desejo,
roubarem, ou encorajarem os outros a roubar todas as riquezas
que tenho, dedicar-lhes totalmente o meu corpo, bens e todos os
meus mritos do passado, presente, e futuro esta a prtica de
todos os bodhisattvas.
13. Mesmo se os outros quiserem cortar a minha cabea, embora eu
nada tenha feito de mal, tomar sobre mim rpprio, com
compaixo, todos os males que eles acumularam esta a
prtica de todos os bodhisattvas.
14. Mesmo que os outros declarem a toda a gente montes de coisas
desagradveis sobre mim, retribuir-lhes, falando s bem
deles, com uma mente cheia de amor esta a prtica de todos
os bodhisattvas.
15. Mesmo que os outros exponham os meus erros escondidos ou
digam horrores sobre mim, quando discursam em grandes
conferncias pensar neles como amigos espirituais e inclinar-
se ante eles com respeito esta a prtica de todos os
bodhisattvas
16. Mesmo que os outros, de quem cuidamos como se fossem nossos
filhos, se voltam contra mim e me tratam como inimigo, olha-los
com dedicao e afecto, tal como uma me olha o seu filho mal-
humorado esta a prtica de todos os bodhisattvas.
17. Mesmo se outros, iguais ou inferiores a mim em estatuto, com
arrogncia, me desprezam, para os homenagear, tal como o faria
ao meu mestre, inclino a minha cabea perante eles esta a
prtica de todos os bodhisattvas.
18. Mesmo sendo desamparado e ignorado por todos, fraco devido a
uma terrvel doena e importunado por espritos malignos, ainda
assim tomar sobre mim todas as doenas de todos os seres e
aces nefastas, sem nunca perder a bondade do meu corao
esta a prtica de todos os bodhisattvas
19. Mesmo sendo famoso e reverenciado por todos, e to rico como
Vaishravana, o deus da riqueza. Ciente da futilidade de toda a
glria e riquezas deste mundo, E no ser vaidoso esta a
prtica de todos os bodhisattvas
20. A prtica de todos os bodhisattvas controlar a mente, com as
foras do amor generoso e da compaixo. Pois a no ser que o
adversrio real a minha prpria ira seja derrotada, Os inimigos
exteriores, mesmo que os conquiste, voltaro a aparecer.
21. A prtica de todos os bodhisattvas afastar-se
imediatamente das coisas que levam ao desejo e ao apego. Pois
os prazeres dos sentidos so tal e qual como a gua
salgada: Quanto mais os provamos, mais a nossa sede aumenta.
22. A prtica de todos os bodhisattvas nunca alimentar
conceitos, que envolvem as noes dualistas de perceber e ser
percebido, sabendo que todas estas aparncias so a prpria
mente, cuja natureza intrnseca est para sempre para alm das
limitaes de ideias.
23. A prtica de todos os bodhisattvas no se agarrar a nada E
quando v coisas que considera agradveis ou
desagradveis, Deve consider-las como arco-ris num cu de
vero Aparentemente bonitos, mas realmente desprovidos de
qualquer substncia.
24. A prtica de todos os bodhisattvas reconhecer a iluso, sejam
eles confrontados com a adversidade ou infortnio. E como esses
sofrimentos so como a morte de uma criana num sonho, E
to cansativo agarrar-se s percepes ilusrias tendo-as como
reais.
25. A prtica de todos os bodhisattvas ser generoso, sem
esperanas de recompensas krmicas ou expectativas de
prmios. Pois se aqueles que buscam a iluminao at do os
seus prprios corpos, ser necessrio mencionar simples objectos
e bens exteriores?
26. A prtica de todos os bodhisattvas respeitar uma tica
restritiva, sem a mnima inteno de continuar na existncia
samsarica. Sem disciplina nunca ningum ter como certo o seu
prprio bem estar, E assim qualquer pensamento de como
beneficiar os outros ser absurdo.
27. A prtica de todos os bodhisattvas cultivar a pacincia, livre de
qualquer trao de animosidade contra algum, como qualquer
fonte de mal como um tesouro principesco para o bodhisattva
que deseja ardentemente usufruir da riqueza da virtude.
28. A prtica de todos os bodhisattvas lutar com diligente entusiasmo
a fonte de todas as qualidades quando trabalham para o bem
de todos os que vivem; vendo que mesmo os shravakas e
pratyekabuddhas, que s se esforam para eles prprios
dedicam a ele todos os seus esforos, como se urgentemente
tentassem extinguir fogos por cima das suas cabeas.
29. A prtica de todos os bodhisattvas cultivar a concentrao, que
transcende superiormente as quatro absores sem
forma, sabendo que as aflies mentais so ultrapassadas
inteiramente ao alcanar com esforo uma intuio interior,
acompanhada por uma calma estvel.
30. A prtica de todos os bodhisattvas cultivar a sabedoria, para
alm das trs esferas conceptuais, aliadas aos meios
hbeis, como no possvel atingir o nvel perfeito do
despertar s atravs das outras cinco paramitas, sem a
sabedoria.
31. A prtica de todos os bodhisattvas examinar-se continuamente
e livrar-se dos seus defeitos mal eles apaream. Pois a no ser
que faamos o check in cuidadoso da nossa prpria
confuso, Algum parece evidenciar que prtica o Dharma, mas
opera contra ele.
32. A prtica de todos os bodhisattvas nunca falar
desfavoravelmente dos que caminham no grande veiculo, pois
se, sobre a influencia das emoes destrutivas, eu falar das
quedas dos outros bodhisattvas, o erro ser meu
33. A prtica de todos os bodhisattvas abandonar o apego aos
patronos, famlia e amigos, pois o estudo, a reflexo e a
meditao diminuem quando discusses e competies por
honras e recompensas.
34. A prtica de todos os bodhisattvas evitar palavras duras, que
possam ser consideradas pelos outros desagradveis e
detestveis, porque a linguagem ordinria perturba a mente dos
seres, e arruina a conduta do bodhisattva.
35. A prtica de todos os bodhisattvas chacinar o apego e todas as
outras aflies mentais, mal elas emergem, tomando como armas
os remdios apoiados na ateno plena e na vigilncia pois uma
vez que as kleshas se tornam familiares, so difceis de evitar.
36. Resumindo, seja o que for que faamos, examinemos sempre o
estatuto da nossa mente, sempre em estado de alerta e com
ateno plena, fazer o bem aos outros esta a prtica de todos
os bodhisattvas.
37. A prtica de todos os bodhisattvas dedicar-se a atingir a
iluminao toda a virtude ganha ao esforar-se nesses
caminhos, com sabedoria que purifica as trs esferas
conceptuais, podendo assim fazer desaparecer o sofrimento dos
seres infinitos.
Aqui expus para aqueles que querem seguir o caminho do
bodhisattva, As 37 prticas que devem ser adaptadas pelos herdeiros
legitimos dos budas, Baseado nos ensinamentos dos sutras, tantras, e
tratados, E seguindo as instrues dos grandes mestres do passado.
Como a minha inteligncia pouca e pouco estudos fiz, Este no um
texto que v satisfazer os entendidos Mas como confiei nos sutras e no
que os santos ensinaram Eu sinto que verdadeiramente estes so os
treinos autnticos, dos herdeiros legtimos dos budas.
Mas, as ondas enormes da actividade dos bodhisattvas So difceis
para a mente de uma pessoa simples como eu, de apreender, E assim
imploro a compreenso de todos os santos perfeitos Por qualquer
contradio, irrelevncias ou outros falhas, nele contidas.
Atravs do mrito que ganhei, possam todos os seres, Gerar o sublime
bodhichitta, tanto relativo como absoluto, E atravs disso, tornarem-se
iguais ao Senhor Avalokiteshvara, Transcendendo os extremos da
existncia e da imobilidade.
Este texto foi composto numa cave perto de Ngulchu Rinchen pelo
monge Tokme, um professor em escrituras sagradas e dialctica, para o
seu bem e dos outros.
Dedicatria:
"Tal como os Budas e os Bodhisattvas seguiram o estilo de vida dos
Bodhisattvas, beneficiando todos os seres sensveis, possamos ns
tambm seguir os seus passos."
Jigme Khyentse Rimpoche
"Tal como os Budas e Bodhisattvas conseguiram desenvolver um bom
corao para com todos os seres, possamos ns tambm ter a
capacidade de o desenvolver."
Tulku Pema Wangyal Rimpoche
| Traduzido por Chodon (conceio).

1. Ngulchu Tokme Zangpo (1295 - 1369) Mestre celebre da tradio
Kadampa, discpulo do grande Buton Rimpoch. Estudou no
Mosteiro do Sakya. Transbordava de amor e compaixo para com
todos os seres, era humilde e paciente, e quando dava
ensinamentos sobre o Bodhicitta, o sofrimento dos seres estava
to presente no seu espirito que as lgrimas lhe rolavam pelos
olhos. Acompanhava-o sempre um lobo, que o seguia como um
co fiel e que era vegetariano.
Madhiamikas, www.siddharthasintent.org Gentle Voice : April 2006, ler:
How to look for a Guru and be a Student by Dzongsar Khyentse
Rinpoche.