3 ENTREGA DE INVESTIGACIN

HISTRICA:
CONTEXTO HISTRICO
Teora y Pensamiento Histrico









Diego Rosales Medina
Pedagoga en Historia
Seccin 2
27/05/2014
Profesor: Marcos Fernndez
Ayudante: Esteban Soler

Contexto Histrico de
Martn Lutero

En esta investigacin, el personaje que he venido trabajando es Martn
Lutero, un monje alemn reconocido histricamente por ser el mayor reformador
religioso del siglo XVI. La primera pregunta que vino a m al momento de
comenzar a investigar el personaje fue: cmo es posible que un monje catlico
cambie tanto sus posturas y llegue a crear una separacin dentro de la iglesia? El
contexto histrico de esta investigacin abarcar desde los aos finales del siglo
XV hasta mediados del siglo XVI
1
. La intencin de esto es explicar la influencia de
algunos elementos contextuales en la vida y actuar de Lutero a fin de comprender
la acogida de sus ideas, tomando en cuenta, evidentemente, los sucesos y
procesos causales anteriores a la vida y obra de Lutero.
A lo largo de la historia del cristianismo en occidente, son muchos los casos
de reformadores que lograron, en su momento, crear gran movimiento de masas
dentro de sus espacios. Un claro ejemplo de esto es, como lo relata Ricardo
Garca
2
, el suceso generado en el ao 1476 por Hans Bhm, ms conocido como
El timbalero de Niklashausen.

Segn cuenta la historia, la gente de pueblo vio en
l un profeta, un apstol y un reformador de Alemania, el redentor de los pobres y
los humildes. Entre sus puntos, l predicaba acerca de la igualdad fraternal entre
todos, la eliminacin de las clases sociales, el fin de las autoridades, entre otras
cosas. Este hombre, al igual a muchos otros transformadores de la poca, muere
siendo quemado aun estando con vida por parte del ejrcito del obispo de la
ciudad. Este hecho, junto a tantos ms, nos lleva a realizarnos una interesante
pregunta histrica en cuanto a la vida de Martin Lutero: Qu elementos de su
entorno influyeron para que sus ideologas e ideales pudieran difundirse de
manera tan eficiente y veloz? Mi hiptesis a esta pregunta es que, si bien fueron
muchos los elementos que influyeron en esto, el punto primordial que permiti a
Lutero seguir predicando su tesis en cuanto a su visin del evangelio en Alemania
fue, principalmente, el alto nacionalismo alemn anti-romano y el uso de la
imprenta en Europa en el siglo XVI.


1
Desde fines del siglo XV se vienen operando en Europa grandes cambios. La invencin de la imprenta, el
descubrimiento de Amrica, entre otros. La vida de Lutero y del Sacro Imperio Romano Germnico estuvo
marcada por esos acontecimientos y este anlisis rescatar los principales hechos en ese pas.
2
Ricardo Garca, Races histricas del luteranismo, Biblioteca de autores cristianos, Madrid, 1976, pp. 195
197.
Siglo XVI. Europa. Las naciones vistas como principales dentro del orbe
europeo ya se han convertido en monarquas absolutas, naciones como Espaa,
Francia e Inglaterra encuentran un cierto orden social a la asistencia de sus
reyes, quienes renen todos los poderes en sus manos, siendo favorecidos
incluso por el Pontfice Romano de la poca
3
. Paralelamente a esto, la Alemania
de Lutero permanece dividida en diferentes estados sin un rey que ejerciera una
verdadera autoridad en comparacin a los otros estados europeos
4
lo que, en
conjunto a lo que ahora mencionar, fue causa de debilitamiento de la Iglesia
romana al menos dentro de Alemania.

Antes del nacimiento de Lutero, diversos acontecimientos se estaban
viviendo a lo largo de lo que podramos llamar la Iglesia romana, destacando, en
base a esto, la notoria debilitacin de la autoridad pontfice. En los primeros
decenios del siglo xvi, comienzan a ocurrir complicados hechos en el rea vicaria
de occidente: la gente ignora totalmente quin es el verdadero papa y cabeza de
la Iglesia catlica pues, por muy extrao que pareciera, en pleno siglo xvi
occidente sufri la toma del poder de 2 Vicarios e, incluso en su momento, 3
simultneamente. Este acontecimiento se reconoce con el nombre de el cisma de
occidente
5
. Junto a esto, y causa totalmente influyente en la discusin de Lutero
con Len X, dentro de la iglesia comenz una prctica llamada el Conciliarismo.
Este concepto trata principalmente sobre el traslado de la suprema autoridad
desde el papa y el juez supremo de la iglesia, al Concilio general. Teniendo esta
prctica, era lcito apelar a las decisiones del papa al concilio, falencia (para
muchos) utilizada an por el mismo Lutero para apartarse del yugo de Roma
6
.
Tal como adelantbamos en la introduccin, otro concepto que debilit la
autoridad pontificia de Roma, al menos en Alemania, fue, como lo llama Ricardo
Garca
7
, el fuerte anti-romanismo de parte de la poblacin alemana. Escribi
Imbart de la Tour en una oportunidad: El gran peligro para la unidad cristiana no
era ya el exceso de la centralizacin, sino el nacimiento del principio nacional
8
.
Ricardo Garca
9
explica que todo nacionalismo tiene algo de exclusividad y, por
tanto, no existe el nacionalismo sin un toque de pasin en conjunto a un anti. En el
caso de los germnicos, su anti era Roma o, ms especficamente, el pontificado
encabezado por el papa. Justamente, siendo Lutero ciudadano de la nacin
alemana, encontr rpidamente un gran apoyo de parte de los alemanes en sus
fuertes crticas a la Iglesia catlica romana y, como ms adelante explicar, hall

3
Ibid, p. 179
4
Ibid, p. 180
5
Ibid, p. 49 52.
6
Ibid, p. 56.
7
Ibid, p. 59
8
Imbart de la Tour, Los orgenes de la reforma, Tomo III, Vol 5, p. 9.
9
Races histricas del luteranismo, Op. Cit., p. 59
gran apoyo en los prncipes de Alemania, quienes, al menos en estos tiempos,
eran vistos como los dueos de la nacin
10
.

En cuanto a Alemania, como logramos adelantar hace unos prrafos,
estaban las condiciones necesarias para que pudiera, al fin, haber una gran
revolucin y abrir las puertas para que pudiera llegar alguien con ideas
revolucionarias y encontrar rpidamente el apoyo de gran parte de la nacin. Este
territorio, en estos tiempos, estaba configurada por diferentes e innumerables
estados que no tenan un rey que ejerciera autoridad sobre ellos. Enfatizo que s
exista un rey, ms este slo lograba tener autoridad en los territorios que l
heredaba familiarmente
11
. Utilizando como base primera de esta premisa aquella
informacin, argumento que, al no existir un rey absoluto y, por causa de esto
haber dificultades para aplicar el edicto de Worms, las ideas del reformador
tuvieron la posibilidad de poder difundirse por gran parte de Alemania y Europa.
Aquella posibilidad en conjunto al desarrollo de la imprenta, hicieron que las ideas
de Lutero se expandieran veloz y eficazmente.

A modo de conclusin, y tomando en cuenta la totalidad de esta
transcripcin del contexto histrico de Martn Lutero, respondo a la pregunta
histrica hecha al principio de este trabajo exponiendo que, a modo global,
influyeron en la prosperidad de las ideas de Lutero tanto hombres, costumbres,
condiciones ambientales y sucesos histricos, mas, a mi parecer, los hechos ms
importantes a la hora de analizar los elementos que influyeron para que sus
ideales sean difundidos de aquella manera son principalmente:
- El fuerte y marcado nacionalismo alemn de la poca. Fue causa directa de
apoyo a las ideas revolucionarias que ofreca Lutero en contra de la Iglesia
catlica romana. Creo que esta causa es principal por el simple hecho de
que -digo esto con seguridad-, sin el apoyo de la gente, especialmente los
prncipes alemanes, estas tesis escritas del puo de Martn Lutero habran
desaparecido rpidamente pues, sin lugar a dudas, donde no hay difusin
de ideas tampoco hay alcance de estas.
- La falta de un rey con poder absoluto en Alemania. Evidentemente, si
hubiera habido un una fuerte mano dura en contra de las sublevaciones al
sistema imperante, la historia, muy probablemente, habra sido diferente a
la que en el da de hoy se logra presenciar. Martn Lutero tambin se refiri
a este problema social, diciendo: Alemania es como un caballo valiente,
pero le falta un jinete, le falta un caudillo
12
.

10
Lucien Fevbre, Un destino: Martin Lutero, Prensas universitarias de Francia, Pars, 1928, p.72.
11
Races histricas del luteranismo, Op. Cit., p.180
12
Ibid, p. 183.
Para terminar, podra decir que la hiptesis se cumpli en cierto punto, mas es
necesario destacar que la causa expuesta en ella no englob en su totalidad la
conclusin a la que se ha llegado al final del trabajo.