IES Del Atuel N 9-011

Carrera: Profesorado de Educacin Secundaria en Lengua y literatura

Trabajo Prctico








Espacio Curricular: Literatura Espaola

Curso: segundo

Profesora: Elisa Rodrguez

Ao: 2013



Respuestas

1. Caractersticas especficas del Romanticismo espaol, tendencias.

EL ROMANTICISMO EN ESPAA
Despus del Neoclasicismo, en Espaa el Romanticismo supuso un verdadero
resurgimiento literario, aunque su produccin no sea comparable a la de los
Siglos de Oro. Con respecto a Europa, es un Romanticismo tardo, que
empieza en la primera mitad del siglo XIX. Su plenitud, aproximadamente, dura
unos 15 aos (1835-1850), aunque contina durante todo el reinado de Isabel
II, coexistiendo con el primer Realismo.
Hay dos tendencias de diferente importancia segn el momento: conservadora
(que busca recuperar el pasado perdido) y liberal (de huida y negacin del
presente, con exaltacin de las libertades). El Romanticismo alcanza a todos
los gneros literarios:


Caractersticas del Romanticismo:
Rechazo al Neoclasicismo. Frente al escrupuloso rigor y orden con
que, en el siglo XVIII, se observaron las reglas, los escritores romnticos
combinan los gneros y versos de distintas medidas, a veces mezclando
el verso y la prosa; en el teatro se desprecia la regla de las tres
unidades (lugar, espacio y tiempo) y alternan lo cmico con lo
dramtico.
Subjetivismo. Sea cual sea el gnero de la obra, el alma exaltada del
autor vierte en ella todos sus sentimientos de insatisfaccin ante un
mundo que limita y frena el vuelo de sus ansias tanto en el amor, como
en la sociedad, el patriotismo, etc. Hacen que la naturaleza se fusione
con su estado de nimo y que se muestre melanclica, ttrica,
misteriosa, oscura... a diferencia de los neoclsicos, que apenas
mostraban inters por el paisaje. Los anhelos de amor apasionado,
ansia de felicidad y posesin de lo infinito causan en el romntico una
desazn, una inmensa decepcin que en ocasiones les lleva al suicidio,
como es el caso de Mariano Jos de Larra.
Atraccin por lo nocturno y misterioso. Los romnticos sitan sus
sentimientos dolientes y defraudados en lugares misteriosos o
melanclicos, como ruinas, bosques, cementerios... De la misma
manera que sienten atraccin hacia lo sobrenatural, aquello que escapa
a cualquier lgica, como los milagros, apariciones, visiones de
ultratumba, lo diablico y brujeril...
Fuga del mundo que los rodea. El rechazo de la sociedad burguesa en
la que les ha tocado vivir, lleva al romntico a evadirse de sus
circunstancias, imaginando pocas pasadas en las que sus ideales
prevalecan sobre los dems o inspirndose en lo extico. Frente a los
neoclsicos, que admiraban la antigedad grecolatina, los romnticos
prefieren la Edad Media y el Renacimiento. Como gneros ms
frecuentes, cultivan la novela, la leyenda y el drama histrico.


Tendencias del Romanticismo
En Espaa, el romanticismo es considerado complejo y confuso, con grandes
contradicciones que comprenden desde la rebelda y las ideas revolucionarias
hasta el retorno a la tradicin catlico-monrquica. Respecto a la libertad
poltica, algunos la entendieron como una mera restauracin de los valores
ideolgicos, patriticos y religiosos que haban deseado suprimir los
racionalistas del siglo XVIII. Exaltan, pues, el Cristianismo, el Trono y la Patria,
como mximos valores. En esta vertiente de Romanticismo tradicional se
incluyen Walter Scott, en Inglaterra, Chateaubriand en Francia, y el Duque de
Rivas y Jos Zorrilla en Espaa. Se basa en la ideologa de la Restauracin,
que se origina tras la cada de Napolen Bonaparte, y defiende los valores
tradicionales representados por la Iglesia y el Estado. Por otro lado, otros
romnticos, como ciudadanos libres, combaten todo orden establecido, en
religin, arte y poltica. Reclaman los derechos del individuo frente a la
sociedad y a las leyes. Ellos representan el Romanticismo revolucionario o
Romanticismo liberal y sus representantes ms destacados son Lord Byron,
en Inglaterra, Vctor Hugo, en Francia y Jos de Espronceda, en Espaa. Se
apoya en tres pilares: la bsqueda y la justificacin del conocimiento irracional
que la razn negaba, la dialctica hegeliana y el historicismo.
El costumbrismo
El costumbrismo fija su atencin en los hbitos contemporneos,
principalmente desde el punto de vista de las clases populares, y se expresa en
un lenguaje purista y castizo. El principal autor costumbrista es Mesonero
Romanos, situado al margen del Romanticismo y con una postura irnica ante
l. El costumbrismo, generado en el seno del Romanticismo como un signo de
melancola por los valores y costumbres del pasado, contribuy a la
decadencia del movimiento romntico y al inicio del Realismo cuando se
aburgues y se convirti en un mtodo descriptivo.









2.
Gnero Autor Obras
Prosa Mesonero Romanos
Estbanez Caldern
Larra

Narrativa (novela
histrica y relato
fantstico)
Gil y Carrasco
Gustavo Adolfo Bcquer
-Escenas matritenses.
-Escenas andaluzas
-Artculos periodsticos
(Vuelva usted
maana).


-El seor de Bembibre
-Leyendas

Lrica Jos de Espronceda

Gustavo Adolfo
Bcquer
Rosala de Castro


-Cancin del pirata, El
estudiante de
Salamanca
-Rimas
-Escribe en gallego
(Cantares gallegos,
Follas novas) y en
castellano (En las orillas
del Sar).

Teatro
Se da a partir de
1830.
Larra
Martnez de la Rosa

ngel Saavedra,
Duque de Rivas
Garca Gutirrez
Juan Eugenio
Hartzenbusch
Jos Zorrilla


-Macas (1834).
-La conjuracin de
Venecia (1834)

-Don lvaro o la fuerza
del sino (1835).

-El trovador (1836).

Los amantes de Teruel
(1837)

Don J uan Tenorio
(1844), Traidor,
inconfeso y mrtir.
3. Tendencia Liberal
A) El estudiante de Salamanca
PARTE PRIMERA
Era ms de medianoche antiguas historias cuentan, cuando en sueo y en
silencio lbrega envuelta la tierra, los vivos muertos parecen, los muertos la
tumba dejan.
Era la hora en que acaso temerosas voces suenan informes, en que se
escuchan tcitas pisadas huecas, y pavorosas fantasmas entre las densas
tinieblas vagan, y allan los perros amedrentados al verlas: en que tal vez la
campana de alguna arruinada iglesia da misteriosos sonidos de maldicin y
anatema, que los sbados convoca a las brujas a su fiesta.
El cielo estaba sombro, no vislumbraba una estrella, silbaba lgubre el viento,
y all en el aire, cual negras fantasmas, se dibujaban las torres de las iglesias,
y del gtico castillo las altsimas almenas, donde canta o reza acaso temeroso
el centinela.
Todo en fin a medianoche reposaba, y tumba era de sus dormidos vivientes la
antigua ciudad que riega el Tormes, fecundo ro, nombrado de los poetas, la
famosa Salamanca, insigne en armas y letras, patria de ilustres varones, noble
archivo de las ciencias.
Sbito rumor de espadas cruje y un ay!, se escuch; un ay moribundo, un ay
que penetra el corazn que hasta los tutanos hiela y da al que lo oy temblor.
Un ay!, de alguno que al mundo pronuncia el ltimo adis.
El ruido ces, un hombre pas embozado, el sombrero recatado a los ojos se
cal.
Se desliza y atraviesa junto al muro de una iglesia y en la sombra se perdi.
Una calle estrecha y alta, la calle del Atad, cual si de negro crespn lbrego
eterno capuz la vistiera, siempre oscura y de noche sin ms luz que la lmpara
que alumbra una imagen de Jess, atraviesa el embozado la espada en la
mano an, que lanz vivo reflejo al pasar frente a la cruz.
Cual suele la luna tras lbrega nube con franjas de plata bordarla en redor, y
luego si el viento la agita, la sube disuelta a los aires en blanco vapor: as vaga
sombra de luz y de nieblas, mstica y area dudosa visin, ya brilla, o la
esconden las densas tinieblas cual dulce esperanza, cual vana ilusin.
La calle sombra, la noche ya entrada, la lmpara triste ya pronta a expirar, que
a veces alumbra la imagen sagrada y a veces se esconde la sombra a
aumentar.
El vago fantasma que acaso aparece y acaso se acerca con rpido pie, y acaso
en las sombras tal vez desparece, cual nima en pena del hombre que fue, al
ms temerario corazn de acero recelo inspirara, pusiera pavor; al ms
maldiciente feroz bandolero el rezo a los labios trajera el temor. Mas no al
embozado, que an sangre su espada destila, el fantasma terror infundi, y, el
arma en la mano con fuerza empuada, osado a su encuentro despacio
avanz.
Segundo don Juan Tenorio, alta fiera e insolente, irreligioso y valiente, altanero
y reidor: Siempre el insulto en los ojos, en los labios la irona nada teme y todo
fa de su espada y su valor. Corazn gastado, mofa de la mujer que corteja, y,
hoy desprecindola, deja la que ayer se le rindi.
Ni el porvenir temi nunca, ni recuerda en lo pasado, la mujer que ha
abandonado, ni el dinero que perdi. Ni vio el fantasma entre sueos del que
mat en desafo, ni turb jams su bro recelosa previsin.
Siempre en lances y en amores, siempre en bquicas orgas, mezcla en
palabras impas un chiste a una maldicin.
En Salamanca famoso por su vida y buen talante, al atrevido estudiante le
sealan entre mil; fuero le da su osada, le disculpa su riqueza, su generosa
nobleza, su hermosura varonil. Que en su arrogancia y sus vicios, caballeresca
apostura, agilidad y bravura ninguna alcanza a igualar: que hasta en sus
crmenes mismos, en su impiedad y altiveza, pone un sello de grandeza don
Flix de Montemar.
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Bella y ms pura que el azul del cielo con dulces ojos lnguidos y hermosos,
donde acaso el amor brill entre el velo del pudor que los cubre candorosos;
tmida estrella que refleja al suelo rayos de luz brillantes y dudosos, ngel puro
de amor que amor inspira fue la inocente y desdichada Elvira. Elvira, amor del
estudiante un da, tierna y feliz y de su amante ufana, cuando al placer su
corazn se abra, como al rayo del sol rosa temprana; de aquel fingido amor
que la menta, la miel falaz que de sus labios mana bebe en su ardiente sed, el
pecho ajeno de que oculto en la miel hierve el veneno.
Que no descansa de su madre en brazos ms descuidado el candoroso
infante, que ella en los falsos lisonjeros lazos que teje astuto el seductor
amante: dulces caricias, lnguidos abrazos, placeres; ay!, que duran un
instante, que habrn de ser eternos imagina la triste Elvira en su ilusin divina.
Que el alma virgen que halag un encanto con nacarado sueo en su pureza,
todo lo juzga verdadero y santo, presta a todo virtud, presta belleza.
Del cielo azul al tachonado manto, del sol radiante a la inmortal riqueza, al aire,
al campo, a las fragantes flores, ella aade esplendor, vida y colores.
Cifr en don Flix la infeliz doncella toda su dicha, de su amor perdido; fueron
sus ojos a los ojos de ella astros de gloria, manantial de vida.
Cuando sus labios con sus labios sellan, cuando su voz escucha embebecida,
embriagada del dios que la enamora, dulce le mira, exttica le adora.
PARTE SEGUNDA
Est la noche serena, de luceros coronada, terso el azul de los cielos como
transparente gasa.
Melanclica la luna va trasmontando la espalda del otero: su alba frente tmida
apenas levanta, y el horizonte ilumina, pura virgen solitaria, y en su blanca luz
suave el cielo y la tierra baa.
Deslizase el arroyuelo flgida cinta de plata al resplandor de la luna, entre
franjas de esmeralda. Argentadas chispas brillan entre las espesas ramas, y en
el seno de las flores tal vez aduermen las auras.
Tal vez despiertas susurran, y al desplegarse sus alas, mecen el blanco
azahar, mueven la aromosa acacia, y agitan ramas y flores y en perfumes se
embalsaman: tal era pura esta noche como aquella en que sus alas los ngeles
desplegaron sobre la primera llama que amor encendi en el mundo, del Edn
en la morada.
Una mujer! Es acaso blanca silfa solitaria, que entre el rayo de la luna tal vez
misteriosa vaga?
Blanco es su vestido, ondea suelto el cabello a la espalda.
Hoja tras hoja las flores que lleva en su mano, arranca. En su paso incierto y
tardo, inquietas son sus miradas, mgico ensueo parece que halaga
engaosa el alma.
Ora, vedla, mira al cielo, ora suspira, y se para: una lgrima sus ojos brotan,
acaso, y abrasa su mejilla; es una ola del mar que en fiera borrasca el viento de
las pasiones ha alborotado en su alma.
Tal vez se sienta, tal vez azorada se levanta; el jardn recorre silenciosa, tal vez
a escuchar se para.
Es el susurro del viento, es el murmullo del agua, no es su voz, no es el sonido
melanclico del arpa. Son ilusiones que fueron: recuerdos ay! que te engaan,
sombras del bien que pas... ya te olvid el que t amas. Esa noche y esa luna
las mismas son que miraran indiferentes tu dicha, cual ora ven tu desgracia.
Ah llora s, pobre Elvira! Triste amante abandonada!
Esas hojas de esas flores que distrada t arrancas, sabes adnde, infeliz, el
viento las arrebata? Donde fueron tus amores, tu ilusin y tu esperanza.
Deshojadas y marchitas, pobres flores de tu alma!
Blanca nube de la aurora, teida de palo y grana, naciente luz te colora,
refulgente precursora de la cndida maana.
Ms ay!, que se disip tu pureza virginal, tu encanto el aire llev cual la
ventana ideal que el amor te prometi.
Hojas del rbol cadas juguetes del viento son: las ilusiones perdidas, ay!, son
hojas desprendidas del rbol del corazn. El corazn sin amor! pramo
cubierto con la lava del dolor, oscuro inmenso desierto donde no nace una flor!
Distante un bosque sombro, el sol cayendo en la mar, en la playa un aduar, y a
lo lejos un navo viento en popa navegar; ptico vidrio presenta en fantstica
ilusin, y al ojo encantado ostenta gratas visiones, que aumenta rica la
imaginacin.
T eres, mujer, un fanal transparente de hermosura: ay de ti!, si por tu mal
rompe el hombre en su locura tu misterioso cristal.
Ms ay!, dichosa t, Elvira, en tu misma desventura, que an deleites te
procura cuando tu pecho suspira, tu misteriosa locura: que es la razn un
tormento, y vale ms delirar sin juicio, que el sentimiento cuerdamente analizar,
fijo en l el pensamiento.
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Vedla, all va que suea en su locura presente el bien que para siempre huy.
Dulces palabras con amor murmura: piensa que escucha al prfido que am.
Vedla, postrada su piedad implora cual si presente le mirara all: vedla, que
sola se contempla y llora, miradla delirante sonrer,
Y su frente en revuelto remolino ha enturbiado su loco pensamiento, como
nublo que en negro torbellino encubre el cielo y amontona el viento, vedla
cuidadosa escoger flores, y las lleva mezcladas en la falda, y, corona nupcial
de sus amores, se entretiene en tejer una guirnalda.
Y en medio de su dulce desvaro triste recuerdo el alma le importuna, y al
margen va del argentado ro, y all las flores echa de una en una; y las sigue su
vista en la corriente, una tras otra rpidas pasar, y confusos sus ojos y su
mente se siente con sus lgrimas ahogar: y de amor canta, y en su tierna queja
entona melanclica cancin, cancin que el alma desgarrada deja, lamento
ay!, que llaga el corazn.
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Qu me valen tu calma y tu terneza, tranquila noche, solitaria luna, si no
calmis del hado la crudeza, ni me dais esperanza de fortuna?
Qu me valen la gracia y la belleza, y amar como jams am ninguna, si la
pasin que el alma me devora, la desconoce aquel que me enamora?
Lgrimas interrumpen su lamento, inclinan sobre el pecho su semblante, y de
ella en derredor susurra el viento sus ltimas palabras, sollozante.
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Muri de amor la desdichada Elvira, cndida rosa que agost el dolor, suave
aroma que el viajero aspira y en sus alas el aura arrebat.
Vaso de bendicin, ricos colores reflej en su cristal la luz del da, mas la tierra
empa sus resplandores, y el hombre lo rompi con mano impa.
Una ilusin acarici su mente: alma celeste para amar nacida, era el amor de
su vivir la fuente, estaba junto a su ilusin su vida.
Amada del Seor, flor venturosa, llena de amor muri y de juventud: despert
alegre una alborada hermosa, y a la tarde durmi en el atad.
Mas despert tambin de su locura al trmino postrero de su vida, y al abrirse a
sus pies la sepultura, volvi a su mente la razn perdida.
La razn fra! la verdad amarga, el bien pasado y el dolor presente!...
Ella feliz, que de tan dura carga sinti el peso al morir nicamente.
Y conociendo ya su fin cercano, su mejilla una lgrima abras; y as al infiel con
temblorosa mano, moribunda su vctima escribi:
Voy a morir: perdona si mi acento vuela importuno a molestar tu odo: l es,
don Flix, el postrer lamento de la mujer que tanto te ha querido.
La mano helada de la muerte siento...
Adis, ni amor ni compasin te pido...
Oye y perdona si al dejar el mundo, arranca un ay!, su angustia al moribundo,
ah!, para siempre adis. Por ti mi vida dichosa un tiempo resbalar sent, y la
palabra de tu boca oda, xtasis celestial fu para m.
Mi mente an goza la ilusin querida que para siempre msera!, perd...
Ya todo huy, despareci contigo!
Dulces horas de amor, yo las bendigo!
Yo las bendigo, s, felices horas, presentes siempre en la memoria ma,
imgenes de amor encantadoras, que an vienen a halagarme en mi agona.
Ms ay!, volad, huid, engaadoras sombras, por siempre; mi postrero da ha
llegado: perdn, perdn. Dios mo!, si an gozo en recordar mi desvaro.
Y t, don Flix, si te causa enojos que te recuerde yo mi desventura, piensa
estn ahtos de llorar mis ojos lgrimas silenciosas de amargura, y hoy, al
tragar la tumba mis despojos, concede este consuelo a mi tristura: estos
renglones compasivo mira, y olvida luego para siempre a Elvira.
Y jams turbe mi infeliz memoria con amargos recuerdos tus placeres; goces
te d el vivir, triunfos la gloria, dichas el mundo, amor otras mujeres: y si tal vez
mi lamentable historia a tu memoria con dolor trajeres, llrame, s; pero palpite
exento tu pecho de roedor remordimiento.
Adis por siempre, adis: un breve instante siento de vida, y en mi pecho el
fuego an arde de mi amor; mi vista errante vaga desvanecida... calma luego,
oh muerte, mi inquietud!... Sola... expirante!...
mame: no, perdona: intil ruego! Adis, adis tu corazn perd!
-Todo acab en el mundo para m!
As escribi su triste despedida momentos antes de morir, y al pecho se
estrech de su madre dolorida, que en tanto inunda en lgrimas su lecho.
Y exhal luego su postrer aliento, y a su madre sus brazos se apretaron con
nervioso y convulso movimiento, y sus labios un nombre murmuraron.
Y huy su alma a la mansin dichosa do los ngeles moran... Tristes flores
brota la tierra en torno de su losa, el cfiro lamenta sus amores.
Sobre ella un sauce su ramaje inclina, sombra le presta en lnguido desmayo,
y all en la tarde, cuando el sol declina, baa su tumba en paz su ltimo rayo...
PARTE TERCERA
PERSONAS
DON FLIX DE MONTEMAR.
DON DIEGO DE PASTRANA.
SEIS JUGADORES.
En derredor de una mesa hasta seis hombres estn, fija la vista en los naipes,
mientras juegan al parar; y en sus semblantes se pintan el despecho y el afn;
por perder desesperados, avarientos por ganar.
Reina profundo silencio, sin que lo rompa jams otro ruido que el del oro, o una
voz para jurar.
Plida lmpara alumbra con trmula claridad; negras de humo las paredes de
aquella estancia infernal
Y el misterioso bramido.
Se escucha del huracn, que azota los vidrios frgiles con sus alas al pasar.
ESCENA I
JUGADOR PRIMERO
El caballo an no ha salido.
JUGADOR SEGUNDO
Qu carta vino?
JUGADOR PRIMERO
La sota.
JUGADOR SEGUNDO
Pues por poco se alborota.
JUGADOR PRIMERO
Un caudal llevo perdido:
Voto a Cristo!
JUGADOR SEGUNDO
No juris, que an no estis en la agona.
JUGADOR PRIMERO
No hay suerte como la ma.
JUGADOR SEGUNDO
Y cmo cunto perdis?
JUGADOR PRIMERO
Mil escudos y el dinero que don Flix me entreg.
JUGADOR SEGUNDO
Dnde anda?
JUGADOR PRIMERO
Qu s yo!
No tardar.
JUGADOR TERCERO
Envido.
JUGADOR PRIMERO
Quiero.
ESCENA II
Galn de talle gentil, la mano izquierda apoyada en el pomo de la espada y el
aspecto varonil: alta el ala del sombrero porque descubra la frente, con airoso
continente entr luego un caballero.
JUGADOR PRIMERO (Al que entra.)
Don Flix, a buena hora habis llegado.
DON FLIX
Perdisteis?
JUGADOR PRIMERO
El dinero que me disteis y esta bolsa pecadora.
JUGADOR SEGUNDO
Don Flix de Montemar debe perder. El amor le negar su favor cuando le viera
ganar.
DON FLIX (Con desdn)
Necesito ahora dinero y estoy hastiado de amores.
(Al corro, con altivez.)
Dos mil ducados, seores, por esta cadena quiero.
Quitase una cadena que lleva al pecho.)
JUGADOR TERCERO
Alta ponis la tarifa.
DON FLIX (Con altivez.)
La pongo en lo que merece.
Si otra duda se os ofrece, decid. (Al corro)
Se vende y se rifa.
JUGADOR CUARTO (Aparte.)
Y hay quien sufra tal afrenta?
DON FLIX
Entre cinco estn hallados.
A cuatrocientos ducados os toca, segn mi cuenta.
Al as de oros. All va.
(Va echando cartas, que toman los jugadores en silencio)
Uno, dos... (Al perdidoso.)
Con vos no cuento.
JUGADOR PRIMERO
Por el motivo lo siento.
JUGADOR TERCERO
El as!
Anlisis
Es un poema narrativo de 1.704 versos de Jos de Espronceda cuya versin
completa se public en 1840, aunque desde 1837 el autor fue dando a conocer
varias partes del mismo. Su argumento es sencillo e incluye el mito de Don
Juan Tenorio, la locura de la protagonista, la impresionante ronda espectral, la
visin del propio entierro y la mujer transformada en esqueleto, es decir,
motivos ya recogidos por otros escritores, y muchas ocasiones adaptados de la
tradicin popular. El autor introduce varias novedades como son el uso
arriesgado de los versos, la mezcla de gneros y un protagonista cnico y
rebelde. En su momento el poema trasgredi los cnones estticos y fue de
vanguardia.
Esta obra consta de cuatro partes. La primera parte es un prlogo en el que
asistimos a un duelo de dos personajes desconocidos, y ms tarde a la
presentacin del protagonista don Flix de Montemar. Ser, segn el autor, "un
segundo don Juan Tenorio" por lo que ser descrito como un mujeriego,
irreligioso, impo, un tahr, arrogante, prepotente e incrdulo.
En la segunda parte el lector asiste a las quejas de amor de Elvira, una
muchacha que como muchas otras cay en el engao de don Flix. Usando
sus artimaas de seductor, le prometi que si se entregaba a l sera su
esposo, sin embargo, una vez consigui lo que quera huy dejando a Elvira.
Finalmente, Elvira acabar muriendo de amor por el protagonista dejando una
carta.
La tercera parte nos introduce una partida de cartas entre cinco jugadores.
Entrar en escena don Flix de Montemar, quien no dudar en vender objetos
que probablemente eran de Elvira (un collar y un retrato) para poder jugar una
partida. Durante el transcurso del juego, aparecer otro personaje, Don Diego,
hermano de doa Elvira que viene a vengarla.
La cuarta parte se inicia con el duelo entre don Flix y don Diego, donde este
ltimo muere. Nos remite a ese "prlogo" de la primera parte. Andar vagando
por las calles hasta que se encuentre al espectro de una mujer cubierta con un
velo. Como buen don Juan, iniciar su conquista intentando averiguar quien es
la mujer, y acabar siguindola por un paseo que simblicamente puede ser el
paseo hacia el ms all, pues el personaje ver como todo a su alrededor
cambia (nos transporta a lugares donde los fantasmas y las nimas caminan
sin rumbo).
Tendencia conservadora (Jos Zorrilla)
" A buen juez mejor testigo"

I
Entre pardos nubarrones
pasando la blanca luna,
con resplandor fugitivo,
la baja tierra no alumbra.
La brisa con frescas alas
juguetona no murmura,
y las veletas no giran
entre la cruz y la cpula.
Tal vez un plido rayo
la opaca atmsfera cruza,
y unas en otras las sombras
confundidas se dibujan.
Las almenas de las torres
un momento se columbran,
como lanzas de soldados
apostados en la altura.
Reverberan los cristales
la trmula llama turbia,
y un instante entre las rocas
riela la fuente oculta.
Los lamos de la Vega
parecen en la espesura
de fantasmas apiados
medrosa y gigante turba;
y alguna vez desprendida
gotea pesada lluvia,
que no despierta a quien
duerme,
ni a quien medita importuna.
Yace Toledo en el sueo
entre las sombras confusa,
y el Tajo a sus pies pasando
con pardas ondas lo arrulla.
El montono murmullo
sonar perdido se escucha,
cual si por las hondas calles
hirviera del mar la espuma.
Qu dulce es dormir en
calma
cuando a lo lejos susurran
los lamos que se mecen,
las aguas que se
derrumban!
Se suean bellos fantasmas
que el sueo del triste
endulza,
y en tanto que suea el
triste,
no le aqueja su amargura.
Tan en calma y tan sombra
como la noche que enluta
la esquina en que
desemboca
una callejuela oculta,
se ve de un hombre que
guarda
la vigilante figura,
y tan a la sombra vela
que entre las sombras se
ofusca.
Frente por frente a sus ojos
un balcn a poca altura
deja escapar por los vidrios
la luz que dentro le alumbra;
mas ni en el claro aposento,
ni en la callejuela oscura el
silencio de la noche rumor
sospechoso turba.
Pas as tan largo tiempo,
que pudiera haberse duda
de si es hombre, o
solamente mentida ilusin
nocturna; pero es hombre, y
bien se ve, porque con
planta segura, ganando el
centro a la calle, resuelto y
audaz pregunta: "Quin
va?", y a corta distancia el
igual comps se escucha de
un caballo que sacude las
sonoras herraduras.
"Quin va?", repite, y
cercana otra voz menos
robusta responde: "Un
hidalgo, calle!"
Y el paso el bulto apresura,
"Tngase el hidalgo", el
hombre replica, y la espada
empua.
"Ved ms bien si me haris
calle, repitieron con mesura,
que hasta hoy a nadie se
tuvo Ivn de Vargas y
Acua." "Pase el Acua y
perdone",
dijo el mozo en faz de fuga,
pues, tenindose el
embozo, sopla un silbato y
se oculta.
Par el jinete a una puerta,
y con precaucin difusa
sali una nia al balcn
que llama interior alumbra.
"Mi padre!", clam en voz
baja, y el viejo en la
cerradura meti la llave
pidiendo a sus gentes que
le acudan. Un negro por
ambas bridas, tom la
cabalgadura, cerrse detrs
la puerta y qued la calle
muda.
En esto desde el balcn,
como quien tal acostumbra,
un mancebo por las rejas de
la calle se asegura.
Asi el brazo al que
apostado hizo cara a Ivn
de Acua, y huyeron en el
embozo
velando la catadura.

II
Clara, apacible y serena
pasa la siguiente tarde,
y el sol tocando su ocaso
apaga su luz gigante;
se ve la imperial Toledo
dorada por los remates
como una ciudad de grana
coronada de cristales.
El Tajo por entre rocas
sus anchos cimientos lame,
dibujando en las arenas las ondas
con que las bate.
Y la ciudad se retrata
en las ondas desiguales,
como en prendas de que el ro tan
afanoso la bae.
A lo lejos en la Vega
tiende galn por sus mrgenes, de
sus lamos y huertos el pintoresco
ropaje; y porque su altiva gala ms a
los ojos halague, la salpica con
escombros de castillos y de
alczares.
Un recuerdo en cada piedra que toda
una historia vale, cada colina un
secreto de prncipes o galanes.
Aqu se ba la hermosa
por quien dej un rey culpable
amor, fama, reino y vida
en manos de musulmanes.
All recibi Galiana
a su receloso amante,
en esa cuesta que entonces
era un plantel de azahares.
All por aquella torre
que hicieron puerta los rabes,
subi el Cid sobre Babieca
con su gente y su estandarte.
Ms lejos se ve el castillo
de San Servando, o Cervantes,
donde nada se hizo nunca
y nada al presente se hace.
A este lado est la almena
por do sac vigilante
el conde don Peranzules
al rey, que supo una tarde
fingir tan tenaz modorra,
que, poltico y constante,
tuvo siempre el brazo quedo
las palmas al horadarle.
All est el circo romano,
gran cifra de un pueblo grande,
y aqu la antigua baslica
de bizantinos pilares,
que oy en el primer concilio
las palabras de los Padres
que velaron por la Iglesia
perseguida o vacilante.
La sombra en este momento
tiende sus turbios cendales
por todas esas memorias
de las pasadas edades;
y del Cambrn y Bisagra
los caminos desiguales,
camino a los toledanos
hacia las murallas abren.
Los labradores se acercan
al fuego de sus hogares,
cargados con sus aperos,
cargados con sus afanes.
Los ricos y sedentarios
se tornan con paso grave,
calado el ancho sombrero,
abrochados los gabanes;
y los clrigos y monjes
y los prelados y abades,
sacudiendo el leve polvo
de capelos y sayales.
Qudase slo un mancebo
de impetuosos ademanes,
que se pasea ocultando
entre la capa el semblante.
Los que pasan le contemplan
con decisin de evitarle,
y l contempla a los que pasan
como si a alguien aguardase
Los tmidos aceleran
los pasos al divisarle,
cual temiendo de seguro
que les proponga un combate;
y los valientes le miran
cual si sintieran dejarle
sin que libres sus estoques
en ria sonora dancen.
Una mujer, tambin sola,
se viene el llano adelante,
la luz del rostro escondida
en tocas y tafetanes.
Mas en lo leve del paso
y en lo flexible del talle
puede a travs de los velos
una hermosa adivinarse.
Vase derecha al que aguarda,
y l al encuentro le sale
diciendocuanto se dicen
en las citas los amantes.
Mas ella, galanteras
dejando severa aparte,
as al mancebo interrumpe
en voz decidida y grave:
"Abreviemos de razones,
Diego Martnez; mi padre,
que un hombre ha entrado en su
ausencia
dentro mi aposento sabe,
y as quien mancha mi honra
con la suya me la lave;
o dadme mano de esposo,
o libre de vos dejadme."
Mirla Diego Martnez
atentamente un instante,
y echando a su lado el embozo
repuso palabras tales:
"Dentro de un mes, Ins ma,
parto a la guerra de Flandes;
al ao estar de vuelta
y contigo en los altares.
Honra que yo te desluzca
con honra ma se lave,
que por honra vuelven honra
hidalgos que en honra nacen."
"Jralo", exclama la nia.
"Ms que mi palabra vale
no te valdr un juramento."
"Diego, la palabra es aire."
"Vive Dios, que ests tenaz!
Dalo por jurado y baste."
"No me basta; que olvidar
puedes la palabra en Flandes."
"Voto a Dios! Qu ms pretendes?"
"Que a los pies de aquella imagen
lo jures como cristiano
del Santo Cristo delante."
Vacil un punto Martnez.
Mas porfiando que jurase,
llevle Ins hacia el templo
que en medio la Vega yace.
Enclavado en un madero,
en duro y postrero trance,
ceida la sien de espinas,
descolorido el semblante,
vase all un crucifijo
teido de negra sangre
a quien Toledo devota
acude hoy en sus azares.
Ante sus plantas divinas
llegaron ambos amantes,
y haciendo Ins que Martnez
los sagrados pies tocase,
preguntle
"Diego, juras
a tu vuelta desposarme?
Contest el mozo:
"S juro!",
y ambos del templo se salen.

III
Pas un da y otro da
un mes y otro mes pas,
y un ao pasado haba,
mas de Flandes no volva
Diego, que a Flandes parti.
Lloraba la bella Ins
oraba un mes y otro mes
su vuelta aguardando en vano,
del crucifijo a los pies
do puso el galn su mano.
Todas las tardes vena
despus de traspuesto el sol,
y a Dios llorando peda
la vuelta del espaol,
y el espaol no volva.
Y siempre al anochecer,
sin duea y sin escudero,
en un manto una mujer
el campo sala a ver
al alto del Miradero.
Ay del triste que consume
su existencia en esperar!
Ay del triste que presume
que el duelo con que l se abrume
al ausente ha de pesar!
La esperanza es de los cielos
preciosos y funesto don,
pues los amantes desvelos
cambian la esperanza en celos
que abrasan el corazn.
Si es cierto lo que se espera
es un consuelo en verdad;
pero siendo una quimera,
en tan frgil realidad
quien espera desespera.
As Ins desesperaba
sin acabar de esperar,
y su tez se marchitaba,
y su llanto se secaba
para volver a brotar.
En vano a su confesor
pidi remedio o consejo
para aliviar su dolor,
que mal se cura el amor
con las palabras de un viejo.
En vano a Ivn acuda,
llorosa y desconsolada;
el padre no responda,
que la lengua le tena
su propia deshonra atada.
Y ambos maldicen su estrella,
callando el padre severo
y suspirando la bella,
porque naci altanero.
Dos aos al fin pasaron
en esperar y gemir,
y las guerras acabaron,
y los de Flandes tornaron
a sus tierras a vivir.
Pas un da y otro da,
un mes y otro mes pas,
y el tercer ao corra:
Diego a Flandes se parti,
mas de Flandes no volva.
Era una tarde serena,
doraba el sol de Occidente
del Tajo la Vega amena,
y apoyada en una almena
miraba Ins la corriente.
Iban las tranquilas olas
las riberas azotando
bajo las murallas solas,
musgo, espigas y amapolas
ligeramente doblando.
Algn olmo que escondido
creci entre la hierba blanda
sobre las aguas tendido
se reflejaba perdido
en su cristalina banda.
Y algn ruiseor colgado
entre su fresca espesura
daba al aire embalsamado
su cntico regalado
desde la enramada oscura.
Y algn pez con cien colores,
tornasolada la escama,
saltaba a besar las flores,
que exhalan gratos olores
a las puntas de una rama.
Y all, en el trmulo fondo,
el torren se dibuja
como el contorno redondo
del hueco sombro y hondo
que habita nocturna bruja.
As la nia lloraba
el rigor de su fortuna,
y as la tarde pasaba
y al horizonte trepaba
la consoladora luna.
A lo lejos, por el llano,
en confuso remolino,
vio de hombres tropel lejano
que en pardo polvo liviano
dejan envuelto el camino.
Baj Ins del torren,
y llegando recelosa
a las puertas del Cambrn,
sinti latir zozobrosa
ms inquieto el corazn.
Tan galn como altanero
dej ver la escasa luz
por bajo el arco primero
un hidalgo caballero
en un caballo andaluz.
Jubn negro acuchillado,
banda azul, lazo en la hombrera
y sin pluma al diestro lado,
el sombrero derribado
tocando con la gorguera.
Bombacho gris guarnecido,
bota de ante, espuela de oro,
hierro al cinto suspendido
y a una cadena prendido
agudo cuchillo moro.
Vienen tras este jinete
sobre potros jerezanos
de lanceros hasta siete,
y en adarga y coselete
diez peones castellanos.
Asise a su estribo Ins,
gritando: "Diego, eres t!"
Y l vindola de travs,
dijo: "Voto a Belceb,
que no me acuerdo quin es!"
Dio la triste un alarido
tal respuesta al escuchar,
y a poco perdi el sentido,
sin que ms voz ni gemido
volviera en tierra a exhalar.
Frunciendo ambas dos cejas
encomendla a su gente,
diciendo: "Malditas viejas,
que a las mozas malamente
enloquecen con consejas!"
Y aplicando el capitn
a su potro las espuelas,
el rostro a Toledo dan,
y a trote cruzando van
las oscuras callejuelas.

IV
As por sus altos fines
dispone y permite el cielo
que puedan mudar al hombre
fortuna, poder y tiempo.
A Flandes parti Martnez
de soldado aventurero,
y por su suerte y hazaas
all capitn le hicieron.
Segn alzaba en honores
alzbase en pensamientos,
y tanto ayud en la guerra
con su valor y altos hechos,
que el mismo rey a su vuelta
le arm en Madrid caballero,
tomndole a su servicio
por capitn de lanceros.
Y otro no fue que Martnez
quien ha poco entr en Toledo,
tan orgulloso y ufano
cual sali humilde y pequeo.
Ni es otro a quien se dirige,
cobrado el conocimiento,
la amorosa Ins de Vargas,
que vive por l muriendo.
Mas l, que olvidando todo
olvid su nombre mesmo,
puesto que Diego Martnez
es el capitn don Diego,
ni se ablanda a sus caricias
ni cura de sus lamentos,
diciendo que son locuras
de gente de poco seso:
que ni l prometi casarse
ni pens jams en ello.
Tanto mudan a los hombres
fortuna, poder y tiempo!
En vano porfa Ins
con amenazas y ruegos;
cuanto ms ella importuna
est Martnez severo.
Abrazada a sus rodillas,
enmaraado el cabello,
la hermosa nia lloraba
prosternada por el suelo.
Mas todo empeo era intil,
porque el capitn don Diego
no ha de ser Diego Martnez,
como lo era en otro tiempo.
Y as, llamando a su gente,
de amor y piedad ajeno,
mandles que a Ins llevaran
de grado o de valimiento.
Mas ella, antes que la asieran,
cesando un punto en su duelo,
as habl, el rostro lloroso
hacia Martnez volviendo:
"Contigo se fue mi honra,
conmigo tu juramento;
pues buenas prendas son ambas,
en buen fiel las pesaremos."
Y la faz descolorida
en la mantilla envolviendo,
a pasos desatentados
salise del aposento.

V
Era entonces de Toledo
por el rey, gobernador,
el justiciero y valiente
don Pedro Ruiz de Alarcn.
Muchos aos por su patria
el buen viejo pele;
cercenado tiene un brazo,
mas entero el corazn.
La mesa tiene delante,
los jueces en derredor,
los corchetes a la puerta
y en la derecha el bastn.
Est, como presidente
del tribunal superior,
entre un dosel y una alfombra,
reclinado en un silln,
escuchando con paciencia
la casi asmtica voz
con que un ttrico escribano
solfea una apelacin.
Los asistentes bostezan
al murmullo arrullador;
los jueces, medio dormidos,
hacen pliegues al ropn;
los escribanos repasan
sus pergaminos al sol,
los corchetes a una moza
guian en un corredor,
y abajo, en Zocodober
gritan en discorde son,
los que en el mercado venden,
lo vendido y el valor.
Una mujer en tal punto,
en faz de grande afliccin,
rojos de llorar los ojos,
ronca de gemir la voz,
suelto el caballo y el manto,
tom plaza en el saln
diciendo a gritos: "Justicia,
jueces, justicia, seor!"
Y a los pies se arroja humilde
de don Pedro de Alarcn,
en tanto que los curiosos
se agitan alrededor.
Alzla corts don Pedro,
calmando la confusin
y el tumultuoso murmullo
que esta escena ocasion,
diciendo:
"Mujer, qu quieres?
"Quiero justicia, seor."
"De qu?"
"De una prenda hurtada."
"Qu prenda?"
"Mi corazn."
"T lo diste?"
"Lo prest."
"Y no te le han vuelto?"
"No."
"Tienes testigos?"
"Ninguno."
"Y promesa?"
"S, por Dios!
Que al partirse de Toledo
un juramento empe."
"Quin es l?"
"Diego Martnez."
"Noble?"
"Y capitn, seor."
"Presentadme al capitn,
que cumplir si jur."
Qued en silencio la sala,
y a poco en el corredor
se oy de botas y espuelas
el acompasado son.
Un portero, levantando
el tapiz, en alta voz
dijo: "El capitn don Diego."
Y entr luego en el saln
Diego Martnez, los ojos
llenos de orgullo y furor.
"Sois el capitn don Diego
--djole don Pedro-- vos?"
Contest altivo y sereno
Diego Martnez:
"Yo soy."
"Conocis a esta muchacha?"
"Ha tres aos, salvo error."
"Hicsteisla juramento
de ser su marido?
"No."
"Juris no haberlo jurado?"
"S, juro."
"Pues id con Dios."
"Miente!", calm Ins llorando
de despecho y de rubor.
"Mujer, piensa lo que dices!"
"Digo que miente, jur."
"Tienes testigos?"
"Ninguno."
"Capitn, idos con Dios,
y dispensad que acusado
dudara de vuestro honor."
Torn Martnez la espalda,
con brusca satisfaccin,
e Ins, que le vio partirse;
resuelta y firme grit:
"Llamadle, tengo un testigo;
llamadle otra vez, seor."
Volvi el capitn don Diego,
sentse Ruiz de Alarcn,
la multitud aquietse
y la de Vargas sigui:
"Tengo un testigo a quien nunca
falt verdad ni razn."
"Quin?"
"Un hombre que de lejos
nuestras palabras oy,
mirndonos desde arriba."
"Estaba en algn balcn?"
"No, que estaba en un suplicio
donde ha tiempo que expir."
"Luego es muerto?"
"No, que vive,"
"Estis loca, vive Dios!
Quin fue?"
"El Cristo de la Vega,
a cuya faz perjur."
Pusironse en pie los jueces
al nombre del Redentor,
escuchando con asombro
tan excelsa apelacin.
Rein un profundo silencio
de sorpresa y de pavor,
y Diego baj los ojos
de vergenza y confusin.
Un instante con los jueces
don Pedro en secreto habl,
y levantse diciendo
con respetuosa voz:
"La ley es ley para todos;
tu testigo es el mejor,
mas para tales testigos
no hay ms tribunal que Dios.
Haremos.. lo que sepamos.
Escribano, al caer el sol
al Cristo que est en la Vega
tomaris declaracin."

VI
Es una tarde serena,
cuya luz tornasolada
del purpurino horizonte
blandamente se derrama.
Plcido aroma de flores
sus hojas plegando exhalan,
y el cfiro entre perfumes
mece las trmulas alas.
Brillan abajo en el valle
con suave rumor las aguas,
y las aves en la orilla
despidiendo al da cantan.
All por el Miradero
por el Cambrn y Bisagra,
confuso tropel de gente
del Tajo a la Vega baja.
Vienen delante don Pedro
de Alarcn, Ivn de Vargas,
su hija Ins, los escribanos,
los corchetes y los guardias;
y detrs, monjes, hidalgos,
mozas, chicos y canalla.
Otra turba de curiosos
en la Vega les aguarda,
cada cual comentariando
el caso segn le cuadra.
Entre ellos est Martnez
en apostura bizarra,
calzadas espuelas de oro,
valona de encaje blanca,
bigote a la borgoesa,
melena desmelenada,
el sombrero guarnecido
con cuatro lazos de plata,
un pie delante del otro,
y el puo en el de la espada.
Los plebeyos, de reojo,
le miran de entre las capas,
los chicos al uniforme
y las mozas a la cara.
Llegado el gobernador
y gente que le acompaa,
entraron todos al claustro
que iglesia y patio separa.
Encendieron ante el Cristo
cuatro cirios y una lmpara
y de hinojos un momento
le rezaron en voz baja.
Est el Cristo de la Vega
la cruz en tierra posada,
los pies alzados del suelo
poco menos de una vara;
hacia la severa imagen
un notario se adelanta
de modo que con el rostro
al pecho santo llegaba.
A un lado tiene a Martnez,
a otro lado a Ins de Vargas,
detrs al gobernador
con sus jueces y sus guardias.
Despus de leer dos veces
la acusacin entablada,
el notario a Jesucristo,
as demand en voz alta:
Jess, Hijo de Mara,
ante nos esta maana,
citado como testigo
por boca de Ins de Vargas,
juris ser cierto que un da
a vuestras divinas plantas
jur a Ins Diego Martnez
por su mujer desposarla?
Asida a un brazo desnudo
una mano atarazada
vino a posar en los autos
la seca y hendida palma,
y all en los aires: "S, juro!"
Clam una voz ms que humana.
Alz la turba medrosa
la vista a la imagen santa.
Los labios tena abiertos
y una mano desclavada.



Conclusin
Las vanidades del mundo renunci all mismo Ins, y espantado de s propio
Diego Martnez tambin.
Los escribanos, temblando dieron de esta escena fe, firmando como testigos
cuantos hubieron poder.
Fundase un aniversario y una capilla con l, y don Pedro de Alarcn el altar
orden hacer, donde hasta el tiempo que corre, y en cada ao una vez, con la
mano desclavada el crucifijo se ve.
B)
LA AJORCA DE ORO
(Leyenda de Toledo)
Gustavo Adolfo Bcquer
Ella era hermosa, hermosa con esa hermosura que inspira el vrtigo, hermosa
con esa hermosura que no se parece en nada a la que soamos en los ngeles
y que, sin embargo, es sobrenatural; hermosura diablica, que tal vez presta el
demonio a algunos seres para hacerlos sus instrumentos en la tierra.
El la amaba; la amaba con ese amor que no conoce freno ni lmite; la amaba
con ese amor en que se busca un goce y slo se encuentran martirios, amor
que se asemeja a la felicidad y que, no obstante, dirase que lo infunde el Cielo
para la expiacin de una culpa.
Ella era caprichosa, caprichosa y extravagante, como todas las mujeres del
mundo; l, supersticioso, supersticioso y valiente, como todos los hombres de
su poca. Ella se llamaba Mara Antnez; l, Pedro Alonso de Orellana. Los
dos eran toledanos, y los dos vivan en la misma ciudad que los vio nacer.
La tradicin que refiere esta maravillosa historia acaecida hace muchos aos,
no dice nada ms acerca de los personajes que fueron sus hroes.
Yo, en mi calidad de cronista verdico, no aadir ni una sola palabra de mi
cosecha para caracterizarlos; mejor.
El la encontr un da llorando, y la pregunt:
Por qu lloras?
Ella se enjug los ojos, lo mir fijamente, arroj un suspiro y volvi a llorar.
Pedro, entonces, acercndose a Mara le tom una mano, apoy el codo en el
pretil rabe desde donde la hermosa miraba pasar la corriente del ro y torn a
decirle:
Por qu lloras?
El Tajo se retorca gimiendo al pie del mirador, entre las rocas sobre las que se
asienta la ciudad imperial. El sol traspona los montes vecinos; la niebla de la
tarde flotaba como un velo de gasa azul, y slo el montono ruido del agua
interrumpa el alto silencio.
Mara exclam:
No me preguntes por qu lloro, no me lo preguntes, pues ni yo sabr
contestarte ni t comprenderme. Hay deseos que se ahogan en nuestra alma
de mujer, sin que los revele ms que un suspiro; ideas locas que cruzan por
nuestra imaginacin, sin que ose formularlas el labio, fenmenos
incomprensibles de nuestra naturaleza misteriosa, que el hombre no puede ni
aun concebir. Te lo ruego, no me preguntes la causa de mi dolor; si te la
revelase, acaso te arrancara una carcajada.
Cuando estas palabras expiraron, ella torn a inclinar la frente y l a reiterar
sus preguntas.
La hermosa, rompiendo al fin su obstinado silencio dijo a su amante con voz
sorda y entrecortada:
T lo quieres; es una locura que te har rer; pero no importa; te lo dir, puesto
que lo deseas. Ayer estuve en el templo. Se celebraba la fiesta de la Virgen, su
imagen, colocada en el altar mayor sobre un escabel de oro, resplandeca
como un ascua de fuego; las notas del rgano temblaban, dilatndose de eco
en eco por el mbito de la iglesia, y en el coro los sacerdotes entonaban el
Salve, Regina. Yo rezaba, rezaba absorta en mis pensamientos religiosos,
cuando maquinalmente levant la cabeza y mi vista se dirigi al altar. No s por
qu mis ojos se fijaron, desde luego, en la imagen; digo mal; en la imagen, no;
se fijaron en un objeto que, hasta entonces, no haba visto, un objeto que, sin
que pudiera explicrmelo, llamaba sobre s toda mi atencin... No te ras...;
aquel objeto era la ajorca de oro que tiene la Madre de Dios en uno de los
brazos en que descansa su Divino Hijo... Yo apart la vista y torn a rezar...
Imposible! Mis ojos se volvan involuntariamente al mismo punto. Las luces del
altar, reflejndose en las mil facetas de sus diamantes, se reproducan de una
manera prodigiosa. Millones de chispas de luz rojas y azules, verdes y
amarillas, volteaban alrededor de las piedras como un torbellino de tomos de
fuego, como una vertiginosa ronda de esos espritus de las llamas que fascinan
con su brillo y su increble inquietud... Sal del templo; vine a casa, pero vine
con aquella idea fija en la imaginacin. Me acost para dormir; no pude... Pas
la noche, eterna con aquel pensamiento... Al amanecer se cerraron mis
prpados, y, lo creers?, an en el sueo vea cruzar, perderse y tornar de
nuevo una mujer, una mujer morena y hermosa, que llevaba la joya de oro y
pedrera; una mujer, s, porque ya no era la Virgen que yo adoro y ante quien
me humillo; era una mujer, otra mujer como yo, que me miraba y se rea
mofndose de m. La ves? pareca decirme, mostrndome la joya. Cmo
brilla! Parece un crculo de estrellas arrancadas del cielo de una noche de
verano. La ves? Pues no es tuya, no lo ser nunca, nunca... Tendrs acaso
otras mejores, ms ricas, si es posible; pero sta, sta, que resplandece de un
modo tan fantstico, tan fascinador..., nunca, nunca. Despert; pero con la
misma idea fija aqu, entonces como ahora, semejante a un clavo ardiendo,
diablica, incontrastable, inspirada sin duda por el mismo Satans... Y qu?...
Callas, callas y doblas la frente... No te hace rer mi locura?
Pedro, con un movimiento convulsivo, oprimi el puo de su espada, levant la
cabeza, que, en efecto, haba inclinado, y dijo con voz sorda:
-Qu Virgen tiene esa presea?
-La del Sagrario- murmur Mara.
-La del Sagrario! -repiti el joven con acento de terror-. La del Sagrario de la
Catedral! ...
Y en sus facciones se retrat un instante el estado de su alma, espantada de
una idea.
-Ah! Por qu no la posee otra Virgen? -prosigui con acento enrgico y
apasionado-. Por qu no la tiene el arzobispo en su mitra, el rey en su corona
o el diablo entre sus garras? Yo se la arrancara para ti, aunque me costase la
vida o la condenacin. Pero a la Virgen del Sagrario, a nuestra Santa Patrona,
yo..., yo, que he nacido en Toledo, imposible, imposible!
-Nunca! -murmur Mara con voz casi imperceptible-. Nunca!
Y sigui llorando.
Pedro fij una mirada estpida en la corriente del ro; en la corriente, que
pasaba y pasaba sin cesar ante sus extraviados ojos, quebrndose al pie del
mirador, entre las rocas sobre las que se asienta la ciudad imperial.
La Catedral de Toledo! Figuraos un bosque de gigantescas palmeras de
granito que al entrelazar sus ramas forman una bveda colosal y magnfica,
bajo la que se guarece y vive, con la vida que le ha prestado, el genio, toda una
creacin de seres imaginarios y reales.
Figuraos un caos incomprensible de sombra y luz, en donde se mezclan y
confunden con las tinieblas de las naves los rayos de colores de las ojivas
donde lucha y se pierde con la oscuridad del santuario el fulgor de las
lmparas.
Figuraos un mundo de piedra, inmenso como el espritu de nuestra religin,
sombro como sus tradiciones, enigmtico como sus parbolas, y todava no
tendris una idea remota de ese eterno monumento del entusiasmo y de la fe
de nuestros mayores, sobre el que los siglos han derramado a porfa el tesoro
de sus creencias; de su inspiracin y de sus artes.
En su seno viven el silencio, la majestad, la poesa del misticismo y un santo
honor que defiende sus umbrales contra los pensamientos mundanos y las
mezquinas pasiones de la tierra. La consuncin material se alivia respirando el
aire puro de las montaas; el atesmo debe curarse respirando su atmsfera de
fe.
Pero si grande, si imponente se presenta la catedral a nuestros ojos a cualquier
hora que se penetra en su recinto misterioso y sagrado, nunca produce una
impresin tan profunda como en los das en que despliega todas las galas de
su pompa religiosa, en que sus tabernculos se cubren de oro y pedrera; sus
gradas, de alfombras, y sus pilares, de tapices.
Entonces cuando arden despidiendo un torrente de luz sus mil lmparas de
plata; cuando flota en el aire una nube de incienso, y las voces del coro y la
armona de los rganos y las campanas de la torre estremecen el edificio
desde sus cimientos ms profundos hasta las ms altas agujas que lo coronan,
entonces es cuando se comprende, al sentirla, la tremenda majestad de Dios,
que vive en l, y lo anima con su soplo, y lo llena con el reflejo de su
omnipotencia.
El mismo da en que tuvo lugar la escena que acabamos de referir se
celebraba en la catedral de Toledo el ltimo de la magnfica octava de la
Virgen.
La fiesta religiosa haba trado a ella una multitud inmensa de fieles; pero ya
sta se haba dispersado en todas direcciones, ya se haban apagado las luces
de las capillas y del altar mayor, y las colosales puertas del templo haban
rechinado sobre sus goznes para cerrarse detrs del ltimo toledano, cuando
de entre las sombras, y plido, tan plido como la estatua de la tumba en que
se apoy un instante mientras dominaba su emocin, se adelant un hombre
que vino deslizndose con el mayor sigilo hasta la verja del crucero. All, la
claridad de una lmpara permita distinguir sus facciones.
Era Pedro.
Qu haba pasado entre los dos amantes para que se aprestara, al fin, a
poner por obra una idea que slo al concebirla haba erizado sus cabellos de
horror? Nunca pudo saberse. Pero l estaba all, y estaba all para llevar a cabo
su criminal propsito. En su mirada inquieta, en el temblor de sus rodillas, en el
sudor que corra en anchas gotas por su frente, llevaba escrito su pensamiento.
La catedral estaba sola, completamente sola y sumergida en un silencio
profundo. No obstante, de cuando en cuando se perciban como unos rumores
confusos: chasquidos de madera tal vez, o murmullos del viento, o, quin
sabe?, acaso ilusin de la fantasa, que oye y ve y palpa en su exaltacin lo
que no existe; pero la verdad era que ya cerca, ya lejos, ora a sus espaldas,
ora a su lado mismo, sonaban como sollozos que se comprimen, como roce de
telas que se arrastran, como rumor de pasos que van y vienen sin cesar.
Pedro hizo un esfuerzo para seguir en su camino; lleg a la verja y sigui la
primera grada de la capilla mayor. Alrededor de esta capilla estn las tumbas
de los reyes, cuyas imgenes de piedra, con la mano en la empuadura de la
espada, parecen velar noche y da por el santuario, a cuya sombra descansan
por toda una eternidad. Adelante!, murmur en voz baja, y quiso andar y no
pudo. Pareca que sus pies se haban clavado en el pavimento. Baj los ojos, y
sus cabellos se erizaron de horror; el suelo de la capilla lo formaban anchas y
oscuras losas sepulcrales.
Por un momento crey que una mano fra y descarnada lo sujetaba en aquel
punto con una fuerza invencible. Las moribundas lmparas, que brillaban en el
fondo de las naves como estrellas perdidas entre las sombras, oscilaron a su
vista, y oscilaron las estatuas de los sepulcros y las imgenes del altar, y oscil
el templo todo, con sus arcadas de granito y sus manchones de sillera.
Adelante!, volvi a exclamar Pedro como fuera de s, y se acerc al ara; y
trepando por ella, subi hasta el escabel de la imagen. Todo alrededor suyo se
revesta de formas quimricas y horribles; todo era tinieblas o luz dudosa, ms
imponente an que la oscuridad. Slo la Reina de los cielos, suavemente
iluminada por una lmpara de oro, pareca sonrer tranquila, bondadosa y
serena en medio de tanto horror.
Sin embargo, aquella sonrisa muda e inmvil que lo tranquilizara un instante
concluy por infundirle temor, un temor ms extrao, ms profundo que el que
hasta entonces haba sentido.
Torn empero a dominarse, cerr los ojos para no verla, extendi la mano, con
un movimiento convulsivo, y le arranc la ajorca, la ajorca de oro, piadosa
ofrenda de un santo arzobispo, la ajorca de oro cuyo valor equivala a una
fortuna.
Ya la presea estaba en su poder; sus dedos crispados la opriman con una
fuerza sobrenatural; slo restaba huir, huir con ella; pero para esto era preciso
abrir los ojos, y Pedro tena miedo de ver, de ver la imagen, de ver los reyes de
las sepulturas, los demonios de las cornisas, los endriagos de los capiteles, las
fajas de sombras y los rayos de luz que, semejantes a blancos y gigantescos
fantasmas, se movan lentamente en el fondo de las naves, pobladas de
rumores temerosos y extraos.
Al fin abri los ojos, tendi una mirada, y un grito agudo se escap de sus
labios. La catedral estaba llena de estatuas, estatuas que, vestidas con luengos
y no vistos ropajes, haban descendido de sus huecos y ocupaban todo el
mbito de la iglesia y lo miraban con sus ojos sin pupila.
Santos, monjes, ngeles, demonios, guerreros, damas, pajes, cenobitas y
villanos se rodeaban y confundan en las naves y en el altar. A sus pies
oficiaban, en presencia de los reyes, de hinojos sobre sus tumbas, los
arzobispos de mrmol que l haba visto otras veces inmviles sobre sus
lechos mortuorios, mientras que, arrastrndose por las losas, trepando por los
machones, acurrucados en los doseles, suspendidos en las bvedas ululaba,
como los gusanos de un inmenso cadver, todo un mundo de reptiles y
alimaas de granito, quimricos, deformes, horrorosos.
Ya no pudo resistir ms. Las sienes le latieron con una violencia espantosa;
una nube de sangre oscureci sus pupilas; arroj un segundo grito, un grito
desgarrador y sobrehumano, y cay desvanecido sobre el ara.
Cuando al otro da los dependientes de la iglesia lo encontraron al pie del altar,
tena an la ajorca de oro entre sus manos, y al verlos aproximarse exclam
con una estridente carcajada:-
-Suya, suya!
El infeliz estaba loco.
Anlisis de la leyenda
La ajorca de oro es el ttulo de una leyenda escrita por Gustavo Adolfo
Bcquer. Fue publicada en 1861 en el diario El Contemporneo. El texto
empieza por una nota aclaratoria del autor: La tradicin que refiere a esta
maravillosa historia, acaecida hace muchos aos, no dice nada ms acerca de
los personajes que fueron sus hroes. Yo, en mi calidad de cronista verdico,
no aadir ni una sola palabra de mi cosecha para caracterizarlos mejor.
Argumento
Narra la historia de un joven llamado Pedro, que un da encuentra a su amada
Mara llorando, Pedro le pregunta el por qu de su llanto y ella le responde que
se haba quedado muy impresionada y que deseara obtener la ajorca de oro
que posea la Virgen del Sagrario, quien era la Santa Patrona de Toledo-
Espaa. l le dijo que era capaz de hacer cualquier otra cosa, otro delito, pero
robarle a su Santa Patrona era imposible. Pero despus, de tanto ver a su
amada sufrir, decide aceptar. Estando ya en la catedral, Pedro subi a la 1
grada de la capilla mayor y pudo ver la tumba de los reyes y una voz le dijo
Adelante pero l estaba inmvil. Se acerco al ara y comenz a trepar subi
hasta la imagen, todo a su alrededor estaba lleno de tinieblas, solo la imagen
de La Virgen estaba iluminada por una lmpara de oro, quien es su rostro
dibujaba una sonrisa. Pedro sinti un temor muy extrao; as que cerr los ojos
para no ver el rostro de la Virgen y le arranc la ajorca de oro; la cual era una
ofrenda del obispo y que vala una gran fortuna. Pedro ya tena la ajorca de oro
en la mano, pero le daba miedo abrir los ojos y ver a la imagen. Cuando al fin
los abri, vio a la imagen y un grito sordo sali de su boca y cay al suelo.
Estando en el piso mir a su alrededor y vio a santos, monjas, ngeles,
demonios, damas, pajes y villanos (todos ellos estatuas que adornaban la
catedral) avanzando hacia l as que ya no pudo resistir ms y se desmay. Al
siguiente da vinieron los encargados de la iglesia y encontraron a Pedro a los
pies del altar y entre sus brazos la ajorca de oro y Pedro, al ver que se
acercaban, exclam en direccin a la Virgen: Suya, suya!. Pedro haba
enloquecido.
Personajes
Protagonista: Pedro, es un joven que hara todo por hacer feliz a su
amada Mara, por eso se atreve a robar la ajorca de oro. Al final, se
vuelve loco.
Mara: Es una joven que se haba quedado muy impresionada por la
ajorca de oro de la virgen y que, inconsciente le dijo a Pedro que la
robase. Ella, indirectamente es la causante de la locura del protagonista.
Temas Principales
El amor que es capaz de hacer todo, as sean acciones
negativas.(Propio del romanticismo).
El amor a la patria, pues a Pedro le cuesta ms por el hecho de ser la
patrona de To ledo, en vez de cualquier otro lugar. (Propio del
romanticismo)
La mujer, en este caso es la causante de la locura de su amo tema en
todas las leyendas de Bcquer).

Bibliografa
www.cervantesvirtual.com
www.bibliotecasvirtuales.com
www.wikipedia.com