La escuela institucionalista francesa, propuso con R. Lourau y G. Lapassade (1967,1971:17) el
trmino analizador, y sugiere el anlisis como cosa del hombre, como trabajo del pensamiento, en cambio "la nocin de analizador como un dispositivo experimental, un intermediario entre el investigador y la realidad. Para nuestros propsitos, es vlida la observacin que hace ste ltimo sobre el desarrollo del anlisis institucional En la prctica del anlisis institucional slo se puede avanzar con la condicin de ubicar dentro del campo del anlisis, dispositivos que deben catalizar las significaciones y permitir cercar y luego analizar lo que justo hasta entonces estaba disperso y disimulado en el conjunto del sistema. La ubicacin de los analizadores ya forma parte del anlisis. Es el trabajo primero y principal de aquellos a los que en las ciencias humanas de hoy se llama analistas. Y El analizador construido en un campo institucional con fines de anlisis es como un simulador, una institucin que imita a la institucin real". Proponemos la investigacin- accin como un mtodo de trabajo privilegiado para la aplicacin y el desarrollo de dispositivos empricos que articulen los procesos de anlisis con la intervencin participativa en el seno de la vida institucional, grupal y comunitaria.
Analizador es lo que permite revelar la estructura de la institucin, provocarla, obligarla a hablar. Permite descomponer el todo, poniendo de relieve a sus componentes y develando su estructura
El analizador conduce el anlisis, son los sitios del habla. Nos conduce a las relaciones no explicitadas de poder, al inconsciente institucional.
Analizador natural: Surge espontaname, el habla institucional es provocada por sus propios protagonistas: huelgas, crisis sociales, revoluciones; son una fuente casi experimental de conocimiento. Cuando se cay el techo de la Siberia, se manifestaron cuestiones q estaban latentes. Es un analizador natural, produce anlisis por si mismo. No estaba en la finalidad de nadie producir anlisis. Diferente es cuando quiero y tengo esa finalidad y construyo un analizador. Pero ac nadie fue y tiro el techo para producir anlisis y se produjo igual.
El analizador construido: Es En cambio un analizador artificial, supone la instalacin de dispositivos por parte del interviniente, tendientes a promover la circulacin de la palabra. Sern dispositivos experimentales que producen artificialmente una situacin. El formato de taller permite la circulacin de la palabra. Lo nodal del trabajo en taller esta en las palabras q estaban silenciadas, escuchar todas las opiniones y relevar. El taller es una analizador en s mismo, es una forma de intervencin, un dispositivo q tambin produce anlisis. Y es construido.
El analizador natural acontece, y puede ser ledo o no. Aristteles da una definicin de democracia pero deja de lado la esclavitud, o sea no la lee. Y la esclavitud es el analizador por antonomasia. Si hay esclavos es obvio q no hay democracia.
El analizador tiene que ser puesto en el centro del anlisis, tiene un papel privilegiado en la institucin. Aristteles sita a la relacin amo-esclavo en el centro del anlisis, slo que no le asigna estatuto, rechaza las implicaciones de su descubrimiento.
El analizador obliga a hablar a la institucin, la provoca. Provocacin institucional, acting- out institucional, q supone un pasaje a la palabra, y por consiguiente exige la mediacin de individuos particulares, a quienes su situacin en la organizacin permite alcanzar la singularidad de provocadores: funcionan dentro de las organizaciones como analizadores naturales. Nunca surgen ex abrupto como meras encarnaciones de la negatividad de la institucin. Se manifiestan poco a poco en una relacin de oposicin y/o de complementariedad como lideres competitivos o rivales.
Instituido-instituyente En las teoras de Durkheim, se descarta la dimensin instituyente, el hecho de que la institucin, si bien se presenta como un dato exterior al hombre, necesita de su poder instituyente. Si bien el hombre sufre a las instituciones, por otra parte las funda y las mantiene gracias a un consenso que no es nicamente pasividad frente a lo instituido, sino tambin actividad instituyente y puede servir para volver a cuestionar a las instituciones.
Opuestamente a estos sistemas objetivos, que solo estudian la institucin como regla de funcionamiento social exterior al hombre, algunos autores han elaborado una concepcin de las instituciones a partir de la psicologa.
Desde sus orgenes, la corriente institucionalista, ha hecho hincapi en las relaciones antagnicas entre lo instituyente y lo instituido, en los procesos activos de la institucionalizacin. La alienacin social significa la autonomizacin institucional. La dominacin de los instituidos, basada en el olvido de su origen, la naturalizacin de las instituciones. Producidas por la historia terminan por parecer como fijas y eternas, como un dato, como una condicin necesaria y transhistrica de la vida de las sociedades. Ese olvido, ese no-dicho que fundamente los discursos analticos sobre el silencio en lugar de lo que los instituye, eso es lo que el anlisis institucional hace aparecer cuando interroga al acto de instituir que define a la institucin. Los procesos histricos de crisis, cambios y revoluciones constituyen el laboratorio de la sociedad instituyente Castoriadis desarroll su teora de la sociedad instituyente, de lo imaginario social, del conflicto entre la sociedad instituida y la sociedad instituyente.
La idea central es que una sociedad instituye un conjunto organizado de relaciones sociales mediante un hacer instituyente que se apoya en una situacin dada, en creaciones del pasado todava vivas, en el hecho de que existe ya una sociedad instituida cuando el nuevo hacer instituyente la transforma. Lo que se instituye es, a travs de ese reacondicionamiento y tambin de la produccin de instituciones nuevas. Una nueva definicin de la realidad, lo instituyente originario.