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O Organon da Arte de

Curar
6 Edio

SAMUEL HAHNEMANN






1

A mais elevada e nica misso do mdico tornar saudveis as pessoas doentes, o que se
chama curar *.

* No se trata, porm, do engendramento de sistemas de idias vazias e hipteses acerca do
mago do processo vital e sobre as origens da doena no interior invisvel do organismo (com
que tantos mdicos at hoje vm esbanjando ambiciosamente foras e tempo) ou das inmeras
tentativas de explicar os sintomas nas doenas e suas causas imediatas, que sempre permanecem
ocultas, tentativas estas envoltas em palavras incompreensveis e estilo rebuscado de expresses
abstratas que pretendem soar eruditas a fim de impressionar os ignorantes, enquanto o mundo
doente clama inutilmente por auxlio. Estamos fartos deste tipo de extravagancia erudita (que
tem o nome de arte medicamentosa terica e at ctedras especficas); hora de todo aquele
que se intitula mdico deixar, finalmente, de uma vez por todas, de iludir os pobres indivduos
com palavrrios, comeando, ento, em contrapartida, a agir, isto , a auxiliar e curar realmente.


2

O mais alto ideal da cura o restabelecimento rpido, suave e duradouro da sade ou a
remoo e destruio integral da doena pelo caminho mais curto, mais seguro e menos
prejudicial, segundo fundamentos nitidamente compreensveis.

3

Se o mdico compreende nitidamente o que deve ser curado nas doenas, isto , em cada
caso individualmente (reconhecimento da doena, indicao) e compreende o elemento
curativo dos medicamentos, isto , em cada medicamento em particular (conhecimento das
foras medicamentosas), sabendo, segundo fundamentos ntidos, adequ-lo ao que ele, sem
sombra de dvida, detectou de patolgico no doente, tendo em vista o restabelecimento e
objetivando, tanto a adequao do medicamento no caso, segundo seu modo de ao (escolha do
meio de cura, Indicat), como tambm a adequao relativa ao preparo exato e exata
quantidade dos mesmos (dose certa) e ao tempo apropriado de repetio da dose; se ele conhece,
enfim, os obstculos ao restabelecimento em cada caso e sabe como afast-los, de modo que a
cura seja duradoura, saber, ento, agir racional e profundamente e ser um legitimo artista
da cura.

4

Ao mesmo tempo, ele um conservador da sade se conhecer os fatores que a perturbam e
que provocam e sustentam a doena e souber afast-los das pessoas sadias.


5
Como auxlio cura, so teis ao mdico os pormenores acerca da causa mais provvel da
doena aguda, assim como os momentos mais significativos de toda a histria clnica da doena
crnica, a fim de descobrir sua causa fundamental, que provm, geralmente, de um miasma
crnico, devendo ser levados em considerao a constituio fsica evidente do doente
(principalmente do doente crnico), seu carter com seu psiquismo e mente, suas ocupaes,
seus hbitos e modo de vida, suas relaes sociais e domsticas, sua idade e funo sexual etc.

6
O observador imparcial, conhecedor da ineficcia das formulaes metafsicas que sua
experincia no pode comprovar, at mesmo o mais perspicaz, no percebe, em cada caso
individual de doena, seno alteraes do corpo e da alma, reconhecveis exteriormente atravs
dos sentidos, sinais mrbidos, acidentes, sintomas, isto , desvios das anteriores condies de
sade do doente atual, que ele prprio sente, que as pessoas que o rodeiam percebem e que o
mdico nele observa. Todos esses sinais perceptveis representam a doena em toda sua
extenso, isto , eles formam, juntos, o verdadeiro e nico quadro concebvel da doena *

* Portanto, no entendo: como era possvel cabeceira do doente ocorrer a idia de procurar e
querer encontrar o que devia ser curado na doena apenas no interior oculto e inacessvel, sem
ater-se criteriosamente aos sintomas e sem voltar-se justamente para eles durante o tratamento
com a pretenso arrogante e ridcula de que se pode conhecer isso sem dedicar especial ateno a
eles e restabelecer a ordem no interior invisvel alterado e ainda com medicamentos
(desconhecidos!); e que tal procedimento se chame curar nica e racionalmente?
Nas doenas, o que se manifesta aos sentidos pelos sinais no e para o artista da cura a prpria
doena? J que a essncia no material, a fora vital que produz a doena nunca pode ser vista
mas somente seus efeitos mrbidos h por ventura, necessidade de ver a prpria doena a fim de
poder cura-la? 0 que mais quer a velha escola procurar como prima causa morbi no interior
oculto, enquanto rejeita e desdenha altivamente como objeto de cura a representao sensvel e
claramente perceptvel da doena, os sintomas, que nos falam to nitidamente? 0 que mais ela
quer curar nas doenas alem disso?

7
Visto que no se pode perceber nada alm de sinais mrbidos numa doena em que no h,
para ser afastada, uma causa manifesta que a provoque ou sustente (causa occasionalis)*, ento,
deve ser tambm unicamente atravs dos sintomas, considerando algum eventual miasma e as
circunstncias acessrias (5), que a doena pode requerer e indicar o medicamento apropriado
para a sua cura - desse modo, a totalidade destes seus sintomas, este quadro do ser interior da
doena que se reflete no exterior, isto , do padecimento da fora vital, deve ser o principal
ou o nico atravs do qual a doena d a conhecer o meio de cura de que ela necessita, o nico
que pode determinar a escolha do meio de auxlio adequado - em suma, a totalidade2* dos
sintomas deve ser, para o artista da cura, a coisa principal, seno a nica que ele, em cada caso
de doena, precisa conhecer e afastar atravs de sua arte, a fim de que a doena seja curada e
transformada em sade.

* Entende-se que todo mdico sensato ir primeiramente afast-la; o mal-estar cessa, ento, de
um modo geral, espontaneamente. Ele remover do quarto flores de odor forte que provocam
desmaio e fenmenos histricos; tirar da crnea o corpo estranho que causa inflamao no olho;
afrouxar atadura muito apertada de um membro ferido que ameaa gangrena, substituindo-a por
outra mais adequada; descobrir a artria ferida causadora do desmaio e far ligaduras; procurar
remover pelo vmito bagas de Belladonna ingeridas etc.; extrair substncias estranhas que
tenham penetrado nos orifcios do corpo (nariz, garganta, ouvido, uretra, reto, vagina); triturar o
clculo vesical, abrir o nus imperfurado do recm-nascido etc.

2* Em todas as pocas, a velha escola, como no se conhecia, muitas vezes, outro procedimento,
procurava combater com medicamentos e suprimir, se possvel, um sintoma isolado entre vrios
- uma unilateralidade que sob o nome de tratamento sintomtico, causou, com razo, desprezo
geral porque, atravs dela no s nada se ganha como tambm h muitos prejuzos. Um nico
sintoma entre os atuais representa to pouco a prpria doena quanto um nico p representa o
prprio Homem. Esse procedimento foi tanto mais condenvel na medida em que se tratou tal
sintoma isolado apenas atravs de meio oposto (portanto, somente de maneira meramente
enantioptica e paliativa) mediante a qual, aps breve alvio, o sintoma s se agrava mais.

8
No se concebe nem se pode provar atravs de experincia alguma no mundo que, depois
da remoo de todos os sintomas mrbidos e da completa essncia dos fenmenos perceptveis,
reste ou possa restar algo que no seja a sade, de modo a supor que a alterao mrbida no
interior no desaparecesse * .

* Quando algum foi recuperado de sua doena por um verdadeiro artista da cura de tal modo
que no reste mais nenhum sintoma da doena e todos os sinais de sade tenham retornado de
maneira duradoura, pode-se admitir, sem ofender o bom senso, que a prpria doena na sua
integridade mesmo assim ainda esteja presente no interior de seu organismo ? E no entanto,
isso mesmo o que afirma o antigo chefe da velha escola Hufeland, nos seguintes termos (ver
Homeopatia, pag. 27 linha 19): A Homeopatia pode remover os sintomas; a doena, porm,
permanece. - afirmou ele, em parte por desgosto pelos progressos da Homeopatia em benefcio
dos Homens, em parte porque ele ainda possua conceitos completamente materiais acerca da
doena que ele ainda no podia imaginar como um estado alterado do organismo dinamicamente
modificado pela fora vital morbidamente desarranjada, vendo-a, pelo contrrio, como coisa
material, que, aps a ocorrncia da cura, ainda pudesse permanecer oculta em um canto
qualquer no interior do organismo, a fim de, a seu bel-prazer, irromper um belo dia com sua
presena material em meio plena sade! Como ainda crassa a cegueira da velha patologia!
No de admirar que somente tenha sido capaz de produzir uma terapia que se dedica
exclusivamente purgao do pobre doente.

9
No estado de sade do indivduo reina, de modo absoluto, a fora vital de tipo no material
(Autocratie) que anima o corpo material (organismo) como Dynamis, mantendo todas as suas
partes em processo vital admiravelmente harmnico nas suas sensaes e funes, de maneira
que nosso esprito racional que nele habita, possa servir-se livremente deste instrumento vivo e
sadio para o mais elevado objetivo de nossa existncia.

10
O organismo material, pensado sem a fora vital, no capaz de qualquer sensao,
qualquer atividade, nem de autoconservao* ; somente o ser imaterial (princpio vital, fora
vital) que anima o organismo no estado saudvel ou doente lhe confere toda sensao e estimula
suas funes vitais.

* Ele est morto e submetido apenas ao poder do mundo fsico exterior, apodrecendo e se
decompondo novamente em seus componentes qumicos.

11
Quando o Homem adoece somente porque, originalmente, esta fora de tipo no material
presente em todo o organismo, esta fora vital de atividade prpria (principio vital) foi afetada
atravs da influncia dinmica* de um agente morbfero, hostil vida; somente o principio vital
afetado em tal anormalidade pode conferir ao organismo as sensaes adversas, levando-o,
assim, a funes irregulares a que damos o nome de doena, pois este ser dinmico, invisvel por
si mesmo e somente reconhecvel nos seus efeitos no organismo, fornece sua distonia mrbida
somente atravs da manifestao da doena nas sensaes e funes (o nico lado do organismo
voltado aos sentidos dos observadores e artistas da cura), isto , atravs do reconhecimento dos
sintomas da doena, no havendo outra forma de torn-lo conhecido.

* O que influncia dinmica, fora dinmica? Percebemos que a nossa Terra, por uma fora
secreta e invisvel faz girar sua Lua em 28 dias e algumas horas e como, por sua vez a Lua,
alternadamente, em horas fixas faz subir nossos mares do norte nas mars cheias e durante as
mesmas horas novamente os faz descer nas mars baixas (sem contar algumas diferenas por
ocasio da Lua cheia e da Lua nova).
Vemos isso e nos admiramos, porque nossos sentidos no percebem de que modo ocorre. Sem
dvida, tal no acontece por meio de instrumentos materiais nem por disposies mecnicas,
como nas obras humanas. E vemos, ainda, ao nosso redor, outros numerosos acontecimentos,
como resultado do efeito de uma substncia sobre outra, sem que possamos reconhecer uma
relao perceptvel entre causa e efeito. Somente o Homem culto, afeito comparao e
abstrao, tem capacidade para formar uma espcie de idia transcendental que baste para manter
longe de seus pensamentos tudo o que material e mecnico na concepo de tais conceitos; ele
chama tais efeitos de dinmicos, virtuais, isto , efeitos que resultam de um poder e ao
absolutos, especficos, puros de uma substncia sobre outra. Assim, por ex., a ao dinmica das
influncias morbficas no Homem sadio, bem como a fora dinmica dos medicamentos sobre o
principio vital, a fim de tornar o Homem novamente sadio, nada mais do que contagio, no
sendo absolutamente material nem absolutamente mecnica, assemelhando-se fora de um m
quando atrai poderosamente um pedao de ferro ou ao que esteja prximo. V-se que o pedao
de ferro atrado pela extremidade (plo); como isso acontece, porm, no se v. Essa fora
invisvel dispensa qualquer meio auxiliar mecnico (material), qualquer gancho ou alavanca,
para atrair o ferro; ela o atrai e age sobre ele ou sobre uma agulha de ao por meio de uma fora
pura, imaterial, invisvel, de tipo incorprea, prpria, isto , comunicando dinamicamente
agulha de ao a fora magntica de maneira igualmente invisvel, dinmica; a agulha de ao,
mesmo sem ser tocada pelo m e mesmo a uma certa distncia se imanta, contagiando
novamente outras agulhas de ao (dinamicamente, com a mesma propriedade magntica com a
qual foi anteriormente contagiada pelo im, assim como uma criana com varola ou sarampo
transmite a outra criana sadia, que esteja prxima, sem que haja contato, a varola ou o sarampo,
de maneira invisvel (dinamicamente), isto , contagia distncia, sem que algo material tenha
passado ou pudesse passar da criana contagiada outra normal. Tampouco, algo material pode
passar do plo do m para a agulha de ao prxima. Uma influncia meramente especfica de
tipo no material, transmitiu criana a varola ou o sarampo, do mesmo modo como o m
comunicou a propriedade magntica agulha que estava prxima.
De modo semelhante devemos considerar a ao dos medicamentos no Homem vivo. As
substncias naturais que se nos apresentam como medicamentos, apenas so medicamentos na
medida em que possuam o poder (cada qual um prprio, especfico) de alterar, atravs de uma
influncia dinmica, de tipo no material (por meio da fibra sensitiva viva) sobre o principio vital
de tipo no material, que governa a vida.
A propriedade medicamentosa daquelas substncias naturais s quais damos
especificamente o nome de medicamentos, reside apenas em seu poder de produzir alteraes no
estado da vida animal; sua influncia no material (dinmica) capaz de alterar o estado de sade
atua exclusivamente sobre esse princpio vital no material; assim como a proximidade de um
plo magntico s pode comunicar fora magntica ao ao (e por uma espcie de contgio), mas
no outras propriedades (por ex., maior dureza ou flexibilidade etc).
E assim, cada substncia medicamentosa altera, por uma espcie de contgio, o estado do
Homem sua maneira exclusivamente peculiar e no maneira peculiar a outro medicamento,
to certo quanto a proximidade de uma criana portadora de varola transmitir a uma criana
sadia somente a varola e no o sarampo.
Essa influncia dos medicamentos sobre nosso estado de sade ocorre dinamicamente,
como por contgio, absolutamente sem comunicao de partes materiais da substncia
medicamentosa.
O poder curativo se manifesta muito mais, em um dado caso de doena, com a menor dose
do medicamento dinamizado o mais possvel na qual, segundo clculos realizados, haver to
pouca substncia material que sua pequenez no pode ser imaginada nem concebida pela melhor
cabea de matemtico - do que em grandes doses do mesmo medicamento em substncia. Aquela
pequenssima dose pode, portanto, conter quase exclusivamente s a fora medicamentosa pura,
livremente desenvolvida, de tipo no material e produzir apenas dinamicamente efeitos to
poderosos que nunca seriam obtidos com a substncia medicamentosa pura, mesmo ingerida em
grandes doses.
No so os tomos corpreos desses medicamentos altamente dinamizados nem sua
superfcie fsica ou matemtica (com os quais se quer continuar interpretando, mas em vo, as
foras superiores dos medicamentos dinamizados como ainda consideravelmente materiais) que
constituem a fora medicamentosa especifica. Antes, est invisvel no glbulo umedecido ou na
sua soluo liberada o mais possvel da substncia medicamentosa agindo dinamicamente sobre
o organismo inteiro, j em contato com a fibra animal viva (sem, contudo transmitir-lhe qualquer
matria, ainda que muito sutil, agindo tanto mais fortemente quanto mais livre e mais imaterial
ela se tornou por meio da dinamizao (270).
, portanto, absolutamente impossvel em nossa notvel poca, to rica em pensadores,
imaginar a fora dinmica como algo no corpreo, visto que, diariamente se vem fenmenos
que no podem ser explicados de outro modo?
Se voc olha para algo repugnante e sente vontade de vomitar, ter porventura, um
vomitivo material entrado em seu estmago, obrigando-o a esse movimento peristltico? No foi
unicamente o efeito dinmico do aspecto repugnante sobre a sua imaginao? E quando voc
levanta seu brao, por, ventura isso ocorre por meio de um instrumento material visvel? Uma
alavanca? No unicamente a fora dinmica, no material de sua vontade, que o levanta?

12
Somente a fora vital morbidamente afetada produz as doenas *, de modo que ela se
exprime no fenmeno mrbido perceptvel aos nossos sentidos, simultaneamente a toda alterao
interna, isto , a toda distonia mrbida da Dynamis interna, revelando toda a doena. Por outro
lado, contudo, o desaparecimento de todo fenmeno mrbido, isto , de toda alterao
considervel que se afasta do processo vital saudvel, por meio da cura, certamente tambm
implica e pressupe, necessariamente, o restabelecimento da integridade do princpio vital e,
consequentemente, o retorno da sade a todo o organismo.

* Como a fora vital leva o organismo a desenvolver manifestaes mrbidas, isto , como ela
cria doena? O artista da cura no pode tirar proveito algum deste como e porqu,
permanecendo a mesma eternamente oculta a ele; o que lhe era necessrio e completamente
suficiente para o objetivo da cura, o Senhor da vida colocou diante de seus sentidos.

13
Por conseguinte, a doena (que no compete ao processo mecnico da cirurgia) no ocorre
de forma alguma segundo consideram os alopatas: como algo separado do conjunto vivo do
organismo e da Dynamis que o anima, internamente oculta, embora esta entidade to sutil (um
absurdo)* s possa ser produto de cabeas materialistas, fornecendo medicina em curso, desde
milnios, todas as perniciosas diretrizes que fizeram dela uma verdadeira arte de no-curar.

* Matria peccans!

14
No existe qualquer manifestao patolgica no interior do Homem nem alterao mrbida
invisvel suscetveis de ser curadas que no se revelem ao mdico criterioso e observador,
atravs de sinais e sintomas da doena de acordo com a infinita bondade do onisciente
Preservador da vida dos Homens.

15
O sofrimento da Dynamis de tipo no material (fora vital), animadora de nosso corpo,
afetada morbidamente no interior invisvel e o conjunto dos sintomas exteriormente observveis
e por ela dispostos no organismo e representando o mal existente, constituem um todo, so uma
nica e mesma realidade. Sendo, porm, o organismo o instrumento material da vida, ele
tampouco concebvel sem a animao pela Dynamis instintiva, sua sensora e regularizadora,
tanto quanto a fora vital sem o organismo; consequentemente, ambos constituem uma unidade,
embora, em pensamento, ns a separemos em dois conceitos, a fim de facilitar sua compreenso.

16
Nossa fora vital, na qualidade de Dynamis de tipo no material somente, pois, de forma
no material (dinmica) pode ser atacada e afetada por influncias prejudiciais ao organismo
sadio, atravs de foras hostis vindas do exterior, perturbando o harmonioso jogo da vida. Do
mesmo modo, todas essas afeces mrbidas (as doenas) no podem ser afastadas dela pelos
artistas da cura seno atravs das foras modificadoras de tipo no material (dinmicas * ,
virtuais) dos medicamentos apropriados agindo sobre nossa fora vital de tipo no material e
sendo percebidas atravs da sensibilidade dos nervos presentes em todo o organismo. Por
conseguinte, os medicamentos podem restabelecer a sade e a harmonia vital e, de fato, as
restabelecem, somente atravs do efeito dinmico sobre o princpio vital, depois que as
alteraes no estado de sade do doente, perceptveis por nossos sentidos (os sintomas
essenciais), apresentaram ao mdico, que observa e investiga atentamente, a doena de modo to
completo quanto necessrio para permitir-lhe a cura.
*Vide nota do 11.

17
Visto que, na cura, sempre que h a remoo da completa essncia dos sinais e fenmenos
perceptveis da doena, removida ,ao mesmo tempo, a alterao interna de sua fora vital que
lhe deu origem - a totalidade da doena* - segue-se, ento, que o artista da cura simplesmente
deve tomar a essncia dos sintomas a Fim de afastar e aniquilar a alterao interna ,isto , a
afeco do princpio vital - portanto, o total da doena, a prpria doena2* . A doena
aniquilada a sade restabelecida, o mais alto e nico objetivo do mdico que conhece o
significado de sua misso, que consiste, no em falatrios que soam a erudio, mas no auxlio
ao doente.

* Assim tambm as doenas mais graves podem ser produzidas por uma considervel alterao
do princpio vital atravs da imaginao e, da mesma maneira, podem ser tambm removidas.
Um sonho premonitrio, uma superstio ou uma solene profecia sobre a chegada infalvel da
morte em um certo dia ou a uma certa hora no raro produzindo todos os sinais da doena
incipiente e progressiva, da morte prxima ou mesmo a prpria morte na hora anunciada, o que
no seria possvel sem a produo simultnea de uma alterao interna (correspondente a
circunstncias perceptveis exteriores). Por isso, em tais casos, todos os indcios mrbidos
anunciados da morte prxima se dissipam pelo mesmo motivo atravs de uma artimanha
engenhosa ou quando o doente persuadido do contrrio, retornando subitamente a sade, o que
no teria sido possvel sem a remoo, atravs desse meio de cura meramente moral, das
alteraes mrbidas internas e externas prontas a causar a morte.

2* S assim Deus, o sustentculo da humanidade pode revelar sua sabedoria e bondade na cura
das doenas s quais ela est sujeita, mostrando ao artista da cura o que ele teria que remover,
para, assim, restabelecer a sade. Mas o que deveramos pensar de sua sabedoria e bondade, se
ele tivesse envolvido e encerrado no mago, em mstica obscuridade aquilo que deve ser curado
nas doenas (como pretendia a escola medicamentosa dominante, afetando possuir viso
divinatria da essncia intima das coisas) e, assim, tivesse tornado impossvel ao Homem o claro
conhecimento do mal, e, conseqentemente a sua cura?

18
Desta indubitvel verdade, isto , que no h, de modo algum, nas doenas, salvo a
totalidade dos sintomas e suas modalidades, nada que possa ser encontrado e que expresse a
necessidade de interveno do auxlio doena, depreende-se, inegavelmente, que a essncia de
todos os sintomas percebidos e das circunstncias em cada caso individual de doena e a nica
indicao, o nico denotador do meio de cura a ser escolhido.

19
Visto que as doenas no so mais do que alteraes do estado de sade do indivduo
sadio, expressando-se atravs de sinais mrbidos e que a cura, igualmente, s possvel atravs
da converso deste estado em sade, v-se, ento, sem dificuldade, que os medicamentos no
poderiam curar as doenas de modo algum, se no possussem a fora de alterar o estado de
sade do Homem, baseado em sensaes e funes e mais: v-se, que unicamente nesta sua fora
de alterar o estado de sade que se deve basear seu poder de cura.

20
Essa fora de tipo no material de transformar o estado de sade do indivduo e, portanto,
curar doenas, oculta na essncia ntima dos medicamentos, no reconhecvel de modo algum
em si mesma por um simples esforo de razo; ela se torna claramente perceptvel na
experincia, somente atravs de sua exteriorizao ao atuar sobre o estado de sade do indivduo.

21
Posto que ningum pode negar que a essncia curativa dos medicamentos no
reconhecvel em si e que, nem mesmo em experimentos puros com medicamentos, realizados
pelo mais arguto observador, nada do que possa torn-los medicamentos ou meios de cura pode
ser percebido, alm daquela fora de produzir no corpo humano distintas alteraes de seu estado
de sade, especialmente do indivduo sadio e de nele causar determinados sintomas mrbidos
diversos, conclui-se que: quando os medicamentos agem como meio de cura, eles tambm
somente podem exercer sua capacidade de curar atravs desta sua fora de alterar o estado de
sade do Homem, gerando sintomas definidos. Ns, portanto, somente podemos ter por base os
fenmenos mrbidos que os medicamentos provocam em corpos sadios, como a nica
manifestao possvel de sua fora curativa inerente, a fim de descobrir que fora causadora de
doena e, simultaneamente que fora curativa possui cada medicamento.

22
Contudo, como nas doenas, salvo a essncia de seus sinais e sintomas, no h nada que
indique o que nelas deva ser removido a fim de transform-las em sade e tambm porque os
medicamentos no podem apresentar nenhuma fora curativa, a no ser sua propenso para
provocar sintomas mrbidos em pessoas sadias e para remov-los em pessoas doentes, segue-se,
ento, por um lado, que os medicamentos s se tornam meios de cura capazes de aniquilar
doenas porque produzem certos fenmenos e sintomas, isto , geram uma certa condio
artificial de doena que remove e anula os sintomas j existentes, a saber, o estado mrbido
natural a ser curado; por outro lado, conclui-se que, para a essncia dos sintomas da doena a ser
curada, deve ser buscado aquele medicamento que demonstre a maior propenso para provocar
sintomas semelhantes ou sintomas opostos mostrando de acordo com a experincia, se os
sintomas mrbidos* so removidos, anulados e transformados em sade da maneira mais fcil,
certa e duradoura pelos sintomas medicamentosos semelhantes ou pelos sintomas opostos.

* Alm desses dois, um outro modo de emprego possvel contra doenas o mtodo aloptico,
em que so prescritos medicamentos cujos sintomas no tm relao patolgica direta com o
estado mrbido, no so nem semelhantes nem opostos aos sintomas da doena, mas sim bem
heterogneos. Esse mtodo, como j mostrei em outra parte, joga de maneira irresponsvel e
assassina com a vida do doente, atravs de medicamentos perigosamente violentos e
desconhecidos quanto a seus efeitos, oferecidos em doses grandes e mais freqentes por mera
suposio e, alm disso, por meio de operaes dolorosas a fim de levar a doena para outros
lugares por meio da diminuio das foras e humores do doente, atravs da eliminao por vias
superiores e inferiores, transpirao e salivao, mas especialmente atravs do esbanjamento do
sangue insubstituvel conforme a prtica da rotina reinante, cega e impiedosa, geralmente com o
pretexto de que o mdico deve imitar e incentivar a natureza em seu esforo de auto ajuda, sem
meditar como irracional querer imitar e incentivar esses esforos to imperfeitos e, na maior
parte das vezes, inadequados da fora vital meramente instintiva e irracional que se incorporou
em nosso organismo a fim de, enquanto ele se encontra sadio, proporcionar nossa vida um
curso harmonioso; no, porm, a fim de curar-se a si mesma nas doenas. Se ela possusse essa
exemplar capacidade, nunca permitiria que o organismo adoecesse.
Quando nossa fora vital adoece pela ao de agentes nocivos ela nada pode fazer a no ser
exprimir sua perturbao atravs do desarranjo no curso vital normal do organismo e atravs de
sensaes dolorosas com as quais ela apela ao mdico sensato por ajuda. Se esta no ocorrer, a
fora vital, ento, esfora-se por salvar-se atravs da agravao do sofrimento, mas
principalmente por meio de violentas evacuaes custe o que custar e muitas vezes em meio a
grandes sacrifcios ou destruio da prpria vida. A fora vital doente e perturbada possui to
pouca habilidade de imitao para curar, que todas as alteraes do estado de sade e sintomas
produzidos por ela constituem justamente a prpria doena! Que mdico sensato quereria imitar
a doena no tratamento, se ele no quer sacrificar seu doente?

23
Porm, toda experincia pura e todo experimento exato nos convencem de que sintomas
pertinazes de doenas so removidos e eliminados por sintomas opostos de medicamentos de
maneira to insignificante (no mtodo antiptico, enantioptico ou paliativo) que, pelo
contrrio, aps um curto e transitrio alvio, irrompem novamente com muito maior intensidade,
agravando-se a olhos vistos. (vide 58-62 e 69)

24
No resta, portanto, outra maneira promissora de empregar os medicamentos contra as
doenas alm do mtodo homeoptico, graas ao qual, contra a totalidade dos sintomas do caso
de doena - levando-se em conta a causa, quando conhecida e as circunstncias adjacentes -
procuramos um medicamento que, entre todos os outros (conhecidos atravs de sua comprovada
ao patogentica) possua a fora e a faculdade de produzir um estado mrbido artificial,
apresentando a mxima semelhana com a doena em questo.

25
Todavia, o nico orculo infalvel da arte de curar, a experincia pura* , ensina, em todos
os experimentos criteriosos, que realmente aquele medicamento que provou ser capaz de
produzir em sua atuao sobre organismos humanos sadios, a maior parte dos sintomas
semelhantes aos que se encontram nos casos de doena a ser curados, em doses adequadamente
potencializadas e reduzidas, tambm remove, de maneira rpida, radical e duradoura, a totalidade
dos sintomas desse estado mrbido, isto , toda a doena em curso, transformando-a em sade e
que todo medicamento cura, sem exceo, as doenas cujos sintomas mais se assemelham aos
seus, no deixando de curar nenhuma delas.

* No me refiro quela experincia de que tanto se gabam os clnicos comuns da velha escola
aps terem ministrado, durante anos, uma srie de receitas bem complexas para numerosas
doenas que eles investigaram minuciosamente segundo, porm, o que j havia sido determinado
pela patologia e fiis aos padres de sua escola, com a presuno de descobrir nelas alguma
substncia morbfica (imaginria) ou lhes imputando alguma outra anormalidade interna
hipottica. Ali eles sempre enxergavam alguma coisa, mas no sabiam o que viam; resultados
que somente Deus e nenhum ser humano teria podido desvendar entre as mltiplas foras que
agem sobre objetos desconhecidos; resultados 50bre os quais nada se pode aprender e dos quais
no se obtm nenhuma experincia. Possuir tal experincia de cinqenta anos como passar
cinqenta anos olhando num caleidoscpio cheio de objetos coloridos e desconhecidos em
movimento giratrio constante; milhares de configuraes em constante mudana e nenhuma
explicao!

26
Tal fato se baseia naquela lei homeoptica da natureza, desde sempre, fundamentalmente
presente em toda verdadeira cura, pressentida, certamente, vez por outra, mas desconhecida at
agora:
Uma afeco dinmica mais fraca extinta de maneira duradoura no organismo vivo
por outra mais forte quando esta (de espcie diferente) seja muito semelhante quela em
sua manifestao *.

* Assim que so tratadas tambm as afeces fsicas e males morais.
Como pode o luminoso Jpiter desaparecer do olhar do observador no crepsculo
matutino? Por causa de um poder mais forte que age de modo muito semelhante sobre seu nervo
ptico: a claridade do dia que nasce! - Como que se costuma aliviar efetivamente os nervos
olfativos afetados em locais onde abundam odores desagradveis? Com o rap, que afeta o
sentido olfativo de maneira semelhante, porm mais intensa. Msica alguma nem o melhor doce
que atuem sobre os nervos de outros sentidos seria capaz de curar esse tipo de nusea pelo odor.
De que maneira astuta soube o guerreiro suprimir os gemidos dos que eram aoitados aos
ouvidos compadecidos dos assistentes? Com estridente e aguda flauta associada ao barulhento
tambor! E o longnquo troar dos canhes inimigos, que amedrontavam seu exrcito? Com o
rudo profundamente estremecedor do grande tambor! Em ambos os casos de nada teria
adiantado conferir ao regimento peas semelhantes de montaria e tampouco censuras. Assim
tambm o luto e a dor sero extintas do psiquismo diante de um luto mais forte ocorrido a outra
pessoa mesmo que seja inverdico. Os inconvenientes da alegria exagerada so suprimidos com a
euforia produzida pelo caf. Os povos, como o alemo, que por sculos a fio mergulharam
gradativamente cada vez mais numa apatia ablica e numa servido degradante, precisaram
primeiramente ser pisoteados ainda com mais fora na poeira pelo conquistador do ocidente at
as raias do insuportvel; s assim sua baixa auto estima foi derrotada e removida; sua dignidade
humana se fez novamente presente e eles voltaram a erguer a cabea como alemes, pela
primeira vez.

27
A capacidade curativa dos medicamentos baseia-se, por conseguinte, nos seus sintomas
semelhantes aos da doena e superiores a ela em fora (12-26), de modo que cada caso
individual de doena s pode ser eliminado e removido da maneira mais certa, profunda, rpida e
duradoura, atravs de um medicamento capaz de, por si mesmo, produzir a totalidade de seus
sintomas no estado de sade do ser humano, de modo muito semelhante e completo e de, ao
mesmo tempo, superar, em foras, a doena.

28
Como tal lei natural se documenta em todas as experimentaes puras e em todas as
experincias genunas do mundo, logo, a atividade existe; portanto, pouco importa tentar explicar
cientificamente como isso ocorre, e eu dou pouco valor a tal fato. Contudo, essa viso se
confirma como a mais provvel, por basear-se apenas em premissas advindas da experincia.

29
Como toda doena (no unicamente cirrgica) consiste somente em uma alterao mrbida
dinmica particular de nossa fora vital (princpio vital) em nossas sensaes e atividades, assim,
na cura homeoptica, este princpio vital, dinamicamente alterado pela doena natural,
atingido por uma afeco da doena artificial semelhante, um pouco mais forte, atravs da
administrao de uma potncia medicamentosa escolhida exatamente segundo a semelhana dos
sintomas. Com isso, extingue-se e se desvanece a sensao da afeco da doena natural (mais
fraca) dinmica, que, a partir de ento, no mais existe para o princpio vital, ocupado e
governado agora somente pela afeco artificial mais forte que atua, contudo, por pouco tempo,
deixando o paciente livre e curado. A Dynamis, assim liberada pode, ento, reconduzir a vida
em condies de sade. Esse processo altamente provvel se baseia nas seguintes proposies:

* A breve durao do efeito das foras morbficas artificiais que chamamos medicamentos
possibilita, embora sejam mais fortes do que as doenas naturais, que elas possam ser mais
facilmente dominadas pela fora vital do que as doenas naturais mais fracas s quais somente
em virtude da longa durao de seu efeito, geralmente vitalcia (psora, sfilis, sicose) nunca
podem ser extintas e vencidas pelo princpio vital sozinho, at que o artista da cura atinja a fora
vital por meio de uma potncia morbfica muito semelhante, porm mais forte (medicamento
homeoptico). As doenas de longa durao, as quais (segundo 46) foram curadas pela varola e
pelo sarampo (que tambm possuem apenas um decurso de algumas semanas) so processos
semelhantes.

30
Em seu estado de sade o organismo humano parece ser influenciado mais eficazmente
pelos medicamentos do que por estmulos mrbidos naturais (uma das causas reside no fato de
que podemos regular a dose), pois as doenas naturais se curam e se vencem com medicamentos
adequados.

31
De fato, as foras hostis da vida na Terra, em parte psquicas, em parte fsicas, que so
chamadas agentes nocivos mrbidos, no possuem o poder absoluto de alterar a sade humana* ,
pois somente adoecemos por seu intermdio quando nosso organismo est precisamente
predisposto a isso e suficientemente suscetvel aos ataques da causa mrbida em curso e s
alteraes e perturbaes em seu estado de sade, passando a ter sensaes e funes anormais.
Eis porque, nem sempre e nem todas as pessoas se tornam doentes em virtude de tais foras.

* Quando eu chamo a doena um arranjo ou desarranjo do estado de sade humano, estou bem
longe de querer dar uma explicao hiperfsica sobre a natureza interna das doenas em geral ou
de um caso particular de doena. Com esta expresso deve ser apenas entendido aquilo que as
doenas no so e no podem ser: alteraes mecnicas ou qumicas da substncia material do
corpo fsico dependentes de uma substncia morbfica material, mas sim mero desarranjo de tipo
no material, dinmico da vida.

32
Porm, algo bem diferente ocorre com as foras morbficas artificiais que denominamos
medicamentos. Todo medicamento verdadeiro age durante todo o tempo e em todas as
circunstncias, em cada ser humano vivo, produzindo nele seus sintomas peculiares (claramente
perceptveis no caso de uma grande dose), de modo que, evidentemente, todo o organismo
humano vivo deve ser afetado e como que inoculado pela doena medicamentosa em todo tempo
e inteiramente (incondicionalmente) , o que, como foi afirmado, no , absolutamente, o caso
das doenas naturais.

33
De toda experincia *, portanto, depreende-se, de maneira inegvel que o organismo
humano vivo est muito mais predisposto e suscetvel de ser influenciado e de ter seu estado de
sade perturbado por foras morbficas do que pelos agentes patolgicos comuns e miasmas
contagiosos ou, em outras palavras, que os agentes nocivos tm somente uma fora
subordinada e limitada, quase sempre muito limitada, para influenciar morbidamente a sade
humana, enquanto que as foras dos medicamentos possuem um poder absoluto,
incondicional, largamente superior quela.

* Um exemplo notrio: antes do ano 1801, quando a escarlatina lisa de Sydenham dominava, vez
por outra, epidemicamente, atacava sem exceo todas as crianas que dela haviam escapado em
epidemia anterior; em uma epidemia semelhante que presenciei em Knigslutter, contudo, todas
as crianas que haviam ingerido previamente uma dose muito pequena de Belladonna, ficavam
livres dessa doena infantil altamente contagiosa. Se os medicamentos podem proteger de
alguma doena que se alastra, ento tm que possuir um poder preponderante de desviar nossa
fora vital.

34
A fora maior das doenas artificiais a serem produzidas pelos medicamentos no ,
contudo, a nica condio para a sua capacidade de curar doenas naturais. Para a cura,
necessrio, sobretudo, que ela seja uma doena artificial to semelhante quanto possvel
doena a ser curada. Tal doena artificial com uma fora um pouco maior, transforma o
princpio vital, instintivo por natureza e incapaz de qualquer reflexo ou ato de memria, em
estado mrbido muito semelhante doena natural, afim de, no somente obscurecer nele a
sensao da perturbao mrbida natural, como tambm extingui-la completamente, de modo
a aniquil-la. Tanto isso verdade, que nenhuma doena j existente pode ser curada, nem
mesmo pela prpria natureza, pelo acrscimo de uma nova doena dessemelhante, por mais
forte que seja e tampouco atravs de tratamentos com medicamentos que no sejam capazes de
produzir qualquer estado mrbido semelhante em organismos sadios, como os alopticos.

35
A fim de explicar isso, vamos considerar, em trs diferentes casos, tanto o procedimento da
natureza, quando duas doenas naturais diferentes coexistem no indivduo, como tambm o
resultado do tratamento mdico comum de doenas com medicamentos alopticos inadequados,
incapazes de produzir um estado m6rbido artificial semelhante doena a ser curada,
depreendendo-se da que nem mesmo a natureza capaz de remover uma doena dessemelhante
j existente por outra no homeoptica, ainda que mais forte; tampouco o emprego no-
homeoptico de medicamentos, mesmo os mais fortes, capaz de curar qualquer doena.

36
I. Quando coexistem doenas dessemelhantes no indivduo, ambas possuem fora igual ou
a anterior mais forte; neste caso, a afeco nova repelida do corpo pela antiga. Um paciente
que sofre de uma grave doena crnica no ser afetado por uma disenteria outonal ou por outra
doena epidmica moderada. A peste do Levante, de acordo com Larrey, no atinge os locais
onde domina o escorbuto e as pessoas que sofrem de eczema tambm no so afetadas por este
mal. Segundo Jenner, o raquitismo impede que a vacinao contra a varola surta efeito.
Pacientes de tuberculose pulmonar no so contaminados por febres epidmicas de carter no
muito violento, de acordo com a opinio de von Hildenbrand

* Memoires et observations, na Description de l Egypte, Tom. 1.

37
Desse modo, um mal crnico antigo permanece incurado num tratamento mdico
comum quando tratado com um mtodo habitual aloptico, isto , com medicamentos que, por
si ss, so incapazes de produzir, no indivduo sadio, um estado de sade semelhante doena,
mesmo que o tratamento tenha durado anos* . Isso se observa diariamente na prtica, sendo
desnecessria qualquer confirmao atravs de exemplos.

* Mas, se for tratado com meios alopticos fortes formar-se-o em seu lugar outros tipos de
males que so ainda mais penosos e perigosos vida.

38
II. Ou a nova doena dessemelhante mais forte.
A doena de que sofria o doente, sendo a mais fraca, , ento, retardada e suspensa pelo
aparecimento da doena mais forte, at que a nova doena seja extinta ou curada, reaparecendo,
ento, a doena antiga, no curada. Duas crianas atingidas por um tipo de epilepsia, livraram-
se de seus ataques aps terem sido contagiadas pela tinha (tinea); porm, logo aps cessada a
erupo na cabea, a epilepsia reapareceu com a mesma intensidade anterior, segundo
observao de TuIpius* . A sarna, como observou Schpf 2*, desapareceu com a ocorrncia do
escorbuto, mas, aps a cura do mesmo, novamente se manifestou. Assim tambm a tuberculose
pulmonar permaneceu estacionria quando o paciente foi atacado por um tipo violento de tifo,
prosseguindo, porm, seu curso aps o trmino do mesmo3*

Quando em um paciente com tuberculose pulmonar ocorre mania, aquela removida por
esta, juntamente com todos os seus sintomas; cessando porm, a loucura, a tuberculose volta
logo em seguida e fatal4*. Quando o sarampo e a varola dominam ao mesmo tempo e ambas
atacam a mesma criana, as marcas do sarampo que haviam irrompido so geralmente detidas
pela varola que ocorreu um pouco mais tarde; at que a varola esteja curada, o sarampo no
retoma seu curso. No raro, ocorre, porm, que a varola irrompida aps a inoculao fica
suspensa por quatro dias pelo aparecimento do sarampo, conforme observou Manget5* aps cuja
descamao, a varola completa seu curso. Mesmo quando a inoculao da varola j surtira
efeito h seis dias e o sarampo tenha, ento, irrompido, a inflamao da inoculao permanece
estacionria, no ocorrendo a varola at o sarampo ter completado seu curso normal de sete
dias6*. Quatro ou cinco dias aps a inoculao da varola, irrompeu uma epidemia de sarampo,
que impediu o desenvolvimento da varola at que ele tivesse completado seu curso, ao fim do
qual e somente ento, a varola apareceu e seguiu seu curso normal7*. A verdadeira febre
escarlate de Sydenham8*, lisa, do tipo erisipela, acompanhada de hiperemia de garganta, foi
interrompida no quarto dia pela irrupo da vacina que seguiu seu curso normal, depois do que e
somente ento, reapareceu a febre escarlate; todavia - visto que ambas as doenas parecem ser da
mesma intensidade - ocorreu, tambm, o fato de a vacina ser suspensa no oitavo dia, com o
aparecimento da verdadeira escarlatina lisa de Sydenham, desaparecendo a aureola rubra da
primeira at que passasse a escarlatina, quando a vacina+ retomou, ento, seu curso at o fim9*.
O sarampo deteve a vacina+ ; no oitavo dia, visto que, a vacina quase atingira seu clmax,
irrompeu sarampo, permanecendo estacionaria a vacina que retomou seu curso somente aps a
descamao das marcas do sarampo, de modo que, no 160 dia apresentava o mesmo aspecto que
no dcimo, como observou Kortum10* . A vacinao surtiu efeito ainda mesmo aps a erupo
do sarampo, porm, s desenvolveu seu curso depois do desaparecimento do sarampo, como
igualmente testemunhou Kortum11*
Eu mesmo vi desaparecer a caxumba (angina parotidea, parotidite, papeira) to logo a
vacina comeou a surtir efeito e a aproximar-se de seu clmax; somente depois de ter completado
o processo da vacina e do desaparecimento da rea rubra que tal tumefao febril das glndulas
partidas e submaxilares, cansada por um miasma peculiar (caxumba) reaparecem e completam
seu curso de sete dias.
E assim acontece com todas as doenas dessemelhantes em que a mais forte detm a
mais fraca (quando uma no complica a outra, o que raramente ocorre com doenas agudas).
Todavia, elas nunca se curam mutuamente.

* Obs. lib . 1 obs. 8.

2* No Hufelands Journal, XV. II.

3* Chevalier em Hufelands Novssimos Anais da Medicina Francesa II. Pag. 192.

4* Mania phthisi superveniens cam cum omnibus suis phaenomenis aufert, verum max redit
phthisis et occidit, abeunte mania. Reil, Memorab. Fasc. III. V. Pag. 171.

5* Em Edinb. med. Comment. Th. 1.1.

6* John Hunter, sobre as doenas venreas. Pag. 5.

7* Rainay em Med. Comment of Edinb. III. Pag. 480.

8* Tambm muito corretamente descrita por Withering e Plenciz muito diferente da prpura ( ou
da Roodvonk ), a qual se compraz erroneamente em chamar tambm de febre escarlate. Essas
doenas, originariamente muito diferentes, somente nos ltimos anos se aproximaram
mutuamente em seus sintomas.

9* Jenner nos Anais da Medicina, 1800. Agosto. Pag. 747.

10* No Hufelands Journal der practischen Arzneikunde. XX. III. Pag.50.

11* No lugar citado.

+ N.T. Refere-se pstula vacnica.

39
Isso a escola medicamentosa oficial j havia notado h muitos sculos: a natureza, por si
prpria, incapaz de curar qualquer doena acrescentando-lhe outra, ainda que muito forte, se a
doena nova dessemelhante doena j presente no organismo. O que se deve pensar desta
escola que, no obstante, continuou a tratar as doenas crnicas com medicamentos alopticos,
isto , com medicamentos e prescries sempre capazes de produzir somente um estado mrbido,
sabe Deus, dessemelhante doena a ser curada!
Embora os mdicos no tenham at agora observado a natureza com ateno, eles, todavia,
deveriam compreender, pelos infelizes efeitos de seu procedimento, que estavam no caminho
errado, contrrio.
Porventura no percebiam, quando empregavam para uma doena crnica, um tratamento
aloptico agressivo (como de costume), que com isso criavam apenas uma doena
dessemelhante que, silenciando o mal original enquanto era mantida, simplesmente o reprimia e
suspendia, voltando sempre, porm, como no podia deixar de ser, to logo as foras do paciente,
diminudas, no mais consentissem que continuassem os ataques alopticos vida? Assim, sem
dvida, a erupo da sarna desaparece rapidamente da pele com o emprego reiterado de violentos
purgativos; mas quando o paciente no pode mais suportar a doena artificial dos intestinos
(dessemelhante) e j no pode ingerir purgativos, ou a erupo cutnea irrompe como antes, ou
a psora interna se desenvolve com algum sintoma nocivo, tendo, ento, o paciente, alm de seu
mal anterior no atenuado, uma digesto dolorosa e prejudicada, alm da perda de suas foras.
Assim, quando os mdicos comuns mantm ulceraes artificiais da pele e exutrios no
exterior do corpo, com o fim de exterminar uma doena crnica, no podem jamais atingir com
isso o seu objetivo e nem podem cur-la jamais, visto que tais ulceraes artificiais da pele so
totalmente alopticas e estranhas afeco interna. Porm, visto que a irritao produzida por
diversos exutrios , pelo menos algumas vezes, um mal mais forte, (dessemelhante) que a
doena interior, ento este , s vezes, de incio, por ela silenciado e suspenso por algumas
semanas, mas depois, s por muito pouco tempo; na verdade, durante o progressivo
esvaecimento das foras do doente. A epilepsia reprimida durante muitos anos, por meio de
exutrios, reaparece sempre, e de forma mais grave, desde que se permita que eles se curem, de
acordo com Pechlin* e outros. Purgantes para a sarna e exutrios para epilepsia no podem ser
agentes perturbadores mais heterogneos, mais dessemelhantes, nem mtodos teraputicos mais
alopticos, mais agressivos do que as receitas comuns de ingredientes desconhecidos usados hoje
para as demais formas de doena, inumerveis e annimas. Eles tambm apenas enfraquecem,
reprimem e suspendem o mal somente por um curto espao de tempo, sem cur-lo,
acrescentando sempre ao mal antigo um novo estado mrbido, atravs de seu uso prolongado.

* Obs. phys. med. lib. 2. obs. 30.

40
III. Ou a nova doena, aps ter agido por muito tempo no organismo, se alia Finalmente
antiga doena dessemelhante, formando, com ela, uma doena complexa, de modo que cada
uma delas ocupe uma parte especial do organismo, isto , dos rgos especialmente apropriados
e, por assim dizer, somente a regio que lhe pertence, deixando o restante do organismo doena
que lhe dessemelhante. Assim, um portador de doena venrea pode tornar-se tambm portador
de sarna e vice-versa. Duas doenas, sendo dessemelhantes entre si, no podem destruir-se
nem curar-se mutuamente. Em primeiro lugar, so silenciados e suspensos os sintomas
venreos, enquanto a erupo da sarna comea a surgir; contudo, com o correr do tempo (visto
que a doena venrea pelo menos to intensa quanto a sarna), ambas se associam* , isto , cada
uma afeta apenas as partes do organismo que lhes so apropriadas, tornando-se o doente, em
razo disso, mais doente e mais difcil de ser curado.
Quando se encontram duas doenas contagiosas agudas dessemelhantes, como por
exemplo varola e sarampo, uma geralmente suspende a outra, como foi antes referido; contudo,
houve tambm violentas epidemias em que, em raros casos, dois males agudos dessemelhantes
desta espcie ocorreram simultaneamente num mesmo organismo, assim como que se
complicando mutuamente, durante curto espao de tempo.
Durante uma epidemia em que a varola e o sarampo dominaram ao mesmo tempo, entre
300 casos em que essas doenas se evitaram ou se suspenderam mutuamente e em que o sarampo
somente atacou os doentes 20 dias aps haver irrompido a varola - que reapareceu, contudo, 17
ou 18 dias aps o aparecimento do sarampo, de modo que a primeira j houvesse completado o
seu curso normal - houve pelo menos um caso em que P. Russel2* encontrou estas duas doenas
dessemelhantes na mesma pessoa. Rainey3* presenciou a coexistncia do sarampo e da varola
em duas meninas. J. Maurice4* afirma ter observado, durante toda sua experincia clnica,
somente dois casos deste tipo. Encontram-se casos semelhantes em Ettmller5* e ainda alguns
poucos autores.
Zencker6* viu a vacina manter seu curso normal ao lado do sarampo e da prpura.
A vacina seguiu seu curso sem incidentes durante tratamento mercurial em um caso de
sfilis, como observa Jenner.

* Aps experincias exatas e curas de doenas complexas desse tipo, estou no momento
firmemente convencido de que elas no constituem nenhuma fuso, mas, sim, coexistem, em tais
casos, lado a lado, cada uma situada na parte que lhe corresponde, pois sua cura completamente
atingida mediante uma oportuna alternncia dos melhores meios curativos anti-sifilticos com os
medicamentos que curam a sarna, cada um dos quais na dose e no preparo mais conveniente.

2* vide Transactions of a soc. for the improvem. of med. and chir. Knowl. II.

3* Nos med. Commentarier von Edinb. III. Pag. 480.

4* Nos med. and phys. Journal 1805.

5* Opera, II. P. 1. Cap. 10.

6* No Hufeland's Journal, XVII.

41
Muito mais freqentes do que as doenas naturais dessemelhantes que se associam,
complicando-se, assim, reciprocamente, so aquelas complicaes mrbidas que o procedimento
mdico inadequado (tipo de tratamento aloptico) pode causar pelo uso prolongado de
medicamentos no adequados. doena natural, que deve ser curada, associam-se, em virtude
da repetio incessante do agente medicamentoso inadequado, novas condies mrbidas,
freqentemente muito pertinazes, correspondentes natureza deste agente, as quais,
combinando-se, pouco a pouco, ao mal crnico que lhes dessemelhante (que elas no puderam
curar pelo efeito da semelhana da ao, isto , homeopaticamente, complicam-na,
acrescentando doena original uma doena crnica nova, dessemelhante, artificial,
transformando, assim, o doente - at ento portador de uma doena simples em um indivduo
duplamente doente, isto , tornando-o muito mais doente e difcil de ser curado, s vezes
completamente incurvel, causando-lhe, freqentemente, at a morte. Muitos casos clnicos
publicados na seo de consultas de jornais mdicos, bem como histrias clnicas relatadas em
escritos mdicos comprovam tal fato. Do mesmo tipo so os freqentes casos em que o cancro
venreo, complicado principalmente com a sarna ou com a discrasia da doena condilomatosa,
no curado com o tratamento prolongado ou muitas vezes repetido de grandes doses de
preparados inadequados de mercrio* , mas toma lugar no organismo ao lado da afeco crnica
do mercrio, at ento j progressivamente desenvolvida, formando com ela uma complicao
monstruosa e atroz (sob o nome geral de doena venrea dissimulada) que, embora no
totalmente incurvel, somente com enorme dificuldade pode ser dominada.

* Pois o mercrio, alm dos sintomas mrbidos que, na qualidade de semelhantes podem curar
homeopaticamente a doena venrea, tem, entre seus efeitos, ainda muitos outros, diferentes dos
da sfilis, por ex. inchao e ulcerao ssea, etc que, no emprego de grandes doses, provocam
novos males e grandes estragos no corpo, especialmente na complicao to freqente com a
psora.

42
A prpria natureza permite, como j foi dito, a presena, em alguns casos, de duas (talvez
trs) doenas naturais num mesmo e nico organismo. Deve-se observar que esta complicao
ocorre, porm, somente no caso de duas doenas dessemelhantes entre si, as quais, segundo as
leis eternas da natureza, mutuamente no se removem, no se aniquilam nem podem curar-se e
que, como tudo indica, tal complicao se d de maneira que ambas (ou as trs) como que se
dividem no interior do organismo, ocupando cada uma, a parte e o sistema que lhes so
correspondentes de maneira peculiar. Isso pode acontecer em virtude de serem dessemelhantes
entre 51 esses males e pelo fato de no ficar comprometida a unidade da vida.

43
O resultado, porm, completamente diferente quando ocorrem duas doenas
semelhantes no organismo, isto , quando, a uma doena j existente no organismo, vem juntar-
se uma outra semelhante, mais forte. Aqui fica evidente como pode realizar-se a cura num
processo natural e como tal cura deveria ser realizada pelo Homem.

44
Duas doenas assim semelhantes no podem (como dito em 1 sobre doenas
dessemelhantes) nem repelir-se, nem (como se demonstrou na clusula II) interromper-se
mutuamente, de modo que a doena antiga retorne aps o trmino da nova; tampouco podem
duas doenas semelhantes (como fora mostrado em III, com referncia s dessemelhantes)
coexistir no mesmo organismo ou formar uma doena dupla e complexa.

45
No; duas doenas realmente diferentes segundo a espcie* mas semelhantes em suas
manifestaes e efeitos, bem como nos sofrimentos e sintomas que cada uma produz, aniquilam-
se em qualquer tempo e lugar, assim que se deparam no organismo. que a doena mais forte
aniquila a mais fraca; na verdade, em virtude de uma causa que raio difcil adivinhar: a
potncia morbfica mais forte que surge, em virtude de sua semelhana de ao, ocupa, de
preferncia, as mesmas partes do organismo que haviam sido afetadas pela irradiao mrbida
mais fraca que, consequentemente. no podendo mais agir, extingue-se2* , ou, em outras
palavras, assim que a nova potncia morbfica semelhante, porm mais forte toma conta das
sensaes do paciente, o principio vital, em virtude de sua unidade, raio pode mais sentir a
potncia semelhante, mais fraca; ela est extinta, no existe mais e, portanto. ela no e jamais
algo material, mas, pelo contrrio, somente uma afeco dinmica, (de tipo no-material). O
principio vital afetado, ento, somente pela potncia morbfica nova, porm mais forte, do
medicamento, mas apenas temporariamente.

* Vide acima 26, nota.

2* Da mesma forma que a imagem da chama de uma lmpada apagada e extinta rapidamente
pela ao mais fone dos raios de sol que atingem nossos olhos.

46
Poderiam ser citados numerosos exemplos de doenas que foram curadas
homeopaticamente num processo natural, por outras doenas com sintomas semelhantes, se ns
no fossemos obrigados a deter-nos, para que pomos alar sobre algo determinado e indubitvel,
somente naquelas poucas doenas que permanecem sempre invariveis, oriundas de um miasma
especfico, merecendo, portanto, um nome preciso.
Entre elas se destaca a varola, to temida em virtude do grande nmero de seus graves
sintomas e que removeu e curou numerosas doenas com sintomas semelhantes.
Como so comuns inflamaes violentas dos olhos causadas pela varola, chegando at
mesmo a causar cegueira. E vejam: pela sua inoculao, Dezoteux* curou radicalmente uma
inflamao crnica dos olhos e Leroy2* uma outra.
Uma cegueira de dois anos, proveniente de uma tinha j suprimida, cedeu-lhe totalmente o
lugar, segundo Klein3* .
Como so freqentes a surdez e a dispnia produzidas pela varola! E ela removeu estas
duas doenas crnicas quando atingiu seu clmax, como observou J Fr. Closs4* . O
intumescimento dos testculos, tambm muito violento, um sintoma freqente da varola e
graas a isso, ela pde curar, atravs da semelhana, um duro e grande edema do testculo
esquerdo, resultante de um golpe, como observou Klein5* . E um edema de testculo semelhante
da mesma forma foi curado, sob as vistas de um outro observador6* .
Assim, entre os acidentes nocivos da varola, figura tambm uma diarria de tipo
disentrico, graas qual a varola dominou um caso de disenteria, na qualidade de agente
morbfico semelhante, segundo observao de Fr Wend7* .
A varola, advinda da vacina, como sabido, tanto em virtude de sua maior potncia,
quanto de sua grande semelhana, a remove imediata e inteiramente (homeopaticamente), no
permitindo que se desenvolva; em contrapartida, atravs da vacina que j se aproxima de seu
ponto mximo e devido sua grande semelhana, a varola que irrompe (homeopaticamente) se
torna pelo menos bem mais branda e benigna8* como testemunham Mhry9* e muitos outros.
A vacina inoculada, cuja linfa, alm da matria protetora, contm tambm a centelha para
uma erupo cutnea comum de outra natureza, que consiste em botes cnicos (simples)
raramente grandes e pustulosos, geralmente pequenos, secos e localizados sobre pequenas
manchas rubras; freqentemente associados a pequenas manchas cutneas redondas e rubras, no
raro acompanhados de prurido muito intenso, cuja erupo surge realmente, em muitas crianas,
tambm muitos dias antes e mais freqentemente, contudo, aps a rea rubra da vacina,
terminando em poucos dias e deixando pequenas manchas rubras e duras na pele - a vacina
inoculada, aps "pegar" em crianas, digo, cura de modo homeopaticamente perfeito e
duradouro, pela semelhana deste miasma secundrio, erupes muitas vezes bem antigas e
penosas, como testemunham vrios observadores10*
A vacina, cujo sintoma peculiar o intumescimento do brao11*, curou, aps sua erupo,
um brao semiparalisado e edemaciado12**.
A febre por ocasio da vacina, que ocorre com o aparecimento da rea rubra, curou
(homeopaticamente) uma febre intermitente em duas pessoas, como relata Hardege Jr13*,
confirmando o fato j anteriormente observado por J. Hunter14*: duas febres(doenas
semelhantes) no podem coexistir num mesmo organismo.
O sarampo se assemelha muito coqueluche, no que se refere febre e natureza da tosse
e, por essa razo, Bosquillon15* notou, em uma epidemia em que ambas dominavam, que
diversas crianas que j haviam tido o sarampo, Ficaram livres da coqueluche. Todas elas teriam
ficado livres e protegidas contra a coqueluche, tambm no futuro, atravs do sarampo, se a
coqueluche no fosse somente em parte uma doena semelhante ao sarampo, isto , se tambm
apresentasse uma erupo cutnea, como ele. Sendo assim, o sarampo pde livrar muitos da
coqueluche, mas no a todos e somente na epidemia em curso.
Contudo, se por ocasio da erupo do sarampo, este deparar-se com uma doena
semelhante a ele em seu principal sintoma, a prpria erupo, pode, sem dvida alguma, remov-
la e cur-la homeopaticamente. Desse modo, uma erupo crnica foi logo total e
duradouramente curada16* pela erupo do sarampo, como observou Kortum17* Uma erupo
miliar na face, pescoo e braos, com ardncia excessiva, e j durando seis anos, agravando-se a
cada mudana de tempo, transformou-se, com a ocorrncia do sarampo, em uma superfcie
cutnea edemaciada; aps a passagem do sarampo, a erupo foi curada e no mais voltou18*.

* Trait de l 'inoculation, pag. 189.

2* Heilkunde fr Mtter, pag. 384.

3* Interpres clinicus, pag. 293.

4* Neue Heilart der Kinderpocken, Ulm 1769. Pag.68 e Specim. Obs. No.18.

5* Idem.

6* Nov. Act. Nat. Cur. Vol. I. Obs. 22.

7* Informao do Instituto de Doenas de Erlangen, 1783.

8* Esse parece ser o fundamento desse acontecimento benfico e notvel: desde a
distribuio geral da vacina de Jenner, a varola humana nunca mais apareceu entre ns de forma
to epidmica quanto 40 - 50 anos antes, quando uma cidade atingida perdeu pelo menos a
metade e muitas vezes trs quartos de suas crianas atravs da mais miservel das mortes
causadas por uma peste.

9* Em Robert Willan, sobre a inoculao da vacina.

10* Especialmente Clavie,; Hurel e Desormeaux, no Boletim das Soc. Mdicas, publicado
pelos membros do comit central da Soc. de Medicina do departamento de 1 'Eure, 1808.
Tambm no "Journal de Mdecine continu", vol. XV Pag. 206.

11* Balhorn, em Huftiand's Journal. X. II.

12* Stevenson em Duncans Annals of Medicine, Lustr. II. Vol. 1. seco 2. No. 9.

13* Em Hufeiand's Journ. der pr. Arzneik. XXIII.

14* Sobre a doena venrea. Pag. 4.

15* Elements de mdec. prat de M. Cullen, traduzido P.II. I.3. Ch.7.

16* Ou, pelo menos, removido esse sintoma.

17* No Huftland's Journal XX. III. Pag. 50.

18* Rau, sobre d. Werth des homop. Heilverfabrens, Heidelb. 1824. Pag. 85.

47
Nenhuma lio alm desta poderia ensinar ao mdico. de forma mais clara e convincente,
que tipo de agente morbfico artificial (medicamento) ele deveria escolher para curar de modo
seguro, rpido e duradouro, segundo o processo da natureza.

48
Nem pelo processo natural, como vimos em todos estes exemplos, nem pela arte do mdico
pode ser removido ou curado um padecimento ou afeco por um agente morbfico
dessemelhante, por mais forte que seja, mas sim somente por um agente que seja semelhante
em seus sintomas e um tanto mais forte, segundo as eternas e irrevogveis leis da natureza, at
hoje incompreendidas.

49
Poderamos encontrar maior nmero de curas deste tipo, legtimas, naturais e
homeopticas, se, por um lado, os observadores tivessem lhes dirigido maior ateno e, por outro
lado, se a natureza no fosse to deficitria em doenas homeopticas auxiliares

50
A prpria natureza, poderosa, possui como instrumentos homeopticos de cura, como
vemos, quase unicamente um pequeno nmero de doenas miasmticas especficas, na qualidade
de auxiliares: a sarna, o sarampo e a varola* , agentes morbficos que2*, como meios de cura,
so, ou mais temveis e mais perigosos para a vida do que as doenas a serem curadas, ou (como
a sarna) necessitam, eles prprios, ser curados aps efetuada a cura da doena semelhante, para
que sejam, por sua vez, eliminados. Estas duas circunstncias tornam difcil, incerto e perigoso
seu emprego como meios homeopticos. E como so raros os estados mrbidos que encontram
seu meio de cura semelhante (homeoptico) na varola, sarampo e sarna! Logo, no processo
natural, somente muito poucas doenas podem ser curadas por estes meios homeopticos de cura
duvidosos e incertos e somente depois de muito sofrimento e perigo que o resultado se faz
sentir, em virtude de no se poder diminuir suas doses de acordo com as circunstncias, como se
pode fazer com os medicamentos. Por outro lado, num outro caso, o doente afetado por uma
doena antiga e semelhante, estar sujeito a todo padecimento incmodo e doloroso da varola,
do sarampo e da sarna, a fim de curar-se. Apesar disto, como se constata, podemos apontar
notveis curas homeopticas realizadas por esse feliz encontro, como provas eloqentes da
grande e nica lei teraputica natural que as rege: Cure pela semelhana dos sintomas.

* E a centelha eruptiva acima mencionada que, alias, encontrada na unia da vacina.

2* Isto , varola e sarampo.

51
Esta lei teraputica se torna conhecida mente humana lcida, atravs de tais fatos que se
prestaram muito bem a isso. Em compensao, vejam que vantagens possui o Homem sobre a
crua Natureza, em seus acontecimentos fortuitos! De quantos milhares de agentes morbficos
homeopticos no dispe ele, para alvio de seus irmos sofredores, nas substncias
medicamentosas espalhadas por toda a criao! Nelas, ele tem produtoras de doenas de todas as
variedades de ao possveis, para todas as inumerveis doenas naturais concebveis e
inconcebveis, s quais tais substncias podem prestar ajuda homeoptica - agentes morbficos
(substncias naturais) cuja fora desaparece espontaneamente, cessado seu emprego teraputico,
dominada pelo princpio vital, sem necessidade de outros meios para sua expulso, como por
exemplo, a sarna - agentes morbficos artificiais que o mdico pode atenuar, subdividir e
potencializar at as fronteiras do infinito e cuja dose ele pode diminuir tanto que se tornam
apenas ligeiramente mais fortes do que a doena natural semelhante que com eles tratada, de
modo que nesse incomparvel mtodo de cura, no h necessidade de qualquer ataque ao
organismo, mesmo quando se trata da erradicao de uma antiga doena pertinaz, realizando-se a
cura como que por uma suave e imperceptvel - muitas vezes, porm, rpida - transio do
padecimento natural e aflitivo ao estado de sade desejado e duradouro.

52
H apenas dois mtodos principais de cura: um baseado na criteriosa observao da
natureza, na experimentao cuidadosa e na experincia pura, o homeoptico (nunca, antes de
mim, empregado intencionalmente) e um segundo, que no age assim, o (heteroptico, ou)
aloptico. Cada um se ope precisamente ao outro e somente aquele que no conhece a ambos
pode ter a iluso de que eles possam aproximar-se um do outro ou se unirem, podendo tornar-se
to ridculo a ponto de proceder ora homeopaticamente ora alopaticamente em seus tratamentos,
seguindo a vontade do paciente; trata-se de uma criminosa traio divina homeopatia!

53
As curas verdadeiras, suaves, realizam-se somente pelo caminho homeoptico, um
caminho que, como descobrimos (7-25) anteriormente pela experincia e deduo, tambm,
inquestionavelmente, o mtodo apropriado, por meio do qual a arte de curar obtm curas mais
rpidas, certas e duradouras, pois esse tipo de cura repousa sobre uma lei eterna e infalvel da
natureza. O mtodo homeoptico puro de curar o nico caminho teraputico correto, o nico
possvel atravs da arte humana, to certo como entre dois pontos s possvel existir uma nica
linha reta.

54
O mtodo teraputico aloptico, que utilizou muitas coisas contra as doenas, embora,
sempre as inadequadas (alloia), foi o mtodo dominante desde tempos remotos, sob formas
muito diversas chamadas sistemas. Cada um deles, sucedendo-se uns aos outros e diferindo
grandemente entre si, honrava-se com o ttulo de cincia racional da cura* . Cada fundador
destes sistemas tinha a presuno de ser capaz de penetrar na essncia ntima da vida, tanto do
Homem sadio, quanto do doente e de compreend-la; conseqentemente, decretava qual era a
matria nociva2* e como esta deveria ser eliminada do organismo doente a fim de torn-lo sadio;
- tudo de acordo com vagas suposies e hipteses arbitrrias sem consultar lealmente a natureza
e nem ouvir imparcialmente a voz da experincia.
Fez-se com que as doenas assumissem o carter de condies que reapareciam sempre de
um modo quase idntico. A maior parte dos sistemas, portanto, deu nomes a seus quadros
imaginados de doenas, classificando-os diferentemente, em cada sistema. De acordo com
suposies, atribuam-se aos medicamentos efeitos (vejam os inmeros livros sobre a Matria
Mdica!) que deveriam suprimir este estado anormal, isto , deveriam curar3*

* Como se uma cincia que deve ser baseada apenas na observao da natureza e exclusivamente
na experimentao pura, pudesse ser encontrada atravs de vs especulaes e raciocnios
escolsticos

2* At muito recentemente se procurava aquilo que nas doenas deveria ser curado em uma
matria a ser eliminada, visto que no se podia conceber uma ao dinmica (obs. 11) das
potncias morbficas, como a dos medicamentos sobre a vida do organismo animal.

3* E para que a medida do alto fanatismo ficasse repleta, vrios, mesmo inmeros diferentes
medicamentos eram sempre misturados (muito sabiamente) nas assim chamadas receitas, sendo
tambm administrados freqentemente e em grandes doses, ficando, assim, muitas vezes em
perigo, a preciosa e frgil vida humana, nas mos desses equivocados, sobretudo porque tambm
se empregavam como meio de auxlio sangrias, vomitrios e purgantes, assim como emplastros,
exutrios, sedenhos, efeitos custicos e cauterizaes.

55
Logo aps a introduo destes sistemas e destes mtodos de tratamento o pblico se
convenceu de que os sofrimentos dos doentes aumentavam e se intensificavam quando tais
mtodos eram exatamente seguidos. H muito tempo esses mdicos alopatas teriam sido
abandonados se o alvio paliativo que eles sabiam proporcionar, s vezes, ao doente com meios
empiricamente descobertos (cuja ao quase instantnea e favorvel salta aos olhos) no tivesse,
de algum modo, mantido sua credibilidade.

56
Com este mtodo paliativo (antiptico, enantioptico) introduzido h 17 sculos, de
acordo com os ensinamentos de Galeno: contraria contrariis, os mdicos podiam at agora
esperar ganhar a confiana do doente, iludindo-o com uma melhora quase instantnea. Contudo,
veremos, a seguir, como este tipo de tratamento em doenas de evoluo no muito rpida
fundamentalmente intil e nocivo. Sem dvida, ele o nico tipo de tratamento dos alopatas que
tem alguma relao evidente com uma parte dos sintomas da doena natural - mas, que tipo de
relao! Em verdade, somente uma relao oposta que, se no se quiser enganar o doente
crnico e dele zombar, deveria ser cuidadosamente evitada* .

* Tentou-se um terceiro mtodo atravs da Isopatia, como chamado, isto , curar uma doena
com o mesmo miasma que a produziu. Contudo, mesmo supondo que se pudesse fazer isso, visto
que tal mtodo s d ao doente o miasma altamente potencializado, e, conseqentemente
alterado, ele somente ativaria a cura mediante a oposio de um "simillimum" ao "simillimum".
Essa pretenso de curar mediante uma mesma fora morbfica (per idem) contudo, contradiz
todo bom senso humano normal e, conseqentemente, toda experincia. O beneficio que a
humanidade conheceu com o uso da vacina provavelmente forneceu queles que primeiramente
abordaram a isopatia a vaga idia de que a inoculao protegia contra todos os contgios futuros,
como que curando por antecipao. Ambas, porm, a vacina e a varola so apenas muito
semelhantes, no sendo, de modo algum, a mesma doena. Elas so diferentes uma da outra em
muitos aspectos, sobretudo na rapidez do curso e na benignidade da vacina e principalmente no
fato de que esta nunca contagiosa pela simples proximidade. Assim, mediante a expanso geral
de sua inoculao, de tal maneira, ps fim a todas as epidemias da mortfera e terrvel varola,
que a gerao atual j no mais possui idia alguma daquela antiga e abominvel peste varilica.
Desse modo, algumas doenas prprias aos animais, por serem semelhantes, nos fornecero no
futuro, foras curativas e medicamentosas para importantes doenas humanas muito
semelhantes. Mas, da, a pretenso de curar com uma substncia morbfica humana (por ex. um
Psorikum retirado da sarna humana) a mesma doena humana, a sarna humana ou um mal dela
decorrente, vai uma grande distncia! Nada alm de padecimento e agravamento da doena
resulta disso.

57
Para proceder ao mtodo antiptico, tal mdico comum d, para um nico sintoma
incmodo da doena, entre os muitos que ele deixou de observar, um medicamento conhecido
por produzir exatamente o contrrio do sintoma mrbido que se pretende atenuar, do qual, pois,
ele pode esperar o alvio mais rpido (paliativo), de acordo com a regra que lhe foi prescrita h
mais de 15 sculos pela antiqussima escola de medicina (contraria contrariis). D grandes doses
de pio para qualquer tipo de dor porque este medicamento entorpece rapidamente a
sensibilidade, administrando tambm o mesmo medicamento para as diarrias porque detm
rapidamente o movimento peristltico do tubo intestinal, tornando-o insensvel em pouco tempo;
tambm para insnia, porque o pio logo produz um sono profundo e letrgico; d purgativos
quando o doente sofre h muito tempo de constipao e de priso de ventre; manda mergulhar
mos queimadas em gua fria, o que parece fazer desaparecer a dor da queimadura
instantaneamente e como que por encanto, graas sua baixa temperatura; coloca o doente que
se queixa de tremores de frio e deficincia de calor vital em banhos quentes que, no entanto, s
momentaneamente o aquecem e manda o paciente com debilidade prolongada beber vinho, com
o qual consegue reanim-lo e alivi-lo momentaneamente, assim empregando tambm outros
meios teraputicos antipticos; porm, alm destes, dispe de um nmero muito reduzido, pois a
arte medicamentosa comum s conhece parte da ao peculiar (primria) de poucos
medicamentos.

58
Se, ao julgar esta maneira de empregar os medicamentos, eu omitisse o fato de que se
procede de modo errneo e somente sintomtico (ver nota do 7), isto , que no se trata seno
de um nico sintoma de maneira unilateral, portanto, de uma e pequena parte do todo, da qual
no se pode, evidentemente, esperar o alvio de toda a doena, nica coisa que pode desejar o
paciente, - deve-se, ento, por outro lado, interrogar a experincia se em um nico caso
particular de afeco crnica ou persistente em que se empregaram tais medicamentos
antipticos, depois de uma melhora passageira, no sobreveio uma agravao, no somente do
sintoma, to aliviado de incio, mas de toda a doena. E todo observador atento concordar que,
aps esse ligeiro alivio antiptico (de curta durao) seguir-se-, sempre e sem exceo, uma
agravao, embora o mdico comum explique de outro modo ao paciente esta subseqente
agravao, atribuindo-a nocividade da doena original que s agora se manifesta ou formao
de uma nova doena*

* Por mais que os mdicos at hoje tenham se descuidado da observao criteriosa, no lhes
podia passar despercebida a agravao que sem dvida ocorre aps o emprego de tais paliativos.
Encontra-se um exemplo marcante disso em J. H. Schulze, Diss. qua corporis humani
momentanearum alterationum specimina quaedam expenduntur, Halae 1741. 28. Algo
semelhante testemunha Willis, Pharm. rat. Sect. 7. Cap. 1 pg. 298. Opiata dolores atrocissimos
plerumque sedant aique indolentiam procurant, eamque aliquamdiu et pro stato quodam tempore
continuant, quo spatio elapso dolores mox recrudescunt et brevi ad solitam ferociam augentur. E
tambm na pag 295: Exactis opii viribus illico redeunt tormina, nec atrocitatem suam remittunt,
nisi dum ab eodem pharmaco rursus incantatur. J. Huntei; do mesmo modo, diz (sobre as
doenas venreas, pag. 13), que o vinho aumenta a energia nos enfraquecidos sem contudo
conferir-lhes uma fora real, voltando, a seguir a diminuio das foras na mesma proporo em
que anteriormente foram estimuladas, no se obtendo vantagem alguma com isso; pelo contrrio,
grande parte das foras perdida.

59
Jamais, no mundo, os sintomas importantes de uma doena persistente foram tratados com
tais paliativos de ao oposta, sem que, ao fim de poucas horas, o estado contrrio, a recada, e
mesmo uma evidente agravao do mal ocorressem. Para uma tendncia persistente sonolncia
diurna, prescrevia-se caf, cujo efeito primrio e a excitao; quando, porm, seu efeito
terminava, a sonolncia diurna aumentava. Para o freqente despertar noturno, dava-se pio -
sem levar em conta os demais sintomas da doena - que, em virtude de sua ao primria,
produzia um sono anestesiante e entorpecedor; porm, nas noites subseqentes, a insnia se
tornava ainda mais forte. Sem considerar os outros sinais mrbidos, prescrevia-se, para a diarria
crnica, justamente o pio, cujo efeito primrio a priso de ventre mas que, aps breve melhora
da diarria, s servia para torn-la ainda mais grave. As dores violentas e freqentes de toda
espcie que podiam ser suprimidas apenas por pouco tempo com o pio entorpecedor, voltavam,
ento, agravadas, muitas vezes, de modo insuportvel ou sobrevinha outra afeco bem mais
sria. Contra a antiga tosse noturna o mdico comum no conhece nada melhor do que o pio,
cujo efeito primrio suprimir toda irritao, que talvez ceda na primeira noite mas que s se
agrava mais nas noites subseqentes, sobrevindo febre e suores noturnos, no caso de insistir-se
em suprimi-la mediante doses cada vez maiores deste paliativo. Procurou-se vencer a debilidade
da bexiga e sua conseqente reteno de urina com a tintura de cantrida, que irrita as vias
urinrias pela sua ao antiptica contraria, pela qual se efetuou, certamente, a princpio, a
eliminao da urina; a seguir, porm, a bexiga se tornou mais insensvel e menos contrtil,
prestes a ficar paralisada. Com grandes doses de medicamentos purgativos e sais laxativos, que
estimulam os intestinos a constantes evacuaes, tentou-se curar uma tendncia crnica a
constipao, mas seus efeitos secundrios tornaram os intestinos ainda mais constipados. O
mdico comum pretende suprimir a debilidade crnica ministrando vinho, que, no entanto,
somente possui ao estimulante em seu efeito primrio, caindo, ento, muito mais as foras do
paciente durante sua ao secundria. Atravs de substncias amargas e condimentos quentes, ele
pretende fortalecer e aquecer o estmago cronicamente fraco e frio, mas a ao secundria destes
paliativos, estimulantes apenas em seu efeito primrio, serve 50mente para tornar o estmago
ainda mais inativo. A prolongada deficincia de calor vital e sensao de frio deveriam ceder
prescrio de banhos mornos, mas os pacientes, a seguir, se tornam mais fracos e sentem mais
frio. Partes do corpo muito queimadas, na verdade, encontram alvio imediato com aplicao de
gua fria; porm, a dor da queimadura aumenta inacreditavelmente a seguir e a inflamao atinge
um grau ainda mais elevado. Mediante medicamentos provocadores de espirros, e que causam a
secreo das mucosas, pretende-se curar a coriza crnica acompanhada de entupimento das
fossas nasais, no reparando, porm, que, mediante tais medicamentos antagnicos, ela continua
se agravando (no efeito secundrio) e o nariz fica mais obstrudo. Por meio das foras eltricas e
do galvanismo, grandes estimulantes da atividade muscular em sua ao primria, membros
cronicamente fracos e quase paralisados, foram rapidamente ativados; a conseqncia, porm (a
ao secundria) foi o completo amortecimento de toda a excitabilidade muscular e total
paralisia. Com sangrias, pretendeu-se remover o afluxo congestivo de sangue cabea e outras
partes do corpo, como por exemplo, durante as palpitaes, mas sempre se seguiam congestes
ainda mais graves nestes rgos, palpitaes mais fortes e mais freqentes etc. Para tratar o
torpor paralisante fsico e mental, a par da perda de conscincia que predominam em muitos
tipos de tifo, a arte medicamentosa comum no conhece nada melhor do que grandes doses de
valeriana, por ser ela um dos medicamentos mais poderosos como reanimador e estimulante da
faculdade motora; sua ignorncia, contudo, impede de saber que esta apenas uma ao primria
e que o organismo, aps a mesma, na ao secundria (antagnica) certamente cai em torpor e
imobilidade ainda maiores, isto , paralisao fsica e mental (mesmo morte); eles no
enxergaram que foram justamente os doentes aos quais foi dada alta quantidade de valeriana,
cuja ao antiptica, aqueles que mais seguramente vieram a morrer. O mdico da antiga
escola* se vangloria de poder reduzir por diversas horas a velocidade do pulso fraco e acelerado,
em pacientes caquticos, j com a primeira dose de digitalis purpurea, redutora da pulsao no
seu efeito primrio; contudo, sua velocidade logo retorna duplicada; ento, repetidas e mais
fortes, as doses fazem cada vez menos efeito, terminando por no mais poder diminuir a
velocidade do pulso que vrias vezes se torna impossvel de calcular na ao secundria. O
sono, apetite e fora diminuem e a morte breve e inevitvel, quando no sobrevm a loucura. Em
uma palavra, a falsa teoria no se convence, mas a experincia nos ensina de maneira assustadora
quantas vezes se agrava uma doena ou se produz algo ainda pior pela ao secundria de tais
medicamentos antagnicos (antipticos).

* M. S. Hufeland em seu panfleto: die Homopathie pag. 20.

60
Se, como muito natural prever, resultados desagradveis sobrevm de tal emprego
antiptico dos medicamentos, o mdico comum imagina, ento, que a cada piora da doena
suficiente uma dose mais forte do medicamento, com o que, do mesmo modo, h um alvio
apenas passageiro* e, quando quantidades cada vez maiores do paliativo se fazem necessrias,
segue-se um outro mal maior ou, muitas vezes, a incurabilidade, o perigo para a vida e a morte;
nunca, porm, a cura de um mal h algum tempo ou h muito tempo existente.

* Todos os usuais paliativos para os sofrimentos dos doentes produzem ( como se constata aqui
), como efeito posterior, um aumento desse mesmo sofrimento e os velhos mdicos precisavam,
por isso, repetir a dose, elevando-a, a fim de produzir uma diminuio semelhante, que, contudo
jamais era duradoura e tampouco suficiente para impedir uma reincidncia mais forte do
sofrimento.
Enquanto Broussais, porm, h 25 anos combateu a mistura irracional de vrias drogas nas
receitas dos mdicos, dando-lhe um fim na Frana (o que a humanidade de bom grado lhe
agradece), introduziu, mediante seu chamado sistema fisiolgico (sem atentar para a arte de curar
homeoptica j em expanso) um mtodo de tratamento que minorava eficazmente o 50frimento
do doente, impedindo (coisa que os outros paliativos no tinham sido capazes de fazer at ento)
uma reincidncia recrudescida de todos os seus padecimentos de modo duradouro, aplicvel
a todas as doenas dos Homens. Incapaz de realmente curar as doenas com medicamentos
suaves e de restabelecer a sade, Broussais encontrou o caminho mais fcil: amenizar cada vez
mais e mais as dores dos doentes s custas da destruio gradativa de suas vidas, terminando,
finalmente, por extinguilas por completo; um mtodo que, lamentavelmente satisfazia seus
limitados contemporneos. Quanto mais foras o doente ainda detm, tanto mais manifestos so
seus padecimentos e mais agudamente ele sente suas dores. Lamenta-se, geme, grita por socorro
cada vez mais forte, de modo que as pessoas que o rodeiam no podem chamar o mdico a
tempo, a fim de proporcionar-lhe alvio. Vejam s: Broussais s precisava reduzir cada vez mais
e mais a fora vital do doente! Quanto mais freqentes eram as sangrias, quanto mais
sanguessugas e ventosas lhe chupavam o sumo vital (pois, segundo ele, em quase todos os
padecimentos, o sangue inocente e insubstituvel devia ser o culpado!) mais o doente perdia a
fora para sentir dores ou para a agravao de seu estado atravs de queixas e gestos violentos. O
doente parece, ento, tanto mais calmo quanto mais estiver enfraquecido; os acompanhantes
alegram-se com sua aparente melhora e, quando as cibras, a sufocao, as crises de medo ou as
dores ameaam recomear, apressam-se em recorrer novamente aos meios que anteriormente
tanto haviam calmado o doente, prenunciando-lhe nova tranqilidade (nas doenas de longo
curso e quando o doente ainda se achava um tanto fortalecido, tinha que suprimir sua
alimentao, mantendo uma dieta de fome, a fim de deprimir mais eficazmente a vida e pr um
termo nas condies perturbadoras). O doente, j debilitado, sente-se incapaz de recusar ou de
protestar contra os novos debilitamentos atravs de sangrias, sanguessugas, vesicatrios, banhos
quentes etc. Cada vez menos no domnio de sua conscincia j no mais percebe que a morte
forosamente ir suceder a essa diminuio e esgotamento da fora vital, tantas vezes
reiterados e seus parentes ficam to entorpecidos por algum alvio do doente nas ltimas horas
pela perda de sangue e banhos mornos que se admiram como ele pde nesse justo momento
finar-se inesperadamente em suas mos. "Pelo visto, por no se ter tratado, sabe Deus (!) o
doente em seu leito com violncia, pois a pequena picada e lanceta a cada sangria no nem
mesmo dolorosa e a soluo de goma dissolvida na gua, (eau de gomme, praticamente o nico
medicamento que Broussais permitia) que s tem sabor suave, sem efeito manifesto e tambm
porque mesmo as sanguessugas mordem s um pouquinho, tirando a quantidade de sangue
prescrita pelo mdico na maior calma, enquanto que os banhos em gua morna s podem
acalmar, a doena provavelmente deve ter sido fatal desde o princpio, de modo que o doente,
apesar de todos os esforos do mdico tinha que deixar a Terra" . Assim se consolavam os
parentes e principalmente os herdeiros do saudoso defunto.
Os mdicos na Europa e em outros lugares admitiam esse mtodo de tratamento de uma
regra s e to cmodo a todas doenas, pois ele lhes poupava toda reflexo (o trabalho mais
penoso sob o Sol!) precisando se preocupar somente em "aplacar os remorsos da conscincia e
talvez se consolarem com o fato de que no eram os criadores desse sistema e desse mtodo de
cura, que todos os outros milhares de seguidores de Broussais faziam exatamente a mesma coisa
e que talvez tudo terminasse mesmo com a morte, como lhes ensinava publicamente seu mestre".
Assim, milhares de mdicos foram miseravelmente levados (esquecidos das palavras sonoras do
mais antigo dos legisladores: "no derramars o sangue, pois a vida est no sangue") a verter
com o corao frio, a cntaros, o sangue quente de seus doentes passveis de serem curados e
assim, gradativamente, privar de sua vida ( moda de Broussais) mais homens do que os que
caram impetuosamente nos campos de batalha de Napoleo. Ser que era necessrio, por uma
disposio de Deus, que o sistema de Broussais, aniquilando pela medicina a vida de doentes
curveis precedesse a homeopatia, a fim de abrir os olhos do mundo para a nica, verdadeira
arte de curar, na qual todos os doentes curveis encontram a sade e novo alento quando essa
mais difcil de todas as artes exercida por um mdico infatigvel e perspicaz, de maneira pura e
conscienciosa?

61
Se os mdicos tivessem sido capazes de refletir sobre estes tristes resultados do
emprego de medicamentos antagnicos, teriam, ento, h muito tempo, descoberto a
grande verdade: que justamente, no oposto de tal tratamento antiptico dos sintomas da
doena que deve ser encontrado o verdadeiro e slido mtodo de cura: Eles teriam percebido
que, assim como uma ao medicamentosa antagnica (medicamento empregado de modo
antiptico) tem alvio apenas temporrio, agravando-se sempre aps sua ao, o procedimento
oposto, o emprego homeoptico dos medicamentos, de acordo com a semelhana dos
sintomas, deveria, necessariamente, realizar uma cura duradoura e perfeita se, neste processo, o
oposto de suas grandes doses, as doses mais diminutas fossem empregadas. Mas, apesar disso,
nem pelo fato de que qualquer mdico jamais realizou cura duradoura de males antigos, a no ser
que se encontrasse em sua prescrio, por acaso, como principal agente, um medicamento
homeoptico; nem, ainda, pelo fato de que toda cura rpida e perfeita que a natureza j realizou
( 46), foi feita sempre apenas pela supervenincia sobre a doena primitiva de uma doena
semelhante, chegaram eles, depois de tantos sculos, a esta nica verdade que conduz cura.

62
Porm, de onde provm tal resultado pernicioso do procedimento paliativo, antiptico, bem
como a eficcia do procedimento oposto, o homeoptico, esclarecem as seguintes experincias
extradas de vrias observaes e que no atraram a ateno de ningum antes de mim, embora
to prximas, to evidentes e tambm infinitamente importantes para a obteno da cura.

63
Toda fora que atua sobre a vida, todo medicamento afeta, em maior ou menor escala, a
fora vital, causando certa alterao no estado de sade do Homem por um perodo de tempo
maior ou menor. A isto se chama ao primria. Embora produto da fora vital e do poder
medicamentoso, faz parte, principalmente, deste ltimo.
A esta ao, nossa fora vital se esfora para opor sua prpria energia. Tal ao oposta faz
parte de nossa fora de conservao, constituindo uma atividade automtica da mesma, chamada
ao secundria ou reao.

64
Durante a ao primria dos agentes mrbidos artificiais (medicamentos) sobre nosso
organismo sadio, nossa fora vital (como se conclui dos exemplos seguintes), parece conduzir-se
de maneira meramente suscetvel (receptiva, por assim dizer, passiva) e ento, como que
obrigada, parece permitir as sensaes do poder artificial exterior que age sobre ela e que
modifica seu estado de sade, mas, ento, como se recobrasse o nimo e, ante este efeito (ao
primria) recebido: a) parece produzir um estado exatamente oposto (ao secundria,
reao), no caso de tal estado existir no mesmo grau em que o efeito (ao primria) do
agente morbfico artificial ou potncia medicamentosa atuou sobre ela e proporcional sua
prpria energia - ou, b) se no houver na natureza um estado que seja exatamente o oposto da
ao primria, ela parece esforar-se em fazer valer seu poder superior, extinguindo a alterao
nela causada pelo agente exterior (atravs do medicamento), restabelecendo seu estado normal
(ao secundria, ao curativa)

65
Exemplos de a) esto vista de todos. A mo que banhada em gua quente, a princpio
fica muito mais quente do que a outra no banhada (ao primria); porm, aps ser retirada da
gua quente e estar completamente enxuta novamente, torna-se fria depois de algum tempo e,
finalmente, muito mais fria do que a outra (ao secundria). Depois de aquecida por um intenso
exerccio fsico (ao primria), a pessoa atingida por frio e tremores (ao secundria). Para
quem ontem se aqueceu com bastante vinho (ao primria), hoje qualquer ventinho muito frio
(ao oposta do organismo, secundria). Um brao mergulhado por tempo muito longo em gua
muito fria , a princpio, muito mais plido e frio (ao primria) do que o outro; porm, fora da
gua e enxuto, torna-se, a seguir, no apenas mais quente do que o outro, mas tambm vermelho,
quente e inflamado (ao secundria, reao da fora vital). ingesto de caf forte, segue-se
uma superexcitao (ao primria); porm, um grande relaxamento e sonolncia (reao, ao
secundria) permanecem por algum tempo se no continuarem a ser suprimidos atravs de mais
caf (paliativo, de curta durao). Aps o sono profundo e entorpecedor produzido pelo pio
(ao primria), a noite seguinte ser tanto mais insone (reao, ao secundria). Depois da
constipao produzida pelo pio (ao primria), segue-se a diarria (ao secundria) e, aps
purgativos que irritam os intestinos, sobrevm obstruo e constipao por vrios dias (ao
secundria). Assim, por toda parte, aps a ao primria de uma potncia capaz de, em grandes
doses, transformar profundamente o estado de sade do organismo sadio, justamente o oposto
que sempre ocorre (se, como se disse, tal fato realmente existe) na ao secundria, atravs de
nossa fora vital.


66
Contudo, na atuao de doses homeopticas mnimas, no se faz sentir no corpo sadio, uma
evidente ao secundria antagnica dos agentes perturbadores, o que facilmente
compreensvel. Um pouco destes agentes produz, certamente, uma ao primria perceptvel
quando se est atento, mas o organismo vivo somente desencadeia um reao (ao secundria)
na medida em que ela seja necessria ao restabelecimento do estado normal.

67
Essas incontestveis verdades que se nos oferecem espontaneamente observao na
natureza e na experincia nos explicam o procedimento benfico nas curas homeopticas, assim
como, por outro lado, demonstram o absurdo do tratamento antiptico e paliativo das doenas
com medicamentos de ao antagnica. *

* Apenas nos casos extremamente urgentes em que o risco de vida e a morte iminente no
permitem a um meio homeoptico de socorro agir durante algumas horas, muitas vezes nem
mesmo quartos de horas ou poucos minutos em acidentes repentinos com pessoas at ento
sadias, por ex., asfixia, a morte aparente causada por raios, a sufocao, congelamento,
afogamento etc, permitido e conveniente, pelo menos a princpio, reanimar a excitabilidade ( a
vida fsica) mediante um paliativo, por ex., pequenos choques eltricos, clisteres, caf forte, um
meio odorfico de estimulao, aquecimento progressivo etc. Estando novamente reanimada a
vida, prossegue o jogo dos rgos vitais seu curso natural anterior, pois aqui no havia nenhuma
doena + a ser removida mas sim unicamente uma obstruo e uma supresso da fora vital
sadia. A essa categoria pertencem vrios antdotos contra envenenamentos sbitos: alcalis contra
absoro de cidos minerais, Hepar sulfuris contra os venenos metlicos, caf e cnfora (e
Ipecacuanha) contra envenenamentos por pio etc. Da no se conclui que um medicamento
homeoptico para um caso de doena foi mal escolhido porque um ou outro sintoma do
medicamento somente corresponde de modo antiptico a algum sintoma mrbido de pequena ou
mdia intensidade. Se apenas os sintomas mais fortes, especialmente marcantes (caractersticos)
e peculiares da doena so cobertos e amenizados, isto , vencidos, destrudos e exterminados
mediante esse mesmo medicamento com semelhana de sintomas (homeoptico), os poucos
sintomas opostos tambm desaparecero espontaneamente aps o perodo de ao do
medicamento, sem retardar a cura de modo algum.

+ E contudo (mar em vo) a nova seita mesclada apela para essa observao a fim de
encontrar por toda a parte nas doenas tais excees regra e bem comodamente introduzir seus
paliativos alopticos, bem como outros entulhos alopticos nocivos, unicamente com a inteno
de poupar o esforo de procurar o medicamento homeoptico adequado para cada caso de doena
e assim, bem comodamente, figurar como mdicos homeopatas sem s-lo. Seus atos so,
contudo, tambm do mesmo teor: perniciosos.

68
Nas curas homeopticas a experincia nos mostra que, em relao s doses
extraordinariamente pequenas (275-287) que so necessrias neste mtodo de tratamento e que
so exatamente suficientes para dominar, atravs da semelhana de seus sintomas, a doena
natural e remov-la das sensaes do princpio vital, na verdade, aps a extino desta ltima, s
vezes deixam subsistir, ainda, a princpio, certa doena medicamentosa, isolada no organismo,
porm, em virtude da extraordinria exigidade da dose, ela to passageira, to ligeira e
desaparece espontaneamente to depressa, que a fora vital no precisa opor, contra esse
pequeno desarranjo artificial de sua sade, nenhuma reao mais significativa do que a
necessria para conduzir o estado atual ao estado saudvel (isto , adequada ao restabelecimento
completo) para o que, aps a extino do desarranjo mrbido, ela requer um pequeno esforo
(64b).

69
No mtodo antiptico de tratamento (paliativo), contudo, ocorre justamente o contrrio. O
sintoma medicamentoso (p.ex., a insensibilidade e entorpecimento produzidos na ao primria
do pio contra dores agudas) que o mdico ope ao sintoma mrbido, no lhe , na verdade,
estranho, nem totalmente aloptico, existindo, seguramente uma relao evidente entre o sintoma
medicamentoso e o mrbido, mas uma relao em sentido inverso, em que se pretende obter a
eliminao do sintoma mrbido atravs de um sintoma medicamentoso contrrio, o que,
entretanto, impossvel. Sem dvida, o medicamento aloptico escolhido atinge tambm o
mesmo ponto afetado no organismo de modo to seguro quanto o medicamento causador dos
sintomas semelhantes, escolhido homeopaticamente; o primeiro, porm, como um oposto,
esconde o sintoma mrbido oposto apenas ligeiramente e o torna imperceptvel ao nosso
princpio vital apenas por um curto perodo de tempo, de modo que, no primeiro momento da
ao do paliativo contrrio, a fora vital nada sente de desagradvel em nenhum dos dois (nem
no sintoma da doena nem no sintoma oposto do medicamento), visto que ambos parecem ao
principio vital ter se removido mutuamente e como que se neutralizado dinamicamente (por
exemplo, a fora entorpecedora do pio, a dor). A fora vital, nos primeiros minutos, sente-se
como se estivesse s e no sente nem o entorpecimento provocado pelo pio nem a dor da
doena. Mas, uma vez que o sintoma medicamentoso oposto no pode (como no procedimento
homeoptico) ocupar o lugar do desarranjo mrbido no organismo (na sensao do princpio
vital) na qualidade de doena semelhante, mais forte (artificial), no podendo, portanto, do
mesmo modo que um medicamento homeoptico, afetar a fora vital com uma doena artificial
muito semelhante, colocando-se, assim, no lugar da atual perturbao mrbida natural, o
medicamento paliativo, ento, como algo que, atravs da oposio, totalmente diferente do
distrbio mrbido, tem que deix-lo intacto; na verdade, ele o torna (como foi dito), a princpio,
imperceptvel fora vital por uma aparente neutralizao dinmica* , que em breve se extingue
espontaneamente, como toda doena medicamentosa, no somente deixando atrs de si a doena
tal qual era anteriormente, como tambm obrigando (visto que, como todos os paliativos, deve
ser dado em grandes doses a fim de obter-se um alvio aparente) a fora vital a produzir uma
condio oposta ( 63 a 65) a esse medicamento paliativo, isto , o contrrio da ao
medicamentosa, ou seja, um estado anlogo, portanto, ao da perturbao mrbida natural
existente e no destruda, que foi necessariamente reforado e agravado por esse acrscimo
produzido pela fora vital (reao ao paliativo)2*. O sintoma da doena (esta parte avulsa da
doena), aps ter cessado o efeito do paliativo, piora tanto mais quanto mais forte tenha
sido sua dose. Portanto (para utilizar os mesmos exemplos), quanto maior for a dose de pio
administrada para aliviar a dor, mais esta aumenta em sua intensidade original, assim que o pio
tenha cessado o seu efeito3*

* No ser humano vivo no h nenhuma neutralizao constante de sensaes antagnicas
ou opostas como acontece no laboratrio qumico com substncias que possuem propriedades
opostas, onde por ex. o cido sulfrico e a potassa se unem formando outra entidade totalmente
diferente, um sal neutro que agora j no mais nem mesmo cido nem alcalino, no se
decompondo nem mesmo com a ao do fogo. Tais misturas e combinaes ntimas, formando
algo constantemente neutro e indiferente jamais ocorrem, como j foi dito, em nossos aparelhos
sensitivos por ocasio de impresses dinmicas de natureza oposta. Nesse caso, somente ocorre,
a princpio, uma neutralizao aparente e de remoo mtua, mas as sensaes' opostas no se
suspendem mutuamente de maneira duradoura. Secar-se-o as lgrimas daquele que sofre
somente por um breve momento mediante um espetculo divertido; ele, em breve, esquece,
contudo, as situaes burlescas, vertendo lgrimas ainda mais abundantes.

2* Esta proposio to clara e no entanto foi mal compreendida e contra ela se objetou "que o
paliativo em sua ao secundria, que seria ento semelhante doena em curso, deveria ser
capaz de curar exatamente to bem quanto um medicamento homeoptico o faria em sua ao
primaria". Contudo, no se considerou que a ao secundria nunca um produto do
medicamento, mas sempre da ao contrria da fora vital do organismo. Portanto, essa ao
secundria, resultante da fora vital pelo emprego de um paliativo, um estado semelhante aos
sintomas da doena que o paliativo no aliviou e, que a ao contrria da fora vital sobre o
paliativo, portanto, aumenta ainda mais.

3* como se, num calabouo escuro em que o prisioneiro s aos poucos e com grande
dificuldade pode reconhecer os objetos sua volta, subitamente o lcool aceso iluminasse tudo
para o infeliz, de maneira consoladora e, quando cessasse essa chama, somente o rodeasse uma
noite que tanto mais negra quanto mais brilhante era a chama, tornando tudo muito mais escuro
do que antes.

70
Do que, at ento, foi exposto, no se pode negar:
que tudo o que o mdico pode descobrir de carter realmente mrbido em doenas e que
deva ser curado, consiste apenas no estado do doente, de seus padecimentos e das alteraes de
sua sade, perceptveis aos sentidos; em uma palavra, na totalidade dos sintomas por meio dos
quais a doena exige o medicamento adequado para seu alvio. Em contrapartida, cada causa
interna a ela imputada, cada qualidade oculta ou matria morbfica imaginria no passam de
uma v iluso;
que esse desarranjo do estado de sade que chamamos doena somente pode ser convertido
em sade mediante outro desarranjo da fora vital por meio de medicamentos, cujo nico poder
curativo, por conseguinte, s pode consistir na alterao do estado de sade do Homem, isto ,
no estmulo peculiar de sintomas mrbidos e que estes so identificados com a mxima pureza e
nitidez quando so experimentados no organismo sadio.
que, de acordo com todas as experincias, medicamentos capazes de produzir no indivduo
sadio um estado mrbido diferente, estranho doena a ser curada (sintomas mrbidos
dessemelhantes) nunca podem curar uma doena natural e dessemelhante em relao a eles
(portanto, o tratamento aloptico nunca o far) e que, na prpria natureza jamais ocorre uma cura
na qual uma doena existente possa ser eliminada, destruda e curada por uma segunda,
dessemelhante, acrescentada outra, por mais forte que seja a nova doena.
que, alm disso, segundo todas as experincias, atravs de medicamentos que tm a
tendncia de produzir no indivduo sadio um sintoma mrbido artificial oposto para um s
sintoma a ser curado, somente haver um breve alvio passageiro, nunca, porm, a cura de um
antigo padecimento, ocorrendo antes, sempre a posterior agravao e que, em uma palavra, esse
mtodo antiptico e somente paliativo em doenas graves e de longa durao absolutamente
inoportuno.
que, finalmente, o terceiro tratamento e o nico que ainda possvel (o homeoptico), por
meio do qual se emprega um medicamento em dose conveniente capaz de produzir os sintomas
mais semelhantes possveis no indivduo sadio contra a totalidade dos sintomas, o nico
mtodo benfico, atravs do qual as doenas, na qualidade de meros estmulos dinmicos de
perturbao, mediante estmulo semelhante e mais forte do medicamento homeoptico na
sensao do principio vital, so dominadas e extintas natural, completa e duradouramente, tendo
que deixar de existir. A prpria natureza, livre, tambm vai frente com seus exemplos nos
acontecimentos casuais, quando acrescenta a uma doena antiga uma nova e semelhante, por
meio da qual a antiga aniquilada e curada, rpida e permanentemente.

71
J que no h mais dvidas de que as doenas do Homem consistem apenas em grupos de
certos sintomas e mediante uma substncia medicamentosa, porm capaz de originar
artificialmente sintomas mrbidos semelhantes, so destrudas e transformadas em sade (sobre
o que todo o processo de uma verdadeira cura se baseia), a realizao da cura, portanto limitar-
se- aos trs seguintes pontos:
I - Como o mdico investiga o que ele precisa saber com vistas obteno da cura da
doena?
II- Como ele investiga os devidos instrumentos para a cura das doenas naturais, isto , a
potncia morbfica dos medicamentos?
III- Como ele emprega estas potncias morbficas artificiais (medicamentos) para a cura
das doenas naturais, da maneira mais conveniente?

72
No que concerne ao primeiro ponto, as seguintes consideraes serviro, antes de tudo, de
uma viso geral. As doenas dos Homens so, de um lado, processos mrbidos; tais processos
tendem a completar seu curso de um modo mais ou menos moderado, num curto perodo de
tempo - so as chamadas doenas agudas; por outro lado, so doenas que, insignificantes e
muitas vezes imperceptveis a princpio, afetam dinamicamente o organismo vivo, cada uma
sua prpria maneira, afastando-o gradativamente do estado normal de sade de tal modo que a
energia vital, chamada fora vital (principio vital), destinada a preservar a sade, somente lhes
ope, no incio e ao longo de seu curso, uma imperfeita resistncia, inadequada e intil, sendo,
porm, incapaz, atravs de sua prpria fora, de destruir a doena por si mesma, tendo que
sofrer, impotente, a sua expanso e a sua prpria transformao cada vez mais anormal, at a
destruio final do organismo; so as chamadas doenas crnicas. Provm do contgio dinmico
atravs de um miasma crnico.

73
Em relao s doenas, diremos que elas so, por um lado, doenas que atacam os Homens
individualmente, atravs de influncias prejudiciais s quais, precisamente este indivduo j se
expusera especificamente. Excessos na alimentao ou sua deficincia, impresses fsicas
intensas, resfriamentos ou aquecimentos, fadigas, esforos etc, ou excitaes psquicas, emoes
etc., so causas de tais febres agudas; no fundo, porm, so, na maioria das vezes, somente a
exploso passageira da psora latente que retorna espontaneamente ao seu estado de
adormecimento se as doenas agudas no foram muito violentas e se foram prontamente
afastadas. Por outro lado, so de tal espcie que atacam diversas pessoas ao mesmo tempo, aqui e
ali (esporadicamente), por ocasio de influncias metericas ou telricas e agentes nocivos,
sendo que, somente alguns so suscetveis de ser por elas afetados ao mesmo tempo; prximas a
estas, esto aquelas que atacam epidemicamente muitas pessoas por semelhantes causas e com
padecimentos muito semelhantes, habitualmente se tornando contagiosas quando envolvem
massas humanas compactas. Assim, surgem febres* de natureza peculiar em cada caso e, devido
identidade da sua origem, colocam sempre os doentes em um processo mrbido idntico que,
abandonado a si mesmo, num espao de tempo relativamente curto, opta pela morte ou pelo
restabelecimento. As calamidades da guerra, as inundaes e a fome, no raro as provocam e so
sua origem. Por outro lado, os miasmas agudos peculiares que retornam sempre da mesma
forma (dai serem conhecidos por algum nome tradicional) so aqueles que, ou atacam os
Homens apenas uma vez na vida, como a varola, o sarampo, a coqueluche, a antiga febre
escarlate lisa de Sydenham2* , a caxumba etc, ou podem voltar freqentemente de maneira
bastante semelhante, como a peste do Levante, a febre amarela do litoral, a clera asitica etc.

* O mdico homeopata que no intimidado pelos preconceitos que a escola comum inventou (
a qual estabeleceu alguns poucos nomes de tais febres, alm dos quais a grande natureza, por
assim dizer, no era autorizada a produzir nenhuma outra, de modo a poder proceder durante seu
tratamento segundo uma determinada diretriz) no reconhece os nomes febre dos crceres, febre
biliar, febre tifide, febre de putrefao, febre nervosa ou catarral; pelo contrrio, sem conferir-
lhes nomes determinados, trata cada uma delas segundo sua peculiaridade.

2* Aps o ano de 1801 os mdicos confundiram uma espcie de "purpura miliaris" (Roodvonk)
que era proveniente do ocidente, com a febre escarlate, embora possusse sintomas totalmente
diferentes. Esta encontrou seu medicamento curativo e profiltico na beladona e aquela no
acnito; sendo geralmente apenas espordica, enquanto que a primeira surgia sempre de forma
epidmica. Nos ltimos anos ambas parecem ter se unido aqui e ali, dando origem a uma febre
eruptiva de tipo peculiar, contra a qual esses dois medicamentos isolados no mais possuem ao
completamente homeoptica.

74
s doenas crnicas devemos ainda acrescentar, infelizmente (!) aquelas universalmente
espalhadas, produzidas artificialmente pelos tratamentos alopticos e pelo emprego contnuo de
medicamentos hericos violentos em grandes e progressivas doses, pelo abuso do calomelano, do
sublimado corrosivo, do ungento de mercrio, do nitrato de prata, do iodo e seus compostos, do
pio, da valeriana, da quina e do quinino, da digital, do cido prssico, do enxofre e cido
sulfrico, dos purgativos durante vrios anos, das sangrias* vertendo sangue aos borbotes, das
sanguessugas, dos exutrios etc., pelo que, por um lado, impiedosamente enfraquecida a fora
vital e, por outro, quando j no sucumbe, anormalmente afetada, pouco a pouco (pelo abuso
de cada meio de modo peculiar) de tal maneira que, a fim de preservar a vida contra tais ataques
hostis e destrutivos, tem que transformar o organismo, seja retirando a excitabilidade e a
sensibilidade de alguma de suas partes, seja elevando-as excessivamente ou causando dilatao
ou contrao, relaxamento ou endurecimento e mesmo sua total destruio, ocasionando, vez por
outra, interna e externamente, alteraes orgnicas falhas2* (avariando o corpo por dentro e por
fora), a fim de proteger o organismo da 'completa destruio da vida por parte dos ataques hostis,
constantemente renovados, de uma tal potncia arrasadora.

* Entre todos os mtodos que foram inventados para o socorro s doenas, nenhum foi mais
aloptico, mais irracional e mais inadequado do que o tratamento enfraquecedor de Broussais,
mediante sangrias e dieta de fome, h muitos anos difundido em grande parte da Terra. Nenhum
indivduo de bom senso pode ver nele algo de mdico ou alguma ajuda medicamentosa, ao passo
que os verdadeiros medicamentos, mesmo quando escolhidos s cegas e ministrados ao doente,
podiam esporadicamente ser benficos, porque, eventualmente, eram homeopticos. Mas o
raciocnio humano sadio nada mais pode esperar da sangria alm de uma inevitvel diminuio e
encurtamento da vida. uma iluso lamentvel e completamente infundada crer que a maioria
das doenas, seno todas, so provenientes de inflamaes locais. Mesmo para a verdadeira
inflamao, obtm-se uma cura segura e rpida graas a medicamentos capazes de vencer
dinamicamente a irritao arterial de onde ela se origina, sem a mnima perda de humores ou
energia, enquanto que a sangria local, mesmo que na parte afetada, s consegue aumentar a
tendncia a uma reiterada inflamao no mesmo local. Da mesma forma, geralmente,
inadequado e mesmo homicida, extrair muitos litros de sangue das veias nas febres inflamatrias,
quando uma pequena quantidade de medicamento adequado dissiparia, em algumas horas,
juntamente com a doena, esse estado de irritao arterial que agita o sangue, antes to tranqilo,
sem a mnima perda de humores ou energia. Uma perda de sangue to grande manifestamente
insubstituvel para a continuidade da vida, pois os rgos destinados pelo Criador para a
formao do sangue, enfraquecem-se tanto que, apesar de serem capazes de novamente produzir
a mesma quantidade de sangue, no o fazem com a mesma qualidade. E quo impossvel o fato
de que a fictcia pletora que se ordena eliminar por freqentes sangrias tenha podido formar-se
com tamanha rapidez, j que na hora anterior (antes do perodo febril), o pulso desse doente to
febril estava to tranqilo. Nenhum indivduo, nenhum doente jamais tem sangue ou energia em
demasia +; pelo contrrio, a cada doente faltam foras , pois, de outro modo, seu princpio vital
teria impedido o desenvolvimento da doena. Assim, causar ao doente, j por si s enfraquecido
e sem remover-lhe a doena, que sempre dinmica, s podendo ser eliminada por foras
dinmicas, uma debilidade maior e mais grave que somente concebvel na imaginao, to
irracional quanto cruel, mera malvadeza criminosa, fundamentada em uma teoria fictcia e
mentirosa.

2* Se, por fim, o doente sucumbe, o responsvel por tal tratamento costuma apresentar, de modo
bem astuto, aos parentes inconsolveis, por ocasio da necropsia, essas deformaes internas que
provm de sua no-arte como uma doena original incurvel; ver meu livro : "die Allopathie,
ein Wort der Warnung an Kranke jeder Art." Leipz. em Baumgrtner.
As obras de Anatomia patolgica com ilustraes de enganosas lembranas conservam o produto
de tais estragos lamentveis. As pessoas do campo e os moradores pobres da cidade, mortos
por doenas naturais, sem terem sido expostos a tais estragos mediante meios nocivos, a
antomo-patologia no costuma abrir. Contudo, jamais seriam encontradas tais deformaes e
iniquidades em seus cadveres. Por ai se pode julgar o valor comprobatrio dessas belas
ilustraes e a integridade desses senhores escritores de livros.

+ O nico caso possvel de pletora ocorre na mulher sadia alguns dias antes de seu perodo
menstrual no qual ela tem uma certa sensao de plenitude no tero e nos seios, sem qualquer
inflamao.

75
Estes estragos (atualmente bem maiores) produzidos na sade humana, atravs da arte
aloptica de no-curar, so, de todas as doenas crnicas, os mais tristes, os mais incurveis e
lamento que seja praticamente impossvel poder descobrir ou imaginar meios de cura para elas,
quando j foram levadas a atingir um certo nvel.

76
Somente contra as doenas naturais o Todo Poderoso nos agraciou com o auxlio atravs da
Homeopatia mas aqueles enfraquecimentos impiedosos, forados durante vrios anos (atravs
do desperdcio de sangue, enfraquecimento mediante sedenhos e exutrios), assim como os
estragos e avarias do organismo humano, externos e internos, mediante medicamentos nocivos e
tratamentos inadequados por parte de uma falsa arte, a fora vital deveria remover, ela prpria
(com uma ajuda adequada, alm disso, contra um eventual miasma crnico que possa estar
oculto), se j no estiver bastante enfraquecida devido a tais atrocidades e se puder empregar
vrios anos nesta monstruosa empreitada, sem ser perturbada. Uma arte de curar humana que
normalize cada uma das inumerveis anormalidades cometidas to freqentemente pela arte
aloptica de no-curar, no existe nem pode existir.

77
So impropriamente chamadas de doenas os padecimentos dos indivduos que
constantemente se expem a influncias nocivas evitveis, abusando habitualmente de bebidas
ou alimentos nocivos; entregando-se a excessos de toda sorte que minam a sade, suprimindo
continuamente as necessidades bsicas da vida;, vivendo em regies insalubres, sobretudo
pantanosas; residindo em pores, oficinas midas ou em qualquer moradia sem ventilao,
privando-se de movimento e de ar puro, arruinando sua sade mediante excessivos esforos
fsicos e mentais; vivendo constantes dissabores etc. Tais estados de falta de sade, ocasionados
pelas prprias pessoas, cessam espontaneamente (desde que no exista um miasma crnico no
organismo) e no podem levar o nome de doenas crnicas.

78
As verdadeiras doenas crnicas naturais so aquelas provenientes de um miasma crnico;
quando entregues prpria sorte, sem ser tratadas atravs de algum medicamento especfico,
continuam se intensificando e, mesmo diante do melhor regime fsico e mental, atormentam o
Homem at o fim de seus dias com padecimentos crescentes. Excetuando-se as doenas
produzidas por tratamento mdico errneo (74), estas so as mais numerosas e a maior
calamidade do gnero humano, pois a constituio fsica mais robusta, o mais regrado modo de
vida e a fora vital de maior energia no tm condies de destru-la.*

* Durante os anos mais floridos da juventude e ao iniciar-se a menstruao regular, a par de um
modo de vida benfico mente, ao corao e ao corpo, elas freqentemente passam
despercebidas vrios anos; os afetados por elas aparentam, pois, sade perfeita aos amigos e
parentes, como se a doena neles arraigada por contgio ou hereditariedade houvesse
desaparecido completamente. Contudo, nos anos seguintes, por ocasio de acontecimentos e
circunstncias adversas da vida, ela infalivelmente ressurge, desenvolvendo-se com maior
rapidez e adquirindo um carter mais grave quanto mais o princpio vital tiver sido afetado por
paixes debilitantes, infortnios e preocupaes, mas, principalmente, mediante um tratamento
mdico inadequado.

79
At agora, somente a sfilis era razoavelmente conhecida como uma doena crnica
miasmtica que, no curada, somente se extingue com a vida. A sicose (doena da verruga do
figo) no curada, que a fora vital igualmente no pode erradicar, no era reconhecida como
doena crnica miasmtica de uma espcie particular, como de fato o , acreditando-se t-la
curado com a destruio das excrescncias na pele, sem levar em considerao a persistente
discrasia que ainda permanecia.

80
Incalculavelmente mais expandido e, conseqentemente, mais importante do que os dois
mencionados, o miasma da psora, pelo qual (enquanto os dois revelam sua discrasia interior
especfica, um pelo cancro venreo e o outro pelas excrescncias em forma de couve-flor),
tambm se revela, aps o trmino da infeco interna de todo o organismo, por uma erupo
cutnea peculiar, consistindo, s vezes, de pequenas vesculas acompanhadas de um insuportvel
prurido voluptuoso e odor peculiar, o miasma crnico monstruoso - a psora, a verdadeira causa
fundamental e produtora de quase todos os demais tipos de doenas* freqentes e incalculveis
que, com o nome de debilidade nervosa, histeria, hipocondria, mania, melancolia, demncia,
furor, epilepsia e convulses de toda espcie, amolecimento dos ossos (raquitismo), escrofulose,
escoliose e cifose, crie ssea, cncer, " fungus haematodes", afeces anais, gota, hemorridas,
ictercia, cianose, hidropisia, amenorria, hemorragia gstrica, nasal, pulmonar, da bexiga ou do
tero; asma e abscesso pulmonar, impotncia e esterilidade, enxaqueca, surdez, catarata e
amaurose, clculos renais, paralisia, quadros sensoriais, milhares de tipos de dores etc., figuram
na patologia como doenas peculiares e isoladas.

* Empreguei doze anos nisso, a fim de encontrar a fonte dessa incrivelmente abundante
quantidade de afeces crnicas, de pesquisar essa grande verdade que permaneceu
desconhecida de todo o mundo antigo e atual, torna-la uma certeza e, ao mesmo tempo descobrir
os principais meios de cura (antipsricos) que pudessem, na maioria dos casos enfrentar esse
monstro de mil cabeas em suas variadas formas e manifestaes.
Apresentei minhas experincias a esse respeito no livro: Die chronischen Krankheiten (4
partes Dresd. por Arnold 1828.1830 e segunda edio em 5 volumes, por Schaub). Antes de
adquirir esses conhecimentos eu apenas podia ensinar a tratar todas as doenas crnicas como
entidades isoladas e peculiares, com substncias medicamentosas cujos efeitos puros tinham sido
experimentados at ento em pessoas sadias, de modo que cada caso de doena crnica era
tratado por meus discpulos de acordo com o grupo de sintomas a encontrado, do mesmo modo
que um tipo singular de doena, sendo freqentemente to bem curada que a humanidade doente
podia regozijar-se ante uma riqueza j to vasta de meios de auxlio da nova arte de curar. Que
grande satisfao ela pode sentir agora que o fim almejado est to mais prximo, pois os
medicamentos homeopticos ainda bem mais especficos, recentemente descobertos para os
padecimentos crnicos oriundos da psora, assim como instrues especiais de preparo e emprego
foram revelados. O verdadeiro mdico, agora vai escolher entre eles, aquele cujos sintomas
medicamentosos melhor correspondam homeopaticamente aos da doena crnica a ser curada e
que, desse modo, provoquem quase sempre uma cura completa.

81
Em virtude desta centelha contagiosa muitssimo antiga ter passado, gradativamente,
atravs de milhes de organismos humanos, por centenas de geraes, havendo atingido, assim,
incrvel desenvolvimento, de certa forma se compreende como pde, at agora, desdobrar-se em
tantas formas mrbidas na vasta espcie humana, principalmente quando nos pomos a refletir
sobre o nmero de circunstncias* que contribuem para a produo desta grande diversidade de
doenas crnicas (sintomas secundrios da psora) e tambm sobre a indescritvel diversidade de
pessoas em relao sua constituio fsica natural, j por si to infinitamente diferente uma da
outra. No de admirar, portanto, que tantas influncias nocivas externas e internas produzam,
em organismos to diferentes, impregnados pelo miasma psrico, uma to incontvel variedade
de falhas, desvios, alteraes e padecimentos que at hoje tm sido apresentados pela velha
patologia2* sob alguns nomes especficos, como doenas de carter independente.

* Algumas dessas causas que mudam o curso da psora, transformando-a em males crnicos,
residem manifestamente, em parte no clima e no carter peculiar e natural do lugar de moradia e
em parte na educao to irregular do corpo e da mente dos jovens no desenvolvimento
negligente, excntrico ou excessivo de ambos no seu abuso na profisso, nas condies de vida,
no tipo de regime, nas paixes humanas, em seus costumes, usos e hbitos de toda sorte.

2* Quantos nomes imprprios e ambguos que figuram ai designando condies mrbidas
muitssimo diferentes, muitas vezes semelhantes apenas num nico sintoma como: malria,
ictercia, hidropisia, tuberculose, leucorria, hemorridas, reumatismo, apoplexia,
cimbras, histeria, hipocondria, melancolia, mania, angina, paralisia etc, que so tidas como
doenas de carter fixo e invarivel e que, em virtude de seu nome, so tratadas segundo uma
diretriz habitual! Como se pode justificar um mesmo tratamento medicamentoso em funo de
um nome?
E se o tratamento no deve ser sempre o mesmo, para que, ento, o nome idntico
pressupondo erroneamente a adoo do mesmo tratamento? "Nihil sane in artem medicam
pestiferum magis unquam irrepsit malum, quam generalis quaedeam nomina morbis imponnere
usque aptare velie generalem quandam medicinam,"diz Huxharn (Op. phys. Med. Tom. 1)
homem to esclarecido quanto venervel por sua conscincia sensvel. E do mesmo modo
queixa-se Fritze (Annalen 1. pag. 80) "de que doenas essencialmente diferentes sejam
designadas pelo mesmo nome". Mesmo aquelas doenas agudas do povo que bem possivelmente
podem propagar-se em cada epidemia isolada por uma substncia contagiosa peculiar ainda
desconhecida por ns so designadas na velha escola medicamentosa por nomes especficos,
como se fossem doenas fixas j conhecidas e que sempre retornam do mesmo modo: febre
tifide, de asilo, de crcere, de campo, de putrefao, nervosa, ou catarral etc, embora cada
epidemia de tais febres migrantes se apresente cada vez como uma diferente e nova doena,
jamais tendo surgido exatamente do mesmo modo, diferindo muito em seu curso bem como em
vrios de seus sintomas mais marcantes e em todas as suas atuais reaes, cada uma delas to
diferente da epidemia anterior com esse ou aquele nome que ser preciso renegar toda exatido
lgica nas idias se dermos a essas doenas que diferem tanto entre si, um daqueles nomes
introduzidos na patologia e ainda quisermos trat-las medicamentosamente com essa abusiva
denominao. Apenas o ntegro Sydenham compreendeu isso (Oper. Cap. 2. de morb. epid. pag.
43), pois insiste na necessidade de no considerar nenhuma doena epidmica como havendo
ocorrido antes e de no trat-la do mesmo modo que a outra, pois todas elas, no obstante muitas
aparecerem sucessivamente, so muito diferentes entre si: animum admiratione percellit, quam
discolor et sui plane dissimilis morborum epidemicorum facies; quae tam aperta horum
morborum diversitas tum proprus ac sibi peculiaribus symptomatis tum etiam medendi ratione,
quam hi ab illis disparem sibi vindicant, satis illucescit. Ex quibus constat, morbos epidemicos,
utut externa quatantenus specie et symptomatis aliquot utrisque pariter convenire paullo
incautioribus videantur, re tamen ipsa, si bene adverteris animum, alienae esse admodum indolis
et distare ut aera lupinis.
De tudo que foi exposto fica claro que esses nomes de doenas inteis e arbitrrias no
podem ter nenhuma influncia no tratamento empregado por um legtimo artista da cura, qual
sabe que deve julgar e tratar as doenas no de acordo com a semelhana dos nomes de um
sintoma isolado, mas sim de acordo com a essncia completa de todos os sinais do estado
individual de cada doente isolado, cujos padecimentos ele tem o dever de investigar
cuidadosamente e nunca meramente pressupor de maneira hipottica.
Contudo, quando se achar conveniente utilizar os nomes das doenas a fim de se fazer
entender com poucas palavras pelas pessoas acerca de um doente, deve-se fazer uso delas
somente na qualidade de nomes coletivos e dizer, por ex.: o doente tem uma espcie de So
Vito, uma espcie de hidropisia, uma espcie de febre nervosa, uma espcie de malria, jamais
porm (para evitar de uma vez por todas enganos causados por tais nomes): ele sofre da doena
de So Vito, da febre nervosa, da hidropisia, da malria, pois certamente no existem quaisquer
doenas de carter fixo e invarivel com semelhantes denominaes.

82
Embora, atravs da descoberta desta grande fonte de males crnicos, a arte de curar tenha
avanado alguns passos no conhecimento da natureza da maior parte das doenas a serem
curadas e tambm no conhecimento dos meios de cura homeopticos especficos, principalmente
para a psora, permanece sempre para o mdico homeopata o dever - to indispensvel quanto o
era antes da descoberta - de uma interpretao cuidadosa dos sintomas caractersticos que
possam ser averiguados, pois impossvel, nestas doenas, como em todas as outras, realizar
uma verdadeira cura sem um estrito tratamento particular (individualizao) de cada caso de
doena - s que, nessa averiguao, deve-se fazer uma diferena segundo se trate de uma doena
aguda de rpido desenvolvimento ou de uma doena crnica. Visto que, na doena aguda, os
sintomas principais nos impressionam mais rapidamente, evidenciando-se a nossos sentidos,
necessitasse de muito menos tempo para traar o quadro patolgico e de bem menos perguntas*
(j que quase tudo evidente por si) do que diante dos sintomas muito mais difceis de descobrir,
como o caso de uma doena crnica j h vrios anos em progressivo desenvolvimento.

* Resulta da que o esquema seguinte para a investigao somente em parte aplicvel s
doenas agudas.

83
Este exame individualizador de um caso de doena, para o qual s darei aqui instrues
gerais e do qual o observador da doena somente conserva o que for aplicvel em cada caso, no
requer do artista da cura mais do que imparcialidade, sentidos perfeitos, ateno na observao e
fidelidade ao traar o quadro da doena.

84
O doente se queixa do desenvolvimento de seus males; as pessoas que o rodeiam relatam
suas queixas, seu comportamento e o que perceberam nele; o mdico v, ouve e observa com os
demais sentidos o que h nele de alterado ou fora do comum. Escreve exatamente tudo o que o
paciente e seus amigos lhe disseram, com as mesmas expresses por eles utilizadas. Se possvel,
permanece em silncio deixando-os falar sem interromp-los, a menos que se desviem para
outros assuntos* . Logo no incio do exame, o mdico lhes pede apenas que falem devagar, a fim
de que ele possa acompanhar o relato, anotando o necessrio.

* Cada interrupo perturba o encadeamento do pensamento do narrador, posteriormente no lhe
ocorrendo de novo tudo exatamente como ele pretendia dizer a princpio.

85

A cada informao do doente ou dos acompanhantes ele passa para a outra linha a fim de
que os sintomas sejam todos colocados separadamente, um abaixo do outro. Desse modo, ele
pode acrescentar a cada um deles aquilo que lhe fora relatado de maneira vaga no princpio, mas
que depois se torna mais claro.

86
Depois que os narradores houverem terminado de falar o que pretendiam, o mdico
acrescenta a cada sintoma, separadamente, informaes mais precisas, averiguadas da seguinte
maneira: ele l, um por um, todos os sintomas relatados e faz perguntas especficas sobre cada
um deles; p.ex.: quando ocorreu tal fato? Foi antes de usar o atual medicamento? Durante o
perodo de uso? Ou somente alguns dias aps deixar de us-lo? Que tipo de dor, que sensao
precisamente se apresentou nesta regio? A dor era intermitente, isolada? Ou era contnua,
ininterrupta? Por quanto tempo? A que horas do dia ou da noite e em que posio do corpo se
agravava ou cessava? Em que consistia, exatamente, este ou aquele acontecimento ou
circunstncia descritos? (descrever com palavras claras).

87
E assim, o mdico toma conhecimento dos pormenores mais precisos acerca de cada uma
das informaes sem, contudo, sugerir a resposta atravs da formulao da pergunta* ou, ento,
fazer com que o doente tenha que responder simplesmente sim ou no; do contrrio, este ser
induzido a afirmar ou negar algo inverdico, incerto ou realmente existente, seja por comodismo,
seja para agradar o entrevistador, devendo, obrigatoriamente, resultar dai um fal50 quadro da
doena e um tratamento inadequado.

* Por ex., o mdico no deve perguntar: "Porventura esta ou aquela circunstncia tambm no
ocorreram?". Igualmente no se pode permitir incorrer no erro de fornecer sugestes que
induzam a uma resposta ou informao falsa.

88
Se, durante estas informaes espontneas nada se mencionou em relao s vrias partes
ou funes do corpo ou acerca da disposio psquica, o mdico pergunta o que mais ele recorda
que se relacione a estas partes e funes, assim como s condies psquicas e mentais do
doente* , usando, porm, expresses gerais, a fim de que o informante seja obrigado a se
expressar mais particularmente acerca de si.

* Por ex. ,Como esto as evacuaes? E a eliminao de urina? Como seu sono diurno e
noturno? Como est seu psiquismo, seu humor, sua memria? Como est o apetite e a sede?
Sente algum gosto na boca? Que alimentos e bebidas lhe apetecem mais? Quais os que mais o
repugnam? Sente o sabor natural de cada um ou um outro gosto estranho? Como se sente aps
comer e beber? Tem algo a dizer sobre a cabea, membros ou abdmen?

89
Depois que o doente, - pois principalmente a ele que se deve dar crdito (exceto nas
doenas simuladas) no que diz respeito s suas sensaes - atravs deste depoimento espontneo
e meramente induzido, tiver fornecido ao mdico informaes adequadas e completado,
razoavelmente, o quadro da doena permitido sendo mesmo necessrio, ao mdico (quando ele
achar que no est suficientemente informado) fazer perguntas mais precisas e mais particulares*
.

* Por ex. Qual a freqncia de suas evacuaes? Qual a consistncia exata das fezes? A
evacuao esbranquiada era constituda de catarro ou fezes? Sentia dores ao evacuar?
Exatamente em que local e de que tipo? O que o paciente vomitou? O mau gosto da boca
ptrido, amargo, cido ou de que tipo? Antes, durante ou depois de comer ou beber? Em que
perodo do dia era pior? Que gosto apresentam as eructaes? A urina fica turva somente aps
alguns minutos ou enquanto expelida? Qual sua cor imediatamente aps a eliminao? Qual a
cor do sedimento? Como o paciente se comporta ou se manifesta enquanto dorme? Geme,
queixa-se, fala ou grita? Sobressalta-se? Ronca ao inspirar ou expirar? Dorme apenas de costas
ou de que lado? Cobre-se bem ou no suporta cobertas? Desperta com facilidade ou dorme
profundamente? Como se sente logo aps despertar? Quantas vezes ocorre este ou aquele
sintoma? Qual a causa de cada um? Costuma ocorrer quando est sentado, em p ou em
movimento? Somente quando est em jejum ou pela manh, apenas tarde, s aps uma refeio
ou quando? Quando se manifesta calafrio? Foi somente uma sensao de frio ou realmente
estava frio ao mesmo tempo? Em que partes? Ou ele estava quente ao toque durante o calafrio?
Foi apenas uma sensao de frio, sem tremores? Estava quente sem ter as faces ruborizadas? Que
partes do corpo estavam quentes ao tato? Ou ele se queixava de calor sem estar quente ao tato?
Quanto tempo durou o calafrio? E o calor? Quando se apresentou a sede? Durante o frio?
Durante o calor? Antes? Depois? Qual a intensidade da sede e de quais bebidas? Quando se
apresenta a transpirao, no comeo ou no fim do calor? Ou quantas horas aps esta sensao?
Durante o sono ou em viglia? Qual a intensidade da transpirao? Era quente ou fria? Em que
partes? Com que cheiro? De que se queixa ele? Antes ou durante o calafrio? E durante o perodo
de calor? E aps este perodo? E durante ou aps a transpirao? Como so (nas mulheres) o
fluxo mensal ou outros fluxos?

90
Depois que o mdico tiver terminado tais anotaes, escreve, ento, o que ele prprio
percebe no doente* , verificando, em relao ao que foi relatado, o que era peculiar ao mesmo
no perodo de sade.

* Por ex., como o doente se comporta durante a visita: mal humorado, birrento, apressado,
choroso, ansioso, desesperado ou triste, confiante, tranqilo etc; se est sonolento ou alheio; se
fala com voz rouca, muito baixo ou de maneira inconveniente ou de outra forma. Qual a cor de
sua face, dos seus olhos e de sua pele de modo geral. Que grau de vivacidade e fora h em sua
expresso e em seus olhos. Qual o estado de sua lngua, do seu hlito e de sua audio. Se suas
pupilas esto dilatadas ou contradas. Com que rapidez e que extenso se modificam no escuro
ou no claro. Como est seu pulso. Qual o estado do abdmen. Que grau de umidade ou secura,
calor ou frio tem sua pele ao tato, neste ou naquele local de um modo geral. Se ele se deita com a
cabea inclinada para trs, com a boca inteiramente ou semi aberta, com os braos sobre a
cabea, de costas ou em que outra posio. Que esforo faz para levantar-se e tudo aquilo que
possa chamar a ateno do mdico.

91
As ocorrncias e o estado de sade do doente, durante o perodo de uso do medicamento,
no fornecem o quadro puro da doena; por outro lado, aqueles sintomas e distrbios que ele
sofria antes do uso dos medicamentos ou depois de sua suspenso por vrios dias, do a
verdadeira idia da configurao original da doena, sendo especialmente estes que o mdico
deve anotar. Ele pode, inclusive, deix4o alguns dias sem medicamento nenhum ou, nesse
nterim, dar-lhe algo no-medicamentoso, no caso de doena crnica e quando o doente ainda
estiver tomando medicamentos at aquela data, adiando o exame mais preciso dos sinais
mrbidos, a fim de compreender, na sua pureza, os sintomas duradouros, independentes, da
antiga doena, podendo, ento, traar-lhe um quadro seguro.

92
Quando se trata, porm, de uma doena de curso rpido, que pelo seu carter premente no
permite demora e se o mdico no puder verifica-los sintomas existentes antes do uso do
medicamento, ele deve contentar-se com a condio mrbida, apesar de alterada por
medicamentos, a fim de, pelo menos, resumir num quadro completo a configurao atual da
doena original associada doena medicamentosa que, mediante o uso de meios inadequados,
geralmente mais considervel e mais perigosa do que a original, requerendo, portanto, uma ajuda
eficaz e urgente, podendo, com isso, venc4a com um medicamento homeoptico adequado, a
fim de que o doente no perea em virtude dos medicamentos nocivos ingeridos.

93
Se a doena foi desencadeada por algum fato notrio, recentemente ou h muito tempo,
como o caso de um mal prolongado, ento o doente ou, pelo menos, os que o cercam, quando
interrogados em particular, mencion4o-o, seja espontaneamente ou atravs de um
interrogatrio cuidadoso* .

* As provveis causas que o doente ou as pessoas que os acompanham no queiram confessar,
pelo menos voluntariamente, o mdico procurar descobrir atravs de rodeios astuciosos ou
graas a informaes particulares. Pertencem a esta categoria: envenenamento, tentativa de
suicdio, onanismo, excesso de atos libidinosos comuns ou anormais, abuso de vinhos, licores,
ponche e outras bebidas quentes, ch ou caf; excessos alimentares em geral ou de algum
alimento nocivo em particular. Contgios venreos ou pela sarna, amores infelizes, cime,
infelicidade domstica, preocupaes, tristeza causada por algum infortnio familiar, maus
tratos, vingana frustrada, orgulho ferido, dificuldades econmicas, temor supersticioso, fome,
eventuais imperfeies das partes pudendas, hrnia, prolapso etc.

94
Durante a averiguao do estado de doenas crnicas, devem-se considerar e ponderar
muito bem as condies especiais do doente com respeito a suas habituais ocupaes, modo de
vicia, sua dieta, situao domstica etc. e o que nelas ocasiona ou sustenta a sua doena, a fim
de, atravs de sua remoo, poder promover4he a sade* .

* Nas doenas crnicas femininas especialmente necessrio atentar para a gravidez,
esterilidade, desejo sexual, partos, abortos, aleitamento, corrimentos e as condies do fluxo
mensal. Especialmente no que concerne a essa ltima informao, no se deve descuidar do
seguinte: se ocorre em intervalos curtos ou se ocorrem atrasos alm do tempo normal, quantos
dias dura, se o fluxo contnuo ou intermitente, em que quantidade, se possui cor escura, se h
leucorria (fluxo branco) antes ou depois, mas especialmente que incmodos fsicos e da alma,
que sensaes e dores o precedem, acompanham ou seguem. No caso de haver fluxo branco, que
sensaes acompanham o fluxo, qual a quantidade deste e quais as condies e ocasies em que
ocorrem.

95
Nas doenas crnicas, o exame dos sinais mrbidos acima avaliados e de todos os demais
deve, por esta razo, ser efetuado to cuidadosa e pormenorizadamente quanto possvel e
abranger at a mnima particularidade, em parte porque, nestas doenas so os mais
caractersticos e os que menos se assemelham aos das doenas agudas, no podendo ser tomados
com suficiente preciso ao pretender-se bons resultados na cura e, em parte, porque os doentes
esto to acostumados aos longos padecimentos que prestam pouca ou nenhuma ateno aos
pequenos fatos acessrios, muitas vezes muito ricos em sinais (caractersticos) e decisivos na
procura do meio de cura. Eles consideram tais padecimentos como uma parte de sua natural
condio, cuja verdadeira noo eles praticamente esqueceram ao longo dos mesmos, que muitas
vezes vm de quinze ou vinte anos, dificilmente acreditando que esses sintomas acessrios, esses
desvios maiores ou menores do estado de sade possam estar relacionados ao seu mal principal.

96
Alm disso, os prprios doentes possuem temperamentos to diversificados que alguns,
especialmente os chamados hipocondracos e outros muito sensveis ou mal humorados pintam
suas queixas com cores excessivamente fortes e, a fim de induzir o mdico a ajud-lo,
apresentam seus males com expresses exageradas* .

* Provavelmente nunca se encontrar entre os hipocondracos mesmo os mais impacientes, uma
inveno pura e simples dos fenmenos e padecimentos; o que demonstra a comparao dos
incmodos de que se queixam em perodos de tempos diferentes, quando o mdico nada lhes
ministra ou lhes d algo sem valor medicamentoso algum. Mas preciso descontar alguma coisa
de seu exagero, pelo menos atribuir o carter forte de suas expresses sua excessiva
sensibilidade. Sob esse aspecto, o prprio tom exaltado de suas expresses sobre seus
sofrimentos se torna por si s um importante sintoma na srie de todos os outros dos quais se
compem o quadro da doena. O caso outro quando se trata de loucos ou daqueles que, por m
f, simulam doenas.

97
Todavia, pessoas cujo temperamento oposto, ocultam uma srie de males, seja por
indolncia, por um senso equivocado de pudor, por uma certa displicncia ou timidez,
apresentando-os em termos vagos ou considerando alguns deles sem importncia.

98
To certo quanto ouvir principalmente o prprio doente acerca de seus males e sensaes e
dar crdito s suas prprias expresses, com as quais procura esclarecer seus padecimentos,
certo tambm - porque estas expresses costumam ser modificadas e adulteradas pelos amigos e
por aqueles que cuidam dele - em todas as doenas, mas especialmente nas crnicas, que a
investigao do verdadeiro e completo quadro das mesmas e de suas particularidades requeira
cuidado especial, ponderao, conhecimento da natureza humana, prudncia na indagao e um
elevado grau de pacincia.

99
Em geral, a investigao de doenas agudas ou daquelas surgidas h pouco tempo mais
fcil para o mdico, porque todos os fenmenos e alteraes da sade recm-perdida esto ainda
vivos e presentes na memria recente do doente e de seus amigos. Certamente, tambm a, o
mdico precisa saber tudo, mas ele tem que investigar bem menos; a maior parte lhe dita de
forma espontnea.

100
Na investigao da essncia sintomtica das doenas epidmicas ou espordicas,
indiferente que tenha ocorrido algo semelhante no mundo, sob este ou aquele nome. A novidade
ou a peculiaridade de uma tal epidemia no faz diferena, quer no exame, quer no tratamento,
visto que o mdico, mesmo assim, deve pressupor o quadro puro de cada doena atual dominante
como algo novo e desconhecido e investig-lo pela base, se pretender ser um genuno e criterioso
artista da cura, no podendo nunca colocar a suposio no lugar da observao, nem supor, total
ou parcialmente, conhecido um caso de doena que estiver encarregado de tratar, sem explorar
cuidadosamente todas as suas manifestaes, tanto mais que, em muitos aspectos, cada doena
dominante um fenmeno com suas prprias caractersticas e, num exame meticuloso,
identificado como completamente diferente de todas as epidemias anteriores, erroneamente
documentadas sob certos nomes; excetuando-se as epidemias resultantes do princpio contagioso,
que sempre o mesmo, como a varola, o sarampo etc.

101
E bem provvel, ao se lhe apresentar o primeiro caso de um mal epidmico, que o mdico
no obtenha, de imediato, o quadro completo do mesmo, visto que cada uma dessas doenas
coletivas apresenta o conjunto caracterstico de seus sintomas e sinais somente ao longo de uma
observao precisa de vrios casos. No entanto, o mdico investigador criterioso, logo no
primeiro ou segundo doente, pode chegar, muitas vezes, to perto de sua verdadeira situao que
apreende dai um quadro caracterstico - e encontra logo um medicamento adequado e
homeopaticamente conveniente.

102
Ao tomar nota dos sintomas de diversos casos desta espcie, o esboo da doena se torna
cada vez mais completo, no no sentido de extenso ou riqueza de vocabulrio, porm se torna
mais significativo (mais caracterstico), abrangendo mais particularidades desta doena coletiva.
Os sintomas gerais (p.ex. perda de apetite, insnia etc.) encontram suas prprias e exatas
definies; por outro lado, surgem os sintomas mais notveis e especiais que so peculiares
somente a poucas doenas e mais raros - ao menos nesta combinao - e formam o quadro
caracterstico desta epidemia* . E certamente de uma mesma fonte que provem,
consequentemente, a mesma doena de todos aqueles que contraram a epidemia em curso, mas
toda a extenso de tal epidemia e a totalidade de seus sintomas (cujo conhecimento faz parte da
viso de conjunto do quadro completo da doena, a fim de permitir a escolha do meio de cura
homeoptico mais adequado para este conjunto caracterstico de sintomas) no pode ser
percebida num nico doente isoladamente, mas, ao contrrio, somente ser perfeitamente
deduzida e descoberta (abstrada) atravs dos sofrimentos de vrios doentes de diferentes
constituies fsicas.

* Ao mdico que j tenha podido escolher nos primeiros casos o medicamento que se aproxima
daquele que especificamente homeoptico, os casos subseqentes ratificaro a convenincia do
medicamento escolhido ou lhe indicaro um outro ainda mais adequado, o mais adequado meio
de cura homeoptico.

103
Da mesma forma como foi ensinado aqui a respeito dos males epidmicos, geralmente de
carter agudo, os males miasmticos crnicos, que sempre permanecem os mesmos - principal e
especialmente a psora - tiveram que ser averiguados por mim, quanto amplitude de seus
sintomas, muito mais detalhadamente do que at ento. Enquanto um doente portador de
apenas uma parte dos sintomas, um segundo, um terceiro etc., apresentam alguns outros dados
que so, igualmente, apenas uma parte como que fragmentada da totalidade dos sintomas que
constituem toda a extenso da nica e mesma doena, de modo que o conjunto caracterstico de
todos esses sintomas que pertencem a tais doenas crnicas pode ser averiguado, isoladamente,
em numerosos doentes portadores da mesma doena crnica, sem cuja completa viso de
conjunto e um quadro integral no possvel descobrir os medicamentos capazes de curar
homeopaticamente todo o mal (isto , antipsricos) e que so, ao mesmo tempo, os verdadeiros
meios de cura dos doentes que sofrem individualmente desse mesmo mal crnico.

104
Uma vez registrada de modo preciso a totalidade dos sinto-mas que caracterizam e
distinguem especialmente o caso da doena, ou, em outras palavras, o quadro de uma doena
qualquer* est concluda a parte mais difcil do trabalho. O artista da cura tem, ento, a imagem
da doena sempre diante de si durante o tratamento, especialmente quando se tratar de uma
doena crnica, podendo descobri-la em todas as suas partes e salientar os sinais caractersticos,
a Fim de lhes opor, isto , contra o prprio mal, uma potncia morbfica artificial muito
semelhante, escolhida homeopaticamente na relao de sintomas de todos os medicamentos
cujos efeitos puros ele conhece. E, quando, durante o tratamento, ele deseja averiguar qual foi o
efeito do medicamento e quais alteraes ocorreram no estado do doente, basta apenas retirar de
seu manual, por ocasio de um novo exame, os sintomas que, entre os anteriormente anotados do
grupo original, apresentam melhora, colocando a os que ainda persistem e outros novos
eventuais sintomas que possam haver surgido.

* Em relao a isso, os mdicos da velha escola se acomodaram extremamente em seus
tratamentos. Assim, no se ouvia qualquer informao precisa acerca de todas as circunstncias
do doente; ao invs disso, o mdico freqentemente interrompia o relato de seus padecimentos
isolados a fim de no se deixar perturbar na rpida redao da receita, composta de vrios
ingredientes, cuja verdadeira ao lhe era desconhecida. Nenhum mdico alopata, como se disse,
exigia conhecer em conjunto as exatas circunstncias do doente e muito menos as anotava.
Quando, pois, voltava a ver o doente aps vrios dias, no sabia, das poucas circunstncias
anteriormente relatadas (visto ter atendido, desde ento, muitos outros doentes diferentes) mais
nada ou quase nada; deixava que entrasse por um ouvido e sasse por outro. E nas visitas
subseqentes ele fazia algumas poucas perguntas de carter geral, procedia como se estivesse
tomando o pulso do paciente, examinava a lngua, ao mesmo tempo em que prescrevia outra
receita, mesmo sem um fundamento racional ou mandava dar continuidade primeira prescrio
(diversas vezes ao dia em pores mais considerveis), apressando-se com elegante gesto em
direo ao qinquagsimo, sexagsimo doente que ele negligentemente ainda tinha que visitar
nesta mesma manh. Assim, era exercida por mdicos que se intitulavam racionais artistas da
cura a atividade que praticamente a mais reflexiva de todas: a conscienciosa investigao
criteriosa das circunstncias de cada doente em particular e a cura das pessoas especialmente
nela baseada. O resultado, naturalmente, era, sem excees, ruim, no obstante, os doentes
tinham que a eles recorrer, em parte porque no havia nada melhor, em parte por causa da
etiqueta e porque isso estava muito arraigado.

105
O segundo ponto da atividade de um verdadeiro artista da cura concerne aquisio do
conhecimento dos instrumentos destinados cura das doenas naturais, averiguao do
poder patogentico dos medicamentos, a fim de que, quando precisar curar; possa escolher, entre
eles, um cujas manifestaes sintomticas possam constituir uma doena artificial to semelhante
quanto possvel totalidade dos sintomas principais da doena natural a ser curada.

106
Todos os efeitos patogenticos de cada medicamento precisam ser conhecidos, isto , todos
os sintomas e alteraes mrbidas da sade que cada um deles especialmente capaz de
provocar no Homem sadio devem ser primeiramente observados antes de se poder esperar
encontrar e escolher, entre eles, o meio de cura homeoptico adequado para a maioria das
doenas naturais.

107
Se, para averiguar isso, os medicamentos so ministrados unicamente a pessoas doentes,
mesmo dados um a um, pouco ou nada quanto preciso de seus verdadeiros efeitos ser
conhecido, pois as alteraes peculiares que se esperam do medicamento, confundidas com os
sintomas da doena, apenas raras vezes podem ser percebidas claramente.

108
No existe, pois, nenhum outro caminho pelo qual se possam verificar fielmente os efeitos
peculiares dos medicamentos sobre o estado de sade do Homem, no existe uma nica
providncia mais segura, mais natural para este fim do que administrar experimentalmente os
diversos medicamentos em doses moderadas a pessoas sadias a fim de descobrir quais so as
alteraes, sintomas e sinais da influncia que cada um produz no estado de sade fsico e
mental, isto , quais so os elementos morbficos que eles so capazes ou possuem tendncia de
produzir* , visto que, como foi mostrado (24-27), toda potncia curativa dos medicamentos
reside exclusivamente em seu poder de alterar o estado de sade do Homem, o que se depreende
da observao desse estado.

* Nem um nico mdico, que eu saiba, num perodo de 2.500 anos teve a idia de realizar esta
experimentao dos medicamentos nos seus puros e caractersticos efeitos que perturbam o
estado de sade do Homem a fim de conhecer o estado mrbido que cada medicamento capaz
de curar, a no ser o grande imortal Albrecht von Halier. Somente ele, antes de mim, embora no
fosse um mdico prtico, viu a necessidade disso (vide o prefcio da Pharmacopea Helvet. Basil.
1771. fol. S.12.): "Nempe primum in corpore sano medela tentanda est, sine peregrina ulia
miscela; odoreque et sapore ejus exploratis, exigua ilhus dosis ingerenda et ad omnes, quae inde
contingunt, affectiones, quis pulsus, qui calor, quae respiratio, quaenam excretiones,
attendendum. Inde ad ductum phaenomenorum, in sano obviorum, transeas ad experimenta in
corpore aegroto etc. Mas ningum, nem um nico mdico prestou ateno a esta sua
inestimvel advertncia.

109
Fui o primeiro a escolher esse caminho com uma perseverana que s pde nascer e ser
mantida atravs de perfeita convico desta grande verdade to benfica aos Homens, a de que
somente atravs do emprego homeoptico dos medicamentos * - possvel a cura certa para as
doenas dos Homens.2*

* impossvel que alm do puro mtodo homeoptico possa haver ainda um outro melhor e
verdadeiro para curar as doenas dinmicas (isto , todas no cirrgicas) tanto quanto
impossvel traar mais do que uma linha reta entre dois pontos dados. Como deve estar longe dos
fundamentos da Homeopatia aquele que presume haver outros modos de curar alm dela,
exercendo-a sem o cuidado suficiente; quo poucas curas homeopticas bem motivadas ele deve
ter visto ou lido e, por outro lado, quo pouco deve ter ponderado sobre a falta de fundamento
dos procedimentos alopticos nas doenas ou se informado sobre seus resultados to maus e
muitas vezes at espantosos efeitos, colocando com frvola indiferena, a nica verdadeira arte
de curar no mesmo plano que os mtodos nocivos ou pretendendo que estes sejam irmos do
mtodo homeoptico, sem o qual no podem passar! Que os meus conscienciosos seguidores, os
legtimos, puros homeopatas, com seus tratamentos afortunados que quase nunca falham, possam
ensinar algo melhor.

** Os primeiros frutos desse esforo, to desenvolvidos quanto ento podiam ser, esto no:
Fragmenta de viribus medicamentorum positivis, sive in sano corp. hum. observatis, P. 1.11.
Lipsiae, 8.1805. ap. J.A. Barth; os mais moderno esto em: Reine Arzneimittellehre I.Th. dritte
Ausg. II. Th. dritte ausg. 1833.111. Th. zw. Ausg. 1825.1V. Th. zw. Ausg. 1825. V.Th. zw.
Ausg. 1826. VI. Th. zw. Ausg. 1827. und im zweiten, dritten und vierten Theile der chronischen
Krankheiten, 1828.1830. Dresden beiArnold, und zweiteAusgabe der chronischen Krankheiten
II., III., IV., V. Th. 1835, 1837, 1838, 1839, Dsseldorf, bei Schaub.

110
Alm disso, observei que os efeitos das alteraes mrbidas registrados por autores
anteriores a mim como resultantes de substncias medicamentosas quando chegam ao estmago
das pessoas sadias em grande quantidade, seja por engano, seja para causar a prpria morte ou a
de outros, ou ainda sob outras circunstncias, aproximavam-se muito das minhas observaes ao
experimentar as mesmas substncias em mim prprio ou em outras pessoas sadias. Os referidos
autores relatam estes processos como histrias de envenenamento e como provas dos prejuzos
causados por tais substncias poderosas, principalmente tendo em vista advertir contra eles e, em
parte, tambm para exaltar sua prpria habilidade, quando o uso de seus meios contra estes
graves acidentes permitiu o restabelecimento progressivo da doena e, em parte, para buscar uma
justificativa no carter perigoso dessas substncias que eles ento chamavam venenos, quando as
pessoas assim afetadas morriam sob seu tratamento. Nenhum desses observadores jamais
suspeitou que os sintomas que registraram apenas como provas do carter nocivo e txico destas
substncias contivessem seguros indcios do poder destas drogas de extinguir curativamente
males semelhantes, presentes em doenas naturais; que estes seus fenmenos patolgicos fossem
uma indicao de sua influncia curativa homeoptica e que a nica averiguao possvel de seu
poder medicamentoso reside na mera observao de tais mudanas do estado de sade que os
medicamentos produzem no organismo sadio, enquanto as potncias puras, peculiares dos
medicamentos para cura no podem ser apreendidas nem por raciocnios sutis apriorsticos, nem
pelo cheiro, gosto ou aparncia dos mesmos, nem por sua anlise qumica, nem ainda pelo
emprego de um ou vrios deles, em uma mistura (receita) para as doenas; nunca houve a
suposio de que essas histrias de doenas medicamentosas algum dia viessem fornecer os
primeiros fundamentos do ensino da verdadeira matria mdica pura que, desde os primrdios
at hoje, consistiu apenas de falsas conjecturas e invenes, isto , absolutamente no existiam* .

* Vide o que relatei sobre o assunto no esclarecimento das fontes da matria mdica comum,
antes da terceira parte da minha matria mdica pura.

111
A concordncia de minhas observaes sobre os efeitos puros dos medicamentos com
aquelas observaes mais antigas - embora descritas sem referncia ao fim teraputico - e mesmo
a concordncia destes relatos com outros deste tipo de diversos autores, facilmente nos convence
de que, nas alteraes mrbidas que produzem no organismo humano, as substncias
medicamentosas agem conforme leis naturais definidas e imutveis em virtude das quais so
capazes de produzir sintomas mrbidos seguros e confiveis, cada um de acordo com seu
carter peculiar.

112
Nas descries mais antigas dos efeitos muitas vezes perigosos dos medicamentos
ingeridos em doses excessivas, notam-se tambm certos estados que surgem no no incio, mas
no fim desses tristes acontecimentos que eram de natureza exatamente oposta aos que haviam
surgido inicialmente. So estes sintomas opostos da ao primria (63) ou ao prpria dos
medicamentos sobre a fora vital a reao do princpio vital do organismo, portanto, ao
secundria ( 62-67), da qual, contudo, raramente ou quase nunca resta o menor vestgio em
experincias feitas com doses moderadas em organismos sadios; quando, porm, as doses so
pequenas, nunca resta absolutamente nada. No processo homeoptico de cura, o organismo vivo
produz contra tais doses, to somente a reao necessria para restabelecer o estado normal de
sade

113
Os medicamentos narcticos parecem ser a nica exceo. Por removerem, em sua ao
primria, algumas vezes a sensibilidade e a sensao, outras vezes a excitabilidade , mesmo
com doses moderadas experimentais, costuma ser notado freqentemente nos organismos sadios
um aumento de sensibilidade e uma maior excitabilidade na ao secundria.

114
Com exceo dessas substncias narcticas, nos experimentos com doses moderadas de
medicamentos no organismo sadio, somente os efeitos primrios so percebidos, isto , aqueles
sintomas mediante os quais o medicamento altera o estado de sade do Homem, produzindo nele
um estado mrbido de menor ou maior durao.

115
Em certos medicamentos, entre tais sintomas, no poucos existem, que, parcialmente ou
sob certas circunstncias, so diretamente opostos aos sintomas anteriores ou posteriores, mas
que no devem ser considerados como uma verdadeira ao secundria ou simples reao da
fora vital, mas que somente representam o estado alternante dos diversos paroxismos da ao
primria; so chamados efeitos alternantes.

116
Alguns sintomas so produzidos pelos medicamentos com maior freqncia, isto , em
muitos organismos; alguns mais raramente ou em poucas pessoas e outros somente em
pouqussimos organismos sadios.

117
Fazem parte destes ltimos, as chamadas idiossincrasias, que so entendidas como
constituies fsicas particulares, as quais , embora sejam sadias sob outros aspectos, possuem
uma tendncia a desenvolver um estado mais ou menos mrbido mediante certas coisas que, em
muitas outras pessoas no parecem produzir a mnima impresso ou mudana* .
Contudo, tal ausncia de impresso em algumas pessoas apenas aparente. Visto que, para
produzir essas alteraes, assim como todas as demais alteraes mrbidas no estado de sade do
Homem so necessrias tanto a fora inerente substncia agente quanto a disposio da
"Dynamis" (princpio vital) em se deixar afetar, os processos mrbidos evidentes nas assim
chamadas idiossincrasias no podem ser atribudos somente a essas constituies peculiares mas
devem tambm ser imputados s coisas que os provocam, nas quais reside, do mesmo modo, o
poder de causar impresses no organismo humano, embora somente um pequeno nmero de
constituies sadias tenda a se deixar levar por elas a um estado mrbido to evidente. O fato de
que tais agentes, ao serem empregados como meios de cura prestam efetiva ajuda a todas as
pessoas doentes em seus sintomas mrbidos semelhantes queles produzidos por eles prprios
(embora, aparentemente, somente nas pessoas chamadas idiossincrsicas) demonstra que tais
potncias causam essa impresso em todos os organismos2*

* Algumas pessoas podem desmaiar com o cheiro das rosas e cair em vrios outros estados
mrbidos, por vezes perigosos, ao comerem mexilhes, caranguejos ou ovas de barbo ou aps
terem tocado as folhas de certas espcies de sumagre etc.

2* assim que a princesa Maria Porphyrogeneta restabeleceu a sade de seu irmo, o Imperador
Alexius que sofria de desmaios, borrifando-o com gua de rosas na presena de sua tia Eudoxia
(Hist. byz. Alexias lib. 15 S. 503. ed. Posser) e Hostius (Oper. III S. 59)constatou que o vinagre
de rosas muito eficaz contra desmaios.

118
Cada medicamento apresenta, no organismo humano, aes peculiares que nenhuma outra
substncia medicamentosa de espcie diferente capaz de produzir exatamente da mesma
maneira

* Isto tambm constatou o venervel A. v. Hailer, pois ele disse (prefcio de sua hist. stirp.):
latet immensa virium diversitas in us ipsis plantis, quarum facies externas dudum novimus,
animas quasi et quodcunque caelestius habent, nondum perspeximus.


119
To certo quanto cada tipo de planta diferir uma da outra em sua forma externa, modo de
vida e de crescimento, em seu sabor e odor, cada mineral e cada sal diferirem um do outro em
suas propriedades externas e internas, fsicas e qumicas (que por si ss seriam suficientes para
impedir qualquer confuso) o fato de todos diferirem e divergirem entre si em seus efeitos
mrbidos e, consequentemente, nos teraputicos* . Cada uma destas substncias atua de forma
peculiar, diferente, no obstante definida, que impede qualquer confuso de umas com as outras,
produzindo alteraes na sade e no bem-estar do Homem2* .

* Qualquer pessoa que conhea com preciso e saiba avaliar os efeitos de cada substncia isolada
- to notavelmente diversos dos de todas as outras - sobre o estado de sade do ser humano,
facilmente compreender que entre elas no pode haver, em relao ao aspecto medicamentoso,
quaisquer medicamentos equivalentes, quaisquer substitutos. Somente aquele que no conhece
os diferentes medicamentos segundo seus efeitos puros e positivos pode ser to tolo a ponto de
querer nos persuadir de que um pode servir em lugar de outro, sendo to eficaz para a mesma
doena quanto o outro. Do mesmo modo, crianas ignorantes confundem os mais diferentes
objetos, pois mal os conhecendo segundo o seu exterior, menos ainda os conhecem pelo seu
valor, pela sua verdadeira importncia e por suas qualidades intrnsecas muito distintas entre si.

2* Se essa a pura verdade, como de fato o , ento, no futuro, nenhum mdico que no queira
ser olhado como desprovido de razo nem deseje agir contra a voz de sua conscincia, a nica
certido da dignidade humana, no poder empregar no tratamento das doenas, absolutamente
nenhuma substncia medicamentosa que no conhea exata e completamente em seu significado
verdadeiro, isto , cuja ao virtual no estado de sade de Homens sadios haja experimentado, a
fim de saber exatamente que ele capaz de produzir um estado mrbido muito semelhante - mais
semelhante do que qualquer outro medicamento com o qual esteja perfeitamente familiarizado -
ao caso de doena a ser curado, pois como foi dito acima, nem o Homem nem a prpria natureza
poderosa podem realizar uma cura rpida, completa e duradoura a no ser por meio de um
medicamento homeoptico. Daqui por diante, nenhum mdico genuno poder abster-se de fazer
tais experimentos, especialmente os realizados em si mesmo, a fim de obter esse conhecimento
exclusivo dos medicamentos que essencial para a arte de curar e que, at ento, havia sido
menosprezado pelos mdicos de todos os tempos. Em todas as pocas anteriores - dificilmente a
posteridade acreditar - os mdicos se contentaram - at hoje em prescrever s cegas, nas
doenas, medicamentos cujo valor era desconhecido e que nunca haviam sido experimentados
em relao ao dinmica pura muito variada e altamente importante na sade do Homem;
alm disso, misturaram diversos medicamentos desconhecidos que diferiam tanto entre si em
uma nica frmula, deixando ao acaso o efeito que produziriam no doente. como se um louco
entrasse fora na oficina de um arteso e pegasse ferramentas inteiramente diferentes, cujas
finalidades desconhecesse por completo a fim de fazer o que ele presume que seja trabalhar nas
obras de arte que visse a seu redor. Intil ser insistir em lembrar que estas seriam destrudas, e
talvez irreparavelmente destrudas, por seus atos insensatos.

120
Portanto, os medicamentos, dos quais dependem a vida e a morte, a sade e a doena,
devem ser distinguidos uns dos outros de maneira precisa e por isto devem ser testados em seu
poder e em seus verdadeiros efeitos por meio de experimentos puros e cuidadosos no organismo
sadio, com a finalidade de conhec-los perfeitamente e evitar qualquer erro em seu emprego
teraputico, pois somente a escolha acertada do medicamento pode restabelecer, de maneira
rpida e duradoura, o maior dos bens da Terra: a sade do corpo e da alma.

121
Ao experimentar medicamentos com o intuito de verificar seus efeitos em organismos
sadios, preciso considerar que as substncias fortes, chamadas hericas, mesmo em doses
pequenas, costumam provocar alteraes at no estado de sade de pessoas robustas. Para tais
experimentos, os que possuem um poder mais moderado devem ser administrados em doses
consideravelmente maiores; os mais fracos, contudo, podem simplesmente ser experimentados
naquelas pessoas que, livres de doenas, sejam de constituio frgil, excitveis e sensveis.

122
No se pode, nestes experimentos dos quais depende a exatido de toda arte de curar e o
bem-estar de todas as geraes futuras, no se pode, repito, empregar outro medicamento alm
daqueles que se conhecem perfeitamente e de cuja pureza, autenticidade e atividade estejamos
completamente convencidos.

123
Cada um desses medicamentos precisa ser tomado na forma perfeitamente simples e
natural: as plantas nativas sob a forma de suco recm-extrado, misturado com um pouco de
lcool para impedir sua deteriorao; as substncias vegetais estrangeiras, contudo, em forma de
p ou, enquanto ainda frescas, na forma de tintura alcolica, diluda, depois, em algumas partes
de gua; sais e gomas, contudo, precisam ser dissolvidos em gua, antes de serem ingeridos. Se a
planta s puder ser obtida no estado seco e se seus poderes forem, por natureza, fracos, convm
fazer, para tal experimento, uma infuso que obtida, colocando-se a erva reduzida a pequenos
pedaos em gua fervente; deve ser ingerida ainda quente, logo aps seu preparo, pois todos os
sucos vegetais e todas as infuses aquosas de ervas, sem o acrscimo de lcool, entram
rapidamente em fermentao e decomposio, perdendo, ento, toda a sua fora medicamentosa.

124
Para esse fim, preciso empregar cada substncia medicamentosa completamente s e
perfeitamente pura, sem mistur-la com qualquer outra substncia estranha ou tampouco ingerir
alguma outra de natureza medicamentosa no mesmo dia nem nos subseqentes, enquanto se
deseja observar os efeitos do medicamento.

125
Durante o perodo da experimentao, preciso tambm ser estabelecida uma dieta
estritamente moderada, tanto quanto possvel sem condimentos, de teor puramente simples e
nutritivo, de modo que os legumes verdes, as razes* , todas as saladas e as hortalias para sopa
(que, mesmo quando preparadas com o maior cuidado, possuem alguma fora medicamentosa
perturbadora) devem ser evitadas. As bebidas devem ser as habituais e to pouco estimulantes
quanto possvel2* .

* Ervilhas verdes (vagens), feijes verdes, batatas cozidas e, eventualmente, cenouras so
permitidos, por serem os menos medicamentosos dos alimentos.

2* O experimentador no deve ter o hbito de beber vinho, aguardente, caf ou ch ou deve
apresentar abstinncia j h muito tempo do uso dessas bebidas nocivas, algumas das quais so
estimulantes, enquanto que outras possuem efeito medicamentoso.

126
O experimentador escolhido para este fim necessita, antes de tudo, ser uma pessoa
fidedigna e conscienciosa; durante o experimento deve evitar excessivos esforos fsicos e
mentais, principalmente desregramentos e paixes perturbadoras; nenhuma atividade urgente
poder desvi-lo da adequada observao; ter, de bom grado, que dirigir uma ateno cuidadosa
sobre si mesmo, no podendo ser perturbado neste mister; portador de um organismo sadio,
dentro de seus padres, ter que possuir suficiente entendimento para ser capaz de expressar e
descrever suas sensaes em expresses claras.

127
Os medicamentos devem obrigatoriamente ser experimentados tanto em pessoas do sexo
masculino como em pessoas do sexo feminino, a fim de revelarem as alteraes que produzem
correspondentes esfera sexual.

128
As experimentaes mais recentes ensinaram que, quando as substncias medicamentosas
so ingeridas em estado bruto pelo experimentador com o propsito de provar seus efeitos
peculiares, no manifestam tanto toda a riqueza de seus poderes que esto nelas ocultos como
quando so ingeridas com o mesmo objetivo em altas diluies, potencializadas por triturao e
sucusso adequadas; atravs destas simples manipulaes, a fora que permanece oculta em seu
estado bruto e~ como que adormecida, desenvolve-se e sua atividade desperta de maneira
incrvel. Desse modo, investigam-se melhor, ento, as foras medicamentosas mesmo das
substncias consideradas fracas, dando ao experimentador, diariamente e em jejum, de 4 a 6
glbulos muito pequenos da 30a potncia, umedecidos em um pouco de gua ou dissolvidos ou
misturados em uma quantidade menor ou maior de gua, continuando-se, assim, por vrios dias.

129
Se, mediante tais doses surgirem apenas efeitos fracos, pode-se, ento, aumentar a dose
diria dos glbulos, at que tais efeitos se tornem mais ntidos e mais fortes e as alteraes do
estado de sade sejam mais sensveis, pois poucas pessoas so afetadas por um medicamento
com a mesma intensidade, havendo, ao contrrio, imensa diversidade nesse sentido, de modo
que, s vezes, uma pessoa aparentemente dbil quase no afetada por uma dose moderada de
um medicamento considerado muito ativo, mas ser fortemente afetada por muitos outros que,
em contrapartida, so bem mais fracos. E, por outro lado, existem pessoas muito robustas que
apresentam considerveis sintomas mrbidos devido a um medicamento aparentemente suave e
apenas sintomas mais leves devido a medicamentos mais fortes etc. Ora, como no se pode saber
isso com antecedncia, aconselhvel, em cada caso, comear com uma pequena dose
medicamentosa e, quando for conveniente e necessrio, aumentar progressivamente a dose
diria.

130
Se, logo no incio, administrar-se, pela primeira vez, uma dose medicamentosa
suficientemente forte, tem-se a vantagem de fazer com que o experimentador tome conhecimento
da ordem de sucesso dos sintomas e possa anotar com preciso a poca em que cada um
ocorreu, o que contribui muito para o conhecimento do carter do medicamento, pois, ento, a
ordem das aes primrias, bem como a das aes alternantes se manifesta de maneira mais
inequvoca. Mesmo uma dose muito moderada, por vezes, suficiente para o experimento, desde
que o experimentador seja suficientemente sensvel e preste a mxima ateno possvel ao seu
estado de sade. A durao do efeito de um medicamento somente pode ser conhecida mediante
a comparao de diversos experimentos.

131
Se, contudo, a fim de conhecer algo, necessrio dar o mesmo medicamento mesma
pessoa em vrios dias sucessivos em doses sempre crescentes, toma-se conhecimento, ento, dos
diversos estados mrbidos que este medicamento pode produzir de modo geral, mas no sua
ordem de sucesso; a dose subseqente age terapeuticamente, eliminando, muitas vezes, um ou
outro sintoma ou produz um estado oposto. Tais sintomas necessitam ser registrados entre
parnteses, como ambguos, at que posteriores experimentos, mais puros, mostrem se eles so
uma reao do organismo e uma ao secundria ou uma ao alternante desse medicamento.

132
Quando se quer, porm, averiguar apenas os sintomas em si, especialmente os de uma
substncia medicamentosa fraca, sem considerar a ordem de sucesso dos fenmenos e a durao
do efeito do medicamento, prefervel, ento, d-la durante diversos dias sucessivos,
aumentando-se a dose diariamente. Desse modo, a ao de um medicamento ainda desconhecido,
mesmo o mais suave, revelar-se-, principalmente se experimentado em pessoas sensveis.

133
Sentindo esse ou aquele distrbio, em virtude do medicamento, til e at necessrio,
mobilizar-se em diversas condies e observar se o fenmeno se agrava, diminui, cessa ou
retorna ao se voltar posio primitiva, ao mover-se a parte afetada, ao caminhar pelo aposento
ou ao ar livre, ao levantar-se ou ao deitar-se, ou se ele se altera ao comer, beber ou mediante
outra circunstncia ou ao falar, tossir, espirrar ou mediante outra funo do organismo, bem
como observar a que horas do dia ou da noite, principalmente, ele costuma aparecer; isto far
com que se evidenciem particularidades caractersticas de cada sintoma.


134
Todas as foras externas, principalmente os medicamentos, possuem a propriedade de
produzir no estado de sade do organismo vivo um tipo especial de alterao; porm, nem todos
os sintomas peculiares de um medicamento se manifestam em uma nica pessoa e nem todos ao
mesmo tempo ou no mesmo experimento, mas em algumas pessoas ocorrem alguns deles num
determinado momento; outros, novamente, num segundo e terceiro experimento, sendo que, em
outras pessoas, surge especialmente esse ou aquele sintoma, mas de tal modo que,
provavelmente, alguns que se revelam na quarta, quinta, oitava, dcima pessoa etc., j haviam
ocorrido na segunda, sexta, nona pessoa e assim por diante; alm disso, podem no se repetir na
mesma hora.

135
A essncia de todos os elementos da doena que um medicamento capaz de produzir
somente pode aproximar-se do quadro completo mediante numerosas observaes feitas em
vrios organismos de pessoas de ambos os sexos, diversamente constitudos e adequados para
esse fim. E somente ento que se pode estar seguro de que um medicamento foi inteiramente
experimentado em relao aos estados mrbidos que pode produzir, isto , em relao a seus
poderes de alterar o estado de sade do Homem, quando os experimentadores posteriores pouca
coisa nova podem notar em sua ao e quase sempre somente percebem os mesmos sintomas j
observados pelos outros.

136
Embora, como j foi dito, um medicamento que experimentado em pessoas sadias no
possa manifestar em uma s, todas as alteraes que capaz de produzir no estado de sade,
somente atuando desse modo em diversas e diferentes pessoas com variadas constituies fsicas
e psquicas, existe, ainda assim, a tendncia de produzir em todo Homem todos estes sintomas
(110), segundo uma eterna e imutvel lei da natureza, graas qual o medicamento pe em
atividade todos os seus efeitos - mesmo aqueles raramente produzidos por ele no organismo
sadio - em todo e qualquer indivduo ao qual administrado para tratar um estado mrbido de
distrbios semelhantes; mesmo na dose mnima, ele, ento, silenciosamente, provoca no doente,
quando homeopaticamente escolhido, um estado artificial muito prximo doena natural, o
qual, de maneira rpida e duradoura (homeoptica), o liberta e o cura de seu mal original.

137
Quanto mais moderadas, at um certo ponto, forem as doses de um determinado
medicamento empregadas em certos experimentos - desde que se procure facilitar a observao
mediante a escolha de uma pessoa amante da verdade, moderada em todos os sentidos, sensvel e
que preste a mxima ateno ao que se passa com ela - mais claramente surgem os efeitos
primrios e somente aqueles dignos de serem conhecidos e nenhuma ao secundria ou reao
do princpio vital. Em contrapartida, no emprego de doses excessivamente grandes, no ocorrem
somente vrias aes secundrias entre os sintomas, mas tambm os efeitos primrios surgem to
precipitados e confusos e com tal intensidade, que nada pode ser observado com preciso, para
no mencionar o perigo que isto representa e que no pode deixar indiferente aquele que tenha
respeito por seus semelhantes e que veja o mais humilde indivduo como seu irmo.

138
Todos os distrbios, fenmenos e mudanas no estado de sade dos experimentadores
durante o perodo de ao de um medicamento (no caso de terem sido observadas as condies
acima [124-127] para um bom e puro experimento) derivam-se unicamente deste medicamento
e devem ser considerados e registrados como pertencentes especialmente a ele, como seus
sintomas, mesmo que o experimentador houvesse observado em si prprio, muito tempo antes,
a apario espontnea de fenmenos semelhantes. A reapario dos mesmos durante o
experimento do medicamento somente demonstra que tal indivduo, em virtude de sua
constituio particular, apresenta uma predisposio especial para ter os sintomas nele
despertados. No presente caso, isto ocorre devido ao medicamento; enquanto o medicamento
potente ingerido est dominando todo seu estado de sade, os sintomas, ento, no se apresentam
espontaneamente, mas so produzidos pelo mesmo.

139
Quando o mdico, para o experimento, no ingere, ele prprio, o medicamento, mas o
administra a outra pessoa, esta deve anotar claramente suas sensaes, distrbios, fenmenos e
alteraes no estado de sade no momento em que eles se produzem, mencionando quanto tempo
depois da ingesto cada sintoma se manifesta e o perodo de sua durao, no caso de ser
prolongado. O mdico examina o relato na presena do experimentador, logo aps o trmino do
experimento ou, se o mesmo durar vrios dias, ele o faz diariamente, a fim de interrog-lo -
quando ainda conserva tudo na memria recente - a respeito da natureza exata de cada uma
destas ocorrncias e a fim de anotar os pormenores mais precisos assim obtidos ou fazer as
alteraes, de acordo com seus relatos* .

* Aquele que revela ao mundo mdico tais experimentaes se torna responsvel pela
integridade do experimentador e de suas declaraes e com razo, pois o bem-estar da
humanidade sofredora que aqui est em jogo.

140
Se a pessoa no sabe escrever, o mdico necessita, ento, perguntar diariamente acerca do
que lhe ocorreu e como ocorreu. Contudo, o que se vai anotar como diagnstico tem que ser,
principalmente, a narrao espontnea da pessoa utilizada para o experimento; nada de
conjecturas, suposies, e o menor nmero possvel de respostas sugeridas pelas perguntas; tudo
com o cuidado que indiquei acima (84-89) para a averiguao do diagnstico e do quadro das
doenas naturais.

141
Porm, os melhores experimentos dos efeitos puros dos medicamentos simples, na
alterao do estado de sade humana e dos estados mrbidos e sintomas artificiais que eles
podem produzir no indivduo sadio, so aqueles que o prprio mdico sadio, sem preconceitos,
criterioso e sensvel, realizar em si mesmo, com toda a prudncia e cuidados que lhe foram aqui
ensinados. Ele sabe, com toda a certeza, o que ele percebeu em si mesmo* .

* Essas auto-experimentaes feitas pelo mdico tambm possuem para ele outras
vantagens inestimveis. Em primeiro lugar, torna-se para ele um fato indiscutvel a grande
verdade de que o efeito medicamentoso de todos os medicamentos do qual depende seu poder
curativo reside nas alteraes de sade que sofreu em virtude dos medicamentos experimentados
e pelo prprio estado mrbido causado pelos mesmos medicamentos. Alm disso, atravs dessas
observaes notveis realizadas em si mesmo ele se torna, de um lado, apto a compreender suas
prprias sensaes, seu modo de pensar, seu tipo de psiquismo (o fundamento de toda verdadeira
sabedoria: ~ por outro lado, e o que no pode faltar a qualquer mdico, ele aprende a ser um
observador. Todas as observaes que fazemos nos outros no apresentaram tanto interesse
como aquelas que efetuamos em ns prprios. Aquele que observa os outros deve sempre temer
que o experimentador no diga o que exatamente sente ou que no descreva suas sensaes nos
termos mais apropriados. Sempre fica a dvida se no foi enganado, pelo menos em parte. Esse
obstculo ao conhecimento da verdade, que jamais pode ser removido completamente em nossas
pesquisas dos sintomas mrbidos artificiais, provocados em outras pessoas pela ingesto de
medicamentos desaparecem por completo nas auto-experimentaes. Aquele que as realiza em si
mesmo sabe com certeza o que sentiu e cada experimento um novo estmulo investigao das
foras de outros medicamentos. Assim, torna-se cada vez mais hbil na arte de observar, arte de
to grande importncia para o mdico, quando ele continuamente observa a si mesmo, em quem
pode confiar e que nunca o enganar. Isso ele o far com tanto mais cuidado ao observar que tais
experimentos realizados em si mesmo lhe prometem um conhecimento do verdadeiro valor e
importncia dos instrumentos para a cura, que geralmente so escassos. Ele no deve imaginar
que tais ligeiras indisposies causadas pela ingesto de medicamentos com o fim de
experiment-los podem ser de alguma forma prejudiciais a sade. A experincia ensina, ao
contrrio, que o organismo do experimentador, mediante esses freqentes ataques sua sade,
torna-se ainda mais apto a repelir todas as influncias externas hostis sua constituio fsica e
todos os agentes morbficos nocivos naturais e artificiais, tornando-se mais resistente a tudo o
que nocivo mediante esses experimentos moderados nele realizados com medicamentos. Sua
sade se torna mais inaltervel, tornando-se mais robusta, como o demonstram todas as
experincias.

142
Contudo, saber como podemos descobrir nas doenas - especialmente nas crnicas que
permanecem muitas vezes inalteradas - entre os distrbios da doena original, alguns sintomas *
do medicamento simples empregado com Fim curativo um assunto que diz respeito mais
elevada arte de julgar e deve ser reservado somente aos mestres da observao.

* Os sintomas que porventura tenham sido observados muito tempo antes em todo o curso
da doena ou nunca anteriormente e que, por conseguinte, so sintomas novos que pertencem ao
medicamento.

143
Quando se tiver experimentado, desse modo, um nmero considervel de medicamentos
simples em pessoas sadias e cuidadosa e Fielmente registrado todos os elementos mrbidos e
sintomas que eles prprios so capazes de produzir, na qualidade de potncias morbficas
artificiais, somente ento se ter uma verdadeira Matria medica - uma coletnea por si s dos
legtimos, puros e fidedignos* modos de ao das substncias medicamentosas simples, um
"Codex da natureza, em que, correspondendo a cada medicamento potente assim pesquisado,
est registrada uma srie considervel de mudanas peculiares da sade e sintomas, tal como
haviam sido revelados ateno do observador, nos quais existe semelhana com os elementos
mrbidos (homeopticos) de vrias doenas naturais a serem curadas por eles no futuro e que,
em uma palavra, contm estados mrbidos artificiais que proporcionam, por sua similitude com
os estados naturais, os nicos, verdadeiros, homeopticos, isto , especficos meios de cura para
um restabelecimento certo e duradouro.

* Recentemente tem-se dado a incumbncia de experimentar medicamentos a pessoas
desconhecidas, que moram longe e que so pagas pelo seu trabalho, registrando-se suas
informaes. Desse modo, a mais importante atividade, destinada a fundamentar a nica e
verdadeira arte de curar e que requer a maior certeza e integridade morais, infelizmente parece
tornar-se ambgua e incerta em seus resultados, perdendo todo seu valor. Os falsos dados
colhidos, tomados pelos mdicos homeopatas, num certo momento, como verdadeiros, s tm
que, em seu emprego, resultar em prejuzos enormes para o doente.

144
De tal matria mdica deve-se excluir totalmente tudo o que seja conjectura, mera
afirmao ou fico; tudo deve ser a pura linguagem da natureza, cuidadosa e seriamente
interrogada.
145
Sem dvida, somente uma gama considervel de medicamentos conhecidos com preciso
em seus puros efeitos na alterao do estado de sade humano nos d condies de descobrir um
meio de cura homeoptico, um anlogo adequado com poder morbfico artificial (curativo) para
cada um dos infinitamente numerosos estados mrbidos na natureza, para cada um dos males do
mundo* . Entretanto, mesmo agora, graas ao carter verdadeiro dos sintomas e abundncia
dos elementos mrbidos que cada uma das potentes substncias medicamentosas demostraram
mediante sua ao no organismo sadio, restam poucos casos de doena para os quais no haja um
meio de cura homeoptico razoavelmente apropriado entre aquelas que so experimentadas
atualmente na sua ao pura2* , que, sem distrbios significativos, restabelea a sade de uma
maneira suave, segura e duradoura - infinitamente mais certa e mais segura do que em todas as
terapias gerais e especiais da arte mdica aloptica vigente at agora, misturando medicamentos
desconhecidos que apenas alteram e agravam as doenas crnicas, retardando, ao invs de curar,
as doenas agudas, freqentemente at ocasionando perigo de vida.

* No incio (h cerca de 40 anos) fui o nico a fazer da experimentao das foras
medicamentosas puras a mais importante de minhas atividades. Desde ento, tenho sido apoiado
nisso por alguns jovens que realizaram experimentos em si mesmos, cujas observaes examinei
acuradamente; a seguir, alguns experimentos genunos desse tipo foram realizados por outras
poucas pessoas. Portanto, em relao cura, quanto no poder ser alcanado no mbito global
do infinito territrio das doenas quando vrios observadores rigorosos e idneos tiverem se
tomado merecedores do engrandecimento desses nicos e legtimos ensinamentos sobre
substncias medicamentosas, mediante cuidadosas auto-experimentaes! A atividade
teraputica, ento, aproximar-se-, no que tange fidedignidade, das cincias matemticas.

** Vide a segunda nota do 109

146
O terceiro ponto no exerccio de um verdadeiro artista da cura concerne ao emprego mais
adequado das potncias morbficas artificiais (medicamentosas) que foram experimentadas em
indivduos sadios a fim de obter uma cura homeoptica das doenas naturais.

147
O medicamento - dentre aqueles que foram investigados quanto ao seu poder de alterar a
sade humana - em que for encontrada a maior semelhana entre seus sintomas observados e a
totalidade dos sintomas de uma doena natural dada, aquele que vai e dever ser o mais
adequado, o mais seguro meio de cura homeoptico para a doena; nele se encontra o especfico
para tal caso de doena.

148
A doena natural nunca deve ser considerada como matria nociva situada em um ponto
qualquer interno ou externo do indivduo (11-13), mas como algo produzido por um poder
hostil, de tipo no material que, como uma espcie de contgio (nota do 11), perturba, em seu
domnio instintivo, o princpio vital de tipo no material reinante em todo o organismo e, como
um esprito maligno, tortura-o, compelindo-o a produzir certos padecimentos e desordens no
curso da vida, aos quais se d o nome de doenas (sintomas). Se, porm, for novamente retirada
do princpio vital a sensao do efeito deste agente hostil que se empenha em causar e em
continuar esta perturbao, isto , se o mdico, em contrapartida, faz com que aja no doente uma
potncia artificial (medicamento homeoptico) capaz de alterar morbidamente o princpio vital
da maneira mais semelhante possvel, o qual excede em energia, ainda que nas doses mnimas, a
doena natural semelhante (33 - 279), perde-se, ento, durante a ao deste mal artificial
semelhante sobre o princpio vital, a sensao do agente mrbido original; da em diante, o mal
est destrudo, no mais existe para o principio vital. Se, como j foi dito, o medicamento
homeoptico convenientemente escolhido for empregado de maneira adequada, a doena natural
aguda que deve ser dominada, se for caso recente, desaparecer, no raro, em poucas horas, de
modo imperceptvel, sendo que a doena natural um tanto mais antiga ceder um pouco mais
tarde, aps o emprego de mais algumas doses do mesmo medicamento ou aps cuidadosa
seleo* de um outro medicamento homeoptico mais semelhante, com todos os vestgios de
distrbios. Seguem-se a sade e o restabelecimento, muitas vezes em rpidas e imperceptveis
transies. O principio vital se sente novamente livre e capaz de continuar como antes,
conduzindo a vida do organismo com sade, retornando o vigor.

* Contudo, essa busca e seleo laboriosa, por vezes muito laboriosa, do medicamento
homeoptico mais conveniente, em todos os aspectos, para cada caso mrbido, uma tarefa que,
no obstante todos os louvveis livros que procuram suaviz-la, ainda continua a requerer um
estudo das prprias fontes e, ao mesmo tempo, muita circunspeo e grave ponderao e que
recebe seu melhor pagamento somente da conscincia do dever fielmente cumprido. Como podia
esse trabalho fatigante e criterioso, o nico que possibilita a melhor maneira de curar as doenas,
agradar os senhores da nova seita dos misturadores que se vangloriam do honroso nome de
homeopatas, aparentando at ministrar medicamentos sob a forma e a aparncia que prescreve a
Homeopatia, mas, na realidade, escolhendo-os aleatoriamente e que, quando o medicamento
inadequado no proporciona alvio imediato, no culpam sua imperdovel preguia e irreflexo
no desempenho da mais importante e sria das atribuies humanas e sim a homeopatia que
acusam de grande imperfeio (a de que com efeito ela no conduz espontaneamente at suas
bocas, sem qualquer esforo prprio, o medicamento homeoptico mais apropriado para cada
caso de doena, quais pombos assados!) Mas sabem logo consolar-se, como hbeis pessoas que
so, da ineficincia de seus medicamentos que quase no so nem mesmo semi-homeopticos,
mediante o emprego de meios alopticos que lhes so mais familiares, entre os quais, uma ou
mais dzias de sanguessugas aplicadas nas partes afetadas ou pequenas e inocentes sangrias de
oito onas servem muito bem. Caso o doente, apesar de tudo, consiga sair dessa situao, ento
eles exaltam suas sangrias, sanguessugas etc sem as quais, segundo eles, o doente no teria
podido restabelecer-se, dando-nos claramente a entender que essas operaes que provm, sem
grande esforo de raciocnio cerebral, da rotina perniciosa da velha escola, foram, na verdade, as
que mais contriburam para a cura. Se, porm, o doente morre, o que no raro, tratam de
consolar seus parentes desconsolados dizendo que "eles prprios foram testemunhas de que se
fez tudo o que era concebvel para o querido defunto". Quem teria a honra de chamar tal casta
frvola e perniciosa de mdicos homeopatas, de acordo com o nome dessa arte muito laboriosa
mas que, igualmente, proporciona a cura? Que a justa recompensa os aguarde: serem tratados da
mesma maneira quando adoecerem!

149
As doenas antigas (e especialmente as complicadas) requerem um tempo
proporcionalmente maior para a sua cura. Principalmente as intoxicaes medicamentosas
crnicas tantas vezes causadas pela no-arte aloptica, ao lado da doena natural que ela no
curou, requerem um tempo bem maior para o restabelecimento, sendo mesmo freqentemente
incurveis, devido ao despudorado roubo das foras e humores do doente (sangrias, purgantes
etc.), ao freqente uso prolongado de grandes doses de meios de ao violenta, de acordo com
vazias e errneas conjecturas acerca de sua suposta utilidade em casos de doenas aparentemente
semelhantes, assim como devido s prescries de banhos termais inadequados etc., "as proezas
mais comuns da alopatia nos seus assim chamados mtodos de tratamento.

150
Se um ou mais fatos de menor importncia, que s momentos antes foram notados, vierem
ainda a ser relatados ao mdico, ele no deve consider-los como uma doena plenamente
desenvolvida que necessite de uma assistncia medicamentosa sria. Uma ligeira alterao na
dieta e no regime de vida, geralmente, so suficientes para acabar com esta indisposio.

151
Se, porm, alguns dos distrbios de que se queixa o doente forem intensos, ento o mdico
investigador normalmente encontrar, a par deles, outros vrios fenmenos que, embora mais
ligeiros, forneam um quadro completo da doena.

152
Quanto mais grave for a doena aguda, tanto mais numerosos e evidentes sero os sintomas
que a constituem, mas tanto mais seguramente ela permite tambm encontrar um medicamento
apropriado, se houver, nossa escolha, um nmero suficiente de medicamentos conhecidos em
seu efeito positivo. Entre a srie de sintomas de muitos medicamentos possvel encontrar sem
dificuldade um cujos elementos mrbidos isolados permitam compor um quadro muito
semelhante da doena artificial curativa em contraposio ao conjunto caracterstico dos
sintomas da doena natural e este o medicamento que deve ser o meio de cura desejado.

153
Nessa procura do meio de cura homeoptico especfico, isto e, nessa confrontao do
conjunto caracterstico dos sinais da doena natural contra a srie de sintomas dos medicamentos
existentes a fim de encontrar um cujas potncias mrbidas artificiais correspondam, por
semelhana, ao mal a ser curado, deve-se, seguramente, atentar especialmente e quase que
exclusivamente para os sinais e sintomas* mais evidentes, singulares, incomuns e prprios
(caractersticos) do caso de doena, pois na srie de sintomas produzidos pelo medicamento
escolhido, principalmente a estes que devem corresponder sintomas muito semelhantes, a
fim de que seja mais conveniente cura. Os sintomas mais gerais e indefinidos: falta de apetite,
dor de cabea, debilidade, sono inquieto, mal-estar etc., merecem pouca ateno devido ao seu
carter vago, se no puderem ser descritos com mais preciso, pois algo assim geral pode ser
observado em quase todas as doenas e medicamentos.

* Graas ao Sr. Conselheiro de Estado Baro von Bnninghausen, atravs de seu Repertorium,
temos a relao dos sintomas caractersticos dos medicamentos homeopticos, bem como o Sr.
G. H. G. Jahr, em seu manual das principais indicaes agora editado pela terceira vez sob o
ttulo: "Grand manuel".

154
Se a rplica composta pela srie de sintomas do medicamento mais adequado contiver, em
maior nmero e com mais semelhana, os sinais mais peculiares, singulares e evidentes
(caractersticos) presentes na doena a ser curada, esse medicamento , ento, o meio de cura
mais adequado homeoptico e especfico para esse estado mrbido; uma doena que no seja
muito antiga geralmente removida e extinta, sem distrbio significativo, com a primeira dose.

155
Digo: sem distrbio significativo, pois, no emprego desse medicamento homeoptico
mais apropriado, somente agem os sintomas mrbidos correspondentes aos sintomas
medicamentosos do meio de cura, ocupando estes o lugar daqueles no organismo, isto , nas
sensaes do princpio vital, aniquilando-os por superioridade de foras; os outros sintomas do
medicamento homeoptico, porm, que, muitas vezes so bem mais numerosos, no encontrando
nenhuma aplicabilidade no caso de doena em questo, permanecem totalmente inativos. No
estado de sade do doente que melhora hora aps hora, quase nada mais pode ser observado,
porque a dose medicamentosa, profundamente diminuta necessria para o uso homeoptico,
muito fraca para manifestar os outros sintomas no-homeopticos nas regies do corpo isentas de
doena e, consequentemente, somente os sintomas homeopticos podem agir nas regies do
organismo que j se encontram muito irritadas e excitadas pelos sintomas mrbidos semelhantes,
a fim de fazer sentir ao princpio vital doente somente uma doena medicamentosa semelhante,
porm mais forte, mediante a qual se extingue a doena original.

156
Raramente, porm, existe um medicamento homeoptico, ainda que parea ter sido
escolhido de modo adequado, sobretudo se administrado em uma dose insuficientemente
reduzida, que no produza em doentes muito excitveis e sensveis, ao menos um pequeno
distrbio incomum, um pequeno sintoma durante sua ao, pois quase impossvel que, em seus
sintomas, o medicamento e a doena possam se sobrepor to exatamente um ao outro como dois
tringulos de ngulos e lados iguais. Mas esses desvios insignificantes (em um caso favorvel)
so facilmente eliminados pela prpria fora em atividade (Autocratie) do organismo vivo sem
serem notados por doentes desprovidos de uma extrema sensibilidade; o restabelecimento
prossegue, no obstante, objetivando a cura, a menos que seja impedido por influncias
medicamentosas estranhas nos doentes, devido a erros no regime ou s paixes.

157
Mas, o fato de um medicamento homeopaticamente escolhido, devido pequenez da dose
e sem manifestar seus outros sintomas no-homeopticos, isto , sem produzir novos e
significativos distrbios, remover e aniquilar de modo suave uma doena aguda anloga a ele,
tambm to certo quanto o fato de que este medicamento produz uma espcie de pequena
agravao (mas somente em doses inadequadamente reduzidas) logo aps a ingesto, na primeira
ou nas primeiras horas (durando, porm, vrias horas quando se tratar de doses excessivas), a
qual possui tanta semelhana com a doena original que d ao doente a impresso de que uma
agravao do seu prprio mal. Mas, na verdade, ela nada mais do que uma doena
medicamentosa extremamente semelhante e um tanto superior em foras doena original.

158
Esta ligeira agravao homeoptica durante as primeiras horas - muito bom prognstico
de que a doena aguda geralmente ceder na primeira dose - no rara, visto que a doena
medicamentosa tem que ser, naturalmente, um pouco mais forte do que o mal a ser curado, j que
ela deve tambm domin-lo e extingui-lo, assim como tambm uma doena natural s pode
remover e aniquilar uma outra semelhante quando for mais forte do que ela (43-48).

159
Quanto menor a dose do medicamento homeoptico no tratamento de doenas agudas,
tanto menor e mais curta tambm esta intensificao aparente da doena durante as primeiras
horas.

160
Mas, visto que, praticamente no se pode preparar uma dose to pequena de um meio de
cura a ponto de que ele no possa aliviar, dominar e at curar e aniquilar a doena natural que lhe
anloga e que no seja de longa durao nem tenha sofrido complicao (249, nota),
compreende-se, ento, por que uma dose de um medicamento homeoptico adequado - que no
seja a mnima possvel - sempre produz, durante a primeira hora aps sua ingesto, uma evidente
agravao homeoptica deste tipo* .

* Tal intensificao, semelhante a uma agravao, dos sintomas medicamentosos sobre os
sintomas mrbidos, que lhe so anlogos, outros mdicos tambm observavam quando o acaso
lhes indicava um medicamento homeoptico. Quando um doente que sofre de sarna, depois de
haver ingerido enxofre, queixa-se de aumento da erupo, o mdico que no lhe conhece a causa,
consola-o assegurando-lhe que a sarna dever sair completamente antes que se possa cur-la; ele
no sabe, contudo, que se trata de uma erupo causada pelo enxofre e que assume a aparncia
apenas de uma exasperao da sarna. "A erupo facial que foi curada pela viola tricolor foi por
ela agravada no comeo de sua ao "segundo assegura Leroy (Heilk. fr Mtter, 8, 406), mas
ele no sabe que a agravao aparente era devida dose excessiva do medicamento que, no caso,
era de certo modo homeoptico: viola tricolor. Lysons diz (Med. Transact. Vol.II London 1772):
que "a casca de olmeiro cura com toda certeza as doenas de pele que se agravam no comeo de
uma ao". Se ele no houvesse dado essa casca nas doses monstruosas (como costume na arte
medicamentosa aloptica), mas nas doses bem pequenas, de acordo com a semelhana dos
sintomas medicamentosos, isto , segundo seu emprego homeoptico, teria curado sem ou quase
sem notar essa aparente intensificao da doena (agravao homeoptica).

161
Se aqui situo a chamada agravao homeoptica, ou antes, a ao primria que parece
intensificar um pouco os sintomas da doena original na primeira ou nas primeiras horas,
porque, sem dvida, assim que ocorre com as doenas mais agudas de origem recente; mas, nos
casos em que os medicamentos de ao prolongada tenham que combater uma doena antiga ou
muito antiga, no podem surgir agravaes aparentes da doena original no curso do tratamento;
tampouco se apresentam se o medicamento adequadamente escolhido for administrado em dose
suficientemente pequena e somente aumentada gradativamente e a cada nova dinamizao for
um pouco modificado* (247). Essa intensificao dos sintomas originais da doena crnica
pode, ento, surgir somente no fim do tratamento, quando a cura estiver quase ou completamente
processada.

* Se as doses do medicamento melhor dinamizado (270) forem suficientemente pequenas e se a
dose a cada vez for modificada mediante sucusses, ento, devem ser repetidos os
medicamentos, ainda que de ao prolongada, em breves intervalos, mesmo em doenas
crnicas.

162
Diante do nmero ainda moderado de medicamentos conhecidos justamente por seu
efeito puro e verdadeiro, acontece, s vezes, que, apenas uma parte dos sintomas da doena a
ser curada ser encontrada na srie de sintomas do medicamento mais adequado; tal potncia
medicamentosa imperfeita deve, consequentemente, ser empregada na falta de outra mais
perfeita.

163
Nesse caso, certamente no se pode esperar de tal medicamento nenhuma cura completa e
isenta de distrbios, pois, durante o seu uso, sobrevm alguns fenmenos que no podiam ser
observados na doena e que so sintomas acessrios do medicamento no perfeitamente
adequado. Eles no impedem, na verdade, que uma parte do mal (os sintomas mrbidos
semelhantes aos sintomas medicamentosos) seja extinta por este medicamento e que disso resulte
um princpio conveniente de cura, embora com aqueles distrbios que so, contudo, apenas
moderados, quando a dose do medicamento for suficientemente pequena.

164
O nmero reduzido de sintomas homeopticos existente no medicamento melhor
escolhido, no causa, contudo, no caso em questo, nenhum prejuzo para a cura se estes poucos
sintomas medicamentosos forem, principalmente, de tipo incomum e peculiarmente
distintivos (caractersticos) da doena; segue-se, ento, a cura sem distrbios particulares.

165
Se, porm, no houver exata semelhana entre os sintomas do medicamento escolhido e os
sintomas incomuns, peculiares, distintivos (caractersticos) do caso de doena e se o
medicamento apenas corresponde doena nos seus estados gerais, no exatamente descritos e
indefinidos (nusea, debilidade, dor de cabea etc.) e se no houver, entre os medicamentos
conhecidos, nenhum homeopaticamente apropriado, o artista da cura no deve esperar, ento,
nenhum resultado imediatamente favorvel do emprego deste medicamento homeoptico.

166
Contudo, esse caso muito raro diante do aumento do nmero de medicamentos
conhecidos agora pelos seus efeitos puros, e suas danosas conseqncias, caso ocorram,
diminuem logo que um medicamento posterior semelhante possa ser escolhido.

167
Com efeito, se com o emprego desse medicamento imperfeitamente homeoptico usado
inicialmente, ocorrem distrbios secundrios de alguma significao, no se deve permitir, ento,
nas doenas agudas, que essa primeira dose esgote a sua ao nem se deve deixar o doente
merc de toda durao de seu efeito, devendo examinar novamente a condio mrbida na sua
presente alterao e acrescentar os sintomas restantes originais aos surgidos recentemente, a fim
de traar um novo quadro da doena.

168
Ser, ento, mais fcil descobrir, entre os medicamentos conhecidos, um anlogo a tal
estado mrbido, do qual uma nica dose, mesmo que no aniquile totalmente a doena, lev-la-
bem mais prximo da cura. E assim se continua, embora esse medicamento no seja suficiente
para restabelecer a sade, mediante reiterados exames do estado mrbido que ainda permanecer e
mediante a escolha de um medicamento homeoptico to adequado quanto possvel, at que o
objetivo de colocar o doente na plena posse da sade esteja atingido.

169
Se no primeiro exame de uma doena e na primeira escolha de um medicamento, ocorre a
constatao de que o conjunto caracterstico de sintomas da doena no suficientemente
coberto pelos elementos mrbidos de um nico medicamento - devido ao numero insuficiente de
medicamentos conhecidos - mas que dois medicamentos competem para serem os preferidos
quanto sua convenincia, sendo que um mais adequado homeopaticamente para uma parte
dos sintomas e o outro mais conveniente para a outra parte, no aconselhvel, aps o emprego
do mais conveniente dos dois, administrar o outro sem novo exame* , pois o medicamento que se
mostrava como o segundo para a escolha, j no ser adequado ao resto dos sintomas que ainda
permanecerem, em razo de uma alterao nas circunstncias ocorridas nesse nterim.
Consequentemente, nesse caso, para o novo grupo de sintomas a ser constatado, deve ser
escolhido um outro medicamento homeoptico mais adequado, em lugar do segundo.

* E ainda muito menos ministrar ambos juntos ( 272)


170
Por isso, tambm nesse caso, como em todos os casos em que ocorre alterao da condio
mrbida, o atual grupo de sintomas ainda restantes precisa ser questionado (sem levar em conta o
medicamento que, no incio, pareceu ser conveniente para a segunda escolha) e um outro
medicamento homeoptico to apropriado quanto possvel ao novo estado atual deve ser
escolhido. Se ocorrer, o que no muito freqente, que o medicamento que no inicio parecia ser
o segundo para a escolha continue, mesmo assim, mostrando-se bem adequado ao estado
mrbido que persiste, ser, ento, tanto mais digno de confiana para ser o preferido.

171
Nas doenas crnicas no-venreas causadas, portanto, na maioria da vezes pela psora,
tem-se, muitas vezes, necessidade, para a cura, de dar diversos medicamentos antipsricos
sucessivamente, mas de modo que cada um que se sucede seja escolhido de acordo com o
diagnstico dos sintomas que permaneceram depois de terminado o efeito do medicamento
anterior.

172
Uma dificuldade semelhante decorre do nmero insignificante dos sintomas de uma
doena a ser curada, circunstncia esta que merece nossa cuidadosa ateno, pois mediante sua
remoo, so eliminadas quase todas as dificuldades desse mtodo de cura - o mais perfeito entre
os possveis (quando no se leva em conta o ainda incompleto arsenal de medicamentos
homeopticos conhecidos).

173
Somente as doenas que se podem chamar parciais e que, por essa razo so mais difceis
de curar, parecem apresentar poucos sintomas, porque revelam apenas um ou dois sintomas
principais que ocultam quase todos os demais fenmenos. Elas pertencem, principalmente,
categoria das doenas crnicas.

174
O seu sintoma principal pode ser tanto um padecimento interno (p. ex., uma dor de cabea
de muitos anos, uma diarria prolongada, cardialgia antiga etc) como um padecimento de
natureza mais externa, que costumam ser chamados, geralmente, de doenas locais.

175
Nas doenas parciais do primeiro tipo, o fato de no poder descobrir totalmente os
fenmenos para completar o perfil da doena reside, freqentemente, apenas na falta de ateno
do observador.

176
H, contudo, um pequeno nmero de males desse tipo que, aps toda investigao inicial
mais cuidadosa (84-98), excetuando um ou dois fenmenos mais fortes e intensos, apenas
deixam transparecer vagamente todos os demais.

177
A fim de tratar com xito este caso, embora muito raro, deve-se primeiramente escolher,
com base nesses escassos sintomas, o medicamento homeopaticamente indicado segundo o
melhor critrio.

178
s vezes, bem provvel acontecer que esse medicamento, escolhido mediante rigorosa
observao da lei homeoptica, produza a doena artificial adequada para a extino do mal em
curso, O que mais provavelmente acontecer quando esses sintomas escassos so muito
evidentes, precisos e incomuns ou particularmente distintos (caractersticos).

179
Em casos mais freqentes, porm, o medicamento que, ento, foi escolhido em primeiro
lugar, pode ser apenas em parte adequado, isto , no exatamente adequado, pois no houve um
nmero significativo de sintomas que orientasse uma escolha acertada.

180
, ento, que o medicamento, na verdade to bem escolhido quanto possvel, mas
imperfeitamente homeoptico pelos motivos j ponderados, em seu efeito contra a doena que
lhe apenas parcialmente semelhante - como no caso referido acima ( 162), em que a escassez
de meios de cura homeopticos torna por si s imperfeita a escolha - vai causar distrbios
secundrios e diversos fenmenos de sua prpria srie de sintomas se misturam com o estado de
sade do doente, os quais, contudo, so, ao mesmo tempo, sintomas da prpria doena,
embora, at ento, nunca ou raramente terem sido percebidos; surgiro ou desenvolver-se-o
intensamente fenmenos que o doente h pouco tempo antes absolutamente no percebia ou
percebia apenas vagamente.

181
No se objete que os distrbios agora surgidos e os novos sintomas dessa doena ocorrem
por conta do medicamento que acabou de ser usado. Tais distrbios provm dele* ; so, porm,
apenas certos sintomas cujo aparecimento essa doena tambm j era capaz de produzir por si
nesse organismo e que o medicamento - na qualidade de auto-produtor de sintomas semelhantes
- somente atraiu e fez aparecer. Em uma palavra, tem-se que considerar tudo o que agora,
seguramente, passou a ser o conjunto caracterstico de sintomas como pertencente prpria
doena, como o verdadeiro estado atual e trat-lo, futuramente, de acordo com ele.

* Quando sua causa no foi um erro importante no regime de vida, uma paixo intensa ou um
fenmeno tumultuoso no organismo, como o incio ou a parada de regras, concepo, parto etc.

182
Assim, a escolha imperfeita do medicamento, inevitvel, nesse caso, devido ao nmero
escasso de sintomas presentes, serve, apesar disto, para completar a srie de sintomas da doena,
facilitando, desse modo, a descoberta de um segundo medicamento homeoptico mais
seguramente adequado.

183
Portanto, logo que a dose do primeiro medicamento no agir beneficamente (quando os
distrbios recentemente surgidos em razo de sua intensidade no requerem auxlio mais rpido -
o que, contudo, quase nunca ocorre com pequenas doses do medicamento homeoptico e em
doenas muito antigas - deve-se fazer um novo diagnstico da doena; o Status morbi, tal como
ele se apresenta deve ser anotado e, de acordo com ele, deve ser escolhido um segundo
medicamento homeoptico que convenha exatamente ao estado em curso e que pode ser ainda
mais adequado, pois o grupo dos sintomas se tornou mais numeroso e mais completo* .

* No caso em que o doente (o que contudo ocorre muito raramente nas doenas crnicas, porm
mais freqentemente nas doenas agudas) se sente muito mal no obstante sintomas muito leves,
de modo que esse estado possa ser atribudo mais ao estado de entorpecimento dos nervos que
no permite ao doente perceber claramente as dores e padecimentos, o pio alivia esse torpor da
sensibilidade interna, tornando-se mais claros os sintomas da doena durante sua ao
secundria.

184
E assim seguidamente, aps a completa ao de cada medicamento, quando ele j no for
mais adequado e til, o estado da doena que ainda permanece novamente averiguado quanto
aos sintomas remanescentes e, de acordo com esse grupo de fenmenos encontrado, mais uma
vez procurado um medicamento homeoptico to adequado quanto possvel e, assim por
diante, at o restabelecimento.

185
Entre as doenas parciais, ocupam lugar de destaque os chamados males locais, devido aos
quais se percebem, nas partes externas do corpo, alteraes e distrbios e sobre os quais se
ensinou at agora que somente tais partes eram afetadas, sem que o resto do organismo
participasse, postulado este terico e desprovido de sentido, que tem conduzido a um tratamento
mdico deveras desastroso.

186
Os chamados males locais, surgidos h pouco tempo e apresentando leso apenas externa,
parecem, primeira vista, merecer o nome de males tpicos. Mas, ento, a leso deveria ser
tambm insignificante e, por conseguinte, no teria importncia especial, pois males de causa
externa de alguma gravidade qualquer causam padecimento a todo o organismo, ocorrendo febre
etc. A cirurgia se ocupa dos mesmos, mas isto somente correto quando as partes afetadas
requeiram ajuda mecnica mediante a qual os obstculos externos cura que no pode provir
seno da fora vital, podem ser removidos pelos meios mecnicos, p.ex., pelas redues, pela
sutura das bordas de uma ferida, pela presso mecnica para estancar o fluxo de sangue de
artrias abertas, pela extrao de corpos estranhos que penetraram nas partes vivas pela abertura
de uma cavidade no corpo para remover alguma substncia irritante ou para obter a eliminao
de derrames ou fluidos acumulados, pela adaptao das partes de um osso fraturado em sua
posio correta, mediante uma ligadura apropriada etc. Mas, quando, em tais leses, todo o
organismo vivo requer, como sempre, ajuda dinmica ativa, a fim de efetuar a tarefa curativa,
como p. ex., quando a febre intensa resultante de grandes contuses, msculos, tendes ou vasos
sangneos dilacerados tem que ser removida mediante medicamentos internos ou quando a dor
superficial de reas queimadas ou cauterizadas deve ser homeopaticamente suprimida, ento
entra em cena a atividade do mdico dinmico e sua ajuda homeoptica.

187
Mas os males, alteraes e distrbios que no tm como causa nenhuma leso externa ou
que foram causados apenas por um pequeno ferimento externo resultam de um tipo
completamente diferente, tendo sua origem em um padecimento interno. Consider-las como
meras afeces locais ou trat-las quase que exclusivamente de maneira como que cirrgica, com
aplicaes tpicas ou outros meios semelhantes, como tem feito a medicina at agora desde as
origens, to fora de propsito quanto muitssimo pernicioso em suas conseqncias.

188
Consideravam-se esses males meramente tpicos e, por este motivo, foram chamados
males locais, como se fossem exclusivamente alteraes, em que o organismo tivesse pouca ou
nenhuma participao, ou afeces destas partes isoladas e visveis a respeito das quais o resto
do organismo vivo, por assim dizer, nada soubesse* .

* Um dos inmeros e perniciosos disparates da velha escola.

189
E, contudo, uma ligeira reflexo suficiente para mostrar que nenhum mal externo pode
nascer, persistir e muito menos se agravar, sem uma causa interna ou a cooperao do organismo
(consequentemente doente). No pode, absolutamente, dos outros setores surgir sem o
consentimento de todo o resto do estado de sade e sem a participao do conjunto vivo (isto ,
do princpio vital dominante em todas as outras partes sensveis e excitveis do organismo); com
efeito, seu desenvolvimento impossvel de ser concebido sem que toda a vida (alterada) tenha
sido ativada para tal, to intimamente interligadas se encontram todas as partes do organismo
formando um todo indivisvel de sensaes e funes. No pode haver erupo nos lbios ou
panarcio sem que haja precedente ou simultaneamente uma perturbao interna do indivduo.

190
Todo legtimo tratamento mdico de um mal originado nas partes exteriores do corpo,
quase sem leso externa, deve, pois, ser dirigido ao conjunto, extino e cura do padecimento
geral, por meio de medicamentos internos, se se pretender que ele seja oportuno, seguro, eficaz e
radical.

191
Isto se confirma de modo inequvoco pela experincia que mostra, em todos os casos, que
todo medicamento interno ativo, imediatamente aps sua ingesto, causa alteraes
significativas, tanto no estado geral de sade de tal doente como, principalmente, nas partes
externas afetadas (que, para a medicina comum so partes isoladas), mesmo nas partes mais
externas nos chamados males locais e essa alterao , na verdade, deveras salutar, sendo o
restabelecimento da sade de todo o indivduo, juntamente com o desaparecimento da afeco
externa (sem a ajuda de qualquer meio externo), desde que o medicamento interno, dirigido ao
todo, tenha sido escolhido de modo adequadamente homeoptico.

192
Isto acontece da forma mais conveniente quando, por ocasio do exame do caso de doena,
a par da natureza exata da afeco local, todas as alteraes, distrbios e sintomas evidentes no
resto do organismo do doente ou que j haviam sido notados antes do emprego de medicamentos,
so considerados em conjunto, objetivando um esboo completo do quadro da doena, antes de
se procurar, entre os medicamentos conhecidos pelos seus efeitos mrbidos peculiares, o meio de
cura que corresponda totalidade dos fenmenos, a fim de se efetuar uma escolha acertada.

193
Mediante esse medicamento ministrado apenas internamente (e, quando a doena recente,
j na primeira dose), o estado mrbido geral do organismo e removido juntamente com a afeco
local, que curada ao mesmo tempo que aquele, provando que a afeco local dependia nica e
exclusivamente de uma doena do resto do organismo e s deveria ser considerada como uma
parte inseparvel do todo, como um dos maiores e mais evidentes sintomas da doena geral.

194
No oportuno, quer nas afeces locais recentes, quer nos males locais j h algum
tempo existentes, friccionar ou aplicar um medicamento externo, embora sendo ele o especfico
que, empregado internamente, seja homeopaticamente salutar, no obstante seja, ao mesmo
tempo, administrado internamente, pois as afeces tpicas agudas (p.ex., inflamaes de partes
isoladas, erisipelas etc.) que no tenham sido precisamente causadas por leses externas
proporcionalmente intensas, mas por causas dinmicas ou internas, de modo mais seguro cedem,
geralmente, de modo exclusivo aos medicamentos internos, homeopaticamente adaptados ao
estado de sade perceptvel externa e internamente, escolhidos do arsenal geral dos
medicamentos experimentados. Se, porm, restar no local afetado e no estado geral, a par de um
regime de vida adequado, um resqucio de doena que a fora vital no tem condies de fazer
retornar normalidade, ento a afeco local aguda foi (como no raro ocorre) um produto da
psora at ento latente no interior e que irrompe, situando-se a ponto de desenvolver-se como
doena crnica manifesta.

195
Em tais casos, no raros, aps razovel remoo do estado agudo, contra o distrbio
remanescente e o estado mrbido anteriormente habitual do paciente, deve-se dirigir um
tratamento antipsrico adequado (como foi ensinado no livro sobre doenas crnicas a fim de se
obter uma cura radical*). Nos males crnicos locais que no so manifestamente venreos, a cura
interna antipsrica , alm disso, prefervel.

* Conforme indiquei no meu livro sobre doenas crnicas.

196
Sem dvida, poderia parecer que a cura de tal doena seria acelerada se, para todo o
conjunto caracterstico de sintomas, o meio de cura conhecido como verdadeiramente
homeoptico fosse no s interna, mas tambm externamente empregado, porque o efeito de um
medicamento aplicado no prprio local da afeco deveria produzir nela uma mudana mais
rpida.

197
Tal tratamento, porm, totalmente condenvel, no s nos sintomas locais que tm sua
origem no miasma da psora, mas tambm naqueles que provm do miasma da sfilis ou da
sicose, pois a aplicao simultnea externa e interna de um medicamento em doenas que
tm como sintoma principal uma afeco local constante, tem a grande desvantagem de que o
sintoma principal (afeco local*) desaparece geralmente mais rapidamente do que a doena
interna, enganando-nos com a aparncia de uma cura completa, ou, pelo menos, tornando difcil,
impossvel mesmo, em alguns casos, determinar, mediante eliminao prematura do sintoma
local, se a doena geral foi aniquilada pelo emprego simultneo do medicamento interno.

* Recente erupo de sarna, cancro, doena condilomatosa.

198
A mera aplicao tpica, nos sintomas locais de doenas crnicas miasmticas, do
medicamento de poder interno de cura reprovvel pelo mesmo motivo, pois, se a afeco local
da doena crnica for removida apenas parcial e localmente, o tratamento interno, indispensvel
ao completo restabelecimento da sade, permanece numa obscura incerteza; o sintoma principal
(a afeco local) desaparece, restando somente os outros sintomas menos conhecidos e que so
menos constantes e persistentes do que a afeco local, freqentemente com muito poucas
peculiaridades e muito pouco caractersticos para poder mostrar um quadro de doena com
ntidos e completos contornos.

199
Se o medicamento perfeitamente homeoptico para a doena no tiver ainda sido
encontrado* quando o sintoma local foi eliminado por medicamento externo secativo ou caustico
ou pela exciso, o caso se torna, ento, muito mais difcil, porque os sintomas ainda
remanescentes so demasiadamente imprecisos (no caractersticos) e inconstantes, pois aquilo
que poderia conduzir e determinar a escolha do medicamento mais adequado e seu emprego
interno, at o ponto de extino completa da doena, isto , o sintoma externo principal,
afastado de nossa observao.

* Como ocorreu antes de minha poca com os meios de cura para a doena condilomatosa (e os
medicamentos antipsricos).

200
Se tal sintoma externo ainda existisse durante o tratamento interno, ter-se-ia encontrado o
meio de cura homeoptico para a totalidade da doena e se este fosse encontrado, a persistncia
da afeco local durante seu emprego interno exclusivo teria mostrado que a cura ainda no
havia se completado, mas, se o mal curado localmente, sem o uso de qualquer meio externo e
repelente, isto demonstraria de modo convincente que o mal foi completamente erradicado e que
o restabelecimento de toda a sade foi realizado at o objetivo proposto, o que uma vantagem
inestimvel e indispensvel para alcanar uma cura perfeita.

201
Quando a fora vital humana est obstada por uma doena crnica que no pode vencer por
suas prprias foras, direciona de maneira evidente (instintivamente), a formao de uma afeco
local em alguma parte externa qualquer, unicamente com o objetivo de acalmar o mal interno
que, por sua vez, ameaa destruir os rgos vitais e arrebatar a vida, tornando e mantendo doente
essa parte externa do organismo que no indispensvel para a vida humana, e, por assim dizer,
transporta a doena interna para uma afeco local substitutiva, como se a deslocasse do interior.
Desse modo, a presena da afeco local acalma por algum tempo a doena interna, sem,
contudo, poder cur-la ou diminu-la sensivelmente* . Contudo, a afeco local nada mais do
que uma parte da doena geral, mas que, parcialmente aumentada pela fora vital orgnica, foi
transferida para um local (externo) menos perigo50 do organismo, a fim de amenizar o
padecimento interno. Entretanto (como j foi dito), mediante esse sintoma local que silencia a
doena interna da parte da fora vital, ganha-se to pouco em relao diminuio ou cura de
todo o mal que o padecimento interno, ao contrrio, aumenta progressivamente e a natureza se v
obrigada a intensificar e a agravar cada vez mais o sintoma local, a fim de que seja suficiente
para substituir e suavizar o mal interno ampliado. As lceras antigas das pernas se agravam
enquanto a psora interna permanece incurada; o cancro aumenta enquanto a sfilis interna
permanece sem cura e as formaes condilomantosas aumentam e crescem enquanto a sicose no
for curada, razo pela qual se torna cada vez mais difcil de curar, medida que a doena interna
total continua a se desenvolver com o passar do tempo.

* Os exutrios do mdico da velha escola fazem algo semelhante; como abscessos artificiais nas
partes externas acalmam alguns padecimentos crnicos internos mas apenas por um curto espao
de tempo (enquanto causam uma irritao dolorosa a que o organismo doente no est
acostumado) sem poder cur-las, enfraquecendo ou destruindo, porm, por outro lado, todo o
estado de sade muito mais do que o fazem as metstases produzidas pela fora vital de tipo
instintivo.

202
Se o mdico da escola que prevaleceu at agora destruir topicamente o sintoma local,
mediante um meio externo, crendo, desse modo, curar toda a doena, a natureza, ento, o
substitui, mediante o despertar do padecimento interno e dos outros sintomas j presentes em
estado latente, juntamente com a afeco local, isto , mediante agravamento da doena interna.
Nesse caso, costuma-se dizer, erroneamente, que a afeco interna, mediante os meios externos,
foi recolhida para o organismo ou para os nervos.

203
Todo tratamento externo de tais sintomas locais visando sua remoo da superfcie do
organismo, sem que a doena interna miasmtica tenha sido curada, como eliminar da pele a
erupo da sarna mediante diversos tipos de ungentos, cauterizar o cancro exteriormente e
exterminar os condilomas unicamente atravs da lanceta, ligadura ou ferro incandescente,
tratamento esse externo e pernicioso, to comum at nossos dias, tornou-se a maior fonte de
todos os incontveis padecimentos crnicos conhecidos e desconhecidos dos quais a humanidade
tanto se queixa; tal tratamento uma das prticas mais criminosas que a corporao mdica
poderia se imputar e, no obstante, foi usualmente adotado at hoje e ensinado pelas ctedras
como o nico* .

* Pois quaisquer medicamentos que viessem a ser ministrados internamente serviam apenas para
agravar o mal, j que esses meios no possuam nenhuma fora especfica de curar a totalidade
da doena, mas atacavam o organismo, enfraquecendo-o e acrescentando-lhe outras doenas
medicamentosas crnicas.

204
Se deduzirmos todas as afeces, alteraes e doenas prolongadas que dependem de um
modo de vida que no saudvel (77), bem como as inmeras doenas medicamentosas (v.74)
resultantes do tratamento irracional, persistente, agressivo e pernicioso, mesmo de doenas
freqentemente banais, praticado por mdicos da velha escola, a maior parte do restante dos
males crnicos resulta do desenvolvimento dos trs miasmas crnicos mencionados: sfilis
interna, sicose interna, mas principalmente e, em proporo infinitamente maior, a psora interna.
Cada um desses miasmas j estava de posse de todo o organismo, havendo penetrado em todas as
suas partes antes do surgimento do sintoma local primrio e substituto que impede a ecloso da
doena (no caso da psora, a erupo da sarna, no caso da sfilis, o cancro ou a bouba e no da
sicose, os condilomas). Se esses miasmas, mediante os meios externos mencionados so privados
dos sintomas locais substitutos que silenciam o padecimento geral interno, mais cedo ou mais
tarde, esto destinados pelo Criador da natureza a desenvolver-se e a irromper, propagando todas
as misrias inominadas, o nmero inacreditvel de males crnicos que vm afligindo a
humanidade h centenas e milhares de anos. Nenhum deles teria existido com tanta freqncia se
os mdicos tivessem se empenhado judiciosamente em curar radicalmente e em extinguir do
organismo esses trs miasmas sem empregar medicamentos locais para seus sintomas externos,
contando apenas com os medicamentos homeopticos adequados para cada um deles (ver' nota
do 282).

205
O mdico homeopata jamais trata um desses sintomas primrios dos miasmas crnicos
nem os males secundrios que resultam de seu desenvolvimento com medicamentos tpicos
(nem por meio dos meios externos que agem dinamicamente* , nem dos que agem
mecanicamente> mas, quando surge um ou outro, ele se limita a curar o miasma causador,
desaparecendo, desse modo, espontaneamente, os sintomas primrios e secundrios (excetuando-
se alguns casos de sicose inveterada). Porm, como no acontecia o mesmo antes dele, o mdico
homeopata lamentavelmente j encontra a maioria dos sintomas 2* externamente destruda pelos
mdicos que o precederam e com os sintomas secundrios, isto , as afeces da irrupo e
desenvolvimento desses miasmas inerentes; mas sobretudo com as doenas crnicas
produzidas pela psora interna que ele tem que lidar. Eu mesmo me empenhei em apresentar o seu
tratamento interno tanto quanto podia um nico mdico depois de longos anos de reflexo,
observao e experincia em minha obra sobre as doenas crnicas, a qual eu indico.

* Da eu no poder aconselhar, por ex., a extirpao local do chamado cncer dos lbios ou da
face (fruto da psora muito desenvolvida, no raro associada Syphilis) mediante o meio
arsenical de Cosme, no somente por ser excessivamente doloroso e, muitas vezes falho, mas
sobretudo porque, mesmo que esse meio livre localmente o corpo da lcera maligna, o mal
fundamental, desse modo no ser em nada diminudo, tomando-se necessrio que a fora vital,
conservadora da vida, transfira o foco do grande mal interior para um local ainda mais
importante (como o faz em todas as metstases) produzindo, desse modo, cegueira, surdez,
loucura, asma sufocante, hidropsia, apoplexia etc. Essa liberao local ambgua da parte afetada
pela lcera maligna mediante meio tpico arsenical somente bem sucedida quando a lcera
ainda no muito grande nem de origem venrea e a fora vital ainda conserva bastante energia;
mas precisamente nestas condies que a cura interior e completa do mal original ainda
praticvel.
A mesma conseqncia ocorre sem a cura prvia do miasma interior, quando o cncer da
face ou do seio so removidos apenas pelo corte e quando tumores enquistados so extirpados;
segue-se a isso algo ainda pior e, no mnimo, a morte acelerada. Esse tem sido o resultado
inmeras vezes, mas a velha escola, em sua cegueira, insiste em provocar em cada novo caso, a
mesma calamidade.

2* Erupo da sarna, cancro (bubo), doena condilomatosa.

206
Antes do incio do tratamento de uma doena crnica, indispensvel proceder a uma
investigao* muito criteriosa para saber se o doente teve algum contgio venreo (ou um
contgio com gonorria condilomatosa) pois contra esse contgio exclusivamente que o
tratamento deve ser dirigido, quando existirem apenas sinais de sfilis (ou da doena
condilomatosa, que e mais rara>, mas hoje em dia muito raro encontrar tais afeces
isoladamente. Contudo, se tal contgio tiver ocorrido antes, isso tambm deve ser levado em
considerao quando a psora tem que ser tratada, porque, em tal caso, a mesma est complicada
com aquela, como sucede sempre quando os sinais no so puros, pois sempre ou, quase sempre,
o mdico, quando julga estar diante de uma antiga doena venrea, ter que tratar um caso
acompanhado principalmente pela psora (complicado), pois a discrasia interna da sarna (psora) ,
de longe, a mais freqente causa fundamental das doenas crnicas. Ele, por vezes, tambm
ter que lutar contra esses dois miasmas complicados com a sicose em organismos cronicamente
doentes quando, segundo depoimentos, houverem ocorrido contgios dessa ltima, ou ele
descobre, como acontece amide, que a psora a nica causa fundamental de todas as outras
doenas crnicas (qualquer que seja o seu nome) que, alm disso, costumam ser ainda
aumentadas e desfiguradas terrivelmente pela (no-arte) aloptica.

* Em averiguaes dessa natureza no nos deixemos iludir pelas freqentes afirmaes dos
doentes ou de seus parentes que freqentemente atribuem a causa de doenas crnicas, mesmo as
mais graves e as mais inveteradas a um resfriamento (por haverem se molhado ou bebido gua
fria com o corpo quente), ou a um susto sofrido h tempos, um esforo excessivo, uma
contrariedade (e ainda uma feitiaria). Tais causas so muitssimo fracas para provocar uma
doena crnica em um corpo sadio, sustentando-a durante muitos anos e tornando-a mais grave
a cada ano, como acontece a todas as doenas crnicas resultantes da psora desenvolvida. Causas
diversas de carter muito mais importante do que tais prejuzos mencionados devem residir na
base da origem e progresso do mal antigo, grave e pertinaz. Tais causas apontadas somente
podem proporcionar um momento de revelao de um miasma crnico.

207
Aps haver obtido a informao acima mencionada, o mdico homeopata ainda tem que
investigar: a que tipos de tratamentos alopticos foi submetido at ento o doente crnico, a que
tipo de medicamentos de ao forte ele recorreu preferencialmente e com maior freqncia ele
recorreu e tambm que tipo de banhos minerais haviam sido usados e que efeitos produziram, a
fim de compreender, at certo ponto, a degenerao de sua condio original, quando possvel,
corrigindo em parte essas alteraes artificiais perniciosas, ou poder evitar o emprego de
medicamentos que j haviam sido impropriamente utilizados.

208
A seguir, devem ser levados em considerao a idade do doente, seu modo de vida e de
alimentao, sua situao domstica, suas relaes sociais etc., a fim de verificar se esses
elementos contriburam para aumentar seu mal ou at que ponto podero favorecer ou dificultar
o tratamento. Igualmente no devem ser negligenciados seu psiquismo e sua maneira de pensar, a
fim de se saber se apresentam algum obstculo ao tratamento ou se necessitam de outra direo,
psiquicamente sendo estimulados ou modificados.

209
Logo em seguida, o mdico procurar, em diversas entrevistas, traar um quadro da doena
to completo quanto possvel, segundo as instrues mencionadas acima, a fim de poder anotar
os sintomas mais notveis e peculiares (caractersticos), de acordo com os quais vai eleger o
primeiro medicamento (antipsrico) que tenha a maior semelhana de sinais possvel para iniciar
o tratamento e assim por diante.

210
Esto associadas psora quase todas as doenas que chamei acima de parciais e que, em
virtude dessa parcialidade, so mais difceis de curar (j que todos os seus outros sinais mrbidos
como que desaparecem diante do nico grande sintoma predominante). Desse tipo so as
chamadas doenas psquicas e mentais. Elas no constituem, porm, uma classe nitidamente
isolada de todas as outras, pois em todas as demais, assim chamadas doenas fsicas, a disposio
psquica e mental est sempre se modificando* e, em todos os casos de doena, que devem ser
curados, o estado psquico deve concorrer como um dos mais notveis no conjunto caracterstico
dos sintomas, se quisermos traar um quadro fidedigno da doena, a fim de, a partir da, poder
trat-la homeopaticamente, com xito.

* Quantas vezes, por exemplo, no se encontra um psiquismo dcil e suave em doentes que
padecem de doenas com dores muito intensas h vrios anos, fazendo com que o artista da cura
sinta-se inclinado a dispensar-lhe respeito e comiserao. Porm, se ele vencer a doena,
restabelecendo a sade do doente - como no raro possvel ocorrer segundo o mtodo
homeoptico - o mdico, ento, freqentemente se espanta e se atemoriza ante a terrvel alterao
do psiquismo, pois muitas vezes presencia ingratido, crueldade, maldade refinada e os caprichos
mais degradantes e desonrosos para a humanidade, os quais eram justamente peculiares a tal
doente antes de adoecer.
Aqueles que, quando sadios, eram pacientes, tornam-se obstinados, violentos, precipitados
e at mesmo intolerantes e caprichosos ou impacientes ou desesperados. Os que antes eram
castos e tmidos surgem como luxuriosos e despudorados. Uma pessoa de cabea lcida se torna
no raro embotada, enquanto que uma pessoa lenta, s vezes se torna uma pessoa de grande
presena de esprito e rapidez de decises etc.

211
Isso possui um tamanho alcance, que o estado psquico do doente, muitas vezes e
principalmente, determina a escolha do medicamento homeoptico, na qualidade de sinal
possuidor de uma caracterstica determinada: entre todos, o que menos pode permanecer oculto
ao mdico observador criterioso.

212
Igualmente, o Criador das potncias curativas levou em considerao, de maneira notvel,
esse elemento principal de todas as doenas, o estado psquico e mental alterado, pois no existe
no mundo nenhuma substncia com fora medicamentosa que no altere de modo evidente o
estado psquico e mental do indivduo sadio que a experimente, havendo, na verdade, uma
maneira diferente de agir para cada medicamento.

213
Por conseguinte, jamais se poder curar de acordo com a natureza, isto ,
homeopaticamente, se no se observar, simultaneamente, em cada caso individual de doena,
mesmo nos casos de doenas agudas, o sintoma das alteraes mentais e psquicas e se no se
escolher, para alvio do doente, entre os medicamentos, uma tal potncia morbfica que, a par da
semelhana de seus outros sintomas com os da doena, tambm seja capaz de produzir por si um
estado psquico ou mental semelhante* .

* Assim, o Aconitum raras vezes ou nunca produz uma cura rpida e duradoura em um doente
de psiquismo calmo e sempre sereno e muito menos a Nux vomica naquele de carter suave e
fleugmtico nem a Pulsatilla em um doente alegre, feliz e obstinado ou Ignatia quando se tratar
de estado psquico inaltervel, pouco inclinado ao susto ou ao desgosto.

214
O que tenho a ensinar a respeito da cura das doenas mentais e psquicas pode se reduzir a
poucos tpicos, pois so curveis da mesma maneira e no outra, que o so todas as outras
doenas, isto , por um medicamento que apresente, pelos sintomas que causar no corpo e na
alma de uma pessoa sadia, uma potncia morbfica to semelhante quanto possvel quela
existente no caso patolgico em questo.

215
Quase todas as chamadas doenas mentais e psquicas nada mais so do que doenas do
corpo nas quais o sintoma peculiar da alterao mental e psquica aumenta, ao passo que os
sintomas do corpo diminuem (com maior ou menor rapidez), at que, por fim, atingem acentuada
parcialidade; quase como uma afeco local transposta para rgos mentais ou psquicos
invisivelmente sutis.

216
No so raros os casos em que as chamadas doenas fsicas que ameaam matar - como a
supurao do pulmo ou a degenerao de qualquer vscera essencial ou qualquer doena intensa
(aguda), p.ex., febre puerperal etc., - degeneram-se em loucura, em uma espcie de melancolia
ou mania, mediante a rpida intensificao do sintoma psquico presente at ento, fazendo
desaparecer, assim, todo risco de vida dos sintomas fsicos, que melhoram at quase atingir o
estado de sade ou diminuem muito, a ponto de sua presena constantemente velada s poder
ser, ento, detectada por um mdico persistente e observador perspicaz. Dessa maneira, elas
acabam se tornando uma doena parcial, uma espcie de doena local em que o sintoma do
distrbio psquico, a princpio muito suave, aumenta a ponto de transformar-se em um sintoma
principal, ocupando, na maior parte do tempo, o lugar dos outros sintomas (fsicos) cuja
intensidade ele atenua de maneira paliativa, de modo que, em uma palavra, as afeces dos
rgos fsicos maiores so como que conduzidas e transferidas para os rgos quase no-
materiais mentais e psquicos jamais atingidos e atingveis pelo bisturi.

217
Em tais doenas deve ser feita cuidadosa investigao de todo o conjunto caracterstico dos
sinais relativos aos sintomas fsicos, como tambm e, na verdade, de preferncia, dos sinais
relativos compreenso exata da caracterstica precisa (do carter) de seu sintoma principal, isto
, o peculiar estado mental e psquico predominante em cada caso, a fim de encontrar-se, para se
extinguir toda a doena, entre os medicamentos conhecidos pelos seus efeitos puros, uma
potncia medicamentosa morbfica homeoptica que apresente na sua relao de sintomas a
maior semelhana possvel, no somente com os sintomas presentes nesse caso, mas tambm e
especialmente com essa condio mental e psquica.

218
Faz parte dessa enumerao de sintomas, em primeiro lugar, a descrio exata do conjunto
dos fenmenos da chamada doena fsica presente antes que ela se degenere em uma doena
mental ou psquica pela intensificao parcial do sintoma mental. Isso pode ser esclarecido com
o relato dos acompanhantes do paciente.

219
A comparao desses sintomas anteriores da doena fsica com os vestgios ainda
subsistentes, no obstante terem se tornado pouco visveis (mas que mesmo ento s vezes se
evidenciam, quando ocorre um intervalo de lucidez ou um alvio passageiro da doena mental)
ser til para demonstrar sua presena constante e velada.

220
Acrescentando-se a isso o estado mental e psquico observado pelos acompanhantes do
doente e pelo prprio mdico* , teremos, assim, montado o quadro completo da doena, para a
qual, portanto, a fim de efetuar-se uma cura homeoptica, deve-se procurar, entre os
medicamentos (antipsricos etc.), um medicamento capaz de produzir sintomas exatamente
semelhantes, notadamente um distrbio mental semelhante, se a doena mental j tiver atingido
certa durao.

* Que no raro apresenta mudanas peridicas, por ex., alguns dias de demncia furiosa ou furor
so seguidos por outros de profunda e silenciosa tristeza etc., retornando apenas em
determinados meses do ano.

221
Se, contudo (devido a um susto, contrariedade, bebidas alcolicas etc), a loucura ou mania
irrompe subitamente como doena aguda, substituindo o estado de calma habitual, no deve ser
tratada nesse incio agudo com medicamentos antipsricos, no obstante quase sempre surja, em
virtude de alguma psora interna (como se uma chama brotasse dela), mas sim, deve ser tratada
primeiramente com medicamentos escolhidos em outra classe dos j experimentados* e aqui
indicados, em doses pequenas altamente potencializadas e homeopticas, a fim de afast-la a tal
ponto que a psora retorne temporariamente a seu estado latente anterior no qual o doente
aparenta estar bem de sade.

* Por ex. acnito, beladona, estramnio, hiosciamo, mercrio etc.

222
Porm, o doente que se restabeleceu de uma doena aguda mental ou psquica, mediante o
emprego desses medicamentos apsricos, no deve jamais ser considerado curado; ao contrrio,
no se pode perder tempo, tentando libert-lo completamente* , por meio de prolongado
tratamento antipsrico e talvez at antisifiltico, do miasma crnico da psora que, na verdade,
est outra vez latente mas pronto a uma nova investida nos ataques da doena mental ou psquica
anterior, pois ento, nenhum futuro ataque semelhante dever ser temido, se o doente permanecer
fiel dieta e ao tipo de vida que lhe foram prescritos.

* muito raro que uma doena, j de algum tempo, psquica ou mental, cesse espontaneamente
(pois a doena interna se transfere novamente aos rgos mais grosseiros do corpo); isso ocorre
nos casos em que, aqui e ali, um internado at ento no manicmio recebia alta por aparentar
estar curado. Alm disso, todos os manicmios tm estado repletos, de modo que a grande
quantidade dos outros que buscam ser aceitos em tais instituies quase nunca podia encontrar
lugar a no ser que algum dos internados morresse. Ningum curado de modo real e
duradouro l dentro pela velha escola! Uma prova convincente (entre muitas outras) da
completa nulidade da arte de no curar, at ento praticada, que tem sido ridiculamente honrada
pela fanfarronice aloptica com o nome de arte de curar racional. Em contrapartida, quantas
vezes a verdadeira arte de curar (a genuna, a pura homeopatia) j no conseguiu restabelecer
nesses seres infortunados a posse da sade mental e corporal e restitui-los a seus parentes
satisfeitos e ao mundo!

223
Mas, se o tratamento antipsrico (ou at antisifiltico) deixar de ser feito, devemos esperar,
quase com certeza, o surgimento rpido de um novo ataque de loucura mais grave e, na verdade,
mais persistente, por um motivo muito mais fraco do que o causador do primeiro e durante o qual
a psora costuma desenvolver-se de modo completo, convertendo-se num distrbio mental
peridico ou continuado, sendo, ento, mais difcil de ser curado com antipsrico.

224
Se a doena mental no estiver plenamente desenvolvida e se ainda existirem algumas
dvidas para saber se realmente resultou de sofrimento do corpo ou se, antes, provm de falhas
na educao, maus hbitos, moral corrupta, negligncia mental, superstio ou ignorncia, serve,
ento, de indcio o fato de diminuir e melhorar mediante exortaes amistosas e equilibradas,
argumentos consoladores, advertncias srias e sensatas. Em contrapartida, uma verdadeira
doena mental ou psquica que dependa de um mal fsico se agravar rapidamente com esse
mtodo; a melancolia se torna mais chorosa, inconsolvel e mais reservada, assim como a
loucura furiosa se torna mais exasperada e a linguagem sem nexo do louco tornar-se-
manifestamente ainda mais absurda* .

* Parece que a alma do doente, nesses casos, sente, com indignao e tristeza, a verdade destas
advertncias, atuando sobre o corpo como se desejasse restabelecer a harmonia perdida, mas que,
mediante essa doena, reage muito intensamente nos rgos mentais e psquicos, colocando-os
em desordem ainda maior, por uma nova transferncia de seus sofrimentos para eles.

225
Por outro lado, existem, como foi dito, algumas doenas psquicas certamente pouco
numerosas, que no se desenvolveram apenas desse modo, a partir de doenas fsicas, mas, por
um processo inverso, principiam e se desenvolvem a partir do psiquismo, com uma ligeira
indisposio mediante ansiedade prolongada, preocupaes, vexames, insultos e freqentes e
fortes motivos para medo e susto. Essa espcie de doena psquica destri freqentemente, com o
passar do tempo, tambm o estado de sade do corpo, em alto grau.

226
Tais doenas psquicas que foram primeiramente trabalhadas e mantidas pela alma,
enquanto ainda recentes e antes de terem perturbado em demasia o estado fsico, so as
nicas que podem ser rapidamente transformadas em bem-estar psquico (com regime de vida
adequado, aparentemente at em bem-estar fsico) mediante meios de cura psquicos, tais como
demonstrao de confiana, conselhos amigveis, argumentos sensatos e muitas vezes
habilidosas simulaes.

227
Contudo, tambm elas tm como origem o miasma psrico, mas que ainda no atingiu seu
pleno desenvolvimento, sendo seguro submeter o convalescente a um tratamento antipsrico (ou
at antisifiltico) radical, a fim de que ele no caia novamente numa doena mental semelhante, o
que , afinal, fcil de ocorrer.

228
Nas doenas mentais e psquicas resultantes de doenas do corpo que s podem ser curadas
com medicamentos homeopticos dirigidos ao miasma interno, a par de um regime de vida
cuidadosamente regulado, deve ser observada uma conduta psquica adequada por parte dos que
o cercam e tambm do mdico, como dieta auxiliar da alma. loucura com furor preciso opor
um calmo destemor, vontade firme e sangue frio - s lamentaes tristes e chorosas, muda
piedade nas expresses da face e nos gestos - loquacidade sem nexo, um silncio no
desprovido de certa ateno - a uma conduta repugnante e abominvel e conversao do mesmo
tipo, completo desconhecimento. Deve-se procurar somente impedir a destruio e dano dos
objetos que o rodeiam, sem repreend-lo por seus atos, dispondo tudo de modo a abolir
completamente todo e qualquer castigo ou tortura fisica* . Isso tanto mais fcil de realizar na
medida em que, na administrao do medicamento - o nico caso em que ainda se poderia
justificar a coao - pelo tratamento homeoptico, as pequenas doses do medicamento adequado
jamais agridem o paladar, podendo, portanto, ser ministradas ao doente em alguma bebida sem
que ele o saiba e sem que seja necessrio qualquer tipo de coao.

* Temos forosamente que ficar admirados ante a dureza de corao e da irreflexo dos mdicos
de muitas instituies de sade desse tipo. Sem procurar descobrir o nico caminho eficaz,
homeopaticamente medicamentoso (antipsrico), esses brbaros contentam-se em castigar
aqueles seres, que so os mais dignos de compaixo de todos os Homens, mediante pancadas e
outras torturas dolorosas. Com esse procedimento revoltante e sem conscincia, situam-se abaixo
dos carcereiros de instituies penais, pois estes infligem tais castigos somente por dever de seu
cargo, e s nos criminosos, ao passo que aqueles, pela humilhante conscincia de sua nulidade
mdica, parecem descarregar sua prpria maldade contra a suposta incurabilidade das doenas
psquicas e mentais mediante brutalidade para com os sofredores inocentes e dignos de
comiserao, visto que so demasiadamente ignorantes para ajudar e por demais indolentes para
adotar um procedimento de cura conveniente.

229
Por outro lado, a contradio, o empenho em dar explicaes, as admoestaes e correes
rudes, assim como a condescendncia dbil e tmida so contra-indicadas para tais doentes e
constituem, igualmente, um modo prejudicial de tratar sua mente e seu psiquismo. Mas eles se
exasperam, na maioria das vezes, agravando a doena, mediante o escrnio, o subterfgio e o
engano. O mdico e o enfermeiro precisam sempre dar a impresso de que os julgam
lcidos. Em contrapartida, deve-se remover toda sorte de influncias externas de seus sentidos e
de seu psiquismo; no existem distraes para sua mente obnubilada, nem diverses salutares,
instruo ou lenitivos mediante conversas, leituras ou qualquer outro meio para sua alma que
definha ou se revolta sob as cadeias do corpo doente; nenhum fortalecimento possvel alm da
cura; somente com a melhora da sade do corpo que a tranqilidade e o bem estar brilharo de
novo em sua mente. *

* Somente em uma instituio destinada especialmente para esse fim que pode ser realizado o
tratamento dos dementes, loucos furiosos e melanclicos, mas no no crculo familiar do doente.

230
Se o medicamento escolhido para cada caso particular de doena mental ou psquica (elas
so incrivelmente diferentes) for bem adequado homeopaticamente ao quadro fielmente traado
da doena a qual, se houver medicamentos dessa espcie em nmero suficiente conhecidos por
seus efeitos puros tambm tanto mais fcil de ser atingida atravs de uma busca incansvel do
medicamento homeopaticamente mais adequado, pois o estado psquico e mental de tal doente,
na qualidade de sintoma principal, revela-se to inequivocamente, ento, as doses menores
possveis sero suficientes para produzir, em tempo no muito longo, a melhora mais notvel, o
que no seria conseguido se os doentes fossem tratados at a morte com doses mximas e mais
freqentes de todos os outros medicamentos inadequados (alopticos). Realmente, posso afirmar,
depois de uma longa experincia, que a vasta superioridade da arte de curar homeoptica sobre
todos os outros mtodos teraputicos imaginveis, no se revela em parte alguma de forma to
triunfante como nas doenas psquicas e mentais antigas que, originariamente, provieram de
padecimentos fsicos, ou que se desenvolveram ao mesmo tempo que eles.

231
Merecem uma considerao especial as doenas intermitentes, tanto aquelas que se
apresentam em determinados perodos, como grande nmero de febres intermitentes e de
afeces do tipo de febres intermitentes aparentemente no febris que se repetem sob a mesma
forma - como tambm aquelas em que certos estados mrbidos se alternam em perodos
indeterminados com outros de espcie diferente.

232
Essas ltimas, as doenas alternantes, so igualmente muito numerosas* , mas todas
pertencem classe das doenas crnicas e, geralmente, so apenas uma manifestao de psora
desenvolvida e raras vezes complicada com um miasma sifiltico, podendo, portanto, no primeiro
caso, ser curadas com medicamentos antipsricos; contudo, no ltimo caso alternam-se com anti-
sifilticos, como foi ensinado no livro sobre doenas crnicas.

* Dois ou mesmo trs estados podem alternar-se. possvel, por ex., no caso de duas doenas
que se alternam, aparecer certas dores persistentes nos ps e em outros locais, logo aps cessar a
inflamao ocular, que, ento, reaparece, logo aps a dor nos membros ter desaparecido
momentaneamente; convulses e espasmos podem alternar-se imediatamente com qualquer outro
sofrimento do organismo ou de parte dele; possvel, contudo, que tambm em trs estados que
se alternam em uma indisposio persistente possam ocorrer perodos rpidos de melhora
aparente da sade e uma surpreendente elevao das foras mentais e fsicas (uma alegria
exagerada, uma atividade muito viva do corpo, excessivo bem-estar, apetite imoderado etc)
quando, ento, surgem de modo inesperado um humor sombrio e melanclico, disposio
psquica hipocondraca insuportvel com perturbao de vrias funes vitais da digesto, do
sono etc., dando lugar novamente e de modo igualmente repentino ao estado mrbido moderado
dos perodos usuais, como tambm a vrios outros mltiplos estados alternantes.
Freqentemente, no mais se percebe qualquer vestgio do estado anterior, quando surge um
novo estado. Em outros casos, ainda restam somente poucos vestgios do estado alternante
anterior; quando ocorre o outro estado, poucos sintomas do estado anterior permanecem quando
aparece o segundo e durante o seu curso. Por vezes, os estados mrbidos alternantes so de
natureza completamente oposta, como, por ex., a melancolia que se alterna, periodicamente, com
a euforia ou com o delrio.

233
As doenas intermitentes tpicas so aquelas em que um estado mrbido de carter
invarivel retorna em perodos relativamente determinados enquanto o doente goza
aparentemente de boa sade, desaparecendo em um perodo igualmente determinados; isso se
observa, no somente no grande nmero de febres intermitentes, mas tambm naqueles tpicos
estados mrbidos aparentemente no febris, que vm e novamente se vo (em determinados
perodos).

234
Os tpicos estados mrbidos aparentemente no febris, que se apresentam periodicamente
em uma mesma pessoa num determinado perodo (no costumam aparecer esporadicamente ou
em epidemias), sempre fazem parte das doenas crnicas, principalmente das puramente
psricas, apenas muito raramente se complicando com a sfilis e recebendo, com xito, o mesmo
tratamento. Contudo, s vezes, faz-se necessrio o emprego intercorrente de uma dose muito
pequena de soluo potencializada de casca de quina a fim de extinguir completamente o seu
carter intermitente.

235
No que concerne s febres intermitentes* que se apresentam espordica ou
epidemicamente (no aquelas endemicamente situadas em regies pantanosas) freqentemente
nos deparamos com crises (paroxismos) constitudas cada uma delas de dois estados opostos
alternantes (frio, calor - calor, frio) e, mais freqentemente, at de trs (frio, calor, transpirao).
Portanto, tambm o medicamento escolhido entre o grupo geral dos medicamentos comuns
experimentados, geralmente, no-antipsricos, tem que ser capaz de produzir, no organismo
sadio, igualmente, dois (o que e mais seguro) ou trs estados alternantes semelhantes, ou deve
corresponder, pela similitude de seus sintomas, na forma mais homeoptica possvel, ao estado
alternante mais forte e mais peculiar (ou ao estado de frio, ou ao de calor, ou ao de transpirao,
cada um com seus sintomas secundrios, conforme um ou outro estado alternante seja o mais
forte e o mais peculiar); mas os sintomas do estado de sade do doente, durante os intervalos em
que no tem febre, devem guiar, principalmente, a escolha do medicamento homeoptico mais
apropriado2*

* A patologia atual ainda na infncia insensata tem conhecimento apenas de uma nica febre
intermitente, denominada, igualmente febre fria, no admitindo qualquer outra variedade seno
aquelas que esto constitudas pelos diferentes intervalos em que retornam as crises, febre
cotidiana, ter, quart etc. Contudo, alm dos perodos recidivantes, existem diferenas muito
mais significativas entre elas; h inmeras variedades dessas febres, muitas das quais no podem
sequer ser chamadas febres frias, pois suas crises consistem somente de calor, enquanto que
outras apresentam somente frio com ou sem transpirao subseqente; existem, ainda, outras que
apresentam frio pelo corpo todo, simultaneamente com calor ou, ento, quando o corpo est
quente ao tato, apresentam frio; outras ainda, em que um dos paroxismos consiste apenas em
calafrio ou simples sensao de frio, seguido de bem-estar enquanto que o outro seguinte se
constitui somente de calor, seguido ou no de transpirao; outras h, ainda, em que, aps o
perodo de frio ou calor sobrevm a apirexia, apresentando-se apenas a transpirao,
freqentemente muitas horas depois, como uma segunda crise e ainda outras em que no h
qualquer transpirao; outras, em que toda crise consiste apenas de transpirao ou nas quais a
transpirao somente ocorre durante o perodo de calor. Assim, apresentam-se incrivelmente
outras variedades, principalmente em relao aos sintomas secundrios, como dor de cabea de
tipo peculiar, mau gosto na boca, vmitos, diarria, falta ou excesso de sede, dores de carter
peculiar no corpo ou nos membros, problemas de sono, delrios, alteraes psquicas, espasmos
etc - antes, durante ou aps o calafrio, antes, durante ou aps o calor; antes, durante ou aps a
transpirao e outras modalidades. Todas elas so, evidentemente, febres intermitentes de
espcies muito diferentes, cada uma delas, como bvio, requerendo seu prprio tratamento
(homeoptico). De fato, deve-se admitir que quase todas podem ser dominadas (como acontece
freqentemente) mediante grandes e monstruosas doses de casca de quina e de sua preparao
farmacutica por meio do cido sulfrico, chamada quinino, isto , sua recidiva peridica (seu
tipo) extinta por ela, mas os doentes que sofreram tais febres (como ocorre com todas as febres
intermitentes epidmicas que assolam pases inteiros e ainda os lugares montanhosos), aos quais
a casca de quina no conveniente, no se tornam sadios mediante essa extino do tipo de
febre. No! Permanecem, pelo contrrio, doentes, alis, mais doentes, s que de outra maneira,
muitas vezes piorando muito mais do que antes, sendo afetados por peculiares discrasias crnicas
pela China, dificilmente podendo restabelecer-se plenamente, mesmo atravs da legtima arte de
curar, ainda que durante longo tempo. E a isso que o Homem pretende chamar de cura!

2* O conselheiro de governo, Baro von Bnninghausen, foi quem, em primeiro lugar, elucidou
esse assunto que demanda tanto cuidado, facilitando a escolha do meio de cura eficaz para as
diferentes epidemias de febre, atravs de seus escritos: Versuch emer homopathischen
Therapie der Wechselfieber, 1833. Mnster bei Regensberg.

236
Nesse caso, a dose do medicamento se torna mais adequada e mais eficaz imediatamente
aps o termino da crise ou logo aps, assim que o doente, de uma certa forma tiver se
recuperado, tendo, ento, tempo de produzir todas as eventuais alteraes do organismo visando
ao restabelecimento da sade, sem grande distrbio ou comoo intensa; ao passo que a ao de
um medicamento, ainda que seja apropriado, se ministrado imediatamente antes da crise,
coincide com o retorno natural da doena e causa tal reao no organismo, uma perturbao to
intensa que essa espcie de comoo acarreta, no mnimo, uma grande perda de vigor, quando
no coloca a vida em perigo* . Se o medicamento, porm, for ministrado imediatamente aps o
fim da crise, isto , no momento em que comear o perodo apirtico e muito tempo antes que se
prepare a crise seguinte, ento, a fora vital se encontra nas melhores condies possveis para
deixar-se modificar suavemente e recuperar, assim, o estado de sade.

* Isso se observa nos casos no muito raros, em que ocorre a morte, nos quais uma dose
moderada de suco de papoula ministrada durante o perodo de calafrio da febre arrebata
rapidamente a vida.

237
Contudo, se o perodo de apirexia for muito curto, como ocorre em algumas febres muito
graves, ou se for perturbado por alguns dos padecimentos resultantes da crise anterior, a dose do
medicamento homeoptico deve ser oferecida quando comearem a diminuir a transpirao ou os
outros fenmenos subseqentes crise anterior.

238
No raro que apenas uma dose do medicamento adequado impea vrias crises e, at
mesmo, restitua a sade; mas, na maioria dos casos, uma outra dose deve ser dada aps cada
crise; quando o carter dos sintomas no houver se alterado, podem ser administradas de
preferncia, sem inconveniente, doses do mesmo medicamento, dinamizando-se cada dose
sucessiva (mediante 10, 12 sucusses do frasco que contm a soluo medicamentosa), de
acordo com a mais recente descoberta sobre a melhor maneira de repetir as doses (ver nota
270). Contudo, s vezes, h casos, embora raros, em que a febre intermitente reaparece, depois
de vrios dias de bem estar, como acontece nas regies pantanosas, caso em que uma cura
duradoura muitas vezes s possvel com o afastamento do paciente desse fator causal (como
por ex. mediante uma estadia em uma regio montanhosa, se se tratar de uma febre dos
pntanos).

239
Como quase todo medicamento produz em sua ao pura uma febre especial peculiar e
mesmo um tipo de febre intermitente com seus perodos alternantes, distinta das outras febres
causadas por outros medicamentos, podemos encontrar medicamentos homeopticos no vasto rol
de medicamentos para todas as variedades de febres intermitentes naturais e, para um grande
nmero de tais febres, j se encontra uma qualidade razovel de medicamentos experimentados
atualmente em organismos sadios.

240
Se o medicamento encontrado como especfico homeoptico para uma epidemia reinante
de febre intermitente, no efetua uma cura perfeita em um ou outro doente e quando no for um
lugar pantanoso que impea a cura, ento, sempre o miasma psrico de tocaia que a impede e
nesse caso devemos empregar os medicamentos antipsricos at a obteno de um alvio
completo.

241
As epidemias de febre intermitente em lugares em que no so endmicas, so da natureza
das doenas crnicas e compostas de crises agudas isoladas; cada epidemia isolada de carter
peculiar, uniforme e particular comum a todos os indivduos afetados e, quando esse carter se
encontra no conjunto caracterstico dos sintomas comuns a todos, aponta-nos o caminho para a
descoberta do medicamento homeoptico (especifico) adequado para todos os casos, o qual,
ento, praticamente eficaz em todos os doentes que gozavam de sade razovel antes da
epidemia, isto , que no sofriam cronicamente de psora desenvolvida.

242
Se, contudo, em tal epidemia de febre intermitente no foram curadas as primeiras crises,
ou se os doentes tiverem sido enfraquecidos, mediante tratamento aloptico inadequado, ento, a
psora que infelizmente j se encontra no organismo de tantas pessoas, embora em estado latente,
desenvolve-se, assumindo a forma de febre intermitente e desempenhando, aparentemente, o
papel da febre intermitente epidmica, de modo que o medicamento que teria sido eficaz nas
primeiras crises no mais convm e j no pode prestar nenhuma ajuda. Temos, ento, que lidar
apenas com uma febre intermitente psrica que, geralmente, vencida mediante doses mnimas
de enxofre ou de fgado de enxofre+ em alta potncia.

+ (N.T.) - Hepar sulfur.

243
Nessas febres intermitentes, muitas vezes perniciosas, que atacam uma pessoa isolada que
no vive em regio pantanosa, deve-se tambm, a princpio, como no caso das doenas agudas
em geral s quais se assemelham por sua origem psrica, empregar, durante alguns dias, para
melhor ajuda possvel, primeiramente o medicamento homeoptico escolhido para o caso
especial entre a classe dos outros medicamentos (no anti-psricos) experimentados; mas, se,
ainda assim, o restabelecimento se faz esperar, ento, devemos saber que se trata da psora prestes
a desenvolver-se e que somente os medicamentos anti-psricos podem efetuar ajuda radical.

244
As febres naturais intermitentes endmicas em regies pantanosas e lugares sujeitos a
inundaes deram at hoje muito trabalho ao mundo mdico e, contudo, um indivduo sadio
pode, nos anos de juventude, habituar-se a viver em lugares pantanosos sem adoecer, contanto
que conserve um regime de vida conveniente e que no seja submetido misria, fadiga ou
paixes perniciosas. As febres intermitentes, que l so endmicas, atac-lo-iam quando muito
por ocasio de sua chegada em tal lugar, mas uma ou duas doses muito pequenas de uma
soluo altamente potencializada de casca de quina juntamente com um modo de vida regular,
como foi mencionado, libert-lo-o rapidamente. Mas, nos indivduos que, apesar de fazerem
exerccio fsico suficiente e seguirem um regime saudvel mental e fsico no puderem ser
libertados da febre intermitente dos pntanos com uma ou algumas pequenas doses do
medicamento China, existe sempre, na base da doena, a psora, esforando-se para desenvolver-
se e sua febre intermitente no pode ser curada, no lugar pantanoso, sem tratamento anti-psrico*
. Ocorre, por vezes, que, quando esses doentes trocam, sem demora, o local pantanoso por um
lugar fresco e montanhoso, a febre os deixa, manifestando-se um aparente restabelecimento se
eles ainda no estiverem profundamente doentes, isto , se a psora ainda no tiver se
desenvolvido neles completamente, podendo, consequentemente, retornar ao seu estado latente;
jamais, porm, recuperaro uma sade perfeita sem um tratamento anti-psrico.

* Grandes doses, freqentemente repetidas, de casca de quina, bem como os meios
concentrados de China, como o Chininum sulphuricum podem livrar tal doente da tpica febre
alternante do pntano, mas aqueles equivocados quanto sua cura, permanecem, como foi
mencionado acima, com outro tipo de sofrimento, por uma intoxicao, s vezes incurvel, por
China (v. nota 276).

245
Aps termos visto a ateno que convm prestar, no tratamento homeoptico, s principais
diferenas das doenas e s circunstncias peculiares a elas relacionadas, passamos ao que temos
a dizer sobre os medicamentos e a maneira de empreg-los, bem como o regime de vida que
deve ser observado durante seu uso.

246
Cada melhora, perceptivelmente progressiva e, evidentemente crescente, durante o
tratamento, uma circunstncia que, enquanto perdurar, impede completamente qualquer
repetio do emprego de qualquer medicamento, pois todo o benefcio que o mesmo ingerido
continua a fazer, est prestes a ser inteiramente realizado. Isso no raro em doenas agudas,
mas, nas doenas que j cronificaram, por outro lado, uma nica dose de um medicamento
homeoptico, adequadamente escolhido, tambm pode desenvolver, s vezes, uma melhora
gradual, lenta e progressiva, e proporcionar a ajuda que tal medicamento, no caso, est em
condies de efetuar naturalmente em 40, 50, 60, 100 dias. Contudo, esse um caso raro, e, alm
disso, deve ser de grande importncia para o mdico e para o doente que, se for possvel, se
reduza tal perodo metade, a uma quarta parte ou menos ainda, de modo que se obtenha uma
cura bem mais rpida.
E isso pode ser muito bem obtido, sob as seguintes condies, como me ensinaram minhas
experincias recentes e amide repetidas: em primeiro lugar, se o medicamento escolhido com o
maior cuidado inteiramente homeoptico; em segundo lugar, se altamente potencializado,
diludo em gua e dado na pequena dose adequada, nos intervalos mais convenientes, indicados
pela experincia, a fim de que a cura se efetue mais rapidamente, mas com o cuidado de que o
grau da potncia de cada dose difira um pouco da anterior e da seguinte, de modo que o
principio vital que deve ser alterado, produzindo uma doena medicamentosa semelhante, no se
rebele, provocando reaes contrrias, como sempre acontece quando se repete freqentemente
uma dose no modificada do medicamento* .

* O que afirmei na quinta edio do Organon em uma longa nota deste pargrafo, para impedir
essas reaes contrrias da fora vital foi tudo quanto me permitiu minha experincia anterior.
Mas, durante os ltimos 4 ou 5 anos essas dificuldades foram completamente superadas por mim
atravs de meu novo mtodo desde ento modificado e aperfeioado. Os mesmos medicamentos,
cuidadosamente escolhidos, podem agora ser dados diariamente e ao longo de meses, se
necessrio e de modo que, aps ter-se usado durante uma ou duas semanas o grau mais baixo de
potncia no tratamento de doenas crnicas (iniciando-se com o emprego dos graus mais baixos
de acordo com o novo processo de dinamizao), passa-se da mesma maneira para os graus mais
elevados.

247
No exeqvel querer repetir a mesma dose inalterada * do medicamento uma vez, sem
falar das freqentes repeties (e, em certos intervalos, para no retardar a cura). O princpio
vital no aceita tais doses inalteradas sem resistncia, isto , sem que outros sintomas do
medicamento se manifestem a no ser os semelhantes doena a ser curada, porque a primeira
dose anterior j realizou a alterao esperada do principio vital e uma segunda dose inalterada
desse mesmo medicamento, inteiramente igual em dinamizao j no mais encontra meios de
realizar o mesmo sobre o princpio vital. Mediante tal dose inalterada, o paciente s pode ficar
doente de outra maneira, na verdade ficar mais doente do que antes, pois ento, somente so
ativos os sintomas do medicamento que no so homeopticos para a doena original, razo pela
qual no se poder dar nenhum passo em direo cura, mas em direo a um verdadeiro
agravamento do doente. Mas, se a dose seguinte ligeiramente modificada a cada ingesto, isto
, um pouco mais dinamizada ( 269, 270), o princpio vital doente, ento, pode ser mais
alterado (sua sensao da doena natural mais atenuada), sem dificuldade, pelo mesmo
medicamento, aproximando-se, desse modo, da cura.

* No se deveria, por conseguinte, ainda que se trate do medicamento homeoptico melhor
escolhido, por ex., um glbulo do mesmo grau de potncia que, inicialmente, foi to benfica,
fazer com que o doente ingira, logo a seguir, sem lquido, uma segunda ou terceira dose. E se o
medicamento foi dissolvido em gua e a primeira dose foi benfica, uma dose igual ou menor,
tomada pela segunda ou terceira vez do frasco, sem agitar - ainda que a intervalos de alguns
dias - j no mais seria benfica, mesmo que a preparao primitiva tenha sido potencializada,
agitando-se dez vezes, ou, como sugeri mais tarde, apenas duas vezes, a fim de evitar esta
desvantagem; isto de acordo apenas com as razes acima expostas.
Ao modificar-se, porm, cada dose em seu grau de dinamizao, como ensino aqui, no
ocorre nenhum prejuzo, mesmo na repetio mais freqente das doses e mesmo que o
medicamento fique altamente potencializado, devido a muitas sucusses. Poder-se-ia quase dizer
que, somente se aplicado em diversas formas diferentes, o medicamento homeoptico melhor
escolhido poderia melhor remover a perturbao mrbida da fora vital, extinguindo-a nas
doenas crnicas.

248
Em vista disso, a cada nova ingesto, potencializada (mediante cerca de 8, 10, 12
sucusses do frasco) a soluo medicamentosa* da qual se ministrar ao doente uma
(aumentando progressivamente) ou mais colheres das de caf ou ch; nas doenas de longa
durao, diariamente ou a cada dois dias; em doenas agudas, porm, a cada 6, 4, 3, 2 horas e,
nos casos mais urgentes a cada hora ou, mais freqentemente. Assim, nas doenas crnicas, cada
medicamento homeopaticamente escolhido de maneira correta, mesmo aquele cuja ao tenha
efeito prolongado, pode ter repeties dirias durante meses, com xito crescente. Se a soluo
terminar (em 7, 8 ou 14, 15 dias), deve-se acrescentar prxima soluo do mesmo
medicamento - se ainda for indicado - um ou (embora raramente) diversos glbulos de uma outra
potncia (mais elevada) com a qual se prosseguir por tanto tempo quanto for necessrio ao
doente para continuar apresentando melhora sem que sofra nenhuma perturbao significativa
que nunca tenha tido antes em sua vida, pois se tal acontece e o restante da doena se manifesta
em um grupo de sintomas alterados, deve-se, ento, escolher um outro medicamento mais
homeopaticamente adequado, no lugar do medicamento anterior, mas, administr-lo
tambm nas mesmas doses repetidas, porm, somente concebidas dessa forma, isto , nunca
administrar a soluo sem modific-la em seu grau de potncia, mediante sucusses
convenientemente vigorosas a cada dose, a fim de alter-lo e aument-lo um pouco. Por outro
lado, caso surjam, durante a repetio quase diria do medicamento homeoptico bem escolhido
e perto do fim do tratamento de uma doena crnica, as chamadas agravaes homeopticas (
161), com as quais os sintomas mrbidos parecem de novo agravar-se ligeiramente (enquanto a
doena medicamentosa semelhante ao mal natural agora se manifesta quase por si mesma),
ento, devem ser diminudas ainda mais as doses e repetidas em intervalos mais longos ou
mesmo suspensas durante vrios dias, a fim de se verificarmos se o restabelecimento j no
reclama ajuda medicamentosa, quando, ento, em breve, desaparecero os sintomas aparentes,
meramente causados pelo excesso do medicamento homeoptico, dando lugar a uma sade
transparente. Se, para o tratamento, for usado apenas um frasco (contendo aproximadamente um
dracma de lcool diludo, no qual se encontra um glbulo do medicamento dissolvido mediante
sucusso), para aspirao nasal diria ou a cada 2, 3, 4 dias, tambm esse tem que ser bem
agitado 8, 10 vezes, antes de cada aspirao.

* Em 40, 30, 20, 15 ou 8 colheres de sopa de gua qual se acrescenta um pouco de lcool
ou um pedao de carvo de lenha para conserv-la. Se for empregado carvo, suspende-se o
mesmo por um fio no recipiente, retirando-se cada vez que o frasco deva ser agitado. A
dissoluo do glbulo medicamentoso (pois raramente se necessita 'mais do que um glbulo de
um medicamento convenientemente dinamizado), em uma quantidade bem grande de gua, pode
ser dispensada se se fizer uma soluo, por ex., de apenas sete ou oito colheres de sopa de gua
e, aps ter-se agitado o recipiente adequadamente, tirar-se deste uma colher de sopa da
soluo, colocando-a em um copo de gua, (contendo cerca de sete ou oito colheres de sopa),
agitar-se adequadamente dando-se a dose determinada ao doente. Se o mesmo mostrar-se
excepcionalmente agitado e sensvel, coloca-se uma colher de ch ou de caf cheia dessa soluo
em um segundo copo de gua, mexendo-se bem, a fim de dar ao doente uma colher de caf (ou
um pouco mais). Existem doentes com tal sensibilidade que necessitam de um terceiro ou quarto
copo da soluo medicamentosa na diluio conveniente, preparada de maneira semelhante.
Cada dia, aps a ingesto do medicamento, despreza-se o contedo do copo (ou dos copos) assim
preparado, a fim de prepar-lo novamente todos os dias. O glbulo em alta potncia melhor
pulverizado com alguns gros de acar de leite, que o doente s precisa agitar no frasco
determinado, a fim de serem dissolvidos na quantidade de gua necessria.

249
Cada medicamento receitado que, no decurso de sua ao, produz novos sintomas penosos
no pertencentes doena a ser curada, no tem condies de realizar uma verdadeira melhora*
e no pode ser considerado como homeopaticamente escolhido; deve, portanto, se a agravao
for significativa, ser neutralizado, a princpio, parcialmente, to breve quanto possvel, mediante
um antdoto2* antes de se dar o prximo medicamento escolhido mais precisamente quanto
similitude de ao, ou, se os sintomas opostos no forem muito intensos, este ltimo deve ser
ministrado imediatamente, a fim de substituir o que foi impropriamente escolhido.

* Visto que toda experincia demonstra que quase nenhuma dose de um medicamento
homeoptico especificamente indicado e altamente dinamizado pode ser preparada to pequena
que provoque a melhora perceptvel de uma doena correspondente (161.279), agir-se-ia contra
os objetivos e nocivamente se, diante da ausncia de melhora ou de uma pequena agravao,
repetssemos ou mesmo aumentssemos a dose do mesmo medicamento, como ocorre no mtodo
de tratamento vigente, na iluso de que no foi eficaz devido sua pequena quantidade (sua dose
demasiadamente pequena). Toda agravao, pela produo de sintomas novos - quando nada
ocorre de prejudicial na dieta fsica e mental demonstra sempre apenas que o medicamento
dado anteriormente foi inadequado no caso dessa doena, jamais apontando, contudo, para
a pequenez da dose.

2* Ao mdico bem informado e conscienciosamente criterioso jamais pode ocorrer o caso em
que se veja obrigado a utilizar um antdoto em seu consultrio se ele principia, como deve, o
emprego de seu medicamento bem escolhido na menor dose possvel; precisamente uma dose
assim pequena do medicamento melhor escolhido restabelecer completamente a ordem.


250
Quando se torna evidente ao artista da cura, pesquisador meticuloso do estado mrbido,
que, nos casos urgentes, j, aps o decorrer de 6, 8, 12 horas, ele errou na escolha do
medicamento administrado por ltimo, agravando-se perceptivelmente, hora aps hora, o estado
de sade do doente, embora, aos poucos, com o surgimento de novos sintomas e padecimentos,
no s lhe permitido, mas tambm o dever que lhe solicita, reparar o erro cometido, mediante
a escolha e a administrao, no s de um medicamento homeoptico razoavelmente adequado,
mas tambm o mais apropriado possvel para o estado de doena em questo (167).

251
H alguns medicamentos (como por exemplo Ignatia, eventualmente tambm a Bryonia e
Rhus e, s vezes, Belladonna) cujo poder de alterar o estado de sade do Homem consiste,
principalmente, em efeitos alternantes, uma espcie de sintomas de ao primria que so
opostos entre si. Todavia, o artista da cura, caso no perceba melhora, ao receitar uma dessas
substncias escolhidas conforme estritos princpios homeopticos, logo atingir seu objetivo (em
doenas agudas, j aps as primeiras horas), administrando uma nova dose, igualmente diminuta
do mesmo medicamento* .

* Como descrevi mais pormenorizadamente no prefcio Ignatia (na segunda parte da Matria
Mdica Pura).

252
Julgando-se, porm, durante o emprego dos medicamentos restantes em doenas crnicas,
que o medicamento melhor escolhido homeopaticamente na dose adequada (mnima) no produz
melhora, ento, isso um sinal certo de que a causa que mantm a doena ainda persiste e de que
h alguma circunstncia no modo ou no crculo de vida do doente que necessita ser removida
para que se realize a cura duradoura.

253
Entre os sinais que, em todas as doenas, principalmente as que surgem de modo rpido
(agudas), indicam um ligeiro inicio de melhora ou agravao perceptvel a todos, o estado do
psiquismo e todo o comportamento do doente so os mais seguros e elucidativos. No caso do
incio de melhora, por menor que seja, nota-se um maior bem-estar, crescente tranqilidade,
despreocupao e mais nimo - uma espcie de retorno ao estado normal. No caso da agravao,
ainda que muito ligeira, porm, ocorre o contrrio: o estado do psiquismo, da mente e todo seu
comportamento passam a denotar retraimento, desamparo, requerendo mais compaixo, assim
como as suas atitudes em todas as situaes e atividades, o que pode facilmente ser percebido
mediante uma atenta observao, mas no pode ser descrito em palavras* .

* Contudo, os sinais de melhora do estado psquico e mental somente devem ser esperados logo
aps a ingesto do medicamento, se a dose tiver sido suficientemente pequena (i. , o quanto
possvel); uma dose maior que o necessrio, ainda que do medicamento homeoptico mais
adequado, age com muita intensidade, produzindo, a princpio, uma alterao muito grande e
duradoura no psiquismo e na mente para permitir que sejam percebidas melhoras rpidas no
doente, sem falar nas outras desvantagens (276) das doses demasiadamente fortes. Devo aqui
observar que essa regra to necessria transgredida, sobretudo pelos presunosos principiantes
do mtodo homeoptico e pelos mdicos alopatas da velha escola, convertidos arte de curar
homeoptica. Devido a antigos preconceitos eles abominam as doses mnimas das diluies mais
altas dos medicamentos em tais casos, privando-se, por conseguinte, de experimentar as grandes
vantagens e benefcios deste procedimento comprovadas em milhares de experincias. No
podem produzir tudo o que a homeopatia legitima capaz de realizar, intitulando-se, por isso
mesmo, injustamente, seus discpulos.

254
Os outros novos fenmenos estranhos doena a ser curada ou, ao contrrio, a diminuio
dos primitivos, sem acrscimo de novos, dissipam rapidamente todas as dvidas do observador
perspicaz artista da cura quanto agravao ou melhora, embora haja, entre os doentes, pessoas
incapazes de informar sobre a melhora e, principalmente, sobre a agravao ou que no esto
dispostas a confess-las.

255
Mas, mesmo diante de tais pessoas, podemos nos convencer disso, ao examinar com elas,
um por um, todos os sintomas esboados no quadro da doena, constatando que no se queixam
de qualquer sintoma inabitual, alm desses e que nenhum dos velhos fenmenos se agravou.
Ento, se j se houver observado melhora do psiquismo e da mente, o medicamento j deve ter
operado uma diminuio efetiva da doena ou, se o tempo para tal, no tiver sido suficiente, em
breve isso ocorrer. Se, porm, a melhora visvel tardar muito, no caso de ter sido escolhido
convenientemente o meio de cura, isso se deve a um procedimento errneo por parte do doente
ou a outras circunstncias que impedem a melhora.

256
Por outro lado, se o doente mencionar a ocorrncia deste ou daquele fenmeno ou sintomas
novos de importncia - sinal de que o medicamento no foi escolhido de modo adequadamente
homeoptico - embora, de boa f, ele afirme que est melhor* , no devemos acreditar em tal
assertiva, mas considerar seu estado agravado, o que logo se tornar, tambm, evidente.

* Este o caso, no raro, em tuberculosos com leso pulmonar.

257
O legtimo artista da cura saber evitar transformar em favoritos, certos medicamentos que
talvez, por casualidade, ele tenha mais freqentemente julgado convenientes e em cujo emprego
tenha obtido xito. Procedendo desse modo, sero deixados de lado alguns medicamentos de
emprego mais raro que seriam mais apropriados homeopaticamente e, por conseguinte, mais
eficazes.

258
O legitimo artista da cura, tampouco, deixar de empregar em suas atividades clnicas, por
falta de confiana, medicamentos que, por escolha inadequada (portanto, por sua prpria culpa),
s vezes mostraram maus resultados, nem evitar seu emprego por outros motivos (falsos), como
o fato de no serem homeopticos para o caso de doena, tendo em vista a verdade de que, de
todas as potncias morbficas medicamentosas, somente merece a preferncia e ateno aquela
que, em cada caso de doena mais corresponda em exatido, quanto semelhana, totalidade
dos sintomas caractersticos e de que nenhuma paixo mesquinha pode imiscuir-se nessa escolha
sria.

259
Diante da pequenez to necessria, quanto conveniente, das doses no procedimento
homeoptico, fcil compreender que no tratamento devem ser suprimidas da dieta e do regime
de vida todas as outras coisas que, de uma ou outra forma, possam ter ao medicamentosa, a
fim de que a pequena dose no possa ser superada, anulada ou mesmo perturbada por um
estmulo medicamentoso estranho* .

* Os tons mais suaves de uma flauta distncia, que, no silncio da meia noite despertam em
corao sensvel sentimentos elevados, fundindo-os em xtase religioso, tornam-se inaudveis e
vos em meio a gritos destoantes e rudos diversos.

260
Da, a to grande necessidade de uma cuidadosa eliminao de tais obstculos cura, no
caso de doentes crnicos, pois sua doena foi, geralmente, agravada por tais influncias nocivas
e outros erros no regime de vida causadores de doenas que, freqentemente, passam
despercebidos *

* Caf, ch da China e outras variedades de ch, cerveja preparada com substncias vegetais
medicamentosas inadequadas ao estado do doente, os chamados licores finos preparados com
especiarias medicamentosas, ponches de quaisquer espcies, chocolate aromtico, guas-de-
cheiro e perfumes de todo tipo, flores muito perfumadas no quarto, ps e essncias dentifrcios
com medicamentos, sachs, pratos e molhos altamente condimentados, bolos e gelados com
substncias medicamentosas, por ex.: caf, baunilha etc, vegetais medicamentosos crus em
sopas, pratos de ervas, razes e talos de plantas medicamentosas (tais como aspargos com longas
pontas verdes), broto de lpulo e todo tipo de vegetal que possua fora medicamentosa, aipo,
salsa, azedinha, estrago, todo tipo de cebolas; queijos velhos, carne em estado de decomposio
(como carne e gordura de porco, patos e gan505 ou carne de vitela muito nova e comidas cidas;
saladas de todo tipo) que possuam efeitos medicamentosos secundrios devem justamente ser
afastados de doentes desse tipo, assim como quaisquer excessos na alimentao, mesmo no sal e
no acar e em bebidas alcolicas no diludas com muita gua; aposentos quentes, roupas de l
diretamente sobre a pele, vida sedentria em recintos fechados ou mera movimentao passiva
como montar, dirigir, balanar-se, amamentao prolongada, longa sesta deitado (na cama),
leitura em posio horizontal, vida noturna, falta de limpeza, libido anormal, excitao por
leituras obscenas, onanismo, relaes sexuais imperfeitas ou completamente suprimidas, seja por
superstio ou a fim de evitar a concepo no matrimnio; clera, pesar, despeito, paixo pelo
jogo, esforo psquico e mental demasiado, especialmente aps as refeies; permanncia em
lugares pantanosos e lugares midos; passar necessidade etc.; todas estas coisas devem ser, na
medida do possvel, evitadas ou removidas, a fim de que no se impea ou impossibilite a cura.
Alguns de meus discpulos parecem dificultar ainda mais, sem necessidade, a dieta do doente,
proibindo-lhe o uso de outras tantas coisas, razoavelmente indiferentes, o que no
recomendvel.

261
O regime de vida mais apropriado, durante o uso de medicamentos em doenas crnicas,
baseia-se na remoo de tais obstculos ao restabelecimento e, eventualmente, quando
necessrio, acrescentando-se o inverso: distrao inofensiva mente e ao psiquismo, exerccio
ativo ao ar livre sob quase todas as condies climticas (passeios dirios, pequenas atividades
manuais), alimentos e bebidas adequados, nutritivos e desprovidos de ao medicamentosa etc.

262
Em contrapartida, nas doenas agudas - exceto nos casos de alienao mental - o sentido
interno aguado e infalvel do impulso instintivo da conservao da vida, que a se encontra
muito ativo, que decide, de maneira to clara e exata, que o mdico s precisa exortar os
acompanhantes e as pessoas que cuidam do doente a no colocarem obstculos a essa voz da
natureza, quer recusando qualquer alimento que o doente deseja com insistncia, quer
oferecendo-lhe persuasivamente algo prejudicial.

263
O que o doente afetado por um mal agudo deseja, na maior parte das vezes, em relao a
alimentos e bebidas, , sem dvida, algo que oferece um alvio paliativo, no possuindo
propriamente um carter medicamentoso, satisfazendo apenas uma necessidade momentnea. Os
pequenos obstculos que a satisfao desses desejos, dentro de limites moderados, talvez
opusesse remoo efetiva da doena* sero amplamente compensados e dominados pelo poder
do medicamento homeopaticamente adequado e do princpio vital por ele liberado, assim como
pelo alvio advindo da obteno de algo to ardentemente desejado. Em casos de doenas
agudas, a temperatura do quarto, assim como o calor ou frescor das cobertas devem, igualmente,
estar de acordo com a vontade do doente. Todo e qualquer esforo, assim como abalo psquico,
devem ser evitados.

* Isso, contudo, raro. Assim, por ex., nas doenas francamente inflamatrias, em que o acnito
to indispensvel e cuja ao seria destruda pela ingesto de vegetais cidos, o doente deseja,
quase sempre, tomar apenas gua fria e pura.

264
O verdadeiro artista da cura deve ter mo os medicamentos mais ativos e mais
legtimos, a fim de poder contar com sua fora curativa, devendo, ele prprio, conhec-los por
sua legitimidade.

265
Para ele uma questo de conscincia estar convencido de que, em cada caso, o doente
est tomando o medicamento adequado, devendo, portanto, ele mesmo dar ao doente o
medicamento corretamente escolhido e preparado por suas prprias mos* .

* A fim de manter este importante princpio fundamental de meus ensinos, suportei muitas
perseguies desde o inicio de sua descoberta.

266
As substncias que pertencem aos remos animal e vegetal tm suas qualidades
medicamentosas em maior grau no estado cru* .

* Todas as substncias vegetais cruas e animais tm foras medicamentosas maiores ou menores,
podendo modificar o estado de sade dos indivduos, cada uma sua prpria maneira. As plantas
e animais de que se alimentam os povos mais esclarecidos tm sobre os demais a vantagem de
conter maior porcentagem de substncias nutritivas e diferenciar-se das demais porque as foras
medicamentosas no estado cru ou so menos intensas ou so diminudas pelos processos
culinrios domsticos a que so submetidas ao espremer-se o sumo nocivo (como a raiz da
mandioca da Amrica do Sul), ao fermentar-se a farinha de cereais na massa para o preparo do
po, o chucrute preparado sem vinagre e os pepinos em conserva, pela defumao e pela ao do
calor (fervendo, assando, tostando; grelhando ou fritando as batatas pela coco no vapor), pelo
que as partes medicamentosas de muitas dessas substncias so parcialmente destrudas e
esgotadas. Mediante a adio de sal de cozinha (salmoura) ou vinagre (molhos, saladas) as
substncias animais e vegetais certamente perdem muito de suas qualidades medicamentosas
indesejveis, adquirindo, porm, outras desvantagens de tal adio.
Mas mesmo as plantas possuidoras de maior fora medicamentosa perdem tais virtudes em
parte ou mesmo totalmente mediante tais processos. Atravs da secagem completa todas as razes
de diversas espcies de ris, raiz forte, diferentes espcies de Arum e de Paeonia, perdem quase
toda sua fora medicamentosa. O suco das plantas de ao medicamentosa mais interessante
torna-se, muitas vezes, uma massa totalmente incua e semelhante ao piche, em virtude do calor
empregado no preparo comum dos extratos. S de ficar muito exposto ao ar, o suco das plantas
mais facilmente perecveis torna-se completamente sem fora; mesmo a uma temperatura
atmosfrica moderada, sofre, em pouco tempo, a fermentao alcolica, perdendo grande parte
de sua fora medicamentosa e imediatamente depois da fermentao ptrida e cida, pela qual
perde todas as suas propriedades medicamentosas intrnsecas; a fcula que , ento , depositada,
se for bem lavada, completamente incua, como todo amido comum, mesmo pela transudao
que ocorre quando muitas plantas verdes so superpostas, perdendo-se a maior parte de suas
foras medicamentosas.

267
A maneira mais segura e mais completa de aproveitar a fora das plantas nativas que
podem ser obtidas frescas imediatamente misturar bem o seu sumo recm-extrado com partes
iguais de lcool suficiente para acender uma lamparina. Depois de um dia e uma noite em um
frasco vedado, depositadas as fibras e a matria albuminosa, o seu liquido claro , ento,
decantado a fim de ser armazenado para emprego medicamentoso* . O lcool que se lhe
acrescenta impede instantaneamente toda a fermentao do sumo da planta, detendo o processo
dali por diante. Conserva-se, assim, todo o poder do sumo da planta para sempre (perfeito e
inaltervel) em frascos bem vedados com cera derretida para impedir a evaporao e proteg-los
da luz solar2* .

* Buchholz (Taschenb. f. Scheidek. u. Apoth. a.d. J. 1815. Weimar, Abth. I. VI. ) garante a
seus leitores ( e o revisor no Leipziger Literaturzeitung, 1816; no. 82, no o contradiz ) que esse
modo excelente de preparar os medicamentos se deve campanha da Rssia ( em 1812 ) de onde
vieram para a Alemanha em 1813. Conforme o nobre costume de muitos alemes de serem
injustos para com seus prprios compatriotas, ele oculta o fato de que esta descoberta e todas
aquelas instrues, que cita, em minhas prprias palavras, da primeira edio do Organon da
cincia racional da cura ( 230) e nota, procedem de mim, e que fui eu quem primeiro as
publicou ao mundo dois anos antes da campanha da Rssia (o Organon saiu em 1810). Prefere-se
atribuir a origem de uma descoberta antes aos desertos da sia do que a algum alemo a quem
caiba a honra. Que tempos! Que costumes!
Certamente j se misturou lcool algumas vezes ao suco de plantas, por ex., para preserv-
lo por algum tempo antes de fazer os extratos, mas jamais com a inteno de administr-los
nessa forma.

2* Embora partes iguais de lcool e suco recm-espremido constituam geralmente a proporo
mais adequada para permitir a deposio das matrias fibrosas e albuminosas, faz-se necessrio,
para esse fim, para plantas que contenham muito muco espesso (p. ex. Symphytum offlcinale,
Viola tricolor etc.) ou excesso de albumina (por ex. Aethusa cynapium, Solanum nigrum etc.),
uma proporo dupla de lcool. Plantas que no contenham muito suco, como Oleander, Buxus,
Taxus, Ledum, Sabina etc., devem, primeiramente, ser esmagadas at se tornarem uma pasta
fina, sendo, ento, mexidas com uma dose dupla de lcool, de modo que o suco se junte e, assim
extrado, possa ser espremido; estas ltimas podem tambm, estando secas, quando se emprega
fora suficiente de atrito, ser trazidas a uma milionsima triturao com acar de leite, sendo,
ento, aps dissoluo de um gro de produto obtido (v. 271), ainda mais diludas e
dinamizadas.

268
As demais plantas, cascas, sementes e razes estrangeiras que no podem ser obtidas
frescas, jamais sero aceitas com toda confiana em forma de p pelo sensato artista da cura, mas
este dever convencer-se de sua pureza no estado cru, antes de fazer delas o mnimo uso
medicamentoso *.

* A fim de conserv-las sob a forma de p, preciso tomar uma precauo, praticamente
desconhecida at hoje nas farmcias, onde no podem ser guardadas, mesmo em frascos bem
tapados, sem que o p bem seco de substncias animais e vegetais se altere. As substncias
vegetais cruas, mesmo bem secas, ainda retm, como condio indispensvel de sua constituio,
uma certa quantidade de umidade, que no impede que a droga no pulverizada permanea to
seca quanto necessrio para conserv-la sem sofrer alterao, porm, que excessiva para o
seu estado de p fino. Portanto, a substncia animal ou vegetal inteira bem seca d um p
ligeiramente mido que no deixar de alterar-se e deteriorar-se rapidamente nos frascos, embora
bem tapados, se antes no se tiver tido o cuidado de priv-los de toda sua umidade suprflua. A
melhor maneira de conseguir-se isto espalhar o p em uma vasilha de folha-de flandres de
bordas elevadas, flutuando em um recipiente com gua fervente (isto , em banho-maria) e sec-
lo, revolvendo-o at que suas partes j no se aglomerem, mas facilmente se distanciem umas
das outras, espalhando-se como areia fina e seca. Neste estado seco os ps finos podem
conservar-se para sempre inalterveis, em frascos bem fechados e selados, com toda sua fora
medicamentosa original completa, sem deteriorar. So melhor conservados quando os frascos
so protegidos contra a luz do dia (em caixas cobertas). Em recipientes no hermticos e no
protegidos da luz, todas as substncias animais e vegetais perdem com o tempo, gradativamente,
cada vez mais sua fora medicamentosa, mesmo que estejam inteiras, mas ainda muito mais no
estado de p.

269
A arte de curar homeoptica, mediante um procedimento que lhe prprio e nunca antes
tentado, desenvolve, para seus fins especficos, os poderes medicamentosos internos e no
materiais das substncias em estado cru, em um grau at ento jamais observado, pelo qual todas
elas se tornam incomensuravelmente - "penetrantemente" - eficazes* e benficas, mesmo
aquelas que, no estado cru, no demonstram a menor ao medicamentosa sobre o
organismo humano. Essa notvel mudana nas qualidades dos corpos naturais, mediante ao
mecnica em suas menores partes por atrito e sucusso (partes estas que, por sua vez, so
separadas umas das outras, atravs de uma substncia indiferente seca ou lquida),
desenvolve os poderes dinmicos (11) latentes e, at ento, despercebidos, ocultos, como que
adormecidos2* , que afetam especialmente o princpio vital, influenciando o bem-estar da vida
animal3* . Esse preparo, por conseguinte, chamado dinamizar, potencializar (desenvolvimento
do poder medicamentoso) e os produtos so dinamizaes4* ou potncias em diferentes graus.

* Muito antes desta minha descoberta, eram conhecidas, atravs da experincia, vrias mudanas
em diferentes substncias naturais por meio da frico ,por ex. o calor, o fogo, desenvolvimento
de odor em corpos inodoros, magnetizao do ao etc. Mas todas estas propriedades
determinadas pela frico somente se relacionavam ao mundo fsico e inanimado; mas h uma lei
da natureza pela qual as mudanas fisiolgicas e patognicas ocorrem no organismo vivo, por
meio de foras capazes de alterar a matria crua dos meios medicamentosos, mesmo naquelas
que jamais se mostraram medicamentosas, pela triturao e pela sucusso, mas com a condio
de interpor um veculo no-medicamentoso (indiferente) em certas propores. Essa maravilhosa
lei fsica, mas especialmente fisiopatognica da natureza, no havia sido descoberta antes de meu
tempo. No de admirar, ento, que at agora os atuais naturalistas e mdicos (que
desconheciam essa lei) acreditassem no poder mgico curativo dos medicamentos preparados
conforme os ensinamentos homeopticos (dinamizados) e aplicados em doses to pequenas!

2* Observa-se a mesma coisa numa barra de ferro e um basto de ao na qual no se pode
ignorar um vestgio adormecido da fora magntica latente. Ambos, depois de forjados e
colocados em posio vertical, repelem o plo norte de uma agulha magntica com a
extremidade inferior e atraem o plo sul, ao passo que a extremidade superior apresenta-se como
o plo sul da agulha magntica. Mas isto apenas uma fora latente; nem sequer uma das
partculas mais finas de ferro pode ser atrada magneticamente ou segura a cada uma das
extremidades de tal barra. Unicamente depois que o basto de ao dinamizado pelo atrito em
um nico sentido de uma lima no muito afiada, transformar-se- em um m poderoso e
verdadeiro, capaz de atrair o ferro e o ao e transmitir seu poder magntico a outro basto de ao
por contato e ainda a alguma distncia e isto em um grau tanto maior quanto maior tiver sido o
atrito. Do mesmo modo, a triturao de uma droga e a sucusso de sua diluio (dinamizao,
potenciao) desenvolver sua fora medicamentosa latente e a manifestar cada vez mais,
desmaterializando mais a prpria matria, se que se pode falar desse modo.

3* Isto se refere apenas ao aumento e desenvolvimento mais intenso de seu poder de produzir
alteraes no estado de sade dos animais e do Homem quando tais substncias naturais nesse
estado melhorado se coloquem muito prximo das fibras sensveis ou entrem em contato com
elas (por ingesto ou olfao); assim como uma barra imantada, especialmente se sua fora
aumentada (dinamizada) pode revelar fora magntica somente com uma agulha de ao que
esteja prxima de seu plo ou em contato com ela, permanecendo, contudo, o prprio ao
inalterado nas outras propriedades qumicas e fsicas no podendo produzir alteraes em outros
metais (por ex. no bronze) e tampouco os medicamentos dinamizados podem exercer qualquer
ao sobre coisas inanimadas.

4* Diariamente, ouvimos chamar as potncias medicamentosas homeopticas de meras
diluies, quando ocorre o contrrio, isto , um verdadeiro aumento de substncias naturais que
trazem luz e revelam os poderes medicamentosos especficos ocultos, por meio da frico e da
sucusso, no qual a ajuda de um meio de diluio no medicamentoso concorra apenas como
condio secundria. A pura diluio, por ex., a diluio de um gro de sal de cozinha
transformar-se- apenas em gua, o gro de sal desaparece na diluio com muita gua, jamais se
transformando no medicamento que, contudo, mediante nossa dinamizao bem preparada,
elevado a uma fora admirvel.

270
Com a finalidade de efetuar ao mximo esse desenvolvimento da fora, uma pequena parte
da substncia a ser dinamizada, digamos, um gro, submetido a trs horas de triturao com
trs vezes 100 gros de acar de leite, at milionsima parte em forma pulverizada, de acordo
com o mtodo abaixo descrito* . Pelos fundamentos apontados na nota abaixo, um gro desse p
primeiramente dissolvido em 500 gotas de uma mistura constituda de uma parte de lcool e
quatro partes de gua destilada, sendo uma s gota colocada em um frasco. A isso acrescentam-
se 100 gotas de lcool puro2* , aplicando-se ao frasco vedado 100 fortes sucusses com a mo
contra um corpo duro, porm elstico3* . Este o medicamento no primeiro grau de
dinamizao, com o qual se podem, ento, umedecer4* pequenos glbulos de acar5* e
distribui-los sobre papel de filtro, a fim de secar, guardando-os em um frasco com o sinal (1) do
primeiro grau de potncia. Somente se toma um desses glbulos6* para nova dinamizao,
colocando-o em um novo frasco (com uma gota de gua para dissolv-lo), dinamizando-o, ento,
com 100 gotas de lcool puro, do mesmo modo, mediante 100 fortes sucusses. Com esse
lquido medicamentoso alcolico, os glbulos so novamente umedecidos, distribudos sobre
papel de filtro e secados rapidamente, postos em frasco bem fechado e protegido da luz solar
com o sinal (II) da segunda potncia. E assim se continua procedendo, at que, mediante o
mesmo processo, um glbulo XXIX dissolvido com 100 gotas de lcool, mediante 100 sucusses
tenha formado um lquido alcolico com o qual glbulos de acar secos devidamente
umedecidos recebem o grau XXX de dinamizao. Por meio dessa manipulao de substncias
medicamentosas em estado bruto, produzem-se preparaes que, somente desse modo, alcanam
plena capacidade para influenciar completamente as partes afetadas do organismo doente,
removendo do principio vital presente no organismo, por meio de uma afeco mrbida
semelhante artificial, a sensao da doena natural. Atravs desse processo mecnico, quando
devidamente efetuado de acordo com os ensinos acima, ocorre, afinal, por meio de tais
dinamizaes crescentes, a completa sutilizao e transformao das substncias
medicamentosas que, em estado bruto se nos apresentam apenas como matria, por vezes at
como no medicamentosa, em uma fora medicamentosa7* no material que, na verdade, por si
s, no mais percebida pelos nossos sentidos, mas o glbulo, transformado em medicamento -
seco e ainda mais, dissolvido em gua - torna-se o veculo, manifestando, nessas condies, o
poder curativo dessa fora invisvel no organismo doente.

* Coloca-se uma tera parte de 100 gros de acar de leite em p em um gral de porcelana
vitrificada cujo fundo tenha perdido o polimento mediante frices de areia fina e mida, pondo-
se, sobre esse p um gro da substncia medicamentosa a ser pulverizada (uma gota de
mercrio, petrleo etc) .0 acar de leite empregado para dinamizao deve ser de qualidade to
pura que, cristalizado em fios, chegue-nos em forma de bastes arredondados. Mexe-se durante
um momento o p e o medicamento com uma esptula de porcelana, triturando-se vigorosamente
em seguida durante 6 a 7 minutos, com o pistilo de porcelana despolido na extremidade inferior.
Raspa-se a massa do fundo do gral com a mencionada esptula por 3 a 4 minutos a fim de torn-
la mais homognea. Tritura-se novamente do mesmo modo por 6 a 7 minutos, sem acrescentar-se
mais nada e, novamente, raspando-se de 3 a 4 minutos e acrescentando-se a a segunda tera
parte do acar de leite, misturando-se tudo durante um 'momento com o pistilo e triturando-se,
novamente, com igual fora 6 a 7 minutos; raspa-se, ento, novamente, cerca de 3 a 4 minutos e,
novamente, tritura-se por 6 a 7 minutos sem qualquer acrscimo e raspa-se por mais 3 a 4
minutos do fundo do almofariz; feito isto, toma-se a ltima tera parte do acar de leite,
mistura-se com a esptula, tritura-se energicamente durante cerca de 3 a 4 minutos, finalizando
com a ltima triturao de 6 a 7 minutos e com a mais cuidadosa raspagem. O p, assim
preparado, conservado em um frasco bem tapado e protegido do sol e da luz do dia, o qual se
marca com o nome da substncia e com a referncia 100 do nome do primeiro produto. Com o
fim de elevar este produto a 10 000, mistura-se um gro do p com a tera parte de 100 gros de
acar de leite pulverizados em um almofariz, misturando-se tudo com a esptula, procedendo-se
como indicado anteriormente, triturando cuidadosamente cada tera parte duas vezes
energicamente, cada vez durante 6 ou 7 minutos e raspando 3 a 4 minutos, antes de acrescentar-
se a segunda e a ltima tera parte. Aps a adio de cada uma destas teras partes, procede-se
do mesmo modo que anteriormente. Quando estiver tudo terminado, coloca-se o p em um
frasco bem tapado, com a referncia li 10.000. Quando se toma um gro deste ltimo p e se
procede do mesmo modo, chega-se, assim, ao grau 1, isto , de tal maneira que cada gro desse
p contenha a milionsima parte de um gro da substncia original. Portanto, tal preparao dos
trs graus requer 6 vezes de 6 a 7 minutos de triturao e 6 vezes de 3 a 4 minutos para
raspagem, o que exige, consequentemente, uma hora para cada grau. Depois de uma hora de
triturao, cada grau conter 1/100 da substncia medicamentosa usada; depois da segunda
triturao, 1/10.000 e depois da terceira 111.000.000+. O almofariz, o pistilo e a esptula
precisam ser bem limpos antes de serem usados na preparao de outro medicamento. Depois de
bem lavados com gua quente e secados, o almofariz, o pistilo e esptula so colocados a ferver
em um recipiente por meia hora. Dever-se-ia at ter o cuidado de colocar esses instrumentos
50bre o calor gradativo de brasas ardentes.

+2* Do qual o recipiente para potencializao conter dois teros.

3* Talvez um livro encadernado com couro.

4* So preparadas sob vigilncia por um confeiteiro com fcula e acar de cana e os pequenos
glbulos so libertados primeiramente das partes muito finas de p por meio de uma peneira
adequada. Passam, ento, por um coador que permita passagem de apenas 100 glbulos
pesando somente um gro - o grau de pequenez mais til para as necessidades de um mdico
homeopata.

5* Colocam-se os glbulos que pretendemos tornar medicamentos em um pequeno vaso
cilndrico em forma de dedal, feito de vidro, porcelana ou prata, com uma pequena abertura no
fundo. So umedecidos com o lcool, assim dinamizado medicamentosamente e sacudidos,
batendo-se a pequena vasilha (de boca para baixo) sobre um papel de filtro, a fim de sec-los
rapidamente.

6* Antes, conforme minhas primeiras instrues, tomava-se uma gota inteira de uma potncia
mais baixa e se misturava com 100 gotas de lcool para preparar uma potncia mais alta. Mas a
proporo entre um meio de diluio e o medicamento a dinamizar (100:1) era muito limitada
para desenvolver um alto grau de fora da substncia medicamentosa por meio de tal nmero de
sucusses sem fazer um grande esforo, como me mostraram exaustivas experincias. Mas, se se
tomar apenas um desses glbulos, dos quais 100 pesem um gro a fim de dinamiz-los com 100
gotas (lcool), a proporo passa a ser de 1/50.000, talvez at maior, pois 500 destes glbulos
mal podem absorver uma gota para sua saturao. Com essa relao desigual mais alta entre a
substncia medicamentosa e o meio de diluio, diversas sucusses do frasco contendo dois
teros de sua capacidade de lcool podem produzir um desenvolvimento de fora bem maior.
Mas, se, com um meio to pequeno de diluio do medicamento, como 100:1, forem dadas
diversas sucusses por meio de uma mquina poderosa, obtm-se medicamentos que,
especialmente nos graus mais elevados de dinamizao, agem quase imediatamente, porm com
uma intensidade tempestuosa, perigosa at, especialmente em doentes fracos, sem que se siga
uma reao duradoura e suave do principio vital. O mtodo por mim descrito, porm, produz um
medicamento com desenvolvimento muito alto de potncia e efeito muito suave que, contudo, se
bem escolhido, atinge todas as partes doentes curativamente+ . Nas febres agudas podem-se
repetir as pequenas doses dos graus menos dinamizados desses preparados medicamentosos bem
mais aperfeioados, mesmo de medicamentos de efeito prolongado (por ex., Belladona), podem
ser repetidas em breves intervalos; assim como no tratamento das doenas crnicas, melhor
comear com os mais baixos graus de dinamizao e, quando necessrio, passar para um grau
mais alto que, embora continue a ser elevado, sempre tem um efeito apenas suave.

7* No se julgar esta afirmao improvvel se ponderarmos que, por esse mtodo de
dinamizao (cujas preparaes, aps muitas experimentaes e contra-experimentaes,
descobri serem as mais poderosas e, ao mesmo tempo, as de efeito mais suave, isto , as mais
perfeitas). a parte material do medicamento minimizada com cada grau de dinamizao 50.000
vezes e ainda incrivelmente aumentada em poder, de maneira que a dinamizao subseqente
dos cardinais elevados ao cubo 125.000.000.000.000.000.000 (50.000) alcana apenas o terceiro
grau de dinamizao, quando se continuam multiplicando os ltimos nmeros por eles mesmos e
em tal progresso continua at o 300 grau de dinamizao, atingindo uma frao to grande que
quase impossvel de ser expressa por nmeros. Torna-se extraordinariamente evidente que a
parte material, mediante essa dinamizao (desenvolvimento de sua essncia interna verdadeira
medicamentosa) desdobrar-se-, finalmente, em sua essncia individual e de tipo no material,
podendo ser considerada, portanto, como consistindo realmente apenas dessa essncia de tipo
no material no desenvolvida.

271
Se o mdico prepara, ele mesmo, seus medicamentos homeopticos, o que justamente
aquilo que ele sempre deveria fazer para salvar as pessoas de suas doenas(*), ele pode usar a
prpria planta fresca por ser necessria pouca quantidade de substncia crua - a no ser que ele
necessite talvez do sumo espremido para fins curativos - colocando alguns gros dessa
substncia em um almofariz, a fim de submet-los trs vezes triturao milionsima com 100
gros de acar de leite ( 270) antes de proceder prxima potencializao de uma pequena
poro mediante sucusses, procedimento que deve ser observado tambm com as demais
substncias medicamentosas cruas, secas ou oleosas.

* At que o Estado, algum dia, aps haver alcanado a compreenso da indispensabilidade de
medicamentos homeopticos perfeitamente preparados, faa-os preparar por uma pessoa
competente e imparcial, a fim de fornec-los a mdicos homeopatas treinados e qualificados,
terica e praticamente em hospitais homeopticos, de modo que os mdicos, no somente se
convenam desses instrumentos divinos de curar mas tambm passem a distribu-los
gratuitamente aos seus doentes (ricos e pobres).

272
Um glbulo assim preparado* , colocado seco sobre a lngua, uma das menores doses
para um caso moderado e recente de doena, no qual somente poucos nervos so atingidos pelo
medicamento. Porm, um glbulo semelhante, esmagado com um pouco de acar de leite e
dissolvido em muita gua ( 247) e bem agitado, antes de cada ingesto, resultar num
medicamento bem mais forte para ser empregado durante vrios dias. Em contrapartida, cada
poro desse preparado, oferecida como dose, por pequena que seja, atinge imediatamente
muitos nervos.

* Estes glbulos (vide 270) conservam sua fora medicamentosa durante muitos anos se forem
protegidos da luz solar e do calor.

273
Em nenhum caso de tratamento necessrio e, por conseguinte, no admissvel
administrar a um doente mais do que uma nica e simples* substncia medicamentosa de cada
vez. inconcebvel que possa existir a menor dvida acerca do que est mais de acordo com a
natureza e mais racional: prescrever uma nica substncia medicamentosa simples e bem
conhecida num caso de doena ou misturar varias diferentes. Na nica, verdadeira, simples e
natural arte de curar, a homeopatia, no absolutamente permitido dar ao doente duas
substncias medicamentosas diferentes de uma s vez.

* Duas substncias opostas, unidas ao formar sais por afinidade qumica em propores
invariveis, bem como os metais sulfurados que se encontram na Terra e aqueles produzidos
artificialmente em combinaes proporcionadas e constantes de enxofre ou sais e terras alcalinas
(por ex. Natrium sulfuricum e Calcarea sulph.), bem como os teres produzidos pela destilao
de lcool e cidos, podem, juntamente com o fsforo ser considerados como substncias
medicamentosas simples pelo mdico homeopata e usados em doentes. Em contrapartida, os
extratos obtidos por meio de cidos, dos chamados alcalides de plantas, esto sujeitos a grande
variedade por sua preparao (por ex. o quinino, a estricnina, a morfina) e no podem, portanto,
ser aceitos pelo mdico homeopata como medicamentos simples, inalterveis, principalmente
porque ele tem, nas prprias plantas em seu estado natural (quina, noz-vmica, pio) todas as
qualidades necessrias para curar. Alm disso, os alcalides no so os nicos constituintes das
plantas.

274
Como o verdadeiro artista da cura encontra nos medicamentos simples administrados
separadamente e sem mistura tudo o que porventura possa desejar (foras morbficas artificiais
que so capazes, por sua fora homeoptica de vencer completamente a doena natural, extingui-
la na sensao do princpio vital e cur-la de maneira duradoura), conforme reza o sbio
provrbio que diz ser um erro empregar meios compostos quando os simples so suficientes,
jamais lhe ocorrer dar como medicamento mais do que uma substncia medicamentosa simples,
de cada vez e tambm por ter em vista que, embora os medicamentos simples tivessem sido
completamente experimentados quanto a seus efeitos puros peculiares no estado de sade dos
Homens, impossvel prever como duas ou mais substncias medicamentosas compostas podem
mutuamente alterar e obstar a ao da outra sobre o organismo humano e porque, por outro lado,
o emprego nas doenas, de uma substncia medicamentosa simples cujo conjunto caracterstico
de sintomas conhecido exatamente, j presta, por si s, ajuda completa se foi escolhido
homeopaticamente e, mesmo no pior dos casos em que ele possa no ter sido bem selecionado de
acordo com a semelhana dos sintomas, no produzindo, portanto, nenhum efeito benfico, ainda
assim ser til por requerer conhecimentos acerca dos meios de cura medida que, atravs dos
novos padecimentos por ela produzidos em tal caso, vo sendo confirmados os sintomas que a
substncia medicamentosa j havia mostrado mediante experimentaes no organismo humano
sadio, vantagem esta que suprimida pelo emprego de todos os meios compostos* .

* A prtica de ministrar chs contendo outras substncias medicamentosas, aplicar infuses ou
banhos de vrias outras ervas, injetar um clister diferente ou mandar passar este ou aquele
ungento, a par da ingesto do medicamento convenientemente homeoptico escolhido para o
caso de doena criteriosamente estudado o mdico sensato dever deixar a cargo da insensata
rotina aloptica.

275
A convenincia de um medicamento, para um caso dado de doena, no se baseia apenas
em sua escolha homeoptica acertada, mas tambm, certamente, na grandeza exata, mais
justamente, na pequenez de sua dose. Se for dada uma dose demasiadamente forte de um
medicamento, mesmo escolhido de maneira completamente homeoptica para o estado mrbido
em questo, no obstante o inerente carter benfico de sua natureza, tornar-se- prejudicial pela
sua grandeza e pela impresso desnecessria e demasiadamente forte que, graas sua ao
homeoptica de semelhana, produz na fora vital e, por meio desta, justamente sobre as partes
mais sensveis do organismo e que foram mais afetadas pela doena natural.

276
Por essa razo, ainda que um medicamento seja homeopaticamente apropriado ao caso de
doena, em cada dose excessiva e, em fortes doses ser tanto mais prejudicial quanto maior for a
homeopaticidade e quanto maior for a potncia escolhida* e, na verdade, bem mais nocivo que
qualquer medicamento no-homeoptico e sem qualquer adequao ao estado mrbido
(aloptico). Doses demasiadamente intensas de um medicamento homeoptico corretamente
escolhido e, principalmente, uma repetio freqente do mesmo, causam, via de regra, muitos
inconvenientes. No raro, pem em perigo de vida o doente ou tornam sua doena quase
incurvel. Sem dvida, extinguem a doena natural quanto sensao do princpio vital e o
doente no sofre mais da doena original desde o momento em que a dose forte do medicamento
age sobre ele, mas acha-se agora, consequentemente, mais doente pela doena medicamentosa
semelhante que mais intensamente difcil de ser novamente extinta2* .

* O louvor dispensado, ultimamente, por alguns homeopatas s doses maiores deve-se, ou ao
fato de que escolheram potncias pouco elevadas do medicamento dinamizado a ser
administrado segundo o uso corrente (como eu mesmo fazia h uns 20 anos, por no conhecer
outra melhor), ou ao fato de que os medicamentos escolhidos eram homeopticos e
imperfeitamente preparados pelo fabricante.

2* Assim, mediante o uso continuado e em grandes doses de meios mercuriais agressivos e
alopticos contra sfilis, desenvolvem-se doenas causadas pelo mercrio, quase incurveis;
porm, uma ou diversas doses do preparado base de mercrio suave porm ativo, certamente
teria curado radicalmente em poucos dias a doena venrea, juntamente com o cancro, desde que
no tivesse sido destrudo por meios externos (como sempre ocorre com a alopatia). Do mesmo
modo, o alopata tambm ministra casca de quina e quinino, diariamente, em doses muito
grandes, para febre intermitente, onde elas estavam bem indicadas homeopaticamente e onde
uma pequena dose de China em potncia alta teria infalivelmente sido eficaz (nas febres
palustres intermitentes e mesmo nas pessoas que no foram afetadas por qualquer doena psrica
evidente), produzindo, ento, (enquanto a psora se desenvolve simultaneamente) uma doena
crnica da China que, se no matar o doente aos poucos, danificando os rgos internos mais
importantes, principalmente o bao e o fgado, o far sofrer, pelo menos, durante muitos anos,
em condies de sade lamentveis. Quase no concebvel um antdoto homeoptico para tal
estado produzido pelo abuso de grandes doses de medicamento homeoptico.

277
Em vista disso, e porque um medicamento bem dinamizado, com uma suposta pequenez
adequada de sua dose se torna tanto mais salutar, podendo quase beirar o milagre em sua
eficcia, quanto mais homeopaticamente correta tenha sido sua escolha, assim tambm um
medicamento cuja escolha tenha sido convenientemente homeoptica, deve ser tanto mais salutar
quanto mais sua dose for reduzida ao grau apropriado de pequenez, para uma suave eficcia
teraputica.

278
Aqui se apresenta a questo: qual o grau de pequenez mais adequado para um efeito
medicamentoso certo e seguro ? Qual deve ser a pequenez da dose de cada medicamento unitrio
escolhido homeopaticamente para um caso de doena, a fim de conseguir a melhor cura?
Resolver esse problema e determinar qual deve ser a dose especfica suficiente de cada
medicamento para fins teraputicos homeopticos, sendo to diminuta que a mais suave e a mais
rpida cura pode ser conseguida, facilmente se pode perceber, no constitui um trabalho de
especulao terica. O raciocnio sutil ou a sofismao capciosa trazem to poucas informaes
quanto possibilidades de calcular previamente todos os casos imaginveis. Somente a
experimentao pura, a observao cuidadosa da sensibilidade de cada doente e a prtica correta
podem determinar isso em cada caso particular e seria um absurdo colocar as grandes doses de
medicamentos inadequados (alopticos) da antiga escola, que no tocam homeopaticamente o
lado doente mas apenas atacam as partes no afetadas pela doena, contra o que a experincia
pura declara.

279
Essa experincia pura demonstra cabalmente que a dose do medicamento
homeopaticamente escolhido e altamente potencializado para o comeo do tratamento de
uma doena importante (especialmente crnica) no pode, via de regra, jamais ser
preparada to pequena que no seja mais forte do que a doena natural e que no possa
domin-la, ao menos em parte, removendo-a da sensao do princpio vital, j comeando,
desse modo, a realizar a cura, se a doena no reside manifestamente em uma deteriorao
considervel de alguma vscera importante (embora pertena ao rol das doenas crnicas e
complicadas) e, mesmo, se durante o tratamento, todas as outras influncias medicamentosas
estranhas fossem afastadas do doente.

280
A dose do medicamento que est se mostrando til sem produzir novos sintomas
incmodos deve ser continuada, elevando-se gradualmente at que o doente, experimentando
uma melhora geral, comece a sentir de forma moderada o retorno de um ou vrios de seus
antigos padecimentos originais. Isso indica uma cura prxima atravs de um aumento gradativo
das doses moderadas modificadas, cada vez, mediante sucusses ( 247); indica que, agora, o
princpio vital quase no tem mais necessidade de ser afetado por uma doena semelhante, a fim
de perder a sensao da doena natural ( 148), como tambm indica que o principio vital, agora
livre da doena natural, comea a sofrer simplesmente da doena medicamentosa homeoptica
conhecida, alis, como agravao homeoptica.

281
A fim de que nos convenamos disso, o doente deixado sem qualquer medicamento por
8, 10, 15 dias e, nesse nterim, recebe somente um pouco de acar de leite em p. Se os ltimos
e pouco intensos padecimentos se devem apenas ao medicamento que simulou os sintomas
mrbidos originais da doena, ento, esses sofrimentos desaparecero em alguns dias ou horas.
Se, durante esses dias sem medicamento e com regime de vida constante no se apresenta nada
mais da doena original, ento, ele est muito provavelmente curado. Mas, se nos prximos dias
se apresentam ainda vestgios dos antigos sintomas mrbidos, so eles resqucios da doena
original que no se extinguiu totalmente e devem ser tratados com altos graus de dinamizao do
medicamento, na forma j indicada. Para obter-se uma cura, as primeiras doses devem ser,
igualmente, de maneira gradativa elevadas novamente, mas bem menores e de maneira mais
lenta em doentes em que se percebe uma irritabilidade considervel, do que com os menos
sensveis, para os quais se pode elevar a dose de forma mais rpida. H doentes cuja
excitabilidade de 1000 para 1, comparada com os de pouca suscetibilidade.

282
Ser um sinal certo de que as doses foram muito fortes durante o tratamento,
principalmente nas doenas crnicas, se as primeiras doses provocarem o surgimento da
chamada agravao homeoptica, isto , o aumento marcado dos sintomas mrbidos originais
primeiramente investigados e, apesar da ligeira modificao de cada dose (mais altamente
dinamizada) repetida (segundo 247), mediante sucusses a cada ingesto* .

* A regra, segundo a qual se deve comear o tratamento homeoptico de doenas crnicas com
as doses mnimas possveis e apenas gradativamente aumentadas, sofre uma notvel exceo no
tratamento dos trs grandes miasmas, enquanto ainda afetam a pele, isto , sarna irrompida,
cancro ainda no tratado (nos rgos sexuais, boca ou lbios etc.) e os condilomas. Estes no s
toleram como tambm requerem, desde o inicio, diariamente grandes doses de seus meios de
cura especficos em graus de dinamizaes cada vez mais altos (talvez at vrias vezes ao dia).
No se deve temer, se se adotar tal procedimento, que, como ocorre no tratamento de doenas
ocultas no organismo, a dose excessiva, embora extinga a doena, possa dar inicio a uma doena
medicamentosa e, pelo uso continuado, a uma doena medicamentosa crnica. No este o caso
durante a manifestao externa mencionada desses trs miasmas, visto que em sua base, pelo
progresso dirio em seu tratamento, podemos observar e julgar a que grau as grandes doses
obstam ao principio vital, dia aps dia, as sensaes dessa doena, pois nenhuma das trs pode
ser curada, sem que dem ao mdico, atravs de seu desaparecimento, a convico de que no h
mais necessidade de tais medicamentos.
Visto que as doenas, de um modo geral, so apenas ataques dinmicos sobre o principio
vital, no estando em sua base qualquer princpio material, qualquer materia peccans' (como a
velha escola em seu despropsito tem inventado durante milhares de anos e tratado desse modo
os doentes sempre para seu prejuzo), no h, tambm, nestes casos, nada material a remover,
nada a retirar, cauterizar, nada a ligar ou cortar, sem fazer com que o doente se torne cada vez
mais doente e mais difcil de curar (v. Doenas Crnicas - parte 1), do que ele era antes de serem
tocadas as manifestaes exteriores destes trs grandes miasmas. A influncia dinmica hostil
sobre o princpio vital constitui a essncia destes sinais externos dos miasmas maligno8 internos
que s se pode extinguir pela ao de um medicamento homeoptico sobre o principio vital,
afetando o mesmo de forma semelhante porm mais forte, privando-o de tal modo da sensao
interna e externa do inimigo mrbido de tipo no material que esta j no mais existe para o
principio vital (para o organismo), libertando, assim, o doente de seu mal, curando-o.
No obstante, a experincia ensina na verdade, que apenas a sarna, com sua manifestao
externa e o cancro juntamente com o miasma venreo interno, podem e devem curar-se
exclusivamente com os medicamentos especficos tomados internamente. Contudo, quando os
condilomas j se encontram h algum tempo sem tratamento, necessitam para sua completa cura
a aplicao externa de seu medicamento especifico, a par de sua administrao interna.

283
A fim de proceder inteiramente de acordo com a natureza, o verdadeiro artista da cura
receitar o medicamento homeoptico exatamente escolhido e mais apropriado sob todos os
aspectos
- por isso mesmo - somente em dose muito pequena, a fim de que, caso seja levado, por fraqueza
humana a empregar um medicamento inadequado, o inconveniente que dai resulta para a doena
seja to pequeno que possa, pela prpria fora da vida e mediante a pronta administrao ( 249)
do medicamento corretamente escolhido conforme a similitude dos sintomas (e tambm em
doses muito pequenas), ser rapidamente anulado e corrigido.

284
Alm da lngua, boca* e estmago, que mais comumente so afetados pela ingesto do
medicamento, o nariz e os rgos respiratrios so especialmente sensveis ao efeito do
medicamento sob forma lquida, mediante olfao e inalao atravs da boca. Porm, toda a pele
do resto do nosso corpo recoberta com sua epiderme est sujeita ao de solues
medicamentosas, principalmente se a frico foi associada simultaneamente ingesto.

* admiravelmente eficaz a fora dos medicamentos no lactente atravs do leite materno ou
leite da nutriz. Todas as doenas infantis cedem aos medicamentos homeopticos corretamente
escolhidos, ministrados em doses muito moderadas lactante, sendo, desse modo, bem mais fcil
e mais seguramente aniquiladas nesses novos cidados do que jamais seria possvel em perodos
posteriores. Visto que a psora costuma contagiar a maioria dos lactentes atravs do leite da
nutriz, se j no herdaram da me, pode-se proteg-los, ao mesmo tempo, antipsoricamente, pelo
leite da nutriz que se tornou medicamentoso pelo processo descrito. Mas, para destruir nas mes
e no feto a psora, causadora da maior parte das doenas crnicas e quase sempre presente atravs
do contgio por hereditariedade, a providncia a ser tomada instituir na sua (primeira) gravidez
um tratamento suave antipsrico especialmente com Sulphur, preparado conforme as instrues
dadas nesta edio (270), a fim de que a posteridade seja previamente protegida. Tanto isto
verdade que as crianas assim tratadas durante a gravidez vm ao mundo bem mais sadias e bem
mais fortes, espantando a todos. uma nova confirmao da grande verdade da teoria da psora
por mim descoberta.

285
Assim, a cura de doenas muito antigas pode ser promovida quando o mdico indica
tambm frices externas (nas costas, braos, coxas e pernas) dirias do mesmo medicamento,
que se mostra eficaz para o doente quando aplicado internamente, evitando, porm, as partes
doloridas ou afetadas por cimbras ou erupes cutneas* .

* Assim se explicam as curas maravilhosas, embora raras, em que doentes com deformaes
crnicas e cuja pele era, no obstante, sadia e limpa, foram curados rpida e permanentemente
aps poucos banhos cujas partes constituintes (casualmente) eram homeopaticamente adequadas
ao mal antigo. Por outro lado, os banhos minerais tambm causam de modo muito freqente
prejuzos maiores nos doentes cujas erupes da pele foram suprimidas; comumente, depois de
um breve perodo de bem-estar, o principio vital permite que a doena interna, no curada,
aparea em qualquer outra parte do organismo, mais importante para a sade e a vida, de modo
que, s vezes, o nervo ocular ficava paralisado, produzindo amaurose; outras vezes o cristalino se
tornava opaco, a audio desaparecia, seguindo-se a loucura ou asma sufocante ou mesmo uma
apoplexia vinha pr um fim nos sofrimentos do doente iludido. Um principio fundamental para o
artista da cura (mediante o qual ele se distingue de todos os chamados mdicos de todas as
escolas mais antigas) que jamais ele emprega em um s de seus doentes, qualquer
medicamento cujos efeitos mrbidos sobre a sade do indivduo sadio no tenham sido prvia e
cuidadosamente experimentados e estudados por ele (20.21). Prescrever um meio desconhecido
ao doente por mera suposio de que foi um tanto eficaz em uma doena semelhante ou por
ouvir dizer "que um meio foi eficaz nesta ou naquela doena", um peso de conscincia que o
filantrpico homeopata deixar a cargo do alopata. Um genuno mdico que pratica nossa arte
jamais enviar seus doentes a um desses inumerveis banhos minerais, pois, em sua quase
totalidade, so completamente desconhecidos quanto a seus efeitos exatos e positivos sobre o
estado normal de sade do Homem e, quando mal empregados, devem ser includos entre os
medicamentos mais violentos e perigosos. Deste modo, de mil doentes no curados
alopaticamente e enviados cegamente s termas mais famosas, por mdicos ignorantes, um ou
dois retornam curados por casualidade ou, como mais freqente, somente na aparncia,
proclamando em alta voz o milagre, enquanto centenas deles se esgueiram silenciosamente mais
ou menos piores do que antes; aqueles que ficam o fazem para serem enviados dali para o
descanso eterno, fato que testemunham tantos cemitrios cheios, circunvizinhos das mais
famosas termas+.

286
A fora dinmica do magneto mineral, da eletricidade e do galvanismo no age menos
poderosamente sobre nosso principio vital e no menos homeoptica do que os medicamentos
propriamente ditos, os quais suprimem doenas mediante sua ingesto, frico na pele ou
inalao, havendo doenas, especialmente as que se relacionam a sensibilidade e irritabilidade,
aos desvios da sensao e aos movimentos musculares involuntrios, que podem ser curadas por
ela. Porm, o modo seguro de emprego das duas ltimas, assim como a da chamada mquina
eletromagntica, ainda permanece demasiadamente obscuro, para fazer delas uso homeoptico.
Quando muito, empregou-se at agora a eletricidade e galvanismo somente de modo paliativo,
para grande prejuzo dos doentes. Os efeitos positivos e puros de ambos no corpo humano sadio
foram, at hoje, ainda pouco testados.

287
Pode-se fazer uso das foras do magneto para fins de cura com maior segurana conforme
9S efeitos positivos de uma poderosa barra magntica com os plos norte e sul apresentados no
ensino puro dos medicamentos. Embora ambos os plos possuam a mesma fora, opem-se,
contudo, mutuamente no seu modo de ao. As doses podem ser reguladas mediante o tempo
mais ou menos longo da aplicao de um ou outro plo, conforme sejam mais indicados os
sintomas do plo sul ou os do plo norte. A aplicao de uma chapa de zinco polido serve como
antdoto a uma ao muito intensa.

288
Nesse ponto, acho ainda necessrio fazer meno ao chamado magnetismo animal, ou
melhor, ao mesmerismo (como deveria ser chamado, graas a Mesmer, seu fundador), que
difere da natureza de todos os outros medicamentos. Essa fora curativa, muitas vezes
intensamente negada e difamada ao longo de um sculo inteiro, esse maravilhoso e inestimvel
presente com que Deus agraciou o Homem, mediante o qual, atravs da poderosa vontade de
uma pessoa bem intencionada sobre um doente, por contato ou, mesmo sem ele e mesmo a uma
certa distncia, a fora vital do mesmerizador sadio, dotado com essa fora, aflui dinamicamente
para um outro indivduo, agindo de diversas maneiras: enquanto substitui no doente a fora vital
deficiente em vrios pontos de seu organismo, em outros, onde a fora vital se acumulou em
demasia, causando e mantendo indescritveis padecimentos nervosos, desvia-a, suavizando-a,
distribuindo-a eqitativamente, extinguindo principalmente o distrbio mrbido do princpio
vital do doente e substituindo pela fora vital normal do mesmerizador que age poderosamente
sobre ele, por ex., velhas lceras, amaurose, paralisias parciais etc. Muitas curas rpidas
aparentes realizadas por magnetizadores animais de todos os tempos dotados de grande fora
natural pertencem a essa categoria. Mas a ao da fora humana comunicada a todo o organismo
se evidencia de modo mais brilhante na reanimao de algumas pessoas que permaneceram
algum tempo em morte aparente, mediante a vontade muito poderosa e muito acolhedora de um
indivduo em pleno gozo de sua fora vital* , um tipo de reanimao do qual a histria aponta
vrios exemplos. Se o mesmerista de um outro sexo capaz, ao mesmo tempo, de um benvolo
entusiasmo (mesmo degenerando na beatice, fanatismo, misticismo ou sentimentalismo
altrusta), ento, ele estar ainda mais em condies, mediante essa conduta filantrpica e
abnegada, de, no somente, dirigir a fora de sua bondade predominante exclusivamente ao
objeto carente de sua ajuda, mas tambm como que ali concentr-la, assim operando, por vezes,
aparentes milagres.

* Especialmente uma dessas pessoas que so poucas entre os Homens e que, alm de uma grande
bondade e perfeita fora fsica, possui o desejo sexual muito moderado ou nulo e nas quais,
portanto, a grande qualidade de sutis fluidos vitais, que em todos os Homens est pronta a ser
empregada na formao do esperma, est prestes a transmitir-se a outras pessoas, atravs do
poderoso contato. Conheci alguns magnetizadores com grande poder que possuam todas essas
caractersticas peculiares.

289
Todos os tipos mencionados de prtica do mesmerismo baseiam-se num afluxo dinmico
de maior ou menor fora vital no paciente, sendo conhecidos, por isso, como mesmerismo
positivo* . Contudo, uma prtica oposta do mesmerismo merece ser chamada de mesmerismo
negativo, pois age de modo contrrio. A essa categoria pertencem os passes que so empregados
para despertar do sono sonamblico, bem como todos os processos manuais que foram
catalogados sob o nome de acalmar e ventilar. Essa descarga, atravs do mesmerismo negativo
da fora vital acumulada em excesso, em partes isoladas do organismo de pessoas no
debilitadas, se faz de modo mais certo e mais simples, efetuando-se um movimento rpido do
alto da cabea at a ponta dos ps com a palma da mo direita estendida paralelamente a uma
distncia de cerca de uma polegada do corpo2* . Quanto mais rpido for esse passe, tanto mais
forte ser a descarga. Assim, por ex., por ocasio da morte aparente de uma senhora, at ento
sadia3*, ocasionada pela suspenso repentina da menstruao, em virtude de um intenso abalo
psquico, a fora vital acumulada provavelmente na regio precordial, atravs de tais passes
negativos rpidos, descarregada e retoma o equilbrio em todo o organismo, resultando,
imediatamente, o restabelecimento4*.
Assim tambm um passe negativo suave, um pouco menos rpido em pessoas muito
sensveis, suaviza a excessiva inquietao e a insnia com ansiedade, que provm, muitas vezes,
da aplicao de um passe positivo muito forte, e assim por diante.

* Apresso-me em lembrar aqui, que quando me referi fora curativa segura e enrgica do
mesmerismo positivo, no me reportava a seu abuso altamente reprovvel em que, mediante
passes desta espcie, repetidos a cada meia hora, de hora em hora ou mesmo diariamente,
produz-se, em doentes de nervos dbeis, esse monstruoso transtorno de toda personalidade
humana que se chama sonambulismo e clarividncia (clairvoyance), no qual o Homem, subtrado
do mundo dos sentidos, parece pertencer mais ao mundo dos espritos - um estado
profundamente antinatural e perigoso, por meio do qual muitas vezes se tentou, em vo, curar
doenas crnicas.

2* Que a uma pessoa a ser magnetizada positiva ou negativamente no permitido
absolutamente vestir seda em qualquer parte do corpo uma regra j conhecida; menos
conhecido, entretanto, o fato de que, se o prprio mesmerizador estiver sobre um tecido de
seda, poder transmitir sua fora vital ao doente de modo mais completo do que se mantiver seus
ps apenas no cho.

3* Dai, um passe negativo, especialmente muito rpido, ser sempre extremamente prejudicial a
uma pessoa cronicamente dbil e de pouca vitalidade (LEBENSARM).

4* Um campons, jovem robusto de dez anos de idade, por motivo de ligeira indisposio,
recebeu de manh de uma magnetizadora vrios passes muito fortes com as pontas de ambos os
polegares do epigstrio at ao redor das costelas inferiores, ficando, no mesmo instante, plido
como se estivesse morto e caindo em um tal estado de inconscincia e imobilidade que nada
conseguiu despert-lo, sendo quase dado por morto. Fiz com que seu irmo mais velho lhe
aplicasse um passe rpido negativo desse o topo da cabea, sobre o corpo at os ps e
imediatamente recobrou a conscincia, so e salvo.

290
A essa categoria pertence tambm, em parte, a chamada massagem feita por uma pessoa
vigorosa e benvola em um indivduo que foi doente crnico, que, embora curado, encontra-se
em lenta convalescena, sofrendo ainda de enfraquecimento, digesto dbil e insnia. Ele segura
separadamente os msculos dos membros do doente, peito e costas, comprimindo-os e, como que
batendo moderadamente, a fim de, com esse procedimento reanimar o princpio vital, de modo
que a reao deste restabelea o tnus dos msculos e dos vasos sanguneos e linfticos. A
influncia mesmrica , naturalmente, elemento principal nesse procedimento de que no se deve
abusar em pacientes ainda portadores de um psiquismo sensvel.

291
Os banhos de gua pura se prestam, em parte como paliativos, em parte, como meios de
auxlio homeopaticamente teis na restaurao da sade em males agudos, bem como na
convalescena de doentes crnicos recm-curados, devendo-se levar em conta a condio dos
convalescentes e a temperatura dos banhos, a durao e a repetio dos mesmos. Eles
proporcionam, contudo, ainda quando bem aplicados, apenas mudanas fsicas benficas no
organismo doente, no constituindo, por si mesmos, verdadeiros medicamentos. Os banhos
mornos de 250 at 270 R servem para despertar a irritabilidade adormecida da fibra responsvel
pelo entorpecimento da sensao nervosa num morto aparente (afogamento, congelamento,
asfixia). Embora apenas paliativos mostram-se, muitas vezes, amplamente eficazes,
principalmente quando associados administrao de caf e frices, podendo prestar ajuda
homeoptica em casos em que a irritabilidade nervosa est distribuda e acumulada de maneira
muito desigual em alguns rgos, como em certos casos de espasmos histricos e convulses
infantis. Do mesmo modo, agem homeopaticamente os banhos frios de 10 a 60R na
convalescena de pessoas com calor vital deficiente curadas de doenas crnicas por
medicamentos, mediante imerses instantneas, repetidas aps, com mais freqncia, como
restaurao paliativa do tnus da fibra exaurida. Tendo isso em vista, tais banhos devero ser
mais demorados, durando at minutos, com temperatura cada vez mais baixa. So um paliativo
que, por agir apenas fisicamente, no esto associados desvantagem de uma temida reao
oposta, como ocorre nos paliativos dinamicamente medicamentosos.