Desarrollo de la filosofa de la Edad Media.

La edad media es un periodo que abarca desde el siglo V hasta el siglo XV. En este periodo la
filosofa convive con la religin de la poca, el cristianismo, y en una primera concepcin se le
atribua a la filosofa la obligacin de estar, en parte, al servicio de la teologa. Mientras que la
filosofa busca explicaciones racionales del mundo, la teologa trasmite una doctrina basada en
la creencia en lo oculto y misterioso, en la que ha de intervenir la fe para alcanzar ese
conocimiento que todo cristiano ansia conocer, y que es procedente de Dios.
Los temas filosficos que se desarrollaran en este periodo se debatirn en torno a tres grandes
problemas: Dios, relacin entre razn y fe y los universales. El primero de ellos ser respondido
para justificar la existencia de Dios como cuestin de ciencia y fe; el segundo, justificara la
unin de ambas de forma complementaria, encontrando a autores como San Agustn, Averroes o
Santo Tomas; por ultimo la cuestin sobre los universales ser la mas debatida, ya que decidir
si las ideas abstractas poseen existencia separada de la razn del hombre, incluyendo a autores
como Roscelino de Compiegne, Guillermo de Champeaux o Pedro Abelardo.
Podemos dividir en dos grandes etapas destacadas este periodo: por un lado la Patrstica y, por
otro, la Escolstica. La primera de ellas, por su parte corresponde al periodo de articulacin
definitiva de los dogmas cristianos, su defensa ante otras religiones y la iniciacin de la
humanidad en la verdad de cristo. A los autores que desarrollaron esta temtica se les considera
Padres de la Iglesia, como es el caso de San Agustn. Este representa al neoplatonismo cristiano
y pretende encontrar la nica Verdad posible, que es la revelada por dios, a travs de la unin
forzosa y nunca contrariada entre la razn y la fe. As pues, a travs de la Patrstica soluciona el
problema de la fe y la razn aunque sin distinguir netamente entre religin y filosofa pues las
considera equivalentes aunque la segunda este al servicio de la primera.
La escolstica debe ser entendida no como una corriente uniforme sino como una doctrina
basada en una estructura racional que justifica el milagro de la revelacin y la tradicin
cristiana, presentando unas caractersticas bsicas en cuanto a su espritu, metedo y sistema. A
travs de este mtodo se discutirn las proposiciones metafsicas, teolgicas y lgicas entre
otras, de Aristteles y Platn. Por ultimo, se trata de una filosofa cristiana medieval que
responder a las necesidades de la poca y que se divide en cuatro etapas: pre escolstica
(Escoto Erigena), primera escolstica (Anselmo de Canterbury), el apogeo de la escolstica, en
el S XII, que representara como rasgo principal la recepcin de la filosofa aristotlica y su
adaptacin a la religin cristiana. Esta centuria se caracterizara por el cultivo de un saber
principalmente teolgico y existencia sobrenatural de Dios. Destacamos a representantes como
Averroes y Tomas de Aquino, quien mantendr que la razn ha de subordinarse a la fe,
disponiendo no obstante, de un espacio autnomo. La ultima etapa. La escolstica tarda, del
siglo XIV, se caracterizo por la separacin entre Iglesia y Estado y la recreacin de nuevas ideas
que supondran un cambio de mentalidad que derivara, en parte, en el Renacimiento.
Destacamos de esta fase la figura de Ockham, quien separo razn y fe un modo radical
defendiendo la necesaria separacin correspondiente del poder civil y el espiritual.