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III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 1

GNERO(S) E SEXUALIDADE(S) NOS DISCURSOS


DA ESCOLA: UMA PEDAGOGIA DE PRODUO DA
NORMALIDADE?
Denise da Silva Braga
1


RESUMO
Entre as justificativas mais frequentes para a proliferao e a visibilidade dos discursos sobre a(s)
sexualidade(s) na cena contempornea aponta-se o avano e publicizao da AIDS nos anos 1980; a
erotizao dos corpos infantis; o nmero crescente de gravidez na adolescncia e das doenas sexualmente
transmissveis DST; a desconstruo do modelo familiar tradicional e a visibilidade das relaes afetivas e
sexuais que transgridem as fronteiras convencionais da (hetero)sexualidade hegemnica. Neste contexto
evidenciada a necessidade de agncia da escola no processo de Educao Sexual. Visando problematizar
discursos sobre a(s) sexualidade(s) nos currculos escolares, apresento percepes iniciais de uma pesquisa
cuja preocupao inquirir as formas como as sexualidades so transformadas em contedo escolar. Para
tanto discuto a penetrao cada vez maior da temtica da sexualidade nos currculos formais da escola,
subsidiados nos documentos oficiais e as formas como tais discursos instituem formas de ser e de pensar os
sujeitos, suas identidades de gnero e suas sexualidades. Com o apoio terico em Judith Butler e Michel
Foucault procuro indagar a Orientao Sexual proposta pelos Parmetros Curriculares Nacionais e os discursos
sobre a(s) sexualidade(s) que passam a circular de modo autorizado no espao-tempo da escola e promover
determinados modos de vida. O que espero assinalar neste texto a importncia de empreender discusses
que no se restrinjam a indagar se a sexualidade trabalhada na escola, antes questionar quais sexualidades
esto presentes nos discursos e nas atividades escolares e de que formas se do tais abordagens.
Palavras-chave: Sexualidade; Currculo Escolar

INTRODUO
Entre as justificativas mais frequentes para a proliferao e a visibilidade dos discursos
sobre a(s) sexualidade(s) na cena contempornea aponta-se o aumento e a publicizao da AIDS
nos anos 1980; a erotizao dos corpos infantis; o nmero crescente de gravidez na adolescncia e
das doenas sexualmente transmissveis DST; a desconstruo do modelo familiar tradicional e a
visibilidade das relaes afetivas e sexuais que transgridem as fronteiras convencionais da
(hetero)sexualidade hegemnica. Neste contexto evidenciada a necessidade de agncia da escola
no processo de Educao Sexual, assim como so continuamente questionados objetivos,
contedos e formas de abordagem das questes da(s) sexualidade(s) no espao-tempo
polimorfo e polifnico da educao escolar.
Visando problematizar os discursos sobre a(s) sexualidade(s) nos currculos escolares,
apresento percepes iniciais de uma pesquisa cuja preocupao inquirir as formas como a(s)

1
Doutoranda em Educao da Universidadade do Estado do Rio de Janeiro UERJ,
denise.sbraga@yahoo.com.br

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sexualidade(s) so transformadas em contedo escolar. Para tanto, discuto a penetrao cada vez
maior da temtica nos currculos formais da escola, subsidiados nos documentos oficiais e as
formas como tais discursos instituem formas de ser e de pensar os sujeitos, suas identidades de
gnero e suas sexualidades. Penso que o esmaecimento das fronteiras entre o pblico e o privado
propicia s sexualidades inscreverem-se no campo poltico; reala a necessidade de discutir os
efeitos dos discursos escolares na produo de corpos, gneros e sexualidades e evidencia como
esses discursos ainda contribuem para a manuteno da heteronormatividade e do heterossexismo.
O que espero assinalar neste texto a importncia de empreender discusses que no se restrinjam a
indagar se a sexualidade trabalhada na escola, antes questionar quais sexualidades esto presentes
nos discursos e nas atividades escolares e de quais formas se do tais abordagens.

1 Corpo, sexo e gnero: mltiplas inscries do sujeito

A discusso acerca do conceito de gnero se afirmou como questo fundamental para o Movimento
Feminista medida que problematizava a noo de que as distines biolgicas (ou distines
sexuais orgnicas) serviam para compreender e justificar a desigualdade social entre homens e
mulheres. A proposio do conceito de gnero, a partir das feministas das dcadas de 1960/1970,
realava que o gnero no poderia ser restrito a uma ligao linear e direta com o sexo biolgico,
mas com aquilo que socialmente se construiu e se representou sobre os sexos (SCOTT, 1995) e,
neste sentido, apesar de no negar o aspecto orgnico (sexo biolgico), centrava-se em pensar os
sujeitos homens e mulheres como produzidos e produtores nos/dos processos histricos.
Assim, os gneros deveriam ser pensados no mbito das relaes sociais, no apenas como polos
distintos (a mulher em oposio ao homem e vice-versa), mas como sujeitos que, em contextos e
grupos diversos (tnicos, de classe, de crena), interagem e constroem suas masculinidades e
feminilidades. Portanto, o movimento histrico no qual se define a categoria gnero est
diretamente ligado histria do movimento feminista contemporneo que, ao problematizar a
condio subalterna das mulheres, reposicionou os limites entre o privado e o pblico, abrindo para
a contestao poltica reas at ento confinadas ao espao privado - como a famlia, a sexualidade
e a diviso do trabalho domstico (LOURO, 2001). A produo das tericas feministas enfatizaram
tambm os debates sociais e polticos da subjetividade, do processo de identificao e da formao
das identidades sexuais e de gnero (HALL, 2002).


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So inegveis os avanos produzidos pelas tericas feministas para a inscrio das
mulheres como sujeitos da/na histria. No entanto, tambm possvel encontrar no discurso
feminista as essencializaes que permeiam os discursos sobre as identidades e a manuteno dos
binarismos que constrangem a produo de masculinidades e feminilidades que transcendam as
normas da (hetero)sexualidade hegemnica. Deste modo, os esforos empreendidos para se chegar
origem da subordinao e da explorao das mulheres pelos homens e, principalmente, a
naturalizao de uma pretendida identidade da mulher como requisito para a luta poltica,
repercutiram na produo e na fixao de identidades sexuais cuja base continuava sendo os
aspectos biolgicos. Quais possibilidades temos de construir outros discursos sobre as sexualidades
sem antes desestabilizar a noo de sexo como um dado natural inequvoco e imutvel? Como
pretender a quebra dos discursos calcados no dimorfismo sexual se, ao ser discursivamente
produzidos, o ato mesmo de falar sobre sexo, gnero e sexualidade confina os sujeitos
possibilidade de sua nomeao?
Nas sociedades ocidentais contemporneas j no se pode evocar a represso ao sexo e aos
discursos sobre o sexo como causa dos muitos estranhamentos que a emergncia (ou visibilidade)
de novos/outros corpos ainda ocasiona no mundo social. No entanto, concomitantemente
vociferao das mltiplas possibilidades de performances de gnero e sexuais, os discursos sobre o
sexo corroboram a perspectiva normalizante que apregoa a existncia de apenas dois sexos que se
evidenciam em corpos distintos biolgica e fisionomicamente e so reconhecveis em modos de ser
diversos, mas perfeitamente identificveis como adequados ao sexo biolgico (ter pnis ser
homem/msculo; ter vagina ser mulher/feminina). Um esquema dicotmico, baseado no
dimorfismo sexual e na sequncia corpo-sexo-gnero-sexualidade, sustentou por longos anos as
concepes de o que e como ser homem e ser mulher, restringiu os corpos a uma performance
estereotipada de masculinidade e de feminilidade e naturalizou (um)a heterossexualidade.
Entretanto esse sistema binrio no qual se funda a heterossexualidade hegemnica encontra (e
revela) fissuras ante as identidades que se evidenciam e se afirmam na cena atual como
possibilidades que desestabilizam os corpos, as configuraes de gnero e as (hetero)sexualidades
normativas.
Menino ou menina? A pergunta geralmente acompanha o anncio de uma gravidez e, desde
a primeira enunciao, meninos e meninas inauguram seu pertencimento de gnero a partir de um
corpo que aparentemente inequvoco, evidente por si, preditor de identidade (LOURO, 2000).
Nesta tecnologia biopoltica a genitlia evidente no corpo que determina a matria-prima
sobre a qual a norma produzir homens e mulheres agindo, especificamente, para que tais homens
e mulheres reproduzam a heterossexualidade hegemnica. Portanto, a partir da enunciao

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primeira do corpo gendrado ( menina/ menino) que o gnero construdo como promessa
de manuteno da normalidade da ordem sexual. Indubitavelmente enunciados fabricam corpos
sexuais e, no entanto, a prpria necessidade de enunciar o mesmo que cria a possibilidade da
diferena.
Como sada experincia restritiva do sexo na sociedade e s intensas discriminaes e
cerceamentos polticos dos quais so alvos os sujeitos que no conseguem/podem se inscrever na
esfera da inteligibilidade social , Butler (2003) prope romper com o sistema binrio dos gneros.
Segundo a autora, o binarismo torna possvel manter a relao mimtica entre gnero e sexo ao
afirmar que a produo do gnero se d sobre um corpo anteriormente fixado como homem ou
como mulher, ou seja, uma produo desde o incio determinada pela natureza (nascer com
pnis ou vagina). Ao questionar a lgica binria e as essencializaes que sustentam a prpria
teoria feminista, Butler enfatiza a necessidade de que o corpo deixe de ser pensado como um
meio passivo sobre o qual se inscrevem os significados culturais e passe a ser pensado tambm
como uma produo performativa. Com a noo de performatividade do gnero, Butler afirma ser
indispensvel que as normas que regulam e materializam o sexo sejam continuamente repetidas,
sempre amparadas por/em instituies e sujeitos cuja autoridade seja reconhecida como legtima
por meio de uma tecnologia discursiva que age de modo subliminar, sutil - uma linguagem que, ao
se reportar aos corpos e aos gneros no faz apenas uma constatao ou uma descrio, mas
fabrica aquilo que nomeia (LOURO, 2001). Ou seja, ser sexuado estar submetido a um
conjunto de regulaes sociais, reiteradas continuamente que constituem a norma como (...) uma
inteligibilidade e uma coerncia entre sexo, gnero, prazeres e desejos e funcionam como princpio
hermenutico de auto-interpretao (VIEIRA, 2006, p. 39).
Na performatividade o gnero deve ser entendido como uma imitao persistente que
passa como real e, no entanto, ocasiona a sua ressignificao e sua proliferao para alm da
estrutura binria (masculino/feminino). Por conseguinte, a repetio das normas da matriz
(heterossexual) hegemnica torna-se ela mesma uma repetio subversiva medida que a ao
reguladora, ao forar a repetio, produz possibilidades de vida que no apenas ultrapassam os
limites, como efetivamente expandem as fronteiras do que culturalmente inteligvel. Desse modo,
as mesmas regras que restringem tambm mobilizam formas alternativas de vida que contestam as
classificaes, hierarquias e cdigos existentes fazendo multiplicar as configuraes do corpo, do
sexo, do gnero, da sexualidade. Assim, na prtica reiterativa, a aproximao ao ideal nunca
completa, pois os corpos no obedecem cegamente s normas reguladoras pelas quais sua
materialidade fabricada. Ou seja, exatamente porque necessria a repetio ritualizada do
mesmo que a lei reguladora pode ser aproveitada numa repetio diferencial na qual os corpos no

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se conformam integralmente ao modelo ideal e acabam produzindo outras identidades que, embora
pretendam a mesmidade, no o podem tornar-se, pois nunca a cpia se apresenta exatamente como
o original. Destarte, a repetio performativa

(...) um processo constrangido e limitado desde seu incio, pois o sujeito no decide sobre o sexo
que ir ou no assumir; na verdade, as normas regulatrias de uma sociedade abrem possibilidades
que ele assume, apropria e materializa. Ainda que essas normas reiterem sempre, de forma
compulsria, a heterossexualidade, paradoxalmente, elas tambm do espao para a produo dos
corpos que a elas no se ajustam. Esses sero constitudos como sujeitos abjetos aqueles que
escapam da norma. Mas, precisamente por isso, esses sujeitos so socialmente indispensveis, j
que fornecem o limite e a fronteira, isto , fornecem o exterior para os corpos que materializam
a norma, os corpos que efetivamente importam (LOURO, 2001, p. 549).

Portanto, ainda que atue como um regime regulador - e exatamente por isso - a
heterossexualidade normativa opera na sua prpria desnaturalizao, pois (...) embora gnero e
subjetivao sejam reiteraes da norma sexual, na prpria instabilidade da repetio do mesmo
possvel vislumbrar a positividade da subjetivao como resistncia, singularidade e produo da
diferena (ARN & PEIXOTO JNIOR, 2007, p. 129). Para Butler (2003) a oposio binria
homem/mulher e as hierarquias provenientes desses binarismos colocam em foco que a lgica
binria est fundada na determinao de posies eu/outro, na qual o outro aparece sempre em
desvantagem. Assim,

O que permanece impensvel e indizvel nos termos de uma forma cultural existente no
necessariamente o que excludo da matriz de inteligibilidade presente no interior dessa forma; ao contrrio,
o marginalizado, e no o excludo, que a possibilidade cultural causadora de medo ou, no mnimo, da
perda de sanes. No ter o reconhecimento social como heterossexual efetivo perder uma identidade social
possvel em troca de uma que radicalmente menos sancionada. O impensvel est assim plenamente
dentro da cultura, mas plenamente excludo da cultura dominante (BUTLER, 2003, p. 116-117. Grifo da
autora).

nesta relao entre o impensvel e o inteligvel que reside o potencial de subverso
subjacente repetio da norma, pois a subverso no uma fora evidente de oposio norma
que se situa fora dela, mas uma operao ambivalente que age no interior, produzindo
deslocamentos e colocando em questo a prpria originalidade e completude da norma a ser
repetida. A excluso subjacente a esse processo no , portanto, produzida fora da norma, antes
produzida e mantida dentro dela: a criao do anormal , ao mesmo tempo, efeito da repetio da
norma e condio do seu funcionamento (FOUCAULT, 1998). em relao a esse anormal que
faz sentido pretender instaurar, ratificar, validar a norma. Afinal, para o funcionamento da lgica

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binria primordial que exista a oposio sobre a qual o poder possa ser exercido, visto que a
legitimao e a ao da autoridade (...) requer a produo de diferenciaes, individuaes, efeitos
de identidade atravs das quais as prticas discriminatrias podem mapear populaes sujeitas (...)
(BHABHA, 2007, p. 161). Como orquestrar diferenas no cenrio normalizador da escola? Como
lidar com o projeto de formao homogeneizador da escola quando as possibilidades de vir a ser
dos sujeitos esto em aberto?

2 Sexualidade(s) no currculo escolar: projetando normalidades produzindo
diferenas

Lidar com as diferenas um tema recorrente quando est em pauta a prpria finalidade
do processo educativo. No entanto, apesar das incontveis reformas curriculares e da constncia
das discusses, o predomnio dos currculos prescritivos e por disciplina, oferecidos como
estruturas de conhecimento imprescindveis ao desenvolvimento scio-cultural, ampara as aes das
escolas e dos educadores. Como um artefato produzido, desde suas origens, para garantir a
legitimidade do conhecimento e a adequao dos modos de ser aos determinados contextos, o
currculo opera como um catalisador da norma. Assim, faz sentido pensar que o trabalho
pedaggico com a(s) sexualidade(s) seja constrangido pelas normas de inteligibilidade cultural em
cuja base esto as essencializaes que constituem os contedos escolares.
Embora os discursos ainda privilegiem a hiptese repressiva, a Educao Sexual no
novidade na escola. A patologizao de aspectos ligados sexualidade e a necessidade de
preveno s doenas sexualmente transmissveis - DST, nos anos 1920 e 1930, j requeria a
escola (...)como um espao de interveno preventiva da medicina higinica, devendo cuidar da
sexualidade de crianas e adolescentes a fim de produzir comportamentos normais(ALTMANN,
2001, p.579). Desde ento, em meio a controvrsias e mudanas de enfoque, a temtica da
sexualidade esteve sempre presente nas discusses e nos currculos escolares. O trabalho
pedaggico com a temtica da sexualidade no , portanto, uma inveno dos Parmetros
Curriculares Nacionais - PCN. O que h de novo nesta (re)insero da sexualidade como contedo
escolar sua abordagem sob a forma de Temas Transversais e a opo por Orientao Sexual (e
no Educao Sexual
2
). Essa opo sinaliza um processo que (...) prope-se a fornecer
informaes sobre sexualidade e organizar um espao de reflexes, questionamentos sobre postura,

2
De acordo com o Guia de Orientao Sexual GTPOS/ABIA/ECOS a "(...)educao sexual constitui-se no
processo informal pelo qual aprendemos sobre a sexualidade ao longo da vida, seja atravs da famlia, da religio, da
comunidade, dos livros ou da mdia" (1994, p.8)

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tabus, crenas e valores a respeito dos relacionamentos e comportamentos sexuais (enfoque
biopsicossocial)(GTPOS/ABIA/ECOS, 1994, p.8). Sendo assim, ao atuar como um orientador
sexual, o professor deve levar em conta modos de vida, valores e idias dos estudantes ao trabalhar
conhecimentos sobre sexualidade(s). A sistematizao da proposta de Orientao Sexual nos PCN
implica, tambm, a formalizao do trabalho nas escolas cujo tema at ento se presentificava por
fora de eventos isolados e/ou fatores causais. Embora apresentem crticas s concepes
naturalizantes, assinalando a necessidade de historicizar o corpo, o gnero e a sexualidade, o que se
percebe no documento a predominncia da sexualidade

(...) vista sob o ponto de vista biolgico, atrelada s funes hormonais. Quanto experimentao
ertica, curiosidade e ao desejo, estes so considerados comuns, quando a dois. A potencialidade
ertica do corpo a partir da puberdade concebida como centrada na regio genital, enquanto que,
infncia, s admitido um carter exploratrio pr-genital. Os contedos devem favorecer a
compreenso de que o ato sexual, bem como as carcias genitais, s tm pertinncia quando
manifestados entre jovens e adultos (ALTMANN, 2001, p.581).

Os PCN so um dispositivo normalizador e, apesar dos avanos que apresentam em
termos da sistematizao de uma proposta de tratamento da questo e da explicitao de seu
entrelaamento com a cultura, reiteram um pensar sobre a sexualidade fortemente biologizante,
heteronormativo e focado na preveno. No que tange homossexualidade, percebe-se a sua
abordagem no rol das questes polmicas e delicadas e como uma fase de experimentaes e
fantasias prprias da puberdade:

(...) a discusso de questes polmicas e delicadas, como masturbao, iniciao sexual,
o ficar e o namoro, homossexualidade, aborto, disfunes sexuais, prostituio e pornografia,
dentro de uma perspectiva democrtica e pluralista, em muito contribui para o bem-estar das
crianas, dos adolescentes e dos jovens na vivncia de sua sexualidade atual e futura. (BRASIL,
1997, p.293). (Grifo meu)
Em relao puberdade, as mudanas fsicas incluem alteraes hormonais que, muitas
vezes, provocam estados de excitao difceis de controlar, intensifica-se a atividade masturbatria
e instala-se a genitalidade. a fase de novas descobertas e novas experimentaes, podendo
ocorrer as exploraes da atrao e das fantasias sexuais com pessoas do mesmo sexo e do outro
sexo. (BRASIL, 1997, p.296). (Grifo meu)

Tanto quanto a ausncia de problematizao da sexualidade corrobora para a manuteno
da heterossexualidade compulsria; o silenciamento ou a citao da homossexualidade
exclusivamente como polmica ou ligada a uma fantasia sexual da adolescncia (ROSSI, 2008)

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contribui para a manuteno de estigmas e preconceitos. No que tange s sexualidades no
hegemnicas, esses sentidos dissimulados se escondem, frequentemente, na linguagem naturalizada
que produz e reproduz classificaes e esteretipos, mantendo intactas as estruturas que reificam
hierarquizaes. Nas regularidades da vida cotidiana da escola e nos saberes do senso comum com o
qual os educadores se comunicam, residem as noes partilhadas de sexualidade "normal" e de
comportamentos generificados "apropriados" que os educadores utilizam para "ensinar" sobre a
sexualidade nas salas de aula. O que percebo que, para compor o currculo, a sexualidade
saturada de significados a ponto de tornar-se um conceito guarda-chuva, capaz de abrigar os mais
diversos contedos.
Evidentes contradies nos textos que servem ao planejamento do trabalho pedaggico
(livros didticos e paradidticos, material impresso distribudo aos professores nos cursos de
formao em servio), ao mesmo tempo em que afirmam que a sexualidade deve ser fonte de
prazer e exerccio da liberdade individual, circulam normas regulatrias que trabalham de modo
performativo para constituir a materialidade dos corpos, reiterando a conexo causal e redutiva
entre sexo, gnero, desejo e prtica sexual (BUTLER, 2000). De modo geral, as questes que
fomentam a necessidade da Orientao Sexual na escola esto sempre respaldados no
protagonismo do par homem e mulher (evidente no uso dos pronomes, figuras ilustrativas,
temticas abordadas) e, assim, a heterossexualidade permanece hegemnica no currculo escolar por
meio do discurso cuja repetio produz um efeito de verdade. De acordo com Britzman (2000), a
educao/orientao sexual na escola , pois, uma pedagogia de produo da normalidade. A
homossexualidade ( assim como as sexualidades que escapam normalidade instituda) compe o
quadro das questes problemticas, difceis ou silenciadas no currculo escolar e sua abordagem se
d em contextos nos quais os homossexuais aparecem como vitimizados, desviantes ou em
desvantagem, invisveis nas relaes cotidianas dos adolescentes heterossexuais (e daqueles que
aprendem a omitir/mentir a sua homossexualidade). O apagamento da homossexualidade no espao
legitimado da escola acaba por manter os estudantes homossexuais alvos frequentes e preferenciais
gozaes e insultos fora da sala de aula (LOURO, 2001).
Ecoando dos discursos oficiais provenientes de diferentes campos, a escola empreende
uma prtica educativa em relao homossexualidade que objetiva instituir a tolerncia, a
igualdade e o respeito diversidade. Penso que necessrio repensar essa prtica, pois ela mantm
estvel a heterossexualidade como a sexualidade normativa e, medida que pressupe a
homogeneizao, essa prtica tambm estabelece que, estando fora da norma, os homossexuais
precisam ser tolerados para que suas vidas sejam inscritas e se tornem inteligveis no espao social
comum sempre numa posio marginalizada.

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Percebo como um avano a formalizao do trabalho com o tema das sexualidades no
espao-tempo da escola e seus efeitos, tais como a inquietao e os profundos debates sobre o tema
hoje estabelecidos no cenrio educacional. Entretanto, so evidentes os limites das abordagens,
principalmente no que diz respeito a uma necessria desnaturalizao das sexualidades at mesmo
das mais normativas, pois, no disciplinado e controlado discurso pedaggico, a heterossexualidade e
a homossexualidade so referidas como categorias universais cujas relaes ainda se do na
perspectiva centromargem. Apesar do discurso favorvel ao respeito liberdade e apreo
tolerncia, a homossexualidade continua ocupando o lugar da antinorma, em desvantagem na
busca pelo reconhecimento e pertencimento social. Considero o momento propcio para novas
investidas nas quais o foco no seja ensinar o que as pessoas devem ser, antes abrir o leque extenso
das possibilidades, do vir-a-ser.
Penso que ao constituir-se em um espao de fala para e sobre a homossexualidade (e os
homossexuais), o currculo formal est apenas eximindo-se da responsabilidade pela sua ocultao.
Respeito, cidadania, diferena e tolerncia so palavras incorporadas ao cotidiano da escola e
mascaram o preconceito, encobrindo formas sutis de violncia moral que apenas podem ser vistas
por aqueles que a praticam e por aqueles que sofrem na pele seus efeitos. Neste sentido, a
contribuio que espero dar para a discusso do tema se refere desconstruo dos discursos que
ainda so predominantes nos meios sociais, sobremaneira no espao-tempo da escola, que
enfatizam as concepes naturalizantes e, para tanto, pretendo acenar para a necessidade de novas
abordagens que pluralizem as noes de corpo, gnero e sexualidade e apontar indcios que
possibilitem avanar das polticas de tolerncia para uma poltica da diferena na qual a concepo
do que ser humano esteja sempre em aberto
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