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Uma Paixo Consumidora por Jesus

Apelos Nova Gerao


Traduzido do original em ingls
An All-Consuming Passion for Jesus
Appeals to the Rising Generation, por John Piper
2014 Desiring God Foundation

Publicado em ingls por: Desiring God


Post Ofce Box 2901
Minneapolis, MN 55402
Copyright 2014 Editora Fiel
1 Edio em Portugus: 2014

Todos os direitos em lngua portuguesa reservados


por Editora Fiel da Misso Evanglica Literria
Proibida a reproduo deste livro por quaisquer
meios, sem a permisso escrita dos editores,
salvo em breves citaes, com indicao da fonte.

Diretor: James Richard Denham III


Presidente Emrito: James Richard Denham Jr.
Editor Chefe: Tiago J. Santos Filho
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SUMRIO
Introduo 7
1. Uma Paixo pela Supremacia de Deus 13
2. Gloriando-se Apenas na Cruz 59
3. Chegando ao Fundo da Sua Alegria 91
4. A Alegria como Poder para Sofrer no Caminho do
Amor pela Causa da Libertao 125
INTRODUO
No dia 11 de janeiro de 2013, a sexta-feira
amanheceu frgida e escura em Minneapolis. John
Piper termina seu devocional, cala suas botas, em-
brulha-se em seu casaco, sai de casa para o remanes-
cente de uma tempestade de neve que durou a noite
inteira e caminha 600 passos escorregadios de seu
lar em Minneapolis at a porta da Bethlehem Baptist
Church para a reunio semanal de orao. As reu-
nies eram tipicamente pequenas. s vezes apenas
dois ou trs compareciam, mas dois ou trs so o su-
fciente para orar pelas necessidades da congregao
e o avano do evangelho.
Apenas uma semana antes, Piper fzera uma
caminhada diferente. Sob o quente holofote do
Atlantas Georgia Dome para o Passion 2013, Piper
subiu as escadas e caminhou no palco para implorar
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 8 ]
a 60.000 universitrios que abraassem a beleza de
Cristo enquanto enfrentam um futuro de inevitvel
sofrimento e perseguio de vrias formas. Sua voz
vigorosa ecoava pela cpula, reiterando o ponto da
conferncia. disso que se trata a Passion, disse, a
glorifcao do infnito valor de Jesus para que ele
continue sendo a nossa alegria quando tudo ao re-
dor de nossa alma se abalar (Hb 10.34). Foi mais
do que uma mensagem, foi um sbrio tema da con-
ferncia, um tema de todas as Conferncias Passion.
Com Piper novamente previsto para pregar na
Passion 2014 em Atlanta, ele j pregou em cada uma
das conferncias principais da Passion desde 1997.
Com as ondas anuais de novos estudantes, a multi-
do da Conferncia Passion nunca a mesma, mas
as mensagens de Piper so construdas uma sobre
a outra, e para ter uma ideia desse desenvolvimen-
to, ns criamos este livro para reunir quatro de suas
mensagens fundamentais da conferncia, incluindo
sua primeira mensagem na Passion, uma mensa-
gem de duas partes: Uma Paixo pela Supremacia
de Deus (1997), sua mensagem para 40.000 alunos:
Gloriando-se Apenas na Cruz (2000), junto com
INTRODUO
[ 9 ]
Chegando ao Fundo da Sua Alegria (2011), e sua
mensagem para 60.000 estudantes no ano passado:
A Alegria como Poder para Sofrer no Caminho do
Amor pela Causa da Libertao (2013).
Mas primeiro eu pedi ao pastor John para ex-
plicar sua histria com o Passion e o que o deixa to
desejoso de falar nas conferncias de Louie Giglio,
perguntas que ele estava ansioso para responder na-
quele dia gelado de janeiro em 2013 aps retornar
para casa da reunio de orao. Eis aqui o que ele
disse.
* * *
Eu estive em todos os principais eventos nos
Estados Unidos desde 1997, e eu vejo a Passion no
apenas como um evento, mas como uma espcie de
movimento que tem durado e crescido, e tudo isso
cresce a partir de Isaas 26.8, que de onde eles ti-
ram o 268 Generation que diz: o teu nome e o teu
renome so o desejo dos nossos coraes (traduo
livre da NIV). Louie Giglio supervisiona a Passion,
e estas duas coisas, o renome de Cristo e o desejo da
alma, so aquilo que une Louie e eu.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 10 ]
Louie veio minha casa em 1997 e sentamos
mesa de jantar. Ns no nos conhecamos, e ele
havia ouvido e lido algumas coisas. Ele disse: Estou
procurando por uma pessoa cuja toda mensagem
gire em torno da glria de Deus em Cristo, e para
mim voc parece ser esse tipo de pessoa. Ento, ns
conversamos sobre o Prazer Cristo
1
e a relao en-
tre desejar a Deus por um lado e Deus ser glorifcado
por outro lado. Se voc for ao aplicativo deles e clicar
em Quem somos, est l quase palavra por palavra:
Deus mais glorifcado em ns quando ns esta-
mos mais satisfeitos nele.
isso que une Louie e eu. disso que se trata
o movimento. O movimento no se trata de qual-
quer causa em particular, se trata da fama de Jesus.
Louie subiu no palco no ltimo dia da Passion 2013
1 Para enfatizar o dever do amor e do prazer em Deus, John Pi-
per criou a expresso hedonismo cristo. No entanto, entende-
mos que a associao deste ensino com tal terminologia pode dar
margem a uma interpretao equivocada em nossa cultura. Assim,
todas as vezes que tal termo empregado, utilizamos a expresso
prazer cristo, pois esta traduz bem o propsito do autor e no d
margem a ms interpretaes da mensagem que bblica e deve ser
buscada por todo cristo. [N. do T.]
INTRODUO
[ 11 ]
e disse: Voc tem que ser cego para no notar que
isso tudo se trata de Jesus e da fama de Jesus Cristo.
Oua as suas msicas e assista o Louie falar tra-
ta-se de chamar cada nova gerao de estudantes a
fxar a afeio de seus coraes e a ateno de suas
mentes na glria de Jesus Cristo, na grandeza, no es-
plendor, na sabedoria, na fora, no poder e na honra
de Jesus Cristo.
Isso o que mantm meu corao batendo
forte pela Passion. Nos ltimos anos eles tm con-
centrado em trfco humano, para tentar transfor-
mar em aes a nossa paixo por Jesus dizendo: No
nome de Jesus e pela causa de Jesus, ns adorara-
mos ver o fm da escravido humana, e penso que
esta uma belssima causa. (Mais informaes em
enditmovement.com).
Uma das razes pelas quais eu amo voltar
Passion e ser parte dele que ele personifca algo que
dei em meu sermo de 2013. Eu quero muito aju-
dar a cultivar no evangelicalismo americano um tom
que no esperto, lisonjeiro ou brincalho. Em meus
dezessete anos no Passion, eu nunca ouvi uma nica
piada no palco. Eu nunca vi uma nica esquete boba
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 12 ]
no palco, e isso incrvel quando se pensa a respeito,
porque muitos lderes estudantes pensam que voc
tem que agir como palhao com universitrios e ser
to bobo quanto o comediante da vez para faz-los
lev-lo a srio. Louie no assim, e nem a Passion.
60.000 estudantes esto vindo um srio evento de
louvor e pregao que exalta a Cristo. Ento, que-
ro encorajar lderes de estudantes mostrando que
possvel tomar essa viso daquele tom triste, porm
sempre alegre e transform-lo em um ministrio
com estudantes (2Co 6.10).
* * *
No restante deste livro, ns oferecemos qua-
tro mensagens fundamentais do envolvimento de
dezoito anos de John Piper na Conferncia Passion.
Ao uni-las, estas seletas mensagens foram levemen-
te editadas e juntas oferecem um mapa dos temas
principais do ministrio de John Piper, preenchido
de material sobre o conceito de Prazer Cristo (e
abordando, a partir da Escritura, as mais comuns
objees a ele).
Tony Reinke

UMA PAIXO PELA
SUPREMACIA DE DEUS
1
Eu quero comear dando a vocs algumas das
razes pelas quais eu estava to desejoso de estar
aqui nesta conferncia Passion.
Minha Misso na Vida
Uma das grandes vantagens de ser pastor da
mesma igreja local durante muitos anos que, ao
longo do tempo, a viso da igreja e a viso do pastor
vo se igualando cada vez mais. H um ano, nossa
igreja produziu uma declarao de viso que diz o
seguinte: Ns existimos para propagar uma paixo
1 Este captulo uma transcrio levemente editada de duas men-
sagens entregues em 2 e 3 de janeiro de 1997 no Passion97 em Aus-
tin, Texas. O udio das mensagens est disponvel online em http://
dsr.gd/passion1997
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 14 ]
pela supremacia de Deus em todas as coisas para a
alegria de todos os povos. Eu posso dizer sem hesita-
o que essa a misso da minha vida assim como
a misso de nossa igreja.
Ento, quando recebi o convite, li a respeito
desta conferncia e vi a palavra passion
2
ligada ao
texto de Isaas 26.8 o teu nome e o teu renome
so o desejo dos nossos coraes , e fui fsgado.
Eu quero propagar uma paixo pela supremacia de
Deus em todas as coisas para a alegria de todos vocs
e de todos os povos deste mundo. Ento essa pri-
meira a razo pela qual estou aqui.
Glria a Deus
A segunda razo que eu quero ser um pe-
queno fsforo lanado aos gravetos de sua alegria.
Eu quero que vocs deixem este lugar entusiasmados
e felizes em Deus.
E a terceira razo que eu quero que vocs
vejam, a partir da Escritura, que tanto a primeira
razo quanto a segunda razo so a mesma razo.
2 Literalmente paixo [N. do T.]
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 15 ]
Elas so uma. Isto , propagar uma paixo pela su-
premacia de Deus e ser feliz em Deus so a mesma
busca. Pois Deus mais glorifcado em voc quando
voc est mais satisfeito nele que a frase qual
voltarei constantemente.
As canes que temos cantado e a sede que te-
mos expressado so maneiras de dar glria a Deus,
pois quanto mais ns encontramos nossa satisfao
nele, mais ns bebemos profundamente dele e co-
memos na mesa do banquete que ele , e mais o seu
valor e a sua total-sufcincia so magnifcados. Esse
o ngulo do evangelho que Deus me mostrou em
1968, 1969 e 1970, enquanto ele fazia uma obra em
minha vida. No h competio entre a paixo de
Deus de ser glorifcado e a nossa paixo de sermos
satisfeitos, pois so a mesma paixo.
Incinerando a Geleira
Eis aqui outra maneira de dizer essa terceira
razo pela qual estou na Passion: Eu estou aqui para
incinerar uma geleira. Eu tenho um quadro em mi-
nha mente que vem de Mateus 24. Em Mateus 24.12,
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 16 ]
ao olhar para o fm dos tempos, Jesus diz: Por se
multiplicar a iniquidade, o amor se esfriar de qua-
se todos. Eu morro de medo de esfriar. Eu odeio o
pensamento de que o meu amor por Deus ou o meu
amor pelas pessoas possa um dia congelar. Ainda
assim, Jesus diz: Est chegando!. Est chegando
como uma geleira por todo o mundo. Ento, parte
de minha expectativa pelos ltimos dias que a ini-
quidade ser multiplicada e o amor de muitos se es-
friar. Ora, essa seria uma descrio muito sem vida
dos ltimos dias.
No entanto, se voc continuar lendo Mateus
24, o versculo 13 diz: Aquele, porm, que perseve-
rar at o fm, esse ser salvo ento algum vai
perseverar; e o versculo seguinte (14) diz: E ser
pregado este evangelho do reino as boas novas
sobre o Rei Jesus, pelo qual estamos espalhando uma
paixo E ser pregado este evangelho do reino
por todo o mundo, para testemunho a todas as na-
es. Ento, vir o fm.
Agora coloque o versculo 12 ao lado do ver-
sculo 14. Por se multiplicar a iniquidade, o amor
se esfriar de quase todos, mas o evangelho do rei-
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 17 ]
no o evangelho do governo soberano e salvador
de Cristo ser pregado por todo o mundo, para
testemunho a todas as naes. Ento, vir o fm. H
uma tenso entre esses dois versos. A tenso que
no sero as pessoas frias que levaro o evangelho
de volta aos seus campi. No so as pessoas frias que
levaro o evangelho para os povos no-alcanados
do mundo. Como eu sei disso?
Voltemos alguns versculos, ao versculo nove,
onde encontramos uma palavra proftica que
muito diferente. Jesus diz: Sereis atribulados, e vos
mataro. Sereis odiados de todas as naes, por cau-
sa do meu nome. Se isso verdade se seremos
entregues s autoridades em nosso trabalho missio-
nrio, se seremos mortos, se seremos odiados por
todas as naes s quais iremos ns sabemos de
uma coisa que est clara: no so as pessoas frias que
esto entregando essa mensagem. So os adoradores
incandescentes do Rei Jesus que faro esse trabalho.
Portanto, o que eu vejo nos versculos 9-14 de
Mateus 24 que, conforme se aproxima o fm dos
tempos, haver pessoas que fcaro congeladas e
pessoas que fcaro incandescentes o sufciente para
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 18 ]
entregar as suas vidas por Jesus entre todos os povos
do mundo.
Ento, meu ministrio em minha igreja e
a minha chegada aqui tm o objetivo de incinerar
uma geleira.
Certa vez, eu falei desse quadro em minha
igreja e, aps o culto, uma menininha de mais ou
menos sete anos de idade veio at mim eu enco-
rajo as crianas na minha igreja a desenhar os meus
sermes e ela disse: Isso foi o que eu vi. Ela tinha
desenhado uma maravilhosa geleira com Minnea-
polis escrita nela. Havia tambm um pequeno ho-
mem-palito segurando uma tocha, e havia um bura-
co no topo da geleira. Sobre tudo isso podia-se ver o
sol se pondo atravs do buraco.
Agora, eis aqui a minha escatologia resumida:
Se voc quer saber como o seu campus se parecer
quando Jesus vier, ou como Austin, ou Minneapo-
lis, ou qualquer lugar de onde voc venha se pare-
cer, aqui est: a geleira est se movendo, e muitas
pessoas esto esfriando para com Deus, mas no h
nada na Bblia sobre o fm dos tempos que diga que
a Bethlehem Baptist Church, ou at mesmo Minnea-
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 19 ]
polis, ou a Universidade do Texas em Austin, tem
de estar sob aquela geleira. Nada! Se h gente o suf-
ciente com tochas incandescentes por Deus, pessoas
incinerando a geleira, um grande buraco pode ser
aberto sobre o seu campus, sobre a sua igreja local
e at mesmo sobre a sua cidade, e por isso que eu
estou aqui: Eu quero levantar a minha tocha.
Charles Spurgeon, um famoso pregador de
Londres h mais de cem anos, disse: As pessoas vm
para me ver queimar. Elas vinham para tomar suas
pequenas tochas oscilantes, met-las na sua tocha e
sair queimando por Jesus por mais uma semana. Eu
fcaria vibrante se vocs trouxessem uma tocha os-
cilante aqui hoje e a colocassem no meu fogo. por
isso que estou aqui.
Fundamento Primeiro, Aplicao Depois
H um fundamento que eu quero construir.
Minha primeira tarefa falar sobre viver para a gl-
ria de Deus, ter uma paixo pela glria de Deus. Eu
tenho duas partes em mente aqui. Primeiro o fun-
damento, e depois vem a aplicao.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 20 ]
O fundamento este: Sua paixo pela supre-
macia de Deus em todas as coisas baseada inequi-
vocamente na paixo de Deus pela supremacia de
Deus em todas as coisas. A sua teocentricidade
se quer que ela resista tem de estar enraizada na
teocentricidade de Deus. Se voc quer que Deus
seja supremo em sua vida, voc tem que ver, crer e
amar a verdade de que Deus supremo na vida de
Deus. Se voc quer que Deus seja o seu tesouro
como cantamos a respeito aqui na Passion para
que voc valorize a Deus mais do que qualquer coi-
sa, voc tem que ver e crer que o maior tesouro de
Deus Deus, que ele valoriza a si mesmo mais do
que ele valoriza qualquer coisa. No podemos negar
a Deus o maior prazer no universo, a saber, o louvor
a Deus. Esse o fundamento; isso que quero abor-
dar na primeira parte.
Adiante, na parte dois, quero falar sobre sua
busca de alegria em Deus, e que tal busca necessa-
riamente implcita na busca de Deus pela sua glria
em sua vida.
***
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 21 ]
Parte Um:
A Paixo de Deus pela Sua Glria
Deixe-me comear com uma pequena hist-
ria. Eu falei em minha alma mater, a Wheaton Colle-
ge, h muitos anos. Foi a minha primeira chance de
falar na grande, azul e bela capela com seus lindos
lustres. Eu subi l e disse: O fm principal de Deus
glorifcar a Deus e desfrut-lo para sempre. E todos
os meus amigos que estavam na galeria pensaram:
Ah, no... ele estragou tudo em sua primeira chance
em sua prpria alma mater de falar a estes estudan-
tes. Ele volta aps 20 anos e cita erroneamente o Ca-
tecismo de Westminster logo no incio, dizendo: O
fm principal de Deus ao invs de: O fm principal
do homem. E para o grande alvio deles, eu conti-
nuei e disse que eu realmente quis dizer o que disse.
Eu no havia citado errado. Eu realmente quero di-
zer isso agora: o fm principal de Deus glorifcar a
Deus e desfrutar a si mesmo para sempre.
Eu cresci no lar de um evangelista. Meu pai,
Bill Piper, ensinou-me desde cedo 1 Corntios 10.31:
Quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qual-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 22 ]
quer, fazei tudo para a glria de Deus. Mas eu nunca
ouvi ningum dizer que Deus faz tudo para a glria
de Deus, ou que a raiz do meu viver para a glria de
Deus que Deus vive para a glria de Deus.
Eu nunca vi uma criana trazer para casa um
trabalhinho da EBD que dissesse: Deus ama a si
mesmo mais do que ele ama voc, e nisso repousa a
nica esperana de que ele possa amar voc, indigno
do jeito que voc . A maioria de ns cresceu em la-
res (e igrejas) onde fcvamos animados em sermos
cristos at o ponto em que pensvamos que Deus
estava animado conosco, no ao ponto de fcarmos
animados com um Deus teocntrico.
muito fcil em um mundo antropocntrico,
onde a autoestima o maior bem de todos, ser um
cristo enquanto isso d suporte quilo que voc j
faz sem Deus. Quem no aceitaria ser cristo? Bom,
voc no verdadeiramente um cristo nascido de
novo se voc s ama aquilo que voc j teria ama-
do sem ser confrontado com a beleza de um Deus
teocntrico. Se Deus apenas um meio para sua
autopromoo e exaltao em vez de voc v-lo
como algo infnitamente glorioso, como um Deus
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 23 ]
que d total ateno manifestao da sua glria
ento voc precisa verifcar a sua converso. Esse
um grande teste de realidade. Pouqussimas pessoas
j me disseram ou me mostraram o que agora en-
contrei na Bblia: que Deus me escolheu para a sua
glria.
Salvo para a Glria
Eu me lembro de dar uma aula sobre Efsios 1
em janeiro de 1976 como professor visitante na Be-
thel College. Eu desenvolvi a aula sistematicamente
ao longo dos primeiros catorze versculos de Efsios
e minha mente novamente foi constantemente es-
pantada. Isso porque trs vezes nos versculos 6,
12 e 14 Paulo diz que Deus nos escolheu em Je-
sus antes da fundao do mundo e nos predestinou
para sermos seus flhos para o louvor da glria de
sua graa.
Ele escolheu voc. Por qu? Para que sua gl-
ria e graa possam ser louvadas e magnifcadas. Sua
salvao glorifcar a Deus. Sua eleio glorifcar
a Deus. Sua regenerao glorifcar a Deus. Sua jus-
tifcao para a glria de Deus. Sua santifcao
para a glria de Deus, e um dia, sua glorifcao ser
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 24 ]
um mergulho na glria de Deus.
Voc foi criado para a glria de Deus. Isaas
43.6-7: Trazei meus flhos de longe e minhas flhas,
das extremidades da terra, [...] os que criei para mi-
nha glria.
Deus resgatou seu povo Israel do Egito para
a sua glria. Salmo 106.7-8: Nossos pais, no Egito,
no atentaram s tuas maravilhas; [...] foram rebel-
des junto ao Mar Vermelho. Mas ele os salvou por
amor do seu nome, para lhes fazer notrio o seu po-
der.
Em outras palavras, ele dividiu o Mar Verme-
lho e salvou seu povo rebelde para que ele fzesse no-
trio o seu poder; e sua fama se espalhou at Jeric
e salvou uma prostituta, de maneira que quando os
israelitas chegaram l e estavam prontos para soprar
as trombetas, ela j tinha nascido de novo, pois ela
disse: Ouvimos o seu nome e o seu renome, e uma
mulher e sua famlia creram em um Deus teocntri-
co e escaparam da destruio.
Deus teve misericrdia de Israel no deserto
para a sua glria. Deus poupou Israel no deserto
diversas vezes. A casa de Israel se rebelou contra
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 25 ]
mim no deserto, disse Ezequiel citando Deus, En-
to, eu disse que derramaria sobre eles o meu furor
no deserto, para os consumir. O que fz, porm, foi
por amor do meu nome, para que no fosse profana-
do diante das naes (20.13-14). Ento, fnalmen-
te Deus os envia para o julgamento na Babilnia, e
aps 70 anos, a misericrdia comea a se aproximar
deles. Ele no se divorciar da sua noiva da aliana, e
ele os traz de volta, mas por qu?
Qual o motivo enraizado no corao de
Deus? Oua a resposta de Isaas 48.9-11: Por amor
do meu nome, retardarei a minha ira e por causa da
minha honra me conterei para contigo, para que te
no venha a exterminar. Eis que te acrisolei, mas dis-
so no resultou prata; provei-te na fornalha da afi-
o. Por amor de mim, por amor de mim, que fao
isto; porque como seria profanado o meu nome? A
minha glria, no a dou a outrem. Esse um motivo
teocntrico para a misericrdia.
Jesus veio e morreu para a glria de Deus.
Jesus veio ao mundo por qual razo? Ah, quantas ve-
zes j citamos Joo 3.16, e isso gloriosamente ver-
dadeiro. Antes que esta mensagem termine, espero
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 26 ]
que voc veja que tal nfase (a glria de Deus) e a
nfase que voc conhece h muito tempo (sua ale-
gria) no esto em desacordo.
Mas por que Jesus veio? De acordo com Ro-
manos 15.8-9, ele veio por esta razo: Cristo foi
constitudo ministro da circunciso, em prol da ver-
dade de Deus, para confrmar as promessas feitas
aos nossos pais; e para que os gentios glorifquem
a Deus por causa da sua misericrdia. Jesus veio
terra, tornou-se totalmente humano e morreu para
que voc desse glria ao seu Pai pela misericrdia.
Ele veio por amor ao seu Pai. Essa a razo principal
de sua vinda: a glria do seu Pai, e sua glria alcana
seu pice no derramamento da misericrdia.
Oua esta palavra de Romanos 3.25-26: Deus
props a Cristo, no seu sangue, como propiciao
para manifestar a justia de Deus. Isso foi para pro-
var, no tempo presente, que ele mesmo justo. Foi
por isso que ele morreu. Ele morreu para vindicar a
justia de Deus que havia deixado impunes pecados
como os de Davi, o adultrio e o assassinato.
Em algum momento voc j se incomodou que
Deus tenha deixado impune o adultrio do Rei Davi,
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 27 ]
e Davi simplesmente continuou sendo rei? Bom, isso
incomodou Paulo at s profundezas de seu ser, que
Deus no seja justo e deixe pecados impunes. E no
foi apenas Davi. Houve milhares de santos no Anti-
go Testamento (e hoje) cujos pecados Deus simples-
mente esquece e ignora. E Paulo clamou: Como tu
podes ser Deus e fazer isso? Como tu podes ser jus-
to e fazer isso? Como tu podes ser reto e fazer isso?
Como tu podes ser digno de adorao e fazer isso?.
Se qualquer juiz aqui em Austin fzesse isso se ele
absolvesse um pedflo, um estuprador ou um assas-
sino , ele seria demovido imediatamente, e ainda
assim Deus faz isso todos os dias. Ento, podemos
perguntar: Que tipo de Deus voc?.
A cruz a soluo para um megaproblema
teolgico, a saber: Como Deus pode ser Deus e per-
doar pecados? Jesus veio para vindicar a Deus pela
salvao de pessoas como voc e eu. A salvao
uma coisa grandemente e gloriosamente teocntrica.
Jesus retornar para receber glria. Por que
ele voltar? Jesus est voltando, e deixe-me te dizer
por que ele est voltando e o que voc pode fazer
quando ele voltar, para que voc esteja pronto e o
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 28 ]
faa. 2 Tessalonicenses 1.8-10: Os que no obede-
cem ao evangelho de nosso Senhor Jesus [...] sofre-
ro penalidade de eterna destruio, banidos da face
do Senhor e da glria do seu poder, quando ele vier
para ser glorifcado nos seus santos e ser admirado em
todos os que creram, naquele dia. Voc consegue ver
essas duas coisas? Ele est vindo para ser glorifcado
(magnifcado) em seus santos e para ser admirado.
Se voc no comear isso agora, voc no ser capaz
de faz-lo quando ele voltar.
Esta conferncia existe para acender um fogo
em seus ossos e para iniciar um incndio em suas
mentes e em seus coraes, a fm de prepar-los para
encontrar o Rei Jesus, de maneira que vocs conti-
nuem por toda a eternidade fazendo o que ele criou
vocs para fazerem; a saber, admir-lo e magnifc-
-lo.
Magnifquem a Deus Como um Telescpio
Ento magnifquem a Jesus admirando-o, mas
no magnifquem-no como como um microscpio.
Vocs sabem a diferena entre os dois tipos de mag-
nifcao, no sabem? Existe a magnifcao do teles-
cpio e a magnifcao do microscpio, e blasfmia
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 29 ]
magnifcar a Deus como um microscpio.
Magnifcar a Deus como um microscpio
tomar algo pequeno e fazer com que se parea maior
do que de fato . Se voc tentar fazer isso com Deus,
voc blasfema. Porm, um telescpio vira suas len-
tes para inimaginveis vastides de grandeza e tenta
simplesmente fazer com que se paream mais preci-
samente como so. para isso que serve um teles-
cpio.
Brilha, brilha, estrelinha ns olhamos para
o cu noite e as estrelas parecem meros pontinhos.
No entanto, como voc sabe, elas no so assim. Elas
so grandes. Muito, muito grandes; e elas so quen-
tes! Ns no teramos ideia disso se um dia no ti-
vssemos inventado os telescpios. Os astrnomos
olharam para elas, fzeram clculos e pensaram:
Elas so maiores do que a terra, milhes de vezes
maiores do que a terra.
assim que Deus . Sua vida existe para mag-
nifcar a glria de Deus como um telescpio em seu
campus. Esse um grande chamado. para a que
vamos na Parte Dois.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 30 ]
Se Deus Teocntrico, Como Ele Pode
Amar?
Aqui est a pergunta chave para fnalizar a
Parte Um, pois posso sentir uma objeo se levan-
tando neste ponto. Por vinte anos eu tenho ensinado
essa verdade de que Deus um Deus teocntrico,
e que sua teocentricidade a raiz da minha teo-
centricidade, e nesse ponto a questo que comea
a ser levantada : Isso no parece amor, porque a
Bblia diz em 1 Corntios 13.5: O amor no procura
os seus interesses, e voc est nos dizendo agora que
Deus passa todo o seu tempo buscando os seus pr-
prios interesses. Ento ou Deus no amoroso, ou
voc um mentiroso. E esse um grande problema.
Ento, deixe-me tentar responder como que Deus
amoroso em buscar sua prpria autoexaltao.
Uma Ajuda de C.S. Lewis
Eu encontrei a chave em C.S. Lewis. Se qual-
quer um de vocs j leu meu livro Em Busca de
Deus
3
, ento vocs se lembram dessa citao. Lewis
era um pago at quase os trinta anos de idade, e
3 Edies Vida Nova, 2008
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 31 ]
ele odiava o que pensava ser a vaidade de Deus. Ele
disse que toda vez que ele lia as palavras nos salmos
Louvai ao Senhor, Louvai ao Senhor e ele co-
nhecia a doutrina crist de que os salmos eram ins-
pirados por Deus , ele sabia que se tratava de Deus
falando: Louvem-me, louvem-me, e ele pensava
que isso soava como uma mulher velha buscando
elogios. Essa uma citao das Refexes nos Sal-
mos (Refections on the Psalms) de Lewis. Repenti-
namente, Deus entrou na vida de Lewis, e eis o que
ele escreveu:
O fato mais bvio sobre o louvor seja de
Deus, seja de qualquer coisa estranhamente me
escapara. Eu o considerava um tipo de elogio, apro-
vao, ou dar honra. Jamais eu percebera que toda a
alegria transborda espontaneamente em louvor, a no
ser que se permita que a timidez o refreie. O mundo
ressoa de louvor: apaixonados louvam as suas ama-
das; leitores, o seu poeta favorito; caminhantes, a pai-
sagem do campo; esportistas louvam seu jogo predi-
leto louvor do clima, dos vinhos, de louas, atores,
cavalos, universidades, pases, personagens histricos,
crianas, fores, montanhas, selos raros, besouros ex-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 32 ]
ticos, e s vezes at de polticos e estudiosos. Minha
difculdade mais geral com o louvor a Deus dependia
de minha absurda negao de ns com relao ao que
supremamente valioso, o que ns temos prazer em
fazer at mesmo o que no conseguimos evitar fa-
zer com relao a todo o resto que valorizamos.
E aqui vo as frases-chave:
Penso que nos deleitamos em louvar aquilo em
que temos prazer porque a alegria no completa at
que seja expressada. No por elogio que amantes
continuam a dizer uns aos outros o quo belos eles
so. O deleite incompleto at que seja expressado.
Essa foi a chave que destrancou para mim
como Deus pode tanto ser amvel quanto exaltar a
si mesmo em tudo o que ele faz. Deixe-me juntar as
peas para vocs.
A Resposta Pergunta
Se Deus ama voc, o que ele deve te dar? Ele
deve te dar o que melhor para voc, e a melhor
coisa em todo o universo Deus. Se ele te desse toda
a sade, o melhor emprego, o melhor cnjuge, o me-
lhor computador, as melhores frias e o maior suces-
so em qualquer rea, mas no te desse ele mesmo,
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 33 ]
ento isso signifcaria que ele odeia voc. Porm, se
ele te d ele mesmo, mesmo que no d mais nada,
ele te ama infnitamente.
Se Deus nos ama, ns devemos ter o prazer
de ter Deus. Ora, Lewis disse que se Deus te d ele
mesmo para desfrut-lo por toda a eternidade, tal
alegria no se consumar at que voc a expresse em
louvor. Portanto, para que Deus te ame plenamen-
te, ele no pode ser indiferente se voc consuma a
sua alegria atravs do louvor ou no. Portanto, Deus
deve buscar o nosso louvor se queremos ser amados
por ele.
Deixe-me passar esse conceito mais uma vez
para voc. Essa a essncia da mensagem da minha
vida, e eu creio que ela est no cerne da Bblia: Para
te amar, Deus deve te dar o que melhor para voc:
Deus o que melhor para voc. Na tua presena h
plenitude de alegria, na tua destra, delcias perpetua-
mente (Sl 16.11). Deus d a si mesmo para ns para
o nosso prazer, mas Lewis nos mostrou que a menos
que tais prazeres encontrem expresso em louvor
a Deus, os prazeres so restritos e, portanto, Deus,
no querendo restringir o seu prazer de nenhuma
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 34 ]
maneira, diz: Louve-me. Em tudo o que voc fzer,
louve-me. Em tudo o que voc fzer, exalte-me. Em
tudo o que voc fzer, tenha uma paixo pela minha
supremacia o que simplesmente signifca que a
paixo de Deus de ser glorifcado e a sua paixo de
ser satisfeito no esto em desacordo. Elas vm jun-
tas. Deus mais glorifcado em voc quando voc est
mais satisfeito nele.
Esse o fm da Parte Um. Deixe-me dizer para
onde vamos na Parte Dois. Se isso verdade, que
Deus mais glorifcado em voc quando voc est
mais satisfeito nele e portanto, no h tenso ou
contradio entre a sua satisfao nele e a glorifca-
o dele em voc , ento a vocao da sua vida
buscar seu prazer. Eu chamo isso de Prazer Cristo,
e eu quero falar sobre como voc faz isso e como isso
vai transformar os seus relacionamentos, os seus
campus, o seu culto e a sua eternidade.
***
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 35 ]
Parte Dois:
Nossa Paixo pela Glria de Deus
A Parte Um foi uma tentativa de incinerar a
geleira e propagar uma paixo pela supremacia de
Deus em todas as coisas para a alegria de todos os
povos. Espero que eu tenha enfatizado o sufcien-
te que Deus faz tudo o que faz para a glria do seu
nome. Deus magnifca a Deus. O corao mais apai-
xonado por Deus em todo o universo o corao de
Deus. Esse o ponto principal. Esta Passion sobre
a paixo por Deus. Tudo o que ele faz, da criao
consumao, ele faz com o objetivo de demonstrar e
elevar a glria do seu nome.
A Teocentricidade de Deus No Falta de
Amor
O segundo ponto da Parte Um foi que isso no
falta de amor. A razo pela qual no falta de amor
de Deus exaltar a si mesmo dessa maneira que co-
nhecer a Deus e ser levado a louvores a Deus o que
satisfaz a alma humana. Ns vimos no Salmo 16.11
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 36 ]
que na presena de Deus h plenitude de alegria, e
que em sua destra h delcias perpetuamente. Por-
tanto, se Deus exaltando a si mesmo de modo que
possamos v-lo por quem ele satisfaz as nossas
almas, ento Deus o nico ser em todo o universo
para quem a autoexaltao a mais sublime virtude
e a essncia do amor.
Ns, criaturas, no podemos copiar o Criador
nisso, de maneira que se ns exaltamos a ns mes-
mos pra a alegria de outra pessoa, somos odiosos,
no amorosos, porque os distramos do nico ser
que realmente pode satisfazer as suas almas. Portan-
to, no devemos imitar a Deus em sua deidade. Deus
absolutamente o nico ser em todo o universo para
quem a autoexaltao a essncia e o fundamento
do amor. Se ele Deus, tem de ser assim.
Podemos querer que ele ame como os seres
humanos amam, deixando outros no centro, mas
ele no pode fazer isso e ainda ser Deus. Ele in-
fnitamente valioso em si mesmo. No h ningum
comparado a Deus. Portanto, para ser direto, ele est
preso a ser magnifcente, glorioso, todo-sufciente
e autossufciente sem qualquer necessidade de ns.
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 37 ]
Esse o fundamento da graa. Se voc tentar fazer
de si mesmo o centro da graa, ela deixa de ser graa.
Graa bblica graa teocntrica.
Meu deleite no Deus me tornar o centro do
universo. Meu deleite Deus ser o centro do univer-
so para sempre e me trazer sua comunho, para
v-lo, conhec-lo, entesour-lo e ser satisfeito nele
por todos os dias da eternidade.
As Implicaes da Teocentricidade de
Deus para a Humanidade
Agora chegamos Parte Dois. Se o que eu
disse at agora verdade, se bblico, ento h uma
belssima implicao para a sua vida, e a seguinte:
o que voc deveria fazer fazer de sua vocao ser o
mais feliz que voc puder em Deus. Ento, meu cha-
mado para voc no resto desta mensagem, em nome
do Deus Todo-Poderoso, que voc faa de sua eter-
na vocao buscar o seu prazer com todo o poder
que Deus poderosamente inspira dentro de voc.
Meu problema na vida (e o seu problema na
vida) no que estamos buscando o nosso prazer
quando deveramos estar fazendo nosso trabalho.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 38 ]
No assim que Deus ou a Bblia avaliam nosso
problema. Lewis estava corretssimo em seu incrvel
sermo Peso de Glria, quando ele disse que o nos-
so problema que nos satisfazemos com muito pou-
co, no que estamos buscando o nosso prazer com
demasiada avidez. Ele diz que somos como crianas
brincando com tortas de lama numa favela porque
no podemos imaginar como so frias na praia.
Nosso problema que fazemos dolos de lata para
ns mesmos quando a realidade de ouro est diante
de ns. Nos satisfazemos com muito pouco. O pro-
blema com o mundo no o hedonismo; a falha
do hedonismo em buscar o que verdadeiramente
satisfatrio.
Assim, a implicao disto que voc deveria
levantar de manh e dizer, como George Mueller
disse, antes de sair e fazer qualquer coisa: Eu devo
ter meu corao feliz em Deus ou eu no serei til
para ningum. Eu usarei a todos e tentarei faz-los
satisfazer meus desejos e preencher meus vazios. Se
voc quer ser uma pessoa amorosa, se voc quer ser
liberto para entregar a sua vida para outras pessoas,
voc deve fazer de seu objetivo ser feliz em Deus.
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 39 ]
No entanto, ns nos satisfazemos com muito
pouco. Estamos to acostumados com prazeres pe-
quenos, curtos, inadequados e no-satisfatrios que
nossas capacidades para a alegria murcharam ao
ponto de fazermos do dever sem alegria a essncia
da virtude, de maneira que ocultamos os nossos co-
raes no-transformados que no podem ser movi-
dos por Deus. Veja como isso escapista! Ento, eu
estou numa campanha contra os estoicos e Imma-
nuel Kant, o flsofo do Iluminismo que disse que
quanto mais voc busca o seu prprio benefcio em
qualquer ato moral, mais voc diminui a sua virtude.
Essa ideia no est na Bblia. Ela destri a adorao,
a virtude, a coragem e a teocentricidade em todo
lugar. Ela eleva o homem, o virtuoso que cumpre seu
dever sem qualquer viso de Deus para satisfazer a
sua alma. Para fora com ela! Que ela seja expulsa de
nossos coraes para sempre!
Eu estou numa campanha contra o senti-
mento que paira no ar evanglico. Eu comecei essa
campanha h cerca de 25 anos, e eu permaneo nela
desde ento, tentando criar meus flhos nela, edifcar
uma igreja nela, escrever livros sobre ela, tentando
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 40 ]
viv-la. Aos poucos, as objees vm. assim que
voc cresce. Muitos de vocs me disseram que o seu
mundo estava sendo virado de cabea para baixo
nesta conferncia. Paradigmas esto sendo abalados.
Revolues Copernicanas esto na forja, e desse
jeito que voc comea a mudar. Pode levar 15 anos e
objeo aps objeo.
Em 1968, eu comecei a ver algumas dessas
coisas com a ajuda de um dos meus professores de
seminrio, e depois C.S. Lewis, depois Jonathan Ed-
wards, e o Rei Davi, e So Paulo, e Jesus Cristo. E
minha mente funciona colocando uma objeo atrs
da outra, e eu me encolho de medo; depois eu vou
Bblia, choro, luto e oro. Depois pouco a pouco as
objees refnam a viso. Ento aqui esto cinco ob-
jees ao que tenho dito.
Cinco Objees para Responder
1. A Bblia realmente ensina que voc deveria
buscar a sua alegria com todo o seu corao,
seu entendimento, sua alma e sua fora, ou
apenas o jeito esperto do John Piper conseguir
ateno?
2. E quanto abnegao? Jesus no disse: Se al-
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 41 ]
gum quer vir aps mim, deve negar a si mes-
mo?
3. Isso no coloca nfase demais na emoo? O
cristianismo no essencialmente uma ques-
to de vontade, a partir da qual nos compro-
metemos e tomamos decises?
4. O que acontece com o nobre conceito de servir
a Deus como dever quando difcil e voc no
quer faz-lo?
5. Isso no simplesmente coloca a mim e no
Deus no centro das coisas?
1. A Bblia Realmente Ensina que Voc
Deveria Buscar a Sua Alegria?
Minha resposta sim, e ela ensina isso de pelo
menos quatro maneiras.
a) Com mandamentos
Considere o Salmo 37.4: Agrada-te do SE-
NHOR. Isso no uma sugesto. Isso um manda-
mento. Se voc cr que no adulterars algo que
voc deveria obedecer, ento voc tambm deveria
obedecer agrada-te do SENHOR.
Ou Salmo 32.11: Alegrai-vos no SENHOR e
regozijai-vos, justos; exultai, vs todos que sois re-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 42 ]
tos de corao. Ou Salmo 100.2: Servi ao SENHOR
com alegria.
Servi ao SENHOR com alegria! um man-
damento a tal ponto que se voc indiferente se voc
serve a Deus com alegria ou no, voc indiferente
a Deus. Ele mandou que voc o servisse com alegria.
Ou Filipenses 4.4: Alegrai-vos sempre no Senhor;
outra vez digo: alegrai-vos.
Tais mandamentos para buscar a alegria esto
por toda a Bblia. Estamos falando de mandamentos.
Essa a primeira maneira pela qual a Bblia ensina
isso.
b) Com ameaas
Jeremy Taylor disse certa vez: Deus faz ter-
rveis ameaas se no aceitamos ser felizes. Da pri-
meira vez que eu ouvi, eu pensei que era uma frase
inteligente, mas no apenas inteligente, uma ci-
tao de Deuteronmio 28.47-48, e devastadora.
Porquanto no serviste ao SENHOR, teu Deus,
com alegria e bondade de corao, no obstante a
abundncia de tudo. Assim, com fome, com sede,
com nudez e com falta de tudo, servirs aos inimigos
que o SENHOR enviar contra ti. Deus faz terrveis
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 43 ]
ameaas se no aceitamos ser felizes nele. Isso no
um mandado para o prazer? Isso no um mandado
de fazer da vocao da sua vida a busca da alegria em
Deus com toda a sua fora?
c) Apresentando a f salvadora como essencial-
mente ser satisfeito com tudo o que Deus por voc
em Jesus
Por exemplo, Hebreus 11.6: Sem f impos-
svel agradar a Deus, porquanto necessrio que
aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe
e que se torna galardoador dos que o buscam. Para
agradar a Deus voc deve ter f. O que f? Ir a Deus
precisamente com a profunda convico de que ele
nos recompensar por ir a ele. Se no cremos nisso,
ou se vamos a Deus por qualquer outra razo, ns
no agradamos a Deus.
Ou tome Joo 6.35. Jesus diz: Eu sou o po da
vida; o que vem a mim jamais ter fome; e o que cr
em mim jamais ter sede. Aquele que cr em Jesus
nunca ter sede. O que isso quer dizer a respeito da
f? O que f? F, na teologia do apstolo Joo, ir a
Jesus para a satisfao de nossas almas de tal manei-
ra que nada mais pode satisfazer. Isso f. Isso sim-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 44 ]
plesmente cristianismo bsico em uma linguagem
que muitos de ns estamos menos familiarizados.
d) Defnindo pecado como a insanidade de
abandonar a busca do seu prazer em Deus
Pecado a insanidade de abandonar a busca
do seu prazer em Deus. Jeremias 2.12-13: Espantai-
-vos disto, cus, e horrorizai-vos! Ficai estupefatos,
diz o SENHOR. Porque dois males cometeu o meu
povo: a mim me deixaram, o manancial de guas
vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que no
retm as guas.
Digam-me, o que o mal? Digam-me a def-
nio de mal, aquilo que espanta o universo, que faz
com que os anjos de Deus digam: No! No pode
ser!. De acordo com Jeremias 2.12-13, mal olhar
para Deus, a fonte de guas vivas plenamente satis-
fatrias e dizer: No, obrigado, e voltar-se para a
televiso, o sexo, as festas, o lcool, o prestgio, uma
casa de condomnio, frias, um novo programa de
computador, e dizer: Sim! Isso mal.
Nessas quatro maneiras, pelo menos, a Bblia
confrma que o que estou falando verdade quando
eu digo: devote a sua vida busca da sua satisfao
em Deus. Ento a objeo nmero um cai.
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 45 ]
2. E Quanto Abnegao?
Jesus no disse em Marcos 8.34: Se algum
quer vir aps mim, a si mesmo se negue e tome a
sua cruz? A cruz um lugar onde voc morre.
um lugar de execuo. No uma sogra mal-humo-
rada, ou um colega de quarto ruim, ou uma doena
em seus ossos. a morte do eu. Ento estou sendo
hertico em chamar vocs a buscar a satisfao de
suas almas como uma vocao para a vida inteira?
Eu senti essa objeo e depois eu li o versculo
seguinte: Quem quiser, pois, salvar a sua vida per-
d-la-; e quem perder a vida por causa de mim [...]
salv-la-. Qual a lgica de Jesus nesses versculos?
A lgica a seguinte...
, discpulo meu, no perca a sua vida. No
perca a sua vida. Salve a sua vida! Salve a sua vida!
Como, Jesus?
Perca-a.
Eu no entendi. No entendi, Jesus.
O que eu quero dizer discpulo meu,
amado meu que voc deve perder a sua vida
no sentido de perder tudo menos eu. Se o gro de
trigo no cair na terra e morrer, fca ele s; mas, se
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 46 ]
morrer, produz muito fruto (Jo 12.24). Morra para o
mundo. Morra para o prestgio, morra para a rique-
za, morra para o sexo ilcito, morra para trapacear a
fm de chegar na frente, morra para a necessidade de
aprovao das pessoas. Morra, e me ganhe.
Eu acredito na abnegao. Negue-se a si mes-
mo a lata para receber o ouro. Negue-se a si mesmo a
areia para fcar sobre a rocha. Negue-se a si mesmo a
gua salobra para receber o vinho. No h abnegao
defnitiva e Jesus nunca quis dizer dessa maneira.
Eu acredito na abnegao. Eu creio nesta pa-
lavra sobre Jesus do prprio Jesus em Mateus 13.44:
O reino dos cus semelhante a um tesouro oculto
no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, es-
condeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo
o que tem e compra aquele campo. Voc chama isso
de abnegao? Sim! Ele vendeu tudo. Ele considerou
tudo como refugo e lixo para que pudesse ganhar
Cristo.
Ento, sim, e no, no abnegao de-
fnitiva. H um eu que deve ser crucifcado o eu
que ama o mundo. Mas o novo eu o eu que ama
a Cristo acima de todas as coisas e encontra sua sa-
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 47 ]
tisfao nele , no o mate. Essa a nova criao.
Sacie esse eu em Deus.
Ah, eu acredito na abnegao. Eu acredito na
abnegao que o jovem rico no conseguia enten-
der, mas que Jesus ensinou naquele momento: V,
venda tudo o que tem, jovem, e venha me seguir; e
voc ter um tesouro no cu. Ele no queria faz-lo,
e Jesus disse aos seus discpulos: muito difcil para
um rico entrar no cu. mais fcil um camelo passar
pelo buraco de uma agulha do que gente rica entrar
no reino dos cus. Ento os discpulos fcam abso-
lutamente abismados e dizem: Quem ento poder
ser salvo?, e Jesus disse: Para o homem impos-
svel. Ningum pode, por si mesmo, ter o corao
do qual falo. Mas para Deus, ele diz, todas as coi-
sas so possveis. Ento Pedro diz, repentinamente:
Ns deixamos tudo para segui-lo. E quanto a ns?
Ns realmente nos sacrifcamos. E Jesus responde
(eu queria saber o tom da sua voz!) dizendo: Pedro,
ningum que j deixou casas, me, pai, irmos, ir-
ms, terras ou flhos por minha causa deixar de re-
ceber de volta cem vezes mais mes, irms, irmos,
terras e flhos nesta vida junto com perseguies
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 48 ]
e no tempo porvir, a vida eterna. No h nada
que voc sacrifque que no ser devolvido mil ve-
zes mais. No tenha pena de si mesmo quando a sua
cabea for cortada por minha causa (veja Marcos
10.17-31).
Sim, eu acredito na abnegao. Eu acredito
em negar a mim mesmo tudo o que fcaria no ca-
minho de eu ser satisfeito plenamente em Deus, e
assim que eu entendo o que a Bblia quer dizer por
abnegao. Eu acredito que os grandes missionrios
David Livingstone e Hudson Taylor, tendo chegado
ao fm de suas vidas e tendo perdido esposas, sade
e tudo o mais exceto uma coisa, estavam absoluta-
mente certos em dizer para estudantes da Cambrid-
ge University e para pessoas em outros lugares: Eu
nunca fz um sacrifcio. Eu sei o que eles querem di-
zer. Eu creio que Jim Elliot, que entregou a sua vida
na juventude, estava absolutamente certo em dizer:
No tolo aquele que d o que no pode reter para
ganhar o que no pode perder. isso que acredito a
respeito da abnegao. Ento a objeo nmero dois
cai.
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 49 ]
3. Voc No Est Valorizando Demais as
Emoes?
Cristianismo no essencialmente deciso?
Comprometimento da vontade? As emoes no
so apenas um acessrio, um opcional, o glac do
bolo? Voc pode pensar que falar dessa maneira do
cristianismo eleva as emoes a um lugar de proe-
minncia antibblico.
No entanto, quando lemos a Bblia ler a B-
blia ajuda quando voc est em um argumento ,
ns vemos que:
Nos ordenado que sintamos alegria: Ale-
grai-vos sempre no Senhor (Filipenses 4.4).
Nos ordenado que sintamos esperana: Es-
pera no Senhor (Salmo 42.5).
Nos ordenado que sintamos temor: Temei
aquele que, depois de matar, tem poder para
lanar no inferno (Lucas 12.5).
Nos ordenado que sintamos paz: Seja a paz
de Cristo o rbitro em vosso corao (Colos-
senses 3.15).
Nos ordenado que sintamos zelo: No zelo,
no sejais remissos; sede fervorosos (lite-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 50 ]
ralmente fervam) de esprito (Romanos
12.11). Isso no opcional! No glac! um
mandamento! No sejais remissos no zelo.
Nos ordenado que sintamos tristeza: Cho-
rai com os que choram (Romanos 12.15).
Voc no tem opo. Voc tem que chorar,
voc tem que ter vontade de chorar com
aqueles que choram.
Nos ordenado que sintamos desejo: Dese-
jai ardentemente o genuno leite espiritual (1
Pedro 2.2). No uma opo. Voc no pode
dizer: Bom, eu no posso ligar e desligar o
desejo, ento como posso obedecer a isso?
No pode ser um mandamento. Errado!
Sim, voc no pode ligar e desligar esses sen-
timentos quando quiser. No, eles ainda so
obrigaes. A repousa a nossa desesperada
condio sobre a qual ouvimos na Parte Um.
Tudo o que a Bblia nos ordena a fazer nas
passagens acima, no podemos fazer simplesmente
por fora de vontade, deciso ou comprometimento.
S podemos fazer por milagre. No estamos deses-
perados? No algo desesperador receber do Deus
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 51 ]
Todo-Poderoso a ordem do que devemos fazer coi-
sas que no conseguimos fazer? Se os nossos cora-
es fossem corretos, ns as faramos. Porm, ns
somos depravados, e nos ordenado que sintamos
compaixo: Sede uns para com os outros benignos,
compassivos (Ef 4.32). No podemos simplesmente
dizer que perdo signifca dizer Me desculpe. Ns
temos que senti-lo.
ordenado para cada um de ns que sinta-
mos gratido. Tome uma criana na manh de Natal
que recebe um presente da vov e so meias pre-
tas! Argh! E ento o pai diz: Agradea a sua av. E
ento a criana diz: Obrigado pelas meias. No
disso que a Bblia est falando. A criana pode fazer
isso com fora de vontade, mas ela no pode sen-
tir gratido pelas meias com fora de vontade. Nem
voc pode ser grato a Deus pela sua fora de vonta-
de de acordo com o mandamento em Efsios 5.20
de sempre dar graas por tudo. Bom, ento estamos
perdidos, a menos que o Deus Todo-Poderoso tra-
balhe.
Ento voc pode ver que eu no engulo a ob-
jeo nmero trs. Eu no acredito que estou ele-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 52 ]
vando afeies, sentimentos e emoes mais do que
a Bblia o faz. Eu penso que estou reintegrando-as
ao lugar de onde uma religio decisionista, cheia de
comprometimento, fora de vontade e eu consigo
as derrubou porque esto fora do nosso controle.
4. E Quanto Nobre Viso de Servir a Deus?
No um dever servir a Deus? Algum pode
dizer: O seu jeito de falar do cristianismo no pa-
rece servio, Piper. Simplesmente no parece o
mesmo que servio obedientemente levantar-se
ao desafo de executar a vontade de Deus quando
difcil.
A isso eu agora aprendi a responder: Vamos
olhar alguns textos que moldam a metfora de servi-
do. Todas as metforas sobre o seu relacionamento
com Deus, quer seja como servo, ou flho ou flha,
ou amigo, possuem elementos nelas os quais, se voc
os enfatizasse, seriam falsos. Tambm possuem ele-
mentos nelas os quais, se voc os enfatizasse, seriam
verdadeiros. Agora, o que falso e o que verdadei-
ro na analogia da servido?
Os textos que nos ajudam a separar o que
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 53 ]
falso e o que verdadeiro para que no blasfeme-
mos quando servimos, so textos como Atos 17.25:
[Deus no] servido por mos humanas, como se
de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo quem
a todos d vida, respirao e tudo mais. Deus no
servido. Tome cuidado. Ele no servido como se
precisasse do seu servio. Ele no precisa.
Ou tome um texto como Marcos 10.45: O
prprio Filho do Homem no veio para ser servido,
mas para servir e dar a sua vida em resgate por mui-
tos. Ele no veio para ser servido. Cuidado! Cuida-
do! Se voc se encarregar de servi-lo, ento voc est
contra o seu propsito! um pensamento descon-
certante, no ? Paulo chamou a si mesmo de servo
do Senhor quase em todas as cartas, e aqui, em Atos
17.25 e Marcos 10.45, diz que Deus no servido e
que o Filho do Homem no veio para ser servido.
Deve haver um tipo de servio que mau e um tipo
de servio que bom. Qual o bom servio?
O bom servio 1 Pedro 4.11: Se algum serve,
faa-o na fora que Deus supre, para que, em todas
as coisas, seja Deus glorifcado. Deus no servido
por mos humanas como se precisasse de alguma
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 54 ]
coisa. Ns devemos encontrar uma maneira de ado-
rar, digitar trabalhos, ouvir palestras, dirigir carros,
trocar fraldas e pregar sermes, tudo de tal maneira
que sempre sejamos aqueles que recebem, porque
aquele que d glorifcado, e aquele que recebe
alegrado. Toda vez que vamos contra Atos 17.25
Deus no servido por mos humanas [como se ele
fosse aquele que recebe,] como se ele precisasse de
qualquer coisa ns blasfemamos.
Ontem eu dei uma ilustrao equipe de li-
derana desta conferncia de Mateus 6.24 sobre ser-
vio. Ningum pode servir a dois senhores; porque
ou h de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se
devotar a um e desprezar ao outro. No podeis
servir a Deus e s riquezas. Aqui estamos falando
de servio. Como voc serve as riquezas? Voc no
serve as riquezas atendendo s necessidades das ri-
quezas. Voc serve as riquezas usando a sua vida in-
cessantemente, com toda a sua energia, seu tempo
e seu esforo, para se benefciar do dinheiro. Voc
s pensa em como fazer aquele investimento sensa-
to, como encontrar o melhor negcio, como investir
onde est baixo para que depois cresa, e voc con-
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 55 ]
sumido com como se benefciar do dinheiro, porque
o dinheiro a sua fonte.
Se isso verdadeiro com relao maneira
de voc servir o dinheiro, como ento voc serve a
Deus? exatamente o mesmo. Voc se posiciona,
manobra a sua vida, devota energia, esforo, tempo
e criatividade em se posicionar sob a cachoeira da
bno contnua de Deus, para que ele continue sen-
do a fonte e voc continue sendo aquele que somente
recebe. Voc continua sendo o benefcirio; ele con-
tinua sendo o benfeitor. Voc continua faminto; ele
continua sendo o po. Voc continua sedento; ele
continua sendo a gua. Voc nunca faz a blasfema
inverso de papis com Deus.
Devemos encontrar uma maneira de servir
que est na fora que Deus fornece. Se no estou na
ponta que recebe quando estou servindo, ento eu
coloco Deus na posio de benefcirio. Eu me torno
seu benfeitor, e agora eu sou Deus, e h muitas reli-
gies assim no mundo. Ento a objeo quatro cai.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 56 ]
5. Voc No Est Simplesmente se Colocan-
do no Centro?
Voc fala de buscar a sua alegria e o seu pra-
zer, algum pode dizer. Voc fala sobre dever como
algo diferente do que sempre conhecemos, e voc
diz que devemos ter cuidado com o servio. Pare-
ce-me que voc est manobrando e manipulando a
linguagem bblica apenas para colocar a si mesmo
no centro. Essa seria a crtica mais devastadora de
todas, no ?
Aqui est a minha resposta: Eu estou casado
com a minha esposa Nol desde 21 de dezembro
de 1968. Eu a amo muito. Ns passamos por mui-
tas coisas juntos, tanto em momentos muito difceis
quanto em bons momentos. Ns vimos nossos flhos
adolescentes passarem por anos de adolescncia in-
crivelmente difceis. Eu choro com facilidade quan-
do penso nos meus flhos e na minha flhinha. Supo-
nham que no dia 21 de dezembro do ano que vem eu
chegue com dzias de rosas vermelhas escondidas
atrs das costas (uma para cada ano) e toque a cam-
painha. Nol vem porta, parece um pouco confusa
sobre o motivo de eu estar tocando a minha prpria
campainha, e eu mostro as rosas e digo: Feliz ani-
UMA PAIXO PELA SUPREMACIA DE DEUS
[ 57 ]
versrio de casamento, Nol! E ela diz: Johnny, elas
so lindas! Por que voc fez isso? E eu digo: o
meu dever.
Resposta errada. Vamos voltar e tentar nova-
mente.
[Ding-dong]
Feliz aniversrio de casamento, Nol!
Johnny, elas so lindas! Por que voc fez
isso?
Nada me deixa mais feliz do que comprar
fores para voc. Na verdade, porque voc no vai
trocar de roupa e ns samos para fazer algo especial
esta noite? Porque no h nada que eu gostaria mais
de fazer do que passar a noite com voc.
Resposta certa.
Por qu? Por que ela no diria: Voc o ho-
mem mais egosta que eu j conheci! Tudo o que
voc pensa no que faz voc feliz? O que est acon-
tecendo aqui? Por que o dever a resposta errada e o
deleite a resposta certa?
Se voc entender isso, ento voc chegou aon-
de eu queria chegar com essa mensagem. Minha
esposa mais glorifcada em mim quando eu estou
mais satisfeito nela. Se eu tento transformar o nosso
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 58 ]
relacionamento em um relacionamento de servio,
em um relacionamento de dever, onde eu no bus-
co o meu prazer nela, ela ser menosprezada. Com
Deus funciona da mesma maneira.
Quando voc chegar ao cu e o Pai olhar para
voc e dizer: Por que voc est aqui? Por que voc
dedicou sua a vida para mim?, melhor voc no
dizer: Era o meu dever vir, porque eu sou cristo.
melhor voc dizer: Para onde mais eu iria? Para
quem mais eu poderia me voltar? Tu s o desejo da
minha alma!
E disso que se trata esta Passion. Esta con-
ferncia sobre duas grandes coisas que vm juntas
na 268 Generation de Isaas 26.8. a paixo de Deus
por seu nome e sua fama, e a paixo do meu corao
de ser satisfeito em todos os meus desejos. Essas so
duas coisas inabalveis no universo, e o que espe-
ro que voc tenha visto que elas so uma s, pois
Deus, seu nome e sua fama so mais glorifcados em
mim quando eu estou mais satisfeito nele.
GLORIANDO-SE APENAS
NA CRUZ
1
O oposto de desperdiar a sua vida viver a
vida por uma nica paixo que exalta a Deus e satis-
faz a alma. A vida bem vivida deve exaltar a Deus e
satisfazer a alma porque foi para isso que Deus nos
criou (Is 43.7; Sl 90.14), e paixo a palavra correta
(ou, se voc preferir, zelo, fervor, ardor, seriedade)
porque Deus ordena que o amemos de todo o nosso
corao (Mt 22.37), e Jesus nos lembra que ele vomi-
ta pessoas mornas de sua boca (Ap 3.16). O oposto
1 Esta mensagem foi pregada em 20 de maio de 2000 no One-
Day2000 em Shelby Farms, Tennesee, e ela aparece em forma de
captulo em No Jogue a Sua Vida Fora (Cultura Crist, 2013, 2
Edio). O udio desta mensagem est disponvel online em http://
dsr.gd/passion2000.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 60 ]
de desperdiar a sua vida viver por uma nica pai-
xo que satisfaz a alma pela supremacia de Deus em
todas as coisas.
Quo sria essa palavra nica? Pode a vida
realmente ter um propsito to nico? Trabalho, la-
zer, relacionamentos, comer, fazer amor e ministrar,
tudo isso realmente fui de uma nica paixo? Exis-
te algo profundo o sufciente, grande o sufciente e
forte o sufciente para unir tudo isso? Podem sexo,
carros, trabalho, guerra, trocar fraldas e pagar im-
postos realmente ter uma unidade que exalta a Deus
e satisfaz a alma?
Tal pergunta nos leva morte de Jesus na cruz.
Viver para a glria de Deus deve signifcar viver para
a glria de Cristo crucifcado. Cristo a imagem de
Deus. Ele a soma da glria de Deus em forma hu-
mana, e sua beleza brilha mais forte em sua hora
mais escura.
Pressionado pela Bblia para Saber Uma
Coisa
Mas somos levados ao mesmo lugar sangrento
tambm pela questo de uma nica paixo. A Bblia
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 61 ]
nos lana a essa direo. Por exemplo, o apstolo
Paulo disse que a sua vida e ministrio eram fxados
em um nico objetivo: Decidi nada saber entre vs,
seno a Jesus Cristo e este crucifcado (1Co 2.2).
Isso espantoso quando voc pensa nas variadas
coisas que Paulo, de fato, fala a respeito. Deve haver
um sentido em que Jesus Cristo e este crucifcado
seja a base e a soma de todo o resto que ele diz. Ele
est nos pressionando para ver nossas vidas com um
nico foco, e para a cruz de Cristo ser tal foco.
Voc no tem que saber muitas coisas para a
sua vida fazer uma diferena no mundo, mas voc
tem que saber as poucas grandes coisas que impor-
tam, talvez apenas uma, e depois estar disposto a
viver por elas e morrer por elas. Pessoas que fazem
uma diferena durvel no mundo no so pessoas
que dominaram muitas coisas, mas que foram domi-
nadas por uma grande coisa. Se voc quer que a sua
vida faa a diferena, se voc quer que o efeito cas-
cata das pedrinhas que voc derruba na gua se tor-
nem ondas que alcancem os confns da terra e pros-
sigam para a eternidade, voc no tem que ter um QI
alto. Voc no tem que se vestir bem, ou ter riquezas,
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 62 ]
ou vir de uma famlia importante ou de uma escola
importante. Em vez disso, voc tem que saber pou-
cas coisas que so grandes, majestosas, imutveis,
bvias, simples e gloriosas ou uma grande coisa
que abrace isso tudo e ser incendiado por elas.
Uma Tragdia em Desenvolvimento
Voc pode no ter certeza de que deseja que a
sua vida faa a diferena. Talvez voc no se importe
muito se voc far uma diferena em nome de algo
grande. Voc s quer que as pessoas gostem de voc.
Se as pessoas simplesmente gostarem de estar perto
de voc, voc fcar satisfeito. Ou se voc puder sim-
plesmente ter um bom emprego com uma boa espo-
sa (ou marido), um ou dois bons flhos, um bom car-
ro, longos fns de semana, alguns bons amigos, uma
aposentadoria tranquila, uma morte rpida e fcil,
sem inferno se voc puder ter tudo isso (mesmo
sem Deus), voc estar satisfeito. Isso uma tragdia
em desenvolvimento. Uma vida desperdiada.
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 63 ]
Estas Vidas e Mortes No Foram Uma Tra-
gdia
Em abril de 2000, Ruby Eliason e Laura Ed-
wards morreram no Camares, na frica Oriental.
Ruby tinha mais de oitenta anos. Foi solteira por
toda a sua vida, pois a entregou por uma grande coi-
sa: fazer Jesus Cristo conhecido entre os no-alcan-
ados, os pobres e os doentes. Laura era uma viva,
mdica, chegando aos oitenta anos de idade e ser-
vindo ao lado de Ruby no Camares. Os freios falha-
ram, o carro voou atravs de um penhasco, e ambas
foram mortas instantaneamente. Eu perguntei mi-
nha congregao: Isso foi uma tragdia? Duas vidas
guiadas por uma grande paixo, a saber, dedicar-se
a um servio annimo aos pobres que perecem para
a glria de Jesus Cristo mesmo aps duas dcadas
depois de seus semelhantes americanos j terem se
aposentado para jogar fora suas vidas em trivialida-
des. No, isso no uma tragdia. Isso uma glria.
Essas vidas no foram desperdiadas, e essas vidas
no foram perdidas. Quem perder a vida por causa
de mim e do evangelho salv-la- (Marcos 8.35).
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 64 ]
Uma Tragdia Americana: Como No Termi-
nar Sua nica Vida
Vou dizer para vocs o que uma tragdia.
Vou mostrar a vocs como desperdiar as suas vidas.
Considere uma histria da edio de fevereiro de
1998 da revista Selees, que fala sobre um casal que
aposentou-se cedo de seus empregos no nordeste
dos Estados Unidos h cinco anos quando ele tinha
59 e ela 51 anos de idade. Agora eles vivem em Punta
Gorda, Flrida, onde eles passeiam com seu iate de
9 metros, jogam sofball e colecionam conchas. Na
primeira vez que li isso pensei que pudesse ser uma
piada, uma pardia do Sonho Americano, mas no
era. Tragicamente, este era o sonho: Chegue ao fm
de sua vida sua nica e preciosa vida dada por
Deus e que o ltimo grande trabalho de sua vida,
antes que voc preste contas ao Criador, seja este: jo-
gue sofball e colecione conchas. Imagine-os diante
de Cristo no grande dia do julgamento: Olhe, Se-
nhor. Veja as minhas conchas. Isso uma tragdia,
e as pessoas hoje esto gastando bilhes de dlares
para persuadir voc a abraar esse trgico sonho.
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 65 ]
Diante disso, eu coloco meu protesto: No engula
isso. No desperdice a sua vida.
Finja Que Eu Sou Seu Pai
Enquanto escrevo isso, estou com 57 anos de
idade. Conforme passam os meses, eu me identifco
cada vez mais com pessoas que so jovens o sufcien-
te para ser meus flhos e minhas flhas. Voc pode
estar nessa categoria. Eu tenho quatro flhos e uma
flha. Poucas coisas, se que h alguma, enchem-me
de mais desejo nesses meses e anos do que o desejo
de que meus flhos no desperdicem as suas vidas no
sucesso fatal.
Tal desejo transferido muito facilmente para
voc, especialmente se voc est nos seus vinte ou
trinta anos. Eu vejo voc como se voc fosse um f-
lho ou uma flha, e nestas pginas eu imploro a voc
como um pai talvez um pai que o ama muito, ou
o pai que voc nunca teve, ou o pai que nunca teve
uma viso para voc como a viso que eu tenho para
voc e que Deus tem para voc, ou o pai que tem
uma viso para voc, mas que se trata apenas de di-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 66 ]
nheiro e status. Eu olho atravs destas pginas e vejo
voc como um flhos ou uma flha, e eu imploro a
voc: Deseje que a sua vida faa a diferena para algo
grande! Queira que a sua vida tenha um signifcado
eterno. Queira isso! No passe pela vida sem uma
paixo.
Eu Amo a Viso de Louie Giglio
Uma das inspiraes por trs deste livro foi a
minha participao nas conferncias para universi-
trios e jovens adultos chamadas Passion 97, Passion
98, Passion 99, e agora OneDay. Depois de Cristo,
a vela de ignio por trs dessas reunies de mobi-
lizao de adorao e misses foi Louie Giglio. Ele
est chamando os jovens a fazerem uma Declara-
o 268. O nmero vem de Isaas 26.8: Andando
pelo caminho das tuas ordenanas esperamos em ti,
Senhor. O teu nome e a tua lembrana so o dese-
jo do nosso corao (NVI). A primeira afrmao
da Declarao diz: Porque eu fui criado por Deus
e para a sua glria, eu o magnifcarei ao responder
ao seu grande amor. Meu desejo tornar conhecer
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 67 ]
e desfrutar de Deus a busca apaixonada de minha
vida.
Essa viso da vida oferece tanto mais a estu-
dantes e jovens adultos do que o vazio do mero su-
cesso a orgia das frias de primavera. Aqui no est
apenas um corpo, mas uma alma. No apenas uma
alma, mas uma alma com uma paixo e um desejo.
No apenas um desejo de ser querido, ou de jogar
sofball, ou de colecionar conchas. Aqui est um de-
sejo por algo infnitamente grande, belo, valioso e
satisfatrio o nome e a glria de Deus O teu
nome e a tua lembrana so o desejo do nosso co-
rao. para conhecer isso que eu vivo e isso que
desejo experimentar. Esta virtualmente a declara-
o de misso de minha vida e da igreja a que sirvo:
Ns existimos para propagar uma paixo pela su-
premacia de Deus em todas as coisas para a alegria
de todos os povos atravs de Jesus Cristo. Voc no
tem que dizer do mesmo jeito que eu digo ou Louie
Giglio diz, mas o que quer que voc faa, encontre a
paixo teocntrica, que exalta a Cristo, saturada
da Bblia da sua vida, e encontre o seu jeito de
dizer e viver por isso, e morrer por isso, e voc far
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 68 ]
uma diferena duradoura. Voc no desperdiar a
sua vida.
O Homem Cuja nica Paixo Tornou Todo o
Resto Refugo
Voc ser como o apstolo Paulo, como vimos
antes, quando ele disse que no queria saber nada
a no ser Jesus Cristo, e este crucifcado. Ningum
teve uma viso mais centralizada para a prpria vida
do que Paulo. Ele podia dizer de muitas diferentes
maneiras. Ele podia dizer: Em nada considero a
vida preciosa para mim mesmo, contanto que com-
plete a minha carreira e o ministrio que recebi do
Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da gra-
a de Deus (Atos 20.24). Uma coisa importava: Eu
no desperdiarei a minha vida! Eu completarei a
minha carreira, e a completarei bem. Eu exibirei o
evangelho da graa de Deus em tudo o que eu fzer.
Eu correrei a carreira at o fm.
Ou ele podia dizer: Mas o que, para mim, era
lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. Sim,
deveras considero tudo como perda, por causa da
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 69 ]
sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu
Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as
considero como refugo, para ganhar a Cristo (Fl
3.7-8). Uma coisa importa: Conhecer a Cristo e ga-
nhar a Cristo. Tudo refugo em comparao a isso.
Qual a nica paixo da sua vida que faz
todo o resto parecer refugo em comparao? Ah,
que Deus me ajude a despertar em voc uma nica
paixo por uma nica grande realidade que o solte,
que o liberte de seus sonhos pequenos, e que o envie,
para a glria de Deus, para todas as esferas da vida
secular e para todos os povos da terra.
Cristo Crucificado: O Centro Ardente da
Glria de Deus
A vida desperdiada se no entendermos a
glria da cruz, se no a estimarmos como o tesouro
que ela , e se no corrermos para ela como o maior
preo de todo o prazer e o mais profundo conforto
de toda dor. O que j foi tolice para ns um Deus
crucifcado deve se tornar nossa sabedoria, nosso
poder, e a nica coisa em que nos gloriamos neste
mundo.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 70 ]
Deus nos criou para viver para a sua glria,
e Deus mais glorifcado em ns quando estamos
mais satisfeitos nele. Ns magnifcamos mais o valor
de Deus quando ele se torna o nico motivo de nos
gloriarmos. A glria dele s pode ser vista e saborea-
da por pecadores atravs da glria de Jesus Cristo.
Qualquer outra aproximao a Deus iluso ou in-
cinerao. Se queremos valorizar a Deus, devemos
valorizar a Cristo. Sua morte sangrenta o centro
ardente da glria de Deus. Se Deus deve ser o moti-
vo de nos gloriarmos, o que ele fez e o que ele em
Cristo deve ser o nosso motivo de nos gloriarmos.
A Chocante Convocao para Gloriar-se em
Uma Forca
Quanto a isso, poucos versculos na Bblia so
mais radicais, completos e exaltam a Cristo mais do
que Glatas 6.14: Mas longe esteja de mim gloriar-
-me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo,
pela qual o mundo est crucifcado para mim, e eu,
para o mundo. Ou, para afrmar de maneira positi-
va: Glorie-se apenas na cruz de Jesus Cristo. uma
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 71 ]
ideia singular. Um nico objetivo para a vida. Uma
nica paixo. Glorie-se apenas na cruz. A palavra
gloriar pode ser traduzida como exultar em ou
alegrar-se em. Exulte apenas na cruz de Cristo. Ale-
gre-se apenas na cruz de Cristo. Paulo diz: Que essa
seja a sua nica paixo, a sua nica glria, alegria e
exultao. Que a nica coisa que voc estima, a nica
coisa em que voc se alegra e exulta, seja a cruz de
Jesus Cristo.
Paulo dizer que devemos nos gloriar apenas
na cruz de Cristo chocante por duas razes. Uma
que como dizer: Glorie-se apenas na cadeira eltri-
ca. Exulte apenas na cmara de gs. Alegre-se apenas
na injeo letal. Que o seu nico motivo de gloriar-
-se, a sua nica alegria e a sua nica exultao seja
a forca. Longe esteja de mim gloriar-me, seno na
cruz de nosso Senhor Jesus Cristo. Nenhuma forma
de execuo j inventada foi mais cruel e agonizante
do que ser pregado em uma cruz e suspenso para
morrer como um pedao de carne. Era horrendo.
Voc no teria sido capaz de assistir no sem gri-
tar, arrancar os cabelos e rasgar as suas roupas. Voc
provavelmente teria vomitado. Que esta, diz Paulo,
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 72 ]
seja a nica paixo da sua vida. Essa uma coisa que
chocante nessas palavras.
A outra que ele diz que esse deve ser o nico
motivo de se gloriar na sua vida. A nica alegria. A
nica exultao. Longe esteja de mim gloriar-me,
seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela
qual o mundo est crucifcado para mim, e eu, para
o mundo. O que ele quer dizer com isso? Ele est fa-
lando srio? Nenhum outro motivo para se gloriar?
Nenhuma outra exultao? Nenhuma outra alegria
seno a cruz de Jesus?
E quanto aos lugares onde o prprio Paulo usa
a mesma palavra para falar de gloriar-se ou exultar
em outras coisas? Por exemplo, Romanos 5.2: Glo-
riamo-nos na esperana da glria de Deus. Roma-
nos 5.3-4: E no somente isto, mas tambm nos
gloriamos nas prprias tribulaes, sabendo que a
tribulao produz perseverana; e a perseverana,
experincia; e a experincia, esperana. 2 Corntios
12.9: De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas
fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de
Cristo. 1 Tessalonicenses 2.19: Quem a nossa es-
perana, ou alegria, ou coroa em que exultamos, na
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 73 ]
presena de nosso Senhor Jesus em sua vinda? No
sois vs?
Glorie-se Apenas Nisso Significa Que
Todo o Gloriar-se Seja Gloriar-se Nisso
Ento, se Paulo pode gloriar-se, exultar e ale-
grar-se em todas essas coisas, o que ele quer dizer
quando fala que no se gloriaria seno na cruz de
nosso Senhor Jesus Cristo? Ele est se contradi-
zendo? Voc exulta em uma coisa, mas diz que est
exultando em outra coisa? No. H uma razo mui-
to profunda para dizer que toda a exultao, todo o
regozijo, todo o gloriar-se em qualquer coisa deveria
ser regozijar-se na cruz de Jesus Cristo.
Paulo quer dizer algo que ir mudar cada parte
da sua vida. Ele quer dizer que, para o cristo, qual-
quer outro gloriar-se deveria ser tambm um glo-
riar-se na cruz. Toda exultao em qualquer outra
coisa deveria ser exultao na cruz. Se voc exulta na
esperana da glria, voc deveria estar exultando na
cruz de Cristo. Se voc exulta na tribulao porque
a tribulao produz esperana, voc deveria estar
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 74 ]
exultando na cruz de Cristo. Se voc exulta nas suas
fraquezas, ou no povo de Deus, voc deveria estar
exultando na cruz de Cristo.
Cristo Comprou Toda Boa Coisa e Toda Coisa
M Que Tornou-se em Bem
Por que este o caso? Porque para pecadores
redimidos, toda boa coisa de fato, todo mal que
Deus torna em bem foi obtida para ns pela cruz
de Cristo. parte da morte de Cristo, pecadores no
recebem nada seno julgamento. parte da cruz
de Cristo, h apenas condenao. Portanto, tudo o
que voc desfruta em Cristo como cristo, como
uma pessoa que confa em Cristo devido mor-
te de Cristo, e toda a sua alegria nas coisas deveria
ser uma alegria na cruz onde todas as suas bnos
foram compradas para voc ao custo da morte do
Filho de Deus, Jesus Cristo.
Uma das razes pelas quais no somos cristo-
cntricos e saturados da cruz como deveramos ser,
que no percebemos que tudo tudo o que bom
e todo mal que Deus torna em bem para seus flhos
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 75 ]
redimidos foi comprado pela morte de Cristo
para ns. Ns simplesmente consideramos garanti-
dos o flego, a sade, os amigos e tudo o mais. Ns
pensamos que tudo nosso por direito, mas o fato
que nada disso nosso por direito. Ns somos du-
plamente indignos disso tudo.
1. Ns somos criaturas, e o nosso Criador no
sujeito ou obrigado a nos dar nada nem
vida, ou sade, ou qualquer coisa. Ele d, ele
toma, e ele no faz injustia para conosco (J
1.21).
2. E alm de sermos criaturas sem direito de exi-
gncia sobre nosso Criador, somos pecadores.
Ns carecemos da sua glria (Rm 3.23). Ns o
ignoramos e o desobedecemos, ns falhamos
em am-lo e confar nele. A ira da sua justia
est acesa contra ns. Tudo o que merecemos
dele julgamento (Rm 3.19). Portanto, cada
flego nosso, cada vez que nosso corao bate,
cada dia que o sol se levanta, cada momento
que vemos com os nossos olhos, ou ouvimos
com nossos ouvidos, ou falamos com nossas
bocas, ou andamos com nossas pernas , por
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 76 ]
enquanto, um livre e imerecido presente a pe-
cadores que merecem apenas julgamento.
Misericrdia Recebida ou Ira Acumulada?
Eu digo por enquanto porque se voc se re-
cusa a ver Deus em seus presentes, eles passaro a
no ser presentes, mas evidncias de ingratido no
Supremo Tribunal. A Bblia fala deles como a rique-
za da sua bondade, e tolerncia, e longanimidade
que nos aponta ao arrependimento (Rm 2.4), mas
quando presumimos a partir delas e no estimamos
a graa de Deus nelas, segundo a tua dureza e cora-
o impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para
o dia da ira e da revelao do justo juzo de Deus
(Rm 2.5).
Mas para aqueles que veem a misericordiosa
mo de Deus em cada flego e do crdito aonde ele
devido, Jesus Cristo ser visto e saboreado como o
grande Comprador de todo flego imerecido. Cada
batida do corao ser recebida como um presente
da sua mo.
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 77 ]
Merecendo Nada, Mas Herdando Todas as
Coisas Por Qu?
Como, ento, ele os comprou? Resposta: Pelo
seu sangue. Se eu no mereo nada seno condena-
o por causa do meu pecado, mas em vez disso eu
recebo vida e flego nesta era, e alegria perptua na
era porvir, porque Cristo morreu por mim, ento
tudo o que bom e todo o mal que Deus torna
em bem deve ser a recompensa do sofrimento
dele (no meu mrito). Isso inclui toda aquela di-
versidade que imaginei no incio desta mensagem.
Eu perguntei: trabalho, lazer, relacionamentos, co-
mer, fazer amor e ministrar, tudo isso realmente fui
de uma nica paixo? Existe alguma coisa profunda
o sufciente, grande o sufciente e forte o sufciente
para unir isso tudo? Sexo, carros, trabalho, guerra,
trocar fraldas, pagar impostos, realmente possuem
uma unidade que exalta a Deus e satisfaz a alma?
Agora ns vemos que toda experincia na vida
projetada para magnifcar a cruz de Cristo, ou, em
outras palavras, tudo o que bom na vida (ou o mal
graciosamente tornado em bem) foi feito para mag-
nifcar a Cristo, e este crucifcado.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 78 ]
Cristo Comprou Meu Carro Que Deu Perda
Total?
Ento, por exemplo, ns demos perda total
em nosso antigo carro h alguns anos, mas ningum
saiu ferido; e nessa segurana, eu exulto. Eu me glo-
rio nisso, mas por que ningum se feriu? Esse foi um
presente para mim e minha famlia que nenhum de
ns merece, e nem sempre ser assim, mas dessa vez
foi, e ns no merecamos. Ns somos pecadores
e, por natureza, flhos da ira, separados de Cristo.
Ento, como viemos a ter tal presente para o nosso
bem? Resposta: Cristo morreu pelos nossos pecados
na cruz e levou de ns toda a ira de Deus, asseguran-
do para ns, embora no mereamos, a onipotente
graa de Deus que coopera tudo para o nosso bem.
Ento, quando eu exulto em nossa segurana, estou
exultando na cruz de Cristo.
Depois o seguro nos pagou pelo carro, e mi-
nha esposa Nol pegou aquele dinheiro, foi a Iowa
e comprou um carro que era um ano mais novo, e
o dirigiu at em casa na neve. Eu exulto na maravi-
lhosa graa de tamanha recompensa. Simplesmente
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 79 ]
assim. Voc bate o seu carro. Voc sai ileso. O seguro
paga. Voc recebe outro e voc segue adiante como
se nada tivesse acontecido. Em gratido, eu curvo a
minha cabea e exulto nas incontveis misericrdias
mesmo nessas pequenas coisas materiais. De onde
todas essas misericrdias vm? Se voc um pecador
salvo, um crente em Jesus, elas vm atravs da cruz.
parte da cruz, h apenas julgamento pacincia
e misericrdia por um tempo, mas depois, se tratada
com desdm, toda a misericrdia serve apenas para
intensifcar o julgamento. Portanto, toda boa coisa
na vida, e todo o mal que Deus torna em bem, um
presente comprado por sangue, e todo o gloriar-se
toda a exultao deveria ser gloriar-se na cruz.
Ai de mim se eu exultar em qualquer bno
de qualquer espcie a qualquer tempo, a menos que
minha exultao seja uma exultao na cruz de Cris-
to.
Outra forma de dizer isso que o desgnio
da cruz a glria de Cristo. O objetivo de Deus na
cruz que Cristo seja honrado. Quando Paulo diz
em Glatas 6.14: Longe esteja de mim gloriar-me,
seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, ele est
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 80 ]
dizendo que a vontade de Deus que a cruz sempre
seja magnifcada que Cristo crucifcado sempre
seja o motivo do nosso gloriar-se, exultao, alegria
e louvor , que Cristo receba glria, aes de graas
e honra por toda boa coisa em nossas vidas e por
todo o mal que Deus torna em bem.
Propagando uma Paixo pelo Cristo Crucifi-
cado Atravs do Ensino
Entretanto, agora h uma questo: Se esse o
objetivo de Deus na morte de Cristo a saber, que
Cristo crucifcado seja honrado e glorifcado por
todas as coisas , ento como Cristo deve receber a
glria que ele merece? A resposta que esta gerao
tem que ser ensinada que tais coisas so assim. Ou,
em outras palavras: A fonte da exultao na cruz de
Cristo a educao sobre a cruz de Cristo.
Esse o meu trabalho. Eu no estou sozinho,
mas eu o abrao para mim como uma paixo. Eu
creio que o Senhor me chamou em 1966 quando
eu estava doente com mononucleose no centro de
sade em Wheaton, Illinois. para isso que tudo
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 81 ]
convergia o mandato de Deus: Viva, estude, sirva,
pregue e escreva de tal maneira que Jesus Cristo, o
Deus crucifcado e ressurreto, seja o nico motivo de
gloriar-se nesta gerao, e se esse o meu trabalho, o
seu o mesmo, apenas de uma forma diferente: viver
e falar de tal maneira que o valor de Cristo crucif-
cado seja visto e saboreado por mais e mais pessoas.
O custo ser alto para ns. Foi alto para ele.
O nico Lugar para Gloriar-se na Cruz na
Cruz
Se ns desejamos que no haja gloriar-se se-
no na cruz, ento devemos viver prximos da cruz
de fato, devemos viver na cruz. Isso chocante,
mas isso que Glatas 6.14 diz: Longe esteja de
mim gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Je-
sus Cristo, pela qual o mundo est crucifcado para
mim, e eu, para o mundo. Gloriar-se na cruz acon-
tece quando voc est na cruz. No isso que Pau-
lo diz? O mundo est crucifcado para mim, e eu
[estou crucifcado] para o mundo. O mundo est
morto para mim, e eu estou morto para o mundo.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 82 ]
Por qu? Porque eu fui crucifcado. Ns aprendemos
a nos gloriarmos na cruz e exultar na cruz quando
estamos na cruz, e at que nossos eus estejam cru-
cifcados l, nosso gloriar-se ser em ns mesmos.
Contudo, o que isso signifca? Quando isso
aconteceu? Quando fomos crucifcados? A Bblia
d a resposta em Glatas 2.19-20: Estou crucifca-
do com Cristo, logo, j no sou eu quem vive, mas
Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na
carne, vivo pela f no Filho de Deus, que me amou
e a si mesmo se entregou por mim. Quando Cristo
morreu, ns morremos. O glorioso signifcado da
morte de Cristo que quando ele morreu, todos os
que so dele morreram nele. A morte que ele morreu
por todos ns se torna a nossa morte quando somos
unidos a Cristo pela f (Rm 6.5).
Porm, voc diz: Eu no estou vivo? Eu me
sinto vivo. Bom, aqui est a necessidade de educa-
o, de ensino. Devemos aprender o que aconteceu
conosco. Devemos ser ensinados essas coisas. por
isso que Glatas 2.20 e Glatas 6.14 esto na Bblia.
Deus est nos ensinando o que aconteceu conosco
para que conheamos a ns mesmos, e para que
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 83 ]
conheamos o modo como ele trabalha conosco e
exultarmos nele e no seu Filho na cruz como deve-
mos.
Conectando-se com a Morte e a Vida do Cris-
to Crucificado
Considere Glatas 2.19-20 novamente. Ns
veremos que, sim, ns estamos mortos e, sim, ns
estamos vivos. Estou crucifcado com Cristo [ento
estou morto]; logo, j no sou eu quem vive, mas
Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho
na carne [ento, sim, estou vivo, mas no o mesmo
eu que o eu que morreu], vivo pela f no Filho de
Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por
mim. Em outras palavras, o eu que vive o novo eu
da f. A nova criao vive. O crente vive. O velho eu
morreu na cruz com Jesus.
Voc pode perguntar: Qual a chave para co-
nectar-me com essa realidade? Como isso pode ser
meu? Como eu posso estar entre os mortos que es-
to vivos com Cristo e que veem, saboreiam e propa-
gam a glria da cruz?. A resposta est implcita nas
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 84 ]
palavras sobre f em Glatas 2.20. Esse viver que,
agora, tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus.
Essa a ligao. Deus conecta voc ao seu Filho pela
f, e quando ele o faz, h uma unio com o Filho de
Deus para que a morte dele se torne a sua morte, e a
vida dele se torne a sua vida.
Morrer, Viver e Gloriar-se na Cruz
Agora vamos levar tudo isso a Glatas 6.14 e
vamos ver como chegamos a viver totalmente para
a glria do Cristo crucifcado. Longe esteja de mim
gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus
Cristo, pela qual o mundo est crucifcado para
mim, e eu, para o mundo. Isto , no se glorie em
nada seno na cruz. Como podemos nos tornar to
radicalmente exaltadores da cruz? Como podemos
nos tornar o tipo de pessoa cuja fonte de toda alegria
est na alegria em Cristo, e este crucifcado? Respos-
ta: O velho eu que ama gloriar-se, exultar e regozi-
jar em outras coisas morreu. Pela f somos unidos a
Cristo. A morte dele se torna a morte da nossa vida
que exaltava a si mesma. Ns fomos ressuscitados
com ele para novidade de vida. O que vive uma
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 85 ]
nova criatura cuja nica paixo exaltar a Cristo e
sua cruz.
Em outras palavras, quando voc coloca a sua
confana em Cristo, a sua escravido ao mundo e
sua atrao devastadora so quebradas. Voc um
cadver para o mundo, e o mundo um cadver
para voc. Ou, para colocar de maneira positiva, de
acordo com o versculo 15, voc uma nova criatu-
ra. O velho voc est morto. Um novo voc est
vivo, e o novo voc o voc da f, e o que a f faz
gloriar-se no no mundo, mas em Cristo, especial-
mente Cristo crucifcado.
assim que voc se torna to centralizado na
cruz que voc diz junto com Paulo: Eu no me glo-
riarei em nada seno na cruz do nosso Senhor Jesus
Cristo. O mundo no mais o nosso tesouro. Ele
no a fonte da nossa vida, ou nossa satisfao, ou
nossa alegria. Cristo o .
Devemos Apreciar o Que Ele Apresenta ou o
Que Isso Retrata Sobre Ele?
Todavia, e quanto segurana no acidente de
carro e ao pagamento do seguro que ns recebemos?
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 86 ]
Eu no disse que estava feliz com aquilo? Aquilo no
era mundano? Ento eu estou realmente morto para
o mundo? Morto para pagamentos de seguro e car-
ros novos?
Eu oro para que eu esteja morto da maneira
certa. Eu creio que estou. No perfeitamente, te-
nho certeza, mas no sentido de realidade. Como
isso pode ser? Se eu fco feliz com segurana, sa-
de ou qualquer boa coisa, e se tais coisas so coisas
do mundo (o que de fato so), ento eu estou morto
para o mundo? Sim, porque ser morto para o mundo
no signifca no ter sentimentos a respeito do mun-
do (veja 1 Joo 2.15; 1 Timteo 4.3). Isso signifca
que cada prazer legtimo no mundo se torna uma
evidncia comprada por sangue do amor de Cristo
e uma ocasio para gloriar-se na cruz. Ns estamos
mortos para pagamentos de seguros quando o di-
nheiro no o que satisfaz, mas Cristo crucifcado,
o Doador, satisfaz.
C.S. Lewis ilustra o que eu quero dizer com
uma experincia que ele teve em uma cabana de fer-
ramentas.
Eu estava em p hoje na escura cabana de fer-
ramentas. O sol brilhava do lado de fora e atravs da
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 87 ]
rachadura no topo da porta vinha um raio de sol. De
onde eu estava, aquele raio de luz, com as partculas
de p futuando nele, era a coisa mais impressionante
no lugar. Todo o resto era quase completamente negro.
Eu estava vendo o raio, no vendo as coisas atravs
dele.
Ento eu me movi para que o raio casse sobre os
meus olhos. Instantaneamente todo o retrato anterior
desapareceu. Eu no via a cabana de ferramentas, e
(acima de tudo) nenhum raio de luz. Em vez disso eu
via, emoldurado na fssura irregular do topo da porta,
folhas verdes movendo sobre os galhos da rvore do
lado de fora, e mais longe, a milhes de quilmetros de
distncia, o sol. Olhar paralelamente ao raio e olhar
para o raio so experincias muito diferentes.
2
Os raios de sol da bno em nossas vidas so
brilhantes em si mesmos. Eles tambm do luz para
o cho onde pisamos. Contudo, h um propsito
maior para tais bnos. Deus quer que ns faamos
mais do que fcar fora delas e admir-las por aquilo
2 C.S. Lewis, Meditation in a Toolshed, em C.S. Lewis: Essay
Collecton and Other Short Pieces (London: Harper Collins, 2000),
607.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 88 ]
que elas so. Mais do que isso, ele quer que ns an-
demos nelas e vejamos o sol de onde elas vm. Se os
raios so belos, o sol ainda mais belo. O objetivo
de Deus no que meramente admiremos os seus
presentes, mas a sua glria.
Ns Morremos Para o Mundo Inocente no
Fulgor da Glria de Cristo
Ora, o ponto que a glria de Cristo, manifes-
tada especialmente na sua morte e ressurreio, a
glria acima e por trs de cada bno que desfru-
tamos. Ele comprou tudo o que bom para ns. A
glria dele onde a busca das nossas afeies deve
terminar. Tudo o mais serve para apontar uma
parbola da sua beleza. Quando nossos coraes
correm de volta para debaixo do raio da bno,
para a fonte da ardente glria da cruz, ento o mun-
danismo das bnos est morto, e Cristo crucifca-
do tudo.
A nica Vida que Glorifica a Deus
Isso no diferente do objetivo de magnifcar
a glria de Deus. Cristo a glria de Deus. A sua
GLORIANDO-SE APENAS NA CRUZ
[ 89 ]
cruz encharcada de sangue o centro ardente dessa
glria. Atravs dela ele comprou para ns cada bn-
o temporal ou eterna, e ns no merecemos ne-
nhuma bno. Ele comprou todas elas. Por causa da
cruz de Cristo, os eleitos de Deus esto destinados a
serem flhos de Deus. Por causa da sua cruz, a ira de
Deus removida. Por causa da sua cruz, toda culpa
removida, os pecados so perdoados, a perfeita jus-
tia imputada a ns, o amor de Deus derramado
em nossos coraes pelo Esprito e estamos sendo
conformados imagem de Cristo.
Portanto, cada alegria nesta vida e na prxima
que no idolatria, um tributo ao infnito valor da
cruz de Cristo o centro ardente da glria de Deus.
Assim, uma vida centralizada na cruz, que exalta a
cruz, que saturada da cruz, uma vida que glorifca
a Deus a nica vida que glorifca a Deus. Todas as
outras so desperdiadas.
CHEGANDO AO FUNDO
DA SUA ALEGRIA
1
Muitas vezes eu fz uma pergunta em particu-
lar em cada Passion que eu participei. Deixe-me fa-
zer a pergunta e depois dizer para onde vamos com
esta mensagem.
A pergunta : Voc se sente mais amado por
Deus quando ele valoriza voc, ou voc se sente mais
amado por Deus quando ele liberta voc e te capa-
cita, com o grande custo da vida do seu Filho, a ale-
grar-se em valoriz-lo para sempre?
Deixe-me encurt-la para que voc possa ou-
vir a essncia da pergunta. Voc se sente mais amado
1 Este captulo uma transcrio levemente editada do que foi ori-
ginalmente pregado em 3 de janeiro de 2011, na Passion 2011 em
Atlanta, Georgia. O udio desta mensagem est disponvel em on-
line em http://dsr.gd/passioncon2011
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 92 ]
por Deus porque ele valoriza a voc, ou porque ele te
capacita a valoriz-lo?
Esclarecendo Um Mal-Entendido
Eu fz essa pergunta vrias vezes pelo pas, e
o que percebi foi que ela levou a alguns mal-enten-
didos signifcativos que eu espero esclarecer aqui.
Ento, esta mensagem foi feita para trazer clareza e
preciso a essa questo: o que eu quero dizer com
ela, e o que ela no quer dizer.
Deixe-me diz-la mais uma vez: Voc se sente
mais amado por Deus porque ele valoriza voc ou
porque ele, atravs de Cristo, capacita voc a se ale-
grar em valoriz-lo para sempre?
Penso que eu induzi ao erro. Por exemplo, eu
penso que algumas pessoas respondem dizendo:
Ento o Piper realmente no cr que Deus nos va-
loriza, ou se ele cr, ele no pensa que ns devera-
mos fcar felizes com isso ou alegres nisso, porque se
fcarmos felizes por Deus nos valorizar, ento isso
contamina a nossa felicidade em valoriz-lo. Parece
ser isso que o Piper pensa.
No isso o que eu penso. Eu no quero in-
duzi-los ao erro. Eu no quero que vocs sejam dei-
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 93 ]
xados com pensamentos antibblicos ou despropor-
cionais a respeito dessas coisas. Eu quero clareza. Eu
quero ser fel Bblia. Estou atrs de clareza bblica
e preciso sobre o que Deus est nos dizendo. Real-
mente, no fm das contas no importa o que eu pen-
so. Importa o que Deus pensa, e a nica maneira de
sabermos o que Deus pensa atravs da sua prpria
revelao a ns, e na Bblia ele revelou o que ele pen-
sa sobre muitas coisas. Ento tudo com o que eu me
importo, tudo com o que eu deveria me importar,
o que Deus pensa sobre essa pergunta que tenho
feito. Qual a resposta de Deus para a pergunta, ou
qual deveria ser a sua resposta aos olhos de Deus?
Eu no nego de fato, eu afrmo com todas as mi-
nhas foras que Deus valoriza aqueles que esto
em Cristo. Ns voltaremos a isso em breve, e voc
encontrar coisas na Bblia que simplesmente esto
alm da sua imaginao a respeito do quanto ele va-
loriza voc.
Por Que Eu Fao Tal Pergunta?
Ento, o que eu estou tentando fazer com tal
pergunta? Se arriscado fazer uma pergunta como
essa, que aberta a ms-interpretaes, por que eu a
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 94 ]
usaria? Por que eu iria por a forando essa questo?
Voc se sente mais amado por Deus porque ele valori-
za voc ou porque ele capacita voc a valoriz-lo?
Eu o fao porque estou tentando ajudar as pes-
soas. Nesta mensagem, estou tentando ajudar voc a
trocar o que est no fundo da sua alegria. Eu quero
que, no fundo da sua alegria, voc troque o eu por
Deus. a que quero chegar fazendo essa pergunta.
Deixe-me esclarecer o que quero dizer com o
fundo da sua alegria. Eu tenho um retrato na minha
mente, e eu espero que voc possa mant-lo na sua
mente nesta mensagem. Todas as suas alegrias tm
um fundamento, exceto uma. Qualquer felicidade
que voc tenha em algo, tem um fundamento, exceto
uma. Essa que no tem fundamento est no fundo.
O Que Est no Fundo?
Eu vou dar um exemplo. Voc tira nota mxi-
ma em uma prova, e isso te deixa muito feliz. Isso
compreensvel. Penso que seja uma boa coisa. Ento,
algum pergunta a voc: Por que voc est feliz em
tirar nota mxima na prova? Poderia haver muitas
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 95 ]
diferentes respostas. Voc pode dizer: Eu vou dei-
xar mame e papai felizes, ou Eu adoro ser elogia-
do por meus professores, ou Isso ser crucial para
eu entrar na faculdade de psicologia. Ento, algum
pergunta a voc: Simplesmente entrar na faculda-
de vai fazer voc feliz?, e voc pode dizer: Talvez,
porque eu sempre tive o sonho de ser um psiclogo
clnico, e eu no poderei ser a menos que eu v para
a faculdade de psicologia. por isso que a nota m-
xima que me leva faculdade me deixa feliz, porque
ento eu posso ser o que eu sonhei em ser.
Todavia, seguimos indo mais fundo. Por que
voc quer ser um psiclogo clnico? Por que isso
deixa voc feliz? Por que isso nutre a sua felicidade?
Voc pode dizer que porque voc adoraria ajudar
as pessoas, ou voc fca feliz em pensar na possibi-
lidade de ajudar pessoas conhecendo-as e dando a
elas a perspectiva de Deus em como as mentes de-
las funcionam, como as emoes delas funcionam
e como os relacionamentos delas funcionam isso
faria voc feliz.
Agora descemos uns quatro nveis. Ento, eu
perguntaria: Por que ajudar as pessoas deixa voc
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 96 ]
feliz? Agora estamos chegando ao fundo, no esta-
mos? E o fundo onde no h mais respostas. Quan-
do voc chega ao fundo, voc pode dizer: Porque
sim. quem voc . O lugar onde se chega quando
voc penetra cada vez mais na sua vida at chegar
no fundo do que te deixa feliz, quem voc , e h
duas possibilidades aqui em baixo: valorizar a voc
ou valorizar a Deus. A minha esperana que esta
mensagem seja usada pelo Esprito Santo para re-
mover a valorizao do eu do fundo e substitua pela
valorizao de Deus. Ou, poderia ser simplifcado
como: ego versus Deus.
S voc e Deus conhecem o seu corao, como
ele est funcionando neste momento e o que te deixa
feliz. H muitas camadas de felicidade, e todas elas
possuem fundamentos, mas um fundamento no
tem fundamento. E esse o fundamento Deus ou o
fundamento eu? isso que minha pergunta tem o
objetivo de iluminar.
Diferentes Mundos; Diferentes Destinos
Ento, deixe-me perguntar novamente. Voc
se sente mais amado por Deus ou podemos di-
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 97 ]
zer, voc se sente mais feliz porque Deus valoriza
voc, ou porque Deus capacita voc a se alegrar em
valoriz-lo? No estou negando que Deus valoriza
voc, mas estou forando uma classifcao. Estou
perguntando sobre a ordem no fundo. Quando voc
chega no fundo da sua vida, h uma classifcao
ou o eu primeiro, ou Deus primeiro. No estou
negando que Deus nos valorize. algo glorioso ser
capacitado pelo sangue expiatrio de Jesus e pelo
Esprito Santo a ser liberto do eu e valorizar a Deus
como a sua suprema alegria e vida, e algo glorio-
so se deleitar em ser valorizado por Deus. Mas tudo
tem a sua ordem, sua classifcao, sua posio no
fundo ou no. isso que eu busco com essa pergun-
ta. Voc se alegra em adorar a Deus, valorizar a Deus,
porque no fundo esse Deus que voc est adorando
comprometido em valorizar voc? Isso idolatria da
pior espcie.
Ou voc se alegra em Deus valorizar voc por-
que isso mostra o tipo de Deus que ele ? O fato de
ele nos valorizar nos capacita, equipa e transforma
de maneira que podemos de fato v-lo por quem ele
, am-lo por quem ele , entesour-lo por quem
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 98 ]
ele e sermos satisfeitos nele por quem ele . Esse
o fundo. Aquelas so diferentes pessoas, diferen-
tes mundos, diferentes destinos; isso que eu busco
com aquela pergunta. Eu quero golpear as pessoas
no rosto com a questo mais profunda das suas vi-
das, e necessrio um milagre para mudar. Tal mila-
gre chamado de novo nascimento.
O Que Significa Ser Nascido de Novo
Por que isso to importante para mim? Por
que chegar ao fundo de nossas alegrias algo to
crucial para mim? Eu creio que talvez haja milhes
de cristos professos que no so nascidos de novo
que creem que Deus os ama, e ainda assim esto
destinados ao inferno, confantes de que so amados
por Deus e sentindo-se como tal. por isso que eu
fao aquela pergunta, por isso que ela importan-
te para mim. Centenas de vocs neste lugar talvez
se sintam amados por Deus, mas no so nascidos
de novo, porque o que vocs querem dizer com ser
amado por Deus que, no fundo, ele est compro-
metido em valorizar vocs. Ele no est no fundo,
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 99 ]
voc est no fundo e voc no quer que ele esteja
l. Voc no quer isso a curto prazo e voc no quer
isso a longo prazo. Milhes de cristos nominais que
nunca experimentaram a fundamental alterao no
fundamento da felicidade.
A coisa mais fundamental que acontece no
novo nascimento uma mudana de mim mesmo
como a fonte de todas as minhas alegrias, e eu mes-
mo sendo valorizado, a Deus sendo a fonte de todas
as minhas alegrias, e ele estando no fundo. Jesus se
torna o supremo tesouro. Conhec-lo e valoriz-lo
se torna a minha mais profunda alegria, alimentan-
do todas as minhas outras alegrias. Em outras pa-
lavras, todos os meus mananciais esto nele. Ele se
tornou o fundo. Todos os meus outros desejos, se
caminho com ele, sobem dessa nascente. Ele o ma-
nancial de onde todos os outros desejos esto vindo.
Se h alguma santidade em ganhar nota mxima,
porque ele est no fundo.
Eu fao essa pergunta porque me parece que
milhes de cristos nominais no so nascidos de
novo. Eles no experimentaram isso. Teste a si mes-
mo conforme eu descrevo o que to trgica e te-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 100 ]
mivelmente verdadeiro a respeito de tantas pessoas.
Eles interpretaram que se converter a Jesus signif-
ca que eles podem ter todos os mesmos profundos
desejos que eles tinham antes de se converterem, s
que agora os desejos so alcanados por outra pes-
soa, Jesus. Ento para se converter, por exemplo, sig-
nifcaria que se voc sempre quis ser rico e sempre
procurou nos lugares errados, agora em Jesus h um
caminho de ter o que voc sempre quis. Jesus o
caminho. Ele me d o que eu sempre quis: dinhei-
ro. Isso no novo nascimento. Voc pode cantar
para ele at o dia do julgamento, pulando sem parar,
e isso no vai ser nada agradvel a ele.
Ou voc pode sempre ter desejado ser saud-
vel. Ora, ao invs de ir a todos os mdicos, voc vai a
Jesus. No fzemos muitas obras poderosas em teu
nome?, algum ir perguntar um dia a Jesus. No
expulsamos demnios em teu nome? No profetiza-
mos em teu nome? No curamos em teu nome?, e
Jesus dir a eles: Nunca vos conheci. Apartai-vos de
mim, vs que praticais a iniquidade. Esse pode ser
o versculo mais assustador da Bblia! Milagres, pro-
fecia, exorcismo em nome de Jesus, e essas pessoas
esto destinadas ao inferno. Voc acha que essa no
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 101 ]
uma pergunta importante de se fazer?
O que est no fundo? Tantos cristos profes-
sos esto a caminho da destruio. Muitos de ns
concordaramos que riqueza e sade podem ser pro-
blemas, mas e se o que voc sempre quis era no ir
para o inferno? Ento, voc ouve certo dia, que h
um jeito de no sofrer para sempre. Seu nome Je-
sus. Sim, eu no quero o inferno, voc diz, ento
eu recebo Jesus j que ele o caminho para fora
do inferno.
No entanto, o que est no fundo? Pele sem
dor. Sem sofrimento eterno. Mas isso no o novo
nascimento. O novo nascimento no amar a mes-
ma refeio tendo um diferente mordomo. No ter
as mesmas malas no seu quarto de hotel cheias das
mesmas coisas, mas com um carregador diferente.
Isso no novo nascimento. O novo nascimento
algo novo no fundo. As malas no fundo so diferen-
tes. A refeio no fundo diferente.
Ajudando Voc a Ter Deus no Fundo
Tornar-se um cristo, nessa maneira de ver as
coisas (essa que estou descrevendo aqui), ter todos
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 102 ]
os mesmos desejos que voc tem antes de nascer de
novo, mas agora voc os recebe de um lugar novo
e quando voc os recebe, voc se sente amado por
Deus. Isso muito perigoso. Ento estou perguntan-
do: Voc se sente mais amado por Deus se ele valoriza
voc de todas essas maneiras, ou voc experimentou
tal revoluo em seu corao que a sua mais profunda
alegria na vida valorizar a Deus? por isso que eu
fao a pergunta. O novo nascimento muda o fun-
do, a raiz, o fundamento do que deixa voc feliz. O
eu no fundo substitudo por Jesus no fundo. por
isso que isso to importante para mim. Ento estou
tentando ajudar voc a colocar Deus no fundo com
a sua beleza e o seu valor como o seu mais profun-
do desejo, alimentando todos os seus outros dese-
jos. Deus o manancial, a nascente que explica tudo
pelo que voc feliz na vida.
Eu no estou negando que Deus valorize voc.
Eu quero afrmar isso com toda a minha mente e
para a que vamos. Eu quero que voc se sinta ama-
do por Deus, mas fco triste que voc no se sinta
amado por Deus quando ele est no fundo.
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 103 ]
Ento, perguntemos o seguinte: Por que na
Bblia Deus realiza todos os seus atos de amor para
conosco de tal maneira que o desgnio de tais atos de
amor seja claramente para valorizar a ele mesmo?
O Desgnio de Deus em Nos Valorizar
Deixe-me dizer novamente. Conforme leio a
minha Bblia, do incio ao fm, e tento me concen-
trar nos lugares onde est realmente claro que Deus
nos ama, fco maravilhado em descobrir o que mais
Deus tem a dizer nesse contexto sobre o motivo de
ele realizar tais atos de amor. Eles tm seu fm em
mim ou nele? O fato de ele me amar signifca que eu
estou no fundo e que ele est fazendo do meu valor
o fundamento de tudo, ou que ele est fazendo isso
de tal maneira que ele coloca a si mesmo no fundo e
torna a sua obra o fundamento de tudo? Minha res-
posta que ele sempre nos valoriza de tal maneira a
colocar a si mesmo no fundo.
Ento, eu gostaria apenas de dar alguns exem-
plos disso, uma vez que voc pode no estar to fa-
miliarizado com a Bblia ao ponto de dizer: Por que
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 104 ]
eu no consigo pensar em nenhum texto onde isso
verdade?. Ento, deixe-me ilustrar o que eu quero
dizer quando digo que, por toda a Bblia, Deus nos
ama de tal maneira a deixar claro que o seu desgnio
em nos amar que ele seja valorizado. Seu desgnio
em nos valorizar deixar claro o seu objetivo de que
ele seja valorizado.
Deus Demonstra o Seu Amor por Ns ao Nos
Adotar
Primeiro, Efsios 1.5-6:
Em amor nos predestinou para ele, para a ado-
o de flhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o be-
neplcito de sua vontade, para louvor da glria de sua
graa...
Deus nos predestinou para adoo sua fam-
lia. Isso aconteceu antes de voc nascer. Esse amor
maravilhoso. Ento, vem essa frase: para o louvor
da glria da graa de Deus.
Por que Deus est te amando e trazendo voc
sua famlia? Resposta: Para que voc passe a eter-
nidade valorizando a sua graa. Ento a est
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 105 ]
desse tipo de coisa que estou falando. Isso est por
toda a Bblia amor por mim tendo em vista valo-
rizar a Deus. Mesmo voc sendo estimulado quando
se sente amado, isso crucial para quem voc . H
cristos professos por todo o mundo que ouviriam
isso e diriam: Eu no me sinto amado quando voc
fala assim. Tome cuidado.
Ento, estou perguntando: Por que Deus fala
assim?. Ele sabe que algumas pessoas diro: Eu no
me sinto amado quando voc me diz que voc est
me valorizando para que voc seja valorizado. Eu
no me sinto amado assim. Por que ele fala assim?
Vou te dar outro texto para ilustrar.
Deus Demonstra o Seu Amor por Ns ao Nos
Enviar um Salvador
Segundo, Lucas 2.10-14:
No temais; eis aqui vos trago boa-nova de
grande alegria, que o ser para todo o povo: que
hoje vos nasceu, na cidade de Davi, o Salvador, que
Cristo, o Senhor. E isto vos servir de sinal: encon-
trareis uma criana envolta em faixas e deitada em
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 106 ]
manjedoura. E, subitamente, apareceu com o anjo
uma multido da milcia celestial, louvando a Deus e
dizendo: Glria a Deus nas maiores alturas, e paz na
terra entre os homens, a quem ele quer bem.
Isso impressionante. Um Salvador nasceu
por pecadores como eu e como voc. Um Salvador
nasceu! Eu estou sendo amado no Natal. Eu estou
sendo buscado por Deus no Natal. Meus pecados se-
ro perdoados, minha culpa ser removida, minha
condenao ser retirada. Deus me ama e est me
buscando.
Ento, o que os anjos dizem? Voc incrivel-
mente valioso. No isso que eles dizem. Eles dizem
o que ns dizemos se somos nascidos de novo. Dize-
mos: Glria a Deus nas maiores alturas! Eu fui sal-
vo!. assim que voc fala quando voc nascido de
novo. Voc no diz: Que menino bonzinho que eu
sou, ou, eu sou um diamante bruto ele me com-
prou, sabe? Ele um bom investidor. Voc no fala
assim no se voc nascido de novo. Costumam
dizer coisas como: A cruz evidncia do quo va-
lioso eu sou, mas ns deveramos responder logo de
cara a cruz uma manifestao da inefvel graa
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 107 ]
de Deus. Ns passaremos a eternidade valorizando
a Deus por ele ter nos salvado. Ento, eu sou amado
por causa dele, e quando voc nascido de novo,
assim que voc quer que seja. Os regenerados no
gostariam que fosse de outra maneira. Eles no que-
rem estar no fundo. Eles querem a glria de Deus
no fundo isso que signifca ser nascido de novo.
H pessoas demais que gostam muito de Deus
porque pensam que Deus as coloca no fundo.
Deus Demonstra o Seu Amor por Ns na
Morte de Jesus
Terceiro, 2 Corntios 5.14-15:
O amor de Cristo nos constrange, julgando ns
isto: um morreu por todos; logo, todos morreram. E
ele morreu por todos, para que os que vivem no vi-
vam mais para si mesmos, mas para aquele que por
eles morreu e ressuscitou.
Foi por sua causa? Sim. Foi para a glria dele?
Sim. E tudo depende de como voc compreende essa
verdade.
Voc feliz por terem morrido por voc, por
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 108 ]
ser amado pelo sangue de Jesus, pelo Salvador so-
fredor? Sim, ns somos felizes por isso. E por qu?
Isso o que Paulo diz: E ele morreu por todos, para
que os que vivem no vivam mais para si mesmos.
Penso que ele quer dizer essencialmente: para que
no vivam mais consigo mesmos no fundo, preci-
sando ser valorizados como a base e a fonte de todas
as alegrias, mas agora vivam para aquele que por eles
morreu e ressuscitou.
Ento no fundo da sua alegria est a glria de
Cristo em valorizar a Cristo.
Em uma das primeiras conferncias Passion
em 1998, o ttulo da minha mensagem foi Cristo
Morreu por Ns ou por Deus?
2
. A resposta que-
la pergunta foi: Sim, ele morreu por ns, mas ele
morreu por ns com o especfco desgnio que ele
manifesta claramente na Bblia de que ns o valo-
rizssemos. Essa a meta mais profunda dele. isso
que est no fundo, e isto crucial.
2 Disponvel em htp://dsr.gd/passion1998
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 109 ]
Deus Demonstra o Seu Amor por Ns na Ma-
neira em que Jesus Ora por Ns
Quarto, Joo 17, a mais longa orao de Jesus
na Bblia. Voc deveria se sentir grandemente ama-
do por causa dessa orao. Ele est orando por voc.
Ele diz no versculo 20: No rogo somente por es-
tes, mas tambm por aqueles que vierem a crer em
mim, por intermdio da sua palavra. Ele est oran-
do por ns hoje assim como orou naquele dia. Ns
deveramos nos sentir grandemente amados. Jesus
est orando por voc, ele est intercedendo por voc,
ele est do seu lado. Contudo, oua o que ele diz no
versculo 24:
Pai, a minha vontade que onde eu estou, este-
jam tambm comigo os que me deste, para que vejam
a minha glria que me conferiste, porque me amaste
antes da fundao do mundo.
Ento, ele est orando por mim? Ele diz: Pai,
eu amo aqueles que esto em mim pela f aqueles
que tu me deste, e estou pedindo isso por eles. Meu
supremo pedido que tu faa com que eles estejam
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 110 ]
comigo para que eles possam ver o quo glorioso eu
sou. isso que ele est orando por voc.
Ento ns perguntamos: Essa orao por
mim ou por ele?. A pessoa que nascida de novo
se alegra em dizer: por mim, porque por ele.
Ele est no fundo e eu estou descansando nele. Ele
est me amando, intercedendo por mim e me apro-
ximando dele porque ele supremamente valioso, e
v-lo, conhec-lo, desfrut-lo e anuncia-lo a minha
maior alegria.
Ser nascido de novo experimentar isso, ou-
vir Joo 17.24 e dizer: Sim!. O Cu no se trata de
golf sem fm, ou virgens sem fm, ou sade sem fm,
mas de Jesus sem fm, v-lo, am-lo, entesour-lo,
tendo-o no fundo como a minha maior alegria.
Por Que Deus Faz Assim?
O motivo de eu apontar para esses quatro tex-
tos simplesmente para mostrar a voc a ponta do
iceberg que est em toda a Bblia. Eu poderia te dar
dzias de outros textos. Eles esto por toda a Escri-
tura. Por toda a Bblia, quando Deus nos mostra o
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 111 ]
seu amor por ns, os contextos em volta mostram
constantemente que ele nos ama com o especfco
desgnio de ser valorizado em, atravs e por causa do
ato de amor.
Agora ns perguntamos: Por que ele faz isso
dessa maneira quando ele sabe que algumas pessoas
no se sentiro amadas quando ouvem que ele est
nos amando para receber a sua glria?
Lembre-se, eu estou tentando responder e es-
clarecer a pergunta: Voc se sente mais amado por
Deus porque ele valoriza voc, ou porque ele capaci-
ta voc a valoriz-lo? Antes que eu d a resposta do
porqu Deus fala assim, eu vou fazer o que eu nun-
ca fz em uma Passion e te dar sete formas de como
Deus valoriza voc.
Como Deus Nos Valoriza
O que segue apenas Bblia, e incrivelmente
surpreendente. Eu peo que o Esprito Santo venha
nos prximos minutos enquanto voc l esses tex-
tos e d a voc capacidades sobrenaturais de sentir
a verdade e a maravilha do que Deus diz aqui, para
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 112 ]
o louvor do nome de Jesus. Deus valoriza a todos os
que esto em Jesus. Deus valoriza voc, se voc cr
em Jesus, se voc confa nele e ele o seu tesouro no
fundo da sua alegria.
Ento, como ele valoriza ns que cremos?
1- Deus nos valoriza se agradando de ns e
elogiando as nossas vidas
Um dos maiores sermes de C.S. Lewis se cha-
ma Peso de Glria. L-lo mudou a minha vida em
1968. Ali, C.S. Lewis descreve o que ele cr ser o peso
de glria que todo cristo gloriosamente carregar:
as palavras muito bom, servo bom e fel.
Agradar a Deus... ser um verdadeiro integrante
da felicidade divina... receber o amor de Deus, no
apenas a sua piedade, mas ser o motivo do prazer,
como um artista deleita-se em sua obra ou o pai em
seu flho parece impossvel, um peso ou carga de
glria que nossa imaginao mal pode suportar. Mas
assim.
3
Eu penso que Lewis est certo.
3 C.S. Lewis, Peso de Glria (Edies Vida Nova, So Paulo, 1993),
p. 14.
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 113 ]
Imagine voc, um pecador, recebendo esse
bondoso elogio... de Deus. Alguns de vocs traba-
lham sob o fardo emocional de que tudo o que voc
faz desagrada a Deus. Suas fraquezas esto em todo
o lugar. Voc no l a Bblia do jeito que deveria,
voc no ora do jeito que deveria, voc no fala do
jeito que deveria, voc no evangeliza do jeito que
deveria. Voc chega ao fm de cada dia se sentindo
sem esperana.
Voc consegue imaginar que, por causa de
Cristo e a sua conexo a ele atravs da f, o Esprito
Santo se move na sua vida, faz com que voc nas-
a de novo, coloca Jesus no fundo, e Deus se com-
promete a dizer a voc um dia: Muito bom, servo
bom e fel? Deus dir isso ao ladro na cruz que
se converteu a Jesus. Eu no penso que haver um
seleto nmero de cristos que ouvir: Muito bom!
enquanto que o resto ouvir Pssima vida. Voc ba-
sicamente fez tudo errado o tempo todo, mas voc
pode entrar assim mesmo. Eu no penso que qual-
quer pessoa ouvir isso da boca de Jesus no ltimo
dia. O ladro na cruz que viveu mais do que 99,9%
de sua vida como um pago e somente meia hora
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 114 ]
como um crente nascido de novo, e ouviu de Jesus:
Hoje estars comigo no paraso esse mesmo la-
dro convertido ouvir Jesus dizer: Muito bom!.
Deus nos valoriza se agradando em ns atra-
vs de Jesus Cristo.
2 - Deus nos valoriza nos tornando coerdei-
ros com o seu Filho que dono de todas as coisas
Deus nos valoriza nos tornando coerdeiros,
herdeiros junto com o seu Filho que herda tudo no
universo. Aqui esto alguns textos:
Mateus 5.5: Bem-aventurados os mansos,
porque herdaro a terra. No apenas Atlan-
ta, Georgia ou os Estados Unidos, mas todo o
planeta, a terra inteira.
Romanos 4.13: A Abrao ou a sua descen-
dncia coube a promessa de ser herdeiro do
mundo.
1 Corntios 3.21-23: Ningum se glorie nos
homens; porque tudo vosso: seja Paulo, seja
Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida,
seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam
as futuras, tudo vosso, e vs, de Cristo, e
Cristo, de Deus. Francis Chan provavelmen-
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 115 ]
te poderia ilustrar isso melhor do que eu.
Talvez ele montasse uma balana e colocaria
essas afrmaes de um lado. Voc cristo
herdar tudo, todas as coisas. por isso que
eu oro para que voc tenha a capacidade de
crer. Ele diria: Se voc vive assim, est fora
de sincronia. A balana est caindo da mesa.
Minha vida no est refetindo o tipo de li-
berdade das reclamaes que se tem quando
se est a dois segundos de herdar bilhes e
bilhes de dlares, a saber, o universo.
John Newton, que comps Amazing Grace,
certa vez contou uma pequena parbola sobre um
homem que estava a caminho de uma grande cidade
para herdar um milho de dlares que seria muito
mais dinheiro hoje em dia, digamos, cem milhes de
dlares. Voc est a caminho de herdar cem milhes
de dlares, sendo levado por uma carruagem puxa-
da por cavalos (deixaremos a carruagem, no vamos
atualizar para um carro); voc est feliz a caminho
de herdar os seus 100 milhes. Voc no est longe
da cidade quando uma roda da carruagem se solta.
Eis aqui um retrato das nossas vidas. Ns no
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 116 ]
estamos to longe de casa. Esta vida chamada de
um sopro de neblina como se fossem apenas dois
segundos. Chamaremos a carruagem quebrada de
sofrimento, nossa leve e momentnea afio. Esta-
mos muito perto da nossa herana. Ns realmente
estamos. Algumas pessoas lendo esta mensagem
morrero este ano; outras, talvez daqui a 70 anos.
Contudo, esto ambas virtualmente na mesma situa-
o, e faz pouca diferena luz da eternidade. Est
perto, e depois para sempre.
Newton diz, no entanto, que, ao invs de cor-
rer o resto do caminho para receber a sua herana,
o homem que teve a roda quebrada vai chutando o
cho at a cidade, reclamando o tempo todo: Minha
carruagem est quebrada, minha carruagem est
quebrada. Esse um retrato de nossas vidas. Eu vejo
a mim mesmo nesse espelho, e eu odeio o que vejo.
Foi isso que Francis Chan quis dizer quando falou
que nossas vidas devem estar de acordo com o evan-
gelho. O evangelho contm isso. Deus nos valoriza
fazendo com que herdemos o mundo, e no est lon-
ge ento por que voc iria querer ter isso agora?
Ah, Jesus te valoriza. E como valoriza.
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 117 ]
3- Deus nos valoriza nos fazendo sentar na
mesa quando Jesus voltar, e ele nos serve como
se ele fosse o escravo e ns os mestres
Voc sabia que a Bblia diz isso? Vou ler para
voc. de uma parbola em Lucas 12.37:
Bem-aventurados aqueles servos a quem o se-
nhor, quando vier, os encontre vigilantes; em verda-
de vos afrmo que ele h de cingir-se, dar-lhes lugar
mesa e, aproximando-se, os servir.
No apenas isso aconteceu na noite em que
Jesus foi trado, mas tambm certamente acontecer
quando ele voltar, montado em seu cavalo branco,
com uma espada saindo de sua boca, como Rei dos
reis, Senhor dos senhores, com fel escrito em uma
coxa e verdadeiro na outra, o prprio poderoso
Deus (Ap 19.11-16). E uma vez que ele se sentar no
trono e dividir as naes, ele descer, ter uma toa-
lha nas mos e nos dir: Filhos, sentem-se... sen-
tem-se, e nos servir.
Sim, voc valorizado, e voc ser impressio-
nantemente valorizado naquele dia.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 118 ]
4- Deus nos valoriza ao nos designar para
executar o julgamento dos anjos
Quantos anjos existem? Pelo menos cem mi-
lhes. Diz em Daniel 7.10 que dez mil vezes dez mil
estavam diante dele. Pode haver muito mais, mas
so pelo menos cem milhes.
Quando o apstolo Paulo est falando a esse
grupo ordinrio e variado de discpulos em Corin-
to, que no conseguem descobrir como resolver suas
prprias disputas, seu argumento para o motivo pelo
qual eles deveriam ser capazes de julgar o certo e o
errado e resolver suas prprias disputas, que um
dia eles sero qualifcados para julgar anjos.
Aventura-se algum de vs, tendo questo contra
outro, a submet-lo a juzo perante os injustos e no
perante os santos? Ou no sabeis que os santos ho de
julgar o mundo? Ora, se o mundo dever ser julgado
por vs, sois, acaso, indignos de julgar as coisas m-
nimas? No sabeis que havemos de julgar os prprios
anjos? Quanto mais as coisas desta vida! (1 Corntios
6.1-3)
Por mais ordinrio voc pense que voc ,
Paulo olharia nos seus olhos e diria que um dia voc
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 119 ]
julgar anjos. Agora, eu no sei o que isso envolve.
Eu s sei o seguinte: no pouca coisa. Ele no est
menosprezando voc quando diz isso.
5- Deus nos valoriza ao imputar valor em
ns e se regozijar em ns como sua preciosa
propriedade
Mateus 10.31:
No temais, pois! Bem mais valeis vs do que
muitos pardais.
Sofonias 3.17:
O SENHOR, teu Deus, est no meio de ti, po-
deroso para salvar-te; ele se deleitar em ti com ale-
gria; renovar-te- no seu amor, regozijar-se- em ti
com jbilo.
Se eu ouvi corretamente, o que ele est dizen-
do que no ltimo dia, quando Deus terminar a sua
obra em voc, voc no ser simplesmente agradvel
a Deus; voc ser emocionante para Deus. Eu nunca
me sinto emocionante para Deus. Eu regularmente
me sinto como um fasco na minha santifcao. En-
to eu preciso de toda a ajuda do Esprito Santo que
eu puder conseguir para acreditar em Sofonias 3.17,
que um dia o amor que Deus tem por mim chegar
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 120 ]
consumao de ele ter trabalhado em mim de tal
maneira que ele olhar para mim e fcar emociona-
do. Aqui est mais um, Mateus 13.43:
Ento, os justos resplandecero como o sol, no
reino de seu Pai.
Eu amo esse texto. Eu tentei algumas vezes
olhar para o sol, e eu no consigo. Se voc olhar para
o sol, voc fcar cego. Ento esse texto diz que os
flhos de Deus, o seu povo, um dia brilharo como
o sol o que signifca que ningum ser capaz de
olhar para voc com olhos naturais. por isso que
C.S. Lewis diz que um dia as pessoas sero tentadas a
se curvarem e adorarem voc, s que todas elas tero
sido feitas perfeitamente santas, ento no faro isso.
Mas vai parecer que voc digno disso, porque voc
vai brilhar como o sol.
6- Deus valoriza voc concedendo que voc
se sente com Jesus no seu trono
Talvez este seja o mais maravilhoso. Trata-se
de Apocalipse 3.21, e Jesus est falando:
Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no
meu trono, assim como tambm eu venci e me sentei
com meu Pai no seu trono.
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 121 ]
Isso assustador. Soa quase hertico. Ele nos
colocar no trono de Deus? No, ns no subiremos
no trono de Deus. Eis o que ele quer dizer, e que
Deus me ajude, porque tenho certeza de que no en-
tendo completamente.
Paulo diz em Efsios 1.23 que a igreja o
seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em
todas as coisas. O universo ser cheio de Jesus, e
eu penso que isso provavelmente signifca que seu
governo manifesto se expandir, sem competido-
res, at o fm da criao. E Efsios 1.23 diz que ns
somos essa plenitude. Penso que isso signifca algo
como sentar-se no trono isto , o governo de Jesus
ser exercido atravs de ns. Ele compartilhar o seu
governo do universo conosco.
Sim, Deus Nos Valoriza Mas Por Qu?
Ento, que seja dito alto e claro agora, para f-
nalizar, que eu no nego, e nunca neguei, que Deus
nos valoriza. A questo classifcao. Quer essas
maravilhosas verdades que devem emocionar a sua
alma e, sim, elas deveriam estejam l no fun-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 122 ]
do da nossa alegria ou no. Deus nos valoriza, e isso
deveria emocionar as nossas almas. Mas por qu? E
se a resposta porque voc est no fundo, e voc
ama ser valorizado, isso no evidncia de que voc
nasceu de novo.
Contudo, se a sua resposta que Deus valori-
zando voc revela mais de Deus para voc, e te ca-
pacita a conhec-lo mais, entesour-lo mais, am-lo
mais, ser mais satisfeito nele, ento isso uma boa
evidncia de que voc nasceu de novo. Essa a dife-
rena entre o regenerado e o no-regenerado: o que
est no fundo.
Um Amor Que Ainda Maior
Voltemos pergunta que eu disse que tentaria
responder. Por que Deus, por toda a Bblia, revela os
seus atos de amor para conosco de tal maneira que
isso mostra que o seu desgnio que ele receba gl-
ria? A resposta a seguinte: O amor de Deus por
voc, um amor que valoriza a glria dele, um amor
maior por voc do que se ele fzesse de voc mesmo
seu maior tesouro. O amor de Deus por voc, um
CHEGANDO AO FUNDO DA SUA ALEGRIA
[ 123 ]
amor que faz dele seu supremo tesouro, um amor
maior por voc do que se ele fzesse de voc seu su-
premo tesouro.
Por qu? Porque o eu, no importa o quo glo-
rioso e um dia ser glorioso , nunca pode satis-
fazer um corao feito para Deus. uma tima sen-
sao para o corao decado. uma tima sensao
ter eu mesmo no fundo e ser valorizado, e at que
nasamos de novo, no podemos perceber que o eu
no nos satisfar. Nunca seremos belos o sufciente,
fortes o sufciente, sbios o sufciente, admirveis o
sufciente para ser o fundo da nossa alegria e car-
regar o peso de toda a alegria que voc quer para a
eternidade. O eu no suportar esse peso. Ele ceder,
e voc cair no abismo.
Apenas uma coisa pode suportar o peso de
toda a alegria que voc deseja para a eternidade:
Deus.
Deus ama voc. Eu quero que voc se sinta
amado, e Deus quer que voc se sinta amado. Voc
precioso para ele. Voc precioso para ele. E o pre-
sente que ele iria querer que eu desse para voc no
fnal desta mensagem dizer isto: Eu amo voc, e
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 124 ]
voc to precioso para mim que eu no deixarei
que a sua preciosidade se torne o seu deus. Eu serei
o seu Deus, e apenas eu.
A ALEGRIA COMO PODER
PARA SOFRER NO
CAMINHO DO AMOR PELA
CAUSA DA LIBERTAO
1
O apstolo Joo elevou os olhos aos cus e
Deus concedeu que ele tivesse um pequeno vislum-
bre do motivo da existncia do universo, e ele escre-
veu esse motivo para que ns pudssemos conhec-
-lo. Ele escreveu:
Vi, na mo direita daquele que estava sentado
no trono, um livro escrito por dentro e por fora, de
todo selado com sete selos. Vi, tambm, um anjo for-
te, que proclamava em grande voz: Quem digno de
abrir o livro e de lhe desatar os selos?. Ora, nem no
cu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, nin-
gum podia abrir o livro, nem mesmo olhar para ele;
1 Este captulo uma transcrio levemente editada de uma men-
sagem pregada em 3 de janeiro de 2013 na Passion 2013, em Atlan-
ta, Georgia. udio e vdeo esto disponveis online em http://dsr.
gd/passioncon2013.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 126 ]
e eu chorava muito, porque ningum foi achado digno
de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele. Toda-
via, um dos ancios me disse: No chores; eis que o
Leo da tribo de Jud, a Raiz de Davi, venceu para
abrir o livro e os seus sete selos.
Ento, vi, no meio do trono e dos quatro seres
viventes e entre os ancios, de p, um Cordeiro como
tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete
olhos, que so os sete Espritos de Deus enviados por
toda a terra. Veio, pois, e tomou o livro da mo direita
daquele que estava sentado no trono; e, quando to-
mou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro
ancios prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada
um deles uma harpa e taas de ouro cheias de incenso,
que so as oraes dos santos, e entoavam novo cnti-
co, dizendo: Digno s de tomar o livro e de abrir-lhe
os selos, porque foste morto e com o teu sangue com-
praste para Deus os que procedem de toda tribo, ln-
gua, povo e nao e para o nosso Deus os constituste
reino e sacerdotes; e reinaro sobre a terra.
Vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do
trono, dos seres viventes e dos ancios, cujo nmero
era de milhes de milhes e milhares de milhares, pro-
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 127 ]
clamando em grande voz: Digno o Cordeiro que foi
morto de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e for-
a, e honra, e glria, e louvor.
Ento, ouvi que toda criatura que h no cu e
sobre a terra, debaixo da terra e sobre o mar, e tudo o
que neles h, estava dizendo: quele que est senta-
do no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e
a glria, e o domnio pelos sculos dos sculos.
E os quatro seres viventes respondiam: Amm!.
Tambm os ancios prostraram-se e adoraram.
H vrias coisas que so claras como gua em
Apocalipse 5. Aqui esto algumas delas.
Primeiro, Jesus a chave que destranca o
mistrio da histria, e quando a chave destranca o
mistrio da histria e a narrativa contada, ele pas-
sa a ser a realidade principal da narrativa. Ento, ele
destranca o mistrio da histria, e ele o centro da
narrativa contada na histria.
Segundo, Joo nos conta que a razo pela qual
Jesus digno de abrir o mistrio da histria que ele
era um cordeiro que foi morto e um leo que venceu.
Foi propsito de Deus que o centro da narrativa do
universo fosse um cordeiro semelhante a um leo e
um leo semelhante a um cordeiro.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 128 ]
Terceiro, a conquista de Jesus quando ele
triunfou sendo morto como um cordeiro comprou
para Deus pessoas de toda tribo, lngua, povo e na-
o, fez deles reis e rainhas de Deus e os transformou
em sacerdotes para passar a eternidade louvando ao
Senhor Jesus.
Quarto, o desfecho dessa conquista que Je-
sus infnitamente digno de eterna admirao por
cada criatura no cu, na terra, sob a terra e no mar,
por causa da sua infnita glria. Digno o Cordeiro
que foi morto de receber o poder, e riqueza, e sabe-
doria, e fora, e honra, e glria, e louvor! (Ap 5.12).
Ele digno de eterna honra, louvor e admira-
o. Eis uma outra maneira de dizer isso: o universo
existe para exibir o infnito valor de Jesus na ardente
adorao dos milhes de anjos, de todas as criaturas
e das milhes de pessoas resgatadas de todo grupo
tnico na terra.
Em outras palavras, a nossa adorao o eco
subjetivo do valor objetivo de Deus. A imensido
do valor de Deus refetida na intensidade da sua
adorao. Ns fomos feitos para a admirao da ex-
celncia de Jesus, e quanto maior a sua admirao,
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 129 ]
maior a revelao da glorifcao de Cristo. Voc v
a conexo entre a intensidade da sua admirao e a
exibio e a clareza da excelncia e da glorifcao de
Cristo no mundo.
O Prazer da Admirao
uma grande ironia para mim que a atesta,
romancista e flsofa Ayn Rand tenha falado to cla-
ra e verdadeiramente quando disse: A admirao
o mais raro e o mais sublime de todos os prazeres. E
ela no sabia o motivo; ela no sabia a razo ltima
pela qual Deus a havia feito daquela maneira. O mo-
tivo de a admirao ser, de fato, o maior prazer da
alma humana, que Deus criou o mundo e moldou
a alma humana para que Jesus fosse glorifcado e ns
fssemos satisfeitos no mesmssimo ato da alma, a
saber, a alegre admirao da excelncia de Jesus. Ns
somos satisfeitos na intensidade do nosso desfrutar
dele, e ele magnifcado e glorifcado em sermos sa-
tisfeitos nele. Foi assim que Deus fez o universo e
por isso que a admirao to rara e por isso
que ela o maior prazer que a alma foi feita para
experimentar.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 130 ]
Isso signifca que, neste universo, a intensida-
de da nossa alegria na grandeza de Jesus uma de-
monstrao da imensidade da beleza e do valor dele.
Ou, como ns amamos dizer, Jesus mais glorifcado
em ns quando ns estamos mais satisfeitos nele. O
universo existe para a glorifcao de Jesus na admi-
rao do seu povo. Ele existe para exibir o infnito
valor do cordeiro na ardente adorao do seu povo.
E a menos que isso seja etreo demais para
voc compreender, falemos um pouco mais sobre o
Livro do Apocalipse a respeito desse futuro.
Alegria Desimpedida em Deus para Sempre
Nas infnitas eras da eternidade no have-
r qualquer obstculo para a grandeza da nossa
alegria na grandeza de Deus. Existem muitos obs-
tculos agora. Neste momento, a maioria de vocs
est encontrando enormes obstculos para o tipo
de alegria que Jesus merece de vocs. Diariamente
encontramos enormes obstculos emocionais, cir-
cunstanciais e satnicos. Na era vindoura no haver
nenhum sem morte, sem doena, sem dor, sem
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 131 ]
choro, sem calamidade; e o melhor de tudo: sem pe-
cado aqui dentro e sem pecado l fora.
Alm disto, no apenas no haver obstculos
na plenitude e na intensidade da sua alegria em Je-
sus, mas haver uma perfeita abundncia de novas
maneiras criativas para a expresso da nossa alegria
novo nome; nova coroa; nova comida da rvore
da Vida; novo cntico; novos cus com a glria de
Deus substituindo o sol e a lua; nova terra, onde o
leo e o cordeiro deitaro juntos, e o lobo e o cordei-
ro pastaro juntos; nova cidade, onde todos os bens
culturais que fazem as pessoas amarem as cidades
estaro l, e toda a misria e pecado que fazem as
pessoas odiarem as cidades no estaro l. No ha-
ver obstculo para a sua alegria e abundncia. Em
vez disso, haver perfeita abundncia de novas ma-
neiras criativas para a experincia da sua alegria em
Deus. Se voc est em Cristo esse um grande
se se voc est em Cristo, se voc est confando
em Cristo, esse o seu futuro. para l que voc vai,
esta a sua recompensa: uma vida eterna de alegria
expressada de dez mil maneiras, a sua admirao do
infnito valor de Jesus sem impedimento algum vin-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 132 ]
do de dentro de voc, sem impedimento algum vin-
do de fora de voc; apenas mxima alegria na beleza
de Cristo. Uma eterna cidadania em uma nova cida-
de, um novo paraso sem obstculos e apenas infni-
tas maneiras de alegrar-se na grandeza de Jesus.
Abraando o Sofrimento
O que estive fazendo nos ltimos dez minu-
tos foi lanar o fundamento para a sua habilidade de
abraar o sofrimento no caminho do amor pela cau-
sa da libertao. isso que acabo de fazer, e quando
eu digo libertao, quero dizer libertao de toda a
esfera de ao do reino perverso e da escravido de
Satans que prendem tantas pessoas em tantos tipos
diferentes de cativeiro.
De qualquer maneira, se voc seguir o cami-
nho do amor na causa da libertao das trevas do
diabo, voc ir sofrer; e o objetivo desta mensagem
colocar esse fundamento sob seus ps e te mostrar,
a partir da Bblia, como esse fundamento capacita
voc a no apenas suportar, mas abraar o sofrimen-
to no caminho do amor at a sua morte. a que
chegaremos.
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 133 ]
Ento, estou me referindo a toda forma de
libertao da escravido de Satans: libertao dos
escravos da indstria multibilionria de sexo, ou dos
campos de concentrao da ganncia, ou dos exrci-
tos da crueldade onde meninos soldados so fora-
dos a praticar o assassinato de seus pais. Isso inclui
a libertao de 125.000 crianas que diariamente
so cortadas em pedaos nos ventres de suas mes,
em todos os pases do mundo, incluindo a autopro-
clamada civilizada Amrica, inclusive a limpssima
cidade de Atlanta, onde ontem provavelmente uma
em cada quatro gravidezes terminaram em aborto.
Eu me importo com essa escravido, a escra-
vido dos abortistas e a escravido daquelas que ou-
vem mentiras sobre o que elas tm dentro delas, a
escravido daqueles que enchem os seus campi aos
milhares e que esto diante de um destino eterno dez
mil vezes pior do que qualquer escravido neste pla-
neta, a escravido das pessoas entre as quais vocs
andam todos os dias. Eu estou falando de cada nvel
de escravido enviando voc a abraar o sofrimento
no caminho do amor, pela causa da libertao.
Se voc seguir esse caminho, voc ir sofrer, e
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 134 ]
eu no digo isso porque sou um profeta, eu digo isso
porque a Bblia diz isso repetidas vezes:
2 Timteo 3.12: Todos quantos querem vi-
ver piedosamente em Cristo Jesus sero per-
seguidos.
Mateus 10.25: Se chamaram Belzebu ao
dono da casa, quanto mais aos seus doms-
ticos?
Joo 15.20: Se me perseguiram a mim, tam-
bm perseguiro a vs outros.
1 Pedro 4.12: No estranheis o fogo ardente
que surge no meio de vs, destinado a pro-
var-vos, como se alguma coisa extraordinria
vos estivesse acontecendo.
1 Tessalonicenses 3.3: Ningum se inquiete
com estas tribulaes. Porque vs mesmos
sabeis que estamos designados para isto.
Salmo 34.19: Muitas so as afies do justo.
Romanos 8.23: Ns, que temos as primcias
do Esprito, igualmente gememos em nosso
ntimo, aguardando a adoo de flhos, a re-
deno do nosso corpo.
Joo 16.2: Vem a hora em que todo o que vos
matar julgar com isso tributar culto a Deus.
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 135 ]
Se voc seguir a Jesus no caminho do amor,
voc ir sofrer. Ento eis o que passaremos o resto do
nosso tempo fazendo: Ns vamos observar alguns
versculos do livro de Hebreus, captulos dez, onze
e doze. Eu espero que pelo resto da sua vida voc
seja capaz de dizer: Eu vi um padro de poder para
sofrer em Hebreus que eu nunca havia visto antes, e
ele me serviu bem na minha vida de sacrifcio desde
a Passion 2013. Essa a minha meta.
O Padro Bblico para Abraar o Sofrimento
Deixe-me dar a voc o padro. Eu vou apenas
descrev-lo, e depois vamos v-lo na Bblia. O que
eu penso no importa. O que esta Bblia diz impor-
ta infnitamente. Contudo, deixe-me descrever onde
iremos em trs passos, e passaremos por essas trs
passagens e veremos esses trs passos em cada uma
delas.
Esse o padro de poder para abraar o sofri-
mento no caminho do amor pela causa da liberta-
o; disso que se trata.

UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 136 ]
1. Um corao, o seu corao, alegremente en-
tesourando a prometida recompensa que eu
acabo de passar quinze minutos tentando des-
crever um paraso, um novo paraso, uma
nova cidade, uma nova coroa, uma nova li-
berdade do pecado; e o melhor de tudo: ver
Cristo face a face e expressar de dez mil no-
vas maneiras a sua admirao por ele. Uma
profunda e presente satisfao nessa gloriosa
esperana futura. Esse o nmero um, a pri-
meira camada.
2. A satisfao da sua alma no seu futuro satura-
do de Cristo te liberta do medo autoprotetor
3. A liberdade do medo autoprotetor, autoen-
grandecedor e autogratifcante liberta voc
para abraar o sofrimento na causa do amor
pelos outros.
Esses so os trs passos. isso que eu quero
que voc veja na Bblia, e maravilhoso. Essas passa-
gens em Hebreus simplesmente me estontearam por
anos, e aos 66 anos de idade eu ainda quero muito
aprender isso e ser isso.
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 137 ]
O Padro Nos Cristos Primitivos
Ento vamos a Hebreus 10.32-35. Lembrai-
-vos, porm, dos dias anteriores, em que, depois de
iluminados isto , trazidos luz de Cristo, salvos,
nascidos de novo sustentastes grande luta e so-
frimentos; ora expostos como em espetculo, tanto
de oprbrio quanto de tribulaes, ora tornando-vos
coparticipantes com aqueles que desse modo foram
tratados. Porque no somente vos compadecestes
dos encarcerados [ou, pode-se dizer, escravizados],
como tambm aceitastes com alegria o esplio dos
vossos bens, tendo cincia de possuirdes vs mes-
mos patrimnio superior e durvel. No abando-
neis, portanto, a vossa confana; ela tem grande
galardo.
O versculo 34 descreve alguns cristos. Al-
guns esto na priso pela sua f. Alguns no esto
na priso pela sua f. E aqueles que no esto na pri-
so, esto enfrentando uma escolha: ns vamos para
a priso e nos alinhamos com aqueles que esto na
priso, arriscando, assim, as nossas vidas, as nossas
casas, os nossos bens e os nossos flhos? Ns arris-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 138 ]
caremos isso tudo ou fcaremos em silncio e no
nos importaremos com aqueles que esto agora na
priso? Essa a escolha que eles tiveram que fazer, e
uma coisa nada maravilhosa aconteceu quando eles
foram para a priso, e uma coisa absolutamente ma-
ravilhosa aconteceu quando eles foram para a priso.
O que aconteceu que no foi maravilhoso, que eles
foram perseguidos e os seus bens foram espoliadas.
E o que aconteceu que foi maravilhoso, que eles se
alegraram no esplio dos seus bens. Est no vers-
culo 34: vos compadecestes dos encarcerados, [e]
tambm aceitastes com alegria o esplio dos vossos
bens. So esses os 60.000 que eu quero que saiam
daqui hoje.
Quando o seu quarto for destrudo, quando
picharem a sua parede falando de cristos, quando
revirarem os olhos, quando trancarem voc e quan-
do expulsarem voc, eu quero que voc esteja to en-
raizado nos primeiros quinze minutos desta mensa-
gem que voc possa se regozijar nisso tudo. Isso seria
um absoluto milagre. Isso seria um milagre, e esse
o milagre que Louie Giglio est procurando. Esse
o milagre que eu estou procurando. disso que se
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 139 ]
trata a Passion a glorifcao do infnito valor de
Jesus para que ele permanea a nossa alegria quando
tudo ao nosso redor se abalar.
A questo : como eles fzeram isso? A respos-
ta est clara como a gua. o seguinte: Aceitastes
com alegria o esplio dos vossos bens, tendo cin-
cia de possuirdes vs mesmos patrimnio superior e
durvel. Eles possuam uma cidade. Eles possuam
um paraso. Eles tinham um futuro sem pecado a ca-
minho. Eles tinham uma abundncia de formas de
expressar uma eterna alegria a caminho, e isso havia
invadido as vidas deles com tamanha maravilhosa
convico que eles no precisavam reclamar, ou se
preocupar, ou se lamentar, ou se irar, ou se ressentir
quanto perseguio deles. Eles se alegraram e can-
taram no caminho at chegar na priso. Isso He-
breus 10, e absolutamente maravilhoso.
O fundamento deles foi lanado no fato de
que eles possuam uma recompensa que era melhor,
infnitamente melhor. Tu me fars ver os caminhos
da vida; na tua presena h plenitude de alegria, na
tua destra, delcias perpetuamente (Sl 16.11). Nada
que o mundo possa oferecer ou tomar pode se com-
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 140 ]
parar com isso, e, portanto, estou livre do meu medo
autoprotetor. Estou a caminho da priso e do cam-
po de concentrao de escravos, e eu amarei a partir
dessa esperana.
O Padro em Moiss
Agora vamos a Hebreus 11.24-26. Trata-se do
mesmo padro. Pela f, Moiss, quando j homem
feito, recusou ser chamado flho da flha de Fara,
preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus
a usufruir prazeres transitrios do pecado; porquan-
to considerou o oprbrio de Cristo por maiores
riquezas do que os tesouros do Egito, porque con-
templava o galardo. exatamente o mesmo mara-
vilhoso argumento e padro.
Voc pode estar se perguntando: Por que voc
usou a palavra abraar o sofrimento com tanta fre-
quncia e no simplesmente suportar o sofrimento?
Por que voc continua falando que precisamos abra-
ar o sofrimento? Minha resposta o versculo 25:
Moiss preferindo ser maltratado junto com o povo
de Deus a usufruir prazeres transitrios do pecado.
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 141 ]
O sofrimento no chegou de surpresa para ele a fm
de que ele tivesse que suport-lo inesperadamente.
Ele olhou para o sofrimento bem nos olhos. O sofri-
mento caminhava em direo a ele; e ele caminhou
em direo ao sofrimento, e o abraou pelos prxi-
mos quarenta anos de sua vida. Ele escolheu amar
esse povo a grande custo pessoal. Ele poderia ter f-
cado no Egito com todo possvel prazer mundano
enquanto vivesse, e ele disse: Abandonarei isso tudo
e caminharei com este povo que vai me entristecer
vrias vezes, porque eu olho para a recompensa; es-
ses prazeres so transitrios a recompensa no.
Ento a est o padro. A satisfao da alma de
Moiss estava no futuro saturado do Messias, liberto
do medo autoprotetor para entregar-se s reprova-
es de um povo em nome do Messias. E assim, ele
liberta os escravos do Egito nessa esperana e nessa
satisfao, afastando-se do prazer terreno.
O Padro em Jesus
O captulo doze talvez seja o mais maravilho-
so, o mais controverso e o mais importante dos trs.
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 142 ]
Hebreus 12.1-2: Portanto, tambm ns, visto que
temos a rodear-nos to grande nuvem de testemu-
nhas, desembaraando-nos de todo peso e do peca-
do que tenazmente nos assedia, corramos, com per-
severana, a carreira que nos est proposta, olhando
frmemente para o Autor e Consumador da f, Jesus,
o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta,
suportou a cruz, no fazendo caso da ignomnia, e
est assentado destra do trono de Deus. Esse o
maior ato de libertao que j aconteceu na histria
do mundo. O Filho de Deus sofreu a agonia e a in-
fmia da cruz para carregar os nossos pecados e nos
livrar da escravido da morte, do inferno e do peca-
do. Apocalipse 1.5: quele que nos ama, e, pelo seu
sangue, nos libertou dos nossos pecados o gran-
de ato de liberao, de libertao, aconteceu quando
Jesus morreu em nosso lugar e carregou os nossos
pecados, pagando a nossa dvida.
Assim, a questo : como o Deus-homem pos-
sui os meios necessrios para abraar a cruz e supor-
tar a cruz? De onde eles vieram? dito no versculo
dois: Em troca da alegria que lhe estava proposta,
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 143 ]
suportou a cruz. Esse exatamente o mesmo padro
de Moiss e dos cristos primitivos. O seu corao
infnitamente santo e sem pecado estava frmado
e satisfeito pela alegria de saber o que ele estava
prestes a conquistar. Ningum a tira de mim; pelo
contrrio, eu espontaneamente a dou. Tenho autori-
dade para a entregar e tambm para reav-la (Joo
10.18). Ele est caminhando em direo a esse so-
frimento com seus olhos bem abertos, e diz: O que
est me frmando, o que est me fortalecendo, o que
est me acalmando a alegria que me est proposta,
a alegria do meu triunfo sobre o pecado, Satans, o
inferno e a morte, e o fato de eu estar prestes a reu-
nir um incontvel nmero de pessoas resgatadas que
passaro a eternidade comigo, desfrutando de mim
e me adorando; essa expectativa me fortalece e me
faz passar pelo sofrimento; o mesmo princpio que
te conduz se voc entende isso e vive a partir disso.
Ento deixe-me resumir.
Os cristos primitivos alegremente abraa-
ram o sofrimento o sofrimento da liber-
tao porque eles possuam patrimnio
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 144 ]
superior e durvel.
Moiss abraou o sofrimento da libertao
porque ele viu os prazeres do Egito como
transitrios e olhou para a recompensa.
Jesus abraou o sofrimento da libertao
porque foi sustentado pela alegria que estava
proposta a ele.
Motivados por Recompensa?
Quarenta anos atrs eu estava estudando na
Alemanha. O tema da minha pesquisa era a orde-
nana de Jesus de amar os nossos inimigos e a mo-
tivao que sustentaria o amor aos inimigos. Eu es-
tava lendo muita literatura tica, e parece que para
todo lugar que eu olhava, o ensino padro era este:
Se voc faz uma boa ao por causa de uma recom-
pensa, voc destruiu o que havia de bom nela. O ar-
gumento era que se voc fzer o bem por algum por
causa de uma recompensa, voc no est amando,
voc egosta. Aquele foi um momento divisor de
guas para mim, uma espcie de teste. E resumiu-
-se ao seguinte: Vocs, professores de tica, esto me
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 145 ]
dizendo, esto me provocando, esto me tentando a
ser motivado em meus atos de amor por uma mo-
tivao mais alta do que a do meu Salvador? Isso
blasfmia! Eu seguirei vocs ou eu seguirei o que
eu vejo nesses textos? Jesus olhou para a recompen-
sa, um patrimnio superior e durvel, pela alegria
que lhe estava proposta. Eu sou impulsionado. Para
onde devo ir? Sigo a minha sabedoria mundana que
parece to certa e est to mortalmente errada? Ou
escolho a Bblia? Todos ns temos esses momentos
divisores de guas nas nossas vidas; este pode ser um
deles para voc agora.
Toda a satisfao que os cristos primitivos
tinham, que Moiss tinha e que Jesus tinha enquan-
to olhavam para a recompensa, era o poder de no
ser egosta, mas de ser liberto do egosmo. Isso os
libertou da autoproteo do medo. Isso os liberou.
O foco no nosso futuro saturado de Cristo e todo-
-satisfatrio os libertou para o amor. No os tornou
egostas; quebrou o poder do egosmo nas suas vidas
para que eles entregassem as suas vidas por pessoas
inmeras vezes.
Assim, voc deveria perguntar: por que no
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 146 ]
egosmo amar uma pessoa para a sua prpria re-
compensa? Essa uma boa pergunta, e aqui est a
resposta: No egosta amar outra pessoa para a sua
prpria recompensa em Jesus, porque essa mesma
recompensa (e a sua satisfao nela) o prprio
poder que est movendo voc a entregar a sua vida
pela pessoa, e o seu objetivo em entregar a sua vida
pela pessoa inclu-la na mesma recompensa que
est motivando voc. Ningum pode chamar isso de
egosta!
Concluso
Esta mensagem comeou com a exaltao de
Jesus que nos promete um futuro de uma nova cida-
de, um novo paraso, uma nova coroa, um novo cu,
uma nova terra onde no haver obstculos para a
sua alegria e uma abundncia de meios para cada
parte criativa do seu corpo manifestar o valor de Je-
sus atravs de todo o bem que ele fez. Ento pros-
seguimos dizendo que voc ir sofrer se voc cami-
nhar no caminho do amor pela causa da libertao.
A Bblia diz isso, no eu. E ento dissemos que h
A ALEGRIA COMO PODER PARA SOFRER NO CAMINHO DO AMOR
[ 147 ]
um padro para como fazer isso, e o padro tem trs
passos:
1. O fundamento da satisfao da alma vem da
viso no presente daquele glorioso futuro com
Jesus.
2. A satisfao da alma em Jesus liberta voc do
medo autoprotetor para o poder.
3. Atos amorosos de sacrifcio libertam os cati-
vos.
No acidental que o mais sublime captulo
da Bblia Romanos 8 termine com Paulo se uti-
lizando de todo esforo carregado de verdade para
sustentar a nossa esperana toda-satisfatria por
causa dos sofrimentos que teremos que suportar.
Que as palavras dele as palavras do prprio Deus
libertem voc do medo autoprotetor no caminho
do amor por amor da libertao que exalta a Cristo.
Que diremos, pois, vista destas coisas? Se
Deus por ns, quem ser contra ns? Aquele que no
poupou o seu prprio Filho, antes, por todos ns o en-
tregou, porventura, no nos dar graciosamente com
ele todas as coisas? Quem intentar acusao contra
UMA PAIXO CONSUMIDORA POR JESUS
[ 148 ]
os eleitos de Deus? Deus quem os justifca. Quem
os condenar? Cristo Jesus quem morreu ou, antes,
quem ressuscitou, o qual est direita de Deus e tam-
bm intercede por ns. Quem nos separar do amor
de Cristo? Ser tribulao, ou angstia, ou persegui-
o, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como
est escrito: Por amor de ti, somos entregues mor-
te o dia todo, fomos considerados como ovelhas para
o matadouro. Em todas estas coisas, porm, somos
mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.
Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a
vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas
do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a al-
tura, nem a profundidade, nem qualquer outra cria-
tura poder separar-nos do amor de Deus, que est
em Cristo Jesus, nosso Senhor. (Romanos 8.31-39)
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