O Preo do Discipulado

Esboo de Sermo
Mt 16.24
Introduo:
1. Antes de qualquer coisa, o obreiro tem que ser discpulo.
2. Voc um discpulo de Cristo?
3. Voc no discpulo de Cristo simplesmente porque diz o ser.
4. Voc no discpulo de Cristo se no nasceu de novo.
5. Voc no discpulo de Jesus por gostar de Jesus.
6. Voc no discpulo de Jesus se curte o pecado.
7. Voc no discpulo de Jesus se no perseverar at o fim.
8. Voc no discpulo de Jesus se no ama outras pessoas.
9. Voc no discpulo de Jesus se ama suas coisas.
10. Aquele que deseja seguir Jesus deve resolver primeiro se est disposto a pagar o preo disso.
11. Billy Graham afirmou que "a salvao de graa, mas o discipulado custa tudo o que temos".
I. O que significa seguir Jesus?
1. As multides eram positivas, mas descompromissadas.
2. Jesus no queria um compromisso irresponsvel que s esperasse receber bnos.
3. Longe de facilitar as coisas para obter uma resposta positiva, Cristo estabeleceu que o custo do
discipulado era o mais alto possvel.
4. Jesus incentivou-os a fazerem um cuidadoso inventrio antes de declarar a sua disposio de
segui-lo (Lc 9.57-62): Indo eles caminho fora, algum lhe disse: Seguir-te-ei para onde quer que fores.
Mas Jesus lhe respondeu: As raposas tm seus covis, e as aves do cu, ninhos; mas o Filho do Homem no
tem onde reclinar a cabea. A outro disse Jesus: Segue-me! Ele, porm, respondeu: Permite-me ir primeiro
sepultar meu pai. Mas Jesus insistiu: Deixa aos mortos o sepultar os seus prprios mortos. Tu, porm, vai e
prega o reino de Deus. Outro lhe disse: Seguir-te-ei, Senhor; mas deixa-me primeiro despedir-me dos de
casa. Mas Jesus lhe replicou: Ningum que, tendo posto a mo no arado, olha para trs apto para o reino
de Deus.
5. Seguir Jesus exige um novo rumo na vida.
6. Seguir Jesus significa caminhar em direo a Ele.
7. Seguir Jesus significa acompanh-Lo.
8. Seguir Jesus saber ouvi-Lo (Mt 5.2).
9. Seguir Jesus saber aprender Dele (Mt 11.29).
10. Seguir Jesus saber obedec-Lo (Rm 6.17).
11. Seguir Jesus saber perseverar (Mt 4.13-14).
II. O que significa negar a si mesmo?
1. Negar-se a si mesmo comportar-se para consigo mesmo como Pedro fez para com Jesus,
quando o negou por trs vezes.
2. Pedro renegou, repudiou e voltou as costas para Jesus.
3. Pedro deveria ter feito isto consigo mesmo, no com Jesus.
4. Renegar repudiar e renunciar a nosso suposto direito de seguir nosso prprio caminho.
5. Para sermos discpulos de Cristo precisamos abandonar totalmente o nosso desejo natural de
procurar o nosso prprio progresso, conforto, respeito e poder.
6. Significa renunciar o eu.
7. Significa esquecer os prprios interesses.
8. No h como ser discpulo de Cristo se o perseguir riquezas o princpio norteador de sua vida
(Mt 6.24): Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se de um e amar ao outro,
ou se devotar a um e desprezar ao outro. No podeis servir a Deus e s riquezas.
9. O preo do discipulado verdadeiro abrir mo de todos os relacionamentos e posses.
10. Ou seja, tudo quanto temos: bens materiais, famlia, nossa prpria vida, com suas ambies e
interesses (Lc 14.33): Assim, pois, todo aquele que dentre vs no renuncia a tudo quanto tem no pode
ser meu discpulo.
11. Isto no significa que devemos abandonar tudo quanto temos, mas que tudo quanto temos deve
ser colocado a servio de Cristo e sob sua direo (Mt 7.14).
12. deixar de centralizar-se em si e passar a centralizar-se em Deus.

III. O que significa levar a sua cruz?
1. Mt 10.38: e quem no toma a sua cruz e vem aps mim no digno de mim.
2. Significa carregar, levar a nossa cruz.
3. Significa estar pronto e disposto a morrer.
4. Cristo exige total compromisso, at o ponto da morte fsica.
5. Significa ser fiel at a morte.
6. Tudo que fazemos para ns passageiro, mas tudo que fazemos para Cristo eterno.
7. Para seguir Jesus preciso crucificar nossa velha e egocntrica forma de viver.
8. Dietrich Bonhoeffer: Quando Cristo chama um homem, ele ordena que esta venha e morra.
9. No desperdice sua vida... Viva para a glria de Deus!





IV. As recompensas de seguir Jesus:
1. Para aqueles que vo a Cristo com uma f em que h a renncia de si mesmo haver vida eterna e
verdadeira (Mt 16.25, NTLH): Pois quem pe os seus prprios interesses em primeiro lugar nunca ter a
vida verdadeira; mas quem esquece a si mesmo por minha causa ter a vida verdadeira.
2. Para aqueles que seguem a Jesus haver retribuio, galardo (Mt 16.26):Porque o Filho do
Homem h de vir na glria de seu Pai, com os seus anjos, e, ento, retribuir cada um conforme as suas
obras.
3. Textos bblicos sobre recompensas aos que seguirem Jesus at o fim:
a. Ap 2:7b: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da arvore da vida, que est no meio do paraso de
Deus.
b. Ap 2:11b: O que vencer no receber o dano da segunda morte.
c. Ap 2:17: Ao que vencer darei eu a comer do man escondido e dar-lhe-ei uma pedra branca, e
na pedra um novo nome escrito, o qual ningum conhece seno aquele que o recebe.
d. Ap 2:25-28: E ao que vencer e guardar at o fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as
naes. E com vara de ferro as reger; e sero quebradas como vasos de oleiro; como tambm recebi de
meu Pai. E dar-lhe-ei a estrela da manh.
e. Ap 3:5: O que vencer ser vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do
livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.
Concluso:
1. Seguir a Jesus requer pagar um preo.
2. Seguir Jesus necessrio estar disposto a morrer.
3. Seguir Jesus preciso consider-Lo mais importante que seus prprios pais, irmos e filhos.
4. Nada mais pode lhe dar o que voc precisa.
5. Seu dinheiro, seu emprego, o sucesso, os filhos, o cnjuge, as esperanas, os sonhos, a reputao...
Todas essas coisas e pessoas so boas.
6. Mas nenhuma delas pode suprir suas maiores necessidades.
7. Se voc procurar alegria em qualquer coisa ou pessoa, alm de Jesus, o fim da histria ser triste.
8. Seguir Jesus significa confiar Nele.
9. Ilustrao: O Equilibrista no Cabo de Ao.






preciso faz-los calar


Esboo de Sermo:
preciso faz-los calar, porque andam pervertendo casas inteiras, ensinando o que no devem, por
torpe ganncia. (Tt 1.11, negrito meu)
Introduo:
Paulo mostra sua preocupao com a transmisso do evangelho e o compromisso com relao s doutrina
de acordo com o evangelho verdadeiro.
O apstolo Paulo diz a Tito que devia no somente confrontar e corrigir ensinos falsos, mas tambm lidar
com os prprios falsos mestres.
Duas tarefas do lder cristo so: ensinar a s doutrina e refutar o erro (Tt 1.10).
I. A Soluo? preciso faz-los calar:
No texto no dito se por meio da argumentao ou pela disciplina, porm, o fato que eles esto sendo
cada vez mais influentes.
Significa colocar uma mordaa, no simplesmente um freio, na boca de um animal.
preciso tomar uma atitude para faz-los parar de ensinar.
Devemos estar preparados para contradizer e refutar o erro.
urgentemente necessrio, porque andam pervertendo casas inteiras, ensinando o que no devem.
II. Onde agem? porque andam pervertendo casas inteiras:
Pior do que isso, eles so enganadores.
No apenas algumas pessoas esto sendo enganadas.
Esses enganadores esto arruinando famlias inteiras, ensinando coisas que no devem.
III. Como agem? ensinando o que no devem:
A palavra deles no apenas deixa de edificar; ela de fato leva ao erro.
O discurso deles desprovido de um contedo saudvel.
Eles no passam de faladores, provedores de palavras vazias e infrutferas.
Diferentemente dos fiis presbteros, que devem apegar-se firmemente mensagem fiel, os falsos mestres
recusam-se a submeter-se a ela.
No versculo 10 Paulo refere-se a eles com a expresso muitos insubordinados.
IV. A motivao? por torpe ganncia:
O que parece claro de qualquer maneira que estas pessoas perigosas, conforme o apstolo as v, no esto
movidas pelo desejo de servir a Deus ou a seu prximo, mas, sim, esto a fim de fazer lucros srdidos.
Eles tm uma segunda inteno: agem por ganncia (v. 11), uma avareza da qual todo verdadeiro mestre tem
de se libertar (v. 7).
torpe ganncia: Os falsos mestres sempre tm esse sentimento por causa do dinheiro (1Tm 6.4; 1Pe 5.2).
Ningum deve ver a liderana da igreja como uma oportunidade para ganhar dinheiro.
Concluso:
Uma doutrina verdadeira e pura deve ser exigida de todos os que falam igreja.
Qualquer pessoa que no corresponde a esse parmetro deve ser repreendida.
A doutrina bblica s no somente deve ser ensinada, mas tambm acatada com profunda convico.