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Para Fincato (2010) a famlia e determinada na verdade pelas necessidades

sociais de seus integrantes, no s uma instituio de origem biolgica, que


busca apenas a procriao ordenada da espcie, mas tambm uma entidade
que busca garante o provimento de todos os envolvidos, sejam parentes de
sangue, sejam apenas pessoas moram juntas em uma estrutura estvel.

FINCATO, Rafael Pires. Evoluo do conceito de famlia. Disponvel
em:HTTP://saudades-de-mim.blogspot.com/2007/08/evoluo-do-conceito-de-
familia.html. Acesso em 03 de maro de 2013.


Segundo Diniz (2008, p.14) a famlia possui caractersticas prprias, como:

a) Carter biolgico, pois a famlia por excelncia o agrupamento natural,
onde o individuo nasce, cresce, numa famlia at casar-se e constituir sua
prpria famlia [...]

b) Carter psicolgico, em razo de possuir a famlia um elemento espiritual
unindo os componentes do grupo, que o amor familiar.

c) Carter econmico, por ser a famlia o grupo dentro do qual o homem e a
mulher com auxlio mutuam e o conforto afetivo, se munem de elementos
imprescindveis a suas realizaes materiais, intelectual e espiritual.

d) Carter religioso, uma vez que, como instituio, a famlia um ser
eminentemente tico ou moral [...]

e) Carter poltico, por ser a famlia a clula da sociedade, (CF, art.226), dela
nasce o Estado [...], impondo sanes, aos que transgride as obrigaes
imposta ao convvio familiar.

f) Carter jurdico, por ter a famlia sua estrutura orgnica regulada por
normas jurdicas, cujo conjunto constitui o direito de famlia.

DINIZ, Maria Helena. Direito de Famlia. 5 v. 23 ed. rev. atual e ampl. de
acordo com a reforma do CPC e com o projeto de Lei n 276/2007.So Paulo:
Saraiva, 2008.



Osrio (1996, p.14) cita que: a famlia a instituio mais antiga da sociedade,
o espao que proporciona a satisfao das necessidades bsicas das
pessoas e, simultaneamente, o desenvolvimento da personalidade e da
socializao. De acordo com o autor a famlia pode ser considerada de
diferentes formas: como a morada do ser humano, porto seguro, pessoas que
vivem juntas e tantas outras coisas.


OSRIO, L.C. Famlia hoje. Porto Alegre (RS): Artes Mdicas; 1996.

Para Althoff (2001, p. 147) famlia :


(...) a famlia uma unidade constante pela troca de informao com os
sistemas extra familiares. As aes de cada um de seus membros so
orientadas pelas caractersticas intrnsecas ao prprio sistema familiar, mas
podem mudar diante das necessidades e das preocupaes extremas.


ALTHOFF, C.R. Delineando uma abordagem terica sobre o processo de
conviver em famlia. Rev Maring; 26(1): 125-43, 2001.





Perroni e Costa (2008, p. 2) reforam o conceito de famlia:



A idia de que possvel apenas um nico modelo de famlia torna-se fonte
geradora de preconceitos e estigmatizaes a qualquer outro modelo que fuja
deste, que considerado o correto. Hoje se conhece outros tipos de famlia
alm das tradicionais como a famlia homoafetiva, bem como a
homoparentalidade. O vnculo afetivo que se d entre pessoas do mesmo sexo
vem propor um modelo alternativo dentro dos novos arranjos, emergindo a
famlia homoparental. Embora seus componentes possam t-la
individualmente, tais unies no possuam capacidade procriativa no sentido
biolgico.


CATEGORIA 1 AUTONOMIA


Conceito 4


Segundo Abbagnano (1962, p. 93), bastante usada a expresso
princpio autnomo no sentido de que o princpio tenha em si, ou coloque por
si mesmo, a sua validez ou a regra de sua ao.

ABBAGNANO, Nicola. Dicionrio de Filosofia. Trad. Alfredo Bosi. 2 ed. So
Paulo: Mestre Jou, 1962.


Conceito 5


A idia de autonomia j se encontra presente no mundo grego como
produto de uma deliberao racional, cujo fim consiste no exerccio das
virtudes ou na conquista da excelncia moral. (ARISTOTELES, 1992).

ARISTTELES. tica a Nicmacos. Braslia: Editora da UnB, 1992.



Conceito 6


A moralidade da autonomia kantiana decisivamente oposta ao
voluntarismo, porque a racionalidade da lei moral que guia Deus e ns to
evidente para ns quanto para ele (SCHNEEWIND, 2001, p. 556).

SCHNEEWIND, J.B. A Inveno da Autonomia: Uma histria da filosofia moral
moderna. Trad. Magda Frana Lopes. So Leopoldo: Editora Unisinos, 2001


CATEGORIA 2 SADE


Conceito 4


Para Laurell (1997: 86), a sade vista como necessidade humana
cuja satisfao associa-se imediatamente a um conjunto de condies, bens e
servios que permitem o desenvolvimento individual e coletivo de capacidades
e potencialidades, conformes ao nvel de recursos sociais existentes e aos
padres culturais de cada contexto especfico.


Conceito 5


Em sentido amplo, a sade a resultante das condies de alimentao,
habitao, educao, renda, meio ambiente, trabalho, transporte, emprego,
lazer, liberdade, acesso e posse da terra e acesso aos servios de sade.
Sendo assim, principalmente resultado das formas de organizao social, de
produo, as quais podem gerar grandes desigualdades nos nveis de vida.
(Brasil, 1986: 4).












CATEGORIA 2 SADE MENTAL



Conceito 4

A sade mental deixou de ser a ausncia de doena, problemas
mentais e psquicos, mas sim a percepo e conscincia dos mesmos, e a
possibilidade pessoal e/ou colectiva de os solucionar, de os modificar, de
interferir sobre eles (Uribe, 1994:65).

URIBE, Vasco; CASTELL, ALBERDI, A. (1994). Incidncia de los Factores
Sociales en la Salud y Enfermedad Mental. Revista de Enfermaria ROL,
(191,192): pp.65-68.


Conceito 5

O conceito de adaptao implica a noo de sade mental numa
perspectiva positiva, isto , a ausncia de problema e de sofrimento e a
presena de caractersticas de bem-estar psicolgico tais como alegria,
satisfao e prazer de viver (Pais-Ribeiro, 2001).

Pais-Ribeiro, J. L. (2001). Mental Health Inventory: Um estudo de adaptao
populao portuguesa. Psicologia, Sade & Doenas, 2(1), 77-99.


Conceito 6

Sade mental um termo usado para descrever o nvel de qualidade de
vida cognitiva ou emocional, levando a crer que sua definio vai alm da
ausncia de transtornos mentais (PARAN, pg. 01, 2010).


PARAN. Secretria de Sade do Estado do Paran (2010). Disponvel
em:<www.saude.pr.gov.br/modules/contendo...php?> Acesso em: 04/02/2011.



CATEGORIA DEPENDNCIA QUMICA

Conceito 1

Organizao Mundial da Sade (OMS) desenvolveu uma nova
conceituao sobre a dependncia qumica, considerando-a como uma
sndrome que obedece uma continuidade de gravidade. Alm disso,
estabeleceu uma distino entre consumo abusivo e dependncia.


Organizao Mundial da Sade (2001). Transtornos devido ao uso de
substncias. Em Organizao Pan-Americana da Sade & Organizao
Mundial da Sade (Orgs.). Relatrio sobre a sade no mundo. Sade Mental:
nova concepo, nova esperana (pp. 58-61). Braslia: Grfica Brasil.

Conceito 2

A sndrome da dependncia tida como um grupo inter-relacionado de
sintomas cognitivos, comportamentais e fisiolgicos. As incapacidades
relacionadas ao lcool, por outro lado, consistem em disfunes fsicas,
psicolgicas e sociais que se seguem direta ou indiretamente ao uso excessivo
da bebida e da dependncia. (EDWARDS; LADER, 1994, p. 44).

EDWARDS, G; LADER, M. A natureza da dependncia de drogas. Traduo:
Rose Eliane Storosta. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994.





CURITIBA, Prefeitura Municipal de Curitiba. Secretaria Municipal da Sade.
Protocolo Integrado de Sade Mental em Curitiba, 2002.



CATEGORIA REABILITAO SOCIAL

... o processo de facilitar ao indivduo com limitaes, a restaurao, no melhor
nvel possvel de autonomia do exerccio de suas funes na comunidade. ()
O processo enfatizaria as partes mais sadias e a totalidade de potenciais do
indivduo, mediante uma abordagem compreensiva e um suporte vocacional,
residencial, social, recreativo. (Pitta, 1996, p. 19)