EL ESPIRITU DE JEZABEL

Apoca: 2: 20

Antecedentes.
A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendi para hacer lo malo ante los ojos de
Jehov; porque Jezabel su mujer lo incitaba. (1 Reyes 21.25).
Para entender mejor el espritu de Jezabel, debemos hablar primero de Acab.
Acab: Rey de Israel, desobedece la ley de Jehov al casarse con la hija del rey Sidonio
(Sidn, de Fenicia). Ella era sacerdotisa de Baal y Asera. Esta ltima era la diosa Astoret,
as llamada por los Fenicios (reina del cielo). Baal era el dios sol que necesitaba sacrificios
humanos, era la adoracin misma a Satans. Acab permiti que la idolatra a travs de su
esposa tomara el dominio espiritual de los hijos de Israel, estableciendo la adoracin de
dioses paganos y el sacrificio de nios. Acab representa al hombre dbil de espritu y de
carcter, tanto en el hogar como en la iglesia.
La consecuencia de su posicin pasiva fue la destruccin del sacerdocio familiar. Su
desobediencia a la ley de Dios y su pasividad frente a lo que suceda a su alrededor, le
dieron el campo libre a su mujer, Jezabel, que sin perder la oportunidad, tom control de
todo, ejerciendo un dominio tal, que ms de diez millones de hebreos se inclinaron para
adorar a Baal; en esos momentos tan decisivos, slo siete mil rodillas no se doblaron
delante de sus dioses falsos. Es necesario un Acab para tolerar a Jezabel.
Quien era Jezabel?
Quin era realmente Jezabel? La esposa controladora y manipuladora de Acab, rey de
Israel. 1 Reyes 18.14-19. Cuando se habla de Jezabel, la identificamos en nuestra sociedad
actual como la fuente de la sensualidad obsesiva. La identificamos como la adoracin a lo
oculto, la hechicera y la igualdad de los sexos.
Significa sin cohabitacin; no se interesa por otros, no trabaja en equipo, es autosuficiente,
controla la mente y toda situacin bajo la influencia de espritus satnicos, es acaparadora y
altiva.
A travs del sexo, seduce y controla, no slo al marido sino a sus amantes. Desprecia la
autoridad masculina. Este espritu se caracteriza por el dominio y el control al marido, en
lugar de sumisin a la autoridad. Esto simplemente significa que rehsa a cohabitar o vivir
con alguien, a menos que pueda controlar o dominar la relacin. Si no logra controlar,
cambia de tctica, hasta lograr sus objetivos. En secreto insta al mal a su marido y se
esconde detrs de l.
Este espritu lo vemos en la mujer del rey Hero-des, que le pidi a su hija que bailara frente
al rey, para que le sedujera con movimientos sensuales y as poder realizar sus planes de
matar al profeta de Dios, Juan el Bautista.
Busquemos a Jezabel en aquellas mujeres que estn amargadas contra los hombres, ya sea
por el descuido del hombre, o por la falta del uso de la autoridad espiritual. Este espritu
obra atreves de mujeres que, a causa de la inseguridad, los celos o la vanidad, desean
controlar o dominar a otros. Jezabel est all, tras la mujer que humilla pblicamente a su
esposo con su lengua, y despus le controla por medio del temor que l tiene a la vergenza
pblica.
Areas en donde se mueve Jezabel.

En el ser humano - Opera en el rea del individuo, sea hombre o mujer. Ataca a
ambos sexos, pero tiene mayor tendencia hacia la mujer, que generalmente, se deja
dominar por los celos. Puede ser insegura, vanidosa controladora y dominante. Usa
el sexo, porque como hemos visto, su mayor fuerza est en el control. Lo podemos
encontrar en mujeres amargadas contra los hombres, que los humillan pblicamente
y los controlan con amenazas en su vida sexual. El control y el dominio son su
objetivo.
La Familia
Pr. 14:1
La Escritura define a los dos tipos de mujeres, cristianas o no, que pueden ser bendicin
o maldicin en sus casas. En Pr. 12:4 leemos que La esposa virtuosa es corona de su
marido, pero como la podredumbre y la polilla destruyen la madera, del mismo modo la
esposa que practica maldades destruye al marido.
Como consecuencia de la actitud indolente del hombre, que es a quien nuestro Dios ha
concedido la autoridad, y l en muchos casos no la ejerce como es debido, el Seor dice
en su Palabra que habr ocasiones en que las mujeres gobernarn. Al respecto, la parte
de inters para el tema de Jezabel contenida en Is. 3:12, dice: ...y mujeres ejercen
dominio sobre l. Se estar dando hoy este caso en las familias cristianas?

El espritu de Acab, enraizado en la destruccin de la cabeza de la familia, provoca que el
hombre renuncie a sus responsabilidades como tal. No solamente rehusar tomar el
liderazgo espiritual, sino que frecuentemente no tomar la responsabilidad de trabajar
para mantener a la esposa y los hijos. Ha pasado por alto las amonestaciones
escriturales de que el hombre que no trabaja no debe comer (2 Ts. 3:10); y que si un
hombre no provee para los suyos, ha negado la fe y es peor que un incrdulo (1 Ti. 5:8).
Cada vez es mayor el nmero de hombres que se quedan en el hogar mientras la mujer
sale a trabajar. No hablamos de complemento al ingreso familiar, sino de una
dependencia ya del varn a lo que la mujer provea.
El hombre est para proporcionar seguridad espiritual y bienestar material para su
familia. Si no puede o no desea hacerlo, est en problemas con nuestro Seor Jesucristo.
Como cobertura espiritual debe proteger a su esposa e hijos, y tiene la responsabilidad
de ser maestro, ejemplo y gua espiritual para ellos.
Si las jvenes fueran enseadas ms cuidadosamente acerca del orden divino que es el
de establecer un hogar y no solamente tener una casa, y de cun vital es que el varn
sea un hombre de Dios sobre su familia, seran mucho ms cuidadosas a la hora de
escoger al futuro cnyuge. Elecciones malas y apresuradas en esta rea, han dejado a
muchas mujeres con dolorosas y amargas experiencias que permanecen por varios aos
daando su corazn y, excepto por la intervencin del Seor, estas heridas no son
sanadas. Muchas mujeres se casan apresuradamente y se arrepienten despus, pero ya
fuera de tiempo. No habra jezabeles si no hubiera acabs.
Los nios criados en este tipo de atmsfera crecern con los mismos deseos de
manipular las vidas de aquellos que los rodean. Las mujeres divorciadas tienen muchas
veces fuertes espritus de Jezabel. El mismo espritu, obviamente, es el que trabaja en
las vidas de muchas mujeres que no estn divorciadas, pero cuyos matrimonios estn
llenos de discordias y cuyos hijos estn llenos de rebelin.
El ejemplo de rebelin de la madre contra la autoridad del padre en la casa (porque si
fuera hogar adems de casa, esto no pasara), influye grandemente para que los hijos
lleguen a ser rebeldes. La continua queja y sealamiento de cada debilidad del esposo
socava el respeto de los hijos por l. Esto alternativamente llega a ser una fuente de
conflicto y trastorno que queda profundamente El espritu de Jezabel no siempre asume
una postura descarada, mandona y agresiva, abiertamente autoritaria o dominante. Hay
una manifestacin ms sutil. La mujer aparentemente es dulce y modesta, una imagen
de comedido desamparo y emocin femenina. Pero hay la ms fiera determinacin y
rebelda debajo de ese guante de seda. No hay ni un pedazo de desamparo en su
delicado cuerpo! Justamente est tan determinada a hacer su propia voluntad,
En la iglesia - Se infiltra en la iglesia para controlar al siervo de Dios o para hacerlo
caer. Tambin, opera en la iglesia como un espritu de seduccin y de fornicacin.
Aunque se mueve dentro de la iglesia, odia el espritu proftico y resiste el fuego del
Espritu Santo que representaba a Elas, el siervo enviado de Dios, lleno de poder y
de manifestaciones gloriosas para los ltimos das.
En la nacin - Opera como principado en toda una nacin tomando fuerza, y
encadenando a sus habitantes como en el caso de Acab, rey de Israel.
Hoy por hoy, la lucha se hace ms fuerte debido a los medios de comunicacin, que son la
va por la cual el principado de Jezabel opera en las naciones. Este espritu opera sin
obstculos a travs de la industria del espectculo, diversiones, moda, nueva era y muchos
ms. Se infiltra a travs de la pornografa, anuncios, videos para adultos, seduciendo en lo
oculto e ntimo a cientos de lderes y pastores religiosos.
Bajo el control de este espritu, el nmero masivo de abortos se ha multiplicado por miles
en comparacin a los sacrificios humanos que recibi Baal en la antigedad, cuando no
slo sacrificaban nios sino que por orden de Jezabel decapitaban profetas del Dios vivo.
Esto nos recuerda lo que sucede en Colombia, en Cuba y aun en los Estados Unidos.
Lo que aborrece Jezabel.
El arrepentimiento: Su peor temor es que la gente llegue al arrepentimiento. Jezabel
aborrece el arrepentimiento. Aunque este espritu se infiltra en la iglesia, por medio de
doctrinas cristianas verdaderas, enmascara su deseo de control, se ocultara del verdadero
arrepentimiento.
La humildad de corazn: Jess ense que la grandeza en el reino se medira en la
honradez infantil de corazn, no en lo que aparentamos ser delante de otros. Un verdadero
ministro es voluntario y esta pronto a someterse y responder a otros ministros. Esto es
tpico de quienes tienen una me nte y un corazn de servicio. Por tanto, debemos aprender
que la espiritualidad se vive por la mansedumbre, no por el poder.
La palabra de fuego proftica: Jezabel aborrece a los profetas, pues los profetas hablan
contra ella. Los profetas son sus peores enemigos. Cuando Jezabel pelea, lo hace para agitar
al pueblo contra el mensaje de la iglesia proftica. Ms que a los profetas mismos, aborrece
la palabra que ellos hablan. Su enemigo verdadero es la Palabra hablada de Dios.
El sometimiento: Odia la sumisin y la lealtad porque solo anhela poder y control.
La intercesin y el ayuno: La Oracin de Intercesin le quema y hace que saque los dedos
del corazn y del alma de los hombres. Esa Oracin intercesora libera a las personas en el
espritu. Cuando oramos contra la inmoralidad, la hacemos perfectamente intil. Cuando
oramos pidiendo un corazn sumiso es como cuando el caballo de Jehu pisoteo su cuerpo.
Su odio es contra Dios mismo y sus escogidos: El Odio final y ltimo de Jezabel es contra
el mismo Dios. Aborrece la gracia de Dios que El derrama sobre sus siervos, inclusive
despus que estos pecan. Aborrece el hecho que Dios toma al ms dbil y al ms bajo y los
unge para hacer que ella descienda. Aborrece la santidad y la pureza de corazn que vienen
de Dios y rodean a quienes sirven en sus atrios.
Cules son los comportamientos caractersticos de una persona que est
siendo influenciada por este espritu?
Habla a menudo de las revelaciones que recibe". Tiene un gran ego. Albete el extrao y
no tu propia boca; el ajeno, y no los labios tuyos. Proverbios 27.2
a. Es comn observar que anhela constantemente el reconocimiento. Lucha por ser
mencionada desde el pulpito por los lderes, hasta tal punto, que es muy normal
verla ofendida y resentida cuando los lderes omiten mencionar su nombre.
b. Trata de estar cerca de los lderes a travs de halagos y cumplidos o esperando
escuchar grandes profecas que la eleven a una posicin de grandeza delante de los
dems.
c. No tiene nada de malo darle cumplidos a la gente si vienen con la motivacin
correcta, pero no lo es cuando se dicen cosas, talles como: "Nadie ha servido en esta
iglesia como usted y el Pastor no lo entiende".
d. Muy raras veces quiere estar en autoridad, pero busca "el poder detrs del trono".
Este espritu opera en aquellas mujeres que dicen que se someten al marido, pero
solamente en pblico porque por detrs hacen lo que quieren, dominando y
controlando constantemente.
e. Generalmente, atrae a los miembros ms dbiles de la iglesia y empieza a
esclavizarlos con halagos, zalamera y falsas profecas. Buscar personas que estn
en rebelin o aquellas quienes han sido heridas y estn resistiendo a la autoridad.
Este espritu sabe cmo manipular las emociones. Usar sus esclavos espirituales
para difundir el chisme, el descontento y la divisin. Seis cosas aborrece Jehov, y
aun siete le son abominable' los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos que'
derraman sangre inocente, el corazn que maquina pensamientos inicuos, los pies
que corren presurosos al mal, el testigo falso, que dice mentiras, y el que siembra
discordia entre hermanos. Proverbios 16-19

A menudo tratar de casar a las parejas y, de esta manera, controlar sus relaciones
con profecas falsas, Con frases como: "Dios me dijo que te dijera".

Por lo general, se siente perseguida. Siempre est diciendo a las personas lo que le
han hecho, cuan injustos han sido, que no le aprecian y hace todo esto para que le
tengan lstima y compasin. A travs de la autocompasin, controla y manipula a la
familia.
A menudo, tiene amargura, especialmente, hacia los hombres, su padre y aun otras figuras
de autoridad. No puede someterse, no tolera que le digan: "no" porque se prepara para la
"guerra". Jezabel siempre est contendiendo y hablando en contra de aquellos que estn en
autoridad. Odia a los profetas y la oracin de la iglesia porque la descubren. No le gusta
nada que tenga que ver con profeca porque se ve confrontada y descubierta directamente.

Ciertamente una mujer puede funcionar de manera proftica, puede ser ungida por Dios
para servir, bajo autoridad delegada, como profetisa. Pero cuando insiste en el
reconocimiento, cuando manipula o desprecia por completo el liderazgo masculino en la
iglesia, cuando ella se llama a si misma profetiza: Cuidado!

Un hombre se une a una Iglesia, pero su deseo secreto es adelantar su propio ministerio.
Esta persona coopera con el liderazgo de la Iglesia solo hasta el punto de ver avanzados sus
propios planes. A menudo esta clase de persona rene a su alrededor a algunos miembros
de la iglesia debido a su personalidad o a su conocimiento. En el momento en que el tiempo
es propicio para su objetivo, saldr de la iglesia y se llevara a otros consigo. Dios no lo
envi a la Iglesia, sino lo hizo un espritu de Jezabel

Alguna vez se ha sentido inseguro? A Jezabel le gusta moverse en el ambiente de la
inseguridad, frustracin y confusin. Jezabel ama el poder y el control.
Cules son los posibles blancos de este espritu en la iglesia?
Pastores, evangelistas, lderes con mucha influencia, lderes de adoracin y alabanza e
intercesores.
El espritu de Jezabel intentar destruir cualquier iglesia que tenga avivamiento, palabra de
Dios revelada y una uncin fresca y continua del Espritu Santo.
Manipula a los nios y los usa como herramienta de manipulacin.
Jezabel busca las cualidades altamente refinadas del msico profesional, sobre todo cuando
hombres as tienen tanto la ambicin como la oportunidad de convertirse en lderes o
directores de la adoracin.
Cmo nos defendemos del espritu de Jezabel?
Nuestra defensa es el arrepentimiento y la liberacin; es vivir con un corazn limpio. Es de
notar que el genuino arrepentimiento produce la verdadera intervencin y presencia divina
en la vida de la persona necesitada.

Cul debe ser nuestra actitud hacia las personas influenciadas con este espritu? Intentar
combatir al espritu y no a la persona que lo tiene. Ensearles a estas personas que deben
estar dispuestas a ser libres para siempre de la seduccin de este terrible espritu opresor.
Hay hombres respetables que aman a Dios y buscan servirle en la Iglesia, pero en lo secreto
de su corazn estn prisioneros del espritu de Jezabel. Hay mujeres buenas que vienen a la
iglesia para buscar a Dios, pero este espritu las tiene cautivas con fantasas sobre los
hombres de la congregacin. Cualquiera que es golpeado por este espritu necesita, primero
que todo, arrepentirse profundamente de haberse abierto a l y luego luchar contra l. No
desperdiciemos das ni semanas en sentirnos bajo condenacin. En lugar de eso,
separmonos de ese pensamiento jezabeliano que nos fue inculcado desde la niez. Oremos
por los santos de nuestra iglesia. Oremos por los creyentes de nuestra comunidad. Si
peleamos contra Jezabel, en el momento que seamos tentados, al final vamos a convertirnos
en un peligro para Jezabel. Este espritu dejara de atacarnos una vez que reconoce que
nuestro contraataque intercesor est liberando a la gente.

Estrategias contra el espritu de Jezabel:
Ejercer la Autoridad bajo la Uncin del Espritu Santo. Hay un espritu que obra con
Jezabel. El Efecto de este demonio es inundar el alma del hombre con debilidad y
temor. Su nombre es Acab. Su naturaleza es ceder su autoridad a Jezabel.
Con un profundo estado de Intercesin. En donde haya Adoracin, un clamor
dirigido por el Espritu Santo, y una oracin Ordenada.
Para ser libre del espritu de Jezabel:
Usted debe perdonar a todos los que le hayan herido o maltrado en alguna manera.
Tambin es indispensable perdonarse a s mismo. Despus, hay que seguir las
palabras de Jess: Por tanto situ hemano peca contra ti, ve y reprndele estando tu
y el solos; si te oyere, haz ganado a tu hermano. (Mateo 18:15)
Renunciar a la esclavitud de Jezabel, y ordenar salir de usted, de la familia, del
hogar y de la iglesia, en el nombre de Jess, todos los espritus asociados con
Jezabel, Acab, dominio, control, manipulacin, confusin, auto adulacin, mentiras,
murmuraciones, jactancias, obras perversas, envidias amargas, auto justificacin,
orgullo, divisin, hechiceras, adulterio espiritual, y todos los espritus afines