Introduccin 1. Instituciones sociales: Aspectos generales tericos 1.1. Familia 1.2. Educacin 1.3. Economa 1.4. Religin 1.5. Poltica 2. Instituciones sociales en Venezuela 2.1. Familia en Venezuela 2.2. Educacin en Venezuela 2.3. Economa en Venezuela 2.4. Religin en Venezuela 2.5. Poltica en Venezuela Conclusin
Introduccin
Las instituciones sociales son un elemento fundamental en el conocimiento y comprensin de una sociedad, y responden a una necesidad social. Los cambios y transformaciones que se producen en una sociedad conllevan una restructuracin de sus instituciones y organizaciones; as, se crean nuevas, se modifican o desaparecen en funcin de las demandas sociales. La sociedad conforma un sistema de individuos, los cuales llevan a cabo diferentes actividades y ejercen una serie de derechos propios de los distintos roles que ocupan en la estructura social. Cada persona tiene la capacidad de actuar libremente en el ambiente donde se desenvuelve, de improvisar y de ser espontneo en cada situacin de la vida cotidiana. Sin embargo, las personas deben respetar una serie de convenciones y costumbres impuestas por la misma sociedad, las cuales tienen como funcin mantener cierto orden dentro de la misma. Cada rol o estrato social exige una serie de patrones de conducta los cuales permiten que las relaciones sociales se conviertan en intercambios de informacin ordenados. Para que la interaccin social entre personas tenga xito, es necesario que esta se mantenga estable. Las instituciones sociales conforman esta serie de normas y hbitos de los cuales dependen los elementos de la vida social humana y transforman a la poblacin en una sociedad como tal.
Una institucin es definida como un sistema de pautas sociales, relativamente permanente y organizado que formula ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propsito de satisfacer y responder a las necesidades bsicas de una sociedad. Son mecanismos de orden social y cooperacin que procuran normalizar el comportamiento de un grupo de individuos. Las instituciones en dicho sentido trascienden las voluntades individuales al identificarse con la imposicin de un propsito en teora considerado como un bien social, es decir: normal para se grupo. Su mecanismo de funcionamiento vara ampliamente en cada caso, aunque se destaca la elaboracin de numerosas reglas o normas que suelen ser poco flexibles y moldeables.
Las instituciones surgen como productos de la vida social para hacer frente a las necesidades. Estas cambian. La institucionalizacin consiste en el establecimiento de normas definidas que determinan posiciones de status y funciones de rol para el comportamiento.
Aunque cada una de las instituciones sociales trata con un aspecto diferente de la vida humana, ellas se interrelacionan; todas son partes de un todo integrado.
Las instituciones sociales estn caracterizadas por una serie de factores:
Tienen un origen social Satisfacen necesidades sociales especficas Las pautas culturales que informan una institucin son impuestas y sus ideales son aceptados por la gran mayora de los miembros de la sociedad
1.1. Familia
La familia es la institucin social bsica a partir de la cual se han desarrollado otras instituciones.
Las pautas familiares varan mucho de sociedad a sociedad. En las sociedades primitivas la familia es la nica institucin social ya que estas no tenan necesidades fsicas o sociales que exigiera alguna estructura institucional ms all de la familia. Conforme se va haciendo ms compleja una cultura, sus estructuras institucionales se hacen mas elaboradas. La familia es un fenmeno histrico y debe ser considerada como un fenmeno social total.
Entre los humanos hay familia porque hay matrimonio. El matrimonio es una relacin estable de cohabitacin sexual y domiciliar, entre un hombre y una mujer, la cual es reconocida por la sociedad como una institucin domiciliar y educativa de la prole que pueda surgir.
El matrimonio tiene todas o algunas de las siguientes funciones:
Establecimiento de una relacin sexual. Domiciliaridad. Transmisin de la herencia patrimonial, jurdica de status y de poder. Transmisin de derechos entre conyugues. Creacin de ligmenes nuevos interfamiliares. Reconocimiento publico de la relacin.
El matrimonio adopta formas diversas. Dos son fundamentales: la monogamia en la que l conyugue posee un solo esposo (a) en un momento dado y la poligamia en la que la pluralidad de esposos o esposas queda permitida la colectividad.
La familia se considera como la unidad social bsica, como la institucin fundamental. Como un grupo social fundamental, la participacin en la vida familiar genera una intensidad de emociones, de satisfacciones sexuales y de exigencias con respecto a nuestros esfuerzos y lealtad y a las funciones en lo que se refiere a la educacin y al cuidado del nio.
Ofrecer una definicin sobre la familia es una tarea compleja debido a enormes variedades que encontramos y al amplio espectro de culturas existentes en el mundo. Familia es un grupo social de parentesco, en el que el acceso sexual esta permitido entre los miembros adultos, en el que la reproduccin ocurre legtimamente, el grupo es responsable frente a la sociedad del cuidado y educacin de los hijos y es, adems, una unidad econmica, por lo menos de consumo.
Tales funciones son generalizadas y explican el carcter de la universalidad de la familia. Los estudios realizados conllevan a distinguir los siguientes tipos de familia:
La familia nuclear: es la unidad familiar bsica que se compone de esposo (padre), esposa (madre) e hijos. Estos ltimos pueden ser la descendencia biolgica de la pareja o miembros adoptados por la familia.
La familia extensa: se compone de mas de una unidad nuclear, se extiende mas all de dos generaciones y esta basada en los vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, nios, abuelos, tos, tas, sobrinos, primos y dems.
La familia compuesta: descansa en el matrimonio plural. En la poligamia, un hombre y varias esposas, la forma de familia compuesta ms frecuente y generalmente la ms popular, el hombre desempea el papel de esposo y padre en varias familias nucleares y las une por tanto en un grupo familiar ms amplio.
1.2. Educacin
La educacin es la institucin social esta orientado a la formacin, transmisin y comunicacin del conocimiento, de las habilidades y valores de la sociedad. Los grupos primarios y secundarios en el proceso de socializacin y educacin de nios, jvenes y adultos, indicando con esto que la educacin no se limita a la escuela. En el trayecto de la historia, el conocimiento ha transformado a la sociedad y a la economa. El conocimiento es el nico recurso significativo. El conocimiento cambia fundamentalmente la estructura de la sociedad; crea una nueva dinmica econmica.
La educacin formal integra a la los individuos poltica y socialmente dentro de la cultura principal de la sociedad, enfatizando y reproduciendo los valores culturales dominantes.
La escolaridad es considerada como una va para el logro de oportunidades. Las escuelas apartan a los nios y jvenes del mundo privado y de las reglamentaciones familiares para socializarlos en un mundo pblico en el cual las reglas impersonales y los estatus sociales remplazan las relaciones personales. En las escuelas, los nios aprenden a adaptarse a una institucin jerrquica en donde el poder y los privilegios se distribuyen en forma impersonal y desigual.
Las nuevas exigencias educativas del mercado demandan una transformacin radical del sistema de educacin, a partir del cual la escuela habr de proporcionar una educacin universal de alto nivel, infundirle a los estudiantes en todos los niveles y de toda edad, la motivacin para aprender y la disciplina para continuar aprendiendo, tiene que estar abiertas tanto a las personas que por cualquier razn no tuvieron acceso a una educacin superior en sus anos tempranos.
Por otro lado, la escolaridad no puede ser el monopolio exclusivo de las escuelas. La educacin tiene que saturar a toda la sociedad y a las organizaciones que dan empleo: las empresas, las oficinas gubernamentales, las instituciones sin fines de lucro.
En el marco de la dinmica de la sociedad actual y de los rpidos cambios tecnolgicos ya paradigmas tericos, se requiere que los mdicos, los abogados, los ingenieros, etc., vuelvan a la escuela cada cierto tiempo para mantenerse actualizados y que su conocimiento no caiga en la obsolescencia.
La sociedad demanda que el sistema educativo produzca personas educadas como un requerimiento universal de la sociedad de conocimientos y adems porque es global en su dinero, en su economa, en sus carreras en su tecnologa y sobre todo en su informacin.
Esta sociedad, dominada por el conocimiento requiere que un tipo de liderazgo que pueda enfocar las tradiciones locales, particulares, separadas, en un concepto comn de excelencia y de respeto mutuo, para poder vivir en un mundo cada vez ms global.
1.3. Economa (Mercado)
El mercado es el ambiente social (o virtual) que propicia las condiciones para el intercambio. En otras palabras, debe interpretarse como la institucin u organizacin social a travs de la cual los ofertantes (productores y vendedores) y demandantes (consumidores o compradores) de un determinado tipo de bien o de servicio, entran en estrecha relacin comercial a fin de realizar abundantes transacciones comerciales. Los primeros mercados de la historia funcionaban mediante el trueque. Tras la aparicin del dinero, se empezaron a desarrollar cdigos de comercio que, en ltima instancia, dieron lugar a las modernas empresas nacionales e internacionales. A medida que la produccin aumentaba, las comunicaciones y los intermediarios empezaron a desempear un papel ms importante en los mercados.
1.4. Religin
La religin es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prcticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral y espiritual. Es cualquier grupo de creencias y prcticas institucionalizadas que tratan acerca del ltimo significado de la vida. Las religiones tienen planes de comportamiento social basados en un orden divino, sobrenatural o trascendental.
El trmino hace referencia tanto a las creencias y prcticas personales como a ritos y enseanzas colectivas. En el individuo, la religin existe como una tendencia que combina lo racional y lo irracional. A la hora de articularse, las religiones desarrollan doctrinas que intentan dar respuestas globales al individuo.
La estructura religiosa est compuesta de 4 elementos bsicos:
Creencias: Afirman la existencia de un orden divino o sobrenatural, definen su carcter y propsito y explican el rol que los humanos juegan en ese orden. Las creencias religiosas organizan las percepciones que un individuo tiene acerca del mundo y le sirven como una gua para el comportamiento.
Rituales: Son una promulgacin formal y estilizada de creencias, procesiones, cantos, oraciones, sacramentos, entre otros. Los rituales religiosos difieren de otras actividades en que los creyentes atan un significado simblico a ellos.
Experiencias subjetivas: Estas crecen fuera de las creencias y rituales. El religioso experimenta cierto sentido de paz que va de la creencia de que la vida est en las manos de un poder divino a las extensas experiencias msticas que inspiran terror y temor. Algunos grupos religiosos buscan visiones y experiencias msticas activas, estos grupos estn representados por especialistas chamanes o curanderos, que tienen una capacitacin intensiva para los encuentros con las fuerzas sobrenaturales.
Comunidad: Pertenecer a una comunidad de creyentes es una parte central de la experiencia religiosa. Las creencias compartidas, rituales y experiencias subjetivas elevan la identidad de grupo. En sociedades ms complejas, la religin est dividida y tiene instituciones propias como las iglesias. Estas instituciones ayudan a unir comunidades especficas de creyentes, como parroquias locales dentro de una iglesia nacional o internacional.
1.5. Poltica
Se refiere a los procesos sociales por los que las personas ganan, usan y pierden poder. El poder juega un rol importante en todas las relaciones humanas. Cuando se habla de poltica sexual, se refiere a las maneras en que hombres y mujeres intentan ganar el primer lugar en sus relaciones ntimas, as como en la sociedad en general. La poltica de oficina se refiere a las estrategias y tcticas que las personas usan para reforzar o mantener sus posiciones en el lugar de trabajo. Los socilogos que adoptan la perspectiva del conflicto investigan el rol del poder en todas las esferas de la vida social. En este sentido, la poltica como una institucin social se refiere a un soporte, un juego aceptado de normas y valores, los estatus y roles, y grupos y organizaciones que estn interesados en forma directa con la distribucin de poder.
Los socilogos que adoptan la perspectiva del conflicto investigan el rol del poder en todas las esferas de la vida social. En este sentido, la poltica como una institucin social se refiere a un soporte, un juego aceptado de normas y valores, los estatus y roles, y grupos y organizaciones que estn interesados en forma directa con la distribucin de poder. La poltica no es ms que la actividad humana que tiende a gobernar o dirigir la accin del estado en beneficio de la sociedad.
2. Instituciones sociales en Venezuela
2.1 Familia en Venezuela
En Venezuela slo una pequea minora queda sin contraer matrimonio y por tanto sin desempear los papeles correspondientes. En relacin al aspecto legal la familia venezolana goza de un amplio respaldo jurdico, la base de la familia es el matrimonio, cuyo rgimen esta regulado por la ley, su origen es consecuencia de la naturaleza humana, producto de una libre atraccin entre personas de sexos diferentes. Las funciones ms importantes se orientan a la procreacin, educacin y alimentacin en comn y sostenimiento de todos sus miembros con el producto del trabajo.
La institucin familiar en el pas tiene dos caracteres. El primero y ms influyente el matriarcal, en donde la madre es la jefa de casa, al estar ausente muchas veces en su totalidad fsica el padre. El segundo es aquel donde el padre slo funciona como un ser virtual que acta como sostn econmico de la familia, limitando su participacin emocional, asumiendo el rol de poder para la superacin de los integrantes del ncleo familiar.
La familia de otros tiempos, con su ambiente rural, sus muchos hijos, su carcter multifuncional y sus papeles patriarcales se convirti en el patrn ideal de cmo debiera ser la familia y la actual familia urbana es, por todos conceptos totalmente distinta de este modelo, lo cual crea cierta intranquilidad en las personas que todava basan sus valores en l.
Como institucin social, la familia puede considerarse correctora, reafirmadora y ampliadora de valores de sus miembros, hacindoles participar de nuevas experiencias con otros. Las funciones familiares han sido transferidas a otras instituciones, muchas veces, no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber, sino porque esas otras instituciones proporcionan un medio mucho ms eficaz de conseguir los mismos propsitos.
2.2 Educacin en Venezuela
La educacin est orientada a la formacin, transmisin y comunicacin del conocimiento, de las habilidades y valores. De aqu se aprenden las estrategias que permiten a nivel general las divisiones sociales cuya principal caracterstica es la existencia de clases sociales. Las estrategias que permiten a nivel general las divisiones sociales cuya principal caracterstica es la existencia de clases sociales.
La educacin en Venezuela es gratuita y obligatoria entre los 6 y los 20 aos de edad; asimismo, el Estado garantiza la gratuidad de la enseanza pblica secundaria y universitaria.
La educacin est estructurada en los niveles de prescolar, bsica, diversificada y superior. Se encuentra reglamentada por la Ley Orgnica de Educacin aprobada el 13 de agosto de 2009, que le confiere un carcter obligatorio desde el prescolar hasta el nivel medio diversificado, y gratuito en los planteles administrados directamente por el Estado hasta el nivel de pregrado. En esta materia el Estado tiene la facultad de crear los servicios pertinentes para facilitar y mantener el acceso a todo tipo de educacin.
Aun siendo facilitada gratuitamente por el Estado, la educacin de la poblacin se ve afectada por la pobreza, los bajos ingresos. Recurrir al sistema pblico de educacin por lo general implica recibir una educacin incompleta o impropia, limitando as las posibilidades de superacin personal y xito social.
Gracias a esto la educacin pblica no es la mejor, haciendo que los que tienen mayores recursos alcancen mayor nivel de educacin, acudiendo a instituciones privadas, mientras que el resto muchas veces nunca llega a lograr la culminacin total de los estudios o a alcanzar un ttulo de educacin superior.
2.3 Economa en Venezuela
La economa transforma y administra los recursos naturales, constituye todo lo que involucra la industria, el comercio, la banca y los servicios encargados de producir, financiar, etc.
En las ciudades ms grandes de Venezuela, se dispone todava un sistema capitalista en las que se presentan empresas con empleados de diversas jerarquas. La pirmide jerrquica est bien pronunciada, los dueos de empresas grandes cantidades de empleados y la mayor parte de los recursos recaen en los propietarios y los altos mandos. Las sociedades que han apostado por la competitividad y la bsqueda continua de mayores niveles de bienestar para sus ciudadanos han avanzado significativamente en la construccin de consensos mnimos alrededor de polticas econmicas bsicas. Venezuela tiene una economa de mercado orientada a las exportaciones. La principal actividad econmica de Venezuela es la explotacin y refinacin de petrleo para la exportacin y consumo interno.
El hecho de que nuestra economa experimente una elevada tasa de desempleo y un frreo control de cambio slo es un indicio de que hemos perdido el rumbo desde hace algn tiempo.
2.4 Religin en Venezuela
Actualmente en Venezuela se permite la eleccin de creencias y cultos, lo que conlleva a la existencia de mltiples religiones, que en algunos casos reafirman las creencias tradicionales, y en otros, llevan al nacimiento de otras creencias que a la sociedad en su mayora no le molesta aceptar.
Venezuela, como la mayora de las naciones de Amrica del Sur, es una nacin predominantemente catlica. La influencia de la Iglesia catlica se introdujo tras su colonizacin por Espaa. Tambin existen sectores pequeos de musulmanes y comunidades judas.
Venezuela es tambin notable por su importante tradicin sincrtica religiosa, en particular las figuras de en Mara Lionza y Jos Gregorio Hernndez.
En Venezuela se le da gran importancia a la religin, un ejemplo de ello es el matrimonio, donde la mayor cantidad de la poblacin piensa en llegar a casarse no solo en la parte legal sino tambin la celebracin eclesistica.
La religin en Venezuela de igual forma afecta a otras organizaciones, como la poltica, ejemplo de esto se puede apreciar, en las leyes jurdicas, donde se prohben la pena de muerte, el aborto, entre otras.
2.5 Poltica en Venezuela La poltica regula la conducta del grupo, el centro de la poltica es el gobierno o el estado que cubre todo los campos de accin de los hombres, lo cual viene a ser las leyes y reglamentos que rigen a la sociedad. En Venezuela, lo que prevalece es la democracia. La sociedad elige al presidente. Actualmente las personas en Venezuela y en muchos pases gozan de derechos como el de vivir, la educacin, a una familia, as como tambin la libertad. Los ideales polticos se rigen por organizaciones sociales o partidos polticos que se enfocan en un punto de vista para el uso del poder poltico tomando como base un bien comn. Las autoridades del Gobierno Nacional residen en el Distrito Capital en Caracas, ya que segn la Constitucin Nacional, es el asiento de los rganos del Poder Pblico Nacional, cuya figura debe basarse en los principios de honestidad, participacin, celeridad, eficacia, eficiencia, transparencia, rendicin de cuentas y responsabilidad, segn lo exige el Artculo 141.46 La misma figura est conformada por todas las instituciones u rganos del Gobierno que se enmarcan dentro de la Constitucin con competencias nacionales, estando dividida en cinco ramas, independientes y autnomas: Poder Legislativo, Poder Ejecutivo, Poder Judicial, Poder Ciudadano y Poder Electoral.
Conclusin
Las instituciones sociales existen y coexisten de diferentes maneras en cada nacin del mundo. Estas sin embargo, conservan ciertas similitudes, producto de la comunicacin universal y la globalizacin como tal. Las instituciones nacen a causa de las necesidades de una sociedad; son el producto directo de estas y, en una sociedad perfecta, representan una solucin completa. En Venezuela y en el resto del mundo, las sociedades son dinmicas y sus integrantes suelen salirse del marco de conducta propuesto para ellos. La forma como se comportan las poblaciones hace que siempre se genere cierta imperfeccin en el funcionamiento de ellas y, por consiguiente, de las instituciones, puesto que es imposible adaptarse del todo a los deseos e insuficiencias de todos los humanos.
Referencias Bibliogrficas
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