Resea sobre el espacio histrico de la antropologa y el tiempo
antropolgico de la historia de Marc Aug Steven Montes Lpez
La antropologa como disciplina interdisciplinaria ha permeado algunas subdisciplinas de las ciencias sociales entre ellas la historia, llegando incluso a dar un vuelco epistemolgico en el objeto de estudio de ambas disciplinas. Tradicionalmente el objeto de estudio de la antropologa ha sido la interpretacin y la descripcin de sociedades no occidentales y grafas, de las cuales se realizan conclusiones a partir de la actuacin de los individuos frente a las instituciones sociales. En cambio la historia centra su atencin en el desarrollo (partiendo de una idea lineal del tiempo) temporal de la sociedad occidental, aunque es clave que se entienda que estas dos definiciones corresponden a visones ya olvidadas por su poca validez al momento de investigar. La antropologa posmoderna plantea el quehacer de la disciplina como una narracin sincrnica, es decir, cuenta la situacin actual 1 de una sociedad. Es as como todo documento etnogrfico tender a volverse histrico, el cual debe dar cuenta de los modos de vida de un grupo humano concreto en un momento determinado. En el marco de lo anterior, y partiendo de una visin estructuralista de la cultura, es posible basar las interpretaciones de una sociedad en un sistema de oposiciones estructurales, las cuales nos situaran en un momento atemporal que no niega la historia de las transformaciones culturales o en trminos de Aug el estudio antropolgico se sita originalmente en el espacio no en el tiempo, aunque desde mi punto de vista los estudios antropolgicos (ya sean arqueolgicos o sociales) necesariamente deben partir de un contexto, el cual va a estar compuesto por elementos temporales y espaciales. En este sentido la historia es un elemento que tranversaliza toda investigacin de carcter social, ya que todo grupo humano se sita en un espacio histricamente conformado, un espacio cargado de sentido (simbolizacin). Dichos smbolos ayudan a los actores sociales a moverse con normalidad dentro de un espacio culturalmente construido: aqu aparece la triada identidad, relacin, historia. Al ver el espacio de la antropologa como histrico nos damos a la tarea de ver el espacio como un lugar lleno de significaciones.
1 Cuando hago uso de la palabra actual me refiero a un momento preciso en una lnea temporal. En las sociedades tradicionales la historia se recuerda por medio del rito, pero es en el mito donde se crean los actores que se mueven dentro de un espacio y lugar determinado, dando origen incluso a instituciones que permean toda la estructura social: los mitos prximos a la realidad inmediata cuentan el nacimiento de una institucin importante. Partiendo de lo anterior Aug define etnohistoria como la concepcin que forman los pueblos de su propia historia, aunque con esta definicin se niega completamente el carcter metodolgico de la etnohistoria y pasa a ser ms bien el estudio comparado de las narraciones y la tradicin oral. El interrogante en este punto sera Cmo es el proceso de memoria histrica de una cultura no occidental? Aug responde: el antroplogo se interroga ya sobre la significacin de esta o aquella modalidad particular de memoria, aprende a ver el papel real y el funcionamiento ideolgico de suceso magnificado por la tradicin. Es as como queda establecido el carcter histrico de la investigacin antropolgica, ya sea a modo de memoria (recoleccin de datos de una sociedad determinada) o como elemento que ayude al anlisis mismo del contexto de investigacin.