DEPARTAMENTO ACADMICO DE TELECOMUNICACIONES E INFORMATICA
EL FOLCLOR
ALUMNO:
REYES ANGLAS, Jorge
CHOSICA PERU
2012 FOLCLOR Trmino general que abarca creencias, costumbres y conocimientos de cualquier cultura transmitidos por va oral, por observacin o por imitacin. Este conjunto de material se conserva y transmite de generacin en generacin con constantes cambios segn la memoria, la necesidad inmediata o el propsito del transmisor. El trmino folclore fue acuado en 1846 por el anticuario ingls William John Thoms para sustituir el concepto de antigedades populares. Folclore y cultura popular Los folcloristas actuales distinguen entre el folclore autntico y otras manifestaciones culturales como las canciones populares o las historias o leyendas del pasado. Este tipo de material, considerado a menudo por los medios de comunicacin como parte de la herencia folclrica, es definido por algunos folcloristas como conocimiento popular o cultura popular. Sin embargo la tradicin folclrica y la popular se solapan, las formas populares utilizan de modo continuo formas genuinamente folclricas para inspirarse y el conocimiento popular a veces llega a ser tan conocido que los grupos folclricos lo adaptan a su tradicin oral. Orgenes y tipos de folclore Los estudiosos consideran que el folclore no se limita a las comunidades rurales, sino que tambin aparece en las ciudades y que, en vez de extinguirse, contina siendo parte activa del aprendizaje de todos los grupos, desde las unidades familiares a las nacionales, aunque con formas y funciones diferentes. El folclore como actividad recreativa y conjunto de afirmaciones y creencias no verificables sigue vivo. Los diferentes objetivos y procedimientos de investigacin de antroplogos, socilogos, psiclogos, lingistas y escritores han modificado considerablemente la tendencia anterior a considerar la literatura y las costumbres folclricas como algo extravagante y romntico o como algo inferior a la cultura tradicional. El folclore ha llegado a ser considerado como parte del proceso de aprendizaje humano y como fuente importante de informacin para la historia de la humanidad. El material folclrico puede clasificarse en cinco grandes reas: creencias, costumbres, relatos, canciones y refranes, y arte popular. Las creencias populares engloban todo tipo de ideas sobre los temas que por tradicin han preocupado al hombre, desde la causa y curacin de enfermedades hasta la especulacin sobre la vida despus de la muerte, as como supersticiones, magia, adivinacin, brujera y apariciones fantasmales o de criaturas fantsticas y mitolgicas. Las costumbres comprenden todo el material relativo a modos en festejos, juegos y danzas, aunque tambin se refieren a las relativas a cocina y vestimenta. Los relatos abarcan baladas y diferentes formas de cuentos tradicionales y msica tradicional, basados a veces en personajes reales o acontecimientos histricos. Entre las canciones y refranes se encuentran nanas y rimas infantiles, trabalenguas y acertijos. El arte popular abarca cualquier manifestacin artstica creada por el pueblo de forma annima y que expresa el carcter de su vida en comunidad. Primeros estudios folclricos El estudio formal del folclore comenz hace unos 300 aos. Entre los primeros libros que trataron este tema se encuentran Trait des superstitions (Tratado de las supersticiones, 1679), obra del francs Jean Baptiste Thiers y Miscellanies (Miscelneas, 1696), del ingls John Aubrey sobre las creencias y costumbres populares relativas a augurios, sueos, premoniciones y fantasmas. El primer libro importante sobre el folclore fue Antiquitates Vulgares (Antigedades vulgares, 1725), obra del sacerdote britnico Henry Bourne, donde resume las costumbres populares de las celebraciones religiosas. El libro Reliquias de la poesa antigua inglesa (3 volmenes, 1765), editado por el poeta, anticuario y obispo ingls Thomas Percy, contiene una coleccin importante de baladas inglesas y escocesas. En 1777 el anticuario y sacerdote ingls John Brand public Observaciones sobre las costumbres populares de Gran Bretaa. El libro catalogaba y describa el origen de muchas costumbres del pas y se convirti en el libro de referencia del folclore britnico. En Alemania los pioneros en el estudio del folclore fueron el filsofo Johann Gottfried von Herder y los fillogos Jacob y Wilhelm Grimm. Herder public en 1778 una coleccin de canciones populares alemanas y los hermanos Grimm recopilaron los Cuentos populares alemanes (2 volmenes, 1812-1815). En Espaa los estudios metdicos sobre el folclore espaol los inici en 1885 A. Machado y lvarez, y en 1922 A. Guichot y Sierra public su libro Noticia histrica de folclore, sobre folclore en Europa, y en especial en Espaa. En 1931 apareci Folclore y costumbres de Espaa, de Navasms y en 1947 el Manual del folclore de L. Hoyos Sinz. Estudios modernos Durante el siglo XIX y principios del XX, la recopilacin y el anlisis del folclore atrajo cada vez ms la atencin de los investigadores europeos. Numerosas revistas y sociedades se dedicaron a registrar y a conservar la herencia folclrica existente. En el siglo XIX la investigacin del fillogo alemn Theodor Benfey estableci las bases del estudio comparativo en este campo. Sus teoras fueron adoptadas por investigadores como el clasicista y folclorista escocs Andrew Lang, autor de Costumbres y mitos (1884) y Mitos, literatura y religin (2 volmenes, 1887), y el antroplogo britnico James George Frazer, autor de La rama dorada (1890, ampliada a 13 volmenes en 1915). Se trata de obras decisivas para el estudio antropolgico del folclore. Ya en 1905 estudiosos daneses utilizaron el gramfono de Edison para registrar canciones de Dinamarca, Groenlandia y las islas Feroe. Entre los principales folcloristas escandinavos se encontraba el finlands Antti Aarne, que colabor en el desarrollo de procedimientos para establecer los elementos, el lugar de origen y la fecha aproximada de los cuentos populares. En 1910 Aarne cre un importante sistema para realizar un ndice sobre cuentos populares, que posteriormente fue traducido y ampliado por el folclorista estadounidense Stith Thompson en su obra Tipos de cuentos populares (1928). Sociedades folclricas En Europa y Estados Unidos estas sociedades se encargan de fomentar la recopilacin (mediante grabacin en cinta y fotografa) y la clasificacin del material folclrico. Entre este tipo de sociedades de investigacin (que han ayudado a convertir el estudio del folclore en una herramienta valiosa para la investigacin antropolgica, etnolgica y psicolgica, as como en un campo de investigacin en s mismo) se encuentran la English Folklore Society, creada en 1878; la Socit Franaise des Traditions Populaires, que en 1886 comenz a publicar en Francia la Revue des Traditions Populaires (Revista de tradiciones populares) y la American Folklore Society, fundada en 1888. Otras organizaciones internacionales importantes son la Folklore Fellows, fundada en 1907 en Helsinki (Finlandia), que en sus Folklore Fellows Communications ha publicado unos 200 artculos con ms de 40 ndices, y la International Society for Folk-Narrative Research, fundada en 1959 en Turku (Finlandia). En Espaa los estudios sobre folclore espaol se realizan en el Instituto del Folclore y Tradiciones Populares que depende del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, y en el Museo del Pueblo espaol de Madrid. Dentro del folclore regional hay que destacar el trabajo del antroplogo Caro Baroja. En Amrica Latina el trmino folclore se empez a utilizar en la dcada de 1870. Lo emple el investigador Francisco Garca Icazbalceta en Mxico, en un discurso titulado Provincialismos mexicanos, en 1885, pero tambin Eduardo de la Barra, en 1894 en Chile, donde proyect fundar lo que llam Folclore Chileno. En 1895 el intelectual Arstides Rojas, en Venezuela, public Contribuciones al folclore venezolano. El tema adquiri mayor relieve en 1906, cuando el especialista Nicols Len incluy una leccin sobre folclore en sus cursos de etnologa impartidos en el Museo Nacional (hoy Museo Nacional de Antropologa) en Mxico. Fue en 1909, en Chile, cuando se cre la primera sociedad folclrica del pas. En Mxico, apareci una sociedad en 1914. El inters por el folclore ha pasado por distintas etapas y ha ido adquiriendo una importancia creciente con el paso de los aos. Coincidiendo con la dcada de 1930 se produjo una multiplicidad de iniciativas y propuestas: en Mxico, el folclorista Rubn Campos public varias obras, entre ellas El folclore y la msica mexicana (1928) y El folclore literario de Mxico (1929), a las que siguieron la importante El folclore en Mxico (1933) de la estudiosa Mara Luisa de la Torre. La revista Ethnos dirigida por el socilogo Pablo Gonzlez Casanova ha sido una gran impulsora de los temas folclricos y promocion estudios e investigaciones. En 1938 aparecieron nuevas sociedades folclricas en Argentina, Colombia y Mxico, y en aos posteriores aparecieron el Instituto de Investigaciones Folclricas (1943) en Chile, el Instituto Nacional de la Tradicin Argentina (1943) en Buenos Aires (que en 1960 se transform en Instituto Nacional de Antropologa) y el Servicio de Investigaciones Folclricas Nacionales (1947) en Venezuela. A partir de 1960, el desarrollo del folclore, las investigaciones, los estudios y las instituciones, en todos los pases de Amrica Latina, ha sido muy positivo y est recogiendo los resultados de muchos aos de trabajo y varias generaciones de investigadores y estudiosos.
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