UNIVERSIDADE CNDIDO MENDES

INSTITUTO DE UNIVERSITRIO DE PESQUISAS DO RIO DE JANEIRO

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM SOCIOLOGIA
FORMULRIO PARA APRESENTAO DE DISCIPLINAS
MEMRIA, ESPAO E PS-MODERNIDADE
Linha de pesquisa: Juventude, grupos marginalizados e polticas de alteridade

SIGLA
PROGRAMA: Sociologia
NVEL

ME X

DO X

VALIDADE INICIAL (Ano/Semestre): 2012/02

N DE CRDITOS: 3
Aulas Tericas: 15
Aulas Prticas, Seminrios e Outros:
Horas de Estudo:
DURAO EM SEMANAS: 15 semanas
DIAS E HORRIOS: teras-feiras 18 s 21 horas
DOCENTE(S) RESPONSVEL (EIS): Paulo Gracino Junior
CONTEDO PROGRAMTICO
Ementa:

A emergncia da Modernidade e o questionamento da tradio: tudo que

slido desmancha no ar;

Patrimnio cultural e as narrativas nacionais: a inveno das tradies;

A apropriao da cultura nacional: o que um Estado sem uma nao?

A ps-modernidade e o pesadelo da amnsia coletiva: a seduo pela

memria;

Objetivos:
O curso abordar as imbricaes entre modernidade/ps-modernidade, patrimnio,
memria e constituio das identidades nacionais.

Justificativa
Para liquidar os povos, comea-se por lhes tirar a memria.
Destroem-se seus livros, sua cultura, sua histria. E uma outra
pessoa lhes escreve outros livros, lhes d outra cultura e lhes inventa
uma outra Histria.
(Milan Kundera. O Livro do Riso e do Esquecimento, 1978)
Um dos fenmenos culturais mais agudos na atualidade a emergncia da memria e do
patrimnio como uma das preocupaes centrais das sociedades. Essa preocupao com o
passado, que Andras Huyssen denominou de seduo pela memria, contrasta com a
forma como os seres humanos conceberam o tempo durante boa parte do que se chama
modernidade: se at meados do sculo XX o tempo parecia algo que apontava
irresistivelmente para o futuro, como na bela imagem do anjo da histria de Walter
Benjamin, nos dias atuais esse Cronos devorador mostra a possibilidade da deriva
completa ensejada por uma sociedade ps-tradicional, fazendo-nos voltar a face para o
passado e tentar recuper-lo a qualquer preo. A falncia das grandes narrativas modernas,
que apontavam para um futuro radiante uma espcie de aldeia global ecumnica onde
todos os desafios da humanidade teriam sido superados fez brotar uma srie de demandas
por identidades locais, com histrias especficas, to dignas de serem contadas e
preservadas quanto outrora foram as narrativas sobre os feitos dos reis e heris da nao.
Essa virada paradigmtica pode ser notada tanto nas demandas por reconhecimento de
pequenos grupos, quanto no processo de patrimonializao de bens imateriais e/ou
intangveis, como msicas regionais, prticas religiosas ou pratos tpicos.
CRITRIOS DE AVALIAO:
* Apresentao de seminrios sobre a literatura prevista na bibliografia 20%;
* Confeco de um paper ao final do curso 80%;

Bibliografia
Unidade I: A emergncia da Modernidade e o questionamento da
tradio: tudo que slido desmancha-se no ar;
Apresentao do curso
Berman, Marshall. 2004. Introduo. Tudo que slido desmancha no ar: a
aventura da modernidade. So Paulo: Cia das Letras. p. 15-40.

Data

07/ago
14/ago

Bauman, Z. 1999. Guerras espaciais, informes de carreira. In: Globalizao:

as conseqncias humanas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. p. 34-62
Choay, Franoise. 2001. A revoluo Francesa. In: A Alegoria do patrimnio.
So Paulo: UNESP. p. 95-125
Unidade II: Patrimnio cultural e as narrativas nacionais: a inveno das
tradies;
Andreson, Benedict. 2009. Comunidades Imaginadas.So Paulo: cia das Letras.
Introduo, Captulos 2; 5, 8 e 10.
Hroch, Miroslav. 2000. Do movimento nacional nao plenamente formada:
o processo de construo nacional na europa. In: Andreson, Benedict &
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SMITH, Antony D. 20 Nascionalismo e os historiadores. In: Anderson,
Benedict & Balakrishinan, Golpal. Uma mapa da questo nacional. Rio de
Janeiro: Contraponto. p. 85-106.
HOBSBAWM, Eric. 1984. Introduo: a inveno das tradies. In:
Hobsbawm, Eric & Ranger, Terence. A inveno das tradies. Rio de Janeiro:
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Anderson, Benedict & Balakrishinan, Golpal. Uma mapa da questo nacional.
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HERZFELD, Michael. Intimidade cultural: potica social no Estado-Nao.
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GONALVES, Jos Reginaldo. 2002. Patrimnio cultural e narrativas
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Unidade III: A apropriao da cultura nacional: o que um Estado sem
uma nao?
BAUMAN, Zygmunt. 1998. Introduo: A sociologia depois do Holocausto.
In: Modernidade e Holocausto. Rio de Janeiro: Jorge Zahar.
Lenharo, Alcir. 1994. Nazismo: O Triunfo da Vontade. So Paulo: Editora
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Janeiro: Editora da UFRJ. p. 13-36.

21/ago

28/ago

04/ set

11/ set

18/ set

25/set

02/out

09/out

Santos, Myrian Seplveda dos. 2003. Museu Imperial: a Construo do

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Unidade IV: A ps-modernidade e o pesadelo da amnsia coletiva: a seduo
pela memria;
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AGIER, Michel. 2001. Distrbios identitrios em tempos de globalizao.
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147-156,
GRACINO JUNIOR, Paulo. sombra das barrocas catedris: religio e
hierarquia social em uma cidade do interior mineiro. TEORIA &
SOCIEDADE n 18.1 - janeiro-junho de 2010.
FILME: Narradores de Jav. Direo: Eliane Caff, Brasil: 2003.

16/out

23/out

30/out

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27/nov