DISCURSO LOS PARTIDOS POLITICOS.

En nuestra vida diaria, economica y social, vemos plasmados colores, logotipos y eslogans en
los cuales nos hace identificarnos o sentirnos parte de un grupo de personas que desean un
mismo fin social y economico, a la vez que si nos sentimos protegidos con este signo lo
apoyamos y nos apasionamos sin ver mas alla de nuestros intereses particulares, pero qu
es realmente un partido politico y para quien trabaja?
buenos dias compaeros, padres de familia y maestros que nos acompaan;
mi nombre
es:_________________________________________________________________ y vengo
en representacion de mi escuela primaria, jesus quijada aguilar y presentando ante ustedes el
tema los partidos politicos.

Los partidos politicos son los grupos de personas que desean ejercer o adquirir poder politico,
los antecedentes de los partidos politicos mexicanos se remontan a la epoca de pofirio diaz,
quien provoco una desigualdad en el reparto de las riquezas mexicanas, por lo que caus un
descontento de la fuerza popular que creo hace un siglo lo que fue la gran revolucion
mexicana, creando una reaccion de inestabilidad economica, politica y social, a pesar y en
consecuencia de esto se instaura la constitucin poltica de mexico, inicindose unos aos
ms tarde
Por don plutarco elias calles el primer partido poltico de mexico llamado partido nacional
revolucionario, el cual como objetivo principal era el de resolver los problemas demandados
durante la revolucion mexicana, cambiandole de nombre don lazaro cardenas del rio a partido
revolucionario mexicano,en unos aos mas tarde nuestro pais tenia ya mas de un decena de
estos pero hoy en dia ha habido algun cambio significativo? han beneficiado al pueblo de
alguna manera? no! entonces de que sirven los partidos politicos?
tal vez sean un escalon para obtener el poder del pueblo, pero no para el pueblo, o diganme
quien no ha escuchado promesas sin cumplir que ao con ao retumban en nuestros oidos, y
siguen sin cumplirse, es verdad o mentira! lo dejo a su juicio. aunque los tiempos han
cambiado y las necesidades del pueblo mexicano sean diferentes, considero que el objetivo
principal de los partidos politicos hoy existentes no debe perderse, el cual es ejercer el poder
para el pueblo y por el pueblo, por lo que se pierde en intereses personales y totalmente
economicos, y los seores politicos cambian entre uno y otro partido mostrandonos que no
existen lazos de respeto hacia estos. hay mucho que hacer en mexico, por favor no pierdan el
tiempo en inventar leyes innecesarias que en vez de favorecer a los ciudadanos los
perjudiquen mas, que si hay que restaurar la economia?, que es necesario subir los
impuestos?, y quien siempre responde por esto es el pueblo!

Es necesario crear conciencia, conciencia de crecimiento! de evolucion! de cambio! un
cambio duradero y de frente a los problemas reales que tenemos y que nuestros presidentes,
gobernadores, senadores y diputados quienes fueron elegidos por el pueblo, se olviden del
color de su partido y realicen un trabajo conjunto por la vida presente y futura de nuestro pais,
para que los jovenes no se pierdan en este cancer social que nos esta comiendo como lo es la
extorsion y el narcotrafico, que las personas que dirigen nuestros partidos politicos piensen en
leyes para prevenir la delicuencia, no que la ataquen de la misma forma en que los
delicuentes lo hacen.

Donde quedo el pensamiento de nuestros heroes revolucionarios que realmente lucharon por
un ideal claro y real para sacar adelante a nuestro pais. seores, ya no queremos mas
partidos politicos, ni desunion, ni pleitos sin cuartel entre ellos, ni seudo politicos que vivan
acostillas del pueblo, queremos promesas reales que sean de conviccion y cumplimiento hacia
quien vota por ustedes, una nueva revolucion, una revolucion en busca de la verdad y la
igualdad entre todos los partidos y todos los mexicanos, he dicho!

JUREZ Y MAXIMILIANO

El gran lder que surgi entre los liberales fue un indgena, Benito Jurez, que lleg a ser
famoso por su integridad y firme lealtad a la democracia. Durante los siguientes 25 aos
Jurez fue la figura central de los polticos mexicanos. El gobierno federal, la libertad de
expresin y otras libertades civiles tomaron cuerpo en la Constitucin de 1857, a la que los
grupos conservadores se opusieron encarnizadamente. Estos ltimos estaban apoyados por
Espaa, y en 1858 la guerra de Reforma o guerra de los Tres Aos, entre grupos
conservadores y liberales, devast a Mxico. El gobierno de Jurez era apoyado por Estados
Unidos y, en 1860, los ejrcitos juaristas haban triunfado definitivamente. Entre tanto, como
presidente provisional entre 1858 y 1861, Jurez haba emitido las Leyes de Reforma (1859)
que decretaban la nacionalizacin de los bienes de la Iglesia, la ley del matrimonio civil, la
separacin de la Iglesia del Estado, la ley del registro civil, la secularizacin de los
cementerios y los hospitales, y la libertad religiosa. |
Elegido presidente en 1861, Jurez comenz a poner orden. Una de sus primeras acciones
fue la suspensin del pago de intereses a la deuda extranjera adquirida por los gobiernos
precedentes. Molestos con su decreto, Francia, Gran Bretaa y Espaa decidieron intervenir
conjuntamente para la proteccin de sus inversiones en Mxico. El primero en actuar fue
Napolen III
de Francia. Una expedicin conjunta ocup Veracruz en 1861, pero cuando las ambiciones
colonizadoras de Napolen se hicieron evidentes, los britnicos y espaoles se retiraron en
1862. Durante un ao las tropas francesas libraron su camino a travs de Mxico y finalmente
entraron en la capital en junio de 1863. Jurez y su gabinete huyeron, mientras que un
gobierno conservador provisional, apoyado por los sectores monrquicos del pas, proclam el
Imperio mexicano y ofreci la corona, a instancias de Napolen, a Maximiliano I, archiduque
de Austria.
De 1864 a 1867 Maximiliano I y su esposa Carlota gobernaron el Imperio, pero en 1865, bajo
presin de Estados Unidos, que segua reconociendo a Jurez, Francia retir sus tropas. Las
fuerzas de Jurez recobraron el pas despus de que los franceses se retiraran en 1867, y las
tropas republicanas, bajo el mando del general Porfirio Daz, ocuparon la ciudad de Mxico.
Maximiliano I, sitiado en Quertaro, fue obligado a rendirse y, despus de un consejo de
guerra, fue fusilado. Nuevamente Jurez intent restablecer el orden, pero se encontr con
numerosos sectores que se oponan a su gobierno. En 1871, despus de una dudosa
eleccin, el Congreso reeligi como presidente a Jurez. Porfirio Daz, uno de los candidatos
que haba sido derrotado, encabez una insurreccin sin ningn xito. Jurez muri en 1872 y
fue sucedido por Sebastin Lerdo de Tejada, presidente de la Suprema Corte.




Abraham lincon
Naci el 12 de febrero de 1809 en una granja situada a 5 kilmetros de la ciudad de
Hodgenville, en el actual condado de LaRue del Estado de Kentucky, lugar que en la
actualidad es parque histrico nacional. Sus padres, Thomas Lincoln y Nancy Hanks, haban
nacido en Virginia y como tantos pioneros agricultores se haban trasladado al oeste. La
familia Lincoln proceda de Inglaterra. En 1637, Samuel Lincoln, aprendiz de tejedor,
abandon Gran Bretaa y se traslad a Amrica del Norte, instalndose en Hingham,
Massachussets. Ms adelante, los Lincoln se fueron estableciendo en Nueva Jersey, Virginia,
Pensilvania, hasta llegar finalmente a Kentucky, donde Thomas Lincoln, a sus veintiocho aos,
se cas con Nancy Hanks, el 12 de junio de 1806, cuando Nancy contaba con veintids aos
de edad.
[editar]Religin
Existe una gran controversia entre los autores respecto a la vida espiritual de Abraham
Lincoln; unos sostienen que el fue un desta, otros sin embargo lo consideran un fiel cristiano
bautista,7 al igual que sus padres.
Sin perjuicio de lo anterior existen muchas similitudes entre los valores y la filosofa cristiana
con principios que se vieron reflejados en las polticas de Abraham y en su pensamiento
poltico. Incluso en algunas de sus frases clebres hace una verdadera parfrasis de textos
cristianos, lo que al menos nos conduce a deducir que era un asiduo estudiante de las Santas
Escrituras. Un ejemplo es la famosa frase "Mejor es callar y que sospechen de tu poca
sabidura que hablar y eliminar cualquier duda sobre ello." que es casi una cita textual de
Proverbios 17:28.8
[editar]Adolescencia
Abraham fue criado en el seno de una familia bautista, ya que tanto Toms como Nancy
Lincoln, sus padres, pertenecan a la Iglesia Bautista de Little Mount, situado cerca de
Elizabethtown en el estado de Kentucky.7
Cuando Abraham Lincoln tena siete aos de edad su familia se mud a Indiana. Al cumplir los
diecisis aos, Abraham fue contratado por James Gentry para conducir una almada de
gneros hasta Nueva Orleans. l y el hijo de Gentry comerciaron ro abajo, a lo largo de la
costa de azcar. Fue en aquel viaje donde se vieron obligados a rechazar el ataque de una
banda de negros.
Por fin llegaron a Nueva Orleans; tiempo despus de regresar a su hogar, su padre decidi
mudarse de nuevo. La hacienda en Indiana produca poco y la fiebre lctea amenazaba su
ganado. John Hanks viva en Illinois, desde donde enviaba noticias sobre aquellas tierras. Y
Thomas decidi irse de all. Tras un largo viaje, el grupo lleg a orillas del ro Sangamon, en el
rea cercana a Springfield, Illinois, en el ao 1829. All construyeron su nueva casa.
Denton Offutt, un hombre que le tom afecto a Abraham, lo contrat para que a su regreso de
Nueva Orleans tomara cargo de un almacn con molino en Nueva Salem. Y all fue Abraham,
en julio de 1831. Lincoln contaba ya con veintids aos de edad, y era dueo de su Pero, yo
ignoraba muchas cosas. Saba leer, escribir y contar, y hasta la regla de tres, pero nada ms.
Nunca estudi en un colegio o academia. Lo que poseo en materia de educacin lo he ido
recogiendo aqu y all, bajo las exigencias de la necesidad.
[editar]Vida adulta

Retrado de Mary Todd Lincoln, mujer de Abraham Lincoln.
Sirvi como capitn en el ejrcito estadounidense durante la Guerra del Halcn Negro.2
Lincoln era miembro del Partido Whig de los Estados Unidos al comienzo de su carrera
poltica; sirvi cuatro perodos en la Legislatura del Estado de Illinois. Fue elegido
Representante (diputado) a la Cmara de Representantes del Congreso de los Estados
Unidos por el 7 Distrito congresional del Estado de Illinois para el perodo del 4 de marzo de
1847 al 3 de marzo de 1849 (el perodo de un representante en Estados Unidos es de dos
aos y debido a su oposicin a la Intervencin Estadounidense en Mxico Lincoln tuvo que
renunciar a ser candidato para la reeleccin). Tuvo una prctica exitosa como abogado en
Illinois tanto antes como despus de su perodo en la Cmara de Representantes.1 Lincoln
tena turbulentos cambios de humor que alternaban entre la grandiosidad y la depresin, que
se moderaron enormemente despus de su matrimonio con Mary Todd Lincoln en 1842. De
esta unin nacieron cuatro hijos, todos varones. Uno de ellos muri a tierna edad, tiempo
antes de que su padre llegara a la Casa Blanca. El otro hijo tambin muri en la edad tierna
cuando Lincoln era todava presidente. Finalmente el ms pequeo de los hijos morira
tambin a seis aos despus de la muerte de su padre. El hijo mayor Robert Todd Lincoln s
pudo vivir ms tiempo y tuvo descendencia y se destac por su gran inteligencia, heredada de
su progenitor.
[editar]Nominacin fallida a la vicepresidencia

En 1854, cuando el Partido Whig se desintegr, Lincoln fue uno de los miembros fundadores
del Partido Republicano en su Estado de Illinois. Durante su campaa para el Senado de los
Estados Unidos contra Stephen A. Douglas, fue su conocido don de la oratoria el que atrajo el
apoyo pblico para una candidatura poco conocida. Lincoln debati a Douglas en una serie de
acontecimientos que representaron una discusin nacional sobre las cuestiones que
estuvieron a punto de dividir la nacin.
Cuando la primera Convencin Nacional del Partido Republicano se reuni en Filadelfia, entre
el 17 de junio y el 19 de junio de 1856, Lincoln fue nominado para ser el candidato a
Vicepresidente de los Estados Unidos por el Partido Republicano en las elecciones
presidenciales de ese ao (las primeras en las que participaba el nuevo partido). Despus de
que la Convencin eligiera a John C. Frmont como el candidato presidencial republicano, los
delegados pasaron a ocuparse de la eleccin del candidato vicepresidencial; un grupo de
delegados nominaron a Lincoln, quien tendra que enfrentarse a los otros aspirantes internos.
Finalmente Lincoln fue derrotado en las votaciones de la Convencin por William L. Dayton, un
ex-senador al Congreso de Estados Unidos por Nueva Jersey, que se convirti as en el
primer candidato vicepresidencial de la historia del Partido Republicano;10 pero en las
elecciones presidenciales la frmula integrada por Frmont y Dayton fue derrotada por los
demcratas. La nominacin fallida de Lincoln reforz sin embargo su fama.
[editar]Lincoln elegido Presidente

En la Convencin Nacional del Partido Republicano del ao 1860, celebrada en la ciudad de
Chicago, Lincoln se enfrent a varios pre-candidatos republicanos poderosos que aspiraban a
la Candidatura Presidencial del partido; eran ellos William H. Seward, Simon Cameron,
Salmon P. Chase y Edward Bates (aparte de otros menos poderosos). Todos menos uno eran
senadores activos del Congreso de Estados Unidos, y dos haban sido gobernadores de
estado; pero el carisma de Lincoln compensaba su relativa falta de experiencia y de peso
poltico. En la tercera votacin de la Convencin, efectuada el da 16 de mayo de 1860,
Lincoln derrot a sus compaeros de partido y se convirti en el candidato oficial del partido
para la Presidencia de los Estados Unidos.11
El Partido Demcrata se dividi; los demcratas de los Estados del Norte postularon la
candidatura presidencial de Stephen A. Douglas (el mismo que haba derrotado a Lincoln en la
campaa para Senador), mientras los demcratas de los Estados del Sur lanzaron la
candidatura presidencial de John C. Breckinridge (que en ese momento Vicepresidente de los
Estados Unidos). El Partido de la Unin lanz un cuarto candidato presidencial, que fue el ex
whig John C. Bell.
En las elecciones del 6 de noviembre de 1860 Lincoln obtuvo el 39,82% de los votos
populares (1.865.908 votos); Douglas sac el 29,46% (1.380.202 sufragios); Breckinridge
obtuvo el 18,10% (848.019 votos); y Bell sac un 12,62% (590.901 sufragios). En resumen, los
tres opositores de Lincoln haban sumado casi tres millones de votos contra los menos de dos
millones de Lincoln; pero en el Colegio Electoral Lincoln tena 180 Grandes Electores contra
123 que sumaban sus opositores (se necesitaban 152 para ganar). As que Lincoln fue el
vencedor y qued elegido presidente.12
[editar]Presidencia

Fotografa del 4 de marzo de 1861, fecha en que Lincoln se presenta como presidente de los
Estados Unidos.
Poco despus de su eleccin, el Sur dej claro que la secesin era inevitable. Eso aument
enormemente la tensin en toda la nacin. Ya como presidente electo, sobrevivi a una
tentativa de asesinato en Baltimore (Maryland), y el 23 de febrero de 1861 lleg en secreto y
disfrazado a Washington. Lincoln fue ridiculizado por el Sur por este acto aparentemente
cobarde, pero los esfuerzos en seguridad pudieron ser prudentes. En la investidura de Lincoln
el 4 de marzo de 1861, los Turners fueron el cuerpo de guardaespaldas de Lincoln, y una
guarnicin importante de tropas de la Unin estaba siempre presente, lista para proteger al
presidente y la capital de una invasin rebelde.
Los objetivos de su presidencia eran los de su partido, el Republicano, y que era el gran
heredero del partido Whig, que haba cado en desgracia. Consista en lo que Henry Clay
haba llamado "Sistema americano", y que se resuma en tres puntos: Una poltica aduanera
proteccionista, "mejoras internas", es decir, inversiones pblicas en infraestructuras, y por
ltimo una poltica bancaria inflacionista.
El proteccionismo favoreca al norte, que vot mayoritariamente por los republicanos, y
perjudicaba al sur, feudo de los demcratas. El norte era industrial, y al imponer unas aduanas
altas se limitaba la competencia extranjera (principalmente britnica) de bienes
manufacturados. Esto perjudicaba al sur, que tena que comprarlos a un mayor precio. El
aumento de costes, adems, no poda repercutirlos en sus exportaciones, ya que se
enfrentaba a la competencia internacional. Adems mermaba la renta de sus clientes. El norte,
adems, aprovechaba los ingresos de las aduanas (hasta la Guerra entre los Estados, la
principal fuente de ingresos del Gobierno federal), para hacer las "mejoras internas", que el
sur consideraba que no le beneficiaban. Lo mismo pasaba con la banca inflacionista.
Para llevar a cabo su programa, el "Sistema americano", necesitaba que se mantuviera la
unin. Un pas dividido dara al traste con ese esquema. Por eso Lincoln siempre antepuso la
unin a cualquier otra consideracin, incluida la esclavitud.
[editar]Proclamacin de Emancipacin
Durante su presidencia, Lincoln tiene el reconocimiento de haber liberado a los esclavos
mediante la Proclamacin de Emancipacin, aunque sta slo los liberara en reas de la
Confederacin no controladas por la Unin. Sin embargo, la proclamacin hizo que el abolir la
esclavitud en los estados rebeldes fuera un objetivo oficial de la guerra. Esto dio mpetu a la
adopcin de las XIII y XIV enmiendas a la Constitucin de los Estados Unidos, las cuales
abolieron la esclavitud y establecieron la imposicin federal de derechos civiles. Durante la
Guerra Civil, Lincoln recibi del Congreso poderes que ningn presidente anterior haba
ejercido; manej fondos sin control del Congreso y suspendi el hbeas corpus. De esta
manera Lincon fue capaz de arrestar opositores polticos (varios demcratas) y miembros de
grupos antibelicistas sin necesidad de rdenes judiciales previas, adems de poder censurar a
estos grupos en la prensa (algo contrario a la libertad de expresin), adems al no tener que
dar cuentas fiscales al Congreso se permiti que parientes, amigos y colaboradores del
presidente vendieran en masa armamento a los confederados (en la propia prensa nortea
esto se public por lo que el publico unionista lo saba aunque nunca en sus verdaderas
dimensiones), estos hechos fueron posteriormente ocultados o negados en la historiografa
clsica estadounidense.[cita requerida]
[editar]Discurso de Gettysburg
Lincoln mostr su liderazgo a la poblacin de la Unin durante la guerra, como evidencia el
Discurso de Gettysburg, un discurso de consagracin de un cementerio de soldados de la
Unin muertos en la batalla de Gettysburg en 1863. Mientras la mayor parte de los oradores
en el acontecimiento hablaron con mucho detalle, algunos durante horas, las pocas palabras
selectas de Lincoln resonaron a travs de la nacin y a travs de la historia, desafiando la
propia prediccin de Lincoln de que el mundo notar poco, ni mucho tiempo recordar lo que
decimos aqu. Mientras que hay poca documentacin de los otros discursos de ese da, las
palabras de Lincoln son consideradas como uno de los grandes discursos de la historia.[cita
requerida]
[editar]La Guerra Civil
Artculo principal: Guerra Civil Estadounidense
La Guerra Civil Estadounidense (1861-1865), que se convirti en el conflicto ms sangriento
en el continente desde las expediciones militares de Napolen, provoc miles de muertes a
ambos lados de la lnea Mason-Dixon, que separaba a los antiguos aliados del norte de los
compatriotas del sur. El presidente Abraham Lincoln intent mediar entre los estados del norte
y del sur, y acab entrando en una guerra que intent evitar hasta el final. El origen fueron las
disputas por la cuestin de la esclavitud, puesto que los estados del sur no queran renunciar
a este antiguo privilegio. Aunque Lincoln era un opositor convencido de la represin, acab
siendo ms importante para l la cohesin de la Unin que la abolicin de la esclavitud.
La guerra era una fuente constante de frustracin para el presidente, y sto ocup casi todo su
tiempo. Despus de frustraciones repetidas con el General George Brinton McClellan, Lincoln
tom la decisin de sustituirlo por un comandante radical y algo escandaloso: el general
Ulysses S. Grant. ste aplicara su conocimiento militar y su capacidad de liderazgo para
llevar a su fin la Guerra Civil.
Antes de que Inglaterra, que dependa del algodn de los estados del sur, influyera en el
reconocimiento de la confederacin de los opositores, Lincoln liber a los esclavos en 1863
mediante una proclamacin. Cuando Richmond (Virginia), la capital Confederada, fue por fin
capturada, Lincoln fue all a hacer el gesto pblico de sentarse detrs del escritorio de
Jefferson Davis, que haba sido el presidente de los estados del sur durante toda la guerra,
para decir simblicamente a la nacin que el Presidente de los Estados Unidos, y la
Constitucin estadounidense, tenan autoridad sobre toda esa tierra. Fue saludado en la
ciudad como un hroe conquistador por esclavos liberados, cuyos sentimientos fueron
ejemplarizados as por un admirador: S que soy libre, porque he visto la cara de Padre
Abraham y lo he sentido.
La reconstruccin de la Unin fue un gran peso sobre la mente presidencial. l estaba
decidido a tomar un curso que no alienara permanentemente a los antiguos estados
Confederados.
[editar]Reeleccin de Lincoln

Litografa en color de un afiche de la campaa electoral de 1864 con Lincoln como candidato a
presidente y Andrew Johnson como candidato a vicepresidente en la frmula electoral de
Unin Nacional apoyada por el Partido Republicano y un sector disidente del Partido
Demcrata.
En el ao 1864, Lincoln deba enfrentarse a una eleccin presidencial, una situacin sin
precedentes teniendo en cuenta que sera realizada durante una guerra civil.
La Convencin Nacional del Partido Republicano celebrada entre el 7 de junio y el 8 de junio
de 1864 en la ciudad de Baltimore vot por mayora aplastante a favor de la candidatura de
Lincoln para un nuevo perodo presidencial; tan slo 22 delegados de la Convencin votaron
en contra de Lincoln y a favor de la candidatura del General Ulysses S. Grant (a pesar de que
ste ni siquiera haba manifestado su intencin de ser candidato y mucho menos haba
autorizado a nadie para que lo postulara en contra de Lincoln).
Por su parte el Partido Demcrata tuvo grandes problemas para elegir a su candidato en su
Convencin Nacional celebrada a finales de agosto de 1864 en Chicago; debido a la profunda
divisin entre los demcratas favorables a continuar la guerra y los demcratas pacifistas
que queran terminar la guerra negociando un acuerdo con los rebeldes confederados (aunque
esto significara una rendicin de hecho de la Unin). Al final se lleg a un acuerdo de
consenso, nombrando candidato presidencial al General George B. McClellan, el mismo que
haba sido destituido por Lincoln y cuya destitucin era presentada por los demcratas como
una represalia partidista de Lincoln contra un demcrata; dicho candidato era favorable a la
guerra, pero para compensar este hecho se haba aprobado una plataforma electoral pacifista.
La contradiccin de un candidato partidario de la guerra defendiendo un programa electoral
pacifista perjudico a los demcratas y benefici a los republicanos.
Adems un grupo de demcratas del Norte y de los estados sureos leales decidi no apoyar
al candidato oficial del partido y dar su voto a Lincoln, dentro de una boleta electoral de Unin
Nacional con los republicanos; a cambio lograron elegir a uno de sus dirigentes, Andrew
Johnson, que era uno de los pocos demcratas de los estados rebeldes que se haban
negado a apoyar la secesin y que luchaban contra la rebelin, que a la vez era candidato a
vicepresidente dentro de esa boleta.
Pero por otro lado una faccin de republicanos radicales se separaron del partido,
descontentos con la poltica de Lincoln, y fundaron un nuevo partido llamado Partido de la
Democracia Radical (Radical Democracy Party, en ingls). Ese partido reuni su Convencin
Nacional en la ciudad de Cleveland antes de que se celebrara la Convencin republicana; y el
31 de mayo de 1864 eligieron a John C. Frmont, que haba sido el primer candidato
presidencial republicano y que como general de la Unin haba encabezado un conato de
motn contra Lincoln, como su candidato a Presidente de los Estados Unidos, compitiendo
contra Lincoln y tambin contra el candidato demcrata. Durante meses esta candidatura
radical amenaz con restarle votos a Lincoln y poner en peligro su reeleccin, pero finalmente
Frmont se convenci de que su postulacin slo beneficiaba a los demcratas y como
consideraba que Lincoln era un mal menor comparado con el candidato demcrata, acept
retirar su candidatura a cambio de que Lincoln le pidiera la renuncia a un miembro de su
gabinete que era enemigo poltico de Frmont; el acuerdo se cerr y el 22 de septiembre de
1864, poco ms de un mes y medio antes de las elecciones, Frmont renunci a su
candidatura y dej el camino libre a Lincoln para que volviera a unir a todos los electores
republicanos en torno a su candidatura.
Sin embargo, la larga guerra y el asunto de la emancipacin parecieron imposibilitar la
reeleccin de Lincoln; pero una serie de victorias militares de la Unin justo antes de la
eleccin cambiaron dramticamente la situacin a favor de Lincoln.
En la eleccin celebrada el 8 de noviembre de 1864 Lincoln obtuvo 2.218.388 votos populares,
que equivalan al 55,02% de los votos; mientras McClellan obtuvo 1.812.807 votos populares,
que representaban el 44,96% de los votos. En el Colegio Electoral Lincoln tuvo 212 Electores
contra 21 de McClellan, ya que Lincoln haba ganado en 23 de los Estados que participaron en
la eleccin (los confederados no lo hicieron) y McClellan en tan slo 2 de ellos.13 As que
Lincoln qued reelecto con una aplastante mayora; y un elemento significativo de esta
brillante victoria fue que, al permitir muchos Estados que sus ciudadanos movilizados a los
frentes pudieran votar en los teatros de operaciones de la guerra, Lincoln obtuvo el 70% de los
votos de los miembros del Ejrcito.
El 4 de marzo de 1865 inici su segundo mandato presidencial consecutivo.
[editar]Su asesinato


El asesinato de Lincoln en el Teatro Ford.

El tren del cortejo fnebre de Lincoln.
Lincoln se reuni frecuentemente con Grant mientras terminaba la guerra. Ambos planearon
asuntos de la reconstruccin, y era evidente para todos que se tuvieron un gran respeto el uno
al otro. Durante su ltima reunin, el 15 de abril de 1865, Lincoln invit al General Grant a un
evento social para aquella tarde. Grant rechaz la invitacin.[cita requerida]
Sin el general y su esposa, Lincoln y Mary Todd salieron para asistir a una representacin en
el teatro Ford. La obra era Our American Cousin, una comedia musical. Cuando Lincoln se
sent en el palco, John Wilkes Booth, un actor de Maryland, residente en Virginia y
simpatizante del Sur, apareci por detras dispar un nico tiro con una pistola Derringer de
bala redonda a la cabeza del presidente y grit "Sic semper tyrannis!" (expresin en latn que
significa "as siempre a los tiranos"). Booth salt desde el balcn al escenario; el pblico crey
que al incorporarse estaba haciendo una reverencia, pero la verdad es que se haba roto una
pierna.
Booth alcanz cojeando su caballo y logr escapar. El presidente, mortalmente herido y tras
ser atendido por el joven mdico militar Charles August Leale, presente en el teatro, fue
llevado a una casa atravesando la calle donde entr en coma hasta que falleci diez horas
despus del atentado. Booth y varios de sus compaeros fueron finalmente capturados y
ahorcados o encarcelados, aunque ms tarde se demostr que algunos de ellos eran
inocentes. La excepcin de esto es el caso de Booth quien fue abatido por un polica.
El cuerpo de Lincoln fue llevado por tren en una magnfica procesin fnebre por varios
estados. La nacin se afligi por un hombre, al que muchos consideraron el salvador de los
Estados Unidos y el protector y defensor de lo que Lincoln mismo llam "el gobierno de la
gente, por la gente, y para la gente." Sus crticos argumentan que de hecho eran los
confederados los que estaban defendiendo el derecho del "gobierno para la gente" y que fue
Lincoln quien suprimi ese derecho.
En la actualidad sus restos descansan en el cementerio de Oak Ridge en Springfield (Illinois













BENITO JUAREZ, ABRAHAM LINCOLN Y JOSE MARTI, PALADINES DE LA DEMOCRACIA.
EN ESTA TIERRA DONDE SIEMPRE HAN EXISTIDO HOMBRES Y MUJERES HONRADOS
E INVENCIBLES, NACIO Y MURIO BENITO JUAREZ GARCIA, SU MEMORIA, SU VIDA Y
SU LUCHA SON EJEMPLO EDUCATIVO PARA TODOS LOS MEXICANOS EN EL GRAN
CONTENIDO VANGUARDISTA DE NUESTRA HISTORIA, JUAREZ EN SU INFANCIA
CONOCIO Y SINTIO LA VERDAD DE LA POBREZA, LA INJUSTICIA, LA IGNORANCIA,
PERO CON UN PROFUNDO DESEO DE APRENDER Y SER CULTO. CON ELTIEMPO, SU
PREPARACION Y SU LUCHA LO LLEVARON A SER GOBERNADOR DE OAXACA Y
POSTERIORMENTE, PRESIDENTE DE MEXICO.
EN LA HISTORIA DE LOS UEBLOS LATINOAMERICANOS SE HAN ESCRITO INFINIDAD
DE PAGINAS, PLAGADAS DE LUCHAS, DE SACRIFICIOS, PERO TODO DE GRANDES
HOMBRES QUE SUPIERON SORTEAR CON LEALTADA, CON SACRIFICIO, PERO SOBRE
TODO CON UNA FE INQUEBRANTABLE, QUE A PESAR DE MULTIPLES OBSTACULOS,
DE SUFRIMIENTOS CAPACES DE QUEBRAR AL ESPIRITU MAS VALEROSO, Y QUE SE
ALIMENTABAN DEL ANHELO POPULAR DE LIBERTAD, DE PAZ, DE PROGRESO PARA
LEVANTARSE COMO EL AVE FENIX, CON RENOVADO ESPIRITU DE LUCHA PARA
ALCANZAR LOS IDEALES MAS ALTOS QUE ENALTECEN A LOS PUEBLOS Y A LAS
NACIONES.
CUBA, PUEBLO HERMANO, HA TENIDO EN EL PASADO HERIDAS INSONDABLES, TUVO
QUE LUCHAR DENODADAMENTE PARA ALCANZAR SU LIBERTAD, YA QUE HABIENDO
SIDO CONQUISTADA POR ESPAA, DESEABA, ANHELABA DE FORMA INCANSABLE
LIBERARSE DEL YUGO ESPAOL, EN ESTA LUCHA QUE FUE LARGA Y DESGASTANTE,
SURGE UN PALADIN, JOSE MART, UN ESPIRITU LIBRE, QUE LIDEREO A SU PUEBLO
POR EL SENDERO DE LA INDEPENDENCIA Y QUE A PESAR DE SUS DESTIERROS, DE
SUS ENCARCELAMIENTOS, SIGUIO EMPECINADO HASTA SU MUERTE POR ALCANZAR
ESE SUEO DE EMANCIPACION.
OTRO ILUSTRE PALADIN QUE CON SU EJEMPLO NOS ENSEO QUE LOS
GOBERNANTES QUE AMAN A SU PUEBLO, TOMAN DECISIONES FIRMES Y
DESPOTISMO, SIN REPRESION Y SIN AUTORITARISMO, ESTADOS UNIDOS EN SU
HISTORIA TIENE EL ESTIGMA DESAGRADABLE DE LA ESCLAVITUD, ESE CANCER
SOCIAL, QUE LACERO Y MARCO CON FUEGO A LAS SOCIEDADES DEL SIGLO
DIECINUEVE Y QUE GRACIAS AL INQUEBRANTABLE DESEO DE VER A SUS
CONCIUDADANOS ENTREGADOS AL TRABAJO EN UNA SOCIEDAD JUSTA Y
ARMONICA, ROMPIO LAS CADENAS DE LA ESCLAVITUD, EVITANDO CON ELLO QUE
UNA PARTE DE LA SOCIEDAD NORTEAMERICANA CONTINUARA SUFRIENDO LAS
ATADURAS DE UNA VIDA INFAME, SIN DERECHOS NI GARANTIAS DE PARTICIPAR EN
LA TOMA DE DECISIONES QUE MARCARAN EL RUMBO DE SU PAIS.
JOSE MARTI Y ABRAHAM LINCOLN, JUNTO CON EL BENEMERITO DE LAS AMERICAS,
SON AQUELLOS PALADINES QUE CON SU ESPIRITU INQUEBRANTABLE, CON SUS
ACCIONES LLENAS DE JUSTICIA, CON SUS IDEAS REVOLUCIONARIAS, SUPIERON
FORJAR LA VIDA DEMOCRATICA DE SUS PUEBLOS.
CON SUS EJEMPLOS LLENOS DE ENTEREZA, LAS GENERACIONES ACTUALES TIENEN
UN IDEARIO PLENO DE ACTITUDES QUE MARCAN EL RUMBO DE LA CONDUCTA
POLITICA QUE CONLLEVA HACIA LA PERFECCION DE LA DEMOCRACIA Y QUE
TRANSFORMARIAN EL CAMINO TOMADO EN LA ACTUALIDAD, HACIA UNA SOCIEDAD
MAS JUSTA, MAS IGUALITARIA, CON LIBERTAD Y JUSTICIA.
VIVA JOSE MARTI
VIVA ABRAHAM LINCOLN!
VIVA BENITO JUAREZ!
SALUD!




















Seoras y seores.
2010 ser el ao de la Patria; en l festejaremos el inicio del Movimiento de Independencia, gracias
al cual nuestro pas conquist la libertad y la soberana.
Tambin recordaremos la vida de Hidalgo, de Morelos, la de tantos hombres y mujeres que lucharon
por un Mxico igualitario y justo; por un Mxico libre, un Mxico sin discriminacin, un Mxico libre
de desigualdad y de esclavitud.
Recordamos la fecha en que Mxico se gan el reconocimiento y el respeto de las naciones.
Ignacio Manuel Altamirano expres mejor que nadie el significado de la Independencia y la gratitud
a quienes la vislumbraron y lucharon para alcanzarla, dijo: En cualquier posicin en que nos coloque
la suerte, todos volvemos los ojos a nuestro glorioso ao 1810, para reanimar nuestra fe poltica.
En el 2010 conmemoraremos tambin el Centenario del inicio de la Revolucin, epopeya en la que
los mexicanos reivindicamos el sufragio y las garantas individuales, adems de los derechos
sociales y la soberana de la Nacin sobre los bienes y recursos naturales.
Estoy convencido de que la dignidad de una Nacin se expresa en la forma en que se conoce,
reconoce y respetan las ideas y los ideales. La forma en que se reconocen las obras y las hazaas de
los antepasados individuales o colectivos.
Conmemorar el nacimiento de una Nacin es hacer vigente su pasado, es mantener viva la memoria,
es tener presentes los valores sobre los cuales esa Nacin se edific: libertad, igualdad y justicia.
El 2010 ser, sin duda, tiempo de jbilo y alegra; en cada hogar, en cada escuela, en cada barrio o
plaza pblica viviremos intensamente el orgullo de ser mexicanos, el orgullo de provenir de ese
pasado nuestro, rico en complejidad, dramatismo y gloria, pero celebraremos tambin el orgullo de
nuestro futuro.
Un orgullo que construiremos juntos, con la firme determinacin de engrandecer cada da nuestra
Patria, como fue el ideal de nuestros libertadores; porque finalmente la Patria es de todos, la Patria
es para todos.
Para encauzar las celebraciones de la Independencia y de la Revolucin hemos establecido un
programa que conjuga los esfuerzos de los Tres Poderes de la Unin, hoy aqu representados por
sus titulares, de los diversos rdenes de Gobierno, de la academia y de la sociedad civil.
Con este programa actuaremos de manera institucional, respetuosa y coordinada en los festejos que
deben estar por encima de cualquier diferencia parcial entre los mexicanos.
En el caso que hoy nos rene, el Gobierno de la Ciudad de Mxico y el Gobierno Federal hemos
unido voluntades para convocar a un concurso nacional, el cual tiene por objeto la construccin de
un Arco Conmemorativo del Bicentenario de la Independencia.
Por su importancia simblica y belleza arquitectnica, estoy seguro de que este Arco, este
monumento se sumar a la majestuosidad de obras tan emblemticas y admiradas por todos los
mexicanos, como son el ngel de la Independencia, el Hemiciclo a Jurez o el Monumento a la
Revolucin.
Esta obra ser un smbolo de orgullo y de unidad para los mexicanos de hoy y para los mexicanos
del futuro; ser el emblema de una Nacin moderna que manifiesta la fidelidad que siente hacia su
pasado y que al mismo tiempo busca heredar a las prximas generaciones lo mejor de su cultura, de
su arte, de su sensibilidad esttica.
Esta obra conmemorativa se ubicar en este corazn de Mxico que es nuestro Paseo de la Reforma,
en la Ciudad de Mxico; sumar esplendor a su esplendor, estar en la plaza delimitada por la
Secretara de Salud, La Puerta de los Leones del Bosque de Chapultepec y el Parque Ariel a un
costado de la Torre Mayor, donde alguna vez estuvo la estatua de la Diana Cazadora.
Para su construccin invitaremos a participar mediante concurso a los mejores arquitectos
mexicanos, seleccionados de manera conjunta por el Gobierno Federal y el Gobierno de la Ciudad de
Mxico, que afanosamente viene trabajando en su propio programa de Conmemoraciones del
Bicentenario y del Centenario.
Estamos convencidos de que la unidad de los mexicanos para una fecha tan significativa de la Patria
debe ser una premisa que gue, precisamente, una adecuada conmemoracin.
La idea de esta convocatoria es que los participantes enven su anteproyecto a ms tardar a finales
del mes de marzo; y el jurado, constituido por un grupo interdisciplinario de artistas, arquitectos,
historiadores, as como por destacadas autoridades, tanto del Gobierno de la Ciudad como del
Gobierno Federal, darn su fallo en el mes de abril.
Se pretende que las obras del Arco comiencen en junio de este mismo ao, y su inauguracin est
prevista, precisamente, para el 16 de septiembre de 2010, en el da del Bicentenario del Grito de la
Independencia.
La unin y la fraternidad deben ser el sello de los festejos del 2010. Celebraremos con la dignidad y
el orgullo de una Nacin que se sabe libre, soberana y democrtica.
Somos ahora, por encima de nuestras naturales diferencias, una misma Nacin, heredera de la
insurgencia, la Reforma y la Revolucin.
El ao de la Patria ser tiempo para la celebracin y la alegra, pero tambin deber ser un ao de
estudio y reflexin, un ao en el que debemos preguntarnos a conciencia plena qu Mxico
queremos heredar a las generaciones del maana.
La nuestra es la generacin del 2010, es la generacin del Bicentenario, una generacin que est
convencida de que Mxico enfrenta problemas serios, s, pero que lucha con ahnco para superarlos.
Tener una Patria ms justa, ms libre, ms democrtica, ms prspera, ms segura, mucho ms
justa y ms equitativa.
Si miramos hacia atrs con atencin y vemos con perspectiva, el largo recorrido histrico de Mxico
entenderemos que la responsabilidad de nuestra generacin es mayscula.
Justamente por eso, conmemorar la Independencia y la Revolucin implica luchar juntos para
superar los serios obstculos que amenazan la vida de la Nacin.
Es contribuir ante todo a brindar seguridad y tranquilidad a las familias mexicanas, es mejorar la
calidad de la educacin, es trabajar para que todos los mexicanos tengan acceso a mdico,
medicinas y tratamiento.
Es tambin construir la prosperidad que puede dar tener una Nacin mucho ms competitiva en un
mundo global; es trabajar por generar los empleos que los mexicanos necesitan.
Es, tambin, cuidar nuestro medio ambiente en la idea de que haya un Mxico que dure para
siempre. Y por eso para el ao del Bicentenario y del Centenario, el ao de la Patria, nuestros
Gobiernos, tanto Federal como de la Ciudad, se han propuesto alcanzar metas que son
indispensables para cualquier Nacin.
En el caso nuestro, la meta es alcanzar, por ejemplo, la cobertura universal de salud, es decir,
atencin mdica, tratamiento y medicinas para todas las mexicanas y todos los mexicanos sin
excepcin.
Conmemorar la Independencia y la Revolucin implica otros esfuerzos impostergables para Mxico,
es impulsar tambin conjuntamente las reformas y transformaciones que se requieren para que
nuestro pas compita con xito en el mundo, prospere y genere los empleos que necesita.
El Mxico del maana, seoras y seoras, se cimienta ahora, la conquista de un mejor maana
depende de lo que los mexicanos hagamos ahora. Estamos a menos de un ao de dar inicio a las
conmemoraciones patrias.
Hoy convoco a todos a participar en esta gran fiesta nacional con alegra y entusiasmo, con
imaginacin, creatividad y trabajo.
Los invito a sentirse, a sentirnos cada vez ms orgullosos de nuestras races, a estudiar, a
reflexionar, a leer, escribir o difundir los hechos, los procesos, las ideas de nuestra historia y a
conocer de cerca, con sensibilidad, con objetividad, con respeto a nuestros personajes.
El mejor homenaje que podemos rendirles, por encima de nuestras diferencias, es unir fuerzas para
dar cumplimiento a los mejores ideales que la Nacin ha heredado del pasado y proyectarlo
sabiamente hacia el porvenir.
Por eso ante el pasado Mxico tiene el deber de la reconciliacin, Mxico debe reconciliarse con su
pasado, escribi Octavio Paz.
2010 debe ser el ao de esa reconciliacin, pero frente al futuro Mxico tiene un deber an mayor:
el deber de la unin.
2010 deber ser tambin el ao de la unidad en la pluralidad, que nada ni nadie puede vulnerar.
2010 debe ser el ao en que nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos recuerden con emocin.
Fue entonces, dirn, cuando mis padres y abuelos dieron impulso decisivo a la construccin de un
pas moderno, pacfico, respetuoso de la ley y de la vida, plenamente maduro y responsable.
Ese futuro de concordia que todos queremos, ese futuro en que todos los mexicanos, sin excepcin,
vivan mejor es la tarea prioritaria de esta generacin del Bicentenario.
Estoy convencido de que sabremos estar a la altura de la historia.
Muchas gracias.






DISCURSO PARA CONMEMORAR EL CENTENARIO DE LA REVOLUCIN.
ALUMNO: SALVADOR CASTRO
MAESTRO: VICTOR MANUEL BARRERA OCAMPO
CENTRO ESCOLAR HERMENEGILDO GALEANA
TECPAN DE GALEANA, GRO.

, recobrad vuestros derechos de hombre libres y recordad que nuestros antepasados nos
legaron una herencia de gloria que no podemos mancillar. Sed como ellos fueron: invencibles
en la guerra, magnnimos en la victoria

Compaeros: corresponde a los mexicanos de hoy, rememorar una fecha histrica que ha
dado una identidad nacional a nuestra nacin, la Revolucin Mexicana!, existen razones
poderosas para hacerlo: no slo por el recuerdo ni por el festejo, sino por la oportunidad de
revivir los ideales y valores que dieron sustento a nuestra Revolucin. Tambin, al ser la
historia rectora y una maestra de la vida, las conmemoraciones de este ao nos permitirn
reconocer las equivocaciones del pasado, para no errar en el futuro.
Porque no se trata de celebrar slo el pasado, sino la continuidad de la Patria mexicana, y
ms an, construir un mejor pas para el maana. Por eso, es necesario reflexionar sobre los
valores e ideales del movimiento de 1910. Pero sobre todo, apreciar el significado de esa
lucha, para actualizarlas y proyectarlas en nuestros das y hacia el futuro. Porque son ideas,
principios y valores que dan sentido a la vida de un pueblo, que a travs de los siglos, siempre
ha buscado mejores niveles de vida. Los mexicanos de hoy tenemos el derecho de conocer,
examinar e interpretar nuestra historia.
Como la Historia nos dicta, el movimiento revolucionario fue principalmente rural ya que los
caciques estaban insensibles hacia la miseria en que se viva en ese tiempo, por eso, una de
las metas principales del campesinado era lograr recuperar las tierras que haban pasado a
manos de los grandes terratenientes.
Los movimientos agrarios, como el de Zapata empezaron con demandas de cambios polticos
locales, como un requisito necesario para la restitucin de tierras; y la expulsin violenta de los
funcionarios, ya que era la expresin ms comn y extendida de la voluntad popular, por lo
que, el Plan de Ayala es el primer documento en donde se firma con la frase: Libertad,
Justicia y Ley, que se convertira en el lema zapatista.
Con Villa se produjo una expropiacin de las tierras, en teora para ser redistribuidas entre los
campesinos expropiados y desposedos y entre los partidarios de la revolucin, pero
desgraciadamente como siempre ocurre, en la prctica, los nicos beneficiarios fueron sus
secuaces.
Un documento bendito que vio su luz en esa revolucin fue la Constitucin de 1917, donde se
plasmaron los ideales y valores que dieron sustento a esta lucha y que fue la primera en el
mundo que consagr los derechos del pueblo a la educacin, a la reforma agraria y a
condiciones justas de trabajo, adems se plasm el Mxico en el que creemos: libre, fuerte,
prspero y democrtico, sin embargo, todava quedan aspectos pendientes que laceran al
pueblo como la justicia y la equidad.
Esta constitucin recogi el verdadero significado de la revolucin, uno poltico y el otro social,
poltico en cuanto que no slo reafirm el federalismo, las garantas constitucionales y la
separacin Estado Iglesia, sino que expandi la libertad poltica a travs del voto universal y
directo. Social en cuanto dio contenido a las demandas formuladas y repetidas a lo largo de la
Revolucin, no slo a la tierra sino tambin a derechos sociales para todos y el principio de la
proteccin a los sectores sociales econmicamente ms dbiles.
Con la revolucin mexicana se crearon condiciones para construir gradualmente un pas con
libertad y paz social, en medio de un mundo que vivi las guerras ms destructivas de la
historia.
An hoy, en los comienzos de un nuevo siglo, las promesas de libertad, igualdad y justicia que
la Revolucin signific para los mexicanos, siguen impulsando la unidad, identidad y
esperanza del pueblo que vive sometido al yugo caciquil y que a pesar de haber ganado
tantas conquistas, el campesino y el obrero siguen marginados en la sociedad, sirviendo
nicamente en manifestaciones de apoyo poltico, ya que an siguen peregrinando en
dependencias y Secretaras para lograr una mnima atencin a sus mltiples problemas.
Este movimiento, se llev a cabo porque, desafortunadamente la dictadura de Porfirio Daz
haba concentrado el poder econmico y poltico en muy pocas manos, haba cerrado los
caminos de superacin de personas y comunidades, haba una nula efectividad del voto, ya
que no haba ciudadanos, sino sbditos, una total corrupcin y abuso de poder, donde existan
las tiendas de raya, pero sobre todo, haba cancelado las tan sagradas libertades individuales.
Esta revolucin fue un llamado al sentido de la dignidad de los mexicanos para poner fin a un
sistema poltico antidemocrtico, cerrado, oligrquico, humillante, donde slo los pocos podan
"hacer poltica", y siempre en beneficio propio o del pequeo grupo al que pertenecan.
Francisco I. Madero, aquel hombre justo que ahora es llamado el padre de la democracia,
junto con los hombres y las mujeres que lo siguieron, demandaban que las libertades y los
derechos polticos fueran efectivos, que no se persiguiera a quienes deseaban elecciones
libres y que Porfirio Daz, quien llevaba 30 aos en el poder, no se volviera a reelegir, as que
con la simpata del pueblo y el sacrificio heroico de personas como Aquiles Serdn, la
Revolucin consigui que Porfirio Daz renunciara y que Madero fuera presidente.
As, la Revolucin se nutri con la lucha de los hermanos Flores Magn por la justicia, con la
demanda de Tierra y Libertad de Emiliano Zapata, con el espritu justiciero de Francisco Villa
y con la lucha por la soberana nacional de Venustiano Carranza.
Gracias a la Revolucin, en Mxico se lograron progresos materiales, polticos y culturales
importantes.
Hoy debemos honrar la memoria de Madero, con sus ideas de libertad y nacionalismo
(prefiguracin mexicana de Gandhi); Zapata anarquista natural en busca de un paraso mtico;
el temible Villa, sediento de sangre y justicia y al patriarca Carranza, que encauz la lucha por
vas constitucionales, pues los principios por los que lucharon y murieron siguen vigentes y
son compartidos por la mayora de la poblacin.
Sin embargo, todava hay otro factor que lacera al pueblo: la falta de justicia social y dignidad,
que son principios emanados de la revolucin mexicana, que en el ao 1917, se convirti en
mandato constitucional, ya que ese fue el sentido histrico de fondo del movimiento
revolucionario: la demanda de poner fin a la herencia de una sociedad conquistada, explotada,
mancillada y humillada desde el siglo pasado.
Hoy tenemos la obligacin de seguir luchando y trabajando para que los beneficios de la
Revolucin lleguen a todos los hogares y a todas las comunidades del pas y proseguir con la
lucha contra la pobreza, la injusticia y la desigualdad en las que todava viven millones de
mexicanos, esa debe seguir siendo la mxima prioridad, porque de nada habrn servido los
millares de muertos (campesinos convertidos en soldados, esposas convertidas en mrtires y
adolescentes convertidos en hroes) cuya sangre cubri los campos de batalla, de luto los
hogares y de heroicidad a nuestra historia.
Los hroes de la Revolucin no son dioses ni demonios, sino humanos imperfectos, los ms
vivos triunfaron, los ms honestos o inteligentes como Vasconcelos y Madero, aportaron
cosas positivas, pero fue lo menos, a comparacin del punto de partida que sirvi este
acontecimiento para la dictadura disfrazada que cre el PRI, llena de maas y mentiras, que
no solo no se ha podido erradicar, sino que los dems partidos le han aprendido.
No todo ha sido miel sobre hojuelas, desafortunadamente, y a pesar de todos los sacrificios
que hicieron nuestros hroes, la Revolucin trajo corrupcin, maas, y parte de las bases de
esa idiosincracia que no nos hemos podido quitar. La Revolucin pas de ser una idea liberal
con Madero a una mezcla de ideologas socialistas nicas en Mxico, porque mientras en el
mundo, el debate ideolgico comenz sobre si la mejor va era el capitalismo, el fascismo o el
comunismo, Mxico durante un tiempo pareci ser una mezcla de las tres: Capitalista cuando
se trataba de empresarios ricos o hacendados, comunismo cuando se utilizaba a los
sindicatos como la CTM o la SNTE para traer votos de las clases bajas, y fascismo cuando se
reprima a los movimientos como los del 68.
Creo que es hora de desmitificar a la Revolucin y mostrarla tal cual es, un acontecimiento
con resultados ambiguos y no como punto de partida para el progreso, porque los pocos
avances sociales que se lograron con este movimiento, el PRI se encarg de borrarlos en
poco tiempo, aunque al mismo tiempo se encarg de colgarse de ellos para hacerse de ms
votantes.
Tristemente la Revolucin Mexicana nunca lleg a concretarse, y qued atorada a medias
para convertirse en un mito, utilizado sobre todo por el partido tricolor. En cambio Madero, el
iniciador fue un hroe, pero le falto visin ya que todos los dems que le precedieron,
convirtieron la Revolucin en una lucha de poderes. Zapata, Villa, Obregn, Carranza entre
otros, que al principio pensaron en derrocar la insurgencia de Huerta, pero que al final
terminaron matndose o dndose la espalda unos a otros, por lo tanto, la revolucin es una de
las causas de los problemas mal resueltos, a los que nos enfrentamos hoy y que hacen de la
vida colectiva mexicana una experiencia llena de frustraciones y peligros.
El levantamiento contra Daz se hizo en nombre de los principios democrticos y morales
contenidos en las constituciones pasadas. Sin embargo, una vez ganada la presidencia, no
fue la democracia ni la tica las que emergieron, sino un rgimen autoritario ms refinado que
el de Daz, pero igualmente corrupto, ya que el lugar que una vez ocupara un dictador
benvolo le fue entregado a un partido de masas (y de Estado) y a una Presidencia sin otro
lmite que la no reeleccin.
As mismo, la revolucin nos ha dejado aspectos pendientes como el hecho de que por falta
de proteccin, miles de nios de colonias pobres y marginadas, hambrientos, sin escuela y
hogar, deambulan por nuestras calles siendo presa fcil del vicio, el delito, la prostitucin o la
drogadiccin, por otro lado, todava se siguen imponiendo candidatos impopulares en el PRI y
en el PAN, por que no ha habido voluntad de ofrecer procesos limpios y democrticos,
adems de que los pobres se siguen haciendo ms pobres, muy a pesar de que haya un
sper millonario de primer mundo en este pas.
As pues, pienso que los verdaderos triunfos de nuestra heroica gesta revolucionaria slo se
lograrn cuando no exista un rincn de la Patria Mexicana con nios sin vestido ni sustento y
hombres sin fe y sin esperanzas, con hambre y sed de justicia.
Slo as Mxico podr llegar a la meta de su destino superior, porque a pesar de todo, Mxico
permanece y se transforma; a pesar de personas strapas que slo buscan el bienestar para
los suyos.
Mxico permanece y se transformar dentro del marco de la Constitucin, slo hace falta
cumplirla para renovar el pacto en el que se funda la Unidad Nacional, con ella
enderezaramos el rumbo y aceleraramos la marcha de nuestra historia, porque la
Constitucin sintetiza las luchas y aspiraciones del pueblo.
Por eso necesitamos una revolucin que acomode de nuevo sin violencia, con prudencia y con
acuerdos partidistas, el bienestar de Mxico. No podemos permitir que nuestro pas sufra una
crisis tan abominable como la que est padeciendo y que todava los funcionarios de este pas
no han podido hacer.
Tenemos que sacar el orgullo como mexicanos valientes para que juntos, hombre con hombro
y a pesar de la crisis, hagamos un esfuerzo titnico para buscar soluciones. Se deben sacar
de los corazones rencores y resentimientos que tanto mal nos han hecho, se debe encontrar
el camino seguro para cambiar primeramente nosotros y despus, por aadidura, los que
estn a nuestro lado.
Ya es hora de que se palpen los beneficios a los herederos de aquellos que dieron su vida
para lograr mejores condiciones de vida!.
Debemos descartar totalmente la violencia y encontrar la cordura, que desaparezcan la
ambicin de lograr el poder personal y buscar el beneficio para todos. Si vivimos momentos de
crisis, vivamos con una mentalidad de ganadores, ya es hora de que realmente hagamos una
cruzada nacional de sacrificio por Mxico, se debe impulsar una patria hacia la prosperidad de
todos y no de unos cuantos.
Ya basta que los presidentes de Mxico hagan alusin en todos sus discursos sobre la
revolucin mexicana y la utilicen como estandarte y como fundamento del estado mexicano.
Ya es tiempo de que nosotros hagamos una nueva revolucin, pero no con las armas sino con
nuestras acciones, necesitamos una revolucin de conciencia para que seamos ms sensibles
a los problemas que estn sufriendo millones de mexicanos,
Es hora de que en las escuelas ya no se formen revolucionarios sino ciudadanos que sepan
convivir entre hermanos y que sepan velar por intereses mutuos y no por propios intereses.
Necesitamos hacer una revolucin a favor de reformas en las escuelas donde vayamos a
sembrar nuestro grano de arena, suena loco pero de locos y visionarios se han hecho grandes
cosas.
Hagamos pues una revolucin a favor de Mxico y los mexicanos con libros en lugar de las
armas.
Es hora de que seamos un ejrcito de paz as como so un da Jos Vasconcelos, de los
maestros rurales, seamos pues apstoles de la educacin
He dicho.





REVOLUCION MEXICANA
Seoras y Seores.
Hoy estamos aqu reunidos para dejar constancia de nuestra voluntad de recordar dos
acontecimientos fundamentales en la experiencia histrica de nuestra Nacin.
El ao prximo, Mxico conmemorar 200 aos del inicio de Independencia Nacional, y 100 aos
del inicio de la Revolucin Mexicana.
Corresponde a los mexicanos de hoy, rememorar esas fechas histricas. Y existen razones
poderosas para hacerlo: no slo por el recuerdo ni por el festejo, sino por la oportunidad de revivir
los ideales y valores que dieron sustento a nuestra Independencia y a nuestra Revolucin.
Tambin, al ser la historia rectora una maestra de la vida, las conmemoraciones de 2010 nos
permitirn reconocer las equivocaciones del pasado, para no errar de nuevo.
Porque no se trata de celebrar slo el pasado, sino la continuidad de la Patria mexicana, y ms an,
construir un mejor pas para el maana. Por eso, es necesario reflexionar sobre las causas, valores e
ideales de los movimientos de 1810 y 1910.
Pero sobre todo, apreciar el significado de esas propuestas, para actualizarlas y proyectarlas en
nuestros das y hacia el futuro.
Porque son ideas, principios y valores que dan sentido a la vida de un pueblo, que a travs de los
siglos, siempre ha buscado mejores niveles de vida.
Los mexicanos de hoy tenemos el derecho generacional de conocer, examinar e interpretar nuestra
historia.
Cambian los tiempos, cambian las culturas, se mejora el acceso a las fuentes de informacin, se
hacen nuevos descubrimientos y hallazgos. Las interpretaciones de hoy no son iguales a las de ayer,
aunque el hecho histrico sea el mismo.
Hoy, adems, la libertad y la pluralidad de versiones, enriquece el conocimiento del pasado.
El nuevo reto es partir de todos los puntos de vista para construir entre todos el futuro.
Y para ello, es necesario que los mexicanos conozcamos mejor nuestra historia, particularmente
nuestros nios y nias, como paso indispensable para que puedan conocer y amar a Mxico.
Debemos promover entre ellos, el significado y la importancia de la Independencia y de la
Revolucin.
Pero tambin deben participar los jvenes, los adultos y quienes acumulan aos y experiencias; las
mujeres y los hombres, de todas las condiciones y todas las convicciones, porque en este pas la
diversidad es, precisamente, el comn denominador.
Todos tenemos diferentes sentimientos e ideas; pero todos estamos en aptitud de aportar algo para
mejorar a Mxico, porque no hay nadie que no sea parte de la historia de nuestra Patria.
Todos formamos parte de esa historia: algunos de nosotros han heredado el pasado mexicano
desde sus tiempos inmemoriales, con el orgullo de saberse descendientes de los habitantes
originales; otros muchos ms, en su sangre llevan la fusin de dos culturas; hay quienes tienen slo
pocas generaciones de pertenencia al pas.
Y no olvidemos tampoco a los mexicanos que viven ms all de nuestras fronteras, ni tampoco a los
que viven separados por la pobreza.
Unos y otros son parte de la Patria, y tienen derecho a conocer nuestra historia.
Porque en 2010 hablaremos de ese pasado comn, y recordaremos a quienes nos dieron Patria y
libertad, a quienes nos legaron las nociones de igualdad, de justicia y democracia.
Ser entonces el tiempo propicio para evocar cuando Miguel Hidalgo dio el Grito de Independencia
en Dolores, y cuando Madero inici la Revolucin, proclamada en el Plan de San Luis.
Pero tambin, ser el momento oportuno para recordar a todos los hroes de esos movimientos
sociales, porque a todos debemos memoria y gratitud. A los hroes que conocemos y a la multitud
de hroes annimos; a los hroes nacionales y a los que se recuerdan en las regiones; al puado de
hroes cuyos nombres recogieron los libros de historia; pero sobre todo, a los cientos de miles, de
quienes slo sabemos que combatieron y murieron en los campos de batalla.
Seoras y seores; seor Presidente:
Las conmemoraciones centenarias del 2010, exigen que todos los mexicanos contribuyamos a la
celebracin de la Patria. Y para hacerlo necesitamos de la unidad. Y la unidad tiene como base la
voluntad, tal y como la tuvieron quienes nos antecedieron en las jornadas insurgentes y
revolucionarias.
De ellos, recibimos el ejemplo de su compromiso y su valor para alcanzar un Mxico mejor. A
nosotros nos corresponde ahora la misma tarea, con la misma emocin y entrega.
Por eso nos hemos reunido hoy, para anunciar un testimonio material que muestre nuestra voluntad
compartida de conmemorar el pasado y de mirar hacia el futuro.
Para que la posteridad registre que los mexicanos que vivimos el Bicentenario de la Independencia, y
el Centenario de la Revolucin, no slo recordamos la historia, sino que tambin cumplimos con la
responsabilidad de hacer historia.
Muchas gracias.







SI ALGUIEN QUIERE SABER CON QUE DIGNIDAD, CONQUE FIRMEZA Y CON QUE DECORO SE SOSTIENE
UN DERECHO, QUE VENGA Y CONSULTE LA HISTORIA DE MEXICO Y SE ENCONTRAR CON LA FIGURA
DE BENITO JUAREZ GARCA JESUS URUETA SIQUEIROS

PORQUE NO HAY MAS QUE DOS CLASES DE HOMBRES: LOS QUE CONSTRUYEN Y
LOS QUE DESTRUYEN. JUREZ FUE GRANDE PORQUE FUE EL CONSTRUCTOR DE LA
DEMOCRACIA; GRANDE, PORQUE DE REINOS EN PUGNA HIZO UNA NACIN
INMENSA; GRANDE, PORQUE NINGN HOMBRE DE NUESTRA POCA HA
CONSEGUIDO SU EMPUJE Y HA HECHO MS POR MXICO Y TODAVA DESPUS LO
LLAMAREMOS GRANDE