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Amar, verbo intransitivo, de Mrio de Andrade44

Publicado em 1927, Amar, Verbo Intransitivo, de Mrio de Andrade, chama a ateno por
inmeros aspectos. O primeiro a sua linguagem, provavelmente considerada errada na poca,
pois se afasta do portugus castio ao imitar (s vezes de forma eficiente, s vezes no) o padro
coloquial brasileiro. como se o texto escrito imitasse a maneira de falar do nosso povo. um
livro para se fazer de conta que se est ouvindo e, no, lendo.

H numerosas caractersticas em Amar, Verbo Intransitivo que o enquadram como modernista.
Um romance modernista da primeira frase (1922 1930), impregnado de um esprito de
destruio at ao exagero. O esprito da Semana de Arte Moderna: destruir para construir tudo
de novo. A mola real de toda a obra do autor a pesquisa, a busca.

O romance apresenta no prprio ttulo uma contradio gritante, afinal, o verbo "amar"
transitivo direto e no intransitivo. Se isto j no bastasse, ainda recebe uma curiosa
classificao: apresentado na capa como Idlio. A perplexidade inevitvel, uma vez que idlio
implica numa forma singela de amor em que no pairam dvidas quanto reciprocidade entre
dois sujeitos.

Outro aspecto interessante o constante emprego das digresses, boa parte delas
metalingsticas, outra parte sociolgicas, que fazem lembrar o estilo machadiano. Mais uma vez,
a obra apresenta elementos formais que a colocam frente de seu tempo, caracterizando-a,
portanto, como moderna.

Dentro do aspecto sociolgico, h que se entender uma posio meio ambgua de Mrio de
Andrade, como se ele mostrasse uma paixo crtica por seu povo, principalmente o paulistano.
Note-se que critica valores brasileiros, ao mesmo tempo que diz que a nossa forma de
comportamento, deixando subentendido um certo ar de no tem jeito, somos assim mesmo.
Alm disso, ao mesmo tempo em que elogia o estrangeiro, principalmente a fora dos alemes,
desmerece-os ao mostr-los como extremamente metdicos, ineptos para o calor latino. Sem
mencionar que reconhece que o imigrante est sendo como que simpaticamente absorvido por
nossa cultura.

Mas o que mais chama a ateno a utilizao da teoria freudiana (grande paixo do autor) como
embasamento da trama.

O inusitado da profisso de Frulein pode parecer inverossmil numa viso separada da totalidade
scio-econmica e histrica (como tambm seu sonho de retornar Alemanha, depois de feito a
Amrica, e o casamento, o vago amado distante espera de proteo, espcie de redeno
wagneriana pelo amor. Professora de amor, profisso que uma fraqueza lhe permitiu exercer,
no entanto uma profisso, insistiria Frulein.

Na Europa, o perodo denominado entre-guerras caracterizou-se por uma profunda crise
econmica, social e moral que atingiu os pases capitalistas na dcada de 20. Na Alemanha,
particularmente, a situao era pior: havia um clima propcio, como nos demais pases que
perderam a guerra, ao nascimento de um violento nacionalismo. No caso, sabemos, estava aberta
a brecha para a ascenso do nazismo. No Brasil, apesar da guerra, o clima era bem outro: havia
um relativo otimismo em relao ao futuro. Supervamos o atraso de um pas agrrio num estado
mesmo de euforia pelo dinheiro proveniente da plantao e comrcio do caf e vislumbrava-se a
possibilidade de unir esta riqueza nova riqueza industrial. Frulein, diante de realidades to
opostas, se adapta. Alis, seu poder de adaptao insistentemente enfatizado pelo narrador:

tornaram a vida insuportvel na Alemanha. Mesmo antes de 14 a existncia arrastava difcil l,
Frulein se adaptou. Veio pro Brasil, Rio de Janeiro. Depois Curitiba onde no teve o que fazer.
Rio de Janeiro. So Paulo. Agora tinha que viver com os Souza Costas. Se adaptou.

A descoberta de Dona Laura sobre o acordo estabelecido entre Frulein e o Senhor Souza Costa,
referente iniciao amorosa/sexual de Carlos, provocou explicaes desconcertantes, exibindo a
hipocrisia social vigente na metrpole paulista:

Laura, Frulein tem o meu consentimento. Voc sabe: hoje esses mocinhos... to perigoso!
Podem cair nas mos de alguma exploradora! A cidade... uma invaso de aventureiras agora!
Como nunca teve!. Como nunca teve, Laura... Depois isso de principiar... to perigoso! Voc
compreende: uma pessoa especial evita muitas coisas. E viciadas! No s bebida no! Hoje
no tem mulher-da-vida que no seja eternoma, usam morfina... E os moos imitam! Depois as
doenas! Voc vive em sua casa, no sabe um horror! Em pouco tempo Carlos estava
sifiltico e outras coisas horrveis, um perdido!

H de se convir que havia um vasto mercado para a professora de amor, que se fez assim,
inclusive, por captar as necessidades e capacidade desse mercado. Ora, antes de vir para a
emergente So Paulo, ela esteve no Rio de Janeiro e em Curitiba, onde no teve o que fazer.

Foco narrativo

A narrativa feita na terceira pessoa, por um narrador que no faz parte do romance.

o narrador tradicional, um narrador onisciente e onipresente. Mas h ainda um outro ponto-de-
vista: o autor se coloca dentro do livro para fazer suas numerosas observaes marginais. Para
comentar, criticar, expor idias, concordar ou discordar... uma velha mania do romance
tradicional. E os comentrios so feitos na primeira pessoa. Observe:

Isto no sei se bem se mal, mas a culpa toda de Elza. Isto sei e afirmo...

Volto a afirmar que o meu livro tem 50 leitores. Comigo 51.

Linguagem e Estrutura

A narrativa corre sem divises de captulos. Mrio de Andrade usa as formas conhecidas de
discurso. mais freqente o discurso direto, nos dilogos, mas em algumas vezes, usa tambm o
discurso indireto e o discurso indireto livre.
A narrativa segue, de modo geral, uma linha linear: princpio, meio e fim. Comea com a
chegada de Frulein, se estende em episdios e incidentes, acaba com a sada de Frulein.
Quando termina o idlio, o autor escreve Fim e, depois, ainda narra um pequeno episdio: um
encontro de longe entre Carlos e Frulein, num corso de carnaval. Freqentemente a narrativa
fica retardada pelos comentrios marginais do autor: algumas vezes exposio de tese.

Apesar de certos alongamentos em seus comentrios marginais, o autor escreve com rapidez,
dinamicamente, em frases e palavras com jeito cinematogrfico. Mrio de Andrade usa uma
linguagem sincopada, cheia de elipses que obrigam o leitor a ligar e completar os pensamentos.
Em vez de dizer e de explicar tudo, apenas sugere em frases curtas, mnimas.

A pontuao da frase muito liberal. Conscientemente liberal. O ritmo de leitura depende muito
da capacidade de cada leitor. Abandona a pontuao quando as frases se amontoam, acavalando-
se umas sobre as outras, polifnicas, simultneas, fugindo das regrinhas escolares de pontos e
vrgulas. preciso lembrar que Mrio de Andrade sempre um experimentador em busca de
solues novas para a linguagem. Para alcanar ou tentar suas inovaes ele trabalhou
suadamente: fazia e refazia suas redaes em verses diferentes. Assim em Amar, Verbo
Intransitivo e mais ainda em Macunama. Sobre Frulein: Agora primeiro vou deixar o livro
descansar uma semana ou mais sem pegar nele, depois principiarei a corrigir e a escrever o
livro na forma definitiva. Definitiva? No posso garantir nada, no. Frulein teve quatro
redaes diferentes! (Carta a Manuel Bandeira, pg. 184).

Personagens

As personagens do livro so, em geral, fabricadas, artificiais, sem muita vida ou substncia
humana.

Os personagens de Amar, Verbo Intransitivo so bem parecidos, e socialmente domesticados.
Para ver, praticamente, todos os personagens em ao, com certa espontaneidade, o melhor
momento a volta de trem, depois daquela viagem ao Rio de Janeiro. Um dos momentos
narrativos mais interessantes em todo o romance. Mas a ao principal est em Frulein: seu
domnio sexual, com imperturbvel serenidade bem alem, contrasta com a espontaneidade
sexual, com a impetuosidade bem brasileira do excelente aluno (em sexo), Carlos.

O narrador gosta de ver os seus personagens. um espectador pirandeliano que acompanha suas
criaturas. Que mentira, meu Deus!! Dizerem Frulein, personagem inventado por mim e por mim
construdo! No constri coisa nenhuma. Um dia Elza me apareceu, era uma quarta-feira, sem
que eu a procurasse.... E continua a sua pequena teoria o personagem. So os personagens que
escolhem os seus autores e no estes que constroem as suas heronas. Virgulam-nas apenas, pra
que os homens possam ter delas conhecimento suficiente....

Felisberto Sousa Costa - pai de Carlos. , possivelmente um doutor em qualquer coisa, mania
muito comum e que Ea de Queirz criticou numa saborosa carta a Eduardo Prado: todo mundo
doutor, todo mundo tem a mania do diploma e do anel do dedo. o centro, no afetivo, mas
administrativo da casa em que mantm, mais ou menos, o regime patriarcalista.

D. Laura - me de Carlos, esposa de Felisberto. Como devia, sempre obedece ao marido. uma
senhora bem composta, acomodada, burguesa. Uma senhora da sociedade e que mantm todas as
aparncias de seriedade religiosa e familiar. Concorda com os argumentos to convincentes... do
marido, na educao do nico filho-homem.

Carlos Alberto - filho de Felisberto e D. Laura, com idade entre 15 e 16 anos. Uma espcie de
enfant gat (um queridinho da famlia, porque nico) e que, certamente, dever ser o principal
herdeiro do nome, da fortuna e das realizaes paternas. Como era costume, possivelmente,
deveria ser a projeo do pai, a sua continuao. Centraliza a narrativa, personagem do pequeno
drama amoroso do livro, ao lado da governanta alem, Elza.

Elza - Frulein (= senhorita), governanta alem. To importante que ela dava nome ao romance.
Como Frulein? Ela a mais humana e real, mais de carne e osso. Talvez arrancada da vida.
Ela, sem muito interesse, cuida tambm da educao ou instruo das meninas: principalmente
para ensinar alemo e piano. So trs meninas que, apenas, completam a famlia burguesa. So
trs meninas que brincam de casinha.

Maria Lusa - irm de Carlos, tem 12 anos. Ela vai ser o centro de uma narrativa dentro do
romance: a sua doena e a viagem ao Rio de Janeiro, para um clima mais saudvel em oposio
ao frio paulistano.

Laurita - irm de Carlos, tem 7 anos.

Aldina - irm caula de Carlos. Tem 5 anos.

Enredo

Souza Costa, homem burgus, bem posto na vida, contrata uma governanta alem, de 35 anos,
para a educao do filho, principalmente para a sua educao sexual.

No me agradaria ser tomada por aventureira, sou sria, e tenho 35 anos, senhor. Certamente
no irei se sua esposa no souber o que vou fazer l.

Elza o nome da moa. Mas vai ficar conhecida e ser chamada sempre pela palavra alem
Frulein. Chegou manso de Souza Costa, numa tera-feira. (Ganharia algum dinheiro...
Voltaria para a Alemanha... Se casaria com um moo comprido, magro, muito alvo, quase
transparente...).

A famlia era formada pelo pai, por D. Laura, o rapazinho Carlos e as meninas: Maria Lusa, com
12 anos; Laurita com 7 e Aldinha com 5. Havia tambm na casa um criado japons: Tanaka. A
crianada toda comeou logo aprendendo alemo e chamando a governanta de Frulein. Carlos
no est muito para o estudo. Frulein logo se ajeitou na famlia, uma famlia imvel mas feliz.
Mas o papel principal da governanta ensinar o amor.

Notas

1. O problema central do romance a educao sexual de um rapaz de famlia burguesa, em So
Paulo. As meninas ficam relegadas a um segundo plano. Carlos mais importante. No pode
ficar sujeito ganncia e s doenas das mulheres da vida. Como resolver o problema? Contrata-
se Frulein, professora de sexo. mais uma estrangeira que entra para a casa brasileira, onde o
copeiro italiano fascista, a arrumadeira belga ou s ua, o encerador polaco ou russo. Na casa
de Souza Costa o empregado japons e a governanta alem. S as cozinheiras que ainda so
mulatas ou cafusas.

2. H uma referncia ao racismo alemo: qued raa mais forte? Nenhuma... O nobre destino do
homem se conservar sadio e procurar esposa prodigiosamente sadia. De raa superior, como
ela, Frulein. Os negros so de raa inferior. Os ndios tambm. Os portugueses tambm. So as
idias de Frulein, principalmente depois que leu um trabalho de Reimer, onde se afirmava a
inferioridade da raa latina.

3. A famlia burguesa patriarcalista: o centro de tudo o homem, o pai e o filho, Carlos. Todos
tm que obedecer ao pater-familias. A comear de D. Laura que se submete, se adapta, aceita as
idias do marido, se conforma com a presena da Frulein como professora de sexo do filho. E a
famlia vai continuar patriarcalista porque j esto centralizando todas as atenes no filho varo.

4. Nessa famlia existe tambm uma religio, certamente velha tradio dos ancestrais. Uma
religio de domingo e de tempos de doena. Para que a filha, Maria Lusa, sare, Sousa Costa
aceita fazer todos os sacrifcios. Deixar at algumas aventuras fora de casa. Ora deixemos de
imoralidades! Sousa Costa nunca teve aventuras, nunca mais ter aventuras, todos os
sacrifcios, porm que minha filha sare!... Sousa Costa pensa em Deus.

5. Carlos bem o retrato ou exemplo da nossa sexualidade latina ou brasileira. Com todas as suas
mincias e permisses. Frulein no compreende bem o amor latino. Para manter a sexualidade
de Carlos e a pureza de sua sade que Frulein foi contratada. Carlos precisava de mulher
dentro de casa.

6. Tudo passa e muda. A famlia burguesa, bem composta, bem construda, mantm sua
estabilidade. Um famlia imvel, mas feliz.

Resumo

A histria, classificada como idlio pelo prprio autor, sobre a iniciao sexual do protagonista,
Carlos Alberto. Seu pai, Sousa Costa, preocupado em prepar-lo para a vida, contrata uma
profissional para isso, Frulein Elza (o grande medo de Sousa Costa que, se seu filho tivesse
sua iniciao num prostbulo, poderia ser explorado pelas prostitutas ou at se tornar toxicmano
por influncia delas). Oficialmente, ela entra no lar burgus de Higienpolis para ser governanta
e ensinar alemo aos quatro filhos do casal Sousa Costa, D. Laura.

Muitos aspectos so dignos de nota aqui. Em primeiro lugar, o tema completamente indito em
nossa literatura e deve ter sido motivo de certo escndalo em sua poca. Alm disso, a iniciao
sexual tranqila e segura vista como garantia para uma vida madura e at para o
estabelecimento de um lar sagrado. Em suma, sexo a base de tudo. Freud, portanto, mostra-se
marcante.

Pode-se afirmar que a inteno do chefe da famlia fadada ao fracasso, pois Carlos no era
virgem. Bem antes de iniciada a histria, ele havia tido sua experincia sexual no Ipiranga, em
meio farra de seus amigos, com uma prostituta. Mas fora um ato mecnico, seco, pressionado
pelos amigos. No tinha sido, pois, uma iniciao completa.

Interessante que Frulein (em alemo essa palavra significa senhorita, mas tambm tem o
valor e todo o peso do termo professora) realiza seu servio com dignidade, no enxergando
relao com prostituio. Assume estar realizando uma misso. um elemento que destoa do
olhar de Sousa Costa e at do prprio narrador.

Alm disso, esse disfarce, meio que hipcrita, de Frulein ser na aparncia governanta e na
verdade iniciadora do amor, revela toda a complexidade em que a sexualidade humana est
mergulhada (as teorias freudianas). H aqui todo um jogo de querer e esconder, negar e afirmar,
que vai perpassar a relao que Elza estabelecer naquela casa.

Deve-se notar o comportamento de Sousa Costa. Sua atitude de contratar uma profissional do
amor para realizar os servios debaixo do seu prprio teto revela determinados valores da
burguesia da poca. Comporta-se como o novo rico que acha que o dinheiro pode tomar posse de
tudo, at da iniciao sexual. So ricos que ainda no tm, no entender de Mrio de Andrade,
estrutura para merecer seu presente status.~

Nesse aspecto o autor mostra-se bastante cruel. Ficaram notrias as suas crticas burguesia
paulistana e sua mania de tentar ser o que no ou esconder o que no fundo . Observa-se a
genialidade do narrador ao descrever Sousa Costa usando brilhantina at no bigode. Assemelha-
se esposa, que tambm usa produto para alisar o cabelo. Querem esconder que so to mestios
quanto o resto do pas.

O fato que Carlos realmente precisava ser educado. Constantemente ao brincar com suas trs
irms mais novas acabava, sem querer, machucando-as. H aqui toda uma conotao freudiana,
mas o que mais importa entender que o protagonista fere porque no sabe controlar sua fora.
um desajeitado. Nesse aspecto sua iniciao ser importante, pois servir para domar seus
impulsos, sua energia, sua afetividade.

Frulein tem plena conscincia desse objetivo. Quer ensinar o amor em sua forma tranqila, sem
descontroles, sem paixes. O problema que o garoto aluado. Por mais que Elza se apresente
sedutora nos momentos em que os dois ficam sozinhos na biblioteca (outra crtica dirigida
burguesia paulistana. Os livros da biblioteca so comprados por questo de status, muitos nem
sequer sendo abertos, chegando alguns at a estarem com as pginas coladas), estudando alemo,
o garoto no percebe as intenes dela, o que a deixa em alguns momentos irritada.

No entanto, o que chega a reforar a tese da professora, com a convivncia brota o interesse do
menino pela mestra. algo que no se quer revelar claro de primeira. Comea com o interesse
que o garoto tem repentinamente por tudo o que se refere Alemanha, acelerando at o
conhecimento da lngua. Se antes tinha um desempenho sofrvel, agora apreende vocabulrio de
forma acelerada.

Revelando muito bem as caractersticas da sexualidade humana (Freud), a atrao mostra-se
mergulhada num jogo de avanos e recuos, de desejos e de medos. Os toques de Frulein tornam-
se cada vez mais constantes. A tenso torna-se mxima quando o menino masturba-se inspirado
na professora ( um episdio descrito de forma extremamente indireta, tangencial, dificultando
em muito sua percepo. necessrio um malabarismo mental para entend-lo. Talvez a inteno
do narrador , alm de evitar o escndalo de ser claro em aspecto to delicado (vrias vezes diz
que no quer produzir obra naturalista), mostrar como a questo est problemtica na cabea de
Carlos. Tanto que pouco aps esse episdio, h a meno a anjos lavando com esponja santa o
pecado que acabara de ser cometido. Essa noo de prazer e pecado, de o instinto desejar algo,
mas a educao e a formao religiosa marcarem isso como condenvel, outro elemento muito
analisado por Freud). Toma conscincia, portanto, de que a deseja.

At que, pressionada pelas trapalhadas da famlia Sousa Costa (Sousa Costa havia descumprido o
combinado quando contratara Frulein: deixar claro para D. Laura qual era a funo da
professora. A me, alheia ao que estava acontecendo, estranhara o apego do filho mestra e vai
conversar com a alem, ingenuamente preocupada com a possibilidade de o menino fazer
besteira. Inconformada com a quebra do prometido, Elza fora uma reunio entre ela e os pais, na
qual tem como inteno deixar todo o acerto claro. O resultado que tudo se complica. Frulein
decepciona-se com a maneira como os latinos tratam aquele assunto e os pais de Carlos no
sabem exatamente o que fazer, se querem ou se no querem a governanta), torna-se mais
apelativa. O contato corporal mais intenso, o que assusta Carlos. Medo e desejo. Delicadamente
Frulein vence. Inicia, ainda que sensualmente, Carlos. Mas em pouco tempo a iniciao sexual
torna-se efetiva. O garoto passa a freqentar de noite a cama de Elza.

Os dois acabam assumindo uma cumplicidade gostosa, o que indica o amadurecimento de Carlos.
uma situao preocupante, pois Frulein acaba se envolvendo. Na verdade, o que acontece
que isso acirra o conflito entre os dois alemes que o narrador afirma que a governanta carrega
dentro dela. O primeiro dedicado ao sonho, fantasia. um coitado que anda sufocado em
Elza. O segundo o prtico, que planeja, que metdico. Esse quem domina sua personalidade.
Carlos, no entanto, vem fortalecer o primeiro, comprometendo o segundo.

Para complicar sua situao, uma das irms de Carlos fica doente. A governanta passa a cuidar
dela. Tudo em sua mo funciona perfeitamente. A famlia Sousa Costa cria uma enorme
dependncia em relao alem. E ela comea a se sentir a me de todos. Alis, um papel que ela
assumir no final da narrativa.

Preocupada em no perder controle da situao, decide acelerar o trmino de sua tarefa. Quer que
tudo termine de forma dramtica, pois acredita que a lio sentida no corpo mais efetiva. O
trauma amadurece. Acerta com Sousa Costa um flagrante.

Os amantes so surpreendidos no quarto da governanta. Dentro da armao, o pai d uma bronca
no filho, ensinando-o a tomar cuidado, pois sempre havia o risco de gravidez, casamento forado
e outros problemas. Frulein, recebidos seus oito contos, parte, mergulhando Carlos num luto
monstruoso. Faz parte de seu crescimento.

Aps isso, a narrativa flagra Frulein ensinando um outro garoto da burguesia de Higienpolis,
Lus. No sente prazer nesse servio agora, talvez por ter em sua mente Carlos, mas o est
seduzindo, abrindo-lhe o caminho para o amor. sua profisso. Precisa ser prtica para juntar
dinheiro e voltar para a Alemanha.

Carnaval. Em meio folia de rua, Elza localiza Carlos. Atira-lhe uma serpentina para chamar a
sua ateno. O rapaz a v e a cumprimenta formalmente. Parecia estar mais ocupado em curtir a
garota que lhe faz companhia.

Frulein tem um misto de emoes. Ao mesmo tempo em que seu lado sonhador sente-se
frustrado o rapaz, depois do tanto que ocorreu, mostrou-se frio , sente-se realizada ao lembrar
de todos os que iniciou, os que ensinou o amar, intransitivamente, ou seja, a amar no importa
qual seja o objeto, o alvo. como se quisesse ensinar que o mais importante aprender a amar
intransitivamente para depois poder amar algum, transitivamente.

O livro tem uma estrutura incomum: no h captulos em si, apenas espaos em branco que
separam passagens; a palavra FIM aparece aps o Idlio, apenas aps isso d-se a concluso da
histria.





A metfora definindo a personagem Frulein Elza do romance Amar, verbo intransitivo de
Mrio de Andrade

Temos como objetivo comentar as metforas que definem a personagem feminina Frulein Elza,
no romance Amar, verbo intransitivo de Mrio de Andrade, publicado em 1927. Para que isso
acontea de maneira clara, iniciaremos dando uma viso geral do texto, com alguns pontos que
pensamos ser importantes para a melhor compreenso desta dissertao.
Em seguida, delinearemos a personagem principal, traaremos uma breve definio de metfora
para, finalmente, desenvolvermos a anlise do emprego metafrico relacionado com a herona do
romance.
Sendo, o Romance, riqussimo em metforas, no citaremos todas. Tivemos que escolher
algumas que, ao nosso olhar, podem dar um exemplo geral da maneira como Mrio de Andrade
fez uso deste recurso no texto.
Noes gerais sobre o Romance
A estria passa-se em So Paulo, no seio de uma famlia burguesa, em torno da governanta e
professora de piano e alemo que, na verdade, fora contratada para iniciar, no amor e no sexo, o
jovem Carlos, de 16 anos, filho mais velho de Laura e Souza Costas.
O Romance teve, pelo prprio autor, a importante classificao de Idlio porque fala do amor
potico e suave, alm de expressar a prosa experimental, pelo tema, estrutura e narrativa. um
Romance cinematogrfico, modernista e moderno[1].
Tem caractersticas expressionistas, destacando a mulher, a sexualidade humana e denunciando a
burguesia. Para criticar esta ltima, o autor coloca em oposio a pobreza da alma do homem
burgus e a sabedoria feminina. Isso faz com que seja um romance pr-mulher, onde, apesar da
fala masculina do narrador, a autonomia e expresso femininas so fortemente ressaltadas.
Quanto estrutura, podemos verificar que no possui captulos segundo a norma aceita e pedida
na poca. uma fico caracterizada por flashs que resgatam o passado. As analepses
aparecem, sobretudo, por intermdio de Frulein, a personagem principal. A cena, como no
cinema, o meio de amenizar os conflitos dilacerantes, passando de uma a outra para provocar
um clima suspenso.
As evasivas que surgem nas interrupes do fio da narrativa so, freqentemente, ambivalentes e
possibilitam a metfora. H uma narrao cinematogrfica de romance moderno que segue os
passos dos personagens, ora como foco isento olhando por detrs, ora como foco comprometido
partir do olhar do personagem.
No que diz respeito ao gnero, verificamos a influncia temtica moderna, que, alm do amor
(tema idlico), destaca a natureza no somente como parte integrante do ambiente, mas do prprio
personagem; e a oposio entre o Novo e o Velho Mundo, ou seja, a diferena cultural entre o
europeu e o latino-americano, designando, sobretudo, a clssica disputa entre sentimento e paixo
de um lado e razo e praticidade de outro.
Esses temas so utilizados com liberdade de escrita e vocabulrio corrente familiar, numa
tentativa de unificao da linguagem por todo o Brasil; caractersticas tpicas do modernismo.
Apesar de manter-se no urbano e na classe dominante burguesa de So Paulo, o autor utiliza todo
tipo de linguajar, mesmo de regies distantes, com o objetivo de livrar-se do convencional, do
racional e de diminuir as distncias entre o popular e o erudito. Ademais, soube dar natureza um
papel de destaque, sem perder o urbanismo. O idlio, como gnero antigo est, desta forma,
inovando com seu ingresso na prosa modernista.
O nacionalismo, tema latente na corrente modernista do Brasil, identificado na tentativa do
escritor em definir o carter ou a identidade nacional do brasileiro em contra-posio ao alemo,
sem privilegiar um ou outro, mas destacando os pontos positivos e negativos de cada cultura. O
que mais o autor condena, no brasileiro, sua ignorncia quanto ao seu modo de ser e
insensibilidade para consigo mesmo; enquanto que no alemo o aprisionamento do que
sublime.
H, alm disso, no texto, a forte presena musical: muitas onomatopias, citaes de msicas e
instrumentos musicais. O narrador preocupa-se em criar as imagens fsicas, psicolgicas e
sonoras dos personagens. Como exemplo, podemos citar as seguintes metforas
determinativas[2] sobre as idias de Frulein, num ritmo sonoro: Ela apenas acumula,
ponhamos, migalhas de pensamentos, no, antes, preldios de pensamentos, que fica mais
musical. Simultneos brotam na conscincia dela desenhos inacabados, isto , preldios de
idias. (p. 84)[3].


Frulein, a personagem principal
A herona Frulein est colocada entre as melhores personagens femininas da Literatura
Brasileira. Foi construda para denunciar a marginalidade da mulher num mundo machista e,
sendo autnoma, sbia, sensata, esteve acima da moralidade.
O narrador a define pelas cenas, por comparaes, por metforas ressaltando a liberdade do
leitor em criar sua prpria Elza. Ele cita que se h 50 leitores, existiro 51 Elzas diferentes, e no
quer impor a sua Elza aos leitores, mas que cada um continue com seu modelo. Porm, acaba
dando caractersticas que fazem com que definamos detalhadamente sua herona.
Ele a compara, por exemplo, ao quadro de Rembrandt, a Betsab, a do banho, contudo, mais
magra, de traos regulares. Assim, a personagem tem uma imagem que pode ser vista, e no
somente imaginada. Aconselha-nos, entretanto, a tirar o excesso de luz do quadro para vermos a
sua Frulein, o que nos induz a imaginar uma pessoa sombria.
Contrapondo ao Romantismo, essa herona, que no sabia ser meiga, no apresentava perfeio e,
para ser definida, o meio termo , freqentemente, empregado. O narrador diz que seu corpo no
nem perfeito, nem clssico; que ela no nem simptica, nem antiptica; os cabelos eram
mutveis, ora louros, ora sombrios; ela era, s vezes, professora, s vezes governanta, outras
amante sonhadora, e outras a prtica mestra do amor. Uma verdadeira oscilao entre o homem-
da-vida e o homem-do-sonho.
Comenta-se a ambigidade entre o msico Wagner como homem-do-sonho e o guerreiro
Bismarck como homem-da-vida, querendo demonstrar que, culturalmente, o alemo sublima a
civilizao, o progresso, o Estado, e encarcera o deus que o desejo, o gozo, o prazer, etc.
Frulein representante dessas duas faces, no Romance.
O alemo homem-do-sonho o europeu que sonha, religioso, srio, apegado ptria e
famlia, trapalho, filsofo, obscuro, idealista, etc. enquanto que o alemo homem-da-vida
seu lado prtico, o homem que mostrado, que a gente v, grande homem, perfeccionista,
comerciante, etc. Indica-se, com essa dualidade, um universo onde a ordem est acima da
liberdade.
H uma tentativa de criao de um personagem real, estando longe do peso divino dos nus
renascentistas ou da sensualidade das figuras de Scopas[4] e Leucipo[5]; no era bonita, tinha
traos regulares coloridos de cor real. Seu corpo no era perfeito, e isso no deveria enfraquecer a
estria, pois mostra honestidade e no provoca sonhos. Assim, o leitor moderno deveria estar
disposto a no querer sonhar, ou a sonhar com realismo.
Considerava a arte de ensinar o amor e o sexo como uma profisso oriunda de uma fraqueza.
Queria sinceridade nos acordos e na vida em si.
Estava tentando juntar dinheiro para voltar pra Alemanha, sua terra natal, de onde tinha muita
saudade, no conseguindo acostumar-se a vrios hbitos brasileiros, como, entre outros, a
maneira barulhenta de se portar, mesmo em pblico (ela sente vergonha no trem, em uma viagem
que fizera com os Souza Costas ao Rio de Janeiro).
Metfora
Segundo Dumarsais, citado por Herschberg Pierrot, a metfora uma figura pela qual transporta-
se o significado prprio de uma palavra a um outro significado, que s lhe convm em virtude de
uma comparao que est no esprito. Temos uma relao de substituio entre um comparante e
um comparado, em virtude da semelhana entre os significados.
Existem duas categorias de metfora: in praesentia quando o comparado expresso no enunciado
e in absentia quando somente o comparante expresso. Por exemplo: So tigres pois, no sentido
que mais convier a cada um, a governanta e o criado japons dos Souza Costas. (p. 96) Esta
uma metfora in praesentia que Mrio utilizou para definir Frulein e Tanaka, onde os
comparados, que so a governanta e o criado japons, esto presentes na frase; mais alm, no
entanto, refere-se aos dois utilizando a metfora in absentia, ou seja, com a ausncia dos
comparados: O tigre alemo, O tigre japons (p. 97).
Sintaticamente, as metforas esto fundamentadas na categoria gramatical do termo metafrico e
na relao sintagmtica entre o tal termo e o co-texto. Esto, assim, separadas em dois grupos:
1. As metforas em que a relao metafrica se estabelece entre um termo com emprego prprio
e um termo metafrico, que pertencem mesma parte do discurso. Elas correspondem
categoria in praesentia, so nominais e dividem-se de acordo com seu quadro sintxico em:
a. Atributivas (S1 verbo ser S2)[6]
b. Apositivas (S1 vrgula S2)
c. Determinativas (S1 preposio S2 = S1 de S2) - onde h uma relao polissmica, tanto S1
como S2 pode ser o metafrico; a sintaxe e o sentido interagem.
2. As metforas que consistem em uma relao entre um termo metafrico e um termo prprio
relevante de categorias gramaticais distintas. (Ex: Substantivo e Adjetivo / Substantivo e
Verbo...).
Podemos, na metfora, ter motivaes como a comparao e, tambm, a metfora diegtica, onde
os comparadores so escolhidos no contexto diegtico imediato. Quanto s suas funes, temos a
metfora-enunciado que permite a metfora de inveno, com funo cognitiva, torna-se um
meio de produzir o indito ou de redescrever o real com o status prximo ao da fico. A
metfora tambm pode ter um papel didtico, ou persuasivo, indicial, hermenutico.
Faremos, a seguir, uma rpida distino entre a metfora tecida ou fiada e a alegoria. A
primeira, muito comum na retrica clssica, definida por Michel Riffaterre, citado Herschberg
Pierrot, por como uma srie de metforas ligadas entre si pela sintaxe, que fazem parte de uma
mesma frase ou estrutura narrativa ou descritiva, e pelo sentido; cada uma exprime um aspecto
particular de um todo, coisa ou conceito, que representa a primeira metfora da srie.
A segunda distingue-se da metfora tecida porque constitui uma seqncia narrativa, ou uma
narrao, onde todos os termos remetem a um sentido figurado; ela apresenta um aspecto literal
concreto que leva o leitor a um sentido abstrato moral, poltico, teolgico, etc.; freqentemente
coloca em cena personagens com atributos e costumes que tm valores de signos e que se movem
em lugares e tempo onde so, eles mesmos, smbolos; s vezes tende a designar a personificao
de um valor abstrato (ex.: a Justia representada pela imagem de uma mulher).
Como vimos, vrios so os termos usados para caracterizar a metfora, podemos citar outros
como comparao abreviada, contraste, analogia, similaridade, identidade, fuso,
etc. Temos, ainda, nos nossos dias, classificaes como metforas velhas, novas, de
inveno, cristalizadas, etc. Porm, ela tem sido interpretada como um fenmeno abrangente
que atinge o sistema de pensamento, indo alm da linguagem.
De acordo com Mrio Vilela, a metfora ganhou novo peso quando houve a proposta da tcnica
da transferncia, equivalente valorizao do valor e dinamismo comunicativos do texto
literrio; ou seja, sua integrao na potica, no detendo-se tanto nos conceitos de imagem e
figura, sem refugiar-se muito na retrica.
A metfora definindo Frulein Elza
O texto est crivado de metforas interessantes, mas seria-nos demais extenso citar todas.
Estaremos escolhendo algumas, sem a inteno de desmerecer umas ou enaltecer outras, mas
faremos de maneira com que a inteno do autor seja mostrada, com o intuito de no tornar o
desenrolar cansativo ou repetitivo, porm, tentando no abstrair o que possa ser de relevada
importncia com relao ao contedo temtico e textual.
Mrio de Andrade designa, freqentemente, Elza, atravs de referncias a coisas alheias, objetos,
etc. como podemos perceber na primeira metfora utilizada no livro: ... Entrou de novo no
quarto ainda agitado pela presena do estranho. Lhe deu um olhar de confiana. Tudo foi
sossegando pouco a pouco.(p.49). Temos duas metforas verbais : agitado e sossegando. A
primeira com funo qualificativa (adjetivo).
O quarto poderia ficar bagunado, desarrumado, etc. se o estranho tivesse contribudo para isso,
mas vemos, pelo contexto, que a referncia Frulein, foi ela quem ficou agitada, o verbo
utilizado para mostrar sua agitao interior (dentro do quarto agitado); o olhar de confiana que
ela lanou sobre a pea teve efeito reflexivo e a sossegou, pois o quarto continuara o mesmo, no
houve mudana real do ambiente e sim, do estado emocional da personagem.
Da mesma forma, temos Atravessou as roseiras festivas do jardim.(p. 50) na mesma funo que
a anterior, o verbo qualifica as roseiras metaforicamente, querendo mostrar a festividade das
pessoas da casa pela chegada da governanta, e sua satisfao por comear em mais um emprego.
O sentimento de bem-estar segue-se quando Elza est em seu quarto onde Pelas duas janelas
escancaradas entrava a serenidade rica dos jardins. (p. 50), substantivo e adjetivo determinando
os jardins (metfora determinativa) que no modificam o cenrio real. Logo aps, temos os
barulhos dos pssaros desestabilizando a serenidade da casa, diga-se, da governanta que se
incomoda com o atraso do almoo: A bulha dos passarinhos arranhava o corredor. (p. 51).
interessante comentarmos a metfora que define Elza em sua introduo na vida da famlia
Souza Costas. O narrador cita que ela foi desembaraada, sendo isso uma facilidade das raas
superiores, e que comeava como se estivesse recomeando. Compara-a a uma famlia que
recebe um filho ausente por quinze dias, passa, imediatamente, uma metfora tecida e termina
por trs metforas atributivas:
Depois a mesma coisa recomea, o polvo readquire o tentculo que faltava. Com a mesma
naturalidade quotidiana, pratica o destino dele: prover e vogar. Sobe tona da vida ou desce
porta a dentro, na profundeza marinha. Profundeza eminente respeitvel e secreta. ().
Elza filho chegando do stio ou me que volta de Caxambu. Membro que faltava e de novo
cresce. (p. 53).
Todo seu percurso como herona marcado pela pontualidade, rigidez nos horrios e disciplina.
Logo que chega j determina as horas das lies e de tudo o que lhe diz respeito, comparada s
mquinas numa metfora atributiva e alegoria: Frulein era (). Nem antiptica, nem
simptica: elemento. Mecanismo novo da casa. Mal imaginam por enquanto que ser o ponteiro
do relgio familiar. (p. 54).
No era muito apreciada por essas qualidades, fazia as crianas repetirem sem cessar as palavras
em alemo, sempre muito disciplinada e pontual. Para mostrar isso, utilizada uma metfora da
categoria in absentia motivada por um advrbio, fazendo aluso ao cinema que, como vimos, ser
caracterstica da estrutura do texto: Como que o pblico podia se interessar por uma fita
dessas!. (p. 54).
Sempre muito metdica, tinha como ensinar o amor muito bem definido pelo seu deus
prisioneiro que era os sentimentos, caracterstica tpica do homem-do-sonho: Frulein tinha um
mtodo bem dela. O deus paciente o construra, talqual os prisioneiros fazem essas catitas
cestinhas cheias de flores e de frutas coloridas. Tudo de miolo de po, to mimoso! (p. 63).
A metfora in absentia est motivada por uma comparao (talqual). O substantivo deus , na
verdade, tudo o que sentimental, e compe a metfora juntamente com o adjetivo paciente.
Esse deus que o sentimento em geral, foi ferido por Carlos mais adiante, quando este insiste
em encontr-la para a primeira noite de amor: Lhe machucara o deus encarcerado. (p. 92).
As angstias, a luta entre a razo e os sentimentos, a dualidade entre o sonho e a realidade, so
sempre expressas nas metforas, geralmente in absentia, do homem-do-sonho e homem-da-vida:
Em vo o homem-do-sonho trabalhava teses e teorias. Em vo o homem-da-vida pedia vagares e
mtodo, que estas coisas devem seguir normalmente at o cume do Itatiaia. (p. 72-73). Era um
combate incessante, onde os sentimentos, o deus encarcerado trabalhava suas teses e teorias e, da
mesma forma, com a mesma intensidade, a praticidade pedia cautela para o alcance dos objetivos
o cume do Itatiaia.
Mesmo a irritao por causa dos modos latinos era representada pelo deus aprisionado, bem
como o ideal, a honra, a ptria, foram representadas pela bandeira, numa alegoria:
De primeiro isso irritava bastante o deus encarcerado, e era um berreiro de atordoar dentro do
corpo dela. Achava que o ideal da honra era repetir aquela frase sue Dchiller botara na boca de
Joana DArc : No posso aparecer sem minha bandeira, ser sincera. Mas qual, as mes
brasileiras, quando se tratava dos filhos, eram pouco patriotas, Frulein fora obrigada a guardar a
bandeira. E no sei se o Deus encarcerado acabou se adaptando tambm, sei que no fez mais
chinfrim. (p. 85).
Mais alm, continua fazendo uso do mesmo smbolo, a bandeira, para demonstrar, entre outras
caractersticas, o excesso de orgulho, hesitao e a praticidade: Se compreende pois o abandono
em que vive a bandeira de Joana DArc. () Sempre fora, como a Joana de Schiller que no
podia aparecer sem sua bandeira. (p. 86). O abandono devido ao momento em que hesitou para
responder ao Souza Costas e, em seguida, responde, decidida a ficar, retomando a bandeira.
Apesar do combate, para Elza, a realidade crua, dura, spera, sempre vencia: A fala de Frulein,
seca, riscava as palavras do ditado em exploses cidas navalhando a entressombra.(p. 75).
Temos uma metfora adjetivada (seca) onde as sensaes da audio e tato se misturam
formando uma sinestesia; uma verbal (riscava), motivada por uma funo indicial num ponto de
vista atribudo personagem que indica uma verdade geral, onde encontramos mais uma
sinestesia (exploses viso e audio / cidas tato). E o homem-do-sonho acaba por se
transformar: Mas o homem-do-sonho d um urro: No! E vira chope. (p. 131).
Em outro momento, quando estivera prestes a partir da casa, pensou em Carlos: Minuto
apenas. Varreu o caminho. () Um momento no escuro, os olhos inda pestanejaram. No tinha
nada com isso: haviam de lhe pagar os oito contos. Mas agora tinha que dormir dormiu. (p. 78).
Varreu o caminho, fazendo a metfora retirar o lado sentimental de sua vida, era isso que o autor
vinha, inmeras vezes, fazer com esse recurso da linguagem: trazer o idlio para a realidade;
mesmo expresso em verdades gerais: As Lauras olharo sempre o cu! Os Felisbertos sempre o
cho. (p. 80).
A natureza um tema latente no romance, como parte das personagens. O tigre alemo e o tigre
japons, metfora usada diversas vezes em categorias e funes diversas, so um exemplo
caracterstico do tema. Como so muitas, gostaramos de citar partes de uma, que demonstra a
angstia de Frulein e de Tanaka, vivendo num pas estrangeiro sob as ordens de uma famlia
burguesa:
Apalermados pela misria, batidos pelo mesmo anseio de salvao, sofrenados pelo fogaru do
egosmo e da inveja, na mesma rocha vo trmulos se unir. A queimada esbraveja em torno. Os
guarants se lascam em risadas chocarreiras de reco-recos. A cascavel chocalha. A sucurana
prisca. As labaredas lambem a rocha. Pula uma irara, que susto! Peroba tomba. () Os dois
tigres ofegam.() Os dois tigres acabaro por desaparecer assimilados. (p. 98).
Outro momento forte, neste sentido quando, num passeio pela Floresta da Tijuca, no Rio de
Janeiro, Frulein se confundia com a natureza. (p.118) e Adquirira enfim uma alma vegetal.
(p.118). interessante destacar a maneira como a metfora empregada pelo narrador, que
discorre, explica, refaz: Porm eu escrevi que Frulein era o guri do grupo Depois corrigi para
animalzinho. Estou com vontade de corrigir outra vez, ltima. Frulein o poeta da explorao.
(p. 118). Isso vem ressaltar sua insero no romance: um narrador que conversa, discute, que
real, erra, conserta, deixa aberturas para que a imaginao do leitor crie seus prprios
conceitos.
O autor termina o idlio, porm, continua a estria. A realidade depois do amor. J no final do
livro, Frulein encontra Carlos, por acaso, em um caf, e seu deus manifesta-se pela ltima vez:
O deus soltou um gemido que nem urro. Esses deuses do norte so muito cheios de exageros.
(p. 147).
O que desenvolvemos nesta dissertao teve o intuito de dar uma noo geral da maneira
modernista do autor definir Elza atravs de metforas. Para Mrio de Andrade, este recurso
estilstico um veculo que conduz imaginao, permitindo-nos ver a integrao entre
descrio e personagem. H uma fuso da metfora na sua maneira de escrever, por causa da
linguagem extremamente corriqueira e familiar que emprega. Isto faz com que acabemos
passando por elas quase sem nos darmos conta. Ela surge naturalmente, estabelecendo a
comunicao entre texto-leitor.
O leitor faz sua mente trabalhar, decifrando as charadas durante todo o texto. Evidentemente,
quando nos deparamos com as metforas, ainda que as mais evidentes, no atentamos para a
retrica, mas aprendemos com elas. Ocorre um processo cognitivo quanto personagem
Frulein. Ns a vemos, a formamos, assimilamos sua pessoa partir das metforas utilizadas.

Bibliografia:
ANDRADE, Mrio de. Amar, verbo intransitivo. Belo Horizonte: Itatiaia, 1998.
HERSCHBERG PIERROT, Anne. Stylistique de la prose. Paris: Belin, 2003.
VILELA, Mrio. A metfora na instaurao da linguagem: teoria e aplicao. In: Revista da
Faculdade de Letras. Lnguas e Literaturas, 2 srie, vol. 13. Porto, 1996, p. 317-356.