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Observao compreensivo-crtica das experincias

de movimento corporal das crianas na


educao infantil
Nelson Figueiredo de Andrade Filho
*
Resumo: Esta uma investigao sobre como ocorrem s
experincias de movimento corporal das crianas em um Centro
de Educao Infantil. Constitui uma pesquisa etnogrfica que
utiliza a observao compreensivo-crtica como abordagem
terico-metodolgica. A observao permitiu perceber que as
experincias de movimento corporal das crianas tendem a
ser interditadas pela cultura de escolarizao; que as crianas
no tm direito a movimentar a si e ao seu mundo como precisam
e tm interesse de faz-lo; que quando a criana move a si e
ao seu mundo provoca forte conflito entre sua perspectiva
tica esttica e a ordem cultural escolar.
Palavras-chave: Educao Infantil. Criana. Experincias de
Movimento Corporal. Observao.
*
Professor adjunto do Departamento de Ginstica (DG) do Centro de Educao Fsica e
Desportos (CEFD) da Universidade Federal do Esprito Santo, Vitria, ES, BRASIL. E-mail:
nelsonfaf@hotmail.com
1 INTRODUO
A questo que orientou a construo da abordagem temtica
dessa investigao foi: como ocorrem as experincias de movimento
corporal das crianas no dia a dia de um Centro Municipal de
Educao Infantil (CMEI), do municpio de Vitria (ES)? A
abordagem terico-metodolgica constitui-se de uma observao
compreensivo-crtica.
Nelson F. de Andrade Filho
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Propusemo-nos a estudar as experincias de movimento
corporal das crianas, objetivando contribuir para que a Educao
Fsica constitua elementos tericos e metodolgicos especficos,
capazes de orientar a atuao e a formao do professor que estiver
envolvido no processo de educao com cuidado das crianas
pequenas, em contextos escolares infantis.
Emmeio a mltiplas anlises que o estudo permitiu desenvolver,
priorizamos preocupaes bsicas acerca da experincias de
movimento corporal das crianas na educao infantil, com intuito
de compreender criticamente sobre as lgicas de ao e as
prescries "curriculares" didtico-pedaggicas que se apem
cotidianamente ao direito que as crianas tm de viver suas
experincias de movimento corporal, entendidas aqui como parte do
seu oficio de criana (SIROTA, 2001).
2 A ABORDAGEM METODOLGICA DESTA INVESTIGAO
Entre as referncias tericas sobre etnografia que encontramos,
deparamo-nos com estudos de carter estritamente metodolgicos,
voltados s Cincias Sociais, questes do campo da educao
escolar e aos estudos das crianas e da infncia.
Sem pretender ignorar ou desconsiderar as orientaes contidas
nos estudos dos diferentes autores, decidimos adotar a perspectiva
terico-metodolgica interpretativo-crtica, proposta por Sarmento
(2000, 2003a, 2003b), bem como as perspectivas participativas
apresentadas por Sarmento, Thoms, Fernandes (2004), como
referncia para pensar a abordagem metodolgica do objeto desta
investigao tambm em sua dimenso emprica.
Conforme Sarmento (2000a, 2003), as premissas tericas
orientadoras das investidas investigativas, na perspectiva
interpretativo-crtica so:
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a) Pressuposto epistemolgico da singularidade: por esse eixo
vale compreender/interpretar criticamente as singularidades, as
diferenas, as infinitas variaes dentro de um campo de
possibilidades, a emergncia do inesperado, o fluido, o ambguo;
b) Pressuposto epistemolgico das dimenses intersubjetivas
da ao: por esse eixo vale compreender/interpretar criticamente os
sistemas interpretativos gerados e geradores da ao dos atores
sociais, envolvidos na relao social que ambienta o problema em
estudo;
c) Pressuposto epistemolgico da natureza eminentemente
lingustica da investigao interpretativa da ao: por esse eixo, vale
compreender/interpretar criticamente as interaes comunicativas
verbais. Mesmo e especialmente aquelas interaes difusas,
incompletas, distorcidas dos significados atribudos s aes pelos
atores, durante o funcionamento e a dinmica organizacional
ocorrentes, particularmente no interior das escolas;
d) Pressuposto epistemolgico da reflexividade epistemolgica:
por esse eixo, vale compreender/interpretar criticamente o grau de
vigilncia ou de auto-anlise que o investigador estabelece com/contra
suas prprias convices, observaes e interpretaes do objeto
em estudo.
Argumentando ainda em defesa da perspectiva em questo,
referindo-se a Michel Maffesoli, Sarmento (2003a, p. 153-154)
acrescenta que esse socilogo orienta que, na investigao do
cotidiano, o investigador deve estar atento aos "pequenos nadas", s
"criaes em estilo menor que constituem a vida de todos os dias".
Por conseguinte, indica que o investigador precisa considerar
que o mtodo deve ser entendido como um roteiro de coleta de
informaes, em situao social real, e no como a garantia da
apreenso da realidade em si e, ainda, que pela via da observao
crtica, podem-se conhecer, efetivamente, possibilidades e realizaes
da realidade cultural da escola.
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2.1 O CAMPO INVESTIGADO
A instituio escolhida para sediar o trabalho de campo desta
investigao foi o Centro Municipal de Educao Infantil Zlia Viana
de Aguiar (CMEI ZVA). Com o qual mantivemos, entre os anos de
2002/1 e 2006/1, permanentes relaes de aproximao e dilogo,
durante a ao formativa de professores de Educao Fsica, para
atuar na Educao Infantil, desde o incio do processo de formao
docente, desenvolvido para este fim, a partir do CEFD/UFES.
Visando orientar melhor nosso olhar etnogrfico, entre junho e
dezembro de 2007, observamos detidamente, situados dentro das
salas, o trabalho pedaggico das professoras regentes com todos os
23 grupos de crianas do CMEI ZVA. Do Berrio 1 ao Pr-Escolar,
nos perodos matutino e vespertino. Essa intensa observao gerou
um quantitativo de 370 pginas de registros escritos em trs volumes
do caderno de campo. Gerou tambm 880 fotos dos ambientes do
CMEI, de pessoas, reunies e atividades de sala, em cerca de 250
horas de presena na instituio. Na instituio, observamos reunies,
reconhecemos ambientes, materiais, etc., conversamos com a
diretora, com as pedagogas, com os diferentes funcionrios, com as
professoras e as crianas. Acompanhamos a organizao do trabalho
pedaggico de rotina, acompanhamos as atividades do grupo em
que estvamos e, ainda, registramos algumas horas de conversas e
reunies, gravando-as em udio. No que se refere observao
direta do trabalho das professoras com os grupos de crianas em
sala ou no ptio, registramos aproximadamente 115 horas de presena
nos grupos.
A observao in loco permitiu-nos registrar no caderno de
campo os acontecimentos pedaggicos e as experincias de
movimento corporal das crianas. Alm de narrar, de modo
compreensivo-crtico a cronologia e a durao da ao, descrevemos
o espao em que a ao ocorreu, indicamos os participantes, os
modos de organizao e desenvolvimento da atividade - individual
ou grupal -, se a atividade foi de iniciativa do professor ou da criana.
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3 COMO OCORREM AS EXPERINCIAS DE MOVIMENTO CORPORAL DAS
CRIANAS NO CONTEXTO DA EDUCAO INFANTIL?
Voltamos a focar os objetivos imediatos do estudo e dedicamos-
nos a discutir consignando temticas que entendemos como suficentes
para contemplar nossas preocupaes bsicas com a questo das
experincias de movimento corporal das crianas na escola infantil,
conforme enunciamos na introduo.
3.1 DADOS SOBRE OS SUJ EITOS DO CMEI
O CMEI ZVA possui 23 turmas, cada uma delas com 20
crianas em mdia. Essas turmas so organizadas por grupo de idades
que variam de seis meses a seis anos e seis meses. Organizados da
seguinte forma:
(I) Berrios - crianas com idades variando entre 6 meses e 1
ano e 6 meses, sob a responsabilidade de 4 funcionrias, sendo 2
professoras e 2 auxiliares por turma, em 3 turmas (A, B matutinas,
C vespertina).
(II) Berrios - crianas com idades variando entre 1 ano e 7
meses e 2 anos e 6 meses, sob a responsabilidade de 3 funcionrias,
sendo 1 professora e 2 auxiliares por turma, em 4 turmas (A, B
matutinas, C, D vespertinas).
(III) Maternais - crianas com idades variando entre 2 anos e
7 meses e 3 anos e 6 meses, sob a responsabilidade de 2 funcionrias,
1 professora e 1 estagiria por turma, em 4 turmas (A, B matutinas,
C, D vespertinas).
(IV) J ardim I - crianas com idades variando entre 3 anos e 7
meses e 4 anos e 6 meses, sob a responsabilidade de 1 professora
por turma, em 4 turmas (A, B matutinas, C, D vespertinas).
(V) J ardim II - crianas com idades variando entre 4 anos e 7
meses e 5 anos e 6 meses, sob a responsabilidade de 1 professora
por turma, em 4 turmas, (A, B matutinas, C, D vespertinas).
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(VI) Pr-Escolares - crianas com idades variando entre 5
anos e 7 meses e 6 anos e 6 meses, sob a responsabilidade de 1
professora por turma, em 3 turmas (A, B matutinas, C vespertina).
3.2 A INTERDIO DO MOVIMENTO CORPORAL DAS CRIANAS NA DINMICA
ESCOLAR: UMA ANLISE COMPREENSIVO-CRTICA
Nesse artigo delimitamos, significativamente, a discusso s
situaes de interdio das experincias de movimento corporal das
crianas observadas ao longo do trabalho de campo. Por hora,
priorizamos destacar situaes, nas quais as crianas emergiram
como atores decisivos no acontecimento pedaggico vivido e
observado.
Observando os grupos do CMEI ZVA pudemos compreender
que frequentemente as crianas gostam das atividades que lhes so
prescritas. Entretanto, interferem decisivamente no modo como as
atividades so realizadas. Na ao as crianas sugerem e at impem
outros contedos e outros modos de experienci-los, diferentes
daqueles que normalmente a professora prescreve.
Vimos que, de fato, as crianas gostam de escolher as atividades
que realizam, bem como de indicar o modo de realiz-las. As
evidncias que colhemos e que nos parecem bastante suficientes
para sustentar essa opinio indicam que, no dia a dia da educao
infantil observada de dentro, quando h atividades propostas pelas
professoras e auxiliares as crianas envolvem-se nessas atividades
e procuram desenvolv-las, em parte como as professoras orientam,
em parte como lhes parece possvel ou interessante faz-lo.
Entretanto, quando, por um minuto, tais atividades cessam, tardam,
falham ou faltam e as crianas o notam e sentem-se vontade e em
condies de agir por conta prpria, elas rapidamente dispersam,
desinteressando-se pelo agir prescrito e interessando-se pelo agir
experiencial. Divertem-se ou abrem disputas renhidas pela posse de
um objeto ou pelo controle de uma situao; individualmente e/ou
em pequenos grupos.
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Nas salas, observando os diversos grupos, vimos crianas
subirem no tnel de plstico, escorregarem dali e, imediatamennte,
subirem no gradio das janelas; subirem no urso ba, para em seguida
dali saltar e correr. Vimos que, quando as crianas ficavam
desocupadas, logo corriam para brincar ou brigar dentro do tnel de
plstico, para disputar brinquedos, chinelos, medir foras via empurra-
empurra ou provocao mtua. Em determinado momento, vimos
que enquanto uma criana dormia, outra batia numa terceira, outra
esbarrava com a cabea na parede e uma quinta tambm batia em
outra criana dentro da casinha de brinquedo l existente. Vimos
crianas brincar de lutas, capoeira, em frente ao espelho. Vimos
uma menina, M. A., tentar jogar no ventilador uma tampa plstica
de uma panelinha da cozinha de brinquedo, e, no conseguindo acertar
o alvo, voltar para a mesa onde as demais crianas comeavam a
cercar a professora de Artes Visuais, que acabava de adentrar o
recinto.
Emoutro ambiente do CMEI, no ptio, observamos que o tempo
e o espao disponveis pareciam apropriados para as crianas. Se
em sala havia a presena das professoras e das auxiliares,
coordenando os trabalhos, de forma e modo a controlar as pretenes
das aes infantis; no ptio, diferentemente, combinou-se o tempo e
o espao amplos, com as ausncias das professoras, por estarem
em horrios de lanche, com a vigilncia displicente das auxiliares e
assistentes de servios gerais, encarregadas de acompanhar as
crianas, distncia, prprio da "hora do recreio", para gerar uma
"verdadeira" hora da manifestao corporal consentida. Um tempo
certo em um lugar prprio para as crianas se manifestarem
corporalmente, livres de qualquer diretividade tpica da interveo
pedaggica regular, indo e vindo, sem que ningum lhes orientasse
ao educativa prescrita alguma.
Se ao compreender criticamente que quando as crianas
observadas no CMEI ZVA, inmeras vezes moveram a si sem o
consentimento da professora, quando agiram e reagiram afirmativa
ou negativamente s suas orientaes didtico-pedaggicas, quando
convidaram ou rejeitaram outra criana, a professora, o investigador
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no momento em que pretendiam brincar desta ou daquela brincadeira,
ao seu modo, no constituiu absurdo, invencionisse, farsa; se
pudermos considerar que tais acontecimentos so indcios plausveis
de que as crianas so competentes para estabelecerem as aes,
os processos, ordem social que lhes satisfaz e interessa, um aspecto
resta para, por hora, fechar essa discusso. Trata-se de aceitar a
perspectiva compreensivo-crtica at agora esboada, por exigncia
do objeto sob investigao, como suficiente para reconhecer as
experincias de movimento corporal das crianas como possibilidade
concreta de ela realizar ativamente o seu ponto de vista no contexto
da Educao Infantil, e, possivelmente, em meio a outros contextos,
condies e "arranjos" sociais em que se encontra.
Podemos assim, a partir do modo como procedemos a discusso
terico-metodolgica e a investigao etnogrfica compreensivo-
crtica, considerar que as experincias de movimento corporal das
crianas so uma fonte instituidora de um modo vlido de reconhecer
a ela como sujeito de ao social, a partir de seu ponto de vista. Sim,
porque no que se refere dimenso emprica dessa questo,
observamos que normalmente as crianas envolveram-se
inteiramente, intensamente e intencionalmente, movendo
corporalmente a si, para viabilizar os acontecimentos, dentro das
mais diferentes atividades programadas pelas professoras e pela
escola, assim como tambm realizaram intencionalmente experincias
de movimento corporal quando faltaram atividades previamente
programadas. Em qualquer desses dois cenrios, agindo deram os
sentidos que lhes interessavam ao acontecimento, a partir da ao,
no por obra primeira e exclusiva de qualquer outra forma predefinida
de raciocnio expressivo, discursivo, etc.
Alis, no fossem essas evidncias empricas, poderamos
tambm argumentar, com base em elaboraes tericas como as
que Ferreira (2004) desenvolveu, realizando suas investigaes em
um J ardim de Infncia em contexto portugus, que s no vai
compreender outras possibilidades heursticas relativas ao conceito
de ao social quem pensa a ao social na perspectiva weberiana
"[...] concepo tradicional que apresenta o sentido como a priori da
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aco e esta como sinnimo da aco racional, ancorando numa
razo que, por sua vez, se faz coincidir com conscincia e
reflexividade, e torna manifesta por via do discurso e da explicitao
das intenes que lhe presidem." (FERREIRA, 2004, p. 105, grifos
da autora), ou seja, quem pensa a ao social e, assim tambm
pensaria as experincias de movimento corporal da criana, por um
prisma adulto "puro".
Diferentemente dessa perspectiva, pensamos as experincias
de movimento corporal das crianas observadas no cotidiano da
escola infantil como um tipo de ao social produzida pela criana,
conforme seu interesse e seu ponto de vista, em que a racionalizao
do ato ocorre depois da ao ou no fluxo da ao, enfatizando sua
natureza tcita. Feio outra que, conforme argumenta a referida
autora, no compromete o papel da reflexividade humana nos
processos de interao social.
Trata-se, portanto, de reconhecer pela observao e pela
argumentao terica acadmica que as experincias de movimento
corporal das crianas constituem um tipo de ao social fundante de
uma conscincia prtica e de uma conscincia da prtica, "[...] que
um conhecimento incorporado naquilo que os actores "sabemfazer"
e sabem como continuar" (GIDDENS, 2000. apud FERREIRA, 2004,
p. 109). Um tipo de ao social refinada, seletiva, interferente e,
muitas vezes, determinante no processo de interao social que, "ao
fim e ao cabo", pela negociao ou pelo conflito, claramente evidencia
o ponto de vista da criana, tanto mais quanto menos ela se expresse
como os adultos.
Podemos, ainda, reconhecer na prtica o direito de a criana
ter direito de mover a si na educao infantil. Sim, porque a
observao cotidiana da escola infantil levou-nos a rapidamente
perceber que as crianas tm mais expectativas de direitos que
direitos de fato. A observao levou-nos a perceber que no discurso
corrente, notadamente no discurso adulto promovido pelas pedagogas,
professoras e auxiliares fcil ouvir a pronncia dos direitos das
crianas como um modo de falar de atrizes que no podem supor
desconhecer a lei (por exemplo: a Conveno Internacional sobre
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os Direitos das Crianas, promulgada pela Organizao das Naes
Unidas, em 1989), mas que, no dia a dia, agem politicamente
ancoradas no discurso acadmico resultante do modelo
desenvolvimentista, reduzindo as experincias de movimento corporal
das crianas como ao social linguagem.
Desmistificando, entretanto, a encenao, Fernandes (2009)
considera que entre um discurso socialmente presente que defende
a criana como ator social dependente e outro que advoga pelo direito
de uma criana emancipada, grassa ambivalncia suficiente para
interditar ou postergar o reconhecimento pblico social de uma
possvel criana participativa. Conforme a autora, a mais forte
ambivalncia desse debate emerge quando se discute a natureza
dos grandes conjuntos de direitos (proviso, proteo, participao)
legalmente propostos para regular a vida das crianas em sociedade.
Observando as crianas no CMEI, compreendemos que um
outro nome forte para essa "ambiguidade" "cuidado", modo
responsvel com o qual as pessoas adultas nomeiam o "empate" das
aes das crianas e, efetivamente, comandam e determinam que
as crianas sejam sistematicamente tratadas pelo coletivo
institucional. Como dissemos antes, em nome da educao com
cuidado, frequentemente professoras e auxiliares no permitem que
as crianas movamcorporalmente a si na educao infantil, em razo
dos riscos inerentes s experincias de movimento corporal que
comumente praticam. Ocorre tambm que, entretanto, quanto menos
a criana ativa de "dilogo", menos pauta sua ao pela ideia de
cuidado prescrito. Cuidado prvio que se for plenamente
compreendido pela criana implica na exigncia de no mover a si,
antes que essa ao seja pedagogicamente orientada ou autorizada,
conforme certo molde.
Ante o quadro ideal de direitos consentidos, vimos crianas
agirem e, com a sua ao, gerarem evidncias ou indcios
desestabilizadores das perspectivas pedaggicas institucionais
histricas. Por adquirir essa percepo que nos limitamos a pensar
e dizer que, em nossa perspectiva, uma anlise compreensiva crtica
, antes de tudo, um modo de olhar para as experincias cotidianas
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de movimento corporal que emergem das aes e reaes das
crianas encontradas em um determinado contexto educacional
infantil, reconhecendo que as experincias, aes, reaes, interaes
das crianas constituem indcios suficientes de suas necessidades,
interesses, vontades, pontos de vistas. Por consequncia, reconhecer
que esses indcios colocam em causa todo o nosso conhecimento e,
tambm, todo o nosso prprio ponto de vista sobre o que sabemos
das crianas e das suas experincias em sociedade. Nesse sentido,
compreendemos criticamente que as aes e reaes das crianas
em suas experincias de movimento corporal so indcios do seu
poder pessoal e social, da sua capacidade de provocar "vertigem"
em nossa mentalidade e de abalar nossas certezas.
Vertigem uma palavra que bem significa que
passamos a pisar em falso, no no sentido de uma
qualquer falsidade, porm na acepo de pisar em
algo que nos faz afundar, num fundo qui abissal.
So nossos prprios fundamentos quem sofrem
esse abalo. A vertigem, por assim dizer, faz tremer
nossas prprias estruturas, interrogando-nos sobre
nosso modo de pensar e de ser. Ela sacode de uma
forma firme, nossas convices. (ROSENFIELD,
2001, p. 197).
Essa decifrao da dificuldade adulta de ponderar os fazeres
das crianas nos pareceu bastante plausvel quando, ao observarmos
as aes relacionadas s experincias de movimento corporal das
crianas no CMEI, ouvimos professoras enunciarem "Esse a s
Deus!", ao comentar o comportamento "indomvel" desta ou daquela
criana ativa. Ante tal evidncia emprica da dificuldade adulta da
professora para pedagogicamente transigir com as aes
experienciais da criana que nos pareceu bastante razovel refletir
que a docente, naquele momento, sofria, passava, por uma experincia
de vertigem, conforme a perplexa sentena, anteriormente exposta,
deixa notar.
Uma experincia vertiginosa em forma de ao experiencial
infantil que, em nosso modo de enxergar, exigia da professora que
enxergasse a si e ao outro que agia no contexto, pois estava diante
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de um tipo de ao ou reao da parte das crianas, capaz de baralhar
ideias, palavras, linguagens da profissional "escalada" para gerir o
processo de educar com cuidado l estabelecido. Experincia
vertiginosa sim, tanto mais, quanto mais acadmicas e pedaggicas
de certas cepas eram as ideias, palavras, aes da docente; tanto
mais quanto mais sua racionalidade, viso de mundo, de sociedade e
de "homem" no mundo, de educao do homem no mundo vigorava.
Enfim, tanto mais quanto mais demonstrava ter, por exemplo, uma
possante viso dos acontecimentos que presenciava calcada nos
postulados clssicos da Psicologia do Desenvolvimento Humano e
em certa perspectiva sociolgica da ao.
Ponderando informaes vindas da realidade vivida com ou
contra postulados filosficos, como esses explorados por Rosenfield
(2001), podemos pensar que as crianas no so seres civilizados.
Apesar de nascerem e receberem influncias primeiras dos cdigos
civilizados da sociedade que lhes ofertamos quando irrompem no
mundo. De fato, possvel perceber nas expresses dos adultos que
as crianas vivem a perturbar, a atrapalhar, a determinar ritmos e
obrigaes que os adultos repudiam a todo o momento. O
comportamento civilizado adulto ante o comportamento incivilizado
das crianas que nos fez pensar que as crianas principiam por
serem seres ontologicamente violentos s nossas boas intenes em
favor dos direitos e da proteo do melhor interesse delas.
Ao propor antes que as aes experienciais de movimento
corporal das crianas na Educao Infantil so uma sua chave de
socializao, uma parte do seu ofcio de criana, agora, radicalizando,
sugerimos que, no contexto do processo de escolarizao que se
lhes imputam o sistema educacional e os adultos que o operam, tais
experincias de movimento corporal, em princpio, configuram aes
ontologicamente violentas. Aes concorrentes indceis s nossas
boas intenes para com as necessidades e interesses pessoais e
sociais das crianas. Nesse sentido, chamando intencionalmente o
debate para o campo do direito a ter direitos ou, valendo-nos das
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proposies de Rosenfield (2001), consideramos este acontecimento
existencial, pedaggico, social e cultural produzido pelas crianas
como um momento fundador de novos direitos.
Por esse prisma, as experincias de movimento corporal das
crianas que observamos no dia a dia de um CMEI do sistema pblico
de ensino de Vitria, ES, constituem um modo legtimo de as crianas
institurem a si como sujeitos de aes e reaes que estabelecem
princpios e sentidos plausveis, relativos aos poderes, direitos,
conhecimentos e culturas prprias das crianas. Modo legtimo de
reivindicar a transformao da ordem instituda, fazendo com que o
sucesso da escolarizao at aqui praticada no se d pela punio
das possibilidades de socializao necessrias e interessantes ao
sujeito que d sentido existncia da prpria ordem instituda, assim
como, algumas vezes, se d ao arrepio dos princpios e processos
que justificam a existncia institucional.
Trocando em midos, a observao das experincias de
movimento corporal das crianas no dia a dia de uma instituio
educacional infantil pblica de Vitria, por entre o trabalho pedaggico
que dentro da instituio laboriosamente desenvolve-se, indica que
em suas aes e reaes ordem e ao trabalho escolar proposto, as
crianas esto cada vez menos dispostas a adaptar-se quela
estrutura ordenada, exigindo que o sistema e a instituio educativa
transformem-se, em virtude da manuteno da sua prpria
necessidade social e poltica, para se adaptar as novas demandas
legtimas e legais, ao novo estatuto social das crianas.
Na perspectiva compreensivo-crtica, induzida por essa
investigao, trata-se de propor Universidade e aos demais setores
que regem a vida pblica social brasileira que reconheam que as
crianas exigem na prtica o cumprimento dos seus direitos, o
reconhecimento poltico das suas competncias relativas e a
ocupao dos lugares sociais que lhe dizem respeito, como condio
bsica da efetiva experienciao da sua cidadania infantil, dentro do
estado e da sociedade democrtica moderna.
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Pela perspectiva compreensivo-crtica aqui exercitada podemos,
por fim, pensar que as experincias de movimento corporal das
crianas configuram, sim, um modo de produo de subjetividade
objetivada - conhecimento, socializao e cultura de pares - prprio
da criana a partir do trabalho educativo que se realiza na instituio
infantil cotidianamente. Pensar tambm que configura um modo
capaz de reorientar a ao pedaggica docente, a organizao e o
funcionamento da instituio e do sistema educativo investigado, bem
como um modo substantivo para contribuir com a estruturao de
elementos tericos e metodolgicos especficos da Educao Fsica
para a Educao Infantil, capazes de orientar a atuao e a formao
consistente daquele seu professor que desejar efetivamente se
envolver no processo de educao com cuidado das crianas
pequenas em contextos educativos infantis, conforme almejamos
desde o incio deste estudo.
4 REMATES FINAIS
A observao em contexto e anlise compreensivo-crtica nos
permitiu compreender que as experincias de movimento corporal
das crianas tendem a ser sistematicamente interditadas pela cultura
institucional; que as crianas na educao infantil no tm direito a
movimentar a si e ao seu mundo como precisam e gostariam de
faz-lo; que o sentido interpretativo desenvolvimentista (histrico)
corrente na educao infantil indica que quando a criana move a si
e ao seu mundo provoca um forte conflito entre sua perspectiva
cultural tica esttica e a ordem cultural esttica tica institucional.
Ao compreender a tentativa sistemtica de interdio das
experincias de movimento corporal das crianas, passamos a
considerar que essas experincias so uma chave de socializao
das crianas; pois os movimentos corporais executados por elas so
fundamentais para a configurao de aes inerentes aos jogos e s
brincadeiras no momento em que ocorrem; so uma necessidade e
um interesse tpico e parte significativa do ofcio de criana. Esse
um sentido seminal que os conhecimentos adquiridos coma Sociologia
da Infncia nos permitiram criticamente compreender.
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, Porto Alegre, v. 19, n. 01, p. 55-71, jan/mar de 2013.
Se essas necessidades e interesses no forem considerados no
dia a dia da educao infantil, expropria-se a chave e compromete-
se sensivelmente o desenvolvimento, a educao, socializao da
criana como sujeito de direitos. Experincias de movimentos
corporais vividas pelas crianas so necessrias como fontes de
ao e realizao, possibilidade efetiva de aquisio de um tipo de
conhecimento objetivo, estruturante, regulador e revelador das
experincias, das aes, da linguagem, da subjetividade, das
representaes das dimenses reais e virtuais da vida e das condies
efetivas de socializao da criana.
Nelson F. de Andrade Filho
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Artigos Originais
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Compr ehensi ve-cr i t i cal obser vat i on of
exper i ences of t he cor por al movement of
chi l dren i n i nf ant educat i on
Abst ract : This is an investigation about how the
experiences of the corporal movement of children
happen in an Infant Education Center. Constitutes an
ethnographic research that utilizes comprehensive-
critical observation as theoretical-methodological
approach. The observation of the children allowed to
notice that corporal movement experiences of the
children tend to be interdicted by the culture of
institutional schooling; that children at school do not
have the right to move themselves and in their world
the way they need and would like to do; that when
children move themselves and their own world, it
provokes strong conflict between the ethical esthetical
perspective and the school cultural order.
Keywords: Child Rearing. Child. Experiences of the
Corporal Movement. Observation.
Obser vaci n compr ensi va-cr t i ca de
experi enci as de movi mi ent o corpor al de ni os
en l a educaci n i nf anti l
Resumen: Esta es una investigacin sobre cmo se
dan las experiencias de movimiento corporal de nios
en un Centro de Educacin Infantil. Se trata de una
investigacin etnogrfica, con observacin
comprensiva-cr tica como abordaje terico-
metodolgico. La observacin permiti percibir que
las experiencias de movimiento corporal de nios
tienden a ser interdichas por la cultura institucional;
que los nios no tienen derecho a moverse a s mismos
y a su mundo como necesitan y les gustara hacerlo;
que cuando el nio se mueve a s y a su mundo
provoca fuerte conflicto entre su perspectiva tica
esttica y el orden cultural escolar.
Palabras clave: Crianza del nio. Nios. Experiencias
de Movimiento Corporal. Observacin.
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, Porto Alegre, v. 19, n. 01, p. 55-71, jan/mar de 2013.
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Recebido em: 16.03.2012
Aprovado em: 17.11.2012
Endereo para correspondncia:
Nelson Figueiredo de Andrade Filho
Rua Dr. Moacyr Gonalves, 297,
Edifcio Abaet, Apto 203 B
J ardim da Penha, Vitria, ES.
CEP: 29060-445