Vers. 1. Si Jehov no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican. La palabra en vano es la clave aqu, y resuena claramente tres veces. Los hombres que desean edificar saben que han de trabajar y, en consecuencia, ponen en ello toda su habilidad y fuerza; pero que recuerden que si Jehov no est con ellos, sus planes terminarn en fracaso.
Esto ocurri con los edificadores de Babel; dijeron: Vayamos, y edifiquemos una ciudad y una torre; y el Seor les hizo tragar las palabras, cuando dijo: Descendamos y confundamos su lengua. Llana y martillo, sierra y cepillo, son instrumentos vanos a menos que el Seor sea el constructor. C. H. S.
Si Jehov no edifica. Las palabras ben, un hijo; bath, una hija, y beith, una casa, vienen de la misma raz: banah, edificar; porque los hijos y las hijas edifican una casa, o constituyen una familia, del mismo modo que las piedras y la madera constituyen un edificio.
Ahora bien, es verdad que a menos que la buena mano de Dios est sobre nosotros, no podemos edificar de modo prspero una casa de adoracin para su nombre. A menos que tengamos su bendicin, no es posible erigir una casa confortable para habitar en ella. Y si su bendicin no est en nuestros hijos, la casa (la familia> puede ser edificada; pero en vez de ser la casa de Dios, ser la sinagoga de Satans.
I. Un legado de Dios
He aqu, herencia de parte de Jehov son los hijos. Esto indica otro modo de edificar una casa, a saber, dejando descendientes que lleven nuestro nombre y conserven nuestra familia sobre la tierra.
En este salmo los hijos son llamados herencia de Jehov. Ello significa que los hijos pertenecen a Dios; son nuestros slo en un plano secundario. Dios da progenie a las parejas como una persona confa una fortuna a sus herederos. Por lo tanto es nuestra responsabilidad, ensear, guiar e instruir tanto en el plano espiritual como tico-moral, social y civil, para que de esta manera se edifique no solo una familia sino una sociedad que honre a Dios.
El cuidar y amar a los nios es una de las principales formas de honrar a Dios y compartir la tarea de edificar su reino. Efesios 6:4,.
Recompensa de Dios el fruto del vientre. Cuando la sociedad est ordenada rectamente, los hijos no son considerados como un estorbo, sino como una heredad; y son recibidos, no con pesadumbre, sino como una recompensa.
La hija de John Howard Hinton le dijo a su padre cuando se arrodill al lado de su lecho de muerte: No hay mayor bendicin para los hijos que tener padres piadosos. Y despus, le contest el moribundo con un destello de gratitud en los ojos, para los padres, como el tener hijos piadosos. Recuerdo En Un Manual Bautista.
II. Una Responsabilidad precisa
Muy a menudo se ve a los hijos como responsabilidades y estorbos y no como bienes. Pero la Biblia llama a los hijos "herencia de Jehov", una recompensa. Tambin podemos aprender lecciones valiosas de sus mentes inquisitivas y de su sana ingenuidad. Quienes tienen a los hijos como simples distracciones o estorbos, deben verlos como una oportunidad de moldear el futuro.
ORDEN FAMILIAR. Dios ha dado a los padres la responsabilidad de criar a los hijos; esta no es la responsabilidad de los abuelos, de las escuelas, del estado, de grupos juveniles, ni de los compaeros y amigos. Aun cuando cada uno de estos grupos pudiera ejercer influencia sobre los nios, en ltima instancia, el deber y la responsabilidad descansan sobre los padres y, particularmente, sobre el padre, a quien Dios ha designado cabeza de la familia, a fin de que la dirija.
Se necesitan dos cosas para la apropiada enseanza de los hijos: una actitud correcta y un fundamento correcto. Una atmsfera permeada con crtica destructiva, condenas, falsas expectativas, sarcasmo, intimidacin y temor, provocar a ira al nio. En una atmsfera semejante, no se podr ofrecer enseanza sana alguna.
La alternativa positiva sera una atmsfera rica en ternura, entusiasmo, afecto y amor. En una atmsfera as, los padres pueden edificar las vidas de sus hijos sobre el precioso fundamento del conocimiento de Dios. Que eduquemos bien a nuestros hijos, sin tirana ni dejar hacer, sino con una mezcla de firmeza y de bondad.
Debemos entender que el propsito de instruccin y la disciplina paterna es ayudar en el crecimiento de los hijos, no herir ni desanimarlos (vanse tambin Col_3:21). La paternidad no es fcil, requiere mucha paciencia para formar a los hijos en amor, de manera que honre a Cristo. La frustracin y el enojo no deben motivarlos a disciplinar. En cambio, los padres deben actuar en amor, tratando a sus hijos como Cristo trat a las del Seor.
Como saetas en mano del guerrero, as son los hijos habidos en la juventud. Los hijos nacidos al hombre en sus aos mozos, con la bendicin de Dios, pasan a ser el apoyo de los aos maduros.
III. Un regalo Divino v. 5
Para los hebreos, una familia con muchos hijos era el mejor reflejo de la benevolencia divina. En el salmo se pueden distinguir bien dos partes: a) slo Dios da el xito en las empresas de la vida (1-2); b) los hijos son un don de Dios (3-5).
El gran Napolen, con todo su cuidado en este punto, no pudo crear una dinasta. Miles de personas ricas daran la mitad de sus haciendas si pudieran or el llanto de un nio recin nacido en su familia. Los nios son una heredad que Dios mismo ha de dar, pues de otro modo un hombre muere sin hijos, y con ello su casa queda por edificar.
Los que no tiene hijos lamentan el hecho; los que tienen pocos hijos pronto los ven fuera de la casa, y est, en silencio, y la vida ha perdido su encanto; los que tienen muchos hijos son, en conjunto, ms felices. Naturalmente, un mayor nmero de hijos significa un mayor nmero de tribulaciones; pero, cuando se hace frente a las mismas con la fe en el Seor, significa una gran cantidad de amor y una multitud de goces.
Todo viene de Dios, principalmente los hijos, los cuales no son un salario, sino un regalo de la Providencia, sobre todo los tenidos en plena juventud, porque son especialmente vigorosos y fuertes 5 y porque pueden prestar ayuda a su padre cuando en plena ancianidad se halle comprometido ante sus adversarios en litigio judicial. Los hijos fuertes sern su mejor escolta para defenderle contra las arbitrariedades de un mal juez cuando decida en la puerta de la ciudad, el lugar de reunin de los tribunales 6 . Sern su defensa, como las saetas en la mano del guerrero. Por ello, el salmista llama dichoso al que tenga la suerte de llenar su aljaba su hogar de hijos.
Conclusin.
El Dr. Guthri tena la costumbre de decir: No soy rico en nada, excepto en hijos. Tena once. Muchos hijos hacen muchas oraciones, y muchas oraciones traen mucha bendicin. Proverbio Alemn.
Cierto Pr. Llamado Moiss Browne tena doce hijos; Alguien le dijo: Seor, tiene el mismo nmero que tena Jacob, El replic: S, y tengo el mismo Dios de Jacob que provee para ellos.
Acrcate a tus hijos no importa si estn pequeos o ya estn en adolescencia o casados y con hijos, y dales un abrazo y da gracias a Dios porque los puso en tu vida, alegro nuestro hogar con ellos y son un regalo precioso que Dios ha puesto en nuestras manos esperando que los llevemos a l.