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Noes gerais
1. O que o Direito?
Miguel Reale:
O Direito lei e ordem, isto , um conjunto de regras obrigatrias que garante a
convivncia social graas ao estabelecimento de limites ao de cada um de seus
membros.
O Direito um manto protetor de organizao e de direo dos comportamentos
sociais.
Juliana de Almeida:
O Direito um conjunto de regras disciplinadoras das relaes sociais, tornando
possvel a convivncia social, pois impe limites a cada um dos seus participantes.
Geralmente emana do Estado e capaz de impor respeito norma legal, o que viabiliza
a vida social.
Sem a existncia do Direito a vida harmnica em grupo seria impraticvel, visto que
no haveria normas a disciplinarem qualquer atividade.
Vivemos a prtica do Direito a cada momento; como por exemplo andar vestido, e
muitas outras regras prticas e banais que nos possibilitam a vida social.

2. Discusso entre Deveres e Direitos


3. Ramos do Direito

Direito Pblico: Normas imperativas inafastveis pela simples vontade das partes.
- Direito Constitucional
- Direito Administrativo
- Direito Eleitoral
- Direito Penal
- Direito Tributrio
- Direito Ambiental
- Direito Processual Civil e Penal
- Direito do Trabalho*

Direito Privado: Normas flexveis que podem ser modificadas por acordos entre as
partes.
- Direito civil
- Direito Comercial

* Existe divergncias na colocao do Direito do Trabalho, alguns autores o classificam
como ramo do Direito Pblico, outros como ramo do Direito Privado, entendemos
porm, como mais adequada a classificao como ramo do Direito Pblico, visto que
neste ramo do Direito existem normas que so impositivas, e que no regem-se pelo
simples acordo de vontades.
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Conceitos:

Direito Natural:
o decorrente da expresso da natureza das coisas. Aristteles
aquele que a natureza ensinou a todos os animais. Ulpiano
a ordem racional que Deus estabelece no Universo. Santo Toms de Aquino
o dever de viver segundo a natureza e a razo.

Direito Positivo:
Entende-se por Direito Positivo aquele que emana dos rgos estatais.
O Direito Positivo, estabelecido pela autoridade humana competente deve se subordinar
lei natural ( Direito Natural), que independe do legislador terreno e que se impe a ele
como um conjunto de imperativos ticos indeclinveis.

Direito Objetivo:
Conjunto de todas as normas jurdicas em vigor no Estado, independentemente de sua
origem, inclui as normas criadas pelos particulares, como contratos, estatutos
societrios, regulamentos de empresas ou condominiais.
o sistema de normas destinadas a disciplinar a conduta dos indivduos na sociedade,
as quais se revelam como ordens ou mandamentos -imperativos ou proibitivos, ou
como diretrizes e preceitos dispositivos, que se fazem obrigatrios quando as partes no
tenham convencionado de modo diverso.
Lei para o Direito Objetivo aquela formulada pelos rgos estatais + decretos+
regulamentos+ costumes.

Direito e moral:

Moral :
A moral temporal e geogrfica, e pode ser definida como um conjunto de regras de
conduta consideradas como vlidas.

Imoral: contrrio ao conjunto de regras de conduta consideradas como vlidas em certo
local, em determinada poca.

Amoral: que no possui o senso de valorao moral.

Teoria dos Crculos Concntricos:
a representao da teoria do mnimo tico, que consiste em dizer que o Direito
representa apenas o mnimo de Moral declarado obrigatrio para a sociedade
sobreviver. Assim sendo, o Direito no algo diverso da Moral, mas uma parte desta,
armada de garantias especficas.
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Esta teoria reproduzida pela imagem de dois crculos concntricos, sendo o crculo
maior o da Moral, e o menor o do Direito, estando, portanto, o Direito totalmente
envolvido pela Moral, ento, de acordo com esta imagem tudo o que jurdico moral,
mas nem tudo o que moral jurdico.
Existem, no entanto, regras de Direito que so indiferentes Moral, como por exemplo
a mo de direo no trnsito de veculos; os prazos processuais civis, por exemplo, so
estabelecidos somente por uma questo de convenincia jurdica, que no so ditados
por motivos de ordem Moral.
H, portanto o campo da Moral que no se confunde com o campo Jurdico, o Direito
infelizmente tutela muita coisa que no moral.
Esta teoria pode ser classificada como sendo a concepo ideal da relao entre o
Direito e a Moral, ou seja, como deveria ser esta relao.



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Teoria dos Crculos Secantes:
H que se distinguir um campo do Direito que, se no imoral, pelo menos amoral, o
que induz a representar o Direito e a Moral como dois crculos secantes. Esta teoria a
concepo real de como a relao Moral e Direito.




M
D

Fontes do Direito:

Entende-se por fonte o lugar de onde provm algo.
O estudo das fontes do Direito , portanto, o estudo da origem da norma jurdica.
So duas as classes de fontes:
a) de produo, materiais ou substanciais;
b) de conhecimento, cognio ou formais.

A fonte de produo atualmente basicamente o Estado, que tem a incumbncia de
legislar.
As fontes de cognio, conhecimento ou formais subdividem-se em:
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- Fontes imediatas ou primrias: Lei e os Costumes
- Fontes mediatas ou secundrias: Doutrina e Jurisprudncia.

Fontes imediatas ou primrias:

LEI
Lei a norma geral e abstrata com fora obrigatria, emanada do poder competente,
assim determinado pelo Estado, e que exprime o anseio da coletividade.
Lei a expresso do anseio da coletividade. Declarao dos Direitos Universais do
Homem, 1971.
Fora obrigatria: condio de sua eficcia.
Generalidade: obriga igualmente a todos os membros do grupo social a que se destina.
Abstrao: No visa situaes particulares ou concretas, e sim possibilidades.
Lei em sentido formal toda a disposio de carter imperativo que emana de um
rgo ou autoridade competente.
Lei em sentido material toda a disposio imperativa, de carter geral que contenha
uma regra de direito objetivo.

No Brasil h hierarquia entre as leis, e a seguinte:
Leis Constitucionais Federais;
Leis Ordinrias Federais;
Leis constitucionais estaduais;
Leis ordinrias estaduais;
Leis Municipais.

Formao das Leis:
O processo de elaborao das leis compreende trs fases:

- Iniciativa:
a faculdade de propor um projeto de lei. E em nosso sistema esta faculdade dada
aos membros do Congresso Nacional, ao chefe do Poder Executivo, e conforme
disposto no art. 61, pargrafo 2 da C.F., esta faculdade tambm atribuda iniciativa
popular, que deve ser apresentada, por no mnimo um por cento do eleitorado nacional,
distribudo por pelo menos cinco Estados.

-Aprovao:
a fase de estudo e deliberao da norma jurdica, atravs de debates, emendas e
discusses dos representantes do povo, visando adaptar o projeto proposto.
O projeto de lei deve ser aprovado pelo Congresso Nacional, se houver emendas volta a
casa de origem.

-Execuo:
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Esta fase compreende a sano ou veto do chefe do executivo, a promulgao e a
publicao da norma.
A sano o ato de aprovao do chefe do executivo, ao projeto que j foi aprovado
pelo Legislativo, pode ser expressa, quando o chefe do Poder Executivo declara seu
assentimento, ou tcita, quando decorre o prazo para o veto sem que se manifeste, o
projeto ento tacitamente aprovado.
Veto a oposio de Executivo ao projeto, e deve ser expresso. Se o projeto for vetado
deve retornar ao Legislativo que poder aceita-lo ou rejeita-lo, do que depende a
aprovao da Lei.
Promulgao a declarao do Chefe do Poder Executivo ou do presidente do
Congresso Nacional de que a Lei foi incorporada ao Direito Positivo do Pas. A
promulgao obriga o Estado a cumprir a lei, tornando-a obrigatria para os rgos
pblicos que devem cumpri-la.
-Publicao o meio de tornar a Lei conhecida e vigente, e d-se por meio do rgo
oficial, e onde inexistir d-se por meio da imprensa local, ou mesmo pela afixao do
texto legal em local especfico. A publicao torna a lei obrigatria a todos os cidados.


Costume
tambm a expresso da vontade do grupo, porm , ao contrrio da lei espontneo,
inconsciente e solidifica-se com o tempo.
O direito consuetudinrio era no escrito e antecedeu alei, era impregnado de forte
misticismo, pois era ligado diretamente religio.
Nas sociedades modernas o costume cedeu lugar a lei, e ocupa atualmente posio de
fonte secundria, assumindo funo supletiva, quando invocado para suprir a lei, ou
interpretativa, quando invocado para aclarar a lei. No possui no entanto, fora
revocatria da lei, entre ele e a lei prevalece o disposto na lei.
Porm, na Inglaterra o Direito Consuetudinrio o vigente, e apresenta-se sob dois
aspectos, a common law, que a lei no escrita, representada pelos costumes e pela
tradio, revelados por meio dos case law ou decises dos magistrados, e o statute, ou
lei escrita, que desempenha papel restrito, , portanto, um direito dos juristas, e no dos
legisladores.

Fontes mediatas ou secundrias:

Doutrina
a lio dos doutores do Direito, composta pela opinio dos jurisconsultos, os
ensinamentos dos professores, a opinio dos tratadistas, e os trabalhos forenses.

Jurisprudncia
o modo atravs do qual os tribunais se orientam na soluo de diferentes questes.
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Expressa-se por meio das sentenas e acrdos proferidos nas demandas. Tais decises,
quando tomadas em determinado sentido passam a ser invocadas como precedentes
judiciais a serem seguidos.
A jurisprudncia dos tribunais pode ser unificado em um documento, como ocorre com
as Smulas do STF, por exemplo:
Smula 175: admite-se a retomada de imvel alugado para uso do filho que vai contrair
matrimnio.

Formas de integrao da norma jurdica
Entende-se por integrao da norma jurdica, o processo pelo qual o magistrado recorre
quando da inocorrncia de norma jurdica prvia disciplinando a questo.
So meios de integrao da norma jurdica a analogia, a eqidade e os princpios gerais
do direito.

Analogia
Consiste em aplicar a uma hiptese sem previso legal uma disposio relativa a caso
semelhante. o meio pelo qual se estende a norma a casos no previstos em lei mas
semelhantes. uma soluo tcnica para o caso concreto para o qual inexista regra
especfica estabelecida.
Entre os dois casos deve haver elementos de identidade.
Em Direito Penal: somente in bonam partem, pois se trata da liberdade do indivduo.

Eqidade
Aplicao ideal da norma ao caso concreto.

Princpios Gerais do Direito
So elementos no dispostos na lei escrita, so os princpios morais que informam a
legislao onde ocorrer a omisso.
Para Ulpiano so: viver honestamente, no lesar a outrem, dar a cada um o que lhe
pertence.

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