Acerca de la televisin

Pierre Bourdieu
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Historia de la televisin - El discurso sobre el otro en la televisin
IN!O"#$$I%N
Eleg presentar en televisin estas dos lecciones para tratar de ir ms all de los lmites del pblico
ordinario de un curso del Colegio de rancia! Pienso "ue la televisin# a trav$s de diferentes mecanismos
"ue me esfuer%o en describir de manera rpida & un anlisis profundi%ado y sistemtico 'abra
demandado ms tiempo (# crea dificultades en las diferentes esferas de la produccin cultural# arte#
literatura# ciencia# filosofa# derec'o) creo incluso "ue# contrariamente a lo "ue piensan y dicen# sin duda
de buena fe# los periodistas ms conscientes de su responsabilidad# 'ace peligrar bastante a la vida
poltica y democrtica! Podra probarlo fcilmente anali%ando el tratamiento "ue# empu*ada por la
bs"ueda de una audiencia mayor# la televisin# seguida de una parte de la prensa# acord a los
promotores de actos xenfobos y racistas o mostrando las concesiones "ue 'ace diariamente a una visin
reducida y estrec'amente nacional# para no decir nacionalista# de la poltica! + para a"u$llos "ue
sospec'aron "ue mostrara en detalle slo las particularidades de la televisin francesa# recordar$# entre
miles de patologas de la televisin americana# el tratamiento meditico del proceso de ,! -! .impson o#
ms recientemente# la construccin de un simple asesinato como /crimen sexual0# con toda una serie de
consecuencias *urdicas incontrolables! Pero es sin dudas un incidente ocurrido recientemente entre
1recia y Tur"ua el "ue me*or ilustra los peligros de la competencia sin lmites por la audiencia) luego de
llamados a la movili%acin y de proclamas belicistas de un canal de televisin privado (a propsito de un
minsculo islote desierto( Imia# los canales y las radios privadas griegas# y luego los diarios# se lan%aron a
una intensa demagogia de delirios nacionalistas2 los canales y peridicos turcos# llevados por la misma
lgica de la competencia# entraron en combate! 3esembarco de soldados griegos sobre el islote#
despla%amiento de flotas# y la guerra no se evit ms "ue a ltimo momento! 4ui%s lo esencial de la
novedad# en las explosiones de xenofobia y de nacionalismo# "ue se observan en Tur"ua y en 1recia#
pero tambi$n en la antigua +ugoslavia# en rancia o en alguna otra parte# reside en las posibilidades de
explotar a pleno las pasiones primarias "ue se alimentan# 'oy# por parte de los modernos medios de
comunicacin!
Para tratar de respetar el contrato "ue establec en este curso concebido como una intervencin# me
esforc$ por exponer de modo de ser comprendido por todos! 5o "ue me oblig# en ms de un caso# a
simplificaciones o aproximaciones! Para poner en el primer plano lo esencial# es decir# el discurso# y su
diferencia 6o a la inversa7 de lo "ue se practica ordinariamente en la televisin2 eleg# de acuerdo con el
director# evitar toda bs"ueda formal en el enfo"ue y en la adopcin de perspectivas y renunciar a las
ilustraciones &extractos de emisiones# facsmiles de documentos# estadsticas# etc!& los "ue# aparte de
tomar un tiempo precioso# 'abran sin duda molestado el propsito de se "uera ser argumentativo y
demostrativo! El contraste con la televisin ordinaria ("ue era el ob*eto de anlisis( era deseado# como una
forma de afirmar la autonoma del discurso analtico y crtico# aun cuando fuera ba*o las apariencias
pedantes y pesadas# didcticas y dogmticas de un curso magistral) el discurso articulado# "ue poco a
poco 'a sido excluido de los estudios de televisin ( la regla "uiere# se dice# "ue en los debates polticos#
en Estados 8nidos# las intervenciones no excedan los siete segundos & "ueda en efecto como una de las
formas ms seguras de la resistencia a la manipulacin y de la afirmacin de la libertad de prensa!
Tengo consciencia de "ue la crtica por el discurso# a la "ue me encuentro reducido# no es ms "ue
un mal menor# un sustituto# menos efica% y divertido# de lo "ue podra ser una verdadera crtica de la
imagen por la imagen# tal como se la encuentra# a"u y all# de -ean(5uc 1odard en Tout va bien# Ici et
ailleurs o Comment 9a va 'asta Pierre Carles! Consciente tambi$n de "ue lo "ue 'ago se inscribe en la
prolongacin# y el complemento# del combate constante de todos los profesionales de la imagen llevados
a luc'ar por la /independencia del cdigo de comunicacin0 y en particular por la reflexin crtica acerca
de las imgenes de la cual -ean(5uc 1odard# aun $l# da una ilustracin e*emplar con su anlisis de una
fotografa de -osep' :raft y los usos "ue se 'icieron de $l! + 'ubiera podido tomar a mi cuenta el
programa "ue propona el cineasta) /Este traba*o era comen%ar a interrogarse polticamente 6yo dira
sociolgicamente7 acerca de las imgenes y los sonidos# y acerca de las relaciones! Era no decir ms) ;Es
la imagen *usta< sino) ;Es slo una imagen<2 no decir ms ;Es un oficial del =orte sobre un caballo<# sino
;Es una imagen de un caballo y un oficial<!
Puedo esperar# pero sin 'acerme muc'as ilusiones# "ue mis anlisis no sean recibidos como
/ata"ues0 contra los periodistas y contra la televisin inspirados por no s$ cual nostalgia pasada de una
televisin cultural estilo Tele .orbona o por el rec'a%o# reactivo o regresivo# de todo lo "ue la televisin
puede# a pesar de todo# aportar a trav$s de# por e*emplo# algunas emisiones de reporta*es! >un"ue para
"ue*arme de "ue sirven slo para alimentar la complacencia narcisista de un mundo periodstico muy
inclinado a tener sobre s mismo una mirada falsamente crtica# espero "ue podrn contribuir a dar los
tiles o las armas a todos los "ue# incluso en los traba*os con las imgenes# luc'an para "ue lo "ue 'ubiera
podido ser un instrumento extraordinario de democracia directa no se convierta en un instrumento de
opresin simblica!
&' EL E(#"IO ELE)I(I)O * (#( BA(I"O!E(
4uerra plantear a"u# en la televisin# cierto nmero de preguntas acerca de la misma! Intencin un
poco parad*ica ya "ue creo# en general# "ue no se puede decir gran cosa en la televisin# especialmente
sobre la televisin! ?=o se debera# si es verdad "ue no se puede decir nada en la televisin# entonces
concluir con un buen nmero de intelectuales# artistas# escritores# entre los ms importantes# "ue uno se
debe abstener de tratar de explicarse all@
Ae parece "ue no se puede aceptar esta alternativa separada en t$rminos de todo o nada! Creo "ue es
importante ir a 'ablar en la televisin pero ba*o ciertas condiciones! Boy# gracias al servicio audiovisual
del Colegio de rancia# me beneficio de condiciones excepcionales) en primer lugar# mi tiempo no est
limitado! En segundo lugar# el tema de mi discurso no me fue impuesto (decid libremente y an puedo
cambiarlo(! En tercer lugar# nadie est all# como en las emisiones ordinarias# para llamarme al orden en
nombre de la t$cnica# en nombre del Cpblico "ue no comprenderC o en nombre de la moral# del decoro#
etc! Es una situacin particular pues# para emplear un lengua*e pasado de moda# tengo un mane*o de los
instrumentos de produccin "ue no es 'abitual! Insistiendo acerca de las condiciones excepcionales "ue se
me ofrecieron# digo algo acerca de las condiciones ordinarias en las "ue uno es llevado a 'ablar a la
televisin!
Pero# ?se dir# por "u$ en las condiciones ordinarias se acepta# a pesar de todo# participar en
emisiones televisivas@ Es una pregunta importante y sin embargo la mayora de los investigadores# de
estudiosos# de escritores# para no 'ablar de los periodistas "ue aceptan participar# no se la plantean! Creo
importante indagar acerca de esta ausencia de interrogacin! Ae parece "ue aceptando participar sin
preocuparse de saber si se podr decir algo# se traiciona muy claramente "ue no se est all para decir algo
sino por otras ra%ones# sobre todo para 'acerse ver y ser visto! C.er0# deca BerDeley# /es ser percibidoC!
Para algunos de nuestros filsofos 6y escritores7# ser# es ser percibido por la televisin# es decir# en
definitiva# ser percibido por los periodistas# ser# como se dice# bien visto por los periodistas 6lo "ue
implica una buena cantidad de compromisos y condiciones7 (y es verdad "ue al no poder casi contar con
una produccin incesante para existir en la continuidad# no tienen otro recurso "ue aparecer tan
frecuentemente como sea posible en la pantalla# escribir en intervalos regulares y breves# obras "ue# como
observaba 1illes 3eleu%e# tienen por funcin principal asegurarse invitaciones a la televisin(! >s# la
pantalla televisiva se convirti 'oy en una especie de espe*o de =arciso# un lugar de ex'ibicin narcisista!
Este prembulo puede parecer un poco extenso# pero considero deseable "ue los artistas# los
escritores y los estudiosos se planteen explcitamente la pregunta (si es posible colectivamente(# para "ue
cada uno ante s mismo no "uede en la eleccin de saber si es preciso aceptar o no las invitaciones a la
televisin# aceptar planteando condiciones o no# etc! 3eseara muc'o 6siempre se puede soEar7 "ue tomen
cartas en este asunto# colectivamente# y "ue traten de instaurar negociaciones con los periodistas#
especiali%ados o no# para llegar a una especie de contrato! Fa de suyo "ue no se trata ni de condenar ni de
combatir a los periodistas# "ue sufren a menudo muc'as restricciones "ue a su ve% estn obligados a
imponer! .e trata# por el contrario# de asociarlos a una reflexin destinada a buscar las formas de
sobrellevar en comn las amena%as de la instrumentacin!
5a opcin del rec'a%o puro y simple de expresarse por la televisin no me parece defendible! Pienso
incluso "ue# en ciertos casos# puede 'aber una suerte de deber# a condicin de "ue sea posible 'acerlo en
ciertas condiciones ra%onables! + para orientar la eleccin# 'ay "ue tomar en cuenta la especificidad del
instrumento televisual! .e trata# con la televisin# de un instrumento "ue# tericamente# da la posibilidad
de alcan%ar a todo el mundo! 3e all un cierto nmero de preguntas previas) ?lo "ue digo est destinado a
todo el mundo@ ?Estoy en condiciones de 'acer "ue mi discurso# por su forma# pueda ser escuc'ado por
todo el mundo@ .e puede incluso ir ms le*os) ?debe ser escuc'ado por todo el mundo@ Bay una misin
de los investigadores# de estudiosos en particular (y puede ser especialmente apremiante para las ciencias
sociales( "ue es restituir a todos las ad"uisiciones de la investigacin! .omos# como deca Busserl#
Cfuncionarios de la 'umanidadC# pagados por el Estado para descubrir cosas# sea del mundo natural# sea
del mundo social# y est en parte entre nuestras obligaciones# el restituir lo "ue 'emos ad"uirido! .iempre
me esforc$ para aceptar o rec'a%ar las invitaciones a partir del ceda%o de estas interrogaciones previas! +
deseara "ue todos los "ue son convocados a ir a la televisin se las planteen por"ue los telespectadores#
los crticos de la televisin# se las plantean y las plantean a propsito de sus apariciones) ?Bay algo para
decir@ ?Es en estas condiciones "ue se puede decir algo@ ?5o "ue se dice merece ser dic'o en este lugar@
En una palabra# ?"u$ se 'ace all@
#na censura invisible
Pero vuelvo a lo esencial) empec$ seEalando "ue el acceso a la televisin tiene por contrapartida una
formidable censura# una p$rdida de autonoma ligada# entre otras cosas# a "ue el tema es impuesto# "ue las
condiciones de la comunicacin son establecidas y sobre todo "ue la limitacin del tiempo impone al
discurso restricciones tales "ue es poco probable "ue se pueda decir algo! Esta censura "ue se e*erce sobre
los invitados# y tambi$n sobre los periodistas "ue contribuyen a 'acerla pesar# se espera "ue yo diga "ue
es poltica! Es cierto "ue 'ay intervenciones polticas# un control poltico 6"ue se e*erce notablemente a
trav$s de las nominaciones a los puestos dirigentes7! Es verdad "ue tambi$n y sobre todo en un perodo en
"ue# como 'oy# 'ay un e*$rcito de reserva y una gran precariedad del empleo en las profesiones de la
televisin y la radio# la propensin al conformismo poltico es muy grande! 5a gente se conforma con una
forma consciente o inconsciente de autocensura sin "ue sea necesario 'acer llamados al orden!
.e puede tambi$n pensar en las censuras econmicas! Es verdad "ue# en ltimo t$rmino# lo "ue pesa
en la televisin es la restriccin econmica! 3ic'o esto# uno no se puede contentar con decir "ue lo "ue
pasa en la televisin est determinado por los "ue la poseen# por los anunciantes "ue pagan la publicidad#
por entender "ue el Estado "ue da subsidios# y si no se saba# subsidia a un canal de televisin por el
nombre del propietario# la parte de los diferentes anunciantes en el presupuesto y la suma de las
subvenciones! .in entender todos estos factores no se comprendera gran cosa! 4ueda lo "ue es
importante recordar! Es importante saber "ue la =BC es propiedad de 1eneral Electric# "ue CB. es
propiedad de Gesting'ouse# "ue >BC es propiedad de 3isney# "ue TH es propiedad de Bouygues# lo
"ue tiene consecuencias a trav$s de una serie de mediaciones! Es evidente "ue 'ay cosas "ue un gobierno
no le 'ar a Bouygues sabiendo "ue Bouygues est detrs de TH! Istas son cosas tan gruesas y groseras
"ue la crtica ms elemental las percibe# pero "ue esconden mecanismos annimos# invisibles# a trav$s de
los cuales se e*ercen censuras de todo tipo de rdenes "ue 'acen de la televisin un formidable
instrumento de mantenimiento del orden simblico!
3ebo detenerme un instante en este punto! El anlisis sociolgico se enfrenta a menudo a un
malentendido) a"u$llos "ue estn inscriptos en el ob*eto de anlisis# en el caso particular de los
periodistas# tienden a pensar "ue el traba*o de enunciacin# de develamiento de los mecanismos# es un
traba*o de denuncia# dirigido contra personas o# como se dice# Cata"uesC# ata"ues personales# ad 'ominem
6dic'o esto# si el socilogo o el escritor di*era la d$cima parte de lo "ue escuc'a cuando 'abla con los
periodistas a propsito de los Casuntos internosC# por e*emplo# o acerca de la fabricacin (es la palabra
*usta( de los programas# sera denunciado por los mismos periodistas por su partido tomado y su falta de
ob*etividad7! 5a gente# de manera general# no estima ser tomada como ob*eto# ob*etivada# y los periodistas
menos "ue ningn otro! .e siente dirigida# su*etada# mientras "ue cuanto ms se avan%a en el anlisis del
medio# ms uno se orienta a de*ar de lado la responsabilidad de los individuos# (lo "ue no "uiere decir "ue
se *ustifi"ue todo lo "ue pasa all(# y cuanto ms se comprende cmo funciona# ms se comprende
tambi$n "ue los "ue participan all son manipulados tanto como manipuladores! Aanipulan aun ms# a
menudo# "ue lo "ue son ellos mismos mane*ados y ms inconscientes de serlo! Insisto en este punto#
sabiendo "ue# a pesar de todo# lo "ue digo ser percibido como una crtica2 reaccin "ue es tambi$n una
manera de defenderse contra el anlisis! Creo incluso "ue la denuncia de escndalos# de 'ec'os y
fec'oras de tal o cual presentador# o de los salarios exorbitantes de algunos productores# puede contribuir
a perder de vista lo esencial# en la medida en "ue la corrupcin de las personas esconde esta suerte de
corrupcin estructural 6?pero# es preciso# an 'ablar de corrupcin@7 "ue se e*erce sobre el con*unto del
sistema a trav$s de mecanismos tales como la competencia para las partes del mercado "ue voy a tratar de
anali%ar!
4uerra desmontar una serie de mecanismos "ue 'acen "ue la televisin e*er%a una forma
particularmente perniciosa de violencia simblica! Ista es una violencia "ue se practica con la
complicidad tcita de a"u$llos "ue la sufren y tambi$n# a menudo# de a"u$llos "ue la e*ercen en la medida
en "ue unos y otros son inconscientes de e*ercerla o sufrirla! 5a sociologa# como todas las ciencias# tiene
por funcin revelar las cosas ocultas2 'aciendo esto puede contribuir a minimi%ar la violencia simblica
"ue se opera en las relaciones sociales y en particular en las de comunicacin meditica!
Tomemos lo ms fcil) la informacin secundaria# "ue es siempre el material preferido de la prensa
sensacionalista2 la sangre y el sexo# el drama y el crimen siempre 'an 'ec'o vender y el rating deba
elevarse al inicio de los noticiosos! Estos ingredientes# ante la imagen de respetabilidad impuesta por el
modelo de la prensa seria escrita# 'aban sido descartados o relegados! Pero la informacin general es
tambi$n el con*unto de sucesos "ue divierten! 5os magos tienen un principio elemental "ue consiste en
llamar la atencin sobre otra cosa "ue la "ue 'acen! 8na parte de la accin simblica de la televisin# en
el nivel de las informaciones por e*emplo# consiste en atraer la atencin sobre 'ec'os "ue tienen una
naturale%a tal "ue pueden llamar la atencin de todo el mundo# de all "ue son mnibus (es decir para todo
el mundo! 5os 'ec'os mnibus son a"uellos "ue# como su nombre lo indica# no deben molestar a nadie#
no llevan a elegir# no dividen# 'acen al consenso# interesan a todo el mundo pero de manera tal "ue no
tocan nada importante! 5os acontecimientos generales son una suerte de alimento elemental#
rudimentario# de la informacin "ue es muy importante por"ue interesa a todo el mundo sin provocar
consecuencias y toma tiempo "ue podra ser empleado para decir otra cosa! Pues el tiempo es un
componente extremadamente raro en la televisin! + si se emplean minutos preciosos para decir cosas
ftiles# es "ue las cosas por triviales "ue sean en realidad son muy importantes por"ue esconden cosas
ms valiosas! .i insisto sobre este punto# es por"ue se sabe "ue 'ay una proporcin muy importante de
gente "ue no lee ningn diario2 "ue est dedicada en cuerpo y alma a la televisin como fuente nica de
informacin! 5a televisin tiene una especie de monopolio de 'ec'o sobre la formacin de los cerebros de
una parte importante de la poblacin! Poniendo el acento en la general# se llena este tiempo con el vaco#
con la nada o casi nada# se desec'an las informaciones pertinentes "ue debera poseer el ciudadano para
e*ercer sus derec'os democrticos! Por esta va# se orienta a una divisin# en materia de informacin#
entre a"u$llos "ue pueden leer los diarios llamados serios# si resisten a partir de la competencia con la
televisin# los "ue tienen acceso a los diarios internacionales# a las radios extran*eras y# por otro lado#
a"uellos "ue tienen por todo baga*e poltico la informacin brindada por la televisin# es decir# casi nada
6aparte del conocimiento directo "ue brinda la visin de 'ombres y mu*eres# de sus expresiones# tantas
cosas "ue 'asta los ms desprovistos culturalmente saben descifrar# lo "ue contribuye muc'o a ale*arlos
de un buen nmero de responsables polticos7!
Esconder +ostrando
Puse el acento en lo ms visible! 4uerra ir 'acia cosas ligeramente menos visibles mostrando cmo
la televisin puede# parado*almente# esconder mostrando! Ex'ibiendo otra cosa "ue lo "ue debera
mostrar si 'iciera lo "ue se supone "ue debe 'acer# es decir informar! , incluso mostrando lo "ue 'ay "ue
mostrar# pero de tal manera "ue no se lo da a conocer o se lo vuelve insignificante o lo construye de tal
manera "ue toma un sentido "ue no se corresponde de ninguna manera con la realidad!
.obre este punto# tomara dos e*emplos prestados de los traba*os de PatricD C'ampagne! En 5a
AisJre du monde consagra un captulo a la representacin "ue los medios 'acen de los fenmenos
llamados de las Cafueras de la ciudadC y muestra cmo los periodistas# llevados a la ve% por las
propensiones in'erentes a su profesin# a su visin del mundo# a su formacin# a su disposicin# pero
tambi$n por la lgica de la profesin# seleccionan de esta realidad particular "ue es la vida de las afueras
de la ciudad# un aspecto absolutamente peculiar# en funcin de categoras de percepcin "ue les son
propias! 5a metfora ms comnmente empleada por los profesores para explicar la nocin de categora#
es decir# las estructuras invisibles "ue organi%an lo percibido# determinando lo "ue se ve y lo "ue no se
ve# es la de /anteo*eras0! Estas categoras son el producto de nuestra educacin# de la 'istoria# etc! 5os
periodistas tienen Canteo*erasC particulares a partir de las cuales ven algunas cosas y otras no2 y slo de
una cierta manera las cosas "ue ven! ,peran una seleccin y una construccin de lo "ue es seleccionado!
El principio de seleccin es la bs"ueda de lo sensacional# de lo espectacular! 5a televisin apela a la
dramati%acin# en el doble sentido) pone en escena# en imgenes# un 'ec'o y exagera su importancia# la
gravedad y el carcter dramtico# trgico! Para las afueras de la ciudad# lo "ue importa son los motines! Es
ya una gran palabra!!! 6.e 'ace el mismo traba*o sobre las palabras! Con palabras ordinarias# no se
Cconmueve al burgu$sC# ni al CpuebloC! Es necesario "ue se empleen t$rminos extraordinarios! En
resumen# parado*almente el mundo de la imagen est dominado por palabras! 5a foto no es nada sin la
leyenda "ue dice cmo debe leerse (legendum(# es decir# a menudo# leyendas "ue 'acen ver cual"uier
cosa! =ombrar# ya se sabe# es 'acer ver# es crear# llevar a la existencia! + las palabras pueden causar
estragos) islam# islamista# islmico (?el paEuelo es islmico o islamista@ ?+ si se tratara de un mal
vestido# sin ms@ .e me ocurre "ue tengo ganas de retomar cada palabra de los presentadores "ue a
menudo 'ablan a la ligera# sin tener la menor idea de la dificultad y la gravedad de lo "ue evocan ni de las
responsabilidades "ue favorecen evocndolas# ante millones de telespectadores# sin comprenderlos y sin
entender "ue ellos no los comprenden! Por"ue estas palabras 'acen cosas# crean fantasmas# temores#
fobias o# simplemente# representaciones falsas7! 5os periodistas# grosso modo# se interesan en lo
excepcional# en lo "ue es excepcional para ellos! 5o "ue puede ser banal para otros podr ser
extraordinario para ellos y a la inversa! .e interesan en lo "ue rompe con lo ordinario# lo "ue no es
cotidiano (los diarios deben ofrecer cotidianamente lo extracotidiano# no es fcil!!!(! 3e all el lugar "ue
acuerdan a lo extraordinario ordinario# es decir previsto por las esperas 'abituales# incendios#
inundaciones# asesinatos# acontecimientos! Pero lo extraordinario es tambi$n y sobre todo lo "ue no es
ordinario en relacin con los otros diarios! Es lo "ue es diferente de lo ordinario y lo "ue es diferente de lo
"ue los otros peridicos dicen de lo ordinario# o dicen ordinariamente! Es una restriccin terrible) la "ue
impone la persecucin de la primicia! Para ser el primero en ver y 'acer ver cual"uier cosa# se est
dispuesto a cual"uier cosa# y como se copian mutuamente para ganarle a los otros# 'acer ante los otros# o
'acer de otro modo "ue los otros# se termina por 'acer todos la misma cosa# la bs"ueda de la
exclusividad "ue (por otra parte# y en otros campos# produce originalidad# singularidad( lleva a"u a la
uniformidad y a la banali%acin!
Esta bs"ueda interesada# encarni%ada# de lo extra(ordinario puede tener# como las consignas
directamente polticas o las autocensuras inspiradas por el temor a la autoexclusin# efectos polticos!
3isponiendo de esta fuer%a excepcional "ue es la imagen televisiva# los periodistas pueden producir
efectos sin e"uivalentes! 5a visin cotidiana de los barrios marginales# con su monotona y con su color
gris# no dice nada a nadie# no interesa y a los periodistas menos "ue a nadie! Pero si les importara lo "ue
pasa verdaderamente en los barrios de las afueras y "uisieran verdaderamente mostrarlo# sera
extremadamente difcil! =o 'ay nada ms difcil "ue 'acer sentir la realidad en toda su banalidad!
laubert sola decir) C'ay "ue pintar bien al mediocreC! Es el problema con el "ue se encuentran los
socilogos) volver extraordinario lo ordinario2 evocar lo ordinario de manera "ue la gente vea 'asta "u$
punto es extraordinario!
5os riesgos polticos "ue son in'erentes al uso corriente de la televisin se relacionan con la imagen
"ue tiene la particularidad de producir lo "ue los crticos literarios llaman efecto de realidad# puede 'acer
ver y 'acer creer en lo "ue 'ace ver! Este poder de evocacin tiene efectos de movili%acin! Puede 'acer
existir ideas o representaciones# pero tambi$n grupos! 5a informacin general# los incidentes o los
accidentes diarios# pueden ser cargados de implicaciones polticas# $ticas# etc! propias para desencadenar
sentimientos fuertes# a menudo negativos# como el racismo# la xenofobia# el temor(odio al extran*ero y la
simple rendicin de cuentas2 el 'ec'o de referir# to record# reportar implica siempre una construccin
social de la realidad capa% de e*ercer efectos sociales de movili%acin 6o de desmovili%acin7!
,tro e*emplo "ue tomo prestado a PatricD C'ampagne# el de la 'uelga de los estudiantes del 5iceo
en HKLM# donde se ve cmo los periodistas pueden# en toda su buena fe# en toda su ingenuidad# de*ndose
conducir por sus intereses (lo "ue les interesa(# sus presupuestos# sus categoras de percepcin y de
apreciacin# sus esperas inconscientes# producir efectos de realidad y efectos en lo real# "ue no son
"ueridos por nadie y "ue# en ciertos casos# pueden ser catastrficos! 5os periodistas tenan en la cabe%a
Aayo de HKML y el temor de perder un Cnuevo MLC! .e trataban con adolescentes no muy politi%ados "ue
no saban muc'o "u$ decir# entonces se busca portavoces 6sin duda entre los ms politi%ados7 y se los
toma en serio y los portavoces se toman ellos mismos en serio! + la televisin "ue pretende ser un
instrumento de registro se transform en un instrumento de creacin de la realidad! .e va cada ve% ms a
un universo en el "ue el mundo social es descripto(prescripto por la televisin! Ella se transforma en
rbitro del acceso a la existencia social y poltica! .upongamos "ue 'oy se "uisiera obtener el derec'o a la
*ubilacin a los NO aEos! Bace unos aEos# se 'abra 'ec'o una manifestacin# se 'aran pancartas# se
'abra desfilado# se 'abra concurrido al Ainisterio de Educacin =acional2 'oy 'ay "ue tener un 'bil
conse*ero comunicacional 6tal ve% exagero pero apenas7! .e 'ace en los medios algn gesto "ue
conmueva) un disfra%# mscaras y se obtiene por televisin un efecto "ue no est le*os de a"u$l "ue
obtendra una manifestacin de NO!OOO personas!
8no de los desafos de las luc'as polticas# a escala con los cambios cotidianos o a escala global# es
la capacidad de imponer principios de visin del mundo# anteo*os tales "ue la gente ve el mundo segn
ciertas divisiones 6los *venes y los vie*os# los extran*eros y los franceses7! Imponiendo estas divisiones#
se 'acen grupos# "ue se movili%an y "ue# 'aci$ndolo# pueden llegar a convencer de su existencia# 'acer
presin y obtener beneficios! En estas luc'as# 'oy# la televisin *uega un papel fundamental! >"u$llos "ue
creen "ue basta con manifestarse sin ocuparse de la televisin se arriesgan a e"uivocarse) 'ay "ue
producir cada ve% ms manifestaciones para la televisin# es decir# "ue sean de naturale%a tal "ue
interesen a la gente del medio teniendo en cuenta lo "ue son sus categoras de percepcin y as#
conocidos# amplificados a partir de ellos# recibirn su plena eficacia!
La trans+isin circular de la infor+acin
Basta a'ora 'abl$ como si el su*eto de todos los procesos fuera el periodista! Pero $l es una entidad
abstracta "ue no existe2 lo "ue existe# son periodistas diferentes segn el sexo# la edad# el nivel de
instruccin# el peridico# el CmedioC! El mundo de los periodistas es un mundo dividido donde 'ay
conflictos# competencias# 'ostilidades! 3ic'o esto# mi anlisis es verdadero por"ue lo "ue tengo en la
mente es "ue los productos periodsticos son muc'o ms 'omog$neos de lo "ue se cree! 5as diferencias
ms evidentes# ligadas sobre todo a la coloracin poltica de los diarios 6"ue# por otra parte# 'ay "ue
decirlo# se decoloran cada da ms!!!7# esconden similitudes profundas# ligadas notablemente a las
restricciones impuestas por las fuentes y por toda una serie de mecanismos# el ms importante de los
cuales es la lgica de la competencia! .e dice siempre# en nombre del credo liberal# "ue el monopolio
uniformi%a y "ue la competencia diversifica! =o tengo nada# evidentemente# contra la competencia# pero
observo slo "ue# cuando ella se e*ercita entre periodistas o entre peridicos "ue estn sometidos a las
mismas restricciones# a los mismos sondeos y anunciantes 6basta ver con "u$ facilidad los periodistas se
pasan de un diario a otro7# 'omogenei%a! Bay "ue comparar las coberturas de los semanarios franceses
con "uince das de intervalo) tienen casi los mismos ttulos! Incluso en los noticiosos televisivos o
radiales# para me*or o para peor# slo cambia el orden de las informaciones!
Esto tiene "ue ver# por una parte# con el 'ec'o de "ue la produccin es colectiva! En el cine# por
e*emplo# las obras son productos colectivos de los cuales los gen$ricos dan testimonio! Pero el agente de
los mensa*es televisivos no se reduce al grupo conformado por los "ue traba*an en una redaccin2 engloba
al con*unto de periodistas! 8no se plantea la pregunta C?pero "ui$n es el su*eto del discurso@C =o se est
nunca seguro de ser el su*eto de lo "ue se dice!!! 3ecimos muc'as menos cosas originales de las "ue
creemos! Pero esto es particularmente verdadero en el universo en "ue las restricciones colectivas son
muy fuertes y en particular las restricciones de la competencia# en la medida en "ue cada uno de los
productores est llevado a 'acer cosas "ue no 'ara si no existieran los otros) cosas "ue 'ace# por e*emplo#
para llegar antes "ue los otros! =adie lee tantos peridicos como los periodistas "ue# por otro lado# tienen
la tendencia a pensar "ue todo el mundo lee todos los diarios! 6,lvidan "ue# en principio# muc'a gente no
lee y "ue los "ue leen slo lo 'acen con un diario! =o es frecuente "ue se lea el mismo da 5e Aonde# 5e
igaro y 5ib$ration# a menos "ue se sea un profesional7! Para los periodistas# la lectura de diarios es una
actividad indispensable y la revista es un instrumento de traba*o) para saber lo "ue se va a decir# 'ay "ue
saber lo "ue los otros dicen! Es uno de los mecanismos a trav$s de los cuales se engendra la
'omogeneidad entre los productos propuestos! .i 5ib$ration 'ace esto sobre tal acontecimiento# 5e
Aonde no puede "uedar indiferente# de*a de individuali%arse un poco 6a fortioiri si es de TH "ue se trata7
para marcar la distancia y guardar su reputacin de altura y seriedad! Pero estas pe"ueEas diferencias a las
cuales# sub*etivamente# los diferentes peridicos les asignan tanta importancia# esconden enormes
similitudes! En los comit$s de redaccin# se pasa una parte considerable del tiempo 'ablando de otros
diarios# y en particular de /lo "ue 'icieron y no 'icieron0 6/P.e perdi esoQ07 y lo "ue 'ubieran debido
'acer ( sin discusin( cuando lo 'icieron! Es "ui%s ms visible en el orden de la crtica literaria# artstica
o cinematogrfica! .i R 'abla de un libro en 5ib$ration# + deber comentarlo en 5e Aonde o en 5e
=ouvel ,bservateur# incluso si lo encuentra nulo o sin importancia e inversamente! >s se 'acen los
$xitos mediticos# a veces correlativos con los $xitos de ventas 6aun"ue no siempre7!
Esta suerte de *uego de espe*os "ue se refle*an mutuamente produce un formidable efecto de clausura# de
cerra%n mental! ,tro e*emplo de este efecto de interlectura se cumple en todas las entrevistas) para 'acer
el programa del noticioso del medioda# 'ay "ue 'aber visto los ttulos del noticioso de la noc'e anterior y
los de la maEana y para 'acer mis ttulos del diario de la tarde es necesario "ue 'aya ledo los diarios de la
maEana! Esto forma parte de las exigencias tcitas del traba*o# para estar a tono y a menudo con
diferencias nfimas# a las cuales los periodistas asignan una importancia fantstica y "ue pasan
completamente desapercibidas para el televidente! 6Be a"u un efecto de campo particularmente tpico) se
'acen en referencia a los competidores# cosas para a*ustarse a los deseos de los clientes!7 Por e*emplo# los
periodistas dirn ( cito ( /Seventamos a TH0# como manera de confesar "ue una buena parte de sus
esfuer%os lleva a producir pe"ueEas diferencias! /.e la dimos a TH0# esto significa) tenemos un
diferencial de sentido2 /ellos no dieron con el tono# nosotros s0! 3iferencias absolutamente
imperceptibles para el espectador medio# "ue slo podra percibir si viera dos canales al mismo tiempo2
son imperceptibles# pero muy importantes desde el punto de vista de los productores "ue creen "ue#
siendo percibidas# contribuyen al $xito del rting# y perder un punto en algunos casos es mortal! =o es
ms "ue una de las ecuaciones# falsas desde mi punto de vista# a propsito de las relaciones entre el
contenido de las emisiones y su efecto supuesto!
5as opciones "ue se presentan en la televisin son# de algn modo# elecciones sin su*eto! Para explicar
esta afirmacin "ui%s un poco excesiva# invocar$ simplemente los efectos del mecanismo de transmisin
circular al "ue 'ice alusin rpidamente) el 'ec'o de "ue los periodistas# en la prctica# tengan muc'as
caractersticas comunes# de condicin pero tambi$n de origen y de formacin# el "ue se lean unos a los
otros# se vean en los debates en "ue se vuelven a encontrar siempre los mismos# tiene efectos de clausura
y# no 'ay "ue dudar en decirlo# de censura tan eficaces ( ms# incluso# por"ue su mecanismo es invisible(
como a"u$llos "ue corresponden a una burocracia central o de una intervencin poltica expresa! 6Para
medir la fuer%a de clausura de este crculo vicioso de la informacin# basta con tratar de 'acer penetrar
(para "ue salga 'acia el gran pblico ( una informacin no programada# sobre la situacin de >rgelia#
sobre el estatuto de los extran*eros en rancia# etc! 5a conferencia de prensa# el comunicado no sirven
para nada2 el anlisis "ue se lleva a cabo aburre y es imposible "ue pase al diario# a menos "ue sea
firmado por un nombre conocido# "ue 'ace vender! Para romper este crculo 'ay "ue proceder por
efraccin# pero $sta no puede ser ms "ue meditica2 'ay "ue acordar en dar un golpe "ue interese a los
medios o# por lo menos# a un /medio0 y "ue podr ser arrastrado por el efecto de la competencia!7
.i uno se pregunta# cuestin "ue puede parecer un poco inocente# cmo se informa la gente "ue est a
cargo de informarnos# parece "ue# en buena medida# lo 'acen a trav$s de otros informadores! Por
supuesto# est >P# las agencias# las fuentes oficiales 6ministerios# polica# etc!7 con las cuales los
periodistas tienen "ue mantener relaciones de intercambio muy comple*as! Pero la parte ms determinante
de los contenidos# es decir la informacin sobre la informacin "ue permite decidir lo "ue es importante y
lo "ue merece ser transmitido viene en una buena medida de otros informadores! + esto lleva a una suerte
de nivelacin# de 'omogenei%acin de *erar"uas! Secuerdo 'aber tenido una entrevista con un director de
programacin a "uien todo le pareca evidente! 5e preguntaba) /?Por "u$ pone esto antes "ue esto otro@0!
+ me responda) /Es evidente0! + es sin duda por esta ra%n "ue ocupaba el lugar en el "ue estaba2 es
decir# por"ue las categoras de percepcin estaban a*ustadas a las exigencias ob*etivas! Por supuesto# en
las diferentes posiciones en el interior de un mismo medio# los diferentes periodistas no encuentran
igualmente evidente lo "ue se tiene por tal! 5os responsables "ue encarnan el rating tienen un sentimiento
de evidencia "ue no es necesariamente compartido por el pe"ueEo escritor%uelo "ue desembarca# "ue
propone un tema y a "uien se dice) /Esto no tiene ningn inter$s!!!0! =o se puede concebir este medio
como 'omog$neo) 'ay c'icos# *venes# subversivos# casse(pieds "ue luc'an desesperadamente para
introducir pe"ueEas diferencias en el enorme bullicio 'omog$neo "ue impone el crculo 6vicioso7 de la
informacin "ue circula de manera circular entre gente "ue tiene en comn ( no 'ay "ue olvidarlo (# el
'ec'o de estar sometido al rating2 ellos mismos son dependientes del rating!
El rating es la tasa de audiencia "ue obtienen los diferentes canales 6'ay instrumentos# actualmente# en
algunos canales# "ue permiten verificar la audiencia cada cuarto de 'ora e incluso (es un
perfeccionamiento reciente( "ue permite ver las variaciones de las grandes categoras sociales7! .e tiene
pues un conocimiento muy preciso de lo "ue pasa y de lo "ue no! Este parmetro se convirti en el *uicio
ltimo del periodismo) incluso en sus sitios ms autnomos2 aparte "ui%s de 5e Canard Enc'aTn$# 5e
Aonde diplomati"ue# y algunas pe"ueEas revistas de vanguardia de gente generosa e /irresponsable0# el
rating est en todos los cerebros! >ctualmente 'ay una mentalidad(rating en todas las redacciones# las
salas de edicin# etc! En todos lados se piensa en t$rminos de $xito comercial! Bace treinta aEos y a partir
del siglo RIR# Baudelaire# laubert# etc!# entre los escritores de vanguardia 6escritores para escritores#
reconocidos por sus pares o# incluso# entre los artistas "ue buscaban ser reconocidos por otros artistas7 el
$xito comercial inmediato era sospec'oso) se vea en eso un signo de compromiso con el siglo# con el
dinero!!! Boy# cada ve% ms# el mercado es reconocido como la instancia de legitimacin! Esto se ve bien
en esa otra institucin reciente "ue es la lista de los best(sellers! Escuc'$ incluso esta maEana en la radio a
un presentador comentar el ltimo best(seller y decir) /5a filosofa est de moda este aEo ya "ue El
mundo de .ofa vendi LOO!OOO e*emplares0! 3aba como veredicto absoluto# como *uicio ltimo# el de las
cifras de ventas! > trav$s del rating# la lgica del comercio se impone en las producciones culturales! .in
embargo# tengamos en cuenta "ue# 'istricamente# todas las producciones culturales "ue yo y cierto
nmero de personas (no soy el nico# espero( consideramos como las producciones ms importantes de la
'umanidad# las matemticas# la poesa# la literatura# la filosofa# todas ellas 'an sido creadas contra la
lgica del comercio! Incluso# introducir esta mentalidad rting 'asta en los editores de vanguardia# aun en
las instituciones especiali%adas "ue comien%an a 'acer muestreos de audiencia# es muy in"uietante por"ue
esto induce a cuestionar las condiciones mismas de la produccin de obras "ue pueden parecer esot$ricas#
por"ue no estn pendientes de las expectativas del pblico# pero "ue s son capaces de crear su pblico!
La urgencia , el fast t-in.ing
Sespecto de la televisin# la audiencia e*erce un efecto absolutamente particular) este se manifiesta en la
presin de la urgencia! 5a competencia entre peridicos y la televisin# la "ue ocurre entre los canales#
toma la forma de una competencia por la primicia# por ser el primero! Por e*emplo# en un libro en el "ue
presenta cierto nmero de entrevistas con periodistas# >lain >ccardo muestra cmo ellos son conducidos)
por"ue un canal de la competencia 'a /cubierto0 una inundacin# 'ay "ue /cubrir0 esa inundacin
tratando de mostrar alguna cosa "ue el otro no consigui! En resumen# 'ay ob*etos "ue son ex'ibidos a
los teleespectadores por"ue se les imponen a los productores2 y se les imponen a ellos por"ue la mecnica
de la competencia con otros productores! Esta especie de presin cru%ada "ue los periodistas 'acen pesar
unos a otros es generadora de toda una serie de consecuencias "ue se retraducen en elecciones# ausencias
y presencias!
3eca al inicio "ue la televisin no es muy favorable a la expresin del pensamiento! Estableca un
vnculo# negativo# entre la urgencia y el pensamiento! Es un vie*o tpico del discurso filosfico) es la
oposicin "ue 'ace Platn entre el filsofo "ue tiene tiempo y la gente "ue est en el gora# la pla%a
pblica# "uienes estn presionados por la urgencia! .ugiere "ue en la urgencia no se puede pensar! Es
francamente aristocrtico! Es el punto de vista del privilegiado "ue tiene tiempo y "ue no se pregunta
demasiado acerca de su venta*a! Pero no es $ste el lugar de discutir acerca de esta cuestin2 lo "ue es
seguro es "ue 'ay un vnculo entre el pensamiento y el tiempo! + uno de los problemas mayores "ue
plantea la televisin es el de las relaciones entre el pensamiento y la velocidad! ?.e puede pensar en la
velocidad@ 5a televisin# dando la palabra a pensadores "ue estn orientados a reflexionar en un ritmo
acelerado# ?no se condena a tener slo fast(t'inDers# pensadores "ue piensan ms rpido "ue sus
sombras!!!@
Bay "ue preguntarse por "u$ son capaces de responder en estas condiciones particulares# por"ue
deliberan en condiciones en las "ue nadie lo 'ace! 5a respuesta# me parece# es "ue piensan por /ideas
recibidas0# a"uellas de las "ue 'abla laubert# "ue son ideas recibidas por todo el mundo# banales#
convencionales# comunes2 pero son tambi$n concepciones "ue# cuando se las recibe# estaban ya de
antemano# de manera "ue el problema de la recepcin no aparece! Puesto "ue# se trate de una discusin#
de un libro# de un mensa*e televisivo# el problema mayor de la comunicacin es el de saber si las
condiciones de recepcin son alcan%adas2 ?el "ue escuc'a tiene el cdigo para poder decodificar lo "ue
estoy diciendo@ Cuando se enuncia una /idea recibida0# es como si estuviera 'ec'a) el problema est
resuelto! 5a comunicacin es instantnea por"ue# en un sentido# no es tal! , no es ms "ue aparente! El
intercambio de lugares comunes es una comunicacin sin otro contenido "ue el 'ec'o mismo de la
comunicacin! 5os /lugares comunes0 "ue *uegan un papel enorme en la conversacin cotidiana tienen
esta virtud de "ue todo el mundo puede recibirlos instantneamente2 por su banalidad# son comunes al
emisor y al receptor! Por el contrario# el pensamiento# es subversivo) debe comen%ar por desmontar las
/ideas recibidas0 y a continuacin demostrar! Cuando 3escartes 'abla de demostracin# 'abla de largas
cadenas de ra%ones! Esto lleva tiempo# 'ay "ue desarrollar una serie de proposiciones encadenadas por
expresiones como /en consecuencia0# /pues0# /dic'o esto0!!!# por"ue este despliegue del pensamiento
pensante est intrnsecamente ligado al tiempo!
.i la televisin privilegia un cierto nmero de fast(t'inDers "ue proponen un fast(food cultural# la
alimentacin cultural predigerida# prepensada# no es slo por"ue 6y esto forma parte tambi$n de la
sumisin a la urgencia7 tienen una libreta de referentes# por otro lado siempre la misma 6sobre Susia# es el
seEor o la seEora! R# sobre >lemania# es el seEor +7) 'ay comentaristas empu*ados a decir alguna cosa en
verdad# es decir# a menudo *venes# an desconocidos# comprometidos en su investigacin# poco
inclinados a frecuentar los medios# "ue 'abra "ue ir a buscarlos# pero "ue salen de la manga# siempre
disponibles y prestos a poner en el papel alguna cosa o dar entrevistas# son los 'abitu$s de los medios! .e
da tambi$n el 'ec'o de "ue# para ser capa% de /pensar0 en ciertas condiciones en las "ue nadie puede
pensar# 'ay "ue ser un pensador de un tipo particular!
"ebates verdadera+ente falsos o falsa+ente verdaderos
Es nacesario "ue me referiera a los debates! En este punto voy a ser rpido por"ue pienso "ue la
demostracin es ms fcil) 'ay# en principio# debates verdaderamente falsos# "ue se los reconoce de
inmediato como tales! Cuando se ve en televisin a >lain Ainc y >ttali# >lain Ainc y .orman# erry y
inDielDraut# -ulliard e Imbert!!!# son camaradas! 6En EE!88!# 'ay gente "ue gana su vida yendo de una
facultad a otra 'aciendo dos de este tipo!!!7! .e trata de personas "ue se conocen# "ue desayunan *untos#
"ue cenan *untos! 6Bay "ue leer el diario de -ac"ues -ulliard# 5<>nn$e des dupes# "ue apareci en .euil
este aEo# para ver cmo funciona esto "ue digo7! Por e*emplo# en una emisin de 3urant acerca de las
$lites "ue yo 'aba mirado# toda esta gente estaba presente! Estaba >ttali# .arDo%y# Ainc!!! En un
momento dado# >ttali# 'ablando a .arDo%y# le di*o /=icols!!! .arDo%y0! Bubo un silencio entre el nombre
y el apellido) si se detena en el nombre# se 'abra notado "ue eran compinc'es# "ue se conocan
ntimamente# aun"ue sean# aparentemente# de dos partidos opuestos! Bay all un pe"ueEo signo de
connivencia "ue podra pasar desapercibido! En sntesis# el universo de los invitados permanentes es un
mundo clausurado de interconocimientos "ue funciona en una lgica de permanente autorefor%amiento!
6El debate entre .erge -uly y P'ilippe >lexandre en C'ristine ,cDrent# o su parodia por las marionetas
"ue sinteti%aron todo esto# es# desde este punto de vista# e*emplar7! .e trata de adversarios "ue se oponen
de una manera tan acordada!!! Por e*emplo# -ulliard e Imbert aparentan representar a la derec'a y la
i%"uierda! >cerca de alguien "ue 'abla a tontas y a locas# los Dabiles dicen) /Ae puso el este en el oeste0!
En el mismo sentido# ellos son gente "ue pone la derec'a en la i%"uierda! ?El pblico es consciente de
esta complicidad@ =o es seguro! 3igamos "ue "ui%s y esto se manifiesta ba*o la forma de un rec'a%o
global de Pars# "ue la crtica fascista 'acia la centralidad de las cuesiones parisinas trata de rescatar y "ue
se expres una ve% ms# en ocasin de los sucesos de noviembre) /esas son 'istorias de parisinos0!
.ienten "ue sucede alguna cosa# pero no ven 'asta "u$ punto se trata de un mundo clausurado# cerrado
sobre s mismo y# en consecuencia# cerrado a sus problemas y a su existencia!
Bay tambi$n debates aparentemente verdaderos# falsamente verdaderos! Foy a anali%ar uno
rpidamente) eleg el organi%ado por Cavada durante las 'uelgas de noviembre por"ue tienen todas las
apariencias de un debate democrtico# y para poder ra%onar a fortiori! Pues# cuando se mira lo "ue pas
fuera de esta controversia 6voy a proceder como 'ice 'asta a'ora yendo de lo ms visible a lo ms
oculto7# se ve una serie de operaciones de censura!
Primer nivel) el rol del presentador# "ue importa siempre a los espectadores! Fen bien "ue 'aga
intervenciones restrictivas! Es $l "uien impone el tema# "uien determina la problemtica 6a menudo tan
absurda como el debate de 3urand ( /?Bay "ue "uemar a las $lites@0(# ya "ue todas las respuestas# s o
no# lo son7! Impone el respeto de la regla del *uego# norma de geometra variable) no es la misma cuando
se trata de un sindicalista "ue cuando se trata de A! Peyreffite de la >cademia rancesa! 3istribuye la
palabra# dispensa los signos de importancia! >lgunos socilogos trataron de desprender el implcito no
verbal de la comunicacin verbal) decimos tanto a trav$s de las miradas# los movimientos# los gestos# la
mmica# etc!# como a trav$s de la palabra misma! + tambi$n a trav$s de la entonacin# por todo un
con*unto de cosas! .e manifiesta entonces muc'o ms "ue lo "ue se puede controlar 6esto debera
in"uietar a los fanticos del espe*o de =arciso7! Bay tantos niveles en la expresin# no slo el de la
palabra propiamente dic'a &si se controla el nivel fonolgico# no se controla el sintctico# y as
sucesivamente(# "ue nadie# incluso el "ue me*or dominio tenga de s mismo# a menos "ue *uegue un papel
o practi"ue un lengua*e rgido# est en condiciones de mane*ar todo! El presentador mismo interviene a
trav$s del lengua*e inconsciente# su manera de plantear las preguntas# su tono "ue dir a unos# cortante)
/Baga el favor de responder# no respondi a mi pregunta0 o /Espero su respuesta! ?Fan a continuar con la
'uelga@0! ,tro e*emplo muy significativo# las diferentes maneras de decir /gracias0! /P1raciasQ0 puede
significar /5e agrade%co# estoy reconocido# tomo con gratitud su palabra0! Pero 'ay otra manera de decir
gracias "ue remite a concluir) /1racias0 "uiere decir entonces /5isto# terminado! Pasemos al siguiente0!
Todo esto se manifiesta de manera infinitesimal# en los matices levsimos del tono# pero el interlocutor lo
recibe# retiene la semntica aparente y la semntica oculta2 conserva los dos y puede perder sus medios!
El presentador distribuye sus tiempos de 'abla# el tono de 'abla# respetuoso o desdeEoso# solcito o
impaciente! Por e*emplo# 'ay una manera de 'acer /.# s# s!!!0 "ue apresura# "ue 'ace sentir al
interlocutor impaciencia o indiferencia!!! 6En las entrevistas "ue 'acemos# sabemos "ue es muy
importante brindar a la gente signos de acuerdo# de inter$s# si no se desaniman y poco a poco la palabra
pierde inter$s) esperan cosas pe"ueEas# /s# s0# movimientos de cabe%a# pe"ueEos signos de inteligencia#
como se dice7! Estos signos imperceptibles son manipulados por el presentador de manera ms
inconsciente# frecuentemente# "ue consciente! Por e*emplo# el respeto a las eminencias culturales# en el
caso del autodidacta con poco roce cultural# lo va a llevar a admirar falsos esplendores# los acad$micos# la
gente dotada de ttulos "ue aparentan respeto! ,tra estrategia del presentador) manipula la urgencia2 se
sirve del tiempo# del relo*# para cortar la palabra# para apurar# para interrumpir! + all# tiene otro recurso#
como todos los presentadores# se 'ace portavo% del pblico) 05o interrumpo# no comprendo lo "ue "uiere
decir0! =o se da a conocer como un idiota# da a entender "ue el espectador de base "ue# por definicin# lo
es# no lo comprender! + se transforma en portavo% de los /imb$ciles0 para interrumpir un discurso
inteligente! En resumen# como lo 'e podido verificar# la gente autori%ada a *ugar este rol de censor# es# a
menudo# la ms exasperada por los cortes!
El resultado es "ue# en una emisin de dos 'oras# el representante de la C1T tuvo exactamente cinco
minutos para todo# agregando las intervenciones 6pues# como todo el mundo sabe "ue si no 'ubiera
'abido C1T no 'abra 'abido 'uelga# ni programas de televisin sobre el tema# etc!7! Aientras "ue
aparentemente# y es por ello "ue la emisin de Cavada era significativa# todas las formas exteriores de
igualdad formal se 'aban respetado!
5o "ue plantea un problema importante desde el punto de vista de la democracia) es evidente "ue todos
los locutores no son iguales en el estudio de televisin! Bay profesionales de la escena# del 'abla y del
escenario y# frente a ellos# aficionados 6puede tratarse de 'uelguistas "ue alrededor de una fogata 'acen
tal o cual cosa!!!72 es de una desigualdad extraordinaria! + para restablecer un po"uito de igualdad# sera
necesario "ue el presentador fuera desigual# es decir "ue participe lo ms despo*adamente "ue pueda#
como lo 'icimos en nuestro traba*o! 5a AisJre du Aonde! Cuando se "uiere "ue alguien "ue no es
profesional de la palabra llegue a decir cosas 6y a menudo dice cosas absolutamente extraordinarias "ue la
gente "ue usa la palabra desde 'ace tiempo no estara en condiciones de pensar7# 'ay "ue 'acer un traba*o
de asistencia al discurso! Para ennoblecer lo "ue acabo de expresar# dira "ue es una misin socrtica en
todo su esplendor! .e trata de ponerse al servicio de alguien cuya opinin es importante# de "uien se
"uiere saber lo "ue tiene para decir# lo "ue piensa# ayudndolo a decirlo! .in embargo# no es en absoluto
lo "ue 'acen los presentadores! =o slo no ayudan a los ms desfavorecidos sino "ue# si se puede decir#
acentan las debilidades!
Pero# all# se est an en un nivel fenom$nico! Bay "ue llegar a un segundo nivel) la composicin del
estudio televisivo! Es determinante! Es un traba*o invisible cuyo escenario mismo es el resultado! Por
e*emplo# 'ay toda una labor de invitacin previa) 'ay gente a la "ue ni se sueEa en invitar2 gente a la "ue
se invita y rec'a%a la invitacin! El escenario televisivo est all y lo percibido esconde lo no percibido)
no se ven# en una percepcin fabricada# las condiciones sociales de construccin! En consecuencia# no se
dice) /toma# no est fulano de tal0! E*emplo de este traba*o de manipulacin 6uno entre miles7) durante las
'uelgas# 'ubo dos emisiones sucesivas del Cercle de minuit acerca de los intelectuales y las 'uelgas!
Baba# grosso modo# dos campos del lado intelectual! En la primera emisin# los intelectuales no
favorables a la 'uelga parecan de derec'a ( para decirlo rpidamente! En la segunda# se cambi la
composicin del escenario# agregando personas ms de derec'a y 'aciendo desaparecer a a"u$llas "ue
eran favorables a la 'uelga! 5o "ue 'ace "ue las personas "ue# en la primera emisin# estaban a la derec'a
parecan a la i%"uierda! 3erec'a e i%"uierda son posiciones relativas por definicin! Entonces# en este
caso# un cambio en la composicin del escenario da un cambio en el sentido del mensa*e!
5a composicin del estudio televisivo es importante por"ue debe dar la imagen de un e"uilibrio
democrtico 6el lmite es el /frente a frente0) /.eEor# usted consumi los treinta segundos!!!07! .e ostenta
la igualdad y el presentador se erige como el rbitro! En el escenario de la emisin de Cavada# 'aba dos
tipos de personas) actores comprometidos# protagonistas# 'uelguistas2 y luego 'aba otros "ue eran
tambi$n importantes# pero "ue estaban puestos en posicin de observadores! Baba gente "ue estaba all
para explicarse 6/?Por "u$ 'ace usted esto@# ?Por "u$ molesta a los usuarios@# etc!07 y otros "ue estaban
para explicar# para sostener un metadiscurso!
,tro factor invisible y sin embargo determinante) el dispositivo montado con anticipacin por las
conversaciones preparatorias con los participantes# y "ue puede llevar a una suerte de escenario# ms o
menos rgido# en el cual los invitados deben despla%arse 6la preparacin# puede# en algn caso# como en
ciertos *uegos# tomar la forma de un cuasiensayo7! En este mbito previsto con anticipacin# no 'ay lugar
para la improvisacin# para la palabra libre# desenfadada# incluso peligrosa para el presentador y para su
emisin!
,tra propiedad invisible de este espacio es la lgica misma del *uego del lengua*e como dice el filsofo!
Bay reglas tcitas de este *uego "ue se va a desarrollar2 cada uno de estos universos sociales en los "ue
circula el discurso tiene una estructura tal "ue algunas cosas pueden decirse y otras no! Primer
presupuesto implcito de este *uego del lengua*e) el debate democrtico pensado segn el modelo del
/catc'02 es preciso "ue 'aya confrontaciones# bueno# torpe!!! +# al mismo tiempo# no se permiten todos
los golpes! Es preciso "ue $stos se deslicen en una lgica del lengua*e formal# sabio! ,tras propiedades
del espacio) la complicidad entre profesionales "ue acabo de seEalar! >"u$llos "ue llamo fast(t'inDers#
los especialistas del pensamiento velo%# los integrantes del medio los llaman /los buenos clientes0! .on
personas a las "ue se puede invitar# se sabe "ue 'arn una buena composicin# "ue no van a crear
dificultades# 'acer 'istorias y adems 'ablan en abundancia# sin problemas! Bay un universo de buenos
clientes "ue estn como peces en el agua y otros "ue son peces fuera del agua! + por fin# la ltima cosa
invisible# es el inconsciente de los presentadores! Ae sucedi muy a menudo# incluso frente a periodistas
muy bien dispuestos segn mi punto de vista# "ue tuve "ue comen%ar todas mis respuestas por un
cuestionamiento a la pregunta! 5os periodistas# con sus anteo*os# sus categoras de pensamiento# plantean
preguntas "ue no tienen nada "ue ver con nada! Por e*emplo# acerca de los problemas llamados del
/conurbano0 6banlieues7 tienen en la cabe%a todos los fantasmas "ue acabo de evocar y# antes de
comen%ar a responder# 'ay "ue decir elegantemente /su pregunta es# sin dudas interesante# pero me
parece "ue 'ay otra cosa ms importante!!!0! Cuando no se est un poco preparado# se responde a
preguntas "ue no se plantean!
$ontradicciones , tensiones
5a televisin es un instrumento de comunicacin muy poco autnomo sobre el "ue pesan toda una serie
de restricciones "ue remiten a las relaciones sociales entre los periodistas# relaciones de competencia
encarnadas# impiadosamente# 'asta el absurdo! .on tambi$n vnculos de connivencia# de complicidad
ob*etiva# fundados en intereses comunes ligados a su posicin en el campo de la produccin simblica y
sobre el 'ec'o de "ue comparten estructuras cognitivas# categoras de percepcin y apreciacin
provenientes de su origen social# su formacin 6o su no formacin7! .e sigue "ue este instrumento de
comunicacin aparentemente sin lmites "ue es la televisin en realidad est absolutamente /limitado0!
Cuando# en los aEos MO# apareci como un fenmeno nuevo# un cierto nmero de /socilogos0 6con
muc'as comillas7 se precipitaron a decir "ue la televisin# en tanto /medio de comunicacin de masas0#
iba a /masificar0! 5a televisin estaba llamada a nivelar# 'omogenei%ar poco a poco a todos los
telespectadores! En resumen# era subestimar las capacidades de resistencia! Pero# sobre todo# era
subestimar la capacidad "ue el medio tuvo de transformar a los "ue la producen y# especialmente# a los
periodistas y al con*unto de productores culturales 6a trav$s de la fascinacin irresistible "ue e*erci en
algunos de ellos7! El fenmeno ms importante# y "ue era demasiado difcil de prever# es la extensin
admirable de la influencia televisiva sobre el con*unto de actividades culturales# comprendidas las
producciones cientficas o artsticas! Boy la televisin llev al extremo# al lmite# una contradiccin "ue
es frecuente en todos los universos de produccin cultural! Es la "ue existe entre las condiciones
econmicas y sociales en las "ue 'ay "ue estar ubicado para poder producir un cierto tipo de obras 6cit$ el
e*emplo de las matemticas por"ue es el ms evidente pero es verdadero tambi$n en la poesa de
vanguardia# la filosofa# la sociologa# etc!7# obras "ue se llaman /puras0 6es una palabra ridcula7 o
autnomas# en relacin con las restricciones sociales de transmisin de los productos obtenidos en estas
circunstancias2 contradiccin entre las condiciones en las cuales 'ay "ue estar para poder 'acer
matemticas de vanguardia# poesa de vanguardia# etc!# y las condiciones en las cuales 'ay "ue estar para
poder transmitir cosas a todo el mundo! 5a televisin lleva al extremo esta incompatibilidad en la medida
en "ue ella sufre todos los otros universos de produccin cultural# la presin del comercio# por intermedio
del rating!
3el mismo modo# en este microcosmos "ue es el mundo del periodismo# las tensiones son muy fuertes
entre a"u$llos "ue "uerran defender los valores de la autonoma# de la libertad en relacin con el
comercio# las demandas# los *efes# etc! y a"u$llos "ue se someten a la necesidad y "ue son pagados !!!
Estas tensiones no pueden casi explicarse# al menos en las pantallas# por"ue las condiciones no son muy
favorables) pienso por e*emplo en la oposicin entre las grandes figuras con enormes fortunas#
particularmente visibles y remuneradas# pero tambi$n sumisas y los testaferros invisibles de la
informacin "ue cada ve% estn ms condicionados por la lgica del mercado del empleo y son utili%ados
para cosas cada ve% ms pedestres# cada ve% ms insignificantes! Tienen# detrs de los micros# de las
cmaras# gente incomparablemente ms cultivada "ue sus e"uivalentes de los aEos MO! 3ic'o de otro
modo# esta tensin entre lo "ue es solicitado por la profesin y las aspiraciones "ue la gente ad"uiere en
las escuelas de periodismo o en las facultades es cada ve% ms grande ( aun"ue 'aya tambi$n una
adaptacin anticipada# "ue opera la gente de dientes largos!!! 8n periodista deca recientemente "ue la
crisis de la cuarentena 6a los UO aEos se descubre "ue un traba*o no es todo lo "ue se crea7 se transforma
en la crisis de la treintena! 5as personas descubren cada ve% ms rpido las necesidades terribles de la
profesin y# en particular# todas las restricciones asociadas al rating# etc! El periodismo es una de las
profesiones donde se encuentra a la gente ms in"uieta# insatisfec'a# movedi%a o cnicamente resignada#
donde se expresa muy comnmente 6sobre todo del costado de los dominados# evidentemente7 la clera#
la repugnancia o el desencanto ante la realidad de un traba*o "ue se sigue viviendo o reivindicando como
/diferente de los otros0! Pero se est le*os de una situacin en la "ue estos desprecios o estos rec'a%os
podran tomar la forma de una verdadera resistencia individual y# sobre todo# colectiva!
Para comprender todo lo "ue evo"u$ y "ue se podra creer# a pesar de mis esfuer%os# "ue lo imputo a las
responsabilidades individuales de los presentadores# de los comunicadores# 'ay "ue pasar al nivel de los
mecanismos globales# al nivel de las estructuras! Platn 6lo cit$ muc'o 'oy7 deca "ue somos marionetas
de los dioses! 5a televisin es un universo en el "ue se tiene la impresin de "ue los agentes sociales#
teniendo las apariencias de importancia# de libertad# de autonoma e# incluso a veces un aura
extraordinaria 6basta leer los noticiosos televisivos7# son marionetas de un afn "ue 'ay "ue describir# de
una estructura "ue 'ay "ue desmenu%ar y poner al da!
/' LA E(!#$#!A IN)I(IBLE * (#( E0E$O(
Para ir ms all de una descripcin# por minuciosa "ue sea# de lo "ue pasa en un estudio de televisin
y tratar de explicar los mecanismos de sus prcticas# 'ay "ue 'acer intervenir una nocin# un poco t$cnica
pero "ue estoy obligado a invocarla# "ue es la de campo periodstico! El mundo del periodismo es un
microcosmos "ue tiene sus leyes propias y "ue se define por su posicin en el mundo global# por sus
atracciones y sus rec'a%os respecto de otros microcosmos! 3ecir "ue es autnomo# "ue tiene su propia
ley# es decir "ue lo "ue pasa all no puede ser comprendido de una manera directa a partir de factores
exteriores! .e presupone a"u la ob*ecin de explicar por los factores econmicos todo lo "ue pasa en el
periodismo! Por e*emplo# no se puede *ustificar lo "ue se 'ace en TH por el slo 'ec'o "ue este canal
pertenece al seEor Bouygues! Es evidente "ue una explicacin "ue no tomara en cuenta este 'ec'o sera
insuficiente pero otra "ue tomara slo este dato no lo sera menos! + esta ltima sera "ui%s ms
inaceptable por"ue tendra el aspecto de serlo! Bay una forma de materialismo primitivo# asociado a la
tradicin marxista# "ue no explica nada# "ue denuncia sin aclarar nada!
1artes del +ercado , de la co+2etencia
Para comprender lo "ue ocurre en el canal TH# 'ay "ue considerar todo lo "ue TH debe al 'ec'o de
estar situado en un universo de relaciones ob*etivas entre los diferentes canales de televisin! Istos estn
en una competencia "ue se define en su forma# de manera invisible# por relaciones de fuer%a no percibidas
"ue pueden ser capturadas a trav$s de indicadores tales como las partes del mercado# el peso de los
anunciantes# el capital colectivo de los periodistas prestigiosos# etc! 3ic'o de otro modo# 'ay entre estos
canales# no slo interacciones (gente "ue se 'abla y "ue no se 'abla# "ue se influye# "ue se lee# todo lo
"ue cont$ 'asta a"u( sino "ue tambi$n 'ay relaciones de fuer%a completamente invisibles "ue 'acen "ue#
para comprender lo "ue pasa en el canal TH o en el >rte# 'aya "ue tomar en cuenta el con*unto de las
relaciones de fuer%a "ue constituyen la estructura ob*etiva del campo! En el de las empresas econmicas#
por e*emplo# una empresa muy poderosa tiene el poder de deformar el espacio econmico casi en su
totalidad2 puede# al ba*ar los precios# impedir "ue se incorpore otra a la competencia# puede instaurar una
suerte de barrera a la entrada de nuevas empresas! Estos efectos no son necesariamente producto de las
voluntades! TH cambi el paisa*e audiovisual por el simple 'ec'o de "ue acumul un con*unto de
poderes especficos "ue se e*ercen sobre este universo y "ue se retraducen efectivamente por las partes
del mercado! Esta estructura no es percibida por los telespectadores# ni por los periodistas2 ellos slo
perciben los efectos pero no ven 'asta "u$ punto la importancia relativa de la institucin en la "ue se
encuentran pesa sobre ellos# as como su lugar y la in*erencia "ue cada uno tiene en ella! Para tratar de
comprender lo "ue puede 'acer un periodista# 'ay "ue tener en cuenta una serie de parmetros) por una
parte# la posicin del rgano de prensa en el "ue se encuentra# TH o 5e Aonde# en el campo periodstico2
en segundo lugar# su posicin especfica dentro de ese espacio!
8n campo es un mbito social estructurado# un campo de fuer%as ('ay dominantes y dominados# 'ay
relaciones constantes# permanentes# de desigualdad "ue se e*ercen en su interior( y es tambi$n un espacio
de luc'as para transformar o conservar este campo de fuer%as! Cada uno en el interior de este universo#
compromete en su competencia con los otros la fuer%a 6relativa7 "ue detenta y define su posicin en el
campo y# en consecuencia# sus estrategias! 5a competencia econmica entre los canales o los diarios por
los lectores y el pblico o# como se dice# las partes del mercado# se alcan%a concretamente ba*o la forma
de una competencia entre los periodistas# "ue tiene sus propias reglas especficas# el scoop 6la primicia7#
la informacin exclusiva# la reputacin en un asunto determinado# etc! + "ue no se ve ni se piensa como
una luc'a puramente econmica en funcin de las ganancias# estn sometidas tambi$n a la posicin del
rgano de prensa considerado en las relaciones de fuer%a econmicas y simblicas! Bay actualmente
relaciones ob*etivas invisibles entre personas "ue no pueden *ams reencontrarse# entre 5e Aonde
3iplomati"ue# para tomar un extremo# y TH# pero "ue son llevadas a tomar en cuenta en lo "ue 'acen#
consciente o inconscientemente# las limitaciones y los efectos "ue se e*ercen sobre ellos por pertenecer a
un mismo universo! 3ic'o de otro modo# si "uiero saber 'oy lo "ue va a decir o escribir tal periodista# lo
"ue encontrar evidente o impensable# natural o indigno de $l# tengo "ue saber la posicin "ue ocupa en
este espacio# es decir# el poder especfico "ue detenta su rgano de prensa y "ue mide# entre otros
indicios# el peso econmico en las partes del mercado# pero tambi$n el peso simblico# ms difcil de
determinar! 6En realidad# para ser completo# se debera tomar en cuenta la posicin del campo meditico
nacional en el campo mundial y# por e*emplo# la dominacin econmico(t$cnica y# sobre todo# simblica
de la televisin americana "ue es un modelo y una fuente de ideas# de frmulas y procedimientos para
muc'os periodistas7!
Para comprender me*or esta estructura en su forma actual# es bueno recorrer la 'istoria del proceso
"ue lo constituy! En los aEos NO# la televisin estaba apenas presente en el campo periodstico2 cuando se
'ablaba de periodismo apenas se pensaba en ella! 5a gente de la televisin estaba doblemente dominada)
por una parte se sospec'aba "ue estaban subordinados al poder poltico y por lo tanto dominados desde el
punto de vista cultural# simblico y del prestigio2 y# por otra parte# lo estaban tambi$n desde la fa%
econmica ya "ue eran dependientes de los subsidios del Estado y por ello muc'o menos eficientes#
poderosos! Con los aEos 6el proceso debera describirse en detalle7 la relacin se dio vuelta
completamente y la televisin tiende a convertirse en dominante econmica y simblicamente en el
campo periodstico! Esto se muestra notablemente en la crisis de los peridicos) 'ay diarios "ue
desaparecen# otros a los "ue se los obliga a plantearse permanentemente la cuestin de la sobrevivencia#
de la con"uista o recon"uista de su pblico2 los ms amena%ados son# al menos en rancia# los "ue
ofrecen informacin general y deporte! =o tienen muc'o para oponer a la televisin cada ve% ms
orientada 'acia estos ob*etos por"ue escapa a la dominacin del periodismo serio 6"ue pone o pona# en
primer plano# en primera pgina# las noticias referidas a la realidad internacional# la poltica# incluso el
anlisis poltico# reduciendo la informacin general y los deportes a una ubicacin relativa7!
5o "ue 'ago es una descripcin grosera2 debera entrar en los detalles# 'acer 6desgraciadamente no existe7
una 'istoria social de la evolucin de las relaciones entre los diferentes rganos de prensa 6y no de un
solo rgano de prensa7! Es en el nivel de la 'istoria estructural del con*unto del universo donde las cosas
ms importantes aparecen! 5o "ue cuenta en un campo son los pesos relativos) un peridico puede
permanecer absolutamente id$ntico# no perder un lector# no cambiar en nada y es# sin embargo#
profundamente transformado por"ue su peso y su posicin relativa se encuentran en un espacio ya
transformado! Por e*emplo# un diario de*a de ser dominante cuando su poder de influir en el espacio
cincundante disminuye y no 'ace ms la ley! .e puede decir "ue en el universo del periodismo escrito# 5e
Aonde 'aca la ley! Baba ya un campo# con la oposicin ("ue 'acen todos los 'istoriadores del
periodismo( entre los diarios "ue dan neVs# noticias# 'ec'os generales# y los diarios "ue dan vieVs#
puntos de vista# anlisis# etc2 entre los diarios de gran tira*e# como rance(.oir# y los de tira*e
proporcionalmente ms restringido pero dotados de una autoridad semioficial! 5e Aonde estaba bien
ubicado en las dos relaciones) era suficientemente importante por su tira*e para ser un poder desde el
punto de vista de los anunciantes y estaba bastante dotado de capital simblico para ser una autoridad!
>cumulaba los dos factores de poder en este campo!
5os diarios de reflexin aparecieron a finales del siglo RIR# como reaccin contra los diarios de gran
tira*e# para gran pblico# sensacionalistas# "ue suscitaron siempre el temor o el disgusto de los lectores
cultivados! 5a emergencia de este medio de masas por excelencia "ue es la televisin no es un fenmeno
sin precedente# slo lo es por su amplitud! >bro a"u un par$ntesis) uno de los grandes problemas de los
socilogos es evitar la cada en una de las dos ilusiones sim$tricas# la del /*ams visto0 6'ay socilogos
"ue adoran esto# es muy elegante# sobre todo en la televisin# anunciar fenmenos inauditos#
revoluciones7 y a"u$lla del /siempre as0 6"ue es a menudo el tema de los conservadores) /nada nuevo
ba*o el sol# 'abr siempre dominantes y dominados# ricos y pobres!!!07! El riesgo es siempre muy grande#
tanto "ue la comparacin entre $pocas es extremadamente difcil) no se puede comparar ms "ue de una
estructura a otra# y siempre se corre el riesgo de e"uivocarse y describir como algo inaudito cual"uier
cosa banal simplemente por falta de cultura! Es una de las ra%ones por las cuales los periodistas son a
veces peligrosos) no siendo muy cultivados# se asombran de cosas no muy asombrosas y no se sorprenden
de cosas relevantes!!! 5a 'istoria es indispensable para nosotros# socilogos2 desgraciadamente en muc'os
dominios# sobre todo en relacin con la 'istoria de la $poca reciente# los traba*os son an insuficientes# en
especial cuando se trata de fenmenos nuevos como el periodismo!
#na fuer3a de banali3acin
Para volver a los efectos provocados por la emergencia de la televisin# es cierto "ue la oposicin existi#
pero nunca con esta intensidad 6adopto una postura intermedia entre /nunca visto0 y /siempre as07! Por
su poder de difusin# la televisin plantea al universo del periodismo escrito y al universo cultural en
general un problema absolutamente terrible! > su lado# la prensa de masas "ue alarmaba tanto 6Saymond
Gilliams avan% en la 'iptesis de "ue toda la revolucin romntica en poesa fue provocada por el
'orror "ue inspir a los escritores ingleses la aparicin de la prensa de masas7 parece poca cosa! Por su
amplitud# su peso absolutamente extraordinario# la televisin produce efectos "ue# aun"ue no sean sin
precedentes# son completamente in$ditos!
Por e*emplo# la televisin puede *untar en una noc'e# en el noticioso de las veinte# ms gente "ue todos
los diarios franceses de la maEana y la tarde *untos! .i la informacin alimentada por tal medio deviene
una informacin omnibus sin aspere%as# 'omogenei%ada# se notan los efectos polticos y culturales "ue
puede ocasionar! Es una ley bien conocida) cuanto ms un rgano de prensa o un medio de expresin
cual"uiera alcan%a un pblico extenso# ms debe perder en matices# todo lo "ue puede dividir# excluir &
piensen en Paris(Aatc'(# debe intentar no /c'ocar con nadie0# como se dice# no levantar problemas o
solamente conflictos sin 'istoria! En la vida cotidiana# se 'abla muc'o de la lluvia y del buen tiempo#
por"ue es el tema sobre el cual se est seguro de no e"uivocarse &salvo si se discute con un campesino
"ue tiene necesidad de lluvia cuando se est de vacaciones( es un tema soft por excelencia! Cuanto ms
extiende un diario su difusin# ms atiende a temas omnibus "ue no identifican problemas! .e construye
el ob*eto conforme a las condiciones de recepcin del pblico!
Es esto lo "ue 'ace "ue todo el traba*o colectivo "ue tiende a 'omogenei%ar# a banali%ar# a /conformar0 y
a /despoliti%ar0# convenga perfectamente# aun"ue nadie# en verdad# sea el responsable# "ue lo 'aya
pensado y "uerido como tal! Es algo "ue se observa a menudo en el universo social) se ven venir las cosas
"ue nadie "uiere y "ue pueden parecer "ueridas 6/est 'ec'o para07! Es all donde la crtica simplista se
vuelve peligrosa) evita todo el traba*o "ue 'ay "ue 'acer para comprender problemas como el 'ec'o de
"ue# sin "ue nadie lo 'aya "uerido verdaderamente# sin la intervencin de los "ue lo financian# se tiene
este producto absolutamente extraEo "ue es# por e*emplo# el /noticioso televisivo0# "ue conviene a todo el
mundo# "ue confirma cosas ya conocidas y# sobre todo "ue de*a intactas las estructuras mentales! Bay
revoluciones "ue tocan las bases materiales de una sociedad# a"u$llas "ue ordinariamente son evocadas &
se nacionali%an los bienes del clero# etc!( y revoluciones simblicas# a"u$llas "ue operan los artistas# los
sabios o los grandes profetas religiosos o# a veces# ms raramente# los grandes profetas polticos# "ue
tocan las estructuras mentales# es decir# "ue cambian nuestras maneras de ver y de pensar! Es el caso# en
el mbito de la pintura# de Aanet "ue alter una anttesis fundamental# una estructura acad$mica# la
oposicin entre lo contemporneo y lo antiguo! .i un instrumento tan poderoso como la televisin se
orientara aun"ue sea un poco 'acia una revolucin simblica de este tipo# les aseguro "ue se apresuraran
a detenerla!!! >'ora bien# sucede "ue sin "ue nadie le 'aya pedido# por la sola lgica de la competencia y
de los mecanismos "ue evoco# la televisin no 'ace nada de eso! Est perfectamente a*ustada a las
estructuras mentales del pblico! Podra evocar su moralismo# el costado telet'on "ue 'abra "ue anali%ar
en esta lgica! /Con buenos sentimientos# deca 1ide# se 'ace mala literatura0# pero con buenos
sentimientos se 'ace un buen rating! Babra "ue reflexionar acerca del moralismo de la gente de la
televisin) a menudo cnicos# tienen propsitos de un conformismo moral absolutamente prodigioso! 5os
presentadores de los noticiosos# los animadores de los debates# los comentadores deportivos se 'an
convertido en pe"ueEos directores de conciencia! .on# con poco esfuer%o# los portavoces de una moral
tpicamente pe"ueEo burguesa# "ue dicen /lo "ue 'ay "ue pensar0 acerca de los "ue llaman /los
problemas de la sociedad0# las agresiones en las barriadas pobres o la violencia en la escuela! 5o mismo
sucede en el dominio del arte y la literatura) las emisiones llamadas /literarias0# las ms conocidas sirven
& y de manera cada ve% ms servil( a los valores establecidos# al conformismo y al academicismo o a los
valores del mercado!
5os periodistas &'abra "ue decir el campo periodstico( deben su importancia en el mundo social a "ue
detentan un monopolio de 'ec'o sobre los instrumentos de produccin y de difusin en gran escala de la
informacin y# a trav$s de estos instrumentos# sobre el acceso de los simples ciudadanos pero tambi$n de
otros productores culturales# sabios# artistas# escritores# a lo "ue llamo a veces /el espacio pblico0# es
decir# la gran difusin! 6> este monopolio "ue se enfrenta uno cuando# en tanto "ue individuo o miembro
de una asociacin# de un grupo cual"uiera# se "uiere difundir ampliamente una informacin!7 >un"ue
ocupen una posicin inferior# subordinada# en los campos de la produccin cultural# e*ercen una forma
extraEa de dominacin) tienen el poder sobre los medios de expresarse pblicamente# de ser conocidos# de
acceder a la notoriedad pblica 6lo "ue# para los 'ombres polticos y para ciertos intelectuales# es un
factor capital7! 5o "ue les vale estar rodeados 6al menos a los ms poderosos de entre ellos7 de una
consideracin a menudo desproporcionada en relacin con sus m$ritos intelectuales!!! + pueden desviar
una parte de este poder de consagracin en beneficio propio 6el 'ec'o de "ue los periodistas est$n# incluso
los ms reconocidos# en posicin de inferioridad estructural respecto de otras categoras# como la de los
intelectuales &entre los cuales ansan ubicarse & y de los 'ombres polticos# contribuye sin duda a explicar
su tendencia constante al antiintelectualismo7!
Pero sobre todo# pueden acceder en forma permanente a la visibilidad pblica# a la expresin en gran
escala# absolutamente impensable (al menos 'asta la aparicin de la televisin( para un productor cultural#
incluso muy c$lebre2 pueden imponer al con*unto de la sociedad su visin del mundo# su problemtica#
sus puntos de vista! .e ob*etar "ue el universo periodstico est dividido# diferenciado# diversificado y#
en consecuencia# es apto para representar todas las opiniones# todos los puntos de vista o para ofrecer la
ocasin de expresarlas 6y es cierto "ue# para atravesar la pantalla periodstica# se puede *ugar# 'asta un
cierto punto# a condicin de tener un mnimo de peso simblico# con la competencia entre los periodistas
y los diarios7! Pero el campo periodstico# como los otros# descansa sobre un con*unto de presupuestos y
de creencias compartidos 6ms all de las diferencias de posicin y de opinin7! Estos presupuestos# "ue
estn inscriptos en un cierto sistema de categoras de pensamiento# en relacin con el lengua*e 6con todo
lo "ue implica# por e*emplo# una nocin como /da bien en la televisin07# estn en el principio de la
seleccin "ue los periodistas 'acen de la realidad social# y tambi$n en el con*unto de las producciones
simblicas! =o 'ay discurso 6anlisis cientfico# manifiesto poltico# etc!7 ni accin 6manifestacin#
'uelga# etc!7 "ue# para acceder al debate pblico# no deba someterse a la prueba de la seleccin# es decir# a
esta formidable censura "ue los periodistas e*ercen# incluso sin saberlo# reteniendo slo lo "ue est en
condiciones de interesarles# de /llamar la atencin0# esto es# de entrar en sus categoras# en su grilla# y
arro*ando a la insignificancia o a la indiferencia expresiones simblicas "ue mereceran llegar al con*unto
de los ciudadanos!
,tra consecuencia# ms difcil de apre'ender# del crecimiento de influencia relativa de la televisin en el
espacio de los medios de difusin y del peso de la restriccin comercial "ue sufre# es el pasa*e desde una
poltica de accin cultural televisiva a una suerte de demagogia /espontanesta0 6"ue tambi$n funciona en
los peridicos llamados /serios02 $stos 'acen un lugar cada ve% ms amplio a esta suerte de correo de
lectores "ue son las tribunas libres# las opiniones7! 5a televisin de los aEos NO se consideraba cultural y
se serva en buena medida de su monopolio para imponer a todos productos con pretensin de serlo
6documentales# adaptaciones de obras clsicas# debates culturales# etc!7 y para formar los gustos del gran
pblico2 la televisin de los aEos KO llega a explotar y 'alagar sus gustos para llegar a la audiencia ms
amplia ofreciendo a los telespectadores productos toscos# cuyo paradigma es el talD(s'oV# relatos de vida#
ex'ibiciones sin tapu*os de experiencias vividas# a menudo extremas y destinadas a satisfacer una forma
de voyeurismo y de ex'ibicionismo 6como# por otra parte# los *uegos televisados en los "ue se ansa
participar# incluso como simple espectador para acceder a un instante de exposicin7! 3ic'o esto# no
comparto la nostalgia de algunos por la televisin pedaggico(paternalista del pasado y pienso "ue ella no
se opone menos "ue el espontanesmo populista y la sumisin demaggica a los gustos populares# a un
uso realmente democrtico de los medios de difusin en gran escala!
Luc-as reguladas 2or el rating
Es preciso ir ms all de las apariencias# de lo "ue se ve en los estudios de televisin y aun de la
competencia "ue se e*erce en el interior del campo periodstico para llegar a la relacin de fuer%a "ue se
da entre los diferentes rganos en la medida en "ue $sta preside incluso la forma "ue adoptan las
interacciones! Para comprender por "u$ 'oy se da tal o cual debate regular entre tal o cual periodista# 'ay
"ue pensar en la posicin de los rganos de prensa "ue estas personas representan en el espacio
periodstico y el lugar de cada uno de ellos en estos rganos! Incluso# para comprender lo "ue puede
escribir un editorialista de Aonde y lo "ue no puede# 'ay "ue tener siempre en mente estos dos factores!
Estas restricciones de posicin sern vividas como pro'ibiciones o mandatos $ticos) /es incompatible con
la tradicin de Aonde0 o /es contrario al espritu de Aonde0# /a"u no se puede 'acer esto0# etc! Todas
estas expresiones "ue son anunciadas ba*o la forma de preceptos $ticos son la retraduccin de la
estructura del campo a trav$s de una persona "ue ocupa una cierta posicin en este espacio!
En un campo# los diferentes protagonistas tienen a menudo representaciones pol$micas de los otros
agentes con los cuales estn en competencia) producen# con propsitos propios# estereotipos# agresiones
verbales 6en el espacio deportivo# cada uno de los deportes produce imgenes estereotipadas de los otros
deportes# los *ugadores de rugby 'ablan mal de los futbolistas# etc!7! Estas representaciones son a menudo
estrategias de combate "ue toman la forma de relaciones de fuer%a y llevan a transformarla o a
conservarla! >ctualmente# en los periodistas de la prensa escrita# y en particular en a"u$llos "ue ocupan
un lugar determinado# "ue estn en diarios pe"ueEos y en posiciones d$biles# se desarrolla un discurso
muy crtico acerca de la televisin!
En realidad# estas representaciones expresan esencialmente la postura de "uien las dice ba*o formas ms o
menos ostensibles! Pero al mismo tiempo# son estrategias "ue transforman cada posicin! Boy# en el
medio periodstico# la luc'a alrededor de la televisin es central2 lo "ue 'ace "ue sea muy difcil estudiar
este ob*eto! 8na parte del discurso especiali%ado acerca de la televisin no es ms "ue el registro de lo
"ue la gente del medio dice sobre el mismo 6los periodistas dirn de un modo ms complaciente "ue un
socilogo "ue es correcto# "ue ese discurso est ms prximo a lo "ue ellos piensan! Por lo "ue no se
puede esperar &y# por otra parte# est bien "ue ello sea s( ser popular frente a la gente de la televisin
cuando se trata de decir la verdad sobre ella7! 3ic'o esto# tenemos indicios del progresivo retraimiento de
la prensa escrita respecto de la televisin) el 'ec'o de "ue se la ubi"ue como su suplemento aumenta en
todos los diarios# el 'ec'o de "ue los periodistas pacten un salario ms alto al ser contratados en la
televisin 6y tambi$n# ser vistos en ella contribuye a ubicarlos me*or en sus diarios) un periodista "ue
"uiere tener peso debe tener un programa2 ocurre incluso "ue los periodistas de la televisin obtienen
posiciones muy importantes en los diarios# poniendo as en dudas la especificidad misma de la escritura#
del traba*o) si una presentadora de televisin puede convertirse de la noc'e a la maEana en directora de un
diario# uno est obligado a preguntarse en "u$ consiste especficamente la labor periodstica72 el 'ec'o
tambi$n de "ue lo "ue los americanos llaman agenda 6eso de lo "ue 'ay "ue 'ablar# el tema de los
editoriales# los problemas importantes7 es cada ve% ms definido por la televisin 6en la circulacin
circular de la informacin "ue describ# la in*erencia de la televisin es determinante y sucede "ue un
tema & un asunto# un debate( lan%ado por periodistas de la prensa escrita se convierte en determinante#
central# cuando es retomado# or"uestado# por la televisin e investido de eficacia poltica7! 5a posicin de
los periodistas de la prensa escrita se encuentra amena%ada y# al mismo tiempo# la especificidad de la
profesin est en duda! Todo lo "ue digo debera precisarse y verificarse) es a la ve% un balance fundado
en un cierto nmero de investigaciones y# a la ve%# un programa! .on cosas muy complicadas en las "ue
no se puede profundi%ar el conocimiento ms "ue a partir de un traba*o emprico muy importante 6lo "ue
no les impide a algunos representantes autodesignados de una ciencia "ue no existe# la /mediologa0#
proponer# antes aun de toda investigacin# sus conclusiones perentorias acerca del estado del mundo
meditico7!
Pero lo ms importante es "ue (a trav$s del crecimiento del peso simblico de la televisin y# entre las
competidoras# de a"u$llas "ue se sacrifican con el mximo de cinismo y de exitismo a la bs"ueda de lo
sensacional# lo espectacular# lo extraordinario( una cierta visin de la informacin# 'asta all relegada a
los diarios sensacionalistas# dedicados a los deportes y a las noticias generales# tiende a imponerse en el
con*unto del campo periodstico! + # al mismo tiempo# una cierta categora de periodistas# reclutados al
por mayor por su disposicin a plegarse sin escrpulos a las demandas del pblico menos exigente# por lo
tanto los ms cnicos# los ms indiferentes a toda forma de deontologa y# a fortiori# a toda interrogacin
poltica# "ue tiende a imponer sus /valores0# sus preferencias# sus maneras de ser y de 'ablar# su /ideal
'umano0# al con*unto de los periodistas! Empu*ados por la competencia entre las partes del mercado
recurren cada ve% ms a las vie*as tretas de los diarios sensacionalistas# dando el primer sitio a las noticias
generales y deportivas) es cada ve% ms frecuente "ue aun"ue 'aya sucedido cual"uier cosa en el mundo#
la apertura del noticioso tenga en cuenta los resultados del campeonato de ftbol de rancia o algn
suceso deportivo# programado para irrumpir en el noticioso de las oc'o de la noc'e# o un aspecto ms
anecdtico y ms rituali%ado de la vida poltica 6visita de *efes de Estado extran*eros# etc!7 sin 'ablar de
las catstrofes naturales# accidentes# incendios2 en resumen# todo lo "ue puede suscitar un inter$s de
simple curiosidad y "ue no re"uiere ninguna competencia especfica previa# sobre todo poltica! 5a
informacin general# ya lo di*e# tiene como efecto construir el vaco poltico# despoliti%ar y reducir la vida
del mundo a la an$cdota o el c'isme 6"ue puede ser nacional o planetario# con la vida de las estrellas o las
familias reales7# fi*ando y reteniendo la atencin sobre los sucesos sin consecuencias polticas# a los "ue
se dramati%a para /extraer conclusiones0 o para transformarlos en /problemas de la sociedad0) es
entoneces cuando los filsofos de televisin son llamados para socorrer# para dar sentido a lo
insignificante# a lo anecdtico y accidental# "ue se llev artificialmente a la escena y constituy un 'ec'o
6la vuelta de un alumno perdido a la escuela# la agresin a un profesor o todo otro /'ec'o social0 bien
reali%ado para suscitar las indignaciones pat$ticas a la inDielDraut o las consideraciones morali%antes a la
Comte(.ponville7! + en la misma bs"ueda de lo sensacional y# por lo tanto# del $xito comercial# puede
tambi$n llevar a seleccionar noticias generales "ue# abandonadas a las construcciones salva*es de la
demagogia 6espontnea o calculada7# pueden suscitar un inmenso inter$s seduciendo las pulsiones o las
emociones ms elementales 6con temas como el rapto de niEos y escndalos destinados a provocar la
indignacin popular7# incluso formas de movili%acin puramente sentimentales y caritativas o tambi$n
pasionales# pero agresivas y prximas al linc'amiento simblico# con los asesinatos infantiles o incidentes
con grupos estigmati%ados!
.e sigue "ue 'oy los periodistas de prensa escrita estn ante una eleccin) ?'ay "ue seguir el modelo
dominante# es decir# 'acer diarios televisivos o diseEar una estrategia de diferenciacin del producto@
?Bay "ue entrar en la competencia# aun a riesgo de perder el pblico asociado a la definicin estricta de
mensa*e cultural# o acentuar la diferencia@ El problema se plantea tambi$n en el interior del campo
televisivo mismo "ue est englobado en el periodstico! En el estado actual de mis observaciones# pienso
"ue inconscientemente# los responsables# vctimas de la /mentalidad rating0# no eligen verdaderamente!
6.e observa muy regularmente "ue las grandes elecciones sociales son 'ec'as por nadie! .i el socilogo
molesta un poco es por"ue obliga a volver a cosas "ue se prefiere de*ar inconscientes!7 Pienso "ue la
tendencia general lleva a los rganos de produccin cultural antiguos a perder su especificidad para ir a
un terreno en el "ue son derrotados de todas maneras! >s el canal cultural (.iete transformado en >rte(
pas rpidamente de una poltica de esoterismo intransigente# incluso agresivo# a una adecuacin ms o
menos vergon%ante a las exigencias del rating "ue conduce a acumular compromisos con la frivolidad en
prime time y con el esoterismo en las 'oras avan%adas de la noc'e! 5e Aonde est ante una eleccin del
mismo tipo! =o voy a entrar en el detalle del anlisis2 ya di*e demasiado para mostrar cmo se puede
pasar del anlisis de las estructuras invisibles &"ue son# en cierta medida# como la fuer%a de gravitacin#
las cosas "ue nadie ve pero "ue 'ay "ue suponer para comprender lo "ue pasa ( a las experiencias
individuales# cmo relaciones de fuer%a invisibles van a retraducirse en conflictos personales# elecciones
existenciales!
El campo del periodismo tiene una particularidad) es muc'o ms dependiente de las fuer%as externas "ue
todos los otros campos de la produccin cultural# las matemticas# la literatura# el campo *urdico# el
cientfico# etc! 3epende muy directamente de la demanda# est sometido a la sancin del mercado# del
plesbiscito# "ui%s muc'o ms "ue el campo poltico! 5a alternativa de lo /puro0 o de lo /comercial0 "ue
se observa en todos los campos 6por e*emplo para el teatro# es la oposicin entre teatro de vanguardia y de
revistas# oposicin e"uivalente a la "ue se da entre TH y 5e Aonde# con las mismas oposiciones entre un
pblico ms cultivado de un lado# menos cultivado del otro# "ue cuenta ms estudiantes de un lado# ms
comerciantes del otro# etc!7 se impone all con una brutalidad particular y el peso del polo comercial es
particularmente fuerte) sin precedente en intensidad# es tambi$n sin igual si se lo compara
sincrnicamente# en el presente# a lo "ue ocurre en otros campos! Pero adems# no se encuentra# en el
universo periodstico# el e"uivalente de lo "ue se observa en el cientfico# por e*emplo) esta suerte de
*usticia inmanente "ue 'ace "ue a"u$l "ue transgrede ciertas pro'ibiciones se inmola o# por el contrario#
"ue a"u$l "ue se conforma con las reglas del *uego atrae la estima de sus pares 6manifestadas por e*emplo
ba*o la forma de referencias o citas7! En el periodismo# ?dnde estn las sanciones# positivas o negativas@
El nico embrin de crtica est en las emisiones satricas# como los 1uignols! En cuanto a las
recompensas# no 'ay ms "ue las /citas0 6el 'ec'o de ser citado# retomado por otros periodistas7# pero es
un ndice raro# poco visible y ambiguo!
La influencia de la televisin
El mundo del periodismo es un campo pero "ue est ba*o la restriccin del econmico por la
intermediacin del rating! En este espacio muy 'eternomo# muy fuertemente sometido a las restricciones
comerciales# e*erce $l mismo una limitacin sobre todos los otros# en tanto "ue estructura! Este efecto
estructural# ob*etivo# annimo# invisible# no coincide con lo "ue se ve directamente# con lo "ue se
denuncia ordinariamente# es decir la intervencin de tal o de cual!!! =o se puede# uno no se debe
contentar con denunciar a los responsables! Por e*emplo# :arl :raus# el gran satirista vien$s# atacaba muy
violentamente al e"uivalente de lo "ue sera 'oy el director de 5e =ouvel ,bservateur# pasaba su tiempo
denunciando su conformismo destructor de la cultura# su complacencia con los escritores menores o
abominables# el descr$dito "ue arro*aba sobre las ideas pacifistas profesndolas
'ipcritamente!!!Igualmente# de manera muy general# las crticas se refieren a personas! Pero# cuando se
'ace sociologa# se aprende "ue si bien los 'ombres o las mu*eres tienen su responsabilidad# ellos "ue son
definidos ampliamente en sus posibilidades y sus imposibilidades por la estructura en la "ue estn
ubicados y por la posicin "ue ocupan en ella! En consecuencia# uno no se puede "uedar satisfec'o con la
pol$mica contra tal periodista# tal filsofo o tal filsofo(periodista!!! Cada uno tiene sus cabe%as de turco!
+o mismo a veces me sacrifico all) Bernard(Benri 5$vy se convirti en una suerte de smbolo del
escritor(periodista o del filsofo(periodista! Pero no es digno de un socilogo 'ablar de Bernard(Benri
5$vy!!! Bay "ue ver "ue no es ms "ue una especie de epifenmeno de una estructura# "ue es# a la manera
de un electrn# la expresin de un campo! =o se comprende nada si no se comprende el campo "ue lo
produce y "ue le da su pe"ueEa fuer%a!
5o anterior es importante para desdramati%ar el anlisis y tambi$n para orientar racionalmente la
accin! Tengo la conviccin# en efecto# 6y el 'ec'o de "ue lo presente en un canal de televisin lo
testimonia7 de "ue anlisis como $stos pueden "ui%s contribuir# por una parte# a cambiar las cosas!
>uguste Comte deca) /Ciencia de donde surge la previsin# previsin de donde surge la accin0! 5a
ciencia social tiene derec'o a esta ambicin como el resto de las ciencias sociales! Cuando describe un
espacio como el del periodismo# investigando el origen de las pulsiones# los sentimientos# las pasiones
(pasiones y pulsiones "ue se subliman por el traba*o de anlisis( el socilogo tiene una cierta esperan%a de
eficacia! Por e*emplo# elevando a la conciencia ciertos mecanismos# puede contribuir a dar un poco de
libertad a las personas "ue son manipuladas por ellos# sean periodistas o telespectadores! Pienso ( es un
par$ntesis( "ue los periodistas "ue pueden sentirse ob*etivados# como se dice# si escuc'an bien lo "ue
digo# se preguntarn ( por lo menos eso espero( si explicitando cosas "ue saben confusamente pero "ue no
"uieren conocer muc'o# les doy instrumentos de libertad para mane*ar los mecanismos "ue evoco! 3e
'ec'o# en el interior del periodismo# se puede pensar en alian%as extraperidicos "ue permitiran
neutrali%ar ciertos efectos "ue nacen de la competencia! .i una parte de los efectos mal$ficos proviene de
los estructurales "ue orienta la competencia2 ella misma provoca la urgencia! Ella misma produce la
persecucin de la primicia# ella 'ace "ue se pueda lan%ar una informacin extremadamente peligrosa
simplemente para derrotar a un competidor cuando nadie se percate de ello! El 'ec'o de volver estos
mecanismos conscientes y explcitos puede llevar a una concertacin# en vistas a neutrali%ar la
competencia 6por e*emplo# en situaciones extremas# como los secuestros de niEos# podemos imaginar (
soEar( "ue los periodistas se pongan de acuerdo para no invitar (con fines de rating( a lderes polticos
conocidos por (y para( sus propsitos xenfobos y comprometerse a no reproducir este propsito( lo "ue
sera infinitamente ms efica% "ue todas las pretendidas /refutaciones07! Ae de*o llevar verdaderamente
por el utopismo y soy consciente de ello! Pero a a"u$llos "ue oponen siempre al socilogo su
determinismo y su pesimismo# ob*etara slo "ue si los mecanismos estructurales "ue engendran las
faltas a la moral fueran conscientes# una accin consciente "ue lleve a controlarlos se tornara posible! En
este universo "ue se caracteri%a por un alto grado de cinismo# se 'abla muc'o de moral! En tanto "ue
socilogo# s$ "ue la moral no es efica% salvo si se apoya en mecanismos "ue inducen a la gente a
interesarse en la moral! + para "ue algo como una in"uietud moral apare%ca# sera preciso "ue encuentre
soportes y refuer%os# recompensas! Estas recompensas# podran venir tambi$n del pblico (si estuviera
ms despierto y ms consciente de las manipulaciones "ue sufre(!
Pienso pues "ue actualmente todos los campos de la produccin cultural estn sometidos a la
restriccin estructural del campo periodstico# y no de tal o cual periodista# de tal o cual director de canal!
+ esta restriccin e*erce efectos sistemticos e"uivalentes en todos los campos! El periodismo trata# en
tanto "ue campo# acerca de otros campos! 3ic'o de otro modo# un campo en s mismo crecientemente
dominado por la lgica comercial impone cada ve% ms sus restricciones a los otros universos! > trav$s
de la presin de la audiencia# el peso de la economa se e*erce sobre la televisin y# por la influencia de la
televisin sobre el periodismo# gravita sobre los otros diarios2 incluso sobre los ms /puros0 y sobre los
periodistas "ue# poco a poco# se de*an imponer los problemas de la televisin! 3e la misma manera# a
trav$s del peso del con*unto del espacio periodstico# pesa sobre todos los campos de produccin cultural!
En un nmero de >ctes de la rec'erc'e en sciences sociales "ue dedicamos al periodismo# 'ay un
muy buen traba*o de Semi 5enoir "ue muestra cmo# en el universo *udicial# un cierto nmero de
magistrados *usticieros ("ue no son los ms respetables desde el punto de vista de las normas internas del
campo *urdico( pudieron servirse de la televisin para cambiar la relacin de fuer%as en el interior de su
campo y provocar cortocircuitos en las *erar"uas internas! 5o "ue puede estar bien en algunos casos pero
"ue puede tambi$n poner en peligro un estado# difcilmente ad"uirido# de la racionalidad colectiva2 o# ms
precisamente# poner en cuestin las ad"uisiciones aseguradas y garanti%adas por la autonoma del
universo *urdico capa% de oponer su lgica propia a las intuiciones del sentido comn *urdico# a menudo
vctimas de las apariencias o de las pasiones! .e cree "ue la presin de los periodistas# "ue expresan sus
visiones o sus propios valores# o "ue pretenden# de buena fe# convertirse en portavoces de la /emocin
popular0 o de la /opinin pblica0# orienta a veces de manera muy fuerte la opinin de los *ueces! +
algunos 'an 'ablado de una aut$ntica transferencia de poder de *u%gamiento! .e podra as encontrar el
e"uivalente 'asta en el universo cientfico donde# como se ve en los /affaires0 anali%ados por PatricD
C'ampagne# llega a "ue la lgica de la demagogia & la del rating( sustituye la de la crtica interna!
Todo esto parece muy abstracto2 voy a volver a decirlo ms simplemente! En cada uno de los campos# el
universitario# el de los 'istoriadores# etc!# 'ay dominantes y dominados segn los valores internos de cada
campo! 8n /buen 'istoriador0 es alguien a "uien los buenos 'istoriados llaman un buen 'istoriador! Es
necesariamente circular! Pero la 'eteronoma comien%a cuando alguien "ue no es matemtico puede
intervenir para dar su opinin sobre los matemticos# cuando alguien "ue no es reconocido como
'istoriador 6un 'istoriador de televisin# por e*emplo7 puede dar su opinin acerca de los 'istoriadores y
es escuc'ado! Con /la autoridad0 "ue le da la televisin# A! Cavada les dice "ue el ms grande filsofo
franc$s es A! R! ?.e puede uno imaginar "ue se solucione un conflicto entre dos matemticos# dos
bilogos o dos fsicos por un referendum o por un debate entre dos colegas elegidos por A! Cavada@
Pues# los medios no cesan de intervenir para anunciar sus veredictos! 5os semanarios adoran esto) 'acer
el balance del decenio# designar a los die% ms grandes /intelectuales0 del decenio# de la "uincena# de la
semana# los /intelectuales0 "ue cuentan# los "ue ascienden# los "ue descienden!!! ?Por "u$ esto tiene tanto
$xito@ Por"ue son instrumentos "ue permiten tratar en la bolsa valores intelectuales y de los cuales los
intelectuales# es decir# los accionistas 6a menudo pe"ueEos accionistas pero poderosos en el periodismo o
en la edicin!!!7 se sirven para tratar de 'acer subir el ritmo de sus ttulos! Bay tambi$n diccionarios 6de
filsofos# de socilogos# o de sociologa# de intelectuales# etc!7 "ue son y 'an sido instrumentos de poder
y de consagracin! 8na de las estrategias ms comunes consiste# por e*emplo# en excluir gente "ue podra
o debera ser incluida# o aun en poner al lado# en uno de estos /premios0# a Claude 5$vi(.trauss y
Bernard(Benri 5$vy# es decir# un valor indiscutido con un valor indiscutiblemente discutible# para tratar
de modificar las estructuras de las evaluaciones! Pero los diarios intervienen tambi$n para plantear
problemas "ue son rpidamente retomados por los intelectuales(periodistas! El antiintelectualismo# "ue es
una constante estructural 6muy fcil de comprender7 del mundo periodstico# lleva por e*emplo a los
periodistas a seEalar peridicamente el tema de los errores de los intelectuales o a introducir los debates
"ue no pueden movili%ar ms "ue a los intelectuales(periodistas y "ue a menudo no tienen otra ra%n de
ser "ue permitirles existir mediticamente 'aciendo un cr$neau!
Estas intervenciones exteriores son muy amena%adoras! En primer lugar# por"ue pueden 'acer e"uivocar
a los profanos "ue# a pesar de todo# tienen peso# en la medida en "ue los productores culturales tienen
necesidad de auditores# de espectadores# de lectores# "ue contribuyen al $xito de la venta de libros y# a
trav$s de la venta# gravitan sobre los editores# y a trav$s de los editores# con las posibilidades de publicar
en el futuro! Con la tendencia de los medios a celebrar productos comerciales# destinados a terminar en
sus listas de best(sellers (como ocurre 'oy( y 'acer *ugar la lgica de los /reenvos de ascensor0 entre los
escritores(periodistas y los periodistas(escritores# los *venes autores de WOO e*emplares# ya sean poetas#
novelistas# socilogos o 'istoriadores# van a estar cada ve% con menos posibilidades de publicar!
6Par$ntesis) parado*almente pienso "ue la sociologa y# en particular# la sociologa de los intelectuales
contribuy al estado de cosas "ue observamos en el actual campo franc$s intelectual! Involuntariamente!
Puede tener el ob*eto de dos empleos opuestos) uno cnico# "ue consiste en servirse del conocimiento de
las leyes del medio para volver sus estrategias ms eficaces2 el otro# "ue se puede llamar clnico# "ue
consiste en servirse del conocimiento de las leyes o las tendencias para combatirlas! Tengo la conviccin
de "ue un cierto nmero de cnicos# los profetas de la transgresin# los fast(t'inDers de la televisin y los
'istoriadores periodistas# autores de diccionarios o de balances del pensamiento contemporneo en
casettes# se sirven deliberadamente de la sociologa & o de lo "ue comprenden acerca de ella & para dar
golpes de fuer%a# golpes de Estado especficos en el campo intelectual! .e podra decir lo mismo del
supuesto criticismo del pensamiento de 3ebord "ue# constituido en un gran pensador del espectculo#
sirve de coartada a un falso radicalismo cnico y propio para neutrali%arlo!7
La colaboracin
Pero las fuer%as y las manipulaciones periodsticas pueden intentar tambi$n# de manera ms sutil# emplear
la lgica del caballo de Troya# es decir# introducir en los universos autnomos# productores 'eternomos
"ue# con el apoyo de fuer%as externas# recibirn una consagracin "ue no pueden recibir de sus propios
pares! Estos escritores para no escritores# filsofos para no filsofos# y as sucesivamente# tendrn un
costado televisivo# un peso periodstico acorde con su peso especfico en su propio universo! Es un 'ec'o)
cada ve% ms# en algunas disciplinas# la consagracin por los medios es tomada en cuenta por las
comisiones de la C=S.! Cuando tal o cual productor de emisiones de televisin o de radio invita a un
investigador# le da un reconocimiento "ue 'asta a'ora era ms bien una forma de degradacin! Bace
apenas treinta aEos# Saymond >ron era profundamente sospec'ado en sus capacidades# poco discutibles#
de universitario por"ue estaba ligado a los medios en tanto "ue periodista del igaro! Boy el cambio de
relaciones de fuer%as entre los campos es tal "ue# cada ve% ms# los criterios de evaluacin externos &el
paso por el programa de Pivot# la consagracin en las revistas# los retratos( se imponen contra el *uicio de
los pares! .era necesario tomar e*emplos en universos ms puros# el campo cientfico de las ciencias
duras 6en el universo de las ciencias sociales# esto sera comple*o por"ue los socilogos 'ablan de la
sociedad en la "ue todo el mundo tiene sus apuestas# intereses2 de modo "ue 'ay buenos y malos
socilogos por ra%ones "ue no tienen nada "ue ver con la sociologa7! En el caso de disciplinas
aparentemente ms independientes# como la 'istoria o la antropologa# o la biologa y la fsica# el arbitra*e
meditico se vuelve cada ve% ms importante ya "ue la obtencin de cr$ditos puede depender de una
notoriedad de la cual no se sabe demasiado "u$ debe a la consagracin meditica y "u$ a la reputacin
ante los pares! Tengo la impresin de decir cosas excesivas pero# desgraciadamente# podra multiplicar los
e*emplos de intrusin de los poderes mediticos# es decir# econmico(mediati%ados# en el universo
cientfico ms puro! Es por ello "ue la cuestin de saber si uno puede 'acerse entender o no en la
televisin es central y "uerra "ue la comunidad cientfica se ocupe de ello verdaderamente! .era
importante# en efecto# "ue la toma de conciencia de todos los mecanismos "ue describ lleve a tentativas
colectivas para proteger la autonoma# "ue es condicin del progreso cientfico# contra la influencia
creciente de la televisin!
Para "ue la imposicin del poder de los medios pueda e*ercerse sobre universos como el cientfico# es
preciso "ue encuentre complicidades en el campo considerado! Complicidad "ue la sociologa posibilita
entender! 5os periodistas observan a menudo con muc'a satisfaccin "ue los universitarios se precipitan
en los medios# pidiendo rendicin de cuentas# mendigando una invitacin# protestando contra el olvido en
"ue 'an cado2 y# a *u%gar por sus testimonios aterrori%adores# inclina a dudar verdaderamente de la
autonoma de los escritores# los artistas y los sabios! Bay "ue tomar en cuenta esta dependencia y sobre
todo tratar de comprender las ra%ones o las causas! Bay# en alguna medida# "ue intentar comprender "ui$n
colabora! Empleo el t$rmino como ensayo! >cabamos de publicar en >ctes de la rec'erc'e en sciences
sociales# un nmero "ue contiene un artculo de 1is$le .apiro acerca del campo literario franc$s ba*o la
ocupacin! Este buen anlisis no tiene como finalidad decir "ui$n 'a colaborado o "ui$n no lo 'i%o y
arreglar cuentas retrospectivamente! .e trata de comprender por "u$# en ese momento# algunos escritores
eligieron tal o cual campo ms "ue tal otro# a partir de un cierto nmero de variables! Para ir ms rpido#
se puede decir "ue la gente reconocida por sus pares y# en consecuencia# rica en capital especfico# era
llevada a tener una actitud de resistencia2 a la inversa# cuanto menos autnomos repecto de sus prcticas
especficamente literarias# es decir# atrados por lo comercial 6como Claude arrere# autor de novelas de
$xito# de las "ue 'oy tambi$n se tienen e"uivalentes7# eran ms proclives a la colaboracin!
Pero debo explicar me*or lo "ue se debe entender por autnomo! 8n campo muy autnomo# el de las
matemticas por e*emplo# es a"u$l en el "ue los productores no tienen por clientes ms "ue a sus
competidores# a"u$llos "ue 'ubieran podido estar en su lugar en relacin con el descubrimiento "ue
presentan! 6Ai sueEo es "ue la sociologa se convierta en eso) desgraciadamente todo el mundo se me%cla!
Todo el mundo cree conocerla# y A! Peyrefitte cree darme lecciones de esta disciplina! + por "u$ no lo
podra 'acer# me dirn ustedes! +a "ue se encuentran socilogos e 'istoriadores para ir con $l a la
televisin!!!7! Para con"uistar la autonoma# 'ay "ue construir este espacio de torre de marfil en el interior
de la cual se *u%ga# se critica# incluso se combate# pero con conocimiento de causa2 se enfrenta# pero con
armas# instrumentos cientficos# t$cnicas# m$todos! Ae ocurri un da debatir en la radio con uno de mis
colegas 'istoriadores! En el aire# me dice) /4uerido colega re'ice su anlisis de las correspondencias 6se
trata de un m$todo de anlisis estadstico7 acerca de los patrones y no encuentro lo mismo "ue usted!0!
Pens$) /Pes magnficoQ Por fin alguien "ue me critica verdaderamente!!!0! ,curre "ue 'aba tomado otra
definicin de lo "ue entenda por patronato y 'aba aplicado a la poblacin sometida a anlisis los
parmetros correspondientes a los ban"ueros! Bastaba "ue los reintrodu*era 6lo "ue comprometa
elecciones tericas e 'istricas importantes7 para estar de acuerdo conmigo! Bay "ue tener un alto grado
de acuerdo en el terreno del desacuerdo y en los medios de regularlos para tener un aut$ntico debate
cientfico "ue pueda conducir a una verdadera conformidad o disconformidad cientfica! .orprende a
veces ver en la televisin "ue los 'istoriadores no estn de acuerdo entre ellos! =o se comprende "ue# a
menudo# estas discusiones oponen a personas "ue no tienen nada en comn y "ue no deberan sentarse a
'ablar 6es como si se invitara &los malos periodistas adoran esto( a un astrnomo con un astrlogo# un
"umico con un al"uimista# un socilogo de las religiones con el *efe de una secta# etc$tera!7!
.e tiene as# con la eleccin de los escritores franceses ba*o la ocupacin# una aplicacin particular de lo
"ue llamo /la ley de -danov0) cuanto ms un productor cultural es autnomo# rico en capital especfico y
exclusivamente llevado al mercado restringido en el "ue tiene por clientes a sus propios competidores
ms estar dispuesto a la resistencia! Por el contrario# si destina sus productos al mercado de las grandes
producciones 6como los ensayistas# los escritores(periodistas# los novelistas conformistas7# ms inclinado
estar a colaborar con los poderes extran*eros# el Estado# la Iglesia# el Partido y# 'oy# periodismo y
televisin# y a someterse a sus demandas o a sus rdenes!
Es una ley muy general "ue se aplica tambi$n al presente! .e me ob*etar "ue colaborar con los medios no
es lo mismo "ue colaborar con los na%is! Es cierto y no condeno a priori# evidentemente# toda forma de
colaboracin con los diarios# la radio y la televisin! Pero desde el punto de vista de los factores "ue
inclinan a la colaboracin# entendida como sumisin sin condiciones a las restricciones destructivas de las
normas de campos autnomos# la correspondencia es conmovedora! .i los campos cientficos# polticos#
literarios estn amena%ados por la influencia de los medios# es por"ue 'ay en el interior de estos campos
personas 'eternomas# poco consagradas desde el punto de vista de los valores especficos de un campo
o# para emplear un lengua*e ordinario# /fracasados0 o en vas de serlo "ue tienen inter$s en la falta de
autonoma# en buscar fuera consagraciones 6rpidas# precoces# prematuras o efmeras7 "ue no obtuvieron
en el interior del campo y "ue# adems# sern muy bien vistas por los periodistas por"ue no les temen 6a
diferencia de los autores ms autnomos7 y por"ue estn prximos a aceptar sus exigencias! .i me parece
indispensable combatir a los intelectuales 'eternomos# es por"ue son el caballo de Troya a trav$s del
cual la 'eteronoma# es decir las leyes# de la economa# se introducen en el campo!
5lego muy rpido al e*emplo de la poltica! El campo poltico mismo tiene cierta autonoma! Por e*emplo#
el parlamento tiene una especie de arena en el interior de la cual van a regularse# por el lengua*e y por el
voto# segn ciertas reglas# un cierto nmero de disputas entre su*etos "ue estn llamados a explicar
intereses divergentes o incluso antagnicos! 5a televisin produce en este campo efectos anlogos a
a"u$llos "ue produce en otros# en particular en el campo *urdico) cuestionar los derec'os de autonoma!
Para mostrarlo contar$ brevemente una 'istoria contenida en el mismo nmero de >ctes de la rec'erc'e
en sciences sociales dedicada a la influencia del periodismo# el affaire de la pe"ueEa :arina! Es una niEa
del sur de rancia "ue fue asesinada! El diario local refiere los 'ec'os# las protestas indignadas del padre
y del 'ermano del padre "ue organi%a una pe"ueEa manifestacin local# retomada por un pe"ueEo diario y
luego por otro! .e dice) /Pes atro%# un c'icoQ PBay "ue restablecer la pena de muerteQ0! 5os polticos
locales se me%clan# las personas prximas al rente =acional estn particularmente excitadas! 8n
periodista de Toulouse un poco ms consciente advierte) /Cuidado# es un linc'amiento# 'ay "ue
reflexionar0! 5as asociaciones de abogados se me%clan tambi$n cuando les llega el turno y denuncian la
tentativa de *usticia directa!!! 5a presin aumenta2 y al final de cuentas# la cadena perpetua se restablece!
En esta pelcula acelerada# se ve cmo# a trav$s de los medios# la informacin movili%adora# como una
forma perversa de democracia directa# puede ocupar un lugar "ue elimina la distancia en relacin con la
urgencia# con la presin de las pasiones colectivas# no necesariamente democrticas# "ue es normalmente
asegurada por la lgica relativamente autnoma del campo poltico! .e ve reconstituir una lgica de la
vengan%a contra la cual todo el pensamiento *urdico# e incluso poltico# se constituy! ,curre tambi$n
"ue los periodistas# a falta de guardar la distancia necesaria para la reflexin# *uegan el papel de bombero
incendiario! Pueden contribuir a crear un acontecimiento# levantando un suceso menor 6el asesinato de un
*oven franc$s por otro *oven tambi$n franc$s pero /de origen africano07 para luego denunciar a los "ue
arro*an ms fuego a la fogata "ue ellos 'an incentivado# es decir el = "ue# evidentemente# explota o trata
de explotar /la emocin suscitada por el acontecimiento0# como dicen los diarios poniendo en la misma
bolsa# mac'acando al inicio de todos los noticiosos# etc!2 y pueden exponer a continuacin un sentimiento
de virtud# de una buena alma 'umanista# denunciando grandes crisis y condenando sentenciosamente la
intervencin racista de a"u$l al "ue 'an contribuido a crear y al "ue continan ofreciendo sus me*ores
instrumentos de manipulacin!
"erec-o de entrada , deberes de salida
4uerra a'ora decir algunas palabras acerca de las relaciones entre el esoterismo y el elitismo! Es un
problema en el "ue se 'an debatido# y a veces empantanado# todos los pensadores desde el siglo RIR! Por
e*emplo# Aallarm$ "ue es el smbolo mismo del escritor esot$rico# puro# escritor para algunas personas en
una lengua ininteligible para el comn# se preocup toda la vida en devolver a todos lo "ue 'aba
con"uistado a trav$s de su traba*o como poeta! .i 'ubiera 'abido medios# alguien podra preguntarse)
/?Foy a la televisin@ ?Cmo conciliar esta exigencia de ;pure%a< "ue es in'erente a toda especie de
traba*o cientfico e intelectual y "ue lleva al esoterismo con la preocupacin democrtica de volver estas
ad"uisiciones accesibles a un gran nmero de personas@0 ,bservo "ue la televisin produce dos efectos!
Por una parte# reduce el derec'o de admisin a un cierto nmero de campos# filosfico# *urdico# etc!)
puede consagrar como socilogo# escritor o filsofo# a personas "ue no pagaron el derec'o de admisin
desde la perspectiva de la definicin interna de su profesin! Por otra parte# alcan%a al mayor nmero de
personas! 5o "ue me parece difcil de *ustificar es "ue se argumenta con la extensin de la audiencia para
reducir el derec'o de admisin en el campo! .e ob*etar "ue estoy en tren de sostener propsitos elitistas#
de defender la ciudadela sitiada de la gran ciencia y la gran cultura# o incluso de pro'ibir al pueblo
6tratando de pro'ibir la televisin a a"u$llos "ue a veces se denominan portavoces del pueblo# con sus
'onorarios y sus estilos de vida fabulosos# ba*o el pretexto de "ue saben 'acerse entender por $l#
'aci$ndose plesbicitar por el rating7! 3efiendo las condiciones necesarias de produccin y la difusin de
las creaciones ms altas de la 'umanidad! Para escapar a esta alternativa del elitismo y de la demagogia#
'ay a la ve% "ue defender el mantenimiento e incluso la elevacin del derec'o de admisin en los campos
de produccin &deca reci$n "ue deseara "ue sea as para la sociologa# cuyas desgracias provienen para
la mayora del 'ec'o de "ue el derec'o de admisin es demasiado ba*o( y el refuer%o del deber de salida#
acompaEado por una me*ora de las condiciones y los medios de salida!
.e esgrime la amena%a de la nivelacin 6es un tema recurrente del pensamiento reaccionario "ue se
encuentra notablemente en Beidegger7! En resumen# puede provenir de la intrusin de las exigencias
mediticas en los campos de produccin cultural! Bay "ue defender a la ve% el esoterismo in'erente 6por
definicin7 a toda bs"ueda de vanguardia y la necesidad de 'acer esot$rico lo esot$rico y luc'ar por
obtener los medios para 'acerlo en buenas condiciones! En otros t$rminos# 'ay "ue defender las
condiciones de produccin necesarias para 'acer progresar lo universal y# al mismo tiempo# 'ay "ue
traba*ar para generali%ar las posibilidades de acceso a lo universal# para 'acer "ue cada ve% ms la gente
rena condiciones necesarias para acceder a lo universal! Cuanto ms comple*a es una idea# por"ue est
producida en un universo autnomo# ms difcil es la restitucin! Para sobrellevar esta dificultad# es
preciso "ue los productores "ue estn en su pe"ueEa ciudadela sepan salir y luc'ar# colectivamente# para
tener buenas condiciones de difusin# para tener la propiedad de sus medios de difusin2 luc'ar as# en
relacin con los profesores# con los sindicatos# las asociaciones# etc!# para "ue los receptores obtengan una
educacin "ue los lleve a elevar su nivel de recepcin! 5os fundadores de la Sepblica# en el siglo RIR#
decan 6se los olvida a menudo7 "ue el fin de la instruccin# no es slo saber leer y escribir# contar para
ser un buen traba*ador# sino disponer los medios indispensables para ser un buen ciudadano# para estar en
condiciones de entender las leyes# comprender y defender sus derec'os# creer en las asociaciones
sindicales!!! Bay "ue traba*ar para la universali%acin de las condiciones de acceso a lo universal!
.e puede y se debe luc'ar contra el rating en nombre de la democracia! Esto parece parado*al por"ue la
gente "ue defiende el reino del rating pretende "ue no 'ay nada ms democrtico 6es el argumento
favorito de los anunciantes y de los publicitarios ms cnicos# consultados por algunos socilogos# sin
'ablar de los ensayistas de ideas cortas# "ue identifican la crtica de los sondeos &y el rating( con la
crtica del sufragio universal7# "ue 'ay "ue de*ar a la gente la libertad de *u%gar# de elegir 6/esos son sus
pre*uicios de intelectuales elitistas "ue los llevan a considerar todo eso como despreciable07! El rating es
la sancin del mercado# de la economa# es decir# de una legalidad externa y puramente comercial# y la
sumisin a las exigencias de este instrumento de marDeting es el exacto e"uivalente en materia cultural de
lo "ue es la demagogia orientada por los sondeos de opinin en materia poltica! 5a televisin regida por
el rating contribuye a 'acer pesar sobre el consumidor supuestamente libre e iluminado las restricciones
del mercado# "ue no tienen nada de expresin democrtica de una opinin colectiva iluminada# racional#
de una ra%n pblica# como "uieren 'acerlo creer los demagogos cnicos! 5os pensadores crticos y las
organi%aciones encargadas de explicar los intereses de los dominados estn muy le*os de pensar
claramente este problema! 5o "ue contribuye bastante para refor%ar todos los mecanismos "ue trat$ de
describir!

LA IN0L#EN$IA "EL 1E!IO"I(4O
El ob*eto "ue a"u nos ocupa no es /el poder de los periodistas0 (y menos an el periodismo como
/cuarto poder0(# sino la influencia "ue los mecanismos de un campo cada ve% ms sometido a las
exigencias del mercado 6lectores y anunciantes7# e*ercen# en principio# sobre los periodistas 6y los
intelectuales(periodistas7# y luego# en parte a trav$s de ellos# sobre los diferentes campos de la produccin
cultural 6*urdico# literario# artstico# cientfico7! .e trata de examinar cmo la restriccin estructural "ue
pesa sobre este medio# $l mismo dominado por las restricciones del mercado# modifica ms o menos
profundamente las relaciones de fuer%a en el interior de los diferentes campos# afectando lo "ue se 'ace
all y lo "ue se produce y e*erciendo efectos muy parecidos en universos fenom$nicamente muy
diferentes! Ello sin caer en uno u otro de los dos errores opuestos# la ilusin del /*ams visto0 y la ilusin
del /siempre as0!
5a influencia "ue el campo periodstico y# a trav$s de $l# la lgica del mercado# e*ercen en los campos de
la produccin cultural# incluso los ms autnomos# no es radicalmente novedosa) se podra sin problemas
componer# con textos de los escritores del siglo RIR# un cuadro realista de los efectos ms generales "ue
produce en el interior de esos universos protegidos! Pero 'ay "ue cuidarse de ignorar la especificidad de
la situacin actual "ue# ms all de las similitudes resultantes de la comparacin# presenta caractersticas
relativamente sin precedentes) los efectos "ue el desarrollo de la televisin produce en el campo
periodstico y# a trav$s de $l# en todos los otros# son incomparablemente ms importantes# en su
intensidad y su amplitud# "ue a"u$llos "ue la aparicin de la literatura industrial# con la gran prensa y el
folletn# 'aba provocado# suscitando en los escritores reacciones de indignacin o de revuelta de donde
salen# segn Saymond Gilliams# las definiciones modernas de cultura!
Estos efectos "ue el campo periodstico genera se relacionan# por su forma y eficacia# en su propia
estructura# es decir# en la distribucin de los diferentes peridicos y periodistas segn su autonoma
respecto de las fuer%as externas# las del mercado de lectores y las del de anunciantes! El grado de
autonoma de un rgano de difusin se mide# sin duda# por las ganancias "ue provienen de la publicidad y
de la ayuda del Estado 6ba*o la forma de publicidad o subvenciones7# pero tambi$n por el grado de
concentracin de los anunciantes! En cuanto al nivel de autonoma de un periodista en particular# depende
en principio del grado de concentracin de la prensa 6"ue# al reducir el nmero de empleados potenciales#
aumenta la inseguridad del empleo72 luego de la posicin del diario en el espacio de los peridicos# es
decir# ms o menos prximo del polo /intelectual0 o del polo /comercial02 tambi$n de su ubicacin en el
diario u rgano de prensa 6efectivo# temporario# etc!7# "ue determina las diferentes garantas estatutarias
de las "ue dispone 6ligadas sobre todo a la notoriedad72 de su salario2 y# finalmente# de su capacidad de
produccin autnoma de la informacin 6algunos periodistas# como los divulgadores cientficos o los
analistas econmicos# son muy dependientes de este factor7! Es claro "ue los diferentes poderes# y en
particular las instancias gubernamentales# influyen no slo por las restricciones econmicas "ue estn en
condiciones de e*ercer sino tambi$n por todas las presiones "ue admite el monopolio de la informacin
legtima (sobre todo de las fuentes oficiales (2 este monopolio da# en principio# a las autoridades
gubernamentales y de la administracin# a la polica# por e*emplo# pero tambi$n a las autoridades
*urdicas# cientficas# etc! armas en la luc'a "ue los opone a los periodistas y en la "ue tratan de manipular
las informaciones o a los agentes encargados de transmitirlas# mientras "ue la prensa intenta por su parte
mane*ar a los "ue detentan la informacin para "ue la brinden o para tener la exclusividad! .in olvidar el
poder simblico excepcional "ue confiere a las grandes autoridades estatales la capacidad de definir# por
sus acciones# sus decisiones y sus intervenciones en el campo periodstico 6entrevistas# conferencias de
prensa# etc!7# el orden del da y la *erar"ua de los sucesos "ue se imponen a los diarios!
Algunas 2ro2iedades del ca+2o 2eriodstico
Para comprender cmo contribuye el campo periodstico a refor%ar# en el seno de todos los campos# lo
/comercial0 en detrimento de lo /puro0# a los productores ms inclinados a las seducciones del poder
econmico y poltico a expensas de los productores "ue defienden los principios y los valores del m$tier#
'ay "ue advertir "ue se organi%a segn una estructura 'omloga a la de otros campos y "ue el peso de lo
/comercial0 es a"u muc'o mayor!
El campo periodstico se constituy como tal# en el siglo RIR# alrededor de la oposicin entre los diarios
"ue ofrecan /novedades0# preferentemente /sensacionales0 o# me*or dic'o# /sensacionalistas0 y los
diarios "ue proponan anlisis# /comentarios0 y se diferenciaban respecto de los primeros# afirmando
siempre los valores de /ob*etividad0 ! Es el sitio de una luc'a entre dos lgicas y dos principios de
legitimacin) el reconocimiento por los pares# brindado por a"u$llos "ue reconocen ms cabalmente los
/valores0 o los principios internos# y el reconocimiento por el mayor nmero# materiali%ado en la
cantidad de lectores# de espectadores y de la audiencia# esto es# por las cifras de ventas 6best(sellers7 y la
ganancia en dinero) la sancin del plesbiscito "ue es en este caso inseparable del mercado!
Como el literario o el artstico# el campo periodstico es el sitio de una lgica especfica# en verdad
cultural# "ue se impone a los periodistas a trav$s de las restricciones y los controles cru%ados "ue 'acen
pesar unos sobre otros2 y el respeto consiguiente a esas reglas 6a veces nombrado como deontologa7
funda las reputaciones de 'onorabilidad profesional! En sntesis# fuera "ui%s de estas /marcas0 (cuyo
valor y significacin dependen de la posicin en el campo de "uienes las 'acen y de "uienes se
benefician( 'ay pocas sanciones positivas relativamente indiscutibles2 en cuanto a las sanciones negativas#
contra a"u$l "ue omite citar las fuentes# por e*emplo# son casi inexistentes & si bien se tiende a no citar la
fuente# sobre todo cuando se trata de un medio menor# para no pagar el derec'o correspondiente!
Pero 6como el campo poltico y el econmico# y muc'o ms "ue el mundo cientfico# artstico o literario#
o incluso el *urdico7 el campo periodstico est sometido permanentemente a las pruebas y veredictos del
mercado# a trav$s de la sancin directa de la clientela o indirecta del rating 6incluso si la ayuda del Estado
asegura cierta independencia respecto de las restricciones inmediatas del mercado7! + los periodistas
estn ms inclinados a adoptar el criterio rating en su produccin 6/'acer simple0# /'acer corto0# etc!7 o
en la evaluacin de sus productos e incluso de sus productores 6/da bien en la televisin0# /se vende
bien0# etc!7# cuando ocupan una posicin ms encumbrada 6directores de canal# redactores *efe# etc!7 en un
rgano ms directamente ligado al mercado 6un canal comercial por oposicin a un canal cultural# etc!7!
5os periodistas ms *venes y menos comprometidos con un medio son# por el contrario# ms proclives a
oponer los principios y los valores del m$tier a las exigencias ms realistas o ms cnicas# de sus
/antecesores0!
En la lgica especfica de un campo orientado 'acia la produccin de este bien altamente perecedero "ue
son las noticias# la competencia por la clientela adopta la forma de una disputa por la prioridad# es decir#
por las nuevas ms nuevas 6la primicia7 #( y ello es en tanto ms# evidentemente# cuanto ms prximo se
est del polo comercial! 5a restriccin del mercado no se e*erce ms "ue por intermedio del efecto de
campo) un nmero considerable de estas primicias# "ue son buscadas y apreciadas como victorias en la
con"uista de la clientela# 'an debido permanecer ignoradas por los lectores o los espectadores y son slo
percibidas por los competidores 6los periodistas "ue son los nicos "ue leen todos los diarios!!!7! Inscripta
en la estructura y los mecanismos del campo# la competencia por la prioridad busca y favorece a los
profesionales "ue se inclinan a ubicar toda la prctica periodstica ba*o el reinado de la velocidad 6o de la
precipitacin7 y de la renovacin permanente! 3isposiciones refor%adas por la temporalidad misma de la
prctica periodstica "ue# obligando a vivir y a pensar al da y a valori%ar una informacin en funcin de
su actualidad# favorece una suerte de amnesia permanente "ue es el rev$s negativo de la exaltacin de la
novedad y tambi$n una tendencia a *u%gar a los productores y a los productos segn la oposicin de
/nuevo0 y /pasado0!
,tro efecto del campo# absolutamente parado*al y poco favorable a la afirmacin de autonoma colectiva
o individual) la competencia incita a e*ercer un cuidado permanente 6"ue puede llegar 'asta al espiona*e
mutuo7 sobre las actividades de los rivales# a fin de sacar provec'o de sus fracasos# evitando los mismos
errores# y de contrarrestar sus $xitos# tomando prestados los instrumentos supuestos de sus logros 6temas
de nmeros especiales "ue son retomados2 libros retomados por otros y de los cuales /no puede no
'ablarse02 invitados "ue 'ay "ue tener2 asuntos "ue se deben /cubrir0 por"ue otros los 'an descubierto e
incluso periodistas "ue son disputados# tanto para impedir a la competencia tenerlos cuanto por el deseo
real de poseerlos7! >s# en este dominio como en otros# la competencia# le*os de ser automticamente
generadora de originalidad y de diversidad# tiende a menudo a favorecer la uniformidad de la oferta#
como se puede fcilmente advertir comparando los contenidos de los grandes semanarios# de los canales o
las radios de gran audiencia! Pero este mecanismo# muy poderoso# tiene tambi$n por efecto el 'ec'o de
imponer insidiosamente al con*unto del campo las /elecciones0 de los instrumentos de difusin ms
directa# completamente sometidos a los veredictos del mercado# como los de la televisin2 lo "ue
contribuye a orientar toda la produccin en la conservacin de los valores establecidos# como lo atestigua#
por e*emplo# el 'ec'o de "ue los premios peridicos con los cuales los intelectuales(periodistas se
esfuer%an en imponer su visin del campo 6y# en favor de los /ascensos en ascensor0# el reconocimiento
de los pares!!!7 yuxtaponen casi siempre autores de productos altamente perecederos y destinados a
figurar durante algunas semanas# con esfuer%o# en la lista de los best(sellers# y autores consagrados "ue
son a la ve% /valores seguros0 propios para seEalar el buen gusto de a"u$llos "ue los consagran y
tambi$n# en tanto clsicos# los best(sellers de la larga duracin! Es decir "ue# incluso si su eficiencia se
alcan%a casi siempre a trav$s de las acciones de personas singulares# tanto los mecanismos por los cuales
el periodismo es el sitio y sus efectos sobre los otros campos estn determinados en su intensidad y su
orientacin por la estructura "ue lo caracteri%a!
Los efectos de la intrusin
5a influencia del campo periodstico refuer%a en los agentes y las instituciones ms dependientes del
efecto del nmero y del mercado! Este efecto se e*erce tanto ms cuanto los campos "ue lo sufren estn
ms estrec'amente sometidos# en su funcionamiento# a esta lgica y el campo periodstico est $l mismo
subordinado# coyunturalmente# a las restricciones externas "ue# estructuralmente# lo afectan ms "ue a los
otros campos de produccin cultural! .e observa 'oy por e*emplo "ue las sanciones internas tienden a
perder su fuer%a simblica2 los periodistas y los diarios /serios0 pierden su aura y estn ellos mismos
impelidos a 'acer concesiones a la lgica del mercado y del marDeting introducida por la televisin
comercial y a este nuevo principio de legitimidad "ue es la consagracin# llamada /visibilidad meditica0#
capa% de conferir a algunos productos 6culturales o incluso polticos7 o a algunos /productores0 el
sustituto aparentemente democrtico de las sanciones especficas impuestas por los campos
especiali%ados! >lgunos /anlisis0 de la televisin 'an tenido $xito ante los periodistas# sobre todo ante
los ms sensibles al efecto de la audiencia# por"ue confieren legitimidad democrtica a la lgica
comercial# contentndose con plantear en t$rminos de poltica# en consecuencia de plesbiscito# un
problema de produccin y de difusin culturales!
>s# la creciente influencia de un campo periodstico cada ve% ms sometido a la dominacin directa o
indirecta de la lgica comercial tiende a amena%ar la autonoma de los diferentes campos de produccin
cultural# refor%ando# en el seno de cada uno de ellos# a los agentes o las empresas "ue estn ms
dispuestas a ceder ante los beneficios /externos0 por"ue son menos ricos en capital especfico 6cientfico#
literario# etc!7 y menos seguros de los beneficios propios "ue el campo les garanti%a en lo inmediato o a
t$rmino ms o menos prximo!
El ascendiente del periodismo sobre los otros campos de produccin cultural 6en materia de filosofa y
sobre todo de ciencias sociales7 se e*erce principalmente a trav$s de la intervencin de productores
culturales situados en un lugar incierto sobre el medio periodstico y los campos especiali%ados 6literario
o filosfico# etc!7! Estos /intelectuales(periodistas0# "ue se sirven de la doble pertenencia para es"uivar
las exigencias especficas de los dos universos y para importar en cada uno de ellos los poderes
ad"uiridos en el otro# estn 'ec'os a medida para e*ercer dos efectos mayores) por una parte# introducir
formas nuevas de produccin cultural# ubicadas en un espacio mal definido entre esoterismo universitario
y exotismo periodstico2 por otra parte# imponer# por medio de *uicios crticos# principios de evaluacin de
las producciones culturales "ue# ratificando con una apariencia de autoridad intelectual las sanciones del
mercado y refor%ando la inclinacin espontnea de ciertas categoras de consumidores a la allodoxia
tienden a refor%ar el /efecto audiencia0 o de best(seller list sobre la recepcin de productos culturales y
tambi$n# indirectamente# sobre la produccin# orientando las elecciones 6la de los editores# por e*emplo7
'acia obras menos exigentes y ms vendibles!
+ pueden contar con el sost$n de a"u$llos "ue (identificando la /ob*etividad0 con una suerte de saber
vivir de buena compaEa y de neutralidad ecl$ctica en relacin con todas las partes involucradas( toman
los productos de cultura media por obras de vanguardia o denigran las investigaciones de vanguardia 6y
no slo en materia de arte7 en nombre de los valores del buen sentido2 pero $stos pueden en su momento
contar con la aprobacin o incluso con la complicidad de los consumidores "ue# como ellos# estn
inclinados a la alladoxia por su distancia del /reducto de los valores culturales0 y por su propensin a
disimular los lmites de sus capacidades de apropiacin & segn la lgica de la self deception "ue evoca la
frmula a menudo empleada por los lectores de las revistas de vulgari%acin) /es una revista cientfica de
muy alto nivel y accesible a todos0!
>s se encontraran amena%ados los logros obtenidos por la autonoma del campo y por su capacidad de
resistir a las demandas mundanas# a"u$llas "ue simboli%a 'oy el rating y "ue los escritores del siglo
pasado enfrentaban expresamente cuando se levantaban contra la idea de "ue el arte 6se podra decir lo
mismo de la ciencia7 pudiera someterse al veredicto del sufragio universal! >nte este peligro# son posibles
dos estrategias# ms o menos empleadas segn los campos y su grado de autonoma) seEalar firmemente
los lmites del campo y tratar de restaurar las fronteras amena%adas por la intrusin del modo de pensar y
actuar del periodismo2 o salir de la torre de marfil 6segn el modelo inaugurado por Xola7 para imponer
los valores surgidos de la reclusin en ella# y servirse de todos los medios disponibles# en los campos
especiali%ados o afuera# y en el seno mismo del periodismo# para imponer en el exterior las ad"uisiciones
y las con"uistas posibles por su autonoma!
Bay condiciones econmicas y culturales "ue permiten un *uicio cientfico esclarecido y no se puede
pretender "ue el voto universal 6o las encuestas7 delimite los problemas de la ciencia 6aun"ue a veces se
'aga indirectamente y sin saberlo7 sin desfavorecer al mismo tiempo las condiciones mismas de la
produccin cientfica# es decir# la barrera "ue protege la ciudadela cientfica 6o artstica7 contra la
irrupcin destructiva de los principios de produccin y de evaluacin externos# impropios y despla%ados!
Pero no significa "ue la barrera no pueda ser atravesada en otro sentido y "ue sea intrnsecamente
imposible traba*ar en una redistribucin democrtica de los logros posibles por la autonoma! Esto es
factible a condicin de "ue se advierta claramente "ue toda accin "ue difunda las ad"uisiciones ms
raras de la investigacin cientfica o artstica supone el cuestionamiento del monopolio de los
instrumentos de difusin de esta informacin 6cientfica o artstica7 "ue el campo periodstico detenta de
'ec'o y tambi$n la crtica del 'ori%onte de expectativas "ue diseEa la demagogia comercial de los "ue
tienen los medios de interponerse entre los productores culturales 6entre "uienes se puede contar# en este
caso# a los polticos7 y la gran masa de consumidores!
5a distancia entre los productores profesionales 6o sus productos7 y los simples consumidores 6lectores#
oyentes# espectadores y tambi$n electores7 "ue encuentra su fundamento en la autonoma de los campos
especiali%ados es ms o menos grande# ms o menos difcil de sobrellevar y ms o menos inaceptable#
desde el punto de vista de los principios democrticos# segn los campos! +# contrariamente a las
apariencias# se observa tambi$n en el orden de la poltica "ue $sta contradice los principios declarados!
>un"ue los agentes comprometidos en el campo periodstico y en el poltico est$n en una relacin de
competencia y de luc'a permanentes y aun"ue el periodismo sea# de alguna manera# englobado en el
campo poltico donde e*erce efectos muy poderosos# ambos tienen en comn el estar muy directamente y
estrec'amente ubicados ba*o el imperio de la sancin del mercado y del plesbiscito! .e sigue "ue la
influencia del campo periodstico refuer%a las tendencias de los agentes comprometidos en la poltica a
someterse a la presin de las demandas y las exigencias del mayor nmero# a veces pasional e
irreflexivas# y a menudo constituidas en reivindicaciones movili%adoras por el lugar "ue reciben en la
prensa!
.alvo cuando emplea libertades y poderes crticos "ue le aseguran su autonoma# la prensa# sobre todo la
televisiva 6y comercial7# funciona en el mismo sentido "ue el sondeo# con el "ue debe contar) aun"ue
pueda servir tambi$n de instrumento de demagogia racional tendente a refor%ar la cerra%n sobre s
misma del campo poltico# el sondeo instaura con los electores una relacin directa# sin mediacin# "ue
pone fuera de *uego a todos los agentes individuales o colectivos 6como los partidos o los sindicatos7
socialmente ordenados para elaborar y proponer opiniones constituidas2 expropia a todos los mandatarios
y a "uienes pretender ser sus portavoces 6al igual "ue los grandes editorialistas del pasado7 el monopolio
de la expresin legtima de la /opinin publica0 y# al mismo tiempo# de su capacidad de traba*ar en una
elaboracin crtica 6y a veces colectiva# como en los poderes legislativos7 de opiniones reales o supuestas
de sus mandantes!
Todo esto 'ace "ue la influencia acrecentada de un campo periodstico# $l mismo sometido a una presin
creciente de la lgica comercial# sobre el campo poltico obsesionado por la tentacin de la demagogia
6especialmente en un momento en "ue los sondeos ofrecen el medio para e*ercerla de manera
racionali%ada7 contribuye a debilitar la autonoma de lo poltico y# al mismo tiempo# la capacidad
acordada a los representantes 6polticos u otros7 de invocar su competencia de expertos o su autoridad de
guardias de los valores colectivos!
?Cmo no evocar# para finali%ar# el caso de los *uristas "ue# al precio de una /piadosa 'ipocresa0# insisten
en "ue sus veredictos encuentran su principio no en las restricciones externas# sobre todo econmicas#
sino en las normas trascendentes de las cuales ellos son sus guardianes@ El campo *urdico no es lo "ue
cree ser# es decir# un universo puro de todo compromiso con las necesidades de la poltica o de la
economa! Pero el 'ec'o de 'acerse reconocer como tal contribuye a producir efectos sociales reales y# en
principio# sobre a"u$llos "ue tienen como traba*o 'ablar de derec'o! ?Pero "u$ llegarn a ser los *uristas#
encarnaciones ms o menos sinceras de la 'ipocresa colectiva@# ?"u$ ocurrir si se convierte en pblica
notoriedad "ue# le*os de obedecer a las verdades o a los valores trascendentes y universales# estn
atravesados# como todos los otros actores sociales# por restricciones como a"u$llas2 si es evidente "ue se
alteran los procedimientos o las *erar"uas por la presin de las necesidades econmicas o la seduccin de
los $xitos periodsticos@
1eque5o 2ost-scri2tu+ nor+ativo
3evelar las restricciones ocultas "ue pesan sobre los periodistas y "ue inciden a su ve% sobre todos los
productores culturales no es (?es necesario decirlo@( denunciar a los responsables# seEalar con en el ndice
a los culpables! Es intentar ofrecer a unos y otros una posibilidad de liberarse# por la toma de conciencia#
de la influencia de estos mecanismos y proponer "ui%s el programa de una accin concertada entre los
artistas# los escritores# los sabios y los periodistas# detentadores del 6cuasi7monopolio de los instrumentos
de difusin! .lo una colaboracin de este tipo permitira traba*ar efica%mente en la divulgacin de los
logros ms universales de la investigacin y tambi$n# por otra parte# a la universali%acin prctica de las
condiciones de acceso a lo universal!