Você está na página 1de 3

Algumas consideraes psicolgicas sobre a vtima e a vitimizao

Alvino Augusto de S
Professor de Criminologia da Faculdade de Direito da USP

Introduo

Trata o presente trabalho de algumas questes relativas vtima e vitimizao, dentro de um
enfoque psicolgico. A vitimizao, enquanto processo, deve ser analisada em suas
dimenses objetiva e subjetiva, considerando-se as possveis consequncias da vitimizao
subjetiva, em termos da fragilizao das vtimas em potencial e do clamor pblico por penas
mais severas. Enquanto ato isolado, deve ser analisada no que diz respeito a predisposies da
vtima individual em relao ao crime. Outros aspectos psicolgicos importantes a serem
analisados so os referentes interao vtima - vitimrio. A relevncia de anlises dessa
natureza deve-se s suas possveis contribuies a programas de preveno vitimal.

1. Conceito de vtima

O VII Congresso das Unidas sobre Preveno do delito e Tratamento do delinquente (Milo,
1985) restringe o conceito de vtima aos casos de infrao norma penal e a normas relativas
aos direitos humanos (Manzanera, 1990, e Herrero, 2001). O referido Congresso chegou
concluso de que, na conceituao de vtima, deve-se reconhecer dois grupos (ver Manzanera,
1990, p. 58):
a) Vitimas de delitos: pessoas que sofreram leses fsicas, mentais, etc. etc. etc., resultantes de
"aes ou omisses que violem a legislao penal vigente nos Estados Membros, includa a
que proscreve o abuso de poder."
b) Vtimas do abuso de poder: pessoas que sofreram danos fsicos, mentais, etc. etc. etc.,
resultantes de "aes ou omisses que no chegam a constituir violaes do direito penal
nacional, porm violam normas internacionalmente reconhecidas relativas aos direitos
humanos."
Considerando-se as questes aqui tratadas e as anlises feitas quanto vitimizao como
processo, mister adotar-se um conceito mais abrangente de vitima, no estritamente
vinculado norma penal. Para tanto, o conceito que se mostra mais adequado o oferecido
por Manzanera (1990). Manzanera no concorda com o conceito restritamente jurdico de
vtima, e prope o seguinte: "Vtima o indivduo ou grupo que sofre um dano por ao ou
omisso, prpria ou alheia, ou por causa fortuita (p. 66)."

2. Vitimizao enquanto processo

A vitimizao pode se dar dentro de uma sequncia ou contexto mais complexos, ainda que se
explicite atravs de atos aparentemente isolados. Reconhec-la-amos no caso como sendo um
processo. Entretanto, ela pode se dar tambm sob forma de atos mais circunscritos,
envolvendo duas partes, vtima e vitimrio, ainda que, claro, nunca de forma totalmente
alheia ao contexto social. No presente item, abordaremos a vitimizao enquanto processo,
para depois a abordarmos enquanto ato circunscrito a dois protagonistas.

2.1. Conceito de vitimizao enquanto processo

Para o conceito de vitimizao, tomamos a liberdade de transcrever parte de trabalho por ns
publicado, no qual essa questo vem tratada (S, 1998).
A vitimizao pode ser historicamente e socialmente contextualizada e revestir-se de
significados mais amplos, tanto da parte do agressor como da vtima, ainda que se manifeste e
se explicite atravs de atos aparentemente isolados. Neste caso, ela um processo, pelo qual
algum (que poder ser uma pessoa, um grupo, um segmento da sociedade, pais) torna-se, ou
eleito a tornar-se um objeto - alvo da violncia por parte de outrem (que tambm poder ser
uma pessoa, grupo, etc.). Como processo, implica uma rede de aes e/ou omisses,
interligadas entre si, dotadas de um carter de historicidade e dinamizadas por interesses,
ideologias e motivaes conscientes ou inconscientes. Dia Manzanera (1999): "A vitimizao
um fenmeno por demais complexo, j que implica um processo e um resultado ..." (p. 73).
Bittencourt (1978), ao falar da vitimizao da criana, oferece elementos para se pensar no
carter da historicidade, dinamizada por ideologias e motivaes, quando assim se expressa:
A noo de abuso de menores liga-se a conceitos
histricos e s mudanas nos padres de concepo de vida, envolvendo os direitos
fundamentais dos menores ... mais passvel de abuso; a criana indesejada; a nascida de
relaes incestuosas; (...); a defeituosa que os pais encaram como ofensa pessoal; aquelas
cujos pais cumprem pena de priso" (Bittencourt, 1978, p. 35).
bom que se diga, entretanto, que o objeto-alvo pode ser um co-partcipe de todo esse
dinamismo de interesses, ideologias e motivaes, tomando-se, por conseguinte, um
cmplice, ainda que inconsciente, no processo de vitimizao. Vtima e vitimrio podem
formar "dupla penal", conforme expresso j consagrada Mendelsohn (apud Bittencourt,
1978, e Manzanera, 1990). A partir dessa cumplicidade, agressor e vtima acabam
desenvolvendo entre si uma relao de complementaridade de papis.
No entanto, ainda que a vtima possa acomodar-se ao exerccio de seu papel e, atravs dele,
buscar alguma forma de equilbrio e de vantagens, ele jamais a far feliz, eis que lhe acarreta
sentimentos profundamente ambivalentes. Os seus ganhos de vtima so provisrios; o
"equilbrio" conquistado torna-se fonte de empobrecimento e castraes. s experincias de
ganhos seguem-se experincias de profundas perdas. Com isto, a vtima, vez ou outra, acaba
se insurgindo contra o seu papel, e, consequentemente, contra o seu agressor ou contra quem
o represente ou com ele se identifique. Portanto, alm de complementaridade de papis, pode
correr, tambm, a alternncia de papis entre vtima e agressor. Assim se expressa
Abrahamsen, citado por Mazanera: A relao entre o criminoso e a vtima a mais complexa
de que a lei est disposta a admitir. Criminoso e vtima atuam um sobre o outro
inconscientemente. Podemos dizer que, da mesma forma que o criminoso modela sua vtima,
esta modela o criminoso (...). A lei distingue com toda clareza o agressor da vtima. Porm, na
realidade esta relao pode ser, e frequentemente o , de estreita intimidade, de modo que os
papis se invertem e a vtima passa a ser o agente determinante, enquanto que o vitimrio
converte-se em vtima de si mesmo" (Manzanera, 1990, p. 126).
Vitimizao portanto um processo que tem carter de historicidade, no qual, no raras vezes,
as pessoas envolvidas desenvolvem entre si uma relao de cumplicidade, de
complementaridade e de alternncia de papis. Deduz-se da seu carter "doentio". um "mal
social" ou um "mal institucional" de dupla face: a face do agressor e a face da vtima. uma
"doena" social ou Institucional, cuja incidncia bem mais frequente e cujas formas de
manifestao, mais variadas do que se imagina. Nesse contexto, surge-nos ao pensamento,
como sedutor, o seguinte postulado: quanto mais cumplicidade houver por parte da vtima.

Bibliografia:

S, Alvino Augusto de (1999). Vitimizao no Sistema Penitencirio, Revista do Conselho
Nacional de Poltica Criminal e Penitenciria (ISSN 0104-1517), vol. 1, n 8, jul.-dez. de
1996 (publicao ocorrida em janeiro de 1998): 15-32.