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Trabajo prctico
Requerido nro. 2.

Materia: Taller de
tesis 1
Alumna: Sabrina
Paula Pieroni.

DNI: 27099463.
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Consignas
Les proponemos que, una vez seleccionada la problemtica sobre la que
trabajar, argumente acerca de las teoras, autores, escuelas, lneas de
pensamiento, investigaciones ya publicadas a las que remitir a lo largo del
desarrollo de su trabajo.
Asimismo, deber quedar claramente consignado el porqu de esta
seleccin, as como la importancia de este aporte al campo de la Gestin
de Instituciones Educativas. Por lo tanto, el tratamiento del tema, an
basndose en el pensamiento de otros autores, deber dar cuenta de una
mirada particular en el anlisis que se proponga realizar.
Describa la metodologa que utilizar para llevar a cabo su trabajo final de
tesis.

Desarrollo de las consignas:

El tema que propuse indagar e investigar en el primer trabajo prctico, alude a mis
prcticas como docente y mi rea y especialidad que son las Artes plsticas o Visuales.
El tema de Arte y educacin, me resulta interesante y familiar, ya que soy profesora de
Artes plsticas, de nivel primario, secundario y superior .Del mismo , se desprende una
problemtica innegable , un conflicto que se da con la enseanza del Arte en las
escuelas, el desprestigio que ste tiene tanto en la sociedad como en las reas
curriculares .El problema que desarrollar ser entonces Arte , escuela y
postmodernidad en conflicto.
El objetivo general de esta investigacin, es poder demostrar la importancia de las Artes
plsticas o visuales en los procesos de enseanza. Otro de los objetivos, es poder
demostrar que las Artes plsticas son un conocimiento fundamenta para el desarrollo en
la infancia y que ste no es solo un espacio curricular manual o esttico. Lo que
pretendo con esta indagacin, es poder contrarrestar ese desprestigio escolar y social
que tienen las Artes en la educacin.
En el primer trabajo, ya haba mencionado, que los profesores de Arte padecemos una
especie de discriminacin, ya que : Este desprestigio lo notamos en cuanto a la carencia
de materiales especficos para realizar dibujos, pintura; esculturas, etc .No los tenemos en
la escuela , generalmente , somos los profesores los que lo tenemos que llevar al aula.Sin
materiales , no podemos dar la clase o hacer malabares. Adems de ello , Hay una
costumbre escolar y social de que el profesor de artstica es el que tiene que hacer las
manualidades en la escuela , los telones de los actos , las decoraciones; etc.; y no se lo
concibe como espacio de conocimiento , sino como una especie de distraccin .En los
diseos curriculares , se dejan claro que no se debe utilizar el Arte para el decoro de los
actos escolares , pero lamentablemente , hay una mala costumbre ;y generalmente son
los Directivos de la escuela los que nos dan la orden.
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El Arte es una actividad dinmica y unificadora, con un rol potencialmente vital en la
educacin de los nios. El dibujo, la pintura o la construccin constituyen un proceso
complejo en el que el nio rene diversos elementos de su experiencia para formar un
todo con un nuevo significado. En el proceso de seleccionar, interpretar y reafirmar esos
elementos, el nio nos da algo ms que un dibujo o una escultura; nos proporciona una
parte de s mismo: cmo piensa, cmo siente y cmo ve.
La educacin artstica, como parte esencial del proceso educativo, puede ser muy buena
la que responda por la diferencia que existe entre un ser humano creador y sensible y otro
que no tenga capacidad para aplicar sus conocimientos, que no disponga de recursos
espirituales y que encuentre dificultades en sus relaciones con el ambiente. En un sistema
educacional bien equilibrado se acenta la importancia del desarrollo integral de cada
individuo, con el fin de que su capacidad creadora potencial pueda perfeccionarse.
Para el nio el Arte es primordialmente, un medio de expresin.
El entusiasmo de algunos maestros por la manera intuitiva con que ciertos nios pintan,
los lleva a imponerles sus propios esquemas sobre los colores, proporciones y forma de
pintar. La discrepancia entre los gustos del adulto y el modo en que se expresa el nio es
la causa de la mayora de las dificultades que surgen y que impiden que el nio utilice el
arte como un verdadero medio de autoexpresin. Si los nios pudieran desenvolverse sin
ninguna interferencia del mundo exterior, no sera necesario proporcionarles estmulo
alguno para su trabajo creador. Todo nio empleara sus impulsos creadores,
profundamente arraigados, sin inhibicin, seguro de sus propios medios de expresin.
En educacin artstica, el producto final est subordinado al proceso creador. Lo
importante es el proceso del nio, su pensamiento, sus sentimientos, sus percepciones,
en resumen, sus reacciones frente al medio. Todo individuo, independientemente del
punto en que se encuentre en el proceso de su desarrollo, debe considerarse como un
individuo. La expresin que se manifiesta es un reflejo del nio en su totalidad. Un nio
expresa sus pensamientos, sus sentimientos y sus intereses en los dibujos y pinturas que
realiza, y demuestra el conocimiento que posee del ambiente, por medio de su expresin
creadora.
Aunque, en la educacin artstica, los patrones artsticos del maestro deban estar
subordinados a las necesidades de los nios, eso no significa que los dibujos y pinturas
del nio no puedan poseer belleza en s. Es ms, el Arte surge a travs del proceso
artstico. Si concentrramos nuestra atencin en el producto del arte nos ocuparamos
primordialmente de hacer objetos hermosos, ms que de los efectos de esa elaboracin
sobre los nios. La educacin artstica, por lo tanto, se preocupa principalmente por el
efecto de ese proceso sobre el individuo, mientras que las llamadas Bellas Artes se
preocupan ms por los productos resultantes. Todo instituto de enseanza debe tratar de
estimular a sus alumnos para que se identifiquen con sus propias experiencias, y de
animarlos para que se desarrollen en la medida de lo posible los conceptos que expresan
sus sentimientos, sus emociones y su propia sensibilidad esttica.
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El componente esencial es el nio; un nio que tiene sentimientos, que experimenta
emociones, amor y odio, y que no necesita la figura tiesa que se le puede ensear en
primer grado, o el diseo abstracto que se le ofrece en la escuela secundaria. Su
expresin tiene para l tanta importancia como para el adulto la creacin artstica. El
maestro debe reconocer que sus experiencias acerca del aprendizaje no le sirven al nio,
pues lo que importa en el proceso educacional es el aprendizaje del nio. No es la
respuesta del adulto sino el esfuerzo del nio para lograr su respuesta, lo que resulta
crucial.
Solamente a travs de los sentidos puede tener lugar el aprendizaje. Esto quiz parezca
una cosa obvia; sin embargo, sus consecuencias aparentemente no se tienen en cuenta
en nuestro sistema educacional. Es posible que la educacin est simplemente reflejando
los cambios que se producen en nuestra sociedad, pues parece que el hombre cada vez
confa menos en el contacto real con el ambiente, a travs de los sentidos. El hombre se
est convirtiendo en un observador pasivo de su cultura, antes que en un constructor
activo de ella. No obstante el hecho de que aprendemos slo a travs de los sentidos, la
escuela ha hecho muy poco para educarlos.
Comenzar definiendo el concepto de Arte y la evolucin de la enseanza del mismo;
para poder relacionarlo con el tema y problema antes mencionado; Arte , educacin y
postmodernidad en conflicto.
Arte (del latn ars) es el concepto que engloba todas las creaciones realizadas por
el ser humano para expresar una visin sensible acerca del mundo, ya sea real o
imaginario. Mediante recursos plsticos, lingsticos o sonoros, el arte permite
expresar ideas, emociones, percepciones y sensaciones.
La historia indica que, con la aparicin del Homo Sapiens, el arte tuvo una
funcin ritual y mgico-religiosa, que fue cambiando con el correr del tiempo. De
todas formas, la definicin de arte vara de acuerdo a la poca y a la cultura.
Con el Renacimiento italiano, a fines del siglo XV, comienza a distinguirse entre
la artesana y las bellas artes. El artesano es aquel que se dedica a producir obras
mltiples, mientras que el artista es creador de obras nicas.
Precisamente es en el Renacimiento Italiano donde encontramos una de las etapas
ms importantes de la Historia del Arte tanto por los magnficos artistas que en ella
trabajaron como por las sorprendentes obras que los mismos acometieron y que hoy
son alabadas en todo el mundo.
As, por ejemplo, tendramos que destacar a figuras de la talla de Leonardo da Vinci,
Miguel ngel, Donatello, Tiziano o Rafael. Y en cuanto a trabajos destacaramos,
por ejemplo, La Gioconda, La Capilla Sixtina, Gattamelata, Venus de Urbino y
Los desposorios de la Virgen respectivamente.
La clasificacin utilizada en la Grecia antigua inclua seis disciplinas dentro del arte:
la arquitectura, la danza, la escultura, la msica, la pintura y la poesa (literatura).
Ms adelante, comenz a incluirse al cine como el sptimo arte. Tambin hay
quienes nombran a la fotografa como el octavo arte (aunque suele alegarse que se
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trata de una extensin de la pintura) y a la historieta como el noveno (sus
detractores indican que es, en realidad, un puente entre la pintura y el cine).
La televisin, la moda, la publicidad y los videojuegos son otras disciplinas que, en
ocasiones, son consideradas como artsticas.
En este sentido, hay que destacar que la UNESCO se dedica a catalogar a aquellas
obras y monumentos artsticos que tienen un valor incalculable y una belleza
inigualable. En este caso podramos hablar, por ejemplo, de la Mezquita de
Crdoba, la Alhambra de Granada, la Catedral de Sevilla o el Yacimiento
Arqueolgico de Atapuerca.
Sin embargo, en todo el mundo existen monumentos que reciben esta misma
catalogacin. Entre los mismos se encuentran el Templo Tiwanaku en Bolivia, las
Iglesias de Chilo en Chile, el centro histrico de Lima o el Castillo de San Pedro de
la Roca en Santiago de Cuba.
Y todo ello sin olvidarnos tampoco de los Palacios Reales de Abomey en Benn, el
Chichn Itza en Mxico, la Estatua de la Libertad de Estados Unidos, las necrpolis
de Egipto, la Iglesia de la Natividad en Palestina o el Castillo de Durham en Reino
Unido.
Con el paso del tiempo, las creaciones artsticas suelen sufrir importantes
deterioros. Por eso, el conjunto de procesos dedicados a la preservacin de estos
bienes culturales para el futuro es conocido como conservacin y restauracin de
obras de arte.
Adems de todo lo expuesto tenemos que subrayar que el trmino arte tambin se
utiliza para hacer referencia a la maa o a la astucia que tiene una persona para
realizar una tarea concreta
1
.

El autor Ramn Larraaga Torrontegui , plantea en este artculo La educacin artstica y
los nios
El arte es una necesidad del ser humano, es una expresin de sentimientos e ideas
que sirven como desahogo para el artista o para comunicar alguna inquietud, una
experiencia fundamental que surge por la necesidad de la expresin del hombre con
una inteligencia cada vez ms superior.
El Arte ya sea en forma de manifestaciones plsticas, escnicas, literarias o
musicales- sirve para muchas cosas, as como tambin ha sido considerado como
un medio para descargar energas; como una actividad placentera, como una forma
de evadirse de la vida, como la posibilidad de lograr un aprendizaje emocional
motivante.

1
Definicin .D(2008-2014). [On Line]. Disponible en : http //: www.definicion.de/arte/

6

El arte es creacin, pero una creacin que es capaz de transmitir sensaciones,
causa placer, es aquello que se relaciona con uno mismo. El arte es amor a la
creacin. Es necesario en la educacin por varias razones. En primer lugar
contribuye al desarrollo personal porque cuando el nio hace arte est plasmando
su propia experiencia, sus pensamientos y sentimientos en lo que hace y eso le
ayuda a conocerse a s mismo y a conocer su entorno. El arte sirve en la educacin
tambin para desarrollar la capacidad creativa().El arte es necesario en la
educacin, y actualmente en el nivel bsico se encuentra relegada, se les da
prioridad a otras materias y de acuerdo al programa, si queda tiempo se dedica a
actividades artsticas.
La enseanza de este medio de expresin lo considero imprescindible en la
formacin de cada individuo, ya que si aprendemos a expresarnos de una manera
libre y creativa, en un futuro estaremos seguros de nosotros mismos. Quiero decir
que el arte, la forma libre de expresarnos, sin inhibiciones, potencia nuestra auto
estima, que es muy importante No slo hay que darle importancia a aprender una
serie de hechos de memoria, sino tambin a expresarnos a travs de una forma
alternativa que es el arte.
El papel del docente es primordial, sobre todo debe convertirse en un buen
conductor, gua, mediador, auxiliar, orientador del grupo, que ensea a aprender no
a imponer, obligar, gritar, sino ms que nada debe de ser una persona flexible,
disponible al cambio, y actuar conforme a las necesidades e intereses de los nios,
de igual manera modificar algunas actitudes.()El profesor debe ser humano y ante
todo comprensible, y habr de tener buen cuidado en no imponer su personalidad al
nio. La funcin del maestro es la de favorecer el autodescubrimiento del nio y
estimular la profundidad de su expresin.
Desde tiempos muy antiguos, el arte ha estado relacionado con el ser humano, ya
que es a travs de este medio como nos hemos podido comunicar y expresar en las
diferentes situaciones de nuestra vida, con la ayuda de la arquitectura, la msica, la
danza, la escultura, la pintura, el teatro, y en general de las diferentes artes, quienes
desde pocas muy remotas han enriquecido y aportado grandes enseanzas, dando
como resultado el que sea visto como un lenguaje universal.
El arte ha sido explicado por filsofos, artistas, psiclogos y educadores, quienes se
han encargado de investigar para de esta manera aportar concepciones muy
diversas, como por ejemplo:
*un medio a travs del cul se descargan energas.
*una actividad placentera
*una forma de evadirse de la vida
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*la posibilidad de alcanzar un orden
*una integracin armoniosa ante los elementos de la realidad
*la posibilidad de lograr un aprendizaje emocional motivante
*la forma de cuestionar lo establecido.
Dichas concepciones, nos han ayudado a tener un concepto ms amplio acerca de
lo que verdaderamente es y proporciona el arte.
()La funcin del docente es fundamental, debe de ser un gua, un conductor en la
expresin artstica, un orientador. No debe de dar rdenes o establecer stas de
manera rgida o demasiado estricta, sino que siempre debe de dar una explicacin
acerca del porque, de la importancia de lo que se est haciendo, no debe nunca
imponer su criterio, al contrario, debe de ser flexible a las diferentes formas de
pensar de los nios y tomar en cuenta la diversidad de sus opiniones.()
Es necesario tomar conciencia de la verdadera funcin que tiene la educacin
artstica, reformular los planes de estudio, para que se le otorgue el verdadero valor
formativo que tiene como una asignatura ms, cambiar esa visin equivocada que
tienen tanto padres de familia, como maestros y la sociedad en general.
2


(John Lancaster
i
,2001 ,p .20) , en su libro , Las artes en la Educacin Primaria ,
destaca la importancia de este conocimiento por encima de las otras reas.
Materias bsicas como lengua y matemtica suelen tener prioridad a la hora de
organizar los calendarios escolares. A veces me pregunto por qu .Recuerdo que
las estudiaba en la escuela junto con las ciencias, y que se dedicaban espacios de
relleno en la educacin artstica y la msica, materias a las que mis profesores de
orientacin acadmica prestaban un valor escaso o nulo
3
.

2
Ilustrados.com, Monografas, tesis, bibliografas.(2011). [On line] .Disponible en:
http://www.ilustrados.com/tema/6592/educacion-artistica-ninos.html



3
Lancaster,J.(2001).Las Artes en la Educacin Primaria.(3ra edicin).Madrid .Editorial Morata
8

El autor, se muestra aptico ante el lugar que se le daba a la enseanza del Arte , en su
poca de estudiante, un espacio de relleno , a lo que me siento identificada , ya que
tambin lo padezco en mis practicas diarias.
Por otra parte Efland D.Arthur
ii
; autor y profesor de arte y autor del libro Una historia
de la educacin del Arte , hace una resea de la historia del surgimiento de la Educacin
Artstica en occidente , que me pareci importante destacar , ya que responde muchas de
las incgnitas a las que me sometido esta investigacin,.El arte fu evolucionando , como
la pedagoga del mismo y esa discriminacin e inferioridad , ya tienen antecedentes en
su historia que hoy en da perdura.
En la historia de la educacin occidental , la educacin estaba limitada a aquellas familias
ricas .En la poca clsica antes de Cristo , ya aparecan discursos de Platn y Aristteles
sobre el Arte y la Esttica .En esa poca , las artes no eran valoradas como las otras
ocupaciones , ya que se consideraban eran poco dignas y solo servan para conservar
la cultura , la pintura , escultura ; no eran para las familias aristocrticas , ya que eran
consideradas inferiores; a ellas solo accedan las familias mas plebeyas .Estaban los
talleres de tejedores , alfareros , pintores , etc; No sucedi lo mismo con la Arquitectura ;
esta consigui otro estatus porque los emperadores del imperio Romano , promovan su
estudio.
La situacin era diferente en el caso de la msica y la poesa , ya que los griegos
distinguan entre las artes visuales o manuales denominadas tekne y las poticas;
estas ltimas , eran consideradas superiores , porque provenan de una supuesta
inspiracin divina .En Esparta , en cambio , la educacin estaba basada en la fuerza; ya
que ignoraban la razn y la filosofa , y honraban la gimnasia ; en cuanto a la educacin
artstica , solo era empleada para alcanzar un fin; Platn , critica esta forma de educacin
ya que deca que los padres solo honraban una nica virtud dejando las dems de lado.
En Atenas, en cambio, el valor de la educacin , va a residir entre un equilibrio con la
msica y la gimnasia , la msica van a ser las artes inspiradas por las musas musike , y
la gimnasia va a ser el equilibrio de un cuerpo esbelto y fuerte. Platn , en la poca en
que escribi la republica en el siglo VII A .C ;termin valorando mas la msica y la
poesa que las artes visuales , esto era porque , la razn representaba para l un
papel fundamental en el estado ; para l , la realidad estaba en la formas ideales , que
se encontraban en la razn; adems ,consideraba que una pintura , imgenes ,
esculturas , eran apariencias , por lo tanto eran inferiores , por esto , consideraba a la
Artes sospechosas de conocimiento .A lo largo de toda la obra de La Repblica ,
sostienen que el Arte supremo , es el Arte de gobernar , y todo lo dems es inferior , ya
que no es verdadero , sino una imitacin .A pesar de todo ello , Platn no defenda la
supresin de la educacin de las artes, pero las dotaba de inferiores , incluso la msica ,
que no imitaba a la naturaleza , pero si a las virtudes mismas .
Aristteles, en cambio, posee una visin diferente de la Educacin de las Artes. Para l ,
el artista era hbil al realizar una imitacin , adems , el arte es el verdadero lugar donde
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se pueden tener las representaciones, conceba a la cultura , como teatro , literatura y
msica ; en su obra La potica , le da un sentido de estatus al drama y a las otras Artes
, pero es en su obra poltica , que distingue cuatro ramas de la enseanza; lectura ,
escritura , ejercicios gimnsticos, y por ltimo el dibujo.
Ya en Roma, en el siglo II AC , para Plotino , el Arte no es una imitacin , sino una
revelacin , una encarnacin de las formas ideales ;visto como algo ms que un fuerte
placer , sino como aprehensin intelectual.
Ya en la Edad Media, hacia fines del siglo VIII D.C; la enseanza de las artes toma un
papel diferente; la pintura y la escultura comienza a tener un sentido didctico, ya que
podan mostrar enseanzas de la fe , pasajes de la biblia y escritos sagrados , escenas
de cristo.se utilizaban las artes para propagar la fe. En los monasterios , los monjes van a
tener contenidos educativos artsticos , la orden Benedictiana , le dio mucha importancia a
los trabajos manuales , ya que estaban horas realizando libros en miniatura , escribiendo
y dibujando en miniaturas; escenas bblicas .Se copiaban manuscritos que transmitan
textos sagrados , los denominados scriptorium; adems se desarrollaron muchos
monasterios como Escuelas de Arte:Hacia fines del siglo IX D.C. se comienzan a
experimentar cambios en los Monasterios , hubo un fuerte desarrollo del comercio , lo que
provoc un nuevo rden social y creacin de nuevas posibilidades del artista .Se
establecen los gremios de artistas , que unen a los trabajadores del mismo oficio ,donde
se establecen los derechos y obligaciones de estos y la relacin con sus patrones .Los
gremios regulaban la oferta profesional , decidan quienes serian aprendices , dado que
sto era un privilegio .A los 5 o 6 aos el aprendiz reciba un certificado y poda abrir su
propio taller, obtena el rango de maestro y poda tener aprendices .La enseanza se
realizada a travs de la imitacin y se juzgaba a travs de esta .El sistema estaba
pensado para transmitir un alto nivel de calidad artesanal y no para una originalidad
artstica.
Ms tarde , en el Renacimiento ,siglo XIV D.C. , se marc crucialmente un cambio
cultural en occidente .Se consolida un grupo de hombres llamados humanistas , quines
le dan a la obra de arte un lugar igual a la literatura; el humanismo era un movimiento
cultural y de enseanza que privilegiaba el conocimiento clsico .El resultado fue un
nuevo modelo de escuela secundaria , denominada escuela clsica , cuyo modelo imit
el Liceo Alemn , La Escuela Inglesa ; tambin hubo escuelas en Florencia , Venecia ,
Padua , pero la ms famosa fu en Montua. Las escuelas humanistas se distinguan de
las medievales por mayor uso d los textos impresos, adems las composiciones escritas
sustituyen las orales medievales. Aprendieron a apreciar la belleza de la literatura,
arquitectura , poesa;
4


4
Efland, D. A.; (2002).Una historia de la educacin dl Arte , tendencias intelectuales y sociales en la
enseanza de las artes visuales. (3ra edicin). Barcelona. Ediciones Paidos Ibrica S. A .
10

Entonces me pregunto; la educacin artstica es indispensable del curriculum o solo un
complemento? Los recientes debates sobre el lugar que ocupan las Artes en la vida
cotidiana, han vuelto a centrar la atencin sobre la educacin artstica en las escuelas; y
es la problemtica por la cual me dirijo a investigar e indagar; en el libro de Arthur
Efland(2002); se sita una preocupacin en las actitudes de la perspectiva histrica :
La forma en que e ensean las artes en la actualidad, ha venido condicionada a las
creencias y a los valores relacionados con el arte de aquellos que promovieron la
enseanza en el pasado
5

Si bien hemos visti que la evolucin de la educacin del Arte ha ido cambiando y se ha
ido institucionalizando e independizando , nunca paso a ser igualado a los dems
conocimientos , considero , que esta especie de costumbre y mana , est totalmente
arraigada a las creencias pasadas .El arte , primero comenz por considerarse algo
esttico , manual sin importancia e inferior a los dems conocimiento , no se consideraba
fundamental , ya en la edad Media y Renacimiento , se logra desprender como una
disciplina autnoma , pero se sigue teniendo el concepto y divisin de inferior , los
aristcratas no eran artistas , sino los mecenas , los que contrataban a los artistas para
decorar sus mausoleos , palacios .Adems la iglesia los contrataba para retratar las
escenas bblicas o realzar los palacios de las misas con pinturas o esculturas.
La problemtica de la enseanza del arte , es tambin planteada por la escritora y
profesora de artes Patricia Sthur
iii
, autora del libro La Educacin en el Arte
postmoderno(2003), en su libro, plantea que en la actualidad hay conflictos en la
enseanza del Arte , que se reflejan en los planes de estudio y con los profesores , ya que
las implicancias postmodernas son un problema curricular y que las practicas actuales
son contextualizadas dentro del marco de la modernidad .El trmino moderno , significa
que pertenece a un perodo actual .Se ha empleado para identificar el auge del nuevo
estilo en las Artes , donde se repudi lo clsico y los cnones .La modernidad , tanto en el
Arte como en la educacin ,representa a un futuro. Intenta romper con una tradicin
previa .La tendencia de ensear Arte como una disciplina empez en 1960 , y los
enfoque de hoy en da tienen el origen de aquella poca .En la historia de la enseanza
del Arte , se han sucedido momentos de estabilidad , control racional , estandarizacin y
otros que tendan a la fragmentacin y lo efmero. Todas estas caractersticas opuestas
se encuentran en propuestas curriculares de la modernidad .A fines del siglo XIX se
consolid la teora del progreso , doctrina conocida como el darwinismo social , y entre
los artistas y profesores de Arte tambin hizo eco. El progreso del arte , se identific con
el rechazo a las convencin y del academicismo , se comienza a ver en la academia un
obstculo para su originalidad .
Tambin , en el libro se caracteriza a La vanguardia , que va a producir nuevas formas
de vida , estilos sociales , va a realizar un progreso .Otras tendencias van a influir a los


5
Idem arriba
11

profesores y a su enseanza; el expresionismo; ( arte de expresin , donde no importa la
forma , sino la expresin de la representacin);el primitivismo; que fu percibido como 1
nuevo comienzo artstico donde los motivos de otras culturas son tomados por los
artistas, el colonialismo , lo americano , lo africano .Estaba en auge. Tanto Picasso como
Paul Klee , se sirvieron del primitivismo , la obra Seoritas de Avin de Picasso ,
representa a mujeres con mscaras africanas posando .Con todos estos movimientos , la
educacin del Arte moderno surgi unida al descubrimiento .En cuanto a las funciones
del Arte dentro de la concepcin moderna , coexisten contraindicaciones , por un lado se
considera a las obras de Arte como objetos cuyo sentido y finalidad ser procurar una
experiencia esttica al espectador .Por otro lado , el Arte es presentado como una terapia
destinada al artista y espectador , donde sacan de los efectos malsanos de la sociedad.
En cuanto a la postmodernidad; la autora se refiere a que viene de los cambios de la
cultura postindustrial .Este trmino es usado para designar los cambios de la cultura
postindustrial .Otros , lo emplean para desdigan el rechazo a la modernidad .Lo que en
realidad hace la postmodernidad , es prolongar esa tradicin moderna , a diferencia de lo
que haca la modernidad con lo clsico que lo rechazaba .La concepcin postmoderna ,
arraiga mas el presente que el futuro .En las Artes Plsticas y Visuales , se han
presentado cambios y ha habido una ausencia de patrones , se han comenzado a
incorporar contenidos multiculturales en el currculo. Se imponen como un remedio a la
exclusin .La visin postmoderna de la cultura, est condicionada por la nocin de
pluralismo, cualquier produccin cultural tienen que entenderse en el contexto de su
cultura de origen .Adems, no se ensean los contenidos para procurara 1 conocimiento y
comprensin del Arte a los alumnos , sino para cambiar las relaciones sociales. La
autora, Sthur Patricia, analiza el currculo postmoderno, la influencia del currculo
moderno en el postmoderno , y la incertidumbre de los profesores.
6

Ya he mencionada como fue evolucionando el concepto de Arte y la enseanza del
mismo , que perdura en el da de hoy una sensacin de inferioridad; como as tambin ,
con la resea de Patricia Sthur , podemos comprender la escena postmoderna de la
enseanza de Arte hoy.
Por otra parte, hay diversos autores que destacan la importancia de las Artes plsticas en
la educacin, contrarrestando el desprestigio e inferioridad que se le ha dado a este
desde la poca clsica. Ricardo Huerta
iv
, plantea que la enseanza del Arte es
fundamental en la escuela , ya que genera un equilibrio emocional en la mente del nio
fundamental con su desarrollo , adems , plantea la influencia de la postmodernidad en la
enseanza y didctica de este .En su libro Los valores del arte en la educacin , Ricardo
Huerta(2002) , Plantea que el Arte y la sociedad estn cambiando; que el Arte y la
educacin son dos fenmenos fuertemente involucrados .El autor , dice que no podemos
negar el valor expresivo del Arte infantil y los efectos que tienen la educacin artstica

6
Sthur ,P .;Freedman ,K. ;Efland,A.;(2003).La educacin en el Arte Postmoderno.(3ra edicin).Buenos Aires.
Editorial Paids ,SAICF.

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sobre el nio como catalizador del conflicto emocional .Si el equilibrio emocional del nio
es importante para su desarrollo , entenderemos perfectamente que el Arte en la escuela
beneficia la educacin general de los nios y por esta razn es que la educacin
artstica debe ser fundamental para el curriculum escolar .Entendemos que el arte es un
fenmeno capaz de ordenar los sentimientos y las pasiones nacidas de toda relacin
humana .El juicio general del Arte , como antes vimos , fu mutando a lo largo d la
historia. La funcin del Arte en el Arte contemporneo ha sufrido un giro radical, ha sido
en este ltimo siglo que el Arte ha obtenido mayor autonoma y ha desplegado mas
posibilidades expresivas y formales.
Finalmente , Huerta , concluye que en el producto artstico , se radica el paradigma del
Arte como un fenmeno educativo , por un lado estn los contenidos y significados de la
obra , y por el otro lado hay distintas facetas del artista (imaginacin , creatividad ,
deseos , etc).Con el asentamiento del capitalismo , se ha generado una contaminacin de
imgenes producidas por los medios visuales , por lo tanto , para hablar de arte y
educacin , debemos tenerlo en cuenta.
La cultura visual, llega a todos los ciudadanos. La velocidad genera una desaparicin
rpida , para dar paso a otra imagen .Frente a esto , los profesionales que nos
encontramos frente a las tareas educativas del arte y la cultura visual , debemos revisar
a afondo los programas educativos , contenidos , mtodos , y debemos reivindicar un
lugar especifico de trabajo en las instituciones , para que los alumnos puedan tener una
experiencia directa y podamos darles herramientas.
7

Tanto Huerta , como Sthur ,plantean a una enseanza del Arte Postmoderna , la cual se
encuentra en conflicto.
Voy a destacar al autor Ellit W.Eisner , que posee un discurso similar a lo que hoy
planteo en esta investigacin , en su libro El Arte y la creacin de la mente .El papel de
las Artes visuales en la transformacin de la conciencia(2012) .Este plantea la
importancia de la enseanza de Artes plsticas o visuales en la escuela y adems ,
destaca la importancia que este tiene en el conocimiento y maduracin cognitiva ; se
muestra descontento con la situacin y papel que se le da al arte en la escuela .En la
introduccin del libro ; plantea:
El libro alude a la importancia de las Artes en el desarrollo de la mente en la
escuela. Los puntos de vista tradicionales sobre la cognicin han situado la
enseanza de las Artes en una posicin marginal .Las escuelas , consideran que ,
por lo menos en parte , su misin es fomentar el desarrollo del intelecto. Las
materias duras como las matemticas y las ciencias se consideran recursos

7
Huerta, R.(2002).Los valores del arte en la enseanza.( 1era edicin) Valencia. Aquesta Edicin
13

bsicos para este desarrollo y los procesos de lectura , escritura y calculo , se
consideran los medios ms idneos para cultivar la mente
8

Lo que autor propone como objetivo del libro es disipar que las operaciones hechas con
las manos plantean poca inteligencia intelectual; en el captulo 1 denominado El papel
de las Artes e en la transformacin de la conciencia, desarrolla lo siguiente .Primero,
debemos empezar por las caractersticas biolgicas, las que hacen que establezcamos
contacto con el entorno en que vivimos. El entorno es un proceso , un sistemas de
creencias , el desarrollo sensorial , necesita de la cultura , la organizacin de la cultura y
la escuela, que alude al cultivo hace posible un estilo de vida compartido , las normas
que se establecen de las relaciones son importantes porque fomentan las experiencias
que luego influirn en lo que los nios van a ser. Las artes, son un fruto de ese proceso
o cultivo .Eisner(2012:introduccion), considera , que las Artes tienen un papel importante
para desempear el refinamiento en el sistema sensorial y en el cultivo de la capacidad
de imaginacin, ya que tambin afirma:
Cuando observamos los nios de preescolar mientras juegan , a esa edad a los
nios se les produce un placer especial , la pura exploracin del potencial sensorial
de los materiales que utilizan .Es a esa edad , cuando su capacidad de imaginacin
, libre de limitaciones de la cultura ,les permite convertir un palo en 1 avin que
vuela ,un calcetn en una mueca()El mundo sensorial es un fuerte de satisfaccin
e imaginacin , es una fuente de placer basado en la exploracin()son estas
inclinaciones a la satisfaccin y exploracin lo que los educadores y padres
inteligentes desean alimentar para que no se ahoguen bajo el impacto implacable de
la educacin seria.
Adems, se refiere a las funciones cognitivas de las Artes. Imaginar, pensar, son eventos
cognitivos .una funcin cognitiva que tienen las Artes es ayudar a aprender a observar el
mundo .Un paisaje de Monet(pintor del movimiento impresionista) , como una fotografa
de Stand , hacen posible esta nueva manera de ver. Los brillantes colores de Monet , nos
ofrecen una brillante manera de ver la luz. En este sentido, las Artes nos ofrecen una
nueva manera de conocer .Adems, nos permite explorar lo incierto, las reglas
preceptivas .Nuestro lado subjetivo entra en accin .Es por medio de las Artes, que
aprendemos a ver lo que no habamos advertido.
Otro de los autores que valoriza la educacin artstica es Nicolas Oriel de Alarcn(2001);
en el libro La educacin artstica clave para el desarrollo de la creatividad .Primero ,
propone reflexionar sobre 2 conceptos: educacin artstica , y por otro lado enseanza
artstica; el primero refiere a cuando intervienen una instruccin , y la educacin trata del
propio desarrollo del nio dentro de la sociedad .Con respecto al Arte , dice:

8
Eisner W.E.(2012).El arte y la creacin de la mente. El papel de las Artes visuales en la transformacin de
la conciencia.1er edicin .Paids.
14

Me interesa tratarlo aqu como herramienta de la comprensin de matemticas ,
fsica , lengua , deporte , filosofa , tica , moral , etc .En la escuela primaria , la
enseanza del dibujo resulta esta como una enseanza tcnica , se busca la
perfeccin , sin tener en cuenta las relaciones de las formas , contenidos emotivos
9

Del mismo libro, en el captulo Procesos de creatividad en la expresin plstica para la
educacin primaria , Mara Isabel Merodio de la Colina(2001) ; en el que la autora habla
de dos conceptos claves en educacin artstica: sentir y percibir. El primero, tiene que
ver con los sentidos y sensaciones, el segundo, no son solo la suma de los estmulos,
sino que organizan las informaciones recibidas formando precepto. Adems, en la
creacin artstica, se selecciona un tipo de trazo, color , textura , que supone un cumulo
de decisiones creativas del momento. Tambin dice, se utiliza la sensibilidad artstica
para realizar la obra, que no es solo manejar los materiales, sino que supone utilizar esos
instrumentos estticos.
La autora, finalmente expresa que lo artstico se convierte en la manifestacin de los
procesos mentales .De ello dice:
Si pensamos en el desarrollo de la personalidad y del sentido esttico, la actividad
artstica se convierte en un medio con el que establecer un dilogo enriquecedor
con el entorno fsico y social del individuo , desarrollando en el capacidades
creativas a la vez que contribuye a que se adquiera una actitud esttica hacia el
medio. Todo ello, porque:
-Le ayuda a construir pensamiento.
-Le proporciona un mtodo de expresin.
-Le capacita para apreciar esta forma de lenguaje ()por todo ello , planteamos lo
artstico en su triple enfoque:
-Capacidad de percibir.
-Capacidad de realizar.
-Capacidad de criticar.
Tambin en el libro La Educacin Artstica de hoy; educar la mirada, la mano y el
pensamiento (2007), los autores tambin destacan la importancia de las Artes plsticas
en el sistema educativo del siglo XXI .El libro analiza y reflexiona sobre la importancia de

9
De Alarcn O.N ;Golderos M.A; Calleja R. ;Maschat V. ;Torregrosa J.C.; Daz M. ;Palacios F. ;Gitcaldez A. ;Gil
Prez M .D. ;De Domingo M.J. ;Domingo E. ;Atance Ibar J.La educacin artstica, clave para el desarrollo de
la creatividad.(2001).1era Edicin. Ministerio de Educacin, cultura y deporte .Secretaria general de
Educacin y formacin profesional .Instituto superior de formacin para el profesorado. Madrid.
15

desarrollar la capacidad de expresin del nio .Se relaciona el tema Educacin con
plstica , aqu citare textual un fragmento que me resulta significativo:
sin duda , el rea es educacin si se entiende por educar ayudar a los alumnos a
analizar lo que saben , hacerlo evidente , organizarlo , comunicarlos y expresarlo ,
integrando todo este saber en su cultura .Tambin es expresin en tanto en cuanto
el alumno manifiesta sus pensamientos , sentimientos , sensaciones , ideas ,
fantasas , etc. Con materiales plsticos , utilizando procedimientos propios de las
artes , el dibujo , la pintura , la escultura .A la vez , es lenguaje , en el sentido de
que es otra forma d que los alumnos pueden comunicarse a travs de los
elementos cuyo componente visual es la que caracteriza el mensaje .Las mltiples
manifestaciones del Arte son el referente natural del rea desde cualquier
dimensin.la apreciacin , la historia , la antropologa , los procesos tcnicos , etc.
10

Creo , que es importante el juego de palabras y las palabras subrayadas en la cita que he
elegido , para jerarquizar la educacin artstica .Ellos consideran , que la educacin , es
expresin , es un lenguaje propio de las artes , con materiales especficos plsticos , y es
apreciacin , ya que esta ltima palabra alude a la percepcin , al espectador , percibe o
aprecia el producto final .Considero que en el caso de la educacin artstica , si hay una
obra de arte, pero va a ser educativa; y el espectador es el mismo creador , el nio , el
alumno, ya que atravs de su obra , podr canalizar sentimientos , emociones , podr
estimular la capacidad creadora , por ello , considero que es conocimiento y no una
simple manualidad .
Mara Ocaso Lpez Bosch
v
(2009) , en el libro La educacin artstica no son
manualidades. Nuevas prcticas en la enseanza de las artes y la cultura visual; hace
una anlisis que me result muy importante para desarrollar y destacar en esta
investigacin, ya que se refiere a las Artes plsticas, como un rea fundamental para el
sistema educativo, pero tambin le atribuye crticas a los profesores de Arte y a los
diseos curriculares , por no estar adaptados al nuevo cambio de milenio. Lo que la
autora propone en su libro , es generar un cambio para el rea de educativa educacin
artstica ya que lo considera necesario por el hiperdesarrollo del lenguaje visual en la
realidad cotidiana de los tiempos de hoy .Realiza crticas a los profesores del rea , ya
que estos repiten la misma forma en que han sido ensaados , reproducen lo que
aprendieron como estudiantes .Fundamenta adems , que el ttulo del libro La educacin
artstica no son manualidades ; lo emplea como metfora , ya que la mayora de las
personas relaciona educacin artstica con lo manual por ello , la autora considera
errnea que solo se relacione con lo manual ya que la enseanza de las artes de hoy en
da , del siglo XX1 , debe ser reivindicada por ser un rea relacionada al conocimiento ,
intelecto y los procesos mentales , no solo los manuales. Considero que eleva la
educacin plstica:

10
Caja j. ;Berrocal M .;Fernndez J. C. ;Fosati A.; Gonzlez Ramos J .M. ;Moreno F ,M. ;Segundo B.(2007). La
Educacin visual y plstica hoy: Educar la mirada y la mano en el pensamiento.(5ta edicin) .Editorial Gao
.Espaa.
16

Ensear a ver y a hacer con la cabeza y con las manos y no solo ensear a hacer
con las manos( Mara Ocaso Lpez Bosch:2009:pag 18).
Adems, la autora, hace hincapi a las caractersticas de este siglo que han influido en el
rea, porque considera que nos encontramos en la etapa del hiperlenguaje visual.
Desarrolla adems, los trminos mundo-imagen y mundo-consumo; ya que hemos
pasado en estos ltimos aos, del desarrollo del lenguaje visual al hiperdesarrollo visual.
A partir del ao 2000, ha habido un desarrollo imparable de nuevos productos en la web,
youtube , espacios virtuales , para exhibir imgenes privadas, tambin facebook ,
photolog , etc. El desarrollo del software , lo considera como el cambio ms significativo
en esta etapa de cambios que ha influido en las Artes Plsticas , ya que nos permite
cazar una imagen , con cmaras digitales , escanearla , hacerle photoshop , etc .Agrega
que en este contexto , los estudiantes se aburren y buscan la televisin y adems , todo
esto , desprestigia la profesin docente .La autora , afirma que hoy en da no hay
herramientas nuevas de capacitacin docente que se adapten a la sociedad actual .Y
que esto generara una pedagoga toxica. La pedagoga toxica, es un modelo de no
educacin. Por todo esto, debemos inventar nuevos modos de educacin, ya q tanto del
profesor, que se convierte en un mecnico y si no lo hacemos, estaremos generando
esto que produce luego fracaso escolar.
Y De ello (Mara Ocaso Lpez Bosch:2009: pag.43),expresa textual:
La pedagoga toxica, anula las capacidades. Tanto las del profesor que se convierte
en un mecnico que no se para a pensar que hay que hacer , sino cumplimentar
una tcnica eficiente para hacer bien lo que se le dice que tiene que hacer , como
la de los estudiantes , que son tratados como objetos para contemplar un puzzle.
Con esto, hace una analoga de lo que plantea Gimeno Sacristn en su obra La
pedagoga por objetos , obsesin por la eficacia(1997).El profesor mecnico , slo
conoce el valor de los objetivos de la enseanza .La autora , alude a la pedagoga txica ,
como un factor visible en la enseanza de las artes en la actualidad , y de esto dice:
La pedagoga toxica, recomienda el uso de un tono montono, la ausencia de
imgenes, la toma de apuntes lo ms parecido posible a lo que est contando el
profesor .Nada de trabajo en grupo , nada de debate critico. A atender y a callar. En
este caso, no porque yo lo valga, sino porque s.( Mara Ocaso Lpez
Bosch:2009:pag.47).
Tanto el curriculum , la programacin , la unidad didctica , quedan invisibles, ya que son
programaciones fantasmas;refirindose a las planificaciones , ya que considera que
entre lo que los profesores planifican y hacen en el aula hay un gran abismo .De aqu ,
trae el concepto de curriculum oculto; que los principales exponentes del trmino fueron
en los aos noventa Henry Giroux(1982); y Peter Mc Laren (1995);cabezas visibles de las
pedagogas criticas. Los autores, definen al curriculum nulo como un proceso de
17

traspaso de in formacin para generar conocimiento en cualquier contexto educativo, la
informacin se puede transmitir a travs de un discurso explicito evidente y atravs de un
discurso implcito , oculto. Su objetivo es perpetuar de forma implcita conocimiento que
no resultara correcto tratar de forma explicitar.
11


Fundamentacin de la seleccin del marco terico:
El primer motivo al que he decidido investigar el conflicto entre Arte, educacin y
postmodernidad , es porque soy educadora de Artes plsticas , tanto en nivel primario ,
secundario y superior, y adems , soy una futura licenciada en gestin de instituciones
educativas. Mis 7 aos de experiencia en la enseanza del rea , me han generado
muchas incgnitas , dudas , decepciones , y algunas gratificaciones , pero la mayora de
las veces , he padecido y percibido discriminacin en el rea de Artes plsticas , no
slo en la institucin educativa , sino en la sociedad , por esto , me tom el trabajo de
investigar la evolucin del concepto de Arte , y como este sigue influenciando la
pedagoga actual .A su vez , los planes de estudio y diseos son un tanto obsoletos y no
estn actualizados , algunos inaplicables , ya que proponen actividades que no son aptas
para una escuela , sino para talleres particulares de Arte .Ya al inicio , haba planteado , el
problema que nos genera a los docentes del rea no tener un espacio , mbito o aula
concreta que se adapte para las actividades .Porque no tener una amplia biblioteca con
libros , actividades de Arte como las tienen historia , matemticas , etc.?;Por qu no
tener un aula que funcione como taller como tiene el espacio curricular de biologa un
laboratorio?.Por que cuando trabajamos en las aulas con nuestros alumnos , estamos
limitados por directivos y porteros a no manchar las mesas con tmpera , o no tirar
papelitos cuando hacemos collages?.El desprestigio y la inferioridad, tambin se notan a
la hora de halagar las otras reas y espacios curriculares, y no ponerlos a la altura de las
Artes platicas. En la escuela, el profesor de Arte decora los pasillos , hace los telones de
los actos.
Son muchos los investigares que he citado para poder demostrar, que las artes son
conocimiento fundamental para la enseanza, no son solo manualidades (como expresa
una de las autoras que he citado), se debe reconocer y elevar este espacio curricular en
la educacin , deben generarse espacios de capacitacin para el rea que se adapten a
las realidades de la actualidad. Tambin , es evidente la crisis actual postmoderna , como
ha influido en la enseanza de Arte en las escuelas .La mayora de los que ensean
copian o imitan a los que le ensearon en otra poca , no se capacitan con las nuevas
tecnologas .Considero que hay un atraso pedaggico importante que genera la
pedagoga toxica a la que me he referido antes .Histricamente , desde Platn , las
Artes plsticas eran lo artesanal , lo que hacia el plebeyo , lo que perteneca al mundo de
las ideas e imitaba , por esto era denegado .Aristteles elev un poco ms al concepto

11
Lopez Bosch Acaso M.(2009).La Educacin artstica no son manualidades, nuevas prcticas en la
enseanza de las artes y la cultura visual.1era edicin. Editorial catarata. Madrid.
18

de Arte , pero solo a las artes de inspiracin divina , las que pertenecan a la poesa y la
msica , dejando por debajo a las manuales. Ms tarde , en la Edad Media , se empez a
valorar al artista y a la tarea , surgen los gremios , los que contratan a los artistas; pero
tampoco era considerada una actividad superior como por ejemplo los abogados o jueces
de la poca , eran los artesanos una clase social perteneciente al pueblo
En el Renacimiento ,se consolida un grupo de hombres llamados humanistas .El
resultado fue un nuevo modelo de escuela secundaria , denominada escuela clsica ,
cuyo modelo imit el Liceo Alemn , La Escuela Inglesa ; tambin hubo escuelas en
Florencia , Venecia .Aprendieron a apreciar la belleza de la literatura , arquitectura ,
poesa.
Con esto, volver a citar a : Efland D.arthur; (2002) :
La forma en que se ensean las artes en la actualidad, ha venido condicionada a
las creencias y a los valores relacionados con el arte de aquellos que promovieron
la enseanza en el paso
La problemtica de la enseanza del Arte , es tambin planteada por la escritora y
profesora de Artes Patricia Sthur
vi
, autora del libro la Educacin en el Arte postmoderno,
en su libro, plantea que en la actualidad hay conflictos en la enseanza del Arte , que se
reflejan en los planes de estudio y con los profesores , ya que las implicancias
postmodernas son un problema curricular y que las practicas actuales son
contextualizadas dentro del marco de la modernidad . Tambin , en el libro se caracteriza
a La vanguardia , que va a producir nuevas formas de vida , estilos sociales , va a
realizar un progreso .Otras tendencias van a influir a los profesores y a su enseanza; el
expresionismo; ( arte de expresin , donde no importa la forma , sino la expresin de la
representacin);el primitivismo; que fu percibido como 1 nuevo comienzo artstico
donde los motivos de otras culturas son tomados por los artistas, el colonialismo , lo
americano , lo africano .Estaba en auge. Tanto Picasso como Paul Klee , se sirvieron del
primitivismo , la obra Seoritas de Avin de Picasso , representa a mujeres con
mscaras africanas posando .Con todos estos movimientos , la educacin del Arte
moderno surgi unida al descubrimiento .En cuanto a las funciones del Arte dentro de
la concepcin moderna , coexisten contraindicaciones , por un lado se considera a las
obras de Arte como objetos cuyo sentido y finalidad ser procurar una experiencia
esttica al espectador .Por otro lado , el Arte es presentado como una terapia destinada
al artista y espectador , donde sacan de los efectos malsanos de la sociedad.
En cuanto a la postmodernidad; la autora se refiere a que viene de los cambios de la
cultura postindustrial .Este trmino es usado para designar los cambios de la cultura
postindustrial .Otros , lo emplean para desdigan el rechazo a la modernidad .Lo que en
realidad hace la postmodernidad , es prolongar esa tradicin moderna , a diferencia de lo
que haca la modernidad con lo clsico que lo rechazaba .La concepcin postmoderna ,
arraiga mas el presente que el futuro .En las Artes Plsticas y Visuales , se han
presentado cambios y ha habido una ausencia de patrones , se han comenzado a
19

incorporar contenidos multiculturales en el currculo. Se imponen como un remedio a la
exclusin .La visin postmoderna de la cultura, est condicionada por la nocin de
pluralismo, cualquier produccin cultural tienen que entenderse en el contexto de su
cultura de origen .Adems, no se ensean los contenidos para procurara 1 conocimiento y
comprensin del Arte a los alumnos, sino para cambiar las relaciones sociales. La autora,
Sthur Patricia , analiza el currculo postmoderno, la influencia del currculo moderno en
el postmoderno , y la incertidumbre de los profesores.
Ya he mencionada como fue evolucionando el concepto de Arte y la enseanza del
mismo , que perdura en el da de hoy una sensacin de inferioridad; como as tambin ,
con la resea de Patricia Sthur , podemos comprender la escena postmoderna de la
enseanza de Arte hoy que se encuentra en crisis. Finalmente, quiero destacar a Lpez
Bosch Acaso M.(2009).La Educacin artstica no son manualidades, nuevas prcticas en
la enseanza de las artes y la cultura visual. Se dirige a la educacin de arte de hoy en
da y habla de una La pedagoga toxica que anula las capacidades. Tanto las del
profesor que se convierte en un mecnico que no se para a pensar que hay que hacer,
sino cumplimentar una tcnica eficiente para hacer bien lo que se le dice que tiene que
hacer; producto de la mala capacitacin, que adems, genera un curricumun nulo, donde
propone un abismo entre lo que el profesor de Arte planifica para ensear y lo que en
realidad ensea, por eso habla de planificacin fantasma.
Todo lo arriba expresado , me pareci interesante poder destacar , ya que en mi futuro
ser una Licenciada en gestin de instituciones educativas , tal vez llegue a ser directora
de un instituto de Arte o Esttica , por esto , me parece pertinente afrontar esta
problemtica desde la gestin , siendo Directora de una Institucin de educacin artstica
o un Instituto de Arte , donde tratara d generar cambios , desde la planificacin los
proyectos institucionales , tratara de poder generar proyectos para que en las escuelas
tengamos un espacio aula concreta para trabajar , tratara de informar a mis colegas
de las otras reas de la importancia que tiene este saber en la mente y crecimiento de las
personas.

Metodologa de la investigacin:
La investigacin corresponde a un marco metodolgico descriptivo y explicativo ya que
describo y caracteriza conceptos como Arte , Pedagoga del Arte , problemas del mismo ,
Arte y educacin y tambin corresponde un marco metodolgico de carcter explicativo ,
ya que intento buscar el porqu de los hechos desde una perspectiva histrica , el porqu
del problema que planteo , mediante las relaciones causa efecto .Relacionando variables
y determinando hiptesis .Es una investigacin documental , ya que me baso en datos
provenientes de libros , trabajos de tesis , textos , pginas web .La investigacin ,
corresponde al paradigma interpretativo , ya que es de carcter cualitativo. El arte y las
manifestaciones artsticas son subjetivas .Lo artstico corresponde al mbito filosfico,
donde las indagaciones, interpretaciones, son valoradas.

20




Bibliografa utilizada:

Ilustrados.com, Monografas, tesis, bibliografas.(2011). [On line] .Disponible en:
http://www.ilustrados.com/tema/6592/educacion-artistica-ninos.html
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Lancaster,J.(2001).Las Artes en la Educacin Primaria.(3ra edicin).Madrid .Editorial Morata.
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Editorial Paids ,SAICF.

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Eisner, W.E.(2012).El arte y la creacin de la mente. El papel de las Artes visuales en la transformacin de la
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general de Educacin y formacin profesional .Instituto superior de formacin para el profesorado.
Caja, j. ;Berrocal M .;Fernndez J. C. ;Fosati A.; Gonzlez Ramos J .M. ;Moreno F ,M. ;Segundo B(2007). La
Educacin visual y plstica hoy: Educar la mirada y la mano en el pensamiento.(5ta edicin). Espaa.Editorial
Gao .

Lpez, Bosch , Acaso M.(2009).La Educacin artstica no son manualidades, nuevas prcticas en la
enseanza de las artes y la cultura visual.(1era edicin). Madrid. Editorial catarata.



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i
John Lancaster es un experto profesor y formador de docentes. Hasta fecha reciente, dirigi la formacin
de profesores de Educacin Artstica de la Politcnica de Bristol , y sigue ejerciendo como artista ,
conferenciante y consultor .Miembro de la nacional Society for Education in Art and Design (INSEAD)
(Sociedad nacional para la Educacin en Arte y Diseo).Ha escrito o dirigido 11 libros sobre expresin
artstica.

ii
Arthur Efland , es profesor de Educacin Artstica en la universidad del estado de Ohio .Defini las
directrices del programa de educacin artstica para primaria y secundaria en Ohio ; trabajo por el que en
1982 recibi el premio de la nacional Art Education Association y ha publicado con regularidad en Journal
of Aesthetic Education , Studies in Art education, Visual Arts Research y Art Education.


iii
Patricia Sthur es profesora de Educacin artstica de la Universidad del estado de Ohio.


v
Mara Ocaso Lpez Bosch es profesora titular del rea de didctica de la expresin plstica de la facultad de
Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid. Ha publicado varios textos como :Esto no son torres
gemelas (2009);El lenguaje Visual (Paidos , 2006).