Mxico de Palinuro (Ensayo sobre la relacin entre fragmentos de la obra Palinuro de Mxico de Fernando del Paso y el movimiento del 68)
Palinuro : [...] Llovi como si hubiera un torneo de grifos, pero no fue agua: fueron golpes los que llovieron. [...] de lo que yo hablo es de estudiantes que esta noche fueron heridos en la Plaza Mayor. Hablo de estudiantes muertos ! Hablo de estudiantes que han desaparecido llevndose en el corazn un armisticio diminuto! Fragmento de Palinuro de Mxico
Escribir sobre Palinuro de Mxico es, usualmente, escribir sobre el poder del lenguaje. S, el poder. Por qu digo esto? La obra de Fernando del Paso ha venido siendo uno de los ms grandes textos en espaol que coloca al lenguaje como el protagonista central, donde el estilo desborda cualquier cantidad de temticas para dejarnos ensimismados en la mgica fascinacin que ejerce la palabra sobre nosotros, lectores. Palinuro de Mxico es una novela sin principio ni fin, que dice todo y nada, en un espacio, en un tiempo nico, el de la misma ficcin, un mundo diferente que, sin embargo, se nos viene a cuestas y a modo sobre la realidad cotidiana de nuestro da a da girndonos desde dentro, slo con la palabra, s, slo con el lenguaje y su poder, ya no nicamente de evocacin sino pletrico de ese algo que nos levanta maana tras maana, a veces, con un sentido no ms que innato, instintivo, potico. Palinuro de Mxico es, tambin, poesa y su poder de lenguaje mueve ms que nuestros ojos pgina por pgina; nos mueve. Es un poder no slo literario sino que va ms all, incluso, fuera de la misma ficcin.
Mxico de Palinuro. Mxico, un pas de plano casi ficticio. El Mxico palinuro. Palinuro? Para explicarme es necesario mencionar el mito de Palinuro, el piloto de la nave de Eneas en La Eneida, por supuesto. Palinuro manejaba la nave y, es ms, que el mismo Fernando del Paso lo explique tal como lo lleg a decir en diciembre de 1979, en una entrevista para Vuelta: Palinuro se queda dormido al timn de la nave, cae al mar, dormido lo arrastran las aguas hasta el Cabo Espartivento o Cabo Palinuro, como se llama hasta la fecha, y ah los habitantes, por un motivo balad, por robarle las ropas, lo matan. A travs de Connolly aprend que el mito de Palinuro era el smbolo del hombre que se deja arrastrar por sus sueos y a causa de ellos muere. Mxico de Palinuro. Mxico duerme, cae, por motivos balads le quitan todo, lo desnudan, muere. Pero tambin Mxico ha sido esta ltima definicin simblica de del Paso: Mxico puede ser el smbolo del hombre que se deja arrastrar por sus sueos y a causa de ellos muere. Una significacin muy acorde con la poca en la que se escribi la obra, con los sucesos de finales de los aos sesenta en Mxico, con, ms propiamente dicho, la matanza de Tlatelolco. Palinuro de Mxico aborda estos sucesos. La novela ya estaba siendo escrita cuando sucedi el movimiento estudiantil vuelto pronto un hecho trgico. Sin embargo, estos sucesos marcaran un camino diferente en su novela. Lase, principalmente, el captulo veinticuatro: Palinuro en la escalera o el arte de la comedia. Este captulo es como una obra de teatro, una representacin teatral, el escenario de la muerte de Palinuro tras la represin estudiantil del 27 de agosto de 1968. El da real de la segunda manifestacin de estudiantes en el Zcalo. Tal da los estudiantes fueron perseguidos y agredidos brutalmente por militares, cosa que no ocurri nicamente en Tlatelolco. En Tlatelolco no muere Palinuro. Fernando del Paso se explica: Cuando me di cuenta de que Palinuro tena que ser un estudiante idealista, aun ingenuo, me dije: no puedo matarlo en Tlatelolco, porque slo he escrito una novela, y mi personaje, Luciano, muere en Tlatelolco. Un segundo personaje con igual suerte es excesivo. Por eso lo mat en su casa a resultas de una golpiza, no en Tlatelolco, sino por los tanques cuando se abrieron las puertas del Palacio Nacional la noche del 27 de agosto. (Campos, M. A., op cit., p. 105). Este controversial captulo cuenta el regreso de Palinuro a su casa tras de haber sido golpeado por uno de los tanques. Palinuro va subiendo, agnicamente, cada escaln rumbo a su hogar, cada escalera hasta que, finalmente, llega al rellano de su departamento y muere. Palinuro y el mito de Palinuro y la tragedia mexicana hecha arte de la comedia. Pero no nada ms eso. Se logra apreciar, se los juro, un cambio en Palinuro conforme va subiendo las escaleras: es la conciencia de Mxico, herida. Crece, se violenta en ideales. Comienza con un discurso de unin colectiva muy acorde al movimiento estudiantil: El pueblo, ya te dije, estaba dormido. Por eso encendimos las luces y tocamos las campanas! nete, Pueblo, nete, Pueblo! Luego se va acercando la muerte, la tragedia, el pleno desencanto: Nos cubrimos de gloria, hermano! Y ellos se cubrieron de mierda para siempre!... Fue la resurreccin del sacrificio: nos arrancaron el corazn, hermano, y ya nunca ms seremos los mismos! Hasta que Palinuro fallece, se inmola: Cada estudiante muerto es una antorcha viva! Palinuro hroe, Palinuro de Mxico. Tragedia casi griega o casi divina comedia? qu connotacin real, qu tan ficcin? No lo s, ambos lados, aristas, todos los ngulos, ni un solo eje. Eso s, un ejercicio verbal nico con cualquier cantidad de smbolos, de significados. Y de estilos, claro. Es interesantsima la forma en la que acomete del Paso los hechos acaecidos durante el movimiento estudiantil. Primero, es una obra de teatro. Pero es una obra de teatro con matices griegos, en accin, en polifona. Y los personajes. Los personajes son muchsimos, son mscaras, son interpretaciones. Leemos a la Muerte, al poltico, al pueblo, a los vecinos, a Palinuro, Estefana, Yo, etctera. El hecho de que deje en claro que es la realidad en la ficcin (paradoja? irona?) con referencia a estos mismos acontecimientos: (La realidad est all, al fondo. La realidad es Palinuro, que comenz arrastrndose en la Cueva de Caronte y nunca ms se levant. La realidad es Palinuro golpeado, en la escalera sucia. Es el burcrata, la portera, el mdico borracho, el cartero, el polica, Estefana y yo. El lugar que le corresponde a esta realidad es el segundo plano del escenario. Los sueos, los recuerdos, las ilusiones, las mentiras, los malos deseos y las imaginaciones, y junto con ellos los personajes de la Commedia dell Arte: Arlequn, Scaramouche, Pierrot, Colombina, Pantalone, etc.; todo esto constituye la fantasa. Esta fantasa, que congela a la realidad, que la recrea, que se burla y se duele de ella y que la imita o la prefigura, no ocurre en el tiempo, slo en el espacio. Le corresponde el primer plano del escenario). La estructura de la obra de teatro que imita a la realidad a pesar de que sta se encuentre all, al fondo. En cambio, se conserva la fantasa, la constante sin tiempo, puro espacio como el ideal. Interesante tambin es la descripcin de los sucesos, de las circunstancias, de las causas: El asesino, segn los testigos, tena los ojos de un poltico, la nariz de un rico, la frente de un reaccionario, las orejas de un hijo de puta. Hay un simbolismo reaccionario, una actitud de protesta en la polifnica voz de Palinuro, de Fernando del Paso. Hubo ms obras que tomaron en cuenta el movimiento estudiantil del 68 como la escritora Elena Poniatowska o Jos Revueltas. Ellos, sin embargo, relataron con un estilo y un enfoque diferente, ms directo, no tan hecho de esa sustancia que posee la literatura. Fernando del Paso lo hace con una libertad muy extraa, sin compromiso pero con un perfeccionismo literario, con una gran coherencia, con ideales bien definidos, con las diferentes facetas de lo que es el humano, de lo que debe ser la obra de ficcin, de lo que puede ser la realidad.
En conclusin, escribir sobre el Mxico de Palinuro es, usualmente, hacer memoria y hacer conciencia de sucesos que tuvieron que haber sido no ms que ficcin. Pero no fue as. Y sirve leer Palinuro de Mxico con este enfoque, recordando a la cada generacin estudiantil del 68, reviviendo la tragedia para que cale a cada lectura, a cada recuerdo o remembranza pues yace ya eternizada y de magistral forma en la obra de Fernando del Paso. Por esto mismo, por este poder del lenguaje, Palinuro de Mxico se volvi una obra emblema para los inconformes, para los que no olvidan aquellos sucesos, a pesar de que el autor, Fernando del Paso, no se encontrara en Mxico durante los hechos trgicos, a pesar de esto mismo ha sido catalogada como una de las obras de ficcin que ahonda mejor en las entraas de nuestro Mxico brbaro usando, como mejor arma, la ficcin que tambin, tan bien, imita o profundiza en la realidad sin perderse en un ocano moral, sin ser meramente una tragedia sino conservando a todo momento una ambivalencia, una riqueza de contenidos, estilos y latitudes propias de la mejor literatura.
Bibliografa Del Paso, Fernando. (1992). Palinuro en la escalera. Mxico: Editorial Diana. Volpi, Jorge. (1998). La Imaginacin y el Poder, una historia intelectual de 1968. Mxico: Era. Del Paso, Fernando. (2000). Jos Trigo. Palinuro de Mxico. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.