Universidad de Tarapac

Licenciatura en Lenguaje y Comunicacin

I semestre 2011
Ernesto Veres D`Ocn
INFORME
LITERATURA Y CULTURA CLSICA
I semestre ao 2011
Profesora: Miria Luque
Alumnos:
Paulina ala! Orte"a
#at$% uerrero &ortes
ricel'a L(e! P)re!
*ec$a entre"a: 1+ 'e A,ril 'el 2011
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I semestre 2011
El artculo de Ernesto eres !ue revisamos" nos plantea los retratos de #ulcinea y
$aritornes y su articulacin vital dentro de la novela" a trav%s del anlisis vislum&raremos
como estos 'actores intervienen en el Quijote y como las 'ormas retricas medievales
mutan en la o&ra de Cervantes(
1. EL RETRATO DE DULCINEA
Los retratos )istricos de la Edad $edia se caracteri*an por derivar del g%nero
demostrativo de la oratoria antigua cuyo 'in es e+altar o censurar un personaje a trav%s de
la enumeracin de sus rasgos 'sicos ,ideali*ados o de'ormados-" !ue se mencionan en
'orma descendente( Esta enumeracin tiene un orden !ue se repite durante el medievo y
se presenta en varios retratos de la &elle*a 'emenina se.aladas en la literatura espa.ola/
0anta $ara Egipciana ,poesa espa.ola del siglo 1lll-2 la doncella de Razn de Amor; la
ama*ona Tal%tri+ en el Alexandre; la due.a del Libro del Buen Amor; las )ijas del
$ar!u%s de Santillana; $eli&ea ,Celestina I- y la Elisa de 3arcila*o( Este orden de
enumeracin en los retratos retricos medievales se 'ragmenta en cuatro momentos/
Cualidades a&stractas y acentuacin de la )ermosura
#escripcin de ca&e*a y cara de arri&a )acia a&ajo
4esto del &usto" cuerpo visi&le y aspecto general sinteti*ado en su
&lancura
4eticencia 'inal , se da a entender lo !ue se calla-(
0i &ien #ulcinea retrata las caricaturas retricas de la Edad $edia" su descripcin
tiene una especial signi'icacin" pues Cervantes sigue modelos medievales
premeditadamente incorporando importantes alteraciones" las cuales se pueden distinguir
al o&servar el 'ragmento detallado en el Quijote, donde %ste )a&la de #ulcinea ya !ue en
%l se aprecia la descripcin descendente" resaltando la cara ms !ue otras partes del
cuerpo pero tam&i%n se aprecian los siguientes puntos/
#I0560ICI78 3E6$9T4IC:
Los retratos de las composiciones medievales tienen un orden descendente" sin em&argo
en ellos se permite la alternacin de pe!ue.os detalles( En el caso del retrato de #ulcinea
se o&serva una disposicin geom%trica de la enumeracin en !ue el orden es riguroso"
es decir !ue cada parte se descri&e oportunamente lo cual otorga un aspecto esttico
primordial a la 'igura(
E0;UE$: 4ET74IC6
:l comparar el retrato de #ulcinea" contendido en el Quijote" con la de otros retratos con
mismo es!uema retrico se o&serva !ue el de #ulcinea plantea la siguiente enumeracin/
<Calidad de princesa
<=ermosura
so&re)umana
<Ca&ellos de oro
<>rente campos elseos
<6jos soles
<$ejillas rosas
<La&ios corales
<#ientes perlas
<Cuello ala&astro
<5ec)o mrmol
< $anos mar'il
<?lancura de nieve
<5artes no&les ,retencin
'inal-
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E+iste una asociacin !ue enmarca la descripcin de #ulcinea en el es!uema retrico
tradicional ,enumeracin" reticencia 'inal-( 5ero los 'ragmentos revisados donde aparecen
enumeraciones detalladas en el Libro del Buen Amor, Melibea, Garcilazo, Alexandre,
Razn de Amor, Celestina" se re'ieren a las partes del cuerpo se.aladas solo en forma
descriptiva y carecen de las modi'icaciones de las !ue )ace uso Cervantes so&re el uso
de la met'ora y la identi'icacin de partes del cuerpo con o&jetos de gran valor(
U06 #E $ET@>64:
El uso de la met'ora en la delineacin de #ulcinea va mas all de lo sim&lico con lo cual
su 'igura se miti'ica( En las enumeraciones medievales solo se )ace uso de la descripcin
y a veces de la imagen ,solo 3arcila*o pocas veces uso met'oras descriptivas-(
I#E8TI>IC:4 5:4TE0 C64564:LE0 C68 :LI060 6?AET60
Este punto se relaciona a la realidad-idealidad !ue tiene como el 'in de llegar a un todo
integral y per'ecto( Ca&e se.alar !ue la idea del todo es de origen neoplatnico y el
mismo Cervantes en su Galatea )ace re'erencia a ello B!ue todos las partes del cuerpo
sean de por s &uenas y !ue todas juntas )agan un todo per'ectoC" es decir !ue para !ue
el todo sea per'ecto las partes de&en relacionarse a o&jetos valiosos y dotado de
)ermosura( Tam&i%n el petrar!uismo distingue el descri&ir a la amada relacionndola con
cuerpos celestes y piedras preciosas( El naturalismo del 4enacimiento" por otra parte"
esta&lece relaciones entre el )om&re y la naturale*a eligiendo cosas con los !ue se pueda
comparar todo miem&ro individuali*ado(
L: I#E:LID:CI78 #E CE4:8TE0
Cervantes utili*a una 'orma de ideali*acin !ue nace tanto de la novela pastoril como de
la poesa lrica del siglo 1l( La novela pastoril permite llegar al lmite e+presivo del
idioma ya !ue intenta descri&ir el grado m+imo del nivel de &elle*a )umana" siendo
necesario para ello usar voca&los !ue sirvan para crear unidades lingEsticas !ue son
siempre unas ya las mismas( La poesa lrica del siglo XVl por otra parte" se &asa en el
petrar!uismo y neoplatonismo(
Estos aspectos conducen a !ue el retrato de #ulcinea muestre una 'igura se corone de
lirismo y estatismo(
4especto al estilo ca&e se.alar !ue %ste se torna )uidi*o y aparenta lmites
extremos ya !ue se articula so&re lejanas visiones y utopas( Esto se puede o&servar por
ejemplo en el 'ragmento del ;uijote en !ue se descri&e a $arcela ,capitulo 12" I
parte-/Ca!uella cara !ue del un ca&o tena el sol y del otro la lunaC" y en la descripcin de
la du!uesa ,capitulo FG" II parte-/ Ba!uella dos mejillas de lec)e y carmn" !ue en la una
tena el sol y en la otra la lunaC(
El estilo alusivo se origina en la )uda de lo inmediato" es decir !ue mientra por un
lado se tiene nocin de la realidad" a la ve* )ay un en'o!ue a otras es'eras( Este estilo
alusivo no aparece en la descripcin de las &elle*as de #ulcinea pues )ay en %sta un
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estilo pre'erentemente de'initivo !ue supera los t%rminos de ideali*acin con el 'in de
eludir toda realidad neutra y &uscar los ms alejados lmites del campo )umano(
En el caso de #orotea" la descripcin ideali*ante de ella se conecta con la realidad" los
moldes e+presivos estn atados a los de la narracin pastoril( 5ero tam&i%n esta
&Hs!ueda ideali*ante puede ascender por distintos planos de elusin de lo real"
como en el 'ragmento !ue descri&e el llanto de la doncella ,capitulo FI" ll parte-/ Bpareciole
!ue no eran lgrimas las !ue llora&a" sino alj'ar o roco de los prados" y aun la su&a de
punto" y las llega&a a perlas orientalesC(
La superacin de los lmites e+presivos en una gran ideali*acin tiene sus riesgos"
pues se puede caer en lo in'rarreal( Cervantes ironi*a con su estilo de lmites e+tremos"
presentando la pes!uisa de los Hltimos e+tremos" desde la mas no&le ideali*acin )asta
&ajar su valor al suelo( Esto se puede ver en la jornada Jra de La casa de los celos
Comedias y !ntremeses", en el texto de Reynaldos y Corinto#
$R!%&AL'(S#
)*as +isto, ,astor, acaso
-or entre a.uesta es,esura,
/n mila0ro de 1ermosura
-or .uien yo mil muertes ,aso2
)*as +isto unos ojos bellos
Que dos estrellas semejan,
% unos cabellos .ue dejan,
-or ser oro, ser cabellos2
)*as +isto, a dic1a, una 3rente
Como es,acios ribera,
% una 1ilera y otra 1ilera
'e ricas ,erlas de (riente2
'ime si 1as +isto una boca
Que res,ira olor sabeo,
% unos labios ,or .uien creo
Que el 3ino coral se a,oca4
'i si 1as +isto una 0ar0anta
Que es columna deste cielo
% un blanco ,ec1o de yelo,
'o su 3ue0o amor .uebranta,
% unas manos .ue son 1ec1as
A torno de mar3il blanco,
% un com,uesto .ue es el blanco
'o amor des,unta sus 3lec1as4
C(R5&6(#
)6iene, ,or dic1a, se7or,
(mbli0o a.uessa .uimera,
( ,is de batro, como era
La de a.uel rey 'onosor2
-or.ue, a dezirte +erdad,
&o 1e +isto en estas monta7as
Cosas tan ricas y estra7as
% de tanta calidad4
% 3uera muy 38cil cosa,
Si ellas ,or a.u9 andu+ieran,
-or in+isibles .ue 3ueran,
:erlas mi +ista curiosa4
Que una es,aciosa ribera,
'os estrellas y un tesoro
'e cabellos, ;.ue sonoro<,
)dnde esconderse ,udiera2
% el sabeo olor .ue dices,
)no me lle+ara tras si2
-or.ue en mi +ida sent9
Romadizo en mis narices=>
Como se puede apreciar" Cervantes sa&e como revertir los mitos y el ideal" lo )ace con
rigor y juicio" en ello se apoya" de )ec)o" su genialidad(
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2. EL RETRATO DE MARITORNES
El estilo de Cervantes esta dado por la intencin !ue tiene este autor( 0i #ulcinea
esta en el lmite m+imo ascendente $aritornes representa la visin ms in'erior de la
desvalori*acin po%tica" con ella se ve el contrario de la ideali*acin( Esto est presente y
es parte de la composicin del ;uijote( La pareja $aritornes y #ulcinea ser el ideali*ador
en lo !ue se captaran los di'erentes aspectos importantes de los protagonistas(
Como )emos visto el retrato de #ulcinea representa la superacin e irona de la
composicin medieval llevado a la miti'icacin" por el contrario $aritornes representa la
miti'icacin de lo in'ra)umano y un propsito evidente de volatili*acin y desecacin del
mito conseguido por el empleo de la ant9tesis2 cmo lo podemos ver en la descripcin
!ue se )ace de ella/
BK una mo*a asturiana" anc)a de cara" llana de cogote" de nari* roma" del un ojo tuerta y
del otro no muy sana( erdad es !ue la gallarda del cuerpo supla las dems 'altas/ no
tena siete palmos de los pies a la ca&e*a" y las espaldas" !ue algHn tanto le carga&an" la
)acan mirar el suelo ms de lo !ue ella !uisieraC( ,captulo 1L" I parte-
=at*'eld noto lo interesante !ue es el uso de la anttesis en la o&ra cervantina(
Tam&i%n el uso de par%ntesis e+plicativos ,MM!ue algHn tanto le carga&anNN- a!u se
introduce la irona !ue descompone toda apariencia de realidad y indica un
despla*amiento del e!uili&rio del mundo" es decir" una descripcin de 'ealdad en
$aritornes tan e+agerada2 al igual !ue la )ermosura y per'eccin de #ulcinea(
4ET4:T60 50IC6>O0IC60
Talve* lo ms interesante es el o&servar cmo apariciones 'sicas se trans'orman
tam&i%n en elementos espirituales( =elmut =at*'eld )a&la de Bretratos psico'sicosC y dice
!ue Blas o&servaciones )umorsticas dejan ver el grado en !ue Cervantes se interesa por
las cualidades 'sicas y ps!uicasC( Claramente en la produccin de estos retratos )ay
una2 la relacin !ue se crea entre uno y otro ojo ,tuerta< no muy sana- tiende a saltar los
lmites de la posi&ilidad y llega" por tanto a una ideali*acin y disecacin temporal del mito
in'ra real(
Cuando los lmites e+tremos caen en una descripcin cmica y grotesca"
)iper&lico monstruoso se genera lo caricaturesco !ue se &asa en la e+ageracin/
Cervantes tiende a la superacin de lmites )umanamente posi&les" y su contraste
violento" viene justi'icada por la articulacin de la descripcin en la trama de la novela" el
retrato de $aritornes responde al deseo de e+teriori*ar lo )umano y me*clar lo ps!uico
con lo 'sico y acomodarlo a la conte+tura vital del desarrollo novelesco" utili*ando la
irona !ue al entreme*clarse en una apariencia como la ya se.alada" indicara el punto de
partida para entrar en intimidad con ella y descu&rirle o ocultarle su sentido segHn la
situacin vital en !ue articule ya !ue con sus descripciones %l intenta&a mostrar por
completo al personaje(
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3. ARTICULACIN VITAL
El tema &sico de el Quijote es Cla vida como in'luencia y el cmo se vierten
la incitaciones en el cause del vivir de cada unoC" teniendo en cuenta !ue las
incitaciones son/ la pala&ra escrita o )a&lada" amores" ri!ue*as" posi&ilidades de
diversin" etc(
Cada personaje es un mundo" conciente de su e+istencia y con una
realidad o&jetiva !ue se mani'iesta y se vive en un momento determinado/
Cervantes !uiere !ue sus personajes pare*can vivos" !ue muestren su
)umanidad( Estas vidas se presentan como BreceptculosC de todas las
incitaciones e+teriores del ser !ue se trans'orman e integran el proceso vital del
personaje desde el momento en !ue se accionan y generan accin en los dems(
Las incitaciones se acomodan en los receptculos !ue las reci&e ,ejemplo
de ello el ca&allero del verde ga&n en el captulo 1L" I parte" el cual BK BK
mostra&aKC" BKda&a a entenderKC-( Los personajes individualmente tienen un
carcter inmanente y es precisamente de esta inmanencia !ue sus vidas van en
distintas direcciones guiados por su e+istencialismo ,el mismo ;uijote es un
)om&re !ue vive su contradiccin dependiendo de la posicin en !ue se
encuentra articulada-( Es entonces por esta actitud de reaccionar ante la vida !ue
Cervantes crea personajes de variadas dimensiones" !uienes viven segHn sus
receptculos vitales( ;uijote y 0anc)o encau*an sus pretensiones intentando por
iniciativa propia , de motu ,ro,io- variar la realidad" la cual est solidi'icada por se
o&jetiva( =ay" entonces" una di'erencia entre estos personajes y a!uellos !ue son
mecnicos y !ue no pueden reci&ir las incitaciones e+ternas(
El estilo de las e+istencias !uijotescas re!uieren de un Bms allC espiritual
para el dominio vital( Cervantes acoge la locura para su #on ;uijote como
Bcatali*adorC !ue desarregla el mundo y el sentido social !ue a&arca la crtica de lo
literario(
La manera de vivir de #on ;uijote se da en dos direcciones/
En %l se a'irma la personalidad en un proceso empujado por su a'n utpico en
reali*acin de su e+istir(
:ctHa a modo de Bpersonalidad o&jetivanteC" a su alrededor todo se torna
!uijotesco" ,aun!ue se trata de algo ilusorio y carente de realidad o&jetiva- por
ejemplo cuando llega a la venta y cree estar en un castillo(
: la Bpersonalidad o&jetivanteC se re'iere el !uijotismo" !ue es oposicin del vivir
despersonali*ado de los personajes gen%ricos de otras e+presiones literarias( #on
;uijote es Bun cuerdo loco y un loco !ue tira&a a cuerdoC ,captulo 1P" ll parte-(
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0i &ien los individuos surgen en el mundo novelesco estticamente" estos se
tornan dinmicos inmediatamente" con'irmando o desmintiendo la actitud esttica
primera/
$arcela con'irma su 1ra apariencia al mostrar su independencia(
#orotea desmiente la actitud originaria pues pasa de 'igura esttica ,pura- a
mujer seducida y luego princesa $icomicona(
El )idalgo :lonso ;uijano pasa a )%roe ca&alleresco
Etc(
Cervantes muestra en sus retratos al individuo en su actitud esttica originaria" luego
co&ran movimiento(
06?4E L60 4ET4:T60 #E #ULCI8E: Q $:4IT648E0
Cervantes separa estos retratos con di'erencias importantes" desde la relacin vital
con #on ;uijote" )asta su posicin en la novela( El retrato de #ulcinea es creado por
invencin del ;uijote" de su individualidad por tanto es su&jetivo2 el retrato de
$aritornes nace por la trans'ormacin de su ser ontolgico ,criada<castellana-" de este
modo es o&jetivo(
:m&os representan e+tremos de los valores )umanos del Quijote" am&os son
BidealesC pero contrarios( Ca&e se.alar !ue $aritornes pasa de un plano re&ajado
como criada de la venta" a un plano de valoracin ,)ija del se.or del castillo- y !ue en
am&os personajes y en sus BarticulacionesC posteriores desem&oca tanto el
e+istencialismo de #on ;uijote como la visin sin lmites de Cervantes(
C680I#E4:CI78 :$?IE8T:L
La utopa ca&alleresca de #on ;uijote colisiona la realidad am&iental , vulgar"
)umilde" elemental de la venta" los aldeanos" los arrieros" etc"-" por tanto Cervantes
mani'iesta tam&i%n un c)o!ue entre lo particular de la realidad y lo general del mito/
esto se re'leja en la discusin entre los mercaderes con el ;uijote" cuando uno de
ellos supone una descripcin desvalori*ada de #ulcinea y #on ;uijote sale a la
de'ensa con una oposicin e+trema(
En otro orden de realidades est el cuento de la pastora $arcela ,capitulo 1ll y 1lll
de la I parte-" donde se muestra un mundo de ideales de vida !ue se incrustan en la
)istoria del ;uijote" otorgando el escenario de depuracin y alta cultura en !ue la
&elle*a de #ulcinea se enmarca(
Ca&e se.alar !ue Cervantes di'erencia el traslado de am&ientes mediante los
di'erentes atri&utos !ue posee #ulcinea/ si primero la compara con un o&jeto real
, mas derec)a !ue un )uso de 3uadarrama- despu%s pasa a un grado mayor de
ideali*acin/ Bpues en ella se vienen a )acer verdades todos los imposi&les y !uimeras
atri&uidos de &elle*aKC( 0egHn la situacin vital !ue el ;uijote articule" la &elle*a de
#ulcinea va variando( Cervantes claramente ironi*a el retrato demostrativo del
medievo pus llega a la alegora(
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Cervantes introduce la interporali*acin de sus individuos en el plano
contemporneo" lo cual se re'leja en el retrato de B?elernaC ,capitulo 2J" II parte-" pues
a) se genera esta descripcin ironi*ada y caricaturesca( Tanto ?elerma como
#ulcinea son atradas a lo cotidiano por la Bpersonalidad o&jetivanteC de #on ;uijote"
el cual puede trans'ormar el elemento mtico de manera tal !ue %ste parece un
elemento nuevo(
4especto al mito !ue representa $aritornes" este esta sujeto a su retrato o&jetivo
de apariencia 'sica( Casalduero la de'ine como Bla parodia del amor ca&allerescoC e
incluso )ay !uien la considera B la enus &arroca del desenga.oC( El desarrollo mtico
de $aritornes se centra en dos momentos/ en su retrato de composicin escolar del
medievo" y en la trans'ormacin del mito !ue )ace #on ;uijote cuando en la venta la
ve como )ija del castellano y la descri&e trans'ormando con la calidad o&jetivante !ue
%l domina( En esta escena ca&e se.alar !ue se presenta un 'actor importante" !ue es
la visin sensual del arriero !ue re!uiere a $aritornes viendo en ella solo el aspecto
desvalori*ado ,utili*a&le para sus 'ines des)onestos-(
El estilo de lmites e+tremos de Cervantes se articula por oposiciones" por ejemplo/
<isin ideal de #ulcinea , ;uijote- vRs isin in'ra)umana de los mercaderes(
< La espiritualidad del amor de $aritornes ,isin del ;uijote- vRs la sensualidad
ertica del arriero(
5ara concluir" estimamos !ue el retrato en la o&ra de Cervantes el Quijote" se aleja
del retrato demostrativo medieval" pues la descripcin surge en 'orma su&jetiva y
o&jetiva( 0u&jetivamente cuando nace en &oca de un personaje !ue e+perimenta una
articulacin vital de retratante y no del retrato2 6&jetivamente cuando patenti*a un
e'ecto diali*ador de otro individuo(
La descripcin nace entonces para a'irmar una personalidad y su e+istencia" es
mostrativa" inmanente y a la ve* demostrativa y trascendente(
El retrato medieval demuestra lo opuesto o co)erente al orden divino y csmico" y
'unda la disposicin pertur&ado por el desmn" mientras !ue en el Quijote se revisan
las races Hltimas del acontecer vital llegando a lo intraindividual" entonces" el proceso
de retrato medieval y el del ;uijote son inversos(
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