Compilacion: Cultura Viva Comunitaria-2013

COMPILACIN DE DOCUMENTOS
PARA LA REFLEXIN Y LA INCIDENCIA POLTICA

MEDELLN, DICIEMBRE DE 2013
CULTURA VIVA COMUNITARIA
Cultura Viva Comunitaria
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Contenido
Qu es plataforma puente cultura viva comunitaria?
Declaracin de Medelln por la cultura viva comunitaria.
Encuentro de redes de Latinoamrica. Plataforma puente. 100 organizaciones culturales.
Sntesis del encuentro de experiencias de cultura viva comunitaria Plataforma puente del valle de
aburra. Medelln, mayo 9 y 10 de 2013.
Ecos del 1er congreso latinoamericano de cultura viva comunitaria- conclusiones, avances, desafos.
Documento de Conclusiones I Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria
Agenda 21 de la Cultura. Un compromiso de las ciudades y los gobiernos locales para el desarrollo
cultural.
Cultura + Naturaleza = Cultura Viva.
Promover que la cultura sea el 4 pilar del desarrollo sostenible en el proceso de la cumbre de
Ro+20.
Declaracin: Sobre el desarrollo de una Poltica pblica de cultura viva comunitaria en la comunidad
andina.
La importancia de una verdadera poltica pblica de cultura para Medelln.
Acuerdo 50 de 2011. Por medio del cual se establece una poltica pblica para el reconocimiento y
la promocin de la cultura viva comunitaria en la ciudaddeMedelln.
Decreto No 1606 de 2013. Por medio del cual se reglamenta la poltica pblica para el reconocimiento
y la promocin de la Cultura Viva Comunitaria en la ciudad de Medelln.
Medelln es un proceso vivo de Cultura viva comunitaria. Propuestas de continuidad.
Compilacin de Documentos para la Reexin y la Incidencia Poltica
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QU ES PLATAFORMA PUENTE
CULTURA VIVA COMUNITARIA?
PLATAFORMA PUENTE CULTURA VIVA COMUNITARIA (accin mixta entre lo pblico y la
sociedad civil) es una gestin conjunta entre redes entorno a: Polticas de arte y cultura, Arte
y transformacin social, Arte puente para la salud, Arte y Educacin, Comunicacin para el
desarrollo, Encuentro de Cultura y Desarrollo, Gestores sociales para el desarrollo, Ciudades
imaginadas de toda Latinoamrica. Esta unin continental se fundamenta en el proyecto Cultura
Viva Comunitaria teniendo como n el fortalecimiento de las organizaciones comunitarias en
toda Latinoamrica a partir del intercambio de experiencias que a su vez buscan incidir en
la construccin de polticas pblicas a nivel continental en las que se destinen el 0.1% de los
presupuestos nacionales a estas experiencias que, naciendo desde la sociedad civil, tienen un
alto impacto en la construccin de sociedades que se fundamentan en la solidaridad, el respeto,
la diversidad, la creatividad y la alegra.
Qu entendemos por Cultura Viva Comunitaria?
En la Cultura Viva Comunitaria se recogen el conjunto de procesos, experiencias y expresiones
culturales que surgen de las comunidades, a partir de la cotidianidad y la vivencia de sus territorios.
Es una experiencia de formacin humana, poltica, artstica y cultural que reconoce y potencia
las identidades de los grupos poblacionales, el dilogo, la cooperacin, la coexistencia pacca,
y la construccin colectiva, hacia el fortalecimiento de una democracia incluyente, participativa
y con justicia social.
En los ltimos aos estas dinmicas han empezado a identicarse como Cultura Viva Comunitaria,
en un movimiento en el que han venido conuyendo las experiencias de varias otras ciudades de la
Amrica Latina, generando en cada contexto acciones diversas de visibilizacin y fortalecimiento
de la Cultura Comunitaria a travs de polticas pblicas.
Cules son los Principios de la Cultura Viva Comunitaria?
La Cultura Viva Comunitaria tiene como principios fundamentales la Autonoma como capacidad
para la toma de decisiones. Una prctica de participacin y armacin social para el ejercicio de
la libertad creativa.
El Protagonismo y empoderamiento, en tanto el centro de actuacin son los grupos
histricamente segregados de las polticas y las decisiones de lo pblico. Es el Estado el que
reconoce y potencia las iniciativas culturales de la comunidad en el territorio en el que ellas
acontecen.
La Articulacin en Red, como dilogo de saberes e intercambio permanente de experiencias
que permiten reinventar, re-crear y renovar tanto los movimientos sociales como al Estado
mismo. Estos pilares se encuentran entrelazados y conjuntamente conguran un tringulo de la
sostenibilidad cultural en las comunidades
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Procesos de Cultura Viva Comunitaria
a. Arte para la transformacin social. Procesos que, desde diferentes lenguajes artsticos,
procuran por una tica-esttica: ldica, poltica y social; con el propsito de contribuir al
buen vivir de las comunidades.
b. Comunicacin para una democracia verdadera. Procesos de accin procultural desde
los medios de comunicacin alternativos.
c. Ciencia, matemticas y tecnologa apropiada por las comunidades. Procesos de
creacin y apropiacin tecnolgica y cientca por y para las comunidades.
d. Actos festivos para enriquecer la vida comunitaria. Procesos que promueven acciones
festivas con claros contenidos formativos, culturales y comunitarios como carnavales,
comparsas, recreacin barrial, festividades, etc.
e. Memoria y patrimonio para construir el futuro de los pueblos. Procesos que propenden
por la proteccin de los patrimonios, materiales e inmateriales, culturales y naturales de
las localidades, as como la salvaguarda de las memorias. Memoria y patrimonio para
construir el futuro de los pueblos. Procesos que propenden por la proteccin de los
patrimonios, materiales e inmateriales, culturales y naturales de las localidades, as como
la salvaguarda de las memorias.
f. Letras y palabras para reinventar la realidad. Procesos orientados a la promocin de
la lectura, la escritura, la expresin oral y dems competencias lingsticas, en funcin del
desarrollo de la creatividad. .
g. Educacin para la vida y la cultura. Dinmicas que, sustentadas en metodologas de
educacin popular y otras anes, promueven el desarrollo local, la formacin de lderes
y la cultura solidaria, entre otros campos. Se incluyen adems acciones de desarrollo
cultural comunitario en coordinacin con instituciones educativas.
h. Etnoculturas para el respeto y la convivencia. Dinmicas que promueven el
reconocimiento y promocin de las identidades, los conocimientos tradicionales y/o
ancestrales y el dilogo entre culturas diversas.
i. Gestin y Mediacin Cultural para la comunidad. Procesos que enfocan su accin a
la formacin de agentes de Cultura Viva Comunitaria y la investigacin en temas urgentes
relacionados con la cultura y la denicin de polticas pblicas en cultura.
Poltica Pblica de Cultura Viva Comunitaria
En el caso de Medelln, El Acuerdo 50 de 2011, institucionaliz la poltica de Cultura Viva
Comunitaria y avanz en reconocer los aportes de las organizaciones sociales en la conguracin
de actores sociales y polticos comprometidos con la paz, la convivencia, la solidaridad y el
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desarrollo de sus comunidades a travs de estrategias de accin inscritas en las dinmicas
de la educacin popular, expresiones artsticas y comunicacin para el cambio social. De
la misma forma, esta poltica busca potenciar las iniciativas culturales ya existentes, en los
territorios locales, promover los derechos culturales y estimular la creacin de nuevas iniciativas,
a travs del apoyo tcnico, tecnolgico, nanciero, e institucional a las experiencias culturales
autogestoras en el territorio local.
Este hecho es el resultado de un proceso que dio inicio en los encuentros de Brasil y de
Argentina desde el 2009 y de la realizacin de un encuentro de Plataforma Puente en la ciudad
de Medelln en octubre de 2010, encuentro que fue organizado y gestionado por lderes de las
organizaciones sociales, comunitarias y artsticas de la ciudad. A este evento asistieron alrededor
de 100 organizaciones socioculturales, provenientes de Colombia, Brasil, Argentina, Ecuador,
Per, entre otros pases y reunidas en Medelln entre el 13 y el 16 de octubre, entre los temas de
mayor reexin y discusin, fue el de la importancia de polticas pblicas de cultura en sentido
continental para Amrica Latina.
Este proceso de la Cultura Viva Comunitaria tiene tambin articuladores y animadores
en Colombia, desde hace dos aos se cuenta con el apoyo del Ministerio de Cultura de
Colombia, y se est en la formulacin del programa Nacional de Cultura Viva Comunitaria.
En la ciudad de Bogot, con organizaciones comunitarias se viene animando un proceso
que se denomina Vive la Cultura Viva en Bogot, ha contado con el apoyo del gobierno
local que han aportado para la realizacin de ferias, foros y muestras que han logrado
gestar un inventario de ms de 200 organizaciones urbanas y rurales. as mismo en la
ciudad de Cali se viene promoviendo espacios de intercambio y experiencias, muestras
creativas de base de Cultura Viva Comunitaria.
Estrategias de accin colectiva
Incidencia pblica desde la poltica pblica de Cultura Viva Comunitaria
Sistema de relacionamiento para un fortalecimiento organizacional
Programa de estmulos a los proceso de Cultura Viva Comunitaria
Caravana por la Cultura Viva Comunitaria Medelln y Valle de Aburra
Campaa de comunicacin - Escuela de comunicacin libre y compartida
Sistematizacin de experiencias y construccin colectiva del conocimiento
Contctanos
Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria Valle de Aburr
plataformapuente@gmail.com
http://plataformapuente.blogspot.com/
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DECLARACIN DE MEDELLN
POR LA CULTURA VIVA COMUNITARIA
Del Foro Regional de Cultura Viva Comunitaria
Medelln, Colombia, del 26 a 28 de septiembre de 2012

Nosotros, habitantes de esta Colombia diversa, multitnica y pluricultural, venidos desde diversos
rincones de su territorio y reunidos en la ciudad de Medelln a nes del noveno mes de 2012,
protagonistas de diversas entidades que desde la cultura trabajamos por la solidaridad y la
convivencia comunitaria,

MANIFESTAMOS:
Las entidades de Cultura Viva Comunitaria promovemos la comprensin de un nuevo humanismo
que antes de poner la naturaleza a su servicio y declararse el centro de ella, se dispone por el
contrario a su proteccin. Asumimos un compromiso permanente en nuestras acciones con la
proteccin del planeta, sus ecosistemas y todas sus especies vivas.
Nos rearmamos en nuestro compromiso con la comunidad, es decir, en nuestra tarea de formar
seres humanos que se asuman como sujetos, con sentidos del buenvivir colectivo por encima
del individual, solidarios y conscientes de un territorio compartido, unas historias, unos valores,
afectos, necesidades y potencialidades comunes.
Las entidades de Cultura Viva Comunitaria reivindicamos nuestra accin desde el espacio barrial
y rural, sus calles, sus parques, sus centros comunales, sus parroquias y todos aquellos mbitos
de vecindad. As mismo, declaramos nuestra voluntad de trabajo con las distintas entidades del
barrio, en aras de una concepcin multidimensional de la sociedad.
Entendemos igualmente que la Cultura Viva Comunitaria es un ejercicio real, prctico y cotidiano
de participacin democrtica, ms all de disposiciones normativas.
Asumimos en nuestras acciones las campaas de valoracin de la riqueza de la diversidad
cultural, en especial aquellas que reconocen el derecho a la existencia en igual dignidad de las
culturas diferentes la cultura Occidental.
Declaramos que nuestra nocin de desarrollo se funda en el modelo del buen vivir y buen convivir
que nos ensean nuestros pueblos originarios de Latinoamrica.
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Entendemos que el principal compromiso de nuestra accin gira alrededor del desarrollo de la
creatividad, la expresividad, la sensibilidad, la proteccin del patrimonio natural y cultural y la
memoria, la construccin de identidades colectivas. Reivindicamos el asombro, la imaginacin,
la bsqueda del conocimiento, el desarrollo de las inteligencias.
Si bien las artes son un componente fundamental en el desarrollo de la cultura, ms an desde
la perspectiva de la arte-educacin, las entidades y los procesos de Cultura Viva Comunitaria
reconocemos que, adems de las artes, son de igual importancia en la accin pro-cultural los
procesos de: Promocin de los libros, la lectura y la escritura; la apropiacin social de la ciencia
y la tecnologa; los actos festivos de base cultural y origen comunitario; la creacin a travs de
los medios alternativos de comunicacin; la proteccin de los patrimonios culturales y naturales,
la historia y la memoria; las acciones de dilogos interculturales.
La Cultura Viva Comunitaria deber generar entidades que se dediquen a la formacin y la
investigacin en dinmicas de la cultura y temas de gestin y mediacin cultural, que permitan
la base terica fuerte para una accin realmente til a las comunidades.
Reivindicamos el valor pedaggico que deben tener de manera intrnseca nuestras acciones
pro-culturales, al mismo tiempo que promovemos la necesaria relacin del sector educativo con
la escuela desde la perspectiva de educacin para la vida y la cultura.
Declaramos que no somos empresarios culturales porque la cultura no es una mercanca. Es
un derecho, es un ejercicio de la vida de todas las personas pero ms an en las comunidades
pobres de nuestras ciudades y campos en las que muchas personas no tienen recursos para
pagar nuestras propuestas creativas. Quin paga los asombros de los jvenes? Las sonrisas
de los nios? Cunto vale una comparsa en un barrio popular? Cmo podran convertirse
en negocios nuestros centros culturales? Este principio no impide la exploracin de diversas y
creativas formas de sostenibilidad econmica de los procesos, que impliquen la autostenibilidad,
el reclamo de las responsabilidades del Estado y la activacin de la responsabilidad social
empresarial, que garanticen el derecho a que los gestores culturales dedicados a la comunidad
puedan tener posibilidad de una vida digna a partir de su trabajo.
Adems de estimular el dilogo intergeneracional, reconocemos tambin como factor de
sostenibilidad a futuro de la Cultura Viva Comunitaria la implicacin directa como protagonistas
de nuestro hacer, sentir y pensar a nias, nios y jvenes de nuestros barrios para el desarrollo
de sus potencialidades culturales y el estmulo a su compromiso comunitario.
En el Foro de Medelln, los gestores y mediadores culturales de Colombia nos rearmamos en la
vocacin continental de la Cultura Viva Comunitaria, y nos unimos a sus acuerdos comunes. En
este sentido trabajaremos por fortalecer los dilogos e intercambios culturales entre las distintas
naciones y pueblos de nuestra nacin grande de la Amrica Latina y el Caribe.

Dado en la ciudad de Medelln, Colombia, a 28 de septiembre de 2012
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RED LATINOAMERICANA DE ARTE Y TRANSFORMACIN SOCIAL
RED LATINOAMERICANA DE TEATRO EN COMUNIDAD ARTICULACIN
LATINOAMERICANA DE CULTURA Y POLITICA ALER
ABRA
RED MARACA
RED DE GESTORES CULTURALES RED POR LA VIDA
RED MESOAMERICANA DE ARTE Y TRANSFORMACIN SOCIAL
Cada uno es el centro cuando tiene un saber, un pensar, un crear Ninguna palabra
es periferia de otra, ningn rostro, ninguna pregunta, ninguna necesidad, ninguna
dignidad, ninguna utopa. Todos somos periferia y centro al mismo tiempo, al igual
que todos somos comunidad y gobierno, gobierno y comunidad. Todos es todos.
Necesitamos una CULTURA VIVA SIN FRONTERAS, en el entender que nada esta
listo Cultura viva sin fronteras que construya sus propios corredores de la economa,
una economa creativa que tenga de presente, como punto de partida al ser humano.
Cultura viva sin fronteras, para recuperar los sentidos de nuestro propio hacer y pensar.
Para recuperar nuestra potencialidad, nuestra capacidad de reinventarnos, nuestro
deseo de vivir juntos. Cultura viva sin fronteras para romper las imposiciones de los
grandes monopolios del consumismo que quieren reducir lo humano al enajenante
universo del tener. Monopolios tambin del saber y pensar de un mundo acadmico
perdido en las sinagogas de la especulacin nanciada. Monopolios de la expropiacin
de un sentido de la cultura convertido en show de nunca acabar, en el cual todo saber
popular es una simple casualidad vivencial, blanco de todas las perversas formas
del asistencialismo. Cultura viva comunitaria, reserva indiscutible en tiempos de
desesperanza impuesta por los mercados de la violencia. Cultura de la esquina y los
desladeros de la incertidumbre. Cultura del da y la noche, bajo la tempestad y los
anuncios de la primavera.
(Relato de la experiencia vivida en Plataforma Puente)
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I. SENTIDO DE ESTA SNTESIS
Este texto recoge, ordena y sintetiza las reexiones ms explcitas y pblicas surgidas en el
Encuentro Latinoamericano PLATAFORMA PUENTE convocado en la ciudad de Medelln
por un conjunto de redes de arte, cultura y comunicacin popular que quieren constituirse
en un actor poltico y socio cultural de carcter continental.
Este texto slo es una parte de la memoria viva de este acontecimiento. En formato audiovisual
y fotogrco encontrarn recogida la vivencia provocada por este evento y en un estilo ms
literario y vivencial est la narracin hecha por un grupo de compaeros y compaeras que
dispusieron sus ojos y sus corazones para captar la riqueza del encuentro.
Queremos que este texto sirva de memoria de lo acontecido en Medelln y de invitacin para
que muchos otros compaeros y compaeras de camino de Amrica Latina se integren a
esta iniciativa, la enriquezcan y se nutran de ella.
II. POR QU Y PARA QU ESTAMOS EN MEDELLN?
Cien (100) organizaciones sociales latinoamericanas se dan cita en Medelln para lanzar
desde aqu una PLATAFORMA PUENTE (accin mixta entre lo pblico y la sociedad civil)
una gestin conjunta entre redes, entorno a: Polticas de arte y cultura, Arte y transformacin
social, Arte puente para la salud, Arte y Educacin, Comunicacin para el desarrollo,
Encuentro de Cultura y Desarrollo, Gestores sociales para el desarrollo, Ciudades
sustentables, Ciudades imaginadas.
Estamos viviendo en Amrica Latina una nueva coyuntura socio histrica caracterizada por
la agudizacin de profundas crisis en el conjunto de la sociedad que nos hacen insustentables
como especie y como planeta vivo, pero al mismo tiempo entendiendo que solo una accin
sinrgica entre sociedad civil, Estado y mercado pueden enfrentarlas de manera creativa en
el marco de polticas pblicas que se fundamenten en los nuevos paradigmas de la accin
pblica. Esa accin requiere estar orientada por un proyecto cultural integral, tica, poltica
y estticamente basado en la solidaridad, la sostenibilidad, la igualdad, la equidad y la
democracia.
En este marco, muchos actores de nivel internacional han hecho convocatorias a las cuales
las redes aqu presentes han asistido en calidad de participantes. Haca falta un espacio
en donde las redes de arte, cultura y comunicacin comunitaria se encontraran para
construir una agenda comn que les permita poner su voz y su apuesta en el continente.
Medelln es buen escenario para ello, tanto por que es emblemtica en trminos de lo que
signica la cultura como motor de transformacin social, como por el lugar que en dicha
transformacin ocupan las organizaciones culturales comunitarias. La acogida fraternal
ofrecida por la Corporacin Cultural Nuestra Gente, Corporacin Convivamos, Fundacin
Circo Medelln, Red de Hip Hop la Elite, Platohedro, Museo de Antioquia, y todas las
organizaciones e instituciones hermanas es motivo ms que suciente para sentirnos como
en casa.
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III. QUIENES SOMOS?
Somos una porcin de un conjunto de actores de la sociedad que podran ser posibles aliados
en la construccin de un tejido cultural comunitario capaz de impulsar transformaciones de
largo aliento en el continente:
organizaciones culturales de base territorial con conciencia de la problemtica
de las polticas pblicas,
organizaciones de comunicacin comunitaria,
organizaciones de desarrollo y polticas pblicas,
gremios de trabajadores de la cultura y comunicadores,
universidades y espacios acadmicos,
organizaciones sociales,
estudiantes y docentes de institutos de artes,
artistas independientes,
movimientos de arte callejero,
nuevos movimientos culturales urbanos,
movimientos juveniles,
movimientos de alfabetizacin y educacin rural,
pueblos tradicionales, organizaciones y redes de economa solidaria,
redes y movimientos de artistas,
trabajadores del Estado en arte y cultura,
organizaciones de educacin popular,
diputados y parlamentarios que entienden el tema,
ONG,
organizaciones de responsabilidad social empresarial,
sindicatos,
entre otros.
Entre este amplio conglomerado de actores hay un conjunto de organizaciones e instituciones
que se distinguen por unas marcas especcas que son sus apuestas centrales:
Somos un conjunto amplio de experiencias de arte, cultura y comunicacin popular de
toda Amrica Latina que compartimos un sueo comn, expresado emblemticamente, en
la experiencia de desarrollo cultural impulsada en los ltimos aos en Brasil como pas y en
Medelln como ciudad. Somos cmplices y aliados de un sueo continental comn.
Somos concientes que este sueo se nutre de bsquedas muy amplias desde la base popular
del continente durante al menos las ltimas cuatro dcadas. Lo que caracteriza nuestras
experiencias es lo siguiente:
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Somos experiencias ancladas en el territorio local o regional, y al mismo tiempo orientadas
a la accin nacional y continental, reconociendo que el primer territorio, el punto de partida,
es nuestro propio cuerpo y nuestra casa.
Somos experiencias que nacen desde la resistencia y la bsqueda de superacin de
las exclusiones y dominaciones de todo tipo presentes en nuestros pases y de la
reivindicacin de lo propio como punto a partir del cual se puede aportar a construir lo
colectivo.
Somos experiencias que reconocemos la importancia que tiene el arte al interior de la
cultura, pero creemos que esta es una dimensin humana mucho ms amplia que atraviesa
toda la experiencia colectiva. Reconocemos y potenciamos la cultura como derecho y
como fuerza viva capaz de producir poderosas transformaciones en la sociedad en los
niveles econmicos, polticos, sociales, culturales y en las relaciones con la naturaleza y
reconocemos y potenciamos la cultura como una dimensin de la sociedad en el centro de
la cual se encuentra una tica y una esttica de la solidaridad, de la sostenibilidad, de la
libertad, de la democracia, de la equidad, de la igualdad.
Somos organizaciones que creemos que la cultura tiene un valor en si misma, ella es el
corazn de lo humano, y en el corazn del corazn queremos que est una tica de la vida
como fundamento de una nueva relacin entre cultura y poltica y de un dialogo vivo entre
comunidad humana y con la naturaleza. Creemos que el arte puede reencantar el mundo y
hacerlo poticamente habitable. Creemos que el arte y dems manifestaciones culturales
y comunicacionales pueden ser instrumentos de liberacin, sabidura y conocimiento.
Somos experiencias que reconocemos y apropiamos la riqueza construida en el camino
para enfrentar los retos del presente y crearlo y recrearlo de manera permanente deseando
siempre un futuro cualitativamente mejor para todos. Al mismo tiempo reconocemos y
potenciamos la organizacin y la interaccin de las experiencias de base como un camino
para construir poder y sociedad desde abajo.
Somos experiencias que reivindicamos nuestra autonoma, independencia, libertad y
sustentabilidad frente a los poderes dominantes de este mundo en los mbitos econmico,
poltico, social y cultural.
Somos experiencias que reconocemos la diversidad socio cultural de los pueblos,
pases y organizaciones e impulsamos un dialogo intercultural democrtico, creador y
emancipador.
Somos experiencias que creemos rmemente en la posibilidad y en la necesidad de
reconstruir la accin poltica y la sociedad en un nuevo paradigma que desde abajo de
la sociedad recree el ejercicio del poder tanto del Estado, como de la sociedad civil, como
de los partidos y movimientos polticos, comprometindonos a establecer relaciones ms
dinmicas, horizontales y democrticas entre todos estos actores. Reconocemos la fuerza
de experiencias donde un gobierno sensible a las demandas sociales pavimenta el camino
que abren las organizaciones sociales y donde las organizaciones sociales en ejercicio
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de su ciudadana crean las condiciones para que la sociedad cambie. Creemos que estas
iniciativas deben estar guiadas por la prctica de la ciudadana cultural y el fortalecimiento
de los derechos culturales en la perspectiva de la democratizacin cultural.
Somos experiencias concientes de nuestra fuerza interna, pero tambin de nuestras
enormes debilidades, errores, inconsistencias, precariedades. Por ello estamos en una
permanente apertura al aprendizaje y a su propia transformacin.
IV. QU QUEREMOS AL JUNTARNOS?
Somos, queremos y podemos ser un actor poltico y socio cultural mltiple y diverso, que en
un dialogo fraterno e intercultural y en la accin conjunta se construya como movimiento desde
abajo.
Queremos impulsar y construir polticas pblicas culturales ms pertinentes y consistentes
para nuestros pases, regiones y localidades de Amrica Latina e impulsar una relacin ms
creativa entre las polticas culturales y otras polticas pblicas de carcter territorial o sectorial.
Queremos ver y actuar en el mundo con unos nuevos ojos, los del paradigma complejo,
que comprende lo rizomatica, transparente, sustentable, colectiva y comunicativa que es
la realidad y que debe ser la accin humana sobre ella.
Queremos construir una mirada y una accin continental en donde se articulen y hagan
sinergia nuestras diversas miradas, fortalezas y particularidades, y establecer relaciones
entre nosotros y con otros en condiciones de horizontalidad, igualdad, circularidad, viviendo de
manera concreta los principios de un nuevo paradigma de la poltica. Queremos interactuar
con otros actores que dentro de la sociedad civil, el Estado, el mercado u otros espacios
como los nuestros sean anes, cmplices o cercanos de estas bsquedas.
Queremos tener estructuras dinmicas y livianas que hagan viables los acuerdos
mnimos en torno a visiones, propsitos, criterios, acciones y metas comunes. Queremos que
la fuerza que surge de nuestra unin continental refuerce y apoye nuestros esfuerzos locales
y nacionales y que al mismo tiempo esta fuerza se nutra de las nuestras y de tantos otros que
hacemos parte de esta larga caminada hacia una mayor libertad.
Tanto de la sociedad como de nuestra propia experiencia tenemos a favor un conjunto de
fuerzas que bien aprovechadas nos permitirn un mejor caminar.
Tenemos rasgos culturales comunes y compartimos una lucha y un mpetu colectivo.
Adems hemos ido creando una visin de la realidad y de la accin y un lenguaje que nos
permite identicarnos, aproximarnos y comunicarnos.
Tenemos experiencias de muchos aos de trabajo local en marcha, conocimiento sobre lo
que hacemos y sobre la sociedad y redes de organizaciones que facilitan su interaccin.
A ello se suman diversas herramientas de gestin de conocimiento sobre la prctica que
hacen parte de lo que puede ser nuestro patrimonio colectivo.
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Contamos con nuestra voluntad de encontrarnos y apoyarnos en la accin especca
de cada uno y en la accin conjunta.
Contamos con una infraestructura tecnolgica basada en las nuevas tecnologas de la
informacin y la comunicacin que facilita nuestra interaccin.
V. QU DESAFOS TENEMOS EN COMN?
1. Hacer que todos los estados del continente garanticen a todos el pleno ejercicio
de todos los derechos culturales y el acceso a fuentes de la cultura nacional, y apoyar y
promover el aprecio y difusin de manifestaciones de la cultura viva.
2. Garantizar la autonoma de las ciudadanas y ciudadanos del continente para producir, dirigir
y difundir iniciativas culturales de desarrollo local comunitario. Lo cual supone entender
que no se trata de inventar la cultura, si no de posibilitar que las culturas vivas de nuestro
continente estn en permanente reconocimiento y al mismo tiempo garantizar el respeto
de la cultura como derecho y la ciudadana, como expresin simblica y como una
actividad econmica solidaria, justa y equitativa.
3. Promover la gestin pblica participativa que apunte a la construccin de una democracia
cultural deliberante y transformadora. Aportar a construir polticas culturales pertinentes
para nuestras comunidades y territorios que sean incluyentes, respetuosas de la autonoma,
integrales, conducentes al empoderamiento social y a la construccin de sistemas
territoriales de cultura democrticos, que incluyan la lgica y el lenguaje del arte. Ello
implica una participacin directa de las comunidades en estos procesos. Tambin hay
que contribuir a posicionar la dimensin cultural en otras polticas pblicas sectoriales o
territoriales y trabajar el vnculo estrecho que hay entre educacin y cultura. La construccin
de estas polticas pasa por encontrar formas ecaces para cada contexto especco de
acceder a los actores gubernamentales.
4. Construir las polticas pblicas a partir de las manifestaciones culturales vivas, desde
el trabajo y experiencia desplegada por las organizaciones comunitarias. Crear entonces,
espacios dentro los mbitos de decisin pblica, con participacin de las organizaciones
civiles. Las polticas pblicas deben ser inclusivas. Es fundamental la creacin de un
programa nacional de cultura viva comunitaria a partir del reconocimiento de puntos de
cultura en los territorios nacionales. Considerando como puntos de cultura viva
comunitaria como experiencias en curso y multiplicadoras culturales que se constituyen
apoyadas en los principios de diversidad, protagonismo, autonoma y empoderamiento,
con cobertura para todos los sectores poblacionales que trabajaran en red e incorporaran
las nuevas tecnologas, las nuevas pedagogas y poticas de la vida social en sus
formas de funcionamiento y comunicacin.
5. Queremos ver en directo la cultura que impulsa la prctica de los valores de cooperacin
y solidaridad, cdigos de acceso libre al conocimiento, diferentes idiomas, el
arte y los espacios pblicos. Es importante comprender el lugar que ocupan las
prcticas culturales como las nuestras en los territorios locales en los cuales trabajamos.
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Son alternativas para las nuevas generaciones frente a fenmenos como el
narcotrco, la delincuencia o la corrupcin. Pero adems la inversin en cultura tiene
una rentabilidad social insospechada an para la mayora de los actores polticos. Por
todo esto es necesario trabajar en la sistematizacin y visibilizacin de las experiencias,
por que adems de que aumentan su impacto crean condiciones sociales para su
sostenibilidad.
La visibilizacin de las experiencias de las redes es fundamental. Para ello se requiere
contar con medios de comunicacin apropiados, ojal continentales, que pongan
en relacin y visibilicen las experiencias comunitarias, pero tambin se requiere producir
conocimiento sobre las mismas, sistematizacin, que las haga presentables, comprensibles
y las enriquezca. Una exposicin de experiencias de cultura comunitaria con un premio
latinoamericano para ello podra ser un mecanismo til a este propsito.
Construir conocimiento socialmente til a la accin colectiva de los participantes en este
proceso y de otros similares. La comprensin de las realidades polticas que viven nuestros
pases, el mapeo de las experiencias, as como profundizar en lo que entendemos por
cultura y poltica, es un desafo de primera lnea.
6. Hilar el tejido necesario para una accin poltica ecaz. Ello debe incluir un dialogo
intergeneracional al interior de este movimiento que est en construccin y el fortalecimiento
y empoderamiento de las bases organizativas de la accin cultural comunitaria, en la
creacin e implementacin de metodologas y tecnologas sociales dentro de las polticas
culturales.
7. Desarrollar procesos de formacin socio poltica y cultural que pongan en dialogo el
saber popular y tradicional, con el producido en las organizaciones y en la academia.
La formacin artstica, cultural y para la sustentabilidad son necesidades sentidas. Es un
desafo ver a la cultura ligada a la educacin y a la educacin formal como un fenmeno
y una institucionalidad pertinente e incluyente para la formacin liberadora de las nuevas
generaciones.
8. Trabajar por la sustentatibilidad humana poltica y nanciera de nuestras experiencias de
base, de las redes y de esta misma Plataforma.
9. Establecer unos acuerdos bsicos sobre agenda de trabajo, formas de comunicacin,
estructura mnima y mecanismos de seguimiento a los avances de este proceso.
Estos acuerdos deben permitir enfrentar adecuadamente y segn el espritu de esta
plataforma diversos ritmos de organizaciones, diferencias entre pases, la fragmentacin
entre territorios.
10. Cuidar de que en este espacio colectivo proliferen o se reproduzcan las viejas
formas de la poltica, predominen los egos individuales, crezcan las formas autoritarias o
consumistas o se descuide la disciplina necesaria para el aprendizaje.
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VI. QU HAREMOS JUNTOS?
Se propone impulsar una campaa continental que apunte al 1% de presupuestos nacionales
para cultura y el 0,1% para cultura comunitaria apuntando en la direccin que queremos
tengan las polticas culturales en nuestros pases. El n ltimo es tener una nueva legislacin
que incluya las reivindicaciones ms sentidas en cultura y que se fundamente en nuevos
paradigmas de comprensin de la realidad y de la accin humana.
Para ello se propone trabajar en cinco direcciones y en acciones especcas para cada una
de ellas:
1. Incidencia
a. Se hace necesario plantear legislaciones nacionales inspiradas en la accin
cultural comunitaria y hacerlo de de manera participativa.
b. Ganarse un espacio en Congresos Iberoamericanos de cultura para hablar de
cultura viva comunitaria Posicionar el tema de cultura viva como el tema del
prximo congreso Iberoamericano de cultura.
c. Llevar la iniciativa a Argentina al prximo congreso iberoamericano de cultura
d. Hacer la TEIA Latinoamericana de puntos de cultura
e. Impulsar un Campus de Cultura.
f. Impulsar las metas del 1% del presupuesto nacional y municipal y el 0.1% para
la cultura viva comunitaria. Esto implica realizar replicas de Plataforma Puente
nacionales y una gua impresa de buenas prcticas continentales que han contribuido
significativamente a mejorar las condiciones de vida cultural de las diferentes
comunidades y sectores etreos para que sea distribuida en los diferentes pases.
g. Propiciar alianzas de polticos locales latinoamericanos
h. Promover la creacin de los Consejos Municipales de Cultura como referencia
pblica de debate y decisin del que hacer cultural lo que se puede animar al
generar encuentros de alcaldes en cada pas donde se compartan experiencias
internacionales.
i. Realizar un foro en cada pas, creando Puentes Nacionales involucrando
la participacin de los actores que han hecho parte del cambio en el caso de Brasil y
Colombia; promoviendo el dilogo entre lo civil y lo pblico.
j. Movilizacin de las bases nacionales de la plataforma
k. Hacer un mapeo de aliados
17
l. En dos aos hacer evaluacin de la poltica pblica y propiciar encuentro
con interlocutores y autoridades de cultura.
m. Encuentro de Arte y Transformacin hacerlo en Medelln en el 2011
n. Implicacin de esta plataforma en polticas publicas en toda la regin, en pases que
no estn siendo parte de esta Plataforma por diversas razones e ir ms all de las
redes
o. Identicacin de los espacios nacionales y locales donde se estn construyendo
programas culturales e incidir e intervenir en ellos.
2. Comunicacin
a. Disear una estrategia dentro de la campaa que visibilice las redes y organizaciones
de Cultura Viva Comunitaria. Ello supone realizar un mapeo de las principales redes
y organizaciones por pas, un mapeo nacional de los aliados posibles desde el sector
pblico, privado, legislativo y organismos internacionales que potencien el alcance,
sistematizar la informacin de cada pas para consolidar un mapeo continental y
crear un grupo de trabajo internacional que organice el material.
b. Crear un premio latinoamericano a la cultura viva, lograr un premio
internacional de cultura viva publicando experiencias, reeditar el premio
Andrs Bello
c. Un festival internacional Latinoamericano de cultura viva donde rehagan visibles las
experiencias. Puede ser tambin una fuente de recursos.
d. Integracin de redes locales con los posibles involucrados: jvenes,
mujeres, niez, organizaciones de la diversidad sexual, movimientos ecolgicos,
alcaldas.
e. Trabajar con los consumidores en los centros comerciales.
f. Trabajar con los diversos sectores interesados en pelear cultura comunitaria.
g. Uso creativo de las TICs y aprovechar eventos de otras redes o plataformas.
h. Denir los elementos de lenguaje e imagen que utilizaramos para cultura viva
comunitaria.
i. Aprovechar los encuentros de Plataforma Puente para generar interaccin
con el pblico local a travs de acciones simblicas y artsticas.
18
j. Desarrollar accin alrededor del tema del agua en la Amazona,
cuidar la ecologa, movilizacin el 24 de Noviembre.
k. Hacer producciones crnicas y/ o analticas a nivel internacional sobre iniciativas
culturales comunitarias y publicarlas.
l. Crear una dramaturgia de visibilidad de las acciones que se realizarn
en cada pas, que especifique acciones y posible cronograma, para crear una
dramaturgia continental.
m. Imaginar una serie de hitos de campaa, que conecte legisladores nacionales
con organizaciones sociales locales. Generar liderazgos en la funcin pblica que
realicen experiencias de influencia y consolidacin reproyectos para el desarrollo
local comunitario.
n. Vincular la plataforma puente a la plataforma digital intercultural.
3. Produccin de conocimiento
a. Construir un documento base de este acuerdo programtico de la
Plataforma Puente.
b. Sistema de monitoreo de avances y desaos descentralizado la
ejecucin, centralizado el diseo
c. Levantamiento de una agenda nacional articulada cruzando agendas
de las organizaciones nacionales, aglutinando informacin relevante hacia agenda
y discurso comn y buscando la vinculacin con organismos internacionales
instalados en los pases.
d. Recuperar y aglutinar la documentacin relevante sobre Cultura, destacando la
importancia del tema cultural y las conquistas de la sociedad y de los movimientos
en ese campo lo que implica crear un grupo de trabajo internacional que seleccione,
organice y priorice la documentacin.
e. Hacer un inventario de legislaciones y el mapeo de experiencias y de
posibles aliados
f. Identicacin de escenarios nacionales y locales donde se producen
polticas de cultura
19
g. Desarrollar sistematizacin de experiencias
h. Construir un banco de buenas prcticas
4. Formacin poltica y tcnica
a. En gestin cultural y en la esttica de la transformacin haciendo nfasis en el
trabajo con los jvenes
b. nfasis Formacin para la evaluacin y control ciudadano de las
polticas construidas y en herramientas tcnicas para contar la cultura c.
Estmulos y pasantias para enriquecer el trabajo de las organizaciones
de las redes
d. Intercambio de experiencias en gestin sociocultural
e. Trabajar una escuela abierta e itinerante con un equipo formador que
cuente con un mapeo de buenas prcticas.
5. Organizacin propia
a. Para ello hay que crear una estructura mnima, liviana, aprovechando los recursos
y fortalezas construidas y disponibles. Necesidad de coordinacin de campaa, 3
personas y delegar en ella definir lo que es prctico, posible y real. Equipo tcnico
inter-redes que hace monitoreo y gestin de este proceso, con grupos de trabajo por
tema, incluyendo academia.
b. Tres cosas concretas de aqu hasta nal del 2011. Algo en lo internacional, algo
en los gobiernos, algo en la organizacin social (equipo de gestin de las redes),
para hacer seguimiento a los hitos de accin y a construccin del relato y capte las
emergencias.
c. Estructura cotidiana de comunicacin, con dedicacin permanente.
Aprovechar lo que ya se ha construido con Platohedro
d. Aprovechar alcaldas presentes en este evento, Ministerio de Panam, gobierno de
la provincia de Buenos Aires, etc para formar un equipo asesor de este proceso de
polticas pblicas
e. Este grupo de redes tenga que volver a juntarse para acordar
20
contenidos y acciones, accin pblica continental, cronogramas.
f. Tambin una estrategia de sostenibilidad nanciera: mapeo de gente sensible para
apoyar estos procesos, articularse con organismos internacionales que respalden
este trabajo.
g. Enviar propuestas de cmo sostener nancieramente la campaa y la
plataforma puente
6. Algunos compromisos que las redes dijeron pueden asumir:
a. ALACP: puede asumir algunos puntos: convocatoria de consejo asesor, por
la experiencia que tenemos en el tema podemos ser lugar de dialogo con quien
requiera apoyo, se puede aportar en comunicacin y participar de grupos temticos.
Se necesita secretaria tcnica para la campaa y para la plataforma podemos estar
en ese equipo. Sitio Web de la red puede servir para esto tambin. Pone tiempo y
recursos para el servidor. En alguna comisin de contenidos.
b. ABRA: Lenguajes artsticos pueden ser lenguajes analticos,
formacin en polticas culturales, dedicar tiempo a construir smbolos que muestren
que otro mundo es posible, se puede ayudar en equipo tcnico inter redes que hace
monitoreo y gestin de este proceso, con grupos de trabajo por tema, incluyendo
academia. Tambin en la estructura cotidiana de comunicacin, con dedicacin
permanente.
c. RED DE MESOAMERICA: apoyar en lo comunicacional, trabajar sobre pueblos
originarios, encuentro latinoamericano de juventud en
arte y transformacin social en Medelln. Aportar en formacin y pedagoga.
d. ALER: soporte comunicativo y tecnolgico nuestro est abierto para
esto. Radios y redes pueden servir para divulgar productos sonoros y participar en
los programas. Programas de distinta duracin, informes, y divulgacin de
manera permanente. Conectar instancias nacionales de ALER con otras instancias
nacionales de otras redes. Conectar el Encuentro de AMAR en Mar del Plata.
e. RED LATINOAMERICANA DE ARTE Y TRANSFORMACIN SOCIAL: abordar la
esttica de la campaa y asuntos de formacin.
f. RED LATINOAMERICANA DE TEATRO EN COMUNIDAD: acompaar
el trabajo de Comunicaciones y de Articulacin Continental, generar propuestas
escnicas con los grupos de la red que permitan incidir en escenarios polticos,
as mismo acompaar un plan de formacin que anime un proceso continental, e
integrar el equipo inter-redes.
21
Somos cmplices y aliados de un sueo continental comn:
RED LATINOAMERICANA DE ARTE Y TRANSFORMACIN SOCIAL
RED LATINOAMERICANA DE TEATRO EN COMUNIDAD
ALER
ABRA
ARTICULACIN LATINOAMERICANA DE CULTURA Y POLITICA
RED MARACA
RED DE GESTORES CULTURALES RED
POR LA VIDA
RED MESOAMERICANA DE ARTE Y TRANSFORMACIN SOCIAL
CORPORACIN CONVIVAMOS
FUNDACIN CIRCO MEDELLN RED DE
HIP HOP LA ELITE PLATOHEDRO
MUSEO DE ANTIOQUIA
LA CORPORACIN CULTURAL NUESTRA GENTE
ORGANIZACIONES DE LA CIUDAD DE MEDELLN DE LAS SEIS ZONAS DE LA CIUDAD
COMFENALCO ANTIOQUIA, CENTRO DE DESARROLLO CULTURAL DE MORAVIA
CORPORACIN RENOVACIN
CORPORACIN PICACHO CON FUTURO
CORPORACIN SIMN BOLVAR COMUNA
NUEVA
TEATRO MATACANDELAS
CIRCO MOMO RED
EXPRESARTE RED
ENREDOS
RED ARTICULAMOS CORPORACIN
CANCHIMALOS
REALIZADORES DE SUEOS
CORPORACIN SAL Y LUZ
TEATRO HORA 25
22
SON BAT
CASA DE LA CULTURA LOS ALCAZARES
U. EAFIT
CANTO ALEGRE
CASA CULTURAL EL POBLADO
CORPORACIN CARANTOA
CORPORACIN LA POLILLA GRUPO
CAZAMAREZ ALTAVISTA
NCLEO DE VIDA CIUDADANA DE LA SALLE,
RED CULTURAL DE LA COMUNA 2.
ENTIDADES PBLICAS DE LA CIUDAD
ALCALDA DE MEDELLN
SECRETARA DE CULTURA CIUDADANA
DESARROLLO SOCIAL
EDUCACIN
ESCUELA DEL MAESTRO.
GERENCIA NUEVO OCCIDENTE
BIBLIOTECA ESPAA
CONCEJO DE MEDELLN
ENTIDADES PRIVADAS
CONFIAR COOPERATIVA FINANCIERA
Y la articulacin de CIUDAD ABIERTA, propuesta de la Bienal Iberoamericana de Arquitectura
Reciban un clido saludo, un abrazo fraterno y muchas gracias por conarnos esta tarea
de hacer puentes para la CULTURA VIVA COMUNITARIA, de las entidades coordinadoras
del Encuentro de Redes, CORPORACIN CONVIVAMOS, FUNDACIN CIRCO MEDELLN,
RED DE HIP HOP LA ELITE, PLATOHEDRO, MUSEO DE ANTIOQUIA, LA CORPORACIN
CULTURAL NUESTRA GENTE.
PLATAFORMA PUENTE
plataformapuente@gmail.com http://www.plataformapuente.blogspot.com/
23
SNTESIS DEL ENCUENTRO DE EXPERIENCIAS
DE CULTURA VIVA COMUNITARIA
PLATAFORMA PUENTE DEL VALLE DE ABURRA MEDELLN,
MAYO 9 Y 10 DE 2013
Juan Fernando Sierra
Relator
A. MARCO INTRODUCTORIO DEL ENCUENTRO
1. En el camino de la Cultura Viva Comunitaria
Introduccin al Encuentro por parte de Jorge Blandn, lder de proceso
La Cultura Viva Comunitaria es un movimiento que nace de la escucha profunda entre hombres
y mujeres que han sido capaces de proponer nuevas cosas desde las realidades de cada lugar
del continente, se ha ido construyendo entre abrazos desde adentro con el compaero
y compaera de al lado. Esto no es nuevo. Sin embargo muchos poderes establecidos han
decidido dividirnos a lo largo de la historia, desde la Alianza para el Progreso de los aos 60
hasta los ms sosticados dispositivos tecnolgicos de la actualidad. Pero el movimiento
cultural resiste y persiste diciendo No pasarn.
Los procesos de Cultura Viva comunitaria nos deben permitir hacer acupuntura en la cultura,
reconocer lo que somos, desarrollar la fuerza que nos nutre espiritualmente. La Cultura Viva
Comunitaria nos une a pesar de todo, nos permite resistir y pervivir a pesar del terror, de las
violencias y los miedos. La Cultura Viva Comunitaria nos permite soar una ciudad distinta, un
proyecto integral de sociedad en donde la economa no puede capturar la vida, nos permite
avanzar en la construccin de una verdadera democracia.
Despus del camino comenzado con el encuentro continental de 100 organizaciones de la
Plataforma Puente en 2010 en Medelln este es un nuevo momento. Ms de 150 personas
de la regin Antioquea nos encontramos para vernos y sorprendernos, para reconocer que
estamos vivos por la cultura. Nos alegra encontrarnos para tejer la colcha de retazos de
nuestros sueos, fortalecer el tejido que estamos haciendo compartiendo juntos.
La Caravana por la Vida se hizo con un camin y un bus, 3500 km, para decir que cultura ms
naturaleza es cultura viva, las comunidades indgenas nos han enseado un tipo de relacin
diferente con la naturaleza.
24
Este encuentro es un paso hacia el I Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria
en Mayo 18 a 22 en la Paz Bolivia. Miles de experiencias independientes caminan por
toda Amrica Latina y buscan ir construyendo cada vez, de manera ms slida, un plan de
accin continental orientado a construir poltica pblica continental de Cultura Viva Comunitaria.
Podemos soar y defender nuestros sueos. Cerca de 2.000 personas nos encontraremos en
la Paz. Los temas fuertes sern el auto reconocimiento de la CVC, el fortalecimiento integral
de procesos de redes y organizaciones y las democracias deliberativas. Habr tres grupos de
trabajo: dilogos con los gobernantes y papel del servicio pblico, redes continentales
que hacen plan para prximos 5 aos y 14 crculos de visin segn los temas centrales de la
Cultura Viva Comunitaria.
Nuestra tarea es defender la vida, nuestros retos son enormes, entre ellos, dado que la cultura
no existe como pilar del desarrollo hay que ponerla en el centro.
El contexto latinoamericano de la ltima dcada presenta mltiples procesos de integracin
a nivel de pases (CELAC, CONCECCTI, MERCOSUR, ALBA), que se suman a
algunos existentes desde dcadas anteriores como la Comunidad Andina de Naciones y la
OEA. Tambin hay un conjunto de procesos de integracin cultural como los impulsados por
la UNESCO, el Convenio Andrs Bello o la OEI. En este marco hay que buscar que nuestras
dinmicas de Cultura Viva Comunitaria estn articuladas a bsquedas latinoamericanas.
En este sentido cabe hacer se preguntas como:
Cul es nuestra presencia y posicin en la negociacin entre pases?
Cmo hacer para que los entes que se creen funcionen?
Cmo entra lo cultural en las propuestas que se mueven en estos
escenarios? La globalizacin cultural es de qu?, para qu?, para quin?
Hay que buscar innovacin en la integracin cultural latinoamericana en los programas de
televisin, de cine, de televisin, en las franjas latinoamericanas en seales de cable, en
el trabajo conjunto en la creacin de contenidos. Hay que buscar que la integracin sea de
ciudadanos y no solo de consumidores.
Intervencin de delegado de la Secretara de Cultura de Medelln
Como nota nal de esta primera parte del Encuentro Carlos Mario Ghisao de la Secretara de
Cultura Ciudadana de Medelln informa que ya hay un acuerdo de Cultura Viva Comunitaria
en la ciudad de Medelln, el Acuerdo 50 de 2011 que le pone caminos a la Secretaria de Cultura
Ciudadana en el tema. Dicho acuerdo est en proceso de reglamentacin. La idea es que el
tema sea apropiado en el Consejo Municipal de Cultura y que no sea solo de organizaciones
jurdicamente formalizados sino tambin de procesos no formalizados.
La Secretaria de Cultura Ciudadana de Medelln ha destinado cerca de 800 millones de pesos
25
para una convocatoria de Cultura Viva Comunitaria para 2013. A esta convocatoria se pueden
postular organizaciones y procesos de Cultura Viva Comunitaria. Entre ellos se les reconocer
su trabajo a unos 40 con estmulos econmicos distribuidos en los 21 territorios locales de la
ciudad y segn ejes temticos del Acuerdo.
2. Sentido de la Cultura Viva Comunitaria
Sntesis de la ponencia de Jairo Castrilln Roldn
En las ltimas dcadas del siglo XX a lo largo y ancho de Amrica Latina surgieron dinmicas
culturales comunitarias no lucrativas que empiezan a ser reconocidas como una expresin
vlida de gestin cultural que recupera un lugar importante para la cultura en el desarrollo. En
el gobierno de Luis Ignacio Lula en Brasil se crea una poltica cultural que tiene como concepto
base los Puntos de Cultura muy relacionados con el de Cultura Viva Comunitaria, expresin
que nombra el movimiento cultural popular latinoamericano de gestin cultural alternativa.
En el concepto de Cultura Viva Comunitaria, la dimensin comunitaria tiene que ver con
un grupo de personas que formando parte de una comunidad se une y se organiza para
trabajar por el bien comn de sus integrantes. Igualmente es una entidad que trabaja para
crear o fortalecer lazos que integran en una unidad comn a los pobladores de un
territorio determinado.
Lo vivo de la cultura se opone a lo esttico. Lo vivo circula libre por la cotidianidad, la nutre y
se nutre de ella; es viva cuando est al alcance de la mano, es ldica y democrtica, sirve para
resolver los dilemas reales de la vida cotidiana.
Lo cultural hace referencia al capital simblico de las comunidades, a los imaginarios colectivos,
a sus construcciones ticas y estticas., a su acumulado de conocimiento, informacin y
sabidura.
Una entidad de Cultura Viva Comunitaria es una organizacin o agrupacin (colectivo) de
personas autnomas, no pertenecientes al gobierno ni a empresas privadas, que usa mtodos,
estrategias y nes culturales. Inserta en los territorios comunitarios trabaja en los espacios
mltiples y diversos por donde transita la vida de la gente. Con su accin busca la formacin
de comunidades creativas, sensibles, curiosa, creativas, imaginativas, expresivas, ldicas e
inteligentes, crticas, reexivas y concientes de su realidad, comunidades empoderadas
para una transformacin social orientada al buen vivir. Comunidades fraternas y solidarias, que
valoren y respeten la diversidad biolgica y cultural, con sujetos que prioricen el inters
colectivo sobre el inters particular.
B. SINTESIS DEL TRABAJO DE LAS MESAS
Las reexiones centrales del encuentro se desarrollaron en 9 mesas de trabajo, cada una
con su tema, pero con tres preguntas centrales comunes referidas a: qu entienden por el
tema que estn trabajando (enfoque), propuestas para el Encuentro Continental de Cultura
26
Viva Comunitaria de Bolivia en relacin con polticas pblicas referidas a su tema y
propuestas desde su tema para la construccin de la paz.
Cabe anotar que a pesar de la asistencia precaria en algunas de las mesas hubo una rica
reexin que presentamos a continuacin.
1. Mesa de Arte para la transformacin social
Se inicia la mesa con la exposicin de algunos videos realizados en la zona Nororiental de
Medelln relativos a procesos de trabajo con niez y de juventud y de basares comunitarios
realizados con el acompaamiento de la Corporacin Con-vivamos. Tambin se describen
diversas experiencias en donde el arte es motor de transformacin social. El arte genera
alternativas para la vida, alternativas que van transformando al ser humano; lo invitan a ponerse
en relaciones con el otro y la otra desde la solidaridad y la colectividad. El arte permea las
acciones de resistencia comunitarias que se dan desde la cotidianidad, permitiendo mayores
alcances de organizacin y reconocimiento de las diferentes expresiones de las comunidades
populares. Lo ms signicativo de estas presentaciones es lo siguiente.
Desde lo que hacemos con los zancos, la acrobacia, la comparsa y las puestas de teatro
callejero evidenciamos lo que a diario pasa en los barrios, buscamos derribar los obstculos
que resultan en el camino de la vida, buscamos no solo transformar nuestras vidas sino tambin
las vidas de las dems personas de nuestra comunidad y que comparten vivencias,
experiencias y conocimientos con nosotros y nosotras.
El proceso de cultura viva comunitaria nos invita a compartir nuestras experiencias culturales
comunitarias, a construir propuestas en conjunto desde las diferentes formas y maneras
de hacer y luchar por las races de los pases de Latinoamrica y su diversidad y mltiples
formas de expresin.
Se presenta la experiencia de un colectivo que viene realizando laboratorios artsticos para
generar alternativas de inversin del tiempo libre y generar formas de vida distintas a las que
los estndares de belleza y uniformidad del pensamiento social imperante. Se viene realizando
un trabajo en la comuna tres de la zona nororiental de Medelln, en un espacio abierto a la
comunidad que recibe el nombre de villa comunitaria. Se trabaja la perspectiva de gnero a
partir de la prctica y construccin de otras masculinidades, la autocrtica constante para la
deconstruccin del sistema patriarcal y capitalista que hoy domina, generando prcticas de
objecin de conciencia a la guerra, las estructuras religiosas y todas esas formas de control y
dominio existentes en la sociedad que hoy rige.
Venimos haciendo una apuesta cultural y artstica que le aporta a la transformacin social en el
corregimiento de Alta Vista con experiencias artsticas como la Corporacin Artstica Casa Arte,
que a pesar del contexto violento sigue luchando y aportando a la cultura de la zona Centro
Occidental desde hace 13 aos. El arte debe ser el vehculo que sirva para la trasformacin
social, pero el arte por si solo no trasforma, depende del sentido que se le quiera dar a este.
27
Con el grupo Papel arrugado, cuentera en rebelda pretendemos trabajar y recuperar la
memoria histrica de nuestros pueblos desde la narracin oral, se rescatan los valores y las
tradiciones culturales de nuestras comunidades, al igual que se hace la denuncia constante de
las realidades que pasan en los barrios que vivimos. Nos tomamos espacios pblicos habitados
por personas consumidoras de marihuana para permitir a la comunidad acercarse y retomar
el espacio desde el escuchar los relatos de las calles de las barriadas populares y que
las personas se disfruten este espacio en familia. El arte es la mejor herramienta que tenemos
para cambiar esta sociedad.
En el proyecto Y la luna se llena de cuentos se busca recuperar los espacios pblicos,
espacios de alto trco y consumo de estupefacientes y robos. Se rompe la cotidianidad
del da en ese lugar con una escuela de formacin artstica donde asistimos apadrinados
por diferentes personas que hacen aportes econmicos para que se sostenga el trabajo de
formacin. El arte es un aporte muy grande para el cambio de pensamiento social.
Las mujeres desde el arte visibilizamos las mltiples vulneraciones y discriminaciones que
histricamente se ha hecho con las mujeres. Hay una experiencia con mujeres indgenas
realizando crculos de mujeres en las noches de luna llena. All se construyen procesos de
empoderamiento de las mujeres de su condicin como mujer y su posicin como sujetas
claves y de real importancia para la construccin del tejido social. El arte es un dispositivo
que permea la sociedad. Se hacen talleres de estimulacin compartidas, donde se transmiten
sentimientos y emociones que generan memoria en las personas pues el arte nos vuelve
sensibles a las realidades sociales, es crtico y reexivo.
Las propuestas que de aqu surgen son:
a. Multiplicacin de escuelas populares de arte para la transformacin, el compartir de las
diferentes experiencias multiculturales de los pueblos, regiones y provincias de Colombia
y Amrica Latina para lograr el gran sueo multicultural que rescata las races ancestrales
de nuestro continente americano
b. La generacin de estrategias que fortalezcan econmicamente los procesos culturares
y artsticos que se dan en los sectores populares de Amrica Latina y ah hay una
responsabilidad de la empresa privada en el aporte para el fortalecimiento de estas
apuestas de transformacin social
c. El desarrollo de exigencias de parte de los sectores culturales hacia los Estados bajo el
entendido de que la cultura debe ser una plataforma de construccin social con las
comunidades y que hayan garantas reales que digniquen las vidas de los y las artistas
e impulsores de la cultura.
d. Reconocer la importancia que juega la mujer en la construccin del tejido cultural y como
mujeres progenitoras y creadoras de nuevas realidades mas incluyentes y equitativas
recobrando las tradiciones ancestrales de nuestra races indgenas por el respeto a
la madre a la tierra.
28
e. Reconocer la importancia que juegan las comunidades LGBTI para la transformacin del
pensamiento machista y patriarcal.
f. Reconocer al campesino y la campesina como referentes de cultura en nuestras
comunidades, el signicado de la raz de los pueblos latinoamericanos.
2. Mesa de Actos festivos para enriquecer la vida comunitaria
Los actos festivos antes que entretenimiento son espacios y estrategias de formacin integral
para el desarrollo humano. Son actos creadores de vida y de cultura a travs de la danza, la
poesa, la salud, los saberes, los mitos. Es un ejercicio permanente que debe estar anclado
en el territorio y estar al servicio de la vida en contextos donde la muerte se quiere imponer.
La cultura como acto creador y alegre tiene que ser sostenido por una red de gentes que
mantengan la alegra mediante el intercambio entre metodologas al interior del movimiento de
Cultura Viva Comunitaria. A si mismo valorar la metodologa de ldica de Accin Participacin
Transformacin como una metodologa valiosa en la creacin de vida.
Los pueblos de colores se unen y se expresan en el ritual, ritual de colores, de tambores, de
vida. La danza del tambor es el ritual de Amrica, el ritual de la red de la alegra. Es el acto
festivo comunitario, el juego pblico, la comparsa, el teatro callejero que se resiste a la
muerte en sus mltiples formas.
El arte como vida y expresin de la vida es fundamento de Cultura Viva Comunitaria, nos
permite experimentar que estamos unidos, somos hermandad, que trabajamos en red, que
tenemos pasin, que construimos una visin poltica, que dejamos huella, que continuamos
procesos y que fortalecemos tejido social. Tejemos memoria uniendo diversas culturas en
el ser, sentir, hacer y saber.
Las propuestas que desde esta mesa se hacen al encuentro de Bolivia son las siguientes:
a. Reconocer el trabajo pedaggico cultural comunitario como parte importante dentro
del sistema educativo formal tradicional.
b. Fortalecimiento del microtrabajo cultural comunitario y valorar su capacidad
de transformacin social.
3. Mesa de Letras y Palabras para reinventar la realidad
El propsito de la lnea Letras y palabras para reinventar la realidad debe ser contribuir a
la construccin y recuperacin de la identidad como latinoamericanos a travs de la cultura
escrita y oral teniendo en cuenta la etnocultura.
En esta lnea se incluye a puntos de cultura (entidades o procesos) que promueven el uso de
29
la palabra desde la literatura, la promocin de la lectura y la escritura, las bibliotecas y los
libros, as como de la expresin oral e intercambios lingsticos.
Se parte de la siguiente premisa: La lectura y la escritura son vnculos y expresiones sociales
en las dinmicas barriales y en la construccin de una democracia participativa que no sea de
papel. Preguntas motivadoras para el debate:
Qu papel juegan las Tics en la construccin de nuevos conglomerados, tejidos
humanos y redes sociales?
Qu pasa con esos nuevos encuentros de masas -on line- sin necesidad de lderes
como los indignados espaoles de mayo de 2011?
Dnde est la utopa para no dejarnos atrapar por los modelos globalizadores que
nos ponen en la tras sus dictmenes economicistas (FMI, CE, entre otros)?
Cmo trazar los puentes entre la realidad, la vida cotidiana y el mundo imaginario de
cada uno?
Cmo encontrar la comn unidad entre voces y letras para reinventar la realidad?-
Cul es el papel de las diversas culturas y literaturas latinoamericanas?
Cmo ser soadores despiertos para reinventar la realidad contra la cotidianidad de
la cultura mercantilista dominante?
Ser cierto el espejo que muestran los medios audiovisuales como el reejo de lo
que somos, o simplemente estamos cerca?
Es necesario volver al concepto de tribu, donde la tradicin recupere su validez, que se
revitalice la crnica, el mito, la leyenda, la narracin oral, la ronda, el crculo, el combo,
la gallada. Hay que recuperar la memoria de los territorios para construir una visin colectiva
(desde el individuo), que sea una literatura viva (que se transforma) que reconozca al
otro. Estos puentes y esta comn-unidad se logra a travs de la comprensin y el amor,
rompiendo paradigmas posmodernos que le hacen culto al individualismo y a la indiferencia.
Esta construccin de valores sociales nace de una necesidad innata de los seres humanos
de armar nuestra condicin de seres sociales y de no olvidar que el otro soy yo mismo.
El mito tiene poder en la cultura y en la tradicin Latinoamericana, los indgenas son vitales
para el conocimiento y el reencuentro de nuestra identidad como pueblos responsables de
su propio destino. De la validez y permanencia en los imaginarios colectivos del mito urbano,
donde se concluye que el individuo es mortal pero la humanidad es inmortal, nuestros ancestros
construyeron un legado inmaterial que no se borra de nuestros cerebros y que permanece
latente, esperando que nosotros le reactivemos.
30
Algunas posibles estrategias son: impulsar la renovacin de las pedagogas de la lectura y
la escritura, promover la dotacin y el mejoramiento del sistema de bibliotecas populares y
comunitarias, comprometer a las universidades en la formacin de maestros, bibliotecarios,
trabajadores culturales y otras personas como agentes promotores de la lectura y la escritura,
impulsar la produccin nacional de materiales de lectura de excelente calidad, con amplia
divulgacin y oportunidad de acceso de la poblacin a ellos; enfatizar en la promocin de los
nios y las nias como lectores plenos
Hay un conjunto de iniciativas que entran en este campo:
Iniciativas de lectura y escritura en el sector comunitario: animacin y promocin del libro,
la lectura y la oralidad: horas del cuento, talleres literarios, cines literarios, cuenteria,
actividades en espacios no convencionales: calles, esquinas, parques, familia.
Bibliotecas comunitarias, populares y centros de documentacin: servicios, actividades:
promocin de lectura (en varios horarios incluyendo los nocturnos con todos los pblicos),
servicio de informacin local, colecciones.
Formacin de mediadores: escuela popular de mediacin. conciencia de la importancia de
la palabra, la escritura en el desarrollo comunitario.
Lnea editorial comunitaria (impresa y digital). Reproduccin de aprendizajes y memoria de
las organizaciones (sistematizacin), reproduccin de contenidos locales, publicacin de
textos literarios de escritores locales.
Adquisicin y acceso a materiales de lectura: ley del libro, derechos de autor, acceso a los
libros (es estado provee materiales de lectura), acceso a materiales didcticos, circulacin
de los libros en comunidad, redes de trabajo. (articulacin interinstitucional. ideales
comunes, imaginarios del presente y futuro colectivo
La investigacin y produccin de conocimiento. Generar prcticas de las organizaciones
para sistematizar las experiencia, formacin de equipos en lgica investigativa, registrar
historias, construir contenidos locales (cultura e identidad, recetas, mitos urbanos y
culturales).
Etnocultura: (estrategias de formacin, promocin y animacin a las lenguas nativas)
4. Mesa de Memoria y Patrimonio para construir el futuro de los pueblos
La reexin se hizo a partir de la propuesta de memoria y patrimonio del Museo de Antioquia
con su exposicin Mquinas de la Memoria, con la cual el Museo se vincula a Mayo por la
Vida, que es una campaa de la Alcalda de Medelln.
Esta propuesta de memoria busca leer de manera crtica los imaginarios que sobre las mujeres
hay en las pinturas que estn en las colecciones del Museo. La gran mayora de las colecciones
31
son de pintores del siglo XIX y del XX, dando la posibilidad de una aproximacin interesante
al tema.
Desde aqu se arma que si bien una de las misiones de los museos es la preservacin y
salvaguarda de la memoria, esta se debe hacer de manera activa, resignicando los elementos
del pasado en funcin del presente y del futuro. El arte est interconectado en sistemas en los
que adquiere sentido.
La pregunta por la vida lleva a preguntarse por el lugar de las mujeres en la historia del arte
y por las discriminaciones que ha sufrido, desde los imaginarios del cuerpo, las relaciones de
violencia contra las mujeres, la divisin sexual del trabajo, su voz en la historia. Una mirada
crtica al pasado permite ver el carcter de objetos sin nombre de las mujeres, una historia
hecha en su gran mayora por hombres.
Como la memoria responde a diversas subjetividades que se han denido histricamente en el
marco de relaciones de poder y as mismo la denicin de lo que es patrimonio, es necesario
hacerse preguntas desde una perspectiva crtica, para aportar a la construccin de un presente
y de un futuro distinto:
a. Qu se entiende por memoria viva y patrimonio?
b. Para qu la memoria viva y para qu el patrimonio?
c. Memoria viva y patrimonio para quienes?
d. Quines construyen la memoria y de qu manera?
e. Cul es el papel de las entidades y los lderes proculturales en la construccin de
la memoria y del patrimonio?
En el caso del patrimonio estas preguntas se deben hacer ms agudas frente a los procesos
que adelanta el mercado en relacin al patrimonio.
5. Mesa de Educacin para la vida y la cultura
El objetivo de la lnea fue construir propuestas locales orientadas a la consolidacin de una
poltica pblica latinoamericana relacionada con la educacin para la vida y la cultura, y
llevarla al Primer Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria que se realizar
en la ciudad de La Paz (Bolivia).
Algunas reexiones se presentaron en torno a la deciente calidad del sistema educativo, las
prcticas normativas y antipedaggicas presentes en este sector, as como la privatizacin de
la educacin y la falta de oportunidades para acceder a este derecho.
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Se plante, adems, que la educacin, el arte y la cultura son espacios alternativos frente al
conicto, desde los cuales algunas organizaciones sociales y comunitarias vienen trabajando
bajo la tutela de la Educacin popular. El arte, entonces, se potencia como alternativa de
vida, una salida al modelo educativo alienante que implica nuevas estrategias tendientes al
fortalecimiento de los vnculos comunitarios.
Se hicieron las siguientes propuestas:
El reconocimiento de nuestros saberes ancestrales.
El fortalecimiento de las iniciativas que todos/as en nuestras comunidades
puedan manifestar.
Las instituciones educativas deben incluir dentro de sus programas formales, el saber
cultural dentro de sus mltiples variantes.
Se deben llevar a cabo con apoyo estatal, grandes encuentros donde se recojan y se
expresen las distintas y diversas expresiones de cultura viva comunitaria, con sus
metodologas y logros en los que comparta el conocimiento.
Fortalecer la Educacin para la vida y la cultura con el apoyo de Organizaciones sociales
y culturales que tengan como eje la formacin, capacitacin de sus saberes y que tengan
escuelas de formacin.
Realizar encuentros didcticos e intercambio de saberes, culturales y artsticos - estos
son una puesta en escena de los diferentes saberes del ensamble
Reconocimiento de los procesos y organizaciones comunitarias. Valoracin de las
experiencias y prcticas de Educacin popular
Fortalecimiento poltico, econmico y social de los procesos educativos populares.
Dilogos entre los sistemas educativos, dilogos de saberes y construccin de conocimiento
propio.
Recuperacin de las lenguas y culturas ancestrales y populares. Apoyo a sectores
populares
6. Mesa de Ciencia, matemticas y tecnologa apropiada para todos
Aunque no hubo una mesa que trabajara especcamente el tema se present de manera breve
una experiencia desarrollada en el sector de San Javier La Loma en donde hay un proceso
comunitario de difusin, apropiacin y produccin de nuevo conocimiento orientado a la
solucin creativa de problemas comunitarios. En esta perspectiva la ciencia y la tecnologa
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dejan de ser conocimientos concentrados en un grupo de expertos de los cuales estn
excluidas las comunidades locales y pasan a estar en manos ms colectivas y de otra parte
son herramientas tiles para que dichas comunidades, desde su propio saber en dialogo con
los saberes expertos creen soluciones innovadoras a problemas que creen relevantes.
En lo presentado, se mostr un ejercicio de mapeo de la localidad de alta precisin, ms
que lo que tienen los mapas ociales, hecho con herramientas muy artesanales, utilizando
conocimiento cientco y haciendo aplicaciones tecnolgicas apropiadas a las condiciones
de la zona y a la economa y recursos de los habitantes. De igual manera hay un
trabajo de agricultura orgnica en contextos urbanos con produccin de mucha calidad para
el consumo local.
7. Mesa de Etnocultura para el respeto y la convivencia
El punto de partida de la reexin fue la experiencia reciente de la juventud del pueblo Embera
en el resguardo Karmatara, que hace parte de una de las cinco ramas de dicho pueblo
presentes en el territorio colombiano.
Los jvenes, concientes de la integracin cada vez mayor del pueblo Embera a la cultura
occidental y de los mltiples riesgos que corren de desaparecer como pueblo sea por las
agresiones de los grupos armados, sea por la vergenza que les causa sentirse distintos entre
los blancos y mestizos, sea por el cambio de su relacin con el territorio han emprendido
un proceso complejo y valiente de resistencia que es la estrategia que les permitir y les est
permitiendo pervivir como pueblo.
Esta resistencia ha estado adelantada por todo el pueblo, pero las mujeres y la juventud han
jugado un papel fundamental en ella. La actual generacin de jvenes juega un papel muy
innovador en estrategias de resistencia.
La principal estrategia de resistencia para la pervivencia la denominan interculturalidad. Ello
supone la conciencia de que son parte del pueblo colombiano y tambin de que su
supervivencia depende de establecer relaciones dinmicas con el mundo blanco y mestizo.
El punto de partida tiene que ver con recuperar en su vida cotidiana lo que signica ser Embera,
la ley de origen, que responde a las preguntas: de dnde venimos?, para dnde vamos?,
qu tienes? qu tienes que hacer?. La conciencia de lo que son desde el origen articula
territorio, cultura y organizacin social. Esto les permite armar su existencia, saber que
son diferentes y compartir con otras culturas su riqueza.
Esta recuperacin implica un esfuerzo de hacer viva la tradicin en las nuevas generaciones a
travs de lo que llaman el Proyecto Educativo Comunitario, que es un proyecto de etnoeducacin.
Implica recuperar y darle nueva vida a la lengua, la organizacin social, su conocimiento de
la naturaleza y del cosmos. Pero al mismo tiempo enriquecerse con otros conocimientos y
perspectivas culturales tanto de occidente como de otros pueblos indgenas.
34
Este proyecto se plantea en un dialogo enriquecedor intercultural entre las distintas ramas del
pueblo Embera, con otros pueblos indgenas de Colombia y del continente y con otras culturas.
Al interior de su misma comunidad los jvenes han hecho un proceso intergeneracional con los
mayores para hacer entender que la interculturalidad no necesariamente es una amenaza, que
se pueden adoptar nuevos conocimientos y costumbres sin necesidad de dejar de ser lo que se
es. Utilizan la msica (regueton) y las nuevas tecnologas (Internet, videos, etc) para mostrarse,
hacerse visibles e ir cambiando imaginarios que sobre ellos hay en la cultura dominante. Pero
tambin las nuevas tecnologas les permiten recoger su memoria y compartirla con las nuevas
generaciones y con otros pueblos.
En el dialogo intergeneracionacional al interior del pueblo Embera los jvenes tienen un gran
reconocimiento del lugar de los mayores, de los mdicos tradicionales, del cabildo mayor. Ello
tiene que ver con que son elementos claves en la pervivencia como pueblo. Esto se aprende
en la familia y all el papel de las mujres es fundamental en la educacin de los hijos.
Desde este eje las propuestas para el encuentro de Bolivia son:
a. Fortalecer y profundizar una estrategia de interculturalidad como clave de la resistencia
de los pueblos indgenas del continente.
b. Generar una gran red de etnocultura en perspectiva intercultural entre los pueblos
indgenas del continente.
c. Entender que la interculturalidad es el mejor aporte a la paz que pueden hacer los
pueblos.
8. Mesa de Mediacin Cultural para la comunidad
Aunque la mesa hizo una rica reexin solo recogieron las propuestas generales hechas en
funcin del Congreso de Bolivia.
a. Denir un espacio de intercambio anlogo de experiencias entre gestores culturales de
Latinoamrica. Un encuentro o congreso peridico, en relacin profesional, para discutir
paradigmas, perspectivas, teoras, metodologas, temas desarrollados, dicultades.
b. Realizar pasantas de intercambios de gestores culturales en otros pases. Que cada
gestor cultural salga en su profesin lo ms que se pueda a otro pas de Latinoamrica.
Que estas pasantas sean democrticas que consideren tambin la experiencia. c. Hacer
una vinculacin a la Asociacin de gestores culturales.
d. Denir estrategias de intercambio va internet.
e. Planear el intercambio de textos.
f. Redenir la Gestin Cultural en la perspectiva de la mediacin. Poner en discusin
el modelo empresarial.
35
9. Mesa de Comunicacin para una democracia verdadera
La comunicacin se entiende como una mediacin socio-cultural y base de toda organizacin
ciudadana. Es una accin de poder, un acto libre y voluntario que promueve las interacciones
humanas y contribuye a la diversidad de pensamientos. Implica el reconocimiento de las
diferencias de las realidades culturales y los sujetos sociales, reconociendo diversidad
de formas organizativas que sustentan el ejercicio poltico desde el lenguaje simblico.
Permite pensar las formas y sentidos de diversas identidades culturales (indgena, lo popular, lo
urbano, lo rural, etc) y su vigencia. Es una comunicacin que permite la creacin de signicados
y sentidos yendo ms all de la circulacin de informacin y de la percepcin del sujeto solo
como receptor - decodicador.
Es una comunicacin que permite expresar la voz de aquellos que siempre estuvieron en
el lugar de receptores decodicadores.
Las propuestas que emergen de la mesa son las siguientes:
a. Promover la idea de comunicacin para una democracia verdadera a travs de una
metodologa de cdigo abierto para la creacin colectiva de una Cultura Viva Comunitaria.
b. Hacer una analoga entre la manera que se comparte informacin en el software libre y
la lnea de comunicacin para una democracia verdadera. Comprender la comunicacin
como una forma de abrir los procesos y metodologas en las organizaciones y
colectivos de Cultura Viva Comunitaria.
c. Entender las prcticas comunicativas como prcticas de Cultura Libre que propician
la apropiacin social del conocimiento.
d. Visibilizarnos a travs de una cartografa-wiki de organizaciones culturales de CVC
para compartir lo que hacemos, cmo lo hacemos y cmo podemos mejorar nuestras
formas de comunicarnos.
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ECOS DEL 1er CONGRESO LATINOAMERICANO DE
CULTURA VIVA COMUNITARIA- CONCLUSIONES,
AVANCES, DESAFOS
Finalizado el 1er Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria, en La Paz, el 22
de Mayo de este ao, se di a conocer un maniesto denominado Declaracin de La Paz,
elaboracin colectiva de los participantes. En l se resaltan algunos elementos esenciales de
lo que signic este evento y sus perspectivas de futuro. Lo transcribimos textualmente para
que sea material de reexin y debate.
Declaracin de La Paz
Hemos comprobado con alegra que la cultura viva comunitaria en nuestra Latinoamrica es
una realidad innegable que moviliza a cientos de millones de personas y miles de organizaciones
populares en todo el continente, fuente de aprendizaje, sabidura y propuestas.
Se trata de la recuperacin histrica de una vocacin continental; la caravana hacia nuestras
Culturas Vivas Comunitarias no ha comenzado ayer, sino hace quinientos aos. En el momento
mismo en que sufrimos la agresin de los ejrcitos imperiales ms sanguinarios de la historia,
nuestras culturas vivas comunitarias recomenzaron un camino hacia la semilla, hacia nosotros y
nosotras mismas, hacia una prctica cultural colectiva, basada en la amistad, la paz, la solidaridad
y la cooperacin, ya no como acciones de resistencia, sino con la perspectiva de la construccin
de una nueva sociabilidad.
Por eso la cultura viva comunitaria comienza a ser una provocacin colectiva a la recuperacin
y la proyeccin de esas prcticas en la transformacin de nuestras democracias, de manera
de que el territorio deje de ser la geografa de proyectos elaborados desde los intereses del
capitalismo y comience a ser la patria de los sueos colectivos de nuestros pueblos.
La lucha por la construccin de escenarios polticos que favorezcan el reconocimiento y el
fortalecimiento de las culturas vivas comunitarias constituye entonces, un objetivo trascendental
para la construccin de la felicidad en nuestros pueblos, barrios y parajes. Se trata de comprender
que el derecho a la cultura no se ejerce en abstracto, sino en el reconocimiento efectivo de los
modos en los que nuestros pueblos lo realizan.
La cultura es un derecho humano que si no se ejerce se pierde. Es preciso que todos los actores
culturales del continente cabalguen sobre los nuevos retos de relacionamientos con los Estados,
los cuales tienen obligaciones de promocin, respeto y proteccin de los derechos humanos
culturales.Los creadores culturales tenemos el derecho y el deber de exigir a que los Estados
cumplan con sus compromisos asumidos en el mbito internacional.
Las mujeres y hombres reunidos en la ciudad de La Paz, decidimos usar como herramienta
la exigibilidad de los derechos culturales como materia bsica para la elaboracin de polticas
pblicas de culturas vivas comunitarias, de manera de generar y fortalecer en nuestras
37
comunidades prcticas integrales de descolonizacin, despatriarcalizacin y de igualdad de
gneros entre todos y todas.
As, la cultura viva comunitaria solo puede entenderse como parte de procesos integrales de
cuidado de nuestros bienes comunes, de economa solidaria, de igualdad en la distribucin de
la riqueza y en la construccin de democracias deliberativas, participativas y comunitarias.
Abrazamos estas propuestas como rutas en estas nuevas cartografas que venimos
transitando. Jallalla Latinoamerica, Jallalla Culturas Vivas Comunitarias
Un documento sensible pero tambin rico en contenidos e interpelaciones.
38
39
Conclusiones, Resoluciones y Plan de Trabajo
Amigos, amigas, compaeras y compaeros de la Cultura Viva Comunitaria:
Les acercamos aqu las conclusiones, resoluciones y el plan de trabajo de los mbitos ms importantes
de debate que compartimos en el marco del 1er Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria,
realizado desde el 17 al 22 de Mayo en la Ciudad de La Paz, Bolivia, a saber>
El Encuentro de Redes y Organizaciones,
El Encuentro de Legisladores, Servidores Pblicos y Funcionarios
Los Crculos de Visin
El Encuentro de Universidades por la Cultura Viva Comunitaria
Participaron cerca de mil doscientas personas en los distintos colectivos de reexin y popuestas,
provenientes de experiencias y procesos en 17 pases de Nuestra Amrica. Por las caractersticas que
tuvo nuestra Asamblea de Cierre, entendemos que para la gran mayora de los que participamos de
esta importante actividad este documento ser un registro importante de lo debatido, adems de una
imprescindible herramienta de organizacin y formacin.
En la introduccin, les compartimos la Declaracin de La Paz, un maniesto conceptual y colectivo
inspirador de toda la iniciativa y el importante documento propuesto por el Ministerio de Culturas de
Bolivia con los 9 (nueve) acuerdos generados por el mbito de legisladores, funcionarios y servidores
pblicos en el Congreso y complementario de las conclusionesy resoluciones.
Los textos estn transcriptos sin una edicin gramatical o correccin de estilo, en la intencin de ofrecer los
contenidos tal cual fueron formulados en cada mbito colectivo. Seguramente en el corto plazo, podremos
compartir una versin de estas propuestas con mayor cuidado en esos aspectos.
Lo importante es que ya podemos ir contando con este poderoso documento de lucha y alegra, orientador
de cientos y cientos de prcticas culturales comunitarias en todo el continente para los prximos aos,
muy rico en contenidos e iniciativas.
Esperamos estos materiales sean de utilidad para todos y todas, en breve tambin contaremos com las
versiones correspondientes en portugus y guaran.
Muchas gracias, felicitaciones, un abrazo latinoamericano para todos y todas
Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria
40
Declaracin de La Paz
Hemos comprobado con alegra que la cultura viva comunitaria en nuestra Latinoamrica es una realidad
innegable que moviliza a cientos de millones de personas y miles de organizaciones populares en todo el
continente, fuente de aprendizaje, sabidura y propuestas.
Se trata de la recuperacin histrica de una vocacin continental; la caravana hacia nuestras Culturas
Vivas Comunitarias no ha comenzado ayer, sino hace quinientos aos. En el momento mismo en que
sufrimos la agresin de los ejrcitos imperiales ms sanguinarios de la historia, nuestras culturas vivas
comunitarias recomenzaron un camino hacia la semilla, hacia nosotros y nosotras mismas, hacia una
prctica cultural colectiva, basada en la amistad, la paz, la solidaridad y la cooperacin, ya no como
acciones de resistencia, sino con la perspectiva de la construccin de una nueva sociabilidad.
Por eso la cultura viva comunitaria comienza a ser una provocacin colectiva a la recuperacin y la
proyeccin de esas prcticas en la transformacin de nuestras democracias, de manera de que el territorio
deje de ser la geografa de proyectos elaborados desde los intereses del capitalismo y comience a ser la
patria de los sueos colectivos de nuestros pueblos.
La lucha por la construccin de escenarios polticos que favorezcan el reconocimiento y el fortalecimiento
de las culturas vivas comunitarias constituye entonces, un objetivo trascendental para la construccin de
la felicidad en nuestros pueblos, barrios y parajes. Se trata de comprender que el derecho a la cultura no
se ejerce en abstracto, sino en el reconocimiento efectivo de los modos en los que nuestros pueblos lo
realizan.
La cultura es un derecho humano que si no se ejerce se pierde. Es preciso que todos los actores culturales
del continente cabalguen sobre los nuevos retos de relacionamientos con los Estados, los cuales tienen
obligaciones de promocin, respeto y proteccin de los derechos humanos culturales.
Los creadores culturales tenemos el derecho y el deber de exigir a que los Estados cumplan con sus
compromisos asumidos en el mbito internacional.
Las mujeres y hombres reunidos en la ciudad de La Paz, decidimos usar como herramienta la exigibilidad
de los derechos culturales como materia bsica para la elaboracin de polticas pblicas de culturas
vivas comunitarias, de manera de generar y fortalecer en nuestras comunidades prcticas integrales de
descolonizacin, despatriarcalizacin y de igualdad de gneros entre todos y todas.
As, la cultura viva comunitaria solo puede entenderse como parte de procesos integrales de cuidado
de nuestros bienes comunes, de economa solidaria, de igualdad en la distribucin de la riqueza y en la
construccin de democracias deliberativas, participativas y comunitarias.
Abrazamos estas propuestas como rutas en estas nuevas cartografas que venimos transitando.
Jallalla Latinoamerica, Jallalla Culturas Vivas Comunitarias
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ACTA
REUNIN DE FUNCIONARIOS PBLICOS Y PARLAMENTARIOS
LA CULTURA EN EL CENTRO DE LA PAZ
TODO UN CONTINENTE SOANDO Y PENSANDO CULTURA VIVA
COMUNITARIA
En la ciudad de La Paz, a horas 15:00 del da 19 de mayo de dos mil trece, en el Patio Cultural del
Palacio Chico del Ministerio de Culturas y Turismo, se realiz mediante convocatoria e iniciativa de la
ciudadana, la reunin de Funcionarios Pblicos y Parlamentarios, La Cultura en el Centro de La Paz
Todo un continente soando y pensando Cultura Viva Comunitaria, para dejar maniesta desde los
Estados una posicin respecto a ste Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria en los
pases de la regin de Amrica Latina y el Caribe.
sta iniciativa parte desde la Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria a raz de la necesidad de
que los gobiernos de la regin asuman la prioridad de asignar recursos de los presupuestos nacionales
a la implementacin de polticas pblicas que fortalezcan las experiencias culturales comunitarias,
autogestoras, independientes, enmarcadas en la perspectiva del desarrollo local, la economa social, los
derechos culturales y el cuidado de nuestros bienes comunes y hbitat de las comunidades.
En este marco el Ministro de Culturas y Turismo del Estado Plurinacional de Bolivia, Pablo Groux Canedo,
plantea una propuesta en base nueve puntos, para que como servidores pblicos y autoridades se debata,
discuta y manieste una posicin como resultado de esta mesa en este Primer Congreso de Cultura Viva
Comunitaria.
Por lo que reunidos los Servidores Pblicos y Parlamentarios de los diferentes pases de la regin
presentes en ste Congreso nos comprometemos a:
1. Apoyar y respaldar como Estados y autoridades a los futuros Congresos de Cultura Viva Comunitaria
para que trasciendan y recorran otras ciudades, otros pueblos y otros pases de Amrica Latina, y que
como Estados podamos escuchar y atender las necesidades de la ciudadana, valorizar la cultura y su
transversalidad en base a principios polticos y acciones consecuentes con las actividades que desarrollan
los diferentes gestores culturales y artistas de la sociedad civil de nuestros pueblos.
2. Considerando las dicultades que se encuentran en nuestras fronteras, como autoridades nos
comprometemos con voluntad poltica a realizar todas las acciones que correspondan para lograr un
marco legal y un pasaporte cultural que garantice la libre circulacin de bienes y servicios culturales,
tradicionales y populares, necesarios para la ejecucin de las actividades artsticas y culturales entre
nuestros pases; de entrada y salida en cada uno de nuestros territorios.
3. Reconocer como Estados la responsabilidad y necesidad de documentar y generar una Cartografa de
Expresiones Culturales y Artsticas de nuestros pases, a objeto de identicar los lmites de las diferentes
manifestaciones culturales, ancestrales y contemporneas que trascienden fronteras, justicando la
autenticidad de nuestras manifestaciones culturales y constatando que las fronteras no existan en nuestro
continente antes de la colonia.
4. Fortalecer las Convenciones de la UNESCO sobre, Patrimonio Cultural y Natural (1972), Trco Ilcito
de Bienes Culturales (1970), Salvaguarda del Patrimonio Inmaterial (2003), Diversidad de las Expresiones
Culturales y Artsticas (2005) raticadas por nuestros Estados, adecundolas a muestra realidad y nuestras
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necesidades en el reconocimiento de los derechos culturales, para proteger y salvaguardar el patrimonio
y las manifestaciones culturales que pertenecen a la historia de los pueblos y naciones.
5. Nuestros Estados se comprometan a apoyar y respaldar todas las iniciativas de gestin cultural en red,
iniciativas que hermanan e integran a nuestros pueblos y que tambin se vienen desarrollando desde los
diferentes espacios culturales de los organismos de integracin regional como son: CELAC, UNASUR,
MERCOSUR, ALBA, CAN y PROGRAMAS IBERAMERICANOS, mismos que por denicin deben ser
respaldadas por los diferentes Gobiernos, puesto que existe la necesidad imperiosa de valorizar la cultura
como herramienta de integracin de nuestros pases y pueblos.
6. Reconocemos que la tecnologa benecia a los diferentes colectivos y gestores culturales y por ello
nos comprometemos a lograr que todos los pueblos de nuestros pases puedan acceder de manera
econmica, equitativa y solidaria al servicio de internet en forma ms eciente para mejorar la conectividad
entre nuestros pueblos y naciones, como un derecho fundamental.
7. En el espritu de recuperar el principio del Abya Yala y la forma comunitaria de organizacin de nuestros
pueblos y naciones, nos comprometemos a fortalecer poltica y econmicamente a la mesa cultural del
CELAC, como principal organismo de integracin regional y fomente la cultura libre y la cultura de paz con
iniciativas de la sociedad civil y las Culturas Vivas Comunitarias.
8. Brindar permanente apoyo a las Culturas Vivas Comunitarias y poner en valor a la Comunidad como
mecanismo fundamental para instaurar el equilibrio en el desarrollo de nuestras naciones de manera
democrtica y participativa, considerando al sector cultural, en el mbito regional, como contribuyentes a
las economas de nuestras naciones y pueblos.
9. Manifestamos que el tercer sbado de cada mes de mayo sea declarado el Da Internacional de la
Cultura Viva Comunitaria.
Es dada en la ciudad de La Paz, del Estado Plurinacional de Bolivia a los 19 das del mes de mayo de
2013.
ENCUENTRO DE REDES Y ORGANIZACIONES
Con alegra estamos celebrando la realizacin de este 1er Congreso latinoamericano de Cultura Viva
Comunitaria, que ha logrado convocar un importante conjunto de experiencias y procesos continentales:
Ms de 1200 hermanos y hermanas congresales participantes de 18 paises del continente
300 propuestas artsticas, colectivos y organizaciones culturales comunitarias se dieron cita en la
actividad.
48 redes latinoamericanas de distintas temticas y procesos
Nuevas instancias de articulacin en clave de Cultura
Viva Comunitaria, como la Iniciativa Parlamentaria por la CVC, la Red de Universidades por la CVC, la
Red Gubernamental por la CVC, el Encuentro latinoamericano del Hip Hop por la CVC, la Plataforma
de Comunicacin y el Espacio de Cine y lenguajes audiovisuales por la Cultura Viva Comunitaria
Se intensicaron, promovieron e iniciaron procesos articuladores en red en torno de la CVC en 8 nuevos
pases, a saber: Uruguay, Paraguay, Chile, Ecuador, Venezuela, Panam, El Salvador y Mxico, con
colectivos y personas impulsando acciones en el territorio, tendientes al trabajo comunitario de esta
temtica, que se agregan a los ya importantes procesos activos en Bolivia, Per, Brasil, Argentina,
Colombia, Costa Rica y Guatemala.
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Se autoconvocaron funcionarios, servidores pblicos y legisladores de 10 pases: Uruguay, Brasil,
Argentina, Per, Colombia, Ecuador, Bolivia, Costa Rica, Chile, Paraguay. Y se registraron, en los
meses previos al Congreso, avances legislativos e institucionales en todos ellos (declaraciones de
apoyo, proyectos, adhesiones, etc.).
Tanto el Congreso, con sus estas y talleres, como las Caravanas y las distintas iniciativas estn siendo
sistematizadas en distintos formatos audiovisuales y
grcos en materiales que empiezan a circular por todo el continente en el registro de una epopeya
colectiva de caractersticas histricas.
Un momento de renacimientos
Los pueblos de nuestra Amrica tenemos una historia llena de felicidad y color, pero tambin hemos
padecido ms de quinientos aos de opresin econmica, masacres y colonizacin cultural. En todos
estos aos hemos luchado a veces resistiendo, en ocasiones a la ofensiva, siempre construyendo sueos
y realidades.
Aunque en las ltimas dcadas, el avance de la globalizacin neoliberal capitalista nos meti a los
stanos de la sociedad, aqu estamos, resistiendo frente a golpes militares, genocidios, mediatizaciones,
colonizaciones perversas.
Y la resistencia popular, a pesar de los ujos y reujos polticos ha ido cambiando la correlacin de fuerzas
y en estos momentos histricos, en todos los terrenos
sociales, incluyendo desde luego a la cultura, estamos emergiendo, saliendo de las catacumbas gritando:
YA BASTA!, CONSTRUYAMOS NUESTROS SUEOS!.
Lleg el momento en que pasamos de la rabia a la organizacin de lo nuestro en una revolucin cultural que
cambie nuestro modo de relacionarnos como hermanos y hermanas desde la propiedad, de lo econmico
y desde la vida cotidiana de nuestros Pueblos. All donde hubo violencia, atropellos y exclusiones, la
cultura de la paz y la justicia sea la respuesta adecuada para promover la unidad latinoamericana: volver
a lo verdaderamente nuestro, el buen vivir.
En este contexto histrico se realiz del 17 al 21 de mayo del 2013 en La Paz, Bolivia, el 1er Congreso
Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria, y su Encuentro de Redes y Organizaciones del cual emerge
la siguiente Declaracin:
Lo que entendemos por Culturas Vivas Comunitarias
Somos expresiones comunitarias que
privilegian en la cultura los procesos sobre los
productos, los colectivos y las personas en la
realizacin de la emocin y la belleza.
Es un movimiento continental de arraigo
comunitario, local, creciente y convergente que
asume a las culturas y sus manifestaciones
como un bien universal y pilar efectivo del
desarrollo humano.
Tambin es una lucha, un esfuerzo por el logro de polticas pblicas construidas desde la gente.
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Pueden ser centros culturales, bibliotecas populares, radios o TVs comunitarias, grupos de teatro
comunitario o colectivos de danza, circo, artes audiovisuales, muralismo, cine o literatura, boletines
barriales o grupos que trabajan con el rescate de las lenguas, la identidad, los trajes, danzas y relatos,
los saberes tradicionales, las culturas de nuestros pueblos, la gestin cultural comunitaria, la activacin
de alterna
tivas econmicas solidarias y colaborativas, y espacios de convivencia transformadora, iniciativas en
defensa de las semillas y las formas de cultivo tradicional y la soberana alimentaria, entre otras.
Las Culturas Vivas Comunitarias surgen de las prcticas, los saberes, de la reexin y de la experiencia
emergen como el agua clara del seno del pueblo y a veces as tambin mueren, sin memoria, ni tiempo,
olvidados.
Nosotros trabajamos para que los manantiales de saber popular uyan libres, espontneos, y encontrndose
en remansos de dilogos comunitarios, en generosas lagunas, rieguen los anchos territorios de la Patria
Grande. Trabajamos para que se conviertan de sencillos arroyuelos en grandes ros de conocimientos de
la regin para alimentar el gran mar de la sabidura humana.
Exigimos el 0,1% de los Presupuestos Nacionales para las Culturas Vivas
Comunitarias
Las organizaciones culturales comunitarias de Latinoamrica nos asumimos como parte fundamental
del camino que hacen nuestros Pueblos en la creacin de una Democracia Participativa, Deliberativa e
Integral. Necesitamos que el conjunto de la sociedad y del Estado reconozcan este potencial y lo valoren.
Por eso, proponemos que los gobiernos de la regin asuman la prioridad de asignar un monto no menor al
0,1% de los presupuestos nacionales y locales a la implementacin de polticas pblicas que fortalezcan
las experiencias culturales comunitarias, autogestivas e independientes, enmarcadas en la perspectiva
del desarrollo local, la economa social, los derechos, y el cuidado de nuestros bienes comunes y el
hbitat de las comunidades.
En este sentido, aunque es cierto que existen legislaciones, declaraciones, convenios y convenciones
a nivel internacional que establecen compromisos de los gobiernos para la promocin de la cultura, la
mayora de las veces, dichos instrumentos se disean y gestionan sin tener en cuenta los procesos
sociales y comunitarios de nuestros pueblos, y no pasan de la retrica institucional y formal de la llamada
poltica representativa.
Criterios y consideraciones en la construccin
La realidad de la Cultura Viva Comunitaria, con sus ms de 120.000 experiencias territoriales en todo el
continente, es ya una expresin insoslayable que necesita ser articulada y potenciada. En este sentido,
a lo largo de estos das de debate, este Encuentro de Redes y Organizaciones considera imprescindible
avanzar en el desarrollo de una prctica que nos permita ir al encuentro de ms de esos colectivos y
compartir la realizacin del mapeo dinmico de las experiencias existentes en el territorio.
Esta tarea nos exigir avanzar en el uso y la creacin de tecnologas virtuales y sociales que permitan estos
logros, incorporando conceptos ligados a la cultura libre. Un desafo de este tipo actualiza la necesidad
de incorporar prcticas de red en la vida cotidiana, comprendiendo la relacin integral que vincula a todas
y a cada una de las construcciones populares. En este sentido, la vinculacin necesaria con el sistema
educativo y todas las formas de produccin popular de conocimiento se revela como una necesidad clave
en esta estrategia.
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Del mismo modo, se remarc en los debates la naturaleza anticapitalista de los procesos de Cultura viva
comunitaria, asi como la necesidad de superar el modo actual de relacin entre lo comunitario, lo pblico
y lo estatal, esquema que en la actualidad exhibe niveles insoportables de dominacin y perversin que
redundan en escenarios de creciente exclusin, violencia y desamparo para nuestras comunidades.
Lneas de Avance y desafos organizativos
Para llevar adelante estas iniciativas, es fundamental ampliar las herramientas organizativas y procesos
que generen mayor interaccin con el conjunto de las experiencias populares de cultura viva comunitaria
del continente y de cada lugar, de manera de construir escenarios que faciliten el autoreconocimiento,
el aprendizaje colectivo y el fortalecimiento de esas iniciativas tambin en el logro de polticas pblicas y
estatales y legislaciones de apoyo a los movimientos populares comunitarios.
En esta clave, consideramos imprescindible asumir la tarea de construir colectivos nacionales de cultura
viva comunitaria, que con prcticas de red y de articulacin democrtica, avancen hacia la concrecin de
instancias mayores de organizacin e intercambio, arribando durante la prxima etapa a los Congresos
Nacionales de Cultura Viva Comunitaria.
Es fundamental impulsar estos mbitos que convoquen a experiencias populares de cultura viva
comunitaria, colectivos de arte autogestivo e independiente, medios comunitarios de comunicacin,
trabajadores comunitarios y estatales vinculados a estos procesos, etc, de manera de propiciar estrategias
que, adems de favorecer el autoreconocimiento y el intercambio, puedan transformar los escenarios
polticos e institucionales de cada regin, municipio, departamento o pas.
En este sentido, estos Congresos Nacionales de Cultura viva Comunitaria, podrn ser el antecedente
local de prximos Congresos latinoamericanos como el que acabamos de compartir en la ciudad de La
Paz.
Con mucha alegra, y a partir de la conanza y la audacia de compaeros y colectivos de los distintos
pases, podemos compartir que existen las propuestas de:
En el ao 2015 Pre Congreso Regional de Cultura Viva Comunitaria en la zona de La Triple Frontera:
Argentina, Brasil y Paraguay convocando a colectivos de otros pases de la regin.
En el ao 20152016, 2o Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria en Centroamrica,
con sede en la zona de fronteras de Guatemala, Honduras y El Salvador. Como sede de prximos
encuentros latinoamericanos adelantan su intencin de albergar a los procesos continentales los
pases de Colombia, Per y Argentina.
Hacia nuestro Consejo Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria:
un organismo vivo, una ecologa de transformacin
La presente etapa nos exige entonces mejorar nuestros niveles de participacin y organizacin. Es
imprescindible conformar el colectivo continental que garantice la metodologa y el trabajo cotidiano
que nos permita consolidar una estrategia en toda nuestra Amrica, en una etapa de mayores apuestas
y exigencias. De esta forma, asumimos la perspectiva de avanzar en la constitucin de un Consejo
latinoamericano de la Cultura Viva Comunitaria, que, integrando instancias temticas, territoriales y de
gestin, puedan animar cotidianamente la amplia tarea de la Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria,
el movimiento y red de redes que nos ha permitido llegar hasta aqu.
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A nivel continental el equipo animador del 1er Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria
que integr referentes de Bolivia, Colombia, Guatemala, Costa Rica, Brasil y Argentina cumpli con
los objetivos propuestos y asumidos colectivamente durante la Semana Continental de la Cultura Viva
Comunitaria, realizada en Abril del ao 2012, y refrendada en la
Cumbre de los Pueblos en ocasin del Encuentro Rio +20, junto con la Caravana por la Vida de Copacabana
a Copacabana. Es propuesta de este Encuentro que ese equipo contine en funciones, desempendose
en el marco de una Secretara Tcnica Temporal, con tareas especcas que es necesario desarrollar y
garantizar en esta etapa. Por este motivo proponemos que ese equipo contine vertebrado en torno de
estas tareas:
Ivn Nogales (Bolivia) en la Coordinacin General.
Eduardo Baln (Argentina) en el rea de Organizacin y Comunicacin
Alexandre Santini (Brasil) en el rea de Legislaciones Continental y Nacionales de Cultura Viva
Comunitaria
Jorge Blandn (Colombia) en el rea de Polticas Pblicas y Estatales de Cultura Viva Comunitaria
Doryan Bedoya (Guatemala) en el rea de relacin con Movimientos Sociales y Pueblos Originarios
Sebastin Pedro (Costa Rica) en el rea de relacin con Redes y Colectivos Artsticos y Culturales
latinoamericanos.
Franco Morn (Argentina), Aline Carvalho (Brasil) y Besna Yacovenco (Uruguay), en el rea de
relaciones con Universidades, Centros de Estudios y espacios acadmicos.
Joo Paulo Mehl (Brasil) en el rea de Georeferenciamiento, Redes Sociales y Cultura Digital.
Este equipo deber, a partir de este Congreso integrar metodolgicamente y en las tomas de decisiones
a las referencias nacionales, regionales y temticas que hayan surgido en el marco de este encuentro, y a
medida que denan tareas y representaciones segn la dinmica de construccin en cada lugar y region.
Del mismo modo, es fundamental impulsar iniciativas en los terrenos de, por ejemplo, la Formacin,
Documentacin, Festivales e Intercambio, y un sinnmero de reas en las que es importante dar forma
a equipos de trabajo cotidianos, asi como recuperar metodologas y dinmicas que probaron niveles de
ecacia en etapas anteriores, como por ejemplo en lo relativo a la comunicacin grca, audiovisual y
digital de diferentes colectivos a nivel continental. En este sentido, es fundamental que los Crculos de
Visin que sesionaron durante el Congreso se conviertan en mbitos permanentes de intercambio y
reexin articulados con el resto de las estrategias continentales impulsadas, a saber:
Iniciativa Parlamentaria por la Cultura Viva Comunitaria
Red de Universidades por la Cultura Viva Comunitaria
Red Gubernamental por la Cultura Viva Comunitaria
Proponemos entonces que esta Secretara Tcnica Temporal desarrolle sus tareas en contacto con un
Foro Permanente de la Culturas Vivas Comunitarias, integrado, entre otros, por referentes de nuestro
movimiento como Celio Turino, Jorge Melguizo, Hamilton Farias, Ins Sanguinetti, Jairo Castrillin,
Enrique Espitia, Orlando Cajamarca, Daniel Matul, Lula Martnez, Marcelo Das Historias, Aderbal Shogun,
Enrique Cisneros, Hugo Godoy, Pablo Capil, Juan Espinoza, Julia Escobar, y tantas otras personas de
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importantes aportes en este proceso, as como con funcionarios y legisladores, muchos de ellos surgidos
del movimiento social, que animan en sus territorios la Cultura Viva Comunitaria, como Paloma Carpio,
Fresia Camacho, Moncho Azuaga, Giancarlo Protti, Gloria Flrez, Jandira Fegalhi, Mara Emilia Iglesias,
Herman Montoya, Piedad Toro, Camilo Bogot, Jose Antonio Mac Gregor, Gil Marcao, Fabio Kossmann,
entre otros.
Del mismo modo, deber integrar en los debates a otros colectivos y activistas, intelectuales y gestores
culturales que contribuyen cotidianamente al desarrollo de esta perspectiva en el continente.
Por otro lado, es imprescindible que las redes continentales como Red de Arte para la Tranformacin
Social, Red Latinoamericana de Teatro en Comunidad, Articulacin Latinoamericana Cultura y Poltica
(ALACP), Red Latinoamericana de Gestores Culturales, Asociacion Latinoamericana de Educacin
Radiofnica (ALER) participen activamente en el diseo de estas herramientas y vnculos de manera que
redunden en estrategias mejor coordinadas en los niveles nacionales y locales, deniendo tambin el
modo de su participacin en el Consejo Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria.
Cada uno de estos mbitos deber participar entonces a travs de compaeros y compaeras que puedan
integrarse al Consejo Latinoamericano por la Cultura Viva Comunitaria, de manera de garantizar una
dinmica cotidiana de trabajo articulada estratgicamente con los otros colectivos.
Adems, se deber incorporar en la prctica cotidiana otras herramientas continentales impulsadas en este
Congreso, como la Agencia de noticias, calendario latinoamericano, Plataforma virtual de comunicacin,
etc.
De este modo, el Consejo Latinoamericano por la Cultura Viva Comunitaria, integrado por los referentes
de cada una de las reas de trabajo propuestas, ms los integrantes de los colectivos nacionales de
Cultura Viva Comunitaria, ms las referencias de las distintas redes latinoamericanas, ms los referentes
de la actividad de cada uno de los Crculos de Visin que funcionaron en el presente Congreso, ms
las instancias de construccin mencionadas, podrn garantizar una agenda mltiple y participativa con
mayores posibilidades de cumplir con los objetivos de autoreconocimiento, intercambio y fortalecimiento
de las experiencias, procesos y redes, en el marco de una verdadera campaa continental.
El Consejo Latinoamericano por la Cultura Viva Comunitaria se conformar durante el prximo semestre
y compartir sus primeras Jornadas Plenarias de Trabajo y Planicacin los das 12, 13, 14 y 15 de
Diciembre, en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, con los objetivos de aprobar colectivamente las
lneas generales de planes de trabajo para el mediano plazo, distribuir tareas y consensuar un estatuto
bsico y una metodologa de funcionamiento a nivel continental.
Debemos asumir el desafo de crear herramientas organizativas y de comunicacin que, tomando
distancia de las prcticas tradicionales sesgadas por el autoritarismo, la verticalidad y las burocracias
y tecnocracias puedan garantizar un proceso colectivo y conciente a nivel continental de construccin
de organizacin popular en torno de las iniciativas de la Cultura Viva Comunitaria. Solo as, desde una
perspectiva democrtica y colectiva podremos ir construyendo una nueva relacin entre lo pblico, lo
comunitario, lo estatal y superar el actual modelo capitalista imperante de desarrollo en nuestro continente,
basado en el extractivismo, la precarizacin laboral y la desigualdad y la pobreza como herramientas de
disciplinamiento social.
Como nos ensearon los antepasados la verdadera construccin del poder popular nace del precepto
de que los que tengan alguna responsabilidad de direccin colectiva lo hagan bajo la lnea de mandar
obedeciendo en segundo lugar cualquier eleccin de alguna representatividad nace del prestigio que
los/as elegidos/as se hayan ganado con el trabajo, la honestidad y otros valores ticos, dentro de su
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comunidad, y sujetos tambin a la revocabilidad de los mandatos en quienes no cumplan con estos
preceptos.
Lo Pblico, lo Comunitario y lo Estatal
Esta construccin es amplia por lo que a nivel particular cada colectivo tiene la facultad de relacionarse o
no con instancias ociales, de acuerdo a su prctica y sus principios. La Plataforma Puente en su conjunto
tendr una relacin bajo el siguiente lineamiento:
Caracterizamos al Estado como el administrador de los bienes del Pueblo, lo que debe de hacerse en
funcin de las necesidades de los gobernados.
La Plataforma Puente de Cultura Viva es un movimiento y red de redes de organizaciones sociales y
populares de todo el continente y, en este sentido, es una experiencia autnoma respecto de los gobiernos,
estados, partidos polticos y las empresas privadas. En funcin de los objetivos compartidos, mantenemos
vnculos con mbitos polticos institucionales como partidos polticos y gobiernos. Estas relaciones son
algunas veces de dilogo y cooperacin, pero otras veces de conicto y confrontacin.
Por lo tanto, y habida cuenta del derecho que tienen todos los colectivos, redes y personas de asumir
identidades o funciones partidarias o institucionales, es importante remarcar que slo pueden accionar
desde la identidad de Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria en la medida en que prioricen en su
accionar su condicin de personas, ciudadanos, colectivos y/u organizaciones populares en los trminos
de autonoma respecto de gobiernos, Estado y empresas denidos anteriormente.
Recomendaciones de otras comisiones y Declaraciones de Apoyo
El 1er Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria:
Repudia a todos los hechos de represin contra nuestros pueblos originarios y comunidades en la defensa
de sus derechos y su hbitat en todo el continente, asi como los intentos de implantacin de modelos de
desarrollo extractivistas, de monocultivos y uso de agrotxicos en nuestro continente y nuestro planeta.
Apoyo al proceso de los Movimientos Sociales hacia el ALBA impulsados por distintos colectivos
continentales.
Apoya al proceso de Paz entre el Gobierno colombiano y las FARC reconociendo que La Plataforma
Puente de Cultura Viva Comunitaria promueve la cultura de Paz en nuestra Amrica Latina;
Armamos que la Cultura Viva Comunitaria es una apuesta para la superacin de la sociedad capitalista,
promoviendo la eliminacin de la concentracin de la propiedad privada de los medios de produccin
(tierra, trabajo, agua, espectro radioelctrico), para ello promueve y acompaa los procesos de lucha
de nuestros pueblos y promueve la creacin de un sistema de economa solidaria para la produccin
e intercambio cultural solidario de nuestros pueblos
Celebramos y defendemos a los procesos populares democrticos, bolivarianos y socialistas en
latinoamrica, asi como el dilogo con los gobiernos de carcter progresista que promueven el poder
popular y de alguna manera expresan el avance de iniciativas ciudadanas para nuestras repblicas
desde lo local, desde lo meditico y lo cultural;
Recomendamos a la Universidad Nacional Autnoma de Mxico para el reconocimiento del
CLETAUNAM, que lleva ms de cuarenta aos de trabajo sociocultural ininterrumpido y el sostenimiento
de tres centros de desarrollo cultural comunitario.
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Recomendamos a las autoridades electas de la Repblica del Paraguay, se prosiga con las acciones
realizadas desde la Direccin General de Promocin Cultural Comunitaria de la Secretaria Nacional
de Cultura;
Apoyamos los procesos de distintos pases de Latinoamrica para la creacin de planes, polticas y
legislaciones que promuevan la cultura y la comunicacin ciudadana. Exigimos que en las autoridades
de cada pas tome en cuenta la participacin popular desde el diseo, el control y la evaluacin de las
mismas (Per, Brasil, Colombia, Argentina, Costa Rica, etc.)
Proponemos que en nuestros pases, a ejemplo de las organizaciones bolivianas, el 18 de mayo sea
declarado Da de la Cultura Viva Comunitaria: ya que este encuentro continental ha marcado la historia
comn de nuestros pueblos y al impulso de la Semana Continental por la Cultura Viva Comunitaria,
desde el 12 al 19 de Abril de cada ao.
Dado en la ciudad de La Paz, capital del Estado Plurinacional de Bolivia el martes veintiuno de mayo del
ao dos mil trece.
QUE VIVAN LAS CULTURAS DE NUESTROS PUEBLOS LATINOAMERICANOS!
ENCUENTRO DE REDES Y ORGANIZACIONES
PLATAFORMA PUENTE
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Encuentro de Funcionarios, Servidores pblicos y Legisladores
Documento de Funcionarios, Servidores pblicos y Legisladores
10 pases presentes: Uruguay, Brasil, Argentina, Per, Colombia, Ecuador, Bolivia, Costa Rica, Chile,
Paraguay.
Un total de 47 servidores pblicos, funcionarios y legisladores de diferentes niveles de gobierno: 5
ministerios, provincias y ciudades. 6 legisladores
Las organizaciones gubernamentales nacionales, provinciales, municipales de Latinoamrica aqu
reunidas se comprometen a impulsar las siguientes acciones.
Reconocer a la Plataforma Puente como un valioso interlocutor de las organizaciones de cultura viva
comunitaria de la sociedad civil de Latinoamrica.
Enmarcar nuestra gestin de servidores pblicos en la bsqueda de la transformacin social y emancipacin
de nuestros territorios.
Garantizar la autonoma de las organizaciones y la participacin en los procesos y scalizacin pblica
de los procesos de seleccin.
Constituir una red gubernamental de cultura viva comunitaria en los diferentes niveles de gobierno; una
articulacin parlamentaria por la cultura viva comunitaria y un grupo de trabajo intersectorial que incluya
a las anteriores, junto con las organizaciones de la sociedad civil.
0) EJE TRANSVERSAL
Relacin permanente de los gobiernos con las organizaciones sociales y movimientos populares,
alentando la participacin permanente en los territorios de las organizaciones, para la transformacin
social.
1) RED GUBERNAMENTAL DE CULTURA VIVA COMUNITARIA en diferentes niveles de
gobierno del Poder Ejecutivo.
Mapeo de Programas desarrollados en Cultura Viva Comunitaria.
Sistematizacin de conceptualizaciones y metodologas.
Apoyar las agendas de las organizaciones de la Plataforma Puente de Cultura Viva Comunitaria y
otros movimientos u organizaciones de cultura viva comunitaria.
Apoyar a la Plataforma Puente en la organizacin de los Encuentros Nacionales de ac al ao 2014.
Apoyar a las organizaciones que vinieron al Congreso para que realicen encuentros de devolucin en
sus territorios acerca de lo que sucedi en el Congreso de Cultura Viva Comunitaria.
Buscar cmo generar intercambios colaborativos.
Cultura festiva latinoamericana: mapeo de festividades, acciones colaborativas. Intercambios.
Articulacin y construccin de modelos de gestin para la cultura viva comunitaria con participacin
de las organizaciones sociales (nueva tica en la accin con las organizaciones sociales, respetando
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su autonoma, construccin de nuevos indicadores para la medicin de los proyectos de la gestin
gubernamental, generacin de nuevos protocolos y procedimientos administrativos para la culturas
viva comunitaria, formacin de servidores pblicos en cultura viva comunitaria, descentralizacin
territorial)
Encuentro de la red en el marco de la Plataforma Puente de cultura viva comunitaria.
Incidencia en los jefes de estado, ministros de cultura, sobre el debate de las polticas pblicas de
cultura viva comunitaria.
Acompaar los procesos de aprobacin y formulacin de polticas y leyes de cultura viva comunitaria
en los diferentes pases, provincias, ciudades de Latinoamrica.
COORDINADORES PROMOTORES DE LA RED:
Brasil: Ministerio de la Cultura, Secretria da Cidadania e da Diversidade Cultural (Brasil): Marcia Helena
Rollenberg
Gobierno del Estado de Sao Pablo: Secretara de Cultura: Antonieta J. Dertkigil
Colombia: Ministerio de Cultura: Fresia Camacho
Per: Ministerio de Cultura: Paloma Carpio
Argentina: Secretara de Inclusin y hbitat: Raquel Munt Directora de Cultura de la Municipalidad de
Rivadavia: Mara Emilia de la Iglesia
Uruguay: Intendencia de Montevideo, Departamento de Cultura: Ins Lasida
2) ARTICULACIN PARLAMENTARIA y LEGISLATIVA LATINOAMERICANA POR UNA
Los legisladores presentes convocarn a una reunin de parlamentarios, legisladores y concejales de
latinoamrica a n de articular acciones y construir un Frente Parlamentario que apoye los procesos
de cultura viva comunitaria.
Mapeo y sistematizacin de legislacin y normas vigentes en todos los niveles de gobierno y
supranacionales.
Apoyar y fortalecer la formulacin de leyes, ordenanzas y resoluciones de cultura viva comunitaria en
todos los niveles, afrontando el debate presupuestario en cada nivel.
Formulacin de una metodologa participativa para la elaboracin de las leyes, mediante el debate
pblico en los distintos territorios acerca de CVC.
Incentivar que los pases respeten la declaracin de la UNESCO de cumplir como mnimo el 1% del
presupuesto nacional a la cultura.
Promover que como mnimo el 10% de los presupuestos de cultura de todos los niveles de gobierno
se inviertan en Cultura Viva Comunitaria.
Fiscalizar los presupuestos que se invierten en polticas de cultura viva comunitaria que garanticen el
protagonismo y la autonoma de las organizaciones para la transformacin social.
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Control poltico del cumplimiento de la legislacin sobre cultura viva comunitaria.
Denir una ruta de gestin para el desarrollo de las declaratorias del Parlamento Andino y organismos
multilaterales (Mercosur, Unasur, CELAC, SICA).
COORDINADORES RESPONSABLES:
De este congreso saldr un maniesto de legisladores. Coordinarn esta lnea de accin:
Yandira Feghali (Diputada y presidenta de la Comisin de Cultura de Brasil)
Gloria Flores (Parlamentaria Andina de Colombia)
3) TRABAJO INTERSECTORIAL
Generar espacios colaborativos entre funcionarios, legisladores y organizaciones de cultura viva
comunitaria para:
La divulgacin del conocimiento sobre cultura viva comunitaria.
La construccin de agenda programtica comn latinoamericana.
La formacin y formulacin de conceptualizaciones de Cultura Viva Comunitaria.
Estrategias de incidencias y control de avances de las polticas de Cultura Viva Comunitaria.
La Paz Bolivia. Lunes 19 de mayo de 2013
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Por uma Rede Latinoamericana de Universidades pela CVC
Por Aline Carvalho (Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil) e
Franco Morn (Universidade de Crdoba, Argentina)
De 17 a 22 de maio ocorreu na cidade de La Paz, na Bolvia, o 1 Congresso Latinoamericano Cultura
Viva Comunitria. O encontro teve como objetivo articular redes na regio em torno da campanha de
0,1% dos oramentos nacionais para a chamada Cultura Viva Comunitria aes artsticas e culturais
que operem sob a lgica do protagonismo, da autonomia, do empoderamento e da interao com a
comunidade.
Entre debates, ocinas e apresentaes artsticas, uma das discusses realizadas na ocasio foi a
criao de uma Rede Latinoamericana de Universidades pela Cultura Viva Comunitria. Entendendo
que a cultura e a produo do conhecimento tambm esto para alm dos muros da universidade, a
rede faz parte de um dos principais encaminhamentos do Congresso. Assim, a proposta articular
instituies, metodologias e experincias de formao entre os pases que operem sob os princpios da
descentralizao, da colaborao e da diversidade.
O encontro contou com um primeiro momento de apresentao e socializao das trajetrias pessoais
e institucionais de cada um dos participantes com relao a cultura. O debate foi dividido em trs eixos
principais: a questo das universidades hoje na Amrica Latina e sua interao com a comunidade,
a relao entre universidade e Cultura Viva Comunitria; e a formao desta rede e suas possveis
caractersticas.
Os desaos da universidade hoje
Uma das principais questes levantadas no debate o reconhecimento do saber produzido fora do
mbito acadmico. De uma maneira geral, a universidade no compreende dinmicas pedaggicas e
culturais no inseridas em seu sistema produtivo, baseado em ttulos, publicaes e pontuaes. Mesmo
o interesse acadmico em tais culturas s vezes a limita ao lugar de objeto de estudo, permanecendo a
distncia hierrquica entre pesquisador e pesquisado. Neste sentido, foi levantado o crescente nmero
de experincias de educao no formal hoje, com o objetivo de difundir outras formas de produo de
conhecimento e propor novas metodologias de difuso de saberes.
No entanto, ressaltado o papel da certicao acadmica, que possui um valor simblico para aqueles
que historicamente tem visto seu acesso universidade negado. Compreendendo o sistema universitrio
fundamentado no trip ensino, pesquisa e extenso, este ltimo se apresenta como fator fundamental na
interao entre academia e comunidade. Desta forma, foi questionada a sua desvalorizao nos sistemas
de pontuao de alguns rgos reguladores de educao, o que desestimula o investimento neste tipo
de atividade.
Universidade e Cultura Viva Comunitria
Apostando na universidade como um lugar de produo crtica de conhecimento, se faz estratgico
reconhecer a existncia de saberes nos mais diversos espaos, em interao com a comunidade
acadmica. Para isso, as possibilidades de interao entre atores universitrios e comunitrios deve
passar pela formao de gestores culturais que incorporem neste processo o acmulo gerado por estas
articulaes j existentes. Neste sentido, foram apresentadas experincias que abordam este dilogo de
saberes, como a funo da extenso universitria, pesquisas relacionadas diversidade cultural, projetos
territoriais e de incluso sociocultural, e a formao de educadores nas lnguas dos povos originrios.
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Entre as experincias em desenvolvimento apresentadas, foi ressaltada a importncia de formar gestores
culturais comunitrios, a investigao e sistematizao das diferentes experincias e o fortalecimento das
organizaes culturais. Alm disso, foi colocada em questo a necessidade das instituies promoverem
instncias de reexo e produo junto a estas organizaes culturais.
A recmcriada Unila Universidade da Integrao Latinoamericana apontada como uma experincia
pioneira neste sentido. Tendo cerca de 50% do seu corpo discente formado por estudantes brasileiros
e cerca de 50% de pases da Amrica Latina, e em torno de 90% de estudantes bolsistas, a Unila tem
como desao trabalhar com cultura e com integrao latino americana atravs da valorizao trinacional
das fronteiras do Brasil, Paraguai e Argentina. Foi ressaltada ainda a necessidade de pensar a Unila
como um lugar estratgico da articulao Cultura Viva Comunitria, sendo destacada a importncia do
comprometimento dos governos das regies com o projeto.
Por uma Rede Latinoamericana de Universidades pela Cultura Viva Comunitria
Levando em considerao a diversidade dos agentes envolvidos e suas vises sobre a cultura, o desao
da proposta reside na estruturao das organizaes da Cultura Viva Comunitria como uma rede
efetiva de descolonizao social e cultural na Amrica Latina: de que forma as realidades desses pases
afetam forma pela qual os saberes so produzidos e compartilhados? Que autores latinoamericanos no
encontram lugar na universidade hoje? Como lidar com a diversidade lingustica na regio? Quais so os
parceiros estratgicos nesta articulao?
A criao desta rede, no entanto, deve observar as diferentes condies em cada instituio para tal,
considerando inclusive que muitos representantes de outras universidades, interessados no debate, no
puderam estar presentes no encontro. Neste sentido, a socializao das experincias e projetos em
comum foram apontados como um importante comeo. Assim, a interao da Cultura Viva Comunitria
atravs de uma rede de universidades deve se dar a partir da observao dos recursos (materiais e
simblicos) disponveis e das demandas existentes. Para tal, foram sugeridas duas estratgias
complementares: por um lado, o mapeamento de recursos, pessoas, metodologias e conhecimentos que
compe essa diversidade e que possam vir a contribuir nesta articulao, e por outro, aes de formao
do prprio corpo universitrio na temtica do Cultura Viva Comunitria, em busca do dilogo das prticas
universitrias tradicionais com este conceito.
Para o primeiro ponto, foi sugerido o mapeamento j iniciado da Universidade das Culturas (Unicult), uma
rede de pesquisadores, grupos, coletivos, universidades, pontos de cultura e agentes culturais cujo objetivo
articular projetos no campo da formao cultural. Atravs dos recursos tecnolgicos disponveis hoje, a
Unicult busca criar espaos de convergncia entre instituies e agentes culturais, conectando as diversas
metodologias de formao, tradicionais ou inovadoras, e criando campos de disputa de conceitos, valores
e ideias, para alm da rigidez das instituies e modelos acadmicos. Disponvel no link http://va.mu/
cRRr, o formulrio convida o pblico a se apresentar como Corpo Docente indivduos detentores dos
mais diversos saberes e prticas ou Campus organizaes e espaos de produo de conhecimento
que podem ser permanentes (espaos xos ou atividades contnuas) ou temporrios (evento ou ao
pontual). Alm de informaes bsicas como contatos e links, o formulrio busca incentivar a reexo
sobre o trabalho apresentado, contribuindo na sistematizao de narrativas, metodologias, recursos e
demandas.
Na segunda questo, foi proposta a realizao de um seminrio entre universidades latinoamericanas,
com o objetivo de reunir e compartilhar conhecimento terico e empirco sobre o Cultura Viva Comunitria.
Na ocasio, sero apresentadas as experincias e atividades j realizadas pela Plataforma Puente e
durante o 1 Congresso Latinoamericano Cultura Viva Comunitria, alm do debate conceitual sobre
os eixos fundadores desta poltica cultural. Pensando a relao entre linguagem, poltica e poder nesta
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disputa simblica na Latinoamrica, o seminrio ir discutir as narrativas, estticas e potencialidades
desta articulao em rede. O evento, ainda sem local denido, est sendo pensado para o primeiro
semestre de 2014, e dever ser debatido e articulado ao longo deste ano de 2013.
Alm disso, a sistematizao de uma agenda de eventos acadmicos j existentes um importante passo
para a incluso da reexo sobre o Cultura Viva Comunitria nas redes de universidade j existentes, em
vistas da consolidao de uma rede de apoio e colaborao entre universidades e estas organizaes. A
saber:
Junho
06, 07 e 08: Encontro Unicult: Cultura Viva e Comunitria (UFRJ, Brasil)
Julho
03, 04, 05: reunio da Plataforma JUNTOS (Guatemala)
Setembro
01: Encontro Brasileiro de Pesquisadores em Cultura (USP, Brasil)
Novembro
06, 07 e 08: Encontro de Interculturalidades da Unila (Foz do Iguau, Brasil) Encontro Global de Redes
Emergencia (So Paulo, Brasil)
Dezembro
Caravana Cultura em los Barios e Reunio do comit Gestor CVC (Buenos Aires, Argentina)
Festival Nuestra America (Curitiba, Brasil)
Lab sur Lab (Cochabamba, Bolvia)
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CRCULOS DE VISIN
CRCULO 1: ARTE Y TRANSFORMACIN SOCIAL
Somos 13 pases:
Espaa, Argentina, Per, Brasil, Ecuador, Colombia, Bolivia, Canad, Chile, Uruguay, Panam, Italia,
Alemania
QU HACEMOS?
Arte como una herramienta para la transformacin, intervenimos el espacio de la mano con la comunidad,
creamos herramientas para generar cambios desde el juego, el arte ldico y la plstica.
Creamos espacios alternativos y planteamos un dialogo abierto, horizontal, inclusivo, creativo, soador,
de sensaciones, emociones y colores.
Como trabajadores de la cultura, somos generadores de conciencia, aportamos a una mejor calidad de
vida.
Somos parte de la comunidad y actuamos como un detonante para nuestras luchas y para la construccin
de nuestras utopas.
A TRAVS DE QU?
Msica
Danza
Pintura
Teatro
Artesana
Serigrafa
Lectura
Canto
Circo
Cine comunitario
Plstica
Radio comunitaria
TV
QU POTENCIA SOCIAL LOGRAMOS?
92 organizaciones con 1.840 artistas, trabajadores de la cultura comprometidos directamente.
Nos encontramos en barrios, caseros, comunidades campesinas, crceles, territorios andinos y
amaznicos, escuelas, universidades, sindicatos, centros urbanos.
Tenemos ms de 35 aos en nuestras comunidades, llegando por lo menos a 20.000 personas por
ao.
Tteres
Murga
Folclor
Circo
Tela
Artes visuales
Fotografa,
Festivales
Intervenciones en espacio
pblico
Gestin cultural
PARA QUIENES?
Nios y nias
Adolescentes
Jvenes
Mujeres
Vctimas de la violencia
Poblacin penitenciaria
Comunidades campesinas
Pueblos originarios
Sindicatos
Discapacitados
LGTB
Trabajadoras del hogar
Madres adolescentes
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Durante 10 aos hemos trabajado en la recuperacin
de tradiciones populares musicales, formamos a
1.120 personas en cada ao, en una comunidad.
Durante los 18 aos de trabajo reunimos a 1.000
personas por ao entorno a la diversidad en una
sola comunidad con el arte y la imaginacin.
270 familias de 2 comunidades reconocen prcticas
de cuidado del medio ambiente a travs del arte en
un ao.
5,000 personas han conocido sobre derechos, en
una ciudad, en un ao.
Durante estos 5 aos en los festivales de tteres
impactamos 500 personas por ao.
En Brasil, hay 5.000 puntos de Cultura.
En solo uno de nuestros pases, por lo menos 3.000 personas por aos hacen danza.
CRCULO 2: COMUNICACIN PARA UNA DEMOCRACIA VERDADERA
En el marco del Primer Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria, realizado entre 17 y
el 22 de Mayo de 2013, en La Paz Bolivia, se reunieron para el crculo de visin Comunicacin para
una democracia verdadera participantes de los pases del
continente. Del encuentro salieron propuestas y demandas
a los Estados y sociedad civil organizada y comunitaria
latinoamericana. A pesar de las diferencias de cada regin,
pudimos concluir que todos compartimos un escenario de
concentracin de los medios y poca voluntad poltica de la
mayor parte de los gobiernos y parlamentos acerca de la
regulacin del sector.
Buscando ser coherentes con los ejes temticos del
Congreso, dividimos los desafos y propuestas en las
mismas dimensiones. Para la dimensin Organizativa
Poltica, acordamos los siguientes desafos: Luchar por una
comunicacin democrtica, hecha por todos y todas, que sea
plural, accesible, que respete la diversidad cultural, tnica,
social, lingstica, y de gnero, entendindola como un
derecho humano, como una prctica social transformadora,
y no como la concepcin hegemnica de la comunicacin
como mercanca.
Tambin consideramos crucial promover y exigir Leyes
de Medios para todos los pases de la regin desde una
mirada en primer lugar de descolonizacin que lleve hacia
una democratizacin, y desoligopolizacin, e inclusin del
tercer sector, tomando como referencia posible la Ley de
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Medios de Argentina y la propuesta de Ley popular de Medios de Brasil. Adems, promover y exigir Leyes
de acceso, libertad y derechos en internet, las tics y la estructura que precede para todos los pases
de la regin. Por ende, tambin es esencial incidir junto al Estado por la formacin crtica y tcnica en
comunicacin, brindando para todo el continente poder leer los mensajes de los medios, decodicarlos y
establecer anlisis.
Por la dimensin Ldica Creativa, los desafos son las grandes distancias, la poca circulacin y para
compartir informaciones y tambin los costos del proceso comunicativo. Son propuestas defender
y utilizar tecnologas libres y abiertas, como as tambin las metodologas y normativas abiertas y
compartidas de contenidos con licencias libres como creative commons y Copy Left; y realizar actividades
de comunicacin vivencial para promover la cultura VIVA comunitaria experimentando el encuentro y la
comunicacin cuerpo a cuerpo.
La discusin sobre la dimensin Espiritual/Ritual, entendemos como el cuerpo es el ente que resulta de
nuestras actividades juntos en el Congreso, practicas colectivas de cambio cultural entre nosotros y, para
all, para la sociedad general. Por ende necesitamos de una plataforma de comunicacin compartida que
una las redes, tanto virtual y fsicamente, donde se
puedan conocer las agendas de: eventos, festivales, estas, debates, congresos e incidencia poltica.
Eso implica en utilizar tecnologas libres y abiertas, fortalecer la red de cartografas colaborativas para
el mapeo de los colectivos, grupos, redes comunitarias y alternativas, promover el uso de herramientas
de deliberacin para tomar decisiones colectivas, cambiar contenido internamente y, por n, compartir
nuestra identidad externamente para toda la sociedad.
Y nalmente hablamos acerca de la dimensin Reexiva Acadmica, donde nos comprometemos a
realizar un mapeo de medios comunitarios por localidades en colaboracin con instituciones pblica y
organizaciones, a compartir luego la informacin en la plataforma. Tambin es necesario promover la
difusin de producciones acadmicas relacionadas con la cultura comunitaria e impulsar vnculos entre
cultura viva y las instituciones educativas de ciencias sociales y humanas en todos los niveles. Todo
esto puede facilitar el acceso a materiales de estudio, formacin para comunicadores comunitarios y a la
informacin estratgica de fuentes de nanciamiento.
CRCULO 3: CIENCIA, MATEMTICA Y TECNOLOGA
APROPIADA PARA TODOS Y TODAS
El planteamiento fundamental es cmo los movimientos populares se sirven de las diversas tecnologas,
siendo stas entendidas como una manera de libertad.
La tecnologa digital es uno de los pilares fundamentales de los puntos de cultura desarrollados en Brasil.
El ordenamiento actual de la creacin tecnolgica es un sistema que acaba excluyendo a los pueblos y
sus tradiciones. Por ejemplo, nunca se habla de matemtica maya o inca.
Las dinmicas de la tecnologa (en especial la TV e Internet) estn tomadas por el mercado canalizando
la informacin, seleccionando contenidos, siendo estos las herramientas con las que los poderes externos
nos siguen colonizando. Con el acceso de las tecnologas a nios y nias se promueve un uso capitalista
de la tecnologa, cuando se usa Windows, por ejemplo. Son tecnologas denidas por los que colonizan.
El sistema hegemnico nos ofrece tecnologas cada vez ms sosticadas, pero no ms tiles, a travs de
una escalabilidad engaosa (versiones y actualizaciones
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en los programas), mediante la cual y haciendo uso
de procedimientos de obsolescencia, nos mantiene
dominados como consumidores permanentes de
las industrias externas.
La relacin de dependencia de la tecnologa se
puede comparar con una comunidad que no planta
su alimento, sino que va por l al supermercado.
Es decir hay problemas de soberana tecnolgica.
Currculum y metodologas educativas usada en
la enseanza de ciencia, matemtica y tecnologa
son inadecuadas e impuestas por un sistema
hegemnico que pone lmites al conocimiento,
estableciendo paradigmas de repeticin y no de creacin de aprendizaje: aprender a pensar, pensamiento
crtico.
Los medios hegemnicos instauran a travs de su tecnologa una sola visin del mundo, homognea,
estandarizada, en la que no cabe la importancia de la diversidad, ni de la construccin sinrgica de
conocimientos.
Propuestas
En el Crculo de Visin de Ciencia, matemticas y tecnologa apropiada para todos y todas, hacemos
un reconocimiento del valor de la ciencia, las matemticas y la tecnologa como valores culturales
fundamentales para la construccin de comunidad y el desarrollo de su inteligencia.
Es necesario relativizar el papel de la ciencia como el nico conocimiento vlido sobre el cual descansa
la promesa del progreso. La ciencia no debe ser usada para controlar, sino para servir al ser humano.
Esto implica adems el reconocimiento de los saberes ancestrales y de otras lgicas de conocimiento
producidas en nuestras comunidades, tecnologas que no son asumidas por las Universidades que
no reconocen como conocimiento lo que sucede fuera de ellas. Por ejemplo conocimientos empricos
astronmicos y de produccin agroecolgica. En este sentido, tenemos que reconocernos como
productores de conocimiento.
Promover un proceso de enseanzaaprendizaje en el que se aproveche el inters cientco innato en
cada ser humano, despertando su curiosidad y verdadero inters por investigar y crear herramientas
nuevas, lo cual lleva al desarrollo pleno de sus potencialidades.
Frente al problema de centralizacin de la informacin se propone que el estado promueva el uso y
creacin de software libre. Una campaa fuerte, por la soberana tecnolgica la difusin y el compartir
del software libre, as como la desmonopolizacin de los medios de informacin y centros de produccin
de conocimiento, generando leyes de libertad y facilidades de acceso a las tecnologas alternativas
al mercado.
Necesidad de un cambio en la enseanza de las ciencias y la tecnologa, tanto metodolgicos como
de contenido, que promueva su creacin y el uso sustentable y racional, con funcin social y cultural
orientado a la generacin de soberana tecnolgica.
Fortalecer espacios para que las tecnologas se intercambien. Que el Congreso de Cultura Viva
Comunitaria busque crear herramientas para el intercambio comunitario de tecnologas. De esta
manera se propone que en el prximo congreso se realice una muestra de tecnologas comunitarias.
60
CRCULO 4: ACTOS FESTIVOS PARA ENRIQUECER LA VIDA COMUNITARIA
Los Actos festivos son crculos mgicos donde nos trasladamos a otras dimensiones
Para nuestra comunidad todo Acto festivo es una esta.Las estas son encuentros comunitarios para
celebrar la vida, la memoria, la utopia, el amor y la felicidad.
Las estas, son espacios de ruptura de la cotidianidad, desde la irona, el sarcasmo la burla, la
resignicacin de los espacios pblicos
Las estas, son espacios polticos de resistencia, rebelda, denuncia y transgresin.
Las estas, nacen para festejar la alegra, desde la libertad, la pasin, y la democracia participativa.
Las estas, se alimentan de la interaccin de los cuerpos, tiempos, espacios e identidades.
Las estas, impulsan y generan integracin, creacin, e innovacin.
Las estas son procesos que visibilizan los sentidos comunitarios.
Las estas son actos de convivencia humana, construidos desde un esfuerzo colectivo
Las estas nos permiten discutir y visibilizar tensin y conictos
Las estas permiten fortalecer lazos y perdonar.
Las estas son espacios de empoderamiento social y comunitario.
Las estas pueden ser manipuladas por el consumismo, la norma y la regulacin, desde los gobiernos,
la empresa privada, hasta las mismas comunidades, pudiendo amenazar el sentido comunitario de
la esta.
Las estas son espacios
de generacin de recursos,
dinamiza la economa social.
Todos tenemos el derecho a
festejar y protestar desde la esta,
son espacios de libertad, porque
las estas somos nosotros
mismos.
Recomendaciones a los Estados y las organizaciones de actos festivos:
Las recomendaciones son dirigidas a los Gobiernos, las organizaciones comunitarias y las empresas
privadas
Reconocer los actos festivos, como espacios propios de las comunidades, generadores de integracin,
democrticos y desarrollo social, cultural, poltico y econmico.
Propiciar espacios de dilogo para la construccin de polticas culturales colectivas.
Garantizar polticas pblicas de gestin y fomento a los actos festivos comunitarios.
Promocionar y difundir los actos festivos en las agendas locales y nacionales
Recuperar, visibilizar y reivindicar la memoria, la creatividad y la innovacin de los actos festivos
Posicionar el acto festivo, como un acto autnomo y legtimo de una comunidad, donde los principios,
valores y objetivos sociales no se negocian.
61
Propuestas y desafos
Los actos festivos son dinmicos e incluyentes, se alimentan de la cotidianidad, de la creatividad y la
innovacin, no son estticos.
Reexionar sobre el sentido esencial de los actos festivos, para garantizar su continuidad en el tiempo.
Buscar e implementar estrategias de participacin y desarrollo comunitario en los actos festivos.
Fortalecer promover, la creatividad, innovacin y el sentido ldico de los actos festivos.
Los actos festivos no deben medirse por lo cuantitativo sino por lo cualitativo.
Los actos festivos no tienen fronteras, todos somos parte de la esta.
Reivindicar lo popular y recuperar sentidos y tradiciones festivas.
CRCULO 5: MEMORIA Y PATRIMONIO
EJES FUNDAMENTALES PARA LA DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL y NATURAL
1. Es fundamental reconocer, valorar, visibilizar y difundir el patrimonio comunitario, pues nos permite la
compresin y construccin de una identidad, memoria y diversidad cultural latinoamericana.
2. Tenemos que mantener nuestra diversidad cultural, promover la conciencia del poder comunitario, su
posibilidad de accin y su autonoma, en la convivencia, los procesos de cambio y resistencia cultural,
para el presente y el futuro de nuestros pueblo latinoamericanos.
3. Sugerimos a los Estados de los pases a los que pertenecemos que consideren el patrimonio natural
y cultural una unidad, de la misma forma que el patrimonio tangible e intangible deben ser tomados en
cuenta como un conjunto en las polticas pblicas y legislaciones.
4. Consideramos el patrimonio cultural como vivo y el que no est vigente debe revitalizarse y fortalecerse,
convirtindose en patrimonio en vivo, para ser asumido, utilizado y difundido.
5. Establecer y elaborar polticas y legislaciones que frenen denitivamente el trco ilcito del patrimonio
cultural y eviten la destruccin de los bienes culturales que lo componen.
6. Los Estados tiene el deber de resguardar el patrimonio cultural y natural de sus territorio para esto debe
asumir un rol activo en la identicacin, registro,
proteccin, nanciamiento, elaboracin de
normativas, puesta en valor, difusin.
Otorgar incentivos econmicos y sancionar.
7. Establecer a nivel latinoamericano las bases
iniciales y contenidos elementales que incluyan
los marcos de polticas y legislaciones a nivel a
nivel continental y que cada pas.
8. Determinar la propiedad del patrimonio cultural
tomando en cuenta a los creadores del
mismo, los verdaderos dueos de las culturas
tradicionales, los pueblos indgenas originarios,
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los afroamericanos y otros. Preferentemente y cuando las condiciones lo permitan sern conservados
en los lugares de origen.
Y la urgente necesidad de tomar en cuenta los derechos de propiedad intelectual individual y colectiva
sobre estos patrimonios.
Se debe reconocer como parte del patrimonio: los saberes ancestrales y tradicionales como
manifestaciones artsticas y culturales, desde los propios conocimientos locales, idiomas originarios,
alimentos tradicionales, costumbres y otros, y los derechos de propiedad colectiva sobre los mismos.
Y garantizar todo tipo de derechos a las personas portadoras de ese patrimonio.
El patrimonio y sus valores son bienes comunitarios, por tanto los Estados no deben convertirlos en
objetos desvinculados de las comunidades. Debemos estar atentos a la exclusin y la banalizacin
de los elementos culturales.
9. La participacin ciudadana es fundamental en la defensa del patrimonio cultural.
Los estados deben permitir creando espacios e incentivos econmicos.
10. Se deben establecer mecanismos de sancin a los Estados que no cumplan con lo establecido en la
legislacin referente al patrimonio
- Sancin local
- Sancin latinoamericana
10. El concepto de Educacin Patrimonial deben ser incluido en los Curriculum Educativos a todo nivel
y en toda Amrica Latina, incluyendo las legislacin la importancia del patrimonio, nutrindose en el
conjunto de saberes y memorias, y otros, para apoyar la educacin intercultural y las descolonizacin.
- Reconocer la tradicin oral como parte fundamental de la historia en los diversos pueblos de
Latinoamrica.
- Hacer nfasis en la promocin del consumo responsable de alimentos de estacin propios de cada
localidad y la defensa y uso de la medicina tradicional.
12. Creacin de una cartografa de la Amrica Latina, donde la ciudadana y la comunidad participen
activamente en el registro y catalogacin, con incentivos econmicos de los Estados. Adems la
sociedad civil presionar al Estado para que los inventarios y catalogaciones que les corresponde
llevar a cabo sean completos.
13. Se reconoce que el turismo es una opcin de desarrollo econmico en lugares patrimoniales, pero
debe tener ciertas consideraciones:
- Promover proyectos de turismo comunitario en el que se consolide la identidad cultural de la poblacin
donde se realice
- Promover el concepto de museos comunitarios en el que sea importante la participacin de la
poblacin
- Realizar una supervisin Latinoamericana en lugares patrimoniales donde se desarrolle el turismo
donde intervenga la UNESCO considerando el bienestar de los pobladores (calidad de vida) y la
preservacin de su medio ambiente.
63
14. Generar un movimiento latino americano que deenda la vida y los recursos naturales sobre el dinero
y los derechos que muchas veces son entregados a las transnacionales o empresas que irrumpen en
la vida comunitaria, como las mineras, empresas tursticas, entre otros.
15. Identicamos como prioridad en nuestras comunidades la Memoria de los pueblos originarios y el
Reconocimiento de los proceso sociales polticos culturales de la comunidad latinoamericana.
Es necesario mediante acciones comunitarias integradoras y sensibilizadoras en nuestros espacios y
redes Latinoamericanas, como:
a Crear , fortalecer y recuperar espacios de memoria comunitarios.
b. FestivalesEncuentros de la integracin de memoria y patrimonio latinoamericanas , que apunten a
las necesidades propias de cada comunidad, en sus diversas expresiones comunitarias. Historia y
patrimonio cultural Latinoamericano
c. Generar soportes virtuales que difundan el patrimonio comunitario de Latinoamrica.
d. Acciones comunitarias simultneas latinoamericanas, en fechas determinada con temticas comunes
a denir por las redes latinoamericanas de cultura viva comunitaria.
e. Carnavales latinoamericanos , un vez al ao que en cada pas en la cual se realicen un encuentro de
comparsas, por la recuperacin de la alegra y la integracin Latinomericana.
CRCULO 6: LETRAS Y PALABRAS PARA REINVENTAR LA REALIDAD
Somos lo que contamos porque contando hacemos Cultura
La palabra y las letras son la fuerza transformadora de la libertad, de esa libertad que grita y se revela
despus de sufrir el arrebato de nuestras lenguas, de miles de lenguas que desaparecieron desde Mxico
a la Patagonia. Hoy pronunciamos las palabras de lenguas colonizadoras que quisieron conquistar
nuestros sueos, muchos aos fuimos inuenciados por una cultura que no era propia, una historia nos
cruzo la columna vertebral El Lenguaje.
Pero hay algo que los colonizadores olvidaron, que nuestra esencia latinoamericana estaba muy cerca
a la tierra, al sol, a la luna, a las montaas y en la memoria ancestral de nuestros cuerpos. He aqu la
64
necesidad de reinventamos desde esta realidad. En este sentido el trabajo de la mesa de Letras y Palabras
para Reinventar la Realidad fue realizado por gestores sociales y comunitarios de diferentes reas de
Latinoamrica, los cuales a travs de un dialogo unen sus perspectivas y visiones para emprender el
viaje de una nueva construccin de la realidad, apelando al poder de la palabra como potencia mgica y
transformadora para borrar fronteras tanto geogrcas como ideolgicas.
Es as que se proponen estas 5 lneas de accin:
LINEA 1
Una escuela que aprende de la cultura viva
Se hace necesario permear la educacin formal desde el conocimiento de otras realidades, es decir, la
enseanza de la historia de los pueblos, la diversidad de los pueblos, la cosmogona de los pueblos,
lenguas ancestrales, de manera que no slo este presente la historia ocial.
Comprometiendo a las Universidades tanto pblicas como privadas en la formacin de maestros,
bibliotecarios, trabajadores culturales y otras personas como agentes promotores de la lectura y la
escritura.
LINEA 2
La imprenta de los smbolos verbales, escritos y gestuales.
(impresa y digital)
Es importante contar con medios de reproduccin, difusin que tomen en cuenta el abanico de
conocimientos locales, con publicaciones de textos que recuperen una memoria ancestral, por ejemplo
las canciones de cuna, o escritos en lenguas nativas.
En este sentido bajo la idea de que todos tenemos derecho al acceso a la informacin, el libro se convierte
en una herramienta poderosa para producir y reproducir materiales nacionales de excelente calidad, a
la vez pensando en diversos soportes para que ese conocimiento pueda ser divulgado ya sea a travs
de medios digitales o medios impresos pero generando una conciencia medio ambiental (uso de papel
reciclado)
LINEA 3
Las bibliotecas populares y Centros de Documentacin desde la defensa de lo pblico
Creacin y fortalecimiento de bibliotecas populares en el sentido de compra de libros de excelente
calidad, servicios bibliotecarios y de promocin de lectura organizados donde no se pierda el sentido del
encuentro, de unin, de vnculo afectivo, de comunidad.
Promover en los barrios y comunidades puntos de cultura donde la produccin de informacin local se
difunda y se conserve, fortaleciendo reas de investigacin.
LINEA 4
Letras y palabras Trabajar por una ley del libro comunitaria donde el Estado fortalezca la difusin
de producciones nacionales y latinoamericanas, mediante estrategias de comunicacin masiva e
interdisciplinarias como fomento a la lectura, potencializando a la vez proyectos que permitan llegar a
diferentes comunidades con bibliotecas, encuentros de poesa, talleres cartoneros, entre otros, mientras
se construyen redes con actores sociales de la poblacin
65
LINEA 5
Las expresiones artsticas se de mano en mano. toman la palabra y la oralidad
En un mundo de articulaciones es necesario notar que el fomento a la lectura va ms all de una lectura
formal, es necesario pensar transdiciplinariamente, tomando en cuenta otras artes y reas del conocimiento
para animar y promover una lectura simblica y
constructora mundos ntimos y pblicos. Es decir,
con estrategias de animacin promocin de lectura
que trabajen el vnculo familiar, el vnculo entre
los amigos, apropiacin del espacio pblico, entre
otros.
Es necesario contar con un programa de formacin
de gestores transdiciplinarios que hagan de
mediadores entre la palabra muerta y aquella
que cobra vida en la mente de la persona y la
comunidad.
CRCULO 7: FILOSOFA PARA EL PENSAMIENTO Y LA ACCIN
Contexto
Las diversas formas de violencia que se maniestan en la actualidad son el reejo social de que el
colonialismo con sus diversas estructuras de opresin, continua vigente en nuestros pueblos. As desde
una visin crtica la educacin ocial es el mecanismo para reproducir estas estructuras coloniales. Frente
a esta realidad durante muchos aos la CVC vienes desarrollando diversas prcticas alternativas que
buscan la transformacin social de los pueblos en Latinoamrica.
Estado de situacin y experiencias
1. Consideramos que el arte es un medio para la trasformacin social.
2. Se requiere revitalizar y difundir las prcticas creativas para honrar y respetar a nuestros ancestros.
3. Se requiere que como individuos nos encaminemos a la sanacin espiritual, como un primer paso para
poder desmontar las lgicas del capitalismo
Principales enfoques de la propuesta
1. El arte y la educacin como medios para la transformacin de los paradigmas coloniales
2. As como otras prcticas ancestrales de
sanacin. Reciprocidad . (el ayani).
3. El uso de tecnologas de comunicacin
para socializar y compartir procesos de re
signicacin de nuestras identidades.
4. Establecer practicas del buen vivir, en
tanto nos consideramos como hijos de la
madre tierra.
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Propuestas y demandas al Estado
1. El estado debe ser un facilitador para las prcticas de cultura viva comunitaria
2. Deben crearse Leyes que protejan y garanticen el respeto de los lugares sagrados ancestrales
3.Polticas pblicas en materia de salud y educacin diseadas desde los conocimientos y sabiduras
ancestrales.
4. Fomento del uso activo de Tecnologas de comunicacin como un medio para poder fortalecer las
vinculacin latinoamericana de redes de cultura viva.
Propuestas para el tejido organizativo
DESAFIO:
1. El activar practicas creativas de amor y conciencia colectiva de sanacin y reconciliacin entre nosotros
mismos, nuestros pueblos, nuestros ancestros, nuestra madre tierra.
2. Construir una Filosofa de creacin colectiva como accin para la liberacin de nuestras identidades
colonizadas
3. Lograr la Revitalizacin del conocimiento ancestral para la construccin de nueva visin de futuro
4. Sistematizacin de nuestro proceso e historias de cultura viva para continuar transformando nuestra
realidad.
5. Lograr la sostenibilidad del Congreso o del proceso de vinculacin de las organizaciones a travs de
Fortalecer las redes de organizaciones culturales
6. Lograr la reconciliacin de los diversos pueblos de Amrica para poder construir un presente y futuro
en comn
7. Aumentar la presencia de los grupos originarios en la consolidacin de las redes culturales
CRCULO 8: EDUCACIN PARA LA VIDA Y LA CULTURA
Determinamos que la educacin es el mecanismo ms poderoso para transformar las sociedades, no se
puede entender la educacin sin la cultura.
a) Anlisis de contexto y estado de situacin de la temtica
(breve diagnstico)
Los pases participantes, rescatando las diferencias que existen entre ellos encuentran problemas sobre
la rigidez del curriculum y la gran burocracia para acceder a las instituciones educativas con propuestas
transformadoras.
Todava en muchos de los pases no existen proyectos gubernamentales propios imponiendo entonces
la educacin neoliberal, mercantilista y colonizadora que slo entiende al estudiante como un futuro
trabajador sin pensar en el desarrollo integral del ser humano y donde el pedagogo es visto como un
profesional desvalorizado.
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As mismo, no se visualiza en las curriculas educativas a ningn nivel elementos que nos permitan saber
ms sobre nuestras culturas, races y orgenes.
El sistema educativo es un modelo euro centrista y con inuencias norteamericanas imponiendo una
cultura hegemnica que deja de lado la realidad del contexto latinoamericano; todava las instituciones
educativas se entienden como entidades opresoras que responden a estructuras caducas y verticales que
no logran entender la sociedad.
Lo cierto es que en todos los pases existen avances a nivel legislativo, pero en la prctica no logran
aterrizar, ya sea por falta capacidad de llevar esas transformaciones al aula, por la falta de recursos y por
las poca voluntad poltica por continuar proyectos educativos del gobierno de turno.
Los modelos educativos actualmente no cuentan con una propuesta viva ni comunitaria, apuesta a
promover los principios de una cultura capitalista (individualista, competitivo y consumista).
En este contexto la educacin alternativa se fortalece an ms.
b) Estado de situacin de nuestras experiencias de culturas vivas comunitarias y principales
aportes a la temtica desde esas experiencias.
Maniestan todos los pases que la educacin alternativa no cuenta con el reconocimiento ni nanciacin
necesaria, sin embargo, se trata de una herramienta poderosamente transformadora y constructora de
sentidos de comunidades.
Los Estados deben respetar, propiciar el desarrollo, permitir la permanencia de los conocimientos generados
de la Educacin Popular, adems es necesario que al momento de la formacin del profesorado conozcan
las metodologas de educacin popular, con la nalidad de ser no slo conocida en el sistema formal sino
tambin reconocida como un mtodo vlido de formacin.
Nuestras experiencias latinoamericanas han mostrado que las escuelas no son los nicos espacios de
aprendizaje siendo nuestras manifestaciones comunitarias instancias de creacin y formacin: artstica,
educacional, callejera y colectiva en cada uno de nuestros pases.
c) Principales enfoques o sentidos para las propuestas, respecto al campo de la temtica abordada,
desde la cultura viva comunitaria.
La integralidad del sistema, vincular de mejor manera procesos educativos con herramientas metodolgicas
a partir del arte y lo popular.
Entendiendo una educacin transformadora para el SER Y EL HACER a partir del amor, generando una
conciencia crtica, y el reconocimiento de las diferencias entre las culturas.
El desafo principal es crear
mecanismos de dilogo a partir de
la educacin, tomando conciencia
sobre el objetivo de porqu y para que
educamos.
Apostamos entonces a una educacin
y la cultura comunitaria, liberadora,
transformadora, participativa y
colectiva.
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d) Principales propuestas y demandas a los Estados y las polticas pblicas desde cultura viva
comunitaria y en el campo especco de la temtica.
Algunas demandas de pases como Chile y Paraguay plantean una modicacin estructural de su sistema
educativo a partir de una reforma constitucional. Argentina, Brasil y Costa Rica maniestan la necesidad de
mayor normativa, la desburocratizacin del sistema educativo, la insercin de los procesos de formacin
artsticocultural para mejorar el proceso educativo como un derecho en el campo de las polticas pblicas.
Otros pases como Bolivia, Per y Colombia exigen una mayor aplicacin de su normativa haciendo
realidad en las aulas la legislacin establecida.
Todos los pases consideramos que nuestros Estados son responsable de escuchar a sus sociedades, le
demandamos que antes de legislar sobre temas de arte y educacin establezcan mecanismos de dilogos,
donde las polticas tengan sentido de vida comunitaria. Fomentando alianzas entre organizaciones de
Cultura Viva Comunitaria y valorizando tambin la participacin de los maestros de la cultura popular en
la educacin formal.
e) Principales propuestas y desafos, respecto a la temtica, para el tejido organizativo de cultura
viva comunitaria.
El desafo es mantener la relacin vigente, que nos permita establecer verdaderos nexos de comunicacin e
intercambio sobre experiencias en educacin popular y cultura viva comunitaria, que sea lo sucientemente
abierto como para experiencias que no participaron de este dialogo puedan enriquecer la red.
Intercambio de experiencias a partir de los voluntariados, becas de corta y larga instancia,
pasantas,materiales didcticos, etc. que puedan fomentarse desde las universidades, cooperacin
internacional, instituciones artsticas y educativas en general
Nuestro desafo es crear una agenda cultural latinoamericana, por ejemplo convertir al Encuentro de
Cultura Viva Comunitaria, en un actividad regular, que se realice de manera anual con el propsito de
intercambiar experiencias.
CRCULO 9: ETNOCULTURAS PARA EL RESPETO Y LA CONVIVIENCIA
Kapvlemiyawmen: amluiche, gvmayawvn Kve am chumgechirumepelontuamtaeymi Fvtrakura,
kalilinaenew welutawionkaayvzvgeytami rayen
uke, chew amuay ta ipu we Pewma?
Lejos anduve: Perdido llorando
Un alma en todo caso alumbrado de ti Riscos y barrancos me persiguieron pero he vuelto y me alegran
tus ores
Madre a donde irn mis nuevos Sueos? ElicuraChihuaylaf (poeta mapuche)
La convivencia intercultural, es hoy uno de los grandes problemas de la Amrica del siglo XXI. Miles de
colores, miles de texturas, miles de olores se entremezclan en una trama innita. El problema no surge en
la constatacin de la diversidad, sino en la relacin que se establece entre esos diversos componentes, lo
que la mayora de las veces se realiza de manera violenta, impuesta y con lgicas de poder monoculturales,
sobre las bases de una nica identidad nacional
La convivencia afecta la formacin de las personas, por ello nos concentramos en ella.
69
Un proyecto de tradiciones orales en el caso de Brasilera una propuesta necesaria, porque no existe
tolerancia en el trato de la cultura en la educacin. Haba que promover una educacin de convivencia y
respeto. Todo ello para superar los conictos polticos y raciales.
Un ejemplo de lo anterior es el reconocimiento a los conceptos y practicas propuestas por el proyecto del
Ley GRIO, en tramitacin en la cmara de diputados de Brasil, que instala una poltica de trasmisin de
los saberes , haceres de tradicin oral en dialogo con la educacin formal
Nuestros pueblos quieren la permanencia y sobrevivencia de la cultura. Ello no era una tarea fcil ,con
una historia arcaica y patriarcal reproducida constantemente. Es necesaria mayor responsabilidad, que
debe proyectarse en una educacin reformada.
cmo hacerla? Simple, contando la realidad, revitalizando las experiencias de nuestros pueblos en la
voz de los ms ancianos.
Por otro lado, una forma ms sutil fue la dominacin esttica, el arte fue absorbido por la educacin en
anteriores regmenes polticos. Por ejemplo en el caso de la danza, en la escuela se da deporte, pero no
haba ejercicio integral del cuerpo.
Esto hizo que en el caso del Per, por ejemplo, la tarea de interculturalizar el currculo fuera prioritaria.
Superar la mono cultura y la grancultura.
Debemos fomentar un dialogo entre diferentes percepciones. Debemos generar procesos para fomentar
el dilogo entre lo formal, estatal y cultural.
Tenemos una historia de violencia. Hay una formacin social muy diversa dominada por una cultura
hegemnica y adems patriarcal con una percepcin cultural cerrada que determina los saberes. Ayudados
por instituciones, mientras los pueblos originarios estn solos y aislados. Hay una relacin de los pueblos
con la cultura hegemnica pero no una relacin desde el Estado con los diversos pueblos. El slo hecho
de la existencia de un idioma ocial, niega la existencia de diversidad.
Hay que pensar cmo podemos conocernos mejor. Juntar perspectivas para que el proceso hegemnico
no ataque.
Bolivia es el nico pas que logro incorporar la posibilidad de la existencia de un equilibrio en su CPE a
partir de su propia visin y autodeterminacin.
La historia de Bolivia en los ltimos dos siglos nos muestra esta forma de lucha ascendente no exenta de
violencia, injusticia y genocidio.
El 2009 se refund Bolivia y tom el
ttulo de Plurinacional. Exista una crisis
de desconocimiento, es por eso que las
identidades culturales se toman el poder y
se procede a la refundacin.
A pesar de lo anterior persisten los tintes
coloniales. Se est tratando de modicar
lo colonial con trminos nuevos, pero en
el fondo siguen reproduciendo las mismas
lgicas .Observamos crticamente, los
70
bolivianos, una descolonizacin solo en lo poltico, pero es ms profundo, porque lo econmico sigue
reproducindose. Bajo esta lgica lo cultural slo se est folklorizando al igual que en la mayora de los
pases con lgicas neoliberales.
A nombre del proceso metemos todo, como si el proceso explicara la transformacin mecnica al Buen
Vivir. Es un proceso contradictorio. Desde un aires paternalistas a lgicas en que el Estado deba generar
los escenarios propicios para ello.
En este contexto es que la cultura viva comunitaria, a travs de los procesos educativos populares se
podr formar personas que puedan dialogar con diversas percepciones. Este dialogo intercultural necesita
generar y provocar esas capacidades, fomentando la crtica frente a la realidad y el reconocimiento.
Ser intercultural es la capacidad de no tener miedo al conocimiento. Negarlo es quedar incompletos. Se
necesita, tambin, trabajar el cuerpo integralmente. As se puede convivir de mejor manera.
La lucha de los pueblos indgenas incluye a los dems. No es excluyente. Descolonizar a partir de las
culturas es fundamental, en donde el territorio material e imaginario no puede estar excluido, porque es
parte de las identidades ancestrales de los pueblos originarios y tradicionales. Esa descolonizacin es
uno de los pilares de este Congreso, en donde el arte y la creacin cobran un papel relevante.
La lgica debe hacernos recordar que todo surge a partir del movimiento indgena activo. Las lgicas
acorde a un modelo de mercado generan la negacin de prcticas de vida de los pueblos originarios.
La memoria viva, permitir rescatar y reconocer nuestras culturas urbanas, pueblos tradicionales,
indoamericanos y afrodescendientes.
La interculturalidad es una oportunidad de crecimiento para todos y todas (personas y comunidades y
gobiernos).
El rol de la educacin en contextos interculturales es la posibilidad de una sanacin, fundada en los
ritos y las prcticas culturales que cure aquellas heridas reconocidas y no reconocidas. Por tanto la
interculturalidad no debe ser una abstraccin de la realidad sino praxis, que se trasforme en accin y
reexin crtica desde el corazn abierto de tal manera involucre a los mismos actores de las comunidades
quienes son portadoras de un conocimiento para la vida
Respecto de los modelos econmicos en contextos interculturales, creemos y armamos que el
neoliberalismo se funda en la lgica del despojo y contrario al buen vivir, por tanto es necesario establecer
nuevas formas , basadas en mercados justos , inclusivos que recoja prcticas tradicionales mixturadas
con nuevas formas cercanas a la vida, la dignidad y la sustentabilidad, no solo para Amrica Latina sino
para el mundo entero.
En sntesis, hablar de in interculturalidad critica no signica detener el tiempo y el espacio armando de
manera pasiva que todo lo pasado fue mejor .Signica abrirse al presente, desde nuestra historicidad para
dialogar y reconocernos hacia el futuro.
La interculturalidad no solo requiere de
una dimensin poltica sino tambin de
una dimensin tica y espiritual, en que
podamos tambin reconocernos en el
otro. El arte posibilita una gran va para
aquello, este nos hace darnos cuenta que
somos el presente, somos vivos y libres.
La distintas estticas del arte deben ser
para trasformar al mundo si no, este no
tiene sentido.
71
CRCULO 10: NIEZ CRECIENDO EN LA CULTURA COMUNITARIA
Decisin formulada desde conjunto idntico en base ntima relacin bajo pensamiento intuitivo desde inicios favorables
acostumbrando necesidad histrico a travs propietarios entrevistados jando bellos aconteceres
Dfyt (joven participante Movimiento Boliviano)
Encontramos que existen unas polticas pblicas neoliberales homogneas para todos los territorios
del continente, impuestas por organismos internacionales que no corresponden a las necesidades de
la infancia y la adolescencia. Muchas de sta se sustentan en transferencias monetarias condicionadas
(bien sea con recursos pblicos o de ONG) que no tienen un inters por la construccin cultural, son
de carcter asistencialista y comercial que resquebrajan la articulacin y movilidad social. Adems, en
ciertos territorios se emplea esto como un contradiscurso para desacreditar procesos sociales que si bien
emplean estrategias similares tienen un compromiso real con la transformacin social.
Encontramos que buena parte de nuestra niez y adolescencia est expuesta a situaciones de trabajo
(como explotacin y no como derecho para la formacin), abuso, consumo, transporte de droga, vctimas
de conicto, muchas veces involucrados como actores armados y muerte por actividades delictivas.
Expuestos tambin a la desproteccin de derechos de salud, educacin, recreacin y cultura.
En estos contextos se han venido construyendo iniciativas de trabajo desde la infancia y adolescencia,
que hoy por hoy se articulan en Cultura Viva Comunitaria, teniendo como elementos comunes de trabajo
a: la ldica, el juego, la identidad, la memoria viva, la educacin, el arte, los derechos de la niez y la
adolescencia, la conciencia y proteccin del entorno ambiental y estimular el reconocimiento del contexto
en el que habitan, a travs de diversas pedagogas que desde una perspectiva crtica promueven la
organizacin, movilizacin y participacin de la infancia y adolescencia.
Este abordaje asume los asume como un ncleo cultural (procesos) y no como un objeto de consumo
cultural (productos). Estas experiencias reconocen la necesidad fundamental de avanzar en una
plataforma terica y conceptual desde la pluralidad de criterios sobre la cultura infantil, la descolonizacin,
la perspectiva pluricultural de la infancia, la relacin entre cultura y educacin, el valor de la memoria viva,
la valoracin crtica, la pedagoga de la ternura y la perspectiva del valor, entre otras. Enfatizado en la
importancia de hacer una relectura (mirada crtica) y resignicacin de las prcticas y pedagogas para la
accin con y desde la infancia y la adolescencia.
Creemos que el sentido de este trabajo es contribuir a la presencia de la infancia y adolescencia como
sujetos de derecho y actores de la construccin de procesos transformadores de Cultura Viva Comunitaria.
Proponemos generar espacios de encuentro, discusin y
reexin permanentes sobre la presencia de la infancia y
adolescencia en Cultura Viva Comunitaria. En este sentido
es primordial que el prximo Congreso Latinoamericano de
CVC tome lo abordado ahora como plataforma de trabajo,
siendo nuestro compromiso consolidar los espacios ya
mencionados.
Consideramos que en esta tarea se debe entablar una
relacin con el Estado que propicie:
1. Espacios para el ser: esto es garantizar que cada
comunidad viva pueda gestar, desarrollar y proyectar
escenarios que le permitan construir su ser desde procesos
de autodenicin de cada contexto, (Ejemplos: recursos,
espacios, territorios, relaciones, entre otras...)
72
2. Espacios de interlocucin entre diferentes iguales: implica gestionar una relacin con el Estado
entendindonos como pares con el otro, en la diferencia que nos corresponde.
3. Escenarios para cohacer: esto es una posibilidad de hacer juntos, llegar a acuerdos de accin colectiva.
Esta es una produccin colectiva del Crculo de Niez creciendo en Cultura Viva Comunitaria, redactado
al 21 de mayo de 2013, envuelto en un afn de interpretar el debate dado y con el deseo de cobijar con
vida a esta semilla de inquietud sembrada en la corporeidad de todos los participantes.
CRCULO 11: MEDIACIN CULTURAL PARA LA COMUNIDAD
Es intercultural Misin de Construccin de No empieza el arte all Igualdad de Rol del individuo frente
instituciones pblicas relaciones dialgicas donde no se necesita inteligencias, a la comunidad
y creativa explicacin?
Traduccin de una Transformacin social Diversidad de Accin* Puentes y cruces Distancia con el rol
lengua a otra emancipadora visiones de fronteras mediador que cumple
Implicar el una simple funcin de
intercambio de interpretador
experiencias y
saberes
Es interpersonal Estrategias: La necesidad de Mdium de cosas Reciprocidad e Qu valor crean las
negociacin, renuncia a lo propio inexplicables simblicas impulso a la industrias culturales?
confrontacin y para encaminar lo solidaridad, Relacin entre gestor,
construccin de comn y volver a lo mediador y mercado/
relaciones propio marketing versus
comunidades indgenas
y barriales?
Tres dimensiones: Espacio colectivo de Creacin de dilogos Necesidad de Espacio vacio Desafos de resignicar
afectiva, cognitiva construccin y libres entramado entro lo posible de construir el/los conceptos
y pragmtica transformacin social artstico y la vida
cotidiana
Accin* e Accin* Que no implique una credibilidad en lo Hay alguien que sabe y
interaccin indagacin sino una que se hace alguien que no sabe?
conversacin Relacin entre tica y
conocimiento
Participacin y No es un estar en Generacin de ideas Transformacin del No es la construccin
comunidades inter medio, sino la toma a partir de posibles propio yo de una comunidad
y trans de una posicin, un soluciones que hegemnica sino la
provocador surgen de la construccin de
convivencia. De la distintas comunidades
praxis a la teora
Rol del mediador Desafo de Reconocimiento de Vnculo de Verdades en
pone a disposicin sistematizar las unos a los otros pensamientos con construccin
de la poblacin la experiencias** sentido
discusin de
temticas sociales
y polticas
Desafo de Planicacin Puede surgir de la Cultura es una Cada persona es un
involucrar a las prospectiva en propia comunidad mediacin en s punto de mediacin,
poblaciones funcin del deseo del tanto como de una misma que activa la condicin
grupo poltica pblica, en de red
ambas se necesita
del
mismo conocimiento
del inters de la
comunidad, desde un
papel provocador.
Desafo de Bases orgnicas y Valor del disenso, Solo propiciar el
sistematizar las trabajo dinmico, del desacuerdo espacio para la
experiencias** herramientas expresin ya es
repraxis. orgnicas mediar?
73
De esta manera se lleg a las siguientes conclusiones:
1. El contexto en el que elaboramos estas deniciones, es un contexto latinoamericano diverso, complejo,
con cosmovisiones e historicidad distintas, en el que Estado y cooperacin se apropian de los agentes de
mediacin, a travs de un conjunto de prcticas unidireccionales, orientadas a los intereses del Estado y
mercado.
2. En el anlisis de contexto de la temtica, surge la problematizacin del trmino mediacin interpelndolo
desde el concepto de intermediaccin, entendida como la promocin de una cultura de participacin
desde el derecho de la ciudadana, la accin de prcticas que fortalecen sentidos comunitarios. En ese
sentido, la intermediaccin es una herramienta para que los agentes culturales, facilitadores, portavoces,
gestores, se conviertan en agentes polticos en tanto son personas capacitadas en los derechos de su
comunidad (espirituales, materiales, culturales). Esta capacidad est contemplada desde distintos puntos
de vista: por formacin, por saber acumulado, por convivencia, por sensibilidad.
3. Entendiendo que los roles de poder tambin se juegan dentro de las mismas comunidades en las que
trabajamos, la intermediaccin no es neutra, asume un sentido de poder desde la emancipacin, en base
a la participacin popular, es cuestionadora de Estado y del mercado, y es cuestionadora de sus propias
construcciones. Es por eso que compromete una necesidad reexiva, en tanto no se idealice a la misma
comunidad ni al rol del mediador, como entes estticos.
4. La intermediacin reconoce a las culturas como procesos dinmicos y conictivos por lo tanto no solo
compromete a las artes, se enfrenta a constantes resignicaciones de su territorio y de sus realidades, en
funcin del proceso, el contexto, la comunidad y el tiempo en el que se realizan.
5. La intermediaccin implica una accin enlazadora de mundos con una carga emotiva, poltica y social.
Facilita los procesos de creacin comunitaria y conlleva principios de accin, de relacin y de ejercicio de
derechos (entendiendo la cultura como un derecho).
6. PROPUESTAS/ ESTADO
Las propuestas que se plantearon estuvieron orientadas a cmo pensar y construir polticas pblicas:
Principio de la participacin y generacin de espacio, claves para pensar las polticas. La agenda
debe ser propuesta desde las comunidades. Polticas que vienen de la sociedad civil que tienen que
construir una cultura dialgica y por lo tanto se reconoce la diversidad de los pueblos.
Principio de reconocimiento a la diversidad cultural, y sus necesidad de espacios de discusin, dilogo,
levantamiento de propuestas desde las personas/comunidades que permitan comunicar estas
demandas al Estado.
Principio de autogestin, estas propuestas deben tambin estar orientadas a la organizacin, a
fortalecer a la poblacin y a las organizaciones en su visin autogestionaria.
Principio de descentralizacin, que deben ser asumidos por las comunidades mismas y por los las
instancias de gobierno.
Principios de Perspectiva democrtica de polticas culturales respetando principios de ciudadana y
diversidad cultural.
Reconocimiento de las comunidades indgenas, proponer lineamientos que tengan la apertura para
que estas comunidades puedan acceder a estos presupuestos y no restringir al mbito urbano y
periurbano.
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Que cada pas puede encontrar su propio sistema de denicin de polticas pblicas, considerando su
necesidad de descentralizacin y de atender a la mayor cantidad de personas, ya que sin presupuestos
no se hacen polticas pblicas. Esta llegada a la mayor cantidad de gente est relacionada a la apertura
de espacios de propuesta ciudadana.
Reconocerla Resistencia cultural como nuestra aliada y generar polticas pblicas en una perspectiva.
Intercambio de capacidades y experiencias que enriquezcan el trabajo que las organizaciones de CVC
en Latinoamrica. Recoger metodologas y sistematizarlas con metodologas propias y no impuestas.
CRCULO 12: CULTURA DE PAZ
Integrando a programao do 1 Congresso Latinoamericano Cultura Viva Comunitria, o Ponto de
Convivncia e Cultura de Paz do Instituto Plis realizou entre 20 e 21 de maio o Crculo de Viso Cultura
de Paz, Convivncia e Interculturalidade, na sede da UMSA Universidade Mayor de Sans Andrs, em La
Paz (Bolvia). Com aproximadamente vinte participantes, representantes do Brasil, Argentina, Chile, Bolvia,
Colmbia, Costa Rica, Peru e Paraguai contaram suas histrias e impresses sobre a cultura de paz.
Segue as propostas do grupo reunido na Universidad Mayor de San Andrs identicado abaixo facultad
de Ciencias Sociales: Humberto Mancilla, Macel Madureira, Raquel Willedira, Re Takeo, Luz Adriana
Pinto, Ludmila Rapuport, Hamilton Faria, Martha Lemos, Wanda Martins, Mait Freitas, Marina Argaaras,
Manuel Madureira, Maria Gracia Exebio, Flavio Martinez Beltran, Manuel Ledezma Cordero, Liz Osorio,
Juan Jose Villalba.
I. Principales enfoques o sentidos para las propuestas, respecto al campo de la temtica abordada, desde
la cultura viva comunitaria. E os principales propuestas y demandas a los Estados y las polticas pblicas
desde cultura viva comunitaria y en el campo especco de la temtica.
1 Que seja includo no documento nal: que a rede cultura viva comunitria a expresso da
diversidade intercultural com cultura de paz
2 Que a cultura de paz seja entendida nos marcos do manifesto 2000 da UNESCO por uma cultura de
paz e no violncia: respeitar a vida, rejeitar a violncia, praticar a justia, ouvir para compreender,
preservar o planeta, redescobrir a solidariedade com a participao da comunidade, especialmente
das mulheres e jovens e o respeito aos princpios democrticos.
3 Entendemos a cultura de paz como paradigma, losoa, modo de vida, atitudes e comportamentos.
4 Cultura de paz no construir mundos homogneos, sem diferenas, no sinnimo de passividade,
desconhecimentos dos conitos ou esquecimento, mas resistncia ativa e posicionamento para a
construo de um outro mundo possvel.
5 A cultura de paz deve cuidar da linguagem e do vocabulrio. As linguagens e o vocabulrio devem
ser formas de comunicao no violenta, expressar o cuidado com os outros e com a comunidade
dos seres vivos. As palavras devem ser guardis do encantamento.
6 Queremos construir no apenas projetos polticos e culturais, mas mundos amorosos, coloridos,
poticos, que expressem o nosso sentimento esttico e emotivo.
No desejamos a mercantilizao da vida que transforma tudo em nmeros e resultados, queremos
que nossa ao expresse a potica de nossa existncia na Amrica Latina e na terra (Patchamama).
7 oportuno falar da linguagem do corao, da alegria e da felicidade interna liquida e no do produto
interno bruto.
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8 A violncia direta, simblica, cultural e estrutural deve ser rejeitada com resistncia ativa e pacica.
9 Como diz Gandhi devemos ser a mudana que queremos no mundo a arte da vida e fazer da vida
uma obra de arte
10 Entendemos a cultura de paz na analogia com uma arvore: as razesvalores e crenas (mitos).
A memoria ancestral nem sempre visvel primordial e essencial vida, o tronco so as
instituiespermitem aos valores tomarem formas e sentidos, os galhos e folhas so praticas
concretas em todos os nveis (poltico, econmico, social, territorial).
No h caminho para a paz a paz o caminho. (A.J.Muste)
II. Principales Propuestas y Desaos respecto de La temtica para El tejido organizativo de Cultura Viva
Comunitria:
A Cultura Viva no apenas um espao de encontro cultural e poltico, tambm um espao de
encontro afetivo, amoroso, da descolonizao dos corpos e do desarmamento dos espritos.
A Rede Cultura Viva Comunitria a expresso da cultura de paz na Amrica Latina.
Transformar valores e aes de cultura de paz em polticas pblicas e de Estado.
As aes da Cultura Viva Comunitria devem ser entendidas como aes que fomentam a cultura de
paz.
A Cultura Viva Comunitria deve apoiar as iniciativas de cultura de paz que fortaleam a interveno
que busca a unidade no territrio latino americano.
Motivar o trabalho em rede, respeitando a interculturalidade nas aes para que se replique em toda
a Amrica Latina.
Evidenciar as aes que so contrrias a cultura de paz.
Identicar como ferramenta unicadora a diversidade de expresses artsticas e culturais da Amrica
Latina.
Fortalecer a participao cidad nas tomadas de deciso e descentralizar as polticas de paz nos
territrios.
Propiciar o fortalecimento das redes e aes de soberania alimentar, comrcio justo, banco de
sementes, foges comunitrios.
Fomentar o princpio da escuta para avanar as dinmicas da cultura de no violncia (cultura de paz)
Desenvolver metodologias de
conversao, de mediao,
comunicao no violenta e
participativas. Promover tambm
metodologia de mediao de
conito envolvendo escolas,
espaos pblicos com arte e
criao e outros espaos de
convivncia.
Desenvolver mecanismos de
fortalecimento de participao
comunitria no territrio.
76
Criar crculos restaurativos de paz nos territrios locais, estaduais e federais.
Desenvolver mapeamentos socioculturais das diversidades visando o dilogo intercultural.
Motivar a tomada de conscincia das mltiplas aes que individual e coletivamente do aporte a
cultura de paz.
Criar prmios de Cultura de Paz por Secretarias e Ministrios da Cultura.
Promoo e resgates ritualsticos e ancestrais de nossos povos como promoo para a paz.
Propor a democratizao dos meios de comunicao e multiplicao das mdias de paz. O cinema
comunitrio como proposta de cultura de paz.
CRCULO 13: DESCOLONIZACIN Y DESPATRIARCALIZACIN
En el marco del Primer Congreso de Cultura Viva Comunitaria, participantes de Bolivia, Argentina, Brasil,
Chile, Per y Colombia reunidos en la Mesa de Descolonizacin y Despatriarcalizacin planteamos lo
siguiente:
Entendemos el patriarcado como un sistema fundante anterior a la colonizacin y que actualmente
sostiene a los patrones de poder, capitalista y de otros sistemas econmicos, como formas de opresin
poltica y social de mujeres, hombres, indgenas, afrolatinos y otros grupos sociales marginalizados.
Entendemos por despatriarcalizacin al desmontaje de las relaciones de poder que han privilegiado
lo masculino sobre lo femenino, partiendo de la construccin de relaciones sociales armnicas, de
una cultura de respeto a la diversidad y el encuentro con la naturaleza/ madre tierra; luchando por la
eliminacin de las inequidades sociales, culturales y de clase.
Es nuestra misin desmontar los criterios y estereotipos de la racionalidad moderna que ha ubicado
al ser humano hombre como el centro del universo, invisibilizando y descalicando los aportes de
las mujeres a la economa, a la construccin de la sociedades y a la construccin de la vida. Los
estereotipos de gnero han sido alimentados por la educacin, el sistema capitalista y civilizatorio que
ha discriminado a las mujeres no reconociendo sus aportes.
La descolonizacin apunta a la eliminacin del patrn colonial de poder, moderno, civilizatorio e
individualista que ha sido impuesto a travs de la iglesia, la educacin y los sistemas econmicos
patriarcales; es por lo tanto la transformacin de todos los paradigmas que han subvalorado los
saberes tradicionales de nuestros pueblos
originarios y ancestrales, estructurando
nuestras sociedades con marcas raciales y
patriarcales.
La cultura viva comunitaria
propone enfrentar la descolonizacin
y despatriarcalizacin a travs del
reconocimiento e incorporacin de la cultura
de gnero en la plataforma de la diversidad
cultural con propuestas especcas y
transversales a todos los espacios de la
cultura.
77
Es importante impulsar polticas pblicas que respondan a las necesidades y luchas de las
organizaciones, los pueblos de manera autogestionaria desde la presin social y el empoderamiento
de los pueblos y organizaciones En este sentido apoyamos la demanda del 0.1% de los presupuestos
nacionales para la cultura viva comunitaria.
Es fundamental impulsar con una visin integral la transdisciplinariedad en la cultura y el arte y otras
disciplinas recuperando saberes, conocimientos, expresiones artsticas tradicionales, como una forma
de descolonizacin de la historia y de la cultura.
Partiendo de estos planteamientos proponemos en amplio consenso lo siguiente:
1. El Estado debe apoyar leyes y normas que surjan de las iniciativas comunitarias de base, de la
presin y la organizacin social y que respondan a las necesidades reales de la poblacin.
2. Promover, impulsar y difundir la acciones de lucha organizada y comprometida por la transformacin
de los estereotipos y de los roles entre hombres y mujeres, tanto en espacios pblicos, educativos,
culturales, como mediticos y virtuales.
3. Incluir el enfoque descolonizador y despatriarcalizador como eje transversal de la cultura viva
comunitaria en los procesos culturales de creacin y proyeccin artstica, intervencin pblica y
procesos formativos desde el arte que incluyan la formacin a nios/as y jvenes y a educadores.
4. Promover reuniones y encuentros regionales y/o nacionales de cultura viva comunitaria, para arribar
los Congresos Latinoamericanos con propuestas territoriales consolidas sobre los mecanismos
culturales y artsticos de descolonizacin y despatriarcalizacin.
5. Promover espacios de reexin y deliberacin poltica desde las comunidades de base en la lucha
contra toda forma de opresin machista, sexista, capitalista,racista y clasista, a travs de polticas
pblicas orientadas a superar las discriminaciones contra las mujeres y culturas subalternizadas,
impulsando adems la investigacin permanente sobre la situacin relaciones de poder
6. Romper el individualismo y fortalecer la defensa del bien comn y la relacin con la Pachamama/
madre tierra, en contra de la privatizacin y la propiedad privada, a travs de los conocimientos y los
saberes ancestrales en los procesos culturales.
7. Promover la organizacin de movimientos culturales autogestionarios a nivel local para romper
el paradigma de la modernidad en los roles humanos donde exista la libertad de gnero en las
diversidades culturales.
8. Generar espacios de denuncia y aclaracin de conceptos a travs de diferentes expresiones e
intervenciones artsticas y educativas para visibilizar, sensibilizar y concientizar a la poblacin en
contra de estas formas de dominacin.
9. Construccin de nuevas masculinidades para repensar los roles, a travs de procesos artsticos de
formacin.
10. Articular la cultura viva comunitaria con los procesos de educacin formal no formal y acadmica.
11. Luchar para que nombres de calles, espacios pblicos, ciudades, monumentos, banderas y smbolos
no respondan a nombres de colonizadores, dictadores y/o traidores a la patria.
RECOMENDACIONES
1. El prximo Congreso debe denominarse de Culturas Vivas y Comunitarias porque no hay una
sola manera y forma de vivir y concebir la cultura, no se puede homogenizar la cultura ni generar
discriminaciones entre las identidades.
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2. Se recomienda que todos los pases latinoamericanos, tomando el ejemplo boliviano y ecuatoriano,
deberan ser estados plurinacionales y que esto se exprese a travs polticas pblicas y prcticas
ciudadanas.
3. Retomar desde una visin viva y armnica el relacionamiento con la naturaleza como madre tierra en
un justa reubicacin de los seres humanos en la bsqueda de un equilibrio armnico.
4. Promover el cambio del calendario gregoriano por el calendario lunar, puesto que este responde a los
ciclos de la naturaleza y no a los condicionamientos mercantiles del gregoriano.
5. Impulsar el rescate de nuestros alimentos y productos autctonos en defensa de la soberana
alimentaria y nuestra identidad ancestrales, as como de los saberes y conocimientos de hombres y
mujeres.
CRCULO 14: CULTURAS URBANAS
Todos somos uno, uno somos todos!
Contexto
Identidad: Nuestra cultura a diferencia de lo que nos quieren hacer pensar y de todos los intentos por
destruirla, est viva y camina por todas las calles de Latinoamrica hecha cancin, danza, circo, tambores,
rimas, etc.
Revalorizacin de nuestras culturas milenarias, tradiciones
Resistencia: Frente al modelo de desarrollo que nos propone el neoliberalismo, las culturas urbanas son
la expresin viva de la resistencia popular y la necesidad vital de evidenciar la urgencia de organizarse
para recuperar nuestra verdadera identidad.
Diversidad: La cultura urbana es producto de las ricas y diversas identidades que conviven en una ciudad.
Disputa: La cultura comunitaria viva se maniesta en las calles, en los barrios, en las favelas, villas etc.
Este espacio est en disputa constante con el poder.
Autogestin: Los procesos culturales urbanos generalmente surgen desde la autonoma en la necesidad
de tomar decisiones y la oposicin a las polticas culturales, propuestos por la institucionalidad vigente y
viabilizada a travs de la autogestin, generando modelos paralelos de gestin y creacin. Es horizontal
Situacin CVC
Nuevos lenguajes: Producto de las ricas experiencias culturales de las urbes constantemente se estn
planteando nuevos lenguajes los cuales recogen diversos cdigos ya sean de la identidad propia o
extranjera, los cuales conforman un lenguaje eclctico y contemporneo.
Utopa: Sentimos que para cualquier proyecto planteado desde la CVC no hay retos imposibles pues estos
nacen de la pasin y el amor que produce el trabajo de los individuos que componen cada organizacin
que ha expuesto en esta mesa, en ellas existe un plan de vida as como tambin la conviccin de que se
est avanzando por el camino correcto hacia la transformacin social. Es decir si nos atrevemos todos
soar juntos podemos construir el mundo que deseamos vivir hoy y maana.
Proceso cclico: Hay una dinmica de llegada y salida de los integrantes de las agrupaciones que le
permite a la organizacin y los individuos consolidarse y enriquecerse. De esta manera la energa del
colectivo constantemente se est renovando.
79
Es invisible en escancia: Nace en el
underground y posteriormente sale a la
luz.
Desarrollo de las comunidades: Desde
sus individuos para sus comunidades la
cultura urbana promueve el crecimiento
de los valores fundamentales del ser
humano.
Autonoma: Se aprende en la prctica
colectivamente compartiendo
experiencias, sea se aprende a leer
leyendo y cantar cantando. De esta manera se forja la personalidad de los integrantes del colectivo para
raticar conductas que ayudan a que la cultura surja, se respeta y convalida la diversidad en las formas de
hacer y gestionar. Esta es la repuesta a los acos esfuerzos que realiza la institucionalidad por entender
y resolver las problemticas claves para el pleno desarrollo humano, lo cual la deslegitima.
Principales enfoques o sentido para las propuestas Convocantes para el cambio social: Las culturas
urbanas son catalizadoras de los movimientos sociales, ellas nacen a travs de estos procesos y lo
enriquecen de contenido, de esta manera las demandas sociales ganan visibilidad y se perciben como
un ente completo y coherente.
Re plantearnos desde lo comunitario: Es entender que la cultura viva y comunitaria no existe si no es
desde el colectivo, dentro de este puede prosperar la suma de fuerzas necesarias para conseguir los
objetivos y metas que se plantean.
Trabajo conjunto en redes: Es multiplicar las posibilidades desde los recursos y los lenguajes que cada
organizacin individualmente posee y dotarlas de la consistencia necesaria para acercarse a sus objetivos.
De esta manera vivimos un proceso de crecimiento y transformacin reciproca.
Cogestin como participacin ciudadana: Signica organizarse colectivamente para ejercer con mucha
fuerza el derecho humano fundamental a la autodeterminacin de los pueblos y la libertad de expresin,
participando activamente en la creacin del imaginario e ideas fuerza que afectan a sus comunidades.
Propuestas y demandas a los Estados y las polticas pblicas
Acceso a recursos pblicos directos: Se hace necesario revisar y ajustar las polticas culturales para
el acceso a recursos pblicos y transformarlos desde una lgica basada en la competitividad de las
organizaciones lo que se reeja en el modelo de fondos concursables hacia un modelo de inclusin
socio cultural en donde las organizaciones que trabajan desde la CVC reciban aportes directos sin
intermediarios ni condiciones que discriminen por clase socioeconmica sino que por su aporte directo
a la produccin de la cultura.
Alianzas estratgicas desde una negociacin justa: Las culturas urbanas se han desarrollado a
travs de la fuerza de sus integrantes en el trabajo de autogestin, no obstante consideremos que es
responsabilidad de los estados garantizar el acceso a los recursos que permitan la sostenibilidad de
las propuestas, desde el respeto por la autonoma de nuestras organizaciones y propuestas.
Visibilizar en los medios de comunicacin ocial e privadas: Establecer polticas pblicas que obliguen
a los grandes medios de comunicacin tantos escritos como audiovisuales para que estos briden
espacios de cobertura y difusin a todos los puntos culturales que trabajan desde la CVC en la nacin
80
Liberacin de los espacios pblicos: El
espacio pblico nos pertenece a todos los
ciudadanos de una nacin estos son los
lugares en donde las expresiones artstico/
culturales urbanas se maniestan es por
esto que exigimos la supresin inmediata
de las polticas represivas hacia los artistas
que usufructan de la calle como medio
de subsistencia y/o expresin. En este
sentido el estado debe ser garante de los
derechos fundamentales establecidos en
la constitucin a la libre circulacin y el
derecho a la libertad de expresin.
Ser reconocidos en nuestros modos como
medio de vida y trabajo de base
Infraestructura y sostenimiento
Aporte para personas fsicas
Exigir avales de pares
Sistemas de reconocimiento de la profesionalidad de ocios (sindicalizacin)
Red de intercambio culturas urbanas como identidad
Polticas Culturales volteadas para colectivos de persona fsica atreves de aprobacin de leyes. (Rede
de cooperacin entre estado y sociedad).
CRCULO 15: PROPIEDAD INTELECTUAL Y DERECHOS DE AUTOR
a) Principales propuestas y demandas a los Estados y las polticas pblicas desde cultura viva
comunitaria y en el campo especco de la temtica.
Que las legislaciones respeten y reconozcan las prcticas comunitarias, sean rurales o urbanas,
virtuales y/o que integren diferentes pases y regiones que pasan transversalmente las fronteras.
Desde las normas legales, los Estados deben reconocer guras autorales de una o varias comunidades
sobre sus productos culturales; es decir, que haya un reconocimiento especco y dedicado de las
formas colectivas de hacer cultura. Desde una reinterpretacin de las normas, se promueva y benecie
las iniciativas comunitarias. Pero esto debe lograrse SLO SI: a) se trabaja a nivel internacional
(sintona entre pases), b) haya un trabajo simultneo de velar porque las culturas comunitarias sigan
vivas, reproducindose; c) los artistas y creadores sean siempre consultados y puedan intervenir
realmente (no nominalmente) en la construccin/modicacin de las leyes. La norma no es el n, sino
las prcticas concretas.
Lograr que las alternativas autogestionarias sean reconocidas por las leyes y reglamentos de los
Estados, y que dejen de existir como alternativas paralelas a stos; pero sin perder el carcter
autnomo y autogestionario. No se necesita depender del Estado ni de las empresas privadas.
Se debe hacer una revisin de la historia y reconocer de dnde viene la estructura de las leyes
actuales vinculadas a PI/DA, para poder evaluar su aplicabilidad con relacin a las culturas vivas y
las iniciativas e intereses comunitarios. Lo comunitario es una produccin que no slo involucra lo
81
esttico, sino tambin otros valores de cosmovisin y ancestralidad (otra forma de trascendencia).
Generar un trabajo de registro y sistematizacin de la forma como va evolucionando y recrendose el
saber y el conocimiento en las culturas vivas comunitarias; y que esto se articule con plataformas de
produccin, reconocimiento, registro, comercializacin y difusin de culturas.
Generar economas solidarias que garanticen que todo creador en cultura pueda ser remunerado por
su trabajo.
Que los Estados generen mecanismos de registro de las culturas vivas comunitarias, en base a los
principios, valores, visiones y ticas que son propios de dichas culturas.
Crear puntos de cultura, una idea originada en el Brasil (a nivel federal y estatal), para artistas que
trabajan desde lo multidisciplinario, como experiencia a ser difundida en toda Latinoamrica, pero
que por ello no deje de ser mantenida y cuidada en el mismo Brasil, a nivel federal, estatal y tambin
municipal.
Que los esfuerzos de patrocinio destinados a la cultura (porcentajes de impuesto, mecenazgo, etc.),
diferencien producciones independientes y producciones comunitarias, de las que no lo son. Que no
todo se vaya para artistas de la industria cultural del main stream.
Educacin: Vincular educacin con cultura. Generar un compromisos de incluir estudios
latinoamericanos en todos los pueblos del continente, que hablan o no castellano. Establecer escuelas
cohermanas entre diferentes pases, para generar una educacin ms amplia y abierta, que incluya
conocimiento sobre la propia cultura y la de los pueblos latinoamericanos, y que acabe formando
pblicos consumidores solidarios y el desarrollo de identidades culturales.
b) Principales propuestas y desafos, respecto a la temtica, para el tejido organizativo de cultura
viva comunitaria.
S podemos encontrar formas de reconocimiento ms all de las leyes y reglamentos vigentes.
Generar debate constante para acompaar lo cambiante de la cultura. Espacios de intercambio.
Generar formacin sobre temas que estn vinculados (capacitacin, talleres, pginas web de
informacin e intercambio)
Generar mayor apertura e interaccin con las Sociedades Privadas de Gestin de los pases (para
saber cmo funcionan y luego poder saber cmo modicarlas)
Mayor uso de radios y canales de TV comunitarios y TV por internet, para la difusin de conocimientos,
y para actualizaciones, a nivel latinoamericano. Mayor vinculacin de las redes ya existentes (p.e.
Amarc).
Mayor intercambio entre comunidades rurales/indgenas, y comunidades urbanas (colegios, tambin
punto de cultura, universidades, rganos gubernamentales y ONGs, etc).
Organizar ms cooperativas, editoriales o disqueras comunitarias e independientes, que estn
interligadas, que manejen una distribucin democrtica, trabajando sobre nuevos conceptos de
edicin, publicacin y distribucin, con contratos ms exibles y solidarios.
82
Evitar dependencia: Involucrar ms a los consulados y embajadas en proyectos, destacando un sentido
internacional o multinacional de las propuestas, involucrando poblaciones interculturales que buscan
integracin, as se puede evitar la dependencia de los intereses de las empresas y/o los Estados. A su
vez, que las empresas deriven recursos para productores culturales, as se evita la dependencia de
los Estados (el Estado no es el nico que debe apoyar), con proyectos descentralizados.
Generar en el Internet pginas desarrolladas a nivel interpases; que vinculan experiencias concretas
y las difunden.
Generar en el Internet pginas desarrolladas a nivel interpases para la difusin y circulacin de obras
sobre las que se pueda pagar aportes voluntarios a los creadores.
Evidenciar al Arte como una actividad econmica para el desarrollo, que no slo es simblico o
subjetivo, sino que es una actividad que puede determinar la subsistencia. Se debe usar herramientas
de gestin de proyectos para poner en evidencia el Arte visto desde esta perspectiva.
Generar la formacin de pblicos sensibles (que tienen conciencia del trabajo de los artistas y
creadores, y que por tanto son parte del proceso creativo).
Mientras existan, hacer que las entidades privadas de gestin no cobren sin acuerdos y consultas con
los puntos de cultura y creadores de donde sta emerge. Que haya una scalizacin interinstitucional
sobre estos cobros y estas formas de relacin. Igualmente con las patentes.
Generar y desarrollar un medio interno de comunicacin: un FORO, porque es ordenado. Replicar
dentro de dicho FORO este debate en las propias comunidades de donde uno viene.
Generar economas solidarias: todo empieza desde el Modo de Produccin: desde un proceso colectivo
y comunitario de produccin. Se ocupa funciones y no privilegios. La idea es que haya una produccin
hecha por personas que al mismo tiempo puedan ser consumidoras de esos productos. Buscar en
la historia formas de produccin antiguas que han logrado esto. Generar intercambio autnomo de
productos, servicios y saberes. Que no debe depender necesariamente de dinero en efectivo. Abrir
escenarios de mercado y tener un justo reconocimiento del valor de nuestras obras. Desarrollar
el concepto de industrias creativas, creando puntos de cultura para artistas multidisciplinarios que
laburen desde la autosustentabilidad.
Difundir proyectos de forma plural, con pginas web y otros canales de difusin y que, sobre todo,
genere participacin interactiva, como herramienta poderosa, y que toque temas que involucre a toda
Amrica Latina. Las mejores soluciones pueden venir de la prctica de integracin. As, se puede tocar
el problema medular de la incompatibilidad de las leyes y reglamentos de PI/DA, con la produccin
comunitaria de cultura.
Generar red de creadores, intelectuales, cientcos, tecnlogos y artistas, para desarrollar diversas
actividades en las comunidades. En la prctica, se ha descubierto que, si bien el internet es un recurso
poderoso, esto no es lo nico ni lo denitivo. La interactividad humana es crucial. Una verdadera
visin comunitaria, sin desarrollar la idea de la competencia. As se pone en evidencia los diferentes
discursos sobre la cultura, en los que no hay una visin de cultura como espectculo solamente.
Difundir con urgencia: a) La comercializacin del Arte no es algo malo en s misma, PERO, no es lo
mismo lo industrial que lo corporativo; b) tecnologa no es sinnimo de prdida de principios, valores,
identidades, etc.; c) existen alternativas, ms all del Estado y sus leyes, que no son necesariamente
ilegales, para lograr diversas formas de reconocimiento a la creacin comunitaria y autogestionaria.
83
Creacin de un rgano de registro
interpases, multilateral, para el registro
de productos culturales comunitarios que
permita que dichos registros no sean
slo nacionales. Esto, con la ayuda de
cdigos de registros, puede promover la
comercializacin justa va internet (ver
SafeCreative.org, y www.musicaemercado.
org; entre otros, buscando que a nivel
continental, Latinoamrica tenga una
plataforma similar, pero que sea de registro
y difusin gratuitos, como www.jamendo.
org).
Generar un esquema legislativo multinacional para reconocer los derechos vinculados a las culturas
comunitarias en Latinoamrica, que sea democrtico e incluyente, y que contemple la Economa
Solidaria.
CRCULO 16: FEMINISMO COMUNITARIO
La cultura es ms que un evento, La Comunidad es Revolucin
Maniesto del Feminismo y Cultura Comunitaria
Mesa organizada por:
Asamblea de Feminismo Comunitario
La cultura es una produccin social, material y simblica de un pueblo en un determinado territorio. Hoy
nuestras culturas se enfrentan al hecho colonial de 1492 que ha plantado la hegemona de la cultura
occidental como modelo, con el n de oprimirnos para explotarnos y apropiarse y explotar nuestros
recursos naturales.
Nosotras remarcamos hoy que la cultura la producimos, hombres y mujeres de los pueblos, enfrentando
da a da los poderes que pretenden arrebatarnos las acciones cotidianas e histricas de construir nuestra
identidad.
Por eso queremos plantear en este evento que la cultura no puede reducirse a una poltica pblica de
espectculos, eventos, ni siquiera a los mnimos nanciamientos que se les arrebata a los Gobiernos y
Estados, es, para nosotras el desafo de construir la sociedad en la que queremos vivir, ms all de las
leyes y las normas, que sirven, pero no hacen transformaciones ni construyen realidad.
Durante las dictaduras en Amrica Latina, la cultura popular, el teatro, la educacin popular fueron
instrumentos de lucha revolucionaria, desde la lucha de clases, desde el trnsito de la conciencia
en s a la conciencia para s. Hemos militado en lo popular y desde ah hemos creado metodologa y
herramientas, hemos reivindicado la participacin y la construccin colectiva como acto revolucionario,
como atentado contra el capitalismo. El capitalismo no ha sido derrotado, existen aun las clases, por eso
hoy rescatamos esta memoria, reconociendo su sesgo economicista que no reconoca las opresiones
patriarcales coloniales, no reconoca las subjetividades, pero fue nuestro espacio de lucha. En la dcada
de los 90 el neoliberalismo coopt tambin lo popular, lo reciclo, lo institucionaliz y nos lo devolvi
84
despolitizado, mutilado. Hoy corremos el mismo riesgo, el sistema patriarcal, capitalista, racista, colonial
puede reciclar lo comunitario, despolitizarlo y devolverlo como moda a la que apostemos sin crticas.
Entonces es responsabilidad poltica preguntarnos Qu es cultura viva comunitaria? Por qu nos
sentimos convocadas y convocados a un encuentro comunitario? Qu es para nosotras y nosotros la
comunidad? Denunciamos el riesgo de las que las ONGs, las municipalidades y los estados reciclen lo
comunitario hoy para disfrazarse.
Por eso nosotras planteamos que no puede tomarse la palabra comunitario como una etiqueta para
adornar un evento, creemos imprescindible discutir y apropiarnos de los conceptos de comunidad y
comunitario en base a la crtica a las concepciones colonizadoras de comunidad mirar las coyunturas
polticas de Abya Yala Latinoamrica y recuperar la energa creativa y transformadora de los pueblos,
estamos construyendo una cultura del buen vivir. Cabe preguntarse si la comunidad que queremos
existe?, o es un reto construirla. Nos armamos en el reto, porque queremos construir una comunidad
que no transforma las diferencias biolgicas, el sexo, el color de piel, la edad, en opresiones y jerarquas
sociales. Por lo tanto la comunidad y lo comunitario es para nosotras una categora epistemolgica y
poltica, es una alternativa al individualismo que recupera la memoria ancestral, y proyecta nuestros
pueblos y nuestras sociedades hacia el cambio social y la construccin de nuestra utopa.
As como las mujeres estamos cuestionando las polticas culturales estamos luchando por no reproducir
lgicas masculinas y patriarcales dentro de nuestras organizaciones y desde ah planteamos nuevas
formas de organizacin desde un cuestionamiento feminista de la cultura patriarcal.
Nos rearmamos en la construccin de la cultura comunitaria que parta desde la autonoma de nuestros
cuerpos desde nuestros ciclos naturales, para transgredir los roles impuestos, para recuperar los espacios
negados a las mujeres y seguir propiciando nuestra creatividad y aporte para hacer realidad la utopa.
Queremos una cultura comunitaria
donde hombres y mujeres puedan
tocar tambores, puedan vestirse como
quieran, amen a quien quieran, como
quieran, a cuant@s quieran, donde
hombres y mujeres cren a las nias
y los nios, donde compartamos la
responsabilidad poltica con la vida.
CRCULO 17: ANIMACIN SOCIOCULTURAL
Rompiendo con la metodologa planteada y siguiendo con lo que sugiere el ttulo del crculo de visin, se
decide generar un proceso de conocimiento y reconocimiento de las experiencias en el tema de cultura
viva comunitaria en los distintos puntos de Latinoamrica de quienes participaron. En este nuevo enfoque
metodolgico se rescat la ldica como herramienta de transformacin social, lo cual se deja de lado en lo
que ustedes plantean. Adems se incluye los rituales de conexin como medio para permitirnos conocer
a la persona que nos acompaa y generar un espacio para el sentipensamiento, entendindolo como la
posibilidad de incluir nuestras emociones y sesiones corporales dentro de nuestro accionar, posibilitando
una descolonizacin desde nosotrxs, inicialmente. Para el cierre del crculo en el segundo da, ante la
poca asistencia, se decide integrarnxs con el crculo de soberana alimentaria y generar un anlisis desde
estos dos ejes temticos.
85
A partir de la mirada a realidades tan semejantes
pero que cuentan con caractersticas propias de
su contexto, se plantea la construccin colectiva
de lo que consideramos como animacin
sociocultural.
Utilizando el recurso ldico, el cual se consider
importante a la hora de ingresar a una comunidad,
se logra visibilizar la necesidad de construir un
dialogo con el otrx, generando un reconocimiento
de estx y de su realidad. Adems mediante este
proceso se evidencia la conectividad de los
diferentes actores y actrices comunitarios los
cuales deben de ser tomados en cuenta a la hora
de generar el anlisis.
Es ac que mediante este reconocimiento del otrx la conanza se consolida permitiendo un aprendizaje
reciproco que a la vez fundamenta la base para una construccin colectiva del proceso cultural que se
espera y/o se necesita en los diversos puntos de trabajo, pues desde el abanico de posibilidades que
desde cada individualidad se le puede aportar a la colectividad, surgen nuevas formas de adentrarse y
actuar en la realidad de cada comunidad.
En el proceso, se denota la importancia de la construccin ldica a partir de la alegra como impulsora
de la trasformacin en el proceso de animacin, pues es mediante este puente que se logra romper con
estructuras sociales tanto como individuales que coartan la libertad de la persona.
Es por esto que se constituye como una herramienta poltica que aboga por la descolonizacin de la
persona para as poder intensionar un trabajo de liberacin desde la comunidad.
Esta animacin sociocultural que se perla desde la cotidianidad de las personas participantes, gestores
y gestoras culturales, se realiza ante la necesidad de tener un mecanismo de liberacin de una realidad
individualista para poder integrar una nocin de comunidad. Desde ac se entiende la libertad, dice un
compaero, pues desde ac se rompen estructuras de miedo, vergenza y prejuicios.
Es por esto que haciendo un meta anlisis se concluye que esta animacin se gesta a partir de la necesidad
de poder compartir una cotidianidad con las personas que componen nuestro entorno, de sentirse parte
de un grupo, de un rgano vivo, como lo es la comunidad. Ante este anlisis, se genera el planteamiento
de como comenzar a realizar una animacin sociocultural siguiendo esta lnea de respeto y coherencia
un proceso de liberacin de estructuras econmicas y sociales que coartan al ser humano. Se propone
que el primer paso a seguir para poder iniciar el trabajo de campo es empezar por el trabajo individual de
descolonizacin.
Nuestro cuerpo, nuestra mente deben ser ms libres, debemos sentirnos, reconocer y permitir que el
amor y la alegra se muevan nuestras acciones. Se dice que debemos cultivar nuestro cuerpo, cuidar con
que lo alimentamos tanto espiritual como fsicamente. Cuidndonos y conocindonos se constituye como
las mejores formas de dar lo mejor de cada quin, lo cual se reeja en el proceso de animacin.
Entendindonos a nostrxs primero permite entender a los dems, y es por esto que en el marco del I
Encuentro de Cultura Viva Comunitaria, planteamos que nos permitamos ser, reconociendo y reconociendo
a los dems, lo cual fue parte de los objetivos de dicho crculo, sentar una base la cual permita en futuros
encuentro construcciones ms profundas, siempre y cuando se genere un proceso previo como este.
86
CRCULO 18: SOBERANA ALIMENTARIA, SALUD Y COMERCIO JUSTO
Con este texto queremos hacer un elogio a la defensa de la cultura Viva comunitaria. La palabra cultura
viene de cultivo, cultivar, cultivar afectos, cultivar cuidados, para hacer alimentos y hierbas.
En Latinoamrica desde hace ms de 8.000 aos el hombre ha conocido y reconocido a todas las especies
de la madre tierra, ha identicado y domesticado a mas de 5.000 variedades de papa, incontables de maz
y ha conservado innita biodiversidad.
Nosotros queremos vivir, las industriasempresas, matan explotan, contaminan, generan vicios todo el
tiempo, intentan dominarnos a travs de de una cultura precaria. Queremos vivir, preferimos la vida y la
salud.
La tierra y su correcto uso son de extrema importancia para las comunidades, nuestras visin es diferente
a la planteada por el modelo imperante.
Vivimos en un estado de colonizacin a varios niveles, es necesario descolonizar nuestros cuerpos y
espritus, y para lograrlo necesitamos recuperar nuestra cultura alimentaria y comer BIEN.
Para esta descolonizacin tenemos que apoyar la lucha de los pequeos agricultores y pueblos
tradicionales a travs de la educacin popular pensando en la sostenibilidad ambiental y nanciera a partir
de la Economa Solidaria, esperando alcanzar una cultura y conciencia ecolgica.
Adems de los desafos es importante repensarnos nuestra seguridad alimentaria y nutricional practicada
durante nuestro bello congreso.
Sostenemos, armamos y proponemos
1. No existe independencia y libertad sin soberana alimentaria
2. Necesitamos establecer una cultura alimentaria como base de la cultura viva comunitaria
3. La colonizacin econmicaculturalalimentariasanitaria generan estados de dominacinexplotacin de
los recursos por parte de las transnacionales y otras. Comer o alimentarse soberano ayuda a la madre
tierra y descoloniza la vida y los cuerpos.
4. El retorno al campo es una oportunidad de alcanzar la cultura viva comunitaria verdaderareforma
agraria
5. Revalorar las formas existentes, tradicionales y otras formas creativas de intercambio como el trueque,
ayni, minga, uramba, regalos, otros.
6. Promover prcticas alternativas de consumo, produccin y distribucin a travs de la educacin popular
y la concientizacin ecolgica, econmica y solidaria. Promover ferias de trueque u otras en eventos
como este de aqu en adelante.
7. Recuperar y revalorar en la accin los
saberes y conocimientos ancestrales
en agricultura, alimentacin y salud.
Convocamos a hacer un buen trato, por
un buen trato para alcanzar la cultura
viva comunitaria, hacer un compromiso
de coherencia con nuestro pensar y
accionar.
87
APORTES EQUIPO DE COMUNICACIN VIVA COMUNITARIA
Texto en proceso iniciado el 20 de mayo de 2013 en el marco del 1er Congreso de Cultura Viva
El presente texto fue creado en la cocina comunicativa del 1er Congreso de Cultura Viva Comunitaria,
realizado en la ciudad de La Paz del 17 al 22 de mayo de 2013.
En esta cocina se compartieron recetas del ejercicio comunicativo sin ningn tipo de restriccin, con
la mente y el corazn puestos en conseguir el ms rico de los platos. Degustado por 17 pases de
Latinoamrica se construy un men abierto, multicultural, respetuoso de las distintas tradiciones de cada
pas y con la mente puesta en abrir una va a la creacin de ms y mejores propuestas.
El resultado de estas propuestas es un protocolo de actuacin a seguir por los movimientos sociales que
creemos que podemos construir desde la sociedad civil, de abajo a arriba, con autonoma e independencia,
pero que a travs de la interdependencia sabemos que nos hacemos ms fuertes y conscientes de
nuestras potencialidades.
A continuacin 3 lneas de accin / pensamiento para debatir y construir a propsito de la Comunicacin
y su ejercicio democrtico, generadas como grupo de trabajo abierto, distribuido y permanente sobre
tecnologas libres de difusin de conocimiento, de creacin y de conocimiento que colocamos la creatividad
como principio bsico de la naturaleza y motor del ser humano.
Poltica
Todas e todos temos o direito de manifestar nossascrenas, de sere conheceremnossasorigens, de
incidir nae voluo das tradies e da vida como um todo. Est asseguradonaDeclarao Universal dos
Direitos Humanos o direito individual liberda de de expresso. Queremos assegurar o direitocoletivo
de seexpressar, de participar da construo da realidade e dialogar em sociedade. Entendemos
a comunicao como ao poltica e no apenas canal de circulao de informaes. Tratase de
umprocesso de interpretao da realidade a ser desenvolvido colaborativamente, emcontraponto lgica
competitiva da mdia de massa. As tecnologias da informaodevem servir para a difuso de pontos de
vista construdosem diversos mbitos, problematizando a sociedade partir da experincia dos diversos
setores que a compem. Defendemos que a comunicaodeve estar a servio de todas e todos, para a
construo de umasociedademais justa e plural.
Por isto defendemos que a comunicacaoseja considerada umDireito Humano, tal qual os
demaisdireitosfundamentais, entendendo que para istono podemos aceitar como fato consumado a
atualconcentrao da mdia, em que poucos grupos econmicoscontrolam a maior parte dos meios de
comunicacao de massa.
Signica a luta para que rdioscomunitriassejam estimuladas, signica trabalhar para a construo de
sistemas pblicos de comunicaoem que hajememissoras pblicas fortes, independentes de governos
e do setor privado. Signica promover com anco a diversidade cultural, apoiando a produo e a
veiculao de contedo regional, combatendo os preconceitos e distoresna forma que a mulher, o
negro, o homossexual, e tantos outros e outrasso retratados pela mdia.
Neste sentido, defendemos a construoum modelo de comunicao que respeite as identidades e
praticasculturaisatendendo as necessidadeslocais, considerando que as tecnologiaslivrespermitem a
apropriao por parte das comunidades de modo a construir novas formas de desenvolvimento e uso.
Baseadonisso estamos propomos o fortalecimento de sistemas de comunicao que nosejamdependentes
da internet e que sigamum paradigma de cultura digital livre e sustentavel. (ref: http://bbx.mocambos.net/
mocambolas/vince/ CulturaDigitalLivreESustentavel.pdf ).
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Comistopropomos:
Fortalecimento do dilogo com o maior nmero de pessoas de modo a sensibilizar para a causa atravs
de linguagem simples e acessvel. Evidenciando os processosonde a tecnologiaj inerente a nossa
vida.
Identicao de ferferramentaslivresmais usadas e estimulo para uso de novas/similares a partir do
resultado da pesquisas.
Apropiacin de la tecnologa, la creacion de nuestras propias redes las relaciones de los grupos, las
micropolticas y luego pasar a las macropoliticas; La implementacin de herramientas para el consenso
y el disenso
La posibilidad de incidencia en polticas pblicas. Diluir el personalismo en la necesaria visualizacin de
una inteligencia y accin colectiva. Trabajar por contextualizar y visibilizar los procesos por encima de las
personas que ocupan puestos ejecutivos en stas.
Proposta para uma rede de comunicao descentralizada baseadonum modelo de conexeseventuais
que possibilite utilizar diferentes meios de trasporte dos dados, desde um pendrive ate a infraestrura
existente da internet.
Ref: http://wiki.mocambos.net/wiki/NPDD/Baobxia
Agenda:
Fortalecimento da Rede de Cartograas Colaborativas para o fortalecimento do Mapeamento Cultural da
Plataforma Puentes;
Encontro de Cultura Digital e Cultura Viva Comunitria no Festival Nuestra Amrica em Curitiba 2
semestre 2013
Encuentro LabSurLab (Mxico 2015). Experimentacin tecnolgica libre y tica hacker para el cambio
social en Latinoamrica.
Cultura Libre, Cultura Viva
Abrir el cdigo en la cultura para volver a las prcticas e intercambios en comunidad bajo el paradigma
de las tecnolgicas. Hablamos y
pensamos con herramientas, tanto fsicas como conceptuales. La clave hoy est en cules usamos, pero
adems pensar en cmo y para qu las usamos.
El cmo radica en si queremos hacer un uso privativo y exclusivo de ellas, o si en cambio, estamos
dispuestos tanto a compartirla, como a compartir y desarrollar en conjunto y colaboracin las posibilidades
de mejora.
El para qu son los nes bajo los que queremos construir nuestras sociedades, descolonizadas de fuera y
de dentro, libres de prejuicios y entendiendo que la lgica contempornea y ruptura de paradigma radica
en la glocalizacin de nuestro conocimiento, en el respeto a la diversidad de nuestros contextos locales
y al poder que compartirlo tiene para el benecio en la generacin de un procomn latinoamericano y
mundial.
Los movimientos sociales, polticos, culturales en amplia perspectiva, necesitan desprenderse de
obsoletos modelos de acceso y difusin de cultura y plantear el compartir como base de construccin
social, no slo de los productos sino tambin de los modos de hacer, desde cmo cultivas papas, hasta
cmo codicar una mquina.
89
Es necesario compartir adems una tica relacional, basada en principios ntidos de interrelacin entre
pares, donde priman la horizontalidad, autonoma y una base relacional distribuida, fortaleciendo una
cultura de red. Y no solo hablar desde el hardware sino desde la necesaria lrica que necesitan nuestros
movimientos, hablando entre las personas que somos. Fortaleciendo las relaciones de compromiso y
no de adhesin, porque entendemos que es en la creacin signicada y signicativa donde radica la
posibilidad de crecer en conjunto con valores, principios y acciones en nuestras realidades.
Lo que hacemos hoy ya es Cultura Libre, porque ayer y siempre, hemos hecho cultura y sta siempre ha
sido libre. La vida en comunidad en si es una prctica de Cultura Libre y desde Comunicacin queremos
reivindicar los espacios y las practicas, primando aquellas colaborativas, que genern alegra, discusin,
conocimiento, formacin y conanza.
Es vital visualizar articulaciones y una lgica relacional, no slo las personas que estn frente a los
movimientos, sino poder potenciar la inteligencia colectiva que est presente en todas nuestras acciones
porque comunicacin trabaja desde la accin complementada con el discurso.
Tanto nuestros materiales como nuestros procesos y sabereshacer deben ser copyleft, lo que quiere
decir, que debemos compartir nuestros conocimientos y productos libremente para que stos puedan
ser modicados contextualmente, dependiendo de las necesidades que en cada realidad se presenta, y
al mismo tiempo, que esas creaciones vuelvan a alimentar un procomn latinoamericano y mundial de
creacin.
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Educao (integrar com mesa 3)
A Cultura Viva Comunitria, em si, uma cultura livre: colaborativa, em rede e descolonizada. Nossosprocessos
de descolonizao cultural nopodem ser completos se notivermosemcontatambmnossaautonomia
tecnolgica. Portanto, cultura livrecompreendeno apenas o uso de tecnologiasabertas, mas tambm a
apropriao crtica das mdias e o compartilhamento de saberes como prticas cotidianas.
Existemhoje diversas tecnologiaslivres para produo e publicao de contedo, assim como estruturas de
rede e comunicao descentralizadas, disponveis para seremapropriadas por todxsinteressadxs. Desta
forma, a criao de um Grupo de Trabalhoaberto e permanente sobre tecnologias e comunicaolivre visa
a difuso e informaodestasprticas, dando suporte demanda de apropriao tecnolgica gerada por
esta ao.
Almdisso, este arranjotraz a questo da descentralizaodestetrabalho e da cooperao local: ao
conectar as diversas redes do Cultura Viva Comunitria e os coletivos de uso e compartilhamento de
tecnologiaslivres, buscase aproximar estes grupos emseusterritrios, a m de cooperarem no suporte e
desenvolvimentodestasferramentas. Pedagoga del signo: devolver a la palabra su signicado.
Modos libres de educacin: contextuales, glocales, replicables.
Lneas de accin:
Levantamento das maioresdiculdades de aprendizado sobre tecnologiaslivres
Criao de processos de formao bsicos sobre a internet como um todo, atravs de cartilhas,
debates, videoaulas, etc
Procesos de formacin de cartografa social, produccin de contenidos audiovisuales, metadatos,
uso de herramientas para la investigacin (trabajo de campo) exploracin de si territorio, el uso de las
herramientas tecnolgicas en la construccin de memoria, identidad y territorio
90
AGENDA 21 DE LA CULTURA
Un compromiso de las ciudades y los gobiernos locales para el
desarrollo cultural
Nosotros, ciudades y gobiernos locales del mundo, comprometidos con los derechos humanos, la
diversidad cultural, la sostenibilidad, la democracia participativa y la generacin de condiciones para
la paz, reunidos en Barcelona los das 7 y 8 de mayo de 2004, en el IV Foro de Autoridades Locales
para la Inclusin Social de Porto Alegre, en el marco del Foro Universal de las Culturas Barcelona
2004, aprobamos esta Agenda 21 de la cultura como documento orientador de las polticas pblicas de
cultura y como contribucin al desarrollo cultural de la humanidad.
I. PRINCIPIOS
1. La diversidad cultural es el principal patrimonio de la humanidad. Es el producto de miles de
aos de historia, fruto de la contribucin colectiva de todos los pueblos, a travs de sus
lenguas, imaginarios, tecnologas, prcticas y creaciones. La cultura adopta formas distintas, que
siempre responden a modelos dinmicos de relacin entre sociedades y territorios. La diversidad
cultural contribuye a una existencia intelectual, afectiva, moral y espiritual ms satisfactoria para
todas las personas (Declaracin universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural, artculo 3),
y constituye uno de los elementos esenciales de transformacin de la realidad urbana y social.
2. Existen claras analogas polticas entre las cuestiones culturales y ecolgicas puesto que
tanto la cultura como el medio ambiente son bienes comunes de la humanidad. La preocupacin
ecolgica nace de la constatacin de un modelo de desarrollo econmico excesivamente
depredador de los recursos naturales y de los bienes comunes de la humanidad. Ro de Janeiro,
1992, Aalborg 1994 y Johannesburgo, 2002 han constituido los principales hitos de un proceso
que intenta dar respuesta a uno de los retos ms importantes de la humanidad, la sostenibilidad
ecolgica. La situacin actual presenta evidencias sucientes que la diversidad cultural en el
mundo se halla en peligro debido a una mundializacin estandarizadora y excluyente. La
UNESCO arma: Fuente de intercambios, fuente de innovacin y de creatividad, la diversidad
cultural es tan necesaria para el gnero humano como la biodiversidad para los seres
vivos (Declaracin universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural, artculo 1).
3. Los gobiernos locales reconocen que los derechos culturales forman parte indisociable de los
derechos humanos y toman como referencia bsica la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos (1948), el Pacto Internacional Relativo a los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales
(1966) y la Declaracin Universal de la UNESCO sobre Diversidad Cultural (2001). En tal
sentido, se ratica que la libertad cultural de los individuos y las comunidades resulta condicin
esencial de la democracia. Ninguna persona puede invocar la diversidad cultural para atentar
contra los derechos humanos garantizados por el derecho internacional ni para limitar su alcance.
4. Los gobiernos locales se constituyen como agentes mundiales de primer orden, en tanto
defensores y promotores del avance de los derechos humanos. Adems son portavoces de
la ciudadana mundial y se maniestan a favor de sistemas e instituciones internacionales
democrticos. Los gobiernos locales trabajan conjuntamente en red, intercambiando prcticas,
experiencias y coordinando sus acciones.
91
5. El desarrollo cultural se apoya en la multiplicidad de los agentes sociales. Los principios
de un buen gobierno incluyen la transparencia informativa y la participacin ciudadana en la
concepcin de las polticas culturales, en los procesos de toma de decisiones y en la evaluacin
de programas y proyectos.
6. La indispensable necesidad de crear las condiciones para la paz debe caminar junto a las
estrategias de desarrollo cultural. La guerra, el terrorismo, la opresin y la discriminacin son
expresiones de intolerancia que deben ser condenadas y erradicadas.
7. Las ciudades y los espacios locales son un marco privilegiado de la elaboracin cultural en
constante evolucin y constituyen los mbitos de la diversidad creativa, donde la perspectiva del
encuentro de todo aquello que es diferente y distinto (procedencias, visiones, edades, gneros,
etnias y clases sociales) hace posible el desarrollo humano integral. El dilogo entre identidad y
diversidad, individuo y colectividad, se revela como la herramienta necesaria para garantizar tanto
una ciudadana cultural planetaria como la supervivencia de la diversidad lingstica y el desarrollo
de las culturas.
8. La convivencia en las ciudades implica un acuerdo de responsabilidad conjunta entre ciudadana,
sociedad civil y gobiernos locales. El ordenamiento jurdico resulta fundamental pero no puede
ser la nica regulacin de la convivencia en las ciudades. Como arma la Declaracin Universal
de los Derechos Humanos (artculo 29): Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad,
puesto que slo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
9. El patrimonio cultural, tangible e intangible, es el testimonio de la creatividad humana y el
substrato de la identidad de los pueblos. La vida cultural contiene simultneamente la riqueza de
poder apreciar y atesorar tradiciones de los pueblos, con la oportunidad de permitir la creacin y la
innovacin de sus propias formas. Esta caracterstica rechaza cualquier modalidad de imposicin
de patrones culturales rgidos.
10. La armacin de las culturas, as como el conjunto de las polticas que se han puesto en prctica
para su reconocimiento y viabilidad, constituye un factor esencial en el desarrollo sostenible de
ciudades y territorios en el aspecto humano, econmico, poltico y social. El carcter central de
las polticas pblicas de cultura es una exigencia de las sociedades en el mundo contemporneo.
La calidad del desarrollo local requiere la imbricacin entre las polticas culturales y las dems
polticas pblicas sociales, econmicas, educativas, ambientales y urbansticas.
11. Las polticas culturales deben encontrar un punto de equilibrio entre inters pblico y privado,
vocacin pblica e institucionalizacin de la cultura. Una excesiva institucionalizacin, o la
excesiva prevalencia del mercado como nico asignador de recursos culturales, comporta
riesgos y obstaculiza el desarrollo dinmico de los sistemas culturales. La iniciativa autnoma de
los ciudadanos, individualmente o reunidos en entidades y movimientos sociales, es la base de la
libertad cultural.
12. La adecuada valoracin econmica de la creacin y difusin de los bienes culturales de
carcter acionado o profesional, artesanal o industrial, individual y colectivo se convierte,
en el mundo contemporneo, en un factor decisivo de emancipacin, de garanta de la diversidad
y, por tanto, en una conquista del derecho democrtico de los pueblos a armar sus identidades en
las relaciones entre las culturas. Los bienes y servicios culturales, tal como arma la Declaracin
universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural (artculo 8), por ser portadores de identidad,
de valores y de sentido, no deben ser considerados mercancas o bienes de consumo como los
dems. Es necesario destacar la importancia de la cultura como factor de generacin de riqueza
92
y desarrollo econmico.
13. El acceso al universo cultural y simblico en todos los momentos de la vida, desde la infancia hasta
la vejez, constituye un elemento fundamental de formacin de la sensibilidad, la expresividad, la
convivencia y la construccin de ciudadana. La identidad cultural de todo individuo es dinmica.
14. La apropiacin de la informacin y su transformacin en conocimiento por parte de los ciudadanos
es un acto cultural. Por lo tanto, el acceso sin distinciones a los medios de expresin, tecnolgicos
y de comunicacin y la constitucin de redes horizontales fortalece y alimenta la dinmica
de las culturas locales y enriquece el acervo colectivo de una sociedad que se basa en el
conocimiento.
15. El trabajo es uno de los principales mbitos de la creatividad humana.
Su dimensin cultural debe ser reconocida y desarrollada. La organizacin del trabajo y la
implicacin de las empresas en la ciudad o el territorio deben respetar esta dimensin como uno
de los elementos fundamentales de la dignidad humana y del desarrollo sostenible.
16. Los espacios pblicos son bienes colectivos que pertenecen a todos los ciudadanos. Ningn
individuo o grupo puede verse privado de su libre utilizacin, dentro del respeto a las normas
adoptadas en cada ciudad.
II. COMPROMISOS
17. Establecer polticas que fomenten la diversidad cultural a n de garantizar la amplitud
de la oferta, y fomentar la presencia de todas las culturas, y especialmente de las minoritarias o
desprotegidas en los medios de comunicacin y de difusin, fomentando las coproducciones y los
intercambios, y evitando posiciones hegemnicas.
18. Apoyar y promover, mediante diferentes medios e instrumentos, el mantenimiento y
ampliacin de los bienes y servicios culturales, buscando la universalizacin del acceso a stos,
la ampliacin de la capacidad creativa de todos los ciudadanos, la riqueza que representa la
diversidad lingstica, la exigencia artstica, la bsqueda de nuevas formas de expresividad y la
experimentacin con los nuevos lenguajes, la reformulacin y la interaccin de las tradiciones,
los mecanismos de gestin cultural que detecten los nuevos movimientos culturales, el nuevo
talento artstico y lo potencien para que pueda llegar a su plenitud. Los gobiernos locales
maniestan su compromiso con la generacin y ampliacin de pblicos y la participacin cultural
como elementos de una ciudadana plena.
19. Implementar los instrumentos apropiados, para garantizar la participacin democrtica
de los ciudadanos en la formulacin, el ejercicio y la evaluacin de las polticas pblicas de cultura.
20. Garantizar la nanciacin pblica de la cultura mediante los instrumentos necesarios.
Entre ellos cabe destacar la nanciacin directa de programas y servicios pblicos, el apoyo
a actividades de iniciativa privada a travs de subvenciones, as como aquellos modelos ms
nuevos tales cmo microcrditos, fondos de riesgo, etc. Igualmente, cabe contemplar el
establecimiento de sistemas legales que faciliten incentivos scales a las empresas que inviertan
en la cultura, siempre teniendo en cuenta el respeto al inters pblico.
21. Constituir espacios de dilogo entre las diferentes opciones espirituales y religiosas que conviven
en el territorio local y de stas con el poder pblico, con el n de asegurar el derecho de libre
expresin y una convivencia armnica.
93
22. Promover la expresividad como una dimensin bsica de la dignidad humana y de la inclusin
social, sin prejuicio de razones de gnero, edad, etnia, discapacidad, pobreza o cualquier otra
discriminacin que imposibilite el pleno ejercicio de las libertades. La lucha contra la exclusin
es la lucha por la dignidad de todas las personas
23. Promover la continuidad y el desarrollo de las culturas locales originarias, portadoras de
una relacin histrica e interactiva con el territorio.
24. Garantizar la expresin y la participacin de las personas con culturas procedentes de la
inmigracin o arraigadas originariamente en otros territorios. Al mismo tiempo, los gobiernos
locales se comprometen a poner los medios para que las personas inmigrantes accedan a la
cultura de la comunidad de acogida y participen en ella. Este compromiso recproco es el
fundamento de los procesos de convivencia e interculturalidad que, de hecho, sin este
nombre, han contribuido a congurar la identidad de cada ciudad.
25. Promover la implementacin de formas de evaluacin deI impacto cultural para considerar,
con carcter preceptivo, las iniciativas pblicas o privadas que impliquen cambios signicativos
en la vida cultural de las ciudades.
26. Considerar los parmetros culturales en la gestin urbanstica y en toda planicacin territorial y
urbana, estableciendo las leyes, normas y los reglamentos necesarios que aseguren la proteccin
del patrimonio cultural local y la herencia de las generaciones antecesoras.
27. Promover la existencia de los espacios pblicos de la ciudad y fomentar su uso como
lugares culturales de relacin y convivencia. Promover la preocupacin por la esttica de los
espacios pblicos y en los equipamientos colectivos.
28. Implementar acciones que tengan como objetivo la descentralizacin de las polticas y de los
recursos destinados al rea cultural, legitimando la originalidad creativa de las llamadas
periferias, favoreciendo a los sectores sociales vulnerables, defendiendo el principio del derecho
a la cultura y al conocimiento de todos los ciudadanos sin discriminaciones de ningn tipo. Esta
determinacin no habr de soslayar las responsabilidades centrales y, particularmente, las que
reeren a la necesaria nanciacin que requiere todo proyecto de descentralizacin.
29. Promover, particularmente, la coordinacin entre las polticas culturales de los gobiernos locales
que comparten un mismo territorio, en un dilogo que valorice la identidad de cada uno, su
contribucin al conjunto y la eciencia de los servicios puestos a disposicin de la ciudadana.
30. Potenciar el papel estratgico de las industrias culturales y los medios de comunicacin locales,
por su contribucin a la identidad local, la continuidad creativa y la creacin de empleo.
31. Promover la socializacin y el acceso a la dimensin digital de los proyectos y del acervo
cultural local o universal. Las tecnologas de la informacin y la comunicacin se deben utilizar
como herramientas capaces de poner el conocimiento cultural al alcance de todos los ciudadanos.
32. Implementar polticas que tengan como objetivo la apertura de medios de comunicacin pblicos
en el mbito local, as como su desarrollo de acuerdo con los intereses de la comunidad siguiendo
los principios de pluralidad, transparencia y responsabilidad.
33. Generar los mecanismos, instrumentos y recursos para garantizar la libertad de expresin.
34. Respetar y garantizar los derechos morales de los autores y de los artistas y su justa
remuneracin.
94
35. Invitar a creadores y artistas a comprometerse con las ciudades y los territorios; identicando
problemas y conictos de nuestra sociedad, mejorando la convivencia y la calidad de vida,
ampliando la capacidad creativa y crtica de todos los ciudadanos y, muy especialmente,
cooperando para contribuir a la resolucin de los retos de las ciudades.
36. Establecer polticas e inversiones que fomenten la lectura y la difusin del libro, as como el
pleno acceso de toda la ciudadana a la produccin literaria global y local.
37. Favorecer el carcter pblico y colectivo de la cultura, fomentando el contacto de los
pblicos en la ciudad en todas aquellas manifestaciones que facilitan la convivencia:
espectculos en vivo, cine, estas, etc.
38. Generar instancias de coordinacin entre las polticas culturales y educativas, impulsando
el fomento de la creatividad y la sensibilidad, y la relacin entre las expresiones culturales del
territorio y el sistema educativo.
39. Garantizar el disfrute de los bienes y servicios culturales a las personas con discapacidad,
facilitando el acceso de estas personas a los equipamientos y actividades culturales.
40. Promover las relaciones entre equipamientos culturales y entidades que trabajan con el
conocimiento, con las universidades, los centros de investigacin y las empresas investigadoras.
41. Fomentar los programas dirigidos a divulgar la cultura cientca y la tecnologa entre todos
los ciudadanos; especialmente, si se considera que las posibles aplicaciones de los nuevos
conocimientos cientcos generan cuestiones ticas, sociales, econmicas y polticas que son de
inters pblico.
42. Establecer instrumentos legales e implementar acciones de proteccin, del patrimonio cultural por
medio de inventarios, registros, catlogos y todo tipo de actividades de promocin y difusin tales
como exposiciones, museos, itinerarios, etc.
43. Proteger, revalorizar y difundir el patrimonio documental generado en el mbito de la esfera
pblica local/regional, por iniciativa propia o asocindose con entidades pblicas y privadas,
incentivando la creacin de sistemas municipales y regionales con esta nalidad.
44. Trabajar para abrir el libre descubrimiento de los patrimonios culturales a los habitantes de
todas las regiones del planeta. As mismo promover, en relacin con los profesionales
del sector, un turismo respetuoso con las culturas y las costumbres de las localidades y
territorios visitados.
45. Desarrollar e implementar polticas que profundicen en los procesos de multilateralidad, basados
en el principio de la reciprocidad. La cooperacin cultural internacional es una herramienta
indispensable en la constitucin de una comunidad humana solidaria, que promueve la libre
circulacin de artistas y operadores culturales especialmente a travs de la frontera norte-sur,
como una contribucin esencial para el dilogo entre los pueblos, para la superacin de los
desequilibrios provocados por el colonialismo y para la integracin interregional.
III. RECOMENDACIONES
A LOS GOBIERNOS LOCALES
46. Invitar a todos los gobiernos locales a someter este documento a la aprobacin de los rganos
de gobierno municipal y a realizar un debate ms amplio con la sociedad local.
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47. Asegurar la centralidad de la cultura en el conjunto de las polticas locales, impulsando la
redaccin de agendas 21 de la cultura en cada ciudad o territorio, en coordinacin estrecha con
los procesos de participacin ciudadana y planicacin estratgica.
48. Realizar propuestas de concertacin sobre los mecanismos de gestin de la cultura con los otros
niveles institucionales respetando el principio de subsidiariedad.
49. Realizar, antes del ao 2006, una propuesta de sistema de indicadores culturales que d cuenta
del despliegue de esta Agenda 21 de la Cultura, a partir de mtodos generales de manera
que se pueda facilitar el seguimiento y la comparabilidad.
A LOS GOBIERNOS DE ESTADOS Y NACIONES
50. Establecer los instrumentos de intervencin pblica en el campo cultural teniendo en
cuenta el aumento de las necesidades ciudadanas relacionadas con este campo, la insuciencia
de programas y recursos actualmente existentes y la importancia de la desconcentracin
territorial en las asignaciones presupuestarias. Asimismo, es preciso trabajar para asignar un
mnimo de un 1% del presupuesto nacional para la cultura.
51. Establecer mecanismos de consulta y concertacin con los gobiernos locales, directamente,
o mediante sus redes y federaciones, en el establecimiento de nuevas legislaciones,
reglamentaciones y sistemas de nanciacin en el campo cultural.
52. Evitar la celebracin de acuerdos comerciales que condicionen el libre desenvolvimiento de la
cultura y el intercambio de bienes y servicios culturales en igualdad de condiciones
53. Aprobar disposiciones legales para evitar la concentracin de las industrias de la cultura y
de la comunicacin, y promover la colaboracin, especialmente en el mbito de la produccin,
con las instancias locales y regionales.
54. Garantizar la adecuada mencin del origen de los bienes culturales expuestos en nuestros
territorios, y adoptar medidas para impedir el trco ilcito de bienes pertenecientes al patrimonio
histrico de otros pueblos.
55. Aplicar a escala estatal o nacional los acuerdos internacionales sobre la diversidad cultural, y muy
especialmente la Declaracin universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural, aprobada
en la 31 Conferencia General, en noviembre de 2001, y el Plan de Accin acordado en la
Conferencia Intergubernamental de Estocolmo (1998) sobre Polticas culturales para el desarrollo.
A LAS ORGANIZACIONES INTERNACIONALES
ORGANIZACIONES DE CIUDADES
56. A Ciudades y Gobiernos Locales Unidos, adoptar esta Agenda 21 de la cultura como documento
de referencia de sus programas culturales y asumir un papel de coordinacin del proceso posterior
a su aprobacin.
57. A las redes continentales de ciudades y gobiernos locales (especialmente aquellas
que impulsaron la concrecin de esta Agenda 21 tales como: Interlocal, Eurocities, Sigma,
Mercociudades, entre otras), considerar este documento dentro de sus programas de accin
tcnica y poltica.
96
AGENCIAS Y PROGRAMAS DE NACIONES UNIDAS
58. A UNESCO, reconocer esta Agenda 21 de la cultura como documento de referencia en los
trabajos de preparacin del instrumento jurdico internacional o Convencin sobre la Diversidad
Cultural prevista para 2005.
59. A UNESCO, reconocer las ciudades como los territorios donde se traducen los principios
de la diversidad cultural, especialmente aquellos aspectos relacionados con la convivencia, la
democracia y la participacin, y establecer los mecanismos de participacin de los gobiernos
locales en sus programas.
60. Al Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), profundizar en los
anlisis sobre cultura y desarrollo e incorporar indicadores culturales en los clculos del ndice de
desarrollo humano (IDH).
61. Al Departamento de Asuntos Econmicos y Sociales - Divisin de Desarrollo Sostenible,
como responsable del seguimiento de la Agenda 21, desarrollar una dimensin cultural de la
sostenibilidad siguiendo los principios y los compromisos de esta Agenda 21 de la cultura.
62. A Naciones Unidas HABITAT, considerar este documento como fundamentacin de la
importancia de la dimensin cultural de las polticas urbanas.
63. Al Comit de Naciones Unidas para los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, incluir
la dimensin urbana en sus anlisis de las relaciones entre los derechos culturales y el resto de
derechos humanos.
ORGANIZACIONES INTERGUBERNAMENTALES Y SUPRANACIONALES
64. A la Organizacin Mundial del Comercio, excluir los bienes y servicios culturales de sus rondas de
negociacin. Las bases de los intercambios de bienes y servicios culturales deben ser establecidos
en un nuevo instrumento jurdico internacional como la Convencin sobre la Diversidad Cultural
prevista para 2005.
65. A las organizaciones continentales (Unin Europea, Mercosur, Unin Africana, Asociacin
de Naciones del Sudeste Asitico), incorporar la cultura como pilar bsico de su construccin.
Respetando las competencias nacionales y la subsidiariedad, es necesaria una poltica cultural
continental basada en los principios de la legitimidad de la intervencin pblica en la cultura, la
diversidad, la participacin, la democracia y el trabajo en red.
66. A los organismos multilaterales establecidos a partir de anidades culturales (por ejemplo,
Consejo de Europa, Liga de Estados Arabes, Organizacin de Estados Iberoamericanos,
Organizacin Internacional de la Francofona, Commonwealth, Comunidad de Pases de Lengua
Portuguesa, Unin Latina) promover dilogos y proyectos conjuntos que permitan avanzar en
una mayor comprensin entre las civilizaciones y en la generacin de mutuo conocimiento
y conanza, base de la paz.
67. A la Red Internacional de Polticas Culturales (estados y ministros de cultura) y a la Red
Internacional para la Diversidad Cultural (asociaciones de artistas), considerar a las ciudades como
territorios fundamentales de la diversidad cultural, establecer los mecanismos de participacin de
los gobiernos locales en sus trabajos e incluir los principios recogidos en esta Agenda 21 de
la cultura en sus planes de actuacin.
Barcelona, 8 de mayo de 2004
97
CULTURA + NATURALEZA = CULTURA VIVA
En el marco histrico de la Cumbre de los Pueblos, somos testigos de cmo el capitalismo en su
naturaleza camalenica, se viste de verde sin savia de vida en sus venas. Somos experiencias
sociales articuladas en la Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria para compartir nuestras
reexiones y aportes al debate y la construccin colectiva de Otro Mundo Posible. Formamos
parte de experiencias culturales comunitarias y Puntos de Cultura enraizados en prcticas y saberes
diversos, experiencias de economa solidaria y de cuidado de nuestros bienes comunes, construidos
con base en valores que nada tienen que ver con la competencia, el lucro y la explotacin. La Cultura
es un derecho vital y un bien comn. La cultura popular comunitaria nunca ser una mercanca; por el
contrario, es la expresin colectiva encarnada en la semilla ms profunda que es el propio cuerpo, la
semilla del cambio donde germinamos otro mundo posible.
Ante la problemtica del llamado desarrollo sostenible y la propuesta del capitalismo verde,
hay que armar con toda claridad que lo que no es sostenible es el capitalismo. Porque no se
puede hacer frente a la crisis socio-ambiental sin cambiar nada sustancial de la estructura econmica y
el modelo de consumo actuales. Necesitamos enfrentar y deconstruir las estructuras hegemonizantes
y dominadoras que hoy conguran al sistema en general y a la industria cultural del consumismo, para
construir una visin mas cercana a las multiplicidades de las culturas comunitarias, recuperando su
relacin armnica con los bienes comunes y naturales en cada comunidad.
Para enfrentar los desafos que tenemos como humanidad se necesita un profundo fortalecimiento de
las experiencias culturales comunitarias, locales, regionales e itinerantes, que hoy protagonizan tantos
chicos y chicas, jvenes, adultos y adultos mayores en nuestra Amrica. Est cada vez ms claro que
las dimensiones del Desarrollo no se agotan en lo econmico y lo productivo, que debe incorporarse lo
tico, lo esttico y lo solidario como aspectos integrales de la vida humana y que estos elementos se
conjugan cuando hacemos colectivamente arte, comunicacin, educacin y cultura.
Reclamamos el derecho Agua como la Tierra y la Cultura, la necesaria inversin en el cuidado
y el fortalecimiento de nuestras culturas comunitarias y la profundizacin de una democracia
deliberativa y comunitaria:
1. El Agua como la Tierra y la Cultura son bienes innegociables y bsicos de dignidad, bienes
universales de los pueblos de la tierra. Precisamos asegurar y reconocer las culturas comunitarias,
la identidad y los saberes de los pueblos de terreiros, indgenas y comunidades originarias y construir
colectivamente una visin en la que seamos todos efectivamente defensores del futuro. La vida no
debe ser mercantilizada.
2. Como parte fundamental del camino que hacen nuestros Pueblos en la creacin de una Democracia
participativa e integral, proponemos que los gobiernos de la regin asignen un monto no menor al
0,1% de los presupuestos nacionales a la implementacin de polticas pblicas que fortalezcan las
experincias culturales comunitrias, autogestivas e independientes, enmarcadas en la perspectiva
del desarrollo local, la economa social, el acceso a los medios de produccin y difusin cultural, los
derechos y el cuidado de nuestros bienes comunes y el hbitat de las comunidades.
3. Entendemos por una democracia deliberativa y comunitaria en nuestros pases, una en la que
las polticas pblicas de cultura sean creadas y compartidas en dilogos abiertos y democrticos
de abajo hacia arriba y de lado a lado, y en la que las nuevas legislaciones y programas que se
gestan incluyan a las Culturas como diversidades y que una nueva cultura poltica emancipatoria
y ciudadana se fundamente en nuevos paradigmas ms solidarios, democrticos y cuidadosos de
nuestros bienes comunes.
98
Armamos que entendemos como Cultura Viva la mezcla festiva de la cultura y la naturaleza,
dimensiones que pueden conjugarse si creemos con rmeza en nuestro poder colectivo y humano.
Con la emocin de quienes se suman con alegra a la larga Caravana de Vida, semejante a la
que experimentamos viajando por nuestro continente para sumarnos a este espacio de encuentro,
destacamos que es ms fcil ver caer un edicio alto que un rbol de profundas races como la ceiba
o el baobab. Sembremos los millones de ceibas y baobabs que necesitamos para cambiar el mundo
desde las races, desde la semilla.
Un abrazo latinoamericano, Viva la Patria
Grande,
Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria
Red Latinoamericana de Arte para la Transformacin Social (RLATS), Articulacin Latinoamericana
Cultura y Poltica (ALACP), Red Latinoamericana de Teatro en Comunidad, Asociacin Latinoamericana
de Educacin Radiofnica (ALER), Red Maraca, Red Mesoamericana, Red Brasilea de Arte
Educadores (ABRA), Red Latinoamericana de Gestores Culturales, Comisin Nacional de Puntos de
Cultura de Brasil, Terra des Homes Alemanh, Hivos, Red Afroambiental y Red Nacional de los Pueblos
de Terreiros.
Promover que la cultura sea el 4 pilar del desarrollo sostenible en el
proceso de la Cumbre de Ro+20
Contexto
Este documento propone las ideas que han surgido tras aproximadamente diez aos de debate sobre
la relacin entre cultura, polticas locales y desarrollo sostenible. Estos debates son novedosos para el
sector cultural, y la proximidad de la Cumbre de Ro+20 ha aumentado la circulacin de la informacin
y ha hecho crecer la concienciacin sobre este tema.
Los debates se han desarrollado mayoritariamente en ciudades a instancias de las asociaciones,
las organizaciones no gubernamentales, la sociedad civil y los gobiernos locales.
Estamos convencidos de que estas aportaciones tienen sentido en un debate abierto sobre el futuro
del desarrollo sostenible: su estructura conceptual, el marco institucional internacional y su puesta en
prctica en naciones y ciudades.
1. La manera de entender el desarrollo ha evolucionado
En la actualidad el desarrollo no se entiende igual que en 1972, 1987 o 1992. El
concepto ha evolucionado.
Amartya Sen, Arjun Appadurai o Edgar Morin (por citar slo algunos nombres
escribieron sus principales aportaciones a lo que hoy signica el desarrollo despus de 1992.
Estas aportaciones se deben tener en cuenta!
La evolucin del concepto desarrollo se puede resumir de la siguiente manera: hoy en
da, el desarrollo signica libertad, ampliar la capacidad de eleccin, situar a los seres
humanos nios y nias, hombres y mujeres en el centro del futuro.
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Hoy en da, los seres humanos cuentan con aptitudes pero les faltan algunas de las competencias
(capabilidades, herramientas, tcnicas) para entender el mundo y transformarlo para que sea
realmente sostenible. Estas competencias son, entre otras, la alfabetizacin, la creatividad, el
conocimiento crtico, el sentido de lugar, la empata, la conanza, el riesgo, el respeto o el
reconocimiento. Estas competencias se pueden entender como el componente cultural de la
sostenibilidad.
Estas competencias no se incluyen en ninguno de los tres pilares actuales. No cabe duda de
que la cultura tiene una dimensin econmica (genera empleo y benecios) pero no se puede
reducir a un instrumento para el crecimiento econmico. Asimismo, la cultura tiene una dimensin
social (igualdad de derechos, participacin, lucha contra la pobreza) pero no se puede reducir
a un instrumento para la creacin de inclusin social o para proporcionar cohesin a una
sociedad; es mucho ms que esto. La cultura tiene una dimensin medioambiental pero no
se puede reducir a un instrumento para concienciar sobre la responsabilidad medioambiental.
El paradigma de la sostenibilidad necesita un componente cultural explcito.
As pues, la comunidad internacional tiene que plantearse seriamente la idea de transformar
el modelo de los tres pilares en un modelo con cuatro pilares, en el que la cultura sea el cuarto
pilar. (Un primer intento para debatir el componente cultural de la sostenibilidad se dio en la
Cumbre de Johannesburgo de 2002, cuando Francia, Mozambique y la UNESCO organizaron
la mesa redonda la cultura es el cuarto pilar del desarrollo sostenible.)
2. Una comprensin del desarrollo que no encaja bien en la globalizacin
El modelo de tres pilares se basa en una visin occidental (estrecha).
Este modelo no incluye explcitamente valores esenciales para cada individuo de nuestro
mundo, como el bienestar, la felicidad, el equilibro, la armona o la identidad. Estos valores s
aparecen de manera explcita y estn plenamente integrados en el concepto de desarrollo que
tienen muchos de los llamados pueblos autctonos o indgenas, as como en las visiones
nuevas sobre el desarrollo sostenible que emergen en muchas partes del mundo.
Estos valores estn tambin inuenciando la forma como actualmente se percibe el desarrollo en
Occidente: los estudios e investigaciones llevados a cabo en Francia, el Reino Unido o Canad
para medir los componentes de una vida con sentido ofrecen estas mismas conclusiones.
El sentido profundo del desarrollo solo se entiende a nivel local. Los modelos globales no
se pueden poder en prctica si no existe una puerta, una gobernanza local en la que las
personas y los lugares no se vean amenazados por la globalizacin sino que, al contrario, se les
invite y se les d competencias para que se conviertan en actores de la globalizacin, o sea,
para que generen un nuevo signicado sin perder la identidad.
ste es un proceso cultural, y no un proceso social, econmico o medioambiental. Reconocer
la diversidad refuerza la sostenibilidad. Reconocer la pluralidad de sistemas de conocimiento
en el mundo es fundamental para las sociedades verdes. Los gobiernos locales y la
sociedad civil son los mejores instrumentos para alcanzar estas metas.
3. Algunas cuestiones pragmticas
El debate sobre la relacin de la cultura con el desarrollo sostenible se est dando en muchas naciones
y ciudades. En los debates locales, en procesos participativos, a menudo la cultura aparece como un
100
componente clave para el desarrollo sostenible. Una estrategia local o nacional para el desarrollo
sostenible sin consideraciones culturales es menos coherente, menos ambiciosa y menos realista.
Los ciudadanos
Histricamente, los movimientos de base, la sociedad civil y los activistas que reivindican
la democracia siempre han otorgado una importancia fundamental a las consideraciones
culturales. La libertad de expresin o el derecho a participar en la vida cultural estn incluidos
en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
Aunque la relacin entre derechos humanos, cultura y desarrollo sostenible no se ha analizado
en profundidad, parece obvio que existe un derecho de los ciudadanos a tener acceso a
recursos culturales as como un derecho de los ciudadanos a congurar la vida cultural actual
y futura. Los ciudadanos, bien provistos de las competencias culturales arriba mencionadas,
deben considerarse los agentes, y no slo los beneciarios, del desarrollo sostenible.
Los artistas y el sector cultural
El trabajo de los artistas ha causado un tremendo impacto en el proceso de concienciacin
sobre la sostenibilidad. Este impacto no est lo sucientemente reconocido. Hay maravillosas
obras de arte (en el cine, las artes plsticas y escnicas o literatura, as como en el
diseo, la arquitectura o la moda) que han sido catalizadoras del cambio, que han sido
fundamentales para valorar mejor la sostenibilidad.
El patrimonio material (no solo los Sitios Patrimonio de la Humanidad) y el patrimonio inmaterial
constituyen claros elementos que condensan los valores que se transmiten a las generaciones
futuras.
Existe una frustracin enorme en las comunidades artsticas y culturales cuando no se las
incluye en los debates sobre el desarrollo sostenible. La falta de conexin entre cultura y
desarrollo sostenible es una prdida de energa y de recursos.
Los gobiernos
Los gobiernos nacionales consideran que la cultura es el alma del desarrollo, y la diversidad
un patrimonio comn de la humanidad (Convencin de la UNESCO sobre la Diversidad de las
Expresiones Culturales, 2005).
Algunos gobiernos nacionales estn incluyendo consideraciones explcitas relativas a la
cultura en sus estrategias de desarrollo nacionales: Canad, Brasil, Butn, Australia, Nueva
Zelanda
Algunas federaciones de municipios nacionales (SALAR en Suecia, FMC en Canad, y muchas
ms) han recomendado a las ciudades y gobiernos locales que elaboren sus estrategias de
desarrollo a largo plazo incluyendo la cultura como el cuarto pilar o dimensin.
Algunos gobiernos locales han elaborado polticas a largo plazo que incluyen un pilar cultural.
Para citar solo algunos: Kanazawa en Japn, Lille y Angers en Francia, Penang en
Malasia... El Gobierno de Quebec (Canad) est elaborando una Agenda 21 de la cultura con
la idea de la cultura como un pilar o dimensin de la sostenibilidad.
Las empresas
La cultura (el patrimonio, las artes, las industrias culturales) es an uno de los sectores econmicos
de crecimiento ms rpido. Los sectores culturales pertenecen a la economa verde.
101
La Responsabilidad Empresarial Corporativa est extendindose, y algunos planes
incluyen proyectos sobre cultura y educacin. Muchas empresas valoran sus
competencias interculturales y miden el impacto cultural local de sus acciones.
La sociedad civil
El nmero de ONG que se ocupan de temas relacionados con la cultura y el desarrollo
sostenible a nivel local est creciendo.
Estas ONG no son slo las que trabajan con las artes y el patrimonio sino tambin
aquellas que trabajan con los medios de comunicacin, la libertad de expresin, la
inclusin social, los migrantes o el medioambiente.
La actual crisis econmica y nanciera de los pases occidentales hace que los
ciudadanos se inclinen hacia valores que dan signicado a nuestra vida.
El sistema de la ONU
La UNESCO ha incluido consideraciones relativas al desarrollo sostenible al menos
desde 1996. El papel de este organismo para jar pautas y modelos en el mbito de la
poltica cultural ha sido extraordinario.
La aportacin de la cultura para mitigar la pobreza ha sido reconocida por la comunidad
internacional (ODM 2010).
El PNUD, el PNUMA, Habitat incluyen (aunque tmidamente) consideraciones en sus
programas.
Ciudades y Gobiernos Locales Unidos
CGLU (Ciudades y Gobiernos Locales Unidos) es la organizacin mundial de ciudades.
En octubre de 2004 adopt la Agenda 21 de la cultura como el documento orientativo para
polticas culturales locales y aprob recientemente (noviembre de 2010, en la Ciudad
de Mxico) la Declaracin La cultura es el cuarto pilar del desarrollo sostenible.
Esta Declaracin se basa en la idea compartida de que el mundo no slo se enfrenta a
retos econmicos, sociales o medioambientales los tres pilares actualmente reconocidos
como los componentes del desarrollo sostenible sino que la creatividad, el conocimiento,
la diversidad y la belleza son los fundamentos ineludibles para el dilogo a favor de la paz
y el progreso dado que estos valores estn intrnsecamente unidos al desarrollo humano y
las libertades.
Este nuevo enfoque se ocupa de la relacin entre la cultura y el desarrollo sostenible
mediante: (1) el desarrollo de una poltica cultural local amplia y slida, basada en los
derechos culturales de los ciudadanos, y (2) la presencia de consideraciones y anlisis
relativos a la cultura en todas las polticas pblicas.
La Agenda 21 de la cultura, aprobada en 2004, conecta a ms de 450 ciudades,
gobiernos locales y entidades. Se puede entender como la primera carta de
principios internacional sobre polticas culturales y desarrollo sostenible.
102
4. Algunos resultados deseables y factibles de Ro+20
Es preciso hacer todos los esfuerzos posibles para que la Cumbre de Ro+20 sea un xito.
La Cumbre de Ro+20 se centrar en la economa verde y en el nuevo marco institucional para el
desarrollo sostenible. Uno de los objetivos de la cumbre es reforzar la integracin de los tres pilares de
la sostenibilidad en los mltiples niveles de la gobernanza local, nacional, regional e internacional.
Este ambicioso objetivo requiere de la incorporacin explcita de un cuarto pilar: la cultura.
La Cumbre debera ser una buena oportunidad para debatir sobre la misma concepcin de
desarrollo sostenible, los problemas en su implementacin concreta en naciones y ciudades, y sus
retos de futuro. Creemos que la cultura debiera tener un lugar en la Cumbre.
La Declaracin Final de Ro+20 debera incluir un captulo que explicara la relacin entre cultura
y desarrollo sostenible. Tambin es preciso que incluya un captulo sobre el papel de los gobiernos
locales en el desarrollo sostenible.
Estos captulos reejan el mundo tal como es hoy. Estos captulos no perjudicaran a nadie.
La Declaracin Final de Ro+20 podra tambin sugerir la creacin de los Objetivos de la Sostenibilidad.
Si es as, la cultura debe estar incluida y se deben acordar objetivos y metas explcitos relacionados
con las artes y la cultura.
Es tambin recomendable que la Declaracin Final sugiera crear mecanismos institucionales para
analizar con mayor profundidad, en los aos venideros, la relacin entre cultura y desarrollo
sostenible. Se podra examinar la posibilidad de una Dcada de la ONU sobre la Cultura para el
Desarrollo Sostenible.
103
DECLARACIN:
SOBRE EL DESARROLLO DE UNA POLITICA PBLICA DE CULTURA VIVA
COMUNITARIA EN LA COMUNIDAD ANDINA
En la plenaria del parlamento andino reunida en la ciudad de Bogot D.C. Repblica de Colombia los das
22, 23 y 24 de abril del ao 2013, en el marco del XLII periodo ordinario de sesiones,
CONSIDERANDO
Que el parlamento andino de conformidad al artculo 43 del acuerdo de Cartagena goza de las siguientes
atribuciones citadas en libertad d): sugerir a los rganos e instituciones del sistema las acciones o
decisiones que tengan por objeto o efecto la adopcin de modicaciones, ajustes o nuevos lineamientos
generales con relacin a los objetivos programticos y a la estructura institucional del sistema. Y en
el literal e): Participar en la generacin normativa del proceso mediante sugerencias a los rganos
del sistema de proyectos de normas sobre los temas de inters comn, para su incorporacin en el
ordenamiento jurdico de la comunidad andina;
Que la declaracin universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural 2001, salvaguarda de la cultura
tradicional y popular 1989, Convencin sobre la proteccin y la promocin de la diversidad de las
expresiones culturales 2005, y que el artculo 22 de la declaracin universal de derechos humanos:
establece que toda persona, como miembro de la sociedad tiene derecho a la satisfaccin de los derechos
econmicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad;
y que, as mismo el artculo 27 de la declaracin universal de derechos Humanos, reza que toda persona
tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a
participar en el progreso cientco y en los benecios que de l resulten;
Que el artculo 1.2 de la declaracin de los principios de cooperacin cultural internacional, aprobada
por la conferencia general de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, las Ciencias
y la Cultura de 1996 establece: Todas las personas tienen el derecho y el deber de desarrollar su
cultura; y que el artculo 1.3 de la misma declaracin establece: En su rica variedad y diversidad, y en
las reciprocas inuencias que ejercen unas sobre otras, todas las culturas forman parte del patrimonio
comn perteneciente a toda la humanidad;
Que existen en Latinoamrica ms de 120.000 experiencias y organizaciones de base territorial que
trabajan en torno a la produccin y distribucin de bienes culturales en sus comunidades, sin nes
lucrativos e inscritos en proceso de democratizacin y desarrollo local.
Que se trata de un fenmeno social y poltico que ha experimentado en las ltimas dcadas un incremento
exponencial, traducido en Plataforma Puente Cultura Viva Comunitaria, que contribuido al logro en
distintos avances en la poltica pblica en Brasil y herramientas programticas en ciudades como Lima y
Medelln. Cultura Viva Comunitaria hace presencia efectiva en 21 pases de Latinoamrica;
Que, se entiende por Cultura Viva Comunitaria el conjunto de procesos, experiencias y expresiones
culturales que surgen de las comunidades, a partir de la cotidianidad y la vivencia de sus territorios,
promovidas por entidades enraizadas en sus mismos territorios. Es una experiencia de formacin
humana, poltica, artstica y cultural que reconoce y potencia las identidades de los grupos poblacionales,
el dialogo, la cooperacin, la existencia pacica y la construccin colectiva, hacia el fortalecimiento de
una democracia incluyente, participativa, con justicia social y en paz;
104
Que en el primer congreso Latinoamrica de Cultura Viva Comunitaria, a realizarse en la ciudad de la Paz
Bolivia, se darn citas organizaciones de organizaciones de cultura viva comunitaria, redes, legisladores,
servidores pblicos, con el n de acordar acciones estratgicas para el continente y donde se generan
acuerdos de apoyo a la cultura viva comunitaria y al 0,1% de los presupuestos nacionales destinados a
los diversos procesos que llevan a cabo mujeres y hombres en las comunidades;
Que las expresiones culturales y artsticas son un vehculo fundamental para los procesos de integracin
regional;
Que la necesidad de proteger promover y difundir la diversidad cultural de la regin en una necesidad
fundamental para alcanzar acciones de cultura de paz.
Que, es de nuestro inters de fomentar el DESARROLLO DE UNA POLITICA DE CULTURA VIVA
COMUNITARIA EN LA COMUNIDAD ANDINA.
Por los considerandos antes expuestos, en uso de sus atribuciones reglamentarias, la plenaria del
Parlamento Andino
DECLARA
ARTICULO PRIMERO: apoyar y participar en el primer congreso Latinoamericano de cultura viva
comunitaria a desarrollarse en la Paz Bolivia, del 17 al 22 de mayo de 2013, donde se congregaran
organizadamente las diferentes organizaciones artsticas y culturales que hacen parte de este movimiento.
ARTICULO SEGUNDO: fomentar el DESARROLLO DE UNA POLITICA PUBLICA VIVQA COMUNITARIA
EN LA COMUNIDAD ANDINA, con el propsito de impulsar y recomendar a los pases de la Regin
Andina, aprobacin del 0,1% de los presupuestos nacionales para apoyar a los procesos y organizaciones
promotoras de cultura viva comunitaria con el n de nanciar proyectos y programas que fomenten la
creacin, circulacin, promocin, proteccin y difusin de los bienes y servicios culturales as como la
diversidad de las expresiones culturales que efectivamente contribuyan al fortalecimiento del proceso de
integracin regional.
ARTICULO TERCERO: Desde la comisin segunda De Educacin, Cultura, Ciencia, Tecnologa y
Comunicacin del Parlamento Andino, se desarrollar un proyecto de decisin dirigido a promover una
norma andina que establezca en cada pas miembro de una poltica pblica de reconocimiento, promocin
y fortalecimiento de la Cultura Viva Ciudadana en la Regin Andina y que se comprometa el 0,1% de los
presupuestos nacionales para propiciar el desarrollo de planes, programas, proyectos y acciones en este
campo.
Notifquese y publquese.
Dado en la ciudad de Bogot D.C. de la Repblica de Colombia a los veinticuatro (24) das del mes de
abril del ao dos mil trece (2013).
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La importancia de una verdadera
poltica pblica de cultura para Medelln
Por Luis Alfredo Atehortua Castro
Profesor de la Universidad de Antioquia
Miembro del Grupo de Investigacin en Gobierno y Asuntos pblicos de la Universidad de Antioquia
El pasado 27 de noviembre de 2011, fue un da importante para la cultura de los sectores populares
en Medelln. Aquel da festivo y esplendoroso, fue aprobado por el Concejo Municipal, el Acuerdo N
357 Por medio del cual se establece la poltica pblica para el reconocimiento y la promocin de la
cultura viva comunitaria en la ciudad de Medelln. El contexto y la importancia de este evento de ciudad,
tiene matices y experiencias que revelan las dinmicas sociales y polticas de grupos y organizaciones
que vienen trabajando desde hace varias dcadas desde la cultura y el trabajo comunitario, en los
barrios populares de Medelln y el Valle del Aburr. Dichas experiencias, renen dinmicas de formacin
y prcticas artsticas y comunitarias; donde el teatro, la msica, las artes plsticas, la comunicacin
y la educacin popular; entre innumerables estrategias, implementadas como repertorios de accin,
dan cuenta de acciones no slo artsticas, sino sobre todo de experiencias y acciones sociopolticas,
expresadas en sus apuestas por la convivencia pacca, la inclusin, el reconocimiento y la demanda de
nuevos derechos.
Esta experiencia local, es as mismo el resultado de un proceso de trabajo en red con organizaciones
sociales y comunitarias de toda Amrica Latina, las cuales desde el ao 2009, iniciaron un proceso
de discusin y de estudio sobre cmo implementar polticas pblicas de cultura, en el horizonte de la
inclusin y democratizacin de los procesos de toma de decisiones sobre la cultura al interior de las
comunidades y del arte popular en la regin.
Por Cultura Viva Comunitaria, entendemos, aquellas expresiones artsticas y culturales que surgen
de las comunidades, a partir de la cotidianidad y la vivencia de sus territorios. Es una experiencia de
formacin humana, poltica, artstica y cultural que reconoce y potencia las identidades de los grupos
poblacionales, el dilogo, la cooperacin, la coexistencia pacca, y la construccin colectiva, hacia el
fortalecimiento de una Democracia deliberativa (Art 2, Acuerdo 357 de 2011).
Qu son las Polticas Pblicas de Cultura?
Desde la dcada de los ochenta del siglo pasado, Nstor Garca Canclini adverta que el crecimiento
de los pases no deba medirse o evaluarse slo por los ndices econmicos y que el desarrollo cultural,
concebido como un avance conjunto de toda la sociedad, necesitaba de una poltica pblica y no dejar
en manos de lites renadas o empresarios las iniciativas a favor de este importante sector. Igualmente,
Garca Canclini destacaba que gracias a las conferencias de la UNESCO se pudo comprometer a
gobernantes y polticos con la defensa del patrimonio, la identidad, el acceso y los derechos de los artistas,
pero todas estas iniciativas se quedaban, muchas veces, en el repertorio de las agendas burocrticas sin
verdaderas materializaciones (Cf. Garca Canclini, 1987).
En este sentido, y tratando de contextualizar lo que viene pasando en Medelln, hace ya algunos aos, en
materia de experiencias, programas, planes y proyectos proculturales, surgidos desde la labor, empeo
y sueos de organizaciones de la sociedad civil, desde el gobierno local y el apoyo de corporaciones
pblicas como el concejo de la ciudad. Es que se reconoce a nivel nacional y tambin internacional,
un liderazgo que hay y habr que seguir fortaleciendo en el sentido de aunar todos los esfuerzos y
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voluntades indispensables, para seguir en la direccin de lo que seala el plan de desarrollo cultural
de Medelln 2011-2020, MEDELLN, UNA CIUDAD QUE SE PIENSA Y SE CONSTRUYE DESDE LA
CULTURA (Plan que sigue pendiente de ser aprobado). Es precisamente, en el marco del lanzamiento
de este plan para Medelln, el 20 de mayo del 2011, que Jess Martn Barbero sostena, Medelln fue
la primera ciudad de Colombia en pensar el desarrollo desde la cultura, as mismo, reconoci que en la
ciudad las prcticas de jvenes y las nuevas culturas han tenido mayor institucionalidad que en el resto
del pas.
Gracias a estos elementos de orden local como global, es que los sectores sociales, culturales y
comunitarios comprometidos con la Cultura Viva Comunitaria, entendemos que la Poltica Pblica de
Cultura para Medelln no se agota ni se reduce en un Acuerdo Municipal. Este es apenas un paso
importante de formalizacin de un sueo y de una apuesta por un proyecto que pretende aportar
signicativamente a la cultura en la ciudad. Ahora, sigue la reglamentacin y la asignacin de todas las
voluntades y de los recursos nancieros, tcnicos e institucionales, que permitan la implementacin, la
concertacin y la evaluacin de un proceso que apenas comienza. Hoy en da, adems, y gracias a
los avances de la teora social y poltica y de los procesos de movilizacin de diversas organizaciones
sociales y polticas en el mundo, la distincin de lo pblico como algo que va ms all del Estado, se
convierte en un recurso indispensable a la hora de entender que la poltica pblica no es cualquier
poltica gubernamental; ello exige instituciones y procedimientos democrticos que permitan polticas
ajustadas a los principios constitucionales y que se substancien con la participacin intelectual y prctica
de los ciudadanos en direccin a la satisfaccin de necesidades e intereses colectivos incluyentes y no
arbitrarios (Cf. Aguilar, 1996, p. 33)
Por qu una poltica pblica de cultura?
Porque si bien a lo largo de los aos, han existido polticas culturales, entendidas segn la UNESCO
como Un conjunto de prcticas sociales, consientes y deliberadas, de intervencin o no intervencin, que
tienen por objeto satisfacer ciertas necesidades culturales de la poblacin y de la comunidad, mediante
el empleo ptimo de todos los recursos materiales y humanos de que dispone una sociedad en un
momento determinado.
Consideramos imperioso hablar y asumir las polticas pblicas de cultura, como algo que implica
obviamente, una intervencin directa del Estado en materia de decisin y de asignacin de recursos
para programas y proyectos culturales, pero dichas decisiones deben ser concertadas y evaluadas con
la participacin de actores de la sociedad civil organizada que tenga que ver con el sector cultural en el
territorio local, regional o nacional, donde se estn tomando dichas decisiones en trminos de poltica
pblica. La diferencia entre poltica cultural y poltica pblica de cultura entonces, habr que entenderla
como la posibilidad de que en esta ltima, el papel del Estado, es el papel de un actor ms en las decisiones
y donde la sociedad civil ocupa un papel importante en los direccionamientos de las decisiones, en los
pasos del llamado ciclo de las polticas, es decir, la denicin del problema o necesidad, la formulacin
de acciones, la toma de decisiones, la implementacin y la evaluacin.
Para qu una poltica pblica de cultura?
Para tomar decisiones ms concertadas y donde efectivamente tengan participacin en la toma de
decisiones los ciudadanos, pero donde indudablemente, el Estado, la empresa privada, debern hacer
parte como actores de decisin por la capacidad institucional, presupuestal; y fundamentalmente por ser
los representantes formales de las esferas institucionales de la poltica y de la economa, dimensiones
claves y sin las cuales, los proyectos de futuro seguiran siendo miopes, limitados como cuando a los
107
miembros de la sociedad civil organizada, se les ha excluido de la participacin en la toma de decisiones
sobre el futuro de sus comunidades y territorios.
Desde mucho tiempo atrs se vienen planteando declaraciones en el marco de las conferencias de la
UNESCO y de otras agencias importantes que piensan y planean el futuro de las ciudades y la cultura,
entre esas declaraciones est la de Bremen 1983 (RF. Alemania) en el marco del Consejo de Europa, la
conferencia Permanente de Poderes Locales y Regionales de Europa, en el Consejo de Cooperacin
Cultural, se debati el tema: CIUDAD Y CULTURA; NUEVAS RESPUESTAS A LOS PROBLEMAS
CULTURALES. Veamos que deca: Se estima esencial que toda colectividad local tenga derecho y
los medios para formular y poner en marcha su propia poltica cultural, segn sus tradiciones culturales
particulares, la infraestructura existente, la extensin y la naturaleza de su radio de accin, as como las
caractersticas culturales de su poblacin () Y que las colectividades locales y regionales dispongan
de recursos y competencias sucientes para realizar su papel fundamental a favor de los equipamientos
para las artes y el ocio, as como para la promocin de las actividades culturales.
Si bien esta ideas son forneas y lejanas adems en el tiempo, su valor reside en la vigencia y pertinencia del
llamado a que la colectividad local, entendida no solamente como los gobernantes, polticos y empresarios
tomen decisiones sobre la cultura y la ciudad, sino que en dichas decisiones exista un protagonismo muy
importante de los actores sociales en sus expresiones organizativas, donde las condiciones de contexto,
autonoma y reconocimiento sean importantes en materia de polticas verdaderamente pblicas.
Fuentes:
AGUILAR Villanueva, Luis Fernando. (1996). El estudio de las polticas pblicas. Mxico: Miguel ngel
Porra.
GARCA Canclini, Nstor. (1987). Polticas culturales en Amrica Latina. Mxico D.F.: Grijalbo.
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Acuerdo 50 de 2011
POR MEDIO DEL CUAL SE ESTABLECE UNA POLTICA PBLICA PARA EL RECONOCIMIENTO Y
LA PROMOCIN DE LA CULTURA VIVA COMUNITARIA EN LA CIUDAD DE MEDELLN
El CONCEJO DE MEDELLIN
En uso de las atribuciones constitucionales y legales, y en especial de las conferidas por el artculo
70, 71, 72 y 313 de la Constitucin Poltica, la Ley 136 de 1994, y la Ley 397 de 1997, Declaracin
Universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural 2001, Salvaguarda de la Cultura Tradicional
y popular 1989, Convencin sobre la Proteccin y Promocin de la Diversidad de las expresiones
Culturales 2005, articulo 27 Declaracin Universal de Derechos Humanos, artculos 13 y 15
Pacto Internacional de Derechos econmicos, sociales, culturales.
ACUERDA
Artculo 1. Institucionalcese en Medelln, la Poltica Pblica para el Reconocimiento y la
Promocin de la Cultura viva comunitaria.
Artculo 2. Para efectos de esta Poltica Pblica se entiende como Cultura Viva Comunitaria, aquellas
expresiones artsticas y culturales que surgen de las comunidades, a partir de la cotidianidad y la vivencia
de sus territorios. Es una experiencia de formacin humana, poltica, artstica y cultural que reconoce
y potencia las identidades de los grupos poblacionales, el dilogo, la cooperacin, la coexistencia
pacfica, y la construccin colectiva, hacia el fortalecimiento de un a Democracia deliberativa.
Articulo 3. Se tendrn en cuenta en este acuerdo las organizaciones culturales que tienen un trabajo
reconocido y articulado al territorio barrial, comunal y zonal a partir de su compromiso y aportes a la
conguracin de actores sociales y polticos comprometidos con la paz, la convivencia, la solidaridad
y el desarrollo de sus comunidades a travs de estrategias de accin inscritas en las dinmicas de la
educacin popular, expresiones artsticas y comunicacin para el cambio social.
Artculo 4. La Poltica Pblica de Cultura viva Comunitaria tiene como propsitos:
Potenciar las iniciativas culturales ya existentes en los territorios locales. Promover los derechos
culturales y estimular la creacin de nuevas iniciativas, a travs del apoyo tcnico,
tecnolgico, nanciero, e institucional a las experiencias culturales autogestoras en el territorio
local.
Artculo 5. Esta Poltica Pblica deber implementarse considerando el enfoque, de Derechos,
Territorial, Poblacional y de Gnero.
Artculo 6. La administracin municipal crear y habilitar mecanismos de participacin democrtica
de los grupos, agentes, mediadores y organizaciones culturales comunitarias en los procesos de
planicacin, gestin, implementacin, evaluacin y control de esta Poltica Pblica, quienes actuaran
como organismo consultor y orientador de la misma.
Artculo 7. Para la implementacin de esta Poltica Pblica se crearn y fortalecern programas que
propendan por:
a. Formacin de la ciudadana, por intermedio de acciones culturales;
b. Promocin de los derechos culturales y de la diversidad cultural;
c. Democratizacin del acceso a los bienes y servicios culturales; con las diferentes modalidades
de contratacin y estmulos.
109
d. Fortalecimiento de experiencias culturales desarrolladas por agentes y movimientos socio-
culturales de incorporacin a poblaciones ms vulnerables.
e. Fortalecimiento de experiencias, saberes, actividades, y modos de vida de poblaciones
ancestrales.
f. Formacin de la infancia, la adolescencia y la juventud en la cultura de paz y la participacin,
que fortalezca el programa la ciudad de los nios
g. Desarrollo de la habilidad y del hbito de la lectura y de la escritura.
h. Promocin de programas de capacitacin y acceso a las tecnologas de la informacin para la
produccin y difusin cultural.
i. Proyectos productivos auto gestionados sin nimo de lucro en el marco de la economa solidaria
Artculo 8. Desde la administracin municipal se propiciarn Intercambios nacionales e internacionales
con organizaciones del mismo carcter cultural comunitario donde se promueva el dilogo intercultural,
la cooperacin, el desarrollo creativo y se generen acciones de identidad y memoria cultural.
Artculo 9. La implementacin de esta Poltica Pblica est a cargo de la Secretara de Cultura
Ciudadana, pero es fundamental, la participacin y el apoyo de todas las secretaras, especialmente
la Secretaras de Desarrollo Social, Bienestar Social, Educacin, Salud, Medio Ambiente, y Gobierno;
as como el INDER.
Artculo 10. En el presupuesto anual se asignar desde la Secretara de Cultura Ciudadana,
un rubro especfico para el cumplimiento de la presente Poltica Pblica. Las dems Secretaras
brindarn su apoyo al logro de los objetivos de la presente.
Dichos recursos se destinarn anualmente para convocatorias, licitaciones, concursos y dems
modalidades de contratacin pblica, que permitan estimular y apoyar iniciativas de Cultura
Comunitaria, en la ciudad.
Se deber promover tambin la creacin de un Fondo Econmico Mixto, que cuente con aporte
tripartito del sector privado, el sector pblico y el sector cultural Comunitario.
Artculo 11. El presente Acuerdo debe ser reglamentado por la Administracin Municipal.
Artculo 12. El presente Acuerdo rige a partir de su publicacin en la Gaceta
Ocial y deroga las disposiciones que le sean contrarias.
Dado en Medelln a los 27 das del mes de noviembre de dos mil once (2011).
Presidente JOS NICOLS DUQUE OSSA
Secretario (E) VERONICA DE VIVERO ACEVEDO
Post scriptum: Este Proyecto de Acuerdo tuvo (2) debates en dos das diferentes y en ambos fue
aprobado
FABIO RIOS URREA Profesional Especializado
Secretario
110
Decreto No 1606 de 2013
(Septiembre 3 de 2013)
Por medio del cual se reglamenta la poltica pblica para el reconocimiento y la promocin de la
Cultura Viva Comunitaria en la ciudad de Medelln
El Alcalde de Medelln, en uso de sus atribuciones constitucionales y legales, especialmente las
conferidas por la Constitucin Poltica Artculos 70,71 y 72; la Ley 136 de 1994; Ley 1551 de 2012; la
Ley 397 de 1997 y el Acuerdo 50 de 2.011.
CONSIDERANDO
A. Que los derechos culturales, son derechos promovidos para garantizar que las personas y las
comunidades tengan acceso de manera voluntaria a bienes y servicios relacionados con la cultura,
as como la informacin. Son fundamentalmente derechos humanos para asegurar el disfrute
de dinmicas culturales y de sus componentes en condiciones de igualdad, equidad, dignidad
humana y no discriminacin. Son derechos relativos a cuestiones como la diversidad tnica y
lingstica; la creacin y produccin cultural; la participacin en la cultura y el acceso a sus bienes
y servicios; el patrimonio y la memoria cultural; la comunicacin comunitaria; la promocin de la
lecto-escritura; la apropiacin cientca y tecnolgica; los derechos de autor; y la inclusin de las
minoras.
B. Que desde los aos 80 del siglo XX se han generado en los barrios de la ciudad de Medelln
procesos, experiencias y expresiones de carcter cultural, nacidas al interior de las mismas
comunidades, y que pueden ser reconocidas al interior de las mismas comunidades, y que pueden
ser reconocidas en lo que se ha denominado como Cultura Viva Comunitaria.
C. Que dichos procesos, experiencias y expresiones de Cultura Viva Comunitaria se han constituido
en una estrategia fundamental para la educacin de las comunidades, la generacin del tejido
social, la formacin ciudadana, el fomento de la convivencia y la solidaridad, la construccin de la
paz y el desarrollo de las comunidades en la perspectiva del buen vivir y el buen convivir.
D. Que los procesos, experiencias y expresiones de Cultura Viva Comunitaria van ms all
de proyectos o acciones coyunturales y se basan en procesos de construccin histrica con
permanencia e incidencia en la construccin de la identidad cultural de los territorios.
E. Que el fortalecimiento de los procesos, experiencias y expresiones de Cultura Viva Comunitaria
son una estrategia primordial en la aplicacin de la Constitucin Poltica de 1991, dado que apuntan
al reconocimiento de la cultura como fundamento de la nacionalidad y permiten hacer realidad los
principios fundamentales de descentralizacin y participacin ciudadana y comunitaria.
F. Que el Acuerdo 50 de 2011 estableci la poltica pblica para el reconocimiento y la promocin de
la Cultura Viva Comunitaria en la ciudad de Medelln.
G. Que el artculo 11 del Acuerdo 50 de 2011, establece que la administracin municipal reglamentar
el Acuerdo.
111
DECRETA
Artculo 1. Objeto. Reglamntese la Poltica Pblica para el reconocimiento y la promocin de la
Cultura Viva Comunitaria en la ciudad de Medelln.
Pargrafo. La Poltica Pblica institucionalizada mediante al Acuerdo Municipal 50 de 2011, se
articular con las polticas Nacionales, Departamentales, Municipales, territoriales, sectoriales que
promuevan la Cultura Viva Comunitaria con los diferentes enfoques de derechos, territorial, poblacional
y de gnero.
Artculo 2. Se entiende por Cultura Viva Comunitaria el conjunto de procesos, experiencias y
expresiones culturales que surgen de las comunidades, a partir de la cotidianidad y la vivencia de sus
territorios. Es una experiencia de formacin humana, poltica artstica y cultural que reconoce y potencia
las identidades de los grupos poblacionales, el dilogo, la cooperacin, la coexistencia pacca, y
la construccin colectiva, haca el fortalecimiento de una democracia incluyente, participativa y con
justicia social.
La Cultura Viva Comunitaria es una expresin de la Gestin y Mediacin Cultural que tiene como
objetivo fundamental el fortalecimiento cultural de las comunidades, a la vez que su empoderamiento
en aras de la transformacin social para el mejoramiento de su calidad de vida.
Artculo 3. Lneas de accin en Cultura Viva Comunitaria:
a) Arte para la transformacin social. Procesos que desde diferentes lenguajes artsticos, procuran
por una tica esttica, ldica, poltica y social; con el propsito de contribuir al buen vivir de las
comunidades.
b) Comunicacin viva comunitaria. Procesos de accin pro cultural desde los medios de
comunicacin alternativos.
c) Ciencia y tecnologa para todos. Procesos de creacin y apropiacin tecnolgica y cientca por
y para las comunidades.
d) Actos festivos para enriquecer la vida comunitaria. Procesos que promueven acciones festivas
con claros contenidos formativos, culturales y comunitarios.
e) Recuperacin, conservacin y difusin de la memoria y el patrimonio. Procesos que
propenden por la proteccin de los patrimonios, materiales e inmateriales, culturales y naturales
de las localidades, as como la salvaguarda de su memoria.
f) Letras y palabras para reinventar la realidad. Procesos orientados a la promocin del dilogo,
la palabra, la lectura, la escritura y dems competencias lingsticas, en funcin del desarrollo de
la creatividad.
g) Educacin para la vida y la cultura. Dinmicas que, sustentadas en metodologas de educacin
popular y otras anes, promueven el desarrollo local, la formacin de lderes y la cultura solidaria,
entre otros campos.
h) Etnia, diversidad, gnero y cultura para respeto y la convivencia. Dinmicas que promueven
el reconocimiento, respeto y promocin de las identidades, los conocimientos tradicionales y/o
ancestrales y el dilogo entre culturas diversas.
i) Gestin y Mediacin Cultural para la comunidad. Procesos que enfocan su accin a la
formacin de agentes culturales, la investigacin y la denicin de polticas pblicas en cultura.
112
Artculo 4. Secretara Ejecutora. El municipio de Medelln a travs de la Secretara de Cultura Ciudadana,
ser la encargada de ejecutar la poltica para lo cual desarrollar las estrategias que sean pertinentes y, en
consecuencia, suscribir convenios, alianzas, contratos, estmulos; efectuar invitaciones, convocatorias,
o cualquier tipo de accin que sea pertinente para materializar la presente poltica.
Artculo 5. Identicacin. El Municipio, a travs de la Secretara de Cultura Ciudadana, promover la
realizacin de estudios e investigaciones con el n de identicar e inventariar los procesos, experiencias
y expresiones culturales que promuevan la cultura viva comunitaria, acorde con lo establecido en el
Acuerdo 50 de 2011 y las dems normas que rijan el sector cultural.
Artculo 6. Estrategias de apoyo. La Secretara de Cultura Ciudadana, desarrollar las diferentes
estrategias contempladas en el artculo 4 del presente Decreto para el reconocimiento de los procesos,
experiencias y expresiones de Cultura Viva Comunitaria. En todo caso se tendrn en cuenta los siguientes
criterios:
a) Que tenga una relacin histrica social, cultural, poltica con la comunidad o un compromiso y
aporte signicativo con el desarrollo de su territorio o su gente.
b) Que se trate de procesos, experiencias y expresiones con una evolucin, consolidacin y arraigo
entre la comunidad y sean promovidos por entidades, organizaciones o grupos ampliamente
reconocidos y vinculados al desarrollo del territorio.
c) Que promuevan el rescate, promocin, conservacin y difusin del patrimonio material e inmaterial
de su comunidad.
d) Que permitan el mejoramiento de las condiciones de vida de una comunidad, la promocin de la
convivencia y la participacin, el rescate de las identidades, la reconstruccin del tejido social o el
acceso al goce y disfrute de los bienes culturales.
Artculo 7. Seguimiento y Evaluacin. El seguimiento de la poltica se realizar anualmente, el cual se
presentar y evaluar en la sesin de la instancia de interlocucin y consulta de que se trata el artculo
8 del presente decreto y se realizar durante los dos primeros meses del ao siguiente al periodo anual
del cual se hace seguimiento y la evaluacin. El responsable de orientar y coordinar con las entidades
pblicas y privadas el seguimiento y evaluacin ser la Secretara de Cultura Ciudadana, a travs de la
Subsecretara de Arte y Cultura.
Artculo 8. Instancia de interlocucin y consulta. Para efectos de hacer el seguimiento, asesorar y
apoyar la actualizacin del proceso de implementacin de la Poltica Pblica de Cultura Viva Comunitaria
y de los planes de accin, se crear una comisin dentro del Consejo Municipal de Cultura que ser la
instancia de Interlocucin y Consulta entre la Administracin Municipal y las organizaciones pblicas y
privadas que hacen parte de la presente poltica.
Artculo 9. El presente Decreto rige a partir de la fecha de su publicacin y deroga las dems disposiciones
que sean contrarias.
PUBLQUESE Y CUMPLASE
ANBAL GAVIRIA CORREA
Alcalde de Medelln
MARA DEL ROSARIO ESCOBAR PAREJA
Secretaria de Cultura Ciudadana
113
MEDELLN ES UN PROCESO VIVO DE
La Cultura Viva Comunitaria tiene como principios fundamentales la Autonoma como capacidad para la
toma de decisiones. Una prctica de participacin y armacin social para el ejercicio de la libertad creativa.
El Protagonismo y empoderamiento, en tanto el centro de actuacin son los grupos histricamente
segregados de las polticas y las decisiones de lo pblico. Es el Estado el que reconoce y potencia las
iniciativas culturales de la comunidad en el territorio en el que ellas acontecen. La Articulacin en Red,
como dilogo de saberes e intercambio permanente de experiencias que permiten reinventar, re-crear y
renovar tanto los movimientos sociales como al Estado mismo. Estos pilares se encuentran entrelazados
y conjuntamente conguran un tringulo de la sostenibilidad cultural en las comunidades
Cultura Viva Comunitaria el conjunto de procesos, experiencias y expresiones culturales que surgen
de las comunidades, a partir de la cotidianidad y la vivencia de sus territorios. Es una experiencia de
formacin humana, poltica, artstica y cultural que reconoce y potencia las identidades de los grupos
poblacionales, el dilogo, la cooperacin, la coexistencia pacca, y la construccin colectiva, hacia el
fortalecimiento de una democracia incluyente, participativa y con justicia social.
Medelln y el Valle de Aburr no ha sido una regin ajena al surgimiento y desarrollo de estas dinmicas
de la cultura comunitaria. Durante las ltimas dcadas sus calles se han venido llenando de la riqueza
creativa de sus pobladores, en aras del mejoramiento de la ciudad.
En los ltimos aos estas dinmicas han empezado a identicarse como Cultura Viva Comunitaria, en un
movimiento en el que han venido conuyendo las experiencias de varias otras ciudades de la Amrica
Latina, generando en cada contexto acciones diversas de visibilizacin y fortalecimiento de la cultura
comunitaria a travs de polticas pblicas.
Desde esta perspectiva y bajo estas dinmicas de participacin cultural, fue promulgado a nes de 2011
en Medelln, el Acuerdo 050 (Por el cual se establece una poltica pblica para el reconocimiento y la
promocin de la cultura viva comunitaria en la ciudad de Medelln), con el que se busca en nuestra
ciudad vigorizar estas apuestas nacidas desde y hacia las comunidades, coherentes adems con la
intencin de la administracin municipal de fortalecer su presencia en los territorios, en complemento de
tendencias menos comunitarias como son las inversiones en grandes eventos de ciudad o la poltica de
generacin de las llamadas industrias culturales.
En el caso de Medelln, El Acuerdo 50 de 2011, institucionaliz la poltica de Cultura Viva Comunitaria y
avanz en reconocer los aportes de las organizaciones sociales en la conguracin de actores sociales
y polticos comprometidos con la paz, la convivencia, la solidaridad y el desarrollo de sus comunidades a
travs de estrategias de accin inscritas en las dinmicas de la educacin popular, expresiones artsticas
y comunicacin para el cambio social
1
. De la misma forma, esta poltica busca potenciar las iniciativas
culturales ya existentes, en los territorios locales, promover los derechos culturales y estimular la creacin
de nuevas iniciativas, a travs del apoyo tcnico, tecnolgico, nanciero, e institucional a las experiencias
culturales autogestoras en el territorio local
2
.
1 Concejo de Medelln. Acuerdo 50 de 2011 sobre la poltica pblica de Cultura Viva Comunitaria en la ciudad de Medelln.
2 Ibd.
114
Este hecho es el resultado de un proceso que dio inicio en los encuentros de Brasil y de Argentina desde
el 2009 y de la realizacin de un encuentro de Plataforma Puente en la ciudad de Medelln en octubre de
2010, encuentro que fue organizado y gestionado por lderes de las organizaciones sociales, comunitarias
y artsticas de la ciudad. A este evento asistieron alrededor de 100 organizaciones socioculturales,
provenientes de Colombia, Brasil, Argentina, Ecuador, Per, entre otros pases y reunidas en Medelln
entre el 13 y el 16 de octubre, entre los temas de mayor reexin y discusin, fue el de la importancia de
polticas pblicas de cultura en sentido continental para Amrica Latina
3
.
Como estrategia fundamental para el posicionamiento de una poltica pblica est en la comunicacin y
puesta en discusin abierta los distintos temas y objetos de las polticas. En este sentido se propone una
estrategia que contempla:
1. Incidencia Pblica desde la Poltica Pblica de Cultura Viva Comunitaria.
Para esta accin el grupo propone encuentros, foros e intercambios de experiencias, en 2012 se realiz un
foro Nacional, en 2013 se realiz un encuentro de experiencias locales. Y ahora se propone la realizacin
del Foro Medelln: cultura, comunidad y territorio, para principios del mes de diciembre de 2013, desde
el que se abordar de manera general la relacin estos conceptos claves en la reexin de la cultura,
y, de manera especca, se divulgar y pondr en accin la poltica pblica de Cultura Viva Comunitaria
para la ciudad.
En sntesis, este Foro es entonces importante porque:
Posibilitar una reexin sobre los conceptos de cultura, comunidad y territorio, temas fundamentales
en la comprensin contempornea de la cultura.
Generar una discusin amplia sobre el papel de la cultura en el desarrollo de las comunidades y de
stas en contextos histricos y territoriales.
Dar a conocer a los ciudadanos la poltica pblica y estrategias de fortalecimiento de las dinmicas
pro-culturales de las comunidades denidas por la administracin municipal de Medelln, Secretara
de Cultura Ciudadana.
Denir acciones concretas de acercamiento a los territorios por parte de la Administracin Municipal.
Visibilizar ante el sector cultural de la ciudad las dinmicas de las entidades comprometidas con la
Cultura Viva Comunitaria desde varias dcadas atrs, y los ltimos avances a nivel local y continental.
Es as, que desde diferentes latitudes Cultura Viva Comunitaria, dene horizontes y campo de
actuacin en la incidencia poltica y esto contrasta con la propuesta de CONSTRUCCIN DE UN
PROGRAMA CVC PARA COLOMBIA, DESDE DE CALI, BOGOT y MEDELLN. Con APOYO DEL
MINCULTURA, y las ALCALDIAS DE LAS TRES CIUDADES.
El proceso de cultura viva comunitaria nos invita a compartir nuestras experiencias culturales comunitarias,
a construir propuestas en conjunto desde las diferentes formas y maneras de hacer y luchar por las races
de los pases de Latinoamrica y su diversidad y mltiples formas de expresin.
3 Atehorta Castro, Luis Alfredo. Cultura Viva Comunitaria. Experiencia continental de iniciativas por polticas pblicas de
cultura. Una mirada desde los debates de la ciudadana y de las polticas pblicas. El caso de Medelln Colombia. VI Con-
greso Latinoamericano de Ciencia Poltica. ALACIP. Quito, 2012.
115
2. SISTEMA DE RELACIONAMIENTO PARA UN FORTALECIMIENTO ORGANIZACIONAL
Acompaamiento una propuesta de articulacin e interdependenciaslecturas de la realidad saber
hacer, aprender haciendo, recrear en la capacidad de cada una de las organizaciones..
La Construccin colectiva.
El Reconocimiento del contexto.
El Dilogo de saberes para la construccin participativa.
Diplomado de Cultura Viva Comunitaria.
Acompaamiento organizacional. Se propone que exista un acompaamiento acompasado al querer
de la organizacin comunitaria, donde puedan intervenir varias de ellas que precien del mismo tema en
una accin colaborativa y creativa, como si se propusieran crculos de discusin y dialogo temtico.
Lineamientos que poco se acercan al mundo complejo de las organizaciones, ya que son alternativas
que se presentan desde miradas estticas sobre la realidad, que pretenden proveer recetas en torno a
las problemticas organizacionales, sin tener en cuenta los contextos y particularidades, centrndose en
ajustes institucionales relacionadas con las acciones y los resultados.
La apuesta de fortalecimiento Cultura Viva Comunitaria, se distancia de enfoques tales como: la
Administracin empresarial, la Gerencia estratgica y la Gerencia social; en la medida que da prioridad
al reconocimiento de las modicaciones y uctuaciones de las organizaciones insertas en la realidad y
por lo tanto es una propuesta en la que se recogen aprendizajes de la experiencia para una aplicabilidad
futura.
Por tanto la ruta del fortalecimiento de Cultura viva, propone la recuperacin de valores fundantes de la
organizacin comunitaria como:
- La accin solidaria como construccin colectiva
- El protagonismo y empoderamiento de las comunidades.
- Las identidades culturales y los vnculos con el territorio
- La movilizacin e incidencia en asuntos de inters pblico
116
Partiendo de lo anterior se puede expresar que el enfoque que Fortalecimiento de Cultura Viva
Comunitaria, tiene en cuenta tanto la dimensin interna de las organizaciones como las dinmicas de
proyeccin social y comunitaria frente a la cultura y el desarrollo local. En este sentido, los procesos
de planeacin, realizacin y evaluacin de programas, proyectos e iniciativas, se orientaran hacia el
fortalecimiento de las capacidades de las comunidades en el ejercicio de la participacin poltica, la
rearmacin y reconocimiento de los territorios, la integracin activa de las fuerzas organizativas que
tienen presencia en ellos y la promocin del trabajo colectivo.
Se busca entonces fortalecer las capacidades colectivas de las organizaciones de Cultura Viva
Comunitaria, para la formacin, comunicacin, movilizacin e incidencia poltica frente al desarrollo local
y la apropiacin de lo pblico.
3. Programa de estmulos a los proceso de cultura viva comunitaria.
Modalidad de BECAS o Premio Cultura Viva Comunitaria, es un reconocimiento a las organizaciones que
desarrollan procesos de Cultura Viva Comunitaria, mediante la entrega de un incentivo en dinero para la
ejecucin de sus planes de trabajo, posibilitando la continuidad de los procesos, cuya trayectoria ser
demostrada a travs de los criterios de espritu, territorio y organizacin.
En las siguientes lneas:
j. Arte para la transformacin social. Procesos que, desde diferentes lenguajes artsticos,
procuran por una tica-esttica: ldica, poltica y social; con el propsito de contribuir al buen vivir
de las comunidades.
k. Comunicacin para una democracia verdadera. Procesos de accin procultural desde los
medios de comunicacin alternativos.
l. Ciencia, matemticas y tecnologa apropiada por las comunidades. Procesos de creacin y
apropiacin tecnolgica y cientca por y para las comunidades.
m. Actos festivos para enriquecer la vida comunitaria. Procesos que promueven acciones
festivas con claros contenidos formativos, culturales y comunitarios como carnavales, comparsas,
recreacin barrial, festividades, etc.
n. Memoria y patrimonio para construir el futuro de los pueblos. Procesos que propenden por la
proteccin de los patrimonios, materiales e inmateriales, culturales y naturales de las localidades,
as como la salvaguarda de las memorias.
o. Letras y palabras para reinventar la realidad. Procesos orientados a la promocin de la lectura,
la escritura, la expresin oral y dems competencias lingsticas, en funcin del desarrollo de la
creatividad. .
p. Educacin para la vida y la cultura. Dinmicas que, sustentadas en metodologas de educacin
popular y otras anes, promueven el desarrollo local, la formacin de lderes y la cultura solidaria,
entre otros campos. Se incluyen adems acciones de desarrollo cultural comunitario en
coordinacin con instituciones educativas.
q. Etnoculturas para el respeto y la convivencia. Dinmicas que promueven el reconocimiento y
promocin de las identidades, los conocimientos tradicionales y/o ancestrales y el dilogo entre
culturas diversas.
117
r. Gestin y Mediacin Cultural para la comunidad. Procesos que enfocan su accin a la formacin
de agentes de Cultura Viva Comunitaria y la investigacin en temas urgentes relacionados con la
cultura y la denicin de polticas pblicas en cultura.
4. Campaa de Comunicacin - Escuela de Comunicacin Libre y Compartida
Se propone la construccin participativa de una campaa de comunicacin para la Vida y la Cultura, que
tenga como propsito la visibilizacin de las experiencias y testimonios de Cultura Viva Comunitaria.
Es conveniente desde la estrategia de COMUNICACIN que:
Se promueva la idea de comunicacin para una democracia verdadera a travs de una metodologa de
cdigo abierto para la creacin colectiva de una Cultura Viva Comunitaria.
As mismo hacer una analoga entre la manera que se comparte informacin en el software libre y la lnea
de comunicacin para una democracia verdadera. Comprender la comunicacin como una forma de abrir
los procesos y metodologas en las organizaciones y colectivos de Cultura Viva Comunitaria.
Y en esta accin es fundamental entender las prcticas comunicativas como prcticas de Cultura Libre
que propician la apropiacin social del conocimiento.
Y es necesario trabajar para la visibilizacin a travs de una cartografa-wiki de organizaciones culturales
de CVC para compartir lo que hacemos, cmo lo hacemos y cmo podemos mejorar nuestras formas de
comunicarnos.
5. Realizar un proceso de sistematizacin e investigacin que d cuenta del proceso, logros,
dicultades y sueos a futuro de Cultura Viva Comunitaria en Medelln, desde el ao 2010 al ao
2013. Con publicaciones en texto escrito, videos documentales web etc.
6. CARAVANA POR LA CULTURA VIVA COMUNITARIA MEDELLIN Y VALLE DE ABURRA
La Caravana por los barrios es una estrategia para visibilizar a los grupos y organizaciones que
construyen cultura en los territorios y generan procesos de transformacin e identidad con las
comunidades. Esta iniciativa de movilizacin y empoderamiento LOCAL.

Compilacion: Cultura Viva Comunitaria-2013

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