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Manifiesto del Partido Comunista

6- Qu significa que la historia es la historia de la lucha de clases?
La historia de la lucha de clases se da porque siempre existieron los opresores y
los oprimidos, empeados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras
francas y abiertas, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformacin
revolucionaria de todo el rgimen social o al exterminio de ambas clases
luchadoras.
9- Cmo se caracteriza el poder poltico del estado burgus?
Se caracteriza como un consejo de administracin que rige sobre los intereses
colectivos de la burguesa formando una asociacin autnoma y armada para
defensa de sus propios intereses. En poca de la manufactura fue su gran
caparazn, luego en la gran industria y abierto los causes del mercado
internacional se conquista la hegemona poltica y crea el modelo estado
representativo.
11- Qu ocurre con la distribucin de la propiedad durante el capitalismo?
Con el surgimiento del capitalismo la burguesa someti el campo al imperio de la
ciudad, creo ciudades enormes intensificando la poblacin humana. Del mismo
modo que someti el campo a la ciudad, tambin los pueblos barbaros y
semibarbaros a las naciones civilizadas.
La burguesa va agrupando cada vez ms los medios de produccin, la propiedad
y los habitantes del pas. Aglomera la poblacin, centraliza los medios de
produccin y concentra en manos de la clase dominante la propiedad y los
medios de produccin. Este proceso inevitablemente condujo a un rgimen de
centralizacin poltica y territorios antes independientes, con intereses distintos,
distintas leyes, gobiernos autnomos y lneas aduaneras propias, se asocian y
refunden en una nacin nica bajo un gobierno, una ley, un inters nacional de
clase y sola lnea aduanera.
Adems de haber una lucha de clases, hay una lucha interna dentro la burguesa
que se da por el poder que se adquiere a travs de la esfera econmica mayor de
la apropiacin de la propiedad privada
26- Qu significa que el capital no es un patrimonio y que ser capitalista es
solo ocupar un puesto social?
El capital es la forma de propiedad que se nutre de la explotacin del trabajo
asalariado. Ser capitalista es ocupar un puesto, no personal, sino social. El capital
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es un producto colectivo y no puedo ponerse en marcha ms que por la
cooperacin de muchos individuos, y aun cabra decir que esta cooperacin
abarca la actividad comn de todos los individuos de la sociedad. El capital no es
un patrimonio persona, sino una potencia social. El capitalista no es el dueo del
medio de produccin sino slo el apropiado.
32- Qu significa que los trabajadores no tienen patria?
Los trabajadores no tienen patria, porque el principio de nacin existente es
impuesto por una clase social contrapuesta, la burguesa. En este sentido nacional
no coinciden con ella los trabajadores, ya que el propio desarrollo de la clase
dominante (librecambio, uniformidad reinante en la produccin industrial, etc) se
encarga de borrar cada vez ms las diferencias y antagonismos nacionales.
El sistema capitalista no es propio de naciones individuales sino que se encuentra
prcticamente en todas las naciones y ambas caras que encubre a la burguesa
nacional.
33- Por qu la accin poltica proletaria es nacional por su forma e
internacional por su contenido?
Nacional en su forma porque el levantamiento proletario se hace en contra de la
burguesa de su propio pas. En la medida que desaparezca la explotacin de
unos individuos por otros, desaparecer as la burguesa mercantil y el
capitalismo.
Internacional por su contenido porque Marx sostiene que el proletariado es una
clase social mundial, y una vez que una nacin se levante contra la burguesa, los
proletarios de otros pueblos tomaran la misma iniciativa. Adems la distincin de
naciones es un trmino burgus.
35- Por qu el acceso del proletariado al poder implica la conquista de la
democracia?
Porque antes de la conquista del poder por parte del proletariado lo que rige es el
sistema capitalista con la burguesa al poder que genera explotacin de clases
que provoca desigualdad y mientras estas cosas estn presentes no se podr
considerar que haya democracia ya que la democracia es el gobierno que los
ciudadanos ejercen la soberana mediante la eleccin libre de los dirigentes.
37- Programa de gobierno revolucionario del Manifiesto comunista
Estas medidas que toma el programa no podrn ser las mismas en todos los
pases.
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1- Expropiacin de la propiedad inmueble y aplicacin del suelo a los gastos
pblicos.
2- Fuerte impuesto progresivo.
3- Abolicin del derecho de la herencia.
4- Confiscacin de la fortuna de los emigrados y rebeldes.
5- Centralizacin del crdito en el Estado por medio de un Banco nacional con
capital del Estado y rgimen de monopolio.
6- Nacionalizacin de los transportes
7- Multiplicacin nacionales y de los medios de produccin, roturacin y
mejora de terrenos con arreglo a un plan colectivo.
8- Proclamacin del deber general de trabajar; creacin de ejrcitos
industriales, principalmente en el campo.
9- Articulacin de las explotaciones agrcolas e industriales; tendencia a ir
borrando gradualmente las diferencias entre el campo y la ciudad.
10- Educacin pblica y gratuita de todos los nios. Prohibicin del trabajo
infantil en las fbricas bajo su forma actual. Rgimen combinado de la
educacin con la produccin material, etc.
38- Qu ocurrir con el estado una vez que la produccin qued en
manos de la sociedad?
Tan pronto como, hayan desaparecido las diferencias de clases y toda la
produccin este concentrada en manos de la sociedad, el estado perder todo
carcter poltico. El poder poltico no es ms que el poder organizado de una
clase para la opresin de la otra. El proletariado se ve forzado a organizarse
como clase para luchar contra la burguesa; la revolucin le lleva al poder. Tan
pronto como el poder o la clase gobernante derribe por las fuerzas el rgimen
vigente de produccin har desaparecer las condiciones que determinan el
antagonismo de clases, las clases misma y su propia soberana como tal clase.
42- Qu entiende la burguesa por Libertad y qu critica le hace Marx?
Por libertad se entiende, dentro del rgimen burgus de la produccin, el
librecambio, la libertad de comprar y vender. Marx considera a la concepcin
burguesa como una concepcin econmica egosta, ya que el hombre piensa
en su inters privado.
El Estado y la Revolucin: Lenin
11- Cmo conceptualiza Lenin el Estado?
Para Lenin el Estado surge de las contradicciones de clase, es decir de las luchas
de clases, para conciliarlas o someterlas en torno a los intereses de la clase
dominante:
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El Estado es producto y manifestacin del carcter irreconciliable de las
contradicciones de clase. El Estado surge en el sitio, en el momento y en el grado
en que las contradicciones de clase no pueden, objetivamente, conciliarse. Y
viceversa: la existencia del Estado demuestra que las contradicciones de clase
son irreconciliables
Lenin subraya que el Estado constituye el instrumento para la dominacin de una
clase sobre otra. La extincin del Estado o comunismo es un proceso en dos
pasos. En primer lugar la toma, previsiblemente por la violencia (no por otra cosa
sino porque se prev que ser contestada violentamente), por parte
del proletariado de la maquinaria del Estado. Ello conduce a la dictadura del
proletariado o socialismo, un Estado que como tal ejerce una dominacin de clase,
slo que en este caso una dominacin en la que los que mandan son la masa del
pueblo: por tanto, una "dictadura", pero paradjicamente, ms democrtica y
adems transitoria.
La "dictadura del proletariado" es transitoria porque pretende la abolicin de todas
las clases, con ello el Estado, existente como fuerza coercitiva de una clase sobre
otra, sencillamente se ir disolviendo. Ello es as por cuanto que una vez que el
Estado se convierte en representante fiel de la propia sociedad (cuando
sencillamente la reproduce, en vez de ser su ortopedia, de deformarla por la
fuerza) es sencillamente superfluo.
En resumen, La sustitucin del Estado burgus por el Estado proletario es
imposible sin una revolucin violenta. La supresin del Estado proletario, es decir,
la supresin de todo Estado, slo es posible mediante un proceso de extincin.
Para Lenin el estado se convierte con la revolucin en representante de toda la
sociedad. No es ms necesario, no tiene que ejercer ningn tipo de represin la
funcin del estado es dar vuelta la estructura del estado capitalista, revertiendo las
relaciones sociales.