Pgina 1

2014

Integrantes:
Blas Sausa Carolina
Caceda Roman Sandra
Calderon Alvites Heidy
Gil Caldern Astrid
Montalvo Santisteban Rusbeyra
Saavedra Esquerre Diana


Pgina 2


ndice
1.-




















Pgina 3


DEDICATORIA

A todos los que luchan arrancarle
a la vida un segundo mas para
su existencia y desarrollarse.




A nuestros padres por todo
el apoyo que nos brindan




A la Universidad Nacional PEDRO RUZ GALLO
y en especial a la Facultad de DERECHO por permitirnos
ser parte de una generacin de triunfadores y gente
productiva para el pas.



Pgina 4


AGRADECIMIENTO
A cada una de las personas que participaron e hicieron posible esta investigacin
cientfica; a las fuentes y a los autores de cada libro consultado, gracias por su
amplio estudio en la materia el mismo que nos ha servido de gran ayuda y
respaldo en la culminacin de este proyecto de investigacin.

Al mismo tiempo nuestro agradecimiento al Dr. Eliu Arismendiz Amaya , por
compartir sus conocimientos y experiencia con todos sus alumnos y sobre todo
por hacernos ver la vida y la profesin desde una perspectiva diferente. Gracias
por habernos inducido al estudio de tan importante tema, ayudndonos a conocer
los diferentes supuestos en cada caso de tipificacin del cdigo penal y en
especial en lo que corresponde
LA CONFIGURACIN EN NUESTRA LEGISLACIN DE LA OMISIN PROPIA
COMO UNA MODALIDAD DE LOS DELITOS DE HOMICIDIO PIADOSO

A nuestras familias; en especial a nuestros padres y hermanos, quienes son los
protagonistas directos de toda nuestra vida universitaria y formacin profesional.
Gracias por ser nuestro apoyo incondicional y ayuda idnea, porque sin ustedes
nada de esto hubiera sido posible. Gracias por ser la manifestacin viva de Dios
en la tierra.








Pgina 5


PRESENTACIN

De conformidad con el curso y de nuestra universidad presentamos ante su
respetable criterio la presente investigacin que lleva por ttulo LA
CONFIGURACIN EN NUESTRA LEGISLACIN DE LA OMISIN PROPIA
COMO UNA MODALIDAD DE LOS DELITOS DE HOMICIDIO PIADOSO

















Pgina 6


INTRODUCCION
Nuestro Derecho Penal Moderno, es fruto de una constante dinamicidad jurdica
dogmtica, y como tal ha adoptado variadas posiciones frente a los vacos legales
que existen y a las nuevas formas de comisin -accin u omisin- de delitos, para
la proteccin eficiente de los bienes jurdicos, lo cual requiere situarse en una
posicin abierta frente a las nuevas tendencias criminales, y es lo que el presente
trabajo de investigacin tiene como aporte.

El presente trabajo tratara sobre; la configuracin del delito de homicidio piadoso
por omisin propia; en ese sentido no puede dejarse de reconocer que se trata de
un desafo interesante, pues como se ha afirmado en la doctrina, se est frente a
una de las reas ms difciles de abordar; la omisin; y ms an plantearla, como
una modalidad del delito de homicidio piadoso.

Se buscar pues, exponer los aspectos ms esenciales que fundamenten nuestra
postura, teniendo como base la falta de punibilidad, que existe en nuestra
legislacin, cuando un sujeto el cual no ostente la posicin de garante; por piedad
y a causa de su omisin mate a un enfermo incurable, que le solicite de manera
expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, pues como es
sabido el art. 112 de nuestro Cdigo Penal Homicidio piadoso; solo es reprimible
por accin y omisin impropia, generando con esto falta de congruencia
normativa, al ser el derecho a la vida; un derecho primordial y no disponible.

A continuacin se empezara desarrollando el tema, de una manera detallada. En
un primer captulo, los conceptos generales referentes al tema, luego se abordara
lo relativo a su estructura tpica; y por ultimo su regulacin en otros pases y el
trabajo de campo correspondiente.
Cuyo objetivo ser concluir con el anlisis de nuestro planteamiento, y as
demostrar la falta de un tipo penal de Homicidio piadoso por omisin


Pgina 7



JUSTIFICACIN E IMPORTANCIA
La investigacin permitir aportar al conocimiento jurdico, y eventualmente, al
ordenamiento jurdico, una nueva imposicin de una pena para la persona que
omite no dar aviso o simplemente no informar un determinado hecho, esto es,
evitando que la persona no muera asi sea por una muerte digna, enmarcado en
la concepcin doctrinaria de la Constitucin que protege el derecho a la vida,
como un derecho primario.
Por otro lado, la investigacin permitir distinguir las diferentes formas de
eutanasia; cuando asi admitiendo que el sufrimiento fuera tan intenso que se
viera necesaria la aplicacin de la eutanasia, finalmente lo que pretende esta
investigacin es la evolucin del texto de un nuevo artculo 113 C.P. Mediante el
ejercicio de la iniciativa legislativa, en la Eutanasia.
Este problemas estn real en nuestra sociedad es por eso que corresponde a los
operadores del Derecho brindar la solucin mediante una adecuada legislacin
acorde con el sentir de la sociedad en su conjunto, con el apoyo de instituciones
sociales y con organizaciones no gubernamentales, orientando a la legislacin a
penalizar la omisin propia en la eutanasia.





REALIDAD PROBLEMTICA


Pgina 8


Uno de los temas sumamente controversiales que ha generado y
genera grandes debates en el Derecho penal, ha sido la investigacin dogmatica y
la decisin poltico-criminal por parte del legislador a asumir la regulacin del
Homicidio Piadoso o llamado tambin Eutanasia.
Partiendo de ese contexto, sabemos que las modalidades de su
ejecucin puede ser activa como pasiva, la eutanasia activa cuando la conducta
del agente se circunscribe a un actuar haciendo (comportamiento por accin,
provocando la muerte), mientras que situacin diferente es la eutanasia pasiva
que implica un actuar dejando de hacer (comportamiento por omisin, no iniciacin
o interrupcin del tratamiento provocando la muerte), y es en esta ultima donde
nos enfocaremos para comprender la problemtica del presente trabajo.
Sabemos que la Eutanasia Pasiva en el Per solo puede darse por
comisin por omisin, es decir por Omisin Impropia, aquella que no est
tipificada expresamente en Nuestro Cdigo, pero que su penalidad se origina
sobre la base de la interpretacin que realiza el Juez y aquella en la cual se
advierte una posicin garante el cual tuvo el deber jurdico de impedir un
resultado o cre un peligro inminente que fuera propio para producirlo y no actu,
dejando morir al enfermo por un sentimiento de compasin, de piedad; entonces
la problemtica que nos planteamos en el siguiente trabajo es, que pasara si el
sujeto que comete el Homicidio piadoso o Eutanasia es una persona cualquiera
,que no tiene ningn vinculo familiar, o no tiene posicin de garante respecto al
sujeto pasivo y decide darle muerte por piedad omitiendo evitar el resultado
muerte.
Entonces, partiendo desde ese punto, queremos plantear la posibilidad
que tambin se podra configurar la Eutanasia como Omision Propia, lo que
significa que puede ser realizada por un sujeto comn o cualquiera respecto a la
vctima, que no evito que se produjera la muerte de la persona y que por ese


Pgina 9


hecho, debe ser castigado con una pena acorde al delito por tratarse de una vida
que pudo prolongarse y este sujeto extrao omiti hacerlo.



















Pgina
10


LA CONFIGURACIN EN NUESTRA LEGISLACIN DE LA OMISIN
PROPIA COMO UNA MODALIDAD DE LOS DELITOS DE HOMICIDIO
PIADOSO

1. Planteamiento del problema

La configuracin en nuestra legislacin de la omisin propia como una
modalidad de los delitos de homicidio piadoso, mejorara la administracin de la
justicia en el Per?
2. Objetivos:
General

Determinar los beneficios que traera la incorporacin de la omisin
propia en el delito de homicidio piadoso.

Especficos:

Hacer un estudio general, del homicidio piadoso, regulado en el
art.112 del cdigo penal.
analizar las condiciones necesarias para que se realice el tipo penal
con la finalidad de determinar los lmites de ste.
estudiar la legislacin comparada para observar las diferentes formas
de regulacin de este tipo de homicidio.

3. Hiptesis:
En qu medida (agregar) la incorporacin de la omisin propia en el delito de
homicidio piadoso contribuye a una correcta aplicacin de la ( suprimir)
justicia en el Per.



Pgina
11


4. Variables
Independiente

La configuracin del delito de la omisin propia ( No tiene relacin
con la Hiptesis)
Posible respuesta: La incorporacin de la omisin propia en el delito
de homicidio piadoso

Dependiente

La correcta aplicacin de la justicia ( No tiene relacin con la
Hiptesis)
Posible respuesta: contribuye a una correcta aplicacin de justicia en
el Per.









TITULO I



Pgina
12


1.1.- LA OMISION
LA ACCION OMISIVA
La conducta es la base de la norma legal. Sin embargo, una conducta no se
concentra nicamente en un actuar, sino tambin en un dejar de actuar. No solo
existen en el derecho penal conductas prohibidas sino tambin normas
imperativas. El quebrantamiento de estas normas imperativas es la base de las
conductas omisivas, es el no hacer la accin que la norma ordena (el art. 11 del
Cdigo Penal seala que son delitos y faltas tanto las acciones como las
comisiones).
1.1.- CLASES DE OMISION
A) OMISION PROPIA:
Esta clase de omisin implica previamente, en la norma penal, una
orden de realizar una accin. La omisin propia consta de tres elementos:
a) una situacin tpica; b) la ausencia de una accin determinada; y c) la
capacidad de realizar esa accin.
En cuanto a la imprudencia (culpa) es considerada por lo general no
punible; en los delitos de omisin propia puede surgir tanto de la
negligencia en la apreciacin de una situacin tpica como de la actuacin
del agente ante determinadas situaciones y rdenes
1
.


B) OMISION IMPROPIA:

1
MUOZ CONDE,Franciso y Mercedes GARCIA ARAN, op.cit.p. 241


Pgina
13


El art. 13 del Cdigo Penal regula la omisin impropia. Se basa
materialmente en la posibilidad de realizar todos los elementos del tipo de
un delito comisivo omisivo.
En el tipo de omisin impropia, el comportamiento omisivo no se menciona
expresamente en el tipo, por lo que utilizando el sentido comn se
considera como equivalente al hacer desde el punto de vista valorativo.
La estructura de la omisin impropia implica:
a. La relacin causal entre omisin y resultado producido
b. El deber de evitar un resultado que incumbe al sujeto de la omisin ( la
llamada posicin de garante).
En igual sentido se establece en la jurisprudencia:
Nuestro Cdigo Penal vigente le confiere relevancia jurdica, tanto al
aspecto activo del comportamiento humano, constituido por el ejercicio de
la finalidad a travs de un hacer, como a su aspecto pasivo, constituido por
la omisin; dicha omisin, social y jurdicamente relevante, est referida a la
realizacin de una accin determinada que le es exigida al agente; de all
que estructuralmente los delitos omisivos consistan en la infraccin de un
deber jurdico; pero no todos estos comportamientos omisivos penalmente
relevantes, estas descritos por un tipo penal; es por ello que la doctrina
reconoce la existencia de delitos omisivos impropios, o llamados tambin
de comisin por omisin; respecto a este tipo de delitos omisivos, el Cdigo
Penal en su art. 13 establece la clusula de equiparacin que nos permite
adecuar el comportamiento omisivo al comisivo, pero para ello es preciso
constatar no solo la causalidad de la omisin sino tambin la existencia del
deber de evitar el resultado por parte el agente frente al bien jurdico o
posicin de garante


Pgina
14



2.- HOMICIDIO PIADOSO
2.1.- ANTECEDENTES:
El tema de la eutanasia no es algo actual si no como vemos, en la
antigedad clsica, a parecer en Atenas y otras ciudades griegas, el Estado
suministraba cicuta a quienes lo solicitaran explcitamente para poner fin a sus
sufrimientos. Lo curioso es que la palabra eutanasia no se usaba para designar
dichas acciones de ayuda a morir, sino que equivala al felici vei honesta morte
mori, de los Romanos.
As tambin, la Eutanasia fue tratada ya por Scrates, Platn y los Estoicos
quienes la consideraban moralmente permisible, pero es en el siglo XX es cuando
la polmica adquiere mayor fuerza, pues es en 1938 cuando se forma
simultneamente en Inglaterra y Nueva York la primera sociedad a favor de la
eutanasia que posteriormente en 1988 cambio de nombre a Asociacin Pro-
Derecho a Morir, extendindose dichas asociaciones en Australia, Alemania,
Japn, China, Filipinas, Israel, y otros pases.
Diversos autores, nacionales y extranjeros, han realizado estudios sobre la
Eutanasia, ya sea a favor o en contra de la regulacin de la misma o de su
despenalizacin.
As tenemos juristas como Albin Eser, en Estudios de Derecho Penal
Mdico, concluye que debera eximirse de pena al facultativo que no inicia un
tratamiento o lo interrumpe, siempre que sea a solicitud del paciente.
El tema de la Eutanasia ha sido tratado tambin desde el punto de vista de
la muerte y no desde la perspectiva del Derecho a la Vida. As tenemos a Jean
Louis Baudouin en su obra La tica ante la muerte y el derecho a morir y a Xavier
Hurtado Oliver con su obra El derecho a la vida y la muerte?.


Pgina
15


Por su parte Jenny Teichman en su obra tica Social, defiende la vida
sealando que la asistencia paliativa afirma la vida y considera la muerte como un
proceso normal ni la acelera ni la pospone.
No obstante la variada doctrina, especialmente internacional, los
instrumentos internacionales no contienen ninguna mencin especfica sobre la
eutanasia.













2.2.- TIPIFICACIN
El Artculo 112 del Cdigo Penal seala lo siguiente:


Pgina
16


"El que, por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera
expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, ser
reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres aos".
2.3 .- CONCEPTO
La raz etimolgica de la palabra eutanasia deriva del griego eu, buena y
thanatos, muerte. Ello es el equivalente a una "buena muerte". El Diccionario de la
Real Academia Espaola contiene dos definiciones del trmino eutanasia: "muerte
sin sufrimiento fsico" y "acortamiento voluntario de la vida de quien sufre una
enfermedad incurable, para poner fin a sus sufrimientos". En esta segunda,
apareceran las caractersticas que definen la eutanasia:
i. Un sujeto con una determinada situacin biolgica: enfermedad incurable.
ii. Que solicita voluntariamente la muerte.
iii. Otro sujeto que realiza una accin para acabar con los sufrimientos del
enfermo
2

La eutanasia es aquel comportamiento, mdico o no, que realiza una 'persona
para materializar la decisin mortal autor responsable de otra, cuya salud se halla
fatalmente afectada debido a una enfermedad terminal, o bien a determinadas
circunstancias fcticas que lo hacen ingresar en un proceso irreversible que
inevitablemente lo llevar a su muerte, con el fin de impedir que sufra de manera
innecesaria y/o humanamente insoportable. Tal comportamiento ha de estar
siempre guiado por la voluntad del solicitante (producto de su libre
autodeterminacin como derecho constitucionalmente-consagrado) expresado en
ese inequvoco sentido, de forma oral o de ser el caso a travs de otro medio
equivalente e igualmente vlido que exprese su voluntad firme (escrito, por
ejemplo, el llamado "testamento vital"), estableciendo como nica finalidad de todo

2
Esta es la definicin que se emplea en Holanda, defendida a su vez por el comit de tica de la American
Medical Association (vid. COUNCIL ON ETHICAL AND JUDICIAL AFFAlRS - AMERlCAN MEDICAL ASSOClATION,
DecisitmsnearTheEnd of Life, jama, 1992, pp. 267, 2229-2233).


Pgina
17


el suceso y sobre todo de la intervencin del agente, la consecucin de los propios
intereses del solicitante que ste por s mismo no puede concretar
Eutanasia es la accin u omisin que provoca la muerte de una forma
indolora, a quien la solicita para poner fin a sus sufrimientos
3
.

Por otro lado Verpieren, la considera como el acto o la omisin que
provoca deliberadamente la muerte del paciente con la intencin de poner
fin a sus sufrimientos.

Ciccone la define como la muerte indolora infligida a una persona humana,
consciente o no, que sufre notablemente a causa de enfermedades graves
e incurables , sean estas dolencias congnitas o adquiridas, llevada acabo
de forma deliberada por el personal sanitario ,o al menos con su ayuda
,mediante frmacos o mediante la suspensin de cuidados vitales
ordinarios ,porque se considera irracional que prosiga una vida que ,en
tales condiciones, se piensa que ya no es digna de ser vivida.
4


Vega Gutirrez toma en cuenta diversas definiciones para conjuntar
en la siguiente todos los aspectos que intervienen en esta situacin:
la actuacin (accin u omisin)cuyo objeto es causar la muerte de un ser
humano para evitarle sufrimientos, bien a peticin de ste, bien por
considerar que su vida carece de la calidad mnima para que merezca el
calificativo de digna.
5

3
DEL CANO, Marcos, La eutanasia. Estudio filosfico-jurdico. Ed.Pons, Madrid,
1999, p. 10
4
CICCONE, La Eutanasia, problema cattolico o problemaditutti?,Ed.CittNuova,Roma,1991,p.15.

5
VEGAGutirrez,Javier,LaPendienteResbaladizaEnLaEutanasia.UnaValoracin
Moral, Tesis de Doctorado, Universidad Pontificia de la Santa Cruz, Roma, 2005


2CLASES DE EUTANASIA
Atendiendo a la ejecucin puede ser activa o pasiva. La primera consiste en realizar actos
dirigidos a ayudar a la muerte de otro, poniendo as fin a su sufrimiento. A su vez,
atendiendo a la intencionalidad del autor puede ser directa o indirecta. La eutanasia directa
persigue el acortamiento de la vida del paciente mediante actos positivos (ayuda a morir); la
indirecta tiene un doble efecto: aliviar el sufrimiento 'del paciente abreviando al mismo
tiempo su vida, que es el efecto secundario de aquel objetivo principal (por ejemplo, la
administracin de morfina tiene efectos respiratorios perjudiciales por depresin de la
funcin respiratoria, que en altas dosis puede acelerar la muerte, teniendo en cuenta que su
efecto de habituacin y tolerancia puede requerir un progresivo incremento de las mismas).
Dentro de este grupo, podemos incluir tambin la llamada eutanasia pura o genuina, que
consiste en la ayuda a bien morir (ayuda en el morir) sin producir acortamiento de la vida,
utilizando frmacos y otros medios paliativos y morales que mitigan el estado de postracin
del enfermo
6

La eutanasia pasiva consiste en la eliminacin de los medios mdicos que prolongan la
vida
7
.A este respecto, es preciso distinguir segn se realice con el consentimiento del
paciente o sin l. Existiendo consentimiento de1paciente: cuando el paciente no quiere el
tratamiento o no desea continuar con el mismo, no cabe hablar de posicin de garante. El
rechazo por parte del paciente a la prolongacin de la vida hace cesar la posicin de
garante del mdico. Debe respetarse el derecho a la autodeterminacin
8
.
Lo que debe quedar claro, no obstante, es que estamos ante la modalidad de eutanasia
activa cuando la conducta del agente se circunscribe a un actuar haciendo (comportamiento
por accin, provocando la muerte), situacin diferente a la eutanasia pasiva que implica un
actuar dejando hacer (comportamiento por omisin, no iniciacin o interrupcin de un

6
ROMEO CASABONA. Carlos Mara. Los delitos contra la vida y la integridad personal y los relativos a la
manipulacin gentica, Editorial Comares, Granada, 2004, p. 122.

7
TORRES DE MORAL. Antonio. Los derechos fundamentales y su proteccin jurisdiccional, Editorial
Colex, Madrid, 2007, p. 142. Para este autor. hay eutanasia activa directa cuando se administra un
tratamiento mdico destinado a provocar la muerte del paciente. Se habla de eutanasia activa
indirecta cuando se administran calmantes que, adems de aliviar el dolor, pueden ocasionar la
muerte de un enfermo terminal.
8
LOPEZ BARJA DE QUIROCAJacobo. Derecho penal parte general II. Introduccin a la teora
jurdica del delito. Marcial Pons, Madrid. 2002. p. 186.


tratamiento para prolongar la vida). Un aspecto primordialmente subjetivo es lo que permite
la clasificacin especfica de eutanasia activa directa que tiene conexin con un dolo directo
para causar la muerte, e indirecta que se corresponde con un dolo eventual, cuando se
produce un acortamiento de la vida o un adelantamiento de la muerte. Como es de suponer,
la clasificacin antes descrita para modular la sancin penal que a cada autor o participe de
determinado caso concreto corresponda, as como para tomar decisiones poltico-criminales
respecto a la vigencia o la derogacin de todas o algunas de las modalidades de eutanasia.

OTRAS CLASIFICACINES

La eutanasia tiene varias clasificaciones y son segn las condiciones en que se
presente. Para clasificarla son tomados en cuenta algunos factores: la voluntad del
paciente, el estado del paciente y el que practica la eutanasia.

POR SU FINALIDAD

Eugensica. Muerte a personas deformes o enfermas para no degenerar la raza.
Criminal. Muerte sin dolor a individuos peligrosos para la sociedad (pena de muerte)
Econmica. Eliminacin de enfermos incurables, locos, invlidos, ancianos, para
aligerar a la sociedad de personas intiles que suponen elevados costos
econmicos, sanitarios y asistenciales.
Piadosa. Por sentimiento de compasin hacia el sujeto que esta soportando graves
sufrimientos sin ninguna esperanza de sobrevivir.
Solidaria. Muerte indolora a seres desahuciados con el fin teraputico de utilizar
sus rganos o tejidos para salvar otras vidas.

POR LA MODALIDAD DE ACCIN

Eutanasia Activa. Muerte del paciente en etapa terminal, solicitada por ste y
provocada por la accin positiva de un tercero.



Eutanasia Pasiva. Muerte de alguien por omisin de un tratamiento teraputico
necesario (benemortasia: el bien morir. Interrupcin de la terapia con la
finalidad de no prolongar los sufrimientos de un paciente que ya no tiene
esperanzas).

POR EL CONTENIDO VOLITIVO

Voluntaria. Es la que se realiza por peticin de la victima, ya sea por reiteradas e
insistentes peticiones, o al menos con su consentimiento informado, expreso y
conciente.

No Voluntaria. Muerte a un ser humano que no es capaz de entender la opcin entre
la vida y la muerte.

Involuntaria: es la que se impone a un paciente en contra de su
voluntad, contraviniendo sus propios deseos, pero nunca actuando en contra
de sus intereses. Impuesta.

POR LA INTENCIN

Directa. Provocacin de la muerte con medios certeros (inyecciones letales, por
ejemplo).
Indirecta o lentitiva. Se suspenden tratamientos o se les dan tratamientos que solo
mitiguen el dolor y no produzcan ninguna mejora, por lo tanto la consecuencia es la
muerte.
OTROS CONCEPTOS RELACIONADOS

Cercano al momento de la muerte, existen una serie de acciones que al instante de
su ejecucin pudieran confundirse con la prctica de la eutanasia, por ello es importante
establecer claramente las diferencias entre estos.

Cuidados Paliativos



La medicina paliativa procura al enfermo calidad de vida y bienestar, rechazando
medidas que puedan disminuir esta calidad aunque con ellas se vaya a vivir ms tiempo
. Lo ms importante de los cuidados paliativos es la calidad de vida de los pacientes y de
sus familiares, prev una atencin integral, no slo mdica sino psicolgica, social e
incluso espiritual.

Propone manejar el proceso de morir con un cambio de mentalidad y de objetivos
importantes, partiendo de metas y esperanzas realistas: que el enfermo viva ms estar
supeditado a que viva mejor, lo importante es su bienestar

Sedacin Terminal

Esta prctica solo se diferencia de la eutanasia por la intencin de su administracin,
pues sedacin se considera al acto de administrar frmacos muy fuertes provocando un
estado de coma para disminuir la conciencia y aliviar el sufrimiento mientras se espera el
trmino de la vida. En la eutanasia la intencin de frmacos es acortar la espera

Abandono Teraputico

Es una prctica que disminuye las atenciones que el personal mdico da al paciente,
cuando mdicamente ya no es posible curarlo, al contrario de los cuidados paliativos en
los que se va preparando al paciente para recibir la muerte, simplemente se disminuyen
los cuidados y atenciones hacia el paciente.

Distanasia

Del griego Dis (mala) Thanatos (muerte). Se conoce comnmente como
ensaamiento o encarnizamiento teraputico12 y consiste en alargar por medios
artificiales y hasta exagerados la vida de un paciente que se encuentra en la etapa
terminal de una enfermedad. Los procedimientos para alargar la vida suele ser muy
dolorosos para el paciente y slo disminuye la calidad de vida en sus ltimos momentos.

Ortotanasia



Reconoce el derecho del enfermo terminal a morir justo cuando deba hacerlo
naturalmente, es decir, ni alargar ni apresurar la muerte. Por ejemploen el caso de un
enfermo terminal que sufra algn paro respiratorio o cerebral, un procedimiento
ortotanasico nicamente proporcionara oxigeno para ayudar a pasar el trance pero
permitira que la muerte llegara cuando tuviera que llegar.

En caso de distanasia en el mismo ejemplo se entubara al paciente, se resucitara
artificialmente se le administraran medicamentos fuertes y se alargara su agona.

Cacotanasia

Contraposicin de la eutanasia, quiere decir la mala muerte, se produce de forma
artificial, la que se produce en soledad, carente de cuidados.

Autonomotanasia
Termino ms cercano al plano filosfico-jurdico, significa el derecho inalienable del
hombre a elegir autnomamente las condiciones de su muerte.
TITULO II
ESTRUCTURA TIPICA
1. ASPECTO OBJETIVO.
En este apartado, iniciaremos el anlisis de los aspectos relacionados con el delito de
homicidio piadoso previsto en el art, 112 del CP que prev: "El que por piedad, mata a un
enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente para poner fin a sus
intolerables dolores, ser reprimido con pena privativa de la libertad no mayor de tres
aos". En este caso, nos encontramos ante un delito comn, el mismo que puede ser
cometido por cualquier persona. El legislador no exige que el sujeto activo tenga una
cualidad especial, basta que sea una persona que procure la muerte del enfermo que se
lo solicita. "Lo que s parece claro es que quien no podr tener nunca la condicin de


sujeto activo ser la persona misma, ya que esta hiptesis conducira no a un caso de
eutanasia, sino a un supuesto de suicidio eutansico"
9
.
En realidad, los que estn ms prximos a incurrir en el homicidio eutansico son los
familiares, amigos, mdicos, paramdicos, etc., los mismos que se encuentran motivados
por un sentimiento de piedad. En el caso del sujeto pasivo el precepto legal reclama que
se trate de un enfermo incurable, consciente y que sufra intolerables dolores.
Salinas Siccha seala al respecto que para ser vctima de homicidio piadoso se
requiere hasta tres condiciones o circunstancias especiales: enfermo incurable, sufriendo
intensos dolores y estar consciente para solicitar la muerte en forma expresa. Quedan
fuera de este delito aquellos enfermos incurables que por su inconsciencia en la que se
encuentran no pueden expresar su consentimiento que le dejen morir
10
.
El comportamiento tpico consiste en: a) causar la muerte de un enfermo incurable
(eutanasia activa); y, b) interrumpir el tratamiento lento mdico que prolonga la vida
(eutanasia pasiva). La eutanasia pasiva u ortotanasia guarda estrecha relacin con la
desconexin del soporte vital, y es, en este -extremo, precisamente en donde se suscita
la duda sobre la tipicidad o atipicidad de la conducta. En la doctrina penal funcionalista,
se plantean posturas que justifican la atipicidad por la prctica de los aparatos de
desconexin. As, para Jakobs es factible calificar de impunes estos hechos al afirmar
que es lcito suspender determinadas prestaciones que se realizan por medio de
aparatos que conservan con vida al paciente cuando dichas prestaciones ya no estn
indicadas mdicamente. En estos casos, aunque la desconexin de los aparatos, es
decir, un actuar positivo, tenga efectos causa1es respecto de la muerte del paciente, el
mdico se mantiene dentro de su rol y no se arroga una organizacin ajena; por el
contrario, constituye una desgracia del paciente el hecho de estar organizado de una
manera propensa a sufrir el dao
11
.
Pero no solo la doctrina funcionalista sostiene la impunidad por la desconexin de los
mecanismos reanimadores, sino que la jurisprudencia norteamericana asume en algunos
casos una postura similar. Gmez Rivero cita el conocido caso de Nancy Cruzan, de 26

9
MARCOS DEL CANO, Ana Mara, La eutanasia. Estudio filosfico-jurdico, Marcial Pons, Madrid, 1999, p. 54.
10
SALINAS SICCHA, Ramiro, Derecho penal parte especial; cit., p, 111.
11
JAKOBS, Gunther, La imputacin objetiva en derecho penal; Editorial Grijley, Lima, 2001, p. 33,


aos, quien a causa de un accidente de trfico estuvo siete aos en coma (de 1983 a
1990). Pese a esta peticin que hicieron sus padres a los Tribunales para que a Nancy le
fuese retirada la sonda que la mantena con vida, las sentencias dictadas en diferentes
instancias se pronunciaron en sentido denegatorio, argumentando la falta de una
voluntad manifestada por la paciente. Solo tras un largo y penoso peregrinaje por los
Tribunales, el Tribunal Supremo Federal de los Estados Unidos de Amrica, en la
Sentencia de 14 de diciembre de 1990, autoriz la desconexin de la sonda al amparo de
la enmienda 14 de la Constitucin americana que tutela la libertad individual
12
.
2.1. ELEMENTOS REFERENTES A LOS SUJETOS.
Sujeto Activo: Ser el mdico que atiende al paciente que procure la muerte al
enfermo terminal y de un segundo facultativo independiente de que el paciente sufre
una enfermedad incurable que le cause un sufrimiento insoportable. El problema
radica en el que omite realizar una determinada accin.

Es menester, precisar que si bien, la accin por comisin es clara no lo es en la
comisin por omisin donde existe diferencia, mientras en la primera es preciso que
el sujeto activo ejecute la muerte por su propia mano, en la segunda, la accin se
encuentra en no impedir o causar indirectamente la muerte a otro.

Sujeto Pasivo: El enfermo con plena capacidad de obrar tiene que, estar sufriendo
de manera irremediable e insoportable y a la vez tener conciencia de todas las otras
opciones mdicas y haber buscado una segunda opcin profesional. El pedido debe
ser hecho de manera voluntaria, persistente e independiente mientras se encuentra
en pleno uso de sus facultades.

La concurrencia de la voluntad del enfermo es crucial e implica determinar dos
cuestiones:
La necesidad de conocer objetivamente la situacin de enfermedad terminal.

12
GOMEZ RIVERA, Mara del Carmen, La responsabilidad proal del mdico. cit., p. 571.




Analizar las condiciones de capacidad del paciente.

2.2. ELEMENTOS REFERENTES A LA CONDUCTA.
2.3. ELEMENTOS CONCOMITANTES.
a. BIEN JURIDICO
La vida humana es considerada como el ms alto de todos los bienes, es la base
vital de la dignidad humana y supuesto de otros derechos fundamentales


b. ELEMENTOS CONSTITUTIVOS
En concreto, la doctrina mayoritaria conviene en tener presen te que los elementos que se
suelen requerir en el homicidio 'piadoso son: enfermedad incurable, intolerables dolores y
solicitud expresa y consciente.
a. Enfermedad incurable
De la lectura del artculo en comentario se aprecia que el legislador opta literalmente por
considerar como sujeto pasivo de manera exclusiva al enfermo incurable. De lo que
podemos inferir que el legislador no estim la posibilidad de extender el campo de accin
del homicidio por piedad a los que padecen de lesin fsica, la misma que por definicin no
constituye enfermedad incurable. Es decir, el herido grave qued al margen del precepto
penal, por lo que de continuarse con la tcnica legislativa actual, suscribo la tesis de su
incorporacin en la figura del homicidio piadoso del art. 112 del CP.
Esta concepcin ha sido desarrollada en el Proyecto de Cdigo Penal del penalista
argentino Sebastin Soler y que merece nuestra consideracin. En ese orden de cosas,
debe subrayarse que el presupuesto fctico que se conecta con el tipo penal es que el
sujeto pasivo sufra una enfermedad incurable que le produzca dolores que no se puedan
tolerar, como por ejemplo, el cncer en su fase terminal o cuando se trate tambin del
padecimiento de una enfermedad psquica que lo conduzca necesariamente a la muerte. La
comprobacin de la enfermedad incurable y de la muerte inminente corresponde a los
peritos mdicos.


El CP espaol en su art. 143.4 seala como presupuesto la enfermedad grave que
produzca necesariamente la muerte o graves padecimientos permanentes y difciles de
soportar. Padecimientos que pueden ser tambin de naturaleza psicolgica (as. por
ejemplo, en caso de tetraplejia). En cambio, resultan ms dudosos en relacin a este primer
requisito los supuestos en los que, a pesar de una disminucin de la calidad de vida, el
enfermo no es consciente de su situacin (Alzheimer, por ejemplo)
13
. En el Per, la
situacin es distinta, se excluye la enfermedad grave, como por ejemplo de aquel paciente
que sufre una peritonis con subsecuente septicemia local que de por s es grave que por la
infeccin produce debilitamiento e intolerables padecimientos; sin embargo, es una
enfermedad curable con la prctica inmediata de una intervencin mdico-quirrgica.
Por lesin corporal se entiende, un dao en el cuerpo, sin que sea necesario que haya sido
infligido por otra persona; puede tratarse de un dao o lesin producto de un hecho
accidental, o un dao ocasionado por otro, con tal que vulnere el organismo en forma
externa o interna. La lesin o dao corporal puede ser fruto de una alteracin orgnica
ulceracin, tumor, envenenamiento, ceguera, prdida de la conciencia. A consecuencia de
esa lesin corporal, el enfermo padece en forma intensa, sufrimiento que puede ser fsico o
moral. Ser el caso de una grave desfiguracin que afea el rostro en grado sumo; lo cierto
es que la lesin corporal debe ser de alguna consideracin, pues mal podra matarse a otro
por piedad, cuando sufre una leve lesin que no lo inhabilita o no lo deforma en grado
extremo
14

Pero a pesar de que el legislador peruano no opt por la gravedad de la enfermedad,
debemos entender que la incurabilidad dice relacin con lo siguiente: a) la gravedad que
depende del espacio, tiempo y lugar donde se encuentre el enfermo; y, b) con la capacidad
de produccin de la muerte. En este caso, la opcin socioeconmica del enfermo tiene
repercusin en la definicin de la incurabilidad, porque "puede ocurrir que una enfermedad
curable para la ciencia mdica, se torne incurable para determinada persona atendiendo a
sus particulares condiciones biolgicas, o porque socialmente no posee los medios
econmicos para cubrir un costoso tratamiento u intervencin quirrgica"
15
. En ese sentido,
la valoracin de la incurabilidad, para calificar la conducta como un homicidio piadoso, va a

13
FELlPESABORlT, David, El homicidio y sus formas, cit., p. 46.
14
GMEZ LPEZ, Jess Orlando, El homicidio, T. II, Editorial Temis S.A., Bogot, 1997, p. 93.
15
Ibidem, p. 95


depender de si previamente hubo un diagnstico mdico de enfermedad incurable (es
posible una pericia post Jacto), y en su caso de las posibilidades socio-econmicas del
enfermo pues "de nada sirve a un desposedo el que su enfermedad sea curable, mediante
costosa intervencin o tratamiento, si est en imposibilidad absoluta de procurrselo"
16


b. Intolerables dolores
La importancia de los dolores intolerables en la dogmtica del homicidio a peticin es de tal
magnitud y valor que si no concurren o no llegan a probarse que existan en el caso
concreto no procede la atenuacin de la pena. La norma no requiere que el homicidio sea el
nico y exclusivo camino para justificar la atenuacin de esta infraccin pues de haber sido
as el Estado estara instaurando el homicidio como medida teraputica y como medida de
lucha contra el dolor y no tendra sentido que se imponga una sancin toda vez que lo
correcto hubiera sido una exoneracin de responsabilidad.
De all que lo correcto sea comprender en trminos amplios y razonables la formulacin del
precepto en el sentido de que el homicidio se produce con el fin de concluir con los dolores
insoportables de la persona
17
. Ciertamente la enfermedad debe producir intolerables dolores
en el enfermo, lo que en efecto despierta el sentimiento de piedad del homicida. Pero los
dolores o padecimientos a que se refiere el tipo de homicidio piadoso han de ser de una
intensidad tal que se corresponda con la generacin de solidaridad pena y conmiseracin
con el enfermo.
El factor de insoportabilidad, en principio, guarda relacin con la resistencia del peticionante
para tolerar los dolores de la enfermedad que lo aqueja. No obstante, la comprobacin
material de esta caracterstica, como toda cuestin subjetiva, comporta un alto grado de
complejidad, dado que finalmente es solo el doliente quien conoce exactamente la magnitud
de los dolores propios del mal; ni el mdico ni cualquier otra persona podr conocer con
igual precisin la intensidad de tales dolores, por ms vinculado sentimentalmente que se
halle a l. Sin embargo, esta constatacin no ha de impedir realizar la valoracin que,
habida cuenta de la redaccin del tipo penal, merece este requisito objetivo. Tampoco

16
Ibidem, p. 96
17
CASTILLO ALVA, Jos Luis. Derecho Penal Parte Especial 1, cit., p. 826.


significa que no pueda llegar a ser determinado objetivamente a efectos de configuracin
tpica, pues si bien la dimensin subjetiva del dolor es un terreno difcilmente cognoscible
con exactitud por terceros, no puede estar desvinculada de la dimensin objetiva, aqulla
mdicamente verificable y til para el respectivo diagnstico, dado que se requiere de
ambas para determinar finalmente la magnitud del dolor
18
.

MOVIL PIADOSO:

Segn la ley peruano slo es posible la atenuacin cuando el homicidio consentido
se lleva acabo impulsado por sentimientos de piedad o misericordia.

La muerte a peticin de quien no desea seguir viviendo trae a consideracin
motivaciones piadosas y humanitarias, como de acortar padecimiento y sufrimientos
de quien se sabe pronto va a morir irremediablemente, estas motivaciones cuando no
justifican, por lo menos atenan la pena.
Ral Pea Cabrera expone:
Distinguidos galenos, estiman que aplazar la muerte en forma absurda revela
una posicin irracional que conviene superar. Agregan los facultativos que son
ms sentimientos instintivos que racionales y obedecen a temores a lo
desconocido. Tal comportamiento no es la expresin de la libertad ms bien es
la manifestacin de la libertad trabada por la ignorancia que fundamenta el
temor

c. Solicitud expresa y consciente
Respecto a quien debe requerir, huelga decir que, de acuerdo con las condiciones y
requisitos anteriormente expuestos, debe ser el sujeto pasivo. Desde nuestro punto de vista,
se debera intentar que las posibilidades de actuacin de tercero bien sean los mdicos,
bien los representantes legales quedasen reducidos al mnimo. Dada la reversibilidad de
los efectos, tal decisin debera ser indelegable, intransferible y personal
19
. Sin embargo,

18
MEDINA FRlSANCHO. Jos Luis. Eutanasia e imputacin objetiva en Derecho penal. Una interpretacin normativa de
los mbitos de responsabilidad en la decisin de la propia muerte. cit., pp. 94-95.
19
) MARCOS DEL CANO, Ana Maa. La eutanasia. Estudio filosfico - jurdico, cit., p. 68


pueden presentarse diversas hiptesis en la prctica judicial, como por ejemplo, cuando el
enfermo se encuentra en estado de inconsciencia, es un menor de edad, es un incapaz o es
un recin nacido o prenatal. En estos casos, quin debe efectuar la solicitud expresa y
consciente? A partir de qu edad puede considerarse vlida la peticin? Como es obvio,
se trata de casos lmite en los que se torna dificultosa la manifestacin del consentimiento.
El anlisis de la solicitud sugiere una aproximacin interpretativa desde dos ngulos:
solicitud expresa y solicitud consciente. Respecto a la primera debemos apuntar que es el
presupuesto mnimo de la atenuacin, entendida esta como aquel presupuesto inmerso en
una especie de globalizacin jurdica, pues ni siquiera en Holanda o Blgica
20
con sus
polticas liberales desde el ao 2002- se prescinde de su concurrencia. Es la solicitud
consciente el presupuesto literal que se exige por nuestro legislador y que excluye los casos
lmite de inconsciencia en los que no se puede manifestar la voluntad consciente y expresa
que exige el art. 112 del CP. Pienso, por de pronto, que aqu es necesaria una mayor
precisin legislativa de legeferenda, centrando solo el presupuesto de la solicitud expresa.
No obstante, queda la discrecionalidad del juzgado para calificar el consentimiento cuando,
por ejemplo, existe un testamento vital
21
o cuando no lo hay, o cuando en casos de
menores, recin nacidos o incapaces -que no pueden expresar su voluntad- existe un
consentimiento informado de ambos padres o de los representantes legales.
En el caso de los supuestos de la eutanasia del recin nacido (eutanasia precoz) o del
prenatal, debemos apuntar la-relacin existente con el delito de aborto. En todo caso,
aparecen dos mbitos: el del ser con vida dependiente (aborto) y el de! ser con vida
independiente (homicidio a peticin). La voluntad que reclama el tipo en ambos casos se
torna diferenciada. De hecho, "de la misma forma que en esta fase sera absurda la
pretensin de indagar la voluntad del feto cuando padezca graves taras o anomalas

20
Tuvieron que pasar muchos aos para que la despenalizacin de los casos de eutanasia se decida por algunos pases.
Fueron Holanda y Blgica los primeros pases del mundo y de la Comunidad Econmica Europea que adoptaron el
modelo. En los aos 80. Holanda regul normativamente la eutanasia activa directa en su Cdigo Penal y luego Blgica
por el ao 2002. a travs de la Ley Korthals/Borst de "Verificacin de la Terminacin de la Vida a Peticin Propia y Auxilio
al Suicidio", sigui el modelo holands apuntando por la despenalizacin de la eutanasia bajo circunstancias especiales.
21
) El testamento vital es una declaracin documentada. de validez relativa, en el que se expresa la voluntad de una
persona que dispone el cmo se debe proceder de encontrarse en una situacin relacionada con la eutanasia. Sin
embargo la relatividad del consentimiento poco a poco ha venido perdiendo vigencia pues. a decir de TORRES DEL
MORAL (Los derechos fundamentales y su proteccin jurisdiccional, cit., p. 142) el testamento vital est extendiendo su
prctica. as como el reconocimiento de su fuerza vinculan te. A este respecto. la resolucin 6]3/]976 de la Asamblea
Parlamentaria del Consejo de Europa sobre los derechos de los enfermos y moribundos establece que el derecho a l a
intimidad personal incluye el derecho a rehusar un tratamiento mdico.


psquicas para considerar el aborto eugensico, lo sera el empeo de descubrir la voluntad
del recin nacido"
22
. Si bien en nuestro pas, el aborto eu- gensico es considerado delito y
est sancionado de modo simblico, tambin lo es que la voluntad delictual del caso
concreto depende de su autor. En contraste, el caso del recin nacido encaja en la figura de
los homicidios a peticin, pudiendo considerarse para fines de la calificacin, la voluntad
manifestada por ambos progenitores.
Sobre la eutanasia precoz o de recin nacidos con graves mal- formaciones, no se trata de
un autntico caso de eutanasia individual, porque el recin nacido no tiene voluntad y
tampoco es averiguable una voluntad presunta. nicamente queda la posibilidad de admitir
una interrupcin del tratamiento basado en una situacin de necesidad justificante, cuando
la persona recin nacida gravemente afectada por los daos o bien no vaya a alcanzar
nunca la conciencia, o bien cuando de acuerdo con un juicio objetivo los sufrimientos y
minusvalas a los que tal persona est sometida predominan claramente sobre el inters
que representa la vida de la criatura.
Un criterio semejante tiene la ventaja de mantener alejado de este mbito objetivos
puramente eugensicos. En lugar de los mismos, nicamente debe depender de lo que
mejor se corresponda con el inters del recin nacido, segn la mejor conciencia y saber.
En esta ponderacin, tambin debe ser incluida la interrupcin del tratamiento por los
padres. Adems, se debe tener claro al respecto que una decisoria favor de la conservacin
de la vida del recin nacido gravemente impedido, nicamente es posible en la medida en
que la colectividad est tambin dispuesta a corresponsabilizarse de las cargas originarias
que se derivan de ello y, de ese modo, facilitar sin destrozar la vida de los padres con tales
nios
23
.

c. RELACIN DE CAUSALIDAD E IMPUTACIN OBJETIVA:
La imputacin objetiva requiere los siguientes presupuestos:
La creacin de un riesgo jurdicamente desaprobado.

22
GMEZ RIVERA, Mara de! Carmen, La responsabilidad penal del mdico, Cit. ,p 583
23
ROXlN, Claus, "Tratamiento jurdico-penal de 'la eutanasia", en Eutanasia y suicidio, cuestiones dogmticas y de poltica
criminal, Ara Editores, Lima, 2008, p. 47.


El riesgo desaprobado debe estar vinculado al resultado lesivo.
CRITERIOS DE IMPUTACION OBJETIVA.
IMPUTACION OBJETIVA DE LA CONDUCTA. En este supuesto la creacin
del riesgo debe apreciarse ex ante al resultado lesivo.
1. RIESGO PERMITIDO.-El peligro creado por el sujeto activo debe ser un
riesgo tpicamente relevante y no debe estar comprendido dentro del
mbito del riesgo permitido o riesgo socialmente adecuado.
2. DISMINUCION DEL RIESGO PROHIBIDO.- El sujeto con su accionar
procura que el riesgo prohibido no se produzca, no logrando tal finalidad
empero de todos modos se lesiona el bien jurdico pero en menor
proporcin.
3. RIESGO INSIGNIFICANTE.- El riesgo creado es insignificante o ftil
para lesionar el bien jurdico,
4. PRINCIPIO DE CONFIANZA.- El sujeto acta confiando que los dems
actuaran en el cumplimiento de sus deberes.
5. PROHIBICION DE REGRESO.- Se trata de conductas neutrales o
conforme a derecho que participan en un hecho delictivo, resultando
ausente de imputacin la persona que se mantiene dentro de su
conducta neutral o conforme a derecho.
6. AUTOPUESTA EN PELIGRO DE LA PROPIA VICTIMA.- Se trata que
la misma victima aumente su propio riesgo, con el cual resulta
lesionada.

IMPUTACION OBJETIVA DEL RESULTADO.- La realizacin del resultado
conjuntamente con la relacin de causalidad se tiene que realizar ex post.
Criterios que excluyen la imputacin objetiva del resultado:
1. RELACION DE RIESGOS.- Denominado tambin concurrencia de
riesgos , se trata cuando el autor crea un riesgo jurdicamente
desaprobado lesionado el bien jurdico, empero tambin a dicho riesgo
desaprobado concurre otro riesgo generado por la misma vctima o por
factores externos, ante ello el autor no es responsable


2. PROTECCION DE LA NORMA.- Las conductas lesivas debern estar
detalladas como prohibidas por la ley penal, en este caso si existe un
hecho que no est protegido por la norma, el hecho no es imputable al
autor.
3. IMPUTACION OBJETIVA POR PRODUCTO DEFECTUOSO.- Aparece
cuando las empresas sacan productos al mercado, los mismos que han
ser comercializados resulta ser afectados por factores externos, en este
caso no existe imputacin del resultado.
4. CUMPLIMIENTO DE DEBERES DE FUNCION O PROFESION.- En
este caso se trata que el sujeto activo su accionar se encuentra
amparado por una norma extra penal previamente establecida, no
generando de esta manera un riesgo jurdicamente desaprobado sino
su accionar es conforme a derecho, por lo tanto no se trata de una
causa de justificacin sino que su accionar no es tpico.
5. OBRAR POR DISPOSICION DE LA LEY.- El autor acta bajo la
existencia de una norma preceptiva (orden) mas no bajo una norma
permisiva, razn por la cual no se trata de una causa de justificacin
sino de un accionar que no genera un riesgo prohibido, convirtiendo el
hecho en atpico.
6. EL CONSENTIMIENTO.- En este caso el mismo titular del bien jurdico
permite por propia voluntad, que terceras personas lesionen sus bienes
jurdicos. Este presupuesto solo funciona en la medida que el bien
jurdico constituya un bien jurdico de libre disponibilidad.


1. ASPECTO SUBJETIVO
TIPICIDAO SUBJETIVA
Se requiere el dolo como elemento de la tipicidad subjetiva, en cualquiera de sus
modalidades, con el Plus especial del impulso de la piedad para con el enfermo, el mismo
que solicita al sujeto activo que por solidaridad le cause la muerte para poner fin a sus
intolerables dolores. Bramo nt-Arias Torres y CarcaCantizano apuntan que el mvil de
"piedad" concurre cuando e! sujeto activo procede mediante un acto de compasin,


sintiendo lstima al ver al sujeto pasivo padeciendo fuertes dolores, y es esta circunstancia
la que motiva su decisin de evitarle tales padecimientos innecesarios
24
.
El mayor campo de problemas que se presenta en la fijacin de la tipicidad subjetiva del
delito reside en la determinacin del conocimiento de lo que la ley llama enfermedad
incurable, pues difcilmente el profano -salvo que tenga conocimientos de medicina o posea
una valiosa informacin previa- podr saber si la enfermedad que aqueja a la vctima -
generalmente familiar o allegado suyo es incurable. Evidentemente, sern los mdicos
tratantes los que determinen si se est o no ante una enfermedad incurable, de tal manera
que el autor podr ampararse en un error de tipo, alegando desconocer que se trataba o no
de una enfermedad incurable
25
.














24
BRAMONT-ARlAS TORRES, Luis Alberto y GARCA CANTIZANO, Mara del Carmen, Manual de Derecho Penal Parte
Especial, cit., p. 69.
25
CASTILLO ALVA, Jos Luis, Derecho Penal Parte Especial I, cit., p. 829


TITULO III
LA EUTANASIA EN EL PER

1. SITUACIN LEGAL DE LA EUTANASIA EN EL PER.

Nuestro Cdigo Penal, en el ttulo referido a los Delitos contra la vida, el cuerpo y
la salud, tipifica el delito de "Homicidio por piedad", en el artculo 112 del citado cuerpo
normativo; no se utiliza pues el trmino eutanasia.

El artculo 112 del Cdigo Penal seala lo siguiente:
"El que, por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y
consciente para poner fin a sus intolerables dolores, ser reprimido con pena privativa
de libertad no mayor de tres aos".

Tal como seala el Dr. Luis Alberto Bramont-Arias Torres , especialista en Derecho
Penal, nuestra legislacin ha tipificado en el homicidio por piedad a la eutanasia activa,
mas no a la pasiva (no prolongar artificialmente la vida de quienes indefectiblemente
estn destinados a la muerte, en la medida en que tal alargamiento slo traiga efectos
de sufrimientos), ni la indirecta (que supone el adelantamiento de la muerte -que se
conoce como cierta- mediante el suministro de medicamentos que sirven para mitigar el
dolor fsico del enfermo). Pero, no obstante tipificar el homicidio por piedad, el legislador
lo ha atenuado disponiendo una pena mxima de 3 aos pues brinda vital importancia al
consentimiento expreso y voluntario del enfermo, colocando al que realiza la eutanasia
como un mero colaborador, por lo que es este acto de colaboracin lo que se castiga.
As, existen tres aspectos fundamentales para concluir que estamos, legalmente, frente
a la figura de la eutanasia activa u homicidio por piedad: el mvil de piedad que es el
que impulsa al autor del hecho, la peticin expresa y consciente de la vctima y la
existencia de dolores intolerables que hacen difcil la vida del paciente.

2. TESIS SOBRE LA EUTANASIA:
2.1. TESIS QUE CONSIDERA ILCITA LA EUTANASIA



La mayora de esas tesis fundamentan su postura en la intangibilidad de la vida
humana, la indisponibilidad de la propia vida.

La vida es considerada como un valor, como un derecho fundamental que se
debe proteger. Pues no es slo importante para su titular (un ser humano) si no
tambin para la sociedad.
La vida la entienden como un valor primario, pues consideran que es la base y
fundamento de todos los derechos individuales, sin el cual ningn valor tendra
cabida.
La vida como un derecho. Tendra dos tipos de obligaciones, una de proteger y
promover el ejercicio del derecho y la otra de abstenerse de hacer cualquier cosa
que menoscabe ese derecho. Siendo entonces que este derecho protege en s
mismo a la vida.
"Por ello la autonoma del enfermo se vera limitada por el deber de respeto a la
propia vida y, de esa guisa, su consentimiento no podra justificar la actuacin del
tercero".

Al derecho lo consideran inalienable, siendo que el titular no puede disponer
jurdicamente de este, ni destruir el bien objeto del mismo, de modo que el
ejercicio no es posible. Tambin se le considera irrenunciable. Por ello este
derecho le permitira solo protegerlo y garantizarlo.
Aqu se puede ver claros tintes paternalistas, protegiendo a ultranza el bien vida
aun por encima de su titular.
En un primer momento hemos visto la postura que se tiene en torno a la
eutanasia por la imposibilidad de disponer de un bien jurdico como es la vida,
considerada como un derecho. Ello con la argumentacin que la eutanasia, no
puede ser contenido de la libre decisin del individuo, es decir, el derecho a la
autodeterminacin individual, no puede ser un valor absoluto que sustente la
licitud de la eutanasia, sern tiles para sustentar esta tesis.
La tesis plantea que la autonoma individual est limitada, "pues para que una
decisin pueda ser considerada como autnoma no debe estar motivada por un
criterio de accin exterior a uno mismo y no puede vulnerar la ley de tratar a la
persona siempre como fin y nunca como medio". Es decir, la persona no puede


tener la libertad de pedir que le quiten la vida pues estara yendo en contra del fin
que tiene la autonoma, la cual es el ser humano, y si muere, qu clase de
autonoma puede haber.

Otra razn para no aceptar a la autonoma individual para validar la eutanasia
esta en que la voluntad del enfermo se ve limitado por el deber de respeto a lo
propia vida, ya no como la de su titular sino como bien jurdico protegido por el
Estado.
En el libro "Tres temas penales" de Cuello; nos presenta la opinin de Collignon,
el cual rechaza la eutanasia declarando que "el fin ms eminente del derecho
natural, del derecho positivo, de las tradiciones y de la moral es la defensa
integral del derecho de vivir". Por lo cual se dira que la proteccin de la vida
requiere una garanta absoluta siendo este concepto muy paternalista.
Al ver la autonoma individual, entramos tambin a observar que el
consentimiento del titular (es decir, la libertad que tiene el enfermo de consentir
que se le de muerte) no dara licitud, al acto del sujeto activo. "Pues este
consentimiento tendra solo valor para los derechos "subjetivos privados", es
decir, a los derechos que son disponibles por parte del sujeto. Y por ende, el
derecho a la vida no es uno de ellos pues este es considerado
de naturaleza tambin pblica"

2.2. TESIS QUE CONSIDERAN LCITA LA EUTANASIA.

"Utilizan el mismo argumento de la otra tesis, el derecho a la vida. En las cuales
se argumenta a favor de la eutanasia aludiendo a que es preferible morir a
continuar viviendo en las condiciones que se hallan ciertos enfermos terminales.
Se dice que la vida humana tiene que tener condiciones para desarrollarse como
seres humanos, con las cuales las facultades estn realmente mermados, si el
enfermo no puede llevar a cabo una vida con un mnimo de calidad, estara
justificada la prctica de la eutanasia"
Aqu se reivindicara el derecho a escoger como y cuando morir. Todo esto hace
pensar que el derecho a la vida se habra relativizado.


Se presenta tres tesis, la de Tooley nos dice que solo estamos en presencia de
un ser humano cuando nos encontramos con un ser humano con autoconciencia
de s mismo y con capacidad para tener inters. Pues para l todos aquellos que
no tengan inters en continuar su existencia podran ser excluidos de la
proteccin del derecho a la vida.
Despus tenemos la de Newell que sostiene una tesis de la "identidad personal",
la cual, dice que puede haber situaciones en las cuales el suicidio sea racional
(cuando el mismo lleve a preservar y proteger la identidad personal). Esta
identidad se refiere al conjunto de capacidades racionales. Pero l deja de lado el
cuerpo (el fsico) que tambin forma parte de esa identidad.
Y por ltimo tenemos Singer, a mi parecer el ms radical de los tres el cual habla
de tres tipos de eutanasia la voluntaria, involuntaria, y la no voluntaria la primera
sabemos a cul se refiere; por involuntaria habla de la que se produce sin
consentimiento, el cual se podra haber producido sino que no se le pregunt o
porque se le pregunt y contest que si deseaba seguir viviendo, esta no tiene
caso plantearla porque como se puede ver es un homicidio propiamente dicho; y
por ultimo est la no voluntaria, la cual dice que estara justificada por el supuesto
utilizado llamado calidad de vida, aduce que se est en presencia de una vida
humana cuando se presentan las caractersticas tales como racionalidad, la
autonoma y la conciencia de uno mismo. "En este sentido, si se est en
presencia de seres que por ciertas circunstancias carezcan de estas propiedades,
no sera injusto matar; es ms se debera matar. De modo, acabar con la vida de
aquellos que no pueden elegir entre la vida y la muerte, sera una accin
moralmente lcita, en tanto que ya no estamos en presencia de vidas humanas"
Con estas tesis sobre el derecho a una vida con calidad, se une la tesis por la
cual mantiene que la eutanasia cae dentro del mbito de autodeterminacin del
individuo. Ellos aducen que la capacidad de la autonoma es un referente vlido
para afirmar la licitud tico jurdico de la eutanasia. Califican la decisin
eutansica como decisin de carcter personal, que incumbe nicamente al
individuo y que se incluye dentro de la esfera que abarca la autonoma, si bien se
pueden apreciar diversos matices en cada una de ellas.



V.DERECHO COMPARADO


Estado Legislacin Tipificacin Artculos
Argentina Cdigo Penal de
la Repblica de
Argentina
Delitos contra la
vida

Instigacin al
suicidio
Artculo83.
Ser reprimido con prisin de uno a cuatro aos, el que
instigare a otro al suicidio o le ayudare a cometerlo, si el
suicidio se hubiese tentado o consumado.
Blgica Ley Relativa a la
Eutanasia
Eutanasia Artculo2.
Para la aplicacin de la presente ley, se entender por
eutanasia el acto practicado por un tercero que
intencionalmente pone fin a la vida de una persona por
peticin de ella misma.

Artculo3.
El mdico que practica la eutanasia no comete infraccin si es
sea segura de que:
El paciente es libre, capaz y conciente en el momento de su
peticin.
La peticin es formulada de manera voluntaria, reflexionada y
reiterada que no sea resultado de una presin exterior.
El paciente se encuentra en una situacin mdica sin salida y
en un estado de sufrimiento fsico o psicolgico constante e
insoportable que no puede ser aliviado y que sea resultado de
una afeccin accidental o patolgica grave e incurable; y que el
mdico respete las condiciones y procedimientos prescritos por
la ley.




Bolivia Cdigo Penal
segn Ley N
1768 de
Modificaciones al
Cdigo Penal
Delitos contra la
vida y la
integridad
corporal

Homicidio
piadoso
Artculo257.
Se impondr la pena de reclusin de uno a tres aos , si para el
homicidio fueren determinantes los mviles piadosos y a
apremiantes las instancias del interesado, con el fin de
acelerar una muerte inminente o de poner fin a graves
padecimientos o lesiones corporales probablemente
incurables, pudiendo aplicarse la regla del artculo 39 y aun
concederse excepcionalmente el perdn judicial.
Brasil Cdigo Penal de
Brasil
Induccin,
instigacin o
auxilio al suicidio
Articulo122.
Inducir o instigar a alguien a suicidarse o prestarle auxilio para
que lo haga.
Reclusin de 2 a 6 aos si el suicidio de consuma
Reclusinde1a3aossidelatentativa de suicidio resulta lesin
corporal de naturaleza grave.
Prrafo nico: la pena es duplicada:
I si el crimen es practicado por motivos egostas.; IIsi la
vctima es menos o esta disminuida por cualquier causa su
capacidad de resistencia.
Chile Cdigo Penal de
la Repblica de
Chile
Crmenes y
simples delitos
contra el orden de
las familias y
contrala
moralidad pblica
Auxilio al suicidio
Articulo393.
El que con conocimiento de causa prestare auxilio a otro para
que se suicide, sufrir la pena de presidio menor en sus
grados medio a mximo, si se efecta la muerte.
Colombia Cdigo Penal de
Colombia. Ley
599 de 2000(24
Delitos contra
vida y la
integridad
Artculo106.
El que matare a otro por piedad ,para poner fin a intensos
sufrimientos provenientes de lesin corporal o enfermedad




de julio) personal

Homicidio por
piedad.

Induccin o ayuda
al suicidio.
Grave e incurable ,incurrir en prisin de uno(1)a tres(3)
aos.

Artculo107.
El que eficazmente induzca a otro al suicidio, o le preste una
ayuda efectiva para su realizacin, incurrir en prisin de dos
(2) a seis(6)aos.
Cuando la induccin o ayuda est dirigida a poner fin a intensos
sufrimientos provenientes de lesin corporal o enfermedad
grave e incurable, se incurrir en prisin de uno (1)a
dos(2)aos.
Costa Rica Cdigo Penal de
Costa Rica, Ley
N 4573 y sus
Reformas,del4
de Marzo de 1970
Delitos Contra la
Vida Instigacin o
ayuda al suicidio

Homicidio por
piedad
ARTCULO115.
Ser reprimido con prisin de uno a cinco aos el que
instigare a otro al suicidio o lo ayudare a cometerlo, si el
suicidio se consuma. Si el suicidio no ocurre, pero su intento
produce lesiones graves, la pena ser de seis meses a tres
aos.

ARTCULO116.
Se impondr prisin de seis meses a tres aos al que, movido
por un sentimiento de piedad, matare a un enfermo grave o
incurable, ante el pedido serio e insistente de ste an cuando
medie vnculo de parentesco.
Cuba LeyNo.62: Cdigo
Penal de Cuba
Delitos contra la
vida y la
integridad
corporal,

Auxilio al suicidio
ARTCULO266.
El que preste auxilio o induzca a otro al suicidio, incurre en
sancin de privacin de libertad de dos a cinco aos.




Ecuador Cdigo Penal
Ecuatoriano
Delitos contra la
vida

Auxilio al suicidio
Art.454.
Ser reprimido con prisin de uno a cuatro aos y multa de
cincuenta a quinientos sucres, el que instigare o prestare auxilio
a otro para que se suicide, si el suicidio se hubiese tentado o
consumado.
Espaa Cdigo Penal
Espaol, 1995
Eutanasia Artculo143.
1. El que induzca al suicidio de otro ser castigado con la pena
de prisin de cuatro a ocho aos.
2.Se impondr la pena de prisin de dos a cinco aos al que
coopere con actos necesarios al suicidio de una persona.
3. Ser castigado con la pena de prisin de seis a diez aos si
la cooperacin llegara hasta el punto de ejecutar la muerte.
4.Elquecausareocooperare activamente con actos necesarios y
directos a la muerte de otro, por la peticin expresa, seria e
inequvoca de ste, en el caso de que la vctima sufriera una
enfermedad grave que conducira necesariamente a su muerte,
o que produjera graves padecimientos permanentes y difciles
de soportar, ser castigado con la pena inferior en uno o dos
grados a las sealadasenlosnmeros2y3deesteartculo
El Salvador Cdigo Penal de la
Republica de El
Salvador(Decreto
N1030)
Delitos relativos a
la vida del ser
humano en
formacin

Homicidio
piadoso

Induccin o
Articulo.130.
El homicidio causado por mviles de piedad, con el fin de
acelerar una muerte inminente o poner fin a graves
padecimientos, ser sancionado con prisin de uno a cinco
aos siempre que concurran los requisitos siguientes:
1) Que la vctima se encontrare en un estado de
desesperacin por sufrimientos observables, que fueren
conocidos pblicamente y que la opinin de los mdicos que la
asistan as lo hubiere manifestado;




ayuda al suicidio 2)Que el sujeto activo estuviere ligado por algn vnculo
familiar, amistad ntima o de amor con el enfermo; y,
3) Que el sujeto pasivo demostrare su deseo de morir por
manifestaciones externas de ruegos reiterados y expresos.

Art.131.
El que indujere a otro al suicidio o le prestare ayuda para
cometerlo, si ocurriere la muerte, ser sancionado con prisin
de dos a cinco aos.
Guatemala Cdigo Penal de
Guatemala
(DecretoN.17-
73)
De los delitos
contra la vida y la
integridad de la
persona

Induccin o ayuda
al suicidio
ARTICULO128.
Quien indujere a otro al suicidio o le prestare ayuda para
cometerlo, si ocurriere la muerte, se le impondr prisin de
cinco a quince aos. Si el suicidio no ocurre, pero su intento
producelesionesdelascomprendidasenlosartculos146y
147 de este Cdigo, la pena de prisin ser de seis meses a
tres aos.
Holanda Cdigo Penal Artculo 293.
1. El que quitare la vida a otra persona, segn el deseo
expreso y serio de la misma ,ser castigado con pena de prisin
de hasta doce aos o con una pena de multa de la categora
quinta.
2.Elsupuestoalqueserefiereel prrafo 1 no ser punible en el
caso de que haya sido cometido por un mdico que haya
cumplido con los requisitos de cuidado recogidos en el artculo
2 de la Ley sobre comprobacin de la terminacin de la vida a
peticin propia y del auxilio al suicidio, y se lo haya comunicado
al forense municipal conforme al artculo 7, prrafo segundo
de la Ley Reguladora de los Funerales.




Artculo1.
En esta ley ,se entender por:
a. Nuestros ministros: el ministro de Justicia y el ministro de
Sanidad, Bienestar y Deporte;
b. Auxilio al suicidio: ayudar deliberadamente a una persona a
suicidarse o facilitarle los medios necesarios a tal fin, tal y
comoserecogeenelartculo294,prrafosegundo,segunda frase,
del Cdigo Penal;
c. El mdico :el mdico que, segn la notificacin, ha llevado a
cabo la terminacin de la vida a peticin del paciente o ha
prestado auxilio al suicidio;
d. El asesor: el mdico al que se ha consultado sobre la
intencin de un mdico de llevar a cabo la terminacin de la
vida a peticin del paciente o de prestar auxilio al suicidio;
e. Los asistentes sociales: los asistentes sociales a que se
refiereelartculo446,prrafoprimero, del libro 7 del Cdigo Civil;
Artculo2.
1.Losrequisitosdecuidadoalosqueserefiereelartculo
293, prrafo segundo, del Cdigo Penal, implican que el
mdico:
a. ha llegado al convencimiento de que la peticin del paciente
es voluntaria y bien meditada,
b. ha llegado al convencimiento de que el padecimiento del
paciente es insoportable y sin esperanzas de mejora,
c. ha informado al paciente de la situacin en que se
encuentra y de sus perspectivas de futuro,
d. ha llegado al convencimiento junto con el paciente de que no
existe ninguna otra solucin razonable para la situacin en la
que se encuentra este ltimo,
e. ha consultado ,por lo menos, con un mdico independiente




que ha visto al paciente y que ha emitido su dictamen por
escrito sobre el cumplimiento de los requisitos de cuidado a
los que se refieren los apartados a. ald.y
f. ha llevado a cabo la terminacin de la vida o el auxilio al
suicidio con el mximo cuidado y esmero profesional posibles.
2. El mdico podr atender la peticin de un paciente, que
cuente al menos con diecisis aos de edad, que ya no est en
condiciones de expresar su voluntad pero que estuvo en
condiciones de realizar una valoracin razonable de sus
intereses al respecto antes de pasar a encontrarse en el citado
estado de incapacidad y que redact una declaracin por
escrito que contenga una peticin de terminacin de su vida. Se
aplicarn por analoga los requisitos de cuidado a los que se
refiere el prrafo primero.
Honduras Cdigo Penal de
Honduras
(DecretoN.144-
83)
Delitos contra la
vida y la
integridad
corporal.

Induccin al
suicidio
ARTICULO 125. Quien indujere a otro a suicidarse o le
prestare auxilio para que lo haga, ser penado con reclusin de
tres a seis aos, si el suicidio se consumare. En el caso de
Que el suicidio no se llegare a consumar, el colaborador en la
Tentativa del mismo ser sancionado con reclusin de uno a
tres aos.
Nicaragua Cdigo Penal de
la Repblica de
Nicaragua
Delito contra las
personas y su
integridad fsica,
psquica, moral y
social
Art.151.-El que a sabiendas facilita a otros medios para que se
suicide, ser castigado con la pena de 3 a 6 aos de prisin.
El que indujere a otro al suicidio o le ayudare a su ejecucin
cooperando personalmente, sufrir la pena segn los casos
Mxico Cdigo Penal
Federal de
Delitos contrala
vida y la
ARTCULO312-Elqueprestareauxiliooindujereaotropara que se
suicide, ser castigado con la pena de uno a cinco




Mxico
ltima reforma
publicada en el
Diario Oficial de la
Federacin, el
4 de enero de
2000
integridad
corporal

Induccin al
Suicidio
Aos de prisin; si se lo prestare hasta el punto de ejecutar l
mismo la muerte, la prisin ser de cuatro a doce aos.
Panam Cdigo Penal de
Panam
Delitos Contra la
vida y la
Integridad
personal

Induccin al
suicidio
ARTICULO 134. El que induzca a otro a suicidarse o lo ayude
con este fin, incurrir, cuando el suicidio se cumpla, en prisin
de 1 a 5 aos.
Paraguay Cdigo Penal de la
Repblica del
Paraguay: LeyN
1160
Hechos punibles
contra la vida.

Homicidio
motivado por
splica de la
vctima

Suicidio
Artculo106.
El que matara a otro que se hallase gravemente enfermo o
herido, obedeciendo a splicas serias, reiteradas e insistentes
de la vctima, ser castigado con pena privativa de libertad de
hasta tres aos.

Artculo108.
1Elqueincitareaotroacometer suicidio o lo ayudare, ser
castigado con pena privativa de libertad de dos a diez aos. El
que no lo impidiere, pudiendo hacerlo sin riesgo para su vida,
ser castigado con pena privativa de libertad de uno a tres
aos.
2 En estos casos la pena podr ser atenuada con arreglo al
artculo67.


Puerto Rico Cdigo Penal del
Estado Libre
Asociado de
Puerto Rico
LeyNm.149del
18 de Junio de
2004
Delitos contra la
vida

Homicidio
negligente

Incitacin al
suicidio.
Artculo109.
Toda persona que ocasione la muerte a otra por negligencia
incurrir en delito menos grave, pero se le impondr la pena de
delito grave de cuarto grado.

Artculo110.
Toda persona que ayude o incite a otra persona a cometer o
iniciar la ejecucin de un suicidio incurrir en delito grave de
tercer grado.
Uruguay Cdigo Penal de
la Repblica
Oriental del
Uruguay(LeyN
9.155 Del 4 de
Diciembre de
1933)
Delitos contrala
personalidad
fsica y moral del
Hombre

Determinacin o
ayuda al suicidio
ARTICULO315.
El que determinare a otro al suicidio o le ayudare a cometerlo, si
ocurriere la muerte, ser castigado con seis meses de
prisin a seis aos de penitenciara.
Este mximo puede ser sobrepujado hasta el lmite de doce
aos, cuando el delito se cometiere respecto de un menor de
dieciocho aos, o de un sujeto de inteligencia o de voluntad
Deprimidas por enfermedad mental o por el abuso del alcohol
o el uso de estupefacientes.
Venezuela Cdigo Penal de
Venezuela
20 de octubre de
2000
De los delitos
contralas
personas

Induccin al
suicidio
Artculo412.Elquehubiereinducidoaalgnindividuoaque se
suicide o con tal fin lo haya ayudado, ser castigado, si el
suicidio se consuma con presidio de siete a diez aos.

TOMA DE POSTURA
En la actualidad sabido es que en nuestra legislacin del homicidio piadoso pude darse
tanto en su modalidad activa como omisiva esta ltima implica una comisin por omisin, es
decir al ser una omisin impropia los sujetos activos del tipo pueden ser los enfermeros,
mdicos o familiares por ejemplo, aquellos que tienen necesariamente una posicin de
garante respecto del sujeto pasivo, en este sentido la aplicacin de la ley es clara, sin
embrago surge la interrogante en el caso de que el sujeto activo sea una persona comn,
extraa que no tenga posicin de garante, en este caso siguiendo los lineamientos jurdico
penales que nos presenta nuestra legislacin se llega a la conclusin de que este sujeto
que motivado por un sentimiento compasivo, de piedad resulta impunelibre de toda
responsabilidad Penal, pero resulta hasta cierto modo incongruente imputarle el delito in
examine por omisin a un sujeto que si bien tiene una posicin de garante omite de la
misma manera que lo podra hacer un extrao que no tiene ningn deber para con el sujeto
pasivo.
Para situarnos de mejor manera veamos el siguiente ejemplo:
Dos jvenes amigas, Ana y Carla de 19 y 20 aos respectivamente, pertenecen a una ONG
que brinda ayuda social en los pases africanos de extrema pobreza. Viajan a una campaa
de Proyeccin Social al Congo (frica), en el cual visitan aldeas recnditas. Pasado cerca
de un mes, Ana comienza a presentar unos extraos sntomas como elevadas fiebres,
dolores musculares, dolores de cabeza, vmitos etc. Por lo cual deciden regresar a Per, es
ac donde esta es diagnosticada con la enfermedad del Ebola la cual ha sido adquirida en
alguna de estas aldeas, (como se sabe esta es una enfermedad incurable cuya
sintomatologa es aguda, con fuertes dolores, que solo son tratados con estupefacientes e
incluso la utilizacin de la morfina); pasado un tiempo debido a la enfermedad la situacin
de Ana empeora cada vez ms, volvindose crnica al presentar cuadros clnicos de
hemorragias progresivas que solo son tratadas con el suministro de medicamentos muy
fuertes, en estas circunstancias, Carla quien la va a visitar constantemente presencio el
cuadro hemorrgico que nuevamente Ana padeci, una vez estabilizada por los mdicos,
Ana le pide a Carla que acabe con su sufrimiento pues ese mismo cuadro se volvera a
presentar, pidindole que la deje morir por la hemorragia letal que al no ser retenida le


causara la muerte, esta movida por el sentimiento de piedad omite pedir la ayuda del
mdico falleciendo Ana por Hemorragia, la misma que al prolongarse origino su deceso.
Como puede observarse en el presente caso nos encontramos ante una figura en la que no
interviene un mdico o enfermero o quiz algn familiar como sujeto activo que se
encuentre unido al paciente por algn vnculo, quien interviene es su amiga que si bien no
tiene posicin de garante como si lo deben tener los sujetos activos del tipo omisivo de
Eutanasia, esta dejo de hacer lo mismo que cualquier sujeto con la mencionada posicin,
sabemos adems que la omisin propia para que sea tal debe estar prevista en el cdigo, y
que en este tipo penal no hay posicin de garante ya que el sujeto activo es un sujeto que
se establece en el mismo tipo penal, vale decir que lo mencionado hasta este momento est
dirigido a aclarar que al no haber ninguna posicin de garante -del sujeto comn- y siendo
este un requisito para la omisin impropia reconocida en nuestro ordenamiento vigente, este
sujeto queda impune pero s aquel quien aunque no tiene ninguna posicin de garante deja
de hacer lo mismo que uno que si cuente con dicha posicin, en este sentido
Sabemos que el valor de la vida va ligada a la dignidad del ser humano, y en la medida que
los valores se han relativizado hasta qu punto es la vida disponible, pues el criterio acogido
se permite la privacin de esa vida recibiendo como sancin una pena atuendo por lo
mviles quiz, en fin creemos que si se puede establecer una omisin impropia nada
dificultara que se incorpore por un homicidio piadoso por omisin propia an ms cuando
hay razones como la misma valoracin de la vida del paciente incurable frente a los sujetos
que siendo comunes puede o no tener una posicin de garante, por eso creemos necesario
por motivos de congruencia normativa la incorporacin de un artculo dentro del cual se
exprese la voluntad de legislador de castigar por igual a quien teniendo o no una posicin
de garante omite prestar la ayuda en un paciente eugensico.







CONCLUSIONES:
Los beneficios que trae consigo la incorporacin de la omisin propia en el homicidio piadoso;
es que no queden impunes las conductas omisivas de terceros; que causen la muerte por
piedad de un enfermo; pues la vida es un derecho del que no se puede disponer.
Segn el estudio realizado podemos concluir que el homicidio piadoso en nuestro pas, es un
delito comn que puede llevarse a cabo por accin u omisin impropia.
Las condiciones necesarias para determinar nuestro postulado de inclusin de la omisin
propia como una modalidad de realizacin del tipo penal, bsicamente serian las mismas del
art. 112 del Codigo Penal, con la diferencia


RECOMENDACIONES :





















Bibliografas