martes 4 de diciembre de 2012

Antropologa critica.
Dra. Ana Paula de Teresa Ochoa.
Gerardo L. Riande Flores.
Lo indgena artimaa del neoliberalismo en Mxico.
Tiempos actuales.
Con el, mtico, sexenio de Carlos Salinas de Gortari (1988-1994) se
consolidan las bases del actual Mxico neoliberal ! "lobali#ado$ Salinas
se encar"a de trans%erir todos los bienes &ue 'udo del estado a una
'e&ue(a bur"uesa nacional &ue 'ronto 'udo sobre'asar la 'ro'io
economa nacional 'ara e&ui'ararse con las "randes transnacionales$
)s Salinas ! su "ru'o 'udieron incrustar a Mxico en la *modernidad
neoliberal+, su "ru'o com'acto se -i#o lo su.cientemente %uerte como
'ara ne"ociar con el ca'ital mundial ! de esta %orma 'udieron ase"urar
su lu"ar como re'resentantes del Ca'ital mundial en Mxico$ /o! en da
0emos como esa bur"uesa nacional em'ie#a !a con el se"undo 'aso de
su 'ro'io *internacionali#aci1n+, la "randes em'resas nacionales son
'oco a 'oco, discretamente, 0endidas a las "randes em'resas
transnacionales, la bur"uesa Mexicana 'or .n 0a a de2ar de ser
Mexicana como tanto lo -an deseado$
3esde Salinas -asta el da de -o!, el neoliberalismo ! lo se llama
*"lobali#aci1n+ -an irrum'ido dr4sticamente en todos los as'ectos de la
0ida Mexicana$ 5l *american 6a! o% li%e+ se con0irti1 la as'iraci1n 'or
excelencia de todo mexicano *moderno+$ 7a as'iraci1n
*'rimermundista+ marco la 'oltica, la cultura, la economa ! todo lo
dem4s en Mxico$ 8ero sin duda la acci1n mas im'ortante del
neoliberalismo %ue el adel"a#amiento del 5stado Mexicano$ 5l 5stado
9acional se debilita cada 0e# mas de2ando 0acos de 'oder &ue tiene
&ue ser llenados$ :odo ti'o de or"ani#aciones ! 'ersonas (como el
narcotr4.co o las ;9G<s ! )$C<s, tanto nacionales como internacionales)
con dudosas intenciones ! .nanciamiento 0an ocu'ando los nic-os &ue
antes el %uerte(tan %uerte &ue era re'resor) 5stado 'riista cubra$ )l
contrario de los &ue 'ensaban muc-os, este debilitamiento del estado
no %ortaleci1 la democracia mas &ue en a'ariencia$ Con el debilitamiento
del estado-nacional 'riista se acaba tambin la ultima resistencia de
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im'ortancia 'ara el 'oder neoliberal mundial$ )-ora el =M> ! el ?anco
Mundial son los &ue dan el 0isto bueno a Mxico !, adem4s, son sus
acreedores, acreedores de una deuda &ue nadie 'iensa de2ar de
aumentar ! muc-o menos 'a"ar$ 7o @nico &ue le -a &uedado al 5stado
Mexicano %ue el 'etr1leo aun&ue no se sabe cuando tiem'o 0a!a a
resistir a la codicia internacional$
La moda de lo indgena.
:odo esto es una suerte de introducci1n al 0erdadero tema &ue me
incumbe en este ensa!o, el 'a'el de la identidad ind"ena en el Mxico
neoliberal$ Como sabemos la luc-as de las identidades ind"enas, sin
duda al"una, -an marcado los conAictos 'olticos en "eneral de la "ran
#ona &ue llamamos )mrica 7atina$ 5l *'roblema ind"ena+ -a sido tema
desde la colonia -asta los actuales tiem'os de "lobali#aci1n neoliberal$
5n Mxico -a lle0ado a la construcci1n de todo ti'o de discursos
alrededor de lo ind"ena$ 5n la 'oca 'ost-re0olucionario %ue mu!
notable en 1940 el 8rimer Con"reso >ndi"enista >nteramericano en
84t#cuaro, Mic-oac4n &ue %ue la base 'ara la creaci1n 'osterior del >9>
(>nstituto nacional indi"enista)$ 5sta %ue la 'rimera 'oltica alrededor del
'roblema ind"ena en el Mxico moderno$ 5stu0o basada en los traba2os
de di%erentes antro'1lo"os donde destacanB Manuel Gamio, Gon#alo
)"uirre ?eltr4n, Culio de la =uente entre otros$ 7a 'ro'uesta era
*mesti#ar+ al ind"ena 'ara &ue se uniera a la *ra#a+ nacional &ue
estaba en construcci1n ! con muc-o o'timismo des'us de la re0oluci1n
! el "obierno de 74#aro C4rdena$
5sta 'oltica %allo com'letamente, en realidad nunca 'udo incor'orar
'ro'iamente a los ind"enas en la or"ani#aci1n del estado nacional, 'oco
se -i#o 'or atacar la condiciones econ1micas ! simb1licas &ue los
mar"inaban ! solo sir0i1 'ara extender los a'aratos de 'oder del 5stado
9acional (mu! re'resor en ese entonces) dentro de las comunidades
ind"enas &ue antes tenan la "ran 0enta2a de estar tan desconectadas
&ue eran *in0isibles+ 'ara este$ 5sta 0isibilidad &ue les dio la 'oltica
indi"enista %ue lo &ue dio 'aso, en la 'osterior 'oca de "lobali#aci1n
neoliberal, a &ue los territorios ind"enas %ueran mu! codiciados 'or el
"ran ca'ital mundial$ Ofcina para Centroamrica de la OIT (de las
Naciones Unidas), declar que la poblacin indena mundial, calculada
en !"" millones, #i#e en $onas que tienen el %"& de los recursos
naturales del planeta'( (Subcomandante Marcos 199DB12)$ 5n la 'oca
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neoliberal lo *ind"ena+ tu0o un boom medi4tico$ 5n Mxico muc-o tu0o
&ue 0er el 'rota"onismo del mo0imiento Ea'atista (1994) 'ero si duda
esta moda de lo *ind"ena+ se ex'lica me2or en la codicia &ue des'iertan
las #onas ind"enas ! en "eneral todo el Mxico rural al "ran ca'ital
internacional$
5n la 'oca neoliberal se de2a de llamar a estas 'olticas *indi"enistas+ !
se les cambia el nombre 'or *indianismo+$ 5l indianismo se basa en la
idea de retomar lo ind"ena de manera mu! esencialista, se -ace de la
ima"en del ind"ena un do"ma de -umildad, sencille# ! sabidura
ancestral$ )a indianidad, contrariamente a la corriente indienista,
rei#indica la di*erencia en aras de un despertar indena( que se
e+presa en la re,abilitacin e ideali$acin de toda una serie de pr-cticas
que supuestamente pro#ienen de un pasado inmemorial que tiene sus
races en el mundo americano pre#io a la lleada de los europeos'((.e
Teresa /"0/10/) 5sta 'erce'ci1n esencialista del ind"ena mu! de moda
en estos tiem'os no es mas &ue la ca'itali#aci1n de un racismo$ 5s
cierto &ue el neoliberalismo ! la "lobali#aci1n -omo"eni#an la cultural a
una %orma consumista e indi0idualista &ue el cine ! la tele0isi1n
estadunidense se -a encar"ado de di%undir (con "ran xito) en todo el
mundo, 'ero tambin buscan re*rescar la o%ertas con tal de &ue el
consumo (0ital 'ara el sistema) si"a en curso$ 9os dice CancliniB
*simult4neamente las exi"encias de reno0ar una ! otra 0e# la demanda
no consienten &ue la 'roducci1n se estan&ue en la re'etici1n mon1tona
del ob2etos uni%ormadosF 5l ca'italismo "enera sus 'ro'ios mecanismos
'ara la 'roducci1n social de la di%erencia, 'ero adem4s utili#a elemento
a2enos$ 7as artesanas 'ueden colaborar en esta re0itali#aci1n del
consumo, !a &ue introducen en la serialidad industrial ! urbana Gcon
ba2simo costo- dise(os no0edosos, cierta 0ariedad e im'er%ecci1n &ue
'ermiten a la 0e# di%erenciarse indi0idualmente ! establecer relaciones
simb1licas con modos mas sim'les de 0ida, con una naturale#a a(orada
o los indio artesano &ue re'resentan esa cercana 'erdida$+ (Canclini
200DB118)
5sta contradicci1n del ca'italismo %ue lo &ue da es'acio a la creaci1n de
un creciente *mercado de lo ind"ena+ o *de lo tradicional+$ Si antes se
le 'a"aba menos los 'roductos 'or ser de ind"enas, -o! se 'a"an aun
mas si son *'uramente+ ind"enas ! tradicionales$ )simismo, se crearon
"randes distribuidores de 'roductos tradicionales, %erias, 'la#as ! el
internet son sus esca'arates$ :ambin se -a creado una industria del
H
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turismo en las comunidades ind"enas donde la "ente 'uede ir a
dis%rutar una ex'eriencia *%uera+ de la modernidad$ :odas estas nue0as
acti0idades &ue se abren 'ara las comunidades ind"enas son un arma
de doble .lo 'ara esta$ Cuando entran en el 2ue"o del neoliberalismo
mundial, los e%ectos de este sistema no se de2an es'erar$ 7as
comunidades ind"enas -an entrado en un nue0o 2ue"o de relaciones,
las mas com'le2as &ue -an lidiado en su -istoria$ 7o *etnico+ ! lo
*indi"ena+ entran en un conAicto representati#o1
*3ic-a conce'ci1n de lo tnico no es al"o &ue brote es'ont4neamente
de aba2o -acia arriba sino &ue se im'one a tra0s de una red com'le2a de
relaciones &ue se te2en entre los distintos actores &ue 'artici'an en el dise(o !
a'licaci1n de las 'olticas diri"idas a 'romo0er las rei0indicaciones tnicas ! la
multiculturalidad$ 5n sta inter0ienen 0arios %actoresB desde los intelectuales
&ue %ormulan las teoras ! conce'tos sobre la etnicidad, las a"encias
internacionales &ue .nancian los 'ro"ramas diri"idos a las 'oblaciones
ind"enas, -asta las instituciones ! a"entes &ue instrumentan los 'ro!ectos a
ni0el local$+ '((.e Teresa /"0/119)
7o *ind"ena+ como si"natura es se'arada de su ori"en, los reales
'ueblos ind"enas$
La clasifcacin indgena como palanca en el desarrollo
neoliberal.
7a @nica %orma de *desarrollo+ en el sistema actual, es el desarrollo
indi0idual, en el neoliberalismo no entra la idea de comunidad mu!
arrai"ada en los 'ueblos ind"enas en Mxico$ 5stos nue0os mercados
*de lo ind"ena+ 'ermiten &ue en las comunidades se den acti0idades
&ue realmente sean 'roducti0as en el sistema econ1mico actual$ 5l
culti0o de auto consumo al .n 'uede ser com'lementado con dinero$
8ero estas acti0idades, a di%erencias de la a"ricultura cuando -aba
'recios 'ara los 'roductos, no suelen ocu'ar a toda la comunidad$ Son
"ru'os seleccionados !a sea 'or su -abilidades, !a sea 'or su acti0idad
'oltica, !a sea 'or su 'obre#a 'ero nunca son todos$ )l .n de cuentas
estas em'resas, aun&ue ind"enas, son antes &ue nada 'ri0adas ! se
desarrollan en un l1"ica 'ri0ada$ 5sta l1"ica 'ri0ada es contraria a la
l1"ica comunal de las comunidades lo &ue crea ob0ios conAictos$
8ero, adem4s de esta l1"ica 'ri0ada, las nue0as acti0idades 'ara las
'oblaciones ind"enas en el Mxico neoliberal 'or lo "eneral nunca son
lle0adas acabo 'or iniciati0a interna de la comunidad$ Ina "ran red de
*.nanciadores+ !a sea del "obierno o !a sea internacional (o en el 'eor
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de los casos ile"al), &ue son en realidad com'radores de "ru'os
'olticos, dis%ra#ada de todo ti'o de buenas intenciones, son los &ue 'or
lo "eneral se encar"an de "enerar estas acti0idades$ Con asesores !
dinero de %uera, se le da a un "ru'o seleccionado una 0enta2a
com'etiti0a (tanto econ1mica, como 'oltica) con res'ecto a los dem4s
miembros de su comunidad$ 5ste em'oderamiento local &ue estos
"ru'os consi"uen "racias a los incenti0os externos lue"o es cobrada 'or
estos externo$ 5s as &ue el ca'ital mundial lle"a -asta las mas rec1ndita
comunidad ind"ena en el 8as$ Se re'ite el *mo0imiento salinista+ &ue
ex'licaba al 'rinci'io 'ero en el 4mbito local de una comunidad$ )l
desinte"rar la comunidad es mas %4cil inte"rarla al neoliberalismoB )a
desinteracin 2pro#isoria3 slo busca crear rietas donde pueda
instalarse la poltica ,eemnica''' el pluralismo de los 4stados
nacionales modernos no puede disimular que es #-lido para una minora
5 lo sustenta una estrateia centrali$adora, monoplica'( (Canclini
200DB14J)
7as comunidades ind"enas llenas de recursos 'or .n em'ie#an a ser
accesibles 'ara un 'oder central$ Se 'uede ir des'la#ando 'oco a 'oco a
los ind"enas *im'roducti0os+ ! de2ar a los ind"enas *'roducti0os+$
5stos ind"enas *'roducti0os+ &ue nacen de la em'resa 'ri0ada !a no
buscan el de%ender *su tierra+ 'or&ue *su tierra+ es la &ue -an
com'rado$ :odas las tierras &ue no 'ueden ser com'rar los indios
*'roducti0os+ son con&uistadas$ 50identemente el sistema nunca -ace
de los indio *'roducti0os+ tan 'roducti0os como 'ara com'rar toda sus
tierras tradicionales$ )s 'oco a 'oco se 0a des'o2ando a la comunidad
de su territorio -ist1rico !, al mismo tiem'o, se enarbola un discurso &ue
su'uestamente rei0indica al ind"ena cuando en los -ec-os lo des'o2a$
*7a museo"ra%a o el es'ect4culo &ue ocultan las necesidades ! la
-istoria, los conAictos &ue "eneraron un ob2eto o una dan#a, 'romue0en
2unto con el rescate la desin%ormaci1n, 2unto con la memoria el ol0ido$ 7a
identidad &ue exaltan es ne"ada al disol0er su e+plicacin en su
e+,ibicin$ *(Canclini 200DB148)
*7os tarascos, ma#atecos ! ma!as con0ertidos en ind"enas, lo
miserable ex-ibido 'intoresco, las creencias &ue corres'onden a otra
relaci1n con la naturale#a, la en%ermedad o el %uturo miradas como
su'ersticiones, son mecanismos 'ara disimular la real condici1n de los
cam'esinos &ue nos 'ro'orcionas 0erduras, %rutas ! artesanas baratas$+
(Canclini 200DB149)
)s las 0erdaderas condiciones ! luc-as &ue 0i0en las comunidades
ind"enas ! 2unto con ellas todo el cam'o mexicano es ta'ado con la
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nube del %olclor ind"ena$ Si antes se 'ensaba &ue ol0idando la
distinci1n *ind"ena+ se resol0a el 'roblema con esas comunidades, -o!
se 'iensa &ue si se re'ite muc-as 0eces *ind"ena+ ! si se -abla muc-o
de eso se resol0er4 el 'roblema$ 7a discusi1n alrededor de lo ind"ena
-a 'asado en Mxico de un racismo ne"ati0o a una 'ositi0o$ )ntes eran
atrasos &ue -aba &ue incluir al desarrollo de la naci1n mexicana, -o!
son cosas deseables, cosas con colores .2os, %ormas .2as, ideales .2os,
0idas .2as$ La no im'orta, como antes, si estos lo"ran as'irar a un ni0el
de 0ida como en la ciudad 'or&ue ellos 0i0en como lo &uieren
culturalmente, 'obres ! ex'lotados, solo no -a! &ue decrselos en esas
'alabras$ 5n Mxico ser 'obre ! ex'lotados esta de moda aun&ue no se
usen esos ad2eti0os 'ara nombrar esa moda$
Muchas identidades un mismo explotador.
*5n el cabaret de la "lobali#aci1n, tenemos el Ms-o6M del 5stado sobre una
Mtable danceM &ue se des'o2ade todo -asta &uedar con su 'renda mnima
indis'ensableB la %uer#a re'resi0a$ 3estruida su base material, anuladas sus
'osibilidades de soberana e inde'endencia, desdibu2adas sus clases 'olticas,
los 5stados 9acionales se con0ierten, m4s o menos r4'ido, en un mero a'arato
de Mse"uridadM de las me"aem'resas &ue el neoliberalismo 0a eri"iendo en el
desarrollo de esta >N Guerra Mundial$+ (Subcomandante Marcos 199DB HH)
5l uso &ue se -a dado de lo *ind"ena+ en esto @ltimos a(os en Mxico
es un claro e2em'lo de c1mo el neoliberalismo usa a los "ru'os
identitarios$ 5l neoliberalismo esta le2os de desa'arecer a lo *ind"ena+,
este ti'o de identidad, con bastante claridad -ist1rica en su si"ni.cado,
les sir0e 'ara seccionar a los ex'lotados$ 5sto &ue -e contado sobre
Mxico ! los ind"enas en Mxico es re'etido en todos los lu"ares del
mundo$ 7os estados nacionales ceden antes las "randes or"ani#aciones
internacionales (=M>, ?M, ;9I, I5, 9)=:), etc), asimismo, las #onas
rurales de todo el mundo &ue antes eran inaccesibles 'ara las anti"uas
tcnicas de 'oder, a-ora 'ueden ser controladas ! ex'lotadas$ 8or es el
Subcomandante -abla del neoliberalismo como la >N Guerra Mundial (7a
tercera %ue *la caliente+ "uerra %ra)$ 5n el neoliberalismo todo territorio
esta en con&uista$ 5sta con&uista no solo se extiende en los territorios
ind"enas de Mxico sino mas bien en todo Mxico ! el mundo$ 7a
identidades es una manera de limitar la ine0itable 'erce'ci1n de
ex'lotaci1n$ La no se tiene &ue -ablar de la ex'lotaci1n en "eneral, todo
&ueda en una luc-a 'or 'oder interminable entre di%erentes identidades$
5sta luc-a intestina 'or 'oder &uita la atenci1n de la con&uista mundial
! sistem4tica de todos los recursos del 'laneta en manos de unos
cuantos$ 7a ex'lotaci1n "enerali#ada &ue debera unirnos no lo -ace
sino todo lo contrario, nos -ace 'elear entre unos ! otros$ 7a di0isi1n de
los ex'lotados es el .n de las identidades %ra"mentarias &ue sistema
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neoliberal 'romue0e$
*7a eliminaci1n de %ronteras comerciales, la uni0ersalidad de las
telecomunicaciones, las su'erauto'istas de la in%orm4tica, la
omni'resencia de los centros .nancieros, los acuerdos internacionales
de unidad econ1mica, en .n, el 'roceso de "lobali#aci1n en su con2unto
'roduce, al li&uidar los 5stados 9acionales, una 'ul0eri#aci1n de los
mercados internos$ Ostos no desa'arecen o se dilu!en en los mercados
internacionales, sino &ue consolidan su %ra"mentaci1n ! se
multi'lican$+ $+ (Subcomandante Marcos 199DB 40
7os mercados crecen ! con ellos la ex'lotaci1n sistem4tica del -ombre sobre el
-ombre$ 7os "ru'os de identidad se %ra"mentan, las "randes uniones sindicales
o cam'esinas son cosas del 'asado$ )-ora di%erentes "ru'os de traba2adores,
cam'esinos, ind"enas, mu2eres, -omosexuales 0an 'osicion4ndose en esta
"uerra 'ero, como en toda "uerra, nunca -a! "anador$ )l"unos ind"enas !
"ru'os cam'esinos aca'aran los 'oco recurso &ue aun se dan a la acti0idad
cam'esina rural de2ando a sus i"uales ind"enas ! cam'esino aun mas
des'rote"idos$ 7a actual minora de traba2adores sindicali#ados aca'aran los
'oco recurso &ue -an mantenido de las !a ol0idadas luc-as sindicalistas en
Mxico, todos los dem4s traba2adores en la %ormalidad e in%ormalidad &uedan
desam'arados$ 3e las mimas manera unas %eministas ! -omosexuales se
im'onen ante otras %eministas ! otros -omosexuales, ! no 'or &ue sean
me2ores %eministas o me2ores -omosexuales, se im'onen 'or tener mas 'oder,
la ideolo"a se 0uel0e, 'ues, irrele0ante$
7o mismo 'odemos decir con la actual *derec-a+ e *i#&uierda+ de la clase
'oltica Mexicana$ 7os 'artidos 'olticos en el Mxico de -o! no son mas &ue
meros a'aratos de desarticulaci1n de toda 'oltica no neo-liberal$ /o! 0emos
como des'us de la "ran 'elea entre 'artidos, la elecci1n 'residencial, estos
ol0idan su normal dis"re"aci1n 'ara 2untarse 'ero no 'or lo Mexicanos sino
'ara acabar los 'endientes &ue tienen en la a"enda neoliberal$ :ambin es
notable la acci1n 'oltica de esa bur"uesa internacional mexicana &ue usado
todos su medios internos (Pue son muc-os ! si"uen creciendo) 'ara mantener
la 'oltica neoliberal aun si eso si"ni.ca darle la es'alda al 'oltico o 'artido
'oltico &ue antes a'o!aron$ 8or si %uera 'oco esta descarada muestra de
'ra"matismo neoliberal en todos los actores 'olticos de im'ortacia, las
elecciones en Mxico tam'oco sir0en se"@n la teora, -o! en da son en
realidad "randes s-o6s medi4ticos &ue sir0en mu! bien 'ara crear
%ra"mentaci1n 'oltica ! 'ara esconder detr4s de las caras de los candidatos
toda la ex'lotaci1n &ue no 'iensa 'arar$
*5l 5E79, ! lo me2or del mo0imiento ind"ena nacional, no &uieren
&ue los 'ueblos indios se se'aren de Mxico, sino ser reconocidos
como 'arte del 'as con sus es'eci.cidades$ 9o s1lo eso, &uieren
un Mxico con democracia, libertad ! 2usticia$ 7as 'arado2as
si"uen, 'or&ue mientras el 5E79 luc-a 'or la de%ensa de la
soberana nacional, el 52rcito =ederal Mexicano luc-a contra esa
de%ensa ! de.ende a un "obierno &ue -a destruido !a las bases
materiales de la soberana nacional ! -a entre"ado el 'as, no s1lo
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al "ran ca'ital extran2ero, tambin al narcotr4.co$+
(Subcomandante Marcos 199DB 4J)
3es'us del le0antamiento Ea'atista en enero de 1994 al "obierno %ederal ! al
'oder econ1mico internacional , le %ue mas c1modo ol#idar a los "ru'os
ind"enas, como los Ea'atistas, &ue entendan bien la l1"ica de %ra"mentaci1n
'oltica &ue el neoliberalismo im'one$ 5m'e#aron a crear sus 'ro'ios "ru'os
*ind"enas+ o, me2or aun, 'roductores *ind"enas+$ 5ste intereses en las
comunidades ind"enas, a'arentemente bien intencionado, &ue se mostro
tanto en le!es como en 'resu'uesto, no es mas &ue la %orma 'osmoderna o
*mas moderna+ de lo &ue antes se conoca como "ru'os anti3uerrilleros' 7os
%amosos 'ara-militares, o, en el 'eor de los casos, militares nacionales &ue en
la caliente "uerra %ra %ueron mu! usados 'or la C>) !a no son tan @tiles$ 7a
nue0a C>) son las ;9G<s internacionales ! los nue0as "ru'os anti-"uerrilleros
a-ora son 'roductores *ind"enas+, o, en el mas triste de los casos en Mxico,
bene.ciarios de o'ortunidades$
Sin duda -ace %alta traer a la lu# ! a la discusi1n a las luc-as ind"enas como el
5E79 'ero de nada sir0e 0oltear a 0erlos si no los 0amos escuc-ar ! solo
0amos a -ablar 'or ellos$ *9ada 'ara nosotros$ 8ara todos todo+ es un lema
mu! im'ortantes del mo0imiento ind"ena Ea'atista 'ero esta idea -a sido
com'letamente i"norada cuando se -abla sobre lo *ind"ena+ en este Mxico
neoliberal$ 5ste lema, en mi mu! 'articular 'unto de 0ista, es el lema de todo
mo0imiento 'oltico &ue realmente este dis'uesto con acabar la ex'lotaci1n$
7os 'artidos 'olticos, los sindicatos, muc-os del los "ru'os cam'esinos e
ind"enas, as como los "ru'os %eministas ! de -omosexuales comente el "ran
'ecado de solo &uerer acabar con SI ex'lotaci1n 'ero no con :;3) la
ex'lotaci1n$ 7os Ea'atistas &uieren acabar con toda la ex'lotaci1n, es 'or eso
&ue son 0an"uardia 'oltica en el mundo, no 'or ser ind"enas, no 'or &ue su
discurso combina la *mstica+ de las tradiciones ind"enas con el marxismo,
son 0an"uardia 'or &ue en los tiem'os &ue todos -acen 'oltica 'ara
di%erenciarse , 'ara su ex'lotaci1n, los Ea'atistas se atre0ieron a -acer 'oltica
'ara unirse, 'oltica contra toda la ex'lotaci1n, 'ara, como dicen ellos,
*ne"arse mutuamente+, sin ind"enas, sin mesti#os, sin blancos, sin
mexicanos, solo la uni1n de la "ran di0ersidad &ue es la -umanidad misma$
Bibliograa.
o De Teresa, Ana Paula. (2012).Indianismo y globalizacin. Una perspectiva crtica
del desarrollo del multiculturalismo en Mxico y Amrica Latina. pp. 1-26
o Subcomandante Marcos.(199) Las 7 piezas del rompecabezas mundial.
o !ancl"n", #$stor. (200) Las culturas populares en el capitalismo. 6%. &d. M$'"co(
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