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Copyright 1997, by: Eneida Duarte Gaspar

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Gaspar, Eneida Duarte, 1950-
G232c Cromoterapia: cores para vida e para a sade /
2. ed - Eneida Duarte Gaspar: - 2.ed. - Rio de Janeiro: Pallas,
2002.
- (Coleo Crculo das fadas; 3)
ISBN 85-347-0335-3
1. Cor - Uso teraputico. I. Ttulo. II. Srie
96-2015 CDD-615.831
CDU - 615.831
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Sumrio
APRESENTAO .............................................................................................................................................................. 7
PARTE I .............................................................................................................................................................................. 8
IDIAS GERAIS ................................................................................................................................................................. 8
1 - ORIGENS DA CROMOTERAPIA ............................................................................................................................. 9
2 - A LUZ E A COR ...................................................................................................................................................... 13
3 - AS CORES ............................................................................................................................................................... 17
4 - AS CORES E O ORGANISMO ................................................................................................................................ 20
5 - A VISO DA COR .................................................................................................................................................. 23
PARTE II .......................................................................................................................................................................... 25
ESTUDO DAS CORES ..................................................................................................................................................... 25
1 - VERMELHO ............................................................................................................................................................ 26
2 - VERDE .................................................................................................................................................................... 30
3 - VIOLETA................................................................................................................................................................. 34
4 - AMARELO .............................................................................................................................................................. 38
5 - AZUL ....................................................................................................................................................................... 41
6 - LARANJA E CORES PRXIMAS (DO BEGE AO MARROM) ............................................................................. 45
7 - ANIL E CORES APARENTADAS (HORTNSIA, PRPURA, JACINTO) ........................................................... 48
8 - AS NO-CORES: BRANCO, PRETO E CINZA ..................................................................................................... 51
PARTE III ......................................................................................................................................................................... 54
A TCNICA CROMOTERPICA .................................................................................................................................... 54
A - TREINAMENTO..................................................................................................................................................... 55
1 - MENTALIZANDO AS CORES ........................................................................................................................... 55
a) RELAXAMENTO ............................................................................................................................................. 55
b) ATENO ........................................................................................................................................................ 56
c) VISUALIZAO .............................................................................................................................................. 56
2 - TRABALHANDO COM A ENERGIA ................................................................................................................. 57
3- COLORINDO A ENERGIA .................................................................................................................................. 58
4 - DIAGNSTICO EM CROMOTERAPIA ............................................................................................................. 59
a)MTODOS DIRETOS DE DIAGNSTICO - PERCEPO DOS CHAKRAS: ................................................ 59
b) MTODOS INDIRETOS DE DIAGNSTICO ................................................................................................. 64
B - PREPARAO PESSOAL ..................................................................................................................................... 66
C - MODOS DE USAR AS CORES .............................................................................................................................. 68
1 - AS CORES NO AMBIENTE ................................................................................................................................ 68
2 - AS CORES NO VESTURIO .............................................................................................................................. 71
3 - ENERGIZAO DE SUBSTNCIAS ................................................................................................................. 72
4 - DIETA DAS CORES ............................................................................................................................................ 73
5 - MENTALIZAO DAS CORES ......................................................................................................................... 73
6 - APLICAES CLNICAS DA CROMOTERAPIA ............................................................................................. 74
a) MENTALIZAO PURA ................................................................................................................................. 74
b) MENTALIZAO COM PROJEO DE ENERGIA ...................................................................................... 74
c) MENTALIZAO COM BANHO DE LUZ ..................................................................................................... 75
d) MENTALIZAO COM PROJEO DE ENERGIA E APLICAO DE LUZ ............................................. 76
D - RESUMO DO ESQUEMA DE TRATAMENTO COMPLETO ............................................................................... 78
1 - PREPARAO DO TERAPEUTA ...................................................................................................................... 78
2 - DIAGNSTICO ................................................................................................................................................... 78
a) OBSERVAO GERAL ................................................................................................................................... 78
b) PERCEPO DOS CHAKRAS (ACIMA DOS CINCO ANOS) ....................................................................... 78
3 - LIMPEZA E PREPARAO ............................................................................................................................... 78
a) LIMPEZA GERAL....................................................................................................................................... 78
b) LIMPEZA E PROJEO DE ENERGIA ..................................................................................................... 78
c) AVALIAO .............................................................................................................................................. 78
d) PREPARAO GERAL .............................................................................................................................. 78
4- TRATAMENTO ESPECFICO ............................................................................................................................. 78
a) MATERIAL: ................................................................................................................................................ 78
b) ESCOLHA DAS TCNICAS: ...................................................................................................................... 78
d) TEMPO DE APLICAO: .......................................................................................................................... 79
e) FREQNCIA DE APLICAO:............................................................................................................... 79
f) CUIDADOS GERAIS: ....................................................................................................................................... 79
g) MODO DE APLICAO DA LUZ ................................................................................................................... 79
5 - ENCERRAMENTO .............................................................................................................................................. 83
6 - EQUILBRIO DO TERAPEUTA ......................................................................................................................... 83


a) DESLIGAMENTO ...................................................................................................................................... 83
b) LIMPEZA .................................................................................................................................................... 83
c) AUTO-DIAGNSTICO .............................................................................................................................. 83
d) REEQUILBRIO .......................................................................................................................................... 83
e) ENERGIZAO: ........................................................................................................................................ 83
E - MATERIAL DE CROMOTERAPIA ....................................................................................................................... 84
1- MATERIAL DE DIAGNOSTICO ......................................................................................................................... 84
a) PNDULO ........................................................................................................................................................ 84
b) AURMETRO .................................................................................................................................................. 85
2 - MATERIAL TERAPUTICO .............................................................................................................................. 86
a) ANTEPAROS COLORIDOS ............................................................................................................................. 86
b) PROJETORES DE LUZ COLORIDA ............................................................................................................... 87
c) PRODUO DA LUZ COLORIDA ................................................................................................................. 89
F - RESUMO DAS INDICAES TERAPUTICAS .................................................................................................. 92
1- ESQUEMAS DE DIAGNSTICO ........................................................................................................................ 92
2- PLANEJAMENTO GERAL DO USO DAS CORES ............................................................................................. 92
a) UMA S COR: ................................................................................................................................................. 92
b) COMBINAES DE CORES ........................................................................................................................... 93
3 - ESQUEMAS SUGERIDOS PARA ALGUNS PROBLEMAS ESPECFICOS ..................................................... 94
a) PROBLEMAS GERAIS .................................................................................................................................... 94
b) PROBLEMAS DE PELE ............................................................................................................................. 94
c) PROBLEMAS NEUROLGICOS ............................................................................................................... 95
d) PROBLEMAS PSICOLGICOS ...................................................................................................................... 95
e) PROBLEMAS DE DIGESTO E NUTRIO ................................................................................................. 95
f)O PROBLEMAS DE RESPIRAO, NARIZ, OUVIDOS E GARGANTA ....................................................... 96
g) PROBLEMAS DOS OLHOS............................................................................................................................. 96
h) PROBLEMAS DOS OSSOS E MSCULOS .................................................................................................... 97
i) PROBLEMAS DE CIRCULAO E SANGUE ............................................................................................... 97
j) PROBLEMAS DO APARELHO REPRODUTOR ............................................................................................ 97
l) PROBLEMAS URINRIOS .............................................................................................................................. 98
SOBRE A AUTORA ..................................................................................................................................................... 99
COLEO CRCULO DAS FADAS ............................................................................................................................ 99


APRESENTAO
A s cores sempre foram particularmente importantes para mim. Talvez por ter nascido num
pas tropical, com um sol muito forte e claro, com muitas flores e passarinhos, sempre reparei muito
nas cores que me cercavam. Sempre senti que sou meio "macaco": coisas coloridas e brilhantes me
atraem e me do prazer. Talvez por isso, mesmo antes de fazer contato com a tcnica da Cromoterapia,
eu j percebia a influncia das cores no ambiente e no vesturio. Uma imagem que marcou toda a
minha vida, desde a infncia, foi a da tia Palma, com seu eterno vestido azul -marinho; ela adotou este
"uniforme" por necessidade, por ser uma roupa prtica e econmica, mas, com isso, criou uma imagem
de sobriedade e austeridade que a marcou at mesmo junto aos parentes prximos, que passaram a v-
la por meio dessa mscara. Meu marido, assim como minha me, prefere os tons de marrom e bege;
assim como ela era uma pessoa muito discreta, ele tem a sobriedade como sua marca pessoal. Minha
cor sempre foi o azul; houve tempos em que eu no tinha roupas de outra cor dentro do armrio, e
sempre passava a imagem de eficincia intelectual e de tranqilidade (nem sempre prxima da
realidade).
Chegou um momento, entretanto, em que reparei que a limitao de meu ambiente a poucas
cores estava me prejudicando. Minha casa estava decorada em tons sbrios de marrom e bege que,
junto com o branco, davam uma impresso de ausncia de cor. J por essa poca, eu estudava terapias
alternativas; percebi que muitas coisas que aconteciam comigo e com meu marido cansao, falta de
nimo, insnia - poderiam estar relacionadas com esta falta de estmulos coloridos no nosso ambiente.
Percebendo a importncia de saber usar as cores no cotidiano, eu escolhi, em vez da
Cromoterapia clnica, o caminho da pesquisa e do ensino; nesta, como em outras tcnicas alternativas,
meu interesse est naquilo que pode ser ensinado s pessoas para que elas usem em seu dia-a-dia como
tcnicas preventivas pessoais.
Este livro deve ser encarado desta forma: tentei fazer dele um pequeno manual prtico sobre a
importncia das cores na vida diria, com informaes que podem orientar a escolha de cores para a
decorao e o vesturio; com exerccios de fantasia e auto-sugesto e, tambm, com noes sobre o
aproveitamento dos efeitos fsicos das radiaes luminosas para preservar e melhorar sua sade fsica e
mental. Se, a partir da, voc quiser se aperfeioar e trabalhar com Cromoterapia, sugiro que faa um
bom curso de formao tcnica, acompanhado de treinamento clnico supervisionado e que procure
obter um grau de conhecimento razovel sobre o funcionamento do organismo e do psiquismo
humanos.


PARTE I
IDIAS GERAIS

9
Eneida Duarte Gaspar
1 - ORIGENS DA CROMOTERAPIA
Todos os seres que vivem na superfcie da Terra, em ambientes iluminados pelo Sol, vivem
em um ambiente colorido. Os animais e vegetais usam as cores como importantes veculos de
informao: pssaros e insetos costumam selecionar flores e frutos de acordo com sua cor, que
geralmente um bom indicador de diferenas entre vegetais alimentcios e venenosos; os insetos
costumam proteger-se de predadores adotando cores que os confundam com as plantas ou que sugiram
que so um alimento venenoso. Mesmo os grandes animais, como os ursos, as raposas e as focas,
utilizam as cores para proteger-se: os animais que vivem em regies frias, periodicamente recobertas
por neve ou gelo, geralmente trocam seu plo escuro por um plo claro quando chega o inverno, ou
so sempre brancos, como o urso polar; o filhote de foca, que vai viver por algum tempo em terra
firme (ou melhor, em gelo firme), e coberto por plos brancos, que s escurecem ao atingir a idade
adulta, quando ter facilidade de mergulhar na gua para fugir dos predadores.
As cores tambm so usadas, dentro de uma mesma espcie, para facilitar a procriao. Por
exemplo, as flores que dependem de insetos para que o plen seja transportado at os vulos so
geralmente bem coloridas, algumas at imitando a forma e a cor da fmea de uma espcie de inseto,
para melhor atrair os que pensam que este um possvel parceiro sexual. No mundo dos invertebrados,
freqente encontrar fmeas grandes e vistosas (como as das aranhas), que atraem machos pequenos e
incolores. Entre os vertebrados, a norma que o macho, que precisa atrair a fmea para a reproduo,
seja muito mais colorido e vistoso: basta comparar o galo e a galinha, o leo e a leoa e vrios pssaros
para perceber isso. Mesmo com os peixes essa diferena ocorre: entre certos peixinhos de rio, as
fmeas so pretinhas ou cinzentas, enquanto os machos so grandes e multicores.
Mergulhada nesse mesmo ambiente, a espcie humana tambm utilizou, desde o incio de sua
evoluo, as cores como meio de comunicao. O barro vermelho e branco; o suco de frutos pretos,
roxos, rosados e amarelados; as cinzas, as secrees de insetos, ervas diversas, que tingem a pele, e
outros materiais corantes fazem parte do mais antigo acervo tcnico da humanidade. No incio, foram
utilizados para tingir o corpo e os cabelos, geralmente como parte de rituais religiosos ou guerreiros
que exigiam a execuo de desenhos no corpo; ou para colorir pinturas feitas em paredes ou cm
objetos de barro, madeira etc. Mais tarde, as tinturas passaram a ser aplicadas aos tecidos destinados
confeco de roupas e aos utenslios domsticos.
Entre todos os povos, as diferentes cores assumiram significados diversos, a partir das
substncias e dos fenmenos naturais, familiares a cada populao, que elas evocam. Por exemplo, o
vermelho, que lembra o fogo e o sangue, foi usado pelos antigos povos do Ocidente como a cor dos
guerreiros e dos governantes (os que tm o poder de derramar o sangue e levar o incndio), enquanto
os orientais o usaram como a cor do vesturio e dos ornamentos para a cerimnia de casamento (o
fogo da paixo e o fogo protetor que purifica o novo lar). O amarelo, a cor do ouro e do Sol, era
privativo, no Oriente, da Famlia Imperial. O violeta, cm vrios lugares, foi usado pelos sacerdotes,
pois combina o impulso do vermelho com a sabedoria do azul; a cor prpura, que combina a fora do
vermelho com o sagrado do violeta, era a cor do poder, dos mais altos juizes e governantes. O verde,
que lembra a vida que fervilha no mar e na mata, e a cor do renascimento (como ocorre na Primavera
com a natureza) e, por extenso, da regenerao espiritual; entre os povos europeus pr-cristos, era a
cor da fertilidade da Grande Me-Terra, sendo usada exclusivamente nas festas orgisticas a ela
dedicadas, na poca de seu casamento com o Rei Sol; por associao de idias, nas sociedades crists
originrias desses povos, tornou-se a cor distintiva das prostitutas, que usavam uma fita verde na
manga do vestido. O azul, a cor do cu claro, mas, tambm, a mais prxima da frieza do negro,
simboliza a mente pura e fria, a razo, a sabedoria. O marrom, o cinza e o preto lembram as folhas
secas, a vegetao apodrecida, a lama, o carvo; por isso, simbolizam a deteriorao, o sofrimento, a
morte. O branco, sntese de todas as cores, associado, no Ocidente, pureza, mas, no Oriente e entre
outros antigos povos (por exemplo, entre os Yorubs), uma cor de luto ou de inrcia, pois simboliza
a inexistncia da vida (os mortos ou os embries que ainda no nasceram).
Esta percepo do efeito psicolgico exercido pelas cores constitui a origem da Cromoterapia.
Os povos antigos j sabiam usar muito bem esse recurso: o templo dourado, um palanque onde a classe
governante exibia seus trajes cor de prpura, um desfile de tropas com mantos vermelhos, um cortejo

10
PARTE I Ideias Gerais
fnebre coberto de cinza e negro eram meios extremamente eficazes de despertar na massa da
populao as emoes desejadas: o indivduo comum era deslumbrado pela viso das riquezas divinas,
sentia-se esmagado pelo peso da prpura nobre, vibrava com a coragem dos soldados, compartilhava a
dor pelos mortos. Se, como diziam os antigos chineses, uma imagem vale mais do que mil palavras
para transmitir uma idia, talvez se possa dizer que, quando se trata de transmitir uma emoo, uma
cor vale mais do que mil imagens.
Tambm a medicina tradicional, mesmo sem desenvolver uma teoria especfica a respeito,
usou, em todos os tempos e lugares, as cores como instrumento de cura. Uma das mais importantes
prticas xamansticas, em vrias regies do mundo, a execuo de pinturas mgicas utilizadas em
rituais de cura fsica e espiritual. Os ndios norte-americanos, por exemplo, realizam suas "pinturas de
areia" e os monges tibetanos possuem uma tcnica muito parecida, embora utilizem materiais e
smbolos diferentes. Em linhas muito gerais, essas pinturas representam a ordem do mundo e sua
realizao uma longa prtica de meditao. Por ser uma arte ritual, as formas e cores utilizadas so
minuciosamente determinadas de acordo com os significados de cada elemento da pintura. Nesse
contexto, tanto as formas como as cores tm funo teraputica na medida em que restabelecem a
ligao profunda entre o indivduo e os fenmenos vitais fsicos e psquicos simbolizados pelos
mitos que a pintura retrata.
Tanto na antiga China como na Amrica pr-colombiana, o mundo foi descrito como sendo
dividido em cinco direes, que correspondem aos quatro pontos cardeais (Norte, Sul, Leste e Oeste) e
ao centro. A cada direo corresponde um dos elementos da natureza, uma cor, um animal mgico,
uma caracterstica psicolgica, um rgo ou uma funo do organismo. Esse conjunto de smbolos foi
usado nas duas culturas (chinesa e meso-americana) para fins teraputicos, seja como material para
rituais mgicos, seja como elemento para mentalizaes curativas.
Culturas neolticas em todo o mundo utilizaram e ainda utilizam as tatuagens e pinturas
corporais para diversos fins, sendo, talvez, o mais importante deles a execuo de rituais xamansticos
destinados a realizar a cura de problemas fsicos ou psquicos. O desenho transforma a pessoa, como
uma roupagem ou mscara mgica, por meio da qual a pessoa participa do divino e assim se regenera
fsica e espiritualmente. Vrias dessas culturas tem a cor como um recurso essencial para esta prtica,
usando-a para representar divindades associadas aos vrios fenmenos interiores e exteriores ligados
ao indivduo.
Um sistema muito antigo e sofisticado que inclui as cores em seu trabalho de regenerao
pessoal a tcnica Yogue de ativao dos chakras. Os Chakras so centros de absoro e emisso de
energia espalhados por todo o corpo, onde quer que haja um aumento de atividade local (por exemplo,
um rgo ativo como o corao, uma glndula como a tireide, um grande plexo nervoso como o
solar, uma articulao, uma concentrao de terminais sensoriais, como existe nas palmas das mos).
Embora com nomes e smbolos diferentes, podem-se encontrar descries e utilizaes desses centros
talvez em todas as culturas antigas. Para os hindus, cada chakra do grupo dos sete principais (situados
ao longo da espinha dorsal) a morada de uma divindade junto com sua consorte; o trabalho de
regenerao (o despertar do chakra) baseia-se em meditaes voltadas para a visualizao do chakra
em sua cor prpria e para a contemplao das divindades, seus animais, objetos, roupas, atividades etc,
sempre mergulhados em um ambiente da cor do chakra.
A antiga medicina grega, assim como certas tcnicas egpcias de "cura no templo" utilizavam
formas e cores para evocar determinados estados de esprito que favorecessem a recuperao do
doente; uma prova desta prtica est nos desenhos que constituem a decorao dos aposentos do
templo de Asclpio (o patrono da Medicina), em Epidauro, que foi um dos maiores centros de
Medicina Naturista da Grcia antiga.
Da Grcia vieram as teorias e tcnicas que, transformadas ao longo de vrios sculos,
constituram a base do que hoje chamado de Cromoterapia. Pitgoras (filsofo que viveu no sculo
VI antes da Era Comum) criou uma teoria sobre a harmonia da natureza que influenciou todo o
pensamento europeu; baseou-se, cm parte, na religio rfica que, embora pouco popular por ser rgida
e autoritria, influenciou os idelogos ligados s elites, que direcionaram o desenvolvimento do saber
oficial na Europa.
Orfeu foi um personagem mtico, filho de uma das Musas e dotado de habilidades sobre-
humanas como msico e cantor; Orfeu encantava as feras e chegou a cativar os deuses com suas

11
Eneida Duarte Gaspar
canes. Por isso, foi adotado como patrono do movimento religioso chamado de Orfismo, (pie
cultuava um purssimo e autoritrio Deus do Amor e da Luz (chamado Eros e considerado o criador
primordial) e baseava seus rituais no som e na cor. A partir de sua viso do mundo, baseada na idia
de que a escala musical seria capaz de descrever todos os fenmenos, Pitgoras elaborou a teoria dos
nmeros, que procura explicar toda a harmonia do universo por meio de relaes matemticas. Para
seguir essa idia, procurou organizar todos os fenmenos da natureza em escalas (semelhantes s
escalas musicais), o mais possvel associadas entre si: as sete notas musicais; os sete planetas da
cosmologia da poca (Sol, Lua, Mercrio, Vnus, Marte, Jpiter e Saturno);.as sete cores descritas na
poca (vermelho, violeta, azul, verde, amarelo, branco e preto); os cinco slidos regulares (o cubo ou
hexaedro, de seis lados quadrados; o tetraedro, de quatro lados triangulares; o octaedro, de oito lados
triangulares; o dodecaedro, de 12 faces pentagonais; e o icosaedro, de 20 faces triangulares) e outras.
Plato, discpulo de Pitgoras, retomou as teorias matemticas do mestre, desenvolvendo,
principalmente, a teoria a respeito da estrutura dos corpsculos que formam os elementos; segundo ele,
cada elemento da natureza teria seus corpsculos construdos na forma de um dos cinco slidos
regulares (por isso, chamados de Slidos Platnicos): o cubo formaria a terra; o tetraedro, o fogo; o
octaedro, o ar, e o icosaedro, a gua. O dodecaedro seria o modelo do universo inteiro. A cada um
desses slidos corresponderia uma cor. O pensamento de Plato, assimilado por Aristteles e por
outros pensadores, foi a base do pensamento europeu medieval e moderno; por isso, at hoje se
encontra, em livros sobre cores e energia, essa teoria dos slidos, ou bem desenvolvida, por meio da
proposta do uso das formas associadas s cores nos exerccios de meditao, ou apenas como
fundamento mstico do trabalho com cores.
Mas esta no foi a nica contribuio de Plato para a moderna Cromoterapia. O conceito
central do Platonismo e a ocorrncia natural de mltiplas esferas de existncia dispostas cm uma
ordem hierrquica em que cada esfera deriva da superior (o arqutipo) e sua expresso no plano
inferior (a imagem). Esta idia inspirou os autores aristotlicos judeus que viveram na Ibria, nos
sculos XII e XIII, a desenvolverem o modelo da rvore das Emanaes da Cabala, sistematizada por
Moiss de Len no Sefer ha-Zohar (Livro dos Esplendores). Neste modelo, 10 princpios
emanam da Divindade, tendo cada um seus smbolos e suas cores, que so usadas em meditaes pelos
msticos que estudam o sistema.
A partir dessas bases, durante a Idade Mdia, evoluram na Europa trs sistemas importantes
para a moderna Cromoterapia: a Magia buscou na Cabala o simbolismo das cores associadas s
emanaes divinas (interpretadas, ao nvel microcsmico, como parte da personalidade do indivduo: o
amor, a sabedoria, a vontade etc.); a Alquimia desenvolveu o uso, com fins de cura e regenerao
espiritual, do sistema de correspondncias entre os sete planetas e partes do corpo, funes psquicas,
cores, metais, sons, formas, medicamentos etc; e os ritos populares centro-europeus, derivados dos
cultos rficos e dionisacos que sobreviveram, principalmente, na regio da Bulgria, evoluram para
uma forma de Musicoterapia que unia sons, cores e perfumes para modificar estados emocionais. Esses
rituais foram aproveitados por movimentos Gnsticos (um tipo de misticismo cristo) que associaram
o uso do magnetismo (a projeo de energia orgnica mentalmente dirigida sobre os centros de energia
do corpo) com o simbolismo dos planetas (as funes orgnicas e os traos psicolgicos que eles
representam) e das cores a eles associadas. Este sistema constitui a base da Cromoterapia como e
compreendida e praticada hoje.
O grande impulso para o crescimento da Cromoterapia foi dado pelos movimentos Teosfico e
Antroposfico, que floresceram na Europa durante o sculo XIX. Enquanto tentavam fundir ao
misticismo judaico-cristo os recm-descobertos (pelos msticos europeus) conceitos das religies
orientais, essas escolas focalizaram sua ateno na utilizao de tcnicas de regenerao que
favorecessem a realizao de seus objetivos de aperfeioamento integral do indivduo. Neste sentido,
assumiram grande importncia as tcnicas que atingissem a dinmica da energia corporal e as vias de
acesso mente, que so os rgos dos sentidos: a teoria hindu dos Chakras foi valorizada a ponto de
fazer esquecer os dois sistemas ocidentais equivalentes o da Cabala e o da Alquimia as cores
foram sistematicamente utilizadas para criar ambientes favorveis a certos estados emocionais e, na
pintura realizada com fins teraputicos, para harmonizar os nveis corporal e espiritual.
Durante o sculo XX, pesquisadores das reas de Biologia e Fsica se interessaram pela
natureza e pelos efeitos da luz; muitas de suas descobertas foram aproveitadas para melhorar a

12
PARTE I Ideias Gerais
compreenso da Cromoterapia. Hoje se sabe que esta tcnica no funciona simplesmente pela sugesto
que possa resultar do gostar ou no de uma cor, mas que um processo complexo que envolve efeitos
fsicos, emocionais e subconscientes das cores. Fsicos, porque a existncia de uma cor implica a
existncia de luz com determinadas caractersticas de onda e de substncias cuja composio qumica
favorea a absoro ou reflexo dessa luz; emocionais, porque as diferentes cores impressionam de
modos diversos nosso sistema nervoso, criando estados emocionais diferentes; subconscientes porque,
ao fixar a ateno em uma determinada cor, desencadeamos processos inconscientes de controle das
funes orgnicas que essas cores evocam.
Embora muitas vezes ainda seja usada de modo superficial e mecnico, a Cromoterapia
muito mais do que a aplicao de uma luz de uma determinada cor sobre um ponto do corpo. Embora
em muitos casos o efeito fsico da luz sobre as estruturas orgnicas seja o mais importante,
freqentemente e indispensvel a associao dos efeitos emocionais (criao de um estado de nimo
que favorea a cura) e subconscientes (mobilizao das reaes orgnicas simbolizadas pela cor).
Cada um desses efeitos obtido por meio do uso de tcnicas diferentes; por isso, essencial um
treinamento bsico dessas tcnicas para a plena utilizao da Cromoterapia em si mesmo ou em outras
pessoas.
Qualquer pessoa pode aprender a praticar a Cromoterapia; no preciso ter poderes especiais
para isso. Entretanto, fundamental que voc mantenha bem claros em sua mente os limites de sua
atuao. Um mdico, dentista, psicoterapeuta, fisioterapeuta ou outro profissional de sade pode
permitir-se uma liberdade maior porque, por sua formao profissional, ele est capacitado para fazer
diagnsticos dentro de sua especialidade e compreender o que est se passando no organismo do
cliente; j as pessoas sem qualquer tipo de formao clnica devero saber at onde os pequenos
problemas de sade podem ser resolvidos apenas por mtodos simples e suaves, e a partir de que ponto
voc ou seu amigo deve procurar um profissional de sade para receber os cuidados de que necessita.
A isto se chama autocuidado responsvel, que muito diferente da automedicao desinformada.
A Cromoterapia uma tcnica muito suave, que visa a reequilibrar a dinmica da energia do
organismo; quando existe algum tipo de agresso ou leso grave, necessrio atuar diretamente na
correo desse problema. A Cromoterapia, nesses casos, funciona como uma tcnica de apoio: serve
para tornar o organismo mais receptivo e aumentar sua resposta s outras medidas teraputicas
necessrias ao caso. O uso isolado da Cromoterapia s aceitvel e eficiente quando os objetivos so a
preveno de doenas (pela adoo de uma rotina de equilbrio do campo energtico do organismo),
uma mudana no estado de esprito individual ou coletivo (pelo uso das cores no ambiente) ou a
correo de desequilbrios leves, principalmente quando sugerirem a predisposio para um certo tipo
de problema, o que indica a necessidade de uma terapia de reequilbrio geral.

13
Eneida Duarte Gaspar
2 - A LUZ E A COR
A compreenso do fenmeno da luz e de sua relao com a cor fundamental para o correto
entendimento do modo de ao da Cromoterapia. Na Antigidade, sabia-se que existiam diversas
formas de energia, mas nem sempre as explicaes sobre sua natureza correspondiam ao fenmeno
real. Para Pitgoras, a luz seria um tipo de raio emitido pelo olho, que iria at o objeto; a viso seria a
sensao (semelhante ao tato) obtida quando esses raios tocassem o objeto. Outro filsofo grego,
Epicuro, que viveu no terceiro sculo antes da Era Comum (E.C.), desenvolveu uma teoria oposta:
disse ele que a luz seria emitida por uma fonte e refletida pelo objeto, e, ento, penetraria no olho. Essa
teoria s suplantou a hiptese de Pitgoras por volta do ano 1000 E.C.(da Era Comum), graas ao
fsico rabe Alhazen; mas j Ptolomeu, da Escola de Alexandria, no sculo II E.C., fazia medies de
trajetrias de raios luminosos e criava as bases para o conhecimento ds leis da ptica estudadas nos
sculos XVI e XVII por matemticos, fsicos e astrnomos europeus. Embora a cor sempre tenha
despertado a ateno das pessoas, sua natureza foi, durante muito tempo, um grande mistrio. Na
Antigidade, a cor era considerada uma propriedade inerente aos corpos, como o peso, o cheiro ou o
sabor e, portanto, independente da luz. A cultura europia medieval herdou essa teoria dos gregos por
meio do pensamento de Aristteles que, aps ser adaptado viso crist de mundo, foi adotado como
verdade inquestionvel. Entretanto, o despertar do esprito de investigao que caracterizou o
Renascimento trouxe a renovao dessas idias.
Leonardo da Vinci, o grande pintor e pesquisador italiano que viveu no final do sculo XV e
incio do sculo XVI, sendo um grande observador dos fenmenos naturais, intuiu trs questes
fundamentais em relao natureza da cor, embora ainda no dispusesse de recursos tcnicos (pie
permitissem a descoberta dos fenmenos fsicos envolvidos no assunto. A primeira questo foi a idia
de que a cor resultante da luz que incide sobre o corpo, e no uma caracterstica do corpo; cm vrios
pontos do captulo sobre as cores do seu Tratado da Pintura, ele observa que as cores dos corpos se
modificam de acordo com as mudanas da luz que os atinge. A segunda questo a teoria, nova para a
poca, de que o branco e o preto no so cores, mas, respectivamente, a mistura (ou a origem) de todas
as cores e a ausncia delas. A terceira questo, fundamental para a Cromoterapia, a observao de
que a cor um fenmeno subjetivo, pois depende do olho que observa o objeto. Leonardo distingue o
fenmeno objetivo, que a reflexo da luz, do fenmeno subjetivo, que a percepo da cor.
Depois de da Vinci, muita coisa foi descoberta a respeito das caractersticas fsicas das cores.
Talvez as observaes mais importantes tenham sido as de Isaac Newton que, em meados do sculo
XVII, fundou a ptica como ramo da Fsica. Fazendo a luz comum passar por um cristal cm forma de
prisma e, assim, reproduzindo o arco-ris, Newton provou a teoria de da Vinci, de que a luz branca
contm dentro de si todas as cores. Descobriu tambm uma tcnica para determinar o comprimento de
onda de cada cor e verificou que a luz branca formada por percentagens diferentes de cada uma das
sete cores identificadas no arco-ris: o vermelho, o verde e o violeta constituem, cada uma, perto de
16% do espectro luminoso; o azul e o amarelo constituem cerca de 15% cada; o alaranjado e o anil, 9%
cada.
Newton descobriu todos esses fenmenos porque, ao ver a luz decomposta pelo cristal com as
cores aparecendo sempre na mesma posio relativa, deduziu que, ao penetrar no corpo slido que o
cristal, os raios de luz sofreriam desvios, e que cada cor, por vibrar em um comprimento de onda
diferente, se deslocaria cm um ngulo diferente. Hoje, sabemos que a mesma coisa ocorre quando se
forma o arco-ris: quando o Sol aparece em meio chuva, os raios de luz atravessam as gotas de gua;
estas se comportam como pequenos prismas que decompem a luz; assim, ao ser refletida, a luz
aparece dividida nas sete cores do arco-ris.
Este fenmeno que faz com que percebamos a cor de um corpo: dependendo da composio
do material que constitui sua superfcie, os raios de luz que o atingem iro desviar-se de modos
diferentes; alguns se perdero no interior do corpo, sendo absorvidos pelo material; outros voltaro
para a superfcie e sero refletidos de volta para o exterior, dando ento a impresso de que o corpo
emite essa determinada cor. Com estas observaes, Newton estabeleceu as bases para uma definio
objetiva da luz e da cor, permitindo o abandono das definies baseadas na sensao subjetiva.
Por essa poca, havia uma polmica entre os fsicos a respeito da natureza da luz. Alguns,

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PARTE I Ideias Gerais
como Newton, consideravam que ela formada por partculas que se movimentam no espao; outros,
como Huygens, sustentavam que ela consiste em ondas (como as que uma pedrinha forma ao ser
jogada na gua) transmitidas cm grande velocidade. No decorrer do sculo XX, as pesquisas de
cientistas como Einstein (criador da Teoria da Relatividade) e Max Planck (criador da Mecnica
Quntica) esclareceram a polmica entre as teorias corpuscular e ondulatria, alm de aprofundar o
conhecimento a respeito do mecanismo de produo da luz. Sabe-se, hoje, que as duas teorias so
verdadeiras: sendo uma forma de energia emitida pelos tomos de uma substncia que recebe uma
sobrecarga energtica, a luz pode, em certas situaes, se comportar como onda e, cm outras, como
partcula, pois a energia luminosa emitida em "pacotes" (ftons) de quantidades sempre iguais para
um determinado tipo de luz. O que diferencia as luzes das vrias cores exatamente a quantidade de
energia de seu fton, ou seja, cada cor emite uma quantidade diferente de energia.
Como voc pode ver no Esquema 1 (pg. 31), a luz faz parte de um grande conjunto de
radiaes de natureza semelhante, chamadas de radiaes eletromagnticas. O que diferencia umas das
outras o comprimento da onda com que elas se propagam, o qual pode variar desde mais de mil
metros at fraes de ngstrm (um milmetro dividido por 10 milhes). As maiores dessas ondas
ocorrem nos fenmenos de transmisso de sons: so as que vo de alguns centmetros at muitos
metros as ondas de rdio, telefone e radar. Destas, as ondas de rdio de alcance local so as mais
longas, com mais de mil metros, seguidas pelas chamadas ondas curtas, de transmisso de rdio a
distncia. As ondas, cujos comprimentos variam entre centmetros e milmetros, so percebidas como
radiaes de calor: seus usos prticos incluem o forno de microondas e as lmpadas de infravermelho.
Abaixo do infravermelho, com ondas de pequenas fraes de milmetros, aparece a luz visvel.
Aqui podemos perceber que a ordem em que as cores aparecem no espectro do arco-ris corresponde
ao seu comprimento de onda, estando as maiores na faixa do vermelho e as menores na faixa do
violeta. Na verdade, quando falamos de luz, estamos nos referindo, geralmente, apenas que visvel
para o olho humano. Existem radiaes invisveis para ns, mas visveis para outras espcies; por
exemplo, as abelhas no distinguem o vermelho, mas conseguem ver o ultravioleta; j os beija-flores
enxergam o infravermelho.
Abaixo da faixa de luz visvel, com comprimentos de onda cada vez menores, ocorrem
sucessivamente os raios ultravioleta (emitidos pelo Sol), os raios X e os raios gama (emitidos pelas
substncias radioativas), e os raios csmicos (que atingem a Terra vindos das estrelas). Dessas
radiaes de comprimento de onda muito curto, as que podem ser produzidas artificialmente e de
modo controlado so usadas pela medicina cm diversas tcnicas diagnosticas e teraputicas, pois
produzem alteraes qumicas nas clulas, podendo, assim, destruir organismos (micrbios, vrus,
clulas cancerosas) ou ativar substncias (como faz a radiao ultravioleta com a vitamina D).
O que diferencia todas essas radiaes entre si o movimento dos eltrons que giram nas
coroas dos tomos que compem o corpo, o qual depende da quantidade de energia existente no corpo,
que determina se os eltrons vo vibrar mais ou menos. Quando a energia que atinge o corpo
pequena, os tomos ficam apenas vibrando, sem sofrer alteraes; neste caso, a radiao emitida o
calor. Quando a energia suficiente para que os eltrons dos tomos pulem de uma rbita para outra
dentro do tomo, e emitida luz. Quando a energia tanta que faz com que os eltrons pulem para longe
do tomo, so emitidas radiaes ionizantes (que transformam os tomos em ons, com cargas
positivas ou negativas) como o ultravioleta. importante compreender a relao entre a cor, o
comprimento de onda, o calor e a ionizao porque, dependendo dessas variveis, uma cor ir exercer
efeitos fsicos diferentes: as ondas longas, com menos energia, penetram muito menos nos corpos do
que as ondas mais curtas, o que explica, por exemplo, o nvel de profundidade diferente em que um
organismo pode ser lesado pela exposio excessiva ao calor ou aos raios X; uma cor da faixa do
vermelho vai ser acompanhada por uma produo de calor bem maior do que as cores da faixa do
violeta; mas as cores da faixa do violeta j tero a mistura de alguma radiao ionizante, capaz de
alterar os tecidos do organismo.
Este, ento, o conceito fundamental que deve orientar seu estudo de Cromoterapia: o que
determina o modo de atuao fsica da luz no organismo a quantidade de energia gerada por sua
fonte, a qual determinar a cor produzida, que nada mais do que um indicador externo, fcil de ver,
do tipo e da quantidade de energia com que voc est lidando. Uma concluso inicial deste fato que,
apesar das aparncias contrrias (por causa das sensaes de calor e frio), as luzes na faixa do azul-

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Eneida Duarte Gaspar
violeta contm mais energia do que as da faixa do vermelho-amarelo, justamente porque no
dispersam quase nada como calor.
Outra concluso decorre do fato de que as ondas mais longas so menos penetrantes do que as
mais curtas. De modo geral, as luzes da faixa do vermelho so menos penetrantes do que as da faixa do
violeta. Dentro da faixa do vermelho-amarelo, o vermelho (cujas ondas so as mais longas) menos
penetrante do que o amarelo; na faixa do azul-violeta, o violeta (que tem as ondas mais curtas) mais
penetrante do que o azul. O verde, que se equilibra entre os dois extremos do espectro, tem efeitos
fsicos muito parecidos com os da luz branca, que equilibra os extremos do vermelho e do violeta.
Em princpio, qualquer fonte de luz poderia produzir a luz inteira, branca. Entretanto,
dependendo do tipo de substncia que compe a fonte e do processo que ela emprega, podem
predominar, na luz por ela produzida, determinadas faixas do espectro visvel. Assim que as
lmpadas incandescentes comuns, de filamento de tungstnio, produzem uma luz bem mais amarela do
que a do Sol, mas menos vermelha do que a luz das velas e dos lampies de leo. Quanto mais
avermelhada for a luz, maior ser a proporo de energia perdida como calor as lmpadas
incandescentes domsticas produzem 60% de calor e 40% de luz. Estas lmpadas so satisfatrias para
a iluminao comum, mas no so adequadas para situaes que exijam luz mais prxima do espectro
total do Sol, como a iluminao de aqurios e plantas. Alm disso, o gasto de eletricidade
relativamente grande e, dependendo da necessidade de iluminao, o ambiente pode ficar muito
quente. Na prtica da Cromoterapia, este efeito pode ser bastante indesejvel, especialmente no caso
de queimaduras e febres.
Existem outros tipos de lmpadas que produzem luzes de cores puras. A lmpada fluorescente
explora a luminosidade emitida pelo vapor formado por algumas substncias quando so atingidas por
uma descarga eltrica. O gs neon, por exemplo, produz luz vermelha; o vapor de mercrio emite luz
azul, e a lmpada de sdio produz luz amarela. Essas lmpadas perdem muito menos energia como
calor do que as incandescentes e, por isso, so usadas em locais que exigem iluminao intensa e fria.
Existem, tambm, lmpadas especiais que produzem, principalmente, radiao ultravioleta (as
lmpadas actnicas que produzem a chamada "luz negra") e infravermelha, ambas usadas em medicina;
e projetores de laser de luzes vermelha (de muita energia, com utilidade em medicina), amarela e verde
(de baixa energia, usados em diverses). As modernas lmpadas halgenas produzem uma luz intensa
e azulada; entretanto, o vidro facetado por onde a luz passa produzido de modo a criar reflexos
verdes e vermelhos, cuja soma luz original resulta cm uma luz final branca bem satisfatria.
De modo geral, quanto mais branca for a luz produzida por uma fonte, ou seja, quanto menos
ela pender para um dos extremos do espectro, melhor ela poder ser usada na Cromoterapia. No seria
econmico trabalhar com inmeras lmpadas especiais (e caras) para produzir luz monocromtica de
cada cor; tampouco sabido se o uso dessas luzes teria efeitos to bons como os da luz misturada das
lmpadas comuns. E por isso que, na Cromoterapia, normalmente so usadas lmpadas comuns cuja
luz, a mais branca possvel, filtrada de alguma forma (com uma pintura em seu bulbo de vidro ou um
ante-paro externo), de modo que passe para o ambiente principalmente a luz da cor desejada. Sc
usssemos uma lmpada que produzisse mais luz na faixa do vermelho, quando desejssemos obter o
anil ou o violeta, quase nenhuma luz passaria pelo filtro; o mesmo ocorreria se usssemos uma
lmpada de luz muito azul para obter o vermelho ou o laranja.

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PARTE I Ideias Gerais


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Eneida Duarte Gaspar
3 - AS CORES
Observe o desenho que se encontra na primeira orelha da capa. Ele mostra vrios modos de
representar o espectro das cores e permite observarmos as relaes entre elas.
Vejamos, primeiro, os conceitos que so comuns aos vrios modelos. Para comear, tanto entre as
luzes como entre os pigmentos, existem trs cores que so chamadas primrias. Elas receberam este
nome porque no podem ser decompostas, ou seja, no so produzidas pela combinao de outras
cores. Outras trs cores so chamadas secundrias: elas resultam da combinao das primrias duas a
duas, em quantidades iguais. Estes dois grupos as cores primrias e as secundrias so seis das
distinguveis no arco-ris e as mais usadas na Cromoterapia. A stima cor o anil; esta uma das
chamadas cores tercirias, que resultam da combinao entre uma cor primria e uma das secundrias
dela derivadas.
Por que ser que uma cor primria no pode se combinar com a secundria formada pelas
outras duas, para produzir uma terciria? Aqui entra mais um conceito fundamental na teoria das
cores: o de cor complementar. A cor complementar de uma cor primria a cor secundria formada
pelas outras duas primrias. Por que ela se chama complementar? Lembre-se de que a combinao de
luzes de todas as cores produz a luz branca, que as contm a todas dentro de si. Como todas as cores
so produzidas a partir da combinao das trs cores primrias, se misturarmos as trs primrias,
obteremos o branco. Ora, a cor complementar de uma primria a soma das outras duas primrias; se
juntarmos as duas, teremos as trs primrias juntas, e o resultado ser o branco. Isto quando
trabalhamos com luzes; quando trabalhamos com tintas, obtemos o cinza ou o marrom, por causa das
impurezas dos materiais.
Mas as cores tm variaes internas, e no apenas as provocadas por misturas com outras
cores. Aqui chegamos a outro conceito importante, que o de luminosidade. Quanto mais luz branca
uma cor contiver, mais clara ou luminosa ela ser; sua tonalidade ir clareando at se transformar no
branco. Ao contrrio, quanto menos luz branca a cor tiver, mais escura e menos luminosa ela ser; sua
tonalidade ir escurecendo at transformar-se em preto. Algumas cores so naturalmente mais
luminosas do que as outras: as mais luminosas so o amarelo e o verde-claro. J o vermelho a menos
luminosa de todas; numa fotografia em preto-e-branco, os objetos vermelhos tendem a parecer pretos.
Outro conceito importante o da temperatura aparente da cor. As cores do extremo vermelho-amarelo
do espectro, que realmente tm grande parte de sua energia sob a forma de calor, so chamadas cores
quentes; as do extremo azul-violeta, que quase no contm calor, so as cores frias.
Todos esses conceitos so importantes para a Cromoterapia. Conhecer as diversas cores e suas
caractersticas fsicas vai habilit-lo a compreender seus efeitos e a escolher as cores mais adequadas
para os efeitos que deseje obter. Conhecer os pares de cores complementares fundamental porque,
quando se investigam as condies de um paciente, seja em relao a necessidades fsicas, seja quanto
a necessidades psicolgicas, raciocinamos em termos de "excesso" ou "falta" de uma cor; quando h
falta da cor, ela mesma que deve ser usada; mas, quando h excesso, deve ser usada sua
complementar. A luminosidade importante porque, geralmente, as cores tm efeitos diferentes de
acordo com sua tonalidade. Por exemplo, o azul-claro calmante, mas o escuro deprimente. Alm
disso, os tons escuros com aspecto "sujo" sugerem desequilbrio energtico e produzem efeitos
prejudiciais.
Finalmente, a temperatura da cor se relaciona tanto com estados emocionais quanto com efeitos
fsicos das cores.
Observemos agora, em detalhes, os vrios esquemas de cores. O primeiro se refere s cores-
pigmento opacas, que dependem das caractersticas qumicas da superfcie do objeto, as quais
determinam o modo como ele vai refletir os raios luminosos que o atingem.
Observe o ambiente em que voc est. A existem elementos de cores diversas e, a qualquer hora do
dia, desde que haja luz, cada um deles se apresentar sempre da mesma cor. A situao s ser
diferente se o lugar for iluminado com uma lmpada que emita luz monocromtica de uma
determinada cor. Neste caso, os objetos apresentaro uma cor diferente da sua original ou at
parecero ser negros. Quando a luz ambiente reduzida, ao anoitecer, as cores vo escurecendo aos

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PARTE I Ideias Gerais
poucos, transformando-se todas num pardo-esverdeado.
Quando falamos das cores dos objetos, que no variam com a hora do dia nem com a posio
da fonte de luz, estamos nos referindo chamada cor-pigmento opaca, que resulta das propriedades
qumicas da superfcie do objeto. Essa cor pode ser intrnseca, como o caso do verde das folhas e do
vermelho do rubi, que depende de minerais que compem esses corpos; ou pode ser produzida por
uma tinta, que um composto qumico planejado para refletir uma determinada cor quando aplicado a
uma superfcie, independentemente do que exista por baixo dela.
As cores-pigmento primrias so o vermelho, o amarelo e o azul. O vermelho, ao clarear,
torna-se cor-de-rosa e, ao escurecer, torna-se cor de tijolo e marrom. O amarelo no muda de carter ao
clarear ou escurecer desmaiado ou cor de ouro, ser sempre amarelo. O azul pode ser bem claro
(azul-celeste) ou ento azul-marinho.
Vejamos, agora, as cores-pigmento secundrias e suas relaes com as primrias. O verde a
mistura de azul com amarelo; complementar do vermelho. O laranja formado pelo vermelho e o
amarelo; complementar do azul. O violeta a mistura de azul com vermelho; complementar do
amarelo. Existe um jogo que se pode fazer usando essa noo de cor complementar. Olhe em volta e
escolha um objeto qualquer com uma cor definida. Olhe fixamente para ele por alguns momentos. Em
seguida, feche os olhos. Voc ver o mesmo objeto, mas na cor complementar da sua cor natural. Isto
acontece porque, ao ter a retina saturada com uma cor, seu olho cria a imagem da cor complementar
como forma de repousar e retornar ao equilbrio.
As cores tercirias so mais difceis de diferenar, mas so as mais encontradas na natureza,
pois as cores puras s existem em produtos artificiais. O anil a cor terciria mais conhecida, pois
percebida no arco-ris; resulta da mistura de azul com violeta. As cores de hortnsia, granada, vinho,
prpura e jacinto so de diversas tonalidades e diferentes combinaes do violeta com o vermelho;
podem ser mais claras ou escuras, mais azuladas ou rosadas. Entre o verde e o azul existem os
inmeros tons de gua e turquesa; entre o verde e o amarelo, os tons de limo; entre o amarelo e o
laranja, os tons de bege; e entre o laranja e o vermelho, os tons de coral.
Vamos, agora, examinar a chamada cor-luz, que consiste em uma radiao luminosa visvel, de
um determinado comprimento de onda. Imagine um amanhecer claro e limpo. O cu azul e o prprio
ambiente parece meio lils. Quando chega o meio-dia, entretanto, e no incio da tarde, tudo se torna
amarelado ou alaranjado. Ao entardecer, tanto o cu como o ambiente ficam cor de prpura e, quando
anoitece, tudo se tinge de violeta. Quando chove e o Sol brilha no meio das nuvens, o arco-ris mostra
no cu todas essas cores ao mesmo tempo, numa grande curva multicor. A cor aparente dada ao
ambiente a cada hora do dia resulta das diferenas de posio do Sol. Quando a luz solar passa do
vcuo do espao para a atmosfera, cada cor, por ter um comprimento de onda diferente, se desloca
numa direo um pouco diferente (como ocorre quando a luz atravessa o cristal). E claro que, como
vm raios luminosos de vrios pontos do espao, no final o lugar vai ser iluminado por alguma coisa
prxima da luz branca; mas, dependendo do feixe de luz que seja mais forte, uma cor ir predominar.
Pela manh, quando os raios solares atingem o local meio de lado e vindos do Leste, o feixe de luz
predominante o do azul-violeta (e ultravioleta); ao meio-dia, quando o Sol est vertical sobre o lugar,
predomina o feixe amarelo-vermelho (e infravermelho); e, ao entardecer, quando a luz vem novamente
de lado, mas, agora, do Oeste, predomina novamente o feixe do azul-violeta. Esta informao pode ser
extremamente til para um cromoterapeuta. Ao adotar o recurso do banho de sol, para si mesmo ou
para outra pessoa, voc pode planejar o horrio desse banho de acordo com a cor predominante que
deseja receber, em vez de apelar para anteparos coloridos que sempre so mais complicados de fazer e
usar - alm de exigir que a pessoa fique imvel sob a luz, quando ela poderia estar simplesmente
dando um passeio ao ar livre.
Observando o desenho das cores-luz (vide orelha), voc ver que existe uma pequena diferena
entre as luzes e os pigmentos. Se voc observar um documento tcnico sobre televiso em cores, ver
que sua imagem produzida pela combinao de trs luzes primrias: vermelho, verde e azul-violeta.
E interessante observar que, quando se trata das luzes, ao contrrio do que ocorre com os pigmentos, as
trs cores primrias assumem uma posio quase simtrica ao longo do espectro: o vermelho e o azul-
violeta nos extremos, o verde no centro.
Vejamos, agora, as cores-luz secundrias. A mistura de vermelho com verde produz o amarelo,

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Eneida Duarte Gaspar
que complementar do azul-violeta; o verde combinado com o azul-violeta produz o azul-turquesa,
que complementar do vermelho; e a mistura de azul-violeta com vermelho produz magenta, que
complementar do verde. Quanto s cores tercirias, seguem as mesmas vrias possibilidades de
combinao j descritas para os pigmentos.
Existe, ainda, uma terceira possibilidade em termos de classificao das cores que
particularmente importante para a Cromoterapia. As cores-pigmento descritas acima referem-se s
cores opacas, como uma tinta de parede ou a cor de uma roupa. Quando se trata de um pigmento
transparente, como o dos vitrais coloridos, as coisas so um pouco diversas. Neste caso, as cores
primrias so o amarelo, o azul e o magenta (um rosa forte arroxeado). A combinao de magenta com
amarelo produz vermelho; amarelo com azul produz verde; e azul com magenta produz violeta. Se
voc for usar anteparos coloridos de plstico fino, papel celofane ou acetato, experimente seguir este
esquema para obter cores diferentes, pois estes materiais so encontrados em pequena variedade de
cores.

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PARTE I Ideias Gerais
4 - AS CORES E O ORGANISMO
fundamental para a Cromoterapia que se compreenda a diferena entre cor-luz e cor-
pigmento. A maioria dos autores do material publicado sobre o assunto constri seu raciocnio sobre o
conceito de cor-pigmento, embora utilize na terapia a cor-luz; a grande exceo Ghadiali, um
cientista indiano do incio do sculo XX que baseou seu modelo de terapia nas trs cores-luz primrias
e no nas trs cores-pigmento. Outros autores, ou no estudaram o assunto a este nvel de detalhe, ou
no deram importncia diferena entre os dois tipos de cor.
A confuso entre esses dois conceitos, entretanto, tem grandes conseqncias na prtica da
Cromoterapia. Por exemplo, ao estudar as qualidades da cor azul e definir suas indicaes clnicas, os
autores a recomendam para os mesmos problemas, tanto sob a forma de luz diretamente aplicada,
como sob a forma de roupas a serem usadas. Ora, quando projetamos uma luz azul ou ficamos num
ambiente pintado de azul, as radiaes de todas as outras cores so eliminadas, absorvidas pelas
paredes ou pelo material da lmpada; nosso corpo (ou nosso campo energtico) atingido apenas pela
radiao azul. J quando usamos uma roupa azul, essa roupa devolve ao ambiente (reflete) a radiao
azul e absorve (ou seja, incorpora ao campo energtico que fica junto ao nosso corpo) todas as outras
radiaes; neste caso, nosso campo ficar impregnado de todas as outras radiaes, exceto o azul.
preciso, portanto, definir o tipo de efeito desejado com o emprego da cor: se visarmos ao
efeito fsico sobre o campo eletromagntico, ser necessrio levar em conta a distino entre cor e
pigmento. Quando houver falta de uma cor, projete luz dessa cor que est faltando ou use roupas de
sua cor complementar; se houver excesso de uma cor, use roupas dessa cor ou projete luz da cor
complementar. Somente ser vlido usar roupas e luzes da mesma cor para um mesmo problema
quando visarmos ao efeito psicolgico da cor; neste caso, o fato de a pessoa se ver vestida com a cor
ter o mesmo efeito de ver a cor no ambiente.
A esse respeito, ainda existe outra confuso a ser esclarecida. Freqentemente, nos cursos, os
alunos me perguntam se "faz mal" dormir com roupas de uma determinada cor. Muitos
cromoterapeutas e orientadores espirituais so dessa opinio; vamos, entretanto, fazer um raciocnio
rpido sobre o assunto.
J sabemos que a cor de um objeto o resultado da luz que o atinge e que ele reflete, ou seja,
devolve ao ambiente; a cor que percebemos no objeto uma sensao subjetiva, o modo como nosso
crebro interpreta aquelas radiaes que o objeto espalhou pelo espao. Portanto, o ambiente vai ficar
impregnado dessas radiaes luminosas somente se houver uma fonte que fornea a luz para que o
objeto a reflita. Ou seja: existe cor -quantidade de energia impregnando o ambiente ou impressionando
nossos olhos se houver luz para reagir com o objeto, fornecendo-lhe energia. Sem luz, no h
energia e, portanto, no h cor. No por acaso que, ao anoitecer, os elementos de uma paisagem vo
escurecendo at se tornarem negros. Sem a luz do Sol ou de uma fonte artificial, no h energia para
reagir com a superfcie dos objetos e provocar a emisso da radiao luminosa. O mesmo ocorre com
suas roupas durante a noite. A no ser que voc durma num local iluminado (o que, a propsito, no
bom para a sua sade), suas roupas sero perfeitamente iguais e inertes quanto absoro e emisso de
energia luminosa durante a noite, no importa qual seja a sua cor luz do dia. Mais uma vez, o que
poder provocar diferenas ser o efeito psicolgico da cor. Como voc sabe que est usando uma
roupa azul ou vermelha, branca ou preta, isso pode influenciar seu estado emocional, mesmo quando a
cor no estiver presente.
Roupas de diferentes cores podem, sim, exercer influncias levemente diferentes sobre o
corpo, mas isso no se deve diretamente ao fato de voc us-la durante o sono. As cores mais escuras e
quentes, que refletem menos luz, so as que absorvem mais energia enquanto h claridade; usando
essas cores enquanto ainda h luz no ambiente, a pessoa fica com o campo energtico mais carregado,
mais quente e ativo. Roupas dessas cores podem perturbar pessoas que sintam medo das prprias
sensaes corporais e emoes, pois o acrscimo de energia proporcionado pela roupa usada ainda
com as luzes acesas pode ativar seu organismo e dificultar a represso dos impulsos que a pessoa tenta
ignorar. por isso que "mestres espirituais", cuja meta a fuga da realidade material e corporal,
costumam recomendar que se evitem essas cores.

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Eneida Duarte Gaspar
Uma questo muito levantada pelos crticos da Cromoterapia, e que geralmente embaraa os
estudiosos srios do assunto, a pequena diferena entre os comprimentos de onda das vrias cores.
Segundo os crticos, este fato fsico torna insustentvel a teoria de que diferentes cores exercem efeitos
diversos sobre o organismo, restando, apenas, a possibilidade de um efeito psicolgico da cor.
Com efeito, se voc retornar figura que mostra o espectro das radiaes eletromagnticas,
ver que, enquanto existe uma enorme diferena de comprimento de onda entre, por exemplo, as ondas
de rdio e os raios infravermelhos, dentro do espectro da luz visvel as diferenas so mnimas. A luz
vermelha tem um comprimento de onda em torno de 700 milimcrons(mm); o alaranjado, perto de 650
mm; o amarelo, perto de 590 mm; o verde, em torno de 520 mm; o azul, na faixa de 490 mm; o anil,
em torno de 480 mm; e o violeta, em torno de 400 mm. Entre os dois extremos do espectro da luz
visvel h uma diferena de apenas 300 milionsimos de milmetro em comprimento de onda. Isso
significa que as diferenas entre as quantidades de energia que caracterizam cada uma dessas faixas de
radiao so muito pequenas.
Entretanto, os fenmenos fsicos e qumicos que ocorrem no interior das clulas tambm
envolvem variaes de energia muito pequenas e, portanto, variaes mnimas de energia vindas do
exterior podem ser suficientes para determinar que as estruturas orgnicas reajam de maneiras diversas
radiao.
Hoje em dia, sabe-se, com segurana, que a presena ou ausncia de luz afeta de modo
marcante os organismos vivos. Em meados da dcada de 60, foram feitas descobertas decisivas a
respeito da estrutura e da funo da glndula pineal que esclarecem esta questo.
A pineal, situada na base do crebro, produz um hormnio chamado melatonina, que age sobre
os ciclos de sono e de reproduo dos vertebrados. Entre os anfbios, a pineal fotorreceptora (o que
justifica a idia antiga de que ela seria o "terceiro olho"); entre os mamferos, embora tendo perdido a
capacidade de captar diretamente a luz, a pineal recebe um ramo do nervo ptico, captando, assim,
informaes a respeito da iluminao ambiente. Quando diminui o nvel de luz, a pineal produz mais
melatonina. O hormnio parece agir ativando as funes cerebrais de viglia e interferindo no
funcionamento das glndulas supra-renais e reprodutoras. Durante o inverno, quando as noites so
mais longas, a maior atividade da pineal evita que a tendncia para dormir cresa na mesma medida
em que cresceu o perodo de escurido, e parece bloquear a atividade reprodutora.
Mas existem evidncias de que a luz afeta o organismo de modos mais sutis. A idia bsica da
fotoqumica a de que uma reao qumica ou uma ao fsica ocorre quando h absoro de uma
unidade de energia (um fton) pela substncia original. Existem muitas reaes qumicas que podem
resultar em produtos diferentes, de acordo com a quantidade de energia absorvida; e essa quantidade,
que sempre a energia de um fton para cada unidade de matria-prima, pode ser calculada por uma
frmula simples que multiplica o comprimento de onda da radiao (o que expressa sua energia) por
uma constante. As quantidades de energia envolvidas nessas reaes so suficientemente pequenas
para que a diferena entre as quantidades de energia por fton entre duas radiaes do espectro da luz
visvel provoque diferentes resultados finais para a reao.
Este raciocnio parece no ser apenas uma teoria. Pesquisas sobre os efeitos biolgicos das
radiaes mostraram que, tanto entre certos vegetais como entre certos animais, a luz vermelha
favorece a criao de flores ou embries predominantemente masculinos, enquanto a luz azul tem o
efeito inverso, favorecendo a produo de clulas femininas. A luz vermelha tambm se mostra capaz
de acelerar o crescimento de alguns tipos de tumores, enquanto a luz solar que atinge a Terra, que
tende para o azul, mostra-se capaz de estimular a regenerao de clulas lesadas pela radiao
ultravioleta, por meio da ao de enzimas que recuperam os genes alterados.
Se esses efeitos tivessem sido observados somente entre animais, poderiam ser atribudos a
uma ao indireta, mediada pela viso e pelos efeitos psicolgicos da cor, mas sua ocorrncia entre
vegetais, que no possuem olhos, sequer sistema nervoso central, indica que a ao se d diretamente
sobre os tecidos do organismo. Como a luz visvel tem uma pequena penetrao nos tecidos do corpo,
atuando diretamente apenas na superfcie, podemos aceitar a idia de que ela agir por meio de dois
mecanismos: a ao primria decorrente diretamente da absoro da luz, e consiste em reaes
qumicas e fsicas que acontecem nas camadas superficiais do corpo (pele, circulao e inervao
perifricas); a ao secundria consiste no conjunto de mudanas que ocorre no organismo em

22
PARTE I Ideias Gerais
decorrncia da ao primria, e que pode ser de vrios tipos: acelerao de uma reao que
normalmente muito lenta, produo de uma reao que serve como gatilho para outras,
armazenamento de energia nas molculas que assim se tornam ativas etc.
Alm do mais, as radiaes luminosas produzidas normalmente so misturadas, ou seja, a luz
vermelha no s aquele comprimento de onda do vermelho, mas uma mistura de radiaes - com
infravermelho includo - em que predomina a luz vermelha. O mesmo ocorre com todas as cores,
havendo, apenas, uma reduo progressiva de infravermelho e um aumento progressivo do ultravioleta
conforme chegamos no extremo violeta do espectro. Como essas radiaes invisveis produzem efeitos
orgnicos que a faixa visvel no produz, as diferentes quantidades delas nas diversas cores vo
determinar diferentes efeitos orgnicos da aplicao de luzes de cor diferente.
Todos esses dados indicam que variaes muito pequenas no comprimento de onda das
radiaes que atingem um rgo ou tecido podem ter efeitos diferentes sobre esse tecido,
principalmente se levarmos em conta as diferenas qualitativas entre as radiaes do plo violeta (que
tm menor porcentagem de calor e muita radiao ultravioleta) e as do plo vermelho (que tm maior
percentagem de calor). Sabe-se, por exemplo, que um aqurio no fica bem equilibrado se for
iluminado apenas com lmpadas incandescentes, que produzem pouca radiao na faixa do azul; a
mesma coisa ocorre, mais ou menos, com as plantas, que, para realizarem a fotossntese, precisam
absorver quantidades praticamente iguais de luz vermelha e azul, ao mesmo tempo em que refletem a
luz verde. E sabido que a luz ultravioleta, por sua capacidade de provocar alteraes nas clulas, um
poderoso bactericida. J foi comprovado que no existe um limite definido entre o ultravioleta e o
violeta, participando esta cor, embora em menor grau, do efeito germicida da outra radiao. Da
mesma forma, o vermelho participa da capacidade de produzir calor do infravermelho. Entretanto, o
vermelho no germicida, o violeta no aquecedor, o verde no ativa a clorofila. Cada faixa de luz
correspondente a uma das cores-luz primrias produz seu efeito especfico sobre os organismos, sem
se confundir com as outras.
As cores secundrias e tercirias, resultantes da mistura em propores diversas das cores
primrias, e que no tm um efeito to distinto. O amarelo e o alaranjado, situados entre o vermelho e
o verde, so cores quentes, com efeitos semelhantes aos do vermelho, mas cada vez mais atenuados
conforme dele se afastam; o azul e o anil, situados entre o verde e o violeta, so cores frias com efeitos
calmantes, regeneradores e anti-spticos cada vez mais intensos conforme se aproximam do extremo
frio do espectro. Logo, as diferenas fundamentais aparecem entre as cores-luz primrias, enquanto as
secundrias se apresentam como gradaes sutis das primeiras. Entretanto, os dados das pesquisas
fotoqumicas, embora ainda em pequena quantidade, sugerem que diferenas ainda mais sutis podem
ser encontradas entre todas as luzes monocromticas.

23
Eneida Duarte Gaspar
5 - A VISO DA COR
Um elemento fundamental da Cromoterapia o efeito psicolgico resultante, no apenas da
interao fsica com a radiao luminosa, mas da percepo da cor. Esse efeito muito utilizado em
Psicologia Ocupacional, Marketing e Sade. Observe, por exemplo, a decorao de uma lanchonete
moderna, dessas que pertencem a grandes redes, cuja decorao padronizada. Repare que todas essas
redes utilizam mais ou menos as mesmas cores em sua decorao: todas adotam tons alaranjados e
ocres, com algum vermelho e amarelo. Perceba como voc se sente em relao comida dentro desse
lugar. Se tiver oportunidade, experimente comer (ou se imaginar comendo) num lugar decorado em
azul, branco, verde, gren ou cinza. Compare as sensaes em seu estmago, a impresso visual que a
comida lhe causa, o paladar, o apetite que sente aqui com as sensaes que teve na outra lanchonete.
No foi por acaso que todas as grandes redes multinacionais de alimentao passaram a usar as
mesmas cores; no foi porque, por coincidncia, seus donos achavam essas cores bonitas. Ao
contrrio, essa decorao cuidadosamente planejada com o objetivo de criar um ambiente que
estimule o apetite e facilite a digesto, o que um efeito conhecido das cores da faixa do alaranjado.
As fbricas tambm j descobriram a importncia do uso cuidadoso das cores no ambiente. O
vermelho, a mais irritante de todas as cores, evitado em locais em que so necessrias calma e
concentrao, mas empregado como indicador de alerta e perigo. Alis, este um dos usos pblicos
mais tradicionais das cores: os sinais de trnsito apelam para seu efeito psicolgico ao usar o tranqilo
verde para liberar a passagem e o explosivo vermelho para mandar parar.
Os hospitais, antigamente, em nome da higiene, eram revestidos de azulejos brancos ou
cinzentos e povoados por guarda-ps brancos; mas foi descoberto o efeito nocivo que esse ambiente
exerce sobre o estado emocional dos pacientes, que podem facilmente ficar deprimidos, tendo maior
dificuldade para se recuperar das doenas. Hoje, em muitos lugares, j existe o cuidado de usar, nas
roupas e paredes, cores que acalmem, sem deprimir, e que estimulem sem irritar, como o verde e o
amarelo claros.
Pesquisas fisiolgicas e psicolgicas comprovaram que existe uma diferena entre a sensao e
a percepo da cor. A sensao consiste no mecanismo fisiolgico que envolve as caractersticas
fsicas da luz e as estruturas do olho e dos nervos. Essas estruturas, sob a ao da luz, sofrem
transformaes qumicas que produzem impulsos eltricos traduzidos, no crebro, como informaes
visuais. A percepo consiste no processo de tomada de conscincia e interpretao dessas
informaes, o que sempre influenciado por condies psicolgicas e experincias prvias da pessoa.
Uma das situaes em que mais marcante essa diferena a apreciao das cores conforme
os significados a elas associados na experincia de vida da pessoa. comum que as pessoas "gostem"
das cores de seus clubes e escolas de samba prediletos; geralmente, as cores da bandeira de um pas
tm um forte apelo emocional para seus habitantes; fiis de religies que do significados especiais a
certas cores tendero a preferir e usar essas mesmas cores. No Candombl, por exemplo, as cores
representam um papel fundamental, por serem um dos principais e mais evidentes smbolos dos orixs:
usar a cor do seu "Santo" significa se unir a ele, vivenci-lo, colocar-se sob sua proteo, e, tambm,
homenage-lo publicamente, reconhecer sua importncia e fazer-lhe um agrado.
Existe um mecanismo psicolgico ainda mais sutil relacionado apreciao das cores. Na
verdade, penso que esse mecanismo deve ser chamado de psicossomtico, pois expressa necessidades
energticas inconscientes da pessoa. Muitos cromoterapeutas, sabendo ou no os motivos disso,
trabalham com esse mecanismo ao tentar identificar as caractersticas e necessidades de uma pessoa
por meio das cores de que ela gosta ou no. Entretanto, convm entender a fundo esse processo, para
compreender aparentes contradies que ocorrem". Tomando como exemplo a cor vermelha, s vezes
encontramos pessoas que adoram se vestir com essa cor e que so vibrantes, exuberantes e enrgicas
como o fogo e o sangue; mas, tambm, podemos encontrar pessoas tmidas ou fracas que sentem
necessidade de usar vermelho. Eu entendo essa aparente contradio da seguinte maneira: as pessoas
podem sintonizar com uma determinada cor por semelhana ou por complementaridade. No primeiro
caso, a pessoa exuberante usar o vermelho e a pessoa reservada preferir o azul, porque essas cores
refletem suas personalidades. A cor de suas roupas como um sinal, um meio direto, rpido e sinttico

24
PARTE I Ideias Gerais
de avisar, primeira vista, sobre como ela . Tambm pode ser uma forma da pessoa se "realimentar",
de cultivar a imagem que ela deseja mostrar ao mundo.
J no segundo caso, da escolha da cor por complementaridade, me parece ocorrer o inverso. s
vezes, a pessoa sente necessidade de usar uma cor que lhe d exatamente aquilo que ela sente que est
lhe faltando. O tmido busca a agitao do vermelho, o tenso busca a calma do azul.
Resumindo, no se pode usar a informao sobre a preferncia pessoal de modo mecnico para
rotular o tipo de personalidade do indivduo. E necessrio conhecer a pessoa, conversar com ela para
compreender o que est acontecendo com suas emoes e perceber suas necessidades.
Avaliando as necessidades da pessoa e conhecendo suas preferncias quanto s cores no
vesturio e na decorao, podemos propor mudanas que lhe sejam teis. Por exemplo, atualmente,
muitas pessoas usam constantemente roupas de brim azul-escuro; j encontrei pessoas que somavam
esse hbito a uma tendncia ntida para a depresso. Neste caso, pode ser conveniente sugerir que a
pessoa use mais as cores amarela e alaranjada, bem luminosas, para compensar a depresso induzida
pelo anil. Da mesma forma, pode-se sugerir a uma pessoa hipertensa ou portadora de glaucoma (que
um aumento de presso dentro dos olhos, muitas vezes associada tenso geral) que evite o vermelho
forte e prefira o verde, o azul e o violeta.
Talvez voc esteja pensando que me pegou em erro. Se o vermelho uma cor irritante e a
roupa azul absorve a radiao vermelha, ser que ela no vai fazer mal ao hipertenso? Se voc pensou
isso, volte por um momento l ao incio, descrio da natureza fsica da luz. Lembre-se de que o que
diferencia as cores entre si a quantidade de energia, e que as cores da extremidade azul-violeta tm
mais energia do que as da extremidade vermelho-laranja. Assim, a roupa que reflete o vermelho
absorve a grande quantidade de energia do azul-violeta; por isso, vai carregar mais nosso campo
energtico. J a roupa que reflete toda a energia do azul-violeta absorve a quantidade bem menor de
energia do vermelho e, por isso, carrega menos nosso campo energtico.
A impresso de irritao e calor causada pelo vermelho nas paredes ou mveis, assim como a
impresso de frio e de calma provocada pelo azul so mais efeitos psicolgicos decorrentes da
percepo da cor do que efeitos fsicos causados pela absoro da radiao luminosa pelo organismo.
Este um recurso muito usado em decorao. Quando queremos tornar mais aconchegante um
cmodo muito grande e frio, usamos nas paredes e mveis as cores quentes (vermelho, laranja,
amarelo); para fazer "crescer" um cmodo pequeno, apelamos para as cores frias (verde, azul, violeta).
Entretanto, bom lembrar que as cores quentes tambm so fisicamente quentes e as frias so
fisicamente frias. Embora tenha uma quantidade menor de energia, a radiao vermelha (que se
mistura ao infravermelho), ao ser refletida para o ambiente, dispersa mais da metade de sua energia
total sob a forma de calor, e muito pouca sob a forma de luz; o vermelho a cor de menor
luminosidade. As cores de maior luminosidade so o amarelo e o verde; o azul, se no for muito claro,
tambm tem pouca luminosidade, mas sua radiao se mistura ao ultravioleta, que uma radiao fria.
Quanto mais prxima do violeta, maior ser a proporo de raios ultravioleta na luz.
A concluso de tudo isso que um ambiente vermelho, rosa forte ou coral ser realmente
quente e irritante, e um ambiente verde, azul ou violeta ser realmente calmante e frio.

PARTE II
ESTUDO DAS CORES
O aspecto mais importante do estudo das cores, para as finalidades da Cromoterapia, sua
associao aos grandes Chakras. Existem vrias formas de fazer essa correspondncia: os hindus
associam a cada chakra a cor simblica da divindade que nele vive; a Alquimia usa as cores simblicas
dos sete astros tradicionais, dispostos numa ordem determinada; o misticismo europeu do incio do
sculo XX adotou o modelo apresentado por um autor que declarou t-lo observado por clarividncia;
a Magia tende a usar as cores do arco-ris em sua seqncia natural.
Eu prefiro usar este ltimo sistema porque encontro coerncia em relacionar os significados
simblicos, fisiolgicos e psicolgicos de cada cor com os significados equivalentes do chakra a ela
associado.

26 PARTE II Estudos das Cores
1 - VERMELHO
O vermelho a cor mais quente de todas e, tambm, a mais estimulante. Na natureza, esta cor
ocorre no sangue dos animais, no fogo, nas flores, na plumagem das aves e em muitos frutos.
tambm a cor da ferrugem e, por isso, o ferro - e tudo a ele relacionado - o metal associado cor
vermelha. Tanto nos vegetais como nos animais, o vermelho aparece quando o organismo est maduro
para alguma funo: as flores, enquanto so apenas botes imaturos, mostram somente seu envoltrio
verde ou seu avesso desbotado; os frutos s enrubescem quando ficam maduros; somente os animais
adultos exibem suas caudas, cristas e papos flamejantes, prprios para cativar as fmeas; apenas o
organismo cheio de fora apresenta um sangue bem rubro. Em resumo, o vermelho indica que o
indivduo est pronto para a reproduo, que a funo primordial de todo organismo vivo. Ele capta
energia pela respirao, transportando-a por meio dos glbulos vermelhos do sangue; com isto, seu
organismo pode produzir clulas reprodutoras e queimar energia na atividade sexual e na gestao do
embrio.
Mas um grande paradoxo do mundo vivo o de que a reproduo - a imortalidade da espcie -
seja acompanhada pela degenerao - a morte individual: a bactria, para produzir descendentes, deve
dividir-se em duas, deixando de existir como ela mesma; nos seres vivos superiores, o tempo de vida
est relacionado com o tempo que o indivduo leva para comear a se reproduzir. Assim, o vermelho,
ao mesmo tempo em que indica a prontido para o sexo, alerta para a chegada da morte. A flor e a
folha que se tornam avermelhadas e depois pardas esto morrendo; o fruto fica vermelho e depois cai e
apodrece, enquanto serve de alimento para a semente. O sangue vermelho indica que esse organismo
est usando o oxignio do ar para queimar (destruir) substncias, a fim de continuar vivendo; e,
quando o sangue se torna visvel no exterior do corpo, avisa que este corpo est ferido, em perigo,
talvez morrendo. Mesmo a menstruao, que uma perda de sangue natural para as mulheres, indica a
morte de um embrio que no chegou a se formar.
O vermelho a cor do Sol do meio-dia e do entardecer de vero; tambm a cor do incndio
provocado pelo raio que cai na mata. E, portanto, uma cor de destruio, do calor excessivo que
resseca e mata. E a cor da ferrugem, que o ferro oxidado, queimado pelo oxignio do ar. No por
acaso que a hemoglobina - a substncia que existe dentro dos glbulos vermelhos e que absorve
oxignio nos pulmes - se caracteriza pela presena de um tomo de ferro no centro da molcula. Mais
uma vez, o vermelho aparece onde existe destruio, corroso.
Mas a fora vermelha do Sol nem sempre e destrutiva. E graas a ela que os gros e frutos
amadurecem no vero; ela que aquece a atmosfera, o mar e a superfcie do solo, favorecendo a
preservao da vida no planeta. O calor a forma palpvel como sentimos o modo como o Sol nos d
a vida. Alm disso, o vermelho no uma cor "m", porque a destruio em si no m: dentro da
natureza, a fase de destruio um componente necessrio do ciclo da vida; sem ela, no haveria
material disponvel para que outros seres nascessem.
Em um organismo vivo, as clulas esto constantemente queimando combustvel. Gomo ocorre
com a fornalha de um velho trem a vapor, a queima de combustvel produz calor. Existe uma
quantidade mnima de combustvel que precisa ser queimada para que o organismo fique vivo, mesmo
se mantendo imvel e at adormecido. Esse nvel de funcionamento se chama metabolismo basal, e
pode ser avaliado pela temperatura do corpo em repouso. O mais quente tem o metabolismo mais
ativo, o mais frio est lidando com menos energia. Quando precisamos realizar qualquer atividade,
queimamos mais combustvel; quanto maior a atividade, maior a queima e maior o calor produzido.
Essa atividade pode incluir o trabalho fsico ou a excitao emocional; esta ltima est ligada
preparao do organismo para a funo vital de preservao da vida (quando estamos excitados por
medo ou raiva, desejo de agredir ou fugir) e da reproduo (quando estamos excitados pelo contato
com um possvel parceiro sexual). Se a excitao, por qualquer motivo, se tornar muito grande, o calor
gerado pelo metabolismo intensificado tal, que a pessoa fica realmente "quente". Pode ficar vermelha
de raiva, quente de paixo, morta de calor aps carregar as compras do mercado escada acima. Nesta
situao, nosso organismo realmente emite radiao vermelha e infravermelha, e uma pessoa sensvel
e treinada poder ver isso em nosso campo eletromagntico (a chamada aura).

27 Eneida Duarte Gaspar
E exatamente por isso que muitos cromoterapeutas tm medo do vermelho e preferem no us-
lo. Em geral, essas pessoas se vinculam a certas escolas de pensamento espiritualista que desprezam e
rejeitam a realidade corporal, da qual tentam fugir em direo a uma pretensa espiritualidade pura. Por
isso, evitam qualquer tipo de estmulo que possa aumentar a energia do corpo, permitindo-lhe
enfrentar e at superar o controle exercido sobre suas funes naturais por represses puritanas.
Tanto a sensualidade como a agressividade so consideradas, por essa linha de pensamento,
como emoes negativas que devemos eliminar. Esta, entretanto, uma atitude errada e prejudicial,
em primeiro lugar porque pretende eliminar impulsos naturais e necessrios de busca de prazer e de
sobrevivncia; em segundo lugar, porque confunde agressividade (impulso de obter o que se quer e
necessita) com destrutividade e sensualidade (expresso natural do prazer corporal) com perverso.
claro que, para pessoas que se submetem a este tipo de represso, o vermelho perigoso. Ao energizar
seu organismo, pode permitir-lhe fugir ao controle; e tudo o que reprimido, por muito tempo, ao se
libertar, pode explodir de forma destrutiva. Entretanto, esta no uma justificativa para a manuteno
das represses: ao contrrio, um alerta acerca da necessidade de elimin-las de modo cuidadoso e
seguro, trabalho esse que pode ser auxiliado pelas cores quentes, em particular pelo vermelho.
A chave para a compreenso dos efeitos fisiolgicos do vermelho sua ligao com o sangue e
com o calor gerado pelas reaes qumicas. O calor fornecido ao organismo por uma fonte de luz
vermelha e infravermelha vai ser absorvido pelas clulas, desencadeando todas as reaes produzidas
pelo aumento da temperatura interna. Entretanto, como o vermelho tem a onda mais longa entre todas
as faixas de luz visvel, o que menos penetra nos tecidos, tendo um efeito direto maior na superfcie
do corpo. E por meio de sua ao no aparelho circulatrio e nos nervos perifricos que ele vai atingir,
indiretamente, os rgos e as estruturas internas.
O efeito primordial do vermelho o estmulo da circulao. Com o calor, os vasos sangneos
se dilatam e os batimentos cardacos se aceleram. O resultado a chegada de mais sangue no ponto do
corpo que est recebendo a luz. O sangue traz mais nutrientes e mais clulas do sistema de defesa, o
que acelera o combate a infeces e a recuperao de tecidos lesados; e retira mais rapidamente os
detritos, as toxinas e as clulas mortas, o que ajuda a desobstruir, limpar e revitalizar o local.
Entretanto, se o local estiver muito inflamado, congestionado e quente, a aplicao de uma luz
vermelha intensa pode provocar uma piora temporria, pois aumentar a quantidade de lquidos e,
portanto, a congesto local. O vermelho tambm pode provocar desconforto quando h dor, pois ele
estimula as terminaes nervosas e aumenta sua sensibilidade, o que pode intensificar a sensao
dolorosa.
Pessoas com tendncia para presso alta e problemas cardacos devem tomar cuidado com a
cor vermelha e, de preferncia, evitar exposio prolongada aos tons mais carregados. O vermelho
provoca hipertenso por dois mecanismos: pela via fisiolgica, ao acelerar a circulao e provocar
vasodilatao local, desencadeia uma srie de reaes destinadas a fazer o organismo voltar ao estado
de repouso, as quais resultam em vasoconstrio geral e conseqente aumento da presso arterial; pela
via psicolgica, o vermelho estimula e irrita, podendo agravar a tenso nervosa tpica das pessoas com
tendncia hipertenso e cardiopatia.
Ao acelerar a circulao sangnea, o vermelho aumenta a velocidade com que os glbulos
vermelhos absorvem o oxignio nos pulmes e o levam a todas as partes do corpo; acelera, tambm, a
absoro e a distribuio dos nutrientes produzidos pela digesto. Isso aumenta o nvel de vitalidade
do organismo como um todo, sendo til, particularmente, em casos de fraqueza, depresso e
convalescena de doenas debilitantes. Outro efeito resultante do estmulo circulatrio e nervoso o
aumento da velocidade de eliminao de todos os produtos indesejveis do organismo. De modo direto
ou indireto, esse efeito se manifesta na pele (pelo suor), nos aparelhos urinrio e digestivo (pela
acelerao da produo de urina e fezes).
O aumento do calor (que energia), do oxignio e dos nutrientes disponveis nos tecidos tende
a aumentar o nvel de atividade dos rgos e a acelerar a velocidade de renovao dos tecidos. Esse
mecanismo de ao pode ser til, por exemplo, em casos de anemia, pelo estmulo da medula ssea
para que ela produza mais glbulos vermelhos. A cicatrizao de feridas pode ser acelerada e
depsitos de gordura (resultantes da inatividade dos tecidos) podem ser eliminados.
O efeito estimulante sobre os nervos pode ser aproveitado para o tratamento de paralisias e

28 PARTE II Estudos das Cores
outros distrbios resultantes de fraqueza do sistema nervoso. Entretanto, nunca se deve aplicar o
vermelho diretamente na direo do crnio, pois um aumento da presso sangnea intra-cerebral pode
desencadear problemas graves e repentinos, que vo desde a dor de cabea at o derrame.
O vermelho tambm deve ser evitado sobre ferimentos em que grandes vasos foram lesados,
em hemoflicos e em outras pessoas com dificuldades permanentes ou momentneas de coagulao
sangnea, pois a vaso-dilatao que essa cor provoca pode causar uma grande hemorragia. Por
motivos semelhantes, o vermelho tambm deve ser evitado no ventre de mulheres grvidas.
Do ponto de vista psicolgico, o vermelho est ligado ao mundo dos instintos e das emoes
mais primitivas. O vermelho a cor das necessidades bsicas corporais: a fome, o medo, o conforto, o
amor. Do ponto de vista bi o energtico, o vermelho est relacionado com a capacidade de armazenar e
descarregar energia: seu simbolismo comea na prpria vontade de viver, na autoconfiana, na firmeza
sobre os prprios ps; passa pela coragem e assertividade, que a capacidade de agir de modo a
satisfazer de maneira saudvel as prprias necessidades, e culmina com a capacidade de descarga
energtica e emocional por meio da sexualidade.
O vermelho a cor das emoes calorosas: a raiva e a paixo, a sensualidade e a irritabilidade
pertencem ao seu domnio. Entretanto, quando diludo at se transformar em rosa claro, passa a se
relacionar com o lado mais terno e receptivo das emoes, perdendo a assustadora violncia original. E
por isso, tambm, que muitos cromoterapeutas preferem utilizar o rosa claro em vez do vermelho,
principalmente os que no se sentem preparados para lidar com o afloramento das emoes mais fortes
de seus pacientes - o que, certamente, uma atitude prudente e sensata.
A relao entre a cor vermelha, o sangue e os processos de oxidao e de queima permite
identificar os alimentos e micronutrientes associados a essa cor. Habitualmente, os alimentos so
classificados, para a Cromoterapia, de acordo com sua cor aparente. Segundo esse critrio, estariam
associados ao vermelho a ma, o morango, a cereja, a beterraba, o rabanete, o tomate, a ameixa, a
melancia. Embora este raciocnio possa ser um pouco mecnico, talvez valha a pena investigar se os
minerais ou vitaminas predominantes nesses alimentos tm alguma relao com os efeitos da cor. No
caso de alguns produtos, essa relao evidente, mesmo sem a coincidncia da cor. O feijo-preto, o
espinafre e a banana, por exemplo, so ricos em ferro, o mineral essencial para a produo do sangue.
A vitamina B
12
e o fator antianmico do fgado e da carne tm correspondncia com a ao do
vermelho. O mesmo ocorre com substncias que favorecem os processos de oxidao e combusto,
como o prprio oxignio, que aparece nos alimentos sob a forma de sais de potssio e clcio
combinados a mangans, cobre, zinco etc. Por coincidncia, alguns daqueles alimentos associados
cor vermelha so ricos em vrios desses minerais.
Do ponto de vista simblico, o vermelho est associado a tudo o que significa coragem,
atividade guerreira, irritao, ferro, sangue correndo. Seus deuses so Ares e Aten, Vulcano, Xang e
Ians, Shiva, Thor e Brigit, Tezcatlipoca. Os objetos ligados cor so as tochas, as espadas, as facas,
os bisturis e as grandes mquinas. Todas as pedras vermelhas podem ser usadas para representar a cor,
como o rubi, a granada, a gata-vermelha. As pedras pretas, como o nix e o minrio de ferro, alm do
negro do carvo e da fuligem, representam o lado sombrio do vermelho. Alguns de seus perfumes so
o cravo-da-ndia e o glbano, alm de todos os cheiros fortes, excitantes e quentes, como o almscar.
Seu nmero o trs, seu dia a tera-feira (dia de Marte); suas formas geomtricas so o tringulo e a
pirmide. As imagens que evocam o vermelho so as fogueiras, os raios, os incndios, o Sol forte, o
interior dos vulces, o fogo domstico, as mas, as rosas, o corao. Atividades vermelhas so os
esportes intensos, a guerra, a metalurgia, a cirurgia. No Cristianismo, a cor do Esprito Santo e de
Joo Batista, precursor do Cristo. Sua festa o Natal, originado das antigas festas agrcolas do incio
do inverno, que comemoram o nascimento do Sol envolto pela morte aparente da estao mais fria.
Do ponto de vista energtico, o vermelho est relacionado com o chakra Bsico e com a
camada mais interna da aura, formada pela atividade bioqumica das clulas, msculos e vsceras. O
chakra Bsico o ponto de concentrao de energia da base da coluna e se origina da atividade dos
plexos nervosos que governam os membros inferiores e os rgos do perneo (rgos sexuais, uretra e
nus). Est ligado, principalmente, ao aparelho de sustentao e locomoo (ossos e msculos), porque
sua energia gerada basicamente pelas funes das pernas; mas, tambm, dirige as outras funes de
descarga energtica por meio do funcionamento da bexiga, do reto e dos rgos sexuais. Mais

29 Eneida Duarte Gaspar
indiretamente, por influenciar os ossos, dirige a funo da medula ssea de produo de sangue.
Por reger o fluxo de energia nas pernas, o chakra Bsico est ligado experincia psicolgica
de firmeza, equilbrio, percepo da prpria realidade corporal, autoconfiana e fora de vontade. A
vitalidade, a tonicidade geral do organismo, a resistncia, a potncia funcional so funes orgnicas
deste chakra. Suas funes psquicas incluem a conscincia da prpria individualidade, a auto-estima,
a capacidade de se expressar, de se realizar e de ser independente. Faz parte do psiquismo vermelho a
competitividade, a capacidade de lutar para conquistar um espao, os recursos de que precisa, uma
imagem, uma posio.
Geralmente, quando uma pessoa tem uma alterao qualquer que pode ser descrita como um
problema relacionado cor vermelha, na verdade ela tem um distrbio no funcionamento do chakra
Bsico.
A pessoa com excesso de vermelho (com excesso de energia bloqueada e excesso de atividade
no chakra Bsico) tende a ter todos os sinais de excesso de tenso: excitao psquica, hipertenso,
irritabilidade, congesto; tendncia a processos inflamatrios, hemorrgicos e febris; hiperatividade,
metabolismo acelerado, queima rpida dos nutrientes (magreza); tendncia a oprimir a si mesmo e a
outros, intolerncia, esprito competitivo excessivo; sexualidade hiperativa, mas sem capacidade de
satisfao por no realizar descarga energtica adequada.
A pessoa com falta de vermelho (com pouca energia e pouca atividade no chakra Bsico) tende
a ter as caractersticas inversas: fraqueza, anemia, tendncia a acumular lquidos e gordura, deficincia
circulatria; baixa resistncia imunolgica, tendncia a processos degenerativos; apatia, insegurana,
dificuldade em estabelecer a auto-imagem, dependncia; sentimento de culpa, dificuldade para se
afirmar e se expressar, sexualidade imatura, falta de energia geral.

30 PARTE II Estudos das Cores
2 - VERDE
O verde, tanto nas tintas como na natureza, o complemento do vermelho. Enquanto os animais, os
consumidores da cadeia ecolgica, se caracterizam pelo vermelho do sangue, as plantas, construtoras
das substncias orgnicas, se caracterizam pelo verde da clorofla. Na natureza, o verde a cor tpica
das folhas em plena atividade e dos frutos ainda em desenvolvimento. O desaparecimento dessa cor
indica que a estrutura entrou em processo de degenerao.
A funo bsica ligada ao verde a fotossntese. Por meio desse processo, a planta absorve o
gs carbnico do ar e, usando a energia da luz solar, transforma-o em acares. Este o primeiro
passo, em toda a natureza, para a transformao do carbono em matria orgnica. E a partir da que se
formam todas as substncias que compem os seres vivos. O verde a cor da construo, da absoro,
do crescimento. Enquanto verde, a frutinha est se formando e continua a crescer, a acumular
nutrientes. A plantinha jovem verde e seus galhos continuam verdes e macios enquanto crescem. A
perda da cor verde anuncia a perda da capacidade de crescer, o fim da juventude. Esta exatamente a
associao de idias que todas as culturas fazem a partir do verde. O vento Zfiro e sua esposa Clris
(Flora), vestidos de folhas e flores, so adolescentes e primaveris. Diz-se que uma pessoa ou um
projeto "ainda est verde" quando no est plenamente amadurecido. Talvez seja por isso que o verde
a cor da esperana. Enquanto reinar o verde, ainda h espao para qualquer nova alternativa germinar e
se concretizar.
Outro elemento da natureza ligado ao verde e a gua. Embora a cor da gua seja uma iluso,
causada pelo grande volume de lquido e pelos microorganismos que nele circulam, no menos real,
para nossa percepo, do que qualquer outra cor. Vnus (Afrodite), a deusa greco-romana do amor,
nasceu da espuma do mar. Yemanj, a grande me afro-brasileira, rainha do mar e me dos peixes. A
gua, em todas as culturas, associada aos sentimentos e vida que brota, que germina e fervilha
como os peixinhos do mar.
Estas associaes indicam que o verde c, realmente, o complemento do vermelho. Enquanto
esta ltima cor indica um organismo adulto que se reproduz e envelhece, o verde anuncia o produto
dessa reproduo, um organismo jovem e em processo de crescimento.
A ptica Fsica constata um fato muito interessante em relao ao verde. Ao mesmo tempo em
que esta cor ocupa exatamente o centro do espectro das cores, eqidistante dos plos do vermelho e do
violeta, todas as caractersticas fsicas do verde o colocam como a cor mais semelhante ao branco. E
como se o branco (a soma de todas as cores) e o verde (a mdia entre as cores extremas) tivessem o
mesmo efeito fsico sobre os corpos.
Mesmo sem contar com essa informao, muitos cromoterapeutas j haviam intudo isso, ao
constatar que o verde uma cor muito equilibrada, que corrige os excessos das outras cores e no
apresenta os efeitos negativos de nenhuma delas. Na verdade, o verde to equilibrado que pode at
ser difcil formar uma idia clara a respeito de seus efeitos teraputicos.
Na minha opinio, a idia-chave para entender o verde "nascimento". O verde se relaciona
com a germinao da semente, com a criao do alimento bsico, com a nutrio do embrio, com o
acmulo de matria. O verde no se relaciona nem com a excitao nem com a depresso. Ele se
associa apenas alimentao. E isso que o verde significa para os animais. So poucos os
organismos animais que ostentam a cor verde e, mesmo nesses (alguns peixes, aves, rpteis), ela um
ornamento externo, que est relacionado com a necessidade do animal de se disfarar no ambiente, e
no com uma expresso de fenmenos fisiolgicos internos. Para o animal, o verde algo que vem de
fora e incorporado ao seu organismo, sendo usado para substituir o que foi queimado e perdido, a fim
de permitir a gerao de novas clulas que substituam as que vo morrendo, para garantir o
funcionamento pleno e saudvel de todos os rgos e tecidos. Por essa razo, o verde ,
essencialmente, a cor da sade. Segundo a experincia da Cromoterapia, ele favorece a regenerao
dos tecidos, ao estimular a absoro e utilizao dos nutrientes pelas clulas. E a cor da juventude e do
rejuvenescimento.
Por tudo isso, o verde a cor usada nos ferimentos, nas inflamaes e processos degenerativos.
Sem excitar como o vermelho, ele impulsiona a atividade celular, favorecendo a cicatrizao e a

31 Eneida Duarte Gaspar
substituio de tecidos degenerados, mortos ou atrficos por clulas novas e sadias.
O verde tambm tem um efeito fisiolgico importante de relaxamento, atuando diretamente
nos msculos e vasos sangneos. Por ter um comprimento de onda mais curto do que o vermelho,
um pouco mais penetrante. Enquanto a ao do vermelho se faz sentir mais na superfcie do corpo, nas
estruturas da pele, o verde j atinge estruturas mais profundas, como a massa muscular e os vasos e
nervos que correm nesse nvel do corpo.
O verde fica exatamente na fronteira entre as cores quentes, do grupo do vermelho-amarelo, e
as frias, do grupo do azul-violeta. Como cor-pigmento, uma cor secundria, resultante da mistura de
azul com amarelo. Mesmo como cor-luz, quando primria, parece participar um pouco da natureza
dessas duas cores. O resultado disso que, embora o verde seja considerado uma cor fria, na verdade
ele no completamente quente nem frio. Os tons mais prximos do amarelo, como o verde-limo,
principalmente quando colocados perto do azul, do uma impresso quente, enquanto os tons mais
prximos do azul, como o verde-gua, principalmente quando combinados com uma cor quente, do
uma impresso fria. Mesmo o verde intermedirio, cor de esmeralda, pode dar uma impresso
diferente, conforme a cor que o acompanhe. A conseqncia desse efeito duplo o efeito psicolgico
caracterstico do verde. Ele ao mesmo tempo relaxante e calmante como o azul e suavemente
tonificante como o amarelo. por isso que o verde a melhor cor para a decorao dos hospitais.
Nesses lugares, os doentes esto ao mesmo tempo estressados e debilitados. Convm que seu ambiente
seja calmante, para que seu organismo se recupere com maior facilidade. Entretanto, preciso tomar
cuidado para no acentuar a apatia causada pela debilidade da doena. O azul o calmante clssico,
mas, depois de algum tempo, ele faz a pessoa ficar deprimida. Experimente ficar muito tempo em um
lugar todo azul; se o tom for claro, depois de algum tempo o ambiente ficar acinzentado; se for
escuro, tudo comear a ficar preto. O verde, por sua afinidade com as cores quentes, no tem esse
defeito. Enquanto o componente azul corrige o poder excitante do amarelo, o componente amarelo
corrige o poder depressor do azul. Desta forma, a pessoa fica relaxada, mais bem-humorada, e
sentindo-se com energia.
Do ponto de vista energtico, o verde est associado ao corao. Da mesma forma como o
verde o centro do arco-ris, o corao o centro do nosso corpo. Esta associao vai muito alm da
funo anatmica de bombeamento do sangue; o corao o centro energtico e emocional tambm.
Num embrio ainda invisvel e praticamente sem forma, j existe um corao batendo; a pulsao do
corao - expandindo e contraindo - fornece o ritmo bsico da pulsao da energia no nosso corpo.
Nosso campo energtico se expande e contrai ao ritmo do corao. Mesmo no movimento mais
grosseiro do corpo, muitas vezes podemos sentir a batida do corao como um impulso que vai at a
periferia e volta para o centro. A imagem do ser humano como uma estrela expressa bem essa
pulsao: do centro da estrela partem ondas de luz que do vida s pontas.
Diferente dos Chakras inferiores (abaixo do diafragma), que se ligam aos impulsos corporais
inconscientes e s emoes primitivas, o chakra Cardaco o centro do amor altrusta. Simboliza a
mudana de foco da personalidade, que sai da satisfao exclusiva das necessidades pessoais, para a
sintonia com as necessidades do outro, a simpatia e, sobretudo, o desprendimento, que significa a
capacidade de amar sem a expectativa de receber nada em troca. Por se ligar experincia psquica da
morte da personalidade imatura e ao renascimento na forma amadurecida, este chakra se relaciona com
o sacrifcio e a redeno. Seus deuses so os que morrem para salvar os outros: Jesus, Osris, Dioniso,
Adnis, todos os deuses que representam o poder doador de vida do Sol, que periodicamente se oculta
para logo depois renascer. Este sacrifcio, entretanto, no casual. Ao usar a fora do corao,
sacrificamos nossa individualidade para curar algum, um indivduo ou o mundo. Por isso, este o
chakra que deve estar ativado nos curadores. S por meio dele que o curador sentir realmente a
necessidade do outro e far a doao de forma adequada.
Por sua ligao com a funo energtica do chakra Cardaco, o verde a cor de cura por
excelncia. Sua ao regeneradora sobre os tecidos e rgos lembra bem o deus redentor que promove
o renascimento e a cura espiritual. Talvez seja adequado dizer que o verde a cor de cura mais
completa: harmoniza os opostos desequilibrados, pacifica as tenses, energiza o organismo.
O mineral tradicionalmente associado ao verde o cobre. Embora o cobre limpo seja amarelo,
ao se oxidar, formando o azinhavre, ele se reveste de verde. O cobre um dos minerais essenciais para

32 PARTE II Estudos das Cores
a espcie humana, pois componente de vrias enzimas que participam da produo das clulas
sangneas, das cartilagens e dos ossos, alm de regularem a funo cardaca e nervosa por meio do
controle do hormnio da tireide, do metabolismo do ferro, da regulao da sntese de fibras
conjuntivas e da atividade dos neurnios. Entre os alimentos mais ricos em cobre esto as vsceras e as
nozes; mas os feijes e as folhas tambm podem suprir nossas necessidades dirias deste mineral. Este
dado coincide parcialmente com a orientao tradicional em relao aos alimentos da cor verde, que
recomenda o uso das verduras e das frutas cidas.
Outro mineral relacionado com o verde o magnsio, presente na molcula da clorofila no
lugar em que, na hemoglobina, existe o ferro. O magnsio, junto com o potssio, forma a dupla de
principais ons do interior das clulas. Faz parte de enzimas que regulam a atividade do crebro e dos
msculos, alm de participar da estrutura dos ossos. Sua falta provoca irritabilidade neurolgica e
muscular, e o excesso produz depresso geral, que pode chegar parada respiratria. Suas principais
fontes so as frutas ctricas, os cereais, a banana, a batata, o caf, o chocolate, as tmaras, a pimenta, a
ameixa e a azeitona. As frutas ctricas, os pimentes e as folhas verdes esto tambm includos entre as
principais fontes de vitamina C, que o mais poderoso agente antioxidante, essencial para a
eliminao dos resduos do metabolismo (radicais livres) e para a preservao das funes celulares.
Da a ligao dessa vitamina e desses alimentos funo regeneradora do verde.
Do ponto de vista simblico, o verde est relacionado ao despertar. Assim como a natureza
desperta de sua morte aparente quando chega a primavera nas regies mais frias, o verde evoca o
renascimento e, por extenso, a esperana de que esse renascer ocorra. Por ser a cor das plantas novas,
ainda comeando a brotar, o verde a cor da juventude e da virgindade. Ainda aqui aparece o tema da
esperana em tudo o que o jovem e o virgem contm de promessas para a realizao futura. Simboliza,
tambm, o amor desinteressado, que nutre sem pedir nada em troca. Os deuses verdes so ligados
vida, ao amor e noite: nus e Dioniso, Oxssi e Ossim, sis e Thoth, Freya e Freya, Ganesha,
Quetzalcoatl. No Cristianismo, a cor da Virgem Maria (Miriam, o mar), dos profetas e de Joo
Evangelista: so os que anunciam a vinda do Cristo e do Esprito Santo. Sua festa a Pscoa, o dia da
ressurreio. Por ser ligado a Vnus, seu dia a sexta-feira; seu nmero o cinco; sua forma
geomtrica, o pentgono; seus animais, o gato e a serpente. Suas imagens so as plantas,
principalmente as ervas, as folhas novas e as flores de plantas aquticas. Todas as formas de gua
tambm evocam o verde, assim como a Lua e a serpente. Seus objetos so as tigelas e taas, os
recipientes que podem conter a gua ou o alimento, e que lembram o tero e o ovo (tambm smbolo
de renascimento). As pedras verdes so a esmeralda, a gata-verde, a amazonita, a turmalina; existe
uma variedade desta ltima, a turmalina-melancia, que verde e rosa, as duas cores tradicionalmente
ligadas ao corao, por representarem o amor impessoal e a ternura. Alguns autores representam o
chakra Cardaco com o exterior verde e o centro cor-de-rosa. Por causa da ligao com o amor e a
ternura, o quartzo-rosa tambm se relaciona ao chakra Cardaco (mas no cor verde em si). Os
perfumes ligados ao verde so o jasmim e o sndalo, alm de outros aromas doces e suaves. As
atividades a ele relacionadas so a msica e a dana suaves, o trabalho com a terra, a pesca ou a
natao e os passeios entre as plantas.
A Cromoterapia usa tradicionalmente o verde como relaxante geral: para os msculos, o
sistema nervoso, o aparelho circulatrio. No sendo depressor, o verde particularmente til para
pessoas cuja tenso corporal ou mental resultante do cansao, do excesso de atividade durante um
longo perodo. Nestes casos, o verde ao mesmo tempo relaxa e tonifica, auxiliando a remoo das
toxinas acumuladas e favorecendo a recuperao geral. Pelo efeito relaxante muscular, tambm til
na preparao para o parto, pois auxilia a dilatao do canal do parto. Tambm til para hipertensos e
cardiopatas, pois relaxa os vasos e tonifica o corao por meio da energizao do seu chakra. Tambm,
por relaxar, alivia dores. Por seu efeito antioxidante e regenerador tecidual, o verde usado no
controle de infeces, em feridas e ulceraes que ajuda a cicatrizar, e mesmo cm processos
degenerativos e no cncer. Geralmente, os tons mais claros e luminosos so usados para acalmar e
relaxar, enquanto os mais escuros so empregados para tonificar, cicatrizar e regenerar feridas e
degeneraes. Por ser a cor mais equilibrada de todas, o verde tambm usado para limpar e
harmonizar todo o campo energtico da pessoa, independentemente da necessidade de outros
tratamentos especficos.

33 Eneida Duarte Gaspar
Pessoas com desequilbrios do verde geralmente tm algum problema no chakra Cardaco.
Quando este chakra est com muita energia bloqueada, ocorre excesso de verde. Do ponto de vista
fsico, pode haver baixa atividade geral (cardaca, muscular, respiratria), com apatia, frieza; no campo
psquico e emocional, a pessoa tender ao desequilbrio intenso, com alteraes entre euforia e pnico
e com a tendncia a manipular e dominar os outros (pois esta a forma como ela imagina que o
amor: ser dono do outro). Em momentos de crise, que aumentam nossa carga emocional, este chakra
pode ficar desequilibrado, mas sem significar uma caracterstica fsica ou psquica permanente da
pessoa. Quando o Cardaco tem pouca energia, h deficincia de verde. No plano fsico, pode ocorrer
hiperatividade geral, exausto crnica e desorganizao dos ritmos corporais; no plano emocional e
psquico, a caracterstica a dificuldade de contato afetivo. Ao mesmo tempo, a pessoa no tem
conscincia dos prprios sentimentos e no consegue aproximar-se dos outros, tendendo a ser fria,
ausente, artificial. Tambm sentir dificuldade em mobilizar a prpria energia para ir cm direo ao
que quer obter ou fazer.

34 PARTE II Estudos das Cores
3 - VIOLETA
A cor violeta ocupa o extremo frio do espectro das cores. a luz visvel de menor comprimento de
onda e, portanto, a mais penetrante, podendo atingir as estruturas orgnicas em maior profundidade do
que as outras cores. A luz violeta visvel pelo olho humano tem uma quantidade varivel de radiao
ultravioleta misturada. Quanto maior o comprimento de onda (quanto mais prxima do azul estiver a
luz), menor ser a proporo de ultravioleta; quanto menor o comprimento de onda, maior a proporo
de ultravioleta, at atingir o ponto em que esta radiao ocorre sem luz visvel. Devido a essa
afinidade, os efeitos fsico-qumicos da luz violeta so semelhantes aos da radiao ultravioleta, com
diferena somente na intensidade da ao.
A luz ultravioleta a chamada luz negra. Grande parte de sua faixa de freqncia invisvel ao
olho humano. A pequena parte visvel produz um efeito de fluorescncia usado em casas de espetculo
para produzir efeitos fantsticos no ambiente, cujas cores ficam todas alteradas. A luz ultravioleta se
divide em duas grandes faixas: os chamados raios prximos (ou moles), com maior comprimento de
onda (e, portanto, mais prximos da luz violeta) e menor penetrao; e os raios distantes (ou duros),
com menor comprimento de onda e maior penetrao.
O ultravioleta uma radiao eletromagntica de alta energia. produzida naturalmente pelo
Sol, em cuja superfcie esto permanentemente ocorrendo reaes nucleares que liberam grandes
pores de energia; mas pode ser produzida artificialmente em lmpadas de quartzo (mais permevel
ao ultravioleta do que o vidro comum), nas quais uma descarga eltrica que atinge um gs provoca a
emisso da radiao.
No incio do sculo XX, foram descobertas duas utilidades mdicas para a radiao
ultravioleta. A primeira foi sua ao germicida: por provocar uma srie de mudanas qumicas no
interior das clulas, o ultravioleta pode mat-las; embora no possa matar organismos multicelulares,
eficiente para destruir clulas isoladas como as bactrias. A partir dessa descoberta, as lmpadas de
ultravioleta foram utilizadas com a finalidade de esterilizar materiais cirrgicos (luvas, instrumentos
metlicos, material de curativo) e os prprios profissionais que participaro de uma cirurgia, os quais,
em alguns hospitais, passam por uma ante-sala em que so banhados por luz ultravioleta.
A outra descoberta a respeito dessa radiao ocorreu depois das primeiras pesquisas sobre as
vitaminas. At o incio do sculo XX, o raquitismo era um dos grandes fantasmas que ameaavam as
crianas dos pases de clima frio. Sem respeitar classe social, a deformao e o enfraquecimento dos
ossos atingiam a todos. Somente depois da descoberta da vitamina D e de sua importncia para a
utilizao do clcio na formao do esqueleto, que se descobriu que essa vitamina fica estocada na
pele numa forma inativa, sendo ativada pela exposio radiao ultravioleta da luz solar. Foi
compreendido, assim, o aparente paradoxo do raquitismo, que atacava as crianas bem nutridas e bem
tratadas dos pases ricos (que raramente eram deixadas sem roupas ao ar livre) e esquecia as crianas
mal-nutridas dos pases tropicais, cujo Sol intenso e os hbitos mais livres lhes permitiam aproveitar
ao mximo o clcio da dieta. A partir dessa descoberta, a luz ultravioleta passou a ser empregada para
a preveno e o tratamento das deficincias de calcificao em crianas e adultos.
O aprofundamento das pesquisas sobre a luz ultravioleta esclareceu seu mecanismo de ao no
organismo. Sabe-se, hoje, que ela tem efeitos diretos e indiretos. Os efeitos diretos acontecem na
superfcie da pele, no local onde a radiao atinge o corpo; o efeito imediato a dilatao dos vasos
capilares, o que causa vermelhido e acmulo de lquidos. H aumento da temperatura, da quantidade
de gordura e do metabolismo celular na pele, ao mesmo tempo em que diminuem a sensibilidade dor
(a no ser quando a inchao comprime nervos), a transpirao e a quantidade de minerais. As
alteraes no metabolismo das clulas mais superficiais provocam a liberao de histamina, que uma
substncia fundamental para as reaes inflamatrias: a histamina provoca vasodilatao e maior
permeabilidade dos capilares, o que aumenta a quantidade de alimentos e oxignio disponveis no local
em que o tecido precisa regenerar-se. Funciona, tambm, como um alarme local que atrai clulas do
sistema de defesa do organismo, o que, associado maior permeabilidade dos vasos, facilita a
destruio de microorganismos e outros corpos estranhos invasores.
A produo da histamina responsvel pelos efeitos indiretos da luz ultravioleta. Para

35 Eneida Duarte Gaspar
comear, h estmulo do funcionamento do estmago e da produo dos sucos digestivos. A presso
fica mais baixa, por causa da vasodilatao, mas aumenta a produo de glbulos vermelhos e brancos
e de anticorpos do sangue. Todas as glndulas endcrinas so ativadas, o que acelera o metabolismo
geral. As conseqncias disso podem ser perda de peso, melhor apetite, respirao mais calma e
menos fadiga. O potssio d interior das clulas mobilizado, melhorando a atividade muscular.
Quando a exposio radiao ultravioleta moderada, seus efeitos so temporrios, benficos
e mesmo necessrios ao organismo. Entretanto, a exposio excessiva pode causar leses irreversveis
na pele, que podem evoluir para um processo degenerativo e at para o cncer.
Pela intensificao dos efeitos indiretos, os pulmes podem ficar frgeis e desenvolver uma
inflamao crnica que aumenta o risco de infeces respiratrias; a vasodilatao pode tornar
freqentes as dores de cabea; e o estmulo excessivo do aparelho digestivo pode levar formao de
lceras. O excesso de histamina tambm pode provocar uma sensibilidade geral do organismo do tipo
alrgico, e pode haver falta de potssio por sua mobilizao excessiva para fora das clulas.
Existem, ainda, dois fenmenos ligados histamina que podem explicar alguns usos da luz
violeta. Um deles o seu aumento durante a gravidez (tanto no organismo da me como no embrio),
em tecidos feridos e em processos degenerativos. Foi verificado que o organismo que pode produzir
muita histamina tem maior capacidade de cicatrizao. Isto significa que a histamina (e o tipo de
radiao que a estimula) essencial para a produo de clulas novas e saudveis, para o crescimento
e a regenerao dos tecidos. Este efeito se faz sentir at mesmo sobre os glbulos brancos do sangue,
responsveis pela defesa contra infeces.
O outro fenmeno a presena da histamina no interior do crebro, numa distribuio tal que
sugere que ela age como as outras substncias responsveis pela transmisso de impulsos nervosos. A
histamina tem comprovado efeito estimulante sobre todos os nveis do sistema nervoso central,
enquanto os anti-histamnicos, muito usados contra alergias e inflamaes, so conhecidos por
produzirem sonolncia bem marcante.
Essas informaes a respeito dos efeitos da luz ultravioleta coincidem, em linhas gerais, com
os efeitos tradicionalmente atribudos, pela Cromoterapia, luz violeta. O uso principal que dado a
essa cor o controle de infeces. Embora de modo bem mais suave, a luz violeta parece possuir a
mesma capacidade de destruir microorganismos do que a ultravioleta. O violeta tambm considerado
um cauterizador, o que coincide com o efeito comprovadamente estimulante da regenerao tecidual e
da cicatrizao de feridas caracterstico do ultravioleta. Ao estimular a circulao perifrica e o sistema
imunolgico, essa luz tem efeito eliminador de toxinas e detritos resultantes da invaso do organismo
por corpos estranhos ou micrbios. Da mesma forma como o ultravioleta alivia a dor, o violeta
considerado um bom sedativo para os nervos perifricos; mas estimula a atividade cerebral e, em
excesso, principalmente se for aplicado diretamente na cabea, pode provocar mal-estar.
Basta lembrar a relao entre o raquitismo e a luz ultravioleta para compreender a ligao entre
a luz violeta, a vitamina D e o clcio. lambem o sdio, que interage com o potssio para garantir a
atividade celular, apresenta semelhanas com o mecanismo de ao do violeta. Tradicionalmente, so
considerados alimentos dessa cor todos aqueles que apresentam cor roxa bem escura, como a berinjela,
o repolho roxo, as uvas pretas e as amoras. Mas tambm devem ser associados ao violeta os alimentos
ricos em clcio e vitamina D, como o leite e seus derivados, e os ricos em sdio, como o sal e as
carnes.
Do ponto de vista energtico, o violeta est ligado ao chakra Coronrio, originado pela
atividade cerebral e ligado glndula pineal. E interessante observar que a regio onde habitualmente
se considera estar localizada a raiz deste chakra exatamente a rea do crebro com maior
concentrao de histamina, responsvel pelos "efeitos-violeta" no sistema nervoso. O chakra Coronrio
considerado o centro da espiritualidade, o ponto por meio do qual o indivduo se liga ao divino por
intermdio da sua energia. Do ponto de vista do organismo individual, este o centro da conscincia,
pois est ligado atividade do crtex cerebral. A atividade do chakra Coronrio implica poder mental,
resistncia psquica. Embora no parea primeira vista, tenho a impresso de que h mais do que
uma simples analogia entre o poder psquico (a capacidade de se relacionar energeticamente com o
mundo exterior, sem se deixar agredir por ele) e o poder imunolgico (o mesmo fenmeno no plano
das clulas e dos anticorpos), caracterstico da radiao violeta.

36 PARTE II Estudos das Cores
A glndula pineal, por muito tempo considerada um mistrio, est relacionada com o relgio
biolgico, com a adaptao do organismo aos ciclos regidos pela luz solar ao longo do dia e do ano e
pela luz da Lua ao longo das suas fases. A localizao da raiz do chakra Coronrio na regio do
crebro que governa os ritmos do organismo (sono e viglia, respirao e circulao, fome e saciedade)
e os planos irracionais da conscincia (tudo o que tem origem nas emoes e intuies, a fantasia)
sugere que a associao da cor violeta com a Lua tem razo de ser. A Lua a dona dos ritmos e ciclos,
das mudanas e rotinas, do que flui e do que volta a ser. Assim o domnio da pineal, que marca os
relgios do corpo. A Lua tambm dona do mundo emocional, da imaginao e da viso do que
oculto, como os ncleos mais baixos do crebro, em que ocorrem fenmenos de conscincia bem mais
profundos do que o raciocnio.
Do ponto de vista simblico, o violeta est relacionado com a Lua. Seus deuses so noturnos e
subterrneos, misteriosos e ligados sabedoria intuitiva. Diana, a jovem caadora; Selene, a Lua do
cu, e Hcate, a bruxa da escurido, so as trs formas da Lua em suas fases Crescente, Cheia e
Minguante; Nana, a velha me d'gua e dos mortos do Daom, tem o violeta como sua cor na
Umbanda. Este tambm pode ser considerado o domnio de Pluto e Persfone, deuses do mundo dos
mortos, governantes dos contedos do inconsciente, cujos arquivos se localizam no crebro. A
ametista a pedra violeta; entretanto, o diamante e o quartzo cristalino tambm so relacionados com
o chakra Coronrio, por simbolizarem o esprito lmpido e iluminado. Seu dia a segunda-feira; seu
nmero o nove e sua forma, o crculo. As imagens que evocam o violeta so os grandes espaos de
cu puro na hora do crepsculo. Os objetos e smbolos so o ltus aberto, o crescente lunar, o espao
vazio, o ponto e o silncio absoluto. A atividade violeta a contemplao, a meditao, a devoo
espiritual, a quietude em comunho com o universo. Seus aromas so a rosa e o gernio.
Do ponto de vista psicolgico, o violeta uma cor essencialmente espiritual. Expressa a
capacidade de usar a intuio, de se abrir para a inspirao; exprime, tambm, a capacidade de se
purificar de todas as formas: tanto por meio do sacrifcio necessrio para se libertar das impurezas
interiores, quanto pela criao de barreiras protetoras contra impurezas externas. E uma funo
equivalente, no plano psquico e energtico, ao fsica de destruio de microorganismos. Este o
motivo por que comum, entre os curadores, o uso da luz violeta para limpar a prpria aura e quebrar
vnculos energticos que possam ter sido criados com os clientes.
O violeta est relacionado com a experincia de abertura para o Cosmo. O chakra Coronrio
o nico que est aberto no beb que nasce. Isso corresponde sua experincia psquica de ser uno com
o todo (a me). Neste sentido, o violeta expressa o indiferenciado, o que est totalmente aberto, sem
barreiras em relao ao exterior. Tem analogias com a vivncia esquizide, que o padro psquico do
incio da vida. Se por um lado expressa grande clareza mental, intensa sensibilidade psquica, por outro
revela pouca base corporal para se ligar realidade. Em condies normais, conforme a criana cresce,
os outros centros energticos se abrem progressivamente e o indivduo atinge o extremo oposto, o
vermelho, de total percepo do corporal, do prtico, do cotidiano. Depois de estabelecer sua
identidade e sua posio no mundo, a tarefa psquica do adulto o retorno ao violeta, com a
redescoberta da espiritualidade e a conexo psquica com o mundo, a integrao de todos os aspectos
fragmentados da personalidade em torno do ncleo do Eu.
Desta forma, o violeta a cor do crescimento e amadurecimento psquico, da conquista da
totalidade. Ao lado disso, da mesma forma como elimina infeces corporais, o violeta promove
"desintoxicao" psquica. O processo de reorganizao da personalidade implica libertao de
memrias opressivas, quebra de vnculos psquicos passados que prendem a pessoa a padres de
comportamento nocivos, redistribuio da energia psquica de modo mais saudvel.
Situaes representadas pela deficincia de violeta esto associadas falta de energia no
chakra Coronrio. No plano corporal vo aparecer todos os quadros relacionados fraqueza dos
sistemas imunolgico e nervoso. Deficincia mental, descoordenao, irritabilidade nos nervos
perifricos (que pode manifestar-se por cibras e dores), suscetibilidade a infeces, mau
funcionamento dos rgos que dependem da circulao perifrica (rins, intestinos, pulmes), risco de
hipertenso e dor de cabea por vaso-constrio. No plano psicolgico, ocorrem desorientao,
depresso, vulnerabilidade a influncias negativas internas (os prprios pensamentos, fobias,
obsesses) e externas (pessoas e situaes invasivas). A pessoa tem dificuldade em se ligar ao mundo,

37 Eneida Duarte Gaspar
realidade exterior, e pode fugir para uma espiritualidade distorcida, que s existe dentro de sua
cabea. A confuso mental e a tendncia a se deixar impressionar e influenciar por outros (a seguir
cegamente seus "gurus") so caractersticas.
O excesso de violeta est associado ao excesso de energia bloqueada no chakra Coronrio. No
plano fsico, caracterstica a tenso, com sintomas neurolgicos (convulses, neurites, nevralgias),
problemas na rea da cabea (dor de cabea tensional, tenso nos olhos, calvcie, problemas de
ouvidos) e alteraes decorrentes dos efeitos gerais do violeta: sintomas de acelerao do
metabolismo, como hiperatividade, insnia, emagrecimento; calcificaes exageradas, que podem
paralisar o crescimento de crianas antes do tempo e enrijecer as articulaes dos adultos; resposta
imunolgica excessiva caracterstica das alergias. As situaes correspondentes no plano psicolgico
so: rigidez psquica, com bloqueio do lado emocional da personalidade; excesso de possessividade e
comportamento obsessivo; tendncia a se ligar de modo fantico e sectrio s suas opinies (o que
significa o idealismo do violeta saudvel levado ao extremo); mente estreita, egosta e intolerante.
Mesmo quando - o que freqente - essas pessoas se ligam a correntes religiosas que seguem
fanaticamente, elas esto desligadas da verdadeira espiritualidade.

38 PARTE II Estudos das Cores
4 - AMARELO
Entre as cores-luz, o amarelo uma cor secundria, produzida pela combinao do vermelho com o
verde. De certa forma, essa mistura confirma a antiga crena de que o amarelo e o vermelho cheio de
luz, desde que lembremos que o verde, do ponto de vista fsico, a cor que mais se assemelha luz
branca, que clareia todas as cores.
O amarelo a cor do Sol; da vm muitas associaes simblicas atribudas a essa cor. O
amarelo tem muita energia e movimento, uma cor quente, como o vermelho; mas, ao contrrio deste,
que pode tornar-se sombrio e opressivo, o amarelo sempre claro e leve. Alis, pensando bem, o
amarelo tem essa qualidade peculiar: no h propriamente amarelo-escuro. Quando o amarelo escurece
muito, torna-se outra cor: laranja, ocre, castanho. Assim, as caractersticas da cor amarela pertencem
somente a ela, e essa cor tem todo o direito importncia que lhe atribuda como uma das trs cores-
pigmento primrias. O amarelo quente, mas no muito. Por isso, ele realiza todos os efeitos do
vermelho, mas de forma muito mais suave. E vasodilatador e estimulante, ativa as clulas e facilita a
regenerao dos tecidos desvitalizados. Assim, o amarelo utilizado com a finalidade de promover a
cura e a cicatrizao de leses diversas, especialmente as que afetam rgos e tecidos muito sensveis,
que poderiam ser prejudicados por um estmulo muito forte.
A bile, as fezes e a urina so amarelas; quanto maior a quantidade de sais presentes nessas
secrees, mais intensa ser sua cor. A bile a ponte de ligao entre duas funes essenciais para a
sade do organismo. Em sua origem, no fgado, ela a "via de despejo" da bilirrubina, o produto
resultante da destruio dos glbulos vermelhos velhos pelo bao; em seu destino final, no intestino
delgado, os cidos biliares so indispensveis para a digesto das gorduras, funo da qual participa,
tambm, o pncreas. A urina o resultado do processo de filtragem do sangue realizado pelos rins.
Este processo elimina grande parte dos produtos finais do metabolismo das protenas, dos hormnios e
de diversas outras substncias, produzidas pelo organismo ou no (como os medicamentos e metais).
As fezes, quando no muito carregadas por restos de alimentos de origem animal ou por
corantes de vegetais (que as fazem ficar escuras), tm a cor amarelada resultante da presena dos
pigmentos biliares. lambem aqui, a cor amarela est associada a produtos de excreo do organismo.
Esta localizao fsica da cor amarela no nosso corpo justifica a associao dessa cor, do ponto
de vista energtico, ao chakra Solar, situado na regio mais alta do abdome, logo abaixo do diafragma.
Este chakra est ligado ao campo eletromagntico produzido pelo grande complexo de estruturas do
sistema nervoso existente nesse lugar (o plexo celaco, que inerva todas as vsceras abdominais) e
pelos rgos a situados (fgado, pncreas, bao, rins, estmago e duodeno).
O significado funcional do amarelo decorre dos rgos e substncias ligadas a esse chakra: o
fgado e a bile, o pncreas e seu suco, o bao e a bilirrubina, os rins e a urina. O denominador comum
entre todos a funo de eliminao: todos esses rgos so responsveis pela limpeza do organismo.
O bao elimina as estruturas envelhecidas do sangue; o fgado neutraliza grande parte dos produtos
finais dos processos metablicos do organismo, alm de desativar toxinas, medicamentos e outras
substncias estranhas ao corpo, dando-lhes uma forma inofensiva. O pncreas responsvel pela
digesto das gorduras e pelo metabolismo do acar. Seu mau funcionamento provoca acmulo ou
deficincia dessas substncias. Os rins filtram o sangue, retirando dele restos do metabolismo das
protenas, hormnios etc, alm do excesso de sais, vitaminas e outras substncias que o organismo no
possa aproveitar. Alm disso, na rea do amarelo ainda se localizam o estmago e a parte inicial do
intestino delgado, responsveis pela digesto e pelo incio da absoro dos alimentos.
Tudo o que dito a respeito do amarelo combina com essas funes orgnicas. No por acaso
que essa cor est ligada cura de problemas da pele. Alm de seu efeito cicatrizante local, o amarelo
tambm atua indiretamente, eliminando as imperfeies cutneas resultantes de intoxicao do
organismo. Com efeito, bem estabelecida, na medicina, a relao entre o aspecto da pele e a
capacidade de funcionamento dos aparelhos digestivo e urinrio, bem como com o grau maior ou
menor de limpeza do sangue. Alguns autores consideram que o chakra Solar, ou um chakra secundrio
ligado a ele (o do bao), o ponto de entrada da energia no organismo, sendo a que ela dividida nas
vrias faixas de vibrao (nas vrias cores) e enviada aos diversos Chakras correspondentes para

39 Eneida Duarte Gaspar
alimentar as vrias estruturas e funes do corpo. Esta funo corresponde ligao entre este chakra e
os rgos que iniciam a digesto; nessa rea que os nutrientes so selecionados e enviados para seus
destinos por meio do sangue.
Destas ligaes orgnicas podemos deduzir as aplicaes cromoterpicas do amarelo. Alm
dos efeitos j mencionados, regeneradores, cicatrizantes e desintoxicantes, o amarelo ainda se destaca
por vrias funes. Em primeiro lugar, ativa a digesto, sendo til quando o funcionamento do
estmago, do fgado, da vescula ou do pncreas deficiente. Alm disso, uma cor "eliminadora":
auxilia na disperso de substncias depositadas em lugares indevidos, sejam elas gorduras no tecido
adiposo ou nas artrias, gua, sais de clcio nas articulaes, clculos renais ou biliares. Por estimular
as funes dessas vsceras, uma cor laxante e diurtica.
A relao entre o amarelo e o metabolismo de acares e gorduras (por meio, principalmente,
do pncreas e do fgado) fornece pistas para a compreenso dos alimentos atribudos a essa cor. Para
comear, encontramos na lista produtos como manteiga, leo vegetal e mel. Alm de serem amarelos,
eles so grandes fontes de gorduras e glicose. Os vegetais amarelos, como o milho, o dend, o
amendoim, a ameixa, o damasco, a cenoura, a batata, o trigo, o pssego, o pimento, o gro-de-bico e a
abbora, so ricos em vitamina A sob a forma de caroteno. Produtos animais gordurosos, como o
tutano, a manteiga, o queijo, a gema de ovo, o fgado e peixes gordos, so ricos em vitamina A sob a
forma ativa. Vrios desses alimentos tambm so ricos em vitamina E, que outra das vitaminas que,
geralmente, s aparecem em alimentos ricos em gordura. Entretanto, alguns vegetais pobres em
gordura e que no so amarelos tambm apresentam essas vitaminas, como o caso, principalmente,
da bertalha, da alface, da ervilha e das couves.
Essas duas vitaminas protegem as clulas do organismo, garantindo sua sade e fertilidade.
So as vitaminas da reproduo celular. A vitamina A est associada especialmente sade da pele,
das clulas do sistema nervoso e viso. A vitamina E est mais ligada proteo contra a
degenerao do organismo e fertilidade.
Os principais minerais relacionados ao amarelo so o enxofre e o vandio. O enxofre, que j
lembra o amarelo por sua prpria cor, faz parte das protenas (produzidas no fgado), da insulina
(produzida no pncreas) e da camada externa protetora da pele. O vandio necessrio para a
produo do colesterol, tambm essencial para a sntese de hormnios e outros produtos essenciais ao
organismo. Algumas das boas fontes desses minerais so as mesmas das vitaminas A e E: cereais,
gros oleosos, leite, ovos, fgado e algumas folhas, alm do rabanete (rico em vandio) e da cebola
(rica em enxofre).
Do ponto de vista psicolgico, o amarelo se caracteriza pela alegria. E a cor clara, leve,
luminosa por excelncia. O amarelo estimula, mas no irrita. Por isso, muito utilizado para ativar as
funes mentais e o sistema nervoso em geral. Um local de estudo com luz amarelo-clara, por
exemplo, tende a manter a mente desperta e gil, sem, no entanto, provocar um nvel de agitao que
possa dispersar a ateno (como fariam as outras cores quentes). Pessoas fracas, deprimidas e apticas
tambm so estimuladas pelo amarelo.
Sendo o chakra Solar tradicionalmente associado camada da aura produzida pela atividade
mental mais comum (chamada de pensamento concreto, pensamento voltado para a percepo
imediata e para as aes prticas), o amarelo tambm e associado intelectualidade, funo psquica
do pensamento. Esta ligao est de acordo com o efeito estimulante que essa cor exerce sobre o
sistema nervoso e tambm com seus aspectos simblicos.
Do ponto de vista simblico, o amarelo a cor do Sol e de todos os deuses e aspectos da
realidade a ele associados. E a cor da luz; conseqentemente, a cor da verdade que ilumina a
conscincia, da compreenso que ilumina o pensamento, da alegria que ilumina o cotidiano, da palavra
que a luz divina criadora. Por ser a cor do Sol nascente e primaveril, mais suave do que o Sol do
meio do vero, o amarelo sugere o lado mais amvel e fertilizante, menos destruidor do Sol.
exatamente o lado da luz, enquanto o vermelho o lado do calor. O metal tradicional do amarelo o
ouro e seu outro mineral o enxofre. No por acaso que estas so duas das mais importantes
substncias da Alquimia, simbolizando o princpio ativo da matria-prima e o produto final, a pedra
filosofal. Uma outra substncia associada ao amarelo o mbar, que uma resina vegetal fssil. O
mbar, ao ser esfregado, fica com eletricidade negativa (ou seja, com um excesso de eltrons), o que
sugere a ligao ao nvel do campo energtico orgnico, entre o amarelo e esse tipo de eletricidade. Se

40 PARTE II Estudos das Cores
pensarmos na espcie de relao de complementaridade entre o azul e o amarelo, sendo as duas ligadas
funo mental, uma fria e outra quente, uma eletricamente positiva e outra negativa, podemos supor
que o amarelo, associado s substncias em que ocorre acmulo de eltrons livres (o componente ativo
e mvel da corrente eltrica), corresponde ao pensamento ativo, ao raciocnio, comunicao.
Os deuses amarelos so deuses solares e do ouro. Na China, o Imperador de Jade, entidade
suprema da corte celeste, tem direito privativo ao uso do amarelo; nas religies mediterrneas, Mitra e
Jesus Cristo disputaram por muito tempo a primazia como religies solares; na Grcia Apoio; no
Egito, R, Aton, Amon, Sekmet; nas religies afro-brasileiras, Oxal e Oxum ligam-se ao Sol e ao
ouro. Todas as pedras amarelas podem ser usadas para simbolizar a cor, como o topzio, o quartzo
citrino e a gata-amarela. Seu dia o domingo; seu nmero o seis e sua forma geomtrica o
hexgono. Seus perfumes so o incenso e a hortel. Cor do pomo das Hesprides e da Divindade,
simboliza a imortalidade e a f; mas, tambm, pode representar o desespero, a inveja (talvez por ser a
cor do fgado, a vscera onde so guardados o veneno e o azedume), a traio, o inferno (o enxofre do
diabo) e o orgulho (o ouro da realeza e do poder).
Distrbios relacionados com o amarelo esto ligados s funes do chakra Solar, as quais
podem ser resumidas na capacidade de "digerir" tudo o que vem do exterior alimentos e
informaes e do interior - emoes e impulsos - e transform-los em elementos teis para a vida
orgnica e mental. O chakra Solar se relaciona conscincia de tudo o que ocorre dentro e fora de si
mesmo, percepo da prpria posio no mundo e dos laos fsicos e psquicos com o exterior,
comunicao de todas as formas.
Portanto, pode-se supor que qualquer condio externa ou interna que prejudique a absoro e
emisso de informaes e substancias se manifestar por sintomas que expressam falta ou excesso de
amarelo. Essas condies incluem, por exemplo, leses e agresses aos rgos ligados aos chakras.
Nesses casos, os sintomas incluiro problemas do estmago, pncreas e fgado ligados digesto;
esgotamento de todas as glndulas, com a possibilidade de desenvolvimento de diabetes e
desequilbrios no metabolismo de minerais, acares e gorduras; alteraes no bao, que produziro
retardo ou acelerao na destruio de glbulos sangneos, alm de prejudicar o sistema imunitrio
do organismo; e, tambm, problemas dos rins, que resultaro cm m limpeza do sangue.
Alteraes do chakra Solar tambm podem estar relacionadas ao excesso de atividade
intelectual, que pode ser momentneo (como no caso de perodos de exame ou momentos de
sobrecarga de trabalho) ou pode ser um padro de comportamento de pessoas que vivam mais pelo
pensamento. Particularmente, os processos educacionais mais comuns, tanto em casa como na escola,
tendem a desequilibrar o chakra Solar, pois envolvem mais disputas entre crianas e adultos,
imposio de pensamentos alheios, do que simples transmisso de conhecimentos e experincias.
Se este chakra estiver cheio de energia, mas sem conseguir utiliz-la, provavelmente a pessoa
ter sintomas orgnicos marcantes ligados s suas funes e se caracterizar por uma vida mental
intensa, mas pouco ligada realidade. Provavelmente, ser agitada e ansiosa, poder sofrer de idias
obsessivas e, tambm, poder ter fortes tendncias para viver em um mundo de fantasia.
Seu corpo, provavelmente, mostrar bloqueios na sensibilidade em relao ao interior e
exterior: vsceras presas por espasmos da musculatura superficial, movimentos bloqueados, mau
funcionamento digestivo. Como essa pessoa no se percebe muito, tende a, por compensao, ser
orgulhosa e se valorizar demais, podendo manipular os outros. Como est sempre tensa, pode ter fases
de exausto fsica e mental, o mesmo ocorrendo com os rgos internos sobrecarregados. Pela ativao
do bao, pode ocorrer anemia, alergia e tendncia a hemorragias.
Se o chakra Solar estiver sem energia, o funcionamento dos rgos ligados a ele tender a ser
deficiente e a "digesto", tanto fsica quanto psquica, ser malfeita. Essa pessoa poder ter dificuldade
para realizar atividades intelectuais: no concentrar a ateno, a memria ser deficiente, o
pensamento ser mal-articulado. No plano fsico, poder apresentar reteno de lquido e gordura,
acmulo de minerais em vrios pontos do corpo, baixa resistncia a infeces, tendncia a hemorragias
(por falta de fatores de coagulao no fgado) e alterao de vrios hormnios que dependem da
produo do colesterol (principalmente os sexuais).

41 Eneida Duarte Gaspar
5 - AZUL
A cor azul tem uma caracterstica curiosa. Com exceo de sua ocorrncia em algumas flores,
borboletas e pssaros, o azul no , na natureza, uma cor "real", "concreta". Quando pensamos na cor
azul, o que que nos vem logo mente? O cu azul, as guas azuladas, o azul das sombras nas
montanhas nevadas. Ora, nem a neve, nem a gua, nem o ar, nem o cu so azuis. A neve branca; o
ar, o cu e a gua so incolores. Mas, quando olhamos para o alto, l est a maior e mais universal
massa de azul que existe na Terra. Em uma praia limpa, o que mais chama a ateno o azul do mar.
Existe uma explicao fsica simples para estes fenmenos. O ar e a gua so incolores; entretanto,
uma grande poro deles toma a cor azulada porque os raios de luz dessa cor so os que menos se
desviam em relao ao observador ao atravessarem a extenso da atmosfera ou do leito do mar. E essa
luz, selecionada desta forma, que nos d a impresso de que a gua e o ar so azuis; ela que se reflete
na neve branca, dando-lhe sombras azuladas. A cor das guas tambm , em parte, um reflexo da cor
do cu. Em dias de atmosfera lmpida, o mar bem azul; em dias nublados, tanto o cu como a gua se
tornam cinzentos. E como se o mar apenas acompanhasse o que ocorre no espao, enquanto o cu a
prpria origem do azul.
Por tudo isso, o azul foi, no mundo todo, associado ao cu e aos deuses celestiais. Para ver o
azul, a pessoa precisa elevar os olhos, afast-los da Terra (das questes vulgares da vida material) e
dirigi-los ao ponto mais alto que pode alcanar. O cu o espao, o vazio, o infinito; o no-material,
habitado apenas por luzes e deuses; no microcosmo (o indivduo), corresponde ao mundo mental, que
est no alto (na cabea) e tambm fica distante do mundo material (o resto do corpo). por isso que o
azul simboliza tudo o que se refere ao mundo espiritual.
A cor azul pura somente aparece quando o cu est limpo e sem nuvens; da mesma forma, o
azul puro representa o esprito livre de perturbaes. Nas horas de sol forte, o cu fica avermelhado e
opressor; da mesma forma, o esprito puro abrasado pelo fogo das paixes. Mas, na aurora, o leve
tom rosado que clareia o cu lembra apenas o modo como o afeto terno, o amor idealizado pode
suavizar a frieza da mente. O espao frio e impessoal. L no existem seres vivos, apenas espritos e
divindades. O azul, sendo uma das cores mais frias do espectro, quase luz pura sem calor, expressa
exatamente a frieza que existe em ns. E a cor da razo, da mente desligada das emoes. Ausncia de
paixes, de ao, de excitao - esta a chave para o entendimento dos efeitos fsicos e psicolgicos
do azul.
Se tentarmos encontrar um correspondente material para a cor azul em nosso organismo,
descobriremos dois componentes que, ao mesmo tempo, esto e no esto l: dois componentes
essenciais, mas invisveis. O primeiro deles o ar que respiramos. O ar no faz propriamente parte do
organismo; ele apenas um visitante que transporta substncias essenciais. Ao entrar nos pulmes,
traz o oxignio, indispensvel para todas as reaes qumicas do organismo; ao sair, leva o gs
carbnico, utilizado para manter o equilbrio entre acidez e alcalinidade do sangue dos animais e para
a produo de alimentos para os vegetais. Tanto o oxignio como o gs carbnico so transportados
pelo sangue; so viajantes que, ao tentarem se fixar em algum lugar (ao serem absorvidos por uma
clula, por exemplo), perdem sua identidade quando se combinam a outras substncias. Aqui surge,
novamente, a imagem do azul (o ar) que s existe enquanto abstrato; quando tenta materializar-se,
deixa de ser azul.
Embora o oxignio seja o gs que todos os seres vivos absorvem do ar para sobreviver, precisa
estar diludo em outros gases, pois o oxignio puro queima os pulmes - como o contato com a
espiritualidade pura pode queimar a pessoa despreparada. A quantidade de oxignio absorvido tambm
interfere no sistema nervoso. Experimente fazer algumas respiraes profundas e rpidas voc vai
ficar tonto. Isto ocorre porque, ao acelerar a troca entre o gs carbnico e o oxignio, voc aumenta
repentinamente a acidez de seu organismo e isso excita seu sistema nervoso. Ao contrrio, se voc
respirar bem devagar, acumular gs carbnico e seu organismo ficar mais alcalino, o que poder
reduzir todas as suas atividades. Esses dois desequilbrios podem ter suas utilidades. O aumento da
quantidade de oxignio pode tirar uma pessoa de um estado de apatia e estimular o funcionamento de
rgos e tecidos deficientes. Pense na importncia disso para a celulite (em que h acmulo de gua e

42 PARTE II Estudos das Cores
toxinas porque as clulas do tecido subcutneo funcionam mal) e para deficincias de vrias funes
orgnicas.
A atividade mental tambm diretamente beneficiada pelo aumento do oxignio, que
"desperta" as clulas cerebrais. Este mesmo efeito, por um caminho indireto, pode ser obtido com o
aumento da quantidade de gs carbnico. A reduo da circulao sangnea no crebro uma das
condies responsveis pela senilidade. Sabe-se que este um processo difcil de se reverter pelo uso
de medicamentos, porque a circulao cerebral tem um sistema de controle muito apurado e
dificilmente se deixa influenciar por vasodilatadores comuns. Somente quando o sangue est cheio de
gs carbnico que soa o alarme que manda que os vasos se dilatem, para que o crebro possa
absorver mais oxignio. Por isso, exerccios respiratrios que deixem o organismo acumular gs
carbnico podem ajudar a melhorar o funcionamento cerebral e a prevenir sua deteriorao.
Chegamos ao segundo componente "azul" do organismo: a centelha de energia, a corrente
eltrica, o fluxo dos impulsos nervosos. Estamos aqui diretamente dentro do domnio do esprito, do
imaterial: por meio de correntes invisveis, que fluem ao longo dos nervos, nosso cu interior (o
crebro) e os deuses que nele habitam (nosso pensamento, nosso esprito, nosso inconsciente)
dominam e coordenam todo o funcionamento do mundo inferior (o corpo).
Podemos, agora, entender claramente as funes orgnicas relacionadas cor azul: a
respirao e a funo nervosa. A respirao afeta duas outras funes. Por um lado, no meio do
caminho da passagem do ar, entre a garganta e os pulmes, ficam a laringe e todo o conjunto do
aparelho fonador; do modo como respiramos depende o modo como emitimos sons. O azul tambm
a cor da palavra falada. Por outro lado, a qualidade da respirao tambm afeta, por intermdio da
quantidade de oxignio disponvel, a intensidade das combustes no organismo, ou seja, a taxa do
metabolismo. Quanto funo nervosa, podemos levar em conta dois efeitos principais: o primeiro a
funo consciente da percepo dos sentidos e do pensamento; o segundo a transmisso de impulsos
que se traduzem em movimentos musculares, em aes (conscientes ou no). O azul a cor da
percepo e da vontade, da clareza e da ao.
Do ponto de vista energtico, o azul est relacionado com o chakra Larngeo. Situado na regio
da garganta, sua energia se origina dos rgos dessa regio. A se situam, em primeiro lugar, o canal
respiratrio com o aparelho fonador e as estruturas ligadas mastigao e deglutio de alimentos. A
esto, tambm, as artrias cartidas, que levam o sangue para o interior do crnio. um ponto crucial
para o controle da presso arterial e para a alimentao do crebro: um espasmo da artria pode
provocar uma crise de hipotenso ou mesmo uma falha de circulao no crebro.
Na garganta localizam-se, tambm, a tireide e as paratireides. O hormnio da tireide
controla a velocidade do metabolismo: hipertiroideanos (com excesso de hormnio) so magros,
agitados e nervosos; hipotiroideanos (com falta de hormnio) so inchados, apticos e com raciocnio
lento. O hormnio tireoidiano contm iodo; por coincidncia, o iodo, ao se combinar com acares,
produz a cor azul. O hormnio das paratireides, auxiliado pela vitamina D, controla o metabolismo
do clcio e do fsforo, ligados formao dos ossos e excitabilidade dos nervos. No
hiperparatireoidismo, o clcio e o fsforo so retirados dos ossos e eliminados pelos rins, causando
osteoporose (enfraquecimento dos ossos que provoca dores e fraturas), calcificaes anormais (em
vasos sangneos e articulaes) e clculos renais; no hipoparatireoidismo, h pouco clcio livre no
sangue para atuar sobre os nervos. Surgem: tetania (espasmos nos msculos e vsceras) por estmulos
mnimos, alteraes de personalidade (por distrbios no crebro) e defeitos de formao de vrios
tecidos (pele, olhos, dentes).
O plexo nervoso da raiz do chakra Larngeo formado por nervos e gnglios cervicais e ramos
do parassimptico. E responsvel pela musculatura do pescoo, que mantm a coluna e a cabea em
posio, garantindo o funcionamento dos rgos da cabea e do pescoo (viso, audio, respirao,
mastigao, deglutio, fala).
Esta descrio das relaes anatmicas e funcionais da cor azul permite compreender seus
efeitos fisiolgicos. Tradicionalmente, o azul considerado uma cor calmante, analgsica e
equilibradora. Com efeito, se lembrarmos de sua relao com o sistema nervoso (por meio das
paratireides) e com a taxa de metabolismo geral (por meio da tireide), perceberemos que o azul
significa, por um lado, uma baixa excitabilidade geral ou localizada, o que o torna til para o

43 Eneida Duarte Gaspar
tratamento de dores, espasmos e estados de tenso; por outro lado, expressa um bom nvel de
tonicidade orgnica e mental que pode corrigir o risco de depresso por exagerada reduo da
excitabilidade.
Sintomas de falta de azul so todas as formas de rigidez: as articulaes enrijecidas, as artrias
calcificadas, as elicas e a priso de ventre, a respirao custosa, a fala bloqueada, a catarata, a
audio difcil, a ansiedade, sintomas de hipertireoidismo e hipoparatireoidismo.
Sintomas de excesso de azul so a apatia, a fraqueza muscular, a debilidade ssea, a
hipotenso, a falta de energia, a lentido mental, sintomas de hipotireoidismo e hiperparatireoidismo.
O azul tambm se relaciona com a capacidade regeneradora dos tecidos, a qual depende da
existncia de estmulos nervosos locais para que as clulas intensifiquem sua atividade e se
reproduzam mais. Por isso, o azul usado como auxiliar na cura de ferimentos, queimaduras,
inflamaes e alteraes dos tecidos e rgos.
Como no existem frutas e hortalias rigorosamente azuis, em geral os alimentos associados a
essa cor so escolhidos por aproximao. Mas as funes orgnicas ligadas cor podem permitir uma
escolha mais acurada. As substncias basicamente associadas ao azul so o iodo (do hormnio
tireoidiano), o clcio, o fsforo, as vitaminas C e D (que permitem a absoro e utilizao do clcio), o
potssio (indispensvel absoro do iodo) e o oxignio (responsvel pelas reaes de oxidao que
produzem a energia necessria ao funcionamento das clulas). As fontes dessas substncias so: em
primeiro lugar, a respirao, que fornece o oxignio; depois, os laticnios, ricos em vitamina D, clcio
e fsforo; as frutas ctricas (laranja, limo, tangerina) e outros alimentos (pimenta, acerola) ricos em
vitamina C, que favorece o metabolismo do clcio; alimentos ricos em iodo, como o inhame, a batata-
doce, o car, o agrio, o tomate, a cenoura, a chicria, a batata-inglesa; e os produtos ricos em
metionina (ncleo ativo do hormnio paratireideo), como as leguminosas (feijes, lentilha, guando),
as carnes e os queijos.
Os antagonistas do azul so, por exemplo, os alimentos com cido ftico (gros de cereais e
feijes com casca) e cido oxlico (espinafre, azedinha), que impedem a absoro do clcio; os
nitratos (usados como corantes e conservantes de alimentos) e tiocianatos (abundantes em couve,
repolho, acelga, couve-flor e amndoas), que bloqueiam o funcionamento da tireide. Por isso,
pessoas com sintomas de falta de azul devem evitar esses alimentos ou us-los em pequenas
quantidades e somente depois de deix-los de molho e eliminar a gua de seu cozimento; entretanto,
esses produtos podem ser teis para pessoas com sintomas de excesso de azul.
As relaes anatmicas e funcionais do azul explicam seus significados psicolgicos. Por um
lado, a cor da razo, da espiritualidade e da alma. E a cor classicamente usada como tranqilizante e
auxiliar para criar um ambiente de paz e elevao espiritual. Por estar funcionalmente ligado
alimentao, respirao, fala e metabolismo, tambm pode expressar os significados psicolgicos do
chakra Larngeo.
Conseguir engolir e respirar significa ser capaz de buscar e assimilar aquilo de que se precisa
para suprir nossas necessidades. Ter um metabolismo equilibrado significa saber agir de acordo com
nossas necessidades, usando os recursos de que dispomos para criar aquilo de que precisamos. Falar
significa ser capaz de se expressar, de se comunicar, de transmitir suas exigncias e dar algo em troca
do que recebe.
Enquanto o amarelo simboliza uma atividade intelectual mais simples, imediata, chamada de
"pensamento concreto", o azul j representa um nvel intelectual mais amplo e elevado, que pode ser
chamado de "pensamento abstrato". Envolve compreenso da prpria posio dentro da coletividade,
senso tico, filosofia de vida, tomada de decises, escolha de caminhos de realizao, capacidade de
criar, de atingir suas metas e de assumir responsabilidades. Do ponto de vista psicolgico, o
desequilbrio do azul pode expressar bloqueio da criatividade, sentimento de incapacidade para
satisfazer expectativas, culpa e medo dos reflexos das prprias aes sobre os outros. Ou, ao contrrio,
atitude dependente ou agressiva para obter o que quer, respondendo hostilidade que sente no mundo
com vampirismo. Seja como for, o desequilbrio do azul sugere dificuldade de perceber a realidade, de
tomar decises e seguir estratgias de ao adequadas para o que deseja realizar.
Sendo uma cor intelectual, o excesso de azul indica a frieza da racionalidade excessiva, que
pode chegar aos extremos de negar a importncia dos aspectos prticos e emocionais da vida e de ser

44 PARTE II Estudos das Cores
excessivamente crtico em relao aos pretensos defeitos dos outros. Por outro lado, a deficincia de
azul representa dificuldade de funcionamento mental e de comunicao, vida excessivamente guiada
por emoes primitivas (ligadas ao alaranjado, cor complementar do azul), facilidade em se deixar
influenciar por pessoas e acontecimentos, dificuldade de se manter dentro de um caminho escolhido.
Do ponto de vista simblico, o azul est relacionado iluminao, ao crescimento espiritual e
criatividade. Seus deuses so ligados ao ar, gua e criao. So os Pais celestiais, como Zeus,
Jpiter, Urano, Odin, Brahma, Oxal; os deuses do mar, como Netuno e Poseidon; e as Deusas celestes
e aquticas, como Hera, Juno, Nut, Yemanj, Oxum, Vnus, Afrodite, Ishtar, Hathor. Suas pedras so
a turquesa, a gua-marinha e outras gemas azul-claras; seus minerais so o estanho e o nquel. Seus
perfumes so o eucalipto e o benjoim.
O azul tradicionalmente a cor do elemento ar, cujos smbolos so as lanas e espadas (que
representam a agudeza do pensamento); mas, tambm, lembrado por nuvens, ondas, ventos, espelhos
e cristais transparentes. Sendo a cor de Jpiter, seu dia a quinta-feira; seu nmero o quatro e sua
forma geomtrica o quadrado. Seus animais so o carneiro, o golfinho e os pssaros. A melhor
imagem para meditar com a cor azul o cu diurno. Sua atividade o desenvolvimento da intuio.

45 Eneida Duarte Gaspar
6 - LARANJA E CORES PRXIMAS (DO BEGE AO MARROM)
O alaranjado no se distingue muito nitidamente das cores que o formam, que so o vermelho e o
amarelo. Participando dos efeitos estimulantes e revitalizantes das duas, a diferena entre elas apenas
de intensidade. Entretanto, essa leve diferena suficiente para garantir algumas vantagens para o
laranja em certas situaes. Estimulante como o vermelho, mas suavizado por um toque de amarelo
que o ilumina (lembre-se de que o vermelho tem pouca luminosidade), o laranja no irrita, sendo
adequado para pessoas que precisam ser revitalizadas (doentes crnicos, depauperados, deprimidos),
mas que, ao mesmo tempo, tenham tendncia para o estresse e a ansiedade. Regenerador e purificador
como o amarelo, seu efeito mais intenso e acelerado pelo toque do vermelho, que o torna mais
quente.
Do ponto de vista energtico, o laranja a cor do chakra Umbilical ou Sacro, cuja sada ventral
se situa bem na parte central da barriga, pouco abaixo do umbigo, com a sada dorsal na altura da
curvatura lombar da coluna. Este chakra se relaciona anatomicamente com os rgos do baixo-ventre:
todo o aparelho reprodutor, incluindo ovrios ou testculos, que so as glndulas a ele ligadas; os
intestinos e o aparelho urinrio, ou seja, as funes de filtrao e reabsoro de substncias pelo
organismo, e as estruturas do sistema nervoso que coordenam os rgos do baixo-ventre e parte das
pernas.
Do ponto de vista orgnico, as funes bsicas do laranja envolvem a capacidade que um
rgo ou uma clula precisa ter para selecionar, entre todas as substncias que recebe do ambiente,
aquelas que lhe so teis e benficas, e de expulsar aquelas que lhe so inteis e nocivas. por esta
razo que o alaranjado e seus derivados o bege, o ocre e o castanho - so to propcios digesto.
Esta gama de cores sintoniza exatamente com a energia ligada a esta funo e a sua presena estimula,
direta ou indiretamente, a capacidade de metabolizar alimentos.
Falei de estmulo direto e indireto porque penso que, alm do estmulo fsico da luz sobre o
campo energtico da pessoa, to importante pelo menos, neste caso, o efeito psicolgico da cor. O
alaranjado a cor da luminosidade produzida pelo fogo vivo; em tons suaves, mais claros ou escuros,
tambm a cor da pele dos seres humanos. Logo, o alaranjado uma cor que evoca vida, calor suave e
conforto. Um quadro cujas sombras foram pintadas em tons de castanho e ocre d uma impresso mais
calorosa do que outro cujas sombras so azuis ou cinzentas; um ambiente decorado com toques
alaranjados, castanhos ou dourados confortvel e acolhedor, lembra um fogo aceso numa noite de
inverno, mantas e almofadas, comida quentinha nos esperando.
A est o efeito psicolgico do alaranjado: a cor do conforto corporal, da descontrao e do
prazer. Sobre as funes orgnicas, este efeito psicolgico atua basicamente criando condies
favorveis alimentao; no campo emocional, o alaranjado atua, principalmente, aumentando a
capacidade de buscar o que necessrio para o conforto e o prazer. Da mesma forma que o chakra
Umbilical, o laranja se relaciona com as emoes mais primrias, ligadas capacidade de dar e receber
prazer. uma cor associada ao individualismo, s necessidades bsicas pessoais, busca de nutrio
fsica e afetiva. Pessoas fixadas nesse padro emocional imaturo tendem a ser egocntricas, vorazes e
possessivas, dispersivas, agressivas e ambivalentes - estes so os defeitos tpicos do excesso de laranja.
A represso das caractersticas dessa cor vai manifestar-se por meio de um excesso de rigidez fsica e
mental, com tendncia a espasmos musculares e viscerais (elicas, cibras), rigidez articular
(reumatismos), inibio sexual e dificuldade para estabelecer contatos afetivos.
Sendo sua rea de origem a barriga, que o grande caldeiro onde se queimam os combustveis
e se cozinham os nutrientes do organismo, o laranja expressa^ a capacidade de armazenar a energia
necessria para que haja uma descarga eficiente em todas as atividades corporais - a cor da
agressividade e da potncia. por isso que alguns autores temem essa cor, que consideram ligada a
emoes "negativas". Para esses autores, tudo o que indica que o corpo est vivo e potente
ameaador e deve ser reprimido; mas, para quem deseja a sade integral, a agressividade uma
qualidade essencial a ser desenvolvida, pois significa ser capaz de se mover em busca daquilo que
necessrio para a vida. Outra crtica feita cor laranja que ela pode causar descontrao excessiva.
Esta preocupao tpica do. puritanismo, que v na vida sexual sadia um pecado chamado de
"intemperana". Penso que seria particularmente til que cada um, em especial quem se interesse em

46 PARTE II Estudos das Cores
efetuar curas em outras pessoas, meditasse a respeito das diferenas entre sexualidade sadia e imatura,
agressividade desejvel e distorcida, ambio necessria e prejudicial. Acima de tudo, o curador
precisa superar moralismos estreitos, tendo sempre em conta que os padres ticos de seu grupo social,
sua classe, seu pas no so os nicos existentes e corretos. Precisa aceitar seu paciente com todos os
valores de sua cultura e avaliar se, dentro desse contexto, ele emocionalmente sadio ou no, pois
disso que se trata quando se pensa no laranja: se a pessoa agenta um acmulo de tenso emocional, se
ela capaz de descarregar essa energia livremente, se consegue expressar emoes e sentimentos, se
suas emoes esto de acordo com seu nvel de maturidade geral.
Outras funes orgnicas do laranja, alm do estmulo da digesto e do aparelho reprodutor
(includa aqui, alm da potncia sexual, a fertilidade e a fecundidade, que consistem na capacidade de
produzir clulas germinais sadias e de gerar filhos normais), envolvem a eliminao de substncias e a
regenerao de tecidos.
A atividade eliminadora, relacionada com a funo renal de filtrao do sangue, inclui,
tambm, a ao destrutiva sobre depsitos anormais de substncias em diversos pontos do organismo.
So particularmente importantes os depsitos de gordura sob a pele ou nos vasos sangneos,
responsveis pela obesidade e pelas leses da arteriosclerose; os depsitos de sais de clcio, que
constituem os mais comuns tipos de clculos renais, e os clculos biliares; e a intoxicao geral pela
no eliminao de diversos restos do metabolismo.
J a funo regeneradora, segundo cromoterapeutas com grande experincia clnica,
particularmente ativa sobre as estruturas do aparelho locomotor: ossos, articulaes e msculos. E
possvel que, na verdade, ocorra uma correo da distribuio do clcio no organismo, j que a
fraqueza ssea quase inseparvel da ocorrncia de depsitos de clcio nas artrias e nos rins, sendo
os dois fenmenos resultantes de falha dos mecanismos de metabolizao do clcio por causa da falta
de minerais e vitaminas essenciais.
A partir de seus efeitos orgnicos, podemos descobrir quais so os principais nutrientes ligados
cor laranja. Alm dos minerais diretamente relacionados aos ossos, que so o clcio e o fsforo (mais
ligados ao violeta), as funes associadas ao laranja dependem, principalmente, do magnsio, do
mangans, do zinco e do vandio. O magnsio tem ao inversa do clcio, aumentando a capacidade
de contrao muscular e fazendo com que o clcio seja eliminado pela urina. O mangans
componente de enzimas ligadas, principalmente, ao metabolismo das gorduras, preservao dos
vasos sangneos e fertilidade. Sua absoro digestiva bloqueada pelo clcio, por isso, no devem
ser ingeridos juntos. O zinco tambm est ligado ao funcionamento normal do aparelho reprodutor e o
vandio, que age na sntese do colesterol, tambm influencia a sade dos ossos.
As vitaminas relacionadas s funes do laranja so a D (responsvel pela absoro do clcio),
a E (responsvel pela vitalidade das clulas do organismo e pela fertilidade) e vrias vitaminas do
complexo B (em especial B e niacina), que tm ntido efeito desintoxicante. Os alimentos mais ricos
nesses nutrientes so os laticnios, os ovos, os cereais integrais e alguns feijes, alm do lvedo de
cerveja, carnes (principalmente o fgado) e algumas hortalias e frutas como tmaras, castanhas,
bananas, tangerina, abbora, rabanete, diversas verduras e sementes como o cacau e o caf.
Do ponto de vista simblico, o laranja est relacionado com os deuses mensageiros,
intermedirios entre o mundo divino e os mortais, guardies do portal dos mundos ocultos e guias dos
mortais nesses mundos. Esses deuses so Hermes e Mercrio, na Grcia e em Roma; Toth e Anbis,
no Egito; Oxumar e Exu, no Candombl; Loki, na mitologia germnica. Da mesma forma como o
chakra Umbilical se liga s emoes primitivas, esses deuses so impulsivos e dbios. Vrios deles so
aquilo que os mitlogos chamam de tricksters (diabretes benvolos mas brincalhes, amorais,
trapaceiros e interesseiros). Simbolizam o estgio emocional da criana que comea a tomar
conscincia de seu poder sobre o mundo (ela anda, fala, faz coisas com as mos), mas ainda no
aprendeu as normas ticas da sociedade em que vive e, por isso, canaliza sua energia para satisfazer
desejos pessoais imediatos.
Como mensageiros e viajantes, esses deuses lembram o sistema nervoso e os impulsos eltricos
que interligam todas as partes do organismo, conectando as extremidades do corpo ao crebro como
Hermes liga os humanos a Zeus. Por isso, o laranja se liga ao elemento fogo, centelha que ativa as
estruturas por onde passa. Seu nmero oito, sua forma geomtrica o octgono ou uma estrela

47 Eneida Duarte Gaspar
formada por dois quadrados entrelaados (comum na decorao do Isl); seu objeto o basto mgico;
suas pedras so o coral, o mbar, o quartzo citrino, a magnetita; seu metal o mercrio; seus aromas
so a camomila e a malva. A vivncia ligada ao laranja a projeo do magnetismo pessoal por meio
de fantasia dirigida e de gestos rituais. Suas atividades cotidianas so todas as que envolvem
habilidade e comunicao: falar, negociar, usar as mos para fazer objetos, caminhar.
A posio de "guardio do limiar" e a personalidade dbia desses deuses apontam para a
importncia de se levar em conta as diferenas entre as vrias tonalidades derivadas do laranja. Os tons
claros, com maior luminosidade, ficam na faixa do bege, do areia e do pssego e so cores clidas, mas
muito suaves; talvez expressem o lado mais benvolo e despreocupado da cor. J os tons escuros, que
vo do ocre ao marrom, evocam mais os guias do mundo dos mortos, como Anbis e o prprio
Hermes. Pode-se dizer que o laranja o limite entre a vida e a morte. Quando as plantas brotam, a
nica cor que elas apresentam o verde; isso indica que elas tm toda a vida pela frente. O boto da
flor verde, o frutinho novo verde. Entretanto, conforme as vrias partes da planta comeam a entrar
em declnio, passam a se colorir de tons derivados do laranja. A superfcie do tronco, conforme se
reveste de uma camada protetora de tecido morto e enrijecido (que pode at descascar
periodicamente), torna-se marrom; as folhas amarelecem e caem; as flores perdem suas cores
peculiares e se tornam pardas ao murchar; os frutos se tingem com tonalidades alaranjadas, vermelhas
ou marrons quando ficam maduros. A partir deste momento, a evoluo comum: cascas, folhas,
ptalas, frutas se misturam terra, ao marrom nico, e a apodrecem e se decompem, permitindo que
o material que as formou seja usado para nutrir novos organismos.
Este ciclo do laranja na natureza, saindo do bege claro vivo e imaturo e atingindo o marrom da
morte, explica a impresso dbia provocada por essas cores e o efeito psicolgico e energtico to
deprimente dos tons escuros do marrom. Penso que existe uma fronteira sutil entre os tons que
produzem efeito agradvel (os ocres mais quentes, o laranja luminoso) e os tons tristonhos mais
escuros. Por isso, acho que o uso dessas cores deve ser contrabalanado por cores claras e alegres.
Uma casa com pesados mveis de madeira escura pode tornar deprimidos e doentes os seus
moradores, se no forem compensados por uma boa poro de luz e calor (principalmente de amarelo
e verde bem claro) nos outros elementos da decorao.
por isso que o marrom no usado intencionalmente na cromoterapia. Entretanto, como
uma cor muito comum na natureza e em elementos decorativos, o cromoterapeuta deve sempre levar
em conta seus efeitos. Como parte de ambientes naturais, como a cor da terra, das rvores e folhas
mortas no cho, o marrom pode ser reconfortante, principalmente pelo efeito psicolgico resultante da
evocao da energia da terra. Mas um ambiente interior em que predominem esses tons escuros e frios
pode ser a origem de depresses mais ou menos graves, de apatia e at de falta de criatividade e nimo
para viver e resolver problemas.
Freqentemente, pessoas com essas caractersticas sentem necessidade de usar tons de laranja,
pois falta-lhes a luz e o calor que essa cor traz. Mas nem sempre gostar do laranja significa ter falta de
sua faixa de vibrao: s vezes, pode significar sintonia com essa cor, por predominarem na
personalidade a descontrao, o prazer de viver, a tolerncia.

48 PARTE II Estudos das Cores
7 - ANIL E CORES APARENTADAS
(HORTNSIA, PRPURA, JACINTO)
Este um grupo de cores tercirias, formadas pela combinao do violeta com uma das cores que o
formam. O anil ou ndigo, mistura de violeta com azul, o mais usado em cromoterapia; a cor de
hortnsia tem a mesma composio, mas bem mais clara, com muita luminosidade. A prpura e as
cores prximas (granada, vinho) so formadas pelo violeta misturado com o vermelho; o jacinto (nome
de um tipo de safira rosada) tem a mesma composio, mas mais claro, como uma hortnsia rosada.
Por serem facilmente confundidos com as cores que as formam, os matizes desse grupo no costumam
ser estudados e utilizados isoladamente. A nica exceo o anil, por ser uma das cores
monocromticas do arco-ris. A cor de hortnsia pode ser confundida com o lils bem claro; o jacinto
pode ser interpretado como uma variante da cor-de-rosa; granada, prpura e vinho podem ser
percebidos como um vermelho escuro, se aproximando do marrom. Portanto, para entender as
associaes fsicas e psicolgicas desses matizes, basta ler sobre o vermelho e o violeta, imaginando o
que aconteceria com essas cores se elas fossem mais ou menos combinadas entre si e com o azul.
Vale estudar separadamente apenas o anil. De acordo com a tradio que associa os centros
energticos do corpo s cores do arco-ris, o anil a cor do chakra Frontal.
Este o chamado "terceiro olho", a ponte entre o consciente e o inconsciente; est relacionado
fisicamente com as estruturas da base do crnio. Em linhas gerais, a ficam o hipotlamo, ao qual se
ligam a glndula hipfise, a ponte e o cerebelo. Esse conjunto de estruturas engloba as seguintes
funes: todos os sentidos; respostas corporais instintivas s emoes (mudanas de respirao,
circulao, temperatura, apetite etc); ligao entre o crtex cerebral (tudo o que se torna consciente:
sensaes, sentimentos, pensamentos, movimentos) e todo o sistema endcrino e metablico (de
equilbrio e coordenao harmonia entre a ao imaginada e a realizada).
Esta posio anatmica e suas caractersticas fsicas permitem compreender as relaes
orgnicas do anil. Ele pode relacionar-se com todo o tipo de distrbio sensorial, em especial com os
problemas de viso, audio e' olfato, cujos nervos correm bem na regio da raiz do chakra. O excesso
de anil, correspondendo atividade intensa do chakra, se associa ao excesso de atividade mental; neste
caso, a percepo se volta para o interior e para uma intensa atividade imaginativa que, em casos
extremos de distoro energtica, pode dissociar-se da realidade exterior. Os olhos podem ser mopes,
com dificuldade para ver ao longe. Quando h pouca energia anil, a pessoa tende a agir mais no
exterior, com pouco ou nenhum contato com suas emoes e fantasias. Os olhos podem ser
hipermtropes, com dificuldade de ver de perto.
Distores na funo do hipotlamo podem surgir, em caso de excesso de energia, como
voracidade de todos os tipos, incluindo tanto a comida como bebidas e drogas (cujo efeito refora o
desligamento da realidade) e, tambm, a voracidade por poder, dinheiro e dominao de pessoas.
Tambm o amortecimento das funes cardiovascular e respiratria expressam excesso de anil, uma
cor extremamente fria e depressiva para o organismo. As caractersticas inversas podem ser associadas
deficincia de anil.
No que se refere funo coordenadora da hipfise, o excesso ou a falta de anil pode
manifestar-se por distrbios endcrinos diversos, uma vez que a hipfise, por meio de seus hormnios,
controla o funcionamento de todas as outras glndulas. Pensando em seus efeitos gerais, posso
imaginar que o excesso de atividade do chakra Frontal pode associar-se a um quadro de excesso de um
ou vrios dos hormnios hipofisrios, cujos efeitos podem ser o excesso de crescimento, acelerao e
distoro dos ciclos reprodutivos na mulher e no homem, irritabilidade, hipertenso com tendncia a
inchaos e fraqueza dos vasos sangneos. J a falta de energia anil pode associar-se com o nanismo
(altura abaixo do normal), deficincia da funo reprodutora, apatia, magreza, presso baixa com
distrbios do corao, excesso de urina e tendncia desidratao.
Finalmente, em relao funo do cerebelo, distrbios no chakra Frontal esto associados a
dificuldades na coordenao dos movimentos corporais e na manuteno do equilbrio. Seja por
excesso, seja por falta de energia, a alterao dessas funes, por espasmos ou por fraqueza, ter
sempre os mesmos resultados: dificuldade de manter o equilbrio, de fazer movimentos harmoniosos e

49 Eneida Duarte Gaspar
de seguir numa direo escolhida, que so caractersticas de vrios problemas neurolgicos.
Todo esse raciocnio ligado s funes orgnicas pode ser estendido para permitir a
compreenso das funes psicolgicas do anil. Situada entre o azul e o violeta, essa cor combina
racionalidade e espiritualidade. Talvez seja a cor mais distante do calor das emoes e sensaes; seu
mundo puramente abstrato e mental. Sendo a ligao entre a conscincia e o mundo inconsciente, a
cor que influencia os processos de sugesto mental e cura psicossomtica. No por acaso que, no
Oriente, o chakra Frontal considerado o chakra-mestre, que deve ser ativado em primeiro lugar, para
estender seu efeito estimulante a todos os outros. Ligado transformao de idias em movimentos, o
anil a cor da organizao, da autoconfiana, da firmeza e da liderana. Excesso de anil pode
simbolizar, no plano psicolgico, a tendncia a se refugiar em atividades mentais, abstratas e de
fantasia; o gosto por uma certa rigidez formal, o excesso de respeito por normas e rituais, e uma busca
excessiva de poder de liderana e controle sobre o mundo exterior.
A deficincia de anil, pelo contrrio, simboliza a incapacidade de fazer contato sensorial com o
mundo, que pode chegar ao extremo da dissociao mental; pouca imaginao e baixa conscincia das
prprias emoes, e dificuldade para transformar as idias em aes prticas ou, ao contrrio, muita
ao e pouco pensamento (nos dois casos, o tipo de pessoa boa para cumprir ordens, mas no para
liderar, ou por ser indecisa demais, ou por ser arrogante demais).
O anil est muito prximo do negro e, por isso, muito frio, dando uma impresso de lentido
extrema. Por isso, extremamente calmante, quase narctico. uma boa cor para pessoas que se
encontram em estado de agitao fsica ou mental, mas deve ser evitado ou usado com parcimnia em
pessoas com tendncia depresso ou cujo organismo esteja muito fraco. Por suas relaes anatmicas
e por esse efeito quase congelante, o anil usado para problemas dos rgos dos sentidos (olhos,
ouvidos, nariz); problemas neurolgicos, principalmente convulses e demncia; problemas
psicolgicos que envolvem vcios (alcoolismo, drogas), obsesses e distores da percepo da
realidade, e, por sua qualidade fria e constritora, para conter hemorragias e outros derrames de lquido
no organismo (como a perda de lquido amnitico, o excesso de urina por presso baixa ou outra causa
e a perda de plasma em feridas extensas e queimaduras).
As caractersticas do excesso de anil, particularmente a depresso, a reteno de lquidos e a
excitabilidade neurolgica, devem ser contrabalanadas com cores quentes, em especial o laranja, que
complementar do azul. Quando houver necessidade de usar o anil, mas for conveniente tomar
cuidado com possveis reaes negativas do cliente, pode-se empregar a cor de hortnsia, que o anil
bem clareado pela luz branca.
Podemos deduzir, agora, quais so os nutrientes e as substncias ativas do organismo ligados
cor anil. Para comear, observemos que, tanto a estrutura do crebro como a dos hormnios da
hipfise dependem da existncia do enxofre (sob a forma de protenas ricas em aminocidos com
sulfatos, como metionina, cistina e cistena) e do fsforo (sob a forma de compostos de fosfato usados
no armazenamento de energia dentro das clulas). As principais fontes dessas substncias so os
produtos animais (carnes, ovos, laticnios) e as leguminosas (feijes, ervilha, lentilha etc).
Entre as vitaminas, as relacionadas s funes do sistema nervoso e, portanto, ligadas cor anil
so as do complexo B, em especial as vitaminas B
1
, B
2
, B
6
, B
12
e o cido pantotnico. Suas fontes
principais so as carnes, sendo comuns os sintomas de carncia em vegetarianos.
comum a associao a cada cor de alimentos que a apresentem em seu aspecto natural.
Entretanto, se esta associao facilmente feita para as cores quentes, na faixa azul-violeta, as coisas
ficam confusas, pois a rigor quase no existem alimentos dessas cores, sendo que os poucos existentes
no tm a cor em estado natural ou tm uma cor que apenas lembra o matiz requerido. Ao anil so
associados frutos bem escuros, como a ameixa seca, a amora, a berinjela e as uvas pretas. O feijo-
preto tambm poderia ser includo neste grupo, por ser, junto com a berinjela, uma boa fonte de
enxofre e de fsforo, alm de ter uma boa quantidade de algumas vitaminas do complexo B (embora
estas no sejam to bem absorvidas pelo organismo como as de origem animal).
Outra substncia diretamente ligada ao anil a gua. Excesso de anil pode estar relacionado
com a reteno de lquidos e inchao, sendo necessrio, nestes casos, reduzir a ingesto de gua e de
sal, e utilizar um diurtico suave como ch, mate ou caf. A falta de anil pode manifestar-se por meio
de grandes perdas de lquido, que podem levar desidratao. Nestes casos, alm de corrigir a causa

50 PARTE II Estudos das Cores
do distrbio, necessrio aumentar a ingesto de gua para repor o volume lquido perdido.
Do ponto de vista simblico, o anil est relacionado com a razo fria. Seus deuses so os
deuses do tempo implacvel e devorador, que do pessoa a conscincia de seus limites, de suas
responsabilidades, do preo a pagar por cada coisa que ela quer conquistar. Pesquisas recentes
sugerem que o envelhecimento est relacionado com a reduo do funcionamento da hipfise, que
perderia aos poucos a capacidade de estimular e coordenar o funcionamento das outras glndulas.
possvel que este processo se relacione com um relgio biolgico do hipotlamo, que governa todos os
ritmos e ciclos orgnicos.
O mais conhecido deus do tempo Crono, o Saturno romano. No simbolismo da Alquimia,
Saturno o planeta que rege a cabea, justamente por ser o smbolo da razo abstrata, desprovida de
emoes ou impulsos. Sua cor o anil, que no simbolismo antigo pertence faixa do negro,
expressando a frieza e o distanciamento do mundo mental. Os deuses correspondentes ao tempo e ao
destino em outras mitologias so Shiva (na ndia), If (Yorub), Adad (na sia Menor), Aima (eslavo);
os Trs Puros Filhos do Sol e da Lua dos Chineses (o Imperador de Jade, senhor do presente; o
Imperador de Prola, senhor do passado, e Kin Kul, senhor do futuro); o criador que se torna deus dos
mortos, entre os amerndios (como Monan, dos Tupis); Ilmarinen (o deus bltico do tempo, o ferreiro
que criou o pilar do mundo); Odin, Brn, Janus (o deus de duas faces dos Etruscos).
Sendo a cor de Saturno, seu nmero trs e sua forma geomtrica, o tringulo; suas pedras so
a safira e outras gemas azul-escuras, como a azurita, o lpis-lazli e a sodalita; seus perfumes so o
sndalo e o cedro; seu metal, o chumbo; suas qualidades bsicas, a cristalizao e o acmulo de
energia, que podem manifestar-se como prudncia ou como inrcia. Sua funo psquica a Sombra, o
inconsciente pessoal formado por tudo o que reprimido. Seu elemento a gua e os seus objetos so
clices e cristais. As imagens que o evocam so o cu noturno estrelado e as profundezas das guas.
Os usos tradicionais que a Cromoterapia d ao anil incluem as doenas mentais de todos os
tipos, em especial as que se manifestam por apatia e perda de contato com a realidade; problemas
neurolgicos originados no crebro e no cerebelo (convulses, demncia etc); todos os tipos de
problemas de olhos, nariz e ouvidos, com aplicao local da cor. Tambm usado no tratamento de
problemas com drogas, como tranqilizante e para contrabalanar o excesso de cores quentes, sendo,
neste caso, aplicado na aura ou no chakra Frontal. Serve, tambm, para controlar hemorragias e outras
perdas lquidas, como j foi descrito, com aplicao local da cor.
No trabalho de ativao dos Chakras e no crescimento pessoal, a mentalizao do anil,
despertando os contedos relacionados com o chakra Frontal, til para trazer conscincia os medos,
as obsesses e os impulsos reprimidos. Por isso, o anil considerado a cor da percepo e da
compreenso, da ativao e da purificao da mente.

51 Eneida Duarte Gaspar
8 - AS NO-CORES: BRANCO, PRETO E CINZA
Como j vimos, o branco a soma de todas as cores e o preto a ausncia delas. O cinza a
tonalidade intermediria entre essas duas. No exatamente uma cor, mas um estado situado a meio
caminho entre a sombra e a luz. Penso que importante discutir alguns aspectos referentes a essas trs
"cores", pois existem muitos preconceitos a seu respeito.
E comum encontrarmos a informao de que "bom" usarmos o branco e "ruim" usarmos o
preto. Sempre que algum me pergunta se isso verdade, sou obrigada a pensar que possvel que um
dos motivos mais fortes para a fixao dessa crena (que caracterstica da cultura ocidental) o fato
de que as antigas curandeiras e parteiras das aldeias europias usavam as roupas pardas e negras
caractersticas das populaes pobres e sem recursos de higiene. Quando, a partir da Idade Mdia, os
padres e os mdicos ligados s classes dominantes desencadearam a violenta campanha de destruio
dessas concorrentes profissionais, a nica forma de desacredit-las junto ao povo foi associ-las - e ao
seu modo de se apresentar -ao demnio cristo, ao qual ficou ligada a cor negra como smbolo do mal.
Em contraposio a isso, o branco ficou associado ao Deus cristo e ao bem. Em tempos mais recentes,
o mesmo preconceito se manteve vivo quando os nomes "branco" e "preto" foram usados para
descrever colonizadores e colonizados, senhores e escravos, cuja pele se distinguia simplesmente por
um tom mais rosado ou mais acastanhado.
claro que, com isso, no quero dizer que no existam diferenas psicolgicas e simblicas
entre o branco e o negro. O branco, em todas as culturas, associado luz, ao dia, conscincia, ao ar
e ao cu diurno, enquanto o negro ligado s trevas, noite, ao inconsciente, ao desconhecido, terra.
Entretanto, isso no quer dizer que uma cor seja boa e a outra m. Somente as culturas machistas
dizem que o simbolismo ligado noite (ao feminino) mau e demonaco. Alm do mais, muitas
culturas antigas sabem que a diferena entre as duas menor do que parece primeira vista. Pode
parecer estranho, para os ocidentais, que na China o branco seja a cor do luto; a antiga mitologia
Yorub pode nos ajudar a entender isso. Para esse povo, existem quatro cores sagradas, divididas em
dois pares. O vermelho e o verde so as cores da vida: simbolizam os mundos animal e vegetal, com as
funes a eles relacionadas. O branco e o preto so as cores da no-vida, com a diferena de que o
negro a cor do solo e dos espritos dos mortos recentes, cujos corpos esto apodrecendo dentro do
tero da me-terra; e o branco a cor da gua e dos embries contidos no smen, dos espritos dos que
ainda esto se preparando para nascer. O preto a cor dos orixs da morte e do destino, como Omulu e
Exu; o branco a cor de Oxal, o orix da fecundidade masculina que, no Brasil, o pai de todos os
orixs. E por isso que o branco muito usado nas cerimnias das religies afro-brasileiras, em sinal de
respeito a Oxal, e no porque seja considerado "melhor" do que o preto.
Fica fcil entender, agora, a ligao entre o branco e a morte. Para comear, esta uma cor
desligada das funes vitais, sem as vibraes do crescimento vegetal ou da atividade animal. Alm
disso, branca a cinza que o produto final da morte da madeira, a cor atingida aps ser ultrapassada
a etapa intermediria do negro do carvo. Entre muitos povos, o ritual funerrio inclui o uso de cinzas
para cobrir o rosto e os cabelos, em sinal de tristeza, e de roupas toscas, feitas com tecidos rsticos de
fibras vegetais cruas (esbranquiadas), sem tingimento, em sinal de desinteresse pelas belezas e
vaidades da vida.
A grande diferena que sinto entre o branco e o preto que, enquanto este puxa para a terra e
d uma sensao de peso e de imobilidade, aquele, ao contrrio, d a sensao de leveza e de fuga em
direo ao espao. Talvez seja por isso que o branco seja to caro a grupos que seguem orientaes
espiritualistas distorcidas, que buscam escapar da realidade corporal e cotidiana. So exatamente estes
grupos que acham que nocivo usar o negro.
Recordando alguns detalhes da fsica da luz, podemos entender em profundidade os efeitos do
branco e do preto e por que certas pessoas se sentem vontade com um e ameaadas por outro.
Lembre-se de que a cor de um objeto - no caso, a roupa que usamos - a faixa de radiao luminosa
que o objeto reflete, enquanto absorve todas as outras cores. Um objeto branco, portanto, estar
refletindo de volta para o exterior todas as radiaes luminosas, uma vez que o branco a mistura de
todas as cores. Logo, uma pessoa vestida de branco no absorve qualquer energia do ambiente sua
roupa como um espelho voltado para fora, que devolve ao ambiente tudo o que tenta chegar pessoa.

52 PARTE II Estudos das Cores
A roupa branca uma couraa contra a energia que vem do exterior. E uma faca de dois gumes:
protege a pessoa contra tudo que mau, mas no a deixa absorver o que bom, por isso, um recurso
muito usado por pessoas que fogem das emoes.
O branco particularmente til em duas situaes. Quando algum vai fazer um trabalho de
cura energtica, como o que feito em muitos centros espritas e nas sociedades esotricas, a roupa
branca pode ser uma boa proteo contra os distrbios energticos das inmeras pessoas com quem o
curador faz contato a cada dia. A segunda situao a de um grupo que queira mobilizar uma poro
de energia e deix-la circulando no espao ocupado pelo grupo, sem ser absorvida pelas pessoas. Neste
caso, a roupa branca garantir a preservao da energia livre.
Entretanto, uma pessoa que esteja precisando absorver energia no deve abusar do branco,
utilizando-o apenas na quantidade estritamente necessria para aproveitar seu efeito psicolgico de
limpeza, purificao, leveza e otimismo. Usado com exagero, como antigamente era empregado em
hospitais, o branco cria apatia e depresso, pois a pessoa no recebe estmulos coloridos,
indispensveis para manter o sistema nervoso funcionando nem consegue absorver a energia
necessria para se recarregar.
Em Cromoterapia, a luz branca, das lmpadas comuns que projetam sobre a pessoa o conjunto
de todas as cores, costuma ser usada em trabalhos de reequilbrio energtico geral, e quando o
terapeuta no tem certeza a respeito do problema da pessoa, no querendo, para isso, usar uma cor
especfica. A experincia dos cromoterapeutas sugere que, nestes casos, o organismo se encarrega de
selecionar e aproveitar as faixas de radiao de que mais necessita.
Tentemos, agora, entender os paradoxos da cor negra. Lembrando novamente da fsica da luz,
podemos entender que um objeto preto no reflete qualquer luz para o ambiente, mas absorve todas as
cores - ele como uma esponja que chupa energia do exterior. Essa energia precisa ser armazenada de
alguma forma. Ao ser incorporada aos tomos do objeto, o aumento de energia sentido como calor.
Experimente usar uma blusa preta, mesmo que seja de tecido fino, para andar ao sol. Voc sentir mais
calor do que se estivesse usando uma blusa clara mais grossa, pois toda a luz solar que atinge voc
absorvida pela roupa. No inverno, essa caracterstica da roupa preta pode ser muito til. Entretanto, se
quiser criar um ambiente caloroso e aconchegante, no coloque o preto em suas paredes. Elas
absorvero toda a energia e o lugar parecer uma geladeira.
Um uso comum do preto como concentrador de energia feito nos sistemas de captao de
energia solar para aquecimento de gua ou em fornos solares. Em ambos os casos, o encanamento de
gua (ou o recipiente para o alimento a cozinhar ou secar) fica contido dentro de uma caixa metlica
revestida de material isolante (l de vidro e madeira) e com uma tampa de vidro. Para nada desperdiar
da energia que atravessa o vidro, o metal pintado de preto. Como o material isolante no deixa o
calor irradiar para o ambiente, ele se concentra no interior da caixa, onde a temperatura pode atingir
nveis suficientes para assar um po.
Um dia, uma aluna levantou a questo do possvel efeito da lingerie preta sobre a vida sexual
dos casais. Basta ver um anncio de roupas ntimas para perceber que as de cor preta so as mais
sensuais e excitantes.
Entretanto, de onde vem essa impresso? Minha hiptese a este respeito a seguinte: como a
roupa preta acumula mais energia do que qualquer outra, a mulher, ao vesti-la, se sente mais quente e
ativa; para o homem, a roupa preta pode indicar que a mulher est assim e, por isso, ele tambm se
sente mais bem-disposto e excitado. Desta forma, juntam-se os efeitos fsico e psicolgico para que a
roupa preta seja excitante para quem a usa e para quem a v.
Talvez seja exatamente por isso que pessoas puritanas e reprimidas considerem o preto uma
cor to "m". Sentir o corpo quente e exigindo atividade, sentir especialmente a ameaa do
afloramento de impulsos sexuais, uma experincia ameaadora demais para que essas pessoas se
exponham a ela de bom grado. A restrio do uso de roupas energizantes tem a mesma finalidade que
a restrio do uso de alimentos energizantes (como as carnes e as bebidas estimulantes). Mantendo o
nvel de energia corporal o mais baixo possvel, mais fcil evitar a presso das necessidades bsicas
reprimidas.
E importante compreender os prs e os contras do preto. Sendo a "cor" que absorve o mximo
de energia, a roupa preta adequada para determinadas situaes em que a pessoa precisa absorver e

53 Eneida Duarte Gaspar
acumular muita energia. Este o caso de operaes mgicas em que a pessoa precisa concentrar muita
energia para compensar a que perde em projees e curas. Estes magos costumam usar roupas pretas e
tapetes ou calados de material isolante para no dispersar energia pelos ps. Talvez a tradio do uso
de roupas pretas no luto, nas regies frias da Europa, tenha se originado da percepo intuitiva de que
essa cor compensaria o estado de depresso e esgotamento causado pela tristeza da perda.
Entretanto, da mesma forma que o branco, o preto uma faca de dois gumes. Enquanto o
branco uma muralha fechada, o preto uma porta escancarada. Usando o preto, a pessoa fica
totalmente sem barreiras; absorve tudo o que vier do ambiente, seja benfico ou no. A maneira como
esse problema resolvido pelas pessoas experientes no uso da energia corporal e ambiente criando
uma barreira seletiva, um filtro energtico, canalizando a vontade pessoal ou do grupo para impedir a
absoro de foras indesejveis. Em geral, este processo de concentrao da vontade simbolizado
pela visualizao de um crculo protetor de luz dourada, prateada ou branca, que criado antes de a
pessoa comear seu trabalho energtico e desfeito no final da atividade.
Falta apenas falar do cinza para terminarmos de estudar os principais grupos de cores. Embora
no seja usado em Cromoterapia, o cinza tem alguns aspectos especiais que merecem ser lembrados.
Como j vimos antes, o cinza no uma cor; sequer presena ou ausncia das cores, mas um estado
intermedirio entre esses dois. E a "cor" mais neutra que existe: o anonimato, a impreciso, quase a
invisibilidade. A noite, todos os gatos so pardos, na sombra, todos os objetos e seres se confundem.
Quem se preocupa com decorao e moda sabe que o cinza um grande recurso para destacar outras
cores. Ele combina com tudo e faz todas as outras cores parecerem mais ricas e mais vivas. Entretanto,
quando usado sozinho, seu efeito imediato de depresso e tristeza. Freqentemente, escolas e
reparties tm as paredes pintadas de cinza. A idia facilitar a limpeza, mas bem possvel que esta
"decorao" seja, pelo menos em parte, responsvel pelo mal-estar e baixo desempenho das pessoas
que precisam permanecer nesses ambientes.
Existe, entretanto, uma variedade de cinza que muito querida e usada em Cromoterapia (pelo
menos para visualizao): o prateado. A cor da prata, que basicamente a cor dos metais (ou da
maioria deles), um matiz de cinza bem claro e luminoso, por ser brilhante e refletor como um
espelho. Antigamente, antes do desenvolvimento da tcnica de produo de vidros planos, os espelhos
eram feitos de prata polida. Seu brilho comparado ao da Lua, que ilumina sem aquecer. Os materiais
prateados produzem uma luminosidade branco-azulada, muito leve e calmante. Por isso, embora o
cinza, em geral, seja uma cor melanclica e obscura, o prateado produz uma sensao agradvel.
Enquanto o dourado (o tom metlico do amarelo) d a sensao de aquecer e de encher de
energia, o prateado produz a sensao inversa; por isso, usado, em certos exerccios cromoterpicos,
para limpar o campo energtico e afastar influncias desagradveis.
Sob o ponto de vista simblico, a prata est ligada Lua, gua e a todos os elementos fsicos
e psicolgicos a elas relacionados: a emoo, o inconsciente, a imaginao, a fecundidade, as
mudanas e ciclos, a nutrio.



PARTE III
A TCNICA CROMOTERPICA

Nesta parte, voc vai aprender os princpios gerais da Cromoterapia, que incluem seu prprio
treinamento para utilizar a tcnica com eficincia; sua preparao pessoal e os cuidados que deve ter
com o seu organismo para mant-lo equilibrado e energizado; as vrias formas de praticar a
Cromoterapia e os detalhes tcnicos que envolvem o material utilizado e o modo de aplicao da cor.

55 Eneida Duarte Gaspar
A - TREINAMENTO
Para ser um bom cromoterapeuta, voc precisa desenvolver trs habilidades bsicas: a primeira
identificar as necessidades energticas de seu cliente (voc mesmo ou outra pessoa); a segunda
concentrar e direcionar sua energia; a terceira projetar cores especficas. Se quiser trabalhar com
Cromoterapia, no se limite a aprender a usar lmpadas de cor. As lmpadas so teis, pois o efeito
fsico da luz um componente importante do tratamento, mas no o nico. Muitas vezes, a lmpada
servir apenas como apoio, e o mais importante ser o trabalho de mentalizao e projeo de energia.
Por isso, o terapeuta que se limita a acender e a apagar lmpadas de modo mecnico nunca ser um
cromoterapeuta completo.
1 - MENTALIZANDO AS CORES
Voc tem facilidade para visualizar objetos? Sim? No? No sabe?
Faa um teste inicial da sua capacidade de se concentrar e de visualizar.
Sente-se confortavelmente, feche os olhos e relaxe.
Imagine que est numa rua movimentada, com muitos carros e pessoas passando por
voc. No tente forar qualquer tipo especfico de percepo; siga sua forma espontnea
de imaginar. Explore esta situao por alguns momentos. Quando quiser, deixe que a
fantasia se desfaa calmamente, espreguice e abra os olhos. Avalie-se agora:
- Foi fcil fechar os olhos e relaxar?
- Foi fcil ficar com a ateno concentrada na fantasia?
- Como foi sua fantasia: voc viu o lugar, as pessoas e os carros? Voc ouviu os sons
caractersticos da situao? Voc sentiu no corpo tenses, movimentos, diferenas de
temperatura etc?
Se voc respondeu sim s duas primeiras perguntas e se viu as coisas, timo! Voc j
ultrapassou o que costuma ser a etapa mais difcil do treinamento.
Se sua resposta foi no, comece a treinar essas habilidades, indispensveis para que a energia
flua de modo eficiente por seu corpo.
a) RELAXAMENTO
Escolha um momento em que voc no corra o risco de ser interrompido. Voc no precisa
deixar para fazer o exerccio apenas nos raros momentos em que consegue um longo tempo de
sossego; os cinco minutos em que voc pode parar para descansar depois do almoo so suficientes e
melhor fazer o exerccio todos os dias por pouco tempo, do que fazer um longo exerccio apenas uma
vez por semana. Voc pode aproveitar tambm a hora de dormir; deite-se, relaxe e seu sono ser muito
melhor. No se preocupe, pois voc acordar normalmente.
Caso no possa deitar-se, faa o exerccio em posio sentada, com o corpo apoiado de modo
confortvel. E bom que voc aprenda a ficar relaxado nessa posio, pois geralmente o cromoterapeuta
trabalha de p, movendo-se junto ao cliente.
Sinta sua respirao. No procure mud-la, apenas coloque a ateno nela. Agora, v
prestando ateno a cada parte do seu corpo, percebendo sua posio, temperatura, se
existe alguma tenso; se quiser sentir-se melhor, contraia um pouco os msculos, solte-
os e deixe o corpo se acomodar. Comece pelos ps, passe para os tornozelos, pernas,
joelhos, coxas, quadril, barriga, costas, peito, ombros, braos, antebraos, mos,
pescoo, cabea e face. Procure sentir bem e soltar cada parte do lado esquerdo e do
lado direito do corpo.
Depois de soltar o corpo todo, fique descansando pelo tempo que quiser. Para retornar
atividade, comece a mexer aos poucos as mos e os ps, v expandindo os
movimentos para os braos e as pernas at espreguiar o corpo todo e abrir os olhos.
Procure sempre avaliar rapidamente como fez o exerccio. Da prxima vez, preste ateno especial nas
partes em que voc ainda no conseguiu relaxar direito. Freqentemente, as reas que precisam de

56 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

maior cuidado so os olhos e os msculos ligados respirao,
b) ATENO
No espere at se aperfeioar no relaxamento: comece ao mesmo tempo a treinar sua ateno,
para que ela fique concentrada em um mesmo assunto ou objeto por um longo tempo. Treine os dois
exerccios apresentados a seguir.
CONTEMPLAO: Escolha um objeto qualquer. Pode ser um mvel, um utenslio,
uma pedra, uma rvore, uma nuvem, um pssaro. Sente-se, relaxe e apenas olhe para o
objeto. No pense em nada, apenas olhe. Se sua mente se desviar para outros assuntos,
traga-a de volta suavemente. No olhe de modo obsessivo, fixo; deixe seus olhos
relaxados, soltos, mas fixe a ateno no ato de olhar. Faa o exerccio pelo tempo que
quiser.
Voc tambm pode "contemplar" uma msica, os sons do ambiente, os cheiros (perfume de
flores, o po da padaria ao lado, as panelas na cozinha). O importante treinar a ateno.
MEDITAO:
Escolha uma palavra, uma expresso, um conceito, uma imagem. Sente-se, relaxe e
concentre sua ateno nessa imagem mental. Mesmo que no incio sua mente fique
vagando, procure traz-la de volta para a idia que escolheu. Mas no fique
raciocinando sobre ela: apenas mantenha a imagem em foco. A cada vez, voc
conseguir manter sua ateno fixa na idia por mais tempo,
c) VISUALIZAO
Se voc no costuma visualizar coisas, mas imagina mais sons ou sensaes corporais, no se
preocupe. Isso no uma falha, mas significa apenas que nem todas as pessoas imaginam da mesma
forma. Acontece apenas que, para quem deseja trabalhar com Cromoterapia, muito til desenvolver a
habilidade da visualizao. Se esta no sua forma habitual de imaginao, faa os exerccios
apresentados a seguir, junto com o trabalho de concentrao da ateno.
VISUALIZAR:
Para comear, escolha algo muito familiar e de que voc goste muito; isso ajuda a trazer
mente o objeto. Pode ser seu prato predileto, uma roupa preferida, um objeto de estimao. Comece
com alguma forma bem simples e familiar; s mais tarde tente passar para formas complexas como
pessoas e lugares, e para objetos pouco familiares, desconhecidos e imaginrios.
Feche os olhos e relaxe.
Procure visualizar na sua frente o objeto que escolheu. Se tiver dificuldade,
experimente usar alguns artifcios at encontrar aquele que mais o ajude. Tente
imaginar que o objeto aparece numa televiso, numa tela de cinema, num palco, num
quadro, na pgina de um livro etc. Procure visualizar o objeto de forma bem ntida e
com o mximo de detalhes. Treine para, aos poucos, ir conseguindo manter a
imagem por mais tempo de cada vez. Depois que conseguir visualizar facilmente o
objeto, treine moviment-lo (vir-lo de todos os lados, fazer com que se desloque em
vrias direes) sem perder a imagem. VISUALIZAR CORES:
Prepare cartes de mais ou menos um palmo de lado, em papel ou plstico, de cada uma das
cores de que vai precisar. Procure conseguir um tom mais escuro e outro mais claro de cada cor. Voc
pode aproveitar desde sacos plsticos de embalagens at pginas coloridas de revistas com fotos de
arvoredos, guas, cu etc.
Se no dispuser de um pedacinho de parede branca para usar como fundo para o exerccio, faa
uma base para os cartes com cartolina branca, para que a cor da parede no interfira no exerccio.
Escolha o carto que quiser e prenda sobre o fundo (parede ou cartolina), de modo que
ele fique vertical, de frente para voc. Sente-se em frente. Relaxe. Abra os olhos e
contemple o carto por alguns instantes (no exagere para no cansar a vista). Feche os
olhos e procure visualizar a cor. Se no conseguir, repita o procedimento algumas
vezes. Com o tempo, procure manter a imagem da cor pelo mximo de tempo que
puder.
No existe uma ordem definida para treinar a visualizao das cores. Pode ser que voc sinta
uma facilidade maior com umas do que com outras. Treine at conseguir visualizar bem todas elas.
BRINCANDO COM AS CORES:

57 Eneida Duarte Gaspar
Imagine um objeto, uma paisagem, o corpo de uma pessoa etc. Comece visualizando as
cores que consegue perceber espontaneamente. Experimente ir mudando as cores dessa
imagem. Pinte-a toda de uma cor ou mude apenas uma parte; clareie, escurea, jogue
luz. Experimente fazer vrias mudanas na figura e no fundo contra o qual ela aparece.
2 - TRABALHANDO COM A ENERGIA
A segunda habilidade que voc precisa desenvolver para executar bem a Cromoterapia a
capacidade de sentir a energia no seu prprio corpo e no de seu cliente, e de mover a energia de acordo
com sua vontade. Embora essa tcnica seja a base das curas realizadas nos centros espritas e nas
associaes esotricas, ela em si nada tem de sobrenatural nem depende de poderes especiais.
Todo organismo vivo cercado por um campo de energia e cria correntes e ondas nesse
campo, de acordo com suas emoes, sensaes e pensamentos. Em princpio, portanto, qualquer
pessoa deve ser capaz de mover sua energia como quiser. Isso no ocorre na prtica por dois motivos:
em primeiro lugar, porque a educao das crianas seleciona um grupo pequeno de comportamentos
aceitos pela sociedade e ajusta a criana ao papel que se espera que ela desempenhe depois de adulta.
Na nossa cultura, isso implica bloquear muitas formas de sensibilidade, em especial a habilidade para a
expresso artstica, a intuio e a percepo expandida (a chamada percepo extra-sensorial). Em
segundo lugar, muitas pessoas, por causa dos inmeros bloqueios e tenses que vo acumulando no
corpo ao longo da vida, possuem uma baixa capacidade de absorver e armazenar energia, o que faz
com que seu campo seja fraco e com que ela no tenha energia disponvel para criar um fluxo para
atingir outra pessoa.
Algumas pessoas se conservam naturalmente desbloqueadas sem que tenham conscincia de
como isso acontece: so chamadas de "mdiuns" por terem uma sensibilidade extrema para servirem
de canal (mdium, em latim, "meio" de transmisso) para a percepo e a projeo de fenmenos
energticos. Entretanto, mesmo as pessoas que no tm espontaneamente essa habilidade podem
treinar para desenvolv-la. O resultado final depender de quanta energia seu organismo consiga
armazenar e de quanto a pessoa consiga desbloquear-se. Na minha opinio, a chave para que essa
habilidade se desenvolva a pessoa permitir a si mesma perceber a energia. Se ela conseguir superar
seus bloqueios culturais para atingir esse objetivo, o resto ser fcil. E um trabalho difcil, mas tem
suas compensaes. Segundo alguns mestres, o mdium, embora tenha facilidade de lidar com os
campos de energia, tem a desvantagem de ser um "receptor passivo". Costuma ser muito difcil ou
impossvel, para essas pessoas, controlar quando e como se manifestaro suas habilidades, sendo
necessrio, geralmente, que recebam a orientao e o controle de outra pessoa. J a pessoa no-
mdium, embora parta de uma dificuldade inicial para contatar a energia, tem a vantagem de
desenvolver essa habilidade de modo consciente e sistemtico, mantendo-se sempre sob o prprio
controle e podendo usar essa habilidade quando e como quiser.
Os exerccios apresentados a seguir servem tanto para voc expandir sua percepo, como para
aprender a controlar e conduzir a energia.
FLUXOS DE ENERGIA:
Deite-se e relaxe. Dobre as pernas, com os ps apoiados no cho, e deixe os joelhos se
afastarem at as pernas ficarem bem abertas, com as plantas dos ps encostadas uma na
outra. Ao mesmo tempo, estique os braos para cima, encostados no cho, e una as
mos acima da cabea, sem forar a posio.
Comece a focalizar a ateno no contorno do corpo, imaginando que uma energia
semelhante corrente eltrica passa da mo esquerda para a direita, desce pelo brao
direito, pelo lado direito do tronco e pela perna direita; passa do p direito para o
esquerdo e sobe pela perna esquerda, lado esquerdo do tronco e brao esquerdo, at
chegar mo. Continue repetindo esse circuito at comear a sentir um formigamento,
calor ou presso percorrer seu corpo nesse itinerrio. Fique assim o tempo que quiser.
Voc pode experimentar outros circuitos, como desenhar um "8", com a energia passando de
uma das mos para a perna oposta e vice-versa; ou, ento, um que ser muito usado na Cromoterapia,
que consiste em unir as mos diante do corpo (na posio sentada) e sentir a energia circulando do

58 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

tronco para um brao, passando de uma das mos para a outra e voltando pelo outro brao para o
tronco.
- ENERGIA NAS MOS:
Esfregue por uns momentos as palmas das mos. Depois, afaste-as uns poucos
centmetros e fique algum tempo assim. Voc dever sentir calor, formigamento ou
presso entre as mos. Repare, principalmente, nas sensaes das palmas das mos e
das pontas dos dedos, que so os principais pontos transmissores de energia.
Experimente afastar e aproximar as mos para sentir diferenas no campo energtico.
Se voc fizer este exerccio em um lugar escuro, tente visualizar o campo de energia entre as
mos. Algumas pessoas vem uma luminosidade difusa ou fascas azuladas. Mas, se voc no
conseguir visualizar, no se preocupe, essa habilidade facilita o trabalho, mas no indispensvel.
- ABSORVENDO ENERGIA:
Relaxe e preste ateno na sua respirao. Faa uma respirao calma, profunda e com
ritmo regular. Se conseguir, voc pode fazer uma pausa quando estiver com
os pulmes cheios e outra quando estiverem vazios. Ao inspirar, sinta que, junto
com o ar, est absorvendo energia (imagine-a como luz, vibrao ou outra forma
que preferir). Na pausa, sinta a energia dentro de seu organismo. Ao expirar, sinta que,
conforme o ar sai, a energia se espalha por todo o seu corpo. Descanse e recomece.
Este exerccio deve ser feito diariamente, para repor a energia que voc perde ao fazer
trabalhos teraputicos.
- CONCENTRANDO ENERGIA CURATIVA:
Faa o mesmo exerccio descrito anteriormente (Absorvendo energia), com a seguinte
diferena: ao expirar, imagine que a energia est se dirigindo para um ponto determinado
de seu corpo. Se voc quiser energizar um rgo ou parte do corpo, concentre a energia
nesse local (voc no precisa ter uma informao exata sobre a anatomia dessa parte,
mas pode criar uma imagem mental que a simbolize). Se voc quiser equilibrar e
carregar seu campo energtico, pode direcionar a energia para um dos Chakras
principais. Se quiser projetar a energia para curar algum, concentre a energia na palma
da mo. Como voc j aprendeu a sentir fluxos de energia, sinta a energia fluir do peito
at sua mo.
Em geral, os curadores utilizam a mo direita para projetar energia (ou seja, para energizar o
cliente) e a esquerda para absorv-la (ou seja, para descarregar ou "limpar" o campo energtico do
cliente). Procure observar se seu organismo segue esse padro ou se invertido.
- PROJETANDO ENERGIA:
Depois que voc conseguir sentir a energia acumulada na mo (como calor, formigamento
ou presso), imagine que ela se condensa, formando como que um feixe de luz (ou uma
corrente eltrica). Dirija esse feixe para onde quiser. Procure visualizar nitidamente o feixe
bem brilhante e forte, como um fio de luz, correndo at o lugar desejado. Ao chegar a,
visualize a luz se incorporando ao objeto, inundando-o todo. A cada impulso que voc der
com a respirao, o objeto ficar mais carregado de energia.
3- COLORINDO A ENERGIA
Algumas pessoas conseguem trabalhar imediatamente com as cores; outras sentem mais
facilidade se treinarem durante algum tempo com a energia inespecfica (luz branca, calor,
formigamento de corrente eltrica, presso), para s depois comearem a trabalhar com as cores. Para
treinar a projeo de cores especficas, faa os exerccios a seguir.
- RESPIRANDO A COR:
Faa o exerccio de absoro de energia. Respire calma, profunda e ritmadamente. Ao
inspirar, imagine que, junto com o ar, entra energia da cor que voc deseja; ao expirar,
imagine que voc projeta um feixe de luz dessa cor.
- PROJETANDO AS CORES: Faa a mesma respirao calma e ritmada. Ao inspirar,
imagine que a energia est entrando e se acumulando no chakra correspondente cor

59 Eneida Duarte Gaspar
desejada. Ao expirar, sinta o feixe de energia colorida fluindo desde o chakra (no
tronco) at a mo e da se projetando para o lugar desejado. Procure manter a
visualizao da cor. Se for preciso, use um carto ou uma lmpada para reforar a
imagem da cor.
4 - DIAGNSTICO EM CROMOTERAPIA
Na minha opinio, o modo mais produtivo de realizar um diagnstico com a finalidade de
instituir um tratamento cromoterpico procurar identificar as necessidades energticas e psquicas da
pessoa. A Cromoterapia, como outras terapias holsticas, no oferece o mximo de sua eficincia
quando utilizada de acordo com o modelo mdico tradicional, baseado na associao entre sintoma,
agente patognico e medicamento especfico. Ao contrrio, sua rea de ao bsica a modificao do
estado geral orgnico e psquico da pessoa, o que por si s pode corrigir pequenos desvios de sade ou
pode ser vital como coadjuvante de outros procedimentos mdicos.
Existem mtodos diretos e indiretos de diagnstico em Cromoterapia. Os mtodos diretos
consistem na percepo direta do campo energtico do organismo. De acordo com o tipo de anomalia
percebida e com sua localizao, o terapeuta ir escolher o tratamento adequado. Os mtodos indiretos
se baseiam nas associaes j estudadas entre as cores e as funes orgnicas e psquicas; uma vez
identificado o problema da pessoa, busca-se a cor cujo desequilbrio esse problema sugere. Enquanto
os mtodos indiretos exigem o estudo da relao entre cores e problemas de sade, seguindo um
raciocnio mais prximo do pensamento clnico, os mtodos diretos exigem o treinamento da
percepo dos campos de energia do organismo. A seguir, estudaremos com algum detalhe cada um
desses mtodos.
a)MTODOS DIRETOS DE DIAGNSTICO - PERCEPO DOS CHAKRAS:
Para utilizar este mtodo, voc precisa aprender a localizar bem os sete Chakras principais. De
acordo com cada autor que voc pesquisar, voc vai encontrar uma identificao um pouco diferente
desses Chakras. Em geral, autores mais ligados a certas correntes de pensamento mstico substituem o
chakra Umbilical pelo Esplnico (ligado ao bao). O que assusta esses autores o fato de o chakra
Umbilical ser o centro energtico ligado s emoes bsicas e sexualidade, que eles no pretendem
desenvolver. Entretanto, autores que respeitam a realidade corporal da pessoa (como Pierrakos, um dos
criadores da Bioenergtica) sabem que o centro Umbilical realmente um dos Chakras fundamentais.
De acordo com este enfoque, os sete Chakras principais so os que aparecem no desenho da
capa. O Bsico se localiza na regio da pelve e pode ser sentido colocando-se a mo perto do osso do
pbis; o Umbilical, que corresponde barriga, pode ser sentido, pela frente, um pouco abaixo do
umbigo e, pela*; costas, mais ou menos na altura da curvatura lombar; o Solar corresponde regio do
estmago e dos rgos vizinhos, e pode ser sentido, pela frente, logo abaixo do ngulo formado pelas
costelas no meio do corpo e, pelas costas, mais ou menos na mesma direo; o Cardaco,
correspondente regio do peito, pode ser sentido, pela frente, na altura do corao e, pelas costas,
entre as omoplatas; o Larngeo, que corresponde regio do pescoo e dos ombros, pode ser sentido,
pela frente, no meio do pescoo e, pelas costas, na nuca; o Frontal, que corresponde regio da base
do crebro e dos rgos dos sentidos, pode ser sentido, pela frente, entre as sobrancelhas e, pelas
costas, na regio occipital, e o Coronrio, que corresponde ao crtex cerebral, pode ser sentido no topo
da cabea.
Os sistemas tradicionais, geralmente ligados a religies, s utilizam o lado frontal das
concentraes de energia do organismo. Entretanto, tanto os estudos de biofsica como os de
psicologia e fisiologia bioenergtica comprovam que a frente do corpo o lado da receptividade. Os
msculos so mais fracos e a o corpo se abre para receber o que vem de fora, tanto do ponto de vista
material (alimento, ar etc.) como emocional. Esta a atitude do mstico em xtase e do mdium que
recebe energia. J as costas so nossa face agressiva: a ficam os msculos fortes que sustentam o
corpo e do impulso para os movimentos de pernas e braos. E por isso que a energia das costas s
cultivada pelas escolas ligadas Psicologia, que sabem da importncia, para o indivduo, do
desenvolvimento do seu lado ativo, da fora e da iniciativa junto ao lado receptivo da entrega e da
passividade.

60 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

A experincia de terapeutas da linha Bioenergtica indica que nem sempre os lados frontal e
dorsal de um chakra apresentam o mesmo comportamento. De modo geral, quando a pessoa expressa
mais o lado agressivo e no-emotivo de um tipo de funo psicolgica, o chakra dorsal ligado funo
est mais ativo; quando a pessoa desenvolve essa funo mais voltada para o mundo interior e
sentimental, e o frontal que predomina. Estudando as caractersticas de cada chakra nos captulos sobre
as cores, voc poder aprender, com o tempo, a fazer essas distines. Isto importante porque, se
voc quiser usar a Cromoterapia de modo completo, ser fundamental no se limitar a trabalhar apenas
a face frontal do campo energtico das pessoas.
A tcnica de percepo direta dos Chakras simples e exige apenas um treinamento bsico
para conseguir perceber as variaes da energia e para estar com a ateno focalizada naquilo que
est fazendo. Seu instrumento de trabalho ser a palma da sua mo e o que voc buscar perceber
sero diferenas de temperatura, presso ou outra sensao como formigamento. No pense que esta
percepo se refere a algum fenmeno subjetivo ou imaginrio. Ao aproximar a mo do chakra de
uma pessoa, voc estar fazendo o mesmo que se enfiasse o dedo em uma tomada eltrica, s que a
corrente que passa muito mais fraca do que a da rede domstica. Voc s poder levar um susto
e um bom choque, como j ocorreu comigo -, se a outra pessoa estiver com uma carga muito forte.
Existem alguns cuidados que voc deve tomar para fazer este trabalho. O primeiro que nem
voc nem seu cliente devem estar usando objetos metlicos, como anis, pulseiras, cordes, brincos,
fivelas. Os metais so grandes condutores de eletricidade e podem distorcer o campo energtico da
pessoa. Outro cuidado verificar se seu cliente est usando vrias camadas de tecidos sintticos ou
de l. Estes materiais so mais ou menos isolantes e reduzem em maior ou menor grau a passagem de
energia. Um campo forte, passando por uma roupa sinttica, mas fina, pode no sofrer uma reduo
substancial; mas se o chakra estiver enfraquecido ou se a pessoa usar uma camada espessa de
material isolante, pode tornar-se difcil perceber o que est realmente ocorrendo em seu campo
energtico.
Outra situao que reduz a possibilidade de sentir os chakras a gordura. O tecido adiposo
isolante e voc precisar de muita ateno e sensibilidade para perceber os chakras de uma pessoa
gorda. Alis, bem provvel que eles estejam bloqueados e distorcidos, pois o acmulo de gordura
sinal de incapacidade de gerar e utilizar normalmente a energia.
Agora que voc j tem as indicaes gerais, aprenda como esta tcnica.
Com a pessoa deitada ou sentada, aproxime a palma da mo a uns 5 a 10 cm de
distncia da regio do chakra. Se, a princpio, no perceber nada, desloque a mo em
torno desse ponto, para ver se consegue localizar algo diferente. Se no perceber nada,
provvel que o chakra esteja desativado, sem energia. Se voc sentir muito calor, o
chakra deve estar sobrecarrego. Com o tempo, voc aprender a distinguir um calor
indicativo de carga normal do calor sugestivo de carga excessiva.
Algumas pessoas tm sensaes diferentes. Para algumas, o chakra carregado empurra a mo
para fora, enquanto o desvitalizado parece puxar a mo para dentro. Outras, conforme a situao,
sentem formigamento maior ou menor.
Se neste momento sua inteno for apenas a de diagnosticar e no a de comear o tratamento,
procure ficar o mnimo de tempo possvel com a mo sobre o chakra. Depois de poucos instantes,
como sempre acontece entre dois corpos eletricamente carregados, mas com diferena de potencial
entre si, vai comear a ocorrer troca de energia entre sua mo e o corpo da outra pessoa.
- PERCEPO DA AURA
A mesma tcnica usada para diagnosticar os Chakras pode ser usada para sentir o estado da
aura total. A aura o campo de energia dos organismos vivos. Este campo produzido pela vibrao
das partculas que formam a matria, qualquer que seja a forma ou natureza especfica com que ela se
apresente. Em ltima anlise, equivalente ao campo magntico produzido pelos ms. Se voc quiser
ter uma idia de como esse campo, consiga um m (pode ser daqueles usados para prender enfeites
de geladeira) e um pouco de limalha de ferro (pode ser palha de ao esfarelada). Coloque a limalha
sobre um papel e o m por baixo, com um dos plos para cada lado (no com um dos plos encostado
no papel e o outro longe). A limalha vai formar um desenho de linhas quase paralelas, mais ou menos
em forma de um balo, que saem como raios dos locais correspondentes aos dois plos do m e

61 Eneida Duarte Gaspar
correm ao longo do corpo do mesmo, unindo um plo ao outro.


CAMPO ENERGTICO HUMANO
1- Coronrio
2- Frontal
3- Larngeo
4- Cardaco
5- Solar
6- Umbilical
7- Bsico

De um modo muito simplificado, voc pode imaginar a aura como um campo energtico
semelhante a este. Na verdade, ela bem mais complexa, pois composta por vrios campos
superpostos, de faixas de vibrao diferentes. Um deles se forma em torno da coluna vertebral,
semelhante ao campo magntico que produzido em eletrnica por uma corrente eltrica ao passar por
um condutor. A partir desse campo bsico, que os diversos estudiosos chamam de aura fsica, corpo
etrico, vital ou bioplasmtico, so geradas correntes e campos secundrios, de acordo com o aumento
ou a reduo da atividade dos diversos rgos, das funes emocional e mental; a chamada aura da
sade, mental ou intermediria. Envolvendo tudo isso est o campo maior, formado entre os dois plos
magnticos do corpo, que so a cabea e os ps; este campo, chamado de aura exterior ou espiritual,
campo vibratrio externo ou csmico, pode estender-se at a um metro ou mais de distncia em torno
do corpo da pessoa, enquanto o campo intermedirio atinge at uns 20 ou 30 cm e a aura interna fica a
cinco ou 10 cm.
Para fazer o diagnstico do estado energtico do organismo pela percepo da aura, voc
precisa treinar a capacidade de sentir com as mos diferenas sutis de temperatura, presso e passagem
de corrente eltrica (sentida como um formigamento). Estas diferenas so percebidas mais facilmente
na regio dos chakras, pois a h uma concentrao de energia; mas, com o tempo e a repetio, voc
poder tornar-se capaz de senti-las ao longo de toda a aura.
A tcnica de percepo simples: coloque as palmas das mos lado a lado de cinco a
10 cm de distncia da pele da pessoa, na altura da cabea. V deslocando as mos em

62 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

direo aos ps, de incio seguindo uma reta bem prxima do meio de corpo, prestando
ateno ao que for sentindo em relao temperatura, presso ou formigamento.
Chegando aos ps, volte cabea e repita o procedimento ao longo de uma reta um
pouco mais afastada do meio do corpo que a primeira, com as mos um pouco mais
afastadas entre si. Repita at cobrir, com o movimento, toda a largura do corpo da
pessoa, terminando com cada mo em um dos lados de seu corpo, fazendo o mesmo
procedimento na frente e nas costas.
Outra forma de trabalhar examinar o lado esquerdo e o lado direito do corpo separadamente,
com uma das mos na frente do corpo e a outra nas costas.
Se, ao longo de toda a aura ou em algum ponto especfico, voc sentir mais calor, uma presso
maior empurrando sua mo ou um formigamento mais forte, isto indicar que h uma congesto, um
excesso de energia bloqueada. Se, ao contrrio, voc sentir uma rea mais fria, com menor presso (at
"puxando" sua mo) e sem formigamento, isto significa falta de energia.
Este o mtodo mais simples de pesquisa do estado da aura. Um diagnstico mais completo
envolve a realizao desse mesmo procedimento em todas as partes da aura: no campo mais externo,
no intermedirio e no interno.
Os cromoterapeutas clnicos experientes relatam que o excesso de energia, num chakra
especfico ou na aura toda, costuma estar mais relacionado a problemas orgnicos, enquanto a falta de
energia tende a se associar mais a problemas psquicos e emocionais. A partir desta pista, podem-se
tirar concluses a respeito do tipo de problema emocional ou fsico que pode estar ocorrendo, de
acordo com o chakra ou o ponto da aura em que foi localizado o distrbio. Pode-se, ento, escolher a
cor (ou as cores) mais adequada para equilibrar a situao. Procure raciocinar em termos de
desequilbrio e reequilbrio energtico, e no em termos de doena e remdio. Esta a rea de atuao
do mdico e aquela que a rea de ao do cromoterapeuta, que serve de apoio para a primeira e no
como sua substituta.
- RADIESTESIA
Diagnosticar o estado energtico do organismo por meio do uso do pndulo radiestsico me
parece ser o mtodo mais fcil de percepo direta da energia corporal. O princpio de ao do pndulo
simplssimo. Quando aproximamos o nosso campo energtico do de outra pessoa, os dois campos
interagem. Mesmo sem termos conscincia disso, nossos msculos reagem percepo dessa energia.
Se segurarmos um objeto leve pendurado por um fio junto ao corpo da pessoa, qualquer alterao em
seu campo energtico produzir uma distoro nas foras que atraem o objeto na direo do centro da
Terra. Esse objeto - o pndulo - oscilar e o seu movimento ter uma direo definida, e por nossa
prpria percepo inconsciente sabemos o que est ocorrendo com a energia no local. Assim, o
movimento do pndulo resulta da combinao de dois fatores: primeiro, de uma discreta distoro
gravitacional; segundo, da nossa percepo corporal, em relao qual o pndulo age como
amplificador.
por isso que os radiestesistas podem estabelecer um cdigo, fazendo com que cada tipo de
movimento tenha um significado especfico. Geralmente, estabelecido que um giro do pndulo no
sentido dos ponteiros do relgio uma resposta afirmativa e, no sentido inverso, negativa; mas, para
o diagnstico energtico, o cdigo costuma ser mais complexo. Se o pndulo fizer um movimento
circular regular, isto significa que o chakra est com energia. Quanto maior o crculo traado, mais
energia existe; um movimento muito amplo pode indicar sobrecarga e energia bloqueada na regio. Ao
contrrio, um movimento muito pequeno ou imperceptvel indica falta de energia. Um movimento
irregular pode indicar que h energia, mas que existe algum tipo de desequilbrio. Quando o pndulo
gira na direo dos ponteiros do relgio, indica que a energia est correndo de dentro para fora do
corpo, ou seja, que o chakra est emitindo energia; quando o pndulo gira ao contrrio do relgio,
indica que a corrente corre de fora para dentro do corpo, ou seja, que o chakra absorve energia. Se
voc se esquecer dessa relao, use a regra da mo esquerda (um recurso mnemnico que mostra o
percurso da corrente, do fluxo de eltrons, do plo negativo para o positivo de um circuito, e sua
relao com o campo magntico formado). Se voc fechar os dedos contra a palma da mo e deixar o
polegar esticado, o polegar indicar a direo da corrente e os outros dedos, o giro do campo
magntico. No caso do chakra, se voc apontar o polegar para si mesmo (ou seja, como se a corrente
estivesse entrando em seu corpo), os outros dedos (que indicam como o pndulo vai girar) mostram o

63 Eneida Duarte Gaspar
sentido anti-horrio. Se voc apontar o polegar para fora (como se a corrente estivesse saindo de seu
corpo), os outros dedos indicaro o giro no sentido horrio.

Absorver ou emitir energia no so situaes anormais. Todo chakra alterna fases de emisso e
absoro, da mesma forma como um gerador de corrente alternada faz a corrente eltrica correr
alternadamente em uma direo e na inversa. Isso depende do ritmo natural de funcionamento dos
rgos relacionados ao chakra. Por isso, ao observar repetidamente os Chakras de uma pessoa, voc
poder v-los com movimento num sentido e depois no outro. Um movimento irregular pode significar
que, no momento em que voc o est observando, o chakra est invertendo seu sentido de rotao.
Voc s poder concluir que o chakra est desequilibrado se, em observaes repetidas, encontrar
sempre a mesma irregularidade.
Existe ainda outra forma de usar o pndulo para o diagnstico cromoterpico. Radiestesistas
que trabalham com cromoterapia costumam escolher as cores necessrias para o tratamento colocando
a pessoa em contato com cada core verificando para qual delas o pndulo se move. Pra fazer
diagnsticos a distncia, o terapeuta mentaliza o cliente e verifica o movimento para cada cor,
colocando o pndulo sobre cartes coloridos.
- CLARIVIDNCIA
Algumas pessoas com grande sensibilidade natural conseguem visualizar espontaneamente a

64 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

aura dos seres vivos; mas a maioria das pessoas, com um treino cuidadoso, pode adquirir essa
habilidade. Existem dois recursos para facilitar esse treinamento. Um deles a colocao do cliente
num cmodo escuro, contra uma parede lisa e neutra, clara ou escura. O outro recurso contemplar o
cliente atravs de uma tela Kilner, que consiste em uma lente formada por duas placas de vidro unidas,
com o espao entre elas preenchido com diacinina (um tipo de anilina cor. de anil bem escura, que
elimina as luzes claras).
Se quiser comear a desenvolver essa habilidade, inicie treinando a capacidade de relaxar e
concentrar a ateno na contemplao de objetos. Voc pode contemplar as prprias mos, num lugar
escuro, tentando perceber a luminosidade em torno delas e a energia que as liga quando elas ficam
prximas. Procure observar outras pessoas. E difcil dizer exatamente o que preciso fazer para
visualizar a aura: uma coisa simples, mas no existe "receita de bolo". Cada pessoa precisa descobrir
seu jeitinho pessoal, aquele momento em que aprender como se desligar dos modos de observao
habituais e mudar sua percepo para conseguir visualizar campos de energia.
A parte mais fcil de ser visualizada a aura interna, que aparece como uma luminosidade
azulada bem prxima do corpo, em permanente vibrao. Alteraes nessa aura podem aparecer como
reas escuras ou como distrbios nesse movimento vibratrio. O treinamento progressivo pode
desenvolver a capacidade de visualizar as outras camadas.
A aura intermediria se apresenta sob a forma de turbilhes ou nuvens de vrias cores, sendo
que seu aspecto mais claro e limpo ou escuro e manchado, bem como a predominncia de uma ou
outra cor, indicam o estado energtico da pessoa e as emoes dominantes em sua psique.
A aura externa vista como um envoltrio de raios amarelos brilhantes; tambm aqui, a
presena de manchas, reas escuras ou distores nos raios indica desequilbrios energticos no
organismo.
Clarividentes muito sensveis conseguem perceber cada uma dessas camadas subdividida em
dois ou mais tipos de radiaes distintas; mas no preciso chegar a tanto para ter uma boa percepo
da aura. O essencial, para quem quiser fazer o diagnstico por meio da clarividncia, tentar perceber
a intensidade da luminosidade da aura, que indica a quantidade de energia que ela contm. reas
escuras, sujas ou com alteraes no padro vibratrio, que sugerem problemas de sade relacionados
com a rea do corpo onde ocorre a alterao; e percepes de cores predominantes, que podem indicar
as tendncias gerais da sade da pessoa no momento.
Para quem quiser aprofundar o assunto, existem vrios livros bons e srios que o estudam em
detalhes a partir de diferentes enfoques.
b) MTODOS INDIRETOS DE DIAGNSTICO
Chamo estes mtodos de indiretos porque neles, em vez de procurar perceber diretamente as
alteraes energticas presentes no organismo, partimos das informaes a respeito dos sintomas
fsicos e psquicos e deles tentamos deduzir qual a desordem energtica associada; somente, ento,
pensaremos nas cores adequadas para o tratamento. Para chegar a este resultado, podemos seguir duas
linhas diferentes de raciocnio.
- A PARTIR DOS CHAKRAS
Estude atentamente as informaes a respeito dos Chakras principais. Conhecendo sua
localizao no corpo, os rgos, funes orgnicas e psquicas a que cada um deles est associado,
voc poder identificar qual o chakra que se relaciona com um determinado problema de sade.
O tratamento deve ser voltado, ento, para equilibrar este chakra, por meio da limpeza e
energizao locais e do uso das cores associadas: a cor do chakra, se ele estiver enfraquecido; a
complementar, se estiver sobrecarregado. Como uma tcnica voltada para o equilbrio geral do
organismo, j que ao trabalhar com um chakra trabalha-se todo o campo energtico, esta linha a mais
adequada para o diagnstico das necessidades de uma pessoa com um problema mais geral, mais grave
e crnico.
- A PARTIR DAS GORES
Cada cor tem um conjunto de efeitos fsicos e psquicos caractersticos. A partir do
conhecimento desses efeitos, podemos deduzir que tipos de sintomas podem expressar o excesso de
uma cor (um exagero de forma negativa das funes ligadas cor) ou sua falta (a falta ou inverso de
alguma caracterstica). Por exemplo, como o vermelho uma cor excitante, seu excesso est ligado

65 Eneida Duarte Gaspar
hipertenso e irritabilidade, e sua falta, presso baixa e apatia. J o azul, que calmante, tem o
excesso associado depresso e falta, irritao. Seguindo este raciocnio, podemos identificar
excessos ou faltas de certas cores associadas aos sintomas apresentados pelo cliente e, assim,
determinar o tratamento adequado, realizado pela aplicao da cor no local necessrio.
Este um mtodo eficaz para problemas localizados e para o tratamento de distrbios gerais
leves e de origem recente, em que no existem distores profundas na dinmica energtica do
organismo.

66 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

B - PREPARAO PESSOAL
Quando voc faz Cromoterapia ou outro tipo de cura que mexa com aura e Chakras, voc tende a
perder energia e a ficar com seu prprio campo desequilibrado, na medida em que se esfora para
equilibrar a energia da outra pessoa. Por isso, convm que voc crie uma pequena rotina preventiva de
cuidado pessoal. Muitos exerccios servem a este propsito.
- ENERGIZAO DIRIA
Este um bom exerccio para se fazer pela manh, logo ao acordar; ele aumenta o nvel de
energia geral, tornando voc mais capaz de enfrentar as atividades do dia.
Fique de p, com os ps paralelos e bem apoiados no cho, e os braos soltos ao longo
do corpo; ou fique sentado, com a coluna bem ereta. Feche os olhos e preste ateno na
respirao. Concentre-se e imagine que a luz dourada do Sol nascente atinge seu corpo
e impregna seu campo de energia; imagine-se ficando todo tingido de dourado. Procure
manter a imagem durante alguns movimentos respiratrios. Quando quiser, deixe que
ela se desfaa e abra os olhos.
- ENERGIZAO DOS CHAKRAS
Este um exerccio clssico, cujo objetivo aumentar o nvel de energia pessoal e equilibrar
todo o organismo por meio da ativao dos Chakras.
Fique de p ou sentado, com a coluna ereta. Feche os olhos e sinta a respirao.
Imagine uma luz branca por cima de sua cabea. Ela atinge o chakra Coronrio e o
ilumina. Da, desce um raio de luz que ilumina o chakra Frontal. A seguir, o mesmo
raio vai at a garganta e ilumina o chakra Larngeo. Descendo ao peito, ilumina o
chakra Cardaco. Um pouco mais abaixo, ilumina o chakra Solar. No meio do ventre,
ilumina o chakra Umbilical. E na pelve, ilumina o chakra Bsico. Da a luz desce ao
longo das pernas at os ps. A seguir, a luz torna a subir, mas, agora, conforme alcana
cada chakra, ele se tinge com sua cor especfica: ao atingir o Bsico, ele se ilumina em
vermelho; o Umbilical fica laranja; o Solar, amarelo; o Cardaco, verde; o Larngeo,
azul; o Frontal, anil; e o Coronrio, violeta. Da a luz (branca ou dourada) sai como um
chafariz que circunda o corpo, iluminando a aura, descendo pelos lados do corpo,
entrando pelos ps e subindo pela coluna at voltar ao topo da cabea. Repita algumas
vezes essa circulao da luz. Quando quiser, deixe que a imagem se desfaa e abra os
olhos.
- CORES DE ATIVAO E RELAXAMENTO
De modo geral, as cores quentes estimulam e as frias relaxam. Mas cada pessoa mais sensvel
a uma ou outra nuana dessas cores. A utilidade de descobrir a que cores voc mais sensvel est no
uso que voc pode fazer delas para facilitar sua atividade ou repouso. Faa o exerccio descrito a
seguir para descobrir quais so as suas cores. O material necessrio um conjunto de papis, cada um
de uma das cores do arco-ris.
Escolha um momento e um lugar em que possa ficar por algum tempo sem ser
interrompido. Acomode-se numa posio confortvel, feche os olhos e relaxe. A seguir,
comece a trabalhar por alguns minutos com cada uma das cores. Contemple o papel da
cor ou, se no achar que isso necessrio, apenas fique de olhos fechados e visualize a
cor. Enquanto mantm a imagem da cor, preste ateno nas reaes de seu corpo. Para
facilitar a comparao, voc pode separar as cores nos dois grupos (quentes e frias) e
experimentar todas as quentes juntas e todas as frias juntas. Tente perceber qual a cor
que mais o estimula e qual a que mais o descansa.
A cor que mais o estimula sua cor de ativao; ela pode ser usada em exerccios matinais,
para preparar seu organismo para o dia, ou em qualquer momento em que voc precise realizar uma
atividade mais desgastante. A cor que mais o descansa sua cor de relaxamento. Pode ser usada
noite, quando voc se prepara para dormir, ou durante o dia, quando voc sentir necessidade de um
repouso rpido. Os melhores exerccios para o uso dessas cores so os de mentalizao e respirao da
cor, que so descritos a seguir.

67 Eneida Duarte Gaspar
- MENTALIZAO DA COR
Esta tcnica pode ser aplicada no corpo todo ou apenas numa parte ou rgo que precise de um
tratamento especfico. Seja qual for a necessidade, a tcnica a mesma.
Sentado ou deitado, feche os olhos e relaxe. Visualize a parte do corpo que quer tratar
(ou seu corpo todo). Visualize essa parte sendo tingida pela cor que deseja usar. Pode
ser sua cor de ativao ou relaxamento, a cor do chakra que comanda a regio do corpo
ou uma cor que exera um efeito especfico. Mantenha por alguns instantes a imagem
bem ntida da cor; depois deixe que a imagem se desfaa e abra os olhos.
- RESPIRAO DA COR
De p, sentado ou deitado, feche os olhos e relaxe. Preste ateno na respirao; deixe
que ela se torne calma e profunda, sem forar qualquer movimento. A cada vez que
inspirar, imagine que est absorvendo, junto com o ar, a cor que deseja; ela pode
concentrar-se nos pulmes ou no chakra correspondente. Ao expirar, imagine a cor
inundando seu corpo e se expandindo pela aura. A cada ciclo respiratrio, esse campo
colorido fica mais amplo e intenso. Repita enquanto quiser; ento, deixe a imagem
desaparecer, volte respirao habitual e abra os olhos.
- MEDITAO DAS CORES Use este exerccio para criar um estado interior
especfico, trabalhando apenas com uma cor, ou para energizar todos os Chakras,
trabalhando com a seqncia de todas as cores. O exerccio serve, tambm, para
aperfeioar a capacidade de visualizar as cores.
Sente-se ou deite-se confortavelmente; feche os olhos e relaxe. Imagine o centro da
Terra, com sua massa de metais derretidos e incandescentes semelhante a um enorme
rubi; visualize a luz que sai da, vermelha e quente, entrando por suas pernas e
atingindo o chakra Bsico, que fica ativo e iluminado. Mantendo essa imagem,
visualize um raio amarelo que vem do Sol nascente; as duas luzes se misturam no
chakra Umbilical e todo o seu ventre se tinge de laranja. Deixe que o raio vermelho
desaparea; visualize a luz dourada do Sol inundando seu corpo e se concentrando no
chakra Solar. Visualize, agora, a luz do Sol j bem alto no cu, que atinge seu corpo
depois de passar pelas copas das rvores e de se refletir na grama, criando uma luz
verde que ilumina seu chakra Cardaco. A seguir, visualize o azul forte do cu de um
dia claro e limpo; imagine essa luz entrando por sua pele e se concentrando no chakra
Larngeo. Deixe que a imagem escurea e visualize a cor de anil do cu noturno.
Imagine um raio dessa cor vindo do alto, penetrando em sua testa e iluminando o
chakra Frontal. Por fim, imagine um cu de crepsculo, tingido de violeta. Visualize
essa cor descendo do cu, atingindo o alto de sua cabea e iluminando o chakra
Coronrio. Mantenha as imagens e sensaes pelo tempo que quiser. Quando estiver
satisfeito, deixe que as luzes desapaream, comece a movimentar o corpo aos poucos
e abra os olhos.
- AUTODIAGNSTICO
Com um bom treino, este trabalho pode ser bastante til para detectar precocemente pequenas
alteraes em seu organismo. Por isso, bom faz-lo periodicamente. No mesmo exerccio, conforme
encontre qualquer alterao, voc j pode ir aplicando procedimentos teraputicos.
Sente-se ou deite-se numa posio confortvel; feche os olhos e relaxe. Visualize seu
prprio corpo, como se estivesse num espelho. Examine essa imagem: faa-a virar para
todos os lados, olhe-a de cima a baixo; examine tambm seu interior, se quiser. Sempre
que encontrar algo estranho - uma mancha escura, uma cor com aspecto alterado ou sujo -
projete luz branca ou as cores curativas que achar mais convenientes. Procure imaginar
que a alterao desaparece e a rea fica bem clara, iluminada e com a cor original bem
limpa Quando terminar o trabalho, deixe que a imagem desaparea e abra os olhos.

68 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

C - MODOS DE USAR AS CORES
Existem inmeras formas de utilizar os efeitos fsicos e psicolgicos das cores. Entretanto,
indispensvel que se compreenda com clareza o mecanismo de ao da cor enquanto luz e pigmento,
alm de seus significados simblicos, pois a confuso entre esses mecanismos pode levar a pessoa a
usar as cores de modo errado e at com efeitos opostos aos desejados. Muitas vezes, at mesmo
sofremos os efeitos das cores sem nos darmos conta disso. Vamos, ento, passar em revista as vrias
tcnicas referidas, procurando ressaltar as especificidades de cada uma.
1 - AS CORES NO AMBIENTE
Talvez este seja o modo de usar as cores em que as pessoas menos refletem a respeito dos
efeitos a que estaro submetidas. Entretanto, so essas cores que exercem o efeito mais intenso e
permanente sobre ns. Freqentemente, as pessoas escolhem as cores da decorao de acordo com um
gosto pessoal bem genrico ou segundo a moda mais recente. Ento, ocorrem situaes como um
quarto de criana pintado de rosa forte e salas de estar ou dormitrios todos pretos. s vezes, as cores
so usadas de modo errado e acabam produzindo efeitos desagradveis. Por exemplo, ultimamente
entrou em moda dizer que a cor violeta tranqilizante. Conforme a cor que seja usada para
complementar o violeta e conforme o tom utilizado dessa cor, o efeito geral pode ser bem agradvel.
Entretanto, em vrios locais onde a inteno acalmar motoristas, vem sendo usada uma tinta lils
junto com branco e um vermelho bem carregado, o que forma uma combinao muito irritante e
desagradvel primeira vista.
Para evitar esse tipo de problema, o ideal que as cores dos vrios ambientes de uma casa
sejam planejadas com cuidado, mesmo que os materiais usados sejam simples e baratos. Para tornar o
ambiente o mais confortvel possvel, devem-se levar em conta, alm do gosto pessoal, fatores como a
qualidade da iluminao e o tipo de uso que ser dado ao local. Existem casas muito bem iluminadas,
com janelas amplas e bem posicionadas; outras, entretanto, como as casas geminadas, que s podem
ter aberturas na frente e nos fundos, e que costumam ser mais escuras. Neste caso, pode ser
conveniente apelar para o branco nas paredes e no teto, o que refletir toda a luz que entrar, ajudando a
clarear o ambiente. Quando a casa muito iluminada, as cores mais escuras podem ser usadas sem que
o ambiente fique muito pesado.
Conforme o cmodo seja um dormitrio ou a cozinha, a sala de estar ou de estudo, o banheiro
ou o refeitrio, as cores devem variar. Por exemplo, nos cmodos que devem ser estimulantes e
quentes, ou que precisam ser diminudos e aquecidos, so boas cores o rosa, o castanho, o malva, o
ocre e o ferrugem. Os tons de ocre, ferrugem e castanho so particularmente agradveis para locais
onde so feitas refeies. J o rosa e o malva (um tom de magenta claro) so adequados para locais de
lazer, por serem ternos e alegres. O castanho da madeira e o tom de ferrugem, que lembra o fogo,
tambm ajudam a criar um clima de "sala de castelo europeu", excelente para lugares frios. Quando
queremos que um espao fique aconchegante e vivaz, mas sem parecer diminudo nem quente, as
melhores cores so o pssego e o amarelo bem claros, alm do marfim. Essas cores so ideais para
uma sala de estar e para locais de estudo. J o dormitrio, onde queremos um efeito calmante, ou
cmodos que desejamos aumentar e refrescar, podem ser pintados de verde, azul ou cinza bem claros,
alm do branco. Gores que, alm de esfriar, escurecem e tornam o ambiente pesado so o verde, o azul
e o cinza escuros, alm do preto; o vermelho e o vinho tornam o lugar pesado e quente.
Mas o trabalho no pra por a. Uma cor nica gera monotonia; depois de algum tempo, os
sentidos das pessoas se "anestesiam" e a falta de estmulo do sistema nervoso produz depresso e
problemas psicossomticos. Por isso, a decorao deve sempre jogar com harmonias e contrastes.
Existem combinaes de cores agradveis e desagradveis vista. Este fenmeno no casual,
mas obedece a uma lei fsica relacionada possibilidade de combinao das cores entre si. As
combinaes agradveis podem ser de dois tipos: por afinidade e por contraste. A combinao por
afinidade ocorre entre tons parecidos, que esto bem prximos na escala das cores. Em linhas gerais,
as combinaes por afinidades so as seguintes:
. magenta-vermelho-coral

69 Eneida Duarte Gaspar
. vermelho-coral laranja
. coral-laranja-amarelo
. laranja-amarelo-limo
. amarelo-limo-verde
. limo-verde-gua
. gua-turquesa-azul
. turquesa-azul-anil
. azul-anil-violeta
. anil-violeta-magenta
Gomo voc pode ver, as cores quentes tm afinidades entre si, assim como as cores frias;
quanto mais as cores se distanciam entre si na escala cromtica, menos combinam por afinidade.
Assim, modos de criar combinaes por afinidade so, por exemplo, usar uma cor secundria com as
primrias que a formam ou, ao contrrio, uma primria e as duas secundrias por ela formadas; ou
combinar uma primria ou secundria com as tercirias adjacentes.
A combinao por contraste feita entre uma cor e sua complementar. Gomo estamos falando
de decorao, interessam as cores-pigmentos. Neste caso, so pares complementares:
.azul e laranja
.vermelho e verde
.amarelo e violeta
Observe que, na combinao por contraste, os pares sempre so formados por uma cor quente
e uma fria, ao contrrio da combinao por afinidade, em que os pares tendem a ser ou quentes ou
frios. Essas diferentes combinaes criam efeitos diversos nas cores, que so muito importantes para o
resultado final da decorao. Sempre que voc aplica uma cor numa superfcie, a rea que no levou
essa cor fica mais ou menos impregnada pela sua cor complementar. Este efeito no ilusrio, mas
decorre do modo como se d a absoro dos raios luminosos na rea. Se essa segunda superfcie for
branca, ocorrer o fenmeno da cor induzida, no qual essa superfcie aparecer levemente tingida pela
cor complementar da cor adjacente. Se nessa segunda superfcie houver outra cor, ela se misturar
complementar da adjacente; dessa forma, as cores aparecero ligeiramente modificadas. Um espao
vermelho far com que o espao ao lado se tinja de verde; um espao laranja tingir o adjacente de
azul; um espao amarelo criar um tom induzindo violeta; o azul induzir o laranja; o verde induzir o
vermelho, e o violeta induzir o amarelo. Como se pode observar, as cores quentes tingem o espao
adjacente com uma cor fria e vice-versa. O resultado disso que, quando colocamos lado a lado duas
cores quentes, as duas aparecem em um tom um pouco mais frio (esverdeado, azulado ou violetado)
do que o original; e quando usamos duas cores frias, elas aparecem mais quentes (em um tom mais
avermelhado, amarelado ou alaranjado) do que o original. Alm deste, existe um outro fenmeno
importante na combinao das cores: quando se colocam lado a lado duas cores complementares, as
duas aparecem mais fortes e brilhantes na linha de separao entre elas. O modo como esses dois
efeitos das cores induzidas e das cores ativadas vo manifestar-se depende basicamente da
relao de tamanho entre as reas das duas cores e da saturao em que elas so usadas. Gores em tons
mais claros (menos saturadas, mais prximas do branco) no criam efeitos to incmodos para os
olhos como os tons saturados (mais vivos). Grandes reas sofrem menos efeitos da outra cor do que
reas pequenas. Detalhes, em especial listas mais ou menos estreitas de uma cor contrastante sobre um
fundo de tom vivo, criam efeitos de mutao, brilho e ofuscamento que podem ser muito
perturbadores em um ambiente destinado ao repouso ou ao estudo, embora possam ser altamente
benficos em ambientes bem claros e que devam ser estimulantes e "chamativos".
Algumas combinaes so mais difceis de obter do que outras. Para combinar duas cores
primrias ou duas secundrias, necessrio usar uma cor terciria que sirva de ponte entre as duas; as
tercirias podem cumprir esse mesmo papel para harmonizar um par complementar. Isto ocorre porque
uma cor terciria, sendo a mistura de uma primria com uma secundria, pode ter a predominncia de
uma, mas um leve toque da outra cor, das duas que devem ser combinadas, mantendo, assim, um ar de
familiaridade com as duas.
s vezes, duas cores no combinam numa certa tonalidade e combinam em outra; em geral, os
matizes muito puros, fortes e "crus" dificilmente combinam, enquanto os matizes mais claros e menos

70 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

puros (mais puxados para um tom tercirio prximo) se harmonizam mais facilmente com outras
cores. Os tons fortes e escuros tambm tendem a exagerar os efeitos da cor: o vermelho e o coral so
muito excitantes, o anil e o oliva so deprimentes. J os tons claros e pouco saturados, seja de que
cores forem, so muito mais fceis de tolerar.
A tabela a seguir d exemplos de como combinar as cores dos vrios elementos de um
ambiente. Ela se baseia em um material que encontrei, h muitos anos, em uma revista de decorao.
Pense sempre no tipo de efeito que deseja atingir. Se quiser um efeito calmante, prefira combinaes
de cores frias; se quiser estimular, prefira as quentes. Se quiser um ambiente calmo, mas levemente
estimulante, faa predominar uma cor fria clara, com detalhes numa cor quente clara. Lembre-se,
tambm, de que, se usar cores demais, mesmo em cmodos diferentes, a casa poder ficar
desagradvel. Um ambiente mais refinado se consegue com o uso de poucas cores. Uma opo
prudente trabalhar com duas cores bsicas, uma quente e outra fria, e jogar com a inverso do peso
de cada uma delas conforme o efeito desejado em cada ambiente; usar as vrias tonalidades de cada
uma delas; intercalar uma cor neutra, como o cinza, o marfim ou o branco; e usar outras cores,
destinadas a "personalizar" um ambiente, em pequenos detalhes da decorao.
TABELA DE COMBINAO DE CORES NA DECORAO
COR
BSICA
PAREDES
ESTOFA-
MENTOS
CORTINAS TAPETES DETALHES
BEGE
Bege
ferrugem
rosa
marrom
creme
rosa
amarelo
branco
marrom
bege
branco
rosa
vinho
amarelo
bege
vinho
azul
branco
verde
ferrugem
MARROM
marrom
creme
amarelo
Rosa
creme
verde
branco
marrom
creme
turquesa
rosa
caramelo
creme
bege
marrom
turquesa
verde
amarelo
branco
AMARELO
amarelo
turquesa
verde
cinza
amarelo
azul
branco
turquesa
branco
amarelo
cinza
turquesa
verde
vermelho
amarelo
violeta
VERDE
verde
creme
branco
cinza
madeira
caramelo
verde
violeta
amarelo
creme
verde
amarelo
creme
cinza
branco
vinho
creme
salmo
verde
cobre
ferrugem
branco
prateado
ouro
preto
rosa
AZUL
azul
amarelo
branco
Azul
amarelo
branco
rosa
cinza
vermelho
preto
amarelo
branco
rosa
preto
azul vinho
amarelo
branco
azul
ouro
preto
prata
rosa
CREME
creme
verde
ferrugem
pssego
vinho
branco
ferrugem
verde
cinza
pssego
vinho
vermelho
verde cinza
vermelho
creme
ouro
branco
cristal
prateado
verde
CINZA
cinza
madeira
Azul
verde
branco
amarelo
branco
vermelho
verde
rosa
vermelho
laranja
verde
preto
cristal
ouro
marrom

71 Eneida Duarte Gaspar
COR
BSICA
PAREDES
ESTOFA-
MENTOS
CORTINAS TAPETES DETALHES
MALVA
malva
azul
verde
azul
verde
branco
Azul
branco
violeta
preto
verde
malva
violeta
preto
verde azul
Preto
violeta
lils
VINHO
cinza
rosa
azul
marfim
branco
azul
preto
verde
rosa
Cinza
azul
vinho
vinho
verde
Branco
vinho
prateado
VERMELHO
branco
cinza
branco
vermelho
verde
cinza
azul
Verde
branco
vermelho
vermelho
cinza
branco
verde
verde
prateado
ROSA
rosa
madeira
branco
marrom
verde
marfim
Rosa
branco
vinho
marrom
rosa
preto
vinho
BRANCO
Rosa
caramelo
branco
rosa
branco
verde
caramelo
branco
verde
amarelo
bege
preto
Azul
cobre
branco
FERRUGEM
amarelo
bege
verde
ferrugem
verde
azul
ferrugem
marrom
bege
Verde
azul
vinho
CARAMELO
verde
rosa
caramelo
caramelo
marrom
branco
rosa
verde
marrom
branco
cobre
Entre os detalhes da decorao, particularmente importante que se observem as cores usadas
no local de refeio, nas toalhas e louas, por exemplo. cor deste material importante por dois
motivos. Em primeiro lugar, como vimos anteriormente o que ocorre na mutao de cores, uma
pequena rea de uma cor ser impregnada pela cor complementar da cor dominante prxima a ela;
como as pores de comida so pequenas em relao ao tamanho da mesa, suas cores parecero
alteradas de acordo com a cor do prato e da toalha. Talvez seja por isso que, intuitivamente, a maioria
das pessoas sempre tenha preferido a velha e tradicional loua branca, que permite que os alimentos
apaream com sua cor mais real. Mas a toalha em volta do prato tambm interfere no aspecto do
alimento. Uma toalha de cor quente vermelha, amarela, alaranjada estimular todo o organismo,
por meio do sistema nervoso central, e induzir a sensao de fome, alm de estimular a produo de
sucos digestivos; uma toalha de cor fria - azul, violeta, verde ter o efeito contrrio sobre o
organismo, dificultando a digesto.
Em decorao tambm vale lembrar que, por mais que uma cor isolada seja bonita, seu efeito
final depender da cor de fundo sobre a qual ela ser colocada. Um fundo de cor fria faz a cor ficar
mais quente; um fundo quente faz a cor parecer mais fria; um fundo claro escurece, enquanto um
fundo escuro clareia.
Uma cor primria colocada junto a uma das cores secundrias que ela forma ir ficar parecida
com outra de suas secundrias; por exemplo, o vermelho junto com o laranja parecer arroxeado. Da
mesma forma, uma cor secundria colocada junto a uma das primrias que a formam ficar parecida
com sua outra primria; por exemplo, o verde, junto ao azul, fica amarelado. O cinza, desde que no
seja escuro e deprimente, um fundo excelente, pois faz com que qualquer cor se destaque e brilhe,
alm de se matizar com a cor complementar da que est junto dele.
2 - AS CORES NO VESTURIO
As cores usadas no vesturio podem exercer sobre nosso campo energtico e nosso organismo
dois tipos de efeitos: fsico e psicolgico. O efeito fsico resulta da absoro de radiao luminosa pelo

72 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

material da roupa. Esta radiao pode ser absorvida pelas estruturas do organismo ou pode ficar no
campo energtico. Em ambos os casos, vai exercer os efeitos fsicos que j foram descritos, desde que
haja luz no ambiente para que a radiao colorida exista. Alis, a mesma observao vlida para as
cores usadas na decorao. Gomo j vimos em outro local, na ausncia de luz no existe cor fsica.
Neste caso, a pessoa s pode sofrer os efeitos psicolgicos decorrentes de seu conhecimento da
existncia das cores ao seu redor.
Existe uma diferena importante entre o uso das cores no ambiente e nas roupas. Uma parede
emite para o ambiente a radiao luminosa de uma certa cor, fazendo com que a pessoa que est no
ambiente receba a radiao dessa cor. A roupa faz o contrrio: quando a luz a atinge, ela reflete para o
exterior a radiao de sua cor e absorve todas as outras. Assim, quem usa roupas na faixa do azul, tem
seu organismo impregnado por radiaes da faixa do vermelho e vice-versa. Portanto, ao escolher uma
roupa de acordo com o efeito fsico da luz que se deseja, deve-se usar a cor complementar daquela que
precisamos absorver. Entretanto, se desejamos aproveitar o efeito psicolgico da cor, devemos usar
exatamente a cor de que sentimos falta, pois, neste caso, o fundamental ser nos vermos envolvidos
nessa cor. Na minha opinio, este ltimo o uso mais comum que se d s cores das roupas: a criao
de uma "atmosfera pessoal" de uma determinada cor que a prpria pessoa pode ver e pode levar para
onde for.
Outra caracterstica a ser levada em conta no caso das roupas a diferena nas propores luz-
calor entre as vrias cores. Como o vermelho tem pouca luminosidade e muita energia calorfica, uma
roupa vermelha ser mais quente do que uma azul, na qual essa relao invertida. Da mesma forma,
uma roupa de cor preta, que absorve toda a radiao, mais quente do que uma branca, que a reflete
toda.
Um acessrio do vesturio que freqentemente colorido merece uma meno especial, pela
descoberta recente da medicina sobre seus efeitos teraputicos: so os culos. A dislexia uma
alterao do sistema nervoso central em que a pessoa tem dificuldade de coordenar as diversas funes
de percepo e movimento. O distrbio costuma ser bem evidente na idade escolar, quando a criana
apresenta defeitos de fala, m coordenao motora e dificuldade para ler e escrever. Pesquisas no
campo da Neurologia indicaram que o uso de culos com lentes coloridas capaz de auxiliar essas
crianas a organizarem melhor o funcionamento de seu sistema nervoso. Entretanto, no qualquer
cor que serve para isso. Cada pessoa mais sensvel a uma tonalidade e necessrio o exame
especializado, com o teste de vrias lentes associado ao exame neurolgico, para determinar a cor
adequada para cada pessoa. Fazendo o raciocnio inverso, fico imaginando se o uso indiscriminado de
lentes coloridas, de tonalidades diversas determinadas pela moda, poderia produzir algum tipo de
efeito nocivo sobre o sistema nervoso, por meio da distoro das percepes.
3 - ENERGIZAO DE SUBSTNCIAS
Quando eu era criana, era muito popular o uso da "gua de sol" para o tratamento de brotoejas
e outras irritaes leves. Mais tarde, a medicina oficial empurrou para o cantinho do lixo supersticioso
esse tipo de prtica teraputica. O desenvolvimento posterior da Fsica, entretanto, sugere que essa
tcnica pode no ser um absurdo. Sabemos que a radiao luminosa produz alteraes nos materiais
sobre os quais incide. Se voc reler os primeiros captulos, lembrar que a cor aparente depende de
como os tomos do corpo reagem radiao que os atinge. Isso, por sua vez, depende da quantidade
de energia fornecida por cada faixa de radiao. Sabemos que os efeitos dessas radiaes incluem o
aquecimento do corpo (o qual o resultado do aumento da energia armazenada em seus tomos) e a
alterao de substncias (como protenas, enzimas e vitaminas), com efeitos benficos ou nocivos para
o organismo. Esses dois tipos de efeitos resultam da energia que incorporada aos tomos formadores
do corpo. Logo, se um organismo afetado pelo acrscimo de energia proporcionado pela exposio
direta luz, talvez possa s-lo, tambm, quando essa energia atinge seu corpo indiretamente, por meio
de uma substncia - gua ou alimento - que foi exposta luz e absorveu sua radiao. Por enquanto,
esta apenas uma hiptese, ainda no testada experimentalmente. Entretanto, seja pela ao fsica, seja
pelo efeito psicolgico envolvido, o fato que o uso de substncias irradiadas por luzes coloridas
costuma apresentar algum nvel de eficcia na correo de desequilbrios leves.
A tcnica de energizao ou solarizao de substncias simples. Em linha gerais, consiste em

73 Eneida Duarte Gaspar
colocar a substncia em um recipiente que permita a exposio luz solar e deix-la receber a radiao
por uma a duas horas antes de a utilizar. A "gua de sol" para banho pode ser feita com gua da
torneira colocada em uma bacia que permita a exposio luz de uma superfcie bem ampla. A
tradio recomenda expor a gua luz da manh, rica em radiao ultravioleta.
Os cromoterapeutas costumam utilizar o recurso dos alimentos solarizados. O mais comum a
gua, mas pode-se energizar, tambm, o acar, uma poro de frutas, o sal ou qualquer outro
complemento a ser adicionado s refeies. Quando no se tem a inteno de fazer com que o alimento
absorva uma radiao de cor especfica, pode-se apenas coloc-lo em um recipiente transparente ou de
boca larga, que permita a exposio mais ampla possvel do alimento luz solar. Se voc quiser
energizar a substncia com uma cor especfica, envolva o recipiente em celofane ou plstico
transparente na cor desejada; o material transparente absorve todas as outras radiaes e deixa passar
apenas a radiao da sua cor para atingir o alimento. Depois de expor o alimento luz solar pelo
tempo necessrio (uma a duas horas), ele pode ser guardado para ser consumido normalmente. Voc
pode preparar todas as manhs a quantidade necessria para um s dia ou energizar de uma s vez uma
quantidade a ser consumida em um perodo maior.
Alguns terapeutas tambm sugerem usos menos comuns para a solarizao. Um deles a
energizao de material para massagem: essncias misturadas a leo e colocadas em frascos envoltos
em celofane colorido ou almofadinhas para massagear o corpo feitas com sal grosso e/ou serragem
dentro de saquinhos de pano nas cores desejadas. No caso das essncias, a exposio ao Sol deve ser
de curta durao e realizada apenas com a poro que vai ser usada no mesmo dia, pois as essncias se
estragam rapidamente quando recebem luz direta por algum tempo. Outra forma de energizar
substncias proposta por alguns terapeutas a instalao de uma lmpada colorida dentro do banheiro,
numa posio tal que sua luz atinja a gua que sai do chuveiro. No me parece que uma exposio to
rpida possa ser suficiente para produzir alguma alterao na gua do banho; entretanto, o efeito
psicolgico criado de um banho de gua colorida pode ser benfico, acalmando ou estimulando,
conforme a necessidade da pessoa.
4 - DIETA DAS CORES
Uma das recomendaes teraputicas mais freqentes dentro da Cromoterapia se refere ao uso
dos alimentos nas cores que a pessoa precisa absorver. Em geral, feita uma associao direta entre a
cor mais aparente do alimento (a casca da fruta, por exemplo) e suas propriedades teraputicas.
Entretanto, se voc reler os comentrios referentes s vrias cores, descobrir que esta regra tem vrias
excees. Se quiser, voc pode combinar os dois princpios. Use o alimento que apresenta a cor
aparente, pois mesmo que seu efeito seja somente psicolgico, este um efeito real que no deve ser
desprezado. Alm disso, adote os outros alimentos cuja funo fisiolgica se relaciona s
caractersticas de cada cor.
A escolha dos alimentos cuja quantidade deve ser reforada em sua alimentao depende do
resultado do diagnstico cromoterpico. O princpio bsico a ser seguido o de reduzir a quantidade
dos alimentos relacionados a uma cor de que h sobrecarga e aumentar a dos ligados a uma cor de que
h deficincia. Se um chakra estiver desvitalizado, aumente a quantidade dos alimentos que
correspondem sua cor e reduza a dos que correspondem cor complementar. Ao contrrio, se um
chakra estiver sobrecarregado, reduza a quantidade dos alimentos correspondentes a ele e aumente a
dos alimentos relacionados cor complementar. O mesmo raciocnio deve ser feito quando voc
conclui que h falta ou excesso de energia a partir da observao de sintomas fsicos e psquicos. Se
houver sintomas de falta, aumente os alimentos relacionados cor; se houver sintomas de excesso,
reduza-os.
5 - MENTALIZAO DAS CORES
Nas pginas anteriores voc leu a respeito dessa tcnica. Este o modo mais simples de utilizar
as cores, pois no exige qualquer material alm da prpria mente. Entretanto, exige algum treino em
concentrao e visualizao. Os bons cromoterapeutas, ao realizarem tratamentos individuais,
costumam combinar o uso de luzes coloridas com a mentalizao das cores. Muitas vezes, at mesmo
a luz usada apenas para auxiliar a concentrao do terapeuta em cada cor especfica. A participao

74 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

do cliente olhando ou visualizando a luz que est recebendo importante porque os mecanismos
neurolgicos e endcrinos relacionados cor sero desencadeados pela combinao de informaes
dos sensores da pele, que recebem a aplicao direta do conjunto de radiaes (luz, calor) vindo da
lmpada, e dos sensores dos olhos, que permitem associar as sensaes da pele quela determinada cor
e a seu efeito emocional. A mentalizao presena constante em todas as formas de aplicao da
Cromoterapia. A seguir, veremos os quatro grandes grupos em que podem ser classificadas as tcnicas
cromoterpicas.
6 - APLICAES CLNICAS DA CROMOTERAPIA
a) MENTALIZAO PURA - Esta tcnica funciona por meio da auto-sugesto, da sugesto a
distncia e da criao, em si mesmo ou em outras pessoas, de estados fsicos e emocionais
simbolizados pela cor que visualizada. muito til para criar "estados de esprito" especficos em um
ambiente (por exemplo, torn-lo mais calmo, alegre, caloroso, propcio concentrao etc.) e para
auxiliar em processos de reequilbrio geral do organismo. Pode ser aplicada em si mesmo, em pessoas
com que se esteja em contato direto ou a distncia. Pode ser usada, tambm, para projetar a vontade
sobre a cura de um determinado ponto do corpo. A tcnica para trabalhar problemas localizados a
seguinte:
Coloque-se numa posio confortvel, relaxe e se concentre. Visualize a rea do corpo
onde h o problema; procure criar mentalmente uma imagem desse problema. A
seguir, imagine que essa rea se ilumina e se tinge com a cor adequada sua cura.
Mantenha a imagem enquanto conseguir conservar a ateno concentrada nela.
Para trabalhar o reequilbrio geral, use a seguinte tcnica:
Visualize uma imagem de corpo inteiro da pessoa a ser tratada; imagine seu corpo e sua
aura progressivamente se tingindo com a cor que achar adequada. Para trabalhar um
ambiente, use a seguinte tcnica: Visualize o ambiente. V fazendo uma respirao
ritmada e profunda. A cada inspirao, imagine que absorve energia da cor associada ao
efeito desejado. Ao expirar, sinta que projeta essa energia e que o ambiente se vai
preenchendo progressivamente com essa cor.
b) MENTALIZAO COM PROJEO DE ENERGIA - Esta uma tcnica muito usada em
Cromoterapia clnica para trabalhar problemas fsicos localizados e problemas gerais que requeiram o
trabalho sobre chakras e aura. Nesta tcnica, voc utiliza seu prprio campo de energia para
reequilibrar a energia do paciente. Mas, em vez de apenas projetar energia, voc seleciona o efeito que
quer obter, mentalizando a projeo de uma cor a ele relacionada. A diferena entre esta tcnica e a
anterior que, enquanto nela voc apenas visualiza a cor onde quer aplic-la, aqui voc realiza uma
troca direta de energia com o organismo que precisa ser tratado. Esta tcnica tambm pode ser usada
em seu prprio corpo. Sua prpria energia pode ser redirecionada para carregar ou descarregar uma
rea que esteja desequilibrada.
Quanto ao procedimento bsico, voc j o aprendeu quando treinou a projeo de energia e o
modo de colori-la; agora, voc vai fazer isso com um objetivo especfico.
Feche os olhos, relaxe e concentre a ateno nas suas mos. Faa uma respirao calma
e profunda, mentalizando que est absorvendo energia da cor desejada e dirigindo-a
para as mos. Quando sentir que as mos esto bem carregadas, visualize um feixe de
luz colorida saindo da sua mo; direcione-o para o local desejado. Faa a projeo
enquanto consegue manter a imagem e a sensao fortes. Deixe a imagem se desfazer e
retome o contato com seu corpo, voltando conscincia habitual. Existem dois modos
de utilizar seu campo de energia para a cura, conforme o objetivo desejado. Antes de
empregar esta tcnica, voc deve fazer um diagnstico do estado energtico da pessoa
inteira e do local do seu corpo onde h o problema especfico. A seguir, voc utiliza as
duas tcnicas de projeo energtica, conforme a necessidade.
- LIMPEZA: Esta tcnica visa a eliminar excessos de energia e reorganizar o campo energtico
da pessoa. Por isso, deve sempre ser utilizada antes de qualquer procedimento. Alm de proporcionar
um primeiro contato suave e gradual com o paciente, a limpeza ajuda a relaxar e a tornar o organismo

75 Eneida Duarte Gaspar
mais receptivo para o tratamento. Dentro do tratamento especfico, a tcnica de limpeza ser usada
mais intensamente sempre que for detectada uma sobrecarga de energia.
Para fazer a limpeza geral, coloque o paciente de p, sentado ou deitado. Coloque as
mos espalmadas, lado a lado, a poucos centmetros do alto da sua cabea. Deslize as
mos rapidamente ao longo do meio do corpo do paciente (sem toc-lo). Chegando ao
extremo inferior, afaste as mos e sacuda-as um pouco para dispersar a energia
acumulada. Volte a colocar as mos na posio inicial e repita o procedimento,
seguindo com cada mo uma linha um pouco mais esquerda e direita da linha
central do corpo. V repetindo o procedimento, cada vez deslizando as mos mais
longe do meio do corpo e prximo dos lados, at cobrir toda a superfcie do corpo. Se o
paciente estiver de p ou sentado, voc poder fazer a mesma coisa em suas costas,
cobrindo o corpo todo. Para fazer a limpeza de um local especfico (um chakra, uma
articulao, a regio de um rgo etc), coloque a mo espalmada sobre esse ponto, a
poucos centmetros da pele. Faa vrias vezes o movimento de limpeza, deslizando
rapidamente a mo, deste local para longe do corpo. A cada deslizamento, sacuda a
mo para dispersar a energia acumulada.
Quando terminar o tratamento, lembre-se sempre de fazer um novo diagnstico geral para
perceber se restou alguma sobrecarga que exija uma nova limpeza.
- ENERGIZAO: esta tcnica consiste na aplicao de energia em locais que esto
descarregados, sejam eles os Chakras, locais correspondentes a rgos ou pontos onde existam leses e
dores e cujo diagnstico indicou falta de energia.
Coloque a palma da mo a poucos centmetros do local em questo e aguarde,
prestando ateno s sensaes que ocorrem em sua mo. Provavelmente, voc logo ir
sentir formigamento, calor ou sensao de estar sendo sugado. Isto significa que est
ocorrendo troca de energia. Permanea com a mo parada at ocorrer uma mudana na
sensao (por exemplo, a temperatura pode alterar-se ou sua mo poder passar a ser
empurrada). Se agora voc repetir o diagnstico, dever encontrar muito mais energia
nesse local. Se achar necessrio, energize mais um pouco.
A energizao usada no incio do tratamento, com a finalidade de fornecer algum tipo de
energia de que a pessoa esteja precisando (por exemplo, o verde para relaxar, o azul para acalmar e
diminuir dores, o amarelo para despertar, o laranja para estimular). Neste caso, voc pode aplicar a
tcnica descrita acima ao longo da coluna vertebral, nos pontos correspondentes raiz dorsal dos
Chakras; ou pode aplic-la em toda a aura, deslocando as mos muito lentamente ao longo do corpo da
pessoa, enquanto se concentra na projeo e mentalizao da cor.
Esta tcnica tambm usada no final do tratamento, com o objetivo de fixar a energia
projetada antes, seja qual for a tcnica que tenha sido usada. Diversos pesquisadores observaram que,
seja por meio da mentalizao, seja pela projeo de energia ou pela aplicao de luz, a cor azul
sempre conserva por mais tempo as outras cores que foram aplicadas sobre o organismo, aumentando
seu tempo de atuao antes de se dispersarem. Por isso, uma norma bsica de Cromoterapia a
aplicao do azul em toda a aura aps o tratamento especfico. Se quiser, utilize as luzes; seno,
apenas projete energia sobre a pessoa inteira, visualizando-a envolvida em uma bolha de luz azul.
c) MENTALIZAO COM BANHO DE LUZ
Esta tcnica utilizada quando a inteno expor todo o campo energtico da pessoa a uma
cor ou a uma seqncia de cores. Como o efeito da luz resulta da combinao da percepo ttil com a
visual, convm que o paciente participe ativamente do tratamento, por meio da mentalizao da cor
que o envolve. Com isso, ao mesmo tempo em que seu organismo recebe os efeitos fsicos da luz, seu
estado emocional e suas funes psquicas sero modificadas pelos efeitos subconscientes da cor.
Para tomar o banho de luz, a pessoa pode aproveitar um local atingido diretamente pela luz
solar ou pode utilizar a luz de uma lmpada comum situada a uma distncia mnima de meio metro do
corpo. Pode-se aproveitar uma luminria de mesa ou de parede, ou mesmo a iluminao normal do
aposento. Clnicas de Cromoterapia montam, nas salas destinadas ao banho de luz, uma iluminao
fixa no teto, com lmpadas de todas as cores e um sistema de interruptores que permite seu uso

76 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

alternado.
Para aproveitar a luz solar ou as lmpadas comuns, de vidro incolor, devem-se fazer anteparos
de plstico transparente, papel celofane ou pano bem fino nas cores desejadas. Mais adiante voc ver
em detalhes esse material.
Para tomar um banho de sol com predominncia de algumas radiaes, mas sem o uso de
anteparos coloridos, lembre-se de que, no incio da manh, predominam as radiaes da faixa azul-
violeta, com bastante ultravioleta; no meio da manh, h bastante verde; no final da manh e incio da
tarde, h o pico de radiao vermelha, amarela e laranja junto com a infravermelha, e, ao entardecer, o
vermelho e o infravermelho, bem mais fracos, se misturam s radiaes da faixa do violeta. Isto no
significa, entretanto, que em cada um desses horrios essas radiaes sejam puras. Todo o tempo voc
estar recebendo uma mistura de toda a luz visvel com ultravioleta e infravermelho, mas em
propores diferentes. Lembre-se, ainda, de que, no final da manh e no incio da tarde, h muita
radiao ultravioleta nociva e, dependendo da poca do ano, muito infravermelho. Estas duas
radiaes provocam queimaduras e degeneraes na pele.
Depois de preparar a fonte de luz para a aplicao das cores necessrias, o cliente deve ser
colocado sentado ou deitado em um local onde receba diretamente a luz. Ele deve ser instrudo para se
colocar em um estado de tranqilidade e para procurar visualizar seu corpo e sua aura tingidos pela cor
que est sendo usada. A luz , ento, acesa e deixada pelo tempo desejado. Se for utilizada uma
seqncia de vrias cores, o paciente deve ser informado sempre que for feita a troca, para que possa
mentalizar a cor certa. Entretanto, no necessrio que ele fique de olhos fechados. Se ele quiser,
poder ficar contemplando o ambiente colorido pela luz.
A escolha das cores a serem utilizadas depender do diagnstico, feito por uma das tcnicas j
vistas. Poder ser usada apenas uma cor (relaxante ou revitalizante geral, por exemplo) ou um
conjunto de cores, de acordo com os princpios gerais de tratamento, vistos adiante nos resumos do
esquema de tratamento e das indicaes teraputicas.
Voc pode preparar o banho de luz para si mesmo. Se for usar mais de uma cor, arrume com
antecedncia os anteparos necessrios, para poder mud-los com facilidade, ou pea a algum para
troc-los para voc.
O tempo de aplicao do banho de luz segue os mesmos cuidados que devem ser tomados
quando voc comea a se bronzear. No incio, a pessoa deve ficar apenas por uns cinco minutos
exposta luz; progressivamente, este tempo deve ir aumentando at atingir uns 20 min, no caso da luz
solar, e uma hora, no caso da lmpada. Crianas muito pequenas, pessoas muito idosas ou muito fracas
devem ter esses tempos reduzidos.
Um uso importante do banho de luz com lmpada coberta com anteparo colorido a utilizao
da luz azul no quarto de dormir, por algum tempo, antes de adormecer (no precisa deixar a luz acesa
durante a noite). Voc pode, simplesmente, colocar um retalho de pano fino azul sobre a lmpada de
cabeceira e deix-la acesa por uma meia hora. Esta luz ajuda a relaxar e a dormir mais profundamente.
d) MENTALIZAO COM PROJEO DE ENERGIA E APLICAO DE LUZ
Quando o objetivo tratar um problema mais especfico e localizado, ou quando se deseja
aplicar o tratamento sobre os Chakras, a projeo de luz costuma ser feita por meio de instrumentos
que permitam a aplicao bem focalizada e bem prxima do local a ser tratado. Esta a tcnica
teraputica mais completa e, por isso, deve ser a escolhida quando o objetivo utilizar a Cromoterapia
como auxiliar no tratamento de problemas de sade mais srios. O tratamento dividido em trs
etapas.
- LIMPEZA E PREPARAO DO PACIENTE - Aps fazer o diagnstico de seu estado
energtico, comece o trabalho com a limpeza geral: utilize as tcnicas de limpeza e de projeo de
energia para limpar a aura e energizar todos os Chakras. Voc s no deve projetar energia na aura e
nos chakras de crianas pequenas, com menos de 5 anos de idade, pois, nessa fase da vida, o sistema
energtico ainda no est totalmente formado e, dependendo da idade, um ou mais chakras ainda no
entraram em atividade; conseqentemente, a projeo de energia s serviria para desequilibrar o
organismo da criana. Portanto, nessa faixa de idade, a primeira etapa do tratamento bem
simplificada, consistindo apenas em uma aplicao geral preparatria para relaxamento e revitalizao.

77 Eneida Duarte Gaspar
- TRATAMENTO ESPECFICO - Nesta etapa, voc aplica as luzes coloridas nos locais que
devem ser tratados. Esta aplicao pode ou no ser acompanhada por projeo de energia no mesmo
local; mas o que no deve faltar nunca a mentalizao da rea tingida pela cor, tanto por parte do
terapeuta como pelo paciente. Quando o terapeuta visualiza a cor, orienta sua energia para atuar de
uma determinada maneira sobre seu cliente; quando o paciente visualiza a cor, direciona suas energias
e suas funes inconscientes no sentido de realizar a mudana desejada em seu organismo.
- FIXAO DO TRATAMENTO - Com a lmpada ou apenas por meio da mentalizao,
envolva o paciente em luz azul. Mesmo quando voc tratar um pequeno problema local, a luz azul
neste ponto ajuda a conservar o tratamento por mais tempo.

78 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

D - RESUMO DO ESQUEMA DE TRATAMENTO COMPLETO
1 - PREPARAO DO TERAPEUTA
Antes de comear seu trabalho, mesmo que seja com apenas um paciente, o cromoterapeuta
deve usar as tcnicas j aprendidas de autodiagnstico e de energizao. Isto indispensvel porque,
durante o trabalho, voc vai perder energia e ser influenciado pelos desequilbrios do seu paciente.
Logo, se seu estado energtico no for o melhor possvel, poder terminar o dia de trabalho
enfraquecido e desequilibrado.
2 - DIAGNSTICO
a) OBSERVAO GERAL - Observe a respirao e o aspecto da pele do cliente. Pergunte se
ele tem alguma doena que exija cuidados especiais (como presso alta, glaucoma, problemas
cardacos ou urinrios, lcera etc). Perceba se ele tenso ou aptico, pletrico ou enfraquecido.
Observe as caractersticas que devem orientar a escolha das cores para a primeira etapa do tratamento.
Ele precisa ser acalmado ou estimulado? Relaxado ou fortalecido?
b) PERCEPO DOS CHAKRAS (ACIMA DOS CINCO ANOS) - Com a mo, um pndulo
ou outro instrumento adequado, observe cada um dos sete Chakras principais. Perceba se algum deles
est com excesso ou falta de energia.
- PERCEPO DA AURA (ACIMA DE CINCO ANOS) - Faa a mesma observao que fez
para os Chakras, percorrendo todo o contorno da aura. Procure perceber se existem lugares com
excesso ou falta de energia.
3 - LIMPEZA E PREPARAO
a) LIMPEZA GERAL - em todo o contorno da aura.
b) LIMPEZA E PROJEO DE ENERGIA (em maiores de cinco anos):
- No campo energtico, com mais detalhes do que antes, conforme a necessidade.
- Nos Chakras, se possvel nas sadas frontal e dorsal de cada um.
c) AVALIAO - Repita o diagnstico do estado da aura e dos Chakras para, se for
necessrio, repetir o procedimento de limpeza e energizao.
d) PREPARAO GERAL - Em todos os pacientes: aplique verde em toda a aura (para
relaxar e "abrir" o organismo para o tratamento) de meio a um minuto.
e) PREPARAO ESPECFICA - De acordo com a necessidade da pessoa, aplicar outra cor,
na aura e na coluna vertebral, de meio a um minuto:
- azul (pessoas tensas e ansiosas)
- amarelo (pessoas apticas e com processos degenerativos)
- violeta (pessoas com infeces srias)
- anil (pessoas muito agitadas)
- laranja (pessoas fechadas e reprimidas)
- vermelho (pessoas anmicas e desvitalizadas)
4- TRATAMENTO ESPECFICO
a) MATERIAL:
Consiste em um foco de luz mvel, que possa ser dirigido pela mo para os locais a serem
tratados. Como veremos mais adiante, existem vrias formas de preparar, sem grandes despesas, um
material que permita a aplicao de todas as cores.
b) ESCOLHA DAS TCNICAS:
- PROBLEMAS MUITO GRAVES, PESSOAS MUITO FRACAS - s mentalizao ou luz
por no mximo um minuto, aumentando aos poucos a intensidade do tratamento conforme a pessoa v
se fortalecendo.
- BEBS, PROBLEMAS MUITO SIMPLES -somente aplicao local, bem rpida.
- ADULTOS, PROBLEMAS SRIOS E CRNICOS - esquema geral completo.

79 Eneida Duarte Gaspar
c) DISTNCIA DE APLICAO:
Depende da intensidade com que se deseja que
a radiao atinja o local e do tipo de aplicao. Na aplicao difusa de luz ambiente, a distncia
mnima de meio metro, podendo ser usada a iluminao comum do cmodo para fazer a projeo; no
caso de aplicao localizada, siga o seguinte critrio:
- APLICAO COMUM - distncia em torno de 10 cm.
- INTENSIDADE MAIOR - distncia em torno de 5 cm.
- CRIANAS, IDOSOS, FRACOS, PELE LESADA - distncia at de 20 cm.
d) TEMPO DE APLICAO:
Na aplicao local, a curta distncia, a aplicao da luz mais ou menos rpida. Quer
mantendo o foco parado, quer fazendo algum movimento, a aplicao de cada cor no leva mais de um
a dois minutos, sendo que, em bebs, pessoas idosas ou muito fracas, este tempo pode ser reduzido
para at poucos segundos.
A projeo de energia pode ser feita por 5 a 15 min. Entretanto, se voc no conseguir manter a
concentrao por tanto tempo, lembre-se de que melhor fazer uma rpida projeo e mentalizao
com a ateno bem concentrada, do que tentar por um longo tempo com a ateno dispersa.
O tempo de aplicao tambm pode variar com a gravidade do problema. Um problema
localizado, simples e superficial, pode receber grandes benefcios com aplicaes rpidas; j um
problema geral, mais complexo e que envolva estruturas profundas do organismo, exige aplicaes
mais prolongadas.
e) FREQNCIA DE APLICAO:
O intervalo entre as aplicaes tambm varia com as caractersticas do caso.
- EMERGNCIAS E CASOS GRAVES - comece fazendo aplicaes a cada duas ou trs
horas. Nos dias seguintes, conforme v observando melhora, v diminuindo a freqncia aos poucos.
- CASOS MAIS LEVES E CRNICOS comece fazendo aplicaes uma vez ao dia.
Conforme v observando melhora, passe, aos poucos, a fazer o tratamento cm dias alternados, uma vez
por semana e a cada duas semanas, que a fase de manuteno, que termina com a alta.
f) CUIDADOS GERAIS:
Como nesta tcnica voc vai estar atingindo diretamente o organismo com uma radiao que
combina luz e calor, convm que tome alguns cuidados em casos especiais.
- QUEIMADURAS - nunca aplique luz diretamente na fase inicial do tratamento; faa apenas
projeo de energia com mentalizao.
- GESTANTES - evite usar cores quentes na regio plvica, para no correr o risco de
provocar hemorragia ou aborto.
- HEMORRAGIA - evite, tambm, usar cores quentes em grandes ferimentos e locais onde
haja risco de hemorragia, bem como em pessoas que tenham algum problema constitucional que
predisponha a hemorragias (hemofilia, problemas que tenham causado reduo da quantidade de
plaquetas no sangue, alguma forma de anemia hemoltica).
- CRNIO no aplique luzes focais diretamente na rea do crnio; se a pessoa tiver alguma
predisposio para um problema circulatrio na rea, a radiao poder provocar desde uma dor de
cabea at um derrame.
- CONCENTRAR E DISPERSAR - para aumentar a energia em um determinado ponto,
aplique a luz em movimentos circulares, de fora para dentro; se quiser dispersar a energia aplicada,
faa o inverso, traando os crculos de dentro para fora.
g) MODO DE APLICAO DA LUZ
- PEQUENAS LESES ACIDENTAIS:
Depois da preparao geral, faa a aplicao da luz adequada no local da leso.
- PROBLEMAS EMOCIONAIS E DOENAS GERAIS:
Depois da preparao geral, faa a aplicao das luzes adequadas em cada um dos Chakras,
equilibrando todos eles e concentrando o trabalho na correo do desequilbrio do que for mais
relacionado com o problema da pessoa.
- DISTRBIO FUNCIONAL:
Para tratar um problema funcional como o resfriado, um problema digestivo etc, depois da

80 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

preparao geral, aplique as luzes adequadas em todo o sistema funcional ligado ao problema (o
aparelho respiratrio, o digestivo etc). Escolha as cores a serem usadas de acordo com os critrios de
diagnstico j apresentados. Para fazer a aplicao de luz sobre todo o conjunto de rgos que formam
cada um dos sistemas funcionais do corpo, procure seguir o trajeto natural de funcionamento do
sistema a ser tratado. O mtodo usado a varredura, que consiste em ir cobrindo toda a rea com
movimentos em ziguezague ou em espiral com o foco de luz.

APLICAO DE LUZ NOS SISTEMAS ORGNICOS

APARELHO RESPIRATRIO - faa a varredura sobre
a rea dos seios da face, do nariz, da garganta e, com amplos
movimentos em ziguezague, sobre os pulmes, na frente e nas
costas do tronco. A luz de energizao geral desse sistema o
azul; sua complementar o laranja.
















APARELHO CIRCULATRIO - tenha sempre em
mente que o aparelho circulatrio um sistema de ida e
volta de lquidos. Para aplicar a luz em um dos membros,
ou para tratar um distrbio do aparelho circulatrio
sangneo ou linftico, parta sempre com o foco de luz do
centro do corpo (da rea do corao); siga com a luz ao
longo de um dos membros at a sua extremidade e volte
para o centro; repita no resto do corpo. A luz de
energizao desse sistema a verde; sua complementar o
violeta (magenta).
APARELHO RESPIRATRIO
APARELHO CIRCULATRIO


81 Eneida Duarte Gaspar
APARELHO DIGESTIVO - desa com o foco de luz pela
boca e pelo esfago, at chegar ao estmago; a partir da, faa uma
varredura com movimentos em espiral no sentido do relgio (se a
pessoa tiver priso de ventre) ou, ao contrrio (se tiver diarria),
sobre toda a rea dos intestinos. Lembre-se de varrer as regies do
fgado e do pncreas. A luz de energizao desse sistema o
amarelo; sua complementar o anil.


























MASCULINO FEMININO
APARELHO GENITURINRIO
APARELHO GENITURINRIO - comece com uma varredura sobre os rins, na altura da parte
mais baixa das costelas, nas costas. Desa com a luz ao longo do trajeto dos ureteres (um de cada vez),
saindo da rea do rim (nas costas) e descendo para o baixo-ventre (na frente), fazendo uma curva pelo
lado do corpo enquanto desce. Uma varredura ampla no baixo-ventre e na regio plvica ir atingir
tanto os rgos urinrios (bexiga e uretra) como os genitais (ovrios, tero e vagina, na mulher;
testculos, prstata e pnis, no homem). A luz de energizao de todo esse sistema a laranja; sua
complementar o azul.
APARELHO DIGESTIVO


82 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica


SISTEMA OSTEOMUSCULAR - faa varreduras
ao longo dos membros e do tronco, sobre as massas
musculares. De modo geral, nos membros, voc pode seguir
seu sentido longitudinal, que o sentido mais geral dos
ossos e dos feixes de msculos; no tronco, siga o
movimento das costelas, que circundam os lados do tronco
descendo ligeiramente conforme vm para a frente. A luz
de energizao desse sistema a vermelha; sua
complementar a verde-azulada.




SISTEMA OSTEOMUSCULAR









SISTEMA NERVOSO - faa a
varredura ao longo da espinha dorsal: de cima
para baixo, ativar os nervos que levam
ordens de movimento do crebro para a
periferia; de baixo para cima, ativar os
nervos que levam sensaes da periferia para
o crebro. Faa, tambm, varreduras de ida e
volta nos membros, para trabalhar os nervos
perifricos. A luz de energizao desse
sistema a anil; sua complementar a
amarela.
SISTEMA NERVOSO AUTNOMO
(VSCERAS) CENTRAL (MSCULOS)


83 Eneida Duarte Gaspar
SISTEMAS ENDCRINO E DE DEFESA
-os principais pontos de energizao desses
sistemas so as reas de acmulo de
gnglios linfticos (lados do pescoo, axilas,
virilhas), as regies das glndulas
endcrinas (hipfise, pineal, tireide e
paratireides, timo, pncreas, supra-renais,
gnadas) e o bao. Faa varreduras nas
reas necessrias, exceto sobre as glndulas
situadas no crnio (hipfise e pineal), que s
devem receber mentalizao de energia. A
luz de energizao desses sistemas a
violeta e sua complementar a verde.










SISTEMAS ENDCRINO E DE DEFESA
5 - ENCERRAMENTO
- FIXAO DO TRATAMENTO - Aplique azul (com a lmpada ou apenas mentalizando) em
toda a aura. Mantenha essa luz de meio a um minuto.
6 - EQUILBRIO DO TERAPEUTA
a) DESLIGAMENTO: Para se desligar energeticamente da pessoa que acabou de tratar,
feche os olhos, relaxe e imagine que voc est cercado por uma luz violeta. Conforme respira, v
imaginando que essa barreira violeta se torna cada vez mais forte. Mantenha a imagem
por alguns instantes. Deixe que ela se desfaa e abra os olhos.
b) LIMPEZA: sempre depois de tratar uma pessoa, lave os antebraos e as mos, deixando a
gua da torneira correr por alguns instantes sobre eles, para remover qualquer excesso de energia
estagnada. Alguns autores sugerem o uso de gua com sal ou outros compostos.
c) AUTO-DIAGNSTICO: com o pndulo ou outro recurso, verifique como esto seus
Chakras e sua aura.
d) REEQUILBRIO: aplique as tcnicas de limpeza e energizao com mentalizao da cor em
si mesmo, conforme os desequilbrios identificados. Auxilie com a aplicao das luzes mais
adequadas.
e) ENERGIZAO: depois de terminar seu dia de trabalho, faa um relaxamento e um
exerccio de respirao colorida, absorvendo todas as cores. A seguir, preencha sua aura com luz
dourada revitalizante e termine com o azul fixador.

84 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

E - MATERIAL DE CROMOTERAPIA
1- MATERIAL DE DIAGNOSTICO
a) PNDULO
- PREPARAO
Para ter um bom pndulo, voc no precisa comprar um objeto caro e sofisticado. Depois de
testar vrios materiais e ler relatos de autores que fizeram o mesmo, cheguei concluso de que a
qualidade essencial para que um objeto seja um bom pndulo que ele seja bem simtrico, ou seja, ele
no deve pesar mais para um lado do que para o outro, para no se comportar como um dado viciado,
que cai sempre para o mesmo lado.


PNDULO
Embora nada exista contra o uso de bolinhas, pessoalmente eu prefiro os objetos com a parte
inferior pontuda, como uma pirmide de cabea para baixo, um pio ou um pingente fino; acho que
assim o movimento mais facilmente distinguvel e mais localizado sobre pequenas reas como um
chakra ou um rgo. Tambm acho importante que o objeto seja leve, pois um pndulo pesado pode
cansar seu brao rapidamente. O tamanho no parece ter relao com a eficincia do pndulo: embora
j tenha visto venda pndulos enormes de cristal (lindos, mas pesados e caros), eu costumo usar, com
bons resultados, um pequeno pingente de lato, que pode ser encontrado em lojas de artigos para
confeco de bijuterias. O material que mais me agradou foi o metal, embora j tenha visto relatos de
autores que obtm bons resultados com madeira, osso, porcelana, plstico e cristal.
Para pendurar o pndulo, use um fio de seda, algodo ou outra fibra flexvel. O fio de nilon
tem a desvantagem de no cair livremente, o que altera a posio e o movimento do pndulo; e a
corrente metlica, usada em pndulos de cristal, pode ser muito pesada, dependendo do tipo escolhido.
O comprimento ideal para o fio entre 15 e 20 cm. fundamental que voc o segure numa altura que
permita que seu brao e pulso fiquem em uma posio confortvel, sem tensionar a musculatura.
Use, de preferncia, a mo direita para segurar o pndulo. Observei, em vrios alunos, que os
movimentos costumam ser o inverso d tudo o que est descrito nos livros quando se usa a mo
esquerda; isso poder dificultar seu raciocnio posterior.
- TREINAMENTO
Treine o uso do pndulo fazendo perguntas gerais, com respostas conhecidas, para fixar seu
cdigo pessoal de movimentos que significam "sim" e "no".
Segure o fio do pndulo com os dedos, sem tensionar a mo. Deixe a mo pendente,
com o pulso totalmente solto, para no prender os movimentos. Relaxe e esvazie a
mente. Concentre a ateno numa pergunta cuja resposta seja bem bvia, como: 'Meu
nome ' ou 'Hoje dia '. Primeiro, faa a pergunta com a afirmao correta, e observe
como o pndulo se movimenta para responder "sim". Depois, repita-a com uma
afirmao errada e observe o movimento que significa 'no'. Repita vrias vezes para
consolidar esse cdigo.
Treine a deteco de fenmenos energticos no corpo de uma pessoa.
Coloque a pessoa deitada e recomende que ela relaxe. Segure o fio do pndulo,
deixando a mo pendente e o pulso solto. Relaxe e esvazie a mente. Coloque o pndulo
a uns 5 ou 10 cm de distncia do local a ser pesquisado (por exemplo, a regio de um

85 Eneida Duarte Gaspar
dos Chakras). Aguarde alguns instantes e observe como o pndulo se movimenta.
Para treinar outro tipo de diagnstico til Cromoterapia, use mapas do corpo humano (desenhos
completos do corpo).
MAPA PARA DIAGNSTICO
Coloque o mapa aberto sobre a mesa. Relaxe e segure o pndulo a poucos centmetros do mapa.
Visualize a pessoa que deseja investigar. Se quiser, coloque junto ao mapa um retrato dela, para ajudar
em sua concentrao. V passando bem lentamente o pndulo sobre cada parte do corpo que est
desenhada no mapa. Concentre-se na pergunta: 'Esta pessoa tem algum problema aqui?' Aguarde
alguns instantes e observe o movimento do pndulo; depois, passe para outra parte. Para treinar a
escolha de cores para tratamento, use cartes coloridos.
Arrume todos os cartes sobre a mesa. Relaxe, segure o pndulo e concentre a ateno
sobre a pessoa em questo e sobre o resultado do diagnstico. Coloque o pndulo a
poucos centmetros acima de um dos cartes; espere alguns instantes e observe seu
movimento. Repita com todos os cartes e observe para quais deles o pndulo faz o
movimento que significa 'sim'; use estas cores no tratamento.
b) AURMETRO
Este um instrumento mais sofisticado, mas que d informaes semelhantes s fornecidas
pelo pndulo, embora com menor nmero de detalhes. Deriva da tradicional varinha do rabdomante,
que foi o instrumento original da radiestesia, e segue o mesmo princpio de funcionamento do
gravitmetro, usado para identificar desvios da fora gravitacional provocados por jazidas minerais.
Consiste em uma base de metal de tamanho e forma adequados para que possa ser confortavelmente
segura por um longo perodo. Desta base sai um fio de ao que forma uma mola e cuja extremidade
livre termina em um ponteiro parecido com um pndulo.

86 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica


AURMETRO
Para fazer o diagnstico, o aurmetro colocado a poucos centmetros da pele, da mesma
forma que o pndulo, s que na direo horizontal. Como a mola d grande flexibilidade ao aparelho,
as condies do campo de energia sero expressas por uma oscilao do ponteiro para cima e para
baixo (se a pessoa estiver deitada) ou para os lados (se a pessoa estiver sentada), que ter maior ou
menor amplitude conforme haja mais ou menos energia no local. A interpretao desse movimento
igual do pndulo, com a diferena de que o aurmetro no d indicaes sobre o sentido do
movimento.
Alm da menor preciso, o aurmetro tem a desvantagem de ser bem mais caro do que o
pndulo e de no poder ser produzido artesanalmente com o mesmo nvel de qualidade do aparelho
produzido industrialmente.
2 - MATERIAL TERAPUTICO
a) ANTEPAROS COLORIDOS
- LUMINRIA DE MESA - se quiser aproveit-la, observe se a cpula ultrapassa ou no a
lmpada. Se a cpula for muito curta, corte uma tira de cartolina e prenda-a em torno da borda da
luminria com fita adesiva, para que o calor da lmpada no queime o anteparo. Voc pode fazer esse
anteparo de duas formas:

LMPADA DE MESA
PRESO - Corte um quadrado de papel celofane ou pano fino na cor desejada, que seja um
pouco maior do que a borda da cpula da luminria. Prenda-o com fita adesiva pelo lado externo da
cpula, de modo a cobrir sua boca completamente.
SOLTO - Desta forma, voc pode aproveitar um abajur convencional, o que pode ser til para
fazer o tratamento em bebs, em doentes acamados ou durante o perodo de sono. Cubra a luminria
com um pedao grande de pano na cor desejada, de modo que ele chegue at a superfcie do mvel,
para que nenhuma luz passe sem ser atravs do anteparo.
- LUZ SOLAR - Voc pode aproveit-la de duas maneiras:
PAINEL - Para aproveitar a luz que entra por uma janela ou varanda, prepare um painel ou
cortina de pano fino na cor desejada, que possa cobrir toda a abertura por onde entra a luz. Na hora do
banho de sol, prenda esse painel na moldura da janela, de modo a receber apenas a luz da cor desejada.

87 Eneida Duarte Gaspar

FILTRO NA JANELA
TENDA - Para um banho de luz em lugar aberto, voc pode montar uma pequena tenda,
usando um pedao bem grande de tecido fino na cor desejada. A armao da tenda pode ser feita de
vrias maneiras, de acordo com o local e os materiais disponveis. A primeira alternativa pode ser
adotada em uma rea de servio e serve para crianas pequenas e para pessoas que possam deitar no
cho. Arrume duas cadeiras, de costas uma para a outra, deixando um espao entre elas na qual a
pessoa possa deitar-se ou sentar-se; se esse espao for pequeno, coloque de cada lado duas cadeiras em
fila. Estenda o pano sobre os encostos das cadeiras, prendendo com fita adesiva para que no
escorregue.

TENDA (1)

TENDA (2)
Para fazer uma tenda maior, arranje quatro latas grandes (de tinta ou de conservas) e quatro
hastes (tubo ou vergalho metlico, cano plstico, ripa de madeira que no envergue) na altura
desejada. Enfie cada haste em uma lata e fixe com pedras; se quiser deixar as hastes permanentemente
montadas, preencha as latas com cimento (comum ou branco) diludo em gua, para que as pedras
fiquem fixas. Quando quiser armar a tenda, coloque as hastes na posio adequada e estique sobre elas
o pano. Se voc quiser aproveitar o Sol que atinge sua casa muito cedo ou tarde, com raios bem
baixos, faa duas hastes mais altas e duas menores, para a tenda ficar com o teto inclinado.
b) PROJETORES DE LUZ COLORIDA
O equipamento mais tradicional dos cromoterapeutas feito com lmpadas comuns. S muito
recentemente que comearam a aparecer no mercado instrumentos prontos; at h algum tempo, os

88 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

cromoterapeutas faziam seus prprios materiais. Veremos, aqui, os dois tipos mais gerais de
instrumentos: os adequados para tratamentos focais e a distncia.
- PARA TRATAMENTO A DISTNCIA
usado um equipamento fixo, com lmpadas de aproximadamente 40 a 60 Watts. As
modernas lmpadas halgenas produzem uma luz branca intensa, muito adequada ao uso de filtros
coloridos. Para criar um foco de luz colorido em um ambiente, voc tem vrias alternativas. Uma delas
usar uma luminria, como a descrita anteriormente. Outra alternativa comprar um bocal de lmpada
que j tenha os pinos para instalar em uma tomada comum de parede, com a lmpada da cor desejada.
Este material muito barato e fcil de encontrar em lojas de ferragens. O cuidado que deve ser tomado
de lig-lo em uma tomada alta, pois a lmpada acesa e quente fica exposta e pode queimar uma
criana ou um animal que esbarre nela.
Uma alternativa mais cara e trabalhosa, mas til para quem deseja trabalhar com Cromoterapia,
fazer uma instalao fixa, na parede ou no teto, com um conjunto de lmpadas coloridas. Um
eletricista pode fazer facilmente esse material para voc. O mais simples deles uma barra de madeira
na qual so fixados os bocais para as lmpadas de todas as cores. De cada bocal sai um fio a ser ligado
corrente. A existem duas alternativas: uma fazer cada bocal com um fio longo, com uma tomada
macho na extremidade livre, para ligar cada lmpada isoladamente tomada na parede; outra ligar
todos os bocais a um nico fio que sai da barra de madeira e fica permanentemente ligado corrente,
sendo que cada bocal ter um interruptor que permitir lig-lo ou deslig-lo individualmente. O
mesmo tipo de equipamento pode ser feito utilizando um trilho para spots, encontrado em casas de
material para iluminao. Com sete spots, cada um para uma cor, instalado com um fio separado e o
respectivo interruptor, voc ter um cmodo iluminado com a cor que quiser. A barra, de qualquer
tipo, pode ser pendurada na parede (o que til quando voc quer ter acesso direto ao equipamento
junto ao seu local de trabalho) ou fixa no teto, com tomadas na parede.

JOGO DE LUZES FIXAS
- PARA TRATAMENTO LOCAL
Os cromoterapeutas costumam usar um equipamento mvel com lmpadas mais fracas, de no
mximo 20 Watts. Eu tenho um projetor feito com uma lmpada halgena, que bastante confortvel.
Basta que o suporte seja projetado com cuidado, para que o aquecimento da lmpada no atinja a mo
nem o filtro colorido, o que obtido colocando a lmpada dentro de um suporte que garanta uma
distncia de poucos centmetros entre ela e o filtro.
O equipamento mais tradicional feito com um simples bocal de lmpada no qual preso um
fio longo o suficiente para que, quando estiver ligado corrente eltrica, permita que voc movimente
a lmpada sobre o cliente. O bocal pode ser fixado na extremidade de um pedao de tubo de PVC, para
que voc possa segur-lo com maior conforto.

JOGO DE LUZES MVEIS
Gomo voc no conseguir trocar rapidamente a lmpada do bocal durante o tratamento (pois
ela estar muito quente), faa um jogo de bocais para que tenha uma lmpada de cada cor pronta para
o uso. Para facilitar, voc pode fazer um suporte para os bocais com uma barra de madeira em que
sejam fixados ganchos nos quais os bocais possam ser encaixados e dos quais possam ser retirados

89 Eneida Duarte Gaspar
facilmente. Para usar cada lmpada, basta tir-la do suporte e ligar seu fio na tomada. Este
equipamento pode ser simplificado se voc tiver uma lmpada de luz branca montada em uma
estrutura porttil, fcil de manusear, em cuja boca seja colocado um suporte para os filtros coloridos.
Mais recentemente, os cromoterapeutas comearam a experimentar as lanternas como
instrumento mvel. A lanterna tem algumas vantagens sobre a lmpada comum. Ela gasta bem menos
energia e produz muito menos calor do que as lmpadas incandescentes; entretanto, s produz bastante
luz quando revestida interiormente com material super-refletor e tem vidro bem transparente. Alm
disso, ainda no existe experincia clnica suficiente para decidir se a luz da lanterna, que bem mais
fraca do que a das lmpadas incandescentes ou halgenas ligadas corrente domstica, tem os mesmos
efeitos ou se, por ter menos energia, menos eficiente.
Tanto a lanterna quanto o projetor, cuja lmpada branca seja montada em um tubo que permita
a fixao de um filtro sua frente, tm a vantagem de que voc precisar ter apenas um projetor, cujos
filtros, no se aquecendo demais durante o uso, podero ser trocados ao longo da utilizao do
equipamento.
c) PRODUO DA LUZ COLORIDA
Voc pode usar, para projetar luz colorida, lmpadas nas cores desejadas ou anteparos
coloridos para lmpadas brancas.
- LMPADAS
Existem no comrcio lmpadas comuns de vrias cores. As mais fceis de encontrar so as
azuis e as verdes, mas as amarelas e as vermelhas tambm podem ser compradas prontas. Existem
lmpadas alaranjadas, mas so muito difceis de encontrar. Outras cores, como violeta e anil, voc
precisar fazer em casa. Mas no se preocupe: o mtodo simples e barato.
O material necessrio uma lmpada comum (incolor), tinta esmalte sinttica (ou tinta vitral)
na cor desejada e um pincel. Tome o cuidado de, antes de comear a pintar, colocar a lmpada em um
bocal e arrum-lo em um suporte que permita que a lmpada fique de p sem encostar em nada. Pinte a
lmpada com cuidado, para que a cor fique bem regular. Prefira dar vrias demos bem finas de tinta
do que uma s demo grossa, em que a tinta escorrer e ficar com falhas. D quantas demos forem
necessrias para obter a tonalidade desejada, acendendo a lmpada aps cada demo para testar o
resultado. Assim que a lmpada estiver seca, estar pronta para ser usada.
- ANTEPAROS
Experimentando vrios materiais, cheguei a duas alternativas possveis para a confeco
desses anteparos.
A alternativa mais barata utiliza uma lanterna ou luminria de luz comum e papel celofane ou
plstico bem transparente (desde que o material fique um pouco afastado da lmpada). Corte discos
desse material, um pouco maiores do que o dimetro da boca de seu projetor. Fixe o disco cm torno da
borda lateral do envoltrio da lmpada com fita adesiva. Se voc quiser usar tons mais fortes das
cores, use o celofane; se quiser os tons claros, use o plstico. Voc tambm precisar usar os dois
materiais alternadamente para compor todo o seu jogo de cores, pois, com apenas um deles, voc no
encontrar todos os matizes necessrios.
Voc ainda pode combinar duas cores do celofane para obter uma terceira cor que no exista
venda; por exemplo, com o azul e o violeta voc far o anil. As desvantagens desse material so, em
primeiro lugar, a dificuldade de trocar de uma cor para outra (pois ser preciso descolar a fita adesiva e
prender o outro papel do mesmo jeito) e, em segundo, sua fragilidade, o que impede que este seja um
material apropriado para uso intenso e constante.
A outra alternativa um pouco mais complicada, mas mais durvel, mais simples de usar e
permite muitas combinaes de cores. O material usado pode ser o acetato transparente em cores,
encontrado cm grandes papelarias, ou o papel celofane. O acetato caro, mas o custo pode ser
reduzido se um grupo se unir para comprar uma folha, que d para fazer muitos filtros. As cores
transparentes de acetato que voc vai encontrar so: magenta, coral, verde, azul, amarelo e vermelho-
escuro; o celofane pode ser encontrado em todas as cores do arco-ris. Alm do material transparente,
voc vai precisar de cartolina e, se quiser, de um papel decorado para arrematar o suporte que far para
fixar o anteparo na boca do projetor.
Para comear, tire as medidas do bocal de seu projetor. Tanto as medidas externas, necessrias

90 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

para fazer o envoltrio que fixar o anteparo diante da lmpada, como as internas, referentes rea
defronte lmpada que dever ficar exposta para que a luz atravesse o filtro. Tanto faz que seu
projetor seja circular ou quadrado, a tcnica a mesma. Voc precisar medir o contorno do projetor
(o permetro ou a circunferncia externa), o dimetro ou os lados do bocal (medidos at as bordas mais
externas da pea) e o dimetro ou os lados da rea de exposio da lmpada (um pouco para dentro da
rea total do bocal). Com essas medidas, corte as seguintes peas:

ESQUEMA 7
LANTERNA PARA CROMOTERAPIA
1 - Colar a tira na medida exata do bocal da lanterna.
2 - Colar disco vazado na borda dentada da tira lateral.
3 - Enfiar o acetato pela borda solta do disco vazado.
. Uma tira de cartolina, cujo comprimento seja igual ao permetro do bocal, mais uma borda
para colar, e cuja largura seja de aproximadamente 3 cm. Em metade do comprimento da tira, faa
uma borda para colagem denteada, se seu projetor for redondo; se ele for quadrado, deixe um dos
lados sem essa borda.
. Um disco ou quadrado de cartolina, cujas medidas (dimetro ou lados) sejam iguais s
medidas externas do projetor. Com as medidas da rea de exposio da lmpada, faa uma abertura no
centro desta pea, que ficar com o aspecto de um anel. Se preferir, siga os moldes de anteparo
colorido 8 para recortar este anel.
. Se quiser, corte uma tira e um anel iguais a esses em papel decorado, para colar por cima
depois de pronta a pea.
Ajuste a tira em volta do bocal do projetor e cole suas bordas. Dobre a borda denteada para
dentro, sobre a rea de exposio da lmpada, e cole sobre ela o anel. Repare que, em metade do
permetro (ou em um dos lados) do anel, ficar uma tenda aberta: por a que voc ir colocar o

91 Eneida Duarte Gaspar
anteparo colorido. Deixe secar a cola antes de usar; coloque e retire o filtro com cuidado, para no
quebrar rapidamente a cartolina. Este um material que poder ser facilmente substitudo quando se
estragar.
Para completar seu material, corte discos no acetato ou celofane com um dimetro um pouco
maior do que o da abertura do anel de cartolina. Corte dois discos de cartolina (ou quadrados, de
acordo com o feitio de seu projetor) 1 ou 2 mm menores que o anel j feito, e faa neles uma abertura
igual do anel. Coloque o acetato ou celofane entre os dois e cole as bordas, fazendo um slide
colorido. Ajuste a distncia que o anel fica da borda da lanterna, para que possa colocar e retirar o
slide com conforto.
Existem poucas cores de acetato e de celofane. Para conseguir todas as cores teis
Cromoterapia, v experimentando combinar as cores bsicas; como o acetato muito transparente,
com exceo do vermelho-escuro, voc pode superpor trs discos sem que haja grande perda de
luminosidade. Veja, a seguir, algumas combinaes que voc pode fazer para obter vrias cores.
.violeta - coral + azul + magenta
.anil - azul + magenta
.hortnsia - azul + coral
.azul - azul
.gua - azul + verde
.verde - verde + azul + amarelo
.limo - verde
.amarelo - amarelo
.bege/castanho - verde + vermelho
.laranja - vermelho + amarelo + verde
.coral - coral
.vermelho - vermelho
.prpura - vermelho + magenta
.magenta - magenta

92 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

F - RESUMO DAS INDICAES TERAPUTICAS
1- ESQUEMAS DE DIAGNSTICO
- A PARTIR DOS CHAKRAS
CHAKRA
DESVITALIZADO SOBRECARREGADO
SINTOMAS
COR A
USAR
SINTOMA
S
COR A
USAR
Bsico apatia vermelho irritao verde
Umbilical rigidez laranja frouxido azul
Solar intoxicao amarelo bloqueios violeta
Cardaco ansiedade verde instabilidade vermelho
Larngeo insegurana azul isolamento laranja
Frontal descoordenao anil voracidade amarelo
Coronrio vulnerabilidade violeta tenso amarelo
TCNICAS: aplicao diria da cor no chakra que precisa ser tratado. Respirao da cor feita
diariamente. Uso de alimentos da cor e substncias solarizadas.
- A PARTIR DE SINTOMAS GERAIS
SINTOMAS FSICOS
SINTOMAS
PSQUICOS
SIGNIFICADO
CROMOTERPICO
COR A USAR
hipertenso irritao muito vermelho verde
hipotenso apatia pouco vermelho vermelho
agitao emotividade muito laranja azul
Dureza represso pouco laranja laranja
espasticidade ansiedade muito amarelo violeta
intoxicao lentido pouco amarelo amarelo
hipoatividade dependncia muito verde vermelho
Hiperatividade frieza pouco verde verde
lentido racionalismo muito azul laranja
hipersensibilidade nervosismo pouco azul azul
rigidez compulso muito anil amarelo
descoordenao confuso pouco anil anil
auto-agresso hiperdefesa muito violeta amarelo
baixa imunidade hipodefesa pouco violeta violeta
TCNICAS: aplicao diria da cor em toda a aura. Exerccios dirios de respirao da cor.
Uso de alimentos da cor e de substncias solarizadas. Uso da cor no ambiente.
2- PLANEJAMENTO GERAL DO USO DAS CORES
a) UMA S COR:
Este o melhor esquema para tratar de um problema simples ou quando preciso fazer um s
tipo de ao (drenar, relaxar etc). As indicaes dadas a seguir servem como um guia geral; se seu
problema no estiver a, releia as informaes sobre as cores e identifique a melhor para trat-lo.
- Sintomas fsicos que exijam acalmar - azul ou verde
- Sintomas fsicos que exijam estimular - amarelo ou laranja
- Dores isoladas - azul
- Cansao - verde ou amarelo
- Fraqueza vermelho
- Problemas simples e localizados:
.pequenas feridas - azul

93 Eneida Duarte Gaspar
.espirros amarelo
.catarros (nasais ou em outros rgos) - verde
.problemas de olhos e ouvidos - anil
.soluos, gases - azul
.hematomas - azul
.espasmos musculares (cibras) - azul
- Necessidade de estimular um rgo:
.pncreas - amarelo
.fgado e vescula - amarelo .estmago - amarelo
.intestinos - laranja
.tireide, paratireides azul
.corao, pulmes - verde
.rins e bexiga - laranja
.aparelho reprodutor - laranja
.crebro - violeta, anil
- Efeitos gerais:
.infeces - violeta (desinfeta)
.sangramentos - anil (coagula)
.inflamao - azul (descongestiona)
.dor - azul (acalma)
.lceras - verde (regenera)
.feridas - verde (cicatriza)
.tecidos sem vida - amarelo (tonifica)
.depsitos - laranja (queima)
.circulao deficiente - vermelho (acelera)
.atonia - vermelho (estimula)
b) COMBINAES DE CORES:
So mais necessrias quando precisamos combinar mais de um efeito teraputico, como relaxar
e tonificar, acelerar e regenerar, desinfetar e drenar. Se, nos modelos abaixo, voc no encontrar o
mais adequado a seu problema, releia as explicaes sobre as cores e verifique quais so as que
realizam os efeitos desejados.
OBJETIVOS EXEMPLO DE USO CORES
acalmar e acelerar presso baixa azul, vermelho
acalmar e fortalecer feridas, probl. ossos azul, amarelo
desacelerar e acalmar presso alta verde, azul
acelerar e fortalecer ativar tecidos vermelho, amarelo
desinflamar e regenerar inflamaes verde, azul
sedar e coagular feridas sangrando azul, anil
coagular e desinfetar feridas grandes anil, verde
desinfetar e cicatrizar feridas infectadas verde, violeta
drenar e desinfetar infeces gerais amarelo, violeta
curar e fortalecer doenas graves laranja, verde
relaxar e drenar edemas, derrames verde, amarelo
regenerar e drenar eczema sem infeco amarelo, laranja
desinfetar e regenerar eczema com infeco violeta, amarelo
regenerar erupes sem infeco verde,azul

94 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

OBJETIVOS EXEMPLO DE USO CORES
desinfetar e regenerar erupes com infeco violeta, verde
descongestionar pele irritada azul, verde
revitalizar e cicatrizar desvitalizao geral amarelo, laranja
3 - ESQUEMAS SUGERIDOS PARA ALGUNS PROBLEMAS ESPECFICOS
a) PROBLEMAS GERAIS
alcoolismo - azul, anil
alergia - verde, amarelo, azul
cncer - verde, violeta
caxumba - azul
debilidade geral - vermelho, laranja
desidratao - verde, azul
dores - azul
febre - verde, violeta, azul
envenenamento - azul, amarelo
fraqueza - laranja
inchaes (edemas) - amarelo, verde
glndulas desequilibradas - violeta
inflamaes - azul, verde, amarelo
leucemia - azul, verde
mal-estar - azul
metabolismo acelerado - azul, violeta
metabolismo lento - vermelho, laranja
rubola - verde, azul
sarampo - verde, azul
sfilis - verde, violeta
tifo - azul, verde
tuberculose - violeta, vermelho
varicela (catapora) - verde, violeta, azul
temperatura baixa - vermelho
tumores benignos - verde, violeta, laranja
tumores malignos - verde, violeta, amarelo
b) PROBLEMAS DE PELE
cistos sebceos - verde, laranja
coceira - verde, azul
cortes - azul
caspa - violeta, amarelo
calvcie - violeta
eczema - amarelo, laranja
erisipela - verde
erupes - verde, azul
espinhas - violeta, azul
feridas infectadas - verde, violeta, azul
frieiras - verde, violeta, amarelo
furnculos - violeta, verde
inchaes - vermelho, azul, verde
insetos (picadas) - azul
pele (leses) - amarelo
pele (lceras) - verde, violeta, amarelo

95 Eneida Duarte Gaspar
queimaduras - azul, violeta, verde
c) PROBLEMAS NEUROLGICOS
anestesia (perda de sensao) - vermelho
convulses - anil
deficincia mental - violeta, verde, vermelho delirium tremem (alcoolismo) - azul
demncia senil - azul, amarelo
desmaio - azul, amarelo, verde
dormncias - verde, laranja, vermelho
epilepsia - laranja, violeta
meningite - violeta, verde, anil
nervos (doenas) - azul, anil, verde
nevralgias - verde, laranja, anil
paralisias - vermelho
Parkinson - anil, verde, violeta
d) PROBLEMAS PSICOLGICOS
agitao - azul, anil
alucinaes - anil
angstia - azul
ansiedade - azul
cansao - verde, amarelo
autocontrole excessivo - laranja
coragem (falta de) - vermelho
debilidade mental - azul, laranja
depresso - amarelo, vermelho
desnimo - laranja, amarelo
doena mental - anil
esgotamento - verde, vermelho
excitao - anil
gagueira - verde, laranja, anil
histeria - azul, anil
indeciso - laranja
inquietude - azul
insnia - azul, anil
irritao mental - violeta, azul
manias - anil
memria fraca - verde, amarelo
mente fraca - anil, violeta
neurose - anil
obsesso - anil
pessimismo - vermelho
tenso - anil, azul, verde
vontade fraca - laranja, vermelho
e) PROBLEMAS DE DIGESTO E NUTRIO
aftas -verde, violeta, azul azia-verde, amarelo
clica - azul
cirrose - amarelo, laranja, violeta
diabetes - amarelo
diarria-verde, violeta, azul
digesto ruim-laranja, azul
dor de dente -verde, violeta, azul
dor no estmago -verde, azul

96 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

falta de apetite- amarelo, laranja
gases - azul gastrite-verde, azul
hemorridas -verde, violeta, anil
ictercia - azul, verde, amarelo
inflamao dos intestinos - azul
lbios rachados-azul, verde
mau hlito -verde, amarelo
nuseas -verde, azul
obesidade - laranja
pncreas-laranja, amarelo
piorria (inflamao das gengivas) - verde, violeta, azul
priso de ventre - amarelo, laranja
soluo - azul lceras -verde
vescula (clculos) - laranja
verminose - verde, violeta, vermelho
vmitos - verde, azul
f)O PROBLEMAS DE RESPIRAO, NARIZ, OUVIDOS E GARGANTA
afonia (falta de voz) - verde, violeta, azul
amidalite - azul, violeta
asma - azul, violeta, amarelo
audio fraca - anil
bronquite - azul, laranja, violeta
catarro - verde, amarelo
coqueluche - amarelo, azul, violeta
coriza - verde, violeta, amarelo
dor de garganta - azul, violeta
dor de ouvido - azul, violeta
espirros - amarelo
faringite - azul, anil
garganta (infeco) - azul, violeta
gripe - verde, violeta, amarelo
hemorragia nasal - anil, violeta
laringite - azul, anil, laranja
olfato reduzido - anil
otite - verde, violeta, azul
pneumonia - verde, violeta, azul
resfriado - laranja, violeta
respirao difcil - verde, amarelo, laranja
rouquido - verde, azul
sinusite - verde, laranja, violeta
tosse seca - verde, azul, amarelo
tosse catarral - verde, violeta, amarelo
vertigens (labirintite) - anil, violeta
voz (problemas) - azul
zumbido (ouvido) - anil, violeta
g) PROBLEMAS DOS OLHOS
catarata - verde, amarelo
conjuntivite - verde, violeta, azul
glaucoma - verde, azul, violeta
miopia - azul, verde
olheiras - verde, azul

97 Eneida Duarte Gaspar
olhos (inflamao, dor) - azul, anil, violeta
olhos fracos - azul, verde
prurido (coceira) - azul, verde
vista cansada - anil
h) PROBLEMAS DOS OSSOS E MSCULOS
artrite - laranja, verde, azul
bursite - azul, vermelho, amarelo
cibras - azul, vermelho
citica - verde, anil, vermelho
cccix (dor) - azul, amarelo
coluna (dor) - verde, azul, amarelo
defeitos de postura - verde, laranja
entorses - verde, azul
espasmos - azul
gota - azul, laranja
hrnia articular - verde, azul, laranja
ossos fracos - amarelo, laranja
problemas articulares (dor) - azul, verde
reumatismo - azul, violeta, laranja
torcicolo - verde, azul, vermelho
i) PROBLEMAS DE CIRCULAO E SANGUE
anemia - vermelho
arteriosclerose - azul, laranja
circulao deficiente - vermelho, verde
corao (problemas) - verde
edema - verde, amarelo, laranja
flebite (veias inflamadas) - verde, azul, violeta
hematoma - azul, amarelo
hemorragia - anil
palpitao - azul
presso alta - verde, azul
presso baixa - vermelho, amarelo
sangue fraco (anemia) - vermelho
sangue impuro (intoxicado) - violeta
trombose - verde, azul
varizes - verde, violeta, azul
j) PROBLEMAS DO APARELHO REPRODUTOR
corrimento - verde, violeta, azul
esterilidade - verde, laranja, vermelho
fraqueza dos rgos - laranja, vermelho
gravidez (equilbrio) - verde, azul
impotncia - verde, laranja, vermelho inflamaes - verde, laranja leite
excessivo - verde, violeta, azul
leite fraco - verde, amarelo, vermelho
leite empedrado - laranja, azul
menstruao com dor - verde, azul
menstruao excessiva - azul, anil
menstruao fraca - laranja
menstruao irregular - verde, laranja, vermelho
ovrio ou testculo (inflamao, dor) - azul, violeta
puerprio (recuperao) - verde, laranja

98 PARTE III - A Tcnica Cromoterpica

tumores, cistos - verde, laranja
l) PROBLEMAS URINRIOS
clculos - verde, azul, laranja
infeco, inflamao - verde, violeta, laranja
rins (dor) - verde, azul, amarelo
urina escassa - verde, laranja, vermelho
urina excessiva - anil, verde

SOBRE A AUTORA
Eneida Duarte Gaspar, nascida no Rio de Janeiro
em 1950, concluiu o Curso Normal do Instituto de
Educao em 1968, ingressando na Faculdade de
Medicina da Universidade do Estado do Rio de Janeiro
em 1970. Antes mesmo de concluir seu curso em 1975,
a autora j lecionava em escolas pblicas e fazia
estgios em pesquisa e ensino no Departamento de
Medicina Social da mesma Universidade.
Formada, fez ps-graduao na Escola Nacional
de Sade Pblica da Fundao Oswaldo Cruz, onde
trabalhou por vrios anos como pesquisadora do
Departamento de Epidemiologia. Durante este perodo,
participou de pesquisas, cursos de especializao e
atividades comunitrias.
Este freqente contato com as populaes mais
carentes a fez perceber a necessidade de fornecer
solues alternativas para amenizar e resolver de forma
caseira e, portanto, mais econmica, os problemas de
sade mais constantes destas comunidades. Ao deixar a
carreira acadmica, em 1984, a professora Eneida
dedicou-se ao estudo de tcnicas alternativas de
cuidados com a sade, fazendo cursos de formao em
Bioenergtica e posteriormente ministrando cursos,
atividades de grupo e orientao individual sobre
assuntos como alimentao, conscincia corporal,
cromoterapia, cura mental, autoconhecimento, etc.
Desta experincia engrandecedora, surgiu o
estmulo para desenvolver e iniciar a Coleo Crculo
das Fadas, da Pallas Editora.

COLEO CRCULO DAS
FADAS
A Coleo Crculo das Fadas foi criada para
produzir ttulos sobre cuidados alternativos com a sade,
baseado em tcnicas e estudos cientficos.
A linguagem simples e a praticidade dos
exerccios explicativos contidos nos livros representam
uma facilidade a mais para o leitor entender os assuntos
abordados, que tm por base os conhecimentos das vrias
especialidades da medicina. A seguir, apresentamos os
livros desta coleo e apontamos os prximos
lanamentos:
AROMATERAPIA- USO TERAPUTICO DAS ESSNCIAS
VEGETAIS. ENEIDA DUARTE GASPAR CD. 2143 132 P.
A Aromaterapia uma das melhores tcnicas
teraputicas alternativas, por ser pouco agressiva, muito
eficiente e acessvel a todos. A autora descreve o uso das
essncias, suas funes no mundo vegetal e seus efeitos
sobre o organismo humano. Fornece receitas de poes,
banhos, cremes e outros produtos teraputicos e de
higiene.
O ORGANISMO HUMANO E OS RITMOS DA NATUREZA
ENEIDA DUARTE GASPAR CD. 2145 180P.
A autora fala da importncia de se conhecer e
respeitar os ritmos biolgicos naturais do corpo de cada
indivduo, para que se possa aproveitar melhor o que o
organismo pode oferecer. Explica a relao entre os
fenmenos da natureza e o organismo de cada ser vivo e a
importncia de se estar em harmonia com o meio
ambiente, tanto de corpo como de esprito.
CROMOTERAPIA - CORES PARA A VIDA E PARA A SADE
ENEIDA DUARTE GASPAR CD. 2151 240 p.
O livro aborda a influncia das cores na vida
cotidiana das pessoas, do simbolismo que diferentes
culturas atribuem a cada cor, permitindo sua utilizao em
exerccios de meditao e terapias alternativas. A autora
relaciona os efeitos teraputicos das cores fsica da luz, ou
seja, s caractersticas pticas de cada cor a partir da emisso do
raio luminoso, de como ele percebido por nossos olhos e a
interpretao cultural feita por cada povo dessa impresso e que
resulta no estabelecimento de tcnicas de cura e preveno de
doenas fsicas e psicolgicas.
Possui um guia para consulta das cores apropriadas para
cada problema de sade.
DUAS OU TRS COISAS QUE ME CONTARAM SOBRE AS ERVAS -
USO TERAPUTICO DAS PLANTAS
HILDA HARTMANN
CD. 2169 134 p.
Um guia para a preparao de chs, emplastos, infuses,
cataplasmas, cuidados na alimentao, plantio, cultivo, colheita,
secagem e armazenagem das ervas.
Possui uma listagem para consultas rpidas com a
relao de problemas e a indicao das ervas apropriadas para o
tratamento, explica a diferena entre os vrios mtodos de
preparo e utilizao, menciona e especifica os FLORAIS DE BACH
e os efeitos medicinais das frutas.
SEGREDOS DO TOQUE AMOROSO FRANZ BENEDIKTER
(NO PRELO)
O psiclogo Franz Benedikter explica que o toque em certas
reas do corpo causa a liberao de diversos hormnios, como
os relaxantes, ativadores e excitantes. O autor desenvolveu um
programa de exerccios conciso, no qual ele mostra como obter
resultados positivos pelo toque corporal, utilizando o efeito
psicolgico causado pela auto-massagem ou pela massagem
entre parceiros, parentes e amigos.




As cores esto em todos os corpos da
natureza. Tanto nos seres vivos como nos
inanimados, elas expressam o estado interior ou a
funo do ser. Por meio deste fenmeno, seres
enviam mensagens e atuam sobre os outros seres.
Da mesma forma que a luz branca, as luzes
monocromticas, cujas cores no so percebidas por
estarem combinadas para formar a luz branca,
quando isoladas tambm agem sobre os organismos,
por intermdio de suas radiaes.
A partir destes dados fsicos, Eneida Duarte
Gaspar descreve os fundamentos e os usos da
Cromoterapia. Indo alm da apresentao do uso das
lmpadas coloridas no tratamento de problemas
especficos, a autora chama a ateno para a
influncia que sofremos das cores que nos cercam,
na decorao dos ambientes, nas roupas; mostra os
fundamentos psicolgicos de prticas tradicionais
como a "dieta das cores"; aborda a influncia
psicolgica e fsica das cores em nosso organismo.
Cromoterapia cores para a vida e para a sade
um bom manual para quem deseja se iniciar nesta
prtica teraputica. De uma forma prtica e objetiva,
a autora nos oferece vrios exerccios programados,
que ensinam como podemos equilibrar nosso
organismo e tornar nossas vidas mais saudveis





Este livro foi impresso em 2002
nas oficinas da ParkGraf Editora Ltda.
Rua General Rondon, 1500 (Parte) - Petrpolis - RJ - Tel.: (24)
2242-7754


CROMOTERAPIA
Cores para a vida para a Sade
Terceiro livro da COLEO CRCULO DAS FADAS, especialmente desenvolvida para fornecer terapias
alternativas que visam o bem-estar fsico e mental das pessoas, um bom manual para quem deseja utilizar
esta prtica teraputica com o objetivo de encontrar e manter o equilbrio do seu organismo. A autora aborda
informaes sobre a fsica da luze da cor e as cores utilizadas em exerccios de Cromoterapia, ensina a
preparar os materiais necessrios para o trabalho e ainda traa possveis diagnsticos e os tratamentos
dispensados. Tudo isto explicado de forma simples, com uma linguagem especialmente voltada para o leigo, o
que torna a leitura prazerosa e didtica.