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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OGBE IKA
OGBE KA
+ +
O I '' '
I I ' '
O I '' '
O I '' '
REZO: OGBE KA LAFILA AWO OGBE LOSHUDE ELEGBA IBA FILA ASIA
AKETEFUN OMO SHEREGUN IFA LAYENI FILA AWO.
SUYERE: LASHEWA, LASHEWA OMO SEMEWA.
EN ESTE ODDUN NACE:
1.- LAS LINEAS DE LAS MANOS.
2.- LA PROPIEDAD SOBRE LA TIERRA.
.- LOS ALTARES.
DESCRIPCION DEL ODDUN:
--------------------
EN ESTE IFA UN ALO DE PODER RODEA AL AWO PARA !ENCER A SUS
ENEMIGOS. A"UI SE LE PONE A ELEGBA UN CUCHILLITO PARA RESOL-
!ER, NO SE PUEDE COGER LO "UE NO ES SUYO PARA "UE ESE ALO NO
SE ROMPA. "UE SE LO DA A SHANGO Y OSHOSI.
SE LE PONE UN ILEKE DE OZAIN EN LA MANO CHICA Y EL COLLAR DE
OGBE KA EN LA MANO GRANDE DE SU IFA.
EN OGBE KA HABLA EL CHACAL. HAY "UE HACER YOKO OSHA PARA
!ENCER. ES UN IFA DE CALUMNIA. A ESHU SE LE PONEN SIETE EKO.
CUANDO EL AWO SE !E ESTE IFA NO SE SALE A LA CALLE HASTA "UE
NO LLEGUE A LA CASA UNA PERSONA DE LA CALLE. AL AWO OGBE KA
NO PUEDEN FALTARLE OCHO NUECES DE KOLA EN CADA MANO DE SU
IFA.
ES EL IFA DE LA "UINCALLA. !I!IENDO COMO PERSONA HUMILDE ES
COMO ME#OR !I!E EL AWO OGBE KA.
POR ESTE ODDUN SE LE MANDA A PONER UN ALTAR, YA "UE A"UI
NACIERON LOS ALTARES.
ESTE ODDUN HABLA DE "UE EL AWO OGBE KA TIENE PROBLEMAS EN EL
TRABA#O, CON LOS HI#OS, CON LA MU#ER, Y SU DESTRUCCION SON
SUS HI#OS Y LOS AHI#ADOS.
ES UN IFA DE CHANTA#E, DE ARRASTRE DE FAMILIA POR DEUDAS CON
LOS SANTOS, EN!IDIA SOBRE LA PERSONA.
A OGBE KA OLORDUMARE LE CONFIERE PODER Y RI"UEZA. REINARA
SOBRE TODOS SUS CONCIUDADANOS "UE LE HARAN RE!ERENCIA, PERO
LO CALUMNIAN. TIENE "UE !I!IR SOBRE EL EBBO. IFA LE PONE EL
$PA
DESTINO EN ORDEN Y TAMBIEN LO UTILIZA. TIENE "UE TENER
CUIDADO CON LA #USTICIA, POR"UE CAERA PRESO.
HAY "UE PONERLE UN EYA A OLOFIN. A"UI NACIERON LAS MARCAS DE
LAS MANOS.
ESTE IFA, ES EL HOMBRE "UE PERDIO EL CONOCIMENTO EN LA
TIERRA. ESTE LLE!A UNA RELI"UIA "UE SE LLAMA ORISO%O. Y ES
PARA SUERTE. SE FABRICA CON LA ESPINA DE LA CEIBA, AKEKE
&ALACRANES', 1( ATARE, IYE, TIESTO DE PLATOS ROTOS O CAZUE-
LAS DE HIERRO ROTAS. SE "UEMA TODO Y SE MONTA EN UNA FUNDA
DE CUERO DE EURE DE ORUNMILA. COME CON EL IFA DE OGBE KA
ADEMAS DE LAS #U#U DE LAS ADIE DE ORUNMILA.
NO DUERMA EN CASA "UE NO SEA SUYA. EN ESTE IFA, LA MALDICION
DEL HI#O ALCANZA AL PADRE.
OGBE KA TIENE "UE TENER CUIDADO POR"UE UNA MU#ER LO PUEDE
AMARRAR CON ERAN MALU PASADO POR EL OBO. ESTE ODDUN SE%ALA
DEBILIDAD. PARA RESOL!ER ESTO SE LE DA A ELEGBA UN OWUNKO,
SE LE COGEN LOS TESTICULOS, SE ECHAN EN GINEBRA CON GEN#I-
BRE, A#I PICANTE Y PALO MALAMBO. PARA MAMU.
OGBE KA, LAMATA DE COCO, LOS TESTICULOS Y EL MIEMBRO. SE
BALDEA LA CAS CON PARAISO, APASAOTE, EWE DUN DUN Y ALBAHACA.
SE LE PONEN DOS OBI A ORUNMILA Y A SHANGO. A"UI LA PERSONA
ES DEL CAMPO O !I!E EN EL CAMPO. NO ES MUY CREYENTE, O PONE
POCA ATENCION A LAS COSAS "UE LE MANDAN HACER.
OGBE KA) ES A"UEL "UE ES FALSO COMO EL HUMO, AGRIO COMO EL
LIMON Y !ERGUENZA EN SU CASA.
A"UI NACIO LA PROPIEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE PRIMERO SE
HICIERON LAS ESCRITURAS DE LA PROPIEDAD.
A LA PERSONA "UE SE LE !E ESTE IFA, SE TIENE "UE IR A !I!IR
A OTRA TIERRA. SI ES AWO SE SEPARA DEL PADRINO.
OGBE KA TIENE "UE PONER ASHAGBA EN LA PUERTA DE SU CASA.
EL EWE DE ESTE ODDUN: IWEREYEYE, SAL!ADERA, HIERBA GARRO,
HIERBA DE GRAN PARADO.
POR ESTE ODDUN HAY "UE TENER MUCHO CUIDADO CON LA MEMORIA, LA
SOBERBIA Y LOS CAPRICHOS. PUDEN CONFUNDIRLO CON OTRO EN SU
MOMENTO, Y TENER PROBLEMAS CON LA #USTICIA. PONGALE MUCHA
ATENCION A SUS SUE%OS. SI SU OBINI UNLO, NO !AYA A BUSCARLA,
POR"UE PUEDE IR PRESO. DEBE TENER CALMA Y LLAMAR A SU ANGEL
DE LA GUARDA Y PEDIRLE SOBRE LA SITUACION "UE SE LE PRESEN-
TE.
POR ESTE ODDUN HAY "UE ATENDER MUCHO A ELEGBA, SE COGEN TRES
GARABATOS Y SE LE DA EYERBALE A ELEGBA Y LOS TRES GARABATOS
EN EL MONTE Y SE TRAEN LOS TRES GARABATOS APA EL ILE CON
ISHO.
EN ESTE ODDUN FUE CUANDO ORUNMILA LLEGO A UN PUNTO Y LE FALTO
UNA COSA A UNO. A"UI ES DONDE UNO TIENE SHOPE DE IKU, "UE
TODOS TENEMOS "UE MORIR.
REZOS Y SUYERES:
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REZO: OGBE KA ADIFAYOKO KAFUN ASHEBEREBERE OMO OLOFIN OBA.
$PA
REZO: OGBE OKALA OKOE OKONURE AWO OKAMBA OMO OLOFIN BARA
BARA ARAWE NIREGUN AGRI KUALONUBE OWUNKO OPA AKUKO EWE
EYA OPO EWEYEWO OGBE KA ABABIKO ADIFAFUN IYA OYUPAN
ADIE.
REZO: OGBE KANLA LASHEBANA ADIFAFUN PEISHEBA OMA
E
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UE SE !A A ENFERMAR. USTED
TIENE "UE RECIBIR IFA. EN SU CASA HAY UN MUERTO "UE LO
TRASTORNA TODO) POR ESO UD. ESTA ATRASADO, MIRE A !ER "UE
"UIERE ESE DIFUNTO. ORUNMILA LE ESTA RECLAMANDO "UE LE DE
OBI MEYI A SU ELEDA) CUIDADO NO LE !AYAN A LE!ANTAR UN FALSO
TESTIMONIO Y ASHELU LO !AYA A AGARRAR Y LO LLE!EN A LOS
TRIBUNALES. USTED ANDA CON DOS PERSONAS "UE NO LE CON!IE-
NEN. A USTED LO !AN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR, NO !AYA
NO SEA "UE LE ACHA"UEN ALGO O INTER!ENGA LA #USTICIA.
USTED TIENE LA CULPA DE TODO LO "UE ESTA PASANDO. NO SE
"UEDE DORMIDO EN NINGUN LUGAR "UE NO SEA SU CASA, NI DE
GUARDAR NADA SUYO EN NINGUNA PARTE. TENGA CUIDADO NO !AYA A
TENER UN DISGUSTO CON SU FAMILIA. USTED !A A TENER NOTICIAS
DE UNO OTOKU Y AUN"UE LO MANDEN A BUSCAR NO !AYA. PONGASE UN
COLLAR DE ORUNMILA &SI ES AWO "UE LE LLEGUE A SU PERSONA'.
HAY MUCHAS PERSONAS CON PENAS POR UD. POR"UE LE DEBEN DINERO
Y NO TIENEN CON "UE PAGARSELO, ASI "UE NO TRATE DE COBRARLO A
LA FUERZA. NO SE INCOMODE CON ALGO "UE OIGA DECIR DE UD. O DE
SU FAMILIA, PARA "UE LLEGUE UNA SUERTE "UE LE MANDARA OSHOSI
U OLOFIN. POR UNA MINIMA INCOMODIDAD PUEDE PERDER SU SUERTE.
TENGA CUIDADO CON UNA OBINI "UE ESTA EN SU CASA, "UE ESTA
ENAMORADA) BOTELA POR"UE LE TRAE RE!OLUCION Y MALOS
RESULTADOS Y PUEDE HACERLE UN AMARRE. EL PRIMERO "UE ENTRE
EN LA MA%ANA, TIENE "UE HACER EBBO, PARA "UE NO INTORI ARUN.
REFRANES:
--------
1.- ESTA DESCUBIERTO.
2.- NO LLE!A LA COSA.
.- EL MAYOR "UE SE PROPASA EN E*CESO, PIERDE TODO EL RESPE-
TO Y PRESTIGIO.
+.- SI USTED "UIERE AYUDAR A OTRA PERSONA, HAGALO COMPLETO.
,.- PARA SENTENCIAR UN #UICIO, HAY "UE OIR LAS DOS PARTES, O
SINO NO SE META EN EL ENREDO.
$PA
-.- CUANDO SE FA#AN DOS CARNEROS, UNO TIENE "UE PERDER.
(.- DOS CARNEROS NO BEBEN AGUA EN LA MISMA FUENTE.
..- EL CALUMNIADOR ES UN HOMBRE CON UN PU%AL EN LA FRENTE.
/.- CUANDO SE LE HACE UN TRA#E A UN !AGO, SE LE DEBE TE%IR
DE NEGRO PARA "UE NO SE LE !EA LA SUCIEDAD.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE KA.
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1.- ASHEREBEREBE EL HI#O DE OLOFIN.
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REZO: ORUNMILA ADIFAFUN KANFU ASHEREBEREBE OMO OLOFIN.
EBBO: AKUKO, OWUNKO, ADIE MEYI, EURE, EYELE, YARAKO, ASHO
PUPUA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ASHEREBEREBE OMO DE OLOFIN ERA UN MUCHACHO MUY TRA!IESO Y
MUY MALO Y UN DIA FUE A !ER A ORUNMILA PARA !ER "UE ESTE LE
DECIA. ORUNMILA LE REALIZO OSODE Y LE !IO ESTE IFA, Y LE
MARCO ROGACION CON LO INDICADO EN EL EBBO Y "UE LE DIERA DE
COMER A ESHU. ASHEREBEREBE REALIZO TODO LO INDICADO POR ESTE
IFA PUES "UERIA REGENERARSE Y LUEGO SALIO AL CAMINO PARA
LLE!AR EL EBBO.
EN EL CAMINO HABIA UNOS MALECHORES, LOS CUALES AL !ERLO LO
TOMARON PRISIONERO PARA PEDIR RESCATE POR EL, Y LO ENCERRA-
RON DENTRO DE UNA HABITACION EN "UE ELLOS SE ENCONTRABAN
BEBIENDO, COMIENDO Y DISCUTIENDO EL PLAN A SEGUIR.
PASABAN LOS DIAS Y ASHEREBEREBE SE ACORDO DEL SUYERE "UE
ORUNMILA HABIA CANTADO CUANDO ESTABA HACIENDO LA ROGACION Y
EMPEZO A CANTARLO:
AWEN WEN ABIBE
ALADO OBO NIMISHENI ABIBO
WON WON ABIBE.
INMEDIATAMENTE A ESTO "UE ASHEREBEREBE ESTABA CANTANDO
COMENZO UN FUERTE AGUACERO Y EMPEZO A TRONAR COMO ANTES
NUNCA SE HABIA OIDO) A"UELLOS TRUENOS Y RELAMPAGOS SE
MULTIPLICABAN.
LOS BANDIDOS !IENDO ESTO SE ATEMORIZARON Y SALIERON EN
ESTAMPIDA DE#ANDO A ASHEREBEREBE EN LA HABITACION, PUDIENDO
ESTE ESCAPAR Y LLEGAR SANO Y SAL!O A SU CASA.
$PA
NOTA:
----
LA MATA DE COCO, LOS TESTICULOS, EL MIEMBRO, SE BALDEA LA
CASA CON APASOTE, EWE DUN DUN Y ALBAHACA.
ESTE IFA HABLA DE PROBLEMAS EN EL TRABA#O. CUIDADO CON ROBO
Y ESTAFA. LA PERSONA ES DEL CAMPO O !I!E EN EL CAMPO. NO ES
MUY CREYENTE Y PONE POCA ATENCION A SUS PROBLEMAS Y DE#A A
UN LADO LAS COSAS "UE SE LE MANDAN HACER.
2.- LA CABRA Y EL ELEFANTE.
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EBBO: CUATRO MORTEROS DE PILAR MAIZ, UNA CADENA DE ANCLA DE
101 ESLABONES, ASHO FUN FUN &+ METROS', DEMAS INGRE-
DIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
LA CABRA DE MONTE !A UN DIA A CASA DEL AWO OGBE KA PARA "UE
ESTE LE REALIZARA OSODE, ELLA "UERIA TENER UNA GRAN ESTATU-
RA, NO ESTANDO CONFORME CON LA "UE TENIA. ENTONCES OGBE KA
LE !E ESTE IFA Y LE MARCA EBBO CON DIFERENTES COSAS. LA CABRA
SE MARCHO Y ENCARGA TODO LO "UE LE HACE FALTA PARA DICHO
EBBO.
EN ESE TIEMPO EL ELEFANTE ESTABA TRABA#ANDO A SUELDO EN LA
CASA DE LA CABRA, ALLI EL LE REALIZABA LAS DISTINTAS LABORES
Y LAS DIFERENTES ENCOMIENDAS "UE LA CABRA "UERIA.
UN DIA EL ELEFANTE !A A CASA DE OGBE KA PARA "UE LO MIRE, E
IFA LE MANDA EBBO CON DIFERENTES COSAS, EL ELEFANTE LE DI#O A
OGBE KA "UE EL HARIA TODAS ESAS COSAS Y SE MARCHO PARA SU
CASA. AL LLEGAR SE DIRIGIO A LA CABRA, PIDIENDOLE DINERO
PRESTADO PARA REALIZAR EL EBBO MARCADO POR OGBE KA.
LA CABRA LE PRESTO EL DINERO AL ELEFANTE Y LE DI#O "UE SE
ACORDARA DE REALIZAR LO "UE OGBE KA LE MANDO A ELLA. LA
CABRA ERA DE#ADA PARA ESAS COSAS Y "UERIA "UE EL ELEFANTE
TAMBIEN HICIERA TODO LO CONCERNIENTE A ELLA EN EL EBBO.
EL ELEFANTE SE MARCHO PARA CASA DE OGBE KA LLE!ANDO TODO LO
PEDIDO POR ESTE. OGBE KA PREPARO TODO CON LO "UE LE HABIA
PEDIDO AL ELEFANTE CON#UNTAMENTE CON LO "UE LE HABIA PEDIDO
A LA CABRA.
OGBE KA PARA AL ELEFANTE, LE PONE DOS MORTEROS DELANTE Y DOS
MORTEROS DETRAS Y ALLI LO ENCERRO CON UNA CADENA, MANDANDOLE
"UE METIERA LAS DOS PATAS DELANTERAS DENTRO DE LOS PILONES
DELANTEROS Y LAS TRASERAS DENTRO DE LOS PILONES DE ATRAS.
LUEGO LO CUBRIO CON UNA SABANA BLANCA, Y ASI POCO A POCO EL
ELEFANTE FUR AD"UIRIENDO TAMA%O. AL NO ESTAR PRESENTE LA
CABRA, EL EBBO LO ESTABA HACIENDO EL ELEFANTE.
DESPUES DE TERMINADO TODO, EL ELEFANTE RECOGIO EL EBBO EN UN
FARDO Y SE PUSO EN CAMINO HACIA LA CASA DE LA CABRA.
POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON ELEGBA "UE LE PREGUNTO "UE "UE
ERA LO "UE LLE!ABA EN EL FARDO) EL ELEFANTE LE RESPONDIO "UE
UN EBBO "UE HABIA HECHO EN CASA DEL AWO OGBE KA Y LE CONTO
TODO A OGBE KA. ESTE LE DI#O: NO ESTARAS TU LOCO, "UERIA TU
$PA
TAMBIEN TENER UNA GRAN TALLA1. NO FUISTE TU EL "UE REALIZO
TODO EL EBBO Y LOS SACRIFICIOS "UE OGBE KA MANDO. AHI ESTA TU
RECOMPENZA, HAS AD"UIRIDO UNA GRAN TALLA Y AHORA ERES MAS
GRANDE "UE LA CABRA. DESDE HOY LE DIRAS A LA CABRA "UE ELLA
TIENE "UE HACER LO "UE TU DIGAS.
EL ELEFANTE LLEGO MUY APESADUMBRADO A LA CASA DE LA CABRA YA
"UE HABIA AD"UIRIDO UN CUERPO MUY !OLUMINOSO Y PESADO) LA
CABRA AL !ERLO SE SORPRENDIO Y PREGUNTO: DESDE CUANDO TU TES
HAS !UELTO TAN GRANDE1.
Y SE ECHO A CORRER DE#ANDOLO TODO AL ELEFANTE.
NOTA: TODO AWO "UE POSEA ESTE SIGNO NO DEBE MANDAR NUNCA A
NADIE A "UE REALICE SUS COSAS, NI "UE !AYA A TRATAR
POR EL NINGUN ASUNTO, POR"UE PERDERA.
.- NACIERON LAS LINEAS DE LAS MANOS.
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REZO : AILELE ATENI O#UMO MOKONI ADAWU NIPOYIRERE KOLA OKU
LOKUNI AGBELE LOO#IN BUMBUN OPI O#O ADAFUN ORUNMILA
O#O INSHE AWO OGBE IKA WEN NIKI ORUTO OGBE BAGUNDA
KANTI OWA MUNU AKE IWOOBI ADA ABEBO ADIE MEYI, EKU,
EYA, NITORI KIWON NABA NU%ELE NIBRIN TINLO OSI TUNIBO
AWON BABALAWO LOWON SISE LEMPE KI OTUN WA NI EBBO
AIKONU KONKOLE SHUGBON ONILATE MONI ILOPO MEYI ORUN-
MILA OLOFIN GBOGBO IMALO ORANO OLORUN KALE ERIN A
WARA BAWOS IRAWE OLOKUN OLARE OSUPA GBOGBO IMALE AINA
EMI OLORI OKAN IPIN IMPORI GBOGBO ONONLO FI OGBO
BAGUNDA MAGUN IDI ESHU LORDAFUN GBOGBO ORUNALE ESHU.
EBBO: UN CUCHILLO, METALES !ARIADOS, UNA !AINA DE CUCHILLO,
KOLA, ERU, OBI, OSUN, ABEBOADIE MEYI, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.
SUYERE: O#UMO AWO AWO RIREO, O#UNMO AWO AWO RIRE A#ILOWA,
BALA BALA LOWO, O#UMO AWO AWO RIRE.
PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE IKA GOBERNABA UN OBA EL CUAL SOLICITO LOS
SER!ICIOS DE ORUNMILA POR"UE TENIA MUCHOS PROBLEMAS,
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE !IO ESTE IFA, "UE LE MARCABA
RECRIMINACION Y CALUMNIA Y LE MARCO ROGACION, PERO ORUNMILA
NO SE LO HIZO POR"UE EL ESTABA APURADO POR REGRESAR A LA
TIERRA DE IKA, DICIENDOSE "UE SE LO HARIA AL REGRESO.
ORUNMILA SALIO POR EL CAMINO, !IO UNA PLANTACION DE KOLA Y
CON SU CUCHILLO ARRANCO UN RACIMO, PERO EN ESE MOMENTO LLEGO
EL DUE%O Y TRATO DE AGARRAR A ORUNMILA, PERO ESTE SE LE
ESCAPO AUN"UE NO SE DIO CUENTA "UE AL GUARDAR EL CUCHILLO SE
HIZO UNA CORTADA EN LA PALMA DE LA MANO.
EL DUE%O DE LA PLANTACION FUE DONDE EL OBA Y LE CONTO LO
SUCEDIDO, DICIENDOLE "UE PODIA RECONOCER AL LADRON POR"UE SE
$PA
HABIA HECHO UNA HERIDA EN LA PALMA DE LA MANO IZ"UIERDA.
EL OBA REUNIO A TODO EL PUEBLO Y DI#O "UE A"UEL "UE TU!IERA
UNA HERIDA EN LA MANO IZ"UIERDA ERA EL LADRON Y SERIA E#ECU-
TADO.
ORUNMILA SE ACORDO LO "UE LE HABIA MARCADO EL OSODE Y SE
HIZO EL EBBO Y POR MEDIACION DE SU TABLERO, LLAMO A LOS
GRANDES ESPIRITUS DE LOS DISTINTOS PLANETAS Y DEL CUERPO
HUMANO, Y CADA OMODE !INO Y LE ENTREGO UN PODER DISTINTO AL
EBBO "UE SE HIZO ORUNMILA. ESTAS ENTIDADES SON:
OLOKUN .............. EL SOL
OSHUPA .............. LA LUNA
KOLEABE ............. MERCURIO
KOOLENIN ............ #UPITER
AWALA ............... !ENUS
BAWEO ............... SATURNO
IRAWALOKUN .......... MARTE
OLARE ............... URANO
IRAWOLOKUN .......... NEPTUNO
EMI ................. EL ESPIRITU DE LA !IDA
OLORI ............... EL ESPIRITU DEL PENSAMIENTO
OKAN ................ EL ESPIRITU DEL FLUIDO !ITAL
IPIN ................ EL ESPIRITU GUIA FAMILIAR
ESTOS PODEROS ACOMPA%ARON A ESHU CUANDO PUSO EL EBBO DE
ORUNMILA EN EL CAMPO DE KOLA, COGIO UN ABE BAGUNDA HACIENDO-
LE EN CADA MANO 1+ LINEAS O HERIDAS A CADA UNO DE LOS HABI-
TANTES, INCLUYENDO A AL OBA. SUCEDIO ENTONCES, "UE TODOS
TENIAN LAS MANOS CORTADAS Y FUERON A DONDE ESTABA ORUNMILA,
"UE ERA EL HUESPED DEL OBA DE IKA.
ORUNMILA LES DI#O "UE EL ERA EL DUE%O DEL KOLA Y "UE IN#US-
TAMENTE LO HABIAN ACUSADO DE LADRON, Y "UE EL NO ERA NINGUN
LADRON, SINO UNA DEIDAD "UE LE IBA A COBRAR LA DEUDA AL "UE
SE DECIA DUE%O DEL KOLA, POR"UE ESTE DEBIA OFRECER SUS
FRUTOS Y NO LO HACIA SINO "UE LOS COMERCIABA Y "UE DESDE ESE
MOMENTO TODOS LOS "UE NACIERAN DE EL TENDRIAN ESA MARCA.
+.- DONDE NO SE PUDO PAGAR LA DEUDA.
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EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE MEYI, MALAGUIDI, ABITI,
AWADO, INLE ONA, EKU, EYA, EPO, ILEKE, ETA, ASHAGBA
&SE PONE AL SHILEKUN', OPOLOPO OWO.
SUYERE: AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.
ADEFE ITANAE ABIBO ORUNMILA.
AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.
PATAKIN:
HABIA UN CAMPESINO MUY RICO CON UNA GRAN HACIENDA "UE
LINDABA CON UNA PE"UE%A Y POBRE FINCA Y AMBOS MORADORES
ESTABAN FRENTE A FRENTE, PUES LA FAMILIA "UE !I!IA EN LA
$PA
PE"UE%A FINCA EN!IDIABAN A LA FAMILIA DEL HACENDADO RICO.
SUCEDIA "UE CADA !EZ "UE LA FAMILIA SALIA A PASEAR LA OTRA
FAMILIA POBRE LOS !EIAN ALEGRES, CONTENTOS Y BIEN !ESTIDOS Y
LA FAMILIA POBRE COMENTABA: HASTA EL NI%O !ISTE BIEN.
LA FAMILIA RICA LE HABIA ENTREGADO A ORUNMILA EL NI%O PARA
"UE LO EDUCARA. ORUNMILA LE ENSE%O UN SUYERE &EL DE ARRIBA'
PARA EN CASO DE !ERSE EN APURO LO LLAMARA. EL NI%O A SU !EZ
TENIA UN ESCLA!O "UE LO CUIDABA, !ELANDO TODOS SUS PASOS.
UN DIA EL NI%O SALIO A PESCAR CON EL ESCLA!O, Y LA FAMILIA
POBRE AL !ERLO SOLO, PENSARON EN SECUESTRARLO PARA PEDIR POR
EL UN GRAN RESCATE &LA CODICIA DE LOS HOMBRES' Y A LA !EZ
ARRUINAR AL CAMPESINO RICO &LA EN!IDIA'. PARA LO "UE
CONTRATARON UNOS BANDOLEROS, YA "UE ELLOS NO PODIAN REALI-
ZAR EL SECUESTRO.
UNO DE LOS DIAS EN "UE EL NI%O SALIO A #UGAR SOLO, LOS
BANDIDOS LO SECUESTRARON Y LO LLE!ARON A UN PARA#E DISTANTE
Y LE E*IGIERON AL PADRE UNA GRAN CANTIDAD DE DINERO. LOS
PADRES ATORMENTADOS &EL SACRIFICIO POR LOS HI#OS', FUERON AL
LUGAR DE LA CITA, PERO LA "UE LLEGO PARA HACER EL TRATO CON
LOS BANDIDOS, FUE LA MADRE DEL NI%O. PERO SUCEDIO "UE ESOS
BANDIDOS NO HACIAN TRATOS CON MU#ERES &EL SENTIMENTALISMO'.
CUANDO EL PADRE LLEGO AL LUGAR DE LA CITA, ENTREGO EL DINERO
E*IGIDO POR LOS SECUETRADORES Y ESTOS DE!OL!IERON AL NI%O Y
CUANDO TODOS IBAN A IRSE DE ALLI, LOS BANDIDOS CAMBIARON DE
MODO DE PENSAR Y LE DICEN: EL NI%O PUEDE IRSE PERO USTED SE
TIENE "UE "UEDAR A"UI, PUES AHORA TIENE "UE PAGAR UN RESCATE
POR USTED &LA A!ARICIA'.
LOS PADRES NO SABIENDO "UE HACER COMENZARON A LAMENTARSE DE
SU DESGRACIA &LA INCONFORMIDAD' PUES CON EL PAGO DEL RESCATE
POR EL NI%O, SE HABIAN "UEDADO ESCAZOS DE DINERO. EN ESE
MOMENTO EL NI%O COMENZO A CANTAR:
AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.
ADEFE ITANAE ABIBO ORUNMILA.
AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.
ORUNMILA OYO Y SE HIZO UN OSODE Y SE !IO ESTE IFA E HIZO EBBO
&EL DE ARRIBA'.
ANTES DE PARTIR EN BUSCA DEL NI%O, LOCALIZO AL ESCLA!O Y LE
DI#O: MIRA LA SITUACION "UE HAS CREADO POR EL ABANDONO DE
TUS OBLIGACIONES, EL UNICO TRABA#O "UE TE ENCOMENDARON FUE
LA CUSTODIA DEL NI%O Y POR TU NEGLIGENCIA ES "UE EL MISMO SE
ENCUENTRA EN UN GRAN APURO &EL DESCUIDO DEL DEBER', ASI "UE
AHORA TU !IENES CONMIGO.
ORUNMILA Y EL ESCLA!O SALIERON AL CAMINO, GUIANDOSE POR EL
CANTO DEL NI%O, CUANDO LLEGARON AL LUGAR, LOS BANDIDOS LE
E*PLICARON LA SITUACION "UE E*ISTIA Y LO "UE PEDIAN POR LA
LIBERACION DE LOS PADRES. ORUNMILA SABIENDO "UE ELLOS NO
PODIAN PAGAR EL RESCATE, POR"UE YA MUY POCO DINERO LES
"UEDABA, HIZO "UE EL ESCLA!O SE COMPROMETIERA A PAGAR LO "UE
FALTABA. HIZO "UE SE ARRODILLARA DELANTE DE LOS BANDIDOS Y
#URARA "UE EL SE HACIA CARGO DE LA DEUDA DE LOS PADRES &LA
NEGLIGENCIA SE PAGA CARA'.
$PA
DE ESTA FORMA ORUNMILA SAL!O AL NI%O Y A LOS PADRES DE MANOS
DE LOS BANDIDOS Y ESTOS SE FUERON CON EL DINERO OBTENIDO.
EL ESCLA!O TENIA AHORA "UE TRABA#AR PARA ELLOS Y NO LE
DIERON NADA A LA FAMILIA POBRE "UE LOS CONTRATO PARA "UE
REALIZARAN ESA FECHORIA. POCO TIEMPO DESPUES EL ESCLA!O
MURIO SIN HBER TERMINADO DE PAGAR SUS DEUDAS CON A"UELLOS
BANDIDOS.
NOTA:
----
POR ESTE IFA HAY "UE TENER CUIDADO CON LA CUSTODIA DE UN
NI%O, NO SEA "UE TENGA PROBLEMAS CON LA #USTICIA Y CON LOS
PADRES DEL MISMO. CUIDADO CON TRATOS CON MATONES, PUES
SEGURO PERDERA. CUIDADO CON LA EN!IDIA YA "UE POR CAUSA DE
SU DESEN!OL!IMIENTO Y SU BUENA SUERTE, LOS !ECINOS DESEAN
!ERLO POBRE Y DESTRUIDO. HAY "UE DARLE FIESTA ALOS IBEYIS.
NOTA: LAS PALOMAS A OGGUN Y A OSHOSI, EL AKUKO A LOS GUERRE-
ROS, LAS GALLINAS PARA ORUNMILA, LA CADENA PARA LA
PUERTA, LA TRAMPA !A EN EL EBBO.
,.- LOS TRES GARABATOS.
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EBBO: AKUKO OKAN FIFESHU, GARABATOS META, ASHO FUN FUN, DUN
DUN Y PUPUA, SOBRAS DE COMIDA, AKOFA META, ABITI,
TIERRA DE CUATRO CAMINOS DIFERENTES, TRES ADAS, EWE FA,
EKU, EYA, EPO, UN GUIRO, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ELEGBA ANDABA PROBANDO A SUS HI#OS, HACIENDOSE PASAR POR
MENDIGO Y PIDIENDO DE PUERTA EN PUERTA Y DE LUGAR EN LUGAR.
EN TODAS PARTES LE DABAN LO "UE "UERIA, HASTA "UE LLEGO A LA
CASA DE UN OKUNI "UE ERA MALGENIOSO Y DENEGO DARLE NADA, NI
SI"UIERA HOSPITALIDAD, POR LO "UE ELEGBA LO SE%ALO COMO
A!ARO Y FALTO DE BONDAD.
EL OKUNI "UE LE NEGO HOSPITALIDAD A ELEGBA, LA COMIDA Y
OTRAS COSAS "UE LE PIDIO, NO ERA EN REALIDAD A!ARO, NI DE
MAL CORAZON, SINO UN POCO CAPRICHOSO AL "UE NO LE GUSTABA
"UE LO OBLIGARAN A NADA Y TAMBIEN UN POCO FALTO DE MEMORIA.
EL SE HABIA HECHO IDEA DE "UE YA LE HABIA DADO A ELEGBA Y
"UE ESTE !OL!IA POR SEGUNDA OCASION.
ASI SUCEDIERON LAS COSA Y EL OKUNI "UE LE NEGO A ELEGBA LO
PEDIDO, TU!O EN UNA OCASION, "UE IR A OTRO LUGAR DONDE SE
ORIGINO UNA GUERRA O CONFUSION Y SIN DARSE CUENTA SE !IO
IN!OLUCRADO EN LA TRAGEDIA Y FUE ACUSADO DE LO "UE NO HABIA
HECHO, POR LO "UE ESTU!O A PUNTO DE PERDER LA LERI.
ESTANDO EN ESPERA DE LO "UE PODIA SUCEDERLE Y LAMENTANDOSE
DE LO "UE HASTA ESE MOMENTO LE HABIA SUCEDIDO Y ESTANDO
ENTRE DORMIDO Y DESPIERTO, !IO UNA SOMBRA O ALGUIEN "UE LO
LLAMABA Y LE DECIA LO "UE DEBIA DE HACER PARA SAL!ARSE. LO
"UE !IO FUE A ELEGBA.
$PA
PRESTO ATENCION Y ENTONCES ELEGBA LE DIO TRES GARABATOS Y LE
PIDIO "UE RAPIDAMENTE LE DIERA UN AKUKO EN EL NIGBE, "UE EL
ARREGLARIA EL ASUNTO PUES CONOCIA Y ERA AMIGO DEL OBA DE
A"UEL LUGAR.
ESTE OKUNI ERA ACUSADO POR SU GRAN PARECIDO CON EL HOMBRE
"UE HUYO Y HABIA FORMADO A"UEL DISTURBIO O CONFUSION.
NUESTRO PERSONA#E FUE ACUSADO DE SER EL CAUSANTE DE TODO
A"UELLO, PERO ELEGBA DISFRAZADO SE METIO ENTRE LA GENTE Y
LOS CON!ENCIO DE "UE ESTE HOMBRE ERA INOCENTE Y "UE EL
CULPABLE DE TODO ERA EL "UE SE HABIA IDO A TODA CARRERA.
PERO ASI Y TODO NO LO DE#ARON REGRESAR DE INMEDIATO Y TU!O
"UE ESPERAR A "UE LE TRAMITARAN EL PERMISO PARA PODER SALIR
DE ALLI.
CUANDO ESTE HOMBRE FUE PUESTO EN LIBERTAD, LE DIO A ELEGBA
SU AKUKO EN EL NIGBE Y CUANDO LLEGO A SU CASA PUSO EN LA
MISMA LOS TRES GARABATOS Y FUE COMO UN INSHE OZAIN Y DESDE
ENTONCES SIEMPRE CUMPLIO CON ELEGBA Y NO PROTESTO MAS POR
NADA "UE ESTE LE PIDIERA.
NOTA: EL OKUNI HABIA IDO AL OTRO PUEBLO EN BUSCA DE SU MU#ER
"UE SE LE HABIA IDO.
LO "UE LE DI#O LA SOMBRA O SEA ELEGBA, "UE TENIA "UE
HACER PARA SAL!ARSE ERA TENER CALMA EN A"UEL MOMENTO Y
LLAMAR AL ANGEL DE SU GUARDA, Y LUEGO HACER LA OBRA
DEL AKUKO.
-.- CUANDO ELEGBA SAL!O A BARA PETU &ORUNMILA'.
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REZO: ADIFAFUN BARA PETU KOBORI OLE YEWA ONILU OPALYE ORUN-
MILA OGBE IKA KEFEREFUN ELEGBA.
EBBO: ADIE MEYI, UN SA"UITO, ILEKE DE ELEGBA, OBI MEYI IYARA-
KE, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
UN DIA BARA PETU "UE ERA EL NOMBRE DE ORUNMILA EN LA TIERRA
IYESA SE MIRO Y LE SALIO ESTE IFA, DONDE TENIA "UE ROGARSE
LA CABEZA) PERO COMO TENIA "UE SALIR, NO SE LA ROGO. CERCA
DE SU CASA HABIA UNA FINCA EN LA CUAL HABIA UN SEMBRADO DE
COCOS, AL PASAR POR ALLI ORUNMILA TU!O "UE ENTRAR DEBIDO A
"UE TENIA "UE HACER UNA NECESIDAD.
RESULTA SER "UE EN ESA FINCA UNOS LADRONES ROBABAN TODOS LOS
DIAS LOS COCOS Y ORUNMILA "UE IBA CON UN SACO LO PUSO DEBA#O
DE UNA MATA Y ESTE "UEDO CON LA BOCA ABIERTA Y DE LA MATA
CAYERON DOS COCOS DENTRO DEL SACO, SIN "UE ORUNMILA SE DIERA
CUENTA.
AL TERMINAR, ORUNMILA TOMO SU SACO, SE LO PUSO AL HOMBRO Y
SALIO DE LA FINCA BRINCANDO LA CERCA, Y RESULTA SER "UE LOS
HOMBRES "UE ESTABAN CUIDANDO LE DAN EL ALTO Y LO REGISTRAN Y
LE ENCUENTRAN LOS DOS COCOS DENTRO DE SU SACO. ENTONCES
ELLOS DI#ERON, ESTE MISMO ES EL LADRON Y LO LLE!ARON DELANTE
$PA
DE LOS DUE%OS DE LA FINCA.
CUANDO ESTO SUCEDIA PASABA UN MUCHACHO, "UE NO ERA OTRO "UE
ELEGBA Y !IO LO "UE LE PASABA A ORUNMILA, Y COMO LO CONOCIA
SE LE ACERCO Y LE PREGUNTO "UE ERA LO "UE LE PASABA Y ORUN-
MILA LE CONTO TODO. LUEGO SIN DECIR PALABRA SE MARCHO Y
LLEGO A SU CASA Y SE REALIZO UN EBBO DE TRAICION Y TERMINADO
ESTE SE DIRIGIO A LA CASA DEL DUE%O DE LA FINCA Y LE DI#O:
SE%OR ESE HOMBRE ES ORUNMILA, HOMBRE HONRADO Y BUENO
CONOCIDO POR TODO EL MUNDO COMO E*CELENTE PERSONA, LOGRANDO
ASI "UE EL DUE%O DE LA FINCA LO SOLTARA.
NOTA:
POR ESTE IFA SI UD. !A A ROBAR TIENE "UE HACER EBBO POR"UE LO
!AN A DESCUBRIR Y A PRENDER. USTED ES UNA PERSONA "UE LE
GUSTA LA A!ENTURA Y EL DESORDEN Y CON ESO NO ALCANZARA NADA
BUENO EN ESTA !IDA. NO ANDE CON PERSONAS "UE NO SEAN BUENAS.
NO DE#E "UE LA TENTACION LO DOMINE. DE LA ESPALDA A TODO LO
MALO. DELE UN AKUKO A ESHU PARA "UE LE ABRA LOS CAMINOS, Y
PUEDA MANE#AR DINERO EL CUAL NECESITA PARA SU TRAN"UILIDAD.
CUANDO UD. !EA DISCUSIONES O PELEAS NO SE META, ASI SEA EN
SU PROPIA CASA. NO ACLARE CHISME NI PONGA ATENCION A NADIE
"UE !ENGA CON ELLOS. A"UI POR DESOBEDIENTE SE CAE PRESO Y
PUEDE PERDER LA !IDA. DE#E "UE EL MUNDO CORRA Y ESPERE SU
OPORTUNIDAD. MEFEREFUN ELEGBA.
(.- LOS DIECISEIS PECADOS DE OLOFIN.
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REZO: OGBE IKA EBBO YEKU TU AMARE ANANA EKUTALE YEKE ABEREKU
IYELA KUTALE NANA.
SUYERE: OKUNAYE OKUTALE NANA, OKUNAYE OKUTALE NANA, ANANAYE
ARA NAYE KUTALE NANA.
EBBO: EYELE MEYI FUN FUN &PARA OLOFIN', PAN , AZUCAR BLANCA,
SEMILLAS DE CALABAZAS, RAIZ DE SAL!ADERA, / CINTAS,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
OKUNAYE !I!IA EN UNA TIERRA DONDE LE ERA MUY DIFICIL ESTAR
DEBIDO A LA GRAN MISERIA "UE ALLI HABIA. TENIA TRES HI#OS Y
ESTABA LUCHANDO PARA SALIR DE A"UEL LUGAR POR"UE LA TIERRA
NO PRODUCIA.
UN DIA AL REGRESAR POR LA TARDE A SU CASA SE ENCONTRO A SU
MU#ER LLOERANDO Y A SUS HI#OS SIN COMER. SALIO DESESPERADO Y
LLEGANDO A LAS AFUERAS DEL PUEBLO !IO A UN PESCADOR CON UNA
CESTA DE PESCADO Y EN UN DESCUIDO DEL PESCADOR, OKUNAYE DE
ROBO LA CESTA, SIN SABER "UE EL PESCADOR LLE!ABA ESA CESTA
PARA HACERLE UNA OFRENDA A OLOFIN.
AL DARLE DE COMER A"UELLOS PECES A SU FAMILIA, TODOS SE
ENFERMARON DE MUERTE, ENTONCES DESESPERADO CORRIO A CASA DE
ORUNMILA, "UIEN LE HIZO OSODE Y LE !IO ESTE IFA Y LE DI#O:
$PA
2SABRAS "UE LO "UE HAS ROBADO ERA DE OLOFIN2. LE MARCO
ROGACION PARA TODA LA FAMILIA Y EBOMISI CON HO#AS DE SAL!A-
DERA Y PONERLE PESCADO A OLOFIN, UNO POR CADA MIEMBRO DE LA
FAMILIA Y DESPUES SARAYEYE CON EYELE MEYI FUN FUN. DESPUES
DE HECHO TODO LO ANTERIOR, OLOFIN LE CONCEDIO UNA GRACIA A
OKUNAYE Y LE DI#O "UE SE FUERA A !I!IR PARA OTRA TIERRA.
SECRETO DE IFA:
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SE PONE UNA TABLA DE ATENA, SE ESCRIBEN LOS 1- ME#IS) EN
CADA MEYI SE PONE UN PESCADO TIPO PARGO DENTRO DE CADA MEYI,
CON LA CABEZA HACIA LA CRUZ DEL ODDUN. SE DA ADIE DUN DUN A
ORUNMILA Y A LA ATENA, SE BUSCAN 1- AWOSES, SE ARRODILLAN
ANTE LA ATENA CON UNA ITANA CADA UNO, LA CUAL DEBERA ESTAR
ENCENDIDA E IRAN REZANDO CADA UNO DE LOS ME#IS Y CUANDO EL
ULTIMO REZE ORAGUN PONDRAN LAS !ELAS EN EL SUELO FRENTE A LA
CRUZ.
NOTA: DESPUES DE DARLE LAS ADIE A ORUNMILA, AL TERCER DIA
LLE!A ITA.
..- !ERSICULO 1+-2.
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REZO: ESHIN GBE ORI LOGUN ADIFAFUN SHALOKA OMO ORUNMILA TIN-
ROKO TINSHE ODE OSINSHE OWO O#A TITA. IFA NI ENIKAN
WATI #EPE BI GBANAWO LE ISHE KAN IFA KONYENI.
EBBO: DOS AKUKO, DOS ADIE, GBOGBO TENUYEN, 31-..0.
!ERSICULO 1+-2:
2UN CABALLO "UE LLE!A SU CABEZA ALTA EN LA BATALLA2 FUE EL
"UIEN LANZO IFA PARA 2ADI!INO ESCOGEN SU CASA CUIDADOSAMEN-
TE2 EL HI#O DE ORUNMILA CUANDO EL ESTABA CULTI!ANDO, CAZANDO
Y COMERCIANDO.
IFA DICE "UE HAY ALGUIEN "UE CADA !EZ "UE TRATA DE HACER
ALGO, IFA NO LE PERMITE "UE TENGA E*ITO EN SU EMPRESA. IFA
ESTA EN LUCHA CON ESTA PERSONA) POR ESTA RAZON EL DEBE HACER
UN SACRIFICIO PARA IFA Y TAMBIEN EL DEBE HACERSE CARGO DE UN
#UEGO DE NUECES DE PALMA.
IFA DICE "UE EL UTILIZARA TODAS LAS COSAS DE ESTA PERSONA,
EL ROMPERA LA CINTA Y SALTARA LAS CUENTAS A MENOS "UE ESTA
PERSONA TOME A IFA. SI EL HACE ESTO ENTONCES SUS ASUNTOS
TOMARAN UN BUEN CAUCE. DESPUES TODOS LOS HI#OS NACIDOS DE EL
HAN MUERTO. IFA PONDRA SU DETINO EN ORDEN, SI EL ES CAPAZ DE
SACRIFICAR PARA EL Y TOMAR CUIDADO DE IFA.
ESTO ES UNA METAFORA DE UNA COSA INUTILIZADA, SE BASA EN EL
HECHO DE LA FORMA EN "UE CAEN LAS CONCHAS CUANDO LAS CUERDAS
"UE LAS SOSTIENEN SON ROTAS.
$PA
/.- !ERSICULO 1+-.
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REZO: OGBE KARE ILE OMO OSHUN OMO ORUN OMO OLORUN RERE ALEDE
ADIFAFUN ORUNMILA NI O#O TONRE ILE I#ERO OLOMO OFE
ALUBARIKARE SI YIODI OBALEWO.
EBBO: CUATRO EYELE, 31-..0.
!ERSICULO 1+-:
2OGBE "UE NOSOTROS !AMOS A CASA2 &1', EL HI#O DEL REY ALTAR,
EL HI#O DE ALTAR2. 2EL HECHIZO AL DIOS DEL HIERRO DEBA#O DE
UN PE"UE%O PERO FRONDOSO ARBOL2 FUE EL "UIEN LANZO IFA PARA
ORUNMILA EL DIA "UE EL FUE PARA CASA DE OLOMO OFO EN LA
CIUDAD DE I#ERE.
IFA DICE "UE AGUIEN "UIERE IR A UN LUGAR DISTINTO AL LUGAR
DONDE EL DIOS DE LOS CIELOS LE CONCEDERA MUCHOS BIENES Y
DONDE EL REINARA SOBRE SUS CONCIUDADANOS. TANTO LOS ESCLA!OS
COMO LA GENTE DEL PUEBLO SE POSTRARAN DELANTE DE EL Y LE
HARAN RE!ERENCIAS, PERO EL SACRIFICARA CUATRO PALOMAS Y .000
CONCHAS &2'.
&1' ES POSIBLE "UE ESTE SEA OTRO NOMBRE DE LA MARCA) NOTESE
EL #UEGO DE LAS PALABRAS CON EL DE LA MARCA Y TAMBIEN
"UE EL CLIENTE COMO ORUNMILA ESTABA REGRESANDO A CASA.
&2' COMO LAS CUENTAS ESTAN CONTADAS POR DOS MIL, HAY CUATRO
UNIDADES DE CONCHAS, COMO TAMBIEN HAY CUATRO PALOMAS.
10.- LA GORRA DE ELEGBA INSHE OZAIN.
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REZO: OGBE KA OGBE LARIFA AWO, AWO OGBE LESHUDE ELEGBA IBA
FILA ASIA AKETEFUN OMO SEREGUN IFA LAYENI FILA AWO.
EBBO: AKUKO, FILA &GORRA', ILEKE &COLLAR', ABE &NA!A#A', ERAN
MALU, MAIZ, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ELEGBA TENIA UNA GORRA MUY LINDA "UE ERA SU
INSHE OZAIN Y SE LLAMABA ASI AKETEFUN, "UE ESTABA FORRADA
CON CUENTAS Y CORALES.
EL ANDABA BUSCANDO A ORUNMILA, Y ESTE AL !ERLO, LE PREGUNTO:
"UE TE SUCEDE "UE TE !ES NER!IOSO1, ELEGBA LE CONTESTO:
ESTOY MUY APURADO Y "UIERO "UE MIRES POR CAUSA DE UNA COSA
"UE YO NO HE HECHO Y ME ECHAN LA CULPA.
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE !IO ESTE IFA, Y LE DI#O: TODO ES
POR MOTI!O DE LA RO%A "UE TE TIENEN POR ESA GORRA TAN LINDA
"UE USAS Y TUS ENEMIGOS TE LA "UIEREN "UITAR. DAME LA NA!A#A
"UE TIENES, PUES EN ELLA ESTA EL DELITO, POR"UE TU LA PRES-
TASTE Y CON ELLA HAN COMETIDO UN ASESINATO. ELEGBA LE ENTRE-
GO A ORUNMILA LA NA!A#A E HIZO TODAS LAS OBRAS "UE ESTE LE
$PA
MANDO, ENTRE ELLAS EL EBBO &EL DE ARRIBA'.
SUCEDIO "UE CUANDO LA #USTICIA SE TOPO CON ELEGBA, LE PIDIO
LA NA!A#A, LO REGISTRARON Y NO LE ENCONTRARON NADA,
DE#ANDOLO LIBRE. ENTONCES SU SECRETO "UE ERA SU FILA &GORRA'
EL SE LA DIO A ORUNMILA PARA "UE EL LA USARA Y LE DI#O: DE
!EZ EN CUANDO LE DAS #IO #IO A ELLA EN SU LERI Y CANTAS:
2AWO FILA ENIFA AKETEFUN AWO LERI ASIA ADARA2.
INSHE DE LA GORRA:
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ALA DE EURE DE ORUNMILA, LERI DE #IO #IO, RAIZ DE CEIBA,
PALO MAMU, UN REAL DE PLATA, EWE TENTENIFA, ODUNDUN, ASHIBA-
TA, KASHIWABOLA, ATIPONLA, SESO !EGETAL, EWE ORIYE, EWE
KOTORIYE, OYUERO, PALO MORURO, EWE BAYEKUN &YAGRUMA', ERU,
OBI, KOLA, AIRA, OBI MOTIWAO, IYEFA REZADO DE ESTE SIGNO.
REZO DE OGBE KA PARA SALIR DE INLEWA &CARCEL'.
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LEGU LEGA NI MARIWO MATO BOMBE RELOWO YORI BOMBO RELOWE
KOMOYOPE GBOGBO RELEGOGO YOYO OUN TIMOSHE KEYE SIRE.
11.- EL LORO Y LA ADIE.
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PATAKIN:
EL LORO SE ENCONTRO CON LA ADIE Y TU!IERON UNA CON!ERSACION
DONDE EL LE DI#O A LA ADIE "UE SE FUERA DE POR ALLI POR"UE
LA PODIAN COGER PARA BORGDUN, Y LA ADIE NO LE HIZO CASO
SOBRE LO "UE EL LORO LE DI#O.
EN ESE MISMO MOMENTO !IERON A LA ADIE Y LA APRESARON, Y
DESDE ENTONCES SE COGEN LAS ADIE PARA HACER SANTO.
NOTA: POR ESTE CAMINO LA PERSONA TIENE "UE TENER CUIDADO DE
NO IR PRESA Y DEBE OIR LOS CONSE#OS "UE LE DEN POR SU
BIEN. NO PUEDE SER TESTARUDO Y "UERER HACER LAS COSAS
A SU CAPRICHO.
+++

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