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CTR 4020 Noes Estticas de um Cinema Radical

PROGRAMA
OBJETIVOS:
O curso propor uma srie de conceitos, apresentados em forma de lxico,
prprios a estratgias estticas radicais empregadas tanto no cinema quanto
nas mdias digitais. Boa parte dos termos a serem trabalhados j existem por
exemplo, distanciamento brechtiano, terceiro cinema , enquanto outra
parte, ainda mais significativa, consistir de termos de minha prpria cunhagem
(por exemplo, reanimao pica, detritos sublimes, o cronotopo fraturado),
pensados para ampliar a conscincia de uma estratgia artstica no
necessariamente reconhecida como tal. Assim, o curso no apresentar um
inventrio passivo, mas uma interveno ativa, ao mesmo tempo moldando
novas categorias conceituais e estabelecendo conexes entre diferentes
perodos histricos, culturas, artes, mdias e disciplinas.
JUSTIFICATIVA:
As vrias noes a serem trabalhadas levaro em conta a histria da
teorizao da relao entre esttica e poltica desenvolvida pelos mais diversos
pensadores, de Aristteles e Kant a Bertolt Brecht, Fredric Jameson, Ismail
Xavier, Gilles Deleuze, Jacques Rancire e Eduardo Viveiros de Castro,
mesclando assim teoria e histria. Cada conceito definir sucintamente a
estratgia em questo, traando sua linhagem histrica, o que ser ilustrado
com ricos exemplos audiovisuais. Algumas das questes a serem discutidas
so: pode a beleza ser desinteressada, descolada de uma funo social,
como certa tradio kantiana sugere? A arte deve ser to til, como sugere
Vertov, quanto sapatos? Um travelling, como Luc Moullet e depois Godard
propuseram, uma questo de moral? O uso da zoom num documentrio
antropolgico necessariamente predatrio e voyeurstico, como pensava
Jean Rouch? Haveria correlatos estticos atrelados a ideologias especficas?
Pode-se discernir os contornos do fascismo na orquestrao de corpos, como
Susan Sontag sugeriu, nos filmes de Leni Riefenstahl e Busby Berkeley?
Podem filmes racistas, como O nascimento de uma nao, e fascistas, como O
triunfo da vontade, serem considerados obras-primas em termos artsticos e ao
mesmo tempo serem repugnantes em termos tico-polticos? Do mesmo modo,
podem filmes de esquerda serem tematicamente progressistas e
estilisticamente conservadores? Teria a arte sido irreversivelmente alterada por
Auschwitz, como sugeriu Adorno? Ser que ainda precisamos de esttica, ou
ela se encontra irremediavelmente comprometida por suas associaes com a
ala racista do Iluminismo e da esttica da supremacia branca? Ou pode-se
distinguir entre a Esttica (com E maisculo de Kant) e a esttica que
expressa uma preocupao, comum a todas as culturas, com a configurao
formal das imagens do mundo sensvel? Deveria a arte, de maneira
antecipatria, modelar um mundo utpico, aprimorado, ou formular distopias
que demonstram, como Engels sugeriu (e depois dele Buuel), que no
vivemos no melhor dos mundos panglossianos?
CONTEDO (EMENTA):
Cada aula explorar uma corrente especfica de esttica alternativa, ilustrada
por exemplos audiovisuais para cada categoria.
Aula 1: Inovao arcaica: uma esttica dos bens comuns enfatizar o modo
como muito do que se considera novo ou de vanguarda consiste em uma
recuperao do antigo. Exploraremos estratgias tais como dialogismo
transtextual, modernismo arcaico, autoria tribal, adaptao revisionista,
indigenizao cultural e aboriginalidade.
Aula 2: O mundo de cabea para baixo do Carnaval explorar estratgias
subversivas direta ou indiretamente ligadas ao que Bakhtin chamou de
carvalesco: a cultura do riso, realismo grotesco, inverso social, a
mulher no topo, a esttica da passarela do samba, pardia sacra, coena
cipriani, pardia ideolgica e corporate impersonation.
Aula 3: O modernismo poltico e seus descontentes explorar as vantagens (e
limitaes) do modernismo poltico brechtiano e ps-brectiano atravs de
conceitos como som contrapontstico, realismo reflexivo, mitologia
fragmentada, despsicologizao, a separao radical dos elementos,
distanciamento, efeitos de alienao, anti- voyeurismo, contra-cinema e
espectatorialidade visceral.
Aula 4: A transmutao do negativo explorar estticas que transfiguram o
baixo e o chulo em sublime social: a esttica da fome, a esttica do lixo,
cinema imperfeito, ps- modernismo lixo, detrito sublime, subverso eco-
feminista, antropologia cultural, minimalismo ciberntico, detournement,
empastelamento cultural e devassa arquivstica.
Aula 5: A hibridizao dos gneros explorar estticas subversivas no
documentrio e nas vrias modalidades derivadas do cruzamento entre
documentrio e fico, evocadas por conceitos como documentiras, autoria
hbrida, intermidialidade, o risco do real e foras da lei sonoros.
Aula 6: A menipeia, o transrealismo e o cronotopo fraturado examinar
estratgias que vo contra o gro do realismo dramtico, tal como refletido na
stira menipeia, no realismo mgico, na esttica do anacronismo, no
cinema xamnico, no maravilhoso real latino- americano, no brechtianismo
em transe, no feminismo de candombl, nas audiotopias, na polifonia
artstica e na histria contrapontstica.
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CRITRIOS DE AVALIAO:
Elaborao de trabalho apoiado em pesquisa sobre tema inserido no programa
do curso.
OBSERVAES:
As aulas contaro com a projeo de vrias obras audiovisuais relativas aos
temas abordados.