LA LLENURA DEL ESPRITU

(Ef.5:1-20)

INTRODUCCIN: Todos estamos de acuerdo que Efesios 5:18 es

uno de los textos

ms importante para la iglesia del Seor. La iglesia creci porque los hombres y mujeres
fueron llenos del Espritu. Ellos no discutieron el tema de la llenura, sencillamente vivieron
llenos del Espritu. Seguramente tambin estamos de acuerdo que la primera parte del
texto, No os embriaguis con vino en el cual hay disolucin.. no es una prctica cristiana
(aunque a veces hay cada sorpresa), pero a lo mejor la segunda parte pudiera ser una de
las ms olvidadas. Este texto tiene dos mandamientos. El primero es negativo y apela el
control que puede ejercer una bebida de carcter txico sobre nuestra mente y voluntad. Un
borracho no solo est controlado externamente sino que pierde el control internamente.
Pero el segundo mandamiento es positivo y apela al control que quiere ejercer el Espritu en
nosotros. El control del Espritu no hace perder el juicio ni aniquila la voluntad, ms bien
produce un estado de conciencia espiritual y le da al individuo el fruto que contiene el
dominio propio. El Espritu no destruye sino que enaltece. Sed llenos del Espritu segn
entendemos no es igual que llenar un recipiente que ha estado vaco; l no es un liquido o
gas. Debemos recordar que estamos hablando figuradamente. El Espritu no puede llenar
algo material. Mas que pensar en ser llenos con el Espritu debemos optar por la idea de
ser gobernados por el Espritu. Esto es diferente. Ahora bien, si conectamos esta idea con las
palabras de Jess cuando dijo, ..no os dejar hurfanos estaremos hablando, entonces,
que quien es dirigido y gobernado por el Espritu Santo lo estar siendo por Jesucristo. La
misin del Consolador es llevarnos a los ros de agua viva que prometi Jess a todos los
que le siguieran.
ORACION DE TRANSICIN: Cules son las seales de una persona que anda y vive
llena del Espritu Santo?
I. LA SEAL DE UNA VIDA LLENA DE IMITACION v. 1
Vivimos en una sociedad que nos impulsa tremendamente a imitar todo lo que es el ltimo
grito de la moday a las llamadas celebridades del espectculo. Hemos llegado a ser unos
adictos en imitar todo lo que nos presenta esta llamada sociedad de consumo. Las
jovencitas imitando a las pice Girl, los jovencitos imitando a los backstreet boy y lo
adultos imitando a un John Travolta en su retorno con suFiebre del Sbado por la Noche.
La imitacin se hace casi inconsciente. Lamentablemente no siempre se imita lo correcto,
sin embargo hay un imperativo bblico que nos impulsa a buscar lo que es mejor y correcto
en materia de imitacin. Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Hay una cosa
muy cierta, quien imitada a Dios se le pegara todo lo bueno. Una vida llena del Espritu
querr siempre imitar al Seor. La meta de nuestra lucha, el estndar por el que somos
juzgados, no es otra pobre y dbil persona; no es un dios hecho de carne y hueso. Nuestro
estndar es nada menos que el mismo carcter de Dios, que es amor santo. El Espritu
Santo produce vidas llenas de imitacin al autentico Dios.

II. LA SEAL DE UNA VIDA LLENA DE AMOR v. 2

Se ha hablado, se ha escrito, se ha escenificado, se ha romantizado y hasta se ha matado en
nombre del amor. Pero, hasta donde se conoce y se vive bajo la autenticidad del amor?
Ninguna definicin del amor podr acercarse a una autentica respuesta si no contempla la
magnitud y profundidad de esta expresin: ..como Cristo tambin nos amo y se entrego a
s mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio en olor fragante. Jess vivi lleno del
poder del Espritu Santo y toda su vida fue una demostracin de sacrificio. La cruz fue su
mas grande expresin de amor. Una vida llena del Espritu Santo andar bajo esta clase de
amor. La primera cosa que hace el fruto del Espritu es traer amor a nuestra vida. Se nos
dice que el amor de Cristo fue como olor fragante a Dios. Nuestro amor a Dios y a nuestro
hermano no puede ser menos que esto. Debemos andar de tal manera que nuestra vida sea
una ofrenda de amor y a la vez un olor fragante que se eleva al cielo de Dios. He aqu otra
seal inequvoca de un creyente lleno del Espritu Santo.
III. LA SEAL DE UNA VIDA LLENA DE PUREZA v. 3
La inmoralidad siempre ha sido una amenaza a la santidad de la iglesia y a la pureza del
alma. Es un terrible enemigo que nos acosa diariamente. No estuvo ausente en la iglesia del
primer siglo ni tampoco lo ha estado con la iglesia del final de este milenio. Tenemos que
reconocer que este flagelo ha detenido el avance impetuoso de la iglesia para leudar al
mundo con su evangelio y por el contrario, su presencia, ha leudado la vida de la iglesia.
La recomendacin de la Palabra es que estas cosas ni siquiera se mencionen entre nosotros
como corresponde a personas que han sido santificadas con la sangre de Cristo. Un hombre
lleno del Espritu cada da vaciara al hombre viejo de su vida junto con todo aquello que
puede traer gratificacin a la carne. La llenura del Espritu no sede terreno a la impureza.
Un creyente sabe que no debe practicar la impureza en su vida por esta solemne
advertencia: ..que ningn inmoral ni impuro ni avaro, el cual es idolatra, tiene herencia
en el reino de Cristo y de Dios. Un creyente lleno del Espritu es alguien que tiene
dominio propio, por lo tanto es alguien que ha cerrado la puerta a todo aquello que ni
agrada a Dios y que es contrario a la santidad.
IV. LA SEAL DE UNA VIDA LLENA DE LUZ v. 8c
Este texto esta lleno de imperativos; el que aqu aparece dice: Andad como hijos de luz.
Los hijos de luz son el opuesto de los hijos de las tinieblas. Una vida llena de luz no
participa de las obras infructuosas de las tinieblas sino que las reprende ; en consecuencia,
un cristiano lleno del Espritu es un cristiano lleno de luz. La presencia de la luz en el
creyente no solo disipa las tinieblas pero tambin trae el conocimiento apropiado para que
nadie os engae con palabras vanas. Quien vive en la luz vive tambin en la verdad y
quien anda en la verdad anda en el Espritu porque el Espritu nos conduce a todo verdad.
El cristiano debe traer todas las cosas a luz para que sean reveladas. Esta es una seal de
una vida llena del Espritu.

V. LA SEAL DE UNA VIDA LLENA DE LEALTAD v. 10

Un hombre lleno del Espritu no busca su propio bien. No procura la satisfaccin que gira
en torno a sus caprichos y deseos; por el contrario sus mas altos ideales sern comprobar
lo que es agradable al Seor. El tendr una vigilancia permanente en todo lo que dice,

piensa o hace porque el sabe que hay alguien muy especial en su vida a quien debe agradar.
El tendr sumo cuidado de chequear su conducta sobre que cosas ven sus ojos, que oyen sus
odos, que tocan sus manos o hacia donde se dirigen sus pies. La lealtad a Aquel que tuvo
de el misericordia levantndolo como prncipe y heredero de las bendiciones celestiales ser
su punto de honor. Yo no veo otra manera como se pueda cumplir con tan grande demanda
sino a travs de una vida llena del Espritu. Yo no podr comprobar lo que al Seor le
agrada si no estoy gobernado y controlado por el Espiritu de gracia.
VI. LA SEAL DE UNA VIDA LLENA DE APROVECHAMIENTO v. 16
Cuando Pablo describio la condicion de su epoca como teniendo dias malos parece que
estaba senalando lo que seria la realidad de cada generacion a traves de las edades. La
palabra tiempo que el utiliza
se refiere basicamente al momento oportuno .
Aprovechando es tambien una palabra que significa estar comprando. Entonces, toda
la idea del versiculo pareciera decirnos que un hombre y una mujer que estan viviendo bajo
la llenura del Espiritu, aunque los dias son malos, aprovechan cada oportunidad para la
accion cristiana. Cuando aparecen los momentos oportunos los usan y aprovechan al
maximo, especialmente aquellas que tienen que ver con el testimonio cristiano. La palabra
aprovechar tiene la idea original de comprar, significando esto que mi vida debe
caracterizarse por hacer esfuerzos intensivos y exhaustivos para buscar las oportunidades y
una vez encontradas no dejarlas pasar por alto sino adquirirla. Un hombre lleno del
Espiritu no es un flojo ni un perezoso, sencillamente es alguien que encarna las palabras de
su Maestro, cuando dijo: Trabajad entre tanto que el dia dure; la noche viene cuando
nadie puede obrar..
VII. LA SEAL DE UNA VIDA LLENA DE ALABANZA Y GRATITUD v. 1920
La alabanza presentada a Dios es un resultado inmediato de un corazon lleno del Espiritu.
La musica en el alma y su ejecucion en la iglesia han sido siempre las expresiones mas
sublimas y palpables de una vida espiritual. En el mundo se le canta a la sensualidad, se le
canta al amor, se le canta a la vida, se le canta a todo lo que esta debajo del sol pero el
cristiano lleno del Espiritu le presenta la ofrenda de su alabanza a Aquel que esta mas alla
del sol. Los salmos, los canticos y los himnos espirituales son sus instrumentos para
enaltecer a su creador, salvador y sustentador. Pero ademas de la alabanza, la gratitud es
otro fruto de una vida controlada y dirigida por el Espiritu. Quien asi vive, se despertara
agradecido por una noche de descanso, estara agradecido por la esposa o los hijos recibidos,
estara agradecido por el pan nuestro de cada dia, estara agradecido por la fuente de
trabajo recibida, estara agradecida por sus amigos, familia, profesores, su patria, su iglesia,
su vida, etc. Una vida llena del Espiritu
no cerrara su boca para expresar su alabanza y gratitud a Dios por todo lo que El ha hecho
por, por todo lo que esta haciendo y todo lo que El hara.

Conclusin: El texto que ha servido de base para nuestro mensaje nos ha presentado
dos imperativos bblicos. Los cristianos no se embriagan llenndose de vino, pero si se
llenan de algo mas importante que esto, el Espritu Santo. Su llenura produce una

embriaguez totalmente diferente y constructiva. La influencia del alcohol produce

deshonra al individuo, culpabilidad de conciencia y destruccin al cuerpo. Pero la
influencia del Espritu produce control con su presencia divina que tiene como resultado
hermosura en el carcter, dulzura en las palabras, pureza en los pensamientos y poder en el
testimonio. La llenura del Espritu debe ser el asunto mas buscado en la vida y en la iglesia
si se quiere crecer espiritualmente.