UNIVERSIDAD CATOLICA DE HONDURAS

NUESTRA SEORA REINA DE LA PAZ

CAMPUS SAN ISIDRO



Tema
Resumen de Evangeli Gaudium

























INTRODUCCIN

Nos habla sobre el anuncio del evangelio en el mundo actual, la alegra del
evangelio llena el corazn y la vida entera quienes se encuentran con Jess
quienes se dejan salvar por el son liberados del pecado de la tristeza del vaco
interior del aislamiento con Jesucristo siempre nace y renace la alegra. En
esta esta exhortacin se dirige a los fieles cristianos para hacerle la invitacin
a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegra e indica soluciones
para la marcha de la iglesia en el futuro. Nos invita a todos los cristianos a
renovar el encuentro personal con Dios de intentarlo cada da sin descanso,
nadie queda excluido de la alegra exportada por el seor. Como grupo
realizamos el resumen del captulo 2 se tratan los temas de economa,
exclusin y cultura moderna, incluyendo los nuevos movimientos religiosos y
el relativismo. Que propone una fe encerrada en el subjetivismo, donde slo
interesa una determinada experiencia o una serie de razonamientos y
conocimientos.























OBJETIVO
EL objetivo de evangeli gaudium es que todos los cristianos nos reunamos a
formar parte del de la familia cristiana que resalte la importancia de
los obispos de cada dicesis para reforzar el anuncio cristiano por vas siempre
nuevas. As como nos hace ver temas de la iglesia a tomar en serio y no solo
como una charla o clase, as darnos a conocer los deseos que Dios para llevar
una vida digna en este mundo.













Capitulo Segundo
Evangeli Gaudium

En este captulo nos habla primero acerca de lo que es el significado de esta
encclica y el porqu de su nombre. El Evangeli Gaudium (La alegra del
evangelio) primeramente nos menciona de lo que es la experiencia pastoral del
Papa Francisco su historia de cuando fue sacerdote, obispo y ahora el Papa,
siendo su verdadero nombre Mario Gregorio.
Y nos hace un nfasis en lo que es Gnesis 12:1 (El Seor dijo a Abran, sal de
tu tierra nativa y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrare).
Antes de hablar acerca de algunas cuestiones fundamentales relacionadas con
la accin evangelizadora, conviene recordar brevemente cual es el contexto en
el cual nos toca vivir y actuar. Hoy suele halarse de un exceso de diagnstico
que no siempre est acompaado de propuestas superadoras y realmente
aplicables. Tambin nos menciona de lo que en si la funcin del Papa y nos
menciona que nos es funcin de El ofrecer un anlisis detallado y completo
sobre la realidad contempornea, pero aliento a todas las comunidades a una
siempre vigilante capacidad estudiar los signos de los tiempos, sino que se
trata de una responsabilidad grave, ya que algunas realidades del presente, si
no son bien resueltas, pueden desencadenar procesos de deshumanizacin
difciles de revertir ms adelante
Es preciso esclarecer aquello que pueda ser un fruto del Reino y tambin
aquello que atenta contra el proyecto de Dios. Esto implica no solo reconocer e
interpretar las mociones del buen espritu y del malo sino aqu radica lo
decisivo, elegir las del buen espritu y rechazar las del malo. Doy por supuestos
los diversos anlisis que ofrecieron otros documentos del Magisterio universal,
as como los han propuesto los episcopados regionales y nacionales. En esta
exhortacin solo pretendo detenerme brevemente, con una mirada pastoral, en
algunos aspectos de la realidad que pueden detener o debilitar los dinamismos
de renovacin misionera de la Iglesia, sea porque afecta a la vida y a la
dignidad del Pueblo de Dios. Una de las causas de esta situacin se encuentra
en la relacin que hemos establecido con el dinero... La crisis financiera que
atravesamos nos hace olvidar que en su origen hay una profunda crisis
antropolgica: la negacin de la primaca del ser humano!






Desafos de las culturas urbanas:

La humanidad vive en este momento un giro histrico... Son de alabar los
avances que contribuyen al bienestar de la gente... Sin embargo, la mayora de
los hombres y mujeres de nuestro tiempo vive precariamente. El miedo y la
desesperacin, incluso en los llamados pases ricos. La falta de respeto y la
violencia crecen, la inequidad es cada vez ms patente Hoy tenemos que decir
no a una economa de la exclusin y la inequidad. Se considera al ser humano
como un bien de consumo. Hemos dado inicio a la cultura del descarte. Con la
exclusin queda afectada en su misma raz la pertenencia a la sociedad en la
que se vive. Tras esta actitud se esconde el rechazo de la tica y el rechazo de
Dios .Una reforma financiera que no ignore la tica requerira un cambio de
actitud enrgico por parte de los dirigentes polticos El dinero debe servir y no
gobernar! Os exhorto a la solidaridad desinteresada y a una vuelta de la
economa y las finanzas a una tica a favor del ser humano. En este numeral
de la encclica nos menciona de cmo tenemos y necesitamos reconocer la
Ciudad santa; Ciudad de Jerusaln desde una mirada contemplativa, esto es
una mirada de fe que descubra al Dios que habita en sus hogares, en sus
calles, en sus plazas. La presencia de Dios acompaa las bsquedas sinceras
que personas y grupos realizan para encontrar apoyo y sentido a sus vidas. l
vive entre los ciudadanos promoviendo la solidaridad, la fraternidad, el deseo
del bien, de verdad y de justicia. Esa presencia no debe ser fabricada sino
descubierta, develada.Aqu tambin nos habla de las tentaciones que se nos
presenta como agentes pastorales, siendo esta una enorme gratitud por la
tarea de todos los que trabajan en la iglesia, el Papa menciona que no es de
vital importancia para El, el hablar de los agentes pastorales sino ms bien de
las tentaciones y desafos que estos mismos presentan a lo largo de su ejercer
como fieles servidores de Dios, y que se le presenta en medio de la actual
cultura globalizada.

Si a las relaciones nuevas con Jesucristo:
Hoy, que las redes y los instrumentos de la comunicacin humana han
alcanzado desarrollos inauditos, sentimos el desafo se descubrir y transmitir la
mstica de vivir juntos, de mezclarnos, de encontrarnos, de tomarnos de los
brazos, de apoyarnos, de participar de esa marea algo catica que puede
convertirse en una verdadera experiencia de fraternidad en una caravana
solidaria en una santa peregrinacin





Si pudiramos seguir ese camino sera algo tan bueno, tan sanador, tan
libertador y esperanzador. Salir de s mismo para unirse a otros hace bien,
encerrarse en s mismo es probar el amargo veneno de la inmanencia y la
humanidad saldr perdiendo con cada opcin egosta que hagamos
El ideal cristianismo siempre invitar a superar la sospecha, la desconfianza
permanente, el temor a sus invlidos, las actitudes defensivas que nos impone
el mundo actual, muchos tratan de escapar de los dems hacia la privacidad
cmoda y renuncian al realismo de la dimensin social del evangelio, porque
as como quisieran un Cristo puramente espiritual sin carne y sin cruz, tambin
se pretenden relaciones interpersonales solo mediadas por aparatos
sofisticados y sistemas que se pueden encender y apagar a voluntad.
Es por eso que como aprendizaje personal que nos quiere transmitir el Papa
Francisco a travs de estar encclica Evangeli Gaudium es que debemos
buscarnos y enfocarnos ms en nuestra relacin espiritual y personal con Dios
y que debemos actuar con mejor cautela en nuestro diaria vivir porque el Papa
nos invita a poner en cada uno de las actividades de nuestro diario vivir a poner
a Dios en primer lugar y as mismo encomendarle cada de nuestros pasos cada
minutos.
Y nos hace de ver cunto obstculo hay hoy en la actualidad que nos impide
establecer una relacin personal con Dios y as mismo poder actuar a imagen y
semejanza de el con nuestro prjimo. La fe catlica de muchos pueblos se
enfrenta hoy con el desafo de la proliferacin de nuevos movimientos
religiosos (que) vienen a llenar, dentro del individualismo imperante, un vaco
dejado por el racionalismo secularista. Adems si parte de nuestro pueblo
bautizado no experimenta su pertenencia a la Iglesia, se debe tambin a la
existencia de unas estructuras y a un clima poco acogedor en algunas de
nuestras parroquias y comunidades, o a una actitud burocrtica En muchas
partes hay un predominio de lo administrativo sobre lo pastoral, as como una
sacra mentalizacin sin otras formas de evangelizacin.
La Iglesia reconoce el indispensable aporte de la mujer en la sociedad
todava es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina ms
incisiva en la Iglesia en el mbito laboral y en los diversos lugares donde se
toman las decisiones importantes, tanto en la Iglesia como en las estructuras
sociales Aunque no siempre es fcil abordar a los jvenes, se creci en dos
aspectos: la conciencia de que toda la comunidad los evangeliza y educa, y la
urgencia de que ellos tengan un protagonismo mayor son muchos los
jvenes que se solidarizan ante los males del mundo Qu bueno es que los
jvenes sean callejeros de la fe, felices de llevar a Jesucristo a cada
esquina, a cada plaza! Es conveniente escuchar a los jvenes y a los ancianos.
Ambos son la esperanza de los pueblos. Los desafos estn para superarlos.
Seamos realistas, pero sin perder la alegra, la audacia y la entrega
esperanzada. No nos dejemos robar la fuerza misionera!





Una cultura en la cual cada uno quiere ser el portador de una propia verdad
subjetiva, vuelve difcil que los ciudadanos deseen integrar un proyecto comn
ms all de los beneficios y deseos personales. En la cultura predominante, el
primer lugar est ocupado por lo exterior, lo inmediato, lo visible, lo rpido, lo
superficial, lo provisorio. Lo real cede el lugar a la apariencia. En muchos
pases, la globalizacin ha significado un acelerado deterioro de las races
culturales con la invasin de tendencias pertenecientes a otras culturas,
econmicamente desarrolladas pero ticamente debilitadas. La fe catlica de
muchos pueblos se enfrenta hoy con el desafo de la proliferacin de nuevos
movimientos religiosos (que) vienen a llenar, dentro del individualismo
imperante, un vaco dejado por el racionalismo secularista. Adems si parte
de nuestro pueblo bautizado no experimenta su pertenencia a la Iglesia, se
debe tambin a la existencia de unas estructuras y a un clima poco acogedor
en algunas de nuestras parroquias y comunidades, o a una actitud
burocrtica En muchas partes hay un predominio de lo administrativo sobre
lo pastoral, as como una sacra mentalizacin sin otras formas de
evangelizacin.
El aporte de la Iglesia en el mundo actual es enorme. Nuestro dolor y nuestra
vergenza por los pecados de algunos miembros de la Iglesia, y por los
propios, no deben hacer olvidar cuntos cristianos dan la vida por amor:
ayudan a tanta gente, Como hijos de esta poca, todos nos vemos afectados
de algn modo por la cultura globalizada actual que, sin dejar de mostrarnos
valores y nuevas posibilidades, tambin puede limitarnos, condicionarnos e
incluso enfermarnos necesitamos crear espacios motivadores y sanadores
para los agentes pastorales. Hoy se puede advertir en muchos agentes
pastorales, incluso en personas consagradas, una preocupacin exacerbada
por los espacios personales de autonoma y de distensin, que lleva a vivir las
tareas como un mero apndice de la vida la vida espiritual se confunde con
algunos momentos religiosos que brindan cierto alivio pero que no alimentan el
encuentro con los dems, el compromiso en el mundo, la pasin
evangelizadora. Son tres males que se alimentan entre s.












CONCLUSIN

Como grupo nuestra conclusin del tema estudiado nos damos cuenta que
para un mundo mejor, nuestros valores tienen que reforzarse en el hogar y con
la ayuda de la iglesia y centros de educacin teniendo a Dios ante todo. La
iglesia tiene que tomar responsabilidad para hacer que el pueblo busque a ser
parte de la familia cristina sin importar raza, color o religin as como dice el
papa afirma que el judasmo no es una religin ajena al catolicismo y que los
judos no tienen necesidad de convertirse, ya que su Alianza con Dios jams
ha sido revocada.