Criando Mudancas

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INSTITUTO DE DESENVOLVIMENTO DO POTENCIAL HUMANO

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COLEO HISTRIAS QUE LIBERTAM

CRIANDO MUDANAS
Walther Hermann
2011

Edio e produo: Walther Hermann
Editorao e Fotolitos: JOIN Bureau de Editorao
Revises: Danae Stephan
Criao e produo da capa: Gerson da Silva Domingues
Superviso artstica da capa: Gilson da Silva Domingues
Finalizao da capa: Neide Siqueira
Direitos autorais: Walther Hermann Kerth

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Histrias que libertam: expanso pessoal /
Palestras, artigos e textos de Walther Hermann.
So Paulo: W. Hermann, 2011.

Obra em 12 v.
ISBN 85-87778-05-6

1. Auto-ajuda Tcnicas 2. Conduta de vida
I. Hermann, Walther.

00-629 CDD-158.1

ndices para catlogo sistemtico:
1. Desenvolvimento pessoal: Psicologia aplicada 158.1
2. Potencial humano: Desenvolvimento: Psicologia aplicada 158.1

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Apresentao
Danam as estrelas
O Sol pe tudo a se mover,
No pertences ao Universo
Se imvel o teu ser.
ngelo Silesius
Ainda que nada seja feito, ainda assim, a cada dia o Sol nasce e a grama continua a crescer. Esses so
fragmentos de uma frase de um mestre de Tai Chi Chuan que me convida a pensar na presso natural que
a existncia nos imprime, impulsionando-nos ao movimento e mudana permanentes.
As mudanas pelas quais passa o nosso prprio corpo durante nosso crescimento, amadurecimento e
envelhecimento acabam confirmando isso e nos ensinando de forma bastante prtica a natureza da
existncia mutvel.
Alguns de ns, em certos momentos da vida, at acabamos assumindo o papel da Natureza e, por livre
iniciativa e arbtrio, comeamos a contribuir para esse processo. Seja nas transformaes interiores, seja
espalhando tal presso na inteno de mudar outras pessoas.
Qual o momento mais oportuno de mudar o ser humano? Quase impossvel determinar com nossos
conhecimentos racionais e lgicos.
Somente na medida que tentamos explicar os sinais provenientes da Natureza na forma da prpria
vontade, de insatisfaes, de estresse, de sintomas ou mesmo de doenas.
Sinais de Mudana
Cada um de ns possui essa conexo consigo mesmo, embora em algumas vezes no saibamos ainda
identificar os sinais e evidncias da melhor oportunidade de mudana. Isso por ignorarmos a linguagem
de nossa mente interior.
Possuo alguns sinalizadores... Em relao ao estudo e conhecimento, o meu corao que dispara
naturalmente cada vez que encontro alguma jia ou tesouro. Ocasionalmente, alguma sensao corporal
forte de ruptura ou alvio de tenso.
Em relao a comportamentos, uma mudana brusca na temperatura do corpo, sonhos de morte, mente
turva porm tranqila e a prpria exausto de foras peridica. Sempre que algo chega ao seu limite de
flexibilidade, aps uma exausto de vitalidade... Quando chego ao limite extremo de tolerncia... Em
seguida algo muda naturalmente: o copo transbordou.
Fluindo com o Universo
Lentamente para alguns de ns, vamos nos adaptando a essa onda de transformao que nos impele pela
vida, at que naturalmente esse impulso comea a brotar de dentro de ns mesmos.
Seja por extrema calmaria, seja pela compulso mudana (isso tambm vicia), um dia comeamos,
consciente ou inconscientemente, a criar nossas prprias transformaes deliberadamente. Esse o
assunto deste livro.
Assim, planejar a transformao, antecipar as crises e buscar os colapsos pode tambm fazer parte da arte
de viver bem. Uma primeira prola est apresentada na histria seguinte.
O Carro Verde
Um cientista americano desenvolveu uma pesquisa muito interessante. Ele preparou um filme e o projetou
para um grupo de aproximadamente trinta pessoas. Ao final da projeo, passou um questionrio para os
presentes com aproximadamente cinqenta perguntas sobre o filme.
Entre essas perguntas, havia uma especial: Voc viu um carro verde nesse filme?.
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Todas as pessoas responderam negativamente a essa pergunta. De fato, no existia nenhum carro verde no
filme.
Ento ele repetiu o experimento e projetou o mesmo filme para outro grupo de trinta pessoas. Ao final da
sesso, novamente passou o questionrio, embora com uma alterao; apenas aquela pergunta especial foi
mudada para: Voc viu aquele carro verde nesse filme?
O surpreendente que uma parcela das pessoas que assistiram ao filme tinha visto o carro verde! Quando
o cientista contou que no existia tal carro, essas pessoas se aproximaram dele para contestar sua
afirmao.
Curioso sobre o fato, o pesquisador perguntou a cada pessoa isoladamente qual era o carro verde que
tinham visto. E as respostas foram as mais variadas. Um Fusca verde claro, um Cadillac verde escuro etc.
A finalidade de seu experimento era comprovar o extremo poder que a linguagem possui de instalar
memrias nas pessoas.
Tal pesquisa foi motivada por incoerncias em alguns testes de detetor de mentiras que ocasionalmente
eram usados em alguns casos de desentendimentos em causas trabalhistas e causas familiares.
Depoimentos completamente divergentes no eram acusados como mentiras pelas partes em julgamento.
Descobriram o estranho poder que possuam certos advogados e terapeutas de instalar determinadas
lembranas em seus clientes na preparao para os julgamentos.
Possivelmente voc j tenha discordado da verso de um fato que vivera com uma determinada pessoa.
Embora tivessem vivido a mesma experincia, a compreenso ou lembrana do fato pode ter sido bastante
diferente. Essa a natureza de nossa memria: completamente plstica, flexvel e mutvel.
Ocasionalmente, conseguiu esclarecer alguma dvida sobre outra memria constatando que havia
misturado dois ou trs episdios diferentes. Isso muito natural.
A Palestra de Qualidade Total
H alguns anos, participei de uma palestra de abertura de um curso de gesto empresarial em que o
palestrante, a certa altura, questionou a novidade dos assuntos que expusera at ento.
Em seguida, afirmou que, de fato, tudo o que tinha dito no possua nada de novo, exceto talvez o estilo
prprio de apresentao das idias e conceitos.
Tenho convivido muito com palestras e seminrios e realmente os contedos so, em geral, semelhantes.
Isso me assusta. Quais so os resultados efetivos de tantos e tantos seminrios, cursos e palestras?
Ano aps ano, muitos executivos, profissionais e empresrios voltam para os seminrios e cursos a ttulo
de atualizao e reciclagem... Ouvem as mesmas coisas... E no colocam em prtica!
Mais do que isso. Alm dos contedos, geralmente, variarem pouco, tambm as formas de apresentao
esto usualmente apoiadas sobre os mesmos paradigmas didticos: Falar sobre....
Nessa, e em tantas outras palestras, ouvi, repetidamente, conjugaes verbais muito conhecidas em nossa
cultura: ... tem de ser assim..., ... tem de fazer assim..., ... deve estar daquele jeito... etc.
Essas conjugaes imperativas acabam por impactar nosso universo subjetivo interior de modo muito
pouco til e efetivo em resultados. Perceba: pense em algumas coisas que voc tem de fazer. Como voc
se sente?
Agora, pense nas coisas que voc quer fazer. E ento, como se sente agora? Semelhantes percepes?
Aproveitando Algumas Oportunidades
Numa outra oportunidade, perguntei, durante uma palestra: Quanto vocs utilizam, na prtica, do
conhecimento aprendido na faculdade?.
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Gosto muito de nmeros, minha formao acadmica foi em cincias exatas. Portanto, gosto de fazer
leiles de nmeros em meus cursos simples estimativas.
Para esta ltima pergunta, o maior nmero que obtive foi 25%. No me lembro com certeza.
Ento perguntei: De cada palestra ou seminrio de atualizao ou capacitao profissional a que todos
ns assistimos, quanto vocs, e-fe-ti-va-men-te colocam em prtica?. Nesse leilo, o lance mximo e
nico foi de 20%.
Bom, ento... algo talvez esteja meio esquisito. Com esse ndice de aproveitamento, eu no teria coragem
de repreender meus filhos por tirar notas baixas na escola! Que contradio! E debaixo do meu nariz!
Seja atravs do desconforto, do sono, da falta de interesse ou de qualquer outro sinal, mais cedo ou mais
tarde comeamos a questionar alguns de nossos hbitos mais automticos de aprender.
Nessas ocasies, muitas de nossas formas de ser comeam a nos despertar a curiosidade para sua origem,
como naquela histria da carne...
Cortando as Pontas da Carne
A bem da verdade, temos alguns hbitos que, s vezes, nem sabemos a razo de serem de determinada
forma. Lembro-me daquela histria em que perguntaram a uma jovem por que ela cortava as duas pontas
da pea de carne antes de cozinh-la.
Ela respondeu que no sabia, fazia daquela forma porque aprendera com sua me. Encontraram sua me e
lhe fizeram a mesma pergunta, e obtiveram como resposta: No sei, minha me faz dessa forma.
Ao perguntarem av daquela moa, ela forneceu a mesma resposta. Finalmente, na quarta gerao, a
bisav da primeira, souberam que a razo do gesto era que, freqentemente, o pedao de carne no cabia
na maior panela que aquela senhora possua, por isso cortava as pontas!
Certamente as prximas histrias ainda tero algo a complementar sobre esses assuntos.
O Mundo de Ponta-Cabea
Certa vez, participando de um treinamento em Nova Iorque, eu seria avaliado como palestrante por meus
mestres em minha competncia de atrair a ateno dos ouvintes. No importava o assunto... Eu poderia
escolh-lo.
Enquanto aguardava a oportunidade de falar em minha palestra, pensei no que iria dizer... E no consegui
encontrar nada mais criativo do que contar a minha viagem de ida para os Estados Unidos a fim de
estudar. Sara de So Paulo, no Brasil, e viajara para Nova Iorque, na Amrica.
Porm, no momento em que estava iniciando minha apresentao, l em cima, no palco, j tendo iniciado
minha histria to banal, fui contemplado com uma nova deciso pela minha mente interior e... tudo
mudou repentinamente!
Comecei falando sobre a viagem de ida, apontando os lugares num mapa-mndi imaginrio e a extenso
do deslocamento... Indicava a trajetria de subida do Sudeste da Amrica do Sul para o nordeste da
Amrica do Norte.
Minha idia foi propor platia a hiptese do Sul estar localizado no Norte e vice-versa. Virando o
mundo de ponta-cabea! Talvez voc considere essa proposta ainda mais infantil que minha histria
original, porm, se experimentar fazer isso em sua imaginao ou mente, possivelmente perceber uma
certa reao a isso.
Talvez tenha alguma dificuldade de virar mentalmente o mundo de cabea para baixo ou, se conseguir,
talvez tenha algumas reaes viscerais ou de tenses musculares. Algumas pessoas at tm vertigens!
Embora o mundo no tenha parte de cima ou de baixo, essas convenes so to antigas que passamos a
trat-las como verdadeiras. E elas tm sua estruturao quase celular em nossa percepo.
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Tantas e tantas vezes vemos o mundo com aquela orientao, que isso se torna um referencial cognitivo
interior profundamente organizado. A tal ponto, que fazer baguna metaforicamente representado pela
frase virar o mundo de ponta-cabea.
Cada vez que vemos um filme de fico cientfica, naves espaciais ou avies futuristas que se aproximam
do nosso planeta sempre mostram as mesmas referncias do cenrio terrestre. Ningum chega pela
Oceania, pela frica ou pelos Plos.
Assim, nos acostumamos com esses padres como se fossem verdadeiros. Como se a Amrica do Norte
fosse acima da Amrica do Sul, e a frica direita do Brasil etc.
Confuso e Entendimento
Se voc recordar aqueles momentos da vida em que ocorreram grandes transformaes e mudanas,
certamente tambm lembrar que os sentimentos aparentemente negativos que porventura tenham
acompanhado tais mudanas so apenas a desorientao interior frente aos fatos.
Representam nosso desconhecimento do que fazer e como agir em nossas novas condies. Tudo aquilo
que sabamos nem sempre funciona nessas situaes de grandes decises, impasses e dvidas.
Porm, a vivncia mostra que os resultados daquelas decises muito importantes nos encaminham para
novas fases de vida, de aprendizado, de transformao e de criatividade.
Estados de confuso indicam apenas a desestruturao interior. Essas so condies essenciais para
estarmos abertos para aprender o novo.
Aqueles que tentam abortar a manifestao dos sentimentos desagradveis que acompanham as
confuses, normalmente chamados de ansiedade, medo, insegurana etc., esto muitas vezes abortando
tambm o processo criativo de transformao interior e se aprisionando a determinadas formas de ser que
j no servem mais.
Os sentimentos de insatisfao evidentes nessas ocasies carregam exatamente a energia de ativao e de
transformao para a concluso do processo.
Confuso e entendimento so as duas faces da moeda chamada transformao e criao. Para criar o
homem, a Natureza destruiu as condies anteriores num processo contnuo de reorganizao.
Nascimento e morte de espcies animais fazem parte de um processo muito mais amplo da Criao e
Evoluo.
Porm, at que isso chegasse compreenso humana, muito tempo se passou. E, em algumas
oportunidades, podemos at ter dvidas disso.
A Jornalista Objetiva
Certo dia, enquanto realizava um seminrio, observei que, durante a realizao de um exerccio de
deslocamento de identidade, havia entre os participantes uma moa de olhos arregalados.
Enquanto seus colegas permaneciam absortos, fazendo cada etapa da experincia, ela olhava para o que
escrevera imediatamente antes e, ocasionalmente, olhava para mim. Conclu que estava cozinhando
algo dentro de si. Terminada a vivncia, perguntei aos presentes o que haviam percebido.
A moa, ento, ainda com seus olhos bem abertos, olhou o texto mais uma vez e, voltando-se para mim,
disse: Eu estou muito surpresa! Estive lendo aquilo que escrevi e observei que a minha linguagem ficou
excepcionalmente objetiva!.
Pensei... Objetividade por objetividade... O que se faz com isso? Ento perguntei: O que isso, afinal,
representa para voc?. Ela respondeu: O que isso representa?! Eu sou jornalista! Na minha vida
profissional inteira, muitas e muitas vezes precisei ser assim objetiva, e nunca consegui! Nunca fui
objetiva! Era um tremendo esforo para mim....
Eu disse, ento: timo! Daqui por diante, voc possui duas alternativas: uma delas, a mais simples,
que, todas as vezes que voc precisar dessa ferramenta chamada objetividade, digite a no seu
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computador interior: ponto de vista de um objeto inanimado, conforme voc fez nesse exerccio, para
entrar em contato (ou poder fazer uso desse instrumento mental) com a sua prpria objetividade.
Nesse caso, ela descobrira sua objetividade acidentalmente, dentro de si mesma, durante aquele exerccio.
De fato, no tinha sido eu que havia feito uma descrio objetiva, ela que tinha conseguido aquilo.
Objetividade era apenas uma das ferramentas que possua, e nem sabia existir dentro de si. A segunda
alternativa que considerei, bem mais complexa, tambm mais significativa, seria que, enfim, naquele
momento, motivada por aquela descoberta, poderia iniciar uma nova jornada em sua vida.
Uma etapa na qual estivesse, consciente ou inconscientemente, empenhada em demolir aquela identidade
que no inclua uma srie de ferramentas e possibilidades que estavam dentro dela, tanto quanto a
objetividade, mas que, por algumas razes muito importantes, no faziam parte de sua identidade
consciente.
Por muitos anos, durante nossa educao e o longo processo de sociabilizao, construmos, detalhada e
inconscientemente, nossa personalidade. Um dia, porm, mais cedo ou mais tarde, podemos nos sentir
constrangidos por seus limites.
Ento chegada a hora de buscarmos e encontrarmos quem somos realmente, em nossa essncia, alm de
nossos comportamentos sociais aprendidos.
Um reencontro, em geral, empreendido inconscientemente, graas tenso tornada aparente pelo
confronto entre a presso de nossa expressividade mais pura, em permanente desenvolvimento e
amadurecimento, e as fronteiras e armaduras de nossas formas de ser socialmente aprendidas.
Utilizamos Somente 5%
de Nossas Capacidades?
Por vrias vezes, quer em reportagens ou em documentrios nos programas de televiso, escutamos ou
vimos que o ser humano mediano tem-se utilizado somente de 5 ou 10% de suas capacidades mentais e,
talvez, 15% de suas capacidades fsicas.
Ocasionalmente, algum contesta tal assertiva, expondo sua opinio de que essas porcentagens podem ser
maiores ou menores at questiona como foram concludos esses nmeros, se no possvel avaliar a
capacidade total.
No tenho interesse, neste momento, de fundamentar de onde vm essas informaes; no seria til para
nossos objetivos. Alm disso, imagino que cada um de ns, uma vez pelo menos, j ouviu dados
semelhantes.
Naturalmente, esse tipo de avaliao est baseado nos paradigmas da civilizao na qual vivemos, cujos
comportamentos e crenas nos conduzem a aceitar a compreenso de que a realidade apenas aquela que
experienciamos consciente, lgica e racionalmente, ignorando-se grande parte das outras evidncias que
complementam essa concepo.
Ultimamente, a intuio e outras lgicas tm conquistado seu espao e valor. Aqui, o paradigma
completamente diferente. Logo, algumas concluses decorrentes desses dados sero reenquadradas.
O mais interessante que talvez no tenhamos formulado a questo seguinte: partindo da observao,
quem sabe cheguemos concluso de que nos utilizamos de nossa mente e de nosso pensamento quase
que integralmente.
Pensamos o dia todo: acordamos pensando, vamos dormir pensando e, noite, se acordamos para ir ao
banheiro, pensamos tambm! Assim, se pensamos durante quase 100% do nosso tempo de vida
consciente, quando sobra tempo para praticar e utilizar os outros 95% de nossas capacidades mentais?
A boa notcia que essa maior parte de nossa existncia (95%) funciona o tempo todo! Para a maioria das
pessoas, uma existncia independente, que se apresenta ocasionalmente num momento de insight,
intuio ou coincidncia.
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Muitas dimenses de percepo esto coexistindo dentro de cada um de ns, basta saber encontr-las
quando precisamos, assim como aquela jornalista encontrou sua prpria objetividade.
Portanto, criatividade, assertividade, tranqilidade, sensibilidade, concentrao, motivao, bom humor,
curiosidade, alegria etc. esto dentro de ns, o tempo todo! Embora muitas vezes no estejam disponveis
para nossa identidade consciente.
Assim como, enquanto estamos lendo, no deixamos de perceber as sensaes corporais de estarmos
sentados, em p ou deitados, no deixamos de escutar sons, apenas no estamos conscientes dessas
percepes. Todas coexistem, simultaneamente, em nosso universo interior.
Uma Amiga que No Tinha Tempo
Certa vez, conversando com uma amiga durante um almoo, num sbado antes de ir academia, contou-
me que, durante aquele ano, no tivera tempo para freqentar a academia de ginstica.
Era um dia de dezembro no qual eu estava vestido com roupa esportiva e iria jogar tnis aps o almoo.
Esse fato talvez tenha despertado-lhe a lembrana. Disse aquilo manifestando sua insatisfao de ter
terminado o ano com seu peso acima do limite.
Pessoalmente, no acredito que o tempo que ela dizia faltar fossem as horas do relgio, pois era
funcionria pblica e trabalhava das nove s dezoito horas, apenas cinco dias por semana.
Esforcei-me para convenc-la de que me mantinha em atividade at catorze ou dezesseis horas por dia e,
ainda assim, encontrava tempo para praticar Tai Chi Chuan e tnis alm dos estudos e pesquisas.
Contei-lhe que, em minha opinio, fazer ginstica ou no era apenas uma questo de hierarquia de suas
necessidades ou agenda. Tudo em vo! Sua mentalidade era acreditar ser vtima de um sistema
despersonalizante e de uma conspirao silenciosa contra o seu bem estar e sua disponibilidade!
Portanto, decidi percorrer um caminho mais longo e contar-lhe algumas situaes e experincias
interessantes que vivera...
Dois Meses em Trs Horas e Meia
Um dia, tendo o escritrio em minha prpria residncia, acordei s oito e meia e me sentei minha mesa
de trabalho s nove.
Em geral, a cultura organizacional em So Paulo nos prope que uma ligao telefnica de carter
comercial somente seja feita aps as nove da manh: quando as pessoas iniciam o trabalho antes disso,
comumente, reservam esse horrio inicial para fazer planejamento ou controles.
Era uma sexta-feira. Quando novamente consultei o relgio, tinham transcorrido trs horas e meia.
Surpreendi-me. Possivelmente motivado por um certo vazio no estmago, observei que eram 12h30.
Tinha trabalhado toda a manh realizando ligaes telefnicas. Intuitivamente, ocorreu-me a seguinte
pergunta: Quantas ligaes realizei nesta manh?. Assim como a pergunta, veio a resposta: Trinta ou
quarenta.
No acreditei e passei a avaliar os registros das ligaes. A contagem objetiva apontou,
aproximadamente, para os mesmos resultados.
Intuitivamente, outra vez, veio outra pergunta: Quanto tempo eu levaria para fazer o que fiz nesta manh
se no existisse o telefone ou um meio de comunicao compatvel?. A resposta, ento, foi: Dois ou
trs meses!.
Novamente desconfiei e passei a ponder-la. Havia recebido e enviado vrias informaes, tivera dado
instrues, tomara decises, esclarecera dvidas etc. Realizara uma das ligaes para um cliente em
Limeira; caso no existisse o telefone ou um meio substituto, necessitaria viajar a essa cidade.
Corria o risco, porm, de, ao chegar l, no encontrar a pessoa. Talvez ele tivesse ido visitar um outro
fornecedor uma viagem possivelmente perdida ou demorada pela minha espera e estada no local.
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Contatara tambm outro cliente em Santo Andr. Caso no existisse o telefone, isso me tomaria quase um
dia de deslocamento e, quem sabe, espera. A resposta intuitiva possua fundamento, ento.
No o tempo que se escoa mais rapidamente.
Nossa impresso de acelerao do mundo ou do tempo decorre de uma intensa estimulao,
progressivamente maior, de nossas faculdades conscientes: uma quantidade muito maior de informaes e
estmulos impactando-nos, uma quantidade imensamente maior de focos de ateno, decises, snteses e
escolhas. Nisso se cristaliza nossa noo de escoar mais rpido do prprio tempo.
Um Campons na Idade Mdia
Continuei, ento, naquela conversa com minha amiga, propondo-lhe uma fantasia: consideremos um
homem da Idade Mdia. Um campons, naquela poca, tinha expectativa mdia de vida de apenas trinta
anos.
Todas as experincias que ele pudesse viver naquela rotina incluam trabalhar catorze ou dezoito horas
por dia, acordar com o nascer do Sol ou antes, ano aps ano viver apenas plantando, colhendo,
confeccionando as prprias roupas e utenslios domsticos.
Pense: quantas situaes diferentes teria a oportunidade de viver? Compare com as possibilidades que a
vida moderna nos oferece. O campons vivia provavelmente em uma comunidade restrita, conhecia e
encontrava poucas pessoas ao longo de sua vida.
Possivelmente a representao desse tipo de vida possa ser vislumbrada em um filme que dure talvez uma
ou duas horas. Sentimentos, impresses e idias estavam restritos s suas condies sociais e materiais
seguramente estveis.
No tinha a mnima possibilidade ou perspectiva de mudanas ou crescimento. Certamente, isso uma
simplificao grosseira.
Porm, se mensurarmos o fluir do tempo e como ele se escoa, lembrando uma ampulheta, a partir da
conscincia que possumos dos eventos, ento torna-se mais fcil entender por que temos a iluso ou a
impresso do tempo passar cada vez mais velozmente.
Quanto tempo dura um minuto de espera ao telefone? E quanto dura uma hora de uma boa conversa com
um amigo ou amiga em um ambiente descontrado e agradvel?
Inteno
Quando aprendi minhas primeiras habilidades culinrias (no me considero cozinheiro, porm, no
passo fome na cozinha), uma das aprendizagens mais curiosas foi o fazer o arroz.
No princpio, sempre seguia a mesma receita: lavava os gros, deixava-os de molho na gua, preparava
um refogado com leo, cebola, alho, fritava o arroz nesse refogado, fervia a gua e a acrescentava,
sempre proporcionalmente, o sal, salsinha, s vezes caldo de carne, tomate ou cebolinha. Os resultados
eram sempre bastante diferentes.
Certo dia conclu que, finalmente, aprendera a fazer o arroz. Hoje, sempre que cozinho o arroz, fao de
uma forma diferente. Inverto a ordem dos ingredientes, no coloco outros e, quando estou com pressa,
jogo tudo junto na panela... E ele sai sempre igual. Qual a diferena?
O Mundo Invertido
Um cientista... Lembro-me desta reportagem de algum documentrio apresentado na televiso h muitos
anos, sobre um pesquisador que realizou um experimento muito interessante.
Construiu um instrumento ptico especial (um par de culos diferente) que invertia todas as imagens
observadas atravs dele.
De fato, sabido que as imagens que se formam em nossa retina (nossos sensores nervosos do aparelho
visual) so, j, invertidas, graas ao cristalino uma lente natural e flexvel, parte de nossos prprios
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olhos, que projeta na retina as imagens captadas do ambiente e que, posteriormente, so interpretadas em
nossa mente.
Ao vestir aqueles culos especiais, permaneceu com eles constantemente por alguns dias. Alm do
mundo ficar de ponta-cabea, a lateralidade da percepo visual tambm sofrera esse mesmo efeito
(talvez tivessem se passado dois dias at que parasse de vomitar e ter fortes vertigens).
Imaginem! Tudo o que via acima, na verdade, estava embaixo, assim como o que via direita estava
sua esquerda, e vice-versa!
De fato, transcorridas uma ou duas semanas, maravilhado, observou que, mesmo permanecendo com
aquele instrumento especial, passara a enxergar novamente de cabea para cima. Constatou que seu
crebro havia aprendido a reorganizar suas percepes.
Neste momento, ento, retirou os culos. Pasmem: agora, a olho nu, via tudo invertido. Evidentemente,
em apenas um ou dois dias voltou a ver o mundo como o percebemos, corretamente orientado.
Repetiu o processo de colocar e retirar o instrumento at que fosse questo de alguns momentos para seu
crebro se reorientar. Como praticante de tnis, pude constatar algo semelhante ao praticar outros esportes
com raquetes de diferentes tamanhos.
uma questo de poucos instantes, quando j possumos prtica, para nos acostumarmos com as
distncias de toque na bola e de melhor alavanca.
Os objetivos de seus experimentos eram comprovar a flexibilidade e a rara capacidade cerebral de
aprendizado rpido e apresentar a hiptese de que um recm-nascido sequer distingue ou reconhece
aquilo que v (talvez nem veja, de fato, por no saber coordenar o aparelho visual).
Considere, ele recebe as imagens invertidas (aquelas projetadas na retina pelo cristalino), no sabe ainda
coordenar os msculos da viso, logo no sabe focalizar os objetos e ainda no aprendeu a integrar as
minimamente diferentes imagens captadas por cada um dos olhos.
Sim, a criana pequena no consegue a estereoscopia: sobreposio de duas imagens ligeiramente
diferentes para a composio de uma nica com noo de profundidade (esse fenmeno o que permite a
construo daquelas imagens tridimensionais apresentadas no cinema 3-D ou no Olho Mgico figuras
em trs dimenses).
Um dos primeiros testes de competncia neurolgica realizados por um mdico com uma criana recm-
nascida , colocando-lhe os dedos indicadores em suas mozinhas, para que os agarrem, suspender a
criana que, nessa idade, possui uma rara capacidade de agarramento.
Com certeza durante muito mais tempo que um adulto destreinado, a criana consegue sustentar o prprio
peso agarrada por suas mos aos dedos do mdico.
Com essa rara habilidade, acontece ocasionalmente que a criana agarre seu outro brao com uma das
mos.
Nessa poca ainda no possui conscincia corporal suficiente, seus gestos so inconscientes e semi-
aleatrios e, acredito, pode se passar algum tempo at tornar-se consciente desse fato, isto , de ser sua
prpria mo aquela que constrange os movimentos da outra, agarrada.
Esse o longo e progressivo percurso de desenvolvimento de sua propriocepo, uma poca durante a
qual se constri a percepo e a sensibilidade corporal.
Fantasio em minha mente, s vezes, o que aconteceria se, num dado momento, uma dessas crianas
pequenas agarrasse sua prpria orelha. Talvez puxasse e sentisse um certo desconforto.
Talvez puxasse mais e sentisse mais desconforto. Quem sabe, at dor. Mas finalmente, at que ela
relacionasse esses eventos e conclusse ser ela mesma, sua prpria mo, a agente de seu desconforto e
dor, talvez algumas vezes isso se repetisse.
At que identificasse no tempo e no espao as relaes entre esses eventos.
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De fato, o universo do aprendizado inconsciente infantil sobremaneira complexo. Muitas dessas
descobertas, poderamos dizer, talvez j estejam pr-programadas em sua mente inconsciente ou nos seus
genes.
Entretanto, nem todas as aprendizagens seguem exatamente esse caminho e, em muitas outras ocasies,
fica faltando o manual de instrues para dar as diretrizes do aprendizado subseqente.
Nem mesmo nossos pais possuem um manual que lhes garanta completo sucesso em orientar nossas
exploraes, educao e aprendizagens.
Graas a isso, grande parte de nossas aprendizagens, mesmo que pr-programadas inconscientemente, ou
mesmo pelo nosso ambiente, so adquiridas experimentalmente no mtodo emprico ou, se preferir, na
tentativa e erro.
De forma semelhante, o conhecimento coletivo conquistado e mantido por um grupo social ou um povo,
aquilo que ns chamamos de cultura, tambm se desenvolve empiricamente, porm numa outra dimenso
de tempo.
Tambm, na tentativa e erro, numa sucesso quase interminvel de eventos, repeties e fases.
Desse longo caminho ainda no concludo, imagino que habitantes do futuro, um dia, estudando nossos
hbitos atuais, se divertiro bastante. O prximo relato nos ajudar a aprofundar algumas concluses.
Transformaes Viscerais
Possuo um hbito muito importante para mim enquanto praticante de atividades fsicas h muitos anos.
Todas as vezes que quero fazer alguma mudana em minha vida, estabeleo uma nova habilidade motora
a ser conquistada: uma nova aprendizagem.
As mudanas de atitude nem sempre possuem resultados fceis de serem medidos, por isso escolho algo
mais concreto, que se relacione ou se associe com o objetivo desejado.
A coordenao motora tambm um interessante caminho para abrir janelas mentais numa dimenso
bastante prtica.
Quem desejar um aprofundamento nesses conhecimentos deve consultar os livros de Moshe Feldenkrais,
Conscincia pelo Movimento (Summus Editorial), especialmente, e Organizao das Posies e
Movimentos Corporais Futebol 2.001, do Dr. J os ngelo Gaiarsa (Summus).
Naquela ocasio, perguntei-me o que representariam aquelas transformaes to profundas.
Intuitivamente, ocorreu-me a seguinte resposta: a minha vida inteira sempre fizera as coisas de uma
determinada forma.
Naqueles momentos de insatisfao com os resultados obtidos, pensei, posso continuar a fazer tudo,
exatamente, como sempre fiz... ou tenho a opo de fazer de uma nova maneira, completamente
diferente! Era uma nova chance e, tomando um caminho alternativo, inicialmente exclusivo, decidi
tornar-me canhoto.
Evidentemente, para um destro, esse era um empreendimento de uma vida inteira. Como educador,
tambm atuante na formao motivacional de empreendedores, sabia que um objetivo to arrojado
deveria ser subdividido em metas menores bem mais concretas e mensurveis.
Algo que, a cada instante, me permitisse avaliar se estava ou no me encaminhando para a concretizao
dos meus ideais.
Assim, escolhi quatro habilidades bsicas de um canhoto, importantes de serem conquistadas. Pensei: se
eu fosse canhoto, jogaria tnis com a mo esquerda, pois no somente jogava como tambm ensinava
com a mo direita.
Se eu fosse canhoto, ainda deveria saber comer, escrever e escovar os dentes com a mo esquerda.
Comecei a praticar.
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Era dezembro, ltima semana do ano (entre o Natal e o Ano Novo), para mim uma poca tpica de
avaliao de resultados obtidos e de definio de objetivos para o ano seguinte. A academia estava vazia.
Ento peguei um de meus colaboradores para treinar-me com a canhota.
Trs dias depois, ele tambm trocou a raquete de mo e ento ramos dois novos canhotos praticando
juntos. Aproximadamente uns seis meses depois, meu parceiro canhoto, instrutor da minha prpria
equipe, me fez uma pergunta a respeito do desenvolvimento de sua criatividade, se estivera sendo
estimulada por essa nova aprendizagem.
Eu sabia a resposta; de fato, at antevira esse resultado e esperava essas conseqncias; porm, devolvi a
pergunta: O que voc est percebendo?.
Comentou que, curiosamente, num dia da semana anterior, algum de sua famlia observara seus novos e
diferentes interesses e concluses a respeito de assuntos antigos. Parara ento, para analisar suas
percepes.
Acrescentado o fato de que sua nova habilidade lhe proporcionara uma reviso de seu prprio processo de
aprendizado desse esporte (porm, agora com os olhos de instrutor), por conseqncia, criara novas
abordagens e seqncias educativas com seus clientes, determinando resultados ainda melhores e mais
rpidos.
Tudo isso o convidara a acreditar que a resposta sua pergunta era afirmativa.
De fato, de tantas possibilidades que possumos de estimular e reativar funes cerebrais conscientes do
hemisfrio cerebral direito, certamente, a coordenao motora fina deve ser um desses caminhos.
Para essa compreenso, considere o modelo cientfico que atribui o pensamento lgico, cartesiano e
analtico ao processamento predominante do hemisfrio cerebral esquerdo e, por complementaridade, o
pensamento no lgico, potico, criativo e sinttico, imaginao e sensibilidade artsticas, especialmente
ao hemisfrio cerebral direito.
Pense bem, ao desenvolvermos a motricidade refinada do lado esquerdo do corpo, no somente nossa
auto-imagem se transforma (e, por conseqncia, nossa identidade proprioceptiva), como tambm nosso
hemisfrio cerebral direito envia mais estmulos nervosos motores e recebe mais estmulos nervosos
sensores, processa mais pulsos eltricos e produz maior quantidade de neurotransmissores.
Conseqentemente, isso demanda maior irrigao sangnea e, naturalmente, maior oxigenao dessas
regies. Ento aquelas habilidades e capacidades atribudas a essa rea de nosso crebro devem, tambm,
estar recebendo alguma estimulao, nem que seja indireta. Eu tinha previsto isso, ansiara por isso no
meu planejamento de mudana interior.
Como comentei, se fosse canhoto tambm deveria saber escrever. Comecei a praticar. Ao telefone, ou
despreocupadamente com a caneta na mo, escrevia, desenhava e brincava sempre que possvel.
Praticava caligrafia, escrevia letrinhas, numerozinhos, bolinhas, quadradinhos etc., cada vez menores para
desenvolver a sensibilidade e a fluidez dos movimentos.
No foi necessrio aprender a escrever tudo novamente, nem ler. Tudo isso eu j sabia, inclusive a
lateralidade da escrita se manteria (sempre da esquerda para a direita, seja em portugus ou ingls), a
nica novidade foi a outra mo.
Aprender a comer foi, tambm, bastante curioso. Isso porque, no incio, muitas vezes tinha que usar
babador ou guardanapos maiores, caso contrrio... Lavanderia!
Alm disso, para mim, comer com a mo esquerda significaria tambm saber manipular o Hashi
(talheres das cozinhas japonesa e chinesa, isto , os pauzinhos), pois freqento muito tal tipo de
restaurante. O desafio maior era cortar os alimentos...
O mais difcil foi, enfim, aprender a escovar os dentes. No final da dcada de oitenta, trocara de dentista
por questes de fama e encarecimento do profissional que me tratara desde criana.
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Sempre acreditara ter a dentio frgil e problemas de estmago: tinha muitas cries, gengivites crnicas
e mau hlito. Nessa troca de profissional, conheci um que, finalmente, praticava odontologia preventiva,
alm de cobrar menos e de parcelar os tratamentos.
Tive uma grata surpresa: o nico problema que tivera at ento era que nunca, ningum, inclusive meu
dentista anterior, tinha me ensinado a escovar os dentes de uma forma adequada.
Cries, gengivites e mau hlito foram todos embora de uma s vez. Senti-me explorado pelo profissional
anterior. Pacincia, assim caminha a humanidade... Naturalmente, a partir de ento, necessitava muito
menos de intervenes dentrias.
Pensaramos no passado, mas esse segundo dentista acabou ficando com menos trabalho ao me ensinar a
verdadeira profilaxia bucal. De fato, mas, em compensao, indiquei-lhe uma srie de novos clientes por
sua competncia e honestidade profissionais.
Essa tcnica de higiene bucal me tomava vinte minutos. Quando comecei a praticar a escovao com a
mo esquerda, aps trinta minutos de trabalho rduo, ainda precisava escovar com a mo direita
novamente, pois a qualidade da higiene bucal no era satisfatria. Esse foi o maior desafio.
O mais interessante e til, entretanto, eu no fora capaz de prever conscientemente. Qualquer pessoa
diria: Mas Walther, isso estava debaixo do seu nariz o tempo todo. Como voc no antecipou esse
resultado?.
Verdade, hoje concluo que minha mente interior j sabia disso e guardou como uma surpresa,
escondendo-me essa concluso por alguns meses at o feliz dia no qual me proporcionou este insight
feliz.
Quando decidira tornar-me canhoto, aquela era uma deciso exclusiva no queria mais ser como antes.
Quando, enfim, tornei-me canhoto, descobri que nunca deixara de ser destro.
At minha prpria mo direita ajudou-me muito nesse empreendimento, oferecendo-me os melhores
atalhos nesse caminho, isto , ela j havia percorrido a distncia mais longa: o caminho da tentativa e
erro.
Inicialmente, eu fizera uma opo de extremos: deixar de ser destro... para ser canhoto! O maior presente
foi descobrir que, atualmente, sou canhoto quando quero, sou destro quando quero, mas, acima de tudo,
sou ambidestro!
Ocasionalmente, ao me observarem jogar tnis com ambas as mos, algumas pessoas acreditam que eu
sou canhoto natural, pois a qualidade e harmonia dos gestos a mesma.
Quem joga tnis ainda percebe que tenho mais fora na mo direita. Comer? Mais pareo canhoto. E para
escrever, quando tenho a mo direita ocupada, sem nenhum constrangimento utilizo a esquerda a
caligrafia da canhota at mais legvel!
Escovar os dentes realmente foi o maior desafio; hoje ainda levo mais tempo com a mo esquerda, mas a
qualidade da escovao j a mesma.
Ciclo do Aprendizado Profundo
Peter Senge, um reconhecido autor e consultor americano de aprendizagem nas empresas, define em seu
livro A Quinta Disciplina Caderno de Campo um esquema muito interessante, apresentado a seguir
(adaptado para nossos fins):

Esse modelo explica as razes pelas quais muitas de nossas aprendizagens, inmeras vezes, no se
disponibilizam em nosso comportamento natural ou em nossa conscincia: qualquer mudana efetiva
deve estar fundamentada nessas trs dimenses, caso contrrio, as interaes sistmicas entre elas tendem
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a reverter o quadro da aprendizagem e estabilizar o sistema em uma condio de equilbrio j conhecida e
estruturada.
Por essas razes, no basta apenas falar e saber sobre certos assuntos. necessrio fazer, experimentar,
criar e viver. Assim compreendem os mestres orientais. Talvez voc concorde com algo...
Aprendendo pelas Costas
Talvez a forma mais essencial que encontrei de apreender e sintetizar tantas experincias e descobertas
que provinham de ambientes e universos to diversos em minha vida, acredito ter sido a oportunidade de
ter tido grandes mestres alguns mais jovens, outros mais velhos.
Os orientais possuem uma forma bastante elegante de falar sobre esse assunto: eles dizem que, com um
mestre, ns aprendemos pela face e, tambm, pelas costas. Dizem que pela frente sua face
aprendemos, praticamos e estudamos tudo o que ele nos diz e prope.
Porm, somente pelas costas que podemos realmente apreender como ele utiliza aquilo que ensina. Essa
uma das maneiras mais poticas que conheo para descrever a congruncia. Certamente, no seria
harmoniosa sua convivncia com o conhecido provrbio: Faa o que eu digo, mas no faa o que eu
fao.
Concluses
Embora este livro no possua muitas receitas de bolo explcitas de como criar mudanas, ou mesmo sobre
tcnicas de planejamento, sua estrutura e linguagem servem para estimular um processo inconsciente de
mudana.
Na prtica, se quiser avaliar resultados dessa tecnologia, sugiro que volte a l-lo num perodo de dois
meses ou mais para observar como suas motivaes interiores evoluram em direo s suas
transformaes mais naturais e saudveis.
No acredito que receitas de bolo possam carregar as necessidades de diferentes pessoas.
No entanto, se durante a prpria leitura observou que interiormente algumas tenses se desfizeram e
sonhos e planos, novos ou antigos, vieram sua conscincia espontaneamente, ento mais uma vez posso
dizer que o objetivo foi cumprido.
E este livro foi apenas o lubrificante para voc realizar mais confortavelmente suas intenes
profundas.
Alm disso, se obteve resultados mensurveis e conhecer algum de seu carinho e confiana que esteja
necessitando de um empurrozinho, lembre que o poder de sua prpria experincia pode amplificar
muitas vezes os resultados estimulados com a leitura deste livro.
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Sobre o Autor
Em algumas ocasies de minha vida, senti-me bastante cansado de minha forma de ser. Foram
especialmente nessas ocasies que conclu ser bastante oportuno transformar-me.
No somente por minha profisso de educador, mas tambm por aspectos de convvio social e puro
prazer, costumo freqentar vrios e diferentes tipos de cursos e seminrios.
Isso importante a tal ponto em minha vida que quando estava construindo a metodologia que deu
origem ao livro Domesticando o Drago, comecei a aprender a tocar bateria.
No gostava do som desse instrumento, mas acreditava ser muito importante desenvolver minha
percepo de ritmos. Dessa forma, abafava com panos o som natural daquele instrumento musical.
Havia um segundo motivo muito significativo: o desenvolvimento de uma coordenao motora
independente dos quatro membros isso abriria espao mental para novas descobertas.
Creio que, como j comprovado por Moshe Feldenkrais no livro Conscincia pelo Movimento, a
coordenao motora e a percepo corporal so um excelente caminho de expanso pessoal interior e
abertura de janelas mentais.
Por isso, sempre que quero mudar, escolho pelo menos um novo aprendizado que envolva uma nova
coordenao de movimentos ou de equilbrio corporal.
Isso se tornou um hbito to presente em minha vida que naturalmente me submeto a novas experincias
e me acostumei com uma forma permanentemente mutante de ser.

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Apresentao e Agradecimentos
Coleo Histrias que Libertam

Os trabalhos apresentados nesta edio fazem parte dos resultados atingidos a partir da reunio,
mastigao, digesto e sntese das mais variadas experincias pessoais, profissionais, sociais e
emocionais e psicolgicas vividas pelo autor.
Os atores desta pea constituem-se de mestres, professores, amigos e alunos dos vrios
empreendimentos que antecederam ou coexistem com a editora do Instituto de Desenvolvimento do
Potencial Humano.
Gostamos muito de compreender o atual momento pelo qual passa a humanidade como mais um degrau
de uma longa jornada evolutiva em que repetimos a mesma transformao pela qual passamos em
tempos remotos, porm num nvel mais simples. Isto , quando os organismos unicelulares (expresso
mxima da vida h mais de um bilho de anos) de alguma forma resolveram se associar na formao de
organismos multicelulares. Houve uma tremenda revoluo de modelos de sobrevivncia desses seres.
Numa etapa posterior, formaram-se organismos com determinadas especializaes e, sabe-se l quando,
apareceram os rgos. Mais e mais complexidade evoluiu para chegar ao atual cume da criao
considerado por ns como o ser humano.
Embora exista algum consenso para a separao entre Homem e Natureza, principalmente no discurso
que classifica o comportamento humano de predador ou agressor, talvez possamos tambm aceitar que
ns mesmos somos a prpria natureza (em uma de suas mltiplas formas de expresso e manifestao)
ou, se preferir, o desfecho atual de nossa jornada evolutiva.
Essa abordagem sistmica de conceber Homem e Natureza abre a possibilidade de aceitarmos um novo
papel ou destino: o de sermos apenas as clulas de um organismo muito maior, mais complexo, mais
sofisticado, que possa expressar um padro de conscincia ainda muito mais elevado e, ao mesmo tempo,
profundo.
Talvez a religio do futuro seja ento voltada para aquilo que ns, seres humanos, possamos criar. Se isso
faz algum sentido, que nos reunamos em torno de objetivos comuns, ento os templos deste futuro sero
as organizaes que assumirem a misso e o compromisso de expressar e sustentar o crescimento e o
desenvolvimento humano.
Aqui, sonhando com uma era de muita prosperidade e fraternidade verdadeira, mostra-se a mais pura
definio de espiritualidade que adotamos, emprestada de um mestre: percebemos o despertar da
espiritualidade quando, na segunda-feira pela manh, cedo, comeamos a acordar de muito bom
humor... Quando os problemas cotidianos no obscurecem mais nossa viso de longo prazo, nem
comprometem o sentido que damos nossa existncia. Quando, enfim, trabalhar ser um grande prazer
durante o qual estaremos criando um mundo melhor para todos ns.
Nessa matemtica, um mais um pode ser muito mais que dois. Quem sabe seja essa a principal
tabuada do prximo degrau da jornada evolutiva humana quando nos referirmos ao imenso poder de
pensarmos, planejarmos e agirmos juntos... s portas do terceiro milnio!
A partir disso, fao agradecimentos especiais quelas pessoas mais proximamente envolvidas com a
concepo dessa nova apresentao deste livro que incorporam os conhecimentos atuais, no obstante,
mais antigos, nos campos da educao, cincias do comportamento, antropologia e sade de uma forma
simples e prtica.
Algumas delas so Viviani Bovo, minha esposa e scia, Rubens Queiroz de Almeida e John Winder,
scios e parceiros em vrios projetos, Kamil Kerth, Clio Antnio da Silva, Virglio Vasconcelos Vilela,
Hlio e Miriam Torrano, Raquel Bovo, Octvio Bovo, Luiz Modesto e Beatriz Barboza, Danae Stephan,
Gilson da Silva Domingues e Solange Reichmann, uma amiga distante porm no esquecida.
Esta lista de agradecimentos deveria ainda incluir muitas outras pessoas que contriburam direta ou
indiretamente com a obra, entretanto, se isso fosse feito, o livro teria quase o dobro do tamanho. Por
isso, desejo deixar registrado que esse trabalho no seria possvel sem todas essas outras pessoas do
presente e do passado que participaram da minha vida e das histrias contadas.
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A finalidade principal desta coleo disponibilizar trabalhos, em sua maioria, j realizados ou criados
especialmente nesta ocasio que comprovadamente tenham contribudo para alimentar mudanas de
percepo, despertar da fora criativa (fora interior) ou proporcionar nova compreenso e mais
discernimento aos seus leitores ou ouvintes (quer em seminrios, palestras ou sesses de atendimento
individual).
Certamente, como qualquer outra obra desta natureza, muitas vezes denominada de auto-ajuda, ter sua
banda de resultados efetivos para um pblico limitado.
Se existir algo que possamos considerar diferente neste empreendimento, isto provavelmente ser
apenas a forma de apresentao estruturada com o objetivo de construir a introviso ou insight, alm
de uma quantidade muito pequena de propostas e compromissos do tipo: Voc tem de fazer isso...,
Voc deve agir ou pensar de tal forma....
Tambm diferente o fato de levar em considerao que sua mente interior participa ativamente desta
leitura, extremamente atenta e pronta para aproveitar as oportunidades do texto para oferecer-lhe
evidncias dessa participao. Alm do pressuposto de sua extrema inteligncia e sabedoria
inconscientes... Na prtica, isso nos guia para uma nova viso de mundo (quase invertida!).
Lembrando que a maior parte deste trabalho j existia e que a contribuio de vrias pessoas tornou
possvel e vivel esta apresentao, da mesma forma, se voc fizer uso de alguma destas histrias como
presente para algum que considere precisar, e se este gesto possuir uma inteno sincera de ajuda,
apoio e amor, certamente carregar muito mais poder em suas palavras.
Esse se transformar no grande salto pelo qual estamos passando em nosso caminho de aprendizado e
desenvolvimento. E assim estaremos atuando juntos na construo de mais sade fsica, emocional,
psicolgica e espiritual.
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Coleo Histrias que Libertam
Apresentao da Srie
Esta coleo no possui uma seqncia definida ou ordem de leitura entre seus ttulos. Por outro lado, as
fronteiras entre cada assunto que abordamos nesta srie no so precisas. Isso significa que alguns temas
ganham maior sentido ao lermos outros ttulos relacionados como sugestes. De fato, a apresentao
compacta dos temas tratados pede que no se repitam histrias em mais de um ttulo, embora algumas
delas sejam importantes em algumas ocasies diferentes.
Dessa forma, se o estilo de linguagem e abordagem forem atrativos, naturalmente despertaro o
interesse pela leitura de assuntos familiares. Especialmente neste caso, sugerimos como um passo
importante na compreenso da Aprendizagem Inconsciente a leitura do primeiro livro desta srie:
Os Problemas So a Soluo. L esto descritas a filosofia bsica que a atmosfera desta srie e a
importante atitude da Leitura Criativa.
Ttulos e Assuntos Desta Srie
1. Os Problemas So a Soluo
Em muitas ocasies, as maiores e melhores habilidades das pessoas foram forjadas ao superarem os seus
mais difceis desafios. Voc j ouviu falar que muitas das pessoas muito bem dotadas no do valor aos
seus "tesouros"? Aceitar os desafios que se apresentam em nossos caminhos e enfrent-los com sabedoria
nos proporciona os prmios que nossas vidas tm para nos oferecer. Alm disso, grande parte das vezes,
se soubermos entender os problemas, descobriremos que eles mesmos so solues para nossos destinos!
o primeiro livro desta coleo e apresenta as linhas gerais dessa abordagem.
2. Motivao Poderosa - Construindo o Prprio Caminho
Nos momentos de nossas vidas que realizamos mais com menos esforo, estamos conectados a uma
dimenso de nossa concentrao e motivao que somente se expressa quando estamos no caminho
destinado a ns, seja ao expressar nossos dons ou ao conquistar um grande desafio em nossas vidas.
Este livro oferece algumas reflexes sobre esse encontro com nossos maiores poderes e as ocasies
em que se manifestam com maior intensidade.
3. Renascendo das Cinzas I - Compreendendo a Morte e Conquistando a Vida
Em nossas culturas ocidentais, a morte considerada a mais desafiadora experincia humana.
Porm, ao longo de nossas vidas, ela se apresenta muitas vezes de forma simblica ou explcita.
Compreender a natureza dessas oportunidades de desenvolver o desapego e aproveitar essas ocasies
para refletir sobre a real essncia da vida torna-se uma rica experincia de amadurecimento e
aprendizado. Saber "morrer" cria espao para aprender a renascer. Este um livro sobre a vida...
Escrito para os bem vivos!
4. Renascendo das Cinzas II - Compreendendo a Morte e Conquistando a Vida
Naquelas ocasies em que sentimos a fragilidade de nossas vidas, quando seres microscpicos so
capazes de colocar em risco nossos sonhos de viver melhor, criando doenas e limitaes em nossa
forma de expresso, ficamos preenchidos de medos e maus sentimentos. Outras culturas nos
ensinam, entretanto, que essas so ocasies sagradas de aprendizado profundo e transformao.
Poder encontrar o sentido dessas experincias consideradas to negativas, em geral, permite-nos
encontrar sadas para curas milagrosas. Este um livro sobre libertar-se dos males que acompanham
as doenas e provaes na vida.
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5. Transformaes e Solues Criativas
De todas as nossas importantes ferramentas para lidar com as nossas vidas, certamente criatividade
uma das fundamentais. Somente quando somos criativos somos capazes de encontrar nossas
prprias solues. Se observarmos o mundo atual das oportunidades e do caos, certamente
concluiremos que ainda existem inmeras possibilidades de melhorar as coisas para ns mesmos e
para as outras pessoas. Entretanto, devemos ativar nossa fora criadora para buscar esses resultados.
6. Criando Mudanas
H algumas ocasies em nossas vidas em que constatamos que tudo possui seu curso natural e no
estamos mais excitados com as coisas. Nesses momentos, quando nos sentimos cansados de ns mesmos,
aparecem oportunidades de fazermos transformaes em nossas vidas... Este livro trata dessas mudanas
quando ainda podemos planej-las. Caso contrrio, em breve, "a prpria vida vem nos pegar"! Essa uma
importante arte: saber antecipar as crises para ocasies em que elas ainda podem ser "controladas".
7. Encontrando o Seu Melhor Destino
Cartas, bolas de cristal, leitura das mos, etc, so solues que a humanidade encontrou para sondar
o desconhecido futuro! Porm, cada um de ns possui todas as percepes que precisa para encontrar
o seu melhor destino, embora no tenhamos aprendido a identificar tais sinais e evidncias em
nossas vidas. Por isso ficamos a merc de tais adivinhos. Ocasionalmente, vivemos experincias de
vida que nos enriquecem interiormente porm, se soubssemos antecipadamente quais seriam as
situaes a serem vividas, certamente evitaramos esses caminhos contrariando nossos destinos
profundos. H uma grande sabedoria em antever um futuro possvel... Mas tambm h uma grande
sabedoria em desconhecer nossos possveis destinos... Esse paradoxo somente possui soluo quando
encontramos o nosso prprio caminho!
8. A Fora do Drago I - Superando o Medo
Embora o medo, o pnico e seus irmos sejam dos mais temidos sentimentos em nossas vidas,
certamente a Providncia no seria to estpida de cri-los se no tivessem uma importncia
fundamental de nos proporcionar algum aprendizado. Por estranho que possa parecer, na compreenso
das novas cincias da cura, tais sentimentos so muito mais solues inconscientes do que problemas.
Aprender com tais manifestaes e seguir os caminhos que nos levam a compreender melhor a natureza
de tais sentimentos encaminham nossas vidas para um encontro mais rpido com nosso interior.
9. A Fora do Drago II - Ansiedade, O Combustvel do Sucesso
Nem sempre encontramos os melhores nomes para definir nossos sentimentos. Este livro trata de
inteligncia interior e da compreenso de que, se dermos nomes negativos a manifestaes boas de nossa
mente inconsciente, criamos grandes conflitos interiores. Principalmente se tentarmos nos livrar dessas
partes de ns mesmos para aceitarmos um papel que no nos destinado. Aprender a lidar com as
sensaes que comumente nos invadem faz com que desenvolvamos maior auto-conhecimento e uma
compreenso mais profunda de nossa essncia, guiando-nos para uma vida melhor.
10. Fora do Drago III - Conquistando o Peso Ideal
"Para pessoas diferentes, os chamados so diferentes". Em cada filme de aventura, drama ou ao a
que assistimos, cada heri recebe um desafio que serve para construir todo o desenrolar da trama.
Para algumas pessoas, encontrar um equilbrio em sua forma de se alimentar ou estabilizar um
determinado peso impulsiona-os para buscas de "segredos sagrados" em qualquer parte do mundo.
Poucas vezes vo buscar essas solues dentro de si mesmas. Quando reconhecemos que nossos
desejos e vontades so elaborados numa dimenso mais interior, compreendemos que nossa mente
inconsciente conhece, h muito tempo, as respostas que buscamos. Saber se alimentar, aprendendo a
reconhecer as necessidades e percepes de nosso prprio corpo, uma oportunidade para qualquer
pessoa, no somente para obesos ou magros.
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11. Desbloqueando o Aprendizado de Idiomas I
Desbloquear o aprendizado de lnguas apenas um passo no processo de compreender de uma forma
completamente diferente a natureza da educao. Se cada um de ns j aprendeu a mais difcil lngua
estrangeira (a nossa prpria lngua me, quando ramos crianas), por que no usamos as mesmas
estratgias para os outros idiomas? Porque nossa educao nos instala inmeros bloqueios ao longo
da vida. Este livro explica as razes de tais dificuldades.
12. Desbloqueando o Aprendizado de Idiomas II
Este livro, como continuao do anterior, oferece algumas dicas sobre como conquistar a habilidade
de falar outros idiomas com naturalidade, facilidade e rapidez. So dicas que incluem alguns
exerccios para ativar nossa mente inconsciente para que volte a funcionar como quando aprendemos
o mais difcil idioma estrangeiro... o primeiro deles, chamado de lngua me.

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INSTITUTO DE DESENVOLVIMENTO DO POTENCIAL HUMANO

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