Actividad 2. Creencias Irracionales que difcultan mis
Relaciones Humanas. ELABORO: EMMANEL SIL!A "LORES # SANDRA RO$AS A%ILAR. Al&ert Ellis' es el creador de la (era)ia Racional Emoti*a +(RE,. Su m-todo tera)-utico intenta descu&rir las irracionalidades de nuestros )ensamientos . con ello sanar las emociones dolorosas' dramati/adas . e0a1eradas que son consecuencia de los esquemas mentales distorsionados. Ellis )arte de la 2i)3tesis de que no son los acontecimientos +A, los que nos 1eneran los estados emocionales +C,' sino la manera de inter)retarlos +B,. No es A quien 1enera C' sino B. 4or tanto' si somos ca)aces de cam&iar nuestros esquemas mentales +D, seremos ca)aces de 1enerar nue*os estados emocionales +E, menos dolorosos . m5s acordes con la realidad' )or tanto' m5s racionales . realistas. LAS 11 CREENCIAS IRRACIONALES BSICAS DE ALBERT ELLIS Mi refexin al re!ect" #M$ni%" 1&& !ala'ra( %)xi%" 1*&.+ Creencia Irraci"nal ,"r-./ e irraci"nal Alternativa raci"nale El e0i1ir ser a)ro&ado )or todos es una meta inalcan/a&le. Si se necesita de 6orma e0trema la a)ro&aci3n siem)re se 1enerar5 una )reocu)aci3n )or el cu5nto le ace)tar5n a El indi*iduo no de&er7a intentar erradicar todos sus deseos de a)ro&aci3n' sino las necesidades e0cesi*as de a)ro&aci3n o amor.
El indi*iduo de&er7a &uscar m5s la a)ro&aci3n )or sus 2ec2os' acti*idades . En ocasiones me identifco con esta creencia irracional' . mu. re)etiti*amente esto. en situaciones tales como esta . en este estado emocional' aunque me es mu. di67cil cam&iar' .a que esto. mu. acostum&rado a com)ortarme de esta manera' actu3 mu. a menudo )ensando Idea irraci"nal n0 1: 1E .na neceidad extre%a !ara el er 2.%an" ad.lt" el er a%ad" 3 a!r"'ad" !"r !r)ctica%ente cada !er"na i4ni5cativa de la "ciedad1 uno. Es im)osi&le que uno sea siem)re sim)5tico o a1rada&le cara a los dem5s. Aunque uno )udiera alcan/ar la a)ro&aci3n de los dem5s' eso e0i1ir5 una enorme cantidad de es6uer/o . ener17a. El intentar ser a)ro&ado )or los dem5s 1enerar7a un ser*ilismo donde se tendr7a que a&andonar las )ro)ias necesidades. La incertidum&re de no conse1uir la a)ro&aci3n de los dem5s 1enerar7a un com)ortamiento inse1uro . molesto )erdi-ndose con ello el inter-s de los dem5s. com)ortamientos que 8)or s7 mismo8.
El no ser considerado )or los dem5s es al1o 6rustrante )ero no 2orroroso o catastr3fco.
El indi*iduo de&er7a )re1untarse: 89:u- quiero 2acer en el curso de mi relati*amente corta *ida;' m5s que 9:u- creo que les 1ustar7a a los dem5s que 2iciera;
4ara conse1uir el amor de los dem5s' una de las me<ores 6ormas es darlo. en que *an a decir de m7= en que ten1o que 2acer las cosas de tal manera )orque de esa 6orma lo ace)tar7a la sociedad . no me 1enerar7a )ro&lemas o contro*ersias . as7 me ace)tar7an. 4ero tam&i-n coincido que cuando uno act>a )ara dar 1usto de<as a un lado de cierta manera esa )ersonalidad que te caracteri/a )ara actuar . *er las cosas' las cosas que t> quieres 2acer . c3mo las quieres 2acer. Aunque considero que el sentirse ace)tado )or los miem&ros de una sociedad considerando m5s la 1ente m5s si1nifcati*a' como la 6amilia . los ami1os' es mu. im)ortante . )ienso . lo 2e e0)erimentado que la me<or 6orma es demostrando que tenemos calidad 2umana . que actuamos &a<o muc2os *alores )ara relacionarnos con los indi*iduos . es lo que )re*alecer5 )ara ser ace)tados inde)endientemente de lo que muc2as )ersonas )iensen. Idea irraci"nal n0 2: 1,ara c"niderare .n" %i%" vali"" e de'e er %.3 c"%!etente( .5ciente 3 ca!a6 de l"4rar c.al-.ier c"a en t"d" l" a!ect" !"i'le1. Nin1>n ser 2umano )uede ser totalmente com)etente en todos los as)ectos o en la ma.or )arte de ellos. Intentar tener -0ito est5 &ien' )ero el e0i1irse que se de&e tener -0ito es la me<or manera de 2acerse sentir incom)etente e inca)a/. "or/arse m5s de la cuenta acarrea estr-s . en6ermedades )sicosom5ticas. El indi*iduo que luc2a )or el -0ito total est5 en continua com)araci3n con otros ante los que se siente in*aria&lemente in6erior. El am&icionar el -0ito conlle*a el querer ser su)erior a los dem5s' con lo que in*aria&lemente se entra en con?icto con los otros. El &uscar el -0ito distrae al indi*iduo de su aut-ntico o&<eti*o de ser m5s 6eli/ en la *ida. El indi*iduo de&e actuar' m5s que actuar &ien. Se de&e concentrar m5s en dis6rutar el )roceso que el resultado. Cuando intenta actuar &ien es m5s )ara su )ro)ia satis6acci3n' que )ara a1radar o ser me<or que los dem5s. De&e cuestionarse con 6recuencia si est5 luc2ando )or alcan/ar un o&<eti*o en s7' o )or un o&<eti*o )ara su )ro)ia satis6acci3n. En la luc2a )or alcan/ar sus o&<eti*os el indi*iduo de&e ace)tar sus )ro)ios errores . con6usiones en *e/ de 2orrori/arse )or ellos. Se de&e ace)tar la necesidad de )racticar . )racticar las cosas antes de conse1uir el -0ito. Se de&e 6or/ar a 2acer de *e/ en cuando aquello en lo que se teme 6racasar' ace)tando el 2ec2o que los seres 2umanos no somos )er6ectos. Me quedo con un comentario que 2ice en clase . que la maestra Noem7 en6ati/o. Comente que a lo lar1o de mi *ida 2e tenido como todos *i*encias . situaciones a1rada&les . desa1rada&le' )ero que recorda&a m5s las situaciones a1rada&les' )ero se me 1ra&o muc2o lo que la maestra di<o' lo entend7 as7 7crece%" 3 a!rende%" %) de la it.aci"ne 3 ac"nteci%ient" dea4rada'le@ Comento esto )orque me 2e encontrado en situaciones donde no se me 2an dado las cosas como .o las 2e querido . me 2e sentido 6rustrado )or no 2a&er cum)lido con los o&<eti*os' sin em&ar1o no )or eso quiere decir que no so. una )ersona *aliosa' incom)etente 2e inca)a/' al contrario esas cosas me a.udan a crecer . a )re)ararme me<or' )ienso tam&i-n que todos . cada uno de nosotros tenemos 2a&ilidades di6erentes unos desarrollamos me<or La )reocu)aci3n )or el -0ito acarrea el miedo al 6racaso . a cometer errores' con lo que es 65cil 1enerar un dis1usto )or el tra&a<o . una tendencia al 6racaso real en -ste. una acti*idad que otra. Me quedo tam&i-n con que la &ase del -0ito es el tra&a<o' que el >nico que no se equi*oca es Dios' que )ara conse1uir al1o tenemos que tener 1usto . deseos de 2acerlo' . )ara tener -0ito a *eces 2a. que )erder. Idea irraci"nal n0 *8 1Cierta clae de 4ente e vil( %alvada e in9a%e 3 de'en er eria%ente c.l!a'ili6ad" 3 cati4ad" !"r . %aldad1. Las )ersonas somos seres limitados que la ma.or7a de las *eces actuamos de manera autom5tica e inconsciente sin una 8maldad consciente8. El indi*iduo que act>a mal en la ma.or7a de los casos' es una )ersona i1norante o )ertur&ada que no es consciente de las consecuencias de sus com)ortamientos )ara los dem5s . )ara s7 misma. El casti1ar o cul)a&ili/ar se*eramente al que comete errores normalmente le conduce a se1uir cometi-ndolos' )or el contrario una actitud m5s tolerante . racional a la 2ora de considerar sus errores le 6a*orece m5s el cam&io )ositi*o. El cul)a&ili/arse uno . 1enerar de)resi3n' an1ustia o ansiedad' como el cul)a&ili/ar a los dem5s 1enerando ra&ia . 2ostilidad' no conduce a otra cosa que al con?icto )ersonal o social. No se de&e criticar o cul)ar a los otros )or sus 6allos' sino com)render que -stos son cometidos )or sim)le/a' i1norancia o )ertur&aci3n emocional. Cuando al1uien le cul)a&ilice a uno' de&er5 )re1untarse si realmente uno lo 2i/o mal e intentar me<orar su conducta' )ero si no lo 2a 2ec2o' com)render que la cr7tica de los dem5s es un )ro&lema de ellos' )or al1>n ti)o de de6ensa o )ertur&aci3n. Es )ositi*o com)render )or qu- la 1ente act>a como lo 2ace desde su )unto de *ista' . si 2a. una manera calmada de 2acerle entender sus errores' )racticarla. Si no es )osi&le 2a&r5 que decirse 8esto es malo' )ero no necesariamente catastr3fco8. De&er5s intentar com)render que tus )ro)ios errores como los de los dem5s son el resultado de la i1norancia o de la )ertur&aci3n emocional. 4ienso que como no somos )er6ectos estamos )ro)ensos . tenemos 1randes )osi&ilidades de cometer errores' . el 2ec2o de seAalar' criticar' como cul)a&ili/ar' es un acto cruel )or que con eso 2erimos a al1uien m5s . damos 6e de nuestra i1norancia. En ocasiones cuando al1uien se equi*oca . nos im)acta de manera ne1ati*a' nos cuesta tra&a<o reali/ar un comentario constructi*o' siem)re )or lo re1ular es un mensa<e ne1ati*o. Entonces )ienso que de&emos tratar de )onernos en los /a)atos de los dem5s . creer que )odemos cometer los mismos errores' sin em&ar1o considero tam&i-n que la *ida est5 llena de aciertos . cuando al1uien constantemente comete los mismos errores .a lo 2ace consiente de todo acto . creo que de&e ser considerado de la me<or manera. Idea irraci"nal n0 :8 No 2a. ra/3n )ara )ensar que las cosas de&er7an ser di6erentes a lo que son' otra cosa es que nos a1raden o no. El estar a&atidos )or las circunstancias no nos a.udar5 a me<orarlas' . s7 es )osi&le que de esta 6orma las em)eoremos. Cuando las cosas no nos Se de&e discernir si las circunstancias son realmente ne1ati*as' o si estamos e0a1erando sus caracter7sticas 6rustrantes. El sentido catastr3fco se lo damos a *eces con nuestras )ro)ias e0)resiones: 8Es terri&le8' 8Dios m7o8' 8No )uedo so)ortarlo8. Hemos de a)render a cam&iar estas Bueno )rimeramente creo que me identifco de una 6orma )ositi*a con esta creencia' aunque a *eces si me a6ecta un )oco' )ero el im)acto si1nifcati*o es )ositi*o' 6recuentemente considero que cuando las cosas no salen como uno quiere que sal1an o como considera&a que i&an a salir es )orque dios as7 quiso que 6uera' esta 6orma de )ensar creo que me 2a a.udado &astante )ara tomar las cosas con m5s calma' &usco re6u1iarme 1E tre%end" 3 catatr5c" el 2ec2" de -.e la c"a n" va3an !"r el ca%in" -.e a .n" le 4.tar$a -.e 9.een1. salen' est5 &ien luc2ar )or cam&iarlas' )ero cuando esto es im)osi&le' lo m5s sano es ace)tar las cosas como son. Aunque nos *eamos 6rustrados o )ri*ados de al1o que deseamos' el sentirnos mu. desdic2ados es s3lo consecuencia de considerar err3neamente nuestro deseo como una necesidad 6undamental. e0)resiones )or otras m5s racionales . realistas: 8Son ne1ati*as )ero no catastr3fcas8' 8Esto. con*encido de que )uedo so)ortarlo8. Hemos de intentar tomar las situaciones di67ciles como un desa67o del que 2emos de a)render. con dios . creo que tam&i-n es *5lido siem)re . cuando sea )ara al al1o )ositi*o' . )osteriormente en *e/ de lamentarme . estar con los 5nimos mu. a&a<o' com)arto lo de Al&ert Ellis' tomo estas situaciones di67ciles como retos' que me )ro)on1o su)erar . normalmente me 2a ido &ien en este as)ecto' aunque a *eces si son 6uertes retos lo1ro sentirme &ien )or como reacciono ante estas situaciones. Idea irraci"nal n0 ;8 1La de4racia 2.%ana e "ri4ina !"r ca.a externa 3 la 4ente tiene !"ca ca!acidad " nin4.na( de c"ntr"lar . !ena 3 !ert.r'aci"ne1 Los ataques *er&ales de los dem5s nos a6ectar5n s3lo en la medida en que con nuestras *aloraciones e inter)retaciones les 2a1amos caso. La e0)resi3n 8me duele que mis ami1os no me 2a1an caso8 est5 mal dic2a' .a que lo que me duele es que .o me lo di1a d5ndole un *alor de terri&le o inso)orta&le. Aunque la ma.or7a de la 1ente )ueda creer que las emociones ne1ati*as no se )ueden cam&iar . sim)lemente 2a. que su6rirlas' la e0)eriencia demuestra que es 6acti&le el )oderlas cam&iar. n indi*iduo' cuando e0)erimente una emoci3n dolorosa' de&e reconocer que es -l el creador de dic2a emoci3n' . que como la ori1ina' tam&i-n )uede erradicarla. Cuando un indi*iduo o&ser*a de 6orma o&<eti*a sus emociones dolorosas descu&re los )ensamientos . 6rases il31icas que est5n asociados con esa emoci3n. B cuando es ca)a/ de cam&iar sus )ro)ias *er&ali/aciones de 6orma radical' )odr5 trans6ormar las emociones autodestructi*as. Considero que esta idea es una de las que me aque<an )orque en lo )articular )ara tratar de entender . 2acer conciencia de que uno mismo ori1ina sus )ro)ias emociones dolorosas . como tal tam&i-n ten1o el )oder de erradicarla' )ara mi es di67cil' )ero lo *eo como una 1ran 5rea de o)ortunidad' )orque el d7a que .o lo1re com)render eso . )onerlo en marc2a las situaciones malas que me sucedan las *o. a )oder trans6ormar . no me )er<udicaran tanto )orque en estos momentos si es as7. Cuando me encuentro en una situaci3n donde al1uien me 6alta al res)eto *er&almente' r5)idamente me )on1o a la o6ensi*a . de6ensi*a )ara contratacar. B es que si le do. &astante cr-dito a ello )orque *an a decir de m7 que so. un tonto que me de<o. Idea irraci"nal n0 <8 1Si al4" e " !.ede er !eli4r"" " te%i'le( e de'er) entir terri'le%ente Si se est5 mu. )reocu)ado )or un asunto de ries1o' el ner*iosismo im)ide *er realmente la 1ra*edad de -ste. La ansiedad intensa ante la )osi&ilidad de que un )eli1ro ocurra' im)ide a6rontarlo con efcacia cuando realmente ocurre. El )reocu)arse muc2o de que al1o suceda no solo no e*ita que ocurra' sino que a menudo contri&u.e a su De&eremos com)render que la ma.or7a de las )reocu)aciones no las causan los )eli1ros e0ternos' sino la manera que tiene uno de 2a&larse a s7 mismo. Hemos de darnos cuenta que los miedos no nos a.udan a e*itar los )eli1ros' m5s &ien todo lo contrario. De&emos com)render que la ma.or7a de los miedos tiene en su ori1en el miedo a lo que los dem5s )iensen de m7. 4or tanto 2emos de darnos cuenta lo irracional de este ar1umento. Al leer esta idea me 2ace *erme a m7 misma 6rente a un es)e<o . decir 94or qu- ten1o miedo; 94or qu- no )uedo 2acer la misma de antes; Si .o era mu. se1ura de m7' era tan risueAa tan ale1re que mi madre una *e/ me di<o )iensa . cont-state a ti misma que 6ue lo que te )aso que a2ora tienes miedo. Bo siem)re me 2e )reocu)ado )or el que dir5 la 1ente . 2e tenido miedos de todo ti)o em)e/ando )or mi inse1uridad' muc2as *eces le di<e a Dios 9)orque a m7; . des)u-s del tiem)o me di<e a mi misma 94or qu- )re1untarle a Dios )or qu- a ti; Si uno mismo se )one &arreras . se )one las )rue&as. Bo siem)re les dec7a que los miedos me )erse1u7an . me dec7an 9D3nde est5n; Mi madre me dec7a el in-.iet" !"r ell" 3 de'er) !enar c"ntante%ente en la !"i'ilidad de -.e et" "c.rra "tra ve61 a)arici3n. El inquietarse )or una situaci3n )eli1rosa conlle*a el e0a1erar las )osi&ilidades que ocurra' aunque sea esto mu. im)ro&a&le. Cuando 2an de *enir acontecimientos ine*ita&les como la en6ermedad o la muerte de nada sir*e el )reocu)arse antici)adamente )or ellos. La ma.or7a de los 2ec2os temidos . )eli1rosos +como las en6ermedades, son muc2o menos catastr3fcos cuando ocurren de *erdad' )ero la ansiedad o el miedo de que so&re*en1an si constitu.e al1o incluso m5s doloroso que la )ro)ia situaci3n temida. De&er5 de *e/ en cuando 2acer las cosas que m5s miedo le dan +como 2a&lar en )>&lico' de6ender sus derec2os o mostrar sus )untos de *ista con su)eriores, )ara demostrarse que no son tan terri&les esos miedos. No de&er5 a6ectarse )or miedos que )arec7an .a su)erados *uel*an a a)arecer de nue*o' de&er5 tra&a<ar )ara erradicarlos a6ront5ndolos 2asta que .a no le a6ecten. miedo te lo )ro*ocas tu misma' me estreso . me )reocu)o )orque no me sal1an &ien las cosas' el qu- dir5n de m7' miedo a equi*ocarme' miedo a que me <u/1uen si nadie es )er6ecto . cuando de *erdad tu*e el )eli1ro en m7 no me dio miedo cuando 2ace C aAos me dia1nosticaron una en6ermedad que ten7a no me dio miedo la ace)te en cam&io )ara 2a&lar ante los dem5s' e0)resarme con los que me rodean siem)re me )on1o inquieta' estresada 2asta lle1ar al miedo . lo >nico que me 2a ocasionado es a equi*ocarme una . otra *e/. Ha sido di67cil )ara m7 )ero s- que )uedo )orque el miedo en uno mismo no de&e de e0istir . eso lo entend7 cuando le7 esta re?e0i3n que com)arto que dice: Nuestro miedo ms hondo no es ser ineptos, nuestro miedo ms hondo es ser poderosos sin medida, no es la oscuridad, sino la luz que ms nos asusta. Nos preguntamos, Quin soy yo para ser brillante, encantador, talentoso, fantstico? Por el contrario, Quin eres t para no serlo? !res el hi"o de #ios. $l %ngirte poca cosa no sir&es al mundo. No hay iluminaci'n en el reducirte a tal punto que otros se sienten inseguros "untos a ti. Nacimos para hacer mani%esta la gloria de #ios que e(iste dentro de nosotros. No s'lo en algunos) !n todos. *uando nos liberamos de nuestro propio miedo, nuestra presencia libera automticamente a otros. #ios no nos ha llamado a &i&ir en el miedo+ sino a &i&ir en plena libertad y seguridad por su !sp,ritu. 4ara m7 no 2a sido 65cil )ero s- que )uedo aunque a *eces me cuesta tra&a<o . retroceder un )oco atr5s mi *ida )uedo *er que tu*e )eores miedos . los com&at7 . si1o de )ie . me )reocu)o )or cosas tan insi1nifcantes que no de&er7an e0istir. Idea irraci"nal n0 =8 1E %) 9)cil evitar -.e a9r"ntar cierta re!"na'ilidad e 3 di5c.ltade en la vida1 Aunque a *eces resulta c3modo a&andonar determinadas acti*idades )or considerarlas desa1rada&les' esto trae 1randes consecuencias ne1ati*as' )or e<em)lo el de<ar de estudiar' de tra&a<ar o de reali/ar cualquier acti*idad que requiere es6uer/o 67sico o )s7quico. El )roceso de tomar la decisi3n de no 2acer al1o que se considera di67cil )ero )ro*ec2oso' 2a&itualmente es lar1o . tortuoso . suele conlle*ar m5s su6rimiento que el reali/ar la acti*idad desa1rada&le. La confan/a en uno mismo s3lo )ro*iene de 2acer acti*idades . no e*itarlas. Si se e*itan' la e0istencia se 2ar5 m5s 65cil )ero a la *e/ aumentar5 el 1rado de inse1uridad . desconfan/a )ersonal. Aunque muc2a 1ente su)one que una *ida 65cil' e*asi*a . sin res)onsa&ilidades es al1o a)eteci&le' la e0)eriencia demuestra que la 6elicidad del ser 2umano es ma.or cuando est5 com)rometido en un o&<eti*o di67cil . a lar1o )la/o. n indi*iduo racional de&er5 es6or/arse en reali/ar las cosas desa1rada&les que sea necesario 2acer . terminarlas lo m5s )ronto )osi&le. No de&emos su)oner que detr5s de cada e*asi3n de nuestros )ro&lemas e0iste una actitud indolente 8)or naturale/a8' sino su)oner que -sta es el resultado de creencias irracionales que de&emos descu&rir . cam&iar. No de&er5 im)onerse una autodisci)lina r71ida ni e0a1erada )ero s7 )lanifcar las acti*idades . o&<eti*os de un modo ra/ona&le' esta&leciendo metas a corto' medio . lar1o )la/o. n indi*iduo racional ace)ta la *ida con lo que -sta conlle*a de difcultades' el descansar o e*itar los )ro&lemas s3lo sir*e )ara a1randarlos. Bo )ienso que no ser5 65cil. No 2a. )ersonas en este mundo ca)a/ de mane<ar sin drama los 1ol)es que le da la *ida inclu.-ndome .o . no estamos 2ec2os )ara resol*er instant5neamente los )ro&lemas. En mi )ersona 2a. *eces que me inclino a eno<arme' sentir triste/a' sentirme 2erida' tam&alear . caer. 4ero fnalmente' de eso se trata la *ida: de en6rentar los )ro&lemas' a)render' ada)tarse . resol*erlos con el curso del tiem)o. Bo muc2as *eces quise 2uir de los )ro&lemas )ero una *e/ escuc2e en la tele*isi3n una 6rase que dice: -No huyas del lugar de la pelea, cuando la lucha se &uel&e ms encarnizada .se &aliente/ No e&adas las responsabilidades que asumiste.0 B )ara mi es al1o mu. cierto' .o muc2as *eces quise 2uir de mis )ro&lemas 2aci-ndome daAo a m7 misma )ero lle1o el momento de tomar las riendas . asumir los actos . si me equi*oque . 6ue cul)a m7a )edir discul)as. B )ara no *ol*er a cometerlos 2a. que )ensar antes de actuar. Idea irraci"nal n0 >8 Aunque es normal el tener un cierto 1rado de de)endencia de los dem5s' no 2emos de lle1ar al )unto de que los dem5s eli<an o )iensen )or nosotros. Cuanto m5s se de)ende de los dem5s' menos se eli1e )or uno mismo . m5s se act>a )or los Ace)tar el 2ec2o de que uno est5 solo en el mundo' . que no es tan terri&le a)o.arse en uno mismo . tomar decisiones. Com)render que no es terri&le el 6racaso en la consecuci3n de los o&<eti*os' . que los 6racasos no tienen que *er con la *al7a como ser En esta )arte me identifco muc2o )ues lo *i*7 en carne )ro)ia al 1rado de .a no ser .o misma' esto me )aso con el l7der de mi anterior tra&a<o aunque estu*e un )oco de los dos lados' )rimero de)end7 de esta )ersona en mi 5rea de tra&a<o' -l decid7a )or m7 . toma&a las decisiones' decid7a lo que ten7a que 2acer' con quien <untarme . con quien no' 2asta que cuando menos me di cuenta mi inse1uridad creci3 muc2o . mi 1Se de'e de!ender de l" de%) 3 e neceita a al4.ien %) 9.erte en -.ien c"n5ar1 dem5s' con lo que se )ierde la )osi&ilidad de ser uno mismo. Cuanto m5s se de<an las decisiones en los dem5s' menos o)ortunidad tiene uno de a)render. 4or lo que actuando as7 se 1enera m5s de)endencia' inse1uridad . )-rdida de autoestima. Cuando se de)ende de los dem5s se queda uno a merced de ellos' . esto im)lica que la *ida tome un cari/ incontrola&le .a que los dem5s )ueden desa)arecer o morir. 2umano. Es )re6eri&le arries1arse . cometer errores )or elecci3n )ro)ia que *ender el alma )or una a.uda innecesaria de los dem5s. No de&e' de 6orma re&elde o de6ensi*a' rec2a/ar cualquier a.uda de los dem5s' )ara )ro&ar lo 86uerte8 que es. Es )ositi*o ace)tar la a.uda de los dem5s cuando es necesaria. autoestima se &a<3 )ero )or otra )arte )ara mis com)aAeros .o me ale<e de ellos' esto me lle*o a que )ensaran que .o los 2acia menos' . si asumo mi res)onsa&ilidad )ues )or no actuar . ser .o misma me lle*o a tener con?ictos . cuando quise endere/ar las cosas .a no )ude' la de)endencia emocional no es &uena )orque todo ser 2umano tiene que desarrollar su autonom7a . su inde)endencia en la toma de decisiones. De)ender de los dem5s 2ace a uno ser m5s *ulnera&le )orque lle*a a )erder el control . las riendas de la )ro)ia *ida esto es lo que .o )ienso )or mi e0)eriencia que *i*7 . que .a no quiero que me *uel*a a )asar. Idea irraci"nal n0 ?8 1La 2it"ria !aada de .n" e .n deter%inante deciiv" de la c"nd.cta act.al( 3 al4" -.e le "c.rri al4.na ve6 a la !er"na 3 le c"n%"ci"n de'e e4.ir a9ect)nd"le inde5nida%ente 1 Aunque una )ersona 2a.a tenido que su6rir los e0cesos . condicionamientos de otros' )or e<em)lo ser e0cesi*amente com)laciente con los )adres' eso no quiere decir' que )or e<em)lo CD aAos des)u-s 2a.a que se1uir si-ndolo. Cuanto m5s in?uenciado se est5 )or el )asado' m5s se utili/an soluciones a los )ro&lemas que 6ueron utili/adas entonces )ero que 2o. )ueden ser inefcaces . )or tanto se )ierde la o)ortunidad de encontrar otras actuales . m5s >tiles. El )asado se )uede utili/ar de e0cusa )ara e*itar en6rentarse a los cam&ios en el )resente . de esa manera no reali/ar el es6uer/o )ersonal requerido. Se e0a1era la im)ortancia del )asado cuando en *e/ de decir 8)or mi )asado me resulta di67cil cam&iar8' se dice 8)or mi )asado me resulta im)osi&le cam&iar8. n indi*iduo racional ace)ta el 2ec2o de que el )asado es im)ortante . sa&e de la in?uencia de -ste en el )resente' )ero sa&e a la *e/ que su )resente es el )asado del maAana . que es6or/5ndose en trans6ormarlo' )uede conse1uir que su maAana sea di6erente' . )resumi&lemente m5s satis6actorio. En lu1ar de reali/ar los mismos com)ortamientos del )asado de 6orma autom5tica' de&er5 )arar . desafar esos com)ortamientos tanto *er&al como acti*amente. En *e/ de re&elarse con rencor contra todas . la ma.or7a de las in?uencias )asadas' de&e *alorar' cuestionar' desafar . re&elarse s3lo con aquellas ideas adquiridas que son claramente )er<udiciales. En esta )arte me identifco )orque me 2ace recordar a mi )adre' a1rade/co a Dios )or tenerlo aunque mi )adre nunca estu*o conmi1o . con mis 2ermanas' si estu*o su )resencia )ero nunca nos dio un conse<o . a la *e/ me 2ace recordar cuando .o estudia&a la secundaria que .o era mu. re&elde . le ec2a&a la cul)a a mi )adre )orque el nunca 2a&7a estado conmi1o <am5s me )re1unto como te *a 2i<a en la escuela' si esta&a &ien nada ' el ten7a otra 6amilia . otros 2i<os . mi mam5 siem)re me dec7a que no lo <u/1ara )orque era mi )adre esto lo di1o )orque 6ui creciendo . dec7a: E.o so. as7 )or mi )a)5 )orque -l nunca 2a&7a estado conmi1o . mis 2ermanas cuando -ramos niAas@' .a siendo ma.or comet7 errores cul)ando al )asado . a la 6ec2a me si1ue )asando. Muc2os de mis com)aAeros me 2an dic2o que ten1o una mirada mu. triste inclusi*e uno me di<o que era mu. ne1ati*a . este s5&ado )asado mi com)aAero Heri&erto est5&amos )laticando . me di<o compaera le recomiendo que vaya a buscar una sicloga porque puedo ver en sus ojos que algo le paso en el pasado que le hizo dao y no que an no puede superar. Si su)ieran que .o .a no quiero tener mi mirada as7' que .a no quisiera llorar que .a no quiero *i*ir del )asado. n ami1o me di<o E*i*e el )resente . camina 2acia adelante que lo de atr5s solo )ara a)render@ me 2an dado tantos conse<os que me cuesta tra&a<o soltar el )asado . cuando creo que .a lo de<e sin sentir tomo el )asado . me do. cuenta des)u-s de tiem)o . si como dice la 6rase de lo irracional E)or mi )asado me resulta im)osi&le cam&iar@. Idea irraci"nal n0 1&8 1@n" de'er) entire %.3 !re"c.!ad" !"r l" !r"'le%a 3 la !ert.r'aci"ne de l" de%)1 Los )ro&lemas de los dem5s con 6recuencia nada o )oco tienen que *er con nosotros . no 2a. nin1una ra/3n )or la que de&amos estar )reocu)ados )or ellos. Aunque los dem5s realicen com)ortamientos que nos )ertur&an' nuestro eno<o no )ro*iene de su conducta sino de lo que nos decimos a nosotros mismos. 4or muc2o que nos dis1ustemos )or la conducta de los dem5s' esto )ro&a&lemente no la cam&iar5' 2emos de ace)tar que no tenemos el )oder de cam&iar a los dem5s. B si acaso lo conse1uimos' 2emos )a1ado un alto )recio con nuestra )ertur&aci3n' . 2emos de &uscar otras 6ormas menos destructi*as de intentar' sin alterarnos' que los dem5s corri<an sus errores. El in*olucrarnos en los )ro&lemas de otros a menudo se usa como una e0cusa sutil )ara no a6rontar nuestros )ro)ios )ro&lemas. De&emos )re1untarnos si realmente merece la )ena )reocu)arse )or los com)ortamientos de los dem5s' . de&emos interesarnos s3lo cuando nos )reocu)en lo sufciente' cuando )ensemos que )odemos a.udar a cam&iar o que nuestra a.uda )uede ser >til realmente. Cuando aquellos que nos )reocu)an est-n actuando err3neamente' no de&emos )reocu)arnos )or sus com)ortamientos . s7 2acerles *er de 6orma tranquila . o&<eti*a sus errores. Si no )odemos eliminar la conducta autodestructi*a de otros' de&emos al menos no estar eno<ados con nosotros mismos )or no conse1uirlo . renunciar a la ideas de me<orar esa situaci3n. Actualmente esto .a no me )asa )ues a)rend7 que si no )uedes con tus )ro&lemas )ara que te car1as otros que no te corres)onden. Hace tiem)o me )reocu)a&a )or los )ro&lemas de mi 2ermana m5s c2ica' siem)re se met7a en )ro&lemas econ3micos . mi )a)5 me re1aAa&a )orque le a.uda&a . mi 2ermana me dec7a que i&a a cam&iar )ero a m7 me dec7an ella .a no *a a cam&iar' )or ella me met7 en muc2os )ro&lemas' actualmente ella no 2a cam&iado )or a.udarla .o me quede con m5s )ro&lemas sin ser los m7os . ella si1ue i1ual de esto esto. 2a&lando .a 2ace cuatro aAos . desde entonces com)rend7 que no es &ueno car1ar con )ro&lemas de otra 1ente en este caso 6ue mi 2ermana )ero )or m5s que quise endere/arla ella no se de<3 . la de<e con sus )ro)ios )ro&lemas . .o los m7os. Aunque )ienso que )reocu)arse )or otras )ersonas est5 &ien )orque 2asta cierto )unto nos 2ace m5s 2umanos' lo im)ortante es no so&re)asarse . a&sor&er todos los )ro&lemas de la otra )ersona como )ro)ios' 2a. que sa&er canali/ar esa )reocu)aci3n 2acia al1o )ositi*o' no 2ac7a al1o auto destructi*o' )orque as7 adem5s causar7amos m5s daAo tanto a la otra )ersona como a nosotros mismos. Idea irraci"nal n0 118 1Invaria'le%ent No e0iste ni se1uridad' ni )er6ecci3n ni *erdad a&soluta en el mundo. La &>squeda de se1uridad s3lo 1enera ansiedad . e0)ectati*as 6alsas. Los desastres que la 1ente ima1ina que le so&re*endr5n si es que no consi1uen una soluci3n correcta a sus n indi*iduo racional no comete la estu)ide/ de decirse que se de&e conocer la realidad totalmente' o tiene que controlarla' o de&en e0istir soluciones )er6ectas a todos los )ro&lemas. Cuando se en6renta a un )ro&lema' un indi*iduo racional )ensar5 en *arias En mi o)ini3n considero que cada uno de nosotros es res)onsa&le de sus actos . de&emos actuar con tal res)onsa&ilidad ante la *ida. En la *ida de&emos asumir nuestro )a)el' nuestra res)onsa&ilidad )or lo que 2acemos . de&e ser nuestro de&er actuar siem)re de la me<or manera )osi&le. Cuando 2acemos ama&as cosas conscientemente' asumir res)onsa&ilidad . 2acer las cosas lo me<or )osi&le' todo marc2ara relati*amente &ien . no tendremos que en6rentar tra1edias e exite .na "l.cin !recia( c"rrecta 3 !er9ecta !ara l" !r"'le%a 2.%an"( 3 i eta "l.cin !er9ecta n" e enc.entra "'reviene la cat)tr"9e1
)ro&lemas' no tienen una e0istencia o&<eti*a sino que son desastres creados en su mente' que en la medida en que se los crean le ocurrir5 al1o catastr3fco +como un intenso estado de )5nico o deses)eran/a,. El )er6eccionismo induce a resol*er los )ro&lemas de 6orma muc2o menos 8)er6ecta8 que si no se 6uera )er6eccionista. soluciones )osi&les a ele1ir' . ele1ir5 la m5s 6acti&le . no la 8)er6ecta8' sa&iendo que todo tiene sus *enta<as e incon*enientes. De&er5 &uscar entre las o)ciones e0tremas +&lanco o ne1ro, los )untos intermedios . moderados +1rises,. De&e sa&er que errar es de 2umanos' )ero que sus actos no tienen nada que *er con su *alor como ser 2umano. Sa&iendo que s3lo a)rendemos de reali/ar intentos . equi*ocaciones' de&er5 e0)erimentar una . otra *e/ 2asta dar soluci3n a sus )ro&lemas. ma.ores. Buscar la )er6ecci3n es al1o que solamente ocasiona an1ustia . ansiedad . a la lar1a nos lle*a a tomar las )eores decisiones. No )odemos es)erar a la soluci3n )er6ecta )orque esta no e0iste o al menos eso es lo que .o o)ino .a que muc2as *eces en el )roceso de la es)era las cosas em)eoran. Es un error creer que e0iste una soluci3n )er6ecta. Ser )er6eccionista es una de las cosas que causa ma.or su6rimiento emocional . la )ersona que esta indecisa su6re enormemente. 1uente) http://.nicolasmorenopsicologo.com/sd/!depre"albertellis.php