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Desarrollo Social

Actividad 2. Creencias Irracionales que difcultan mis


Relaciones Humanas.
ELABORO: EMMANEL SIL!A "LORES # SANDRA RO$AS
A%ILAR.
Al&ert Ellis' es el creador de la (era)ia Racional Emoti*a +(RE,. Su m-todo
tera)-utico intenta descu&rir las irracionalidades de nuestros )ensamientos .
con ello sanar las emociones dolorosas' dramati/adas . e0a1eradas que son
consecuencia de los esquemas mentales distorsionados. Ellis )arte de la
2i)3tesis de que no son los acontecimientos +A, los que nos 1eneran los
estados emocionales +C,' sino la manera de inter)retarlos +B,. No es A quien
1enera C' sino B. 4or tanto' si somos ca)aces de cam&iar nuestros esquemas
mentales +D, seremos ca)aces de 1enerar nue*os estados emocionales +E,
menos dolorosos . m5s acordes con la realidad' )or tanto' m5s racionales .
realistas.
LAS 11 CREENCIAS IRRACIONALES BSICAS DE ALBERT
ELLIS
Mi refexin al re!ect"
#M$ni%" 1&& !ala'ra( %)xi%"
1*&.+
Creencia
Irraci"nal
,"r-./ e irraci"nal Alternativa raci"nale
El e0i1ir ser a)ro&ado
)or todos es una meta
inalcan/a&le.
Si se necesita de 6orma
e0trema la a)ro&aci3n
siem)re se 1enerar5 una
)reocu)aci3n )or el
cu5nto le ace)tar5n a
El indi*iduo no de&er7a
intentar erradicar todos sus
deseos de a)ro&aci3n' sino
las necesidades e0cesi*as de
a)ro&aci3n o amor.

El indi*iduo de&er7a &uscar
m5s la a)ro&aci3n )or sus
2ec2os' acti*idades .
En ocasiones me identifco con esta
creencia irracional' . mu.
re)etiti*amente esto. en situaciones
tales como esta . en este estado
emocional' aunque me es mu. di67cil
cam&iar' .a que esto. mu.
acostum&rado a com)ortarme de esta
manera' actu3 mu. a menudo )ensando
Idea irraci"nal
n0 1:
1E .na
neceidad
extre%a !ara el
er 2.%an"
ad.lt" el er
a%ad" 3
a!r"'ad" !"r
!r)ctica%ente
cada !er"na
i4ni5cativa de
la "ciedad1
uno.
Es im)osi&le que uno sea
siem)re sim)5tico o
a1rada&le cara a los
dem5s.
Aunque uno )udiera
alcan/ar la a)ro&aci3n
de los dem5s' eso e0i1ir5
una enorme cantidad de
es6uer/o . ener17a.
El intentar ser a)ro&ado
)or los dem5s 1enerar7a
un ser*ilismo donde se
tendr7a que a&andonar
las )ro)ias necesidades.
La incertidum&re de no
conse1uir la a)ro&aci3n
de los dem5s 1enerar7a
un com)ortamiento
inse1uro . molesto
)erdi-ndose con ello el
inter-s de los dem5s.
com)ortamientos que 8)or s7
mismo8.

El no ser considerado )or los
dem5s es al1o 6rustrante
)ero no 2orroroso o
catastr3fco.

El indi*iduo de&er7a
)re1untarse: 89:u- quiero
2acer en el curso de mi
relati*amente corta *ida;'
m5s que 9:u- creo que les
1ustar7a a los dem5s que
2iciera;

4ara conse1uir el amor de los
dem5s' una de las me<ores
6ormas es darlo.
en que *an a decir de m7= en que ten1o
que 2acer las cosas de tal manera )orque
de esa 6orma lo ace)tar7a la sociedad .
no me 1enerar7a )ro&lemas o
contro*ersias . as7 me ace)tar7an. 4ero
tam&i-n coincido que cuando uno act>a
)ara dar 1usto de<as a un lado de cierta
manera esa )ersonalidad que te
caracteri/a )ara actuar . *er las cosas'
las cosas que t> quieres 2acer . c3mo las
quieres 2acer.
Aunque considero que el sentirse
ace)tado )or los miem&ros de una
sociedad considerando m5s la 1ente m5s
si1nifcati*a' como la 6amilia . los
ami1os' es mu. im)ortante . )ienso . lo
2e e0)erimentado que la me<or 6orma es
demostrando que tenemos calidad
2umana . que actuamos &a<o muc2os
*alores )ara relacionarnos con los
indi*iduos . es lo que )re*alecer5 )ara
ser ace)tados inde)endientemente de lo
que muc2as )ersonas )iensen.
Idea irraci"nal
n0 2:
1,ara
c"niderare
.n" %i%"
vali"" e de'e
er %.3
c"%!etente(
.5ciente 3
ca!a6 de l"4rar
c.al-.ier c"a
en t"d" l"
a!ect"
!"i'le1.
Nin1>n ser 2umano
)uede ser totalmente
com)etente en todos los
as)ectos o en la ma.or
)arte de ellos.
Intentar tener -0ito est5
&ien' )ero el e0i1irse que
se de&e tener -0ito es la
me<or manera de
2acerse sentir
incom)etente e inca)a/.
"or/arse m5s de la
cuenta acarrea estr-s .
en6ermedades
)sicosom5ticas.
El indi*iduo que luc2a
)or el -0ito total est5 en
continua com)araci3n
con otros ante los que se
siente in*aria&lemente
in6erior.
El am&icionar el -0ito
conlle*a el querer ser
su)erior a los dem5s'
con lo que
in*aria&lemente se entra
en con?icto con los otros.
El &uscar el -0ito distrae
al indi*iduo de su
aut-ntico o&<eti*o de ser
m5s 6eli/ en la *ida.
El indi*iduo de&e actuar'
m5s que actuar &ien. Se
de&e concentrar m5s en
dis6rutar el )roceso que el
resultado.
Cuando intenta actuar &ien
es m5s )ara su )ro)ia
satis6acci3n' que )ara
a1radar o ser me<or que los
dem5s.
De&e cuestionarse con
6recuencia si est5 luc2ando
)or alcan/ar un o&<eti*o en
s7' o )or un o&<eti*o )ara su
)ro)ia satis6acci3n.
En la luc2a )or alcan/ar sus
o&<eti*os el indi*iduo de&e
ace)tar sus )ro)ios errores .
con6usiones en *e/ de
2orrori/arse )or ellos.
Se de&e ace)tar la necesidad
de )racticar . )racticar las
cosas antes de conse1uir el
-0ito.
Se de&e 6or/ar a 2acer de
*e/ en cuando aquello en lo
que se teme 6racasar'
ace)tando el 2ec2o que los
seres 2umanos no somos
)er6ectos.
Me quedo con un comentario que
2ice en clase . que la maestra Noem7
en6ati/o.
Comente que a lo lar1o de mi *ida 2e
tenido como todos *i*encias .
situaciones a1rada&les .
desa1rada&le' )ero que recorda&a
m5s las situaciones a1rada&les' )ero
se me 1ra&o muc2o lo que la
maestra di<o' lo entend7 as7
7crece%" 3 a!rende%" %) de
la it.aci"ne 3 ac"nteci%ient"
dea4rada'le@
Comento esto )orque me 2e
encontrado en situaciones donde no
se me 2an dado las cosas como .o
las 2e querido . me 2e sentido
6rustrado )or no 2a&er cum)lido con
los o&<eti*os' sin em&ar1o no )or eso
quiere decir que no so. una )ersona
*aliosa' incom)etente 2e inca)a/' al
contrario esas cosas me a.udan a
crecer . a )re)ararme me<or' )ienso
tam&i-n que todos . cada uno de
nosotros tenemos 2a&ilidades
di6erentes unos desarrollamos me<or
La )reocu)aci3n )or el
-0ito acarrea el miedo al
6racaso . a cometer
errores' con lo que es
65cil 1enerar un dis1usto
)or el tra&a<o . una
tendencia al 6racaso real
en -ste.
una acti*idad que otra.
Me quedo tam&i-n con que la &ase
del -0ito es el tra&a<o' que el >nico
que no se equi*oca es Dios' que )ara
conse1uir al1o tenemos que tener
1usto . deseos de 2acerlo' . )ara
tener -0ito a *eces 2a. que )erder.
Idea irraci"nal
n0 *8
1Cierta clae de
4ente e vil(
%alvada e
in9a%e 3 de'en
er eria%ente
c.l!a'ili6ad" 3
cati4ad" !"r
. %aldad1.
Las )ersonas somos
seres limitados que la
ma.or7a de las *eces
actuamos de manera
autom5tica e
inconsciente sin una
8maldad consciente8.
El indi*iduo que act>a
mal en la ma.or7a de los
casos' es una )ersona
i1norante o )ertur&ada
que no es consciente de
las consecuencias de sus
com)ortamientos )ara
los dem5s . )ara s7
misma.
El casti1ar o cul)a&ili/ar
se*eramente al que
comete errores
normalmente le conduce
a se1uir cometi-ndolos'
)or el contrario una
actitud m5s tolerante .
racional a la 2ora de
considerar sus errores le
6a*orece m5s el cam&io
)ositi*o.
El cul)a&ili/arse uno .
1enerar de)resi3n'
an1ustia o ansiedad'
como el cul)a&ili/ar a los
dem5s 1enerando ra&ia .
2ostilidad' no conduce a
otra cosa que al con?icto
)ersonal o social.
No se de&e criticar o cul)ar
a los otros )or sus 6allos' sino
com)render que -stos son
cometidos )or sim)le/a'
i1norancia o )ertur&aci3n
emocional.
Cuando al1uien le cul)a&ilice
a uno' de&er5 )re1untarse si
realmente uno lo 2i/o mal e
intentar me<orar su
conducta' )ero si no lo 2a
2ec2o' com)render que la
cr7tica de los dem5s es un
)ro&lema de ellos' )or al1>n
ti)o de de6ensa o
)ertur&aci3n.
Es )ositi*o com)render )or
qu- la 1ente act>a como lo
2ace desde su )unto de
*ista' . si 2a. una manera
calmada de 2acerle entender
sus errores' )racticarla. Si no
es )osi&le 2a&r5 que decirse
8esto es malo' )ero no
necesariamente
catastr3fco8.
De&er5s intentar com)render
que tus )ro)ios errores como
los de los dem5s son el
resultado de la i1norancia o
de la )ertur&aci3n
emocional.
4ienso que como no somos )er6ectos
estamos )ro)ensos . tenemos 1randes
)osi&ilidades de cometer errores' . el
2ec2o de seAalar' criticar' como
cul)a&ili/ar' es un acto cruel )or que con
eso 2erimos a al1uien m5s . damos 6e de
nuestra i1norancia.
En ocasiones cuando al1uien se equi*oca
. nos im)acta de manera ne1ati*a' nos
cuesta tra&a<o reali/ar un comentario
constructi*o' siem)re )or lo re1ular es un
mensa<e ne1ati*o.
Entonces )ienso que de&emos tratar de
)onernos en los /a)atos de los dem5s .
creer que )odemos cometer los mismos
errores' sin em&ar1o considero tam&i-n
que la *ida est5 llena de aciertos .
cuando al1uien constantemente comete
los mismos errores .a lo 2ace consiente
de todo acto . creo que de&e ser
considerado de la me<or manera.
Idea irraci"nal
n0 :8
No 2a. ra/3n )ara
)ensar que las cosas
de&er7an ser di6erentes a
lo que son' otra cosa es
que nos a1raden o no.
El estar a&atidos )or las
circunstancias no nos
a.udar5 a me<orarlas' .
s7 es )osi&le que de esta
6orma las em)eoremos.
Cuando las cosas no nos
Se de&e discernir si las
circunstancias son realmente
ne1ati*as' o si estamos
e0a1erando sus
caracter7sticas 6rustrantes.
El sentido catastr3fco se lo
damos a *eces con nuestras
)ro)ias e0)resiones: 8Es
terri&le8' 8Dios m7o8' 8No
)uedo so)ortarlo8. Hemos de
a)render a cam&iar estas
Bueno )rimeramente creo que me
identifco de una 6orma )ositi*a con esta
creencia' aunque a *eces si me a6ecta un
)oco' )ero el im)acto si1nifcati*o es
)ositi*o' 6recuentemente considero que
cuando las cosas no salen como uno
quiere que sal1an o como considera&a
que i&an a salir es )orque dios as7 quiso
que 6uera' esta 6orma de )ensar creo que
me 2a a.udado &astante )ara tomar las
cosas con m5s calma' &usco re6u1iarme
1E tre%end" 3
catatr5c" el
2ec2" de -.e
la c"a n"
va3an !"r el
ca%in" -.e a
.n" le 4.tar$a
-.e 9.een1.
salen' est5 &ien luc2ar
)or cam&iarlas' )ero
cuando esto es
im)osi&le' lo m5s sano
es ace)tar las cosas
como son.
Aunque nos *eamos
6rustrados o )ri*ados de
al1o que deseamos' el
sentirnos mu.
desdic2ados es s3lo
consecuencia de
considerar err3neamente
nuestro deseo como una
necesidad 6undamental.
e0)resiones )or otras m5s
racionales . realistas: 8Son
ne1ati*as )ero no
catastr3fcas8' 8Esto.
con*encido de que )uedo
so)ortarlo8.
Hemos de intentar tomar las
situaciones di67ciles como un
desa67o del que 2emos de
a)render.
con dios . creo que tam&i-n es *5lido
siem)re . cuando sea )ara al al1o
)ositi*o' . )osteriormente en *e/ de
lamentarme . estar con los 5nimos mu.
a&a<o' com)arto lo de Al&ert Ellis' tomo
estas situaciones di67ciles como retos'
que me )ro)on1o su)erar . normalmente
me 2a ido &ien en este as)ecto' aunque a
*eces si son 6uertes retos lo1ro sentirme
&ien )or como reacciono ante estas
situaciones.
Idea irraci"nal
n0 ;8
1La de4racia
2.%ana e
"ri4ina !"r
ca.a externa
3 la 4ente tiene
!"ca ca!acidad
" nin4.na( de
c"ntr"lar .
!ena 3
!ert.r'aci"ne1
Los ataques *er&ales de
los dem5s nos a6ectar5n
s3lo en la medida en que
con nuestras
*aloraciones e
inter)retaciones les
2a1amos caso.
La e0)resi3n 8me duele
que mis ami1os no me
2a1an caso8 est5 mal
dic2a' .a que lo que me
duele es que .o me lo
di1a d5ndole un *alor de
terri&le o inso)orta&le.
Aunque la ma.or7a de la
1ente )ueda creer que
las emociones ne1ati*as
no se )ueden cam&iar .
sim)lemente 2a. que
su6rirlas' la e0)eriencia
demuestra que es
6acti&le el )oderlas
cam&iar.
n indi*iduo' cuando
e0)erimente una emoci3n
dolorosa' de&e reconocer
que es -l el creador de dic2a
emoci3n' . que como la
ori1ina' tam&i-n )uede
erradicarla.
Cuando un indi*iduo o&ser*a
de 6orma o&<eti*a sus
emociones dolorosas
descu&re los )ensamientos .
6rases il31icas que est5n
asociados con esa emoci3n.
B cuando es ca)a/ de
cam&iar sus )ro)ias
*er&ali/aciones de 6orma
radical' )odr5 trans6ormar
las emociones
autodestructi*as.
Considero que esta idea es una de las
que me aque<an )orque en lo )articular
)ara tratar de entender . 2acer
conciencia de que uno mismo ori1ina sus
)ro)ias emociones dolorosas . como tal
tam&i-n ten1o el )oder de erradicarla'
)ara mi es di67cil' )ero lo *eo como una
1ran 5rea de o)ortunidad' )orque el d7a
que .o lo1re com)render eso . )onerlo
en marc2a las situaciones malas que me
sucedan las *o. a )oder trans6ormar . no
me )er<udicaran tanto )orque en estos
momentos si es as7. Cuando me
encuentro en una situaci3n donde al1uien
me 6alta al res)eto *er&almente'
r5)idamente me )on1o a la o6ensi*a .
de6ensi*a )ara contratacar. B es que si le
do. &astante cr-dito a ello )orque *an a
decir de m7 que so. un tonto que me
de<o.
Idea irraci"nal
n0 <8
1Si al4" e "
!.ede er
!eli4r"" "
te%i'le( e
de'er) entir
terri'le%ente
Si se est5 mu.
)reocu)ado )or un
asunto de ries1o' el
ner*iosismo im)ide *er
realmente la 1ra*edad
de -ste.
La ansiedad intensa ante
la )osi&ilidad de que un
)eli1ro ocurra' im)ide
a6rontarlo con efcacia
cuando realmente
ocurre.
El )reocu)arse muc2o de
que al1o suceda no solo
no e*ita que ocurra' sino
que a menudo
contri&u.e a su
De&eremos com)render que
la ma.or7a de las
)reocu)aciones no las
causan los )eli1ros e0ternos'
sino la manera que tiene uno
de 2a&larse a s7 mismo.
Hemos de darnos cuenta que
los miedos no nos a.udan a
e*itar los )eli1ros' m5s &ien
todo lo contrario.
De&emos com)render que la
ma.or7a de los miedos tiene
en su ori1en el miedo a lo
que los dem5s )iensen de
m7. 4or tanto 2emos de
darnos cuenta lo irracional
de este ar1umento.
Al leer esta idea me 2ace *erme a m7
misma 6rente a un es)e<o . decir 94or
qu- ten1o miedo; 94or qu- no )uedo
2acer la misma de antes; Si .o era mu.
se1ura de m7' era tan risueAa tan ale1re
que mi madre una *e/ me di<o )iensa .
cont-state a ti misma que 6ue lo que te
)aso que a2ora tienes miedo. Bo siem)re
me 2e )reocu)ado )or el que dir5 la
1ente . 2e tenido miedos de todo ti)o
em)e/ando )or mi inse1uridad' muc2as
*eces le di<e a Dios 9)orque a m7; .
des)u-s del tiem)o me di<e a mi misma
94or qu- )re1untarle a Dios )or qu- a ti;
Si uno mismo se )one &arreras . se )one
las )rue&as. Bo siem)re les dec7a que los
miedos me )erse1u7an . me dec7an
9D3nde est5n; Mi madre me dec7a el
in-.iet" !"r ell"
3 de'er) !enar
c"ntante%ente
en la !"i'ilidad
de -.e et"
"c.rra "tra ve61
a)arici3n.
El inquietarse )or una
situaci3n )eli1rosa
conlle*a el e0a1erar las
)osi&ilidades que ocurra'
aunque sea esto mu.
im)ro&a&le.
Cuando 2an de *enir
acontecimientos
ine*ita&les como la
en6ermedad o la muerte
de nada sir*e el
)reocu)arse
antici)adamente )or
ellos.
La ma.or7a de los 2ec2os
temidos . )eli1rosos
+como las en6ermedades,
son muc2o menos
catastr3fcos cuando
ocurren de *erdad' )ero
la ansiedad o el miedo
de que so&re*en1an si
constitu.e al1o incluso
m5s doloroso que la
)ro)ia situaci3n temida.
De&er5 de *e/ en cuando
2acer las cosas que m5s
miedo le dan +como 2a&lar
en )>&lico' de6ender sus
derec2os o mostrar sus
)untos de *ista con
su)eriores, )ara demostrarse
que no son tan terri&les esos
miedos.
No de&er5 a6ectarse )or
miedos que )arec7an .a
su)erados *uel*an a
a)arecer de nue*o' de&er5
tra&a<ar )ara erradicarlos
a6ront5ndolos 2asta que .a
no le a6ecten.
miedo te lo )ro*ocas tu misma' me
estreso . me )reocu)o )orque no me
sal1an &ien las cosas' el qu- dir5n de m7'
miedo a equi*ocarme' miedo a que me
<u/1uen si nadie es )er6ecto . cuando de
*erdad tu*e el )eli1ro en m7 no me dio
miedo cuando 2ace C aAos me
dia1nosticaron una en6ermedad que ten7a
no me dio miedo la ace)te en cam&io
)ara 2a&lar ante los dem5s' e0)resarme
con los que me rodean siem)re me
)on1o inquieta' estresada 2asta lle1ar al
miedo . lo >nico que me 2a ocasionado
es a equi*ocarme una . otra *e/.
Ha sido di67cil )ara m7 )ero s- que )uedo
)orque el miedo en uno mismo no de&e
de e0istir . eso lo entend7 cuando le7 esta
re?e0i3n que com)arto que dice:
Nuestro miedo ms hondo no es ser
ineptos, nuestro miedo ms hondo
es ser poderosos sin medida, no es
la oscuridad, sino la luz que ms nos
asusta.
Nos preguntamos, Quin soy yo
para ser brillante, encantador,
talentoso, fantstico?
Por el contrario, Quin eres t para
no serlo?
!res el hi"o de #ios. $l %ngirte poca
cosa no sir&es al mundo.
No hay iluminaci'n en el reducirte a
tal punto que otros se sienten
inseguros "untos a ti.
Nacimos para hacer mani%esta la
gloria de #ios que e(iste dentro de
nosotros.
No s'lo en algunos)
!n todos.
*uando nos liberamos de nuestro
propio miedo, nuestra presencia
libera automticamente a otros.
#ios no nos ha llamado a &i&ir en el
miedo+ sino a &i&ir en plena libertad
y seguridad por su !sp,ritu.
4ara m7 no 2a sido 65cil )ero s- que
)uedo aunque a *eces me cuesta tra&a<o
. retroceder un )oco atr5s mi *ida )uedo
*er que tu*e )eores miedos . los com&at7
. si1o de )ie . me )reocu)o )or cosas
tan insi1nifcantes que no de&er7an
e0istir.
Idea irraci"nal
n0 =8
1E %) 9)cil
evitar -.e
a9r"ntar cierta
re!"na'ilidad
e 3 di5c.ltade
en la vida1
Aunque a *eces resulta
c3modo a&andonar
determinadas
acti*idades )or
considerarlas
desa1rada&les' esto trae
1randes consecuencias
ne1ati*as' )or e<em)lo el
de<ar de estudiar' de
tra&a<ar o de reali/ar
cualquier acti*idad que
requiere es6uer/o 67sico o
)s7quico.
El )roceso de tomar la
decisi3n de no 2acer al1o
que se considera di67cil
)ero )ro*ec2oso'
2a&itualmente es lar1o .
tortuoso . suele
conlle*ar m5s
su6rimiento que el
reali/ar la acti*idad
desa1rada&le.
La confan/a en uno
mismo s3lo )ro*iene de
2acer acti*idades . no
e*itarlas. Si se e*itan' la
e0istencia se 2ar5 m5s
65cil )ero a la *e/
aumentar5 el 1rado de
inse1uridad .
desconfan/a )ersonal.
Aunque muc2a 1ente
su)one que una *ida
65cil' e*asi*a . sin
res)onsa&ilidades es
al1o a)eteci&le' la
e0)eriencia demuestra
que la 6elicidad del ser
2umano es ma.or
cuando est5
com)rometido en un
o&<eti*o di67cil . a lar1o
)la/o.
n indi*iduo racional de&er5
es6or/arse en reali/ar las
cosas desa1rada&les que sea
necesario 2acer .
terminarlas lo m5s )ronto
)osi&le.
No de&emos su)oner que
detr5s de cada e*asi3n de
nuestros )ro&lemas e0iste
una actitud indolente 8)or
naturale/a8' sino su)oner
que -sta es el resultado de
creencias irracionales que
de&emos descu&rir .
cam&iar.
No de&er5 im)onerse una
autodisci)lina r71ida ni
e0a1erada )ero s7 )lanifcar
las acti*idades . o&<eti*os de
un modo ra/ona&le'
esta&leciendo metas a corto'
medio . lar1o )la/o.
n indi*iduo racional ace)ta
la *ida con lo que -sta
conlle*a de difcultades' el
descansar o e*itar los
)ro&lemas s3lo sir*e )ara
a1randarlos.
Bo )ienso que no ser5 65cil. No 2a.
)ersonas en este mundo ca)a/ de
mane<ar sin drama los 1ol)es que le da la
*ida inclu.-ndome .o . no estamos
2ec2os )ara resol*er instant5neamente
los )ro&lemas.
En mi )ersona 2a. *eces que me inclino
a eno<arme' sentir triste/a' sentirme
2erida' tam&alear . caer. 4ero fnalmente'
de eso se trata la *ida: de en6rentar los
)ro&lemas' a)render' ada)tarse .
resol*erlos con el curso del tiem)o.
Bo muc2as *eces quise 2uir de los
)ro&lemas )ero una *e/ escuc2e en la
tele*isi3n una 6rase que dice:
-No huyas del lugar de la pelea,
cuando la lucha se &uel&e ms
encarnizada .se &aliente/ No e&adas
las responsabilidades que
asumiste.0
B )ara mi es al1o mu. cierto' .o muc2as
*eces quise 2uir de mis )ro&lemas
2aci-ndome daAo a m7 misma )ero lle1o
el momento de tomar las riendas .
asumir los actos . si me equi*oque . 6ue
cul)a m7a )edir discul)as. B )ara no
*ol*er a cometerlos 2a. que )ensar antes
de actuar.
Idea irraci"nal
n0 >8
Aunque es normal el
tener un cierto 1rado de
de)endencia de los
dem5s' no 2emos de
lle1ar al )unto de que los
dem5s eli<an o )iensen
)or nosotros.
Cuanto m5s se de)ende
de los dem5s' menos se
eli1e )or uno mismo .
m5s se act>a )or los
Ace)tar el 2ec2o de que uno
est5 solo en el mundo' . que
no es tan terri&le a)o.arse
en uno mismo . tomar
decisiones.
Com)render que no es
terri&le el 6racaso en la
consecuci3n de los o&<eti*os'
. que los 6racasos no tienen
que *er con la *al7a como ser
En esta )arte me identifco muc2o )ues
lo *i*7 en carne )ro)ia al 1rado de .a no
ser .o misma' esto me )aso con el l7der
de mi anterior tra&a<o aunque estu*e un
)oco de los dos lados' )rimero de)end7
de esta )ersona en mi 5rea de tra&a<o' -l
decid7a )or m7 . toma&a las decisiones'
decid7a lo que ten7a que 2acer' con quien
<untarme . con quien no' 2asta que
cuando menos me di cuenta mi
inse1uridad creci3 muc2o . mi
1Se de'e
de!ender de l"
de%) 3 e
neceita a
al4.ien %)
9.erte en -.ien
c"n5ar1
dem5s' con lo que se
)ierde la )osi&ilidad de
ser uno mismo.
Cuanto m5s se de<an las
decisiones en los dem5s'
menos o)ortunidad tiene
uno de a)render. 4or lo
que actuando as7 se
1enera m5s
de)endencia'
inse1uridad . )-rdida de
autoestima.
Cuando se de)ende de
los dem5s se queda uno
a merced de ellos' . esto
im)lica que la *ida tome
un cari/ incontrola&le .a
que los dem5s )ueden
desa)arecer o morir.
2umano.
Es )re6eri&le arries1arse .
cometer errores )or elecci3n
)ro)ia que *ender el alma
)or una a.uda innecesaria
de los dem5s.
No de&e' de 6orma re&elde o
de6ensi*a' rec2a/ar cualquier
a.uda de los dem5s' )ara
)ro&ar lo 86uerte8 que es. Es
)ositi*o ace)tar la a.uda de
los dem5s cuando es
necesaria.
autoestima se &a<3 )ero )or otra )arte
)ara mis com)aAeros .o me ale<e de
ellos' esto me lle*o a que )ensaran que
.o los 2acia menos' . si asumo mi
res)onsa&ilidad )ues )or no actuar . ser
.o misma me lle*o a tener con?ictos .
cuando quise endere/ar las cosas .a no
)ude' la de)endencia emocional no es
&uena )orque todo ser 2umano tiene que
desarrollar su autonom7a . su
inde)endencia en la toma de decisiones.
De)ender de los dem5s 2ace a uno ser
m5s *ulnera&le )orque lle*a a )erder el
control . las riendas de la )ro)ia *ida
esto es lo que .o )ienso )or mi
e0)eriencia que *i*7 . que .a no quiero
que me *uel*a a )asar.
Idea irraci"nal
n0 ?8
1La 2it"ria
!aada de .n"
e .n
deter%inante
deciiv" de la
c"nd.cta act.al(
3 al4" -.e le
"c.rri al4.na
ve6 a la !er"na
3 le c"n%"ci"n
de'e e4.ir
a9ect)nd"le
inde5nida%ente
1
Aunque una )ersona
2a.a tenido que su6rir los
e0cesos .
condicionamientos de
otros' )or e<em)lo ser
e0cesi*amente
com)laciente con los
)adres' eso no quiere
decir' que )or e<em)lo
CD aAos des)u-s 2a.a
que se1uir si-ndolo.
Cuanto m5s in?uenciado
se est5 )or el )asado'
m5s se utili/an
soluciones a los
)ro&lemas que 6ueron
utili/adas entonces )ero
que 2o. )ueden ser
inefcaces . )or tanto se
)ierde la o)ortunidad de
encontrar otras actuales
. m5s >tiles.
El )asado se )uede
utili/ar de e0cusa )ara
e*itar en6rentarse a los
cam&ios en el )resente .
de esa manera no
reali/ar el es6uer/o
)ersonal requerido.
Se e0a1era la
im)ortancia del )asado
cuando en *e/ de decir
8)or mi )asado me
resulta di67cil cam&iar8'
se dice 8)or mi )asado
me resulta im)osi&le
cam&iar8.
n indi*iduo racional ace)ta
el 2ec2o de que el )asado es
im)ortante . sa&e de la
in?uencia de -ste en el
)resente' )ero sa&e a la *e/
que su )resente es el )asado
del maAana . que
es6or/5ndose en
trans6ormarlo' )uede
conse1uir que su maAana
sea di6erente' .
)resumi&lemente m5s
satis6actorio.
En lu1ar de reali/ar los
mismos com)ortamientos
del )asado de 6orma
autom5tica' de&er5 )arar .
desafar esos
com)ortamientos tanto
*er&al como acti*amente.
En *e/ de re&elarse con
rencor contra todas . la
ma.or7a de las in?uencias
)asadas' de&e *alorar'
cuestionar' desafar .
re&elarse s3lo con aquellas
ideas adquiridas que son
claramente )er<udiciales.
En esta )arte me identifco )orque me
2ace recordar a mi )adre' a1rade/co a
Dios )or tenerlo aunque mi )adre nunca
estu*o conmi1o . con mis 2ermanas' si
estu*o su )resencia )ero nunca nos dio
un conse<o . a la *e/ me 2ace recordar
cuando .o estudia&a la secundaria que
.o era mu. re&elde . le ec2a&a la cul)a a
mi )adre )orque el nunca 2a&7a estado
conmi1o <am5s me )re1unto como te *a
2i<a en la escuela' si esta&a &ien nada ' el
ten7a otra 6amilia . otros 2i<os . mi mam5
siem)re me dec7a que no lo <u/1ara
)orque era mi )adre esto lo di1o )orque
6ui creciendo . dec7a: E.o so. as7 )or mi
)a)5 )orque -l nunca 2a&7a estado
conmi1o . mis 2ermanas cuando -ramos
niAas@' .a siendo ma.or comet7 errores
cul)ando al )asado . a la 6ec2a me si1ue
)asando.
Muc2os de mis com)aAeros me 2an dic2o
que ten1o una mirada mu. triste
inclusi*e uno me di<o que era mu.
ne1ati*a . este s5&ado )asado mi
com)aAero Heri&erto est5&amos
)laticando . me di<o compaera le
recomiendo que vaya a buscar una
sicloga porque puedo ver en sus ojos
que algo le paso en el pasado que le hizo
dao y no que an no puede superar.
Si su)ieran que .o .a no quiero tener mi
mirada as7' que .a no quisiera llorar que
.a no quiero *i*ir del )asado. n ami1o
me di<o E*i*e el )resente . camina 2acia
adelante que lo de atr5s solo )ara
a)render@ me 2an dado tantos conse<os
que me cuesta tra&a<o soltar el )asado .
cuando creo que .a lo de<e sin sentir
tomo el )asado . me do. cuenta des)u-s
de tiem)o . si como dice la 6rase de lo
irracional E)or mi )asado me resulta
im)osi&le cam&iar@.
Idea irraci"nal
n0 1&8
1@n" de'er)
entire %.3
!re"c.!ad" !"r
l" !r"'le%a 3
la
!ert.r'aci"ne
de l" de%)1
Los )ro&lemas de los
dem5s con 6recuencia
nada o )oco tienen que
*er con nosotros . no
2a. nin1una ra/3n )or la
que de&amos estar
)reocu)ados )or ellos.
Aunque los dem5s
realicen
com)ortamientos que
nos )ertur&an' nuestro
eno<o no )ro*iene de su
conducta sino de lo que
nos decimos a nosotros
mismos.
4or muc2o que nos
dis1ustemos )or la
conducta de los dem5s'
esto )ro&a&lemente no
la cam&iar5' 2emos de
ace)tar que no tenemos
el )oder de cam&iar a los
dem5s.
B si acaso lo
conse1uimos' 2emos
)a1ado un alto )recio
con nuestra
)ertur&aci3n' . 2emos
de &uscar otras 6ormas
menos destructi*as de
intentar' sin alterarnos'
que los dem5s corri<an
sus errores.
El in*olucrarnos en los
)ro&lemas de otros a
menudo se usa como
una e0cusa sutil )ara no
a6rontar nuestros )ro)ios
)ro&lemas.
De&emos )re1untarnos si
realmente merece la )ena
)reocu)arse )or los
com)ortamientos de los
dem5s' . de&emos
interesarnos s3lo cuando nos
)reocu)en lo sufciente'
cuando )ensemos que
)odemos a.udar a cam&iar o
que nuestra a.uda )uede ser
>til realmente.
Cuando aquellos que nos
)reocu)an est-n actuando
err3neamente' no de&emos
)reocu)arnos )or sus
com)ortamientos . s7
2acerles *er de 6orma
tranquila . o&<eti*a sus
errores.
Si no )odemos eliminar la
conducta autodestructi*a de
otros' de&emos al menos no
estar eno<ados con nosotros
mismos )or no conse1uirlo .
renunciar a la ideas de
me<orar esa situaci3n.
Actualmente esto .a no me )asa )ues
a)rend7 que si no )uedes con tus
)ro&lemas )ara que te car1as otros que
no te corres)onden.
Hace tiem)o me )reocu)a&a )or los
)ro&lemas de mi 2ermana m5s c2ica'
siem)re se met7a en )ro&lemas
econ3micos . mi )a)5 me re1aAa&a
)orque le a.uda&a . mi 2ermana me
dec7a que i&a a cam&iar )ero a m7 me
dec7an ella .a no *a a cam&iar' )or ella
me met7 en muc2os )ro&lemas'
actualmente ella no 2a cam&iado )or
a.udarla .o me quede con m5s
)ro&lemas sin ser los m7os . ella si1ue
i1ual de esto esto. 2a&lando .a 2ace
cuatro aAos . desde entonces com)rend7
que no es &ueno car1ar con )ro&lemas
de otra 1ente en este caso 6ue mi
2ermana )ero )or m5s que quise
endere/arla ella no se de<3 . la de<e con
sus )ro)ios )ro&lemas . .o los m7os.
Aunque )ienso que )reocu)arse )or otras
)ersonas est5 &ien )orque 2asta cierto
)unto nos 2ace m5s 2umanos' lo
im)ortante es no so&re)asarse .
a&sor&er todos los )ro&lemas de la otra
)ersona como )ro)ios' 2a. que sa&er
canali/ar esa )reocu)aci3n 2acia al1o
)ositi*o' no 2ac7a al1o auto destructi*o'
)orque as7 adem5s causar7amos m5s
daAo tanto a la otra )ersona como a
nosotros mismos.
Idea irraci"nal
n0 118
1Invaria'le%ent
No e0iste ni se1uridad' ni
)er6ecci3n ni *erdad
a&soluta en el mundo. La
&>squeda de se1uridad
s3lo 1enera ansiedad .
e0)ectati*as 6alsas.
Los desastres que la
1ente ima1ina que le
so&re*endr5n si es que
no consi1uen una
soluci3n correcta a sus
n indi*iduo racional no
comete la estu)ide/ de
decirse que se de&e conocer
la realidad totalmente' o
tiene que controlarla' o
de&en e0istir soluciones
)er6ectas a todos los
)ro&lemas.
Cuando se en6renta a un
)ro&lema' un indi*iduo
racional )ensar5 en *arias
En mi o)ini3n considero que cada uno de
nosotros es res)onsa&le de sus actos .
de&emos actuar con tal res)onsa&ilidad
ante la *ida. En la *ida de&emos asumir
nuestro )a)el' nuestra res)onsa&ilidad
)or lo que 2acemos . de&e ser nuestro
de&er actuar siem)re de la me<or manera
)osi&le. Cuando 2acemos ama&as cosas
conscientemente' asumir res)onsa&ilidad
. 2acer las cosas lo me<or )osi&le' todo
marc2ara relati*amente &ien . no
tendremos que en6rentar tra1edias
e exite .na
"l.cin !recia(
c"rrecta 3
!er9ecta !ara
l" !r"'le%a
2.%an"( 3 i
eta "l.cin
!er9ecta n" e
enc.entra
"'reviene la
cat)tr"9e1

)ro&lemas' no tienen una
e0istencia o&<eti*a sino
que son desastres
creados en su mente'
que en la medida en que
se los crean le ocurrir5
al1o catastr3fco +como
un intenso estado de
)5nico o deses)eran/a,.
El )er6eccionismo induce
a resol*er los )ro&lemas
de 6orma muc2o menos
8)er6ecta8 que si no se
6uera )er6eccionista.
soluciones )osi&les a ele1ir'
. ele1ir5 la m5s 6acti&le . no
la 8)er6ecta8' sa&iendo que
todo tiene sus *enta<as e
incon*enientes.
De&er5 &uscar entre las
o)ciones e0tremas +&lanco o
ne1ro, los )untos
intermedios . moderados
+1rises,.
De&e sa&er que errar es de
2umanos' )ero que sus actos
no tienen nada que *er con
su *alor como ser 2umano.
Sa&iendo que s3lo
a)rendemos de reali/ar
intentos . equi*ocaciones'
de&er5 e0)erimentar una .
otra *e/ 2asta dar soluci3n a
sus )ro&lemas.
ma.ores.
Buscar la )er6ecci3n es al1o que
solamente ocasiona an1ustia . ansiedad
. a la lar1a nos lle*a a tomar las )eores
decisiones. No )odemos es)erar a la
soluci3n )er6ecta )orque esta no e0iste o
al menos eso es lo que .o o)ino .a que
muc2as *eces en el )roceso de la es)era
las cosas em)eoran. Es un error creer
que e0iste una soluci3n )er6ecta.
Ser )er6eccionista es una de las cosas
que causa ma.or su6rimiento emocional .
la )ersona que esta indecisa su6re
enormemente.
1uente) http://.nicolasmorenopsicologo.com/sd/!depre"albertellis.php

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