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CAPTULO III

O DIA DO SENHOR NA BORDAGEM ADVENTISTA DO STIMO DIA


3.1 A Origem do Moime!"o
O Despertar Religioso nos Finais do Sculo XVIII. Nos finais do sculo XVIII e
incios do sculo XIX, tanto na Europa como no Noo !undo, o "omem #uestionaa$se
seriamente so%re si mesmo, o mundo em #ue iia, a e&ist'ncia de um (nierso, o sentido da
ida )umana e a sua finalidade. !uita coisa foi posta em causa, o pr*prio modo como o
"omem ia o mundo e o e&plicaa, a sua rela+,o com a Nature-a e os seres ios. . este
fen/meno, c)amamos despertamento ou reaiamento.
Entre as principais caractersticas do reaiamento deste perodo, destacam$se0
interesse pelo estudo da 1%lia. 2 neste conte&to #ue se insere a propaga+,o das ideias de
3uil)erme !iller nos Estados (nidos, a partir de 4564 e mais tarde, a partir de 4574 da Igre8a
.dentista do Stimo Dia.
3uil)erme !iller e o Estudo das 9rofecias 1%licas, nasceu a 4: de Feereiro de 4;5<
em 9ittsfield, no estado do !assac)ussetts, Estados (nidos, numa famlia piedosa e modesta.
=asou$se aos <4 anos e instalu$se em 9oultne> no estado do Vermont. "omem culto com
grande sentimento de 8usti+a, cumpriu as fun+?es de 8ui- e de s)erife da pe#uena localidade.
!iller partil)aa as ideias destas do seu tempo. No entanto, os )orrores da guerra #ue
presenciou entre 454<$454@, contra os ingleses afectaram$no profundamente. Dois anos mais
tarde a morte do pai, colocou$l)e #uest?es acerca da morte. Instalou$se em AoB "ampton, no
estado de Noa Ior#ue, para gerir os %ens do pai e cuidar da sua m,e. O te&to de Isaas :6
c)amou$l)e a aten+,o. =ome+ou a estudar a sua 1%lia, em particular as profecias %%licas. O
cumprimento das profecias da 1%lia deram$l)e a proa de #ue necessitaa para crer na
eracidade das Escrituras.
Os liros de Daniel e .pocalipse os comentCrios da ers,o inglesa Ding Eames,
tomaam como ponto de partida para a profecia das ;F semanas de Daniel G, o stimo ano do
reinado de .rta&er&es, ou se8a, o ano @:; ..=.
=omo ;F semanas em profecia igual a @GF anos, esta profecia c)egaa ao ano 66 da
nossa era. O (ngido #ue seria arrancado na Hltima semana era =risto #ue morreu por olta do
ano 6F.
9ara !iller, esta profecia estaa ligada I profecia de Daniel 504@ #ue di- 0 J.t duas
mil e tre-entas tardes e man),s e o santuCrio serC purificadoK. .plicando o mesmo princpio
%%lico diaLano, era *%io #ue estes <6FF dias representaam <6FF anos. Retirando <6FF anos
ao ano @:; da era antiga, ficam 45@6 anos. SantuCrio #ue deeria ser purificado era a terra,
3uil)erme !iller concluiu #ue o regresso de Eesus I terra ocorreria em 45@6. Estaa$se em
4545, e esta desco%erta ocorreu dois anos depois de ter come+ado a estudar a 1%lia.
3uil)erme !iller, n,o foi o Hnico nem o primeiro a c)egar a estas conclus?es.
Sem o sa%er, !iller desenoleu as ideias do 8esuta !anuel Aacun-a M4;64$45F4N,
de 3utierr> de Ro-as, 8urista me&icano, adogado 8unto do tri%unal da In#uisi+,o M456:N, de
.dam 1urBell, missionCrio canadense da Sociedade para a propaga+,o do Eangel)o
M456:N,de R. Scott, pastor anglicano e depois pastor %aptista M456@N , do missionCrio ingl's,
Eosep) Oolff M45<GN e de muitos outros.
2 apenas em 4564, #ue 3uil)erme !iller come+ou a propagar as suas idias.
Depressa se iniciou um moimento de reaiamento0 Durante @ anos percorreu cidades e
ilas, respondendo aos conites #ue l)e eram dirigidos para partil)ar as suas desco%ertas.
Durante esse perodo pregou mais de 5FF serm?es e muitas comunidades aceitaram a sua
mensagem. 9astores de diferentes confiss?es religiosas aderiram I prega+,o de !iller. =om o
apoio de Eosu "imes, pastor %aptista e de Eosias Aitc), pastor metodista, o moimento tomou
outra amplitude. Reistas foram editadas como a Reista JSigns of t)e PimesK e J!idnig)t
=r>K e Crios fol)etos foram distri%udos.
Os anos 45@F a 45@6 foram dedicados I prega+,o da mensagem de adert'ncia em
ista do regresso de Eesus =risto. . data da olta de Eesus foi fi&ada para << de Outu%ro de
45@@.
O dia <6 de Outu%ro trou&e a amarga erdade 0 Eesus =risto n,o tin)a regressado. .
4F de Noem%ro de 45@@ atras duma declara+,o oficial em 1*ston, os responsCeis do
!oimento recon)eceram o seu erro #uanto I interpreta+,o do acontecimento, sem colocarem
em causa a cronologia %%lica. !uitos mem%ros do !oimento a%andonaram e regressaram
Is suas igre8as de origem, outros #ue ficaram, procuraam encontrar resposta Is #uest?es e I
esperan+a %%lica.
3uil)erme !iller, ia isitando alguns desses grupos, procurando encora8C$los a
guardarem a sua f. !orreu cego a <F de De-em%ro de 45@G. Do grande moimento !ilerita
#ue segundo alguns teria alcan+ado o nHmero de 4 mil),o de seguidores, Crias denomina+?es
se formariam 0 P)e Eangelical .dentists, organi-ados em 45:5 P)e .dent =)ristians,
organi-ados em 4574 . Igre8a .dentista do Stimo Dia P)e =)urc) of 3od, organi-ada em
4577 P)e Aife and .dent (nion P)e =)urc)s of 3od in =)rist Eesus . e&ist'ncia destas
denomina+?es espel)a um pouco a amplitude e a importQncia #ue o moimento !ilerita tee
nos Estados (nidos nos finais do sculo XIX.
O Nascimento da Igre8a .dentista do Stimo Dia, dC$se pelo desapontamento de <<
de Outu%ro de 45@@, um grupo de pessoas composto por Eosep) 1ates, "iram Edson, Eames
O)ite e pessoas mais cultas como Eo)n .ndreBs, Eo)n Aoug%oroug) e (rias Smit),
procuraram estudar mel)or a 1%lia e encontrar uma e&plica+,o para o sucedido.
Foi "iram Edson #uem aca%ou por desco%rir #ue tudo estaa correto na prega+,o de
!iller, e&cepto a rela+,o santuCrio R Perra. (m estudo mais a%rangente da 1%lia feito com
O.R.A. =rosier, leou$os a concluir em conformidade com o #ue a epistola aos "e%reus ensina
so%re o ministrio de =risto no santuCrio celestial, a#uilo #ue o liro de Aeticos Mcap.47N di-
so%re o Dia da E&pia+,o, #ue a profecia de Daniel 504@, apontaa para a purifica+,o do
santuCrio celestial e n,o para o regresso de =risto I terra.
Outras erdades %%licas foram sendo apresentadas, como a erdade so%re o sC%ado,
primeiramente introdu-ida por Rac)el OaSes em 45@@ e defendida de forma mais sistemCtica
por Eosep) 1ates.
Em assem%lia geral, tida em 1attle =reeS o nome J.dentistas do Stimo DiaK #ue
definia este grupo de crentes. O nome .dentista, tradu- a esperan+a do regresso de Eesus
=risto, do Stimo Dia, por#ue em conformidade com a 1%lia, o%seram o sC%ado como dia
de repouso semanal. Em F6 de !aio de 4574, registou$se a .ssocia+,o 9u%licadora dos
.dentistas do Stimo DiaK, em Outu%ro do mesmo ano, a J.ssocia+,o dos .dentistas do
Stimo Dia do !ic)iganK e finalmente em 4576 fundada a =onfer'ncia 3eral dos
.dentistas do Stimo Dia, #ue contaa na altura 6:FF adentistas, 6F pastores e 4:< igre8as.
O 9apel de Ellen O)ite na Igre8a .dentista do Stimo Dia, deu$se em de-em%ro de
45@@, ela tee uma is,o so%re o futuro da igre8a .dentista. .ceite por uns, contestada por
outros, ela continuou a partil)ar com #uem a #ueria ouir o conteHdo das suas is?es.
.o longo da sua ida tee mais de duas mil is?es, a maioria das #uais registou em
liros e em artigos. P*nica dominante da sua ida, foi sempre de dar o primeiro lugar I 1%lia
como regra de f e norma de conduta para todos os crentes. Autou nos seus escritos contra o
fanatismo e o e&cesso de -elo religioso. Nunca se considerou a si mesma como profeti-a, mas
sim como mensageira.
Dedicou$se a escreer so%re Crios temas e no momento da sua morte em 4G4:, tin)a
escrito cerca de @:.FFF pCginas dactilografadas, ou se8a um total de 7F olumes, @:FF artigos
reistas e mais de um mil)ar de cartas. . sua influ'ncia na igre8a .dentista manifestou$se
so%retudo no encora8amento da organi-a+,o da igre8a, nos consel)os de saHde, em especial na
a%stin'ncia do ta%aco e do Clcool, nas recomenda+?es duma ida e#uili%rada, enfati-ando o
aspecto preentio da saHde e o cuidado com a alimenta+,o. Foi com %ase nos seus consel)os
#ue uma clnica foi a%erta em 1attle =reeS em 4577. Autou tam%m pela promo+,o da
educa+,o. So% a sua influ'ncia Crias escolas primCrias foram a%ertas
Faleceu a 47 de Eul)o de 4G4:, com a idade de 5; anos. (m 8ornalista escreeu
acerca dela o seguinte0 JRece%eu ela erdadeiramente is?es diinasT Foi ela erdadeiramente
escol)ida pelo Esprito Santo para ser dotada com o dom de profeciaT 9or#ue #ue
deeramos dar uma respostaT De #ual#uer forma, ela foi a%solutamente )onesta na sua f nas
suas reela+?es. . sua ida era digna delas. Ela n,o mostrou nen)um orgul)o espiritual e n,o
procurou nen)um gan)o s*rdido. Ela leou a ida e cumpriu a o%ra duma profeti-a com
dignidadeK MP)e Independant, NeB UorS, <6 de .gosto de 4G4:N.
. primeira prega+,o adentista na Europa data de 457@. Nesse ano, um antigo padre
polaco, !.1. =-ec)oBsSi, #ue se tin)a conertido ao adentismo, numa iagem aos Estados
(nidos, percorreu os ales aldenses do 9iemonte e esta%eleceu uma pe#uena comunidade em
Porre 9ellice.
Depois ia8ou para a Sui+a e esta%eleceu em 4577, em Pramelan, a primeira Igre8a
.dentista na Europa. .p*s a sua partida para a 9ol*nia, alguns dos seus conersos
desco%riram um e&emplar do *rg,o oficial da Igre8a .dentista do Stimo Dia, a reista
ReieB and "erald. Pieram assim con)ecimento duma igre8a organi-ada aos Estados
(nidos. Eniaram ent,o um dos mem%ros da comunidade, E. Er-%erger, #ue depois dum ano
de forma+,o, oltou para apoiar os adentistas su+os.
No final do sculo, )aia cerca de de- mil adentistas na Europa. Vinte cinco anos
tin)am passado desde a c)egada de Eo)n .ndreBs, #ue infeli-mente n,o c)egou a er os
frutos do seu tra%al)o. !orreu tima da tu%erculose em <4 de Outu%ro de 4556 com a idade
de :4 anos, mas as ra-es do !oimento .dentista, essas estaam lan+adas e continuariam a
progredir, gra+as aos esfor+os de tantos outros )omens e mul)eres, dedicados tal como
.ndreBs em apresentar I sociedade uma mensagem %%lica releante, integral e proeitosa
para os Crios domnios da e&ist'ncia )umana.