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O artista aquele que saiu

da trincheira e no cedeu
quanto sua marca
diferencial. (Jorge Forbes)
Repetio, com Estilo
1
.
Repetio e o Artista
Raymond Queneau, escritor
francs, contemporneo de
Lacan, fez parte do movimento
surrealista, liderado por
Andr Breton. Separou-se, no
entanto, por discordar de um
dos princpios elementares do
Manifesto Surrealista. Este
tentava desenvolver um
trabalho de expresso pura do
inconsciente sem a mediao
da conscincia do autor, enquanto que, para Queneau, os
trabalhos deveriam ser concebidos depois de extensas e
detalhadas consideraes da mente consciente.
Como muitos surrealistas, ele submeteu-se psicanlise,
mas no para estimular sua criatividade. Destacou-se em
1959 com o famoso Zazie dans le mtro que ganhou adaptao
da nouvelle vague por Louis Malle, no ano seguinte.

1
Trabalho apresentado ao Corpo de Formao em Psicanlise 2009, Mdulo II, pelo Grupo 1: Clara
Efignia V. Brasil, Daniela Maria H. De Lamare, Daniela Gatto Rossi, Garabet Kissajikian Jr., Guilherme
Scaff, Jaci Palma Jr., Nekhama Kovari, Tasa Zogbi, Dorothe Rdiger (sombra) e Elza Macedo (tutora).



Queneau fundou e liderou a OuLiPo (Ouvroir de Littrature
Potentielle), um grupo de escritores que se dedicava a
aplicar princpios matemticos combinatrios literatura,
gerando imensas possibilidades de recriao da lngua
escrita. Em atividade, at hoje, teve como integrantes
conhecidos Georges Perec e Italo Calvino, dentre outros.
O exemplo mais notvel da aplicao destes princpios o
de Exercices de style. A histria prosaica de um homem que
encontra um estranho duas vezes no mesmo dia contada de
99 maneiras diferentes, ilustrao inequvoca da imensa
variedade de estilos lingsticos que podem ser criados.
Ilustrao inequvoca da repetio que demanda o novo.
Repetio e Arte
A repetio na arte aquela que existe por estar ancorada
no real. a repetio da diferena, e da seu aspecto
criativo singular e incompleto. Freud, em Os Escritores
Criativos, quer ...saber de que fontes esse estranho ser,
o escritor criativo, retira seu material, e como consegue
impressionar-nos com o mesmo e despertar-nos emoes das
quais, talvez, nem nos julgssemos capazes. (Freud)
Os criadores, poetas, artistas, cientistas, cineastas,
esto implicados em algo novo. Possuem menos identificaes
paralisantes e da a mobilidade pode se manifestar, ou
seja, ainda que toquem a mesma msica, podem toc-la em
outro tom. Nos artistas h maior coragem e
responsabilidade, assumem o risco de uma felicidade que no
se encaixa nos modelos prt--porter. A arte toca o corpo,
pois no importa mais o sentido e sim o ressoar, o ritmo.
Da, o corolrio:reencontrar a singularidade do prprio
trao, em qualquer tipo de expresso, uma maneira de


destacar o estilo (...) O artista aquele que saiu da
trincheira e no cedeu quanto sua marca diferencial.
(Forbes)
atravs da anlise que se torna possvel encontrar um
significante que por no remeter a significado algum, traz
a marca do Real e da inveno. Ao savoir-faire com seu
sinthoma o analisante passa do sonho criao, da
imaginao inveno, do adiar ao agir. No porque h
algo que sempre escapa, que no se pode fazer nada:
...algo sempre escapa, e do que escapa faz-se algo de bom
(Forbes). A repetio no artista, diferente da repetio no
neurtico, tem sempre novidade e surpresa.
Repetio em Freud
Em sua clnica, Freud se deparava com aquilo que insistia,
que no cessava em buscar se fazer dizer, que provinha do
passado, que no encontrava seu caminho em direo
conscincia e que redundava na formao do sintoma. A
repetio foi, assim, se transformando, ao longo do
percurso freudiano, de um fenmeno clnico a um conceito de
grande importncia: a compulso repetio.
Em Recordar, Repetir e Elaborar, de 1914, Freud destaca: o
que nos interessa, acima de tudo, , naturalmente, a
relao desta compulso repetio com a transferncia e
com a resistncia. Sob o efeito da resistncia, o paciente
no recorda coisa alguma do que esqueceu e recalcou, mas o
expressa pela atuao ou acting out. Repete no como
lembrana, mas como ao e sem saber que est repetindo.
Mais tarde, em 1920, Freud se deparou com um impasse ao
perceber que havia algo que se repetia Para Alm do
Princpio do Prazer. Deu-se conta de outra espcie de


satisfao que se d no nvel da pulso e que desafia os
princpios do prazer e da realidade. Foi este o momento da
formulao do conceito da pulso de morte.
Repetio em Lacan
Lacan fez da repetio um dos quatro conceitos fundamentais
da psicanlise. Ele afirma que a repetio nunca a
repetio do mesmo. H invariavelmente algo novo: O que se
repete sempre algo que se produz. (Lacan) Ou seja,
diferente da reproduo.
O que se repete o real, que volta sempre no mesmo lugar,
em que o sujeito procura e no acha. Isso se articula com o
gozo que ...encontra sua origem na busca, to repetitiva
quanto intil, do momento de satisfao de uma necessidade,
que s se constitui como demanda no s-depois da resposta
que lhe foi dada.(Lacan)
Lacan busca na Fsica de Aristteles dois conceitos acerca
da repetio: tiqu e automaton. A tiqu caracteriza-se
como o encontro do real, essencialmente faltoso, e que no
pode mais se dar a no ser repetindo-se infinitamente. O
encontro com o real no est situado no nvel do
pensamento, mas no nvel onde a fala oracular produz non-
sense, aquilo que no pode ser pensamento.(Fink)
J o automaton articula-se com a pulso de morte e com a
compulso repetio de Freud. a repetio simblica,
no do mesmo, mas da origem. O real est sempre alm do
automaton, do retorno, da volta, da reproduo.
Em Lacan, a repetio se articula com a subjetividade e
est relacionada com poder fazer outra coisa com aquilo
que, inicialmente, levava o sujeito ao sintoma. No existe


uma resposta racional no sentido do entendimento. S existe
uma resposta necessria: fazer uma ao perante isso.
(Forbes) Assim, cada sujeito, em sua singularidade, dispe
da possibilidade de fazer algo novo.
Referncias Bibliogrficas
FINK, B. A causa real da repetio. IN: FELDSTEIN, R. et
alii. Para ler o Seminrio XI de Lacan. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 1998.
FORBES, J. Da palavra ao gesto do analista. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 1999
______. Voc quer o que deseja? Rio de Janeiro: Best Seller
2003.
FREUD, S. Alm do Princpio do Prazer (1920). ESB, vol.
XVIII. Rio de Janeiro: Imago, 1969.
______.Escritores criativos e devaneio (1907-8). ESB, vol.
IX. Rio de Janeiro: Imago, 1969.
______, Recordar, repetir e elaborar (1914). ESB, vol. XII.
Rio de Janeiro: Imago, 1969.
LACAN, J. Seminrio 2: O eu na teoria de Freud e na
tcnica da psicanlise (1953-54). Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 1985.
______. Seminrio 8: A transferncia (1960-61). Rio
de Janeiro: Jorge Zahar, 1985.
______. Seminrio 11 : Os quatro conceitos fundamentais da
psicanlise (1964). Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.