Você está na página 1de 7

1

Idias e palavras na/da cincia ou leitura e escrita:


o que a cincia tem a ver com isso?
1
palavras so sombras
as sombras viram jogos
palavras pra brincar
brinquedos quebram logo.
Britto e Frommer (Tits)
A linguagem escrita, com certeza, uma das grandes construes da
humanidade. Vem de muito longe a necessidade de se constituirrepresentar uma
realidadesigni!icante atravs do uso das palavrassignos que ultrapassem a tradio
oral, perpetuando"se por s#mbolos impressos que permitam avanar alm do uso da
mem$ria como !orma de conservao do conhecimento produzido.
%este te&to procuramos destacar a leitura e a escrita como pr'ticas sociais e
culturais, buscando ir alm da discusso tradicional da leitura e da escrita, que
distingue a humanidade em anal!abetos e al!abetizados e que se traduzem em dados
obtidos dos censos populacionais realizados no (a#s. Acreditamos que esta dicotomia
anal!abetosal!abetizados no contempla a comple&idade das implicaes sociais do
ler e escrever) o que ler e escrever* quem sabe ler e escrever* que te&tos so lidos*
que te&tos podem ser lidos* quem pode ler e escrever* como se l+ e como se escreve*
quem tem acesso , leitura e , escrita*
Assim parece premente a necessidade da discusso de como se l+ e se escreve e
de como os leitoresescritores se relacionam com os te&tos e como criam signi!icados
a partir dos mesmos. -stas relaes te&toleitor podem ser analisadas, por e&emplo,
atravs dos motivos que levam o leitor ao te&to, tais como imposies pro!issionais
eou escolares, !ormao pessoal, prazer, entretenimento, necessidades cotidianas,
utilidade ocasional ou imediata, etc.
-m nossa sociedade, constatamos que, para muitas pessoas, a e&peri+ncia de ler
e escrever, como pr'tica cultural habitual, reduz"se aos espaos escolares. A
aprendizagem e aquisio do h'bito de leitura v+m restringindo"se ao ambiente
escolar e , 'rea de l#ngua materna, desconsiderando as possibilidades educativas de
outros conte&tos, tais como as das demais 'reas e do ambiente !amiliar e de trabalho.
(arece que nesta sociedade, onde a tradio da linguagem escrita !ica restrita a
ambientes escolaresacad+micos, a !orma de comunicao que predomina a visual,
mais especi!icamente a televisiva, que impe um tipo de discurso !ragmentado e
descont#nuo, com in!ormaes desconte&tualizadas, onde a novidade, o impacto, o
choque, a !ugacidade e o ritmo incessante do a t.nica de um tipo de discurso cuja
recepo no requer aprendizagem ou es!oro demasiado.
Tudo que a antena captar meu corao captura
/ual a !uno da leitura numa sociedade multim#dia* A cultura visual,
particularmente a 0V, a !orma de comunicao predominante porque sua tecnologia
1
o!erece possibilidades muito maiores de manipulao e controle social. 2sto se torna
particularmente evidente quando a mesma comparada , tecnologia da leitura, uma
vez que esta, geralmente, est' dispon#vel a um p3blico espec#!ico que construiu o
h'bito de ler e tem acesso , literatura. A 0V, por outro lado, no direcionada a um
p3blico espec#!ico e est' dispon#vel em quase todos os lares desta civilizao
ocidental.
4i!erentemente da 0V, a palavra escrita congela a in!ormao) quando lemos
temos mais tempo de parar e re!letir sobre o que !oi escrito. 5om as tecnologias de
multim#dia, os !atos entram no !lu&o da discusso parecendo leg#timos e con!i'veis,
transmitidos pelo olho da c6mera numa velocidade alucinante de in!ormaes a serem
assimiladas num curto espao de tempo, sob pena de tornarem"se ultrapassadas.
7rente a esta situao... nos vemos empurrados a correr quando apenas sabemos
andar... 8(ozo, 199:, p.;<= e percebemos ameaadas nossas possibilidades de auto"
re!le&o e de pensamento cr#tico, uma vez que estes meios apresentam o evento,
interpretam, discutem e concluem, !rente a nossos olhos que apenas assistem.
> desenvolvimento destas tecnologias, constru#do con!orme as leis da
racionalidade capitalista, introduziu !ormas de dom#nio e controle que parecem mais
se opor do que ampliar as possibilidades de emancipao humana.
A minha escola tem gente de verdade
A import6ncia da linguagem escrita em situaes de aprendizagem escolar
muito clara) desde as sries iniciais, o aprender a ler e escrever tare!a do ensino
escolar. 0odavia desde este n#vel de ensino at o n#vel superior e qui' nos cursos de
p$s"graduao deparamo"nos com pro!essores en!rentando problemas comuns, como
pobreza de vocabul'rio, !alta de habilidade em compreender o sentido de !rases e
usar sinais de pontuao, di!iculdade de !azer anotaes, problemas de leitura e
compreenso de te&tos em geral.
?esmo !rente a todos estes problemas e&postos, ler e escrever so identi!icados
como processos @naturaisA na escola. Ap$s a @al!abetizao tradicionalA, os demais
pro!essores partem do pressuposto de que todos sabem ler e escrever 8naturalmente= e
estas @habilidadesA so naturalmente necess'rias para as 'reas espec#!icas do
conhecimento. Bltrapassando esta viso restrita, podemos identi!icar a linguagem
escrita como um dos meios escolares mais usuais pelos quais aprendemos,
compreendemos, constru#mos e comunicamos o conhecimento.
%esta perspectiva nos restam muitos questionamentos) o desenvolvimento da
linguagem responsabilidade apenas da 'rea de l#ngua materna* ou corresponde a
todas e a cada uma das 'reas* apenas corrigir erros ortogr'!icos signi!ica
responsabilizar"se pelo ler e escrever em sua 'rea* as 'reas de ci+ncias necessitam,
tambm, dar conta do ler e escrever*
Acreditamos que a atividade de ler e de escrever 8apenas para desenvolver
habilidades, sem conte&to=, em geral, parece ser um pouco vazia, um vazio que
preenchido pelo que se l+ do mundo, um mundo que constru#do por meio de cada
leitor, em cada ci+ncia, e em cada 'rea. 4esta !orma acreditamos que ler e escrever
espec#!ico e, portanto, compromisso de todas as 'reas escolares. %esta perspectiva, o
C
trabalho na 'rea espec#!ica das ci+ncias naturais se utiliza das habilidades de leitura e
escrita em di!erentes situaes de aula, que vo desde a elaborao de question'rios,
de apontamentos, at a interpretao e construo de representaes gr'!icas diversas.
(orm, mais importante que estes usos !uncionais, a linguagem escrita pode ser con"
siderada como um dos meios mais e!icazes atravs dos quais a ci+ncia constitui"se e
constr$i realidades.
A constituio das ci+ncias naturais e de seus conceitos pode tambm ser
entendida como uma construo sem6ntica, sustentando"se no signi!icado
compartilhado de determinadas palavras. %a escola, estas palavras, atravs das quais
procuramos apro&imar oa alunoa da realidade que a ci+ncia constr$i, devem partir
do pressuposto que este um processo comunicativo que implica a e&ist+ncia de um
conjunto de signi!icados socialmente compartilhados, que se apresentam nas salas de
aula sustentados em interaes verbais. 4onde cabe perguntar se todos os
signi!icados so socialmente compartilhados, tendo em vista que para um mesmo
grupo podemos ter di!erentes signi!icados para uma mesma palavra. (or e&emplo, a
palavra @evaporaoA pode estabelecer m3ltiplas cone&es sem6nticas num coletivo
de alunos, tais como) desaparecimento de matria, queima, reao qu#mica, mistura
de algo com o ar, processo de mudana de estado e&clusivo da 'gua, mudana de
estado !#sico, entre outros.
7rente a esta natureza comple&a e din6mica dos signi!icados, destacamos a
import6ncia da an'lise sem6ntica da linguagem empregada pelos alunos, j' que
podemos conceber a aprendizagem como algo suscet#vel de ser representado por
processos de di!erenciao e globalizao sem6nticos. Dendo assim, ler e escrever na
'rea das ci+ncias transcende o simples ato, tomando"se uma das principais !ormas de
aprendizagem utilizadas, no podendo considerar"se a linguagem somente como mais
uma habilidade do ser humano, mas atribuindo"lhe o car'ter de construtora de
realidades, do conhecimento e da ci+ncia.
O que oi escondido o que se escondeu
A ci+ncia escolar, termo que utilizaremos para identi!icar as ci+ncias naturais
ensinadas no ambiente escolar, di!ere da ci+ncia praticada pela academia tanto em
relao aos seus objetivos como em relao ,s suas pr'ticas, ou seja, di!ere na sua
constituio. A ci+ncia escolar deve possibilitar a ampliao da leitura de mundo,
questionando e apresentando novas perspectivas para an'lise dos eventos que cercam
osas alunosas. %o entanto, o que percebemos de !orma geral que, com sua
linguagem esotrica e desconectada da realidade de alunosas, esconde bem mais do
que revela novas perspectivas de ver o mundo, propiciando, deste modo, a construo
de um outro mundo E o mundo das ci+ncias E que tem suas pr$prias palavras para
e&plic'"lo, distinto do mundo que vivemos, dos acontecimentos cotidianos e da
linguagem coloquial.
4iante do que est' colocado at ento, temos claro que a ci+ncia tem uma
linguagem espec#!ica, particular para e&plicar e construir o mundo que nos cerca, a
n$s mesmos e a todas as inter"relaes poss#veis. 5otidianamente temos uma outra
linguagem que e&plica estes mesmos eventos.
;
0raando alguns paralelos poder#amos dizer que a linguagem da ci+ncia est'
muito mais pr$&ima da escrita, buscando a objetividade da identi!icao de coisas e
processos por registros impressos, en!atizando produtos do trabalho cient#!ico, na
maioria das vezes apresentada de modo impessoal e e&plicativo atravs de conceitos
que generalizam eventos. 5ontrariamente, a linguagem cotidiana, em geral, estaria
mais pr$&ima da !ala, en!atizando o mundo dos acontecimentosF conte&tualizada,
porm intrincada, apresentando"se na perspectiva dosas diversosas narradoresasF
sendo, muitas vezes, mais autom'tica do que consciente.
Gepresentar e ler este mundo tem uma amplitude maior que entender os
conceitos cristalizados pela linguagem cient#!ica. 2mplica, isto sim, perceber a
ci+ncia"linguagem cient#!ica como um recorte da realidade que deve ter um
compromisso com o todo, estabelecendo relaes signi!icativas com as demais
!ormas de ler este mundo.
Her o mundo pode signi!icar apropriar"se das diversas !ormas de pensar que
ecoam neste planeta e das diversas !ormas de e&plicar os !en.menos que ocorrem em
nosso cotidiano, assim como estabelecer relaes entre os di!erentes saberes que
!azem parte da nossa cultura. %esta $tica, o ler e o escrever se instituem no como
meros instrumentais te$ricos de apropriao da cultura, mas como !azendo parte de
um universo mais amplo de possibilidades, onde... a leitura do mundo precede a
leitura da palavra e a leitura desta implica a continuidade daquele 87reire, 199C,
p.1<=.
(ara dar conta desta necessidade, muitos autores se re!erem ao termo
al!abetizao em ci+ncias, assim como nas outras 'reas, no sentido de que nesta
sociedade dita cient#!ico"tecnol$gica !az"se necess'ria uma ci+ncia escolar que
possibilite a seus membros a an'lise cr#tica dos diversos !atos que ocorrem no
cotidiano e que so veiculados pelos mais diversos meios como, por e&emplo, os
livros, as revistas, a 0V e o cinema. I preciso saber discernir sobre as in!ormaes
que @caemA sobre n$s. I preciso ter alguns conhecimentos que permitam ler estas
in!ormaes sob uma perspectiva cr#tica.
At agora a ci+ncia escolar parece ter apenas enriquecido o vocabul'rio de
alunosas com palavras da ci+ncia, esquecendo"se de relacion'"las com seus
signi!icantes e atribuindo"lhes signi!icados vazios, para os no iniciados na ci+ncia.
Aprende"se a respeitar a ci+ncia e sua linguagem. 2sto signi!ica aprender ci+ncia 8*=,
isto talvez a escola !ique devendo. -ste no estabelecimento de relaes signi!icativas
entre o conhecimento cient#!ico trabalhado na escola e a ci+ncia e tecnologias
presentes no cotidiano das pessoas e a conseqJente construo do status de
superioridade da ci+ncia para a leitura do mundo, tem propiciado a utilizao
aleat$ria da linguagem da ci+ncia como garantia de qualidade de produtos e tambm
a disseminao dos termos como @comprovado cienti!icamenteA, @testado
cienti!icamenteA, etc., como identi!icadores de um discurso de verdade, que tanto
pode ser usado para melhorar a vida da humanidade como tambm pode ser utilizado
para iludir, enganar, vender, destruir, etc. 4a mesma !orma que a ci+ncia no
detentora da verdade dos !atos, tambm temos a clareza que esta no neutra, que
serve a quem a domina.
K
2denti!icando a ci+ncia e a tecnologia no 6mbito das construes da humanidade,
estamos localizando"as no espectro da cultura, portanto junto , pintura, , dana, ,
literatura, , religio, ao teatro. Hogo, despida do manto de superioridade e poss#vel de
ser entendida e compreendida por todas as pessoas. (orm cabe perguntar se este
car'ter da ci+ncia poss#vel dentro da sociedade que vivemos.
%osso modelo de sociedade capitalista necessita apoiar seu poder de deciso em
pilares incontestes, como os o!erecidos por esta viso distorcida sobre a ci+ncia, e
acess#veis a poucos especialistas. (odemos perceber que o debate tcnico"cient#!ico
est' cada vez mais pautando o cen'rio pol#tico, cumprindo a !uno de legitimar o
poder estabelecido ou contest'"lo. (odemos perceber este poder m'gico que a
ci+ncia"linguagem cient#!ica e&erce sobre n$s quando nos vemos suscet#veis ,
publicidade e compramos um detergente em p$ que contm uma enzima LLLase que
garante sua ao branqueadora 8sabemos o que !azem as enzimas* o que sua ao tem
a ver com a limpeza*=, quando almoamos em um restaurante natural que propaga
comida natural, sem produtos qu#micos 8sabemos o que um produto qu#mico*
sabemos que algo sem produtos qu#micos no e&iste*=, quando compramos um
produto de limpeza com o pre!i&o bio 8sabemos o que isto signi!ica* o que tem a ver
este pre!i&o como ato de limpar*=. Assim como estes, poder#amos citar mais
e&emplos que nos levam a uma posio parado&al) enquanto a valorizao social da
ci+ncia e da tecnologia aumentam, seu entendimento continua sendo negado ,
maioria da populao 8Hl$rens, 1991, p.1C=.
A melhor orma de en!ergar no escuro
2sto nos dei&a a clara necessidade de !ormar leitores capazes de compreender a
linguagem da ci+ncia e no apenas ledores da ci+ncia 8Dalinas citado por ViMao
7rago, N199C*O=. Der leitor requer seleo, renuncia , pretenso totalit'ria do te&to
escrito, estabelecimento de relaes no super!iciais entre o que se conhece e o que se
l+ e requer combinar leitura e escrita 8ViMao 7rago, N199C*O= A!inal, quando es"
crevemos sobre o que conhecemos ou estamos a conhecer re!letimos e somos capazes
de quali!icar nossa relao com o conhecido.
%o importam as modalidades de leitura ou escritaF o que importa como a
leitura e a escrita in!luenciam e determinam nossas vidas, como nos !azem sentir, ver
e construir realidades. %o se trata de ler para viver, nem de viver para ler, mas sim
de viver quando se l+ e ler, quando se vive, no livro da vida 8ViMao 7rago, N199C*O=.
>s livros no so !eitos para acreditarmos neles, mas para serem submetidos a
investigaes. 4iante de um livro no devemos nos perguntar o que diz, mas o que
quer dizer. 8-co, 19P:=
:
"eerncias #i#liogr$icas
-5>, B. O nome da rosa. Gio de Qaneiro) Gecord, 19P:.
7G-2G-, (. A importncia do ato de ler: em trs artigos que se completam. Do
(aulo) 5ortez, 199C.
HHRG-%D, Q.A. Comenando a aprender qu!mica: ideas para el dise"o curricular.
?adrid) Visor, 1991.
(>S>, Q.2. Aprendices # maestros. ?adrid) Alianza,199:.
DAH2%AD, (edro. $e%essa de la leitura # de%ensa implicita de los vie&os anal%abetos'
(n: )nsa#os completos. ?adrid) 0aurus, 19P1.p.1;9"CK9 e ;<1";11 citado por
V2TA> 7GAU>, A. *or una +istoria da lectura como pratica cultural: problemas #
cuestiones. ?urcia) Bniversidade de ?urcia, N199C*O. ?imeo.
1
5esar V. ?achado Hopes e -laine V. 7erreira 4ulac