Resumen sobre el libro Qu ves cuando me ves.

La televisin argentina como industria cultural

1. Presentacin a cargo de Washinton Uranga:
a. La televisin no nace de un repollo, para utilizar un dicho popular. Es el
resultado de relaciones de fuerza, de la realidad econmico-poltica, social,
cultural y de poder de cada sociedad. Lo que equivale a sostener que, como parte
integral de lo pblico, la televisin, en tanto y en cuanto medio articulador de
discursos sociales, es un escenario de lucha simblica por el poder donde se
dirimen los conflictos sociales, polticos y culturales. Dentro del escenario de la
comunicacin la televisin es no slo el medio ms poderoso sino tambin el ms
privilegiado desde muchos puntos de vista: inversiones y audiencias. (Pg.11)
b. La democracia necesita, para su propia reafirmacin y desarrollo, debatir sobre el
poder, sobre su constitucin y formas de construccin. Hoy por hoy, esto incluye
discutir sobre el funcionamiento del sistema masivo de medios y, en particular,
sobre la televisin. () La democracia es un entramado mucho ms complejo del
cual el sistema de medios es parte inseparable. Por qu entonces no discutir
sobre los medios? No se puede concebir una democracia genuina con
concentracin de la propiedad en los medios, con dueos de la palabra que
tienen el privilegio y la potestad de construir la agenda cotidiana de los
ciudadanos y ciudadanas desde el impacto simblico de la televisin, a travs de la
produccin de contenidos informativos, de ficcin y entretenimiento. (Pg. 12)
c. El alto nivel de concentracin de la propiedad y de centralizacin de las
producciones latinoamericanas conspira contra las expectativas de mayor
disposicin de los recursos de comunicacin en el contexto de la construccin de
sociedades paradjicamente llamadas de la informacin. (Pg. 12, cita de
Uranga a Martn Becerra y Guillermo Mastrini)
i. DESCONCENTRACIN DESCENTRALIZACIN.
d. Se impone la obligacin de pensar la comunicacin en el marco de la poltica, en
particular para las generaciones ms jvenes mayoritariamente descredas de la
institucionalidad poltica actual y desmotivadas para participar. (Pg.13)
e. No debera quedar al margen del anlisis la demanda de la diversidad cultural, un
captulo que tambin suele dejar fuera la televisin. El discurso hegemnico que
atraviesa la mayora de la oferta televisiva se apoya en estereotipos excluyentes,
haciendo desaparecer identidades y diversidades que forman parte innegable de
la historia de la Argentina. (Pg.13)
f. Lo diverso es esencial a la cultura porque reafirma la identidad y porque resalta el
valor de la alteridad, le da sentido a la diferencia, enriqueciendo el dilogo
intercultural. Esto implica pensar a los pblicos como ciudadanos, como sujetos
capaces de producir bienes culturales y no slo como clientes reales o potenciales,
como consumidores de productos culturales o, lo que es peor, apenas como
fuente de rentabilidad. (Pg.14)
i. LO DIVERSO
g. Una palabra sobre la televisin pblica. El inters pblico en materia de
comunicacin no puede estar exclusivamente librado al mercado. La televisin
pblica, en consecuencia, no puede ni debe quedar sometida a la batalla del
reparto de la torta publicitaria con los canales comerciales, aunque tampoco
privada de este recurso. El Estado, como representante de la sociedad y garante
de los derechos de los ciudadanos y de los grupos sociales, tiene que destinar
fondos propios para garantizar el ejercicio del derecho a la comunicacin,
asumiendo esto como una inversin del mismo nivel e importancia con la que se
considera presupuestariamente los aportes en salud o educacin. Slo en este
caso la televisin pblica podr alcanzar un grado real de autonoma, ofreciendo
bienes culturales a la ciudadana en lugar de vender audiencia a los anunciantes
como ocurre con la televisin comercial. (Pg.14)
i. Sobre el INTERS PBLICO Y LA TV PBLICA.
2. Introduccin a cargo de Natalia Calcagno.
a. La utopa tecnolgica de la poca es el triple play, la posibilidad de brindar por la
misma va los servicios de Cable, de Telefona e Internet. Se ha ido consagrando,
an sin existir un desarrollo sustentable y equilibrado de las redes, la idea fuerza
de que un mismo producto pueda ser comercializado de muchas maneras y pueda
ser ofrecido a una multiplicidad de pblicos gracias al hecho de que sea
transferible de un soporte a otro. Esta conjuncin de redes y productos ha
revolucionado en pocos aos los campos de la economa, la comunicacin y la
cultura. La televisin digital o de alta definicin introducir la interactividad:
permitir obtener informacin personalizada sobre la programacin, navegar por
Internet, consultar el correo electrnico. La televisin del futuro ser una suerte
de Compu TV que incluir programas de televisin, acceso a archivos, videojuegos,
videoclub y servicios de telecompras. Lo que resta es saber cuntos accedern a
estos beneficios. (Pg. 20)
i. UTOPA DE LA POCA: TRIPLE PLAY VINCULADO A LA DIGITALIZACIN.
3. Cap. 1 La Tv como industria cultural.
a. La definicin del sistema de radiodifusin, los avatares que acontecen en la
trastienda propietaria de cada medio, crean reglas de juego a partir de las cuales,
los protagonistas realizan su juego. Artistas, tcnicos, empresas, sindicatos y
asociaciones profesionales son los que construyen, en las condiciones materiales y
simblicas dadas, el sistema de la TV. Aunque la trama no obedezca a lgicas
binarias o deterministas, en ltima instancia existe una relacin directa entre la
propiedad del medio y la inclusin o exclusin de un contenido. Una cosa son las
posibilidades de acceso y participacin del televidente, una suerte de afuera del
transporte televisivo, y otra es el impacto de la programacin en una parte de la
poblacin. (Pg. 25)
b. La estructuracin de los programas por gnero y sus hbridos, la segmentacin
como principio de la TV por Cable, los servicios informativos de cada canal, cada
directriz y fenmeno interno del flujo televisivo modifican la oferta y la demanda
de televisin, en un movimiento incesante. La existencia de un estado de
circulacin global, en el sentido de que las televisiones de otros pases penetran
mediante los sistemas de Cable, genera la diseminacin de formatos y subgneros
que rpidamente alteran la estabilidad del contenido de un sistema de televisin
local. (Pg. 25)
c. Mirar televisin es la actividad de tiempo libre ms comnmente realizada por los
argentinos. La TV afirma su lugar de herramienta socializadora, de transmisin de
experiencias e interaccin cotidiana. (Pg. 29)
d. En resumen, y ms all del margen de error de las estadsticas, resulta evidente
que la TV est presente en la mayora de los hogares argentinos, con una densidad
para nada perifrica. (Pg. 30)
e. En efecto, los medios de comunicacin son distribuidores masivos de
contenidos, en los ms diversos formatos y gneros. Programas, films, ideas,
msicas, voces, texturas; smbolos, en suma, de todo tipo: polticos, deportivos,
sociales. Entre otras cosas, esto quiere decir que ponen en circulacin algunas
pelculas y otras no, algunos libros y otros no, algunos discos y otro no. Es decir,
definen la oferta cultural por antonomasia, los alcances y las variaciones de los
consumos culturales masivos, controlan la cocina y el men. De modo que la
problemtica de los medios de comunicacin es un asunto cultural de primer
orden y, por lo tanto, compromete a los hacedores de la cultura y a los
consumidores de cultura, que bien podran ser redefinidos, antes que como
clientes, como ciudadanos con derechos culturales. (Pg. 41)
f. Ahora bien, lo interesante de esta referencia histrica (CADA DE LA DICTADURA,
PROYECTO ALFONSINISTA PARA ATC, QUE LO REUBICA DE LA SECRETARA DE
INFORMACIN PBLICA A LA SECRETARA DE CULTURA ALGO QUE SE DESHACE
TRES AOS MS TARDE) es cmo se impidi la posibilidad de concretar una
poltica cultural para los medios que definiera incumbencias de las distintas reas
del Estado en relacin con los medios: COMFER, Secretara de Medios, Ministerio
de Educacin, Secretara de Cultura y/o Consejo Federal de Inversiones. Se perdi
el vnculo entre cultura y medios, sobre todo desde la necesidad de entender a los
medios como una de las principales industrias culturales. Se perdi la posibilidad
de entender a la televisin como la plataforma central de circulacin de smbolos,
de contenidos, de mensajes y de expresiones culturales. (Pg. 42)
g. Cul es la relacin entre la gestin pblica cultural y la televisin? Se hace
evidente la necesidad de que el Estado imponga su carcter de autoridad de
aplicacin de la legislacin en materia de servicios audiovisuales, de manera de: 1)
impedir la formacin de monopolios y asegurar la competencia entre privados; 2)
garantizar la participacin de las organizaciones sociales sin fines de lucro en la
gestin de medios; y 3) brindar un servicio universal de excelencia que asegure
una cobertura cultural mnima a cada ciudadano. El cumplimiento de estos tres
objetivos es el piso indispensable para comenzar a hablar del ejercicio pleno de los
derechos culturales en relacin con la televisin y la industria cultural. (Pg. 44)
h.