RESUMO: O objetivo deste trabalho efetuar uma releitura crtica da problemtica das drogas na realidade brasileira, mediante o ponto de vista das diversas reas das cincias humanas. Para isso, erigiremos cinco momentos que se intercalaro em debate, tentando descortinar a noo monista, simplista e reducionista que liga droga, violncia e juventude de maneira acriticamente mecnica. Nas duas primeiras partes deste trabalho, levaremos em conta quais so os referentes comumente usados hoje em dia para se delimitar o que droga, seja rotineira ou juridicamente falando; ademais, como so postas as polticas de represso cujo desgnio deter o aumento do consumo e comrcio destas substncias chamadas ilcitas. Neste primeiro momento, portanto, buscaremos, seno respostas, algumas hipteses para estes questionamentos. Num segundo momento, analisaremos a ligao dicotmica da figura do jovem com a violncia e, assim sendo, de que forma se d a associao trfico- violncia. Neste ponto, consideraremos a forma que os meios de comunicao vem esta relao e como ela percebida, mesmo no interior do debate acadmico, ainda de modo maniquesta e, podemos at dizer, funcionalista. Posteriormente, queremos perceber como os educadores lidam com este assunto to controverso, que o das drogas, em suas prticas pedaggicas; isto , qual a influncia que sofrem dos meios externos formadores de opinies? Por fim, faremos uma anlise de todos estes momentos com a temtica do consumo de drogas como busca de prazer, alinhando as discusses tecidas nos momentos anteriores e estabelecendo alguns subsdios para se pensar esta problemtica atravs de uma outra abordagem. Palavras Chave: Juventude; Drogas; Trfico; Violncia.
1. O QUE SO DROGAS?
Primeiramente, para tratar da questo das drogas, fundamental delimitarmos e conceituarmos nosso objeto. Do ponto de vista orgnico, drogas so aquelas substncias que possuem a capacidade de alterar nosso estado de conscincia, nossa percepo (CARLINI-COTRIM, 2002, p.72). Para os meios de comunicao de massa, drogas so determinadas
1 Alunos de graduao do 3 ano de Cincias Sociais da UEL. E-mails: bru_triana@hotmail.com e lucas_amaral_oliveira@hotmail.com. 2
substncias que esto proscritas por lei (crack, cocana, maconha). Juridicamente conceituada, drogas so substncias que alteram o estado psquico, fsico e mental do consumidor e que causam dependncia qumica e fsica. A mdia se utiliza dessa definio legislativa, considerando drogas todas as substncias proibidas por lei, e propaga todos os dias, atravs dos noticirios da televiso ou dos jornais, muitas situaes ligadas diretamente, atravs de uma lgica banal de causa-efeito, com o mundo da droga: nmero de mortos, traficantes e usurios em guerra, o nmero de dependentes aumentando, os quilos apreendidos no intermdio do trfico, etc. No entanto, a droga no um problema em si, ela tambm o problema da construo social, de construo das comunicaes que se fazem em torno dela (BOLOGNA, 2002, p.85). O uso de substncias ilcitas est relacionado prpria viso de mundo de um grupo social e construo de uma identidade individual e cultural. Por exemplo, os que consomem anabolizantes, atualmente, se voltam para a virilizao da tica e, sobretudo, da esttica. Numa lgica totalmente contrria, como aponta Sabino (2000, p.2), drogas como maconha, cocana, herona, entre outras, so consideradas substncias causadoras da perda de autocontrole (...), sendo responsveis pela concepo (...) de que seus usurios so pessoas com conduta sem freios beirando a loucura, enfim, conduta que poderia ser denominada dionisaca. Ainda, a ateno em torno do uso dessas substncias aumenta cada dia mais, principalmente devido ligao que os meios de comunicao fazem de jovens mortos com o envolvimento com drogas. Nesse sentido, no mais possvel se perguntar por que as pessoas usam drogas? e que significado isso tem para os indivduos. Nem, tampouco, mais possvel se contentar com respostas simples apresentadas a essas questes, pois elas s costumam concluir pelo erro, pela falta e pela fraqueza. Logo, necessrio problematizar de outra maneira, mediante outros questionamentos. E isso que buscamos fazer neste trabalho.
2. A LEGISLAO E AS POLTICAS DE PREVENO
Percebe-se que as polticas em relao s drogas so bem uniformes pelo menos nos seguintes aspectos: elas estabelecem uma 3
diferena clara entre drogas e frmacos remdios -, valendo-se, para isso, de critrios biomdicos. De acordo com o antroplogo Eduardo Viana Vargas (2006), elas tambm apresentam uma tendncia ampliao da lista de substncias consideradas de uso ilcito. Assim, essas polticas so antidrogas, uma vez que implicam a criminalizao da produo, da distribuio e do consumo de drogas com propsitos no teraputicos, salvo algumas excees, como as do lcool, do tabaco e dos produtos que se costuma chamar, academicamente, de alimentos-droga, como o ch, o caf e o chocolate. A lei que estabelecia a poltica em relao s drogas no Brasil, lei n6.368, que foi constituda em 1976, durante o regime militar, vigorou at 2006, quando foi aprovado um projeto substitutivo desta, a lei n 11.343/2006. A lei antiga utilizava-se de uma linguagem de segurana nacional, caracterstica do Estado de exceo, e colocava como dever de todos, brasileiros e estrangeiros, o de colaborar na preveno e no combate s drogas ilcitas e ilegais. A atual lei, por sua vez, retira essa obrigao, esse dever de todos de colaborar com a preveno e erradicao do trfico, mas continua com a opo pela criminalizao de certas substncias e pela represso penal da produo, uso, porte e trfico. Essa poltica, como vrios autores j apontaram, tambm ineficaz, e seu fracasso inevitvel, uma vez que, por no considerarem os interesses e a conivncia das agncias do Estado e por colocarem, na figura dos traficantes, a personificao do mal absoluto, dos grandes inimigos do Estado, essa poltica s gera medo, desconforto e terror na populao. Geralmente, as polticas legais visam regular uma parte da atividade humana, selecionando alguns comportamentos cujas conseqncias sejam relevantes ao indivduo ou ao meio social. O Estado, neste sentido, ao descrever uma ao tpica, descreve um comportamento proibido. Contra este comportamento proibido, o Estado declara guerra. A instaurao de uma guerra s drogas, tanto policial quanto miditica, com o objetivo de erradicar o uso e o trfico, encerra uma contradio, como percebeu Alba Zaluar (2000, p.58), j que essa guerra no considera que o crime organizado, o trfico, no resiste sem o apoio institucional das agncias estatais encarregadas de 4
combat-lo. Como lembra a autora, os grandes financiadores e agenciadores do trfico no moram nas favelas. Nesse sentido, a nova lei de 2006 prev o porte de drogas para consumo pessoal e medidas e penas alternativas (art. 28) quelas da antiga lei de 1976, cuja pena para consumo ou trfico era a privao de liberdade. No entanto, a determinao se a droga para consumo pessoal ou para o trfico decidido pela polcia, que o agente estatal responsvel pela apresentao das provas; a polcia quem lavra o auto e quem pode ou no iniciar o inqurito. Isto significa que a polcia investida de enorme poder isso pode explicar o alto nvel de corrupo no interior desta instituio (ZALUAR, 2000, p.65). As campanhas publicitrias do Estado, baseadas em refres como drogas, t fora!, diga no s drogas, cujo objetivo a abstinncia, so pfias e ineficazes. irracional pretender o controle da oferta e da procura de determinadas substncias, do prazer, assim como irracional essa opo repressora que gera mais corrupo e violncia. Segundo Maria Lcia Karam (2000, p.159),
[...] ao tornar ilegais determinados bens e servios, como ocorre tambm em relao ao jogo, o sistema penal funciona como o real criador da criminalidade e da violncia (...), no so as drogas em si que geram criminalidade e violncia, mas o prprio fato da ilegalidade que produz em srie no mercado empresas criminosas mais ou menos organizadas simultaneamente trazendo, alm da corrupo, a violncia como outro dos subprodutos necessrios.
preciso ressaltar, assim, o carter eminentemente histrico dessa dicotomia legalidade/ilegalidade de determinadas substncias. Como atenta Beatriz Carlini-Cotrim (2002, p.73), no comeo do sculo passado, por exemplo, nos EUA, o lcool era proibido e associado ao mal e a cocana era socialmente aceita e consumida, inclusive entre a high society. As chamadas pessoas de bem, at mesmo senhoras da sociedade, compravam cocana na farmcia e a consumiam normalmente nos seus chs de fim de tarde. Alis, a Coca-Cola continha cocana na sua frmula e era comercializada normalmente. Nessa poca, a figura do decadente para o imaginrio social norte-americano era a do consumidor de lcool, que desacelerava a produo e o progresso 5
norte-americanos; hoje, o consumidor de drogas, cocana e crack principalmente. Neste sentido, a opo por criminalizar determinadas substncias, associando-as ao mal absoluto e discriminando seus usurios, resultado de um processo poltico, histrico, econmico, cultural e social. Assim sendo, importante considerar todos esses fatores no momento de construo de um discurso sobre a criminalizao e represso s drogas consideradas ilcitas e, ainda, procurar os reais interesses que existem no sentido de manter essa legislao, cuja falncia est empiricamente demonstrada na ineficcia das campanhas preventivas e no combate ao trfico e ao uso. Percebe-se, ento, que no h polticas pblicas estruturadas e eficazes em reduzir esses problemas. De fato, o Estado apenas tateia entre aes que visam a punir ou tratar o consumidor de drogas, mas, de forma objetiva, o que se aparenta como poltica pblica vigente e pertinente ao consumo de drogas visa, unicamente, o combate da conduta de consumir drogas.
3. VIOLNCIA E JUVENTUDE: O TRFICO DE DROGAS
Como bem nos lembra Alba Zaluar (2000, p.53), o problema da criminalidade e da violncia nos grandes centros urbanos no pode ser reduzido de maneira simplista questo da pobreza. A associao determinista bandido/pobreza deve ser combatida e repensada se quisermos refletir verdadeiramente acerca da questo da violncia e do trfico de drogas, suas reais causas e sua lgica estrutural. No podemos simplesmente tomar os pobres, em geral, como agentes da violncia, de forma a demonizar usurios e traficantes. Isso alimenta uma concepo absoluta do mal, fomentada pela mdia, e cria um medo geral na populao, aumentando ainda mais o preconceito social. Continuando com Zaluar (2000), preciso entender a criminalidade no Brasil dentro de um panorama internacional; isto , pensar os jovens como agentes e vtimas da violncia urbana trao cujo qual o Brasil segue padres internacionais. Ainda, necessrio lembrar que o trfico no subsiste sem o apoio institucional do Estado, pois o trfico, antes da causa, conseqncia 6
direta e indireta da lgica da sociedade moderna e das leis que a regem: a eroso dos valores no comea nas favelas, e muito menos a elas se restringe; os maus exemplos que vm do alto (...) tm um efeito devastador, luz do que as favelas e os traficantes so meras caixas de ressonncia (SOUZA, 2000, p.85). Da mesma forma, a recorrncia ao trabalho infantil e juvenil, para completar a renda familiar, no basta para explicar a opo do envolvimento com o crime, nem a falta de oportunidades no mercado, mas estas necessidades permanecem como pano de fundo (ZALUAR, 2000, p.47). Entretanto, imprescindvel observar que h, alm da necessidade, um clculo econmico e racional que desestimula os jovens a optar por um emprego ou subemprego qualquer, de um salrio mnimo, em detrimento de uma funo bem remunerada no trfico. Sim, preciso considerar os riscos do envolvimento com o trfico; mas, alm do dinheiro, os jovens so atrados tambm pelo status, pelo prestgio e pelo poder oferecidos pelo crime (SOUZA, 2000, p.81). Zaluar (2000, p.66), citando sua prpria pesquisa com jovens envolvidos no trfico, tambm ressalta esses motivos que esto alm do dinheiro, mas que levam o jovem a se juntar a algum grupo no intuito de sentirem boas sensaes, para fazer onda. Eduardo Viana Vargas (2006, p.584) diz que este intuito muito comum nos grupos jovens atualmente, e esses eventos implicam experimentaes intensivas e auto-abandono, ou o paradoxo de aes que deliberadamente visam sair de si. Desta maneira, outro ponto que preciso esclarecer, para no cairmos num reducionismo epistemolgico, que a opo pelo trfico e no uma questo de escolha. Marcelo Lopes de Souza (2000, p.82) mostrou que os jovens pobres das favelas no escolhem suas estratgias com a mesma liberdade com que um jovem de classe alta opta entre estudar medicina ou engenharia, o ncleo de clculo racional envolvido tem mais a ver com o plo da necessidade que com uma dimenso de liberdade. Liberdade, para um diplomado de universidade pblica, algo muito distinto do que liberdade para um membro da periferia de qualquer cidade de mdio porte brasileira. Isso quer dizer que as condies e o contexto tornam o trfico cada vez mais atraente para o jovem, porm dentro de um panorama marcado por uma profunda desigualdade e injustia social (SOUZA, 2000, pp.87-88). 7
Com as limitadas ofertas de emprego na economia formal, o mercado de drogas ilcitas gera emprego e d lucro.
O jogo, as drogas, a diverso tornaram-se o objetivo mais importante da vida para muitos setores da populao, especialmente para os mais jovens. O crime organizado desenvolveu-se nos atuais nveis porque tais prticas socialmente aceitveis e valorizadas foram proibidas por fora de lei, possibilitando nveis inigualveis de lucro a quem se dispe a negociar com estes bens (ZALUAR, 2000, p.60).
Ou seja, os lucros exorbitantes e a falta de lei que regularizem esse setor fazem com que qualquer conflito ou disputa seja resolvido com a violncia. Por conseguinte, os empregados e os empresrios, como percebeu Maria Lcia Karam (2000, p.159), que produzem e distribuem as drogas no mercado, quando presos ou eliminados, no constituem um prejuzo empresa, pois estes so rpido e facilmente substitudos por outros, tambm desejosos de oportunidade de emprego, acumulao e poder. Isso significa que as oportunidades, a atrao e o trfico subsistiro por maior que seja a represso e a demonizao do discurso miditico , enquanto as circunstncias favorecedoras (alta demanda, lucros elevados, conivncia do Estado) existirem. O que queremos esclarecer, que o trfico conseqncia da realidade capitalista e, assim sendo, o prprio Estado e a legislao favorecem e geram criminalidade e violncia. Enquanto os meios de comunicao em massa insistirem, em conjunto com a poltica oficial, num discurso maniquesta de represso ao trfico que personifica o mal absoluto na figura do comerciante e do usurio , a potencializao do preconceito contra os pobres aumentar pelo simples fato de reproduzirem o binmio pobreza/violncia. Este binmio, por sua vez, continuar a discriminar os usurios como doentes, fracos e financiadores da violncia e, conseqentemente, este discurso mope se manter ocultando o verdadeiro processo histrico e as causas estruturais da violncia e da criminalidade.
4. DROGAS E ESCOLA: A POSIO DO EDUCADOR FRENTE A ESSE PROBLEMA
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Como notou Carlini-Cotrim (2002, p.72), de vez em quando, recorre- se estratgia de mudar um pouco a percepo de si mesmo e da realidade, por meio da alterao da conscincia; esse um mecanismo usado desde que o mundo mundo. a que entram as drogas. Mesmo naturalizando o uso destas substncias atravs da histria, percebe-se que o recurso utilizao de substncias qumicas uma questo, embora debatida de forma generalizada, considerada de maneira pouco democrtica. As polticas pblicas relacionadas s drogas continuam a objetivar a abstinncia, mas, no entanto, a busca pelo prazer colocada o centro de nossa vida social. Essas polticas ignoram que h, a todo o momento, uma grande incitao e excitao ao consumo. A droga oferece, como se sabe, o prazer to esperado e buscado. Freud (178, p.140) j havia notado, j no incio do sculo XX, que a vida, tal qual a encontramos, rdua demais para ns, uma vez que ela nos proporciona muitos sofrimentos, desprazeres, decepes e tarefas impossveis. A fim de suport-la, no podemos dispensar as medidas paliativas. Para o psicanalista, existem trs dessas medidas: derivativos poderosos, que nos fazem extrair do desprazer uma pequena luz; as satisfaes substitutivas, que diminuem o desprazer; e as substncias txicas, que nos tornam insensveis aos desprazeres. Porm, h que se ter em mente que a dependncia a essas substncias no inevitvel pra todos os que experimentam, e o uso indevido e compulsivo seria conseqncia direta de um mal estar no mundo (ACSELRAD, 2000). Para os educadores, a situao de se depararem com a droga dentro das escolas, comercializada ou consumida pelos seus alunos, d origem questo de como lidar com este problema de forma a no reduzir e/ou simplificar a realidade. Ao invs de procurarem construir um discurso prprio, aberto s questes dos jovens e considerando seus pontos de vista, e com um enfoque mltiplo, os educadores, pelo contrrio, tendem a optar pelo discurso pronto, oficial, repetindo as palavras de ordem da abstinncia, da criminalizao e represso de toda e qualquer substncia ilcita que altere a conscincia (ACSELRAD, 2000, p.164). Assim, por um lado, os professores no se sentem preparados para lidarem com essa questo com seus alunos e, por outro, as polticas e campanhas oficiais no contribuem em nada para 9
esclarecer e auxiliar os prprios professores e os jovens a pensar e lidar com esta problemtica to presente no cotidiano do ambos. A experimentao de substncias qumicas ilcitas, geralmente, ocorre na adolescncia; portanto, fundamental o papel dos educadores quando se depararem com o tema das drogas entre os alunos. Para Gilberta Acselrad (2000, p.166), a educao na perspectiva da reduo dos danos decorrentes do uso indevido, por envolver todas as drogas (lcitas e ilcitas) e por no impor a abstinncia, mas colocar a importncia da avaliao dos riscos, traduz o objetivo pedaggico de educar para a autonomia, formando um sujeito com conscincia crtica e capaz de refletir sobre sua responsabilidade diante de si e dos outros. Uma alternativa, nesse sentido, seria a de uma inverso desse discurso dominante, pois o jovem tem que comear a ser visto como um sujeito de aes e opinies. Carlini-Cotrim (2002, p.78) no acredita ser suficiente e eficiente uma preveno ao uso de drogas na escola e na comunidade que no incorpore o jovem como sujeito de suas prprias aes e de suas prprias prevenes. Ou seja, no h pretenso de impedir o uso, nem, como ocorre no discurso moral e legal, discriminar o usurio como doente, sujo, vagabundo. Pelo contrrio, busca-se uma abordagem que procure esclarecer sobre os diferentes tipos de relao com a droga e que aposte na capacidade de reflexo da juventude que, em sua escolha de usar ou no, sabe de sua responsabilidade consigo e com os seus semelhantes, e, alm disso, tem conscincia dos riscos envolvidos.
5. JUVENTUDE E DROGAS: O USO DOS PRAZERES
Como se viu, a juventude um tema que vem ganhando muito destaque nos ltimos anos, tanto na mdia nos programas e produtos a eles destinados -, com o nos noticirios relacionados aos problemas sociais (ABRAMO, 1997). Segundo Gonalves (2005), o vnculo funcionalista que associa violncia e criminalidade juventude surgiu por volta da dcada de 1920 e predomina at hoje. Porm, pensamos que fundamental superar essa viso funcionalista e colocar em perspectiva o debate que existe sobre a juventude, procurando considerar os jovens como sujeitos realmente ativos e 10
capazes de ao e reflexo, indo alm da mera considerao desta categoria como responsveis pelos principais problemas da sociedade atual. A juventude pode ser tida como uma fase de transio, como um momento dramtico e especfico de socializao e integrao, onde o jovem passa a ser sujeito, pronto para desempenhar o seu papel. Deste modo, a juventude se caracteriza, sobretudo, pela busca de outros modelos, diferentes dos que tm em casa, pela experimentao, pela busca do prazer. Aqui, temos dois pontos de preocupao com a juventude. Em primeiro lugar, a busca pelo prazer, to propagandeada e exaltada e nossa sociedade, se d mediante uma crise estrutural da vida social, onde os espaos de prazer se reduzem ao consumo, e onde os sujeitos so descartveis e tidos como irrelevantes. Para Hannah Arendt (1989, p.347), ser descartvel no ter razes, e ser desenraizado ser suprfluo, significa no ter no mundo um lugar reconhecido e garantido pelos outros; ser suprfluo significa no pertencer ao mundo de forma alguma. Neste horizonte, a droga aparece e garante o prazer, ainda que momentneo, j que recria vnculos simblicos que foram desfeitos. Para Freud (1978, pp.142-143), nossa vida psquica
[...] apresenta oscilaes entre uma liberao de prazer relativamente fcil e outra comparativamente difcil (...). O servio prestado pelos veculos intoxicantes na luta pela felicidade e no afastamento da desgraa to altamente apreciado como um benefcio, que tanto indivduos quanto povos lhes concederam um lugar permanente na economia de sua libido. Devemos a tais veculos no s a produo imediata de prazer, mas tambm um grau altamente desejado de independncia do mundo externo, pois sabe-se que, com o auxlio desse amortecedor de preocupaes, possvel, em qualquer ocasio, afastar-se da presso da realidade e encontrar refgio num mundo prprio, com melhores condies de sensibilidade.
Nesse contexto, a juventude a fase da vida onde se est mais vulnervel aos apelos e aos prazeres obtidos com o consumo de drogas, seja por sua atrao pela novidade, seja pela experimentao. A ineficcia das campanhas preventivas e das polticas oficiais contra as drogas, sobretudo aquelas que objetivam a abstinncia, demonstra que preciso tratar essas questes de outra forma, e no com base, somente, na represso e no autoritarismo. Para isso, importante entender os processos histricos do uso 11
de substncias psicoativas pelos indivduos, os caminhos de ilegalidade e tolerncia com certas drogas e certos usos em determinados perodos, para desnaturalizar este discurso dominante e que se pretende o nico. Em segundo lugar, de acordo com Gilberta Acselrad (2000, p.163),
se nos colocarmos no interior do discurso repressivo, quem impe a abstinncia como norma (...), a pretenso de um mundo sem drogas apresentada de forma to evidente... mas se queremos saber sobre a histria do consumo de drogas ao longo de tantos sculos, percebemos sistemas de excluso, modificveis e institucionalmente constrangedores. Entretanto, o discurso de abstinncia continua sendo valorizado, distribudo e atribudo pelas instituies como o verdadeiro.
A autora chama a ateno, neste trecho, para o fato de prevalecerem, apesar dos mltiplos aspectos da experincia do uso, os qumicos e neurobiolgicos, repudiando as histrias dos usos e ritos constitudos socialmente, e produzindo campanhas onde o prazer do uso totalmente negado assim, s o perigo, a morte e a doena que so identificados com o consumo de drogas. Vargas (2006, p.587) percebeu, de forma semelhante, que, no interior deste polmico debate, h vrias vises. Os neurologistas vem que o uso de drogas diretamente ligado existncia de predisposies genticas. Os psicoterapeutas, por sua vez, alegam que o uso de drogas uma atitude regressiva de uma personalidade mal constituda, mal amadurecida, fixada numa busca narcisista do prazer, uma atitude escapista e infantilizante por meio da qual se foge das responsabilidades e da realidade do mundo adulto. Certos antroplogos consideram que os usos de drogas envolvem uma atrao irracional para as figuras do risco. Os filsofos nos dizem que o aumento desenfreado do consumo pode ser associado a uma crise de sentido, provocada pelo avano dos processos tcnicos e sociais da modernidade e caracterizada pela perda de razes e de referenciais simblicos que antes permitiam nos orientarmos de modo seguro no mundo. J os socilogos, principalmente numa leitura clssica, vo pensar o uso dessas substncias ora como prticas desviantes e anmicas, ora como aes irracionais dos indivduos, ora, ainda, como formas alienantes de nossas condies reais de existncia. Nesse sentido,
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prevalece entre ns a percepo segundo a qual o consumo continuado e no medicamentoso de drogas traria efeitos deletrios ao desenvolvimento das sociedades e, com elas, da prpria humanidade, pois produziria sujeitos que, ao perderem a vontade prpria, perderiam tambm a prpria condio de sujeito, ou seja, tornar-se-iam alienados, autmatos, zumbis (VARGAS, 2006, p.587).
O psiquiatra Marcelo Santos Cruz (2000) lembra que foi somente a partir do sculo XX que o uso de substncias psicoativas passou a ser definido como uma questo mdica, de aspectos puramente biolgicos. Como ele mesmo coloca,
se as conseqncias de uma prtica que considere apenas a dimenso biolgica das toxicomanias so danosas, no trato do usurio, o mesmo se pode dizer quanto s conseqncias das aes dirigidas coletividade. Essas incluem tentativas de preveno pelo amedrontamento (...) que favorece a discriminao (...) e a normatizao rgida dos comportamentos (CRUZ, 2000. p.242).
Hoje, percebe-se que o principal pblico das campanhas de preveno a juventude, pois esta a fase de transio, um momento percebido como ameaador por ser uma fase de questionamento da norma, de comportamentos desviantes e de busca por valores prprios, diferentes dos valores dos pais. Assimila-se esta fase necessidade de novas experincias, busca pelo prazer hedonista e aos perigos. Entretanto, o discurso dominante no fala do prazer como um dos motivos do uso. Gilberta Acselrad (2000) pontua que, nesse discurso, o consumo de drogas ilcitas colocado como um caso de segurana nacional, enquanto que os danos decorrentes do uso crnico de lcool e tabaco so discutidos como problemas de sade pblica. O uso das drogas lcitas relacionado ao glamour, ao sucesso, beleza e juventude nas propagandas; e, nas campanhas preventivas, o prazer das drogas ilcitas nem figura; pelo contrrio, totalmente negado e ocultado, associando o consumo dessas substncias ao perigo, dor e ao horror da morte. Podemos considerar, na antropologia, que o uso de drogas est associado a um rito, a uma espcie de suspenso momentnea de uma estrutura social. E essa suspenso pode ser equiparada a outros eventos cotidianos que estamos mais acostumados, como por exemplo, as prticas 13
sociais do sexo, da ioga, dos esportes radicais e, sobretudo, da religio. Logo, o consumo de drogas, diante desta perspectiva, somente uma destas prticas. As polticas repressivas, logicamente, no vem isso, uma vez que no distinguem os diferentes tipos de uso (experimental, ocasional, habitual e dependente) e o discurso moral, por conseguinte, faz prevalecer a noo de que todos so perigosos e que a primeira experincia dar origem dependncia. Como esclarece Virgnia Schall (2000, p.189), diversos estudos demonstram que o incio da vida sexual e a experimentao de drogas, ilcitas e lcitas, ocorrem, na maioria das pessoas, entre 10 e 19 anos. Porm, segundo Acselrad (2000), a dependncia no o destino de todos os usurios, antes o resultado de um encontro entre uma personalidade, um produto e um meio sociocultural. Neste sentido, o incio do uso na adolescncia favorecido pela presso do grupo e pela vulnerabilidade influncia dos colegas, associada insegurana tpica da idade e necessidade de aceitao (SCHALL, 2000, p.190); porm, esse uso experimental, induzido ou no pelo grupo e pela vontade de ser aceito, no causa imediata do consumo compulsivo e disfuncional. nesta perspectiva que as campanhas preventivas, ao invs de negar o carter prazeroso do consumo, baseando-se numa poltica de abstinncia repressora e autoritria, deveriam incorporar a realidade (ao invs de ignor-la) de um uso recreativo, ocasional e experimental, tomando uma atitude poltica plural e aberta e fazendo de suas campanhas um exerccio educacional para a autonomia do sujeito, do jovem, de forma a investir em polticas pblicas que formassem atores sociais capazes de reflexo e ao, capazes de decidir por si mesmo e capazes, ainda, de avaliarem os reais riscos e os prazeres envolvidos. Pensamos que se deve levar em considerao uma afirmao eticamente sustentada na pluralidade imanente dos modos de existncia, e da necessidade do outro decidir sobre sua prpria vida. Isso significa romper com esses programas preventivos ineficazes, que se revestem de um discurso cientfico totalmente tendencioso e seletivo no intuito de ter credibilidade com o pblico. Rompendo-se com este discurso, concomitantemente, abrem-se possibilidades para um discurso pedaggico integrado, que pode incorporar 14
vrios elementos e aspectos do consumo de drogas (qumicos, ticos, sociolgicos, culturais, etc.), estimulando o sujeito a avaliar, deliberar e fazer suas prprias escolhas, de forma que ele detenha a capacidade de optar pelo uso consciente ou negar o consumo de maneira a ser respeitado e aceito pelos colegas. Temos que negar qualquer tipo de atentado personalidade dos indivduos e combater qualquer tendncia que prive os sujeitos de sua liberdade de escolha, autnoma e eticamente construda. necessrio pensar, assim, como Theodor Adorno (1995, p.68), que percebeu a disposio, nos dias de hoje, de se sacrificar o momento da autonomia, da liberdade, o ideal de personalidade na formao do eu. Porm, o conceito de personalidade, como ele mesmo notou, no pode ser redimvel, j que nele se assenta a fora do indivduo, o potencial para no confiar-se ao que cegamente se lhe impe.
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