Ciencia crtica y/o crtica de la ciencia, de Julia Kristeva.

La semiologa situada en la historia y en el pensamiento de la ciencia. Toda prctica puede ser

cientficamente estudiada en tanto que modelo secundario con relacin a la lengua natural,
modelada sobre esa lengua y modelndola.
I. La semiologa como modelado
La semitica es una formalizacin, una produccin de modelos, es decir, sistemas formales cuya
estructura es isomorfa o anloga a la estructura de otro sistema.
Hablaremos, ms que de semitica, de un nivel semitico al referirnos a la aiomatizacin de los
sistemas significativos. !n esta instancia se recurre a los modelos de la matemtica y de la
lgica.
Objeto de la semitica"
#roduccin de modelos $representaciones%.
#roduccin de la teora del modelado $que puede abordar lo que no es del orden de la
representacin%.
La teora de los modelos constituye a la vez su objeto $y por lo tanto el nivel semitico de la
prctica estudiada% y su intrumento $el tipo de modelo que correspondera a determinada
estructura semitica designada por la teora%. !n cada momento la semitica piensa su ob&eto, su
intrumento y su relacin, y por lo tanto se piensa y se convierte, en ese giro sobre s misma, la
teora de la ciencia que es. !s, por lo tanto, una reevaluacin constante de su ob&eto y sus
modelos, una crtica de esos modelos $y por lo tanto de las ciencias de las que han sido
tomados% y de s misma.
La prctica semitica rompe con la visin teleolgica de una ciencia subordinada a un sistema
filosfico y con ello destinada a convertirse en un sistema. 'enos que una ciencia, es ms bien
el lugar de agresividad y de desilusin del discurso cientfico en el interior mismo de ese
discurso. !s a su vez una ciencia de las ideologas y una ideologa de las ciencias.
(l igual que la teora marista, rechaza un sistema absoluto $incluyendo el sistema cientfico%
pero conserva el intento cientfico, osea, el proceso de elaboracin de modelos y de su teora.
'antiene el punto de vista de una toma de postura en la prctica social en curso. !sto implica"
1. relacin particular de la semitica con las dems ciencias $en especial con la
matemtica, lgica y ling)stica, de donde saca los modelos%.
2. introduccin de una terminologa nueva y la subversin de la terminologa existente. La
diferencia de sentido de un t*rmino en distintos contetos tericos desvela el nacimiento
de la ciencia dentro de una ideologa.
II. La semitica y la produccin
'ar plantea a la sociedad como un modo de produccin especfico. +eg,n cmo se combine el
proceso de traba&o y las relaciones sociales de produccin se tratar de diferentes sistemas
semiticos. !ste pensamiento plantea el problema del trabajo productivo como caracterstica
principal en la definicin de sistema semitico. #ero estudia el traba&o en tanto valor de cambio,
es decir, al producto del traba&o puesto en circulacin. (l hablar del traba&o en tanto valor de uso,
dir que son combinaciones de materia y traba&o.
!n el consumo, o en la comunicacin, el traba&o no representa nada fuera del valor en que se
cristaliza. +e mide al valor por la cantidad de tiempo social necesario para la produccin. !istira
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otra instancia, en la que el traba&o no se medira por su valor, porque el traba&o no representa
a,n ning,n valor y no quiere decir nada, es decir, carece de sentido. !sta productividad anterior
al valor, ese traba&o pre-sentido, surge como crtica al sistema de intercambio de signos $valores,
dinero% que ocultan un traba&o-valor. !l dinero remplaza a las cosas por sus signos.
.reud plantea el traba&o constitutivo de la significacin anteror al sentido producido y al discurso
representativo con el mecanismo del sue/o. (l titular El trabajo del sueo desvela la propia
produccin en tanto que proceso no de intercambio $o de uso% de un sentido $de un valor%, sino
de &uego permutativo que modela la propia produccin. !ste concepto implica una produccin
pre-representativa, un pensar antes del pensamiento.
0risteva plantea como alternativa a la produccin de modelos desde la comunicacin, la
produccin de sentido anterior al sentido, construyendo una nueva problemtica cientfica con un
nuevo ob&eto" el traba&o como prctica semitica distinta al intercambio. #refiere una produccin
regulada por intercambio ms que un intercambio basado en la produccin. La semitica de la
produccin, con su teora de lo no-representable, acentuar la alteridad de su ob&eto con relacin
al ob&eto de cambio $representable y representativo% que abordan las ciencias eactas.
III. Semitica y literatura
#ara la semitica la literatura no eiste, sino que es simplemente una prctica semitica
particular que tiene la venta&a de hacer ms comprensible que otras esa problemtica de la
produccin de sentido que se plantea una semitica nueva, dado que es considerada en su
irreductibilidad al ob&eto de la ling)stica normativa $codificada y denotativa%.
La problemtica de la escritura se desprende del mito y de la representacin para pensarse en
su literalidad y espacio. La prctica debe definirse a nivel del teto en la medida que esa palabra
remite a una funcin que, si bien no epresa la escritura, la dispone. 1na semitica de la
produccin deber abordar los tetos irredutibles a la representacin para alcanzar una prctica
escritural vuelta hacia su produccin a un pensamiento cientfico a la b,squeda de la produccin.
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