Canto orfenico

O canto orfenico teve origem na Frana no Sculo XIX, e o termo orfeo veio a ser
aplicado pela primeira vez no sentido de coro em 1883 [...] expresso referia-se a
Orfeu, deus da msica na mitologia grega. No Brasil a palavra orfeo veio para designar
conjuntos vocais escolares, militares, de professores, operrios, pessoas que
interpretavam sem fins profissionais repertrios vocais acessveis (BARRETO, 1938).


A figura do nacionalismo foi o mais expressivo fator para o surgimento do C.O. em
nosso pas.

Posteriormente, no incio do sculo XX, por influncia poltica e, sobretudo, governista
de Getlio Vargas a partir da dcada de 1930, o Brasil tomado por uma corrente
ideolgica nacionalista muito forte que visava reimplantar no brasileiro o gosto e o
orgulho pelo pas


O canto orfenico visava alm de valorizar os compositores e obras nacionais,
educar a sensibilidade e o gosto apreciativo pela msica, alm de incutir sentimentos
cvicos, de disciplina, convvio e confraternizao coletiva, como salienta o prprio
compositor:
O canto orfenico o elemento educativo destinado a despertar o bom gosto
musical, formando elites, concorrendo para o levantamento do nvel
intelectual do povo e desenvolvendo os interesses pelos feitos artsticos
nacionais. o melhor fator de educao cvica, moral e artstica. O canto
orfenico nas escolas tem como principal finalidade colaborar com os
educadores para obter-se a disciplina espontnea dos alunos, despertando, ao
mesmo tempo, na mocidade um so interesse pelas artes em geral (VILLA
LOBOS apud MARIZ 1983 p. 70).

MOTIVOS DO ANIQUILAMENTO DO CANTO ORFENICO BRASILEIRO


- Com a divulgao da prtica do canto orfenico e a implementao da lei de
obrigatoriedade da educao musical nas escolas, ocorreu falta de corpo docente para
suprir a demanda de professores formados nessa rea, fato que resultou na criao de
cursos em curto prazo ou curso de frias, consideradas formaes duvidosas para
qualquer rea de formao docente.

O ensino musical nos moldes propostos por Villa-Lobos implica em algumas decises
de carter metodolgico que no foram observadas.

Ainda que Villa-Lobos tenha manifestado a importncia de uma metodologia de
ensino que levasse em considerao as particularidades do aprendizado da criana, as
iniciativas definir objetivos e adequar materiais musicais aos fins propostos foram
praticamente inexistentes.

- Os problemas polticos passaram a aparecer a partir do momento que comeou
o declnio do segundo mandato de Vargas, com os problemas que Vargas passou a
enfrentar em seu governo, a educao musical foi deixada em segundo plano, merc
da prpria sorte.

Assim, sem metodologias e professores de qualidades suficientes, aps a morte
de Vargas, a prtica do canto orfenico cai no esquecimento do governo sucessor, e
apesar de a lei ainda vigorar, mas sem o devido direcionamento. Muitas escolas
deixaram de ter o ensino presente na grade curricular,
Por fim, com o golpe de 64, a lei foi excluda de vez porque os militares a
consideravam intil.


Referencias :

AMATO, Rita de Cssia Fucci. Momento Brasileiro: Reflexes sobre o Nacionalismo, a
Educao Musical e o Canto Orfenico em Villa-Lobos. Revista Eletrnica
Complutense de Investigacin en Educacin Musical. So Paulo, v.5, n.2, 2008.


CANTO ORFENICO: UM OLHAR SOBRE A TRAGETRIA SOCIAL DO
ENSINO DE MSICA NA EDUCAO BSICA- Matheus Jrgen Franz (FURB)

















O Brasil se encontrava em uma situao delicada em 1930. Um golpe de estado que
costumamos chamar erroneamente de revoluo, pois nenhuma ruptura considervel
de fato existiu, depe o ento presidente Washington Lus de seu cargo e empossa
Getlio Vargas na Presidncia. A partir deste governo (que se estende de 1930 a 1945)
lanam-se as bases para o triunfo do nacionalismo de Vargas que visava o
desenvolvimento econmico, a justia social, uma unidade nacional, uma eficincia
poltica, e um patriotismo e orgulho da identidade nacional, em que entra o ensino do
canto orfenico como meio educador da sociedade e disseminador da nossa cultura indo
alm de sua funo esttica e pedaggica (LAUERHASS 1986).

Anterior a isso, os modernistas desde a Semana de 1922 (esta sim poderia se chamar
Revoluo Cultural de 1922) vinham implantando no Brasil revolues culturais
baseadas nos moldes nacionalistas - patriotismo - e a educao musical seguiu essa
vertente ideolgica. Citado por GOLDEMBERG (2002), Villa Lobos afirma que para
uma poltica nacionalista era preciso por toda a nossa energia a servio da Ptria e da
coletividade, utilizando a msica como um meio de formao e de renovao moral,
cvica e artstica de um povo

Ao contrrio do que se pensam as primeiras manifestaes orfenicas surgem antes da
figura de Villa Lobos:
Villa-Lobos no foi pioneiro na prtica do canto orfenico no Brasil, ao contrrio do que usualmente
difundido na bibliografia musical brasileira. As primeiras manifestaes do canto orfenico podem ser
observadas no sistema pblico de ensino do estado de So Paulo no incio da Repblica, durante as
dcadas de 1910 e 1920, sob responsabilidade dos educadores Carlos Alberto Gomes Cardim, Joo
Gomes Jnior e os irmos Lzaro e Fabiano Lozano, entre outros. Esses educadores trabalharam com
mtodos de ensino ento considerados renovados, com o objetivo de criar uma instruo musical mais
social e que contribussem para renovar o ensino ministrado em conservatrios. Essa nova prtica foi o
germe para o desenvolvimento do projeto de Villa-Lobos (LISBOA, 2005, p. 13).
Ensino este que era acessvel apenas s elites, sendo praticada nos conservatrios
particulares

3 RESGATE HISTRICO

O movimento nacionalista no foi criado no Brasil, remonta os ideais da
revoluo francesa que contagiaram mudanas polticos sociais em diversos pases do
mundo ocidental.
IMPORTAO DO MOVIMENTO NACIONALISTA

O canto orfenico foi no Brasil um mtodo de canto coletivo que buscava
aproximar msica, cultura e amor ptria dos brasileiros, de maneira didtica e
disciplinar nas escolas. Suas metodologias, formas de aplicao bebiam na fonte do
nacionalismo brasileiro que se encontrava no apogeu.

Segundo Lauerhass (1986), a tarefa do nacionalismo era dar uma contnua autoanlise
da nao, a uma constatao cultural, histrica, sociolgica, poltica e antropolgica da
realidade brasileira (p. 37). Assim passa-se a pensar a educao e a educao musical
dentro dos moldes do nacionalismo.

Goldemberg tambm se posiciona quanto a esta diferenciao:
O canto orfenico tem caractersticas prprias que o distinguem do canto coral dos conjuntos eruditos.
Trata-se de uma prtica da coletividade em que se organizam conjuntos heterogneos de vozes e
tamanho muito varivel. Nesses grupos no se exige conhecimento musical ou treinamento vocal dos
seus participantes. Por outro lado, o canto coral erudito exige no s conhecimento musical e habilidade
vocal, como tambm vozes rigorosamente distribudas e um rigor tcnico-interpretativo mais elevado
(GOLDEMBERG 2002, p. 3)