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Te incomoda el silencio?
Un estudio muestra que la gente no soporta 15 minutos en silencio a solas
Religin en Libertad
Andrs Nieto Porras
08.07.2014













En el Monte de los Olivos, en Mateo 26,40, Jess pidi a sus discpulos que oraran pero "los hall
durmiendo, y dijo a Pedro: Con que no pudisteis velar una hora conmigo? Velad y orad para que
no entris en tentacin; el espritu est dispuesto, pero la carne es dbil".

Pero un estudio reciente muestra que cavilar a solas durante quince minutos en una habitacin
sin ms estmulos incomoda a la mayor parte de las personas.

Jess, aunque oraba al aire libre en muchas ocasiones, recomendaba tambin orar a solas en
una habitacin: Cuando ores, entra en tu habitacin, cierra la puerta y ora a tu Padre, que est
en lo secreto. Y tu Padre que ve en lo secreto, te premiar. Y al orar no os perdis en palabras
como hacen los paganos, pues vuestro Padre sabe lo que necesitis antes de pedirlo (Mateo 6, 6
9).

Sin embargo, el experimento, publicado en la revista Science, muestra que estar a solas en una
habitacin incomoda al hombre moderno, incluso cuando se realiza en la propia casa, en la
propia habitacin, y no en un lugar extrao.

"La mayora de participantes declar que durante el tiempo de aislamiento no se si ntieron
cmodos, fueron incapaces de concentrarse o sus mentes se distrajeron. Incluso, cuando el
experimento se traslad a sus casas, los voluntarios siguieron sin sentirse a gusto y un tercio de
ellos confes haber cado en la tentacin de escuchar msica o usar el telfono mvil", afirma el
estudio, recogido en espaol por la agencia Sinc.

Orar toda la noche? 6 minutos ya cansan

El estudio muestra que bastan entre 6 y 15 minutos sin "cosas que hacer", mvil, msica o
lectura para que la mayora de la gente se sienta incmoda. Lo que hace Jess, pasar toda una
noche solo y en oracin (por ejemplo, en Mateo 14,22-24, justo antes de caminar sobre el lago)
se antoja como una heroicidad asombrosa para nuestra cultura.

Por su parte, Timothy D. Wilson, autor principal del estudio e investigador en la Universidad de
Virginia, explica que el uso de los aparatos electrnicos como los smartphones no ha acentuado
esta fronemofobia miedo a pensar en soledad sino que, probablemente, estos dispositivos
son solo la respuesta de la gente a tener siempre algo que hacer.

Por supuesto, sera interesante comprobar si esa necesidad de "tener algo que hacer" se da
tambin en una cultura pre-industrial, o al menos pre-televisiva, o en culturas distintas, rurales, de
Asia o frica.
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La cultura en la que Jess ense la parbola de la viuda insistente y constante (para dejar clara
"la necesidad de orar siempre y no desmayar", de ser "escogidos de Dios que le claman da y
noche", como explica en Lucas 18) es bastante distinta a nuestra cultura de fogonazos
espordicos y deseos transitorios de rpido cambio, poco dada a la constancia.

La investigacin la realizaron cientficos de la Universidad de Virginia y Harvard (EE UU)
mediante varios experimentos, primero en un grupo de 413 estudiantes universitarios y, despus,
a un conjunto de 118 voluntarios entre los 18 y 77 aos, seleccionados en un mercado de
agricultores y en una iglesia.

En una fase del estudio, el azar asign a los participantes una de dos categoras. En una de
ellas, los individuos deban hacer lo mismo que haban estado haciendo, es decir, pensar en
soledad.

El otro grupo, en cambio, deba pasar el mismo tiempo realizando una actividad como leer o
escuchar msica a solas. Este segundo grupo declar haberse divertido y concentrado ms.

Creemos que la mente humana ha evolucionado para estar implicada en el mundo, sostiene
Reinhard. A pesar de que tenemos la capacidad de desconectar mentalmente y centrarnos
slo en nuestros pensamientoscontina, por lo general, no solemos hacerlo con mucha
frecuencia o durante perodos largos de tiempo.

Est ya medido que los estadounidenses pasan la gran parte de su tiempo libre viendo la
televisin, socializando o leyendo en lugar de relajarse y pensar.

El estudio cita uno de los poemas de John Milton: La mente es tu propio lugar y en s misma
puede hacer un cielo del infierno y un infierno del cielo.

Referencia bibliogrfica: Timothy D. Wilson, David A. Reinhard, Erin C. Westgate, Daniel T.
Gilbert, Nicole Ellerbeck, Cheryl Hahn, Casey L. Brown, Adi Shaked. Just think: The challenges
of the disengaged mind. Science. 4 July 2014.

Fragmento de un artculo publicado por Religin en Libertad