A ironia estrutural em A Ilustre Casa de Ramires e A gloriosa famlia o tempo dos flamengos
Ana Lcia Gomes da Silva Rabecchi * (UNEMAT) Resumo: A ironia estrutural em A ilustre Casa de Ramires, de Ea de Queirs e A gloriosa famlia o tempo dos flamengos, de Pepetela ser o suporte da comparao neste trabalho, j sugerida no ttulo dos respectivos romances. H, nos dois romances, uma revisitao do passado histrico com intuito de reproduzir o passado no presente, simbolicamente referenciado nos protagonistas principais cujos destinos se confundem com o do pas como um todo.
Palavras-chave: Literatura comparada, A ilustre Casa de Ramires, Ea de Queirs, A gloriosa famlia, Pepetela.
Introduo A nossa leitura comparativa entre A ilustre Casa de Ramires (1900), de Ea de Queirs e A gloriosa famlia o tempo dos flamengos (1997), de Pepetela ter como referncia o estudo da ironia que estrutura os dois textos entre personagens e suas aes que parecem animar as seqncias sucessivas da trama. No romance de Ea, o enredo se desenvolve em equilbrio entre o romance e a novela histrica encaixada que a personagem Gonalo Mendes Ramires escreve. Essa estrutura narrativa reforada por uma ironia geradora de contrastes entre a ao presente com a novela histrica. Em ambas histrias, as tropelias hericas so rebaixadas de tal modo que a estratgia de grandeza sai sempre diminuda por traos de comportamento pouco louvvel. Em Pepetela, a ironia o fio condutor do romance. A histria dos sete anos de invaso holandesa em Luanda, contada atravs da crnica da famlia Van Dum, ilumina a dessacralizao do comportamento glorioso no s da famlia Van Dum como de todas as personagens que compem esse fato histrico.
I- NA Ilustre Casa de Ramires, a casa surge como imagem de um espao onde coexistem pocas diferentes e contrastantes tanto material como moralmente. Ela ilustre pela importncia da famlia, seu braso, o aor negro smbolo de guerra, insgnia presentes em alguns escudos de famlias fidalgas portuguesas e que so recorrentes no romance como sinal de um passado glorioso. Espao simblico como representao da famlia, do grupo social que encerra a construo da nao conceito cuja importncia para o sculo XIX importa, no contexto, ter em conta. Assim, a casa representa a ilustre famlia aristocrtica Ramires e tambm Portugal, onde se discutem os problemas que agitam a sociedade e a nao nos finais do sculo XIX. No romance, matriz social para alm dos microcosmos pessoais e familiares, onde se concentra contradies e destinos vrios.
* Ana Lcia Gomes da Silva Rabecchi, doutoranda em Estudos Comparados de Literaturas de Lngua Portu- guesa na USP. Professora de Literatura na Universidade do Estado de Mato Grosso UNEMAT. E-mail: anarabecc@terra.com.br XI Congresso Internacional da ABRALIC Tessituras, Interaes, Convergncias 13 a 17 de julho de 2008 USP So Paulo, Brasil
Na trilha dessas idias, o espao da casa surge como deslocamento espacial da casa (famlia) para o pas, num jogo metonmico em que os Ramires e Portugal se representam. O carter simblico dessa situao histrica pode ser referenciado no protagonista que lhe confere uma abrangncia que marca seu destino pessoal, confundindo-se com o destino do pas como um todo. Com efeito, Gonalo Mendes Ramires a anttese degradada de seus ancestrais hericos e viris; e Portugal, o reverso melanclico de seu passado glorioso e to decantado. Para Candido (2000:19), o curso alternado do comportamento entre os Ramires do passado e os do presente ilumina a dessacralizao do comportamento e s vezes faz um parecer eco de outro. que o mundo burgus do sculo XIX pressupe atenuaes do velho herosmo convencional, ele comea se divergindo daquele esprito idealizado de sua estirpe, mas acaba se identificando a ele. No romance, o sonho de Gonalo sair do anonimato e daquele buraco rural. Para isso, v como nica sada ingressar na poltica. A fim de fortificar o seu projeto poltico, Gonalo, incentivado por um amigo editor, se v compelido a escrever uma novela, exaltando as suas nobres razes. Isto lhe trar notoriedade e facilidade para se aproximar do mundo poltico. Para isso, a personagem se vale do expediente de historiar um poemeto pico de seu tio Duarte, em que exalta as faanhas hericas da famlia nos idos da Idade Mdia. Todavia, fica evidente que a inteno de Gonalo no desenvolver dotes literrios, mas fazer da literatura a brecha para trespassar o muro que o separa da fortuna, da poltica, do reconhecimento. um projeto que acompanhar a personagem ao longo da narrativa, para sobressair na poltica, ganhar dinheiro e desfrut-lo nos grandes centros. O resultado que a histria de sua vida se reduz em face da recriao literria, pois a Histria mostra os Ramires leais a nobres causas. Seu projeto interesseiro sai, ento, desfavorecido pela mesquinhez, portanto, vai longe a distncia entre praticar o feito e cont-lo. Orgulhoso pela estirpe de quatro costados, mas cujos cofres esto vazios, ele amarga uma vida desbotada, ancorada apenas no saudosismo de um passado ilustre, ou seja, de uma ilustre Casa. Esta personalidade, descrita como se a todo custo tentasse ser forte e nobre como seus ancestrais, convive com a fragilidade de um homem comum, ora generoso, ora vil, ora exagerado at mentira, ora religioso por convenincia, mas, sobretudo, esperanoso de algum milagre (AICR, 2000:455). O trao mais marcante da personalidade de Gonalo a contradio: superior pela origem e qualidades, mas inferior pela runa econmica e o anonimato. Tem um carter moral que o dignifica, mas para sobreviver obrigado a se tornar amoral e fazer vista grossa sociedade corrupta. Vive uma vida obscura e insignificante em uma pequena provncia, porm sonha com os sales e a vida agitada de uma grande cidade. Chama a ateno, no romance, o emprego da palavra ilustre no ttulo, que vem deslocado da sua significao, uma vez que o substantivo Casa, aposto ao adjetivo, inicia-se com maiscula e, portanto, denuncia imediatamente ao leitor o seu significado. O significado casa (prdio) desloca-se para Casa (famlia) que a habita h sculos Ainda no havia reis de Portugal, nem sequer Portugal, e j meus avs Ramires tinham solar em Treixeiro! (AICR, 2000:437), o que justifica o uso de ilustre pela antigidade e razes. No entanto, devido a contnua degenerescncia da famlia, o qualificativo tomou um sentido antittico. A ironia dA ilustre Casa de Ramires comea pelo prprio ttulo. No decorrer do romance, a anttese estrutural da forma torna-se notria ao mostrar a cada ato herico do antepassado um ato de fragilidade do presente. o que Antonio Candido (2000:18) denomina de ironia estrutural geradora de contrastes. Pensando na ironia estrutural do romance j preconizado no seu ttulo, dir-se-ia que a evoluo de Gonalo se d segundo um movimento inverso ao da histria dos Ramires. Com efeito, at o sculo XVI estes agiram com grande dignidade, venciam com grandes lanas, a partir de ento como a nao degenera a nobre raa. J nos tempos de Gonalo vencem com a pena e o XI Congresso Internacional da ABRALIC Tessituras, Interaes, Convergncias 13 a 17 de julho de 2008 USP So Paulo, Brasil
trabalho, da escrever a sua novela histrica dos seus ancestrais tentando escavar as razes ilustres da famlia. pelo mascaramento das contradies que se tornam possveis, na prtica, os acordos generosos por interesse eleitoreiro, o plgio de um poema laudatrio para escrever uma novela dita histrica, a sada do buraco rural atravs da poltica e, finalmente, o enriquecimento na frica. Com efeito, sob a aparncia da ironia, o suposto revigoramento de Gonalo no passa de mera aparncia e garante obra, como diz J oo Roberto Maia da Cruz, coeso e coerncia estrutural, com lucro para o vis crtico do romance, e srias dificuldades para o conservadorismo do ltimo Ea (2000:153). A grande ironia deste romance est justamente em sugerir a semelhana entre Gonalo - representante da aristocracia portuguesa decadente do sculo XIX - e Portugal, ambos vivendo sombra das glrias do passado. Sob a inspirao desta convergncia de cunho ideolgico, tal identificao confere narrativa um tom artificioso e irnico, j que os atos de bravura e regenerao da personagem sempre caem em contradio. Se a sada para a frica o torna um homem vigoroso e trabalhador, no o que confirma sua aparncia, descrita na carta da prima Maria Mendona, contando a chegada de Gonalo da frica No imaginas como vem... timo! At mais bonito, e sobretudo mais homem. A frica nem de leve lhe tostou a pele. Sempre a mesma brancura. E duma elegncia, dum apuro! (AICR,p.418), como a confirmar que continua o mesmo. E o Bento (seu criado) um modelo vestido em Londres, de grande casaco de viagem de pano claro, luvas amareladas, gravidade imensa (AICR, p.420). A identidade entre a nobreza decadente e Portugal se evidencia tambm nas palavras de J oo Gouveia que faz um balano entre as qualidades e os defeitos de Gonalo Ramires, cuja linhagem o eleva condio de representante maior da aristocracia e conclui que se assemelha em Assim todo completo, com o bem, com o mal... a Portugal (AICR, p.427). Efetivamente esta conjuno nao/nobre-raa est vinculada aqui idia de decadncia, da os Ramires que so metonmia da aristocracia tradicional portuguesa, configurar-se como portadora de atributos identitrios que so os mesmos de Portugal no final do sculo XIX.
II- NA gloriosa famlia o tempo dos flamengos (1997), de Pepetela, o enredo gira em volta da famlia Van Dum, que pode ser retratada como o microcosmo da sociedade angolana e, nesse compasso, o romance em seus recursos estruturais, projeta o que ela tem de mestiagem, de assimetria de classe e poder. Pepetela vai buscar nas fontes histricas da Histria Geral das Guerras Angolanas, escrita em 1680, pelo cronista portugus Antnio de Oliveira Cadornega, o motivo para desenvolver o enredo do romance. em Cadornega que encontra referncia a Baltazar Van Dum, em quem se inspira para escrever esta obra, como uma crnica de famlia entremeada por acontecimentos histricos. Correm paralela crnica dos Van Dum os conflitos flamengo-portugus pelo domnio do trfico de escravos e toda teia de influncia e corrupo que percorrem a geografia luandense. A famlia Van Dum marca o comeo do patriarcado portugus em Angola e o conseqente processo de dominao fsico-cultural pelo Ocidente. Pela sua caracterstica de formao e projeo num futuro glorioso, j previsto pela Matilde Van Dum (filha de Baltazar), a metonmia de Angola, com sua sociedade mestia e assimtrica. A narrativa reala todas as tramas que a famlia faz para permanecer no poder, e toda esperteza do pai passada aos filhos como ensinamento na hora da grande mesa de refeio, ou nas conversas ao p de ouvido com os filhos machos. Assim, o costuma portugus se evidencia no carter dos filhos, na religio, na arquitetura, na alimentao, na plantao, no trato com os escravos. XI Congresso Internacional da ABRALIC Tessituras, Interaes, Convergncias 13 a 17 de julho de 2008 USP So Paulo, Brasil
Pelas entrelinhas do texto e pela evidncia com que o sobrenome Van Dum vem se repetindo na vida real (Van Dnem) ao ocupar os mais altos cargos polticos em Angola at os nossos dias, que parece vir a narrativa de Pepetela permeada por um esprito crtico que vai para alm das profecias de Matilde. Pepetela desvenda na formao da histria angolana, problemas sociais intrincados advindos de um processo histrico de colonizao. A gloriosa famlia pode ser considerada uma narrativa de fundao que encena lugares e tempos de cosmogonia ancestral: o primeiro Van Dum, pai da gloriosa famlia, antroponmia sociopoltica se no do pas, pelo menos de seu microcosmo, Luanda. Obra de dimenso messinica se a fizermos significar para alm da sua textualidade, designadamente na antroponmia do pas como referido acima. Nela, o jogo temporal se verifica como uma crtica histria atual de Angola que reproduz as corrupes engendradas no passado. Atravs das duplas projees, do narrador escravo e da personagem Matilde, que prevem a histria lanada para o futuro, numa ironia j embutida no ttulo do romance, as pontas da histria do passado e do futuro se entrelaam. A glria da famlia est em perpetuar a posio vantajosa dos Van Dum at os nossos dias. Recuando no passado, o romance busca reescrever atravs da crnica da famlia Van Dum a histria angolana fraturada pelo colonialismo. Ao profetizar a permanncia da famlia no futuro, que o presente de hoje, o romance est denunciando o peso do capital das novas Companhias Ocidentais e novos Van Dum alimentando a corrupo no poder poltico e econmico que repercute ainda hoje em Angola.
Concluso Como se v nos dois romances, o ttulo eptome de uma significao - merece aqui uma reflexo: j sugere como diz Antonio Candido, uma ironia geradora de contrastes. No romance A ilustre Casa de Ramires, a Casa representada por Gonalo Ramires retrata a situao da nobreza decadente do oitocentismo, na medida em que a personagem atravs de sua novela mostra o contraste entre a sua fora e a fora secular de sua estirpe. Pertencem os Ramires a uma ilustre gerao, de que a sua casa em runa e a personagem tentando manter as aparncias podem contribuir para sugerir as dificuldades que vem passando Portugal no final do sculo XIX. No remate do romance, Gonalo tenta tomar as rdeas de seu destino, num ato de bravura, arrependimento e brio, se v em concordncia com aquele resto de honra de Santa Irenia. possvel pensar com Candido que, do ponto de vista ideolgico, o romance parece querer realar algo daquele esprito de revigoramento da conscincia nacional que animou tantos intelectuais portugueses no fim do sculo XIX (2000:21). Porm, pelo balano final, esse revigoramento reduz-se a Sempre o mesmo Gonalo!... (AICR, p.420). No romance A gloriosa famlia os Van Dum, constitudos de uma mistura de europeus e africanos, credo, etnia e cultura sobrevivem mediante negcios escusos e se mantm no poder para alm do tempo dos flamengos, como previra Matilde. A famlia possvel ser tomada como paradigma da formao angolana, feita de um mosaico de diferenas e interesses que se mantm at os nossos dias. Que significado ter na economia das obras essa exaltao da ilustre Casa e da gloriosa famlia?. Reforando o vis que seguiu esta comparao, com efeito, as intenes dos romancistas ao usarem os adjetivos ilustre e gloriosa no foram inocentes. Ea de Queirs questiona o momento conturbado por que passa Portugal no final do sculo XIX e Pepetela, puxando o fio da Histria avalia o ps-independncia no final do sculo XX. O primeiro, com seu mpeto intervencionista, que fez de sua obra uma reflexo sobre a identidade nacional como um de seus principais compromissos ticos, intelectuais e artsticos, parece ter questionado com a linhagem ramrica os momentos de fora e decadncia nacionais como forma de apontar os males do passado, que tm incidncia no presente, para talvez evit-los no futuro; o segundo, tem como linha de fora XI Congresso Internacional da ABRALIC Tessituras, Interaes, Convergncias 13 a 17 de julho de 2008 USP So Paulo, Brasil
de sua obra a formao da identidade da nao angolana talvez tenha encontrado na famlia Van Dum como metonmia de Angola, a forma de explicar o passado no presente e poder sonhar o futuro possvel, como a utopia possvel.
Referncias Bibliogrficas: [1] BERRINI, Beatriz. (org.). Ea de Queiroz A ilustre Casa de Ramires Cem anos. So Paulo: EDUC, 2000. [2] CANDIDO, Antonio. Ironia e Latncia. In A ilustre casa de Ramires Cem anos (org.) Beatriz Berrini, So Paulo: EDUC, 2000. [3] CRUZ, J oo Roberto Maia da. A visita ao velho sto dos avs: uma revitalizao do presente pelo exemplo do passado?. In A ilustre Casa de Ramires Cem anos (org.) Beatriz Berrini, So Paulo: EDUC, 2000. [4] CHAVES, Rita e MACEDO, Tnia (orgs.). Portanto ...Pepetela. Luanda: Edies Ch de Caxinde, 2002. [5] PEPETELA. A gloriosa famlia o tempo dos flamengos. Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1998. [6] QUEIRS, Ea. A ilustre Casa de Ramires. Cotia - So Paulo: Ateli Editorial Ltda., 2000.