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XI Congresso Internacional da ABRALIC

Tessituras, Interaes, Convergncias


13 a 17 de julho de 2008
USP So Paulo, Brasil

A ironia estrutural em A Ilustre Casa de Ramires e A gloriosa famlia
o tempo dos flamengos

Ana Lcia Gomes da Silva Rabecchi
*
(UNEMAT)
Resumo:
A ironia estrutural em A ilustre Casa de Ramires, de Ea de Queirs e A gloriosa famlia o
tempo dos flamengos, de Pepetela ser o suporte da comparao neste trabalho, j sugerida no
ttulo dos respectivos romances. H, nos dois romances, uma revisitao do passado histrico com
intuito de reproduzir o passado no presente, simbolicamente referenciado nos protagonistas
principais cujos destinos se confundem com o do pas como um todo.

Palavras-chave: Literatura comparada, A ilustre Casa de Ramires, Ea de Queirs, A gloriosa
famlia, Pepetela.

Introduo
A nossa leitura comparativa entre A ilustre Casa de Ramires (1900), de Ea de Queirs e A
gloriosa famlia o tempo dos flamengos (1997), de Pepetela ter como referncia o estudo da
ironia que estrutura os dois textos entre personagens e suas aes que parecem animar as seqncias
sucessivas da trama.
No romance de Ea, o enredo se desenvolve em equilbrio entre o romance e a novela
histrica encaixada que a personagem Gonalo Mendes Ramires escreve. Essa estrutura narrativa
reforada por uma ironia geradora de contrastes entre a ao presente com a novela histrica. Em
ambas histrias, as tropelias hericas so rebaixadas de tal modo que a estratgia de grandeza sai
sempre diminuda por traos de comportamento pouco louvvel.
Em Pepetela, a ironia o fio condutor do romance. A histria dos sete anos de invaso
holandesa em Luanda, contada atravs da crnica da famlia Van Dum, ilumina a dessacralizao
do comportamento glorioso no s da famlia Van Dum como de todas as personagens que
compem esse fato histrico.

I-
NA Ilustre Casa de Ramires, a casa surge como imagem de um espao onde coexistem
pocas diferentes e contrastantes tanto material como moralmente. Ela ilustre pela importncia da
famlia, seu braso, o aor negro smbolo de guerra, insgnia presentes em alguns escudos de
famlias fidalgas portuguesas e que so recorrentes no romance como sinal de um passado glorioso.
Espao simblico como representao da famlia, do grupo social que encerra a construo da
nao conceito cuja importncia para o sculo XIX importa, no contexto, ter em conta. Assim, a
casa representa a ilustre famlia aristocrtica Ramires e tambm Portugal, onde se discutem os
problemas que agitam a sociedade e a nao nos finais do sculo XIX. No romance, matriz social
para alm dos microcosmos pessoais e familiares, onde se concentra contradies e destinos vrios.

*
Ana Lcia Gomes da Silva Rabecchi, doutoranda em Estudos Comparados de Literaturas de Lngua Portu-
guesa na USP. Professora de Literatura na Universidade do Estado de Mato Grosso UNEMAT. E-mail:
anarabecc@terra.com.br
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13 a 17 de julho de 2008
USP So Paulo, Brasil

Na trilha dessas idias, o espao da casa surge como deslocamento espacial da casa (famlia)
para o pas, num jogo metonmico em que os Ramires e Portugal se representam. O carter
simblico dessa situao histrica pode ser referenciado no protagonista que lhe confere uma
abrangncia que marca seu destino pessoal, confundindo-se com o destino do pas como um todo.
Com efeito, Gonalo Mendes Ramires a anttese degradada de seus ancestrais hericos e viris; e
Portugal, o reverso melanclico de seu passado glorioso e to decantado. Para Candido (2000:19), o
curso alternado do comportamento entre os Ramires do passado e os do presente ilumina a
dessacralizao do comportamento e s vezes faz um parecer eco de outro. que o mundo
burgus do sculo XIX pressupe atenuaes do velho herosmo convencional, ele comea se
divergindo daquele esprito idealizado de sua estirpe, mas acaba se identificando a ele.
No romance, o sonho de Gonalo sair do anonimato e daquele buraco rural. Para isso, v
como nica sada ingressar na poltica. A fim de fortificar o seu projeto poltico, Gonalo,
incentivado por um amigo editor, se v compelido a escrever uma novela, exaltando as suas nobres
razes. Isto lhe trar notoriedade e facilidade para se aproximar do mundo poltico. Para isso, a
personagem se vale do expediente de historiar um poemeto pico de seu tio Duarte, em que exalta
as faanhas hericas da famlia nos idos da Idade Mdia. Todavia, fica evidente que a inteno de
Gonalo no desenvolver dotes literrios, mas fazer da literatura a brecha para trespassar o muro
que o separa da fortuna, da poltica, do reconhecimento. um projeto que acompanhar a
personagem ao longo da narrativa, para sobressair na poltica, ganhar dinheiro e desfrut-lo nos
grandes centros. O resultado que a histria de sua vida se reduz em face da recriao literria, pois
a Histria mostra os Ramires leais a nobres causas. Seu projeto interesseiro sai, ento,
desfavorecido pela mesquinhez, portanto, vai longe a distncia entre praticar o feito e cont-lo.
Orgulhoso pela estirpe de quatro costados, mas cujos cofres esto vazios, ele amarga uma
vida desbotada, ancorada apenas no saudosismo de um passado ilustre, ou seja, de uma ilustre Casa.
Esta personalidade, descrita como se a todo custo tentasse ser forte e nobre como seus ancestrais,
convive com a fragilidade de um homem comum, ora generoso, ora vil, ora exagerado at
mentira, ora religioso por convenincia, mas, sobretudo, esperanoso de algum milagre (AICR,
2000:455).
O trao mais marcante da personalidade de Gonalo a contradio: superior pela origem e
qualidades, mas inferior pela runa econmica e o anonimato. Tem um carter moral que o
dignifica, mas para sobreviver obrigado a se tornar amoral e fazer vista grossa sociedade
corrupta. Vive uma vida obscura e insignificante em uma pequena provncia, porm sonha com os
sales e a vida agitada de uma grande cidade.
Chama a ateno, no romance, o emprego da palavra ilustre no ttulo, que vem deslocado da
sua significao, uma vez que o substantivo Casa, aposto ao adjetivo, inicia-se com maiscula e,
portanto, denuncia imediatamente ao leitor o seu significado. O significado casa (prdio) desloca-se
para Casa (famlia) que a habita h sculos Ainda no havia reis de Portugal, nem sequer Portugal,
e j meus avs Ramires tinham solar em Treixeiro! (AICR, 2000:437), o que justifica o uso de
ilustre pela antigidade e razes. No entanto, devido a contnua degenerescncia da famlia, o
qualificativo tomou um sentido antittico.
A ironia dA ilustre Casa de Ramires comea pelo prprio ttulo. No decorrer do romance, a
anttese estrutural da forma torna-se notria ao mostrar a cada ato herico do antepassado um ato de
fragilidade do presente. o que Antonio Candido (2000:18) denomina de ironia estrutural
geradora de contrastes.
Pensando na ironia estrutural do romance j preconizado no seu ttulo, dir-se-ia que a
evoluo de Gonalo se d segundo um movimento inverso ao da histria dos Ramires. Com efeito,
at o sculo XVI estes agiram com grande dignidade, venciam com grandes lanas, a partir de
ento como a nao degenera a nobre raa. J nos tempos de Gonalo vencem com a pena e o
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trabalho, da escrever a sua novela histrica dos seus ancestrais tentando escavar as razes ilustres
da famlia.
pelo mascaramento das contradies que se tornam possveis, na prtica, os acordos
generosos por interesse eleitoreiro, o plgio de um poema laudatrio para escrever uma novela dita
histrica, a sada do buraco rural atravs da poltica e, finalmente, o enriquecimento na frica.
Com efeito, sob a aparncia da ironia, o suposto revigoramento de Gonalo no passa de mera
aparncia e garante obra, como diz J oo Roberto Maia da Cruz, coeso e coerncia estrutural,
com lucro para o vis crtico do romance, e srias dificuldades para o conservadorismo do ltimo
Ea (2000:153).
A grande ironia deste romance est justamente em sugerir a semelhana entre Gonalo -
representante da aristocracia portuguesa decadente do sculo XIX - e Portugal, ambos vivendo
sombra das glrias do passado. Sob a inspirao desta convergncia de cunho ideolgico, tal
identificao confere narrativa um tom artificioso e irnico, j que os atos de bravura e
regenerao da personagem sempre caem em contradio. Se a sada para a frica o torna um
homem vigoroso e trabalhador, no o que confirma sua aparncia, descrita na carta da prima
Maria Mendona, contando a chegada de Gonalo da frica No imaginas como vem... timo! At
mais bonito, e sobretudo mais homem. A frica nem de leve lhe tostou a pele. Sempre a mesma
brancura. E duma elegncia, dum apuro! (AICR,p.418), como a confirmar que continua o mesmo.
E o Bento (seu criado) um modelo vestido em Londres, de grande casaco de viagem de pano
claro, luvas amareladas, gravidade imensa (AICR, p.420).
A identidade entre a nobreza decadente e Portugal se evidencia tambm nas palavras de J oo
Gouveia que faz um balano entre as qualidades e os defeitos de Gonalo Ramires, cuja linhagem o
eleva condio de representante maior da aristocracia e conclui que se assemelha em Assim todo
completo, com o bem, com o mal... a Portugal (AICR, p.427). Efetivamente esta conjuno
nao/nobre-raa est vinculada aqui idia de decadncia, da os Ramires que so metonmia da
aristocracia tradicional portuguesa, configurar-se como portadora de atributos identitrios que so
os mesmos de Portugal no final do sculo XIX.

II-
NA gloriosa famlia o tempo dos flamengos (1997), de Pepetela, o enredo gira em volta da
famlia Van Dum, que pode ser retratada como o microcosmo da sociedade angolana e, nesse
compasso, o romance em seus recursos estruturais, projeta o que ela tem de mestiagem, de
assimetria de classe e poder.
Pepetela vai buscar nas fontes histricas da Histria Geral das Guerras Angolanas, escrita em
1680, pelo cronista portugus Antnio de Oliveira Cadornega, o motivo para desenvolver o enredo
do romance. em Cadornega que encontra referncia a Baltazar Van Dum, em quem se inspira para
escrever esta obra, como uma crnica de famlia entremeada por acontecimentos histricos. Correm
paralela crnica dos Van Dum os conflitos flamengo-portugus pelo domnio do trfico de
escravos e toda teia de influncia e corrupo que percorrem a geografia luandense.
A famlia Van Dum marca o comeo do patriarcado portugus em Angola e o conseqente
processo de dominao fsico-cultural pelo Ocidente. Pela sua caracterstica de formao e projeo
num futuro glorioso, j previsto pela Matilde Van Dum (filha de Baltazar), a metonmia de
Angola, com sua sociedade mestia e assimtrica. A narrativa reala todas as tramas que a famlia
faz para permanecer no poder, e toda esperteza do pai passada aos filhos como ensinamento na
hora da grande mesa de refeio, ou nas conversas ao p de ouvido com os filhos machos. Assim, o
costuma portugus se evidencia no carter dos filhos, na religio, na arquitetura, na alimentao, na
plantao, no trato com os escravos.
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Pelas entrelinhas do texto e pela evidncia com que o sobrenome Van Dum vem se repetindo
na vida real (Van Dnem) ao ocupar os mais altos cargos polticos em Angola at os nossos dias,
que parece vir a narrativa de Pepetela permeada por um esprito crtico que vai para alm das
profecias de Matilde. Pepetela desvenda na formao da histria angolana, problemas sociais
intrincados advindos de um processo histrico de colonizao.
A gloriosa famlia pode ser considerada uma narrativa de fundao que encena lugares e
tempos de cosmogonia ancestral: o primeiro Van Dum, pai da gloriosa famlia, antroponmia
sociopoltica se no do pas, pelo menos de seu microcosmo, Luanda. Obra de dimenso messinica
se a fizermos significar para alm da sua textualidade, designadamente na antroponmia do pas
como referido acima. Nela, o jogo temporal se verifica como uma crtica histria atual de Angola
que reproduz as corrupes engendradas no passado. Atravs das duplas projees, do narrador
escravo e da personagem Matilde, que prevem a histria lanada para o futuro, numa ironia j
embutida no ttulo do romance, as pontas da histria do passado e do futuro se entrelaam.
A glria da famlia est em perpetuar a posio vantajosa dos Van Dum at os nossos dias.
Recuando no passado, o romance busca reescrever atravs da crnica da famlia Van Dum a histria
angolana fraturada pelo colonialismo. Ao profetizar a permanncia da famlia no futuro, que o
presente de hoje, o romance est denunciando o peso do capital das novas Companhias
Ocidentais e novos Van Dum alimentando a corrupo no poder poltico e econmico que
repercute ainda hoje em Angola.

Concluso
Como se v nos dois romances, o ttulo eptome de uma significao - merece aqui uma
reflexo: j sugere como diz Antonio Candido, uma ironia geradora de contrastes. No romance A
ilustre Casa de Ramires, a Casa representada por Gonalo Ramires retrata a situao da nobreza
decadente do oitocentismo, na medida em que a personagem atravs de sua novela mostra o
contraste entre a sua fora e a fora secular de sua estirpe. Pertencem os Ramires a uma ilustre
gerao, de que a sua casa em runa e a personagem tentando manter as aparncias podem
contribuir para sugerir as dificuldades que vem passando Portugal no final do sculo XIX. No
remate do romance, Gonalo tenta tomar as rdeas de seu destino, num ato de bravura,
arrependimento e brio, se v em concordncia com aquele resto de honra de Santa Irenia.
possvel pensar com Candido que, do ponto de vista ideolgico, o romance parece querer realar
algo daquele esprito de revigoramento da conscincia nacional que animou tantos intelectuais
portugueses no fim do sculo XIX (2000:21). Porm, pelo balano final, esse revigoramento
reduz-se a Sempre o mesmo Gonalo!... (AICR, p.420).
No romance A gloriosa famlia os Van Dum, constitudos de uma mistura de europeus e
africanos, credo, etnia e cultura sobrevivem mediante negcios escusos e se mantm no poder para
alm do tempo dos flamengos, como previra Matilde. A famlia possvel ser tomada como
paradigma da formao angolana, feita de um mosaico de diferenas e interesses que se mantm at
os nossos dias.
Que significado ter na economia das obras essa exaltao da ilustre Casa e da gloriosa
famlia?. Reforando o vis que seguiu esta comparao, com efeito, as intenes dos romancistas
ao usarem os adjetivos ilustre e gloriosa no foram inocentes. Ea de Queirs questiona o
momento conturbado por que passa Portugal no final do sculo XIX e Pepetela, puxando o fio da
Histria avalia o ps-independncia no final do sculo XX. O primeiro, com seu mpeto
intervencionista, que fez de sua obra uma reflexo sobre a identidade nacional como um de seus
principais compromissos ticos, intelectuais e artsticos, parece ter questionado com a linhagem
ramrica os momentos de fora e decadncia nacionais como forma de apontar os males do passado,
que tm incidncia no presente, para talvez evit-los no futuro; o segundo, tem como linha de fora
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de sua obra a formao da identidade da nao angolana talvez tenha encontrado na famlia Van
Dum como metonmia de Angola, a forma de explicar o passado no presente e poder sonhar o
futuro possvel, como a utopia possvel.

Referncias Bibliogrficas:
[1] BERRINI, Beatriz. (org.). Ea de Queiroz A ilustre Casa de Ramires Cem anos. So Paulo:
EDUC, 2000.
[2] CANDIDO, Antonio. Ironia e Latncia. In A ilustre casa de Ramires Cem anos (org.)
Beatriz Berrini, So Paulo: EDUC, 2000.
[3] CRUZ, J oo Roberto Maia da. A visita ao velho sto dos avs: uma revitalizao do presente
pelo exemplo do passado?. In A ilustre Casa de Ramires Cem anos (org.) Beatriz Berrini, So
Paulo: EDUC, 2000.
[4] CHAVES, Rita e MACEDO, Tnia (orgs.). Portanto ...Pepetela. Luanda: Edies Ch de
Caxinde, 2002.
[5] PEPETELA. A gloriosa famlia o tempo dos flamengos. Lisboa: Publicaes Dom Quixote,
1998.
[6] QUEIRS, Ea. A ilustre Casa de Ramires. Cotia - So Paulo: Ateli Editorial Ltda., 2000.

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