Titulo do original:

Vibrational Medicine New Choices for Healing Ourselves

Copyright 1988 by Richard Gerber.
Este livro no pode ser exportado na lngua portuguesa para os Estados Unidos,
Canad, Filipinas c todos os territrios e possesses norte-americanos.





























Sumrio
Relao de Diagramas
Agradecimentos
Prlogo, por William A. Tiller, Ph.D
Introduo, por Gabriel Cousens, M.D
Prefcio
I. De Hologramas, Energia e Medicina Vibracional: Uma Viso Einsteiniana dos
Sistemas Vivos
As Maravilhas da Luz Laser: A Holografia como um Novo Modelo da Realidade
"Assim em cima como embaixo": O Princpio Hologrfico na Natureza
Os Fatos Cientficos: Em Busca do Corpo Etrico
Evidncias Proporcionadas pela Folha Fantasma: O Corpo Etrico como
um Holograma
Notcias do Mundo da Fsica de Partculas: A Matria como Luz Congelada e Suas
Implicaes para a Medicina
"Assim em cima como embaixo": O Universo como um Holograma Csmico
Resumo: Novos Princpios Energticos para uma Nova Era

II. Medicina Newtoniana versus Medicina Einsteiniana: Perspectivas Histricas Sobre
a Arte e a Cincia da Cura
Medicina Herbrea: Os Primrdios da Farmacoterapia
Medicina Homeoptica: Um Passo Radical que Vai Alm das Ervas
As Maravilhas da gua: O que Torna isso tudo Possvel
Um Modelo de Energia Sutil para a Cura pela Homeopatia
As Maravilhas da gua: O que Torna isso tudo Possvel
Um Modelo de Energia Sutil para a Cura pela Homeopatia

III. Os Primrdios das Abordagens Mdicas Energticas: O Nascimento da Medicina
Vibracional
A Descoberta e o Desenvolvimento dos Raios X: Os Primeiros Modelos Mdicos
de Uso de Energia para Diagnstico e Tratamento
Eletroterapia: Da Eliminao da Dor Cura de Fraturas
Novas Aplicaes dos Raios X: O Desenvolvimento do Tomgrafo
Axial Computadorizado
Formao de Imagens por Ressonncia Magntica: Um Passo a mais Rumo
Compreenso do Corpo
Um Passo Alm: Aparelhos de Ressonncia Magntica e Eletrografia: no Limiar do
Etrico

IV. Os Domnios de Frequncia e os Planos Sutis da Matria: Uma Introduo
Anatomia Multidimensional Humana
A Interface Fsico-Etrica: A Prxima Grande Descoberta no Desenvolvimento da
Medicina Vibracional
Os Chakras e os Ndis: Uma Lio de Anatomia Energtica Sutil Indiana...
O Corpo Astral: A Sede das Nossas Emoes e um Mecanismo para a Conscincia
Desencarnada
Um Modelo Cientfico dos Domnios de Frequncia: O Modelo Tiller-Einstein do
Espao/Tempo Positivo-Negativo
O Corpo Mental, o Corpo Causal e Nossos Corpos Espirituais Superiores
Um Modelo de Frequncia da nossa Anatomia Energtica Sutil Expandida: Uma
Estrutura para a Compreenso do Ser Humano Multidimensional
Reencarnao e Transformao Humana: Um Modelo Multidimensional
da Evoluo da Conscincia

V. Os Sistemas de Energia Sutil e Suas Relaes com os Antigos Mtodos de Cura
A Acupuntura e a Filosofia Chinesa da Cura: As Modalidades Modernas de um
Antigo Mtodo de Diagnstico e Tratamento
Yin/Yang e os Cinco Elementos: A Viso Chinesa da Natureza
A Cronobiologia e o Sistema de Meridianos Acupunturais
O Sistema de Meridianos Acupunturais como uma Interface para a Realizao de
Diagnsticos
A Rede Meridiano-Glial: Uma Interface Eltrica com o Sistema Nervoso Humano
O Sistema de Meridianos Acupunturais como uma Interface Teraputica: Um
Retorno ao Conceito da Cura pela Energia

VI. Novas Janelas para um Mundo Oculto: O Desenvolvimento das
Tecnologias Energticas Sutis
Sistemas de Diagnstico Baseados nos Meridianos: Hahnemann Atualizado com
Tecnologias da Nova Era
ESV e as Doenas Ambientais: Um Novo Exame da Ecologia Clnica
Da ESV Radinica: Um Modelo de Diagnstico e Terapia Baseado Apenas na
Frequncia
Os Mecanismos de Ao na Radinica e na Radiestesia: Uma Discusso Adicional
sobre a Ligao Chakras - Sistema Nervoso

VII. A Evoluo da Medicina Vibracional: Aprendendo a Curar com a Sabedoria da
Natureza
Aprendendo a Curar com os Remdios Florais: O Dr. Bach Descobre as Ddivas
Ocultas da Natureza
Uma Revoluo na Cura pelas Essncias Florais: A Contribuio de Gurudas com
vistas a uma Sntese da Medicina Vibracional
Karma, Conscincia e a Rede Cristalina: A Ligao entre a Glndula Pineal e o
Hemisfrio Cerebral Direito
A Questo dos Miasmas: Nossas Propenses Energticas para a Doena
Um Exame mais Detalhado das Novas Essncias Florais: Mtodos Revolucionrios
de Cura nos Nveis Fsico e Etrico
Elixires de Pedras Preciosas e Cromoterapia: Incurses Adicionais no Terreno da
Cura pelas Vibraes
O Poder de Cura da Luz Solar e da gua: Novas Revelaes Relativas
Compreenso das Ddivas Vibracionais da Natureza

VIII. O Fenmeno da Cura Psquica: Explorando as Indicaes em Favor da Existncia
de um Potencial Humano Oculto
A Cura Psquica como um Aspecto do Potencial Humano: Um Exame Histrico de
sua Evoluo atravs dos Sculos
Pesquisas Modernas a Respeito da Cura Psquica: Os Cientistas Estudam os Efeitos
Biolgicos das Energias Curativas
Semelhanas Energticas entre os Curandeiros e os Campos Magnticos: A Cincia
Examina mais Atentamente o Magnetismo Animal
Energias Curativas e Entropia Negativa: A Tendncia no Sentido de um Aumento
na Organizao Celular
Relao de Diagramas

1. A Criao de um Holograma
2. Padro de Interferncia Formado Quando se Atira Duas Pedras Dentro da gua
3. O Princpio Hologrfico
4. Potencial Eltrico da Superfcie de uma Salamandra
5. O Fenmeno da Folha Fantasma
6. O Nascimento da Matria a Partir da Energia
7. A Preparao de Remdios Homeopticos
8. Monitorao da Corrente de Leso Numa Amputao Experimental
9. O Tpico Efeito de Corona de uma Impresso Digital Kirlian
10. Os Sete Chakras
11. Associaes Neurofisiolgicas e Endcrinas dos Chakras
12. Analogia entre o Teclado de um Piano e o Espectro de Frequncia Humano
13. A Transformao de Einstein-Lorentz
14. Relao entre Energia e Velocidade
15. Modelo Espao/Tempo Positivo-Negativo
16. Modelo de Frequncia dos Corpos Sutis Humanos
17. O Campo de Energia Humano
18. Quantidade Versus Qualidade de Conscincia
19. Os Cinco Elementos e Suas Relaes com os Fluxos de Energia entre os rgos
Internos
20. Associaes Fundamentais entre rgos e Vsceras
21. Ciclos Biorrtmicos dos Meridianos
22. Energtica da Acupuntura e Modulao Neuroendcrina
23. O Sistema Energtico Multidimensional Humano
24. Aplicaes Diagnsticas da Radiestesia: Caminhos do Fluxo de Informaes nos
Sistemas Radinicos
25. Nveis de Ao das Essncias Vibracionais
26. Efeitos Energticos Sutis das Cores
27. Um Modelo Multidimensional de Cura
28. Energias Sutis dos Sete Sistemas Cristalinos
29. Dinmica Energtica dos Chakras
30. A Base Neurossensorial para a Sndrome Fsio-Kundalini
31. A Criao do Circuito de Estimulao Neural
32. O Sistema Bioenergtico Humano
33. O Continuum Doena/Bem-estar
34. A Diversidade de Stresses Biolgicos

frente, a moderna psicoterapia demonstrou que certos tratamentos qumicos podem
influenciar os estados mentais e que certos tratamentos mentais podem influenciar os
estados qumicos. A questo que os "campos mentais" constituem contribuies
adicionais que deveriam ser colocadas no lado direito da reao em cadeia representada na
Equao 2. Outros campos, cuja natureza ainda no est claramente determinada, tambm
parecem desempenhar um papel nessa reao em cadeia. Agrupemos todos esses fatores
sob o ttulo "campos de energia sutil" e reescrevamos a Equao 2 da seguinte forma:

Equao 3









A Equao 3 uma razovel representao de um organismo vivo, de uma clula
ou de uma membrana. Cada item da reao em cadeia conserva sua condio de
homeostase graas ao apoio imediato do item situado sua direita. O desenvolvimento de
um srio desequilbrio em qualquer item especfico da cadeia acarreta, com o tempo, a
ruptura da homeostase do item situado esquerda. Assim, para se desenvolver um sistema
de alerta avanado relativo homeostase qumica de um sistema biolgico necessrio
criar um dispositivo de monitoramento das suas propriedades eltricas. Para obter
informaes relativas a futuras perturbaes do sistema bioeltrico preciso monitorar os
campos de energia sutil de toda a entidade biolgica. Como por ora existem pouqussimos
conhecimentos relativos natureza e s caractersticas desses misteriosos campos de
energia, precisamos basear o alerta avanado no monitoramento dos sistemas eltricos.
Esta uma circunstncia feliz porque nossa capacidade tcnica nesta rea cresceu
significativamente ao longo das ltimas dcadas.
Atualmente, dispomos de numerosos aparelhos eltricos com os quais podemos
fazer um rpido diagnstico do estado de sade do corpo e tratar os desequilbrios que
eventualmente ocorram. Muitos praticantes da medicina holstica esto comeando a usar
esses aparelhos, de maneira que se tomou importante compreender o modo como
funcionam, no nvel eltrico, e o que eles efetivamente medem no corpo humano.
Utilizando-se informaes bsicas a respeito das propriedades eltricas e respostas
comportamentais de reas macroscpicas e microscpicas da pele (pontos de acupuntura),
foi possvel explicar as caractersticas fundamentais dos trs principais instrumentos de
diagnstico existentes no mercado. Um desses instrumentos, o Voll Dermatron, tambm
usado na seleo de remdios homeopticos para o paciente. Assim, este aparelho constitui
uma estreita ponte estendida atravs do abismo que existe entre os domnios da energia
eletromagntica e da misteriosa energia representada na Equao 3. Para reforar essa
ponte e, eventualmente, apoi-la em bases quantitativas, precisamos adquirir uma melhor
compreenso acerca da natureza bsica da homeopatia e do modo como ela se relaciona
com a medicina tradicional do Ocidente.
Poder-se-ia dizer que a nfase na doena, em vez de na sade, que diferencia a
prtica aloptica da homeoptica. Ao passo que as manifestaes da doena no corpo fsico
so evidentes, os aspectos mais sutis da sade no podem ser mensurados com a mesma
facilidade. A medicina convencional aloptica lida diretamente com os componentes
qumicos e estruturais do corpo fsico. Ela poderia ser classificada como uma medicina
FUNO ESTRUTURA QUMICA



CAMPOS DE ENERGIA CAMPOS DE ENERGIA
SUTIL ELETROMAGNTICA
sade um estado de total equilbrio entre os nossos sistemas de energia sutil e as foras do
nosso veculo fsico e, tambm, as da Me Natureza Muitos mdicos so da opinio que,
num estado de harmonia no qual estamos absorvendo muitos nveis de energia, mesmo o
uso de megavitaminas, conforme foi sugerido neste livro, pode atuar como um estimulante
que talvez leve o sistema a um estado de desequilbrio.
Embora a medicina vibracional seja uma ddiva para o futuro da sade nos Estados
Unidos e no mundo, em ltima anlise a sade no depende da medicina vibracional e nem
tampouco de mdicos, curandeiros ou sacerdotes. O que importa, na verdade, as pessoas
aprenderem a viver todos os aspectos de suas vidas de forma harmoniosa, sadia e amorosa.
medida que aprendemos a viver uma vida sadia na qual haja um trabalho criativo e um
equilbrio de amor e harmonia com todos os nveis do self, com a famlia, com a sociedade
e com a ecologia do planeta, haver um constante processo de reequilbrio, de cura e de
regenerao de ns mesmos. Ns teremos aprendido como o Dr. Gerber diz jocosamente,
alguma coisa a respeito do "Manual de Manuteno da Conscincia do Proprietrio". Um
dos aspectos mais importantes deste livro que ele nos proporciona um novo modelo
cientfico, o qual apia vigorosamente o que praticantes da medicina vibracional e pessoas
instrudas sabem h milhares de anos a respeito de sade. Ele transmite sua mensagem
esclarecedora de uma forma cientfica, o que nos permite fazer uma elegante transio da
fragmentada e atomstica viso newtoniana da sade para a cosmoviso integral da
mecnica quntica einsteinia Que todos ns tenhamos sade, amor e harmonia em todos
os nveis do nosso ser.

Gabriel Cousens, M.D.
Outubro de 1987



O DU&RXVHQVpPpGLFRKROtVWLFRHDXWRU6SLULWXDO NutritionandTheRainbowDiet
Prefcio

Este livro discute os diversos mecanismos de cura e tambm uma introduo e
uma nova maneira de encarar a sade e a doena de modo geral. Este sistema de
pensamento estuda o funcionamento do corpo humano a partir de uma perspectiva que
considera ser ele constitudo por mltiplos sistemas energticos que se influenciam
reciprocamente. Trata-se de uma tentativa de ir alm do modelo de doena geralmente
aceito pela medicina a fim de compreender de forma mais profunda por que nossos
pensamentos e emoes afetam a nossa fisiologia e de que modo terapias to simples,
base de ervas, gua e essncias florais, por exemplo, podem ser agentes de cura to eficazes.
A abordagem que utilizo para compreender esse crescente campo conhecido como
"medicina vibracional" resultado de onze anos de pesquisas pessoais acerca de mtodos
alternativos de cura, feitas durante os anos que passei na faculdade de medicina e
clinicando como mdico especialista em doenas internas. Tentei basear-me nos princpios
aceitos pelo saber mdico a fim de construir uma ponte atravs do abismo que separa a
cincia da metafsica.
Desde os meus primeiros anos na faculdade de medicina, percebi que havia
maneiras de curar doenas que eram mais simples e menos agressivas do que a prescrio
de drogas fortes, que causam efeitos txicos colaterais, e a realizao de cirurgias, com
todos os riscos a elas associados. verdade que as drogas e a cirurgia conseguiram eliminar
diversas doenas epidmicas e ajudaram a curar milhares de pessoas que necessitavam da
ajuda que essas modalidades de tratamento podiam lhes proporcionar. Infelizmente ainda
existem muitas doenas crnicas para as quais a medicina moderna oferece um tratamento
apenas paliativo. Minha prpria atuao como especialista em doenas internas ainda
depende dessas modalidades teraputicas. Eu ficaria bastante feliz se pudesse dispensar a
realizao de cirurgias e o uso de medicamentos, mas por enquanto, esses recursos ainda
so extraordinariamente importantes. Durante muitos anos procurei descobrir mtodos de
diagnstico e instrumentos teraputicos que fossem menos agressivos, mais baratos, menos
txicos e de maior eficcia teraputica. Essa foi uma das razes que me levaram a procurar
compreender a verdadeira natureza da cura. A concluso a que cheguei foi a de que os
sintomas de cura vibracional detm a chave para expandirmos os conhecimentos mdicos
atualmente disponveis e caminharmos no sentido de uma melhor compreenso,
diagnstico e tratamento dos males humanos.
Embora a cincia mdica tenha alcanado grande sucesso no estudo dos
mecanismos subjacentes doena, s recentemente ela comeou a investigar as razes
pelas quais as pessoas permanecem saudveis. Os cientistas tendem a se concentrar nos
mecanismos microscpico-micromoleculares que esto por trs das causas das doenas,
mas ao agirem assim, muitas vezes perdem de vista
compreender plenamente a natureza bsica da sade, da doena e do crescimento
individual.
Uma das principais razes pelas quais os mdicos tanto relutam em aceitar a
validade dos mtodos alternativos de cura o fato de eles encararem o corpo fsico como
sendo a nica dimenso da existncia humana. Dada a necessidade de se influenciar de
alguma maneira os sistemas fsico e celular atravs de toscos mtodos moleculares, como o
uso de drogas e da realizao de cirurgias, no de admirar que a eficcia de solues
muito diludas, tais como aquelas usadas na homeopatia, tenha sido mal compreendida e
depreciada pela estrutura mdica ortodoxa A homeopatia atua num nvel energtico que
ainda no compreendido pela maioria das cabeas pensantes da cincia mdica. Apenas
recentemente os cientistas reconheceram que a mente tem a capacidade de influenciar os
mecanismos biomoleculares que regulam o funcionamento do corpo. Durante muitos anos,
os mdicos achavam que a conscincia era algo produzido pelo crebro, da mesma forma
como a vescula biliar produz blis. A conscincia foi considerada apenas um subproduto
do funcionamento do sistema nervoso central. Os neurofisiologistas procuraram durante
muito tempo localizar a rea do crebro responsvel pelo livre-arbtrio e pela tomada de
decises. Embora eles talvez possam identificar regies da massa cinzenta que participam
do processo de execuo de instrues especficas, os pesquisadores tero de procurar
muito antes de conseguirem de alguma maneira descobrir no interior do crebro a
verdadeira sede da conscincia. Apesar de o crebro ser um biocomputador complexo, ele
ainda tem necessidade de um programador para instruir o sistema nervoso a respeito das
coisas que tem de fazer e de como deve agir. Essa entidade consciente que utiliza o
biomecanismo do crebro e do corpo a alma ou esprito humano. O que chamamos de
domnio espiritual faz parte de uma srie de sistemas energticos de dimenses mais
elevadas e que esto em contato direto com o hardware que conhecemos pelo nome de
crebro e corpo. So esses sistemas de dimenses mais elevadas, a nossa assim chamada
anatomia dos sistemas energticos sutis, que a cincia ainda no reconhece. Os mtodos
alternativos de cura frequentemente so eficazes porque conseguem corrigir os padres
anormais de funcionamento dos sistemas de dimenses superiores, os quais controlam o
metabolismo celular e os padres de expresso comportamental.
Os meridianos da acupuntura, os chakras e ndis, o corpo etrico e outros sistemas
superiores so partes da anatomia humana multidimensional que tm sido descritas por
venerveis escolas de cura de todo o mundo. Durante muito tempo a cincia ocidental
ignorou as descries de componentes etricos da fisiologia porque sua existncia nunca
pde ser documentada pela disseco anatmica. Afinal de contas, quem alguma vez j viu
o pretenso meridiano ao microscpio? Somente agora a tecnologia se desenvolveu o
suficiente para comearmos a obter as primeiras confirmaes de que os sistemas de
energia sutil efetivamente existem e influenciam o comportamento fisiolgico dos sistemas
celulares.
Durante todos os anos que dediquei s minhas pesquisas, tentei reunir evidncias
cientficas que comprovassem a existncia de uma extenso da anatomia humana
constituda por um campo de energia sutil. somente atravs da aceitao dessa estrutura
de funcionamento multidimensional que os cientistas podero comear a compreender a
verdadeira natureza da fisiologia humana e os fatores responsveis pela doena e pelo bem-
estar. As evidncias que reuni provm de diversas disciplinas e pesquisadores. Embora
muitos dos estudos que juntei sejam conhecidos por aqueles que pertencem ao crculo da
parapsicologia e da medicina holstica, novos pontos de vista foram acrescentados aos
trabalhos j existentes.
Muitos dos estudos relacionados com as formas alternativas da medicina no so
conhecidos pelos que praticam a medicina ortodoxa os quais afirmam com veemncia que
no existe nenhuma boa evidncia que comprove a eficcia de prticas como a cura
Captulo I
De Hologramas, Energia e Medicina Vibracional:

UMA VISO EINSTEINIANA DOS SISTEMAS VIVOS.

A medicina que se pratica atualmente baseia-se no modelo newtoniano da realidade.
Este modelo essencialmente um ponto de vista que considera o mundo como sendo um
mecanismo complexo. Os mdicos vem o corpo como uma espcie de grandiosa mquina
controlada pelo crebro e pelo sistema nervoso autnomo: o supremo computador
biolgico. Mas os seres humanos seriam realmente mquinas glorificadas? No seriam eles
complexos sistemas biolgicos em interao dinmica com uma srie de campos
interpenetrantes de energia vital... a assim chamada "alma da mquina"? Este livro uma
introduo a um novo ponto de vista a respeito da cura, o qual v a matria como uma
manifestao da energia. Essa nova modalidade de cura, baseada no paradigma
einsteiniano, chamada de medicina vibracional.
O paradigma einsteiniano, quando aplicado medicina vibracional, v os seres
humanos como redes de complexos campos de energia em contato com o sistema fsico e
celular. A medicina vibracional utiliza formas especficas de energia para atuar de forma
positiva sobre os sistemas energticos que possam estar desequilibrados devido s doenas.
Ao reequilibrar os campos de energia que ajudam a regular a fisiologia celular, os
curandeiros vibracionais procuram restaurar a ordem a partir de um nvel mais elevado do
funcionamento humano.
O reconhecimento de que toda matria energia constitui a base para
compreendermos por que os seres humanos podem ser considerados sistemas energticos
dinmicos. Por meio de sua famosa equao, E = mc2, Albert Einstein provou aos
cientistas que energia e matria so duas manifestaes diferentes da mesma substncia
universal. Essa substncia universal a energia ou vibrao bsica, da qual todos ns somos
constitudos. Assim, a tentativa de se curar o corpo atravs da manipulao desse nvel
bsico energtico ou vibracional da substncia pode ser chamada de medicina vibracional.
Embora a viso einsteiniana tenha aos poucos sido aceita pelos fsicos, as
profundas descobertas de Einstein ainda esto por ser incorporadas ao modo como os
mdicos encaram a doena e os seres humanos.
Os atuais modelos newtonianos de medicina consideram que a fisiologia e o
comportamento psicolgico do ser humano dependem da maquinaria estrutural do crebro
e do corpo.
O corao uma bomba mecnica que transporta sangue rico em oxignio e
nutrientes at o crebro e os diversos sistemas de rgos. Os mdicos acham que
compreendem to bem o corao que inventaram substitutos mecnicos para assumir as
funes de um corao natural deficiente. Muitos mdicos consideram que a principal
funo dos rins atuar como um mecanismo automtico de filtragem de trocas inicas.
Atravs da criao de mquinas de hemodilise os mdicos reproduziram mecanicamente a
capacidade que os rins tm de remover impurezas e toxinas do sangue. Embora os avanos
na tecnologia biomdica tenham colocado ao alcance dos mdicos uma maior variedade de
peas de reposio para substituir vasos sanguneos e rgos doentes, ainda est faltando
um conhecimento mais profundo a respeito de como reverter ou prevenir muitas doenas.
Desde a poca de Newton as analogias mecnicas tm se mostrado muito teis para
explicar o comportamento do mundo fsico. Os pensadores newtonianos vem o universo
como um mecanismo ordenado e previsvel, ainda que divino. Seguir-se-ia, portanto, que
os seres humanos, tal como o seu Criador, tambm seriam construdos de forma
semelhante. Na poca de Newton era mais fcil encarar a anatomia humana como um
a mais no processo de distanciamento das explicaes religiosas das foras msticas que
impulsionam os seres humanos atravs da vida e, de forma igualmente misteriosa, para a
doena e a morte.
Os pontos de vista dos mdicos modernos esto profundamente entrincheirados
dentro de uma cosmoviso newtoniana com centenas de anos de idade. O modelo
newtoniano havia sido uma importante ajuda para os progressos mecnicos e tericos da
era da Revoluo Industrial. medida que os fsicos adquiriam maior experincia com os
fenmenos da eletricidade e do magnetismo, porm, acabou-se descobrindo que esse
modelo sofria de vrias limitaes. Da mesma forma, a cosmoviso newtoniana carece de
uma explicao adequada para os papis das foras vitais nos sistemas vivos. Embora tenha
havido uma poca na histria da medicina em que o vitalismo foi popular, o excesso de
confiana na tecnologia e na cincia rejeitaram essas filosofias em favor de modelos
mecanicistas da vida orgnica.
A viso newtoniana baseia-se nos primeiros modelos de comportamento
mecanicista derivados da observao da natureza. A acelerao e a gravidade foram
analisadas por Newton depois de ele ter observado a queda de uma ma. Newton aplicou
a matemtica s suas observaes e deduziu vrias leis de movimento que descreviam o que
tinha visto. Essas antigas leis de Newton capacitaram os cientistas a fazer predies a
respeito do modo como os sistemas mecnicos iriam se comportar. O modelo newtoniano
era bastante avanado para a sua poca. Ao desenvolver o clculo, Newton proporcionou
aos cientistas uma ferramenta com a qual poderiam investigar o universo observvel. Isso
deu um novo sentido s descobertas cientificas e tornou possvel a criao de muitas
invenes que, desde ento, tm trazido benefcios humanidade. Mas as leis de Newton
diziam respeito basicamente fora da gravidade e sua atuao sobre corpos em
movimento no campo gravitacional da Terra. Seus modelos no puderam explicar o
comportamento da eletricidade e do magnetismo nos anos subsequentes. Por fim, novos
modelos do universo tiveram de ser inventados para acomodar esses interessantes
fenmenos energticos.
Os cientistas mais uma vez esto comeando a descobrir foras que no se
encaixam no modelo newtoniano convencional da realidade. Embora sua existncia no
seja admitida pelos cientistas ortodoxos, as energias da fora vital esto sendo estudadas
por vrios pesquisadores que reconhecem sua fundamental importncia para os sistemas vi-
vos. Infelizmente, porm, a maioria dos pesquisadores da rea da medicina e das cincias
biolgicas ainda trabalha com base num modelo newtoniano dos sistemas vivos, de acordo
com o qual o corpo humano visto como um mecanismo celular. Os pesquisadores ainda
no reconhecem o papel fundamental das energias vitais que animam o corpo. Embora a
medicina tenha aumentado sua sofisticao, concentrando-se nas interaes celulares em
nvel molecular, os modelos fisiolgicos baseiam-se estritamente no comportamento da
matria fsica densa. Esses modelos rejeitam as contribuies dos campos bioenergticos,
os quais influenciam os padres de crescimento e expresso do corpo fsico.
Existe um novo gnero de mdico/terapeuta, atualmente em expanso, que
procura entender o funcionamento dos seres humanos a partir de uma revolucionria
perspectiva de acordo com a qual a matria uma forma de energia . Esses cientistas
espiritualistas encaram o corpo humano como um modelo instrucional graas ao qual
poderemos comear a entender, no apenas a ns mesmos, mas tambm o funcionamento
interno da natureza e os segredos do universo. Atravs da percepo de que os seres humanos
so constitudos de energia , podemos comear a compreender novos pontos de vista a respeito
da sade e da doena. Essa nova viso einsteiniana proporcionar aos mdicos do futuro
no apenas uma perspectiva nica a respeito das causas das doenas como tambm
mtodos mais eficazes de curar as enfermidades que afligem os seres humanos.

Para compreender a medicina einsteiniana, podemos utilizar o conhecimento a
respeito da luz ou, mais especificamente, da luz laser. A luz laser, aplicada em feixes de
laser e em holografia, um tipo muito especial de luz conhecido como luz coerente. A luz
coerente espalha-se muito pouco e todas as suas ondas se movem numa nica direo,
como soldados marchando numa parada. A luz laser tem tido numerosas aplicaes na
pesquisa cientifica, na medicina e na indstria Atualmente, comum o uso da luz laser em
discos de vdeo, em telecomunicaes atravs de fibras ticas e em cirurgias nos olhos. O
estudo das imagens produzidas atravs do uso da luz laser para iluminar os objetos
chamado de holografia O holograma uma fotografia especial em trs dimenses criada
por padres de interferncia de energia. Os hologramas tambm demonstram um notvel
princpio da natureza, o de que cada parte pode conter Padro de interferncia um
fenmeno para o qual existem muitos exemplos sim- essncia do todo. O holograma nos
proporciona um novo e extraordinrio modelo, qual poder ajudar a cincia a compreender
tanto a estrutura energtica do universo quanto a natureza multidimensional dos seres
humanos.
Um holograma feito passando-se um feixe de laser atravs de um aparelho tico
chamado divisor de feixe a fim de criar dois feixes de laser originrios da mesma fonte. Um
dos feixes, denominado "feixe de referncia", passa atravs de uma lente de difuso, a qual
dispersa os raios laser e faz com que um feixe incidente da grossura de um pincel
transforme-se num facho semelhante a um flash.
Esse feixe direcionado contra uma placa fotogrfica virgem atravs de espelho.
Enquanto isso um segundo feixe, denominado "feixe operacional", sofre um destino inicial
semelhante ao do feixe de referncia, passando por uma segunda lente de difuso. A
diferena entre os dois feixes que a luz do feixe operacional usada para iluminar o
objeto que estiver sendo fotografado; a luz do feixe operacional refletida pelo objeto e
incide sobre uma placa fotogrfica.
O que acontece na placa fotogrfica constitui a base tanto da holografia quanto de
uma nova maneira de compreender o universo. Quando o feixe de referncia, puro e
natural, encontra a luz refletida do feixe operacional, criado um padro de interferncia.
Esse padro de interferncia produzido pela interao das ondas de um feixe com as
ondas de outro feixe.
o padro de interferncia criado pela luz laser e captado pelo filme
fotogrfico que produz um fenmeno que chamamos de holograma Um holograma
bastante diferente de qualquer fotografia tirada com a luz comum no-coerente.

Diagrama 1

A cincia avanou muito na sua compreenso a respeito dos processos naturais de
crescimento, desenvolvimento e regenerao dos sistemas vivos. Boa parte desse
conhecimento fruto da difcil decifrao do cdigo gentico em que se acham escritas as
instrues existentes no interior do ncleo das clulas vivas. O ncleo , obviamente, o
centro de controle dos complexos processos e interaes que ocorrem no interior das
clulas e entre uma clula e outra. Nosso conhecimento sobre os cromossomos permitiu-
nos compreender fenmenos como a reproduo celular, o crescimento e a diferenciao
das clulas embrionrias primitivas, as quais se transformam em clulas especializadas,
desempenhando funes especficas no organismo. At o momento, porm, nosso
conhecimento acerca do DNA tem sido inadequado para explicar como as clulas
diferenciadas do feto humano em desenvolvimento encontram o caminho at os locais em
que iro executar suas funes especializadas.
Suponha que faamos uma reconstituio do que acontece durante o processo de
crescimento e desenvolvimento de um ser humano a partir do estgio de um vulo recm
fertilizado. No momento da concepo, um espermatozide une-se a um vulo,
proporcionando assim um estmulo para que todo o processo de crescimento se inicie. A
unio de um espermatozide com um vulo produz uma clula cujo material gentico
provm metade da me e metade do pai. Esse material gentico proporcionar as
informaes necessrias para a construo desse novo ser humano. A clula solitria
comea a sofrer um processo de auto-replicao e logo se transforma numa pequena e
firme esfera constituda por numerosas clulas informes indiferenciadas. Essas clulas
amorfas precisam transformar-se de alguma maneira em clulas do tecido nervoso,
muscular, sseo e conjuntivo e, depois, migrar para as posies que lhes cabem, a fim de
trabalhar juntas como um organismo humano integral.
Para ajudar a completar as informaes biolgicas que esto faltando, suponha que
uma analogia entre um time de beisebol infantil e o desenvolvimento das clulas humanas.
Queremos tomar um grupo indiferenciado de crianas e transform-lo unidade funcional
coesa: um time de beisebol. Suponhamos ainda que essas mesmas crianas estejam em
idade escolar, sabem ler e s conseguem prestar ateno em uma coisa durante um perodo
de tempo limitado. Para ensinar essas crianas a jogar beisebol ns primeiramente
escolhemos uma delas para ser o capito do time, o qual atribuir a cada jogador uma
determinada funo. O capito distribui um folheto intitulado "Como Jogar Beisebol" a
todos os jogadores do time. Como as crianas s conseguem se concentrar durante um
tempo limitado, cada uma delas recebe um livro no qual um papel escuro cobre todas as
pginas relativas a informaes que no so diretamente relevantes para as funes que lhe
foram atribudas. O jogador da primeira base recebe um folheto com um papel escuro
cobrindo todas as pginas, exceto aquelas acerca de "Como ser um Jogador da Primeira
Base", e assim por diante, com cada um dos outros jogadores.
Essa analogia tem relao com os primeiros estgios do desenvolvimento dos seres
humanos. Tal como no caso do time de beisebol infantil, o desenvolvimento humano
comea com um grupo de minsculos componentes indiferenciados nesse caso, clulas.
Assim como o livreto "Como Jogar Beisebol" foi dado a todos os garotos com pretenses
a se tomarem jogadores, cada clula dotada de uma biblioteca a respeito de "Como
Construir e Manter um Ser Humano". Essa biblioteca est contida no DNA existente no
ncleo de cada clula. Cada clula l as instrues contidas no material gentico atravs de
um processo conhecido como transcrio. Durante a transcrio, as informaes contidas
no DNA so transcritas ou copiadas numa molcula intermediria de RNA, a qual ento
usada para reunir cuidadosamente as vrias protenas funcionais e estruturais da clula. O
DNA revestido por protenas especializadas conhecidas como histonas, as quais
desempenham uma funo semelhante do papel escuro usado nos livretes de beisebol.
Essas singulares protenas bloqueiam seletivamente a transcrio daqueles trechos do DNA
eltrico do vulo de salamandra no-fertilizado. Usando uma tcnica de micro-pipetagem,
Burr injetou minsculas gotculas de uma tinta escura indelvel no interior da regio axial
do vulo. Ele descobriu que a tinta escura sempre se incorporava ao crebro e coluna
vertebral da salamandra em desenvolvimento.
Burr tambm fez experincias com campos eltricos que circundavam plantinhas
novas. De acordo com suas pesquisas, o campo eltrico que existe em tomo de um broto
no tinha a forma da semente original e, sim, da planta adulta. Os dados de Burr sugeriam
que qualquer organismo em processo de desenvolvimento estava destinado a seguir um
modelo de crescimento previamente determinado e que esse modelo era gerado pelo
campo eletromagntico individual do organismo.
Pesquisas contemporneas vieram a reforar as teorias de Burr acerca dos campos
de crescimento bioenergtico. Existe tambm um nmero cada vez maior de indcios em
favor da natureza hologrfica desses campos bioenergticos, os quais derivam de trabalhos
experimentais na rea da fotografia eletrogrfica. A eletrografia ou fotografia Kirlian uma
tcnica na qual os objetos vivos so fotografados na presena de um campo eltrico de alta
frequncia, alta voltagem e baixa amperagem. Essa tcnica foi inventada pelo pesquisador
russo Semyon Kirlian
2
, cujo nome passou a denominar o processo. Kirlian iniciou suas
pesquisas no incio dos anos quarenta, mais ou menos na mesma poca em que Burr estava
medindo os campos eletromagnticos presentes em torno de seres vivos.
Ambos os cientistas desenvolveram tcnicas experimentais que podiam medir
alteraes nos campos de energia dos organismos vivos. O mtodo de Burr utilizava
voltmetros convencionais e os dados eram apresentados na forma de nveis de
microvoltagem. Embora Kirlian tivesse estudado os mesmos campos eltricos, suas
tcnicas eletrogrficas transformavam as mensuraes eltricas de Burr nas caractersticas
visuais de uma corona eltrica. Burr e Kirlian descobriram que doenas como o cncer
provocavam significativas alteraes nos campos eletromagnticos dos organismos vivos.
Burr fizera essa revelao depois de examinar os resultados de mensuraes superficiais da
pele feitas com o seu voltmetro. Kirlian registrou imagens de descarga em corona no
corpo para comprovar a ocorrncia de alteraes em campos de energia associadas a
doenas. Depois de Kirlian ter desenvolvido pela primeira vez o seu novo mtodo de
estudo de corpos de plantas e animais atravs do uso da eletrofotografia, numerosos outros
pesquisadores, incluindo o autor deste livro, confirmaram o potencial de diagnstico
inerente as tcnicas de registro eletrogrfico.
A eletrofotografia (na sua forma mais simples) baseia-se nas observaes de um
fenmeno conhecido como descarga em corona. Na presena de campos eltricos de alta
frequncia, objetos eletricamente ligados terra costumam apresentar descargas de centelha
entre o objeto e o eletrodo que gera o campo. O termo "descarga em corona" provm da
observao do padro de descarga em torno de objetos circulares, nos quais a forma da
centelha existente ao longo da borda do objeto assemelha-se coroa (em ingls, corona)
externa que se v em tomo do Sol durante os eclipses. Quando um pedao de filme
fotogrfico interposto entre o objeto e o eletrodo, a descarga de centelha registrado em
emulso. A coroa resultado dos rastros da descarga de eltrons, a qual representa milhes
de eltrons fluindo do objeto para a placa fotogrfica sobre a qual ele se encontra.
Dependendo do tipo de filme utilizado e das caractersticas da fonte de energia do campo
eltrico, pode-se observar na imagem eletrogrfica a ocorrncia de lindas cores e padres
de centelha, o que j foi chamado de "aura Kirlian".
Existem vrios fatores biofsicos, tais como temperatura, umidade, microambiente
local, presso, etc., que podem afetar fisicamente a descarga final
3
. A despeito das muitas
variveis que podem afetar a imagem, numerosos pesquisadores conseguiram obter
relevantes informaes biolgicas a partir do aspecto das coroas eltricas fotografadas em
tomo da ponta de dedos humanos. Os padres da descarga em corona das pontas dos
Examinemos o mundo a partir da perspectiva de uma clula individual. O DNA
existente no interior do ncleo codifica a expresso fsico-estrutural da atividade celular.
Mas o DNA apenas um manual de instrues que contm informaes que ainda
precisam ser executadas por alguns agentes intermedirios. Esses atores do drama celular
so as enzimas, protenas que levam a cabo as numerosas funes bioqumicas do
organismo. As enzimas catalisam reaes qumicas especficas que do origem a novas
estruturas, atravs da formao de agregados moleculares, ou proporcionam o combustvel
eletroqumico que aciona os motores celulares e, em ltima anlise, mantm todo o sistema
funcionando de forma eficiente. Na verdade as enzimas so constitudas de protenas, as
quais, por sua vez, so ajuntamentos de aminocidos unidos um ao outro numa sequncia
linear, tal como as contas de um colar. As diversas cargas positivas e negativas dos
aminocidos, em virtude da atrao e da repulso eletrostticas, fazem com que a enfiada
de contas assuma uma estrutura tridimensional caracterstica. No centro dessa estrutura
encontra-se o "stio ativo" dessa macromolcula, onde as reaes qumicas so catalisadas.
A molcula de DNA contm na sua memria gentica as instrues que determinam o
arranjo sequencial dos vrios aminocidos que constituem cada tipo de protena.
Atualmente, sabemos que as molculas so agregados de partculas ainda menores
chamadas tomos. Apenas no ltimo sculo a tecnologia ocidental desenvolveu-se o
suficiente para responder seguinte questo: "O que so os tomos?" Hoje faz parte do
conhecimento comum que os tomos podem ser reduzidos a partculas ainda menores
chamadas eltrons, nutrons e prtons. Toda a matria constituda por arranjos
infinitamente diferentes de partculas atmicas e subatmicas, como os eltrons. Mas o que
exatamente um eltron?
Esta questo provocou um acalorado debate no seio da comunidade cientfica
durante quase um sculo. A resposta a esta importante questo essencial para a
compreenso do tomo e, na verdade, da estrutura do universo. Trata-se tambm de um
marco na evoluo do nosso conhecimento da fsica e do extraordinrio conceito da
"complementaridade". Este conceito sugere a possibilidade de coexistncia pacfica de duas
propriedades aparentemente diferentes e, at mesmo, opostas num mesmo objeto. Em
parte alguma o conceito de complementaridade encontrou maior aplicao ou causou tanta
confuso do que na descrio das propriedades dos eltrons.
No incio do sculo XX, os cientistas notaram que, em certos experimentos, os
eltrons pareciam comportar-se como minsculas bolas de bilhar. Eles colidiam uns com
os outros, como bolas chocando-se numa mesa de bilhar. Para o pensamento mecanicista
dos fsicos newtonianos, esse era um padro previsvel para o comportamento de
partculas. A confuso comeou a surgir quando outros experimentos demonstraram que o
comportamento dos eltrons assemelhava-se mais ao de ondas de luz. Um famoso exemplo
do excntrico comportamento ondulatrio dos eltrons o "experimento da dupla fenda".
Os resultados desse experimento demonstraram que um nico eltron parecia passar
atravs de dois buracos ao mesmo tempo. Este era um feito absolutamente indito para
entidades que se supunha serem semelhantes a minsculas bolas de bilhar. Todavia, outros
experimentos mostraram que, ao se chocarem dois feixes de eltrons, eles ricocheteavam
um contra o outro como pequenas bolas de bilhar. Ondas, mas no partculas, podem
passar atravs de duas fendas ao mesmo tempo. O que, ento, eram os eltrons, que
aparentemente podiam fazer as duas coisas? Parece que os eltrons exibem
simultaneamente comportamentos complementares de ondas e de partculas. Duas
propriedades mutuamente exclusivas coexistem no interior de um eltron. Esta a
verdadeira essncia do princpio da complementaridade. O eltron no unicamente
partcula e nem unicamente onda. Ele apresenta elementos de ambas as coisas. Alguns
fsicos resolveram o dilema definindo os eltrons como "pacotes de ondas".
matria "fsica", em contraste com um sub-padro semelhante correspondente ao reino da
matria "etrica". Quem conseguisse obter acesso a esse primeiro holograma poderia coligir
informaes sobre a estrutura fsica e a superfcie dos planetas, tal como aconteceu no
experimento de viso remota em que Swann descreveu as condies de Jpiter e Mercrio.
Obtendo acesso faixa de frequncia "etrica" do "holograma csmico", a pessoa poderia
reunir informaes a respeito da natureza "etrica" de dimenses mais elevadas
existente alm do plano fsico.
O holograma csmico poderia ser considerado uma multiplexagem de muitos
hologramas de frequncia sobrepostos, cada um dos quais contendo informaes de
natureza ligeiramente diferente a respeito do universo. Poderamos fazer, atravs de um
telescpio ptico, uma interessante analogia com a nossa viso do cosmo, comparada sua
observao atravs de um telescpio de rdio ou de raios X. A fotografia de uma estrela,
tirada num telescpio ptico, poder parecer plida ou desinteressante quando comparada
com a imagem brilhante vista quando a mesma estrela observada no espectro de energia
dos raios X. Diferentes tipos de aparelhos de observao podem ser apontados para uma mesma rea do
Universo e transmitir imagens inteiramente diferentes para os olhos de um astrnomo que os estiver
utilizando. As diferenas entre as informaes obtidas tero sido c ausadas por variaes na faixa de
frequncia dos aparelhos de observao . Isto iria sugerir a existncia de muitos nveis de
conhecimento com frequncias especficas, aos quais poderamos ter acesso interpretando e
decodificando o nosso fragmento do holograma csmico. A natureza das informaes
decodificadas depender da faixa de frequncia da energia recebida e tambm da
capacidade e sensibilidade dos mecanismos de percepo do observador.
O fato de todas as pessoas (de donas-de-casa a generais do Pentgono) testadas em
Stanford terem sido capazes de ver a distncia significa que todas as pessoas tm a
capacidade potencial de ganhar acesso a esse nvel de armazenamento de informaes
inerente ao holograma csmico. A viso remota um extraordinrio exemplo de como a
explorao do espao interior pode resultar em novas descobertas no espao exterior.
Essas e outras capacidades psquicas so parte do grande repertrio de potencialidades
humanas que os cientistas esto apenas comeando a descobrir. Estados superiores de
conscincia, tais como aqueles demonstrados pelas pessoas dotadas da capacidade de ver a
distncia, podero desempenhar um papel essencial na compreenso e decodificao do
universo hologrfico.
O modelo hologrfico nos permite compreender as estruturas de conhecimento
desde o nvel de uma nica clula at os nveis da ordem csmica. Ele nos proporciona
uma incomparvel maneira de estudar as qualidades ocultas da matria tanto no nvel
microscpico como no macroscpico. No nvel microscpico, as clulas dos organismos
vivos apresentam princpios organizativos que demonstram que cada pedao contm o
todo. Padres semelhantes de armazenamento de informaes so encontrados nos
hologramas convencionais. Num nvel organizativo superior, o crescimento de todo um
organismo dirigido por um revestimento ou molde etrico invisvel que tambm se
assemelha a um holograma no que diz respeito sua tridimensionalidade. As eletrografias
do fenmeno da "folha fantasma" confirmam que, dentro desse padro de campo
energtico, cada pedao contm as informaes relativas ao todo.
Os hologramas baseiam-se nas propriedades singulares dos padres de interferncia
de energia. Os fsicos concluram recentemente que as partculas subatmicas, tal como os
eltrons, so na verdade minsculos padres de interferncia de energia. Visto que esses
blocos de construo do universo fsico so padres de interferncia de energia, eles
tambm podem apresentar propriedades hologrficas. Se padres de interferncia nos
nveis subatmicos e organsmico (como no corpo etrico) podem gerar hologramas, ento
os princpios hologrficos poderiam tambm dirigir as interaes, em nvel macroscpico,
de todo o Universo. Assim, os princpios hologrficos que organizam a estrutura e as
informaes contidas no interior do corpo humano tambm podem estar presentes nos
padres de ordem de todo o cosmo.
O universo exibe hierarquias ascendentes de estrutura baseadas em padres
repetidos de organizao nos nveis microscpico e macroscpico. Por exemplo: eltrons
orbitando em tomo do ncleo atmico parecem um sistema solar em miniatura. Outros
desses padres de ordem, tais como a estruturao hologrfica, podem estar igualmente
representados no nvel csmico. O que acontece num nvel inferior parece repetir-se num
nvel superior.
Se a codificao hologrfica de informaes efetivamente existir nos nveis
microscpico e macroscpico de organizao do universo, resta saber se possvel o
indivduo recorrer a ela para obter dados significativos. Os estudos realizados com a viso
remota sugerem que a conscincia humana tem a capacidade potencial de ver e decodificar
as informaes hologrficas em muitos nveis diferentes. Conscincias coerentes e
concentradas, do tipo que existe nas pessoas que foram bem-sucedidas nos experimentos
de viso remota, podem ter propriedades semelhantes aos feixes de laser coerentes usados
para decodificar e projetar os hologramas convencionais.
A luz comum, produzida por lmpadas incandescentes, chamada de luz
incoerente. A luz incoerente desloca-se aleatoriamente, com ondas luminosas que se
propagam caoticamente em todas as direes. O pensamento humano comum poderia ser
considerado aleatrio e no-coerente. Inversamente, a luz laser ou coerente altamente
concentrada, com todas as ondas luminosas propagando-se lado a lado, como soldados
marchando numa parada. Se a energia produzida por uma lmpada de bulbo incandescente
fosse transformada em luz coerente, o feixe de laser resultante provavelmente poderia furar
uma chapa de ao. A analogia pode ser estendida para incluir a produo de atividade
coerente de pensamento (indicada por uma maior coerncia nas ondas cerebrais). Alm de
ser altamente concentrada e ordenada, a luz coerente tambm pode decodificar
hologramas. Existem tambm algumas evidncias indicando que uma maior coerncia na
atividade das ondas cerebrais talvez esteja associada a outros fenmenos psquicos, tais
como a psicocinese e a viso remota. Estudos cientficos realizados com pessoas que
praticam a meditao transcendental tendem a confirmar a hiptese da "coerncia".
Verificou-se que durante a ocorrncia de fenmenos psquicos, as pessoas que h muito
tempo vem praticando meditao e tentando realizar determinadas proezas psquicas
(tambm conhecidos como sidhis) apresentam padres de ondas cerebrais caracterizados
por uma maior coerncia energtica
12
. Outros pesquisadores descobriram tambm que
durante a atuao psquica humana ocorria uma clara alterao nas frequncias das ondas
cerebrais, que se aproximavam do intervalo delta/teta (1-8 ciclos por segundo), e uma
maior sincronizao hemisfrica
1314
.
O ponto fundamental que a conscincia coerente talvez possa apresentar
propriedades que transcendem as de uma conscincia comum em estado de viglia. A
passagem do pensamento aleatrio incoerente para a conscincia coerente talvez seja uma
transio to importante quanto a da luz incandescente para a brilhante energia de um feixe
de laser. Alcanando esse nvel altamente concentrado de conscincia, talvez possamos ter
acesso a capacidades humanas normalmente ocultas ou inconscientes. A meditao e
outros exerccios mentais talvez possam condicionar ou "programar" o hardware fsico e de
energia impalpvel do nosso sofisticado sistema nervoso a obter acesso a nveis mais
elevados de conhecimentos. Essas tcnicas talvez permitam que um indivduo possa
sintonizar seletivamente o receptor crebro/mente em faixas de frequncias especficas de
input energtico, da mesma forma como se sintoniza uma estao de rdio.
A consecuo desses estados especializados de conscincia talvez permita que um
indivduo ganhe acesso aos nveis hierrquicos de informaes contidos no interior da
estrutura dos campos matria/energia e do prprio espao. A conscincia humana
sutil ela ser. O corpo etrico constitudo de matria que vibra numa frequncia mais
elevada que a do corpo fsico e que chamada de matria sutil.
7. O prprio universo talvez seja um gigantesco padro de interferncia de
energia com as mesmas caractersticas de um holograma. Decodificando-se um pequeno
fragmento do holograma universal, possvel obter-se informaes relativas a todo o
universo, contidas no interior da matriz. A concentrao seletiva da conscincia, atravs da
sintonizao psquica, talvez seja a chave para essa decodificao do holograma universal.
8. O movimento da fora vital para dentro dos sistemas fisiolgico/celular
controlada no apenas pelos padres de interferncia sutis existentes no interior do corpo
etrico, como tambm pela entrada de energia de frequncias mais elevadas no sistema
energtico humano. Vrias modalidades de cura vibracional tais como a homeopatia, as
essncias florais e os cristais, podem influenciar esses padres sutis e contribuir para
melhorar o funcionamento do organismo e para curar as doenas.
exercem determinados efeitos fisiolgicos de acordo com a quantidade ministrada. Muitas
das drogas atualmente em uso foram extradas das conhecidas ervas utilizadas no
tratamento de doenas pelos primeiros mdicos/curandeiros. A pesquisa cientfica na rea
da farmacologia confirmou muitos dos efeitos teraputicos benficos que tm sido
atribudos s ervas comumente usadas como remdio. Poucas pessoas sabem que a aspirina
comum tem sua origem na medicina herbrea. Apenas recentemente os mdicos modernos
comearam a compreender os diversos mecanismos moleculares atravs dos quais a
aspirina exerce seus efeitos benficos.
Um bom exemplo de droga moderna tomada por emprstimo da medicina
herbtica do passado a folha da dedaleira e a sua principal substncia qumica ativa, a
digitalina. Na ltima dc-2(edi3(n357T )] TJET ] TJ )-el Nd5( )-3nl
da
De acordo com esse novo princpio de que "o semelhante cura o semelhante", a
quina era ideal para o tratamento da malria porque reproduzia os sintomas da malria
numa pessoa sadia. Um remdio homeoptico era escolhido para tratar uma determinada
doena com base na sua capacidade para reproduzir o "complexo total de sintomas" do
paciente numa pessoa sadia. Isto no o mesmo que juntar remdios que em conjunto
reproduzem todos os sintomas do paciente. (Esta, como posteriormente veremos, uma
das principais diferenas entre a medicina homeoptica e a medicina contempornea ou
aloptica.)
Uma coisa interessante a respeito do complexo de sintomas reunidos pelo mdico
homeopata que os sintomas mentais e emocionais recebem um peso igual ou maior que
os sintomas fsicos. Os mdicos modernos tendem a fazer exatamente o oposto, atribuindo
maior importncia aos sintomas fsicos do que aos mentais e emocionais. Sob esse aspecto
a homeopatia foi uma das primeiras disciplinas mdicas holsticas que, em busca de uma
cura apropriada, atentou no s para as alteraes do corpo como tambm para as da
mente.
Com base na Lei da Similitude , Hahnemann comeou a tratar empiricamente os seus
pacientes. Em cada um dos casos ele escolhia um remdio baseado no princpio de dar aos
indivduos doentes uma substncia que reproduziria os seus sintomas numa pessoa sadia.
Muitas vezes os indivduos sofriam inicialmente um agravamento dos seus sintomas (a
assim chamada "crise da cura"), aps o que a doena sarava completamente. Esta
observao levou Hahnemann a acreditar que seus remdios produziam no paciente uma
doena semelhante que ele j sofria, o que estimulava as defesas naturais do organismo.
Hahnemann tratou muitas doenas com grande sucesso teraputico utilizando o
princpio de que "o semelhante cura o semelhante". No decurso de suas pesquisas, ele fez
ainda uma outra descoberta. Depois de experimentar diluir os remdios dados aos
pacientes, ele ficou surpreso ao descobrir que quanto maior a diluio, mais eficaz era o
medicamento!! O processo de diluies sucessivas parecia tornar os remdios mais
potentes. Hahnemann chamou essa tcnica de "potencializao". Solues muito diludas
de substncias homeopticas foram usadas para recobrir tabletes de lactose, os quais
poderiam ento ser ingeridos pelos pacientes. Esses remdios homeopticos eram to
diludos que em muitos deles no havia uma s molcula proveniente da erva original! As
observaes de Hahnemann acerca de um aumento da eficcia teraputica em
medicamentos cada vez mais diludos certamente contrariaria muitos dos princpios
consagrados da farmacocintica a respeito da relao entre dosagem e efeitos!
A capacidade de os remdios homeopticos se mostrarem eficazes sem conter a
quantidade de substncia necessria para produzirem efeitos fisiolgicos mensurveis
pareceria primeira vista impossvel. Muitos mdicos alopatas, caoando da falta de
eficcia terica do tratamento de pacientes com essas dosagens to pequenas, usam
zombeteiramente o termo "dosagem homeoptica" quando se referem a remdios
convencionais ministrados em doses excessivamente pequenas para poderem produzir os
efeitos "necessrios". A desconfiana dos mdicos em relao a medicamentos ministrados
em quantidades infinitesimais baseia-se numa crena ainda mais forte nos princpios
convencionais da farmaco-terapia e da farmacocintica. As observaes de Hahnemann
no se coadunam com os princpios newtonianos de ao e reao, os quais constituem a
base do pensamento mdico contemporneo. Segundo a argumentao farmacocintica, as
drogas tm de ser ministradas em quantidades significativas para que sejam produzidos
efeitos fisiolgicos mensurveis e reproduzveis. Os mdicos convencionais aprenderam
que as drogas s iro gerar efeitos teraputicos sobre os receptores celulares do corpo se
substncia fsica fosse acrescentada a ela ou nela detectada. Durante o processo de
energizao, os indivduos dotados de poderes de cura no tiveram nenhum contato fsico
com a gua, a qual estava dentro de frascos fechados. Entre suas mos e a gua havia as
paredes de vidro dos recipientes.
Esses experimentos a respeito das propriedades energticas sutis da gua foram
relevantes na avaliao da disputa entre os conhecidos princpios da farmaco-terapia e os
mecanismos desconhecidos da homeopatia. De acordo com a moderna teoria
farmacocintica, importante dar aos pacientes uma dosagem de medicamento
suficientemente alta para obter nveis sanguneos adequados ao tratamento da doena A
maioria das drogas provoca o que conhecido como efeitos dependentes da dose. Quanto
maior a quantidade de droga ministrada, mais potentes os efeitos fisiolgicos. Na
homeopatia, ao contrrio, quanto mais diluda a dosagem da droga mais potentes so os
seus efeitos. Embora as solues usadas para produzir os remdios homeopticos sejam
to diludas que provavelmente no chegam a conter uma nica molcula da substncia
original, ainda assim elas aparentemente tm poderosos efeitos curativos. Isso parece
paradoxal, tendo em vista a necessidade fsica de um nmero adequado de molculas para
se alcanar o desejado efeito teraputico.
Embora no tenham sido apresentados aqui casos de tratamentos de doena bem-
sucedidos utilizando remdios homeopticos, muitos mdicos j documentaram a
ocorrncia de curas homeopticas de males fsicos. Supondo que a homeopatia realmente
funcione, estamos diante de evidncias que no podem ser explicadas pela anlise comum
de causa e efeito da dinmica newtoniana tal como aplicada farmacologia. A incapacidade
das teorias newtonianas explicarem esses efeitos observveis e reproduzveis sugere que
essas teorias so inadequadas ou incompletas. Voltando gua tratada por um curandeiro,
estamos diante de um caso, semelhante homeopatia, em que um remdio que no contm
nenhuma molcula fsica da droga conserva o seu poder de cura Seria possvel que os
benefcios teraputicos proporcionados pelas solues homeopticas ou tratadas por
curandeiros sejam devidos a alguma coisa mais alm das molculas de drogas nelas
dissolvidas? O modelo einsteiniano ou energtico sutil talvez possa sugerir algumas razes
para as possveis propriedades curativas dessas solues moleculares diludas.

Um Modelo de Energia Sutil para a Cura pela Homeopatia

Para que possamos compreender como a homeopatia funciona, precisamos antes
analisar certos aspectos da teoria e da prtica homeoptica Ser necessrio tambm
reavaliar o(s) nosso(s) atual(is) modelos) de doena e bem-estar. O melhor tpico para
comear com a preparao dos remdios homeopticos (tal como eles so chamados
pelos praticantes dessa arte).
Os remdios geralmente so preparados tomando-se uma planta bsica (ou outra
substncia) e colocando-a de molho no lcool. Uma gota da tintura removida e
adicionadas a 10 ou a 100 partes de gua (As diluies usando a proporo 1:10 so
designadas como potncias de "X". Aquelas que usam a proporo 1:100 so designadas
como potncias de "C". Logo isto ficar mais claro.) O recipiente contendo a gua e a
tintura sacudido vigorosamente num processo conhecido como "sucusso".







matemtica demonstrou. Os remdios homeopticos so medicamentos que contm a
frequncia energtica ou "assinatura vibracional" da planta a partir da qual foram
preparados.
Como esses "remdios vibracionais" produzem os seus efeitos sobre as pessoas? A
fim de compreendermos isso precisamos reexaminar o significado da doena do ponto de
vista energtico. Hahnemann argumentara que os remdios homeopticos tinham eficcia
porque criavam uma doena artificial (semelhante quela que se queria tratar) dentro do
corpo a fim de estimular as defesas naturais do organismo. Uma extrapolao puramente
fsica dessa tcnica est por trs do processo de imunizao, no qual diminutas quantidades
de um vrus ou de um componente virai so ministradas a um indivduo a fim de fazer com
que ele adquira imunidade contra uma determinada doena. Em vez de provocar uma
reao fsica celular, como no caso da imunizao, os remdios homeopticos talvez atuem
induzindo uma forma vibracional da doena. Como esse tipo de vibrao pode fazer com
que uma pessoa doente se cure? Para compreendermos o fundamento lgico desta espcie
de terapia energtica precisamos examinar os conceitos de doena e bem-estar com base
nos postulados a respeito da estrutura energtica do corpo humano, discutidos no primeiro
captulo deste livro.
Como voc se recorda, o corpo fsico est associado a um molde hologrfico de
energia conhecido como "corpo" etrico. Essa matriz energtica contm os dados
estruturais relativos morfologia e funo do organismo. O nosso molde etrico um
padro de crescimento que dirige os processos celulares a partir de um nvel energtico
superior. Certas pesquisas, a serem discutidas posteriormente com mais detalhes, sugerem
que as alteraes no corpo etrico precedem a manifestao das doenas no corpo fsico. A
estruturao anormal do molde etrico acarreta inevitavelmente alteraes destrutivas no
corpo fsico em nvel celular. Portanto, as doenas fsicas podem se manifestar
primeiramente no nvel etrico antes que as alteraes fsicas celulares tenham sequer se
iniciado. O cncer e a baixa resistncia a infeces podem ser parcialmente devidos a uma
debilidade energtica sutil do sistema nos nveis etrico e superiores.
Tomando como base essa suposio, uma medicina verdadeiramente preventiva se
basearia na anlise das alteraes funcionais do corpo etrico antes que elas se manifestem
na forma de doenas fsicas. A medicina s seguir nessa direo quando a cincia tiver
desenvolvido instrumentos de diagnstico satisfatrios, que permitam aos mdicos
observar e identificar com preciso as alteraes do corpo etrico. A fotografia Kirlian e as
vrias tcnicas dela derivadas podem, no obstante, expressar esse potencial futurstico de
diagnstico na medicina. Visto que as doenas do corpo fsico se iniciam no nvel etrico,
no seria possvel comear o tratamento tambm nesse nvel? Talvez seja possvel tratar as
doenas fsicas corrigindo os padres etricos anormais.
Por ser constitudo de matria, o corpo fsico tem ao mesmo tempo propriedades
de partculas e propriedades ondulatrias. As propriedades ondulatrias da matria
conferem singulares caractersticas de frequncia aos nossos corpos fsico e etrico. A bem
da simplicidade, suponhamos que o corpo fsico de um indivduo, quando sadio, ressoe
numa frequncia energtica ou vibrao dominantes. A titulo de exemplo, vamos atribuir
uma frequncia de 300 Hz (ciclos por segundo) a Joo da Silva. Quando o Sr. Silva est
doente, razovel supor que, se isso for possvel, seus mecanismos homeos-tticos
energticos tentaro fazer seu sistema voltar ao normal.
Supondo que tenha sido infectado por bactrias patognicas, o sr. Silva poder ter
febre e calafrios. Durante muito tempo, os mdicos divergiram entre si quanto ao
significado positivo ou negativo de sintomas como a febre. Houve poca em que a febre
foi considerada benfica por permitir que o paciente pusesse para fora as toxinas da
doena, numa espcie de crise que contribua para a cura. (Alguns mdicos desorientados
chegaram a inocular malria em indivduos vitimados por outras doenas, na esperana de
energia de uma determinada frequncia. Somente um quantum da energia exata necessria
far com que o eltron salte para um orbital superior. Isto tambm conhecido como o
princpio da ressonncia, de acordo com o qual osciladores regulados s iro aceitar energia
de uma estreita faixa de frequncia. Atravs do processo de ressonncia, a energia de
frequncia adequada ir excitar o eltron e fazer com que ele passe para um nvel
energtico mais elevado na sua rbita em torno do ncleo.
Os seres humanos talvez se assemelhem aos eltrons no sentido de que seus sub-
componentes energticos ocupam diferentes modos vibracionais, os quais poderamos
chamar de rbitas de sade e rbitas de doena. No caso dos seres humanos cujos sistemas
energticos esto numa rbita de doena, somente uma dose de energia sutil da frequncia
apropriada poder ser aceita e fazer com que o corpo passe para uma nova rbita ou
steady-state de sade. Os remdios homeopticos tm a capacidade de injetar a quantidade
necessria de energia sutil no sistema humano atravs de uma modalidade de induo de
ressonncia. Essa injeo de energia etrica faz com que o sistema passe do modo
vibracional da doena para a rbita da sade.
A injeo de frequncia energtica da homeopatia provavelmente a causa da
exacerbao inicial dos sintomas observada pelos mdicos quando o remdio correto
ministrado. (Essa assim chamada "crise da cura" geralmente ocorre antes da resoluo
completa da doena.) Os pacientes recebem uma dose de energia sutil de frequncia
especfica, a qual ir ajudar seus corpos a vibrarem no modo necessrio para que seus sis- I
temas retornem a um estado de sade ou bem-estar. O modo vibracional curativo,
intensificado pelo remdio, produz um agravamento dos sintomas da doena, o qual
sentido pelo paciente durante a crise da cura. A homeopatia utiliza o diversificado espectro
de frequncias da natureza para eliminar a toxicidade das doenas. Esse mtodo I permite
que a ordem e o equilbrio sejam restaurados no sistema energtico humano. Do ponto de
vista das frequncias especficas da homeopatia, isto significa que "na natureza existe
tratamento para TODAS as nossas doenas".
Isso tambm traz baila uma interessante questo mencionada no incio do
captulo, quando nos referimos aos conflitos entre a medicina aloptica e a homeoptica.
Foi Hahnemann quem cunhou os termos homeopatia e alopatia" Como j vimos, a
homeopatia, que em grego significa "tratamento semelhante doena", baseia-se na Lei da
Similitude, de acordo com a qual uma pessoa doente deve receber um tratamento que
produza sintomas semelhantes aos da doena. A alopatia, do grego "allos", significando um
sistema teraputico que consiste em tratar as doenas por meios contrrios a elas, refere-se
a quaisquer outros mtodos de cura que no o homeoptico. A alopatia embora signifique
na verdade "sistemas de tratamento no homeopticos", veio a tornar-se sinnimo de
"medicina ortodoxa centrada no uso de drogas".
Examinemos, a partir de uma perspectiva simplista, a diferena entre os
tratamentos aloptico e homeoptico do resfriado comum. Como os resfriados
frequentemente vm acompanhados de febre, tosses e coriza um mdico alopata receitaria
um antipirtico (como a aspirina), um descongestionante (como o Vick VapoRub) e um
remdio contra a tosse (como um xarope contendo codena). Obviamente, cada um desses
medicamentos modernos , na verdade, a combinao de muitas drogas numa nica
mistura O mdico homeopata por outro lado, receitaria um nico agente: neste caso,
Allium cepa (que em latim significa "cebola"). Experimentos com Allium cepa indicaram
que, em indivduos sadios, ele produz tosse seca lacrimejamento, espirros, coriza e outros
sintomas familiares relacionados com o resfriado. Porm, quando o Allium cepa
ministrado a um indivduo que j apresenta os sintomas de resfriado, o paciente sente um
alvio e um abrandamento quase imediato dos sintomas do resfriado.
So evidentes as diferenas entre a abordagem da medicina aloptica
contempornea, que favorece o uso de mltiplas drogas, e o tratamento homeoptico, que
das doenas, preciso aceitar os conceitos energticos sutis a respeito da sade e da
doena. O fato de a medicina ortodoxa somente poder aceitar dados mdicos consistentes
e os modelos convencionais da patofisiologia, faz com que os mdicos modernos tenham
dificuldade para aceitar a idia de que microdoses de alguma coisa qualquer possam ter
eficcia teraputica.
Utilizando-se o princpio da potencializao via diluio e sucusso, pode-se
preparar remdios homeopticos a partir de praticamente qualquer substncia, seja ela
orgnica ou inorgnica. As propriedades de absoro de energia sutil exibidas pela gua
tornam possvel a extrao de qualidades vibracionais especficas, as quais podem ser
usadas para recobrir comprimidos de lactose para posterior administrao aos pacientes.
Muitos dos remdios usados pelos mdicos homeopatas so na verdade derivados de
substncias inorgnicas. Cada remdio contm as propriedades vibracionais especficas do
material bsico numa forma potencializada para o tratamento homeoptico. A Lei da
Similitude usada pelos mdicos para combinar as queixas do paciente com um remdio
que produza os mesmos sintomas. Dessa maneira, o mdico homeopata consegue obter
empiricamente a melhor correspondncia de frequncia vibracional entre o paciente e a
cura. Somente a combinao correta de frequncias ser eficaz na homeopatia. Ao fornecer
a frequncia apropriada de energia sutil, o remdio homeoptico faz com que os sistemas
energticos do corpo ressoem no modo vibracional correto. Quando o corpo , dessa
forma, energeticamente ativado, isso o ajuda a eliminar a toxicidade da doena.
Os remdios homeopticos so produzidos a partir de material inorgnico mais denso, ao passo que
as essncias florais tm uma concentrao muito mais elevada de fora vital.,Os remdios homeopticos
muitas vezes reproduzem vibracionalmente a doena fsica para fazer o corpo retomar a um estado de
equilbrio. Embora a homeopatia unifique os corpos sutis, ela ainda assim atua no nvel vibracional da
estrutura molecular. A homeopatia uma ponte entre a medicina tradicional e a medicina vibracional.
O importante que est comeando a ser desenvolvido um modelo para a
compreenso dos mtodos "alternativos" de cura A compreenso do funcionamento desses
sistemas de cura por parte do cientista espiritual depender de um conhecimento prtico da
anatomia energtica sutil do ser humano. O corpo etrico apenas um dos muitos nveis
de input para dentro dos nossos sistemas de energia sutil. Como esses componentes esto
intimamente ligados ao corpo fsico, as terapias que atuam sobre os nveis energticos
superiores podem eventualmente passar para nveis inferiores e afetar a estrutura fsica
celular.
O modelo newtoniano de medicina no explica e tampouco acredita nesses outros
sistemas energticos. muito mais fcil negar a eficcia dos sistemas alternativos de cura,
sob a alegao de que cientificamente eles no fazem sentido, do que ampliar um modelo
ultrapassado de compreenso do universo para incluir nele os fenmenos energticos
superiores. Fenmenos como a medicina homeoptica e a cura de doenas pela imposio
das mos submetem considerao da cincia observaes repetveis que no podem ser
invalidadas por meio de explicaes. Eles no podem ser todos casos de delrios ou
mistificao, como querem os crticos de esprito cientfico.
No se pode invocar o efeito placebo para explicar todas as interaes curativas que
a cincia no consegue explicar. O efeito placebo demonstra a existncia dos poderes
curativos ocultos da mente (dependentes da f do paciente), os quais so enormemente
subestimados pelos mdicos. O trabalho do Dr. Grad mostrou que os efeitos da crena
poderiam ser separados dos verdadeiros eventos energticos sutis que ocorrem entre o
curandeiro e o paciente. Embora desconhecido de muitos, o trabalho de Grad a respeito da
cura pelo toque das mos foi reconhecido e Grad recebeu um prmio da Fundao CIBA:
paradoxalmente, uma organizao cientfica fundada por um grande laboratrio
farmacutico!
Somente nas ltimas poucas dcadas a tecnologia evoluiu o suficiente para que
cientistas esclarecidos como o Dr. Grad iniciassem o processo de validao e mensurao
dos impulsos dolorosos atravs da estimulao dos nervos cutneos que entram na coluna
em nveis situados acima dos pontos de entrada dos impulsos dolorosos. A aplicao de
correntes eltricas pele, para o controle da dor, representa um procedimento mais simples
e seguro do que a realizao de uma neurocirurgia. Os eletroestimuladores ENT colocam
ao nosso alcance um tratamento puramente energtico para os sintomas da dor fsica e
constituem um sistema de tratamento que transcende a farmaco-terapia e a cirurgia
convencionais.
A pesquisa voltada para o controle da dor atravs de aparelhos ENT resultou numa
interessante descoberta. Os pesquisadores verificaram que as correntes eltricas fracas
aplicadas pele poderiam controlar a dor de forma mais eficaz se os eletrodos fossem
colocados em determinadas regies da pele. Essas reas especiais, como posteriormente se
verificou, eram os clssicos pontos de acupuntura nos quais a estimulao com a tradicional
agulha de acupuntura tambm produzia alvio da dor. Depois disso, ficou demonstrado que
a analgesia obtida atravs da acupuntura era, ao menos parcialmente, mediada pela
liberao, no sistema nervoso central, de substncias analgsicas naturais conhecidas como
endorfinas. As endorfinas, morfinas produzidas endogenamente, so os analgsicos
opiceos do prprio crebro. Verificou-se que essas substncias qumicas, descobertas
apenas em meados da dcada de setenta, eram um analgsico poderoso. Drogas como a
morfina e a herona tm efeitos analgsicos sobre o sistema nervoso porque se ligam aos
receptores "opiceos" especializados existentes no crebro. Existem muitos receptores
opiceos ao longo dos circuitos cerebrais que transmitem a dor. A ativao desses
receptores pelas endorfinas produzidas internamente ou por narcticos ministrados
externamente inibem a transmisso dos impulsos dolorosos para o sistema nervoso central.
Os antagonistas de narcticos, como a naloxona, por exemplo, conseguem inibir os efeitos
das endorfinas, bloqueando a capacidade de elas se ligarem a esses receptores opiceos. As
experincias tm demonstrado que agentes bloqueadores de endorfinas, tais como a
naloxona, reduzem a eficcia da analgesia induzida por agulhas de acupuntura ou por
eletro-estimulao de baixa frequncia dos pontos de acupuntura. Os resultados desses
experimentos sugerem que o alvio da dor obtido pela acupuntura clssica, que utiliza
agulhas, ou pela eletro-estimulao dos pontos de acupuntura envolvem a liberao de
endorfinas no sistema nervoso. Mas as endorfinas no explicam tudo. Curiosamente, a
estimulao eltrica de alta frequncia dos pontos de acupuntura, visando o alvio da dor,
parece ser relativamente pouco afetada pela naloxona, embora seja inibida pela
administrao de antagonistas da serotonina.
Os mecanismos do porto espinal e a manipulao de substncias neuroqumicas,
tais como as endorfinas e a serotonina, acrescentam novos fragmentos para a soluo do
complexo quebra-cabea representado pelo sucesso da eletroterapia na supresso da dor.
Essas abordagens eltricas procuram ativar os extraordinrios mecanismos corporais de
cura e de alvio da dor. Qualquer que seja a explicao, a modulao e o direcionamento
especializado da eletricidade atravs de sistemas ENT demonstram a capacidade de os
mdicos manipularem um grande espectro de energias eletromagnticas e utiliz-las na cura
e no alvio dos sofrimentos.
Talvez a aplicao mais revolucionria da eletroterapia seja a estimulao da
capacidade inata do corpo para a regenerao dos tecidos. Pesquisas realizadas
primeiramente pelo Dr. Robert O. Becker, um ortopedista de Nova York, nos
proporcionaram fascinantes informaes a respeito do modo como correntes eltricas
presentes no interior do sistema nervoso mediam a regenerao dos tecidos. A aplicao
mais comum dos resultados dessa pesquisa tem sido na rea da acelerao da cura de
fraturas sseas atravs de campos magnticos aplicados externamente.
O trabalho original de Becker tratava de um fenmeno conhecido como "corrente
de leso". Um exemplo dessa corrente de leso o potencial eltrico que pode ser medido
atravs do coto de um membro amputado de um animal experimental. Becker descobriu
que podia remover cirurgicamente o membro de um animal e medir as alteraes nos
potenciais eltricos do coto nos dias subsequentes, durante o processo de cura e
regenerao. Ao estudar o complexo processo de regenerao dos tecidos, Becker
examinou as diferenas existentes entre os mecanismos de regenerao nas rs e nas
salamandras. As rs e as salamandras esto em estgios evolutivos diferentes; assim, as
salamandras podem regenerar completamente os membros amputados, ao passo que as rs
no tm essa capacidade. As rs parecem ter perdido esse potencial evolutivo em algum
lugar ao longo de sua ascenso gentica pela rvore genealgica dos anfbios. Becker estava
profundamente interessado nas pequenas diferenas eltricas entre as correntes de leso
medidas nos cotos de salamandras, que podiam dar origem a novos membros, e nas partes
correspondentes das rs, que no tinham a capacidade de fazer isso.
Becker amputou cirurgicamente os membros de salamandras e de rs e, em seguida,
usou eletrodos para medir os potenciais eltricos no local de regenerao dos tecidos. As
rs representaram um potencial eltrico positivo, o qual gradualmente, tomava-se neutro
medida que o coto ia sarando. As salamandras, porm, depois de produzirem inicialmente
um potencial positivo semelhante ao das rs, apresentaram uma reverso na polaridade e
geraram um potencial negativo. Esse potencial de leso negativo voltou gradualmente a
tornar-se neutro ao cabo de um certo nmero de dias, medida que a salamandra produzia
um novo membro.

Diagrama 8
MONITORAO DA CORRENTE DE LESO NUMA
AMPUTAO EXPERIMENTAL



A nica diferena aparente entre as duas correntes de leso era que a salamandra,
um animal, podia produzir um novo membro, apresentava uma alterao no potencial
eltrico, passando de positivo para negativo. Becker teve vontade de saber se a produo
artificial de uni potencial negativo atravs do coto da r afetaria o resultado final. Ele fez
isto e, para a sua surpresa, a r produziu um membro inteiramente novo!* A idia de se
usar a eletro-estimulao para induzir a regenerao de membros ou rgos uma
concepo revolucionria. No se pode dizer por enquanto se a estimulao eltrica afeta
primordialmente os mecanismos de regenerao celulares ou se libera o potencial
hologrfico do corpo etrico. Becker tentou utilizar as tcnicas de Kirlian para fotografar o
correspondente animal do Efeito da Folha Fantasma em membros animais depois da
amputao. Infelizmente, suas tentativas nessa rea at hoje no foram bem-sucedidas. As
possveis razes para isto sero examinadas mais adiante neste livro, quando examinarmos
com mais detalhes as implicaes dos sistemas fotogrficos Kirlian.
Os controles da replicao celular talvez envolvam tambm esses mecanismos
bioeletrnicos de comutao. O cncer um bom exemplo de doena na qual a replicao
celular se desregula e ocorre uma macia reproduo de clulas cancerosas anormais.
Estudos sobre os efeitos da eletricidade em tumores (melanoma B-16) implantados em
ratos, realizados na Faculdade de Medicina Monte Sinai, sugeriram que correntes eltricas
podem intensificar os efeitos anticancergenos da quimioterapia convencional. A sobrevida
de ratos portadores de melanoma submetidos a correntes eltricas especiais e
quimioterapia foi quase duas vezes mais longa que a de ratos em idnticas condies
expostos apenas quimioterapia. Albert Szent-Gyorgyi, o descobridor da vitamina C, est
pesquisando as implicaes do modelo bioeletrnico para a compreenso do cncer. Szent-
Gyorgyi acha que o problema com o cncer no o fato de as clulas se reproduzirem,
visto que a reproduo um fenmeno natural. A anormalidade das clulas cancerosas
talvez esteja relacionada com defeitos nos mecanismos eletrnicos de comutao, os quais
no conseguiriam interromper o processo de replicao. Os experimentos com ratos
portadores de melanoma sugerem que as correntes eltricas e os campos eletromagnticos
talvez tenham a capacidade de influenciar esses mecanismos eletrnicos de comutao,
constituindo-se numa abordagem energtica para o tratamento do cncer.
Outro cientista que pesquisa as abordagens eletrnicas para o tratamento do cncer
o Dr. Bjom Nordenstrom, chefe do departamento de Diagnstico Radiolgico do
Instituto Karolinska de Estocolmo. Ao longo das ltimas dcadas, o Dr. Nordenstrom
estudou o uso de aplicaes especiais de correntes eltricas para tratamento do cncer. Em
certo nmero de pacientes, o Dr. Nordensuom conseguiu obter a cura completa de
diversos tipos de cncer. Alm disso, Nordenstrom reconhecido como uma das primeiras
pessoas em todo o mundo a realizar bipsias do pulmo utilizando um aparelho de raios X
para orientar o posicionamento da agulha. Ele utilizou os raios X de forma semelhante para
ajudar na colocao de eletrodos constitudos por agulhas de platina no interior de tumores
pulmonares isolados. Correntes eltricas com intensidade de at 10 volts eram a seguir
aplicadas nos eletrodos de platina durante variados perodos de tempo. Utilizando esses
sistemas de eletroterapia, Nordenstrom conseguiu produzir a regresso de tumores e a cura
completa num significativo nmero de casos considerados intratveis por meio de terapias
anticncer convencionais.
Nordenstrom postulou a existncia de diversos mecanismos para explicar por que a
eletroterapia podia obter sucesso na eliminao dos tumores. Ele descobriu que os glbulos
brancos do sangue tinham uma carga eltrica negativa. Nordenstrom sugeriu que esses
linfcitos que atacavam as clulas cancerosas eram atrados para o local do tumor
pelas cargas eltricas positivas dos eletrodos de platina colocados no centro da leso
metstica. Um segundo eletrodo negativo colocado no tecido normal em torno do tumor.
O campo eltrico assim produzido induz alteraes inicas nos tecidos e o acmulo de
cidos no local do tumor, o que prejudica as clulas cancergenas. Esses efeitos so
semelhantes ao acmulo de cido nos eletrodos de uma bateria de automvel. A acidez
mais elevada tambm destri localmente os glbulos vermelhos ou danifica a sua
hemoglobina, privando as clulas cancergenas do oxignio vital. Alm do mais,
Nordenstrom aventou a possibilidade de que o campo eltrico positivo retire gua do
tumor, reduza o seu tamanho e provoque um inchao nos tecidos circundantes. Esse tecido
inchado pressionaria os vasos sanguneos locais, bloqueando o fluxo de sangue para o
tumor.
Os novos modelos para a compreenso das doenas, tais como o modelo
bioeletrnico, talvez nos proporcionem novas e extraordinrias maneiras de reverter o
desenvolvimento das doenas atravs de intervenes no nvel celular bsico, onde esto as
suas causas. Embora assemelhe-se, de certa forma, ao modelo aloptico da interao entre
drogas e receptores, o modelo bioeletrnico pode nos proporcionar mtodos
de doenas, em
seu atual estgio de desenvolvimento ela est longe de ser amplamente aceita pela maioria
dos mdicos. No mbito da medicina convencional esto sendo desenvolvidos mtodos de
diagnstico que podero, a seu tempo, atender a essa necessidade. Para compreendermos
como isso est acontecendo precisaremos retornar ao ponto de partida deste captulo e
descoberta e aplicao dos raios X.

Novas Aplicaes dos Raios X:
O Desenvolvimento do Tomgrafo Axial Computadorizado

Os primeiros mtodos de emprego dos raios X para a visualizao de ossos no
interior do organismo utilizavam simples tubos de raios X, colocados acima do corpo, e
uma tela fluorescente ou chapa fotogrfica na parte de trs. Com o aperfeioamento dos
aparelhos e a possibilidade de um controle mais preciso da emisso dos raios X, os mdicos
adquiriram maior flexibilidade e domino sobre a dose de radiao do que anteriormente era
possvel. Alm do mais, as imagens projetadas sobre as telas fluorescentes, inicialmente
fracas, puderam ser avivadas por intensificadores eletrnicos de imagens, tomando possvel
assim o uso prtico do fluoroscpio para observao dos movimentos em tempo real. As
imagens dos ossos, porm, vistas em contraste com os quase transparentes tecidos
permaneciam as mesmas a no ser quando se utilizava um veculo especial de contraste
para realar tecidos moles, tais como vasos sanguneos ou o aparelho gastrointestinal.
O mais revolucionrio desenvolvimento na rea do diagnstico por imagens talvez
tenha surgido a partir da combinao da tecnologia computacional com as fontes de raios
X. O tomgrafo axial computadorizado emite um tnue feixe de raios X para dentro do
indivduo que estiver sendo submetido ao exame. O feixe faz um lento giro de 360 em
tomo do indivduo e tira uma rpida "fotografia" a partir de todos os ngulos. Um
computador acoplado ao aparelho analisa matematicamente e junta as diversas
"fotografias" para reconstituir uma imagem que se assemelha a uma seo transversal do
corpo humano. Os tomgrafos computadorizados mais modernos produzem imagens que
permitem visualizar a regio do corpo submetido ao exame como se ela fosse dividida em
delgadas fatias. As imagens produzidas incluem os tecidos moles, antes quase invisveis
para os aparelhos de raios X. O advento da tomografia computadorizada revolucionou o
diagnstico na neurologia. Anteriormente, existiam apenas mtodos indiretos de
visualizao do crebro e, s vezes, havia necessidade de se fazer uma neurocirurgia
exploratria. Como a tomografia computadorizada nos permite examinar os tecidos do
crebro e do corpo, torna-se possvel um diagnstico mais fcil e precoce de diversos
tumores e anormalidades estruturais nos tecidos.
As metodologias matemticas e computacionais que se desenvolveram a partir da
construo do tomgrafo computadorizado parecem ser ainda mais importantes do que o
prprio aparelho. Agora possvel transformar dados analticos obtidos a partir de
diferentes equipamentos exploratrios em reconstituies de partes do corpo como, por
exemplo, uma cabea.
Enquanto os tomgrafos computadorizados de raios X podem exibir imagens bastante detalhadas
apenas dos ossos e das estruturas constitudas por tecidos moles, os novos aparelhos de explorao tm a
capacidade de evidenciar as funes fisiolgica e celular. Dentre os aparelhos desenvolvidos a partir
dessa nova tecnologia, o primeiro a gerar informaes teis a respeito do funcionamento
celular bsico do tecido cerebral foi o tomgrafo de emisso de psitrons. Este aparelho
resultado da combinao de duas tecnologias de diagnstico distintas: a medicina nuclear e
a tomografia computadorizada. Na medicina nuclear, substncias radioativas de vida curta e
que apresentam a propriedade de se concentrarem ativamente num determinado rgo do
corpo (como na tireide ou no fgado, por exemplo) so injetadas por via intravenosa em
produzir dentro de pouco tempo uma das maiores revolues na rea da realizao de
diagnsticos: a formao de imagens da anatomia energtica sutil humana

Um Passo Alm: Aparelhos de Ressonncia Magntica e Eletrografia :
No Limiar do Etrico

O prximo grande passo no desenvolvimento de sistemas de diagnstico talvez seja
a extrapolao e a aplicao dos princpios fundamentais descobertos em cada um dos
sistemas acima mencionados. Conforme j dissemos, um dos avanos mais significativos na
rea da formao de imagens de sees transversais do organismo foi o desenvolvimento
de programas matemticos aplicados tomografia computadorizada. O computador nos
permite interpretar em questo de segundos uma enorme quantidade de dados. Ele
transforma grande quantidade de informaes numa imagem que pode ser interpretada
pelo olho e pelo crebro humano. A mente humana ainda o elemento mais importante no
reconhecimento de um padro significativo. o mdico e no o computador que faz
o diagnstico. Os computadores podem apenas produzir imagens sofisticadas. Todavia, o
que toma o computador to importante para o desenvolvimento de sistemas de diagnstico
a sua capacidade de produzir imagens que poupam horas de maantes clculos
matemticos.
Num futuro prximo, os cientistas iro tirar proveito do trabalho bsico realizado
pelas pessoas que desenvolveram os tomgrafos computadorizados e os equipamentos de
formao de imagens por ressonncia magntica. possvel que dentro em breve os
sistemas eletrnicos computadorizados de formao de imagens permitam que os mdicos
estudem detalhadamente o corpo etrico. A ressonncia magntica ser a chave que ir
abrir essa porta para o mundo, em grande parte oculto, dos processos vitais. A ressonncia
o princpio mais importante utilizado pelos criadores dos sistemas de formao de
imagens por ressonncia magntica. Esses sistemas emitem energia de uma frequncia
especfica, a qual excita de forma seletiva os componentes celulares. Esses com-ponentes,
por sua vez, emitem energia que pode ser utilizada para criar imagens das estruturas
celulares. Atravs do exame dos diversos componentes moleculares, celulares e corporais
iluminados por esse processo energtico pode-se literalmente transformar as pessoas em
"seres transparentes". A capacidade de estimular apenas um sistema molecular permite que
os cientistas sejam seletivos em relao ao que querem examinar. Conforme j dissemos
anteriormente, a estimulao de tomos de fsforo talvez se revele de grande interesse para
neurologistas que estejam estudando doenas musculares. Do mesmo modo, a formao de
imagens por estimulao vibratria dos tomos de hidrognio (relacionado com a estrutura
e distribuio da gua pelos tecidos) talvez se mostre mais valiosa para oncologistas
procura de tumores cancerosos.
Embora os sistemas de formao de imagens por ressonncia magntica sejam uma
aplicao revolucionria do princpio da ressonncia, os mdicos ainda esto limitados ao
estudo dos componentes fsicos e bioqumicos da estrutura celular humana. Os aparelhos
de formao de imagens por ressonncia magntica so basicamente uma ferramenta para
o exame das estruturas moleculares e da distribuio da funo bioqumica no corpo
humano. O que se faz necessrio agora um sistema de formao de imagens que permita
aos mdicos examinar as causas energticas das doenas, e no apenas as anormalidades
bioqumicas associadas a esse estado. Os inevitveis sucessores dos aparelhos de formao
de imagens j existentes acabaro capacitando os mdicos a encontrar os verdadeiros
precursores da doena e da sade, e no mais apenas as consequncias de um destruidor
processo de doena. A medicina verdadeiramente preventiva aguarda o desenvolvimento
de sistemas de formao de imagens que mostrem aos mdicos que os seres humanos no
so constitudos apenas por carne, sangue, membranas e receptores.
A fotografia Kirlian nos proporciona interessantes indcios quanto s maneiras
pelas quais os cientistas da Nova Era podero finalmente detectar os precursores das
doenas atravs do estudo dos padres das energias vitais ocultas que levam sade ou
doena mente e ao corpo dos seres humanos. No atual nvel de desenvolvimento das
pesquisas com as tcnicas de Kirlian, eletrografias das pontas dos dedos indicaram a
presena de doenas como o cncer e a fibrose cstica. Entretanto, as eletrografias da ponta
dos dedos, feitas de acordo com as tcnicas de Kirlian, ainda no so suficientemente
precisas para convencer os mdicos a respeito da existncia de precursores energticos das
doenas. Faz-se necessrio um sistema baseado nas tecnologias de diagnstico Kirlian e
que possa produzir imagens do corpo todo, e no apenas dos dedos. Existem indicaes de
que alguns pesquisadores romenos e soviticos esto fazendo progresso nesse sentido. O
fenmeno da ressonncia talvez seja a chave que capacitar os pesquisadores a visualizar os
campos bioenergticos sutis existentes nos seres humanos. Graas aos aparelhos de
formao de imagens por ressonncia magntica, os mdicos esto usando os princpios da
ressonncia energtica para visualizar os rgos do paciente durante os estados de doena.
Uma combinao dos sistemas de formao de imagens por ressonncia magntica,
tomografia computadorizada e fotografia Kirlian talvez nos permita ir alm das atuais
tecnologias de ressonncia e penetrar ainda mais no fundo na estrutura energtica sutil dos
seres humanos.
Para que possamos compreender por que os sistemas Kirlian talvez contenham a
soluo para os problemas relativos formao de imagens do corpo etrico e de outros
sistemas energticos sutis, precisamos examinar o processo eletrogrfico de forma mais
pormenorizada. Para os propsitos da nossa discusso a respeito dos campos de energia
sutil, ns nos concentraremos no fenmeno mais importante demonstrado pelos sistemas
Kirlian, ou seja: sua capacidade de captar o Efeito da Folha Fantasma. O Efeito da Folha
Fantasma, visto atravs da fotografia Kirlian, demonstra de forma reiterada a existncia de
um componente energtico hologrfico nos sistemas vivos. A folha faltante, que aparece
nas eletrografias Kirlian, aparenta ter uma estrutura idntica de uma folha verdadeira.
Esse fantasma faz parte do corpo etrico da folha (um molde de crescimento), o qual
contribui para a expresso da fora vital atravs do potencial gentico da planta. Temos de
nos perguntar, por um momento, como a fotografia Kirlian consegue revelar o fantasma
etrico. Trata-se de uma faanha que, literalmente, toma visvel o invisvel. O que vem a
seguir uma interpretao dos mecanismos pelos quais a fotografia Kirlian tem a
capacidade de registrar esse fenmeno.
O princpio bsico por trs da capacidade de a fotografia Kirlian provocar o
aparecimento de imagens num filme o fenmeno do efeito de corona. A maioria dos
cientistas que estudaram os sistemas Kirlian concordam quanto a isto. No aparelho
eletrogrfico comum existe uma fonte de energia de alta frequncia ligada a um eletrodo
situado embaixo de um filme fotogrfico. A corrente de alta frequncia, dirigida para o
eletrodo oculto, cria um campo eltrico que envolve o filme. A superfcie deste fica
carregada com um alto potencial eltrico. Quando um dedo ou outro objeto ligado ao solo
colocado sobre o filme, isto proporciona uma via atravs da qual os eltrons de alto
potencial (situados sobre a superfcie do filme) migram para um local de baixo potencial (o
cho... o melhor dissipador de eltrons).
A energia sempre flui de um potencial mais alto para um mais baixo. As trilhas de
eltrons, criadas pelas torrentes de eltrons que saltam do filme para o objeto ligado ao
solo, produzem o lindo efeito corona que registrado (em total escurido) pelo filme
fotogrfico. A imagem produzida por meio dessa tcnica chamada de fotografia Kirlian.
Tanto o padro das raias luminosas produzidas pelos eltrons em tomo do objeto como as
cores registradas pelo filme parecem conter quantidades variveis de informaes de valor
diagnstico acerca do indivduo fotografado.
de formao de imagens por ressonncia magntica e o que chamaremos de sistemas de
formao de imagens por ressonncia eletromagntica, tais como a fotografia Kirlian.
As energias sutis do nvel etrico esto apenas uma oitava acima que as do nvel fsico . A ttulo
de exemplo, comparemos as diferenas entre as oitavas no teclado de um piano. O
primeiro conjunto de teclas na extremidade inferior do piano produz uma escala musical
constituda por notas graves. As teclas adjacentes a estas produzem uma escala musical
numa oitava ligeiramente mais alta. Juntas, essas teclas poderiam representar as duas oitavas
de frequncias que constituem os domnios fsico e etrico. No piano, existem oitavas mais
altas no lado direito do teclado. O mesmo acontece com as oitavas mais altas da energia
sutil que constitui os nossos corpos de frequncia mais elevada incluindo os nossos
veculos mental e astral. Nossa anatomia energtica sutil constituda por muitos desses
corpos trabalhando em harmonia Eles formam uma orquestrao de energias de
frequncias mais altas e mais baixas, compondo sinfonias multidimensionais de expresso
da singularidade de cada ser humano. Esses corpos de frequncia mais alta sero discutidos
com mais detalhes no prximo captulo.
A idia de que h harmonias e ritmos que permeiam toda a criao to importante para a
matemtica comum quanto esta para a eletricidade. Existem oitavas de energia, ondas e ritmos definidos, que
podem ser medidos, frequncias, amplitudes e assim por diante. A partir desses simples elementos, so
produzidos um nmero quase ilimitado de variaes... do muito sutil ao muito denso... da energia pura
forma fsica densa... Como existem diversas oitavas de energia na criao, h contrapartes sutis de tudo o que
existe na oitava fsica...
Aplicando -se uma carga de energia externa a um sistema relativamente fechado, pode -se energizar seletivamente u ma
dada oitava de energia... Este o princpio bsico da ressonncia. Ao aplicarmos seletivamente uma vibrao especfica,
possvel produzir uma ressonncia numa dessas faixas de energia sutil. Isso estimula a oitava inferior, a qual,
por sua vez, estimula uma oitava ainda mais baixa, at que uma imitao da oitava superior de energia sutil
normalmente invisvel ao olho humano toma-se visvel. isso o que acontece na fotografia Kirlian, embora
nesse caso a energia desa apenas um nvel.
Um determinado tipo de energia aplicado a uma faceta das energias etricas... Isso estimula as
energias etricas, de modo que torna-se possvel fotograf-las. (grifos so nossos)

Pode-se compreender melhor esse processo de estimulao ressonante de
diferentes oitavas de energia retomando-se a analogia com o piano. Quando se pressiona
uma tecla do piano, a corda metlica vibra numa determinada frequncia numa nica oitava
de notas. Enquanto a corda est vibrando, a energia snica provoca vibraes
correspondentes naquela mesma tecla embora em outras oitavas. Ou seja- quando se toca
uma nota d grave num piano produz-se tambm uma estimulao ressonante das notas d
mais altas.
Este tipo de harmonia ressonante representa o mesmo processo bsico que ocorre
quando se fotografa o Efeito da Folha Fantasma atravs da tcnica Kirlian. A energia
eltrica vibra na oitava da matria fsica, mas tambm toca uma nota ressonante na oitava
etrica mais alta. A diferena entre a fotografia Kirlian e os sistemas de formao de
imagens por ressonncia magntica que este ltimo procura utilizar o processo da
ressonncia para estimular apenas os tomos do corpo fsico. O sistema Kirlian vai um
passo alm porque estimula ressonantemente os tomos do capo etrico e permite que eles
sejam visualizados atravs de suas interaes com os campos eltricos produzidos pela
cmara Kirlian. Utilizando-se esse mesmo princpio bsico da ressonncia, talvez seja
possvel descobrir frequncias que nos permitam visualizar oitavas de matria e energia
situadas alm do nvel etrico.
Quando se utiliza a tcnica Kirlian, no seu atual estgio de desenvolvimento, pode-
se ocasionalmente registrar no filme essas energias etricas. O problema com o processo
Kirlian, no seu nvel de compreenso atual, a existncia de tantos fatores fsicos que
podem interagir com a imagem final. Isso dificulta a distino entre os efeitos fsicos e os
etricos. Cada imagem Kirlian, at mesmo uma impresso digital, resultado de muitos
fatores fsicos e no-fsicos. Os sistemas atuais no nos proporciona nenhum mtodo
simples para determinar quais efeitos so fsicos e quais etricos. A nica maneira segura de
se conseguir isto nos dias de hoje eliminando por completo todos os efeitos fsicos
atravs da remoo do corpo fsico (como no caso da amputao da parte superior da folha
para se obter o fantasma). Existe um outro mtodo para se evitar essa interferncia fsica s
vezes significativa (como na deteco do cncer) porm in-voluntria Para que possamos
compreender de que forma isso pode ser feito, precisamos antes analisar uma aplicao
pouco conhecida da tecnologia Kirlian.
Harry Oldfield, um pesquisador ingls que se dedica ao estudo da fotografia Kirlian,
utilizou com sucesso impresses digitais Kirlian para a deteco do cncer. No decorrer
dos seus estudos com o equipamento Kirlian, ele descobriu que o impulso eletromagntico
que flua para o eletrodo que ficava embaixo do filme tambm era transmitido para o corpo
do indivduo cujo dedo se apoiava sobre a chapa fotogrfica. Os padres de frequncia
energtica transmitidos pela fonte de energia Kirlian para a pele podiam ser captados a uma
distncia de vrias polegadas do corpo do paciente utilizando-se detectores
eletromagnticos na faixa das ondas de rdio e ultra-sons. Desenvolveu-se uma sonda
detectora conhecida como canho Kirlian, a qual foi acoplada a um osciloscpio a fim de
exibir as energias captadas em torno do corpo do paciente. Oldfield usou uma fonte de
energia Kirlian modificada, a qual foi ligada diretamente ao corpo do paciente atravs de
um eletrodo colocado no pulso. Depois disso, ele passou o canho Kirlian sobre o corpo
do paciente (a uma distncia de vrias polegadas) para detectar eventuais emisses de
energia enquanto ele se mantinha ligado a uma fonte de energia Kirlian. Sempre que a
sonda passava sobre tecido normal, a frequncia e a polaridade do sinal visto no
osciloscpio casava perfeitamente com os sinais emitidos pelo gerador Kirlian.
O Sr. Oldfield descobriu que, quando a sonda passava sobre uma rea do corpo
onde havia um tumor, a polaridade e a frequncia do sinal sofriam forte distoro. Isso
aconteceu tantas vezes que foi realizado um estudo-piloto com pacientes vtimas de cncer
no hospital Charing Cross, em Londres, para avaliar o valor de diagnstico desse sistema.
Os resultados preliminares sugeriram que o canho conseguia indicar com exatido a
presena e a localizao dos tumores cancerosos no organismo humano. Utilizando
diversas sondas em diferentes ngulos em torno do corpo, o Sr. Oldfield descobriu que
poderia calcular, atravs de triangulao matemtica, a profundidade do tecido canceroso e
as ordenadas tridimensionais exatas do tumor.
A descoberta de Oldfield foi importante. Ele descobriu uma maneira de usar uma
fonte de energia na frequncia Kirlian para obter a distncia informaes teis para o
diagnstico. Os resultados no foram influenciados por fatores como a presso atmosfrica
e a umidade do ar. provvel que Oldfield tenha tido sucesso em suas pesquisas
relacionadas com a deteco do cncer porque a frequncia da sua fonte de energia
produzia uma ressonncia com algumas frequncias celulares naturais (o fator frequncia
talvez seja a principal diferena entre os procedimentos experimentais bem -sucedidos e
aqueles fracassados. Infelizmente a descoberta dessa fonte de energia muitas vezes depende
da sorte, alm do que, as razes do sucesso frequentemente no so perfeitamente
compreendidas nem mesmo pelos prprios pesquisadores).
O trabalho de Oldfield fez com que a tecnologia Kirlian se desenvolvesse, passando
do estgio da simples impresso digital para um nvel no qual ela talvez possa ser mais til
na deteco de doenas. So vrias as aplicaes sugeridas pelo trabalho do Sr. Oldfield. A
aplicao diagnostica mais bvia na rea da deteco do cncer. Utilizemos, porm, a sua
descoberta e levemo-la um passo adiante. Se Oldfield conseguiu fazer diversas medies
em torno do corpo e calcular matematicamente a profundidade e localizao dos tumores,
imagine s o que poderia ser feito se esse tipo de detector fosse usado juntamente com os
programas matemticos desenvolvidos para a tomografia computadorizada!
superposta estrutura do corpo fsico. por isso que o Efeito da Folha Faniasma sempre
aparece no espao antes ocupado pela poro fsica da folha. O princpio das diferenas de
frequncias entre os diversos tipos de matria tambm se aplica a matrias com frequncias
ainda mais altas que as do corpo etrico. Os corpos de frequncias energticas mais altas
esto ligados ao corpo fsico e interagem dinamicamente com ele. Este captulo tem o
propsito de ilustrar a natureza e os princpios que regem esses corpos sutis mais elevados
e discutir suas inter-relaes com o corpo fsico. Eles se combinam sinergicamente para
criar a maior parte da nossa estrutura energtica expandida.

A Interface Fsico -Etrca:
A Prxima Grande Descoberta no Desenvolvimento da Medicina Vibracional

Conforme discutimos no captulo 1, existe uma considervel quantidade de
evidncias sugerindo a possibilidade da existncia de um molde hologrfico de energia
associado ao corpo fsico. Esse corpo etrico bastante parecido com o corpo fsico ao
qual est sobreposto. O mapa energtico etrico contm informaes que governam o
crescimento celular da estrutura fsica do corpo. Ele encerra as informaes espaciais a
respeito do modo como o feto deve desenvolver-se no tero e tambm dados estruturais
relativos ao crescimento e reparao do organismo adulto, na eventualidade da ocorrncia
de ferimentos ou doenas. o molde do membro da salamandra que permite o o
crescimento de uma nova pata no caso de amputao da antiga Essa estrutura energtica
trabalha de comum acordo com os mecanismos genticos celulares estudados pela biologia
molecular ao longo das ltimas dcadas de pesquisa mdica. O corpo fsico est to
intimamente ligado ao corpo etrico em termos energticos, e to dependente dele para a
orientao da atividade celular, que o primeiro no poderia existir sem o segundo. Se o
corpo etrico sofre uma deformao, a doena fsica logo se manifesta. Muitas doenas se
iniciam primeiramente no corpo etrico e s posteriormente se manifestam no corpo fsico,
na forma de uma patologia orgnica Conforme j mencionamos, o corpo etrico na
verdade um corpo constitudo de matria, a qual recebe o nome de "matria etrica" ou
"matria sutil". A denominao matria sutil usada como um termo geral referente aos
tipos de matria associados s nossas contrapartes invisveis e energeticamente mais
elevadas. A nica diferena entre o corpo etrico e aqueles corpos de nveis mais elevados
(que logo sero discutidos) diz respeito s caractersticas de frequncia. Os corpos de
energia mais elevada s so invisveis porque as tecnologias que tornam essas energias
visveis a olho nu ainda esto em sua maior parte no estgio de desenvolvimento. O mundo
da astronomia das ondas de rdio e dos raios X tambm foi um universo invisvel, at que
se tornou possvel desenvolver as tecnologias apropriadas para estender os nossos sentidos
nessas direes energticas. No caso das energias sutis, portanto, faz-se muito necessrio
no momento um esforo de pesquisa semelhante para tomar visvel o invisvel.
O corpo etrico no est completamente separado do corpo fsico, com o qual
interage. Existem canais especficos de troca de energia que tomam possvel o fluxo de
informao energtica entre um sistema e outro. Embora at recentemente esses canais no
fossem conhecidos ou discutidos pela cincia ocidental, muito j se escreveu sobre eles na
literatura esotrica oriental.
Um sistema que s recentemente foi estudado pelos cientistas ocidentais o
sistema de meridianos acupunturais. A antiga teoria chinesa afirma que os pontos de
acupuntura do corpo humano situam-se ao longo de um sistema invisvel de meridianos
que atravessa todos os tecidos do corpo. Atravs desses meridianos, passa uma energia
nutritiva invisvel que os chineses chamam-se de "ch'i". A energia ch'i penetra no corpo
atravs dos pontos de acupuntura e flui at os rgos mais profundos, levando-lhes um
alimento vital de natureza energtica sutil. Os chineses acreditam na existncia de doze
pares de meridianos ligados a sistemas de rgos especficos no interior da estrutura
humana Os chineses tambm acham que, quando o fluxo de energia para os rgos
bloqueado ou sofre algum desequilbrio, o funcionamento do sistema de rgos fica
prejudicado.
Muito se escreveu nos ltimos anos no Ocidente a respeito do uso da acupuntura
para aliviar a dor. Os mdicos ocidentais s aceitaram a acupuntura pela sua capacidade de
aliviar diversos tipos de dor e pela sua utilidade como analgsico cirrgico. Em virtude
desse limitado reconhecimento da acupuntura, as teorias usadas para explicar seus efeitos
analgsicos, tais como a Teoria do Porto de Controle, de Wall e Melzack, dependem
fortemente de modelos que envolvem estimulao nervosa e, mais recentemente, liberao
de endorfinas no sistema nervoso central. A maioria dos mdicos ocidentais rejeitou a
hiptese da existncia de meridianos atravs dos quais fluiria a energia ch'i e preferiram
optar por modelos anatmica e fisiologicamente mais familiares. Parte dessa rejeio deriva
da falta de evidncias anatmicas na literatura mdica ocidental em favor da existncia
desses meridianos no corpo humano.
Na Coreia, durante os anos 60, uma equipe de pesquisadores chefiada pelo
professor Kim Bong Han realizou uma srie de estudos sobre a natureza anatmica do
sistema de meridianos em animais.1'2 Kim trabalhou com os meridianos acupunturais de
coelhos e de outros animais. Ele injetou P32 radioativo (um istopo de fsforo) num
ponto de acupuntura de um coelho e acompanhou a absoro da substncia pelos tecidos
circundantes. Utilizando a tcnica da microauto-radiogradia, ele descobriu que o P32 era
absorvido ativamente ao longo de um delgado sistema tubular (com cerca e 0,5 a 1,5
mcrons de dimetro) que seguia o traado dos clssicos meridianos acupunturais. Eram
desprezveis as concentraes de P" no tecido imediatamente contguo aos meridianos ou
nas proximidades do local de injeo. Quando o P32 era deliberadamente injetado numa
veia vizinha, a quantidade da substncia que podia ser detectada na rede de meridianos era
pequena ou nula. Essa descoberta sugere que o sistema de meridianos independente da
rede vascular.
Estudos mais recentes, realizados pelo pesquisador francs Pierre de Vernejoul e
seus colaboradores, confirmaram as descobertas de Kim em seres humanos. Eles injetaram
tecncio radioativo 99m nos pontos de acupuntura dos pacientes e acompanharam a
absoro do istopo atravs de uma cmara gama. De Vernejoul verificou que o tecncio
radioativo 99m migrava ao longo do traado dos clssicos meridianos da acupuntura
chinesa, percorrendo uma distncia de 30 centmetros em quatro a seis minutos. A injeo
do istopo em pontos aleatrios da pele nos sistemas venoso e linftico no produziu
resultados semelhantes, sugerindo que os meridianos constituem uma via morfolgica
distinta.
Os estudos histolgicos de Kim sobre os sistemas de dutos em coelhos mostraram
que esses sistemas de meridianos tubulares parecem estar divididos em um sistema
superficial e outro profundo. O sistema profundo foi posteriormente subdividido em v-:
rios subsistemas. O primeiro desses sistemas meridianos profundos foi chamado de
Sistema de Dutos internos. Descobriu-se que esses dutos flutuam livremente no interior,
dos vasos linfticos e vasculares, penetrando nas paredes dos vasos em pontos especficos
de entrada e sada. Geralmente os fluidos presentes no interior desses dutos deslocavam-se
na mesma direo do fluxo de sangue e linfa dos vasos dentro dos quais, eles foram
descobertos, embora em certas circunstncias tenha sido observado um fluxo no sentido
oposto. O fato de esses dutos internos penetrarem e sarem das paredes dos vasos e de seus
fluidos s vezes se deslocarem no sentido oposto ao fluxo de seus "vasos transportadores"
sugere que sua origem diferente da dos sistemas vascular linftico e, possivelmente,
cronologicamente anterior deles. Em outras palavras, possvel que, no decorrer da
embriognese, os meridianos tenham sido formados antes do desenvolvimento das artrias,
a vrtices rodopiantes de energias sutis.' Os chakras esto de alguma forma envolvidos na
captao das energias superiores e na sua transmutao numa forma utilizvel na estrutura
humana. Os cientistas ocidentais recentemente voltaram suas atenes para a compreenso
e a validao dessas estruturas at ento no reconhecidas. No passado, os chakras e os
meridianos foram ignorados pelos cientistas ocidentais, que os tinham na conta de
construes mgicas produzidas por pensadores orientais primitivos e ingnuos.
Atualmente, porm, a existncia dos chakras e dos meridianos acupunturais est finalmente
sendo confirmada, graas ao desenvolvimento de tecnologias de energia sutil que podem
detectar sua presena e mensurar suas funes.
Do ponto de vista fisiolgico, os chakras parecem estar envolvidos com o fluxo de
energias superiores para as estruturas celulares do corpo fsico atravs de canais especficos
de energia sutil. De certa forma, eles parecem atuar como transformadores de energia,
reduzindo sua forma e frequncia para adequ-las ao nvel de energia imediatamente
inferior. A energia, por sua vez, traduzida em alteraes hormonais, fisiolgicas e,
finalmente, celulares por todo o corpo. Parece haver pelo menos sete grandes chakras
associados ao corpo fsico.
Anatomicamente, cada grande chakra est associado a um grande plexo nervoso e a
uma glndula endcrina. Os grandes chakras esto situados numa linha vertical que sobe da
base da espinha at a cabea. O mais baixo, chamado de chakra raiz, fica perto do cccix.
O segundo chakra, chamado de chakra sacral ou esplnico, situa-se ou logo abaixo do
umbigo ou prximo ao bao. Na verdade, esses so dois chakras diferentes, embora ambos
tenham recebido a denominao de segundo chakra por parte de diferentes escolas de
pensamento esotrico. O terceiro chakra, o do plexo solar, situa-se na metade superior do
abdmen, abaixo da ponta do esterno. O quarto, tambm conhecido como chakra do
corao, pode ser encontrado na parte mdia do esterno, diretamente sobre o corao ou o
timo. O quinto chakra, o da garganta, localiza-se no pescoo, prximo ao pomo de Ado.
O chakra da garganta fica diretamente sobre a tireide e a laringe. O sexto chakra, o da
testa, chamado de chakra ajna nos textos iogues, situa-se na parte mdia da fronte,
ligeiramente acima do cavalete do nariz. O stimo chakra est localizado no alto da cabea.
Alguns textos esotricos mencionam a existncia de doze grandes chakras. Alm
dos sete acima mencionados, existem dois na palma das mos, dois na sola dos ps, e um
associado medula espinal e ao mesencfalo. Existem tambm numerosos chakras
secundrios associados s principais articulaes do corpo, tais como os joelhos, os
tornozelos, os cotovelos, etc. Se contarmos todos os chakras principais e secundrios,
poder haver pouco mais de 360 chakras no corpo humano.10 Sabe-se tambm que cada
um dos sete grandes chakras est associado a um determinado tipo de capacidade de
percepo psquica. Isto traz baila o fato de os chakras tambm terem a funo de ser
uma espcie de rgo sutil de percepo psquica. O chakra ajna ou da testa, por exemplo,
tambm chamado de terceiro olho, est ativa-mente envolvido na percepo clarividente.
De origem francesa, a palavra clarividncia (clairvoyance) significa literalmente "ver com
clareza".
Conforme j observamos acima, cada grande chakra est associado a um
determinado plexo nervoso e glndula endcrina. As associaes aqui relacionadas
baseiam-se tanto em ocidentais como em orientais. H dados sugerindo a existncia de
diferenas entre orientais e ocidentais, quanto aos esquemas de associaes endcrinas dos
chakras inferiores. Isso acontece porque na verdade existem dois sistemas de chakras. Foi
sugerido ainda que, quando esses dois sistemas de chakras se fundem, um novo sistema de
chakra criado. Os orientais tm o cccix e as gnadas associados respectivamente ao
primeiro e ao segundo chakra, e o timo associado ao quarto chakra. Os ocidentais tm o
primeiro e o segundo chakra associados respectivamente s gnadas e ao bao, e o quarto
chakra associado ao corao. Alm disso, algumas fontes associam o primeiro chakra s
As pesquisas originais da Dra. Hunt foram realizadas com o objetivo de estudar os
efeitos teraputicos e energticos sobre o corpo humano de uma tcnica fsica de
manipulao conhecida como tcnica Rolfing. Alm dos registros eltricos, a Dra. Hunt
obteve tambm a ajuda de Rosalyn Bruyere, uma observadora psquica treinada que tinha a
capacidade de perceber por clarividncia as alteraes que ocorriam no campo da aura de
um indivduo. Bruyere estava incumbida de observar os campos energticos sutis dos
indivduos enquanto os chakras eram monitorados eletronicamente. Durante o perodo em
que esteve observando a aura, ela no teve acesso imediato aos registros da atividade
eltrica proveniente dos eletrodos de eletromiograma fixados aos locais dos chakras.
Os resultados do seu estudo causaram grande surpresa Dra. Hunt. Ela descobriu
que as observaes da aura feitas por Bruyere, relativas a mudanas nas cores dos campos
energticos dos indivduos, tinham uma correlao perfeita com os registros do eletrodo
eletromiogrfico. Com o tempo, Hunt descobriu que cada cor de aura estava associada a
um padro de onda diferente, registrado nas regies da pele que correspondiam aos chakras
dos indivduos. Os padres de onda foram batizados de acordo com as cores da aura s
quais estavam associados. Quando Bruyere dizia ver a cor vermelha na aura de um
indivduo, o equipamento de registro, sem que ela soubesse, sempre apresentava o padro
de onda posteriormente associado ao vermelho, o mesmo ocorrendo com as outras cores.
O mais curioso que, quando cores como o laranja eram vistas no campo da aura, o
equipamento de registro captava os padres de onda correspondentes ao vermelho e ao
amarelo duas cores primrias que, combinadas, formam o laranja em diferentes
chakras ao mesmo tempo. Quando cores como o branco eram vistas no campo da aura, a
frequncia do sinal medido era aproximadamente 1000 cps. Hunt levantou a hiptese de
que esse nvel de alta frequncia , na verdade, um sub-harmnico de um sinal original de
frequncia na faixa de muitos milhares de ciclos por segundo: um sub-harmnico da
energia sutil original do chakra. Os dados provenientes dos experimentos realizados por
Motoyama e Hunt parecem confirmar a existncia do sistema de chakras. Conforme j
dissemos, as energias medidas nos chakras em cada um dos experimentos eram constitudas
de harmnicas inferiores das energias sutis originais de alta frequncia. Todas essas energias
so apenas oitavas do espectro eletromagntico. As energias sutis parecem ocupar uma
faixa de frequncia que antes no era reconhecida pelos cientistas ocidentais.
O importante que existem vrios sistemas complexos, tais como as redes de
meridianos e de chakras/ndis, que ligam o corpo etrico ao corpo fsico. Embora aspectos
especficos desses sistemas tenham sido descritos durante muitos anos, na literatura relativa
s modalidades de cura e prticas meditativas do Extremo Oriente e da ndia, eles foram
ignorados pelos mdicos e pelos pesquisadores ocidentais devido falta de evidncias
conclusivas que os apoiassem. Para citar uma fonte psquica;
As foras emitidas por um centro (chakra) afetam a contraparte etrica de toda a intrincada rede de
nervos que constitui o sistema nervoso. Essas contrapartes, que apresentam uma perfeita correspondncia
subjetiva, so chamados de "ndis" na filosofia hindu. Elas constituem uma extensa e complexa rede de
energias fluidas, a qual forma um sistema interior, sutil e paralelo aos nervos corporais. Esse sistema , de
fato, uma externalizao dos padres interiores de energia. Por enquanto no existe nenhuma palavra na
lngua inglesa, ou em qualquer idioma europeu, que corresponda antiga palavra "ndi", uma vez que a
existncia desse sistema objetivo ainda no foi reconhecida. O conceito materialista dos nervos, vistos como
um sistema que surgiu em resposta a um ambiente palpvel, ainda domina o pensamento ocidental. A idia de
que esses nervos possam ser o resultado fsico denso de um aparelho sensitivo interior ainda no foi definida
nem reconhecida pela moderna cincia ocidental. Quando for reconhecida a existncia dessa substncia sutil
(composta por raios de energia) subjacente aos nervos mais palpveis, teremos dado um passo frente no
sentido de compreender de forma integral o problema da sade e da doena e estaremos mais prximos de
entender as causas desses estados.

Atualmente, talvez a tecnologia j esteja avanada para permitir a confirmao da
existncia e o estudo dessas ligaes energticas sutis com a nossa anatomia fsica. A
confirmao inicial desses antigos sistemas de energia sutil descritos nos textos da literatura
esotrica leva-nos a discutir aquela parte da anatomia sutil humana que se estende
imediatamente alm do corpo etrico.

O Corpo Astral:
A Sede das Nossas Emoes e um Mecanismo para a Conscincia Desencarnada

At aqui descrevemos apenas sistemas que se ligam ao corpo fsico, a fim de
energiz-lo, estabiliz-lo e proporcionar-lhe mecanismos de crescimento e regenerao
celular num nvel primrio. Temos discutido a nova fronteira de explorao e
entendimento por meio de uma abordagem energtica ou einsteiniana da medicina. Atravs
do reconhecimento e da compreenso do que foi descrito como interface fsico-etrica,
talvez possamos descobrir uma nova maneira de considerar os sistemas fisiolgicos
humanos a partir de uma perspectiva mais ampla. Reconhecendo essas partes da anatomia
humana, a medicina pode tentar compreender e aplicar os extraordinrios e eficazes
mtodos energticos sutis de tratamento de doenas. Alm do sistema meridiano, que
constitui a interface fsico-etrica, ns tambm examinamos outros sistemas que se
originavam no corpo etrico. Tanto na doena como na sade, o sistema chakra/ndi to
importante quanto os meridianos para a manuteno de um correto equilbrio fisiolgico e
endcrino no corpo fsico.
Na sua expresso total, o corpo etrico um molde energtico que nutre e energiza
todos os aspectos do corpo fsico. Um entendimento mais completo a respeito do modo como o corpo
etrico afeta e se inter -relaciona com a expresso da doena no corpo fsico ir proporcionar valiosas
informaes para um novo gnero de mdicos que, na tentativa de c riar novos e mais eficazes mtodos de
cura das doenas humanas, est procurando superar os dogmas convencionais da medicina. O
establishment mdico ter a ganhar se comear a inteirar-se das verdadeiras causas
subjacentes da sade. A aceitao gradual desse novo conhecimento acabar
inevitavelmente estimulando a criao de uma abordagem energtica para a "medicina
preventiva".
Temos agora de comear a discutir o que s pode ser chamado de uma grande
"rea cinzenta" na mente da maioria dos cientistas ocidentais. A no aceitao dessa
dimenso especfica da nossa anatomia sutil deriva principalmente de um conflito entre os
sistemas de crena oriental e ocidental e da separao entre realidade e cincia, ocorrida h
milhares de anos.
O exame da anatomia energtica sutil humana nos leva a discutir o que, na literatura
esotrica, tem sido chamado de corpo astral. O corpo astral constitudo de matria astral,
uma substncia sutil que apresenta frequncias energticas ainda mais elevada que as da
matria etrica.

Diagrama 12
ANALOGIA ENTRE O TECLADO DE UM PIANO E O ESPECTRO DE
FREQUNCIA HUMANO



Voltando nossa analogia com o teclado de um piano, observou-se que havia uma
semelhana entre as oitavas das notas musicais e as oitavas de energia eletromagntica. As
teclas mais baixas, no lado esquerdo do teclado, foram comparadas ao espectro das
frequncias fsicas. Indo para a direita, o prximo conjunto de teclas forma a escala
energtica da esfera etrica. Mais para a direita, depois das frequncias do etrico, est a
prxima oitava superior, correspondente esfera da matria e das energias astrais. Embora
essa analogia estenda-se ainda mais, englobam ao todo sete oitavas de veculos de
frequncias superiores, ns nos deteremos rapidamente aqui para examinar o fenmeno do
corpo astral e a esfera da matria astral.
A literatura esotrica contm muitas informaes relativas ao corpo astral ou
emocional. Essa parte da anatomia sutil humana conhecida desde as primeiras dinastias
egpcias. O corpo astral um componente do ser humano integral e multidimensional e,
assim como o corpo etrico, geralmente se sobrepe estrutura fsica. Essas oitavas so
bem definidas, porm no separadas, dentro do nosso ser. O corpo astral constitudo por
matria de frequncias energticas situadas bem alm da faixa normal de percepo humana
e so visveis apenas para os olhos de um observador clarividente treinado. (Como veremos
mais adiante, o olho clarividente treinado , na verdade, o chakra ajna ou terceiro olho do
corpo astral, o qual j est ajustado para transmutar e transmitir energias dessa faixa
especfica de frequncia.) J nos referimos funo dos chakras como rgos estendidos de
percepo. Como a matria astral existe numa faixa de frequncia bem acima das matrias
fsica e etrica, ela tem a capacidade de ocupar o mesmo espao que os corpos fsico e
etrico. Essa coexistncia ilustra um princpio da matria que poderia ser chamado de
Princpio da Coexistncia No-Destrutiva. Este princpio estabelece que matrias de
frequncias diferentes podem ocupar o mesmo espao simultaneamente e de forma no-
destrutiva.
Observou-se que o corpo astral "geralmente" se sobrepe estrutura fsica. O que
acontece quando ele no se sobrepe estrutura do corpo humano? A resposta a esta
questo difcil mas no impossvel. Antes de nos aprofundarmos nessa tantalizante
questo, porm, precisamos tratar de algumas das funes mais fisiolgicas do corpo astral.
Segundo as fontes de referncia esotricas, o corpo astral, da mesma forma que o
corpo etrico, tambm tem sete chakras principais. Eles so chamados de contrapartes
astrais dos chakras. Assim como os chakras etricos, eles tambm transformam energia e
so parte integrante do nosso sistema energtico sutil expandido. Os centros astrais so
transmissores e receptores de energia astral; esta, por sua vez, reduzida e passada para os
chakras etricos, onde, atravs dos ndis, as energias so traduzidas em funo nervosa e
glandular. Como o corpo astral est envolvido na expresso das emoes, os chakras astrais
proporcionam uma ligao de energia sutil atravs da qual o estado emocional de uma
pessoa pode prejudicar ou fortalecer a sua sade.
A literatura esotrica reconhece que os efeitos das funes glandulares e hormonais
ocorrem no nvel da atividade celular e que os hormnios tambm constituem um fator
importante na expresso emocional da personalidade. A medicina convencional tambm
reconhece as influncias da oitava astral sobre a sade. Os mdicos, por exemplo, h muito
tempo reconhecem a personalidade hipercintica do hipertireoidismo, em contraste com a
personalidade astnica do hipoadrenalismo. Os endocrinologistas reconheceram
determinados padres de expresso emocional relacionados com tipos de disfuno na
atividade glandular. O que passou despercebido para a maioria dos endocrinologistas,
porm, o fato de que a atividade hormonal das principais glndulas endcrinas depende
da influncia energizadora dos chakras a elas associados.
O corpo astral, algumas vezes chamado de corpo emocional, considerado a sede
das emoes humanas. Nossas emoes tm origens mais profundas e sutis do que a
cincia moderna atualmente reconhece. Nas ltimas dcadas, a medicina comeou a
reconhecer e a esclarecer as relaes existentes entre o stress emocional e a doena fsica.
Como o corpo astral est fortemente ligado ao nosso lado emocional, na expresso das
perturbaes magnticas nas energias de oitavas harmnicas inferiores, as quais podem ser
detectadas por equipamentos eletrnicos sensveis. Embora at o momento no tenha sido
possvel fotografar o corpo astral, esse feito pode vir a se tornar possvel no futuro com o
desenvolvimento de equipamentos como os aparelhos de formao de imagens por
ressonncia magntica mencionados no captulo anterior.
Se o princpio subjacente s fotografias do corpo etrico envolve a manipulao de
frequncias energticas em ressonncia harmnica com as energias etricas, ento esse
mesmo fenmeno talvez possa ser utilizado para captar imagens do corpo astral. A nica
diferena entre os aparelhos de explorao do corpo etrico e do corpo astral seria a
frequncia de energia necessria para excitar ressonantemente o corpo astral. Se o corpo
astral realmente existir, tal como acontece com o corpo etrico haveria modelos cientficos
que pudessem explicar a existncia e, at mesmo, o comportamento desses fenmenos de
dimenses superiores?

Um Modelo Cientfico dos Domnios de Freq uncia:
O modelo Tiller -Einstein do Espao/Tempo Positivo -Negativo

Embora os cientistas ocidentais aceitem a suposio de que dentro da teoria
eletromagntica atualmente no existe nenhum modelo matemtico que explique a
existncia das formas etrica e astral, h alguns pesquisadores pioneiros que examinaram
essa questo mais de perto. Um desses pesquisadores o Dr. William Tiller, professor da
Universidade Stanford e ex-chefe do Departamento da Cincia dos Materiais dessa
instituio. Ao longo da ltima dcada, ou ainda h mais tempo, o Dr. Tiller tem procurado
utilizar os modelos cientficos atuais para explicar certos fenmenos energticos sutis, sem
rejeitar a estrutura cientfica j existente.
A razo pela qual chamo esse modelo de Tiller-Einstein que suas descobertas so
fundamentais para a equao einsteiniana, que estabelece a relao entre a matria e energia
e da qual o modelo derivado. Embora a forma mais conhecida da equao de Einstein
seja E = mc2, essa no a expresso completa. A equao reduzida modificada por uma
constante de proporcionalidade conhecida como Transformao de Einstein-Lorentz. Essa
constante transformacional o fator relativstico que descreve o modo pelo qual diferentes
parmetros de mensurao, da distoro do tempo a alteraes no comprimento, largura e
massa iro variar de acordo com a velocidade do sistema que estiver sendo descrito. A
verdadeira equao einsteiniana est ilustrada no Diagrama 13.
A interpretao clssica da famosa equao de Einstein a de que a energia contida
numa partcula equivalente ao produto da multiplicao de sua massa pela velocidade da
luz ao quadrado. Isto significa que existe uma enorme quantidade de energia potencial
armazenada numa minscula partcula de matria. Os fsicos nucleares norte-americanos
foram os primeiros a comear a entender como utilizar a revolucionria informao contida
nessa notvel equao. As primeiras tentativas bem-sucedidas de liberar esse potencial
resultaram nas bombas atmicas lanadas no final da II Guerra Mundial. A energia
potencial armazenada em algumas colheres de ch de urnio foi o suficiente para arrasar as
cidades de Hiroshima e Nagasaki.
Com o passar do tempo, desenvolveu-se uma compreenso mais complexa da
equao de Einstein, o que talvez possa ajudar os cientistas a comearem a entender a
natureza multidimensional do universo. A equao de Einstein indica que a matria e a
energia so interconversveis e interligadas. A matria subatmica , na verdade, uma forma
particular e condensada de energia, isto , um minsculo campo de energia congelada. A
bomba atmica apenas um exemplo a demonstrar que a matria pode ser convertida em
energia. Quando se examina a equao ampliada que apresentamos abaixo, na qual a
expresso E = mc2 modificada pela Transformao de Einstein-Lorentz, pode-se,
apreciar novos dados a respeito dos aspectos dimensionais da matria, seja ela grosseira ou
sutil. Se uma partcula levada a se deslocar cada vez mais rpido, at mc E = Vd-vVc2)
aproximar-se da velocidade da luz, sua energia cintica aumenta exponencialmente, de
acordo com a equao: Energia Cintica = 1/2 mv2, na qual v representa a velocidade. O
significado visual desse relacionamento apresentado no Diagrama 14.

Diagrama 13
A TRANSFORMAO DE EINSTEIN-LORENTZ


Diagrama 14
RELAO ENTRE ENERGIA E VELOCIDADE



O diagrama ilustra o relacionamento exponencial entre matria e energia conforme
as velocidades se aproximam da velocidade da luz. As pessoas que se dedicarem a
interpretar esse relacionamento teriam a impresso de que fisicamente impossvel acelerar
partculas alm da velocidade da luz. A curva ascendente aproxima-se da velocidade da luz
(c), embora nunca chegue a atingi-la, e prossegue em direo ao infinito. Os fsicos
especializados em partculas de alta energia sabem que necessrio uma enorme quantidade
de energia para imprimir uma velocidade cada vez maior a uma partcula subatmica e fazer
com que ela se aproxime da velocidade da luz. A razo desse estranho fenmeno que a
massa relativa de uma partcula cresce exponencialmente medida que sua velocidade se
aproxima da velocidade da luz, at que a energia necessria para uma acelerao adicional
se torne tremendamente grande. Esta , obviamente, a energia necessria para acelerar uma
partcula fsica de matria.
Por enquanto, a maioria dos fsicos tem aceitado a aparente impossibilidade de se
acelerar a matria para alm da velocidade da luz. Esta pressuposio est parcialmente
ligada ao fato de que, quando se insere nmeros maiores que os da velocidade da luz na
Transformao de Einstein-Lorentz, chega-se a solues que contm a raiz quadrada de -1,
deslocam com velocidades maiores que as da luz so bastante interessantes. Enquanto a
matria espao/tempo positivo est associada s foras da eletricidade e da radiao
eletromagntica (EM), a matria espao/tempo negativo est associada principalmente ao
magnetismo e a uma fora que Tiller chama de radiao magneto-eltrica. Sabemos, por
exemplo, que as partculas que constituem o tomo fsico tm carga eltrica positiva,
negativa ou neutra. A teoria eletromagntica prev que monopolos magnticos
partculas com cargas magnticas norte ou sul devem existir na natureza. At o
momento, ningum conseguiu isolar os monopolos magnticos ou detect-los de forma
consistente. Se essa partcula pertencer esfera dos domnios taquinicos, como aqueles do
modelo tilleriano espao/tempo negativo, ento possvel que nossos equipamentos de
deteco sejam inapropriados para a tarefa em questo.
Existem outras interessantes propriedades das partculas do espao/tempo negativo
que so relevantes para as nossas discusses a respeito das energias sutis. Como todas as
solues da Transformao Einstein-Lorentz para velocidades maiores que as da luz so
negativas, ento as partculas do espao/tempo negativo devem ter massa negativa Alm
dos mais, uma das propriedades apresentadas pela matria do espao/tempo negativo
deveria ser uma entropia negativa. A entropia um termo que descreve a tendncia para a
desorganizao de um sistema Quanto maior a entropia maior o grau de desordem de um
sistema. De maneira geral, a maioria dos sistemas do universo fsico caminha rumo a uma
entropia positiva crescente e a um maior grau de desordem: isto , as coisas tendem a se
desintegrarem.
A exceo mais notvel desse regime entrpico do sistema fsico encontrada no
comportamento dos sistemas vivos. Os sistemas biolgicos assimilam matria-prima
(alimento) e organizam esses componentes simples, transformando-os em complexas
estruturas macromolecelulares (tais como protenas, DNA, colgeno, etc). Os sistemas
vivos apresentam a propriedade da entropia negativa, ou seja: tendem para um grau
decrescente de desordem. Eles incorporam substncias que so decompostas em elementos
menos organizados e, em seguida, utilizam-nos para a sntese de sistemas mais organizados.
Os sistemas vivos absorvem matria-prima e energia e fazem com que elas se auto-
organizem em complexos subcomponentes estruturais e fisiolgicos. Poder-se-ia dizer,
portanto, que a fora vital parece estar associada a caractersticas entrpicas negativas.
(Quando o corpo morre e a fora vital abandona a forma fsica, o envoltrio vazio
remanescente novamente transformado, atravs dos microorganismos do solo, em seus
constituintes bsicos, num claro exemplo de processo entropicamente positivo.) O corpo
etrico, um molde hologrfico de energia auto-organizado, tambm parece apresentar
propriedades entrpicas positivas. O corpo etrico prov aos sistemas celulares do corpo
fsico suas propriedades organizativas espaciais. Essa caracterstica entrpica negativa das
energias vitais sutis e do molde etrico parece satisfazer pelo menos a um requisito da
matria espao/tempo negativo de Tiller.
Alm disso, a matria espao/tempo negativo de natureza basicamente magntica.
Nos experimentos de Bernard Grad acerca dos efeitos sobre os sistemas vivos da cura por
imposio das mos, foi descoberto que a taxa de crescimento de plantas podia ser
acelerada tanto por gua tratada com m quanto por gua tratada por uma pessoa dotada
de poderes curativos. Foram tambm encontradas diversas outras semelhanas entre guas
tratadas por imas e por pessoas com poder de cura. O qumico Robert Miller descobriu que
sulfato de cobre dissolvido em gua destilada comum forma cristais monoclnicos verde-
jade quando se precipita. Se a soluo de sulfato de cobre exposta s energias das mos de
um curandeiro ou a um forte campo magntico, sempre se formam cristais azul-turquesa,
de granulao mais grosseira, em lugar das caractersticas estruturas verde-jade. Esta talvez
seja uma propriedade de pontes de hidrognio modificadas e de subsequentes alteraes na
coordenao de complexos qumicos.
Estudos realizados pela Dra. Justa Smith demonstraram que os curandeiros podem
acelerar a atividade cintica das enzimas de uma forma semelhante aos efeitos produzidos
por campos magnticos de alta intensidade. A Dra. Smith mediu os efeitos produzidos
pelas energias das mos de um curandeiro sobre tubos de ensaio contendo a enzima
tripsina Smith pediu a um curandeiro que se concentrasse em enviar energia a um paciente
imaginrio um tubo de ensaio contendo enzimas seguro em suas mos. Os controles
experimentais eram representados por pessoas normais que tambm seguraram tubos de
ensaio contendo enzimas a fim de simular possveis efeitos ativadores produzidos pelo
calor das mos. Utilizando mtodos espectrofotomtricos padronizados, ela mediu
alteraes na atividade de pequenos volumes de enzima retirados dos tubos de ensaio
expostos ao curandeiro e de tubos de controle. Trabalhos anteriores haviam demonstrado
que campos magnticos de alta intensidade podiam acelerar as taxas de reao enzimtica.
Verificou-se que apenas nos tubos submetidos s energias do curandeiro ocorria uma
acelerao linear nas taxas das reaes enzimticas ao longo do tempo. O experimento foi
feito com diferentes enzimas. Numa determinada enzima as energias do curandeiro
provocaram uma diminuio das atividades enzimticas; numa terceira, no houve
alterao. Quando a enzima cuja atividade diminuiu (NAD-ase) foi considerada a partir da
perspectiva do metabolismo celular, descobriu-se que a reduo na sua atividade resultava
numa maior reserva de energia para a clula As energias do curandeiro pareciam afetar as
enzimas sempre no sentido de proporcionar ao indivduo uma melhor sade geral e uma
atividade metablica mais equilibrada.
A Dra. Smith tentou outra variao do experimento. Ela exps a tripsina luz
ultravioleta, a qual, como se sabe, prejudica a atividade enzimtica atravs da desnaturao
das protenas (desenrolamento). Anteriormente havia sido demonstrado que campos
magnticos de alta intensidade tinham a capacidade de restaurar a atividade enzimtica.
Verificou-se que, quando o curandeiro segurava as enzimas danificadas, estas recuperavam
sua integridade estrutural e tomavam-se ativas. Depois de ativadas sua atividade enzimtica
continuou aumentando linearmente ao longo do tempo, dependendo da extenso do
perodo em que o curandeiro segurou o tubo de ensaio contendo as enzimas danificadas.
Assim, os campos energticos das mos dos curandeiros tinham uma capacidade
semelhante dos campos magnticos para reparar enzimas danificadas por ultravioleta. Os
campos energticos dos curandeiros preenchiam os critrios do Dr. Tiller relativos
substncia espao/tempo negativo ou energia magneto-eltrica no sentido de que
eles manifestavam certas semelhanas qualitativas com os campos magnticos e tambm
tinham propriedades entrpicas negativas, ou seja: tinham a capacidade de tornar a
reagrupar molculas desagregadas (como as enzimas, por exemplo).
As evidncias experimentais proporcionadas pelos estudos acima mencionados
sugerem que as energias dos curandeiros parecem ser de natureza magntica. Todavia, os
campos dos curandeiros apresentaram propriedades inteiramente diferentes daquilo que se
sabe a respeito de campos magnticos convencionais. Tanto as mos dos curandeiros como
os ms conseguiam acelerar a taxa de crescimento de plantas e produzir a cristalizao azul
do sulfato de cobre. Alm disso, os campos magnticos e as mos dos curandeiros tambm
podiam aumentar as taxas de reao das enzimas. Curiosamente, os primeiros estudos com
detectores magnticos no conseguiram registrar a existncia de qualquer campo magntico
significativo em tomo das mos dos curandeiros. Pesquisas mais recentes, porm, realizadas
pelo Dr. John Zimmerman, na Faculdade de Medicina da Universidade do Colorado,
reuniram evidncias adicionais para sugerir que a energia curativa realmente de natureza
magntica Utilizando um ultra-sensvel detector de campos magnticos chamado SQUID
(Dispositivo Supercondutor de Interferncia Quntica

), o Dr. Zimmerman demonstrou a

SQUID: em ingls. Superconducting Quantum Interference Device. (N.T.)

pessoa como se fossem bolhas. Se o corpo mental estiver funcionando corretamente, o
indivduo poder pensar com clareza e concentrar suas energias mentais nos objetos
apropriados com fora, vigor e nitidez. Como o corpo mental introduz no corpo
astral/emocional uma energia que se encaminha para os corpos fsico e etrico, curar uma
pessoa no nvel mental mais eficaz e produz resultados mais duradouros do que a cura
nos nveis astral ou etrico.
Subindo para o prximo nvel da substncia energtica sutil, encontramos o veculo
conhecido como o corpo causal. Sob muitos aspectos, o corpo causal a coisa que mais se
aproxima do que chamamos de nosso Eu Superior. O corpo causal constitudo por
substncia sutil com uma frequncia vibracional ainda mais elevada que a do corpo mental.
Sua frequncia talvez esteja uma oitava acima na escala harmnica da energia sutil.
Enquanto o corpo mental est mais envolvido com a criao e a transmisso de
pensamentos e idias concretos para o crebro, a fim de que eles possam se manifestar no
plano fsico, o corpo causal est relacionado com as idias e conceitos abstratos.
A conscincia causal lida com a essncia de um tema, ao passo que os estudos do
nvel mental tratam dos seus detalhes. O corpo mental, situado numa posio inferior, tem
a ver com as imagens mentais obtidas pelas sensaes e raciocina de forma analtica a
respeito de coisas concretas. O corpo causal lida com a essncia da substncia e com as
verdadeiras causas que esto por trs da iluso das aparncias. O plano causal o universo
das realidades. Nesse plano, no lidamos mais com emoes, idias e conceitos, mas sim
com a essncia e a natureza subjacente da coisa em questo. Diferentemente dos veculos
etrico, astral ou mental, o corpo causal mais do que um corpo individualizado. Alm do
mais, quando lidamos com o veculo causal no estamos mais tratando especificamente
com a personalidade do indivduo, a qual, enquanto entidade distinta, manifesta-se atravs
do corpo fsico. Assim como a influncia do corpo mental se faz sentir primeiro sobre o
corpo astral, descendo depois para os corpos etrico e fsico, a entrada do corpo causal
afeta inicialmente o corpo mental e, em seguida, desce a escala energtica. Portanto, uma
cura realizada no nvel causal ter efeitos mais poderosos do que a mesma cura praticada
em nveis inferiores.
Acredita-se que acima da substncia causal haja dimenses energticas sutis de
frequncias ainda mais altas, as quais tambm afetariam o sistema energtico humano.
Essas dimenses esto envolvidas com nveis de energia espiritual mais elevados do que os
sistemas que j descrevemos. No faz parte dos objetivos deste livro discutir em detalhes
suas funes especficas. suficiente dizer que existem outros nveis de efeitos energticos
sutis, com frequncias ainda mais altas que as do corpo causal, e que, em ltima anlise, eles
atuam sobre a expresso do fsico e da personalidade da forma humana na sua permanncia
temporria acima do plano fsico.

Um Modelo de Freq uncia da nossa Anatomia Energtic a Sutil Expandida: Uma Estrutura
para a Compreenso do Ser Humano Multidimensional

Embora as funes dos nossos corpos energticos superiores tenham sido
discutidas apenas de forma superficial, seria extremamente proveitoso examinar agora um
modelo operacional a respeito de como esses sistemas energticos sutis esto integrados
num ser humano completo. Estamos mais uma vez recorrendo aos modelos tericos do
Dr. Tiller, Ph.D., talvez um dos principais tericos no campo das energias sutis. O
Diagrama 16 apresenta uma ilustrao grfica de todo o espectro energtico humano.




MODELO DE FREQUNCIA DOS CORPOS SUTIS HUMANOS



No diagrama, podemos ver uma representao de cada um dos nossos corpos sutis
na forma de uma curva de distribuio de energias em forma de sino. No modelo de Tiller,
a distino entre os diferentes nveis da mente divide o corpo mental entre uma poro
instintiva (inferior) e outra intelectual (superior), ao passo que a mente espiritual representa
o corpo causal. Os nveis energticos situados acima destes ltimos so chamados de
esprito (no interesse da simplicidade). Cada curva em forma de sino descreve uma
distribuio energtica das frequncias da matria de que so constitudos os diferentes
corpos energticos sutis de uma pessoa.
No caso do corpo fsico, a frequncia predominante da matria fsica aquela que
est diretamente sob o pico da curva. (As formas exatas das curvas so aproximadas e
hipotticas, especialmente no que tange s intensidades energticas especficas, uma vez
que se trata obviamente de um modelo provisrio.) Em outras palavras, embora as
frequncias da matria que constitui o corpo fsico sejam predominantemente de um
determinado tipo, outras vibraes, com frequncias ligeiramente mais altas ou mais baixas,
tambm podem contribuir para a sua composio. Da mesma forma, existem tambm
frequncias mais altas e mais baixas na faixa astral do espectro. Este conceito tambm
relevante para a esfera do plano astral a partir da perspectiva das tendncias evolutivas
referentes aos seres humanos enquanto grupo.
A direita da curva da matria fsica, temos a curva de distribuio de frequncia do
espectro da matria que constitui o corpo etrico. Cada uma das curvas subsequentes
situadas direita tem um significado semelhante ao da distribuio da matria fsica: a
frequncia energtica predominante em cada tipo de corpo sutil aquela que est
diretamente abaixo do pico da respectiva curva.
Como as matrias fsica e etrica so muito interdependentes e esto intimamente
ligadas uma outra, elas consumem o que Tiller chamou de realidade temporal humana. O
corpo fsico no pode existir sem a nutrio energizadora e a orientao espacial
proporcionada pelo corpo etrico. Quando o corpo fsico morre, o corpo etrico tambm
deixa de existir e, ao desaparecer, retorna energia livre do universo. Essas duas formas se
combinam para criar a expresso fsica final do ser humano no plano fsico (num
espao/tempo positivo). Em ltima anlise, atravs da interface fsico-etrica que somos
influenciados pelas nossas conexes energticas superiores.
Devido s limitaes perceptuais do crebro fsico, a mente consciente em geral
est aprisionada dentro de uma referncia espao-temporal fixa (da o termo realidade
O CAMPO DE ENERGIA HUMANO



J os supranormais que conseguem ver no s o corpo etrico mas tambm as
formas ovides expandidas, cores e imagens (corpos de pensamento) na parte externa do
campo da aura tm a capacidade de sintonizar suas conscincias com o nvel astral, mental
e com outros nveis superiores. Nesses nveis superiores de forma e conscincia as
contrapartes energticas sutis dos chakras tm a capacidade de perceber e processar
energias relacionadas com seus prprios nveis de substncia No Diagrama 17, podemos
ver a expresso energtica completa do ser humano multidimensional. Embora talvez nem
todos esses corpos sutis superiores possam ser fotografados, muito provvel que o corpo
etrico e, possivelmente, o corpo astral possam ser captados e medidos com a ajuda de
sofisticados sistemas de explorao, tais como os equipamentos de formao de imagens
por ressonncia eletromagntica ou seus precursores.
O objetivo deste captulo tem sido o de discutir o que se conseguiu aprender, por
intermdio de vrias fontes de informao, a respeito da nossa estrutura energtica
expandida As pessoas que possuem uma orientao sensorial predominantemente fsica
poderiam perguntar: "Para que ter todos esses corpos energticos quando aparentemente
tudo que interessa o corpo fsico?
A existncia do corpo etrico pelo menos parece ter uma razo
fisiolgica,.complementando a estrutura e a funo do corpo fsico. Quando comeamos a
entrar no corpo astral e nos nveis energticos superiores, penetramos em regies da
conscincia mais difceis de perceber e de entender. Existe um modelo que d sentido a
esses corpos interligados de energia e que explica por que eles evoluram como lima
complexa parte da expresso do nosso fsico e da nossa personalidade.

Reencarnao e Transformao Humana: Um Modelo Multidimensional da Evoluo da
Conscincia

A reencarnao parece ser um conceito estranho para a maioria das pessoas. Muitos
a consideram um sistema de crena concernente apenas aos devotos do budismo e do
hindusmo. Surpreendentemente, porm, uma pesquisa de opinio realizada pelo Instituto
Gallup, em 1982, mostrou que 23% dos norte-americanos acreditam na reencarnao. A
reencarnao um sistema que explica a funo dos nossos diversos corpos de energia e o
modo como nos expressamos no plano fsico. O plano fsico 6 conhecido como o mundo
da experincia Na literatura esotrica ele frequentemente mencionado como sendo o
laboratrio da vida, um local onde so realizados os experimentos fsicos da personalidade
humana. Os experimentos fsicos que investigam as leis relativas nossa substncia fsica
s podem ser realizados no plano fsico.
Do ponto de vista reencarnacionista, cada existncia humana uma chance para
explorar as dimenses da nossa verdadeira natureza interior, tal como elas se manifestam
no corpo fsico. Atravs de nossas experincias no plano fsico, ns supostamente
crescemos em conhecimento e valor medida que desenvolvemos vrias estratgias para
lidar com as situaes da vida em que fomos reencarnados. O Dr. Tiller tem uma viso
bastante apropriada a respeito desse assunto, a qual sintetiza os propsitos da reencarnao
a partir de uma perspectiva cientfica.

O homem se apresenta como um ser cujos nveis bsicos de existncia so os nveis no -espao e no -tempo, e que foi
ele prp rio colocado num veculo espao/t empo de conscincia com o propsito de adqui rir uma maior percepo do Verdadeiro
Self e de desenvolver coerncia no Verdadeiro Self. Nossos mecanismos de percepo no nvel do veculo espao-
tempo nos aprisionam numa viso extremamente limitada da realidade e do Self. A desarmonia criada pelo
ego nos nveis mais profundos do self materializa-se como um erro ou doena no veculo espao-tempo,
indicando que o erro foi gerado num nvel primrio.
Tanto a autocura quanto a cura efetuada por outrem envolvem coordenao de energia em diversos
nveis e nos ensinam que o aparato sensorial do veculo espao-tempo percebe apenas o "Mundo das
Aparncias" e nada conhece da Realidade. Elas nos mostram que o veculo espao -tempo no a Vida e, sim, apenas
um simulador dela, cujo nico papel o de ser uma ferramen ta de ensino. Com os nossos pensamentos e atitudes,
reprogramamos continuamente o simulador, a partir do nvel da Mente, no universo multidimensional, e
continuamente produzimos os nossos futuros individual e coletivo atravs desse comportamento.* (os grifos
so nossos)

Esta declarao do Dr. Tiller tem muitas implicaes e significados em diversos
nveis. O mundo com o qual estamos familiarizados um esboo que criamos com base
nas limitadas informaes sensoriais de que dispomos. No primeiro captulo deste livro,
vimos que, observando-se a matria no nvel subatmico ou quntico, pode-se perceber
que o universo fsico constitudo de padres ordenados de luz congelada. O mundo que
percebemos com os nossos cinco sentidos e a verdadeira natureza da realidade so de fato
duas coisas diferentes. As limitaes dos nossos sentidos fsicos e dos mecanismos de
conscincia restringe a nossa percepo apenas ao "mundo das aparncias". O que vemos
na superfcie nem sempre reflete o verdadeiro comportamento da matria no nvel invisvel
dos processos e interaes. Na literatura esotrica, grande o nmero de autores que vem
o plano fsico como uma srie de iluses baseadas nos nossos limitados mecanismos fsicos
de percepo. A verdadeira natureza da realidade est fora do alcance dos nossos canais
sensoriais comuns, os quais renem informaes a respeito de ns mesmos e do mundo
que nos rodeia Com base nas nossas discusses anteriores a respeito dos diversos sistemas
energticos sutis associados ao crebro e ao corpo fsico, podemos ver o quanto a
verdadeira natureza dos seres humanos desconhecida ou mal compreendida pela atual
gerao de pensadores cientficos. Nossos diversos corpos sutis parecem ter evoludo por
razes que no esto relacionadas apenas com a manuteno das funes fisiolgicas do
corpo fsico. Embora tenhamos considerado nossos corpos sutis como campos energticos
associados dimenso fsica, esses campos energticos no so gerados pelos nossos
corpos fsicos. So os campos energticos que do origem matria fsica e no o
contrrio! Embora para muitas pessoas este seja um conceito difcil de entender, durante
nossas discusses a respeito da verdadeira natureza da reencarnao seremos obrigados a
tentar ter em mente uma representao to exata quanto possvel da realidade. Os campos
energticos sutis precedem e organizam a formao do corpo fsico enquanto veculo de
expresso das nossas energias conscientes superiores.
de radiaes, esta tcnica levou esperana e curou diversos casos de cncer em pessoas que
haviam sido consideradas doentes terminais pelos seus mdicos particulares. Uma coisa
verdadeiramente extraordinria costuma acontecer em muitas pessoas que venceram o
cncer atravs desse mtodo. Elas tendem a mudar o seu modo de viver e de pensar, e
frequentemente passam a ter uma nova qualidade de vida, muito superior que tinham
antes do surgimento do cncer. Algumas passam a dar aconselhamento a pacientes que
sofrem de cncer, compartilhando suas foras e verdades recm-descobertas com pessoas
que estejam passando por situaes semelhantes s que elas vivenciaram.
Poder-se-ia argumentar que, nesses indivduos, a grave doena transformou-se
num, marco que permitiu a mudana da conscincia e do modo de vida para um novo e
superior patamar de funo. somente tomando conhecimento dessas histrias de sucesso
que se pode comear a considerar as doenas graves como uma ddiva e um instrumento
de aprendizado atravs do qual a pessoa poder compreender as questes e problemas mais
profundos da vida. Muitas vezes necessrio uma questo de vida ou morte, tal como um
cncer terminal, para modificar as convices mais entranhadas do indivduo a respeito de
si mesmo e das outras pessoas. Alm de a morte envolver uma transio da vida para outra
dimenso, existem muitas outras razes pelas quais ela considerada um processo de
transformao.
As pessoas tendem a encarar o mundo de forma to complacente que apenas
adquirem a capacidade de parar para reavaliar suas prioridades e objetivos de vida atravs
da interveno de alguma coisa que ameace modificar a natureza mesma de sua existncia.
Ao discutirmos o corpo astral, mencionamos o fenmeno da Experincia de
Proximidade da Morte (EPM). Este fenmeno est diretamente relacionado com o
problema da reencarnao. A maioria dos indivduos que passa por isso perde o medo da
morte e retorna com a extraordinria experincia de ter visto o mundo a partir de um
ponto de observao situado fora do corpo. Muitas pessoas dizem ter se encontrado com
parentes que no conheceram em vida ou que haviam morrido quando elas ainda eram
crianas. A Experincia de Proximidade da Morte parece ser o fenmeno que temos
chamado de projeo astral. Quando a morte efetivamente ocorre, porm, o indivduo no
retorna ao plano fsico, como acontece no caso daquelas pessoas que passam pela
Experincia de Proximidade da Morte. A conscincia deixa o corpo fsico em
decomposio e passa a residir no nvel astral e em outros nveis superiores.
O corpo astral abriga a personalidade depois da transio representada pela morte
fsica. A conscincia e a personalidade do indivduo so transferidas para o veculo astral,
tal como acontece durante a vida por ocasio da projeo astral. Nessa altura, o corpo
mental ainda est associado nos veculos astral e causal. O corpo causal o repositrio da
soma total das experincias de vida adquiridas ao longo das sucessivas encarnaes. O
veculo causal mais semelhante ao que foi chamado de alma grupai do que a uma forma
corporal distinta associada personalidade de um indivduo. O Eu Superior, que se
manifesta atravs do veculo causal, a conscincia gestalt de tudo o que a alma aprendeu e
vivenciou ao longo de suas vrias existncias no plano fsico. O corpo causal poderia ser
visto como o tronco de um carvalho dotado de muitos galhos. Cada galho da rvore
representa uma personalidade distinta e uma experincia de vida da alma. Imagine que uma
grande inundao tenha praticamente encoberto a rvore, de modo que somente os seus
ramos mais elevados possam ser vistos na superfcie. Embora a conscincia normal
pudesse ter a impresso de que cada ramo acima da gua era uma planta distinta, abaixo da
gua, e fora do alcance visual de um observador situado superfcie, cada ramo um
prolongamento e uma manifestao do tronco e do sistema radicular comuns a toda a
rvore.
Para o observador de espao/tempo positivo aprisionado numa perspectiva de
fluxo de tempo linear, cada personalidade e manifestao de vida da alma daria a impresso
de ocorrer em pontos bastante distanciados na histria Para a verdadeira conscincia da
alma no nvel causal onde o tempo eterno o passado, o presente e o futuro so
percebidos como entidades com existncia simultnea L, os ramos das rvores so vistos
como coisas intimamente inter-relacionadas. O tempo, tal como o conhecemos, deixado
para trs. Em vez disso, alguns passaram a ver o tempo como algo esfrico. No tempo
esfrico, cada uma das nossas vidas seria vista como pontos distintos sobre a face de uma
bola como cidades na superfcie de um globo. A distncia geogrfica entre os pontos seria
anloga ao tempo decorrido entre as existncias. Quando estamos vivenciando cada
encarnao como se estivssemos vivendo nas cidades representadas por pontos no
globo esfrico do tempo. Se pudermos atingir uma conscincia mais csmica ou causal,
podemos elevar o nosso ponto de observao e visualizar o globo esfrico do tempo na sua
totalidade, alm de vi vendarmos simultaneamente todas as existncias distintas: passado,
presente e futuro.
O banco de dados do corpo causal contm as lembranas de todas as vidas em suas
vrias reencarnaes, armazenadas num nvel energtico superior de existncia. Quando
uma pessoa morre, sua personalidade e conscincia so preservadas e sobrevivem
dissoluo do veculo fsico-etrico temporal. Nossos corpos energticos sutis superiores
visam no apenas preservar esse conhecimento acumulado ao longo de muitas existncias
mas tambm permitir que a entidade encarnada tenha acesso a esse banco de informaes
quando estiver sintonizada com os estados de conscincia apropriados.
Conforme disse o Dr. Tiller no primeiro texto de sua autoria citado nesta seo, o
corpo fsico um simulador da vida Trata-se de um instrumental de aprendizado. O corpo
fsico um traje transitrio de tecido fsico-qumico que vestimos para experimentar e
interagir com a vida no nvel do plano fsico. Atravs dos nossos vrios embates no plano
fsico, adquirimos mais firmeza sabedoria e determinao, expressando qualidades
interiores que so demasiado numerosas para serem desenvolvidas numa nica existncia
Alm disso, optamos por enfrentar muitas dificuldades e tribulaes a fim de podermos
testar a capacidade de a alma adaptar-se a situaes novas e incomuns.
Ao entrar em cada novo corpo fsico, um mecanismo interno de esquecimento
apaga todo o conhecimento consciente das nossas existncias anteriores. Se mantivssemos
as lembranas e a personalidade das existncias anteriores, teramos os mesmos
preconceitos e predisposies que havamos deixado para trs. Cada existncia uma
oportunidade para comear uma nova vida, por assim dizer, deixando para trs os erros
cometidos no passado. Na verdade, os erros do nosso passado so esquecidos mas no
apagados. Atravs dos mecanismos do karma, o que fizemos no passado influencia as
circunstncias das nossas encarnaes futuras. Este o verdadeiro significado da expresso
"cada um colhe aquilo que semeia". Ao fazer com que nos encarnemos como homens ou
mulheres, brancos ou negros, indianos, chineses ou mexicanos, sentindo a vida a partir de
todos os pontos de vista possveis, o sistema reencarnacionista nos permite observar o
mundo a partir de todas as perspectivas possveis. Cada existncia permite que a soma total
de conscincia da alma tire proveito das experincias positivas de aprendizado medida
que prosseguimos na nossa evoluo. Como nos desenvolvemos a partir de um estado de
desconhecimento e ignorncia, costuma-se dizer que a frequncia da conscincia torna-se
cada vez mais elevada. A frequncia da conscincia proporcional complexidade com a
qual ela pode responder ao seu ambiente.
Conforme podemos ver no Diagrama 18, a flecha evolutiva nos impele em direo
direita e aos nveis espirituais superiores. Ao contrrio do que acontece no Diagrama 17,
que descreve as caractersticas de frequncia do corpo de um nico indivduo, neste
diagrama cada curva em forma de sino representa muitos seres. A curva mais escura,
esquerda, representa o espectro da conscincia humana. Da mesma forma como a
humanidade constituda tanto por pessoas muito sbias como por outras muito
A acupuntura conquistou maior aceitao entre a comunidade cientfica como
consequncia direta de pesquisas que indicavam a existncia de uma relao entre a
analgesia produzida por ela e a liberao de endorfinas no sistema nervoso central. O
modelo da endorfina proporcionou aos cientistas tericos as primeiras evidncias
experimentais conclusivas em favor da existncia de uma ligao entre a acupuntura e os
caminhos neurais da dor at ento conhecidos no crebro e na medula espinal.
Foram propostas diversas teorias tentando explicar por que a acupuntura eficaz
no tratamento da dor. A maioria dos mdicos ocidentais presumiu que os efeitos
analgsicos da acupuntura tinham de ser mediados por alguma forma de estimulao dos
caminhos neurais existentes dentro do sistema nervoso. As teorias propostas por Melzack e
Wall sugeriram que as agulhas utilizadas na acupuntura estimulavam os nervos perifricos a
erguer uma barreira na medula espinal, impedindo assim que os impulsos dolorosos
alcanassem o crebro. Embora a Teoria do Porto de Controle no descreva com exatido
os verdadeiros mecanismos da analgesia produzida pela acupuntura, mesmo assim ela
constitui um primeiro passo no sentido da compreenso dos mecanismos de atuao da
acupuntura Aperfeioamentos posteriores desse modelo abriram novas linhas de pesquisa
na rea da neurologia e definiram novos caminhos neurais percorridos pela dor, os quais
poderiam ser manipulados por outras formas de tratamento, tais como os Estimuladores
Nervosos Transcutneos (ENT).
Foi sugerido anteriormente que, embora o modelo da endorfina conseguisse
explicar de forma satisfatria determinados tipos de analgesia produzidos pela acupuntura
(eletroacupuntura de baixa frequncia por exemplo), ele no obtinha o mesmo sucesso ao
tentar arranjar explicao para outras modalidades de tratamento acupuntura!. Verificou-se,
por exemplo, que a eletroacupuntura de alta frequncia era inibida por antagonistas da
serotonina, mas no era afetada por agentes bloqueadores de endorfinas, tais como a
naloxona3 (A serotonina um dentre os muitos neurotransmissores encontrados no
sistema nervoso central.) O quadro que est sendo formado, sugere que a analgesia
produzida pela acupuntura mediada por mais de uma substncia neuroqumica
intermediria e influenciada pelo tipo de estimulao aplicada aos pontos de
acupuntura Portanto, embora tenha sido comum atribuir todos os efeitos da acupuntura
liberao de endorfinas, os dados relativos ao papel desempenhado pela serotonina indicam
que a analgesia produzida pela acupuntura muito mais complexa do que faziam supor os
primeiros modelos neuroqumicos criados para tentar explicar o seu mecanismo de
funcionamento.
As primeiras teorias criadas para explicar a capacidade de a acupuntura aliviar a dor
tiveram um papel importante no sentido de estimular o desenvolvimento de pesquisas
cientficas a respeito desse extraordinrio sistema de cura. O recente incremento no
nmero de pesquisas efetuadas no campo da neuroendocrinologia fez muito em favor de
aumentar a confiana nessas inslitas tcnicas teraputicas originadas na antiga China Na
verdade, os modelos tericos que tratam da analgesia produzida pela acupuntura no
chegam a reconhecer o verdadeiro potencial da acupuntura, no s como uma modalidade
curativa multidimensional (com outras utilidades que no o tratamento da dor), mas
tambm como um extraordinrio sistema de diagnstico. Para que possamos desenvolver
uma melhor compreenso da acupuntura e dar-lhe maior valor, precisaremos estudar um
pouco da filosofia chinesa que est por trs dessa antiga arte da cura

Yin/Yang e os Cinco Elementos: A Viso Chinesa da Natureza

A filosofia da antiga China que est por trs da terapia da acupuntura e de outros
aspectos da medicina chinesa resultado dos pontos de vista dos antigos chineses a
respeito das relaes entre os seres humanos e o universo que nos rodeia. Os chineses
vem os seres humanos como um microcosmo dentro de um macrocosmo universal. Os
princpios que regem o funcionamento da maquinaria interna dos seres humanos se
refletem nos relacionamentos universais do fluxo energtico. Um dos conceitos bsicos do
fluxo de energia a existncia do ch'i ou qi, uma singular substncia energtica que flui do
ambiente para o corpo. Os chineses acham que o ch'i uma espcie de energia, com
funo nutritiva e de organizao celular, que supera as contribuies energticas do
alimento ingerido e do ar. O ch'i uma espcie de energia sutil que impregna o nosso
ambiente. Nos antigos textos hindus, ele s vezes chamado de "prana". Esse tipo peculiar
de energia sutil ambiental talvez tenha se originado parcialmente de radiao solar no
pertencente faixa da luz visvel. Os seres humanos so continuamente banhados por
radiaes invisveis de um ambiente vibracional bastante diversificado, incluindo desde as
frequncias mais comuns, como as das ondas de rdio e televiso, at os aspectos mais sutis
da energia solar. Vivemos em ressonncia com as diversas frequncias de energia que
impregnam o ambiente em que vivemos e podemos ser sutilmente afetados por elas. Como
muitas culturas antigas adoraram o Sol e os seus raios curativos, devemos nos perguntar se
essas culturas tinham conhecimento das influncias energticas sutis do ch'i e do prana.
De acordo com o modelo chins, a energia ch'i absorvida pelo corpo humano
atravs de portais de entrada localizados na pele. Esses portais so constitudos pelos
pontos de acupuntura, os quais se inserem num sistema especializado de meridianos que se
estende bem abaixo da pele e chega at os rgos mais profundos. Os chineses acham que
a energia ch'i flui para o interior dos rgos do corpo atravs de doze pares de meridianos,
proporcionando ao organismo a energia que mantm a vida. Cada par de meridianos est
associado a um diferente sistema de rgos.
Outro conceito fundamental da filosofia chinesa a idia de polaridade energtica,
expressa pelo yin e pelo yang. O yin e yang da antiga China so de certa forma precursores
do moderno conceito de complementaridade. A dualidade partcula/onda da matria uma
espcie de enigma yin/yang para os fsicos modernos. O Nei Ching diz que "todo o
universo uma oscilao de foras do yin e do yang". O yang considerado o princpio
masculino: ativo, produtivo, associado ao Sol, luz e ao princpio criador da vida. O yin
encarado como o elemento feminino: passivo, destrutivo, associado Lua, escurido e
morte. O princpio dualista do yin/yang estende-se para todos os aspectos dos ciclos de
vida e processos csmicos. Os dois aspectos aparentemente contraditrios do yin e do yang
refletem uma oscilao energtica entre plos opostos. Ambos so necessrios para se
alcanar um steady state equilibrado, um equilbrio dinmico num universo de mudanas
constantes. Para que haja nascimento preciso haver tambm morte. Antes que se possa
renascer, porm, preciso morrer, tal como acontece nos casos de reencarnao e evoluo
estelar.
As diversas dimenses complementares porm diferentes descritas pelo yin e
yang so um reflexo das polaridades positivas e negativas das energias da conscincia. Uma
interessante demonstrao desse princpio pode ser vista nos diferentes porm
complementares aspectos da conscincia que se manifestam nos hemisfrios direito e
esquerdo do crebro. O hemisfrio esquerdo a sede do pensamento lgico. Ele
representa os aspectos mais analticos, matemticos, lineares e verbais da nossa espcie. O
hemisfrio direito constitui a metade emocional do crtex cerebral, expressando nossas
qualidades artsticas, estticas, espaciais e no-lineares. Ambos os hemisfrios so
necessrios para se obter uma viso holstica e equilibrada do universo.
Para a filosofia chinesa, uma vida sadia aquela que apresenta um bom equilbrio
entre as foras yin e yang. Os chineses acreditam que a manuteno de um perfeito
equilbrio entre o yin e o yang resulta numa igualmente perfeita sade fsica, mental e
espiritual. Um desequilbrio nessas energias ou caractersticas polares produz uma alterao
no equilbrio do organismo, o qual, em ltima anlise, se cristaliza na forma de padres de
ASSOCIAES FUNDAMENTAIS ENTRE RGOS E VSCERAS



Conforme observamos nos Diagramas 19 e 20, no Ciclo de Produo o corao
(fogo) d sustentao ao bao (terra). As energias do bao (terra), por sua vez, fluem para
os pulmes e para o intestino grosso (metal). Em seguida, o fluxo segue em direo aos rins
e bexiga (gua). Dos rins (gua), a energia flui atravs dos meridianos e alcana o fgado e
a vescula biliar (madeira). Depois de passar pelo fgado, as energias sutis so recicladas
atravs dos meridianos e retomam ao corao, onde o ciclo recomea.
Se as energias ch'i de um rgo no estiverem equilibradas, esse rgo, incapaz de
completar o circuito meridiano natural, poder afetar de forma adversa os rgos
adjacentes a ele na sucesso de meridianos. Esse padro de disfuno est representado no
ciclo interno (em forma de estrela) do Diagrama 19, o assim chamado Ciclo da Destruio.
Assim, se as energias do corao (fogo) estiverem desequilibradas, o distrbio provocado
nos meridianos afetar desfavoravelmente os pulmes (metal). Do ponto de vista clnico,
isto efetivamente acontece no caso de um colapso cardaco congestivo, no qual uma queda
no dbito cardaco devido a um problema no corao redunda em alteraes desfavorveis
nos pulmes (congesto pulmonar). Afetados de forma desfavorvel, os pulmes (metal)
iro causar distrbios energticos e, posteriormente, celulares no fgado (madeira).
Voltando ao ataque cardaco congestivo, o ventrculo direito defeituoso, tendo de bombear
sangue atravs de pulmes congestionados, cria uma retropresso no sistema venoso e
provoca uma congesto venosa passiva do fgado. Partindo do fgado combalido (madeira),
a perturbao nos meridianos causa um desequilbrio ulterior no bao (terra).
Num colapso cardaco congestivo crnico do lado direito, a continua congesto
heptica acaba produzindo uma condio conhecida como cirrose cardaca. Essa cirrose
agrava a obstruo venosa do sistema porta-caval e produz hipertenso portal, congesto
venosa e aumento do volume do bao. fascinante como a patofisiologia moderna segue
os antigos princpios de fluxo de energia representados pelo Ciclo da Destruio.
tambm interessante observar que esses princpios, existentes h milhares de anos, podem
acrescentar informaes complementares aos pontos de vista modernos a respeito das
causas das doenas.
Segundo os antigos chineses, as interaes cclicas entre os rgos e as vsceras
(rgos ocos) refletem as interaes entre os elementos. Esta uma antiga demonstrao
do princpio segundo o qual o microcosmo humano reflete o macrocosmo planetrio da
Terra. Esses princpios energticos permitiram que os antigos chineses construssem uma
base lgica (aos seus olhos) para o tratamento de doenas atravs da acupuntura. No Ciclo
da Produo, por exemplo, pode-se ver que a energia flui no sentido dos ponteiros do
relgio. A energia ch'i flui do corao para o bao e o pncreas, do bao para os pulmes,
dos pulmes para os rins, dos rins para o fgado, do fgado para o corao e assim por
diante, dando continuidade ao ciclo.
Se os pulmes estiverem doentes, eles precisaro usar de toda a sua energia para
continuarem funcionando. Como os pulmes so afetados por uma obstruo do fluxo de
energia ao longo do circuito, os rins (o prximo elemento no Ciclo de Produo) so
necessariamente prejudicados, visto que, nesse arranjo energtico dos cinco elementos, eles
so sustentados pelos pulmes. Do ponto de vista da medicina ocidental, agora est claro

Os pontos de acupuntura apresentam singulares caractersticas eltricas que os
diferenciam da pele circundante. O fato de os pontos de acupuntura apresentarem uma
resistncia eltrica mais baixa que a da pele (um reflexo de sua maior condutividade) pode
ser usado para se localizar eletronicamente esses pontos ao longo dos meridianos
superficiais. Vrios estudos experimentais realizados por diversos pesquisadores orientais
tm sugerido que os pontos de acupuntura podem ser teis no apenas no tratamento mas
tambm no diagnstico dos estados de doena.
O Dr. Hiroshi Motoyama, um pesquisador do Japo (mencionado anteriormente
como a pessoa que desenvolveu um equipamento utilizado na deteco dos chakras),
tambm projetou um sistema que mede as caractersticas eltricas dos diversos meridianos
acupunturais a fim de obter informaes fisiolgicas. O equipamento que Motoyama
chamou de Aparelho AMI, forma abreviada do Aparelho para Mensurao dos Meridianos
e rgos Internos Correspondentes um sistema computadorizado que pode
diagnosticar desequilbrios fisiolgicos em questo de minutos. O Aparelho AM possui 28
eletrodos que so fixados nos pontos de acupuntura terminais dos meridianos, localizados
caracteristicamente nas extremidades dos dedos das mos e dos ps. Agulhas de acupuntura
ou clipes especiais so colocados nesses pontos de acupuntura a fim de obter informaes
de natureza eltrica. Os dados eltricos provenientes desses pontos so transmitidos a um
computador especial que, em seguida, analisa e interpreta as informaes.
O Aparelho AMI faz suas mensuraes nos pontos terminais dos pares de
meridianos. O meridiano dos pulmes, que leva energia ch'i aos pulmes, existe na verdade
como um conjunto constitudo por dois meridianos. Um dos meridianos estende-se ao
longo do lado direito do corpo e o outro ao longo do esquerdo. A base racional para a
mensurao dos dados eltricos em cada um dos meridianos dispostos em pares provm da
teoria chinesa do yin e do yang. A verso moderna dessa teoria sugere que, quando os
rgos internos esto em estado de equilbrio energtico (ou seja, sade), os meridianos
acupunturais de cada par sero eletricamente semelhantes em valor. No rgo em que um
estado de doena j estiver presente ou prestes a se manifestar, haver notveis diferenas
eltricas entre os dois meridianos do par a ele associado. O Aparelho AMI tem a
capacidade de detectar correntes eltricas localizadas provenientes de pontos de acupuntura
situados nas extremidades dos meridianos. Motoyama estudou mais de cinco mil
indivduos, utilizando o Aparelho AMI, a fim de obter dados estatsticos de referncia para
estabelecer parmetros eltricos e fisiolgicos de normalidade e anormalidade. Quando as
diferenas eltricas entre os meridianos da esquerda e da direita apresentavam uma ordem
de grandeza maior que a de dois desvios padres em relao mdia, seus valores eram
impressos em vermelho pelo Aparelho AMI, a fim de destacar os sistemas de rgos que
estiverem desequilibrados. O Bob Hope Parkinson Research Institute, da Flrida, vem
utilizando o Aparelho AMI para estudar anormalidades energticas e desequilbrios
fisiolgicos em pessoas que sofrem do Mal de Parkinson (um distrbio neurolgico
degenerativo que afeta a coordenao motora). Os primeiros dados obtidos com o uso do
Aparelho AMI sugerem que diversos parkinsonianos apresentam anormalidades (previstas
com base nos desequilbrios entre os meridianos) tanto nos intestinos grosso e delgado
como no corao. possvel que esse desequilbrio gastrintestinal reflita um problema
funcional relativo absoro, feita pelos intestinos, dos nutrientes fundamentais envolvidos
na sntese de neurotransmissores. Sabe-se que os parkinsonianos apresentam dficits de
dopa-mina em determinadas partes do crebro chamadas gnglios basais. Os pesquisadores
do instituto esperam poder usar o AMI para distinguir os diferentes estgios e tipos de
parkinsonismo e, quem sabe, obter maior controle sobre o processo bsico da doena.
tamanho e o brilho dos pontos de acupuntura estavam relacionados com sua atividade
eltrica e com a gravidade do processo de doena. Quanto maior os pontos eletrodrmicos,
mais grave a patologia. Se no houvesse doenas latentes ou ativas, os pontos
eletrodrmicos no apareciam nas eletrografias. Em outras palavras, os pontos de
acupuntura s seriam visveis eletricamente quando houvesse um desequilbrio nos
meridianos que refletisse uma disfuno orgnica. Embora os meridianos propriamente
ditos no pudessem ser fotografados por esse processo, frequentemente verificava-se que
os pontos eletrodrmicos ocorriam ao longo de linhas que coincidiam com os clssicos
meridianos acupunturais.
Dumitrescu concluiu que os pontos eletrodrmicos eram "poros eltricos"'
relacionados com a troca de energia entre o corpo e o meio eltrico circundante. Eles
constituem pontos de comunicao entre o organismo e os campos energticos existentes
em torno dele. As descobertas de Dumitrescu acerca do comportamento dos, pontos
eletrodrmicos complementam as informaes a respeito da atividade eltrica, dos
meridianos obtidas atravs do Aparelho AMI de Motoyama Trabalhando de forma
independente, os dois pesquisadores comprovaram a existncia de uma ligao entre um
desequilbrio energtico nos meridianos e um processo patolgico no rgo associado aos
meridianos em questo. A pesquisa de Dumitrescu demonstra de forma mais vvida a
natureza das trocas de energia, atravs dos pontos de acupuntura, entre o ambiente
eletromagntico e os meridianos. Ao passo que Motoyama monitorou os pontos de
acupuntura especficos para uma determinada doena, nas eletronografias do corpo feitas
por Dumitrescu, os pontos de acupuntura que refletissem desequilbrios energticos
apareciam espontaneamente como locais de perturbao energtica.
O sistema de meridianos acupunturais uma interface de trocas energticas entre o
nosso corpo fsico e os campos de energia existentes em torno de ns. Essas energias
eletromagnticas incluem no apenas os fatores locais e csmicos do ambiente mas
tambm outros tipos de inputs energticos provenientes de corpos de frequncias mais
elevadas, tais como os veculos etrico, astral, etc.
Os fenmenos medidos por essas novas tecnologias como, por exemplo, o
Aparelho AMI e os equipamentos de explorao eletrogrfica, so manifestaes eltricas
de processos energticos de frequncias mais elevadas. Conforme vimos anteriormente em
nossa discusso a respeito das energias do espao/tempo positivo negativo, essas energias
de frequncias mais elevadas so de natureza basicamente magntica. As pesquisas indicam
que o corpo etrico forma uma espcie de rede magntica hologrfica com a matria e as
clulas do corpo fsico atravs ao sistema de meridianos acupunturais.
Os potenciais eltricos medidos nos pontos de acupuntura refletem as correntes
internas sutis que fluem atravs de todo o sistema de meridianos. Essas correntes internas
fluem atravs de circuitos meridianos especializados que distribuem essas vitais e sutis
energias magnticas para os diversos rgos do corpo. O sistema de meridianos
acupunturais interage com o sistema nervoso atravs de uma srie de etapas de transduo
de energia que, em ltima anlise, permite que esses fenmenos energticos superiores
influenciem a eletrofisiologia celular.

A Rede Meridiano -Glial: Uma Interface Eltrica com o Sistema Nervoso Humano

O fato de os tericos ocidentais terem descoberto a existncia de elos neurais e
neuro-hormonais com o sistema de acupuntura no significa que os meridianos sejam
nervos. Isto acontece porque uma ramificao do sistema de meridianos opera em estreita
ligao com os sistemas nervosos central e perifrico e exerce influncia sobre eles. No
sistema nervoso, a comunicao se faz atravs de potenciais eltricos de ao, os quais
transmitem mensagens por meio de uma linguagem especial de frequncia digital. As
modulam a transmisso dos impulsos nervosos no nvel das membranas. A transmisso dos
impulsos nervosos pode ser particularmente afetada por alteraes no campo eltrico do
microambiente da sinapse. Retornemos agora aos estudos pioneiros do Dr. Pomeranz, para
que possamos compreender as relaes entre esses fatores energticos da membrana e os
efeitos neurolgicos da acupuntura.
O Dr. Pomeranz descobriu que a acupuntura analgsica produzia a liberao dc
endorfinas a partir da hipfise. Verificou-se que a liberao de endorfinas coincidia com a
inibio da transmisso dos impulsos dolorosos at o crebro. Pomeranz observou que,
trinta minutos depois do incio da aplicao, a acupuntura analgsica impedia que os
estmulos dolorosos fizessem a taxa de descarga dos neurnios da medula espinal elevar-se
acima dos nveis basais de repouso. Os agentes bloqueadores de endorfinas tinham a
capacidade de impedir a ocorrncia dessas alteraes neuronais induzidas pela acupuntura.
Verificou-se que havia uma demora de 30 minutos entre a estimulao inicial de um ponto
de acupuntura e a eventual liberao de endorfinas. A demora parece dever-se lenta
transmisso do sinal inicial entre o ponto de acupuntura e a hipfise, necessria para que a
liberao de endorfinas possa ocorrer. Este autor sugere que a liberao de endorfinas no
o resultado final mas sim apenas um evento intermedirio de uma complexa cadeia de
transmisso.
O verdadeiro mecanismo de ao da acupuntura, desde a estimulao dos pontos
de acupuntura at o resultado fisiolgico final, deve ser considerado a partir da perspectiva
de estgios sequenciais de transduo de energia. Esse princpio da transmisso de energia
de um nvel para outro, numa espcie de efeito cascata, visto em diversos nveis
organizacionais da funo biolgica. Todavia, existem limitaes tecnolgicas em relao
capacidade de os cientistas ocidentais investigarem os mecanismos de expresso quando as
causas tm origem no nvel energtico sutil. Nossa capacidade de definir as verdadeiras
causas e efeitos (como no caso dos efeitos neuro-hormonais da acupuntura) talvez seja
limitada pela sensibilidade dos aparelhos de mensurao escolhidos para monitorar o
sistema biolgico em questo.
As alteraes neuro-hormonais produzidas pela estimulao acupuntural, tais como
os nveis de endorfinas no fluido espinal, podem ser facilmente medidas no nvel fsico.
Essas alteraes neuroqumicas so subprodutos secundrios da transduo de sinais de
energia pela ligao existente entre os meridianos e o sistema nervoso. O caminho
percorrido entre o estimulo e a resposta segue uma rota mais tortuosa do que aquela
constituda apenas pelo sistema nervoso. Os nervos so um elo numa cadeia de eventos.
At o momento, o modelo neurolgico da acupuntura apenas parcialmente adequado
para explicar a demora de trinta minutos na transmisso do sinal. Se a acupuntura atuasse
basicamente atravs dos nervos, seria de se esperar a ocorrncia de um intervalo mais curto
entre a insero das agulhas e o efeito analgsico. O perodo de resposta dos nervos
geralmente est na faixa de milsimos de segundos, e no de minutos. Alguns tericos
sugeriram que a demora entre a insero das agulhas e o alvio da dor deve-se lenta
liberao de endorfinas pela hipfise e ao gradual efeito dessas endorfinas sobre as fibras
nervosas da medula espinal, que transmitem os impulsos nervosos relativos sensao de
dor. Entretanto, uma teoria alternativa, proposta por este autor, talvez nos proporcione
uma melhor compreenso a respeito da demora de trinta minutos para iniciar-se o alvio da
dor e tambm sobre a natureza complexa da relao entre o sistema nervoso e a
acupuntura.
E provvel que parte da demora observada na transmisso do sinal deva-se
participao da rede de clulas gliais na transduo da energia dos meridianos. As clulas
gliais constituem um exemplo de um mtodo mais lento de transmisso de dados
analgicos atravs de alteraes graduais nos potenciais da corrente contnua. Esse sistema
de transmisso perineural composto de clulas gliais, de Schwann e satlites, as quais
formam uma interface eletro-interativa com o sistema nervoso. A rede perineural participa
de um passo intermedirio numa srie de progressivas transdues de sinal atravs das
quais as energias primrias dos meridianos terminam por influenciar o sistema nervoso.
Depois da estimulao inicial dos pontos de acupuntura, as correntes naturais
energticas que fluem dos meridianos para os nervos sofrem uma transformao por
etapas. As correntes energticas primrias que fluem atravs dos meridianos so de
natureza magntica fluindo pelos meridianos acupunturais, produzem campos eltricos
secundrios no nvel dos tecidos fsicos. So os efeitos desses campos eltricos secundrios,
associados aos pontos de acupuntura a aos sistemas de meridianos, que so medidos por
instrumentos como o aparelho AMI de Motoyama e pelo aparelho de explorao
eletrogrfica de Dumitresco.
Esses campos eltricos assim induzidos so traduzidos em interaes de correntes
contnuas entre os meridianos e as redes de clulas gliais. A rede de meridianos formam
uma interface com o sistema de grade etrico-axioatonal, uma estrutura energtica-etrica
que capta energias de freqncias superiores, portanto, a rede formada pelos meridianos e
pontos de acupuntura, atravs de sua conexo com a rede etrico-axioatonal. A rede
oferece uma rota de acesso para as energias organizadoras da vida, os quais proporcionam e
mantm a coerncia da estrutura fsico-celular, em parte atravs da induo de campos
eltricos secundrios. Esses campos eltricos passam a afetar os processos bioeletrnicos
que ocorrem no nvel celular.

Diagrama 22
ENRGICA DA ACUPUNTURA E MODULAO NEUROENDCRINA



A rede de clulas gliais integra um sistema de transmisso de informaes de
corrente contnua e base analgica que toma parte nos processos de restaurao celular
exemplificados pelo fenmeno da corrente de leso. Alterando o ambiente energtico das
clulas gliais, o sistema de meridianos torna-se capaz de influenciar diretamente os sistemas
bioeletrnicos de crescimento e regenerao. Alm disso, a rede meridiano-gual tambm
utiliza efeitos de corrente contnua para criar um microambiente eletromagntico em tomo
dos nervos do corpo. Atravs da criao, nos stios pr-sinpticos, de indues
microenergticas especializadas, os potenciais de corrente contnua das clulas gliais e de
Schwann afetam energeticamente os nervos que circundam. Esses fenmenos eltricos
modulam a reao neural estimulao e conduo atravs de alteraes nos potenciais
das membranas dos neurnios. Os efeitos do campo de corrente contnua somam-se aos
neuromodulares qumicos e os dois fatores atuam de forma simultnea sobre a membrana
mtodo que j foi discutido a aplicao, nos meridianos, de correntes eltricas de alta e
baixa frequncia por meio de eletrodos superficiais em contato com a pele que cobre os
pontos de acupuntura (este mtodo tambm chamado de "eletroacupuntura"). Alm da
estimulao eltrica, a simples presso exercida pelos dados tambm produz um certo
resultado, embora essa tcnica seja menos eficaz do que a estimulao atravs de agulhas.
Diversas outras modalidades energticas tm sido experimentadas, com varivel
sucesso teraputico. Na Califrnia, o Dr. Irving Oyle tem obtido sucesso no tratamento de
muitas doenas com o uso de uma tcnica que ele chama de sonopuntura,16 a qual envolve
a estimulao ultra-snica dos pontos de acupuntura clssicos. O Dr. Oyle utiliza um
aparelho, dotado de um transdutor cristalino especial, que consegue concentrar ondas
sonoras de alta frequncia sobre uma pequena rea da pele acima dos pontos de
acupuntura. O Dr. Oyle afirma ter utilizado com sucesso a sonopuntura para tratar uma
variedade de doenas, de reaes de ansiedade, dermatite alrgica e dismenorria at dores
lombares. Outros profissionais de sade tm obtido sucesso semelhante com o uso dessa
modalidade de tratamento, a qual significativamente menos agressiva do que a acupuntura
feita com agulhas.
Talvez a abordagem mais futurstica envolvendo a estimulao dos pontos de
acupuntura tenha sido aquela desenvolvida pelos soviticos com a tcnica chamada de "la-
serpuntura". A laserpuntura envolve a aplicao de feixes de laser de baixa energia sobre os
pontos de acupuntura. Os feixes no penetram efetivamente na pele, como o nome da
tcnica poderia sugerir. Os pesquisadores russos esto usando esta tcnica no tratamento
experimental da hipertenso, na inflamao dos rgos, nas doenas metablicas e nas
articulaes. Outros relatos indicam que os soviticos tm conseguido controlar convulses
epilpticas, depois do incio de um ataque, concentrando um feixe de laser sobre um ponto
de acupuntura situado no lbio superior.
O uso da laserpuntura para tratar casos de paralisia facial em crianas tem
apresentado resultados interessantes. Os pesquisadores compararam as intensidades das
voltagens eltricas entre os pontos de acupuntura do lado direito e do lado esquerdo do
rosto dos pacientes. Na paralisia facial houve um desequilbrio eltrico entre os dois lados,
semelhante ao que Motoyama havia medido com o Aparelho AMI. Depois do tratamento a
laser dos pontos de acupuntura desequilibrados verificou-se que a normalizao das
voltagens nos meridianos estava associada cura da paralisia. Numa abordagem mais
sofisticada, alguns cientistas soviticos, como o Dr. Victor Inyushin, por exemplo, esto
usando aparelhos de explorao corporal Kirlian antes e depois da estimulao com lasers
de hlio e neon, a fim de avaliar o estado energtico dos pontos de acupuntura antes e
depois do tratamento. Embora essa pesquisa lembre o trabalho de Dumitrescu, com a
explorao eletronogrfica, os russos fizeram progressos no uso da tecnologia Kirlian para
avaliar tanto o diagnstico como o tratamento.
Em termos de resultados teraputicos, verificou-se que a laserterapia ainda mais
eficaz do que a estimulao clssica por agulhas ou do que a estimulao eltrica dos
pontos de acupuntura. Diversos pesquisadores norte-americanos e italianos tambm esto
comeando a estudar os benefcios teraputicos dessa singular modalidade de tratamento.
A laserpuntura e a sonopuntura so abordagens teraputicas verdadeiramente
singulares por empregarem apenas as frequncias energticas da luz e do som para curar as
doenas humanas. As energias transmitidas aos pontos de acupuntura exercem seus efeitos
fisiolgicos alterando o fluxo natural de energias sutis atravs dos meridianos.
Durante o processo de estimulao dos pontos de acupuntura h uma considervel
transduo de sinais ao longo dos caminhos energticos. Os subprodutos intermedirios da
transduo de alteraes de corrente contnua em liberao de hormnios podem
proporcionar aos mdicos um meio para a monitorao de aspectos da fisiologia e da
patologia dos rgos.
Vimos que as taxas de descarga dos nervos podem ser afetadas tanto pela
acupuntura e tambm pela liberao de hormnio da hipfise, como as endorfinas. Estes
so efeitos que as tcnicas mdicas convencionais podem facilmente medir. Um mtodo
muito mais sensvel e proveitoso a monitorao dos campos e correntes eltricas
secundariamente associados ao sistema de meridianos. Medies de mudanas nos
parmetros eltricos dos pontos de acupuntura, realizadas atravs de instrumentos que
utilizem as tecnologias do Aparelho AMI e dos equipamentos de explorao Kirlian,
acabaro se revelando os mtodos de diagnstico do futuro. Conforme veremos em
captulos posteriores, essas tecnologias nos proporcionaro detalhadas informaes a
respeito das condies fisiolgicas do corpo humano e tambm conhecimentos a serem
utilizados na monitorao dos diferentes tipos de terapia.
Como as energias primrias que fluem atravs dos meridianos so de natureza
energtica sutil, os parmetros eltricos dos pontos de acupuntura nos proporcionam as
informaes indiretas mais exatas que podemos obter com os instrumentos convencionais
de que dispomos. Utilizando esses novos sistemas de diagnstico poderemos compreender
melhor os mecanismos de funcionamento e as vantagens dos vrios tipos de terapias
energticas sutis que podem se revelar teis no tratamento das doenas humanas. Ser
atravs da explorao da interface fsico-etrica, por meio de medies efetuadas no
sistema de meridianos acupunturais, que a medicina lentamente evoluir para formas de
diagnstico e tratamento mais voltadas para as energias sutis.

Pontos Fu ndamentais a Serem Recordados

1. A medicina chinesa v os seres humanos como um microcosmo dentro do
macrocosmo universal. Assim, considera-se que os princpios que determinam o fluxo de
energia atravs do universo so aplicveis ao sistema energtico humano.
2. Os chineses acreditam que o universo mantm-se num estado de equilbrio
dinmico entre plos de natureza oposta cuja essncia chamada de yin e yang. Para a
conquista e a manuteno da sade, fundamental um correto e4uilbrio entre as foras yin
e yang no interior do microcosmo representado pelo organismo humano.
3. Os pontos de acupuntura so vias de acesso atravs das quais a energia
pode fluir dos campos energticos ambientais para os campos sutis dos corpos fsico e
etrico. Os locais exatos da pele em que se localizam os pontos de acupuntura podem ser
determinados a partir de uma de suas caractersticas a baixa resistncia eltrica ou, em
outras palavras, a alta condutividade a qual compatvel com o papel de portes de
entrada de energia no corpo desempenhado por eles. .
4. O ch'i, uma energia vital e nutritiva sutil, absorvido pelos pontos de
acupuntura a partir do ambiente e passa para o sistema de meridianos. Este sistema divide-
se em doze grandes conjuntos de meridianos que distribuem a energia para os principais
rgos do corpo.
5. Segundo a filosofia chinesa, o fluxo de energia ch'i atravs dos doze pares
de meridianos segue determinados ciclos bem-definidos que imitam os princpios da
natureza. Esses Ciclos de Produo e Destruio demonstram os padres pelos quais a
energia ch'i flui sequencialmente atravs dos meridianos e, portanto, at os rgos do
corpo, tanto durante os perodos de doena como nos de sade.
6. O fluxo de energia ch'i atravs dos meridianos segue um padro de
biorritmo. O fluxo da energia ch'i num determinado meridiano sempre atinge um valor
mximo num determinado momento do dia ou da noite. O conhecimento desse padro
temporal pode ajudar o mdico a determinar a hora do dia mais apropriada para tratar um
meridiano especfico usando a acupuntura. Alm do mais, esse fluxo de energias vitais
relacionado com a hora do dia pode ser um fator que contribui para influenciar os
de Motoyama consegue indicar com preciso os sistemas de rgos que estejam sendo
afetados por alguma doena, embora no possa identificar a natureza especfica da
enfermidade. Todavia, existem outras tecnologias relacionadas com os meridianos que
podem ser usadas para se obter informaes fisiolgicas mais detalhadas a respeito das
doenas especficas que afetam o corpo fsico e de seus pontos fortes e fracos.
Um sistema que est comeando a tornar-se popular entre mdicos e dentistas um
aparelho conhecido como Dermatron ou Mquina de Voll. O prottipo desse sistema foi
desenvolvido pelo Dr. Reinhard Voll,4 um mdico alemo. Esta tcnica tambm
chamada de ESV (Eletroacupuntura Segundo Voll). Em lugar de monitorar apenas os
pontos de acupuntura terminais dos meridianos atravs de medidas tomadas a distncia por
um computador, como acontece no sistema AMI, o aparelho de Voll permite a
quantificao dos parmetros eltricos de qualquer ponto de acupuntura do corpo. O
Dermatron vem com uma espcie de sonda eltrica manual que o mdico pressiona contra
um determinado ponto de acupuntura que lhe interesse. O paciente segura um tubo de
lato numa das mos, o qual liga-se mquina de Voll atravs de um fio. Ao segurar esse
tubo, o paciente permite que ocorra um fechamento do circuito eltrico quando a sonda de
ponta metlica entra em contato com o ponto de acupuntura. A sonda faz com que
informaes eltricas de microvoltagens sejam transmitidas dos pontos de acupuntura para
a Mquina de Voll, onde so apresentadas automaticamente na forma de uma leitura de
voltmetro.
As pesquisas anteriores de Voll haviam definido determinados padres de
normalidade para a atividade eltrica nos pontos de acupuntura. Ao contrrio do sistema
AMI, a Mquina de Voll usada para investigar os parmetros de pontos de acupuntura
isolados e no para comparar os pontos de acupuntura de meridianos pareados a fim de
verificar se h simetria eltrica. O nvel de voltagem eltrica de um determinado ponto de
acupuntura reflete o nvel de energia do(s) rgo(s) associados) ao seu meridiano. O
sentido da diferena entre os nveis normais e a atividade eltrica medida nesses pontos de
acupuntura pode ter importantes implicaes a respeito da natureza dos problemas
relativos a um determinado meridiano. Se, por exemplo, a voltagem da atividade eltrica de
um ponto de acupuntura estiver abaixo dos nveis normais, isso pode ser um sinal da
presena de doenas degenerativas no sistema de rgos ou de condies que produzem
uma baixa vitalidade geral. Inversamente, se a voltagem medida nos pontos de acupuntura
estiver acima do normal, possvel que o organismo esteja sofrendo um processo
inflamatrio. Informaes adicionais sobre a natureza da doena se crnica ou aguda
podem ser obtidas determinando-se a reao dos pontos de acupuntura estimulao
eltrica efetuada pela Mquina de Voll. Quando o Dermatron ajustado para o uso no
tratamento ele se torna capaz de aplicar uma carga de voltagem definida num ponto de
acupuntura particularmente enfraquecido e nos meridianos a ele associados. A capacidade
de um meridiano assimilar e reter uma carga depende do grau de cronicidade da doena.
Indivduos moderadamente doentes ou com uma vitalidade ligeiramente abaixo do normal
geralmente podem ser recarregados usando:se uma sonda eltrica Dermatron para
estimular os pontos de acupuntura debilitados,, As, pessoas que sofrem de doenas mais
graves ou de enfermidades crnicas so mais difceis de recarregar num curto perodo de
tempo.
Alm de terem a capacidade de identificar os rgos que estejam sendo afetados
pelas doenas, os sistemas ESV tambm podem detalhar o tipo e o grau de disfuno de
um determinado rgo. Os pesquisadores que utilizam o sistema de Voll afirmam ter
encontrado associaes entre determinados pontos de acupuntura situados ao longo do
meridiano de um rgo e os diversos aspectos funcionais desse rgo. H um meridiano,
por exemplo, que conduz energia ch'i at o pncreas. Entre os pontos de acupuntura
localizados sobre o meridiano pancretico existem pontos especficos que refletem as
ressonncia e somente so excitados por energias com caractersticas vibratrias muito
especficas. Um cantor capaz de quebrar uma taa de cristal com o som da sua voz, por
exemplo, s consegue faz-lo cantando exatamente na frequncia de ressonncia do cristal.
Uma outra definio de ressonncia est relacionada com o fenmeno da troca de
energia entre osciladores afinados entre si. Usemos como exemplo dois violinos
Stradivarius perfeitamente afinados e colocados em extremidades opostas de uma pequena
sala. Se dedilharmos a corda E de um violino, um observador atento notar que a corda E
do outro violino tambm comear a vibrar em harmonia com a primeira. Isso acontece
porque as cordas E dos dois violinos esto perfeitamente afinadas e mostram-se sensveis a
vibraes de uma determinada frequncia. As cordas E dos violinos assemelham-se aos
eltrons dos tomos. Eles somente vibraro num novo nvel de energia se forem expostos
as energias de suas frequncias de ressonncia.
No Captulo 2 examinamos a prtica da homeopatia a partir da perspectiva
energtica da ressonncia. Foi postulado que os remdios homeopticos continham uma
essncia de energia da planta,ou de outra substncia a partir da qual tenham sido
preparados. A essncia energtica dos remdios homeopticos contm uma espcie de
assinatura de energia sutil de frequncia definida. A tarefa do terapeuta adepto da
homeopatia consiste em combinar a frequncia do remdio homeoptico com as
necessidades de frequncia energtica do paciente. Do ponto de vista homeoptico e
energtico, a doena um desequilbrio do corpo como um todo. O modo vibracional do
corpo fsico um reflexo da frequncia dominante em que ele ressoa. Embora o nvel
energtico dos seres humanos varie de momento para momento e de dia para dia, o corpo
fsico tende a vibrar numa frequncia especfica. Existem muitos fatores que contribuem
para a expresso total de frequncia do corpo fsico (e etrico).
O complexo humano total mente/corpo/esprito a expresso holstica e a soma
total de um largo espectro de sistemas de energia interativos. Esses fatores energticos
incluem as correntes bioenergticas dos semicondutores celulares e tambm as correntes
magnticas sutis do fluxo primrio dos meridianos. As correntes meridianas, por sua vez,
so a expresso final de muitas influncias energticas de frequncias superiores.
A expresso final da doena no nvel fsico parece depender de dois fatores bsicos:
a resistncia do hospedeiro e as influncias perniciosas ambientais. Os fatores ambientais
negativos podem variar desde vrus, bactrias, fungos e protozorios at radiaes invisveis
e substncias qumicas txicas. Os efeitos adversos das radiaes podem ser provocados
por doses txicas de energias eletromagnticas numa grande variedade de frequncias (ou
seja: overdoses de raios X, microondas, luz ultravioleta e feixes de radar). As substncias
qumicas txicas podem incluir no s conhecidos carcingenos, agentes corrosivos e
venenos qumicos, como tambm substncias ambientais que produzem reaes
idiossincrticas de sensibilidade no corpo de determinadas pessoas. Esta ltima categoria
est sendo intensamente estudada pelos adeptos da ecologia clnica.
A resistncia do hospedeiro parece desempenhar um papel ainda mais importante
na causao das doenas. Um fator fundamental que afeta a capacidade de um indivduo
defender-se de um ataque por parte dos agentes prejudiciais acima mencionados o nvel
geral de energia e vitalidade do organismo. Algum que, por diversos motivos, esteja fraco
e debilitado ter maior probabilidade de ficar doente quando exposto a fatores ambientais
negativos. A vitalidade geral de uma pessoa reflete de forma indireta o nvel de eficincia
do sistema imunolgico. O sistema imunolgico um dos fatores mais importantes no
sistema de defesa do organismo humano contra o ataque das doenas. Ele tem a
capacidade de reconhecer os elementos moleculares do prprio organismo e distingui-los
das protenas estranhas. Atravs do reconhecimento e remoo de todas as substncias
estranhas ao corpo o sistema imunolgico detecta e destri elementos que representem
uma ameaa potencial para o organismo: vrus, bactrias, fungos e, at mesmo, clulas
metlica ligada ao sistema Voll atravs de uma conexo eltrica. Os cientistas que
trabalham com ESV descobriram que qualquer substncia colocada sobre a mesa metlica
torna-se parte do circuito energtico da mquina de Voll. Quando o terapeuta toca pela
primeira vez a sonda do equipamento de ESV nos pontos de acupuntura para efetuar a
anlise energtica,, isso feito com a mesa metlica vazia, a fim de que se possa examinar
as condies bsicas dos meridianos. Uma vez que as leituras eltricas iniciais tenham sido
feitas, o nvel absoluto de microvoltagem informa ao terapeuta se o ponto de acupuntura e
o meridiano a ele associado esto eletricamente normais ou num estado de desequilbrio
energtico.
Se o ponto de acupuntura estiver fora do equilbrio, o terapeuta poder ento
colocar diversos remdios homeopticos sobre a mesa eltrica para observar as alteraes
nas leituras eltricas do ponto de acupuntura. Qualquer substncia que for colocada na
mesa metlica torna-se parte do circuito energtico. Acredita-se que determinados aspectos
dos padres energticos sutis do remdio sejam conduzidos pelos fios eltricos, de forma
semelhante com o que acontece com a eletricidade, No caso da maioria dos remdios
colocados no circuito eltrico, leituras eltricas adicionais efetuadas nos pontos de
acupuntura no revelaro alteraes significativas em relao s medies iniciais. Todavia,
quando colocado sobre a mesa metlica um remdio que corresponde frequncia do
desequilbrio energtico do paciente, ocorre um efeito de ressonncia e observa-se uma
significativa alterao na leitura da atividade eltrica dos pontos de acupuntura.
Com a Mquina de Voll o paciente ligado frequncia energtica sutil de que
precisam atravs da interface pontos de acupuntura-meridianos. Ocorre um efeito de
ressonncia entre o paciente e o conjunto de circuitos, de uma maneira semelhante quela
observada entre o equipamento Kirlian e as pessoas fotografadas por ele. No caso da
Mquina de Voll, as frequncias individuais so testadas uma a uma colocando-se no
circuito uma pequena poro de substncia de uma determinada frequncia energtica sutil.
Na fotografia Kirlian, as frequncias energticas so produzidas artificialmente por um
gerador de frequncias eltricas. Em ambos os casos o paciente exposto a uma
determinada frequncia energtica. A nica frequncia energtica que tem importncia para
o diagnstico aquela que ressoa em harmonia com uma frequncia biolgica relevante do
organismo que estiver sendo testado. Ambos os sistemas medem variaes na sada eltrica.
Eles diferem basicamente quanto aos mtodos de obteno de dados. No caso da
fotografia Kirlian, as mensuraes envolvem o registro dos padres energticos da descarga
de eltrons sobre um pedao de filme fotogrfico. Com o uso da Mquina de Voll, a
mensurao assume a forma de uma leitura de voltmetro efetuada num ponto de
acupuntura. Ambos os fenmenos utilizam o fenmeno da ressonncia para obter
informaes biologicamente significativas a respeito do organismo que estiver sendo
estudado.
Mencionou-se anteriormente que a Mquina de Voll tinha a capacidade de
identificar as causas das doenas. Isso feito testando-se diferentes tipos de bionosodos
homeopticos na plataforma da Mquina de Voll. Os remdios homeopticos podem ser
preparados a partir de qualquer substncia animal, vegetal ou mineral. No caso do
bionosodo, uma pequena poro de tecido retirado de um rgo doente moda e usada na
preparao de um remdio homeoptico. Como no existe nenhuma molcula fsica no
remdio homeoptico final, nele permanece apenas a essncia energtica do tecido e dos
patgenos locais. A ausncia de patgenos fsicos, como bactrias e vrus, no preparado
homeoptico significa que o bionosodo no tem a capacidade de transmitir diretamente a
doena a um paciente que estiver recebendo esse remdio. (Veja o Captulo 2 para obter
maiores informaes sobre a preparao dos remdios homeopticos.) Se a doena foi
causada por uma determinada bactria ou vrus, o bionosodo retm apenas a sua assinatura
energtica Quando um determinado bionosodo produz uma reao de ressonncia num
nos afetam de forma adversa inclui um nmero de itens muito maior do que o dos
subprodutos da produo industrial. medida que as civilizaes incrementam a
industrializao e tornam-se tecnologicamente mais avanadas os seres humanos passam a
resignar-se a viver num ambiente repleto de substncias qumicas. A maior parte das
pesquisas sobre os efeitos adversos das substncias perigosas que existem no nosso
ambiente concentrou-se nas influncias carcinognicas da exposio demorada a
substncias qumicas. Os mtodos padronizados de pesquisa envolvem a administrao, em
animais de laboratrio, de enormes doses das substncias qumicas suspeitas, num curto
espao de tempo, na esperana de simular os efeitos biolgicos a longo prazo de diminutas
exposies substncia em questo. Outros testes envolvem a mensurao da
mutagenicidade de substncias qumicas suspeitas atravs de uma avaliao da sua
capacidade de produzir alteraes cromossmicas em bactrias. A relevncia da
extrapolao desse tipo de dados para os seres humanos foi trazida baila por diversos
grupos.
Um problema que afeta o estudo dos efeitos fisiolgicos adversos das substncias
qumicas a tradicional incapacidade dos cientistas para medir as alteraes energticas
sutis nos seres humanos. Certas substncias qumicas podem produzir anormalidades sutis
no comportamento e no estado de vivacidade mental. Algumas substncias qu-micas
podem produzir dor de cabea dores no corpo e outros sintomas no-especficos que no
podem ser quantificados com a mesma preciso que a tendncia para a produo de clulas
cancerosas.
Pesquisas realizadas por cientistas dedicados ao estudo da ecologia clnica
demonstraram que muitas pessoas so afetadas, tanto em suas casas como no trabalho, pela
exposio despercebida a fatores como plsticos sintticos e gs natural. Mais
recentemente, foi despertado o interesse pelos efeitos adversos produzidos por
determinadas substncias contidas nos aumentos. Corantes alimentares, aditivos e outras
substncias controversas receberam muita ateno por parte dos meios de comunicao de
massa. Est se tornando cada vez mais evidente que nossos alimentos contm diversas
substncias sintticas e naturais que provocam diversos efeitos fisiolgicos anormais.
Muitos desses efeitos adversos so sutis e, por causa disso, frequentemente ignorados pelos
mdicos, em virtude da sua inexperincia nessa rea.
No que tange s alergias alimentares, a maioria dos mdicos reconhece apenas os
mecanismos fisiolgicos relacionados com os clssicos mecanismos do sistema
imunolgico mediados pela imunoglobina E (IgE). A IgE um tipo especial de anticorpo
que provoca a liberao de histamina e de outros mediadores alrgicos a partir de diversas
clulas do corpo, quando estas so estimuladas por antgenos especficos. Os sintomas mais
comuns produzidos pelas alergias alimentares mediadas pela IgE so coceira, respirao
difcil e erupes cutneas, etc. Esses sintomas esto entre as respostas mais comumente
evocadas pela histamina e por outros mediadores imunolgicos da alergia.
As reaes fisiolgicas anormais das substncias contidas nos alimentos
representam um problema muito mais importante do que o establishment mdico admite
atualmente. Um dos motivos para a desateno dos mdicos para com esse problema sua
incapacidade de compreend-lo. A maioria dos mdicos no consegue entender como isso
possvel e, consequentemente, no acredita que substncias possam evocar reaes fsicas
adversas no corpo sem que haja envolvimento dos conhecidos mecanismos IgE do sistema
imunolgico. Um instrumento que mostrou-se suficientemente sensvel a ponto de poder
reunir informaes de valor diagnstico a respeito dessas reaes de sensibilidade a
Mquina de Voll.
Um dos pioneiros na aplicao da tecnologia ESV ecologia clnica o Dr. Abram
Ber, de Phoenix, Arizona. Trabalhando com a Mquina de Voll, Ber conseguiu usar as
descobertas de outros pesquisadores da rea da ecologia clnica para efetuar um rpido
acupuntura do paciente, usa-se um processo de eliminao progressiva. Esse processo
consiste em testar-se individualmente cada substncia da estante reativa at que seja
identificada a substncia responsvel pela reao positiva. Uma vez descoberta a substncia
reativa, ela testada novamente em diferentes diluies, atravs da ressonncia com os
pontos de acupuntura, at que se determine exatamente a diluio de neutralizao.
Entre as substncias que fazem parte do primeiro grupo de compostos fenlicos de
Ber esto o cido glico (encontrado em setenta por cento dos alimentos), o apiol, o cido
cinmico, a cumadina, os vindis, o cido ascrbico e outros. O segundo grupo inclui
muitos neurotransmissores ou precursores a partir dos quais eles so sintetizados, tais
como a colina, a dopamina, a histamina, a serotonina, a tiramina, a norepine-frina e diversas
outras substncias. No que diz respeito reatividade aos constituintes do segundo grupo de
compostos fenlicos, no est claro se os pacientes so sensveis a esses agentes contidos
nos alimentos ou se a Mquina de Voll est captando algum problema interno relativo a
esses sistemas especficos de transmisso. Embora a segunda hiptese talvez seja mais
provvel, mesmo assim os sintomas associados reatividade a essas substncias fenlicas
so reduzidos satisfatoriamente atravs da administrao sublingual de diluies de
neutralizao.
Utilizando a Mquina de Voll, Ber fez a notvel descoberta de que uma variedade
de sndromes antes consideradas no tratveis pelas terapias farmacolgicas convencionais
parecem ser causadas por reaes de sensibilidade a compostos fenlicos comuns. A
confirmao dessa hiptese sugerida pelo abrandamento desses sintomas depois do uso
de doses sublinguais de diluies de neutralizao preparadas a partir do composto fenlico
suspeito de ser responsvel pelo distrbio. Por exemplo: a reatividade ao cido glico
que talvez seja um dos compostos mais irritantes foi relacionada com dores lombares,
citica, dor crnica forte na parede do peito, a dores musculares e fadiga crnica.
Conforme j dissemos, o cido glico encontrado em quase setenta por cento de todos os
alimentos, Ele tambm encontrado em muitos corantes alimentares e tem sido
relacionado com distrbios de aprendizado e hiperatividade em crianas. Nesses casos, a
remoo de corantes e aditivos da alimentao, tais como na dieta de Feingold, pode
reduzir a hiperatividade atravs da evitao do cido glico. Ber descobriu que a
neutralizao sublingual to eficaz quanto a dieta que acabamos de mencionar, alm de
ser mais fcil de a criana seguir.
Quando o composto fenlico irritante isolado e a diluio de neutralizao
apropriada descoberta, o alvio dos sintomas depois da administrao sublingual pode ser
dramtico. Ber descobriu que, se os pacientes estivessem sentindo dor por ocasio do teste
no aparelho ESV, a administrao sublingual da diluio de neutralizao frequentemente
produzia um importante alvio dos sintomas dentro de aproximadamente dez minutos.
Outro problema comum relacionado com os compostos fenlicos a sensibilidade
cumarina uma substncia encontrada em pelo menos trinta tipos diferentes de alimentos
especialmente no trigo, nos queijos, na carne de vaca e nos ovos. Ber descobriu que a
maioria das pessoas asmticas testadas apresenta sensibilidade cumarina A neutralizao
desse composto fenlico especfico frequentemente produz uma significativa melhora nas
reaes asmticas do paciente, evidenciadas pela reduo da necessidade de medicamentos
broncodilatadores. Descobriu-se igualmente que a cumarina tambm responsvel em
parte pelos sintomas da artrite, das dores lombares e cervicais e dos distrbios digestivos,
especialmente a flatulncia. A distenso abdominal provocada pela sensibilidade cumarina
pode ser to grave que os pacientes talvez no consigam sentir-se confortveis dentro de
suas roupas minutos depois de terem comido um alimento contendo cumarina. (A
flatulncia depois das refeies uma queixa que os pacientes com um ente fazem aos seus
mdicos. Estes geralmente tm pouco a oferecer alm de substncias que absorvem o gs,
tais como a simeticone, substncias que muitas vezes no conseguem aliviar eficazmente os
energia sutil diretamente nos meridianos do corpo, atravs de um circuito especial do
aparelho Mora.
Outro aparelho baseado nos meridianos, e que chega at mesmo a superar o
aparelho Mora, o Acupath. O Acupath eliminou completamente a necessidade da
presena fsica dos remdios. Dentro da memria eletrnica do Acupath h um banco de
referncia de energia contendo as assinaturas vibracionais magneticamente codificadas de
centenas de remdios homeopticos. O computador compara automaticamente as reaes
de ressonncia nos pontos de acupuntura provocadas pelos diversos remdios a fim de
encontrar aquele que se casa com o desequilbrio no sistema energtico do paciente. Assim
como no caso dos sistemas ESV acima mencionados, continua havendo a necessidade de o
terapeuta encostar a sonda manual de diagnstico nos pontos de acupuntura apropriados.
Os sistemas Mora e Acupath constituem uma excelente demonstrao dos princpios do
casamento de frequncias energticas entre o paciente e o remdio. Em sistemas como o
Acupath, pode-se efetivamente lidar com as frequncias de energia dos remdios sem a
presena fsica dos remdios propriamente ditos. Esses aparelhos no so os primeiros a
permitir o diagnstico e o tratamento de doenas humanas a partir da perspectiva de
frequncias energticas. Eles na verdade so primos distantes de um grupo de sistemas de
diagnstico conhecidos coletivamente como aparelhos radinicos.
Os sistemas radinicos tm sido desenvolvidos e aplicados na Europa e nos
Estados Unidos h vrias dcadas. Vrios aparelhos, frequentemente chamados de "caixas
pretas radinicas", tm sido usados por mdicos e adeptos da medicina alternativa desde o
incio da dcada de 1900. Vrios precursores desse campo, incluindo Albert Abrams,10
Ruth Drown, George de la Warr11'12 e Malcolm Rae,13 desenvolveram e aprimoraram os
princpios bsicos da prtica e da teoria radinica desde suas origens mais remotas.
Uma denominao mais apropriada para os sistemas radinicos talvez seja a de
"tecnologias psicotrnicas". Ao contrrio dos sistemas de base eletrnica, como a Mquina
de Voll, os sistemas radinicos raramente fazem uso da eletricidade, embora muitos
contenham circuitos eltricos e elementos magnticos. E, o que mais importante ainda, o
uso bem-sucedido de aparelhos radinicos depende das habilidades psquicas do operador
do sistema. O feedback proporcionado por esses sistemas geralmente feito atravs de um
dispositivo externo que amplifica as alteraes fisiolgicas externas. As mudanas
fisiolgicas detectadas pelos dispositivos radinicos correlacionam-se com as alteraes
psicoenergticas sutis que ocorrem no interior do sistema nervoso do operador do
aparelho. Os sistemas radinicos exigem uma singular sensibilidade energtica que tem sido
chamada de "radiestesia". A radiestesia pode ser definida como a sensibilidade psquica a
radiaes sutis de diversas frequncias vibracionais.
Muitas pessoas tm essa capacidade psquica em maior ou menor grau. Os estudos
do Instituto de Pesquisa Stanford, a respeito de viso a distncia, por exemplo, concluram
que todos os indivduos submetidos a testes possuam essa capacidade em nveis de
desempenho variveis.14 Alguns estudos parapsicolgicos chegaram concluso de que
todas as pessoas possuem habilidades parapsquicas em um ou outro grau, embora algumas
pessoas possam na verdade reprimir essa capacidade em virtude de sistemas de crenas
incompatveis com ela. Por exemplo: determinados indivduos testados quanto PES
(percepo extra-sensorial) apresentaram efetivamente resultados estatisticamente
significativos de acertos versus erros parapsquicos, embora numa direo negativa. Eles
tiveram um ndice de acertos inferior ao que se deveria esperar por ao do acaso. A PES
ocorre num nvel inconsciente em todos ns. Os sistemas radinicos utilizam mecanismos
inconscientes de expresso psquica existentes no interior do sistema nervoso a fim de
obter dados conscientes baseados em coleta de informaes extra-sensoriais. Poder-se-ia
dizer que eles atuam como amplificadores de PES. Assim, o bom desempenho dos
sistemas radinicos depende da conscincia do operador do aparelho.
estejam vivas. O material orgnico do sangue (ou do cabelo) constitui uma amostra
energtica do espectro dinmico de frequncias do paciente.
A mancha de sangue assemelha-se mais a um holograma em processo dinmico de
mutao do que a um instantneo congelado no tempo. Em vez de registrar apenas as
condies energticas do paciente no momento da perfurao da veia, a testemunha
representada pela mancha de sangue permanece num dinmico equilbrio ressonante com o
organismo do qual provm. A mancha de sangue continua a refletir as condies
energticas do paciente ao longo do tempo em virtude da ressonncia energtica com a
pessoa da qual ela foi extrada. Isto significa que no h necessidade de se coletar vrias
manchas de sangue em dias diferentes para se fazer um diagnstico atualizado de um
paciente que apresente condies fisiolgicas instveis. Esta uma diferena em relao ao
exame qumico do sangue, procedimento que exigiria coleta diria de amostras de sangue
para que se pudesse plotar os dados num grfico e determinar as tendncias bioqumicas.
A mancha de sangue permanece em equilbrio energtico dinmico com a sua fonte
independentemente da distncia entre ela e o paciente. As caractersticas energticas
refletidas pela testemunha iro variar de momento para momento de acordo com o
comportamento energtico do paciente. Existe uma exceo para esta regra, a qual foi
descoberta empiricamente por terapeutas adeptos da radinica. A conexo radinica entre
o paciente e a mancha de sangue torna-se intil se o paciente receber diversas transfuses
de sangue depois da coleta da amostra. A introduo de mltiplas frequncias no paciente,
atravs de transfuses, parece interferir com a conexo ressonante entre ele e a velha
mancha de sangue. Por essa razo, s vezes melhor usar como testemunha um cacho do
cabelo do paciente, pois ele continuar a ser um elo energtico vlido ao longo de toda a
sua existncia (independente de transfuses).15 No aparelho radinico, o material biolgico
a ser usado como testemunha (uma mancha de sangue, por exemplo) colocado num
compartimento metlico cilndrico especial. As energias sutis da mancha de sangue fluem
atravs dos circuitos eltricos do aparelho radinico por meio de um fio localizado abaixo
do local onde fica a testemunha. A capacidade de essas energias sutis flurem atravs de fios
eltricos j foi demonstrada pelas tecnologias baseadas nos meridianos, as quais foram
empregadas nos sistemas de ESV e em outros sistemas que utilizam esse fenmeno para a
obteno de diagnsticos energticos. A partir do compartimento da testemunha e dos fios,
a energia sutil flui para potencimetros variveis especiais cujos diais so ajustados na parte
da frente do aparelho radinico. Girando-se os diais, a resistncia ao fluxo de corrente sutil
atravs do potencimetro retardada de forma varivel. As correntes sutis, ento, fluem
dos potencimetros para a superfcie de borracha que est em contato com o dedo do
operador do sistema radinico. Enquanto gira um determinado dial, o operador do sistema
passa o dedo sobre a superfcie de borracha Se, ao tocar de leve na borracha, o operador
tem uma sensao de aderncia, a reao considerada positiva e presume-se que o dial
esteja ajustado na posio apropriada As posies dos diais indicam o nvel de resistncia
dos potencimetros, os quais, por sua vez, refletem as caractersticas energticas sutis dos
pacientes. Cada potencimetro atua numa faixa de resistncia energtica progressivamente
maior. Repetindo o processo de sintonizar sucessivamente cada dial, o operador do sistema
chega a um nmero multidigital que representa o resultado radinico ou a essncia
energtica do paciente com o qual ele est sintonizado. O terapeuta radinico consegue
diagnosticar a doena do paciente atravs de uma comparao entre o nmero multidigital,
obtido a partir do exame do indivduo, e os resultados radinicos conhecidos para as
diversas doenas.

Os Mecanismos de Ao na Radinica e na Radiestesia:
Uma Discusso Adicional sobre a Ligao Chakra -Sistema Nervoso
operador tiver alcanado um determinado nvel funcional de conscincia e os seus chakras
principais estiverem atuando de forma adequada Este, na verdade, um tipo de
instrumento de diagnstico inteiramente dependente do efeito do experimentador. Assim,
os aparelhos radinicos podem proporcionar nveis de informaes ligeiramente diferentes
a operadores com nveis variveis de experincia Os sistemas radinicos utilizam os elos
energticos entre a nossa anatomia energtica sutil e o nosso sistema nervoso fsico. Sabe-
se que os filamentos sutis do sistema de ndis, intimamente entrelaados com os nervos
fsicos do corpo, retransmitem correntes magnticas originrias dos chakras em diferentes
nveis energticos. Em muitos aparelhos radinicos, as correntes energticas sutis que
afetam o sistema nervoso central so traduzidas em percepo consciente por meio de
indicadores externos de intensificao da atividade simptica. A ligeira elevao no grau de
umidade da ponta dos dedos, provocada por um aumento no tnus simptico, produz na
membrana de borracha a sensao de pegajosidade que o operador radinico interpreta
conscientemente como uma resposta positiva. A sensao de pegajosidade um indicador
externo da atividade simptica interna

Diagrama 23
O SISTEMA ENERGTICO MULTIDIMENSIONAL HUMANO



Como vimos nos experimentos do Dr. Dean, flutuaes inconscientes na atividade
simptica do sistema nervoso central podem refletir com preciso alteraes no fluxo de
energias sutis para o crebro. Diversas frequncias de energia sutil penetram no corpo
atravs de vrios canais psicoenergticos, incluindo o sistema chakra-ndis (veja o
Diagrama 23). O ato de passar os dedos sobre a membrana de borracha do aparelho
radinico permite que a mente consciente possa usar a atividade nervosa simptica como
uma forma de feedback psquico durante o processo de sintonizao dos diais radinicos
nas posies apropriadas. Existem explicaes alternativas e igualmente interessantes a
respeito do mecanismo que est por trs do fenmeno da "pegajosidade" dos dedos, tal
como o modelo da ressonncia acstica, proposto por Tiller." Saber qual o verdadeiro
mecanismo talvez seja menos importante que o fato de a resposta de pegajosidade nos
dedos permitir que informaes importantes para o diagnstico alcancem efetivamente a
conscincia do terapeuta radinico.
As posies dos diais radinicos ligados aos potencimetros internos atuam como
uma espcie de instrumento de contabilidade, efetuando registros quantitativos de dados
psquicos. Nmeros de frequncia ou resultados com trs a quatro dgitos so
analisados psiquicamente, um dgito de cada vez. Os resultados representam frequncias
energticas nas quais o paciente est ressoando em estado de doena ou de sade. Os
O terapeuta radinico consegue obter essas informaes diagnosticas formando
uma ligao mental com o paciente atravs do veculo representado pela testemunha.
Tansley chamou essa ligao de elo mental de ressonncia. A testemunha vibracional , na
verdade, um ponto focal bidirecional de sintonizao, pois permite no apenas o fluxo
energtico de informaes do paciente para o terapeuta como tambm proporciona uma
ligao energtica sutil com o paciente, tornando possvel a terapia a distncia.
Depois de descobrirem a eventual ocorrncia de desequilbrios de frequncias
energticas no paciente atravs do diagnstico radinico, esses aparelhos permitem que o
terapeuta transmita ao paciente as energias vibracionais com as caractersticas de frequncia
necessrias. Esse tipo de casamento de frequncias energticas assemelha-se, em teoria ao
diagnstico e tratamento realizados pelos terapeutas adeptos do mtodo ESV. Diferentes
tipos de terapias de frequncias radinicas podem ser proporcionadas por vrias
modalidades energticas. Uma vez que a testemunha permita que se possa sintonizar a
frequncia vibracional de um paciente a partir de qualquer lugar do mundo, toma-se
possvel o estabelecimento de um elo bidirecional entre o paciente e o terapeuta radinico.
Isto significa que possvel utilizar diversos sistemas radinicos para emitir frequncias
teraputicas de energia sutil para o paciente, mesmo atravs de grandes distncias. Em vez
de administrar ao paciente um remdio homeoptico contendo uma dose quntica de
vibrao da frequncia necessria pode-se utilizar a testemunha e o aparelho radinico
para emitir diretamente a frequncia do remdio homeoptico para o paciente. O aparelho
Mora, j discutido neste captulo, consegue transmitir frequncias de energia homeoptica
teraputica utilizando princpios energticos sutis semelhantes aos da transmisso
vibracional ressonante a distncia. Tambm possvel, de forma semelhante, transmitir
frequncias energticas aos pacientes utilizando diversos emissores vibracionais, incluindo
vrias pedras preciosas e cristais, cores, essncias florais e at mesmo as frequncias
magnticas sutis claramente definidas produzidas por determinados aparelhos radinicos.
Os cientistas convencionais geralmente tm dificuldade para aceitar os sistemas
radinicos de diagnstico e tratamento porque isso implicaria a aceitao da anatomia
energtica sutil humana. Alm disso, a capacidade de transmitir radionicamente a cura
de doenas atravs de grandes distncias uma idia que no faz muito sucesso entre
a maioria dos fsicos. Conforme veremos mais tarde, h um certo nmero de interessantes
pesquisas cientficas comprovando a afirmao de que as energias curativas podem ser
transmitidas dos terapeutas para os pacientes atravs de centenas de quilmetros.
No caso da cura radinica a distncia, por exemplo, a testemunha proporciona o
guia de onda necessrio para dirigir as energias curativas para o paciente. Para que se
possa compreender os mtodos radinicos de diagnstico, necessrio aceitar o fato de
que diversos tipos de viso remota so possveis e que, s vezes, essas capacidades
ocultas podem atuar nos nveis inconscientes de percepo. Alm do mais, essas
habilidades clarividentes podem ser ajudadas e concentradas atravs de diversos tipos de
instrumen- tos psicoeletrnicos.
As teorias hologrficas de realidade talvez encerrem a chave para a compreenso do
modo pela qual algumas pessoas conseguem sintonizar-se com locais e pessoas distantes a
fim de obter informaes detalhadas. A capacidade de interpretar o holograma csmico
talvez seja um pr-requisito necessrio para a aplicao dos mtodos radinicos de
diagnstico. provvel que todos ns, em maior ou menor grau, sejamos dotados dessa
capacidade.
A sintonizao adequada entre o terapeuta e o aparelho talvez seja um pr-requisito
necessrio para a operao, no apenas dos sistemas radinicos, mas tambm dos
equipamentos de diagnstico do tipo ESV. As habilidades intuitivas do terapeuta iro
desempenhar um papel cada vez mais importante medida que a medicina continua a
explorar as abordagens energticas sutis de diagnstico e tratamento.
doenas vrias dcadas antes que a maioria dos mdicos contemporneos comeasse a se
dedicar a essa questo. A partir de suas descobertas iniciais a respeito da influncia dos
fatores emocionais sobre as doenas, Bach procurou encontrar uma maneira simples e
natural de fazer com que as pessoas retornassem a um nvel de equilbrio harmonioso. Foi
essa busca de uma cura na natureza que acabou levando Bach a descobrir as propriedades
curativas dos remdios homeopticos e, em ltima anlise, das essncias florais.
Antes de tornar-se homeopata, Bach era um mdico ortodoxo especializado em
bacteriologia e trabalhava num grande hospital de Londres. Uma das suas primeiras
descobertas nessa rea esteve relacionada com a presena de determinados tipos de baterias
no trato gastrointestinal de pessoas que sofriam de enfermidades crnicas. Ele constatou a
existncia de diversas bactrias cuja presena no trato gastrointestinal estava associada de
forma consistente ao agravamento de enfermidades crnicas como artrite e doenas
reumticas. Se as bactrias suspeitas estivessem de fato contribuindo para agravar essas
doenas reumticas, ento o fortalecimento da capacidade de o corpo rejeitar
imunologicamente esses microorganismos proporcionaria uma melhora no estado de sade
dos pacientes, aliviando os sintomas da artrite. Bach presumiu que a inoculao dos
pacientes com vacinas preparadas a partir dessas bactrias intestinais produziria o desejado
efeito de remover do sistema as toxinas bacteriais que causavam a doena crnica. Com
base nessa suposio, Bach produziu vacinas diludas a partir de patgenos intestinais
suspeitos, os quais, como ele constatara, estavam ligados a episdios de agravamento das
doenas crnicas. Quando ministradas atravs de injees a pacientes que sofriam de
diversas doenas crnicas, as vacinas produziram significativas melhoras da artrite e de
outros sintomas crnicos.
Pouco depois dessa descoberta, Bach ganhou de presente um livro chamado The
Organon of Medicine. Esse livro era o famoso tratado de Hahnemann sobre a homeopatia.
Bach sentiu grande simpatia pelos conceitos do sistema homeoptico. Sua idia de
ministrar doses diminutas de substncias txicas para curar doenas era semelhante teoria
homeoptica de Hahnemann. Bach chegara empiricamente a essa concluso unicamente
atravs de tentativas e erros. Ele tambm estava interessado em descobrir um mtodo
alternativo de aplicar suas vacinas, pois frequentemente ocorriam reaes locais no local da
injeo. Bach resolveu preparar concentraes homeopticas de bactrias intestinais
associadas a doenas e ministr-las na forma de doses sublinguais. Ele ministrou-as por via
oral em alguns pacientes, obtendo resultados muito mais notveis do que antes havia
conseguido com suas vacinas injetveis. Bach classificou ao todo sete tipos de bactrias
associadas a doenas crnicas, e a partir delas elaborou preparados homeopticos
conhecidos como os Sete Nosodos de Bach (veja o Captulo 6 para uma discusso
adicional a respeito dos bionosodos).
Foi nessa poca que Bach fez uma interessante descoberta. Ele observou que os
pacientes portadores de cada um dos sete tipos de bactrias intestinais patognicos
apresentavam tipos especficos de personalidade ou temperamento. Ele achou que os sete
tipos de bactrias estavam associados a sete personalidades distintas. Com base nessa
suposio, Bach comeou a tratar os pacientes com os nosodos. Ele prescrevia os nosodos
tendo por base exclusivamente o temperamento dos pacientes. Bach ignorou os aspectos
fsicos das doenas que os afligiam e lidou apenas com os sintomas mentais que havia
correlacionado com determinados nosodos. Utilizando esse mtodo, Bach obteve
resultados clnicos positivos que excederam as suas expectativas.
Depois de aprimorar um pouco suas tcnicas e anlises de tipos de personalidade,
Bach fez outra grande descoberta Ele chegou concluso de que indivduos pertencentes
ao mesmo grupo de personalidade no seriam acometidos necessariamente pelas mesmas
doenas. Ao se defrontarem com qualquer tipo de agente patognico, os pacientes do
mesmo grupo de personalidade provavelmente reagiram s suas doenas de modo

[No futuro], a arte de curar abandonar mtodos de tratamento do corpo fsico em favor das curas
espirituais e mentais. Essas modalidades de tratamento produzindo harmonia entre a Alma e a mente,
erradicaro a causa bsica das doenas e, a seguir, permitiro o uso desses meios fsicos medida que forem
necessrios para completar a cura do corpo.1 (os grifos so nossos)

Bach compreendeu o relacionamento energtico que existe entre a mente superior e
as qualidades magnticas dos corpos sutis superiores. Conforme discutimos nos captulos
anteriores, as faculdades mentais e emocionais que se manifestam atravs do crebro e do
sistema nervoso fsico so produto dos inputs energticos provenientes dos corpos etrico,
astral e mental. Graas capacidade de as essncias florais atuarem energeticamente sobre
esses corpos superiores, seus efeitos acabam se insinuando at o corpo fsico.
Bach descobriu os efeitos das vrias flores atravs da observao do modo como
elas o afetavam. O prprio Bach era um "mdium sensitivo". Ele era to sensvel que de
tempos em tempos tinha de se afastar do caos e das apressadas multides de Londres, pois
a vida na cidade era demasiado agitada e extenuante para ele. Tendo se mu-dado para a
zona rural inglesa, depois de uma doena aguda que quase custou-lhe vida, Bach entregava-
se a longas caminhadas procura de remdios existentes na natureza. A sensibilidade de
Bach s energias sutis era tamanha que ele conseguia avaliar os efeitos teraputicos
potenciais de uma planta levando ao lbio o orvalho matinal que recobria a sua flor. Bach
era to sensvel que, exposto a uma determinada flor, sentia todos os sintomas fsicos e
estados emocionais para os quais a essncia da flor servia de antdoto. O processo de
identificao de todos os 38 remdios florais representou um esforo to violento para a
natureza fsica e emocional de Bach que ele morreu em 1936, com a idade relativamente
prematura de 56 anos.
Bach tambm procurou encontrar uma forma de preparar essas essncias
vibracionais sem ter de pulverizar a planta e potencializ-la segundo o trabalhoso mtodo
homeoptico. (Veja o Captulo 2 para obter maiores informaes a respeito do processo de
preparao dos remdios homeopticos.) Ele coletou amostras do orvalho matinal de certo
nmero de flores que estavam ao sol, e de outras que ainda permaneciam na sombra, e
examinou-as em busca de diferenas na capacidade de afetarem os corpos de energia sutil
do prprio Bach. Comparando os dois grupos de solues, ele verificou que a gua das
flores expostas luz do sol produziam os efeitos mais pronunciados. Para sua alegria, ele
descobriu que poderia colocar flores de uma determinada espcie sobre a superfcie de uma
vasilha com gua e deix-la durante vrias horas sob a luz do sol a fim de obter poderosas
tinturas vibracionais. Os efeitos sutis da luz solar eram fundamentais para carregar a gua
com uma marca energtica da assinatura vibracional das flores. Este fenmeno talvez esteja
relacionado com as propriedades energticas sutis da luz solar que os hindus chamam de
"prana".
Os remdios florais de Bach foram usados para tratar no apenas as reaes
emocionais s doenas como tambm os temperamentos que favorecem o eventual
surgimento de patologias celulares no corpo. Se um paciente apresenta uma determinada
fobia, por exemplo, lhe prescrita a essncia de Mimulus. Indivduos que sofrem de
qualquer espcie de choque recebem uma tintura preparada a partir da flor da Star of Beth-
lehem, os que vivem voltas com uma constante indeciso encontram alvio numa essncia
preparada a partir da flor do Scleranthus. Os pensamentos de natureza obsessiva parecem
acalmar-se quando os pacientes so tratados com essncias florais preparadas a partir do
White Chestnut.
Muitos terapeutas obtiveram sucesso no tratamento de padres crnicos de
perturbao emocional e distrbios de personalidade utilizando os remdios florais do Dr.
Bach. Ao contrrio das terapias farmacolgicas convencionais, que atuam apenas no nvel
da patologia fsica celular, os padres energticos contidos nas essncias florais operam no
compndio de medicina vibracional intitulado Flower Essences and Vibrational Healing
[Essncias florais e cura vibracional], de Gurudas.
Vrios meses depois, foi distribudo pelas livrarias um livro que continha uma
grande variedade de guias de medicina holstica j publicados anteriormente. Entre os seus
tpicos mais incomuns, havia descries tcnicas cientificamente detalhadas das
propriedades fsicas e energticas sutis de 108 novas essncias florais. Embora algumas
dessas formas j estivessem entre as Essncias SEF, elas jamais haviam sido descritas com
tanta riqueza de detalhes. Alm do mais, o livro continha tambm descries tcnicas dos
relacionamentos energticos entre as essncias florais e os remdios homeopticos. Nesse
compndio extraordinariamente autorizado a respeito da medicina vibracional, Gurudas
compilou e comentou informaes adquiridas em palestras de Kevin Ryerson, um notvel
mdium na rea das informaes tcnicas de natureza psquica com atuao semelhante
de Edgar Cayce. Uma poro significativa do material contido no Flower Essences and
Vibrational Healing fora obtido por Gurudas em 1980, na cidade de So Francisco, ao
assistir a uma srie de conferncias de Ryerson proferidas junto a um grupo de pesquisas
psquicas. O grupo reunira-se com Ryerson para obter informaes tcnicas transmitidas
por via medinica a respeito das aplicaes clnicas de diversas essncias florais. Entre as
pessoas presentes a essa notvel reunio estavam Gurudas e Richard Katz, fundador da
Sociedade de Essncias Florais. Alm dessas sesses ocorridas em 1980, Gurudas
continuou a coletar junto a Ryerson mais informaes psquicas a respeito de essncias
florais e a acrescentar detalhes aos dados de natureza psquica que j haviam sido estudados
em reunies anteriores.
E preciso deixar claro aqui que o material obtido por via medinica fornece
informaes inditas a respeito do que hoje pode ser considerada uma nova tecnologia de
cura, embora as origens desses mtodos possam efetivamente ser bastante antigas. Os
primeiros avanos feitos no sculo XX no sentido de transformar as essncias florais num
mtodo sistemtico de cura foram proporcionados pelas pesquisas do prprio Dr. Edward
Bach, tanto na condio de sensitivo como na de clnico. As informaes medinicas
obtidas por Kevin Ryerson sugerem no s mecanismos de ao bioqumicos e energticos
sutis das essncias florais, e suas aplicaes na cura de doenas, como tambm orientaes
relativas a pesquisas cientficas adicionais necessrias para confirmar as informaes que j
foram dadas. Sob essa ptica, os efeitos dessas novas essncias florais devem ser
considerados uma forma experimental de terapia.
O livro Flower Essences and Vibrational Healing uma notvel realizao no
sentido de reunir uma grande variedade de informaes de carter tcnico a respeito das
aplicaes teraputicas das essncias florais e de terapias vibracionais semelhantes. O
emprego das essncias florais ao longo da histria resumido num captulo descritivo que
relata as descobertas e a inspirao do Dr. Bach. Nesse captulo, Gurudas chega a
interessante concluso de que Bach pode ter sido inspirado por Rudolph Steiner a
investigar as propriedades de cura das flores. Steiner, um famoso metafsico, fizera diversas
prelees mdicas na Inglaterra, as quais podem ter sido assistidas por Bach na poca em
que ele estava comeando a clinicar.
Discusses adicionais sobre as origens do uso teraputico das essncias florais
abordam com grande profundeza de detalhes o seu uso em civilizaes antigas descritas cm
textos esotricos, tais como Aunuda e Lemria. Na primeira parte do Livro, Gurudas
descreve diversas tcnicas de preparao e amplificao das essncias florais e tambm os
intrincados mecanismos atravs dos quais elas influenciam o sistema energtico humano. A
segunda parte do livro aborda detalhadamente cada essncia. O livro transcreve discusses
que especificam os nveis energticos sutis em .que cada essncia atua e h tambm listas de
doenas que podem ser tratadas de forma mais adequada por uma determinada essncia
No final dessa sesso, Gurudas organizou convenientemente os dados em tabelas de
vermelhos, linfa e glndula pineal. Embora essas estruturas cristalinas formem um sistema completo dentro do corpo, ele
ainda no foi isolado e compreendido apropriadamente pela medicina moderna .
As estruturas cristalinas operam em ressonncia simptica . Existe uma sintonia entre as propriedades
cristalinas dos corpos fsicos e sutis, dos teres e de muitos remdios vibracionais, especialmente essncias
florais e elixires de pedras preciosas. Essas propriedades do corpo intensificam a fora vital dos remdios
vibracionais para que eles atinjam um nvel de intensidade em que possam ser assimilados. Na verdade, essas
propriedades cristalinas so pontos de retransmisso para as energias mais etricas penetrarem no corpo
fsico. Isto permite uma distribuio equilibrada das diversas energias na frequncia correta, o que estimula a
eliminao da toxicidade para dar lugar sade. Isso assemelha-se ao que acontece quando vibraes na
frequncia das ondas de rdio atingem um crista] num aparelho radiorreceptor. O cristal vibra ao absorver as
ondas de alta frequncia e produz frequncias audveis que so percebidas pelo corpo.
Quando os remdios vibracionais so intensificados, a fora vital neles contida chega at as partes
desequilibradas do corpo mais rapidamente e numa forma mais estvel. Os remdios podem purificar a aura e
os corpos sutis, de modo que esses desequilbrios no iro mais contribuir para a m sade. Se isso lhe parece
estranho, lembre-se de que os cientistas demonstraram vrias vezes que energias sutis como ultra-sons e
microondas podem provocar doenas. Por que outras formas de energia sutil no poderiam produzir sade?
(Os grifos so nossos)

Quanto questo das energias sutis de frequncias especficas induzirem o corpo a
eliminar a toxicidade das doenas, devemos nos lembrar das explicaes contidas nos
captulos anteriores deste livro, nos quais foram descritos os mecanismos atravs dos quais
os remdios homeopticos produzem seus efeitos sobre os seres humanos. A rede cristalina
do corpo humano contribui para a transdu o e a distribuio das energias sutis dos remdios homeopticos
e das essncias florais entre os mecanismos de ao apropriados .
A influncia teraputica final de um remdio ou essncia floral depende do nvel
energtico em que ele produz seus principais efeitos. Embora os remdios homeopticos
paream produzir um maior efeito energtico sobre o corpo fsico, alguns estudos clnicos
sugerem que os remdios homeopticos tambm tm a capacidade de atuar sobre nveis
superiores, tais como os chakras e o corpo astral/emocional. Certos casos de psicose
manaco-depressiva e esquizofrenia, por exemplo, melhoraram dramaticamente com um
tratamento base de remdios homeopticos. Esses efeitos podem ter sido produzidas pela
correo no s dos desequilbrios neuroqumicos associados a doenas como tambm de
perturbaes mrbidas de natureza energtica eminentemente sutil.
Embora as essncias florais paream ser especialmente potentes quando se trata de
induzir alteraes nos chakras e nos corpos sutis, determinadas essncias tambm curam
atuando diretamente no nvel do corpo fsico. Os remdios homeopticos emitem quanta
vibracionais de frequncias especficas que parecem ressoar mais intensamente com a
estrutura fsico/molecular do corpo fsico, embora as homeopatias tambm afetem os
chakras e os corpos sutis. As essncias florais contm uma alta concentrao de fora vital
e possuem qualidades semelhantes de uma espcie de tintura de energia de pura
conscincia. Em virtude desta propriedade vibracional sutil, determinadas essncias florais
talvez tenham efetivamente a capacidade de interagir com os corpos sutis e com os chakras
a fim de aumentar a sua coordenao com o corpo fsico por ocasio da ocorrncia de um
padro disfuncional.
Os remdios homeopticos geralmente so preparados a partir de material inorgnico mais denso,
ao passo que as essncias florais apresentam uma concentrao muito mais elevada de fora vital. Os
remdios homeopticos muitas vezes reproduzem vibracionalmente a doena fsica numa pessoa a fim de
expulsar esse desequilbrio para fora do corpo. A homeopatia unifica os corpos sutis , mastambm atua no nvel
vibracional da estrutura molecular. Ela representa uma ponte entre a medicina tradicional e a medicina vibracional .
Em contraste, as essncias florais regulam o fluxo de conscincia e karma que gera o estado de
doena. Eles atuam sobre os corpos sutis e sobre as propriedades etricas da anatomia e, depois, influenciam
gradualmente o corpo fsico. O fato de essas essncias serem provenientes das flores que so as reas de
maior concentrao de fora vital nas plantas uma das principais razes da presena de maior quantidade
de foras vitais nas essncias extradas de flores do que em outras formas de remdios vibracionais. (Os grifos
so nossos)

informao para verificar se ela pode ser compreendida. Isso frequentemente ocorre no caso de sonhos
claros, que transmitem mensagens. A partir do hemisfrio esquerdo, as informaes atravessam o sistema
neurolgico, passando especificamente por dois pontos crticos de reflexo a medula espinal e o cceix.
H um constante estado de ressonncia entre a medula espinal e o cceix; as proprieda des da glndula pineal
ressoam entre esses dois pontos . Em seguida as informaes trafegam para outras partes do corpo atravs dos
meridianos e das estruturas cristalinas j descritas. A fora vital dos remdios vibracionais ativa todo este processo . Este
um processo fundamental usado pela alma para expressar o karma no corpo fsico. (Os grifos so nossos)

Os circuitos cristalinos aqui descritos realmente contribuem para a base fisiolgica
do processo kundalini. Alm do mais, este circuito permite a transduo, com reduo de
tenso, de informaes provenientes do Eu Superior para os diversos nveis de conscincia
vivenciados pela personalidade fsica. extremamente interessante que o hemisfrio
cerebral direito, operando de comum acordo com a pineal, atue como um ponto de
retransmisso primrio para informaes provenientes do Eu Superior que se dirigem para
a personalidade desperta. fato bem conhecido que as imagens mentais do hemisfrio
direito constituem a paisagem onde se desenrolam os sonhos. Muitas pessoas tm sido da
opinio de que o hemisfrio cerebral direito parece expressar determinadas funes que
refletem o nosso lado mais intuitivo.
Costuma-se dizer que vivemos numa cultura onde predomina o hemisfrio
esquerdo, aquele que est relacionado com a lgica, com a cincia e a linguagem. A
linguagem simblica dos sonhos representa a forma de comunicao do estado de sono
controlado pelo hemisfrio direito , o qual ocupa cerca de um tero da nossa vida. Em
outras palavras, o hemisfrio esquerdo do crebro s dominante quando estamos
acordados; quando dormimos, passamos para uma modalidade de processamento de
informaes controlada pelo hemisfrio direito. Temos necessidade das faculdades do
hemisfrio direito para podermos atuar no cenrio metafrico dos sonhos.
A interao da conscincia dos sonhos (hemisfrio direito) versus conscincia
desperta representa uma tentativa da alma no sentido de manter uma expresso equilibrada
e integrada da interao entre o Eu Superior e a personalidade fsica. J deixamos claro que
a comunicao psquica (por meio da nossa anatomia energtica sutil) ocorre de forma
contnua nos nveis inconscientes de processamento de informaes. Os sistemas
perceptivos sutis, tais como os chakras, esto em contato direto com o hemisfrio direito
atravs das vias representadas pelos circuitos cristalinos. Essa singular rede biocristalina
permite que as informaes provenientes do Eu Superior alcancem a conscincia da
personalidade, controlada pelo hemisfrio esquerdo do crebro. O estado de sonho
representa um perodo especial em que o hemisfrio direito, que est ligado mais
diretamente ao Eu Superior, pode transmitir mensagens codificadas para a personalidade
desperta A capacidade de um indivduo decodificar essas mensagens internas depende de
sua competncia para desvendar os simbolismos contidos em seus sonhos.
O hemisfrio cerebral direito tambm abriga a imagem que cada pessoa faz do seu
prprio corpo. Essa auto-imagem formada a partir das vrias experincias de vida tanto
positivas como negativas, que o indivduo acumulou ao longo do tempo. A auto-imagem
das pessoas criada a partir de mensagens inconscientes contidas em fitas que correm
atravs dos biocomputadores do hemisfrio cerebral direito. Essas mensagens falam a cada
indivduo a respeito de suas qualidades humanas, aparncia fsica e senso do seu prprio
valor. Como os sonhos so a linguagem do crebro, eles encerram um grande potencial
como ferramentas para a compreenso, no apenas da mente inconsciente, mas tambm
para a decifrao da conscincia espiritual interior e do autoconhecimento.
Os sonhos formam uma linguagem pictogrfica/simblica que talvez represente
uma tentativa do hemisfrio direito transmitir importantes informaes inconscientes
personalidade desperta e consciente controlada pelo hemisfrio esquerdo do crebro.
Algumas vezes, quando os sonhos so ignorados, o hemisfrio direito poder tentar
comunicar mensagens importantes faceta da personalidade dominada pelo hemisfrio
celular. Se o DNA virai incorporar-se s clulas sexuais do corpo (isto , os
espermatozides e os vulos), ento o DNA virai teoricamente poder passar para as
geraes futuras. Sob tipos especficos de stresses fisiolgicos internos ou ambientais, o
DNA virai poder ser ativado e o vrus latente emergir de seu estado de dormncia.
Alguns mdicos acreditam que esta teoria possa ser til para explicar o surgimento
de determinados tipos de cncer. Quando examinados ao microscpio eletrnico, certos
tumores, tais como o carcinoma do seio, ocasionalmente revelaram a presena de partculas
virais. Embora essa evidncia no confirme necessariamente a existncia de uma ligao
entre o cncer no seio e um vrus especfico, ela sugere que partculas virais podem
participar de alguma maneira da formao de certos tumores malignos. Os vrus
descobertos em tumores malignos do seio talvez no resultem da infeco mas sejam um
produto da liberao de DNA virai latente que possivelmente j existia nas clulas do
corpo. Em outras palavras, o DNA que controla a expresso desses vrus pode ter sido
transmitido inocentemente de gerao para gerao antes que viesse a manifestar-se numa
mulher vtima de cncer no seio. A combinao de uma variedade de stresses tanto
biolgicos e ambientais como emocionais pode ter atuado em conjunto com o DNA
virai para produzir no corpo alteraes celulares anormais que acabaram se manifestando
na forma de um tumor. Embora o modelo virai sugira maneiras atravs das quais os
agentes txicos podem afetar de forma adversa um indivduo e sua futura descendncia, os
mecanismos bsicos relativos aos miasmas adquiridos e herdados so geralmente de
natureza energtica sutil e no molecular.
Os miasmas geralmente esto mais relacionados com os efeitos vibracionais dos
agentes etiolgicos do que com seus efeitos fsicos deletrios sobre o organismo. Eles
produzem influncias energticas/fisiolgicas que predispem a pessoa a diversos tipos de
doenas. Como eles podem ser transmitidos de gerao para gerao, os miasmas
representam uma via energtica pela qual acontecimentos ocorridos na vida dos pais
podem ser transmitidos para a sua descendncia. Os miasmas nos proporcionam uma
interessante interpretao do dito: "os filhos herdam os pecados dos pais".

Os miasmas ficam armazenados no corpo sutil, particularmente no corpo etrico, emocional, mental e, em menor grau,
no corpo astral. Alguns miasmas so transmitidos geneticamente para as geraes seguintes. Um miasma no neces sariamente
uma doena; ele o potencial para a doena. Na verdade, os miasmas so um padro cristalizado do karma. A fuso entre as
foras da alma e as propriedades etricas determinam o momento em que um miasma ir manifestar-se no
corpo tsico para transformar-se numa doena ativa. Isso acontece apenas quando o padro etrico do
miasma penetra no corpo fsico a partir dos corpos sutis. Os miasmas podem se manter em estado de
dormncia no corpo sutil e na aura durante longos perodos. Eles esto organizad os no corpo sutil e, aos poucos,
atravs dos campos biomagn ticos existentes em torno do corpo fsico, penetram no nvel molecular, depois no nvel celular (clulas
individuais) e, finalmente, no corpo fsico.. .
Existem trs tipos de miasmas: o planetrio, o herdado e o adquirido. Os miasmas planetrios so
armazenados na conscincia coletiva do planeta e nos teres. Eles podem penetrar no corpo fsico, embora
no possam ser armazenados l. Os miasmas herdados so armazenados na memria celular das pessoas. Os
miasmas adquiridos so doenas agudas ou infecciosas ou toxicidade petroqumica adquiridas ao longo de
uma dada existncia. Depois da fase aguda da doena esses traos miasmlicos se fixam nos corpos sutis e
nos nveis celular e molecular, onde podem acabar provocando outros problemas. (os grifos so nossos)

Na poca de Hahnemann, acreditava-se na existncia de trs miasmas herdados: o
miasma psora (relacionado de alguma maneira com a psorase e problemas na pele), o
miasma sifiltico (parcialmente causado pela sfilis) e o miasma sictico (parcialmente
causado pela gonorria). O miasma sictico era associado a doenas reumticas nas
articulaes e a distrbios na regio plvica, na pele e no sistema digestivo. Posteriormente,
reconheceu-se a existncia de um quarto miasma, relacionado com a tuberculose, que
criava uma propenso para problemas respiratrios, digestivos e urinrios. Muitos dos
sistemas afetados pelas tendncias miasmticas so aqueles mesmos rgos que constituem
locais potencialmente favorveis para o alastramento de infeces durante os perodos de
conscincia da pessoa se desloque para um nvel em que essas energias possam ser
descarregadas do sistema bioenergtico.

As essncias florais no neutralizam diretamente os miasmas: elas simplesmente criam um luminoso
estado de conscincia que, por sua vez, leva a personalidade, o corpo fsico e o cdigo gentico a eliminarem
inteiramente os miasmas do corpo fsico e do corpo suuT. As essncias florais que influenciam notavelmente
o chakra do topo da cabea e dos corpos sutis enfraquecem todos os miasmas, permitindo que eles sejam
descarregados do sistema.

Um Exame mais Detalhado das Novas Essncias Florais:
Mtodos Revolucionrios de Cura nos Nveis Fsico e Etrico

Em Flower Essences and Vibrational Healing, Gurudas descreve 108 novas
essncias florais divididas em duas categorias distintas. O primeiro grupo constitudo por
essncias que afetam basicamente o corpo fsico. Essas essncias so incomuns no sentido
de que a maioria das essncias florais tem sido usada para influenciar o corpo emocional,
como o caso dos Remdios Florais de Bach. O segundo grupo de essncias florais de
Gurudas, ao que se acredita, opera basicamente no nvel do corpo sutil, dos chakras e dos
diversos estados psicolgicos. Os remdios de Bach se ajustariam melhor a este segundo
grupo.
O mais extraordinrio no livro de Gurudas que suas descries dos efeitos das
essncias sobre o corpo humano contm informaes energticas e bioqumicas
extremamente tcnicas a respeito dos seus mecanismos de ao. Os dados que Gurudas
acumulou e organizou, derivados de informaes de natureza medinica fornecidas por
Kevin Ryerson, no apenas descrevem os efeitos das essncias como tambm preenchem
lacunas nos conhecimentos relativos compreenso do funcionamento sutil do corpo
fsico.
Algumas das essncias que, segundo se diz, operam no nvel fsico, nos
proporcionam ferramentas vibracionais que nos permitem atuar de forma teraputica em
reas to diversas quanto a potenciao do sistema imunolgico, o melhoramento da
memria e a estimulao das reconexes neuronais em vtimas de apoplexia. As explicaes
relativas ao modo como essas essncias atuam so to fascinantes quanto as descries do
funcionamento sutil dos prprios sistemas fisiolgicos.
Vrias essncias parecem contribuir para melhorar a funo cerebral em
pacientes cujas faculdades motoras e cognitivas esto prejudicadas. O tratamento
vibracional dos distrbios neurolgicos muito importante, tendo em vista as limitaes
das terapias farmacolgicas atuais. Os mdicos alopatas dispem de uma limitada variedade
de drogas para oferecer aos pacientes que sofrem de doenas neurolgicas. Embora
tenham sido feitos grandes progressos no tratamento da epilepsia e da doena de
Parkinson, existe um nmero muito maior de pacientes com distrbios neurolgicos para
os quais os mdicos dispem de poucas estratgias de tratamento. Por outro lado, existem
numerosas essncias florais (e elixires de pedras preciosas) que, segundo se diz, promovem
a regenerao neurolgica e contribuem para o reequilbrio dos nveis celular e energtico
sutil. Seria proveitoso se as informaes de natureza medinica obtidas por Ryerson
fossem submetidas confirmao experimental atravs do estudo da eficcia dessas
essncias na estimulao do crescimento e regenerao dos nervos nos modelos animais de
disfuno neurolgica hoje existentes. Uma essncia floral que talvez contribua para
melhorar a funo neurolgica obtida a partir da erva-mate, uma pequena planta perene
nativa do Paraguai e do sul do Brasil.

A erva-mate estimula a regenerao das clulas cerebrais e, na verdade, facilita a reconstruo dos
padres celulares em partes no-utilizadas do crebro; por exemplo, se houver uma leso no hemisfrio
tratamentos anticncer. Quanto ao tratamento de pessoas vtimas de cncer, a essncia
preparada a partir das flores de abeto (uma rvore nativa das Montanhas Rochosas) parece
contribuir para aumentar a capacidade de desintoxicao do corpo e prevenir os efeitos
colaterais da quimioterapia e das radiaes.

recomendvel o uso do abeto durante um tratamento de desintoxicao depois de a pessoa ter
sido exposta, por exemplo, a partculas de amianto e a outros poluentes. Trata-se tambm de um excelente
remdio para ser ministrado em pessoas que estejam sendo submetidas a qumio ou radioterapia. Ele
desintoxica o corpo para prevenir o desenvolvimento de efeitos colaterais. Uma vez que a doena tenha se
manifestado no corpo fsico, porm, outras essncias devem ser usadas...
O uso da essncia da flor do abeto deve ser considerado quando a pessoa sofre uma desorientao
geral, o que tende a acontecer quando os corpos fsicos e etrico no esto ligados apropriadamente. Esta
essncia aproxima o corpo etrico do corpo fsico atravs do aumento do fluido etrico. Isto importante
porque uma ligao frouxa entre os corpos fsicos e etrico frequentemente tem como resultado doenas
como o cncer, ainda que o corpo sutil externo esteja alinhado. Esse desequilbrio poderia ser chamado de
um estado pr-canceroso no nvel do corpo sutil. Quando se tem de conviver com um alto nvel de
toxicidade, portanto, este pode ser um excelente remdio para evitar o desenvolvimento do cncer.

Est se tornando cada vez mais claro que a nica tcnica com possibilidade de ter
eficcia permanente uma abordagem multidisciplinar tendo por objetivo a conquista da
sade e de um equilbrio interior. As essncias florais nos proporcionam uma extraordinria
ferramenta vibracional que poder nos ajudar a mobilizar os fatores energticos ocultos da
sade e da doena no sentido da obteno de maior equilbrio e homeostase. Essas
essncias preparam o caminho para padres positivos de crescimento e alinhamento.
Todavia, as essncias florais (e elixires de pedras preciosas) devem operar em conjunto com
os sistemas naturais celulares e com os sistemas energticos sutis a fim de permitir que o
corpo, a mente e o esprito readquiram a orientao e o equilbrio apropriados atravs dos
caminhos mais naturais.
Embora at o momento tenhamos discutido aqui apenas um pequeno nmero dc
essncias florais, as outras essncias mencionadas no livro de Gurudas parecem
proporcionar significativos avanos no tratamento de uma variedade de doenas, incluindo
muitas para as quais atualmente ainda no existe nenhum tratamento mdico ou cirrgico
eficaz. As informaes contidas na obra de Ryerson nos proporcionam uma melhor
compreenso a respeito das interaes energticas sutis entre a conscincia e a doena
humana. Com o prosseguimento das pesquisas ao longo dos prximos vinte ou trinta anos,
as novas essncias florais introduzidas por Gurudas tm a capacidade potencial de
revolucionar a arte da cura e a nossa compreenso dos seres humanos enquanto seres
espirituais.

Elixires de Pedras Preciosas e Cromoterapia:
Incurs es Adicionais no Terreno da Cura pelas Vibraes

A propriedade bsica da gua como meio universal de armazenamento de energia
vibracional permite que outros tipos de essncias teraputicas sejam preparadas atravs do
mtodo do Sol. J nos referimos antes aos elixires de pedras preciosas. Eles so preparados
colocando-se uma ou vrias pedras preciosas de uma determinada natureza cristalina numa
vasilha contendo gua destilada ou de fontes naturais e deixando-se a combinao exposta
ao contato direto com a luz solar durante vrias horas no incio da manh. As foras
prnicas das energias solares so mais potentes nas primeiras horas do dia. Tal como
acontece com as flores, determinadas propriedades etricas das gemas so transferidas para
a gua, a qual fica carregada com suas caractersticas vibracionais especficas.
Depois da publicao do primeiro livro de Gurudas, surgiram mais dois volumes
dedicados s aplicaes dos cristais e dos elixires de pedras preciosas. Essas duas obras
Gem Elixirs and Vibrational Healing, volumes I e II [Elixires de pedras preciosas e
Medicina vibracional] tambm foram compiladas a partir de informaes proporcionadas
por Kevin Ryerson e Jon Fox. Ambos os livros fornecem detalhadas descries das origens
histricas e das propriedades vibracionais de diversos elixires de pedras preciosas, alm de
uma variedade de tabelas compilando suas potenciais aplicaes para diferentes
enfermidades e desequilbrios energticos. Alm disso, h uma seo baseada em
informaes que Gurudas recebeu de terapeutas que utilizaram seus preparados
vibracionais descrevendo anamneses e sucessos teraputicos obtidos atravs do uso de
elixires de pedras preciosas e de essncias florais no tratamento de vrios distrbios.
Existem notveis diferenas energticas entre as essncias florais e os elixires de
gemas quanto aos seus benefcios teraputicos na cura de doenas.

Os efeitos das pedras preciosas no-lapidadas so intermedirios entre os das essncias florais e os
dos remdios homeopticos. Quando uma pedra preciosa ingerida depois de ter sido esmagada, seu efeito
assemelha-se muito ao dos remdios homeopticos, influenciando de forma notvel o corpo fsico com suas
propriedades medicinais, nutritivas e antibiticas. Todavia, quando uma pedra preciosa preparada na forma
de um elixir, utilizando-se o sol de forma semelhante ao mtodo de preparao de essncias florais, os efeitos
do remdio assemelham-se um pouco mais aos das essncias florais e suas propriedades so mais etricas.
Qualquer que seja o mtodo de preparao, as pedras preciosas influenciam rgos especficos do
corpo fsico, ao passo que os remdios homeopticos atuam de forma mais ampla sobre todo o organismo.
As pedras preciosas contm o padro de uma estrutura cristalina que concentra os minerais e as estruturas
cristalinas do corpo fsico no nvel molecular; portanto, as pedras preciosas atuam mais estreitamente com a
estrutura biomolecular a fim de integrar a fora vital ao corpo. Por fim, as pedras preciosas atuam entre os
outros dois sistemas da medicina vibracional porque exercem uma forte influncia sobre o fluido etrico. $V
essncias florais provm dos veculos vivos que conservam o padro da conscincia e as pedras preciosas
ISOIIIIIVVIIVIIIVIIrII

O Diagrama 25 nos proporciona um quadro geral das diferenas energticas
existentes entre as vrias modalidades vibracionais quanto a suas capacidades de influenciar
os diversos nveis vibracionais da funo humana.

Diagrama 25
NVEIS DE AO DAS ESSNCIAS VIBRACIONAIS



No diagrama acima, as flechas e linhas cheias mais escuras indicam o espectro de
reas nas quais cada remdio vibracional produz seus efeitos com mais intensidade.
Conforme foi indicado, vrias essncias florais podem influenciar fortemente todos os
nveis do sistema multidimensional humano, desde os nveis fsico/molecular at os nveis
sutis superiores e o nvel da alma. As linhas e flechas tracejadas do diagrama indicam
efeitos significativos de remdios e elixires especficos em nveis energticos superiores,
onde seus efeitos talvez sejam menos intensos. Os remdios homeopticos mais comuns,
por exemplo, operam intensamente no nvel dos campos fsico/molecular e biomagntico
do corpo. Entretanto, muitos remdios homeopticos podem influenciar nveis superiores,
como os chakras e os corpos sutis, ainda que com menos frequncia e de forma menos
eficaz do que outras modalidades teraputicas. Alm do mais, determinados elixires de
pedras preciosas (e remdios homeopticos) tm a capacidade de influenciar o corpo causal
e os corpos espirituais superiores. Assim, a diferena entre os nveis de atuao energtica
dos remdios homeopticos, elixires de pedras preciosas e essncias florais menos precisa
do que o diagrama poderia sugerir.
O diagrama nos d uma idia dos nveis energticos nos quais vrios remdios e
essncias vibracionais comumente usados produzem efeito. Deve-se ter em mente que
determinados remdios homeopticos e elixires de pedras preciosas talvez tenham a
capacidade de produzir efeitos mais intensos sobre os nveis sutis superiores do que o
diagrama primeira vista poderia sugerir. Talvez seja injusto comparar esses remdios
vibracionais quanto sua eficcia nos diversos nveis da funo humana porque cada
modalidade diferente tem a capacidade de produzir extraordinrias influncias curativas
sobre uma variedade de doenas fsicas e psicoespirituais. A anlise do nvel energtico de
influncia apresentada mais pelo seu valor didtico do que pela sua aplicabilidade a cada
essncia ou remdio considerado isoladamente.
Os elixires de pedras preciosas, usados como uma forma de terapia vibracional, tm
a capacidade de amplificar as energias que j estejam se deslocando pelas estruturas da
nossa anatomia sutil. Embora os elixires de pedras preciosas contribuam para o
estabelecimento de um melhor equilbrio entre o corpo fsico e os corpos sutis, produzindo
efeitos bastante semelhantes aos das essncias florais, eles no contm a mesma quantidade
de fora vital que existe nessas essncias. Os elixires de pedras preciosas atuam de acordo
com o princpio da ressonncia vibracional simptica. As pedras preciosas e os cristais
apresentam um notvel arranjo molecular geometricamente simtrico. A simetria
geomtrica das estruturas cristalinas tambm est associada a singulares propriedades
vibracionais, com caractersticas especficas de frequncia, que so transferidas para a gua
durante o processo de captao de energias etricas atravs do mtodo solar de preparao
dos elixires de pedras preciosas. A regularidade molecular das estruturas cristalinas
proporciona uma influncia energtica estabilizadora nos sistemas celular e biomolecular
do corpo fsico. Certas pedras preciosas apresentam uma ressonncia harmnica especial
com pontos especficos da anatomia fsica humana. Os elixires de pedras preciosas
conseguem efetuar curas quando os padres cristalinos armazenados no elixir so
transferidos de forma ressonante para as estruturas biomoleculares existentes no corpo
fsico doente. medida que a energia vibracional transferida para sistemas moleculares
especficos do corpo, a estabilizao dos processos bioqumicos provoca um aumento da
organizao celular, uma acelerao do processo de regenerao dos rgos e uma
transformao geral voltada para a sade fsica.
Os elixires de pedras preciosas tambm afetam a dinmica psicoespiritual das
pessoas. Quando atuam nesse nvel, eles influenciam mais as estruturas sutis da conscincia
do que a qumica molecular do corpo fsico. Os elixires de pedras preciosas podem
produzir poderosos efeitos sobre os meridianos, os chakras e os corpos sutis. Ao modificar
os elementos sutis que contribuem para a percepo consciente, eles podem promover a
iluminao que, eventualmente, resulta em alteraes comportamentais. A influncia dos
elixires propriamente ditos sobre o comportamento menor do que a da conscincia na
qual o comportamento se baseia. medida que o processo de iluminao auxiliado pelo
uso de elixires de pedras preciosas, a pessoa vai podendo concentrar-se melhor nos seus
problemas internos e na tomada de decises.
Embora atuem mais perto do corpo fsico do que muitas essncias florais, mesmo
assim os elixires de pedras preciosas ainda conseguem operar em diversos nveis da
humanos. As principais reas sobre as quais os raios violeta parecem exercer influncia so
o crebro fsico e a natureza espiritual da mente superior. Leonardo da Vinci sustentava
que a meditao poderia ter o seu poder multiplicado por dez quando realizada sob a
influncia de raios violeta passando atravs de vitrais coloridos de uma tranquila igreja.
Acredita-se que a cor violeta proporciona uma nutrio de natureza energtica sutil para
aqueles neurnios do crtex cerebral que contribuem para uma maior compreenso da
nossa natureza divina. Como os raios violeta produzem efeitos teraputicos positivos sobre
vrios distrbios fsicos e mentais, eles talvez possam ser usados com sucesso no
tratamento de dores de cabea, neuroses e, at mesmo, de determinadas formas de
esquizofrenia e demncia Existem complexos mtodos de cura pela cor que so utilizados
por diversos terapeutas. O esboo geral dos efeitos da cromoterapia apresentado aqui
altamente simplificado. O uso seletivo das vibraes das cores para tratar as doenas
humanas uma arte complexa e intricada. As cores podem ser aplicadas individualmente
ou em combinaes teraputicas especiais que tendem a aumentar o potencial curativo das
cores atravs de efeitos sinrgicos. So vrias as formas atravs das quais as frequncias das
cores podem ser transmitidas aos pacientes. Esses mtodos incluem no s a iluminao
direta com luz natural (do Sol) ou artificial (produzida por lmpadas eltricas) que tenha
passado atravs de diversos tipos de telas e filtros como tambm a hidroterapia que utiliza
gua colorida pelo sol.
Outras formas de terapia incluem a respirao com ar colorido. Um mtodo fsico
etrico de respirao com ar colorido envolve a inalao profunda de ar que tenha sido
pranicamente carregado com as energias de uma determinada cor. Um mtodo mais
comum de respirao colorida exige que o indivduo visualize a si prprio inalando uma
determinada cor durante a fase inalatria da respirao. Aps a inspirao a cor visualizada
mentalmente direcionada para as reas de doena, bloqueio e disfuno ou para aqueles
sistemas corporais que estejam necessitados de vitalizao. Existem muitas variaes desta
tcnica especfica de respirao colorida, as quais permitem que as cores visualizadas pelo
indivduo possam ser usadas no s para alterar a sua conscincia e purificar os seus
chakras como tambm para a obteno de determinados tipos de cura. A respirao
colorida no nvel mental envolve o direcionamento das energias que operam com os
chakras e com os corpos mental e astral.
De modo geral, a visualizao das cores, pedras preciosas e flores sendo
vibracionalmente aplicadas (atravs de tinturas, essncias, etc.) pode aumentar
significativamente a eficcia do tratamento. As afirmaes mentais declaraes
verbalizadas interiormente que reafirmam a desejada modificao fsica ou emocional
tambm podem ser teis na intensificao da eficcia das diversas terapias vibracionais.
Muitos dos antigos terapeutas adeptos da utilizao das essncias florais de Bach
solicitavam a seus pacientes que complementassem as combinaes de remdios florais que
lhes eram prescritas com a repetio de determinadas afirmaes. Quanto mais o indivduo
se envolve ativamente na terapia (seja ela vibracional ou aloptica), atravs da prtica da
visualizao ou da repetio de afirmaes, maiores so as chances de que ele se cure.

O Poder de Cura da Luz Solar e da gua:
Novas Revelaes Relativas Compreenso das Ddivas Vibracionais da Natureza

A realizao de curas com o uso de tinturas de cores, elixires de gemas e essncias
florais importante porque demonstra a possibilidade do corpo fsico ser profundamente
influenciado pelos mais simples elementos encontrados na natureza. As plantas e flores
campestres so extremamente abundantes no planeta em que vivemos. O subsolo da Terra
contm numerosas pedras preciosas e minerais que possuem um potencial de cura
energtico sutil jamais imaginado. As foras unificadoras o Sol e a gua que
estudar e delimitar, empiricamente e atravs do mtodo cienuTico, o impacto de vrias formas de terapias
vibracionais (incluindo essncias florais, remdios homeopticos e elixires de pedras preciosas) sobre a nossa
anatomia sutil. Quando o carter cientfico dessas diversas modalidades de tratamento for reconhecido, essas
propriedades etricas iro alcanar o mais alto nvel de valorizao.
Alguns desses instrumentos j esto sendo parcialmente utilizados, tais como aqueles que medem a
atividade das ondas cerebrais, a capacidade dos pontos neurolgicos em relao acupuntura, a resposta
galvnica da pele e, acima de tudo, aqueles que medem a pulsao de energia biomagntica liberada pelas
divises celulares. Esses equipamentos tomam possvel a mensurao das respostas fisiolgicas do corpo
fsico aps o incio do tratamento com as essncias. Eles tambm iro possibilitar a realizao de testes de
laboratrio para determinar o poder das essncias e seus efeitos sobre o organismo.
Conforme j dissemos, o uso de essncias florais acarreta tremendas implicaes, principalmente se
elas vierem a se tomar um remdio completo. Utiliz-las como remdio, nos dias de hoje, faria o homem
voltar a concentrar-se em suas ligaes vibracionais com a natureza atravs de uma determinada rea de
estudo, voltada para a cura de doenas. Eventualmente, toda a nfase deveria voltar a recair sobre a
integridade dessas energias.

Uma compreenso mais profunda a respeito do modo como essas abundantes
ferramentas de cura vibracional podem produzir efeitos benficos sobre doenas fsicas c
emocionais depende do nosso conhecimento da anatomia energtica sutil humana. Os
chakras, os ndis, os meridianos e os corpos sutis so partes inseparveis da nossa anatomia
expandida. Essas estruturas sutis nos permitem entrar em contato com o universo
multidimensional de que fazemos parte. Os corpos sutis tm funes especficas que
influenciam o modo como a personalidade do indivduo se expressa no plano fsico. As
foras sutis ajudam a determinar a vitalidade, a fora de vontade e a expresso criativa dos
seres humanos enquanto eles se esforam por compreender o significado de suas
existncias na Escola da Vida Terrena na qual optaram por encarnar.
Quando as conexes entre o Eu superior e a personalidade fsica so interrompidas
ou bloqueadas, manifestam-se o egocentrismo, a alienao e os sentimentos de isolamento.
As essncias florais, elixires de pedras preciosas, tinturas de cores e remdios homeopticos
operam tanto no nvel das estruturas biomoleculares do corpo fsico como sobre os corpos
sutis, meridianos e chakras a fim de aumentar a coordenao e a harmonia entre o self
fsico e as influncias energticas superiores que atuam sobre ele. Se utilizados
corretamente, esses remdios vibracionais naturais podem alterar o curso das doenas nos
nveis fsico, emocional, mental e espiritual, alm de facilitar a ocorrncia de uma cura mais
ampla e permanente do complexo mente/corpo/esprito humano. medida que os
mdicos e terapeutas da nossa cultura comearem a reconhecer a existncia do espectro de
energias sutis que influenciam a funo humana, haver uma grande abundncia de
informaes a respeito dessas novas formas de cura, o que, em ltima anlise, elevar o
esprito da humanidade.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. Os remdios vibracionais (elixires de pedras preciosas, essncias florais,
remdios homeopticos, etc.) so produzidos a partir de vrias substncias biolgicas e
minerais. Esses extraordinrios remdios utilizam as propriedades de armazenamento de
energia da gua para transferir ao paciente um quantum de energia sutil de frequncia
especfica a fim de efetuar a cura nos vrios nveis da funo humana.
2. O Dr. Edward Bach foi um pioneiro no desenvolvimento das essncias
florais os assim chamados Remdios Florais de Bach. Esses remdios so usados
basicamente para equilibrar as energias mentais e emocionais do indivduo, as quais,
quando desequilibradas, podem predisp-lo a diversas manifestaes fsicas de doena ou
agravar o estado de sade do paciente. Bach era um sensitivo e usou as suas habilidades
intuitivas para definir as vrias propriedades teraputicas dos Remdios Florais de Bach.
Durante suas primeiras pesquisas mdicas em Viena, Mesmer descobriu que a
colocao de um m sobre as reas do corpo afetadas por uma doena frequentemente
resultava em cura. Os experimentos com pacientes que sofriam de problema nervosos
muitas vezes produziam respostas motoras incomuns. Mesmer observou que os trata-
mentos magnticos bem-sucedidos frequentemente causavam fortes espasmos musculares.
Ele passou a acreditar que os ms usados na terapia serviam essencialmente para conduzir
um fluido etrico que emanava de seu prprio corpo e ia produzir efeitos curativos sutis
nos pacientes. Ele achou que essa fora ou fluido vital era de natureza magntica e
chamou-a de "magnetismo animal" (para diferenci-la do magnetismo mineral ou
ferromagnetismo).
No decorrer de suas pesquisas, Mesmer passou a achar que esse fluido energtico
estava de alguma maneira associado ao sistema nervoso, principalmente tendo em vista o
fato de que seus tratamentos frequentemente provocavam espasmos e tremores musculares
involuntrios. Ele aventou a hiptese de que os nervos e fluidos corporais transmitiam o
fiuidum para toda as regies do corpo, que ele vivificava e revitalizava. O conceito de
fiuidum de Mesmer lembra a antiga teoria chinesa da energia ch'i, a qual flui atravs dos
meridianos, levando a fora vital para os nervos e tecidos do corpo.
Mesmer percebeu que os efeitos reguladores e vivificantes do fiuidum magntico
faziam parte dos processos bsicos da sade e da homeostase. Considera-se que uma
pessoa sadia esteja em harmonia com essas leis bsicas da natureza, o que se manifesta
atravs de um correto intercmbio de foras magnticas vitais. Se ocorre uma desarmonia
entre o corpo fsico e essas foras sutis da natureza, o resultado final a
doena Posteriormente, Mesmer percebeu que a melhor fonte dessa fora universal era o
prprio corpo humano. Ele teve o palpite de que os pontos de fluxo energtico mais ativo
eram a palma das mos. Colocando as mos do terapeuta sobre o paciente, era possvel
fazer a energia fluir para o paciente por uma via direta. Devido influncia exercida por
Mesmer durante esse revolucionrio perodo da histria d Frana, a tcnica da imposio
das mos, tambm conhecida como "passes magnticos", veio a tornar-se bastante popular.
Nessa poca, infelizmente, muitos observadores cientficos consideravam o
mesmerismo simplesmente um ato de hipnose e sugesto. (At hoje muitos cientistas ainda
se referem hipnose como "mesmerismo", originando-se da o termo "mesmerizado".) Em
1784, o rei da Frana criou uma comisso de inqurito para investigar a validade dos
experimentos teraputicos de Mesmer. A comisso era constituda por membros da
Academia de Cincias, da Academia de Medicina, da Sociedade Real e tambm pelo
cientista e estadista norte-americano Benjamin Franklin. Os experimentos que esses
homens planejaram destinavam-se a testar a presena ou no do fluidum magntico que
Mesmer dizia ser a fora curativa que estava por trs de seus xitos teraputicos.
Infelizmente, nenhum dos testes planejados pela comisso destinava-se a medir os efeitos
teraputicos do fluidum. A concluso dessa prestigiosa comisso foi de que o fluidum no
existia. Embora no negassem os xitos teraputicos de Mesmer com os pacientes, eles
foram da opinio de que os efeitos mdicos produzidos por Mesmer eram devidos
excitao dos sentidos, imaginao e imitao (de outros pacientes). Curiosamente, um
comit do Departamento Mdico da Academia de Cincias da Frana examinou novamente
a questo do magnetismo animal em 1831 e aceitou o ponto de vista de Mesmer. A
despeito dessa validao, porm, o trabalho de Mesmer nunca obteve um reconhecimento
universal.
Quando recentes pesquisas de laboratrio sobre os efeitos fisiolgicos da imposio
das mos comprovaram a natureza magntica dessas energias curativas sutis, ficou
demonstrado que a interpretao de Mesmer quanto natureza magntica das energias
sutis do corpo humano estava sculos frente dos seus contemporneos. Como iremos
ver, a mensurao direta dessas energias por meio dos instrumentos convencionais de
deteco eletromagntica to difcil hoje quanto o foi na poca de Mesmer.
Mesmer tambm descobriu que a gua poderia ser carregada com essa fora
magntica sutil e que a energia armazenada em garrafas de gua submetidas ao do
curandeiro poderia ser transmitida aos pacientes por meio de hastes metlicas que os
doentes segurariam em suas mos. O dispositivo de armazenamento usado para transferir a
energia curativa da gua carregada para os pacientes foi chamado de "bacquet". Embora
hoje muitos achem que Mesmer tenha sido um grande hipnotizador, existem umas poucas
pessoas que realmente compreendem o pioneirismo de suas pesquisas sobre as energias
curativas magnticas sutis.

Pesquisas Modernas a Respeito da Cura Psquica:
Os Cientistas Estudamos Efeitos Biolgicos das Energias Curativas

Ao longo das ltimas dcadas, as investigaes cientficas acerca dos efeitos da cura
por imposio das mos derramaram uma nova luz sobre as descobertas de Mesmer. Alm
de confirmarem realmente a ocorrncia de um intercmbio de energia entre o terapeuta e o
paciente, conforme Mesmer e outros haviam sugerido, os pesquisadores tambm
demonstraram a existncia de uma interessante semelhana entre os efeitos biolgicos
produzidos pelos terapeutas e aqueles resultantes da exposio a campos magnticos de alta
intensidade. Os campos magnticos dos terapeutas, apesar de sua natureza magntica,
tambm apresentaram outras singulares propriedades que apenas recentemente comearam
a ser reveladas pela investigao cientfica Um dos estudos mais amplos a respeito das
propriedades energticas da cura por imposio das mos foi realizada durante a dcada de
1960 pelo Dr. Bernard Grad, da Universidade McGill, de Montreal. O Dr. Grad
reconheceu os poderes teraputicos potenciais dos assim chamados curandeiros espirituais
e psquicos. Ele sabia que muitos mdicos que tentaram explicar os genunos efeitos
teraputicos produzidos por esses curandeiros frequentemente os atribuam ao poder da f,
um fenmeno s vezes chamado de efeito placebo. Grad suspeitou que, alm do efeito
placebo decorrente da f do paciente, havia tambm outros fatores psicoenergticos que
eram mais difceis de isolar e estudar. Grad procurou delinear um experimento que pudesse
fazer uma discriminao entre os efeitos psicolgicos da crena do paciente e os
verdadeiros efeitos energticos das mos do curandeiro sobre a fisiologia celular. Ele queria
usar o mtodo cientfico para descobrir se nisso havia realmente outras foras sutis que no
a confiana do paciente num determinado terapeuta. A fim de isolar os efeitos da f em
seus experimentos, Grad resolveu trabalhar com modelos no-humanos de doena e
passou a utilizar animais e plantas em seus estudos.
Grad preferiu fazer seus experimentos com ratos. Sob o aspecto financeiro, os ratos
ocupavam pouco espao no laboratrio e podiam ser abrigados e alimentados com
facilidade. O Dr. Grad escolheu a formao do bcio como doena a ser usada no estudo
dos efeitos das energias curativas. Ele foi influenciado pelo fato de um dos curandeiros que
participava do estudo ser especialmente bem-sucedido no tratamento desse distrbio. (Esta
uma questo importante quando se est empenhado no estudo das energias curativas,
pois observou-se que determinados curandeiros parecem ter um melhor desempenho
quando tratam de determinadas doenas.) Grad decidiu trabalhar com um curandeiro
chamado Oscar Estebany, um coronel hngaro com a reputao de ter poderes de cura em
seu toque. Em seus experimentos, Grad referia-se a Estebany com Mr. E.
Para produzir a doena nos ratos, Grad submeteu-os a dietas especiais que
favoreciam o surgimento do bcio. Essas dietas consistiam em aumentos deficientes em
iodo, um elemento necessrio para o funcionamento adequado da tireide. A gua
oferecida aos ratos continha tioracil, um conhecido agente bloqueador do hormnio da
Os primeiros estudos de Grad com os ratos sugeriram que os curandeiros possuam
efetivamente uma espcie de fora bioenergtica que atuava sobre a expresso celular dos
estados de doena Essa influncia ultrapassava tudo o que poderia ser atribudo aos efeitos
da sugesto e da f. Ainda que o efeito placebo s vezes possa manifestar-se em seres
humanos, teria sido difcil sugerir que os ratos do grupo tratado pelos curandeiros
melhoraram porque acreditavam nos efeitos do tratamento. Embora os estudos com ratos
tenham sido proveitosos, era preciso esperar longos perodos de tempo para que se
pudesse observar alteraes fisiolgicas significativas nos animais. Como o tempo
necessrio para se observar os efeitos nos ratos era geralmente de trs a cinco semanas,
Grad procurou um outro modelo biolgico que pudesse produzir resultados mais rpidos.
Com base nesse critrio do tempo, Grad acabou usando um modelo vegetal para estudar os
efeitos energticos dos curandeiros. Ele resolveu usar sementes de cevada em seus
experimentos. Para fazer as sementes ficarem doentes, elas foram tratadas com uma
soluo contendo 1% de cloreto de sdio (o sal de cozinha um conhecido agente inibidor
do crescimento vegetal). Esse tratamento salino foi seguido por alguns dias de secagem,
aps o que as sementes foram regadas com gua de torneira a intervalos apropriados.
Grad separou as plantinhas novas em dois grupos. As sementes que deram origem
s plantas do primeiro grupo foram embebidas em soluo salina no-tratada e, em seguida,
secas e regadas com gua de torneira, conforme o procedimento j descrito. As sementes
do segundo grupo foram tratadas de forma diferente no sentido de que a soluo salina
utilizada havia estado entre as mos de um curandeiro psquico durante um perodo de
quinze minutos. (Uma vez mais, esse papel coube ao Sr. Estebany.) Nos primeiros estudos,
os curandeiros seguraram frascos de soluo salina abertos. Alguns crticos argumentaram
que a soluo salina poderia ter sido exposta a algum agente fsico proveniente do corpo do
curandeiro, tal como o suor ou o dixido de carbono eliminado pelo organismo. Para
tornar ainda mais rgidos os controles, Grad modificou o procedimento e fez com que a
soluo salina a ser tratada pelo curandeiro fosse acondicionada num frasco fechado com
um tampo de vidro.
Foram tambm tomadas precaues para impedir que os experimentadores
soubessem quais eram as solues salinas tratadas e no-tratadas. Os tcnicos embeberam
as sementes em solues salinas numeradas arbitrariamente como 1 ou 2, de modo que
apenas Grad sabia qual era o grupo de sementes que havia recebido a soluo tratada pelo
curandeiro. Aps terem sido embebidas em solues salinas tratadas e no-tratadas, as
sementes foram colocadas em potes de terra numerados e deixadas durante 40 horas numa
cmara de incubao especialmente aquecida a uma temperatura de 3840 graus centgrados.
Depois desse perodo de incubao, os potes foram removidos e dispostos em fileiras ao
acaso num lugar apropriado, onde eram regados com quantidades iguais de gua de torneira
at o fim do perodo de observao experimental. Ao cabo de doze ou quinze dias, o
experimento estava terminado e as sementes tratadas e as no-tratadas foram comparadas
quanto porcentagem de germinao, altura da planta e, posteriormente, contedo de
clorofila Depois das anlises estatsticas, ficou demonstrado que as sementes expostas
substncia salina tratada pelo curandeiro apresentavam uma maior porcentagem de
germinao e haviam dado origem a plantas mais altas que as do grupo no-tratado. As
plantas tratadas pelo curandeiro tambm apresentaram um maior contedo de clorofila que
as plantas no-tratadas. Esses resultados foram replicados no laboratrio de Grad, com o
mesmo curandeiro, e em outros laboratrios, utilizando diferentes pessoas dotadas do
poder de curar. Parecia bvio para Grad que algum tipo de energia curativa havia sido
transmitida das mos do curandeiro para a soluo salina, conforme foi demonstrado pelo
efeito sobre o crescimento das plantas da soluo salina tratada O fato de que a gua podia
ser carregada com energia curativa e transmitida aos organismos vivos bastante
significativo, tendo em mente a afirmao de Mesmer de que o seu bacquet poderia ser
superficial da gua que havia sido exposta s energias dos curandeiros ou a campos
magnticos. O tratamento da gua por diversos curandeiros produzia redues
significativas na tenso superficial. Miller descobriu que a gua que havia sido exposta aos
campos magnticos tambm apresentava significativas redues na tenso superficial,
semelhantes quelas que foram observadas na, gua tratada com as energias psquicas dos
curandeiros. Ele estudou a relativa estabilidade da gua energizada para ver quanto tempo a
tenso superficial permaneceria prejudicada depois do trata-mento.
Os experimentos projetados para testar a estabilidade da gua energizada
demonstraram que a gua tratada com um m ou com as energias psquicas de um
curandeiro liberariam gradualmente o excesso de energia para o meio ao longo de um
perodo de 24 horas, aps o que a tenso superficial j teria voltado aos nveis normais.
Essa liberao gradual de energia podia ser apressada, transformando-se numa rpida
descarga, se algum encostasse uma haste metlica na gua magneticamente carregada.
Miller tambm descobriu que, quando a gua tratada com ms ou com as energias
psquicas dos curandeiros era colocada num recipiente de ao inoxidvel, ocorria em
questo de minutos uma sbita dissipao da energia armazenada que passava para o
ambiente e um rpido retorno aos nveis normais de tenso superficial. O metal parecia
atuar como uma espcie de sumidouro energtico que proporcionava uma via de sada para
a energia magntica curativa. As pesquisas do Dr. Miller e do Dr. Grad sugerem que a gua
podia ser carregada com energias magnticas e curativas e que os metais e substncias
orgnicas proporcionavam vias de sada intermedirias para essa extraordinria energia,
tornando possvel direcion-la para onde fosse necessria.
Miller descobriu que a colocao de hastes metlicas em contato com a gua
energizada proporcionaria um caminho para que a energia curativa flusse numa direo
especfica. Essa descoberta ajuda a confirmar a lgica que est por trs do bacquet usado
por Mesmer, para tratar seus pacientes h quase 200 anos. O bacquet era constitudo por
diversas garrafas de gua magneticamente tratada que estavam em contato com os
pacientes por meio de hastes metlicas. As pessoas da primeira fileira circular em torno do
bacquet frequentemente estavam ligadas a uma segunda fileira de pacientes por meio de
cordas de pano atadas cintura. A observao, feita por Grad, de que o algodo e a l
poderiam atuar como capacitores orgnicos naturais, armazenando e, posteriormente,
transmitindo energia curativa aos ratos, refora ainda mais a lgica da idia de Mesmer a
respeito da possibilidade de juntar os pacientes num nico circuito de cura atravs de
cordas de pano.
Em estudos posteriores, o Dr. Miller descobriu diversas outras interessantes
semelhanas entre a gua tratada por m e a gua tratada pelas energias psquicas de um
curandeiro. Ele projetou um notvel experimento no qual utilizava o processo natural da
cristalizao para indicar a ocorrncia de alteraes energticas sutis na gua Miller sabia
que a adio de sulfato de cobre gua para produzir uma soluo supersaturada acabaria
possibilitando o crescimento natural de cristais, caso a soluo fosse mantida livre de
agitao. Com a gua no-tratada o sulfato de cobre geralmente formava cristais
monoclnicos verde-jade. Todavia se a soluo de sulfato de cobre fosse pr-tratada
mediante a exposio s mos de um curandeiro, os cristais que se formavam eram sempre
de cor azul-turquesa e apresentavam uma granulao mais grosseira Miller duplicou o
experimento com sais de cobre, porm dessa vez substituiu por um campo magntico o
campo produzido pelas mos de um curandeiro. Miller colocou uma soluo supersaturada
de sulfato de cobre durante quinze minutos num campo magntico de 4.500 Gauss.
Quando os cristais finalmente se formaram, Miller verificou que, em vez da variedade
normal verde-jade, eles eram do tipo azul-turquesa observado nas solues tratadas por um
curandeiro. Uma vez mais, vemos aqui uma semelhana qualitativa entre os efeitos das
mos dos curandeiros e dos campos magnticos.
enzimas. Os campos energticos dos curandeiros, por outro lado, podiam produzir
alteraes variveis em diferentes enzimas. O sentido da alterao produzida sempre
correspondia maior sade da clula e do organismo.

Energias Curativas e Entropia Negativa:
A Tendncia no Sentido de um Aumento na Organizao Celular

A Dra Smith executou outro experimento com enzimas que acabou demonstrando
a existncia de uma semelhana ainda maior entre as energias dos curandeiros e os campos
magnticos. Esse experimento foi projetado parcialmente a partir de sugestes
apresentadas pelo Dr. Grad, a quem a Dra. Smith havia consultado. Grad disse que em
seus experimentos a respeito da mensurao das energias curativas ele nunca pedira a um
curandeiro que tratasse de uma pessoa sadia. J que a Dra Smith estava fazendo seus
experimentos com enzimas intactas, por que no tentar danific-las primeiro? Seguindo a
sugesto de Grad, ela testou a capacidade de os curandeiros amarem sobre enzimas que
tivessem sido danificadas a ponto de perderem parte de sua atividade funcional.
Ela colocou tubos de ensaio com tripsna sob luz ultravioleta, uma frequncia de
energia que, como se sabe, quebra a estrutura normal das protenas. Em consequncia
desse tratamento, os stios ativos das molculas da enzima foram destrudos. Depois da
exposio ao ultravioleta, a tripsina foi passada ao curandeiro (o Sr. Estebany) para que a
tratasse da maneira usual. Mensuraes da atividade enzimtica revelaram que esta fora
significativamente reduzida pela luz ultravioleta devido ruptura estrutural. A Dra Smith
surpreendeu-se ao descobrir que, depois do tratamento feito pelo Sr. Estebany, as enzimas
danificadas recuperaram a atividade enzimtica e que essa atividade continuou a elevar-se
linearmente enquanto durou a exposio do tubo de ensaio s energias curativas. Depois
do tratamento curativo, a atividade enzimtica mantinha-se num novo patamar, indicando
que o curandeiro havia reparado as enzimas danificadas. Curiosamente, os campos
magnticos de alta intensidade produziam efeitos semelhantes, reparando enzimas
danificadas e acelerando a atividade enzimtica Esta era uma dimenso inteiramente nova
da mensurao desses efeitos energticos. Conforme se descobriu, enzimas que haviam
sido fisicamente rompidas pela luz ultravioleta passaram por uma reorganizao estrutural
aps a exposio ao campo de energia produzido pelo curandeiro. Em termos fsicos, esse
sistema enzimtico biolgico havia sofrido uma diminuio de entropia Conforme
mencionamos no Captulo 4, entropia um termo que descreve o estado de desordem de
um sistema Quanto maior a desordem, maior a entropia; quanto mais organizado o sistema,
menor a entropia Supe-se que os cristais, em virtude do arranjo altamente ordenado e
matematicamente preciso dos seus tomos, representem os estados de entropia mais baixos
possveis. Acredita-se que a maioria dos processos do universo fsico caminhe rumo a uma
crescente entropia positiva ou seja: havendo tempo suficiente, todas as coisas tendem a cair
aos pedaos. A nica exceo a essa lei da termodinmica o comportamento dos sistemas
biolgicos. Os organismos vivos usam energia para criar nveis cada vez mais elevados de
ordem em seus sistemas fisiolgicos. Todavia, quando essa energia auto-organizadora, ou
fora vital, abandona o sistema (isto , quando o corpo morre), as partes que o constituem
retornam ao p e desordem.
Conforme discutimos nos captulos anteriores, a fora vital parece possuir
caractersticas entrpicas negativas. Essa energia impulsiona os sistemas biolgicos em
direo a nveis cada vez maiores de ordenamento celular e de auto-organizao. A mais
dramtica demonstrao desse princpio da vida pode ser vista em seu oposto: a morte. A
separao entre essa fora vital e o transitrio corpo fsico que habitou seguida de poeira,
decomposio e desordem.
Na verdade, o princpio organizador do corpo etrico que mantm e sustenta o
crescimento do corpo fsico. Por ocasio da morte, o veculo etrico se dissolve e retorna
energia livre do ambiente. Como o envoltrio fsico est to entrelaado com o modelo
etrico, nenhuma das duas formas pode existir isoladamente. (Esta uma das razoes pelas
quais os praticantes da fotografia Kirlian encontram tanta dificuldade para captar o Efeito
da Folha Fantasma. A estrutura etrica da poro amputada tende a dissipar-se rapidamente
sem a influncia estabilizadora do seu equivalente fsico.)
De um extremo ao outro de seu padro hologrfico de interferncia de energia, o
corpo etrico contm informaes estruturais codificadas a respeito da organizao espacial
das estruturas fsicas celulares. Conforme indicaram os experimentos comparativos entre os
campos magnticos e os campos energticos produzidos pelos curandeiros, mencionados
anteriormente, as extraordinrias energias do molde etrico possuem caractersticas
magnticas. Essas caractersticas magnticas especficas apresentadas pelos campos de
energia das pessoas dotadas do poder de cura psquica correspondem de forma bastante
adequada s previses do Dr. Tiller sobre as energias etricas ou pertencentes ao
espao/tempo negativo.
Como j discutimos no Captulo 4, o Modelo Tiller-Einstein procura descrever
matematicamente o comportamento da matria/energia em velocidades superiores da luz,
a fim de estabelecer um fundamento real para as energias e corpos sutis que esto alm da
percepo humana normal. O domnio da matria fsica, que nos to familiar, o
universo do espao/tempo positivo (+E/T). O domnio das energias superiores
velocidade da luz o universo do espao/tempo negativo (-E/T). O primeiro nvel das
energias que se deslocam mais rapidamente do que a luz constitudo pelas frequncias
etricas da matria e da energia. Alm desse nvel est o domnio astral. Embora existam
frequncias que esto alm do nvel astral as frequncias causal e mental, por exemplo
em seu atual nvel de desenvolvimento esse modelo incapaz de descrever domnios
situados alm do nvel astral.
De acordo com o Modelo Tiller-Einstein, a matria e a energia do +E/T so de
natureza basicamente eltrica (ou seja a matria constituda por partculas como o eltron
e o prton, as quais possuem carga eltrica.) O espao/tempo positivo o reino da
radiao eletromagntica (EM). Do outro lado est a energia do -E/T, a qual se caracteriza
pela sua natureza basicamente magntica e chamada de radiao magnetocltrica (ME).
Como a radiao ME se desloca numa velocidade superior da luz, ela no sensibiliza os
detectores convencionais de energia eletromagntica Alm de sua natureza magntica, a
energia do -E/T possui mais uma caracterstica singular (entre outras): a tendncia para a
entropia negativa. Segundo o modelo Tiller-Einstein, a energia etrica possui caractersticas
magnticas e est associada a uma tendncia negativa entrpica. Ou seja: as energias do
corpo etrico possuem qualidades que impelem os sistemas celulares em direo a estados
de maior ordem e organizao. A eliminao dessa tendncia entrpica negativa depois da
dissipao do veculo etrico, quando a pessoa morre, a causa da decomposio do corpo
depois da morte. Uma vez que a influncia etrica organizadora do corpo etrico tenha se
dissipado, o corpo segue uma espiral positivamente descendente constituda pelo colapso e
dissoluo das clulas. Es-sas qualidades magnticas e entropicamente negativas da energia
e matria etricas so tambm os mesmos atributos que, conforme se descobriu, esto
associados aos campos de energia das pessoas dotadas do poder de efetuar curas psquicas.
Os curandeiros parecem ter uma grande quantidade dessa mesma energia etrica
organizadora e, de alguma maneira, conseguem transferir ressonantemente parte dessa
energia aos seus pacientes.
Como os campos associados aos curandeiros so provavelmente produzidos por
energias pertencentes ao -E/T, eles apresentam semelhanas em relao aos campos
magnticos no que se refere aos seus efeitos qualitativos sobre a gua embora sejam
aumentos significativos nos nveis de hemoglobina dos pacientes do grupo experimental,
quando comparados aos do grupo de controle.
O estudo de Krieger foi repetido em 1973 com um grupo maior em pacientes e
controles ainda mais rigorosos para responder s criticas dirigidas contra o planejamento
do seu estudo anterior. Ela usou 46 pacientes doentes no grupo experimental e 33
pacientes em condies semelhantes no grupo de controle. Uma vez mais, ela obteve
resultados semelhantes, com os pacientes doentes apresentando significativas elevaes nos
nveis de hemoglobina depois da cura por imposio de mos feita pelo Sr. Estebany. A
tendncia para a energia curativa elevar os nveis de hemoglobina era to forte que
pacientes cancerosos submetidos cura por imposio das mos apresentaram
ocasionalmente elevaes nos nveis de hemoglobina, apesar de estarem sendo tratados
com substncias qumicas prejudiciais medula ssea e que, previsivelmente, produzem
anemias.
Krieger estava fascinada com as implicaes dos resultados de suas pesquisas.
Medindo as alteraes nos nveis de hemoglobina, ela foi capaz de obter confirmaes
bioqumicas para a sua hiptese de que os curandeiros produzem modificaes
bioenergticas nos pacientes tratados por eles. Nos seus dois estudos feitos com a ajuda do
Sr. Estebany, foi demonstrado que as elevaes nos nveis sanguneos de hemoglobina
indicavam com segurana a ocorrncia de verdadeiras alteraes bioenergticas e
fisiolgicas produzidas pela aplicao das energias curativas. Alm das alteraes nos nveis
de hemoglobina, Krieger espantou-se com os relatos feitos na primeira pessoa a respeito de
melhoras nos sintomas de doenas ou at mesmo de seu completo desaparecimento na
maioria dos pacientes que haviam recebido o toque teraputico do Sr. Estebany. Os
diagnsticos desses pacientes cobriam todos os sistemas conhecidos do corpo. Eles tinham
pancreatite, tumor no crebro, enfisema, distrbios endcrinos mltiplos, doenas
cardacas, artrite reumatide e outras enfermidades. Quase todos os pacientes haviam
apresentado uma melhora significativa depois do tratamento feito pelo Sr. Estebany.
Embora estivesse claro que os aumentos nos nveis de hemoglobina refletiam alguma
espcie de alterao bioenergtica produzida pelas interaes curandeiro-paciente, essas
alteraes no eram, de maneira alguma, as nicas mudanas que haviam ocorrido.
Como a determinao dos nveis de hemoglobina pode ser feita facilmente na
maioria dos laboratrios clnicos, Krieger passava a dispor de um confivel padro de
comparao bioqumico com o qual poderia analisar as interaes das energias curativas.
Agora que havia desvendado a verdadeira natureza energtica da cura pela imposio das
mos, ela ficou a refletir sobre a grande pergunta que ainda no fora capaz de responder. O
curandeiro precisava nascer com o dom de curar, ou essa habilidade poderia ser aprendida
por meio de algum processo especial? A Dra. Krieger estava particularmente interessada
em descobrir se ela prpria como profissional de enfermagem, poderia aprender essa
extraordinria arte. Assim, a Dra. Krieger perguntou ao Sr. Estebany se ele achava que
outras pessoas poderiam aprender a curar tal como ele fazia. Na opinio do Sr. Estebany,
as pessoas no poderiam aprender a curar as outras; seria preciso, em vez disso, nascer com
o dom. Todavia, Dora Kunz, a clarividente que participara do primeiro estudo de Krieger,
pensava de forma diferente a respeito do assunto.
Kunz organizou, para ensinar a outras pessoas a arte da cura, um curso que foi
aberto a todos os que quisessem demonstrar essa capacidade. A Dra. Krieger,
entusiasticamente, tomou-se uma de suas primeiras alunas. Uma das notveis habilidades
de Kunz era a sua capacidade de perceber clarividentemente as interaes energticas sutis
entre as pessoas e de observar e diagnosticar bloqueios energticos nos chakras e no campo
da aura das pessoas. Atravs de seus poderes clarividentes de observao, ela estivera
estudando o processo de cura e as interaes sutis que acontecem entre curandeiro e
paciente. Graas s suas extraordinrias habilidades intuitivas e conhecimento esotrico a
respeito da arte de curar (Kunz tambm havia sido presidente da Sociedade Teosfica), ela
foi uma eficiente instrutora para Krieger, que aprendeu a usar as mos para ajudar e curar
outras pessoas.
Depois do curso com Kunz, a Dra. Krieger achou que essa habilidade deveria ser
ensinada aos profissionais da sade. Ela comeou a desenvolver um currculo para alunos
de cursos de enfermagem, para que eles pudessem aprender a arte da cura pela imposio
das mos. A Dra. Krieger reuniu informaes de diferentes disciplinas, tanto orientais
como ocidentais, para tentar explicar a outros profissionais a lgica que est por trs das
interaes teraputicas induzidas pelo toque curativo. Uma vez que para muitos
profissionais da sade o termo cura psquica [ou medinica] era repleto de associaes
negativas, Krieger procurou criar uma maneira nova e menos ameaadora para referir-se ao
processo de cura. Ela decidiu chamar a cura de Toque Teraputico. Esse termo descrevia
adequadamente o processo e, no obstante, era suficientemente incuo para evitar
preconceitos por parte das mentes cticas porm inquisitivas das enfermeiras que iriam
frequentar suas aulas. A primeira aula sobre Toque Teraputico foi dada num curso de
mestrado para enfermeiras na Universidade de Nova York, onde Krieger era professora. A
disciplina de Krieger foi oferecida com o ttulo: "Fronteiras da Enfermagem: A Realizao
do Potencial para a Interao de Campos Teraputicos.
Durante suas pesquisas a respeito dos mecanismos subjacentes cura, Krieger havia
descoberto o conceito hindu e iogue do "prana". Ela aprendera que o prana era uma forma
de energia vital retirada do ambiente e que era transportada por um componente energtico
sutil da luz solar. Essa energia sutil, que penetra no organismo atravs do processo da
respirao, parecia existir em abundncia no corpo do curandeiro. Acreditava-se que a
pessoa sadia possua uma superabundncia de prana. Um indivduo doente, por outro lado,
demonstrava um relativo dficit de prana. O prana, neste caso, poderia ser considerado um
equivalente energtico sutil da vitalidade fsica. No processo de cura pela imposio das
mos o curandeiro atua de forma semelhante a um fio que fecha um circuito. O sistema
energtico do curandeiro representa uma bateria carregada (com alto potencial) que usada
para energizar (ou dar partida ao) sistema energtico sutil de uma pessoa doente (com
baixo potencial). Esse fluxo de energia curativa de um potencial alto para um baixo
potencial assemelha-se ao comportamento do fluxo da eletricidade. Devido a essa
semelhana superficial com a eletricidade, alguns curandeiros, conforme j mencionamos,
tm se referido energia curativa como para-eletricidade.
As enfermeiras que fizeram o curso de Krieger lentamente tornaram-se peritas na
cura pela imposio das mos. A prpria Dra. Krieger descobriu que, com a prtica,
aumentava a eficcia de seu tratamento. A cura parecia ser uma espcie de exerccio de
ginstica energtico sutil. Quanto mais tempo e esforo o indivduo dedicasse a ela, maior
seria sua capacidade de efetuar curas. Esse grupo relativamente pequeno de enfermeiras
que Krieger havia treinado comeou a colocar em prtica suas habilidades com alguns de
seus pacientes hospitalares. Embora alguns tenham estranhado um pouco essa prtica, os
pacientes realmente pareciam melhorar mais depressa quando o Toque Teraputico era
acrescentado ao tratamento. As enfermeiras mandaram fazer vrias camisetas com a
expresso "Krieger's Krazies" para indicar sua aliana em torno da causa da cura pelo toque
teraputico. Elas ministraram esse tratamento em qualquer pessoa que estivesse disposta a
"fazer uma experincia". Isso ocasionalmente tambm inclua ces e gatos vadios que
estivessem doentes ou feridos, com os quais algumas enfermeiras obtiveram notveis
resultados.
Depois de observar alguns dos resultados alcanados por suas alunas, Krieger ficou
firmemente convencida de que pessoas desprovidas de poderes psquicos especiais
poderiam ser ensinadas a realizar curas. Ela concluiu que o Toque Teraputico era um
potencial humano natural que poderia ser manifestado por pessoas que tivessem um corpo
Todas as alteraes ocorridas na cmara de nvoa foram filmadas em vdeo - tape. No
momento em que a Sra. Worrall visualizou as suas mos sendo colocadas em torno da
cmara de nvoa foi possvel observar a formao de um padro ondulatrio semelhante
quele produzido quando suas mos estavam fisicamente prximas da cmara de nvoa.
Depois disso, Worrall visualizou as suas mos colocadas numa posio diferente, momento
em que o padro ondulatrio que se formara na cmara de nvoa tambm mudou de lugar,
de maneira semelhante ao que havia ocorrido quando a Sra. Worrall estivera presente no
laboratrio. O padro ondulatrio na cmara de nvoa manteve-se durante oito minutos
aps o trmino do experimento. Uma vez mais, como no experimento com as plantinhas
de azevm, Worrall fora capaz de exercer influncia sobre um objeto situado a uma
distncia de aproximadamente 900 quilmetros.'21 Os resultados dos experimentos de
Miller com o azevm e as cmaras de nvoa nos proporcionam novas informaes a
respeito dos processos de cura. Conquanto os primeiros experimentos sobre os efeitos
energticos da cura exigissem a presena fsica do curandeiro no laboratrio, Miller acabara
de demonstrar que o fenmeno poderia ser registrado com o curandeiro a centenas de
quilmetros de distncia Isso sugere a existncia de um largo espectro de influncias
energticas multidimensionais que pode ser observado em diferentes condies
experimentais.
A capacidade da Sra. Worrall provocar alteraes energticas a uma distancia de 900
quilmetros constitui uma forte indicao em favor da existncia de uma influncia
energtica no-eletromagntica. Sabe-se que a intensidade da energia eletromagntica
diminui de forma proporcional ao quadrado da distncia em relao ao ponto de emisso
da energia. Na fsica, esse fato conhecido como a lei do inverso do quadrado. Essa lei
vlida para foras eletromagnticas, eletrostticas e gravitacionais. Ns, porm, estamos
diante de um efeito experimental reprodutvel que no pode ser explicado pela teoria
eletromagntica convencional. No Modelo Tiller-Einstein de energias espao/tempo
negativo (isto , energia magnetoeltrica), temos uma forma de energia que se desloca a
uma velocidade maior que a da luz. O modelo de Tiller atribui s energias do espectro
etrico velocidades entre a da luz e 1010 vezes esse valor. As energias astrais (outro tipo de
energia magnetoeltrica) supostamente deslocam-se com velocidades entre 1010 e IO20
vezes a velocidade da luz. Nessas incrveis velocidades, o movimento atravs do universo
toma-se quase instantneo. Isso explicaria facilmente de que modo a influncia energtica
da Sra. Worrall pde produzir efeitos instantneos a uma distncia de 900 quilmetros.
Poder-se-ia literalmente dizer que o tempo gasto para a energia magnetoeltrica se deslocar
da mente do curandeiro at o local do experimento (ou at onde est localizado o paciente)
depende apenas da velocidade do pensamento. Na verdade, essas energias so reflexos das
caractersticas vibracionais superiores da conscincia nos nveis etrico, astral e em outros
nveis de dimenses superiores.
Podemos ver que, dependendo da frequncia vibracional em que um determinado
curandeiro atua existe uma variedade de nveis de energia em que a cura pode ocorrer. Por
um lado, temos um fenmeno que poderia ser chamado de cura magntica e que talvez seja
semelhante s intervenes teraputicas estudadas primeiramente por Mesmer, h mais de
200 anos. Esse tipo de cura parece exigir uma espcie de contato direto de mos entre o
paciente e o curandeiro ou a intermediao de algum meio de armazenamento energtico,
tal como a gua ou o algodo. (De vez em quando as enfermeiras de Krieger do chumaos
energizados de algodo para os pacientes segurarem, tal como Estebany fizera no
experimento original.) Alternativamente, existe um outro mtodo teraputico que recebeu
o nome de cura espiritual. Os adeptos dessa arte geralmente sintonizam as "foras do
divino" atravs da meditao, e procuram no s projetar energia mentalmente para as
pessoas doentes como tambm curar diretamente atravs da imposio das mos.
Os curandeiros que usam ambos os mtodos muitas vezes se referem a si mesmos
como "veculos" ou "canais" de uma fonte de energia superior. A maioria deles acha que
essa energia tem sua origem num nvel divino. O curandeiro atua como uma espcie de
guia de onda para direcionar essas energias superiores para a mente e o corpo da pessoa
doente. Nos dois tipos de cura os sistemas sutil e fisiolgico do indivduo doente recebem
um influxo de energia que contribui para a resoluo do processo da doena e para um
retorno homeostase.
J se demonstrou que as energias transmitidas pela cura atravs da imposio das
mos produzem efeitos definidos e mensurveis sobre as enzimas e sobre outros sistemas
fsicos do corpo. As propriedades entrpicas negativas das energias dos curandeiros podem
fazer com que molculas de protena desnaturadas e inativadas readquiram a integridade
perdida e se realinhem, voltando a um estado de atividade funcional. Alm do processo de
cura molecular, observa-se ainda a capacidade de os curandeiros influenciarem de forma
seletiva a cintica enzimtica O curandeiro consegue acelerar ou retardar as velocidades de
reao das enzimas conforme estas sejam respectivamente do tipo que acrescenta energia s
reservas celulares ou exaure seus recursos metablicos. O sentido da alterao enzimtica
produzida pelos curandeiros parece sempre estar de acordo com a inteligncia celular
natural do corpo.
As energias dos curandeiros so qualitativamente semelhantes a poderosos campos
magnticos e tambm possuem propriedade entrpicas negativas. Essas duas caractersticas
se ajustam bem s propriedades postuladas para as energias etricas. Seria bastante razovel
que alguns curandeiros pudessem exercer seus efeitos curativos primrios proporcionando
determinadas frequncias de energia etrica (ou superior) aos corpos etricos dos pacientes.
Sabemos que o corpo etrico um molde energtico hologrfico. Trata-se de um tipo de
guia de onda espacial que ajuda os sistemas molecular/celular do corpo a alcanar um nvel
adequado de organizao, coordenao e equilbrio energtico. Se o molde etrico est
saudvel e organizado, o corpo conserva-se em estado de sade. Quando o corpo etrico
deformado e seus padres de organizao so perturbados por uma grande variedade de
influncias, o corpo fsico lentamente segue o seu exemplo e manifesta uma doena A
organizao do molde etrico controla o comportamento celular ordenado dos sistemas
corporais. Quando a influncia do corpo etrico tiver cessado completamente, como
acontece por ocasio da morte, os componentes moleculares retornam desordem catica
da matria inorgnica

Diagrama 27
UM MODELO MULTIDIMENSIONAL DE CURA PO MENTAL CORPO



Nossos moldes etricos so ondas de guia que controlam o fluxo de energias vitais
para o interior do corpo. Os padres de doena surgem no nvel energtico e s depois se
manifestam no nvel celular. As manifestaes patentes de doenas fsicas e celulares
podem ser precedidas, com uma antecipao de semanas ou meses, por alteraes
energticas disfuncionais no corpo etrico. Portanto, quando se procura curar uma doena
fsica j instalada no organismo, pode ser til reestruturar o molde etrico no sentido de
obter-se um padro mais saudvel e benfico. possvel influenciar at mesmo os
componentes superiores da nossa anatomia sutil a fim de efetuar a cura no nvel fsico. Para
compreender como isso poderia acontecer precisamos voltar nossos olhos para os sistemas
vibracionais superiores que fornecem energia ao nosso corpo fsica provvel que a cura
magntica acontea principalmente no nvel dos corpos fsico e etrico. H uma
transferncia direta de energia do curandeiro para o paciente, muitas vezes atravs das
mos. Existem na verdade pequenos chakras na palma das mos, os quais permitem que a
energia possa fluir para dentro e para fora do corpo. Todavia, a cura espiritual consegue
interagir no apenas com os nveis fsico/etrico, mas tambm com os nveis superiores.
Desde a poca de Edward Bach (o criador dos Remdios Florais) os mdicos
comearam a perceber que a mente e as emoes desempenham um papel significativo na
origem e no agravamento de muitas (se no de todas) as doenas. As emoes atuam no
nvel energtico sutil por intermdio das influncias do corpo astral que, por sua vez, atua
sobre o corpo etrico. Est se tornando cada vez mais evidente que a depresso e outras
perturbaes emocionais podem debilitar as defesas naturais do corpo contra as doenas.
Esse estado de incompetncia imunolgica pode, posteriormente, traduzir-se em doenas
fsicas em virtude de uma maior suscetibilidade a agentes virticos c bacterianos ou por
causa de doenas de origem interna, como o cncer, por exemplo. As distores que se
originam no nvel do corpo astral levam algum tempo para alcanar os nveis fsico e
etrico. por isso que podem decorrer semanas ou meses antes que as alteraes na
constituio emocional/astral se manifestem na forma de doena fsica.
Da mesma maneira, distores energticas que se originam no nvel mental, em
virtude de aberraes no corpo mental, tambm podem afetar desfavoravelmente o
funcionamento do corpo fsico. Existe uma cascata descendente de efeitos energticos sutis
que desce dos nveis de potencial e frequncia mais elevados para os mais baixos. Existe
uma transduo gradual de sinais dessas energias de frequncias mais elevadas at que elas
se manifestem no nvel fsico. Esse processo ocorre atravs de uma reduo das
frequncias vibracionais superiores, as quais passam do nvel causal para o mental, astral,
etrico, e, finalmente, para o nvel fsico atravs da interface fsico/etrica. A questo aqui
que, embora uma doena possa ser curada no nvel fsico/etrico, a cura magntica talvez
seja ineficaz a longo prazo se a causa primria da doena estiver situada num nvel
energtico mais elevado.
Determinadas curas efetuadas por "cirurgies psquicos" das Filipinas so exemplo
de curas do tipo magntico que no proporcionam benefcios a longo prazo. Em alguns
casos, pacientes que sofriam de cncer procuraram esses curandeiros e tiveram uma total
remisso da doena, comprovada por exames clnicos e laboratoriais. Todavia, alguns
desses indivduos posteriormente retornaram ao mesmo cirurgio psquico vrios anos
depois com um novo tumor num outro rgo. Embora se possa argumentar que o tumor
recorrente era simplesmente uma metstase microscpica por ocasio da cura original,
existe a possibilidade de que os padres emocionais/mentais desses pacientes os quais
originalmente podem ter contribudo para a formao do tumor nunca chegaram a ser
tratados pelo curandeiro magntico, que atuou basicamente na nvel fsico etrico.
Ao contrrio da cura magntica, a cura espiritual procura atuar no nvel dos corpos
sutis e chakras superiores a fim de efetuar a cura no nvel em que a doena se origina. O
curandeiro espiritual atua como um gerador de energia com sadas de frequncias mltiplas
qualitativamente queles causados por campos magnticos de alta intensidade, elas so
extremamente difceis de detectar com os aparelhos de mensurao convencionais.
8. As energias produzidas pelos curandeiros caracterizam-se por serem
negativamente entrpicas e qualitativamente semelhantes aos campos magnticos, embora
sejam difceis de medir com o uso de detectores de radiao eletromagntica
convencionais. Essas caractersticas so idnticas quelas previstas pelo Modelo Tiller-
Einstein de espao/tempo positivo-negativo para as qualidades das energias
magneto/eltricas, isto , as energias pertencentes ao espao/tempo negativo.
9. As pesquisas da Dra Krieger demonstraram que as energias dos curandeiros
podiam aumentar os nveis de hemoglobina nos pacientes, um fenmeno semelhante ao
aumento no contedo de clorofila em plantas tratadas por um curandeiro. Esse foi um dos
primeiros parmetros utilizados para efetuar mensuraes bioqumicas quantitativas em
seres humanos com o propsito de detectar os efeitos das energias curativas.
10. A Dra. Krieger foi mais adiante e demonstrou que as pessoas podiam
aprender a efetuar curas. Suas enfermeiras-curandeiras conseguiam produzir elevaes nos
nveis de hemoglobina dos pacientes semelhantes quelas produzidas por pessoas
naturalmente dotadas do dom de curar, demonstrando que a capacidade de realizar curas
um potencial humano inato e pode ser aprendido.
11. Os experimentos do Dr. Miller com os curandeiros Olga e Ambrose
Worrall mostraram que as energias curativas podiam afetar sistemas vivos e no-vivos a
uma distncia de mais de 900 quilmetros.
12. As diversas espcies de energias curativas esto associadas a uma variedade
de fenmenos. A cura por imposio das mos poderia ser descrita de forma mais precisa
como cura magntica. Ela realizada com as mos do curandeiro bem prximas do
paciente e seus efeitos tendem a se manifestar principalmente nos nveis fsico-etrico de
reequilbrio. De modo oposto, a "cura espiritual" atua no apenas nos nveis fsico e etrico
como tambm contribui para o reequilbrio dos nveis de disfuno energtica astral,
mental e de outros nveis superiores. Alm do mais, a cura espiritual pode ser realizada
tanto na presena do paciente como com o paciente e o curandeiro separados por grandes
distncias.
Captulo IX
Os Cristais e o Sistema Energtico Sutil Humano:

A REDESCOBERTA DE UMA ANTIGA ARTE DE CURAR

Atravs dos sucessivos captulos deste livro, procuramos traar uma descrio
realista do homem como um ser multidimensional. Cada ser humano um entrelaamento
organizado de vrios corpos de diferentes frequncias vibracionais. Graas s nossas
ligaes com os chakras e com nossos corpos de frequncias superiores, somos capazes de
assimilar energia e informaes provenientes dos nveis mais elevados do nosso ser. A
energia e as informaes que se originam no nvel da alma sofrem progressivas
transformaes e tradues at se manifestarem na forma de uma personalidade consciente
que precisa existir no veculo molecular/celular no nvel do plano fsico. Em virtude da
natureza limitada do crebro fsico, em seu atual nvel de expresso linear, ns ficamos
presos perspectiva de uma estrutura espao/tempo aparentemente fixa Assim, o universo
multidimensional est alm da nossa pouca desenvolvida capacidade de compreenso.
Para a maioria das pessoas, as energias das dimenses superiores pertencem aos
domnios do invisvel. Para uns poucos afortunados que possuem o dom da percepo
clarividente, a beleza desses domnios invisveis pode ser percebida com grande facilidade.
A nica coisa que parece limitar o potencial humano a sua prpria definio. medida
que a tecnologia torna visvel o que antes s podia ser visto por clarividentes, o invisvel
passa a ser visvel. Estamos lentamente chegando a um estgio do nosso desenvolvimento
tecnolgico em que os domnios do invisvel esto se tomando visveis com uma frequncia
cada vez maior. O crescente conhecimento a respeito do uso de cristais para transmutar e
transformar a energia eletromagntica desempenhou um papel cada vez mais importante
no desenvolvimento dessas novas tecnologias. O uso da tecnologia dos cristais para o
desenvolvimento de sistemas eletrnicos resultou em grandes avanos no modo pelo qual
os cientistas esto capacitados a perceber o universo que nos rodeia Graas ao uso da
tecnologia do silicone para a produo de circuitos integrados e ao desenvolvimento de
sistemas de computadores, dispomos hoje de novas ferramentas que podem ampliar a
nossa capacidade de memorizao e armazenamento de informaes. Os cristais esto
comeando a proporcionar aos seres humanos o poder de manipular e de transformar de
muitas maneiras diferentes o prprio conhecimento.
Os cristais desempenharam importantes papis em muitas descobertas cientficas
que comearam a revolucionar a nossa concepo a respeito da estrutura da conscincia e
do prprio universo. Um cristal de rubi, por exemplo, foi um componente fundamental do
primeiro laser desenvolvido pelos cientistas do Laboratrio Bell, no incio dos anos 60.
Conforme vimos no primeiro captulo, o laser e os hologramas que ele pode produzir
serviram de base para a elaborao de um modelo hologrfico do universo. Os padres de
interferncia de energia do tipo utilizado na holografia foram adaptados por Karl Pribram,
e por outros neurocientistas, para explicar determinados aspectos do armazenamento de
memria no crebro. Alm do mais, o modelo hologrfico nos proporciona uma nova
maneira de apreciar o universo multidimensional.
Pesquisas recentes a respeito da aplicao das tecnologias do laser e da holografia
ao armazenamento de informaes revelaram novas formas de utilizao dos cristais. H
mais de dez anos, os laboratrios de pesquisa da Phillips, em Hamburgo, na Alemanha,
armazenaram um filme hologrfico de demonstrao num cristal de niobato de ltio.
Depois disso, novas pesquisas com outros cristais de niobato, realizadas nos Laboratrios
Nacionais de Oak Ridge, no Tennessee, revelaram a possibilidade de se armazenar milhares
de imagens tridimensionais num nico cristal. Girando-se levemente o cristal, uma nova
oportunidade de armazenamento criada. As aplicaes desse trabalho apontam em
Na Atlntida, as plantas eram cultivadas no apenas para servir de alimento mas tambm para tornar
disponvel ao comrcio e indstria as energias latentes nelas contidas. Assim como podemos utilizar a
energia latente contida no carvo para movimentar nossas locomotivas, os atlantes tambm dispunham de
mecanismos atravs dos quais eles, por assim dizer, queimavam as sementes e transformavam sua fora vital
numa energia passvel de ser utilizada para fins tcnicos.

Conforme mencionamos no captulo sobre as essncias florais, j foi sugerido que
a arte de curar com essncias florais e elixires de pedras preciosas originou-se na cultura
atlante. Vrias essncias florais e outros remdios semelhantes foram desenvolvidos para
tratar doenas que se manifestaram pela primeira vez na Atlntida. Ao que se diz, muitos
dos distrbios relacionados com a estafa, de ocorrncia comum em sociedades
tecnologicamente avanadas, originaram-se na Atlntida As origens dos primeiros remdios
homeopticos e vibracionais podem ser mais antigas do que qualquer dos terapeutas
holsticos atuais pode imaginar.

As essncias florais comearam a ser usadas como uma modalidade teraputica na Atlntida porque
foi l que surgiram as doenas estudadas pelos mdicos ortodoxos. Nessa poca, as flores eram colocadas na
gua para que pudessem ser expostas s foras prnicas do sol nascente. Como os atlantes no estavam
adequadamente sintonizados com a natureza, foi nesse continente que muitas doenas se manifestaram pela
primeira vez no planeta.
Na poca da Atlntida, os homens se dividiam em trs categorias quanto ao seu senso especfico de
atitudes sociais. Havia os que eram puramente espirituais, os que pertenciam ao clero, conciliando a cincia
com as coisas espirituais, e havia tambm os puramente materialistas, os que estudavam apenas as coisas
materiais e os vrios padres da matria em busca das origens da vida, esquecidos de suas prprias origens.
Os indivduos puramente espirituais mantiveram-se afastados dos remdios alopticos e homeopticos e
utilizavam as essncias florais. Os membros do clero eram adeptos da homeopatia, pois estavam divididos
entre o espiritual e o material. Por fim, aqueles da linha materialista eram adeptos dos remdios alopticos.

interessante observar que em pocas remotas a abordagem materialista ou
aloptica pode ter sido adotada por uma parcela minoritria da sociedade. Os atlantes
parecem ter se voltado mais para o uso de remdios vibracionais do que para a
farmacoterapia, embora naquele tempo como tambm acontece hoje j existisse uma
ntida faco aloptica. como se a cultura humana tivesse seguido um padro invertido de
desenvolvimento mdico desde o desaparecimento da Atlntida com a alopatia materialista
sendo o modelo cultural dominante nos dias de hoje e os homeopatas formando uma
minoria rival. Alm de usarem remdios homeopticos e essncias florais, os atlantes
tambm eram famosos pelo seu conhecimento acerca do poder de cura dos cristais.
Alm do conhecimento dos atlantes a respeito da utilizao da fora vital para
realizar trabalhos atravs de diversos aparelhos, boa parte da sofisticada tecnologia atlante
era baseada em aplicaes energticas dos cristais, especialmente do cristal de quartzo. Ao
que se diz, os atlantes possuam diversos meios de transporte, incluindo veculos areos. As
naves voadoras, como muitos outros aparelhos, geralmente eram movidas por uma distante
fonte de energia conhecida como os grandes cristais. Esses cristais, s vezes chamados de
pederneira, eram constitudos de cristais de quartzo especialmente lapidados que tinham a
capacidade de transformar a luz solar em energia utilizvel. Essa energia cristalina podia ser
irradiada atravs de grandes distncias e usadas para acionar diversos aparelhos, incluindo
as naves voadoras.
No difcil acreditar que os cristais pudessem ser usados para captar e transformar
os raios solares. Atualmente, as clulas solares de silcio so comumente encontradas em
calculadoras, em relgios e usinas de gerao de energia em todo o mundo. O conceito da
irradiao de energia utilizvel para um local distante uma idia que foi desenvolvida com
sucesso no incio do sculo XX por Nikola Tesla o mago da eletricidade. Os atlantes
haviam descoberto como utilizar uma boa parte das propriedades energticas dos cristais.
Eles conseguiam produzir cristais com determinadas qualidades e tamanhos para usos
ambiente energtico planetrio), houve ainda outros perodos destrutivos na histria da
Atlntida envolvendo o uso vicioso de armas atmicas e cristalinas.
As causas da destruio final da Atlntida tiveram relao com o desenvolvimento
de dois grupos ideologicamente diferentes na cultura atlante. Uma dessas faces,
historicamente a primeira a se desenvolver, era constituda pelas pessoas mais voltadas para
as questes espirituais. Elas acreditavam no carter unitrio de todas as formas de vida
graas sua relao com um nico e universal criador ou fora divina. Elas viviam de
acordo com essa filosofia, a qual era expressa com o mximo de simplicidade na forma da
"Lei da Unicidade". As que seguiam a Lei da Unicidade eram altrustas e generosas. Elas
procuravam elevar as condies fsicas e espirituais do prximo e sempre se esforavam
por manter um equilbrio com as foras csmicas e planetrias da natureza, que elas
consideravam ser uma manifestao do Deus universal. Em oposio a esse grupo havia
aquelas que tm sido chamadas de Filhos de Belial. Esses indivduos eram muito
materialistas e se preocupavam apenas com seus prprios interesses. Eles tendiam a
preocupar-se mais com a busca de prazeres sensuais e com o poder. Eles fizeram mau uso
das tecnologias descobertas pelos seguidores da Lei da Unicidade, apropriando-se delas
para propsitos destrutivos e materialistas.
Devido influncia dos Filhos de Belial, muitos dos templos religiosos da Atlntida
acabaram se transformando em templos do pecado, nos quais as leis espirituais eram
colocadas a servio da satisfao dos apetites fsicos. Os atlantes tambm eram mais
sensveis s foras psquicas do que as pessoas de hoje. Todavia, a m utilizao dessa
capacidade por parte dos seguidores de Belial produziu muita discrdia Os conflitos
surgiram a partir de disputas para decidir quem teria privilgios especiais e quem
pertenceria classe dirigente. O conhecimento dos atlantes sobre as aplicaes da fora
vital engenharia gentica foi erroneamente usado para criar uma raa mutante de
trabalhadores desfigurados e ignorantes, embora fisicamente fortes, s vezes chamados de
"as Coisas". Surgiu um tipo de sistema de castas de acordo com o qual as Coisas eram
exploradas como mo-de-obra escrava para realizar a maioria das tarefas mais humildes,
tidas como indignas das classes dirigentes.
Ao longo do tempo, as diferenas entre as duas faces opostas foram se
aprofundando. Embora os adeptos da Lei da Unicidade estivessem formalmente no poder,
os Filhos de Belial gradualmente comearam a usurpar grandes fatias de seus poderes e
autoridade. Por fim, irrompeu a Guerra Civil. Os cristais solares foram cruelmente
adaptados como instrumentos de coero, tortura e punio. Eles ficaram conhecidos entre
as pessoas comuns como os "terrveis cristais". Por volta do ano 10700 a.C, os Filhos de
Belial haviam alcanado um novo nvel de degradao em termos de moralidade e
dignidade humana em virtude de sua desconsiderao por todos os tipos de vida exceto a
deles prprios. Parecia bvio que o mau uso das tecnologias dos cristais e de outras
tecnologias por parte da faco materialista acabaria inevitavelmente causando uma outra
grande catstrofe, semelhante que havia abalado o continente da Atlntida em pocas
passadas.

Por que ento a Atlntida sucumbiu? Pela mesma razo pela qual outras civilizaes o fizeram: por
culpa dos homens. Apesar de o povo da Atlntida ter alcanado um alto grau de evoluo, apesar de ele ter
aprendido a utilizar as energias csmicas e, cm virtude da poca em que viveu, ter desenvolvido os seus
poderes psquicos de uma forma que est alm da nossa capacidade de compreenso, ele no teve as
motivaes apropriadas. Ele usou seu conhecimento a respeito do Cosmo e seu alto grau de
desenvolvimento, no para realizar a vontade de seu Criador e cumprir o Seu plano Divino, mas para executar
as suas prprias idias acerca da criao. Ele utilizou o conhecimento de que dispunha para seu proveito
pessoal e para satisfazer s prprias necessidades; para obter poder, acumular riquezas, dominar as outras
pessoas e favorecer os seus prprios planos no importa a que preo. Os poderes de que os atlantes
dispunham, e que no incio de sua histria haviam sido usados para propsitos construtivos, acabaram sendo
estruturas cristalinas so constitudas por tomos dispostos em arranjos espaciais
matematicamente precisos. Alm de uma variedade de estruturas reticulares, alguns
pesquisadores acham que tambm existem arranjos espiralados intimamente ligados uns
aos outros no interior da estrutura cristalina. Os cristais representam o mais baixo estado
de entropia possvel porque tm a estrutura mais organizada existente na natureza.
A estrutura cristalina responder de forma notvel e precisa a uma grande variedade
de energias, incluindo o calor, a luz, a presso, o som, a eletricidade, os raios gama, as
microondas, a bioeletricidade e, at mesmo, as energias da conscincia (isto , ondas de
pensamento ou formas-pensamento). Em resposta a esses diversos inputs energticos, a
estrutura molecular do cristal sofrer determinadas formas de oscilao, criando assim
frequncias vibratrias especficas de transmisso de energia Os cristais de quartzo podem
ser usados de muitas maneiras diferentes para processar vrios tipos de energia Essas
funes so bastante numerosas e incluem recepo, reflexo, retrao, magnificao,
transduo, amplificao, focalizao, transmutao, transferncia transformao,
armazenamento, capacitncia, estabilizao, modulao, compensao e transmitncia.
Particularmente interessante para a nossa discusso o uso dessas funes dos
cristais de quartzo tendo em vista a cura energtica sutil de doenas humanas. De acordo
com o cientista especializado em cristais, Mareei Vogel, pesquisador snior da IBM durante
27 anos:

O cristal um objeto neutro cuja estrutura interna apresenta um estado de perfeio e equilbrio.
Quando ele corretamente lapidado e a mente humana estabelece um relacionamento com sua perfeio
estrutural, o cristal emite uma vibrao que estende e amplia os poderes da mente do usurio. Tal como um
laser, ele irradia' uma forma de energia coerente e altamente concentrada, a qual talvez possa ser transmitida
para objetos ou pessoas de acordo com a vontade de quem o estiver usando.
Embora o cristal possa ser utilizado para a comunicao "mente a mente", seu propsito mais
elevado... o de servir humanidade no sentido de eliminar a dor e o sofrimento. Com treinamento
adequado, um curandeiro pode liberar as formas-pensamento negativas que se concretizaram em padres de
doena no corpo fsico de um paciente.
Os mdicos frequentemente tm observado que quando uma pessoa fica emocionalmente
perturbada, seu corpo de energia sutil se enfraquece, aumentando a probabilidade de que ela venha a contrair
alguma doena. Dispondo de um cristal adequadamente lapidado, porm, um curandeiro pode tal como
um cirurgio ao retirar um tumor livrar o corpo energtico dos padres negativos, permitindo que o corpo
fsico retorne a um estado de integridade.

O conceito fundamental apresentado pelo Dr. Vogel foi o de que os cristais de
quartzo tm a capacidade de ampliar e direcionar as energias naturais do curandeiro. As
energias sutis do campo do curandeiro tornam-se concentradas e coerentes, de forma
semelhante a um laser. A luz normal incoerente, apresentando raios de energia que se
movem ao acaso em muitas direes ao mesmo tempo. No laser de rubi, o cristal cria um
efeito de amplificao ao organizar os raios de luz num feixe coerente e ordenado que
produz um efeito energtico tremendamente poderoso. O cristal de quartzo atua de forma
semelhante com as energias sutis do curandeiro. Para citar o Dr. Vogel:

O curandeiro psquico tem de lidar com as emanaes da sua mo ou do seu campo bioenergtico,
as quais no apresentam o mesmo nvel de coerncia que se pode obter utilizando os cristais. O cristal atua
basicamente da mesma forma que um aparelho emissor de raios laser, ele capta os raios dispersos de energia e
produz um campo energtico to coerente e unidirecional que uma tremenda fora gerada uma fora
muito mais forte do que seria possvel se as energias fossem emitidas na forma incoerente.
Quando usado com amor, portanto, o cristal torna coerente as energias mentais. Ele transforma
essas energias adequando-as ao padro exato de energia vital de que a pessoa necessita para ser curada
e, em seguida, amplifica-as para serem utilizadas na cura.

Vrios curandeiros se adaptaram ao uso de cristais de quartzo para aumentar suas
capacidades naturais de efetuar curas. A Dra. Dolores Krieger, criadora do Toque
Teraputico, tambm usou cristais de quartzo para aumentar as energias curativas. Essa
tcnica lhe foi apresentada por Oh Shinnah, um ndio norte-americano formado em
psicologia que realiza curas com o uso de cristais. interessante observar que muitos
curandeiros, especialmente os xams tribais de culturas de diversos lugares do mundo,
possuem cristais de quartzo em suas colees de objetos dotados de poderes. Em povos
to distantes um do outro como os jivaro, da Amrica do Sul, e as tribos da Austrlia, o
cristal de quartzo considerado o mais forte de todos os objetos dotados de poder.
Os cristais de quartzo podem ter outras propriedades energticas alm da
capacidade de concentrar as energias sutis de um curandeiro. Quando um cristal de quartzo
usado para concentrar a energia curativa, esta enviada para o corpo do paciente e
distribuda para as reas mais necessitadas de equilbrio energtico. A energia assim
concentrada regida por uma inteligncia quase inata, pois sempre dirigida para as partes
do corpo onde ela se faz necessria. O cristal de quartzo pode ser segurado na mo do
curandeiro, quando este toca o paciente e as energias curativas so emitidas atravs do
chakra da palma da mo. Quando as energias passam atravs do cristal, elas so ampliadas e
direcionadas para as partes da anatomia sutil que necessitam de cura e de reorganizao
energtica. Embora haja uma tendncia natural para o cristal distribuir as energias curativas
de forma apropriada, mesmo assim, prudente colocar o cristal sobre a parte do corpo que
estiver dolorida ou mais afetada pela doena.
Os cristais de quartzo talvez possam ajudar a reequilibrar e a purificar os chakras
que estiverem "bloqueados" ou funcionando de forma anormal. Quando usado para
purificar um chakra, o cristal colocado sobre a regio do corpo correspondente ao chakra
em questo e a energia transmitida atravs do cristal. O processo de purificao pode ser
produzido pelas energias do curandeiro ou do indivduo cujo chakra estiver precisando ser
reequilibrado. Quando o curandeiro atua como uma fonte ativa de energia, ele concentra a
mente na tarefa que tem diante de si e a energia sutil, emitida pelo chakra da palma de sua
mo, passa atravs do cristal e penetra no chakra desequilibrado do paciente. Inversamente,
a pessoa pode usar um cristal para purificar o seu prprio chakra colocando um nico
cristal lapidado, com a ponta voltada para o lado oposto ao do seu corpo, sobre o chakra
que estiver apresentando problema. Nesta tcnica, a energia da pessoa sai do interior do
seu corpo, atravessa o chakra e o cristal colocado sobre ele, e passa para o ambiente
exterior.
Vrias tcnicas de visualizao podem ser usadas junto com este mtodo.
Segurando o cristal sobre o chakra, a pessoa pode imaginar-se inalando energia de uma
determinada cor (ainda que a luz branca geralmente seja a mais eficaz) e, em seguida,
visualizar-se dirigindo essa luz atravs do chakra ao expirar. Esse mtodo pode ser
suplementado com o uso de sons e de cnticos. Ao emitir energia atravs do chakra, por
exemplo, a pessoa pode produzir um som semelhante a um "om". A energia do som pode
ser visualizada como algo sendo projetado ou cantado atravs de uma janela que
representaria o chakra, alm da prpria visualizao da energia da luz sendo projetada
atravs da janela do chakra.
Um outro mtodo de reequilibrar o chakra, usado pelo curandeiro Dael Walker,
adepto do uso de cristais, envolve uma participao ativa do paciente. Enquanto o
curandeiro emite energia atravs de um cristal que colocado sequencialmente sobre cada
um dos principais chakras, o paciente orientado no sentido de visualizar um medidor
simples de energia em forma de semicrculo representando o equilbrio energtico de um
determinado chakra. O medidor constitudo por um nico ponteiro que pode marcar
qualquer valor entre 0 e 180 graus. O paciente solicitado a visualizar o ponteiro
apontando para cima num ngulo de 90 graus, uma posio que representaria um estado de
perfeito equilbrio, sintonia e sade do chakra. Comeando pelo chakra da coroa, o
curandeiro coloca o cristal em cada um dos principais chakras e pede ao paciente que
do quartzo, em virtude de seus efeitos de ressonncia sobre as estruturas cristalinas da
glndula pineal e da medula espinal, as quais esto estreitamente relacionadas com o
processo kundalini, parecem ter a capacidade de facilitar a prtica da meditao e de ajudar
a pessoa a alcanar um estado de maior iluminao espiritual.
No que diz respeito cura pessoal, o cristal de quartzo um excelente meio de
ajudar a pessoa que se inicia na prtica da meditao. Quando um cristal usado para se
alcanar uma iluminao espiritual atravs de exerccios de meditao, ele deve ser
selecionado tendo em vista especificamente esse propsito. Em outras palavras, o cristal
deve ser usado exclusivamente para a meditao, e no para curar. Caso se deseje um cristal
para realizar curas, deve-se selecionar um segundo cristal especificamente para esse
propsito. Em geral, a pessoa no deve compartilhar seu cristal de meditao com ningum
mais, pois o cristal passa a ser programado com as frequncias energticas especficas do
seu proprietrio. Deixar que outras pessoas segurem e usem o cristal durante a meditao
poder fazer com que ele fique contaminado com pensamentos e energias incompatveis e
indesejveis.
Quando se usa um s cristal para a prtica da meditao, ele deve ser seguro na
mo esquerda. A razo disso que a mo esquerda est neurologicamente ligada ao
hemisfrio cerebral direito. O hemisfrio direito, por sua vez, parece estar sintonizado com
os campos das dimenses superiores da conscincia do Eu Superior, j que apresenta
notveis conexes cristalinas com a glndula pineal (veja o Captulo 7). Quando o cristal
segurado na mo esquerda, as energias cristalinas entrantes penetram diretamente nos
circuitos energticos sutis ligados ao hemisfrio cerebral direito, o qual est mais
estreitamente associado ao Eu Superior. As tcnicas de meditao que fazem uso da
visualizao permitem que a pessoa utilize suas capacidades naturais do hemisfrio direito
do crebro para ligar-se de forma mais direta com o cristal de quartzo.
Em vez de segurar um nico cristal na mo esquerda durante o processo de
meditao, pode-se tambm usar dois cristais, um em cada mo. Quando se usa dois
cristais com uma s ponta, a pedra da mo direita deve apontar para longe do corpo e a da
mo esquerda na direo do corpo. Existem circuitos energticos naturais em que a energia
absorvida atravs do chakra da palma da mo esquerda e emitida atravs da palma da mo
direita.
Os cristais de duas pontas so particularmente teis para propsitos de meditao.
As pedras de duas pontas no apenas so mais poderosas como tambm melhores para
unir os cristais em circuitos energticos sutis. Pode-se utilizar vrios arranjos geomtricos
usando mltiplos cristais. Cada arranjo pode ter um determinado valor e uma aplicao
especfica Por exemplo: um terceiro cristal, de tamanho menor, pode ser colocado sobre o
chakra da regio da testa para completar um circuito triangular junto com as duas outras
pedras seguras uma em cada mo. Pode-se criar um outro efeito amplificador
particularmente poderoso sentando-se numa rea de meditao delimitada por um arranjo
geomtrico especial de cristais. Colocando seis cristais numa Estria de Davi dc seis pontas,
constituda por dois tringulos sobrepostos, o praticante da meditao sentado no seu
centro consegue no s os padres energticos reticulares invisveis do ambiente planetrio
como tambm os campos energticos sutis especiais gerados por esses arranjos de cristais.
Esses padres reticulares invisveis representam linhas energticas potencialmente
utilizveis que podem ser usadas para a elevao da conscincia na realizao de curas e, at
mesmo, na indstria. O padro reticular pode ser ativado segurando-se um nico cristal na
mo direita com a ponta voltada para longe do corpo, e apontando os outros cristais de
modo a fechar o circuito. Este processo pode ser intensificado se a pessoa visualizar-se
captando energia (representada por uma luz branca) atravs do seu chakra da coroa ao
mesmo tempo em que inspira. Em seguida, a energia projetada para baixo, atravs do
centro cardaco, e para fora, por meio do cristal seguro na mo direita durante a expirao.
No decorrer desse processo, os cristais da rede so ligados pela inteno e pelas energias do
pensamento. A pessoa visualiza a criao de linhas de luz ou de energia que unem os
cristais at que eles formem o padro geomtrico desejado. Esse processo intensificado se
o padro geomtrico contiver no seu centro um cristal para ancorar e ampliar o padro
energtico.
Os vrios cristais que formam os padres geomtricos especficos produzem
campos energticos unificados conhecidos como "sistemas reticulares".14 Esses sistemas
renem as energias dos diversos cristais para produzir um poderoso efeito sinrgico. O uso
desses arranjos de cristais baseia-se nos princpios consagrados da geometria e na dinmica
energtica dos seres humanos e dos cristais. O princpio bsico da criao dos sistemas
reticulares a colocao de cristais j programados em arranjos harmnicos, nos quais cada
cristal ressoa fortemente com cada um dos outros. As frequncias interagem umas com as
outras como as vrias ondas circulares produzidas quando diversas pedras so atiradas
simultaneamente num lago. As intersees dessas ondas produzem uma mandala dinmica
de energia. Quando esses arranjos de cristais so utilizados, recomendvel que a pessoa
sentada no seu centro segure um "cristal focal" que o ajudar a unificar, concentrar e
direcionar de modo apropriado as energias sutis.
Existem inmeras variaes envolvendo o uso desses arranjos geomtricos de
cristais e que tambm podem ser usadas na cura de doenas especficas. Quando se tenta
realizar curas atravs do uso de arranjos geomtricos de cristais, pode ser necessrio
colocar grupos de cristais de quartzo no lugar de cristais isolados, a fim de criar os pontos
ao longo da forma geomtrica. Dependendo do tipo e da gravidade da doena que estiver
tentando curar, os grupos de cristais de quartzo podem criar uma rede de energia com um
intensidade de campo muito mais forte e capaz de produzir melhores efeitos
teraputicos.15 E possvel criar redes energticas de diferentes formatos, as quais
produzem diversos efeitos sobre a conscincia da pessoa As redes podem ser mandalas
circulares ou, at mesmo, formas retangulares. Pode-se obter um padro reticular simples
colocando-se cristais em cada um dos quatro cantos de uma sala de meditao e, ainda, um
quinto cristal no centro do cho ou suspenso do teto. Uma vez mais, as redes so ativadas
pela pessoa atravs do poder da inteno e da visualizao e com a ajuda de um outro
cristal. Pode-se amplificar a eficcia da meditao criando-se extraordinrias figuras
geomtricas reticulares cristalinas que produzem efeitos especficos sobre a conscincia do
praticante da meditao. Ao sentar-se no centro da rede com um cristal focal nas mos, a
pessoa torna-se na verdade parte do circuito energtico reticular. Alm da possibilidade de
o indivduo se sentar no interior dos padres cristalinos reticulares, existem mtodos
suplementares incluindo a meditao que podem amplificar o efeito dos cristais
sobre a experincia da meditao.
Conforme mencionamos anteriormente, as tcnicas de visualizao usadas quando
a pessoa medita com a ajuda de cristais parecem dar resultados positivos em virtude da
existncia de uma ligao entre o hemisfrio direito e o Eu Superior. Existem diversas
tcnicas de meditao baseadas no uso de poderosos smbolos esotricos e arquetpicos. 0
uso desses smbolos e imagens, voltado para o interior da pessoa permite que o iniciante
nessa prtica explore criativamente as energias do cristal da meditao. Antes de tentar
alguma tcnica de meditao com o uso de cristais ou mediante um outro processo de
sintonizao preciso que a pessoa visualize a si mesma sendo envolvida por uma esfera
protetora de luz branca. Isso a ajuda a proteger o seu prprio campo de energia contra
quaisquer influncias perturbadoras externas.
Uma tcnica que talvez possa ser til para ajudar a pessoa a explorar as energias dos
cristais consiste em visualizar-se diminuindo de tamanho e entrando por uma porta situada
numa das facetas do cristal. Quando a pessoa se encontra mentalmente dentro do cristal,
podem ser utilizados diversos exerccios de visualizao. Pode-se explorar a paisagem
coloridos associados a cada sistema cristalino pertencem a oitavas superiores das cores
existentes no espectro visvel e s podem ser vistas atravs da clarividncia.
Geralmente as pedras que pertencem a um determinado sistema compartilham as
qualidades relacionadas no Diagrama 28. Embora diferentes cristais possam pertencer
mesma categoria de classificao cristalina, cada cristal ser ligeiramente diferente dos
outros membros da sua famlia. Alm das propriedades que compartilha com as pedras da
mesma classe, cada pedra preciosa ou semipreciosa possui caractersticas energticas
prprias. Os sistemas cristalinos do Diagrama 28 foram relacionados na ordem de suas
relaes com os sete principais chakras do corpo." Alm da ressonncia entre a pedra e um
determinado chakra, os cristais pertencentes a cada sistema geralmente tendero a produzir
efeitos energticos tambm sobre os outros chakras.

Diagrama 28
ENERGIAS SUTIS DOS SETE SISTEMAS CRISTALINOS



As propriedades energticas de cada sistema cristalino so muito interessantes. Por
exemplo: os cristais do sistema cbico (diamantes, granadas e fluoritas) possuem qualidades
de uma natureza bastante fundamental ou bsica. Esses cristais podem ser usados na
meditao ou em outros estados de conscincia para lidar com o grande volume problemas
ou coisas cuja natureza tende a ser mais mundana ou terrena. Esses cristais possuem uma
qualidade que irradia um padro energtico do tipo bloco bsico de construo. Os cristais
do sistema cbico possuem um padro energtico que pode ajudar reparar as estruturas
celulares danificadas, desde o nvel molecular do DNA at ossos do sistema esqueltico. O
sistema cbico tambm tende a ressoar mais intensamente com o chacka sacro da anatomia
energtica sutil humana Embora o diamante, a granada e a fluorita possam apresentar
propriedades dos cristais do sistema cbico, cada uma dessas pedras possui qualidades
energticas sutis especficas que vo alm dessa classificao bsica. Os cristais da categoria
hexagonal (esmeraldas e outras pedras da famlia do berilo, guas-marinhas e apatitas)
apresentam uma natureza mais complexa que a das pedras com arranjos reticulares cbicos.
Eles tendem a emitir energia e a estimular a vitalidade e os processos de crescimento. Na
verdade, o quartzo considerado tanto hexagonal como trigonal e apresenta propriedades
dessas categorias de cristais. Os cristais da categoria hexagonal tambm so usados para
cura, equilbrio energtico, comunicao e armazenamento de informaes. Esses cristais
possuem uma espcie de energia que tende a estar associada manuteno do organismo.
So considerveis as aplicaes dos cristais nessa rea. Eles podem ser teis no
direcionamento das energias curativas para os rgos e glndulas endcrinas e tambm para
nos ajudar a aplainar o nosso caminho e a resolver nossos problemas triviais por meio de
sua influncia nos nveis superiores de energia. O sistema monoclnico corresponde ao
centro do terceiro olho da rede de chakras humanos. Segurar esses cristais acima do chakra
do terceiro olho pode ajudar a pessoa a observar a si e aos outros no nvel
multidimensional do esprito.
Os cristais do sistema triclnico, tais como a turquesa e a rodonita apresentam
trades em sua constituio, o que lhes confere aspectos de perfeio e integralidade. A
trade uma forma de repetio existente na natureza e na estrutura hierrquica do
universo. Os cristais triclnicos apresentam um aspecto de totalidade e integralidade e
tambm ajudam a promover o equilbrio entre as energias yin e yang no organismo. Eles
contribuem para a harmonizao de polaridades de qualquer tipo de energia que esteja
desequilibrada Em virtude dessa qualidade, as pedras da categoria triclnica podem
contribuir para equilibrar personalidades e atitudes que estejam demasiado polarizadas ou
desequilibradas. Elas permitem que as pessoas entrem em sintonia com as dimenses
espirituais de ordem mais elevada. O sistema cristalino triclnico corresponde ao chakra da
coroa o nvel energtico mais elevado dos seres humanos. Atravs das energias desse
sistema e do chakra da coroa, alcanam-se as mais elevadas formas de compreenso, de dar
e receber e de todas as coisas que podem ser realizadas.
Por fim, h o sistema trigonal, que representado pelo jaspe sanguneo, a cornalina,
a gata e a ametista. O sistema cristalino formado por cristais que liberam energia
continuamente. Eles sempre apresentam (num nvel energtico sutil) um movimento de
rotao que no de natureza positiva nem negativa. Eles liberam uma forma equilibrada
de energia. Assim, os cristais pertencentes categoria trigonal podem ser teis para
reequilibrar as energias sutis do corpo humano, especialmente quando existe urna certa
falta de energia num dos sistemas do organismo, como nos meridianos, por exemplo. Eles
podem ajudar a equilibrar tanto as energias do crebro quanto a dos corpos sutis. Embora
eles sejam semelhantes aos cristais do sistema hexagonal e as pedras dos dois sistemas
possuam determinadas propriedades em comum, os cristais trigonais tendem a apresentar
uma maior variedade de aplicaes. Elas tm uma natureza energtica mais determinada e
so mais eficazes do que as pedras da categoria hexagonal que apresentam propriedades
tanto de emisso quanto de absoro quando se trata de ajudar a pessoa a alcanar
maior lucidez mental. Elas ajudam a preparar os vrios sistemas energticos do corpo para
o trabalho espiritual. O sistema trigonal corresponde ao chakra coccgeo, o qual est
relacionado com a energia kundalini. Conforme logo iremos ver, essas qualidades
caractersticas do sistema trigonal faz com que o jaspe sanguneo seja um importante cristal
para se trabalhar com os chakras e com a energia kundalini.
As sete categorias de cristais nos proporcionam uma estrutura para a compreenso
de algumas das propriedades energticas sutis comuns de pedras preciosas e no-preciosas.
Todavia, cada pedra dentro de um mesmo sistema apresenta ligeiras porm singulares
variaes da simetria matemtica da sua categoria, o que lhe confere sutis diferenas quanto
s suas qualidades e propriedades energticas. importante compreender as sete categorias
cristalinas porque elas representam um padro de repetio de simetria e organizao que
pode ser encontrado em muitos reinos da natureza, inclusive na esfera humana.
importante reconhecer que essa estrutura e organizao, bem como as propriedades
energticas sutis dos cristais, originam-se no nvel etrico de suas formas cristalinas.
Existem correspondncias sutis entre os nveis de energia nos chakras e os nveis de
substncia que ajudam a formar a estrutura etrica do reino mineral. Falaremos mais sobre
as energias especficas do sistema de chakras no prximo captulo. Cada tipo de estrutura
cristalina contribui de forma nica e muito especial para a transformao das energias da
conscincia humana. Mais importante do que a categoria, porm, a pedra ou cristal
que ele se toma capaz de lutar contra a doena. O mtodo de usar a esmeralda para a cura
da diabete consiste em segurar uma grande esmeralda entre os dois dedos e deixar que a luz
do Sol atravesse a pelra e incida sobre a pessoa que estiver necessitada de cura. Quando
seguimos esse procedimento, as glndulas supra-renais so estimuladas e,
consequentemente, aumenta a sua eficcia para lidar com a estafa, visto que as supra-renais
esto ligadas energeticamente ao chakra do plexo solar.
A esmeralda tambm possui qualidades energticas que a tomam til no tratamento
de deformaes na coluna e de dores nas costas. As pessoas com tendncia para apresentar
problemas nas costas podem fortalecer-se fisicamente com a* vibraes da esmeralda.
Embora a esmeralda no possa corrigir grandes anormalidades na coluna vertebral, ela s
vezes pode fortalecer as costas, j que atua sobre a substncia energtica que entra na
constituio dos ossos. Ela tambm produz um efeito estimulante sobre os nervos que
nascem na medula espinal, podendo eventualmente trazer benefcios para as pessoas que
sofrem de dor citica.
Uma extraordinria pedra que tem a capacidade de influenciar quase todos os
chakras do corpo o jaspe sanguneo. Essa pedra vem desempenhando um papel
importante no misticismo atravs dos sculos. Trata-se de uma pedra particularmente
poderosa no que diz respeito sua capacidade de atuar sobre o chakra coccgeo, a seja da
energia kundalini. Quando usada para estimular o chakra coccgeo, ela emite padres
energticos que tambm estimulam os chakras superiores. Quando aplicada da maneira
correta, ela faz com que a energia kundalini suba pela espinha exatamente na ordem correta
Como as foras em questo so potencialmente perigosas (se estimuladas de forma
inapropriada), a pedra deve ser usada apenas por aqueles que tiverem alcanado um nvel
de iluminao consciente. O curandeiro que trabalha com o jaspe sanguneo deve ser
orientado por um senso intuitivo a respeito de como e de quando us-lo.
Quando usado por um perito, o jaspe sanguneo singularmente eficaz para alinhar
todos os chakras do corpo etrico e tambm dos corpos de dimenses superiores. (Esta
pedra, assim como as outras, seria intil se usada por algum destitudo do conhecimento
interno necessrio para a sua aplicao.)

As taxas das vibraes energticas [do jaspe sanguneo] so muito lentas. Sitas propriedades no so
de natureza fsica e, embora seja difcil descrever as possibilidades energticas aqui, a taxa de vibrao
importante para que se torne possvel reunir os vrios corpos do seu "Eu Superior". No tente formar juzo
sobre aquilo que voc no v. Este um plano invisvel ao olho humano.
As propriedades curativas do jaspe sanguneo poderiam ser definidas como o alinhamento dos
centros, o alinhamento do ser, o alinhamento dos vrios corpos da pessoa e o alinhamento espiritual das
vrias reas necessrias para que possa ocorrer a completa cura fsica. Ele no atua sobre doenas especficas,
mas faz com que tudo se alinhe. Embora os padres energticos paream estar se dispersando, ele tambm
atua no sentido de fazer com que esses padres sejam energizados e reunidos da mesma forma como um m
faria com limalhas de ferro.

Quando o jaspe sanguneo usado na cura, o paciente se deita de bruos e o
terapeuta segura a pedra na mo, executando movimentos circulares sobre cada vrtebra da
coluna vertebral enquanto a pedra faz a energia subir lentamente pela espinha. O jaspe
sanguneo tambm til no tratamento de distrbios relacionados com o sangue e,
especialmente, de problemas associados hemorragia interna e coagulao. O curandeiro
segura a pedra na mo e a coloca sobre o chakra prximo ao local de sangramento. No
caso de sangramento vaginal, a pedra deve ser colocada sobre os chakras plvico e sacro,
com a paciente deitada de costas. De forma semelhante, um sangramento provocado por
lcera deve ser controlado colocando-se o jaspe sanguneo sobre o chakra do plexo solar. A
energia emitida pelas mos do curandeiro e, atravs do jaspe sanguneo, dirigida regio
do chakra durante um perodo de tempo intudo por ele.
Um dos principais elementos necessrios para se trabalhar com o jaspe sanguneo
talvez seja a realimentao proporcionada pelos pacientes. Uma tcnica que pode ser usada
consiste em solicitar ao paciente que relate quaisquer sensaes locais na rea das mos do
curandeiro e tambm qualquer imagem que ele venha a perceber. Muitas vezes os pacientes
dizem ver cores e formas especficas que vo se alterando gradualmente medida que a
energia dirigida para as reas de disfuno. Inicialmente, os pacientes talvez vejam cores
foscas ou com formas escuras e recortadas, dependendo do indivduo e da natureza do
distrbio. medida que as cores vo se tornando progressivamente mais claras (ou seja
passando do vermelho escuro para o verde ou amarelo, para o azul e, em seguida, para o
violeta ou branco), o curandeiro poder mover a mo para cima e continuar o processo
com a regio do prximo chakra. Assim, o senso intuitivo do terapeuta orientado pela
contnua realimentao proporcionada pelo paciente, muitas vezes com resultados e
imagens inesperados. Nem todos os pacientes conseguem fazer esse tipo de descrio de
imagens; quando isto possvel, porm, o relato de grande ajuda para o
terapeuta Utilizando-se esta tcnica e outras semelhantes, as energias naturais do terapeuta
podero ser ampliadas e novas qualidades acrescentadas s energias curativas. necessrio
fazer muitos experimentos para se confirmar as aplicaes dessas pedras. No futuro, o
estudo das aplicaes teraputicas de muitas pedras e cristais ter de ser feito em grupos
porque, embora muito se tenha escrito a respeito de suas aplicaes especficas, nem todas
as pessoas conseguiram os mesmos resultados. importante compreender que certos
curandeiros e pessoas tero melhores resultados com determinadas pedras e outros no.
Alm do mais, um conceito fundamental a ser recordado o de que as propriedades
curativas das pedras e cristais frequentemente se devem a uma combinao entre as
energias de um determinado curandeiro e as propriedades energticas sutis da pedra em si.
Como no caso dos cristais de quartzo, diferentes pedras preciosas podem ser usadas
em grupos para formar complexos coordenados com determinadas caractersticas de
ressonncia. Assim, pode-se criar padres energticos reticulares especiais com diferentes
qualidades teis para a cura e para a meditao. Alm do mais, pode-se tambm usar
combinaes de diferentes pedras. Os diamantes, por exemplo, so amplificadores naturais
de energia que iro intensificar os poderes naturais sutis de outras pedras preciosas quando
usados junto com elas. Outro fator que ir influenciar as propriedades energticas de uma
determinada pedra a sua forma. Certas pedras apresentam propriedades curativas mais
eficazes quando tm um formato especial ou so lapidadas de uma determinada maneira.
Alm disso, ligeiras variaes na cor de um determinado mineral produziro qualidades e
aplicaes energticas especiais. A ametista, por exemplo, pode ser encontrada em
tonalidades que vo desde o violeta intenso at um tom quase prpura claro. As
propriedades energticas dessas diferentes cores de ametista sero ligeiramente diferentes.
Pode-se tambm obter outras aplicaes para pedras e cristais preparando-se
elixires a partir deles. Neste mtodo, a gua fica marcada com as energias e propriedades
curativas especficas das estruturas cristalinas. Essa tcnica pode tambm ser mais
econmica quando se trabalha com pedras preciosas e semipreciosas, que tendem a ser
razoavelmente caras. Outro uso inovador das energias dos cristais a sua combinao com
os sistemas radinicos. O aparelho radinico poder determinar as frequncias energticas
especficas que o paciente possa necessitar por ocasio de determinados distrbios. Depois
disso, o cristal correto selecionado e suas energias transmitidas atravs da terapia
radinica. As energias dos cristais podem ser irradiadas para o paciente usando-se uma
testemunha guia de ondas, sem que o paciente jamais tenha entrado em contato direto com
as pedras preciosas.
Os cristais encerram a chave que permite o acesso a uma nova e vasta tecnologia
baseada na manipulao das energias etricas tanto para propsitos curativos como para
outras aplicaes. Em virtude de seus padres geomtricos especiais, os cristais tem a
4. Os cristais de quartzo possuem extraordinrias propriedades que lhes
permitem transmitir, transmutar e armazenar energias de natureza tanto eletrnica como
energtica sutil. Os curandeiros podem usar cristais para ampliar os seus campos de cura e
direcion-los para o interior do corpo de forma mais coerente e organizada.
5. As energias curativas so influenciadas e controladas pelos pensamentos do
curandeiro. Assim, pode-se utilizar vrias tcnicas de visualizao para direcionar as
energias curativas amplificadas por cristais para reas especficas do corpo a fim de
reequilibrar diferentes sistemas sutis e fisiolgicos.
6. Os cristais de quartzo no s amplificam como tambm podem ser
programados com as energias sutis que operam na estrutura do espao-tempo negativo, ou
seja, com energia magnetoeltrica
7. As energias sutis transmitidas para o interior do corpo pelos cristais de
quartzo (e por outras modalidades de cura energtica vibracional) so absorvidas e
assimiladas ressonantemente pelo prprio sistema biocristalino do corpo, uma
extraordinria rede de elementos celulares dotada de propriedades semelhantes quelas
exibidas pelo quartzo.
8. Um conjunto de cristais dispostos em figuras geomtricas e ativados pela
"inteno dirigida" das energias do pensamento chamado de "sistema em rede". Esses
arranjos de cristais em forma de rede possuem notveis propriedades que amplificam o
potencial energtico dos cristais isolados, transformando-os em instrumentos mais
poderosos de cura e meditao.
9. Os vrios cristais e minerais existentes em nosso planeta apresentam
simetrias geomtricas gerais que foram classificadas de acordo com os sete sistemas
cristalinos. Cada um dos sete sistemas possui caractersticas energticas e geometrias que
ressoam com um determinado subplano de forma e construo no nvel etrico. Cada um
dos sete sistemas cristalinos tambm apresenta uma relao energtica com os sete chakras
principais.
10. Os cristais pertencentes a um determinado sistema apresentaro as
caractersticas energticas sutis prprias dessa categoria geomtrica mas tambm iro exibir
propriedades curativas e energticas singulares.
11. Em virtude de seus efeitos sobre os chakras e tambm sobre outros
sistemas fisiolgicos e sutis, os diferentes cristais podem ter a capacidade de produzir uma
reorganizao energtica no nvel etrico e em nveis superiores de modo a ajudar o
processo de cura 12. Vrios cristais podem ser aplicados diretamente no corpo ou
preparados de acordo com o mtodo solar e ministrados aos pacientes na forma de elixires
de pedras preciosas.
13. Assim como os cristais de quartzo, outras pedras preciosas possuem
propriedades curativas, embora tambm possam atuar como transdutores e amplificadores
dos campos de energia do curandeiro.
14. Os ms possuem um arranjo molecular ordenado que toma possvel a
gerao de campos magnticos. Inversamente, os cristais possuem tomos dispostos em
arranjos geomtricos semelhantes, porm geram campos etricos. Os ms representam um
centro ordenado da polaridade da matria e so fundamentais para a eletricidade. Os
cristais representam o centro mais ordenado da polaridade do esprito e so fundamentais
para a magneto/eletricidade.


ASSOCIAES NEUROFISIOLGICAS E ENDCRINAS DOS CHAKRAS



Conforme podemos ver no Diagrama 11, cada um dos principais chakras est
associado a um determinado sistema fisiolgico. O chakra cardaco, por exemplo, est
associado ao corao e ao sistema circulatrio. O chakra da garganta est associado
traqueia e tireide, e assim por diante. O funcionamento adequado de cada um dos
principais chakras de fundamental importncia para o equilbrio e a sade celular de cada
sistema de rgos. Isto no quer dizer que as anormalidades no sistema de chakras sejam a
nica causa das doenas. Existem tambm influncias ambientais txicas, substncias
qumicas, bactrias, vrus e outros fatores que podem produzir doenas no corpo fsico. Os
chakras ajudam no controle do fluxo de fora vital para os diferentes rgos do corpo.
Quando esto funcionando de forma adequada, ajudam a fortalecer e a equilibrar um
determinado sistema fisiolgico. O funcionamento anormal dos chakras, ao contrrio, pode
enfraquecer uma determinada rea do corpo. Nos corpos fsico e sutil existem muitos
sistemas homeostticos interligados que contribuem para a manuteno da sade da
pessoa. Cada sistema opera em harmonia com os outros ao longo de um eixo hierrquico
de fluxo de energia. As alteraes no nvel fsico so apenas o resultado observvel de
eventos fisiolgicos que ocorrem simultaneamente em diversos nveis energticos. Este
captulo tem por objetivo discutir pormenorizadamente o modo pelo qual os desequilbrios
no nvel dos chakras podem contribuir para a manifestao de um estado de sade ou de
doena no corpo fsico.
importante compreender que os chakras fornecem uma espcie de energia
nutritiva sutil para partes especficas do corpo fsico. Essa energia csmica, s vezes
chamada de prana, uma manifestao da prpria fora vital. O livre fluxo do prana
atravs dos nossos canais energticos e dos sistemas molecular e celular ajuda a conservar a
vitalidade do corpo fsico. Enquanto o sistema digestivo assimila energia bioqumica e
blocos de construo moleculares, na forma de nutrientes fsicos, os chakras, junto com o
sistema de meridianos acupunturais, assimila energias vibracionais superiores igualmente
imprescindveis para o correto crescimento e manuteno da vida fsica. Ao passo que os
nutrientes fsicos so usados para promover o crescimento celular e a homeostase no nvel
das molculas, as correntes energticas sutis conduzidas pelos chakras e meridianos
contribuem para estabilizar e organizar o corpo etrico. O corpo etrico o molde de
crescimento energtico para o corpo fsico. As alteraes energticas ocorrem no nvel
etrico antes de se manifestarem na forma de eventos fsicos no nvel celular. Pode-se
perceber, portanto, o quanto importante conservar a organizao e a sade do corpo
etrico.
As correntes de energia fluem para dentro do corpo atravs do chakra da coroa, no
topo da cabea. Como os chakras esto intimamente ligados medula espinal e aos
Alm de ajudar a percepo psquica, cada chakra est associado a uma questo
espiritual e emocional diferente no desenvolvimento da conscincia humana. O stimo
chakra ou chakra da coroa, por exemplo, considerado um dos mais elevados centros de
vibrao do corpo sutil, est associado a uma profunda busca interior: a chamada busca
espiritual. Este chakra mais ativo quando as pessoas esto empenhadas em buscas
religiosas e espirituais sobre o significado da vida ou numa busca interior de suas origens
como seres conscientes e em evoluo. A abertura do chakra da coroa permite que a pessoa
penetre nos mais elevados estados de conscincia. A ativao consciente desse centro
representa o estgio inicial da ascenso para um estado de perfeio espiritual.
No nvel fsico, este chakra est ligado atividade do crtex cerebral e ao
funcionamento geral do sistema nervoso. Alm disso, a correta ativao do chakra da coroa
influencia a sincronizao entre os hemisfrios cerebrais direito e esquerdo. O chakra da
coroa tambm est intimamente ligado glndula pineal. Para que o chakra da coroa fique
completamente ativo preciso que a mente, o corpo e o esprito estejam equilibrados. Na
pessoa que tiver o chakra da coroa aberto, o stimo centro representado por uma
polaridade energtica entre a glndula pineal e os hemisfrios cerebrais direito e esquerdo.
Anormalidades no fluxo de energia no nvel do chakra da coroa podem se manifestar
atravs de vrios tipos de disfunes cerebrais, incluindo psicoses.

O Sexto Chakra

O sexto chakra o chakra da testa, s vezes chamado de "terceiro olho". So bem
conhecidas as antigas associaes msticas entre este centro e a glndula pineal.
Considerando a questo a partir de um ponto de vista evolutivo, interessante observar
que nos rpteis a glndula pineal ainda est associada a um terceiro olho rudimentar dotado
at mesmo de lentes e de um fotorreceptor semelhante a uma retina. Quando o stimo
chakra ativado, o sexto chakra (chakra da testa) representado por uma polaridade
energtica entre a hipfise e as glndulas pineais. Quando o stimo chakra permanece
bloqueado, o chakra da testa representado pela hipfise e pela medula espinal. O chakra
do terceiro olho a sede da intuio e tambm o rgo sutil relacionado com a
clarividncia. O grau de atividade do chakra da testa um indicador da habilidade intuitiva
do indivduo e de seu nvel de percepo consciente. O chakra da testa um dos centros
psquicos que pode ser gradualmente desenvolvido atravs de vrios tipos de exerccios de
meditao. A pessoa que tiver um chakra do terceiro olho altamente desenvolvido possui a
faculdade da "viso interior", um aspecto da conscincia que tambm est relacionado com
a introspeco. Na viso do terceiro olho, a percepo voltada para o interior do
indivduo, o que resulta em introvises mais penetrantes e em novos pontos de vista a
respeito das causas superiores dos acontecimentos do mundo exterior e interior. O termo
"clarividncia" significa literalmente "viso clara". Fisicamente, o chakra da testa est
associado glndula pineal, hipfise, medula espinal e tambm aos olhos, orelhas, nariz
e aos seios paranasais. As doenas causadas por disfuno no chakra da testa podem ter
sido produzidas pelo fato de o indivduo no desejar ver algo que importante para o
crescimento de sua alma. Os problemas associados aos bloqueios energticos no nvel do
chakra do terceiro olho podem se manifestar fisicamente na forma de doenas to diversas
como sinusites, cataratas e grandes desequilbrios endcrinos (em virtude da ligao entre
esse centro e a hipfise.)

O Quinto Chakra

O quinto chakra ou centro da garganta atua sobre as principais glndulas e
estruturas da regio do pescoo, tais como as glndulas tireide e paratireide, a boca, as
um indivduo expressar amor. Isto inclui tanto o amor do indivduo por si mesmo como a
expresso do amor que ele sente pelos outros. O amor pode manifestar-se na forma de
amor fraternal, dirigido para amigos e vizinhos, de amor emocional, num relacionamento
amoroso entre apaixonados, e na forma de amor espiritual. A forma mais elevada de amor
espiritual, obviamente, o amor incondicional pelo prximo. As lies de amor esto entre
as mais importantes que temos de aprender durante o tempo que estamos destinados a
passar no plano fsico. As dificuldades em aprender essas lies podem se manifestar como
anormalidades no funcionamento do chakra cardaco, as quais, por sua vez, afetam o
corao fsico.
Como muitas pessoas tm dificuldade para desenvolver o potencial interior do
chakra cardaco, o assim chamado centro do "corao interior", no de admirar que no
mundo de hoje haja uma enorme mortalidade devido a doenas cardacas. Embora o hbito
de fumar e os altos nveis de colesterol sejam parcialmente responsveis pela alta incidncia
de doenas cardacas, irnico que a maioria dos mdicos e dos pacientes deixem de
reconhecer a importncia da ligao energtica entre doena cardaca, o chakra do corao
e a capacidade de o indivduo manifestar amor. O reconhecimento dessa importante
relao psicoenergtica por parte do paciente poderia ajudar os mdicos a curarem a atitude
e a conscincia que ajudaram a gerar os desequilbrios energticos que os predispuseram a
sofrer de doenas cardacas.
Alm de sua ligao com o corao fsico, o chakra cardaco proporciona energia
nutritiva sutil aos tubos bronquiais, pulmes e seios, e ainda influencia a funo de todo o
sistema circulatrio. Os desequilbrios no chakra cardaco, alm de contriburem para
ataques cardacos e doenas nas artrias coronrias, podem tambm produzir outras
doenas circulatrias como, por exemplo, o derrame uma doena que afeta milhares de
pessoas todos os anos. A reduo da energia que penetra no chakra cardaco pode
manifestar-se como uma estagnao do fluxo de sangue atravs de um corao fsico
doente. A estase do fluxo de sangue atravs das cmaras do corao poder resultar na
formao de cogulos sanguneos. Esses cogulos so ento impelidos atravs da
circulao, quando se alojam em pequenas artrias cerebrais e bloqueiam o fluxo de
oxignio (e do prana) para os tecidos cerebrais, o que provoca um derrame. (Este apenas
um exemplo de como uma disfuno energtica no nvel do centro cardaco pode
manifestar-se na forma de um derrame.) A intensidade do fluxo energtico sutil do chakra
cardaco um reflexo da importncia do amor na vida do indivduo e do grau em que esse
indivduo est tendo suas necessidades satisfeitas nesse departamento.
Dada essa informao, podemos olhar para as doenas infantis como a asma,
por exemplo sob uma nova luz. As crianas asmticas frequentemente provm de
famlias nas quais a me (ou o pai) excessivamente protetora. Tanto no nvel simblico
como no nvel literal, a criana sufocada por causa de uma manifestao desequilibrada de
amor parental, coisa que afeta o centro cardaco. Como o chakra cardaco influencia os
tubos bronquiais, a energia desequilibrada cria uma tendncia para espasmos nas vias nasais
e problemas respiratrios, especialmente durante os perodos de conflito emocional
interior.
As energias dos quatro chakras inferiores simbolizam os quatro antigos elementos
do nosso planeta: terra, gua, fogo e ar. Em virtude de sua associao com o corao e os
pulmes, que captam e distribuem o oxignio por todo o corpo, o chakra cardaco
simboliza o elemento ar. O plexo solar est ligado ao elemento fogo, o chakra do umbigo
representa a gua e o chakra-raiz simboliza o elemento terra. Enquanto os quatro centros
inferiores representam o plano fsico, os trs chakras superiores esto ligados
simbolicamente aos elementos etricos e espirituais superiores da criao. O chakra
cardaco considerado um chakra de transio, e serve de intermedirio entre as energias
terrenas inferiores e as energias espirituais superiores. Assim como o ar, o centro cardaco
o timo era funcional basicamente durante a infncia, quando os assim chamados linfcitos-
T eram programados com capacidades imunolgicas especiais. Essa ativao especial dos
linfcitos ocorre durante um crtico perodo de desenvolvimento no qual eles permanecem
no timo. Os pesquisadores agora esto comeando a descobrir poderosos hormnios
regulatrios que so produzidos por essa glndula. Esses hormnios do timo, conhecidos
como timosinas, aumentam a atividade dos diferentes tipos de linfcitos-T, e assim,
influenciam a capacidade de o indivduo lutar contra as doenas ao longo de toda a sua
vida.
A regulao da atividade hormonal do timo tambm pode influenciar doenas que
apresentam uma base imunolgica. A artrite reumatide, por exemplo, uma doena auto-
imune na qual o corpo literalmente ataca a si mesmo, est sendo tratada experimentalmente
atravs da irradiao do timo, a fim de reduzir a sua atividade. Embora existam muitas
doenas que so basicamente distrbios na funo imunolgica, os mdicos esto
comeando a descobrir provas da existncia de componentes imunolgicos em muitas
outras doenas que anteriormente no se pensava estarem relacionadas com esse aspecto
da funo corporal. Por exemplo: os cientistas descobriram recentemente provas da
existncia de um componente imunolgico na trombose coronria, uma doena que se
achava estar relacionada basicamente com o colesterol, o regime alimentar, a hipertenso e
o fumo. Muitas doenas em que h um hipofuncionamento de um determinado rgo, tais
como ausncia de ovulao das glndulas supra-renais e certos tipos de diabete infantil,
esto agora sendo relacionadas com mecanismos auto-imunolgicos de destruio
glandular. O importante que muitas doenas diferentes podem ser afetadas de forma
indireta pelo controle imunolgico do timo, o qual, por sua vez, influenciado pela
atividade do chakra cardaco.
Vrios pesquisadores que estudaram a relao entre emoes e doena descobriram
uma forte correlao entre depresso, desgosto e diminuio das defesas imunolgicas.
Psiclogos que estudaram a vida de pacientes cancerosos observaram interessantes
similaridades. Verificou-se que muitos pacientes tiveram depresso antes do
desenvolvimento dos tumores malignos. De acordo com os estudos de LeShan, em muitos
pacientes o cncer foi diagnosticado aproximadamente doze a dezoito meses depois da
morte de seus cnjuges. Nesses pacientes, provvel que a dor e a depresso prolongadas
tenham provocado a diminuio da atividade de vigilncia imunolgica responsvel pela
deteco e destruio de clulas cancerosas isoladas. Assim, a imunidade reduzida dos
pacientes enlutados teria permitido a formao de grupos maiores e imunologicamente
menos vulnerveis de clulas cancerosas. Sabe-se que a reduo das defesas imunolgicas,
qualquer que seja a sua causa, aumenta os riscos de desenvolvimentos de tumores malignos
nos pacientes. Alguns oncologistas observaram que pais pesarosos com o diagnstico de
leucemia em seus filhos tambm apresentam sinais de reduo das defesas imunolgicas em
exames de laboratrio. Esses exemplos ilustram os poderosos efeitos negativos que o
desgosto, a estafa e a depresso podem produzir nos sistemas de defesa imunolgica.
Os pesquisadores ainda no compreenderam que o fluxo de energia sutil do prana
atravs do chakra cardaco um fator essencial para o correto funcionamento do timo e,
portanto, das defesas imunolgicas do organismo. O timo produz fatores hormonais, tais
como a timopoetina e outras timosinas, que regulam a atividade dos linfcitos de todo o
corpo. Os hormnios secretados pelo timo atuam basicamente sobre um subconjunto de
clulas sanguneas conhecido como linfcitos-T ou clulas-T. Os linfcitos recebem esse
nome porque adquirem suas capacidades especializadas durante um perodo de
permanncia no timo, numa etapa inicial de programao celular.
Avanos recentes no campo da imunologia constataram a existncia de subgrupos
de linfcitos-T conhecidos como clulas assistentes-T e supressoras-T. As clulas
assistentes-T ajudam as clulas produtoras de anticorpos, e outros tipos de clulas
desequilbrios emocionais e espirituais provocam bloqueios no fluxo de energia atravs do
chakra cardaco, o qual posteriormente pode manifestar-se na forma de disfunes
celulares no nvel do timo.
Como o timo pode afetar muitos tipos de clulas que combatem as doenas no
corpo, uma anormalidade na funo do timo pode produzir uma depresso geral das
defesas imunolgicas e, assim, tornar o organismo suscetvel a diversas infeces
bacterianas e virticas. Em virtude dos efeitos do timo sobre certos tipos de linfcitos,
especialmente as clulas assistentes-T e supressoras-T, podem ocorrer danos mais
especficos em determinados rgos do corpo. As clulas supressoras-T foram
intensamente estudadas pelos mdicos na tentativa de desvendar suas relaes com as
doenas auto-imunolgicas. Se as clulas supressoras-T no conseguem impedir o corpo de
atacar a si mesmo, o sistema imunolgico pode atacar violentamente determinadas partes
do corpo.
A imunossupresso seletiva da funo das clulas supressoras-T, provocada por
diversos tipos de disfunes no sistema chakra cardaco-timo, pode afetar outros centros
endcrinos do organismo. Doenas como a tireoidite auto-imune, a atrofia das supra-renais
e a ausncia de ovulao constituem exemplos de efeitos auto-imunolgicos produzidos a
distncia sobre centros glandulares. Nas doenas em que um determinado centro
endcrino afetado pela destruio auto-imunolgica provvel que o indivduo doente
apresente desequilbrios energticos sutis tanto no chakra cardaco como no centro
glandular que teve suas funes hormonais prejudicadas pelo sistema imunolgico. Uma
deficincia auto-imune nas supra-renais, por exemplo, poderia estar associada a uma
disfuno tanto no chakra do plexo solar como no chakra cardaco. A ausncia de ovulao
tenderia igualmente a ser associada a um bloqueio energtico sutil no chakra cardaco e
tambm nos chakras sacro ou gonadal.
A AIDS outra doena imunolgica que provavelmente est associada a um
bloqueio do chakra gonadal. Uma das primeiras correlaes encontradas entre a AIDS e os
homossexuais foi a grande frequncia de contatos sexuais entre as vtimas da doena,
particularmente entre os gays do sexo masculino. Passar de um relacionamento sexual
fortuito para outro, sem nenhum sentimento verdadeiro de amor, tenderia a concentrar
uma quantidade excessiva de energia no centro gonadal. Isto em si, obviamente, no causa
AIDS. Contatos sexuais frequentes, porm, efetivamente promovem uma maior exposio
do indivduo ao vrus da AIDS. Alm do mais, as concepes culturais negativas associadas
homossexualidade criam entre os gays uma auto-imagem ruim e uma falta de amor-
prprio. Com o passar do tempo, isso pode facilmente provocar um desequilbrio no
chakra cardaco. As alteraes energticas negativas no chakra cardaco resultam numa
diminuio da funo do timo e, portanto, tomam o indivduo mais suscetvel ao vrus da
AIDS.
O modo pelo qual o vrus da AIDS contribui para o surgimento de doenas
recorrentes depende de seus efeitos sobre a funo dos linfcitos. O vrus atua
especificamente sobre determinados tipos de linfcitos-T e, principalmente, sobre as
clulas assistentes-T. Um dos critrios para o diagnstico da AIDS em testes de laboratrio
a proporo entre as clulas assistentes-T e supressoras-T. Na AIDS ocorre uma inverso
da proporo normal entre esses dois tipos de clulas. Com menos clulas assistentes-T e
com um nmero tambm reduzido de clulas matadoras-T, o corpo torna-se mais
suscetvel a infeces virticas e bacterianas e tambm a tumores malignos como, por
exemplo, o sarcoma de Kaposi. Considerando a questo de um ponto de vista esotrico, a
reduo no nmero de linfcitos causada no apenas pela HIV (Vrus da
Imunodeficincia Humana ou vrus da AIDS) mas tambm por uma disfuno no eixo
chakra cardaco/timo, o que pode ter predisposto o indivduo a infeces graves.
provvel que um dia acabe sendo demonstrado que, alm da infeco por HIV, as vtimas
sexualidade. Parece haver alguma divergncia entre os diferentes textos esotricos quanto
associao entre o bao e o segundo chakra (ao contrrio da associao com o terceiro
chakra ou chakra do plexo solar). De acordo com alguns clarividentes, como Charles
Leadbeater, por exemplo, o segundo chakra sobrepe-se regio esplnica. Na realidade,
existem provavelmente dois grandes chakras distintos situados entre o chakra do plexo
solar e o chakra raiz. O chakra esplnico est associado ao bao e reconhecido na
literatura esotrica como uma via de entrada atravs da qual o prana e a energia vital so
captados e distribudos por todo o corpo sutil. Existem tambm indicaes sugerindo a
existncia de dois sistemas de chakras para os nascidos no Oriente e outro para os
nascidos no Ocidente com diferentes rgos associados a eles. Quando os dois sistemas
de chakras se fundem, cria-se um novo sistema Para os propsitos da nossa discusso,
porm, iremos nos referir ao segundo chakra simplesmente como chakra sacro.
O chakra sacro est associado s gnadas e aos rgos reprodutores e tambm
bexiga, aos intestinos grosso e delgado, ao apndice e s vrtebras lombares. A partir de um
ponto de vista psicoenergtico, o chakra sacro est associado expresso das emoes
sensuais e da sexualidade. O tipo e a adequao do fluxo de energia atravs.desse centro
reflete o grau de envolvimento das energias emocional e sexual na vida da pessoa. O modo
como ela exprime a sua sensualidade e sexualidade pode produzir efeitos tanto negativos
como positivos. Existem algumas escolas de meditao oriental (a ioga tntrica por
exemplo) que encaram o direcionamento das energias sexuais como uma fonte de
experincia mstica. Por outro lado, dedicar um excesso de ateno sexualidade, chegando
a ponto de excluir as buscas espirituais superiores e outros tipos de atividades criativas,
pode produzir efeitos fisiolgicos e energticos negativos. As pessoas cujas energias esto
concentradas basicamente neste chakra tendero a encarar os relacionamentos a partir de
seus aspectos sensual e sexual, e a considerar as pessoas como objetos sexuais.
As energias gonadais associadas ao chakra sacro esto relacionadas funo
hormonal das clulas de Leydig, existentes nos testculos e ovrios. As clulas de Leydig
produzem testosterona hormnio que est associado libido e ao desejo sexual tanto nos
homens como nas mulheres. Num nvel simblico, o centro do umbigo est ligado ao
elemento gua. evidente o simbolismo metafrico da gua em relao s gnadas e ao
trato geniturinrio. Durante o clmax sexual ocorre a liberao de fluidos corporais. Alm
do mais, o chakra sacro est associado ao trato geniturinrio (o que excreta urina) e ao
clon (um importante local de absoro de gua).
muito provvel que mulheres vtimas de cncer cervical e uterino apresentem
bloqueios ou outros tipos de desequilbrios no centro sacro ou gonadal (alm de em outros
chakras). Disfunes no chakra sacro produzem tambm doenas como colite, sndromes
de irritabilidade nos intestinos, tumores na bexiga m absoro de nutrientes pelo intestino
delgado, vrios tipos de disfuno sexual, prostatite e dores lombares. Verificou-se que
muitas dessas doenas esto associadas a vrios fatores fsicos que contribuem para o
padro final da disfuno celular. O hbito de fumar, por exemplo, est relacionado com o
cncer na bexiga. Todavia, o funcionamento anormal do chakra sacro cria uma
predisposio energtica sutil para a manifestao dessas doenas, especialmente quando
combinadas com uma constante exposio a conhecidos agentes irritantes e carcingenos.
Quando agentes estressantes ambientais de carter qumico ou virtico so introduzidos no
sistema biolgico humano, o local onde iro causar maiores danos depender parcialmente
do elo mais fraco da corrente formada pelos sistemas fisiolgico e energtico sutil. O
grande chakra que apresentar um desequilbrio mais intenso ir determinar o local do corpo
que representa o elo mais fraco da cadeia energtica.

O Primeiro Chakra
qual a eliminao das questes antigas difcil, as perturbaes associadas diarria
refletiriam a ocorrncia de "descarga" e rejeio sem absoro (geralmente devido ao
medo).
Alguns textos esotricos associam o chakra-raiz as gnadas e s clulas de Leydig,
As clulas de Leydig produzem estrgenos e testosterona e so encontradas nos testculos
dos machos, no ovrios das fmeas e tambm no crtex das glndulas supra-renais. As
gnadas podem estar associadas ao primeiro ou ao segundo chakra, conforme o indivduo
tenha nascido no Oriente ou no Ocidente. Isto faz sentido devido dupla funo das
gnadas. No nvel do chakra-raiz a funo reprodutiva das gnadas representada pela
produo de espermatozides e de vulos, os dois elementos que se unem para formar
uma nova vida. No nvel do chakra sacro, a funo hormonal das clulas de Leydig
existentes no interior das gnadas manifesta-se no modo como a produo de testosterona
afeta a libido e a sexualidade.
Do ponto de vista esotrico, as energias csmicas criativas que emanam do chakra-
raiz podem ser canalizadas ou para a procriao (a produo de uma nova vida) ou para a
criatividade artstica, atravs da gerao de novos pensamentos, idias e invenes. A
expresso criativa pode manifestar-se atravs da literatura, da pintura, da escultura c da
transformao de novas idias em realidade fsica. Assim, as poderosas energias do chakra-
raiz podem ser usadas para gerar bebs ou para escrever poesia e msica. Qualquer das
duas formas de expresso refletem um tipo ou outro de criatividade. As energias criativas
kundalini que emanam do chakra-raiz na verdade assemelham-se mais ao combustvel dc
uma fornalha. Essas energias precisam ser canalizadas para cima e alcanar os centros
superiores como o chakra da garganta, por exemplo para que a arte e a criatividade
se expressem de forma aprimorada. Quando liberadas de forma controlada, as energias
kundalini podem sintonizar e alinhar os chakras superiores e, assim, tornar possvel as
formas superiores de conscincia e de expresso criativa.

A Dinmica dos Chakras e as Lies Espirituais da Evoluo Pessoal

Cada um dos sete chakras principais tem suas lies emocionais e espirituais
especficas a serem aprendidas. Os chakras so elementos de ligao entre os rgos, as
glndulas, os centros nervosos do corpo e as foras vitais que animam o corpo fsico. O
grau de sucesso com que o indivduo consegue lidar com as lies especficas inerentes a
cada chakra ir determinar a quantidade de fluxo de energia que poder penetrar cm seu
corpo para manter um estado apropriado de sade. Quando um chakra est funcionando
de maneira anormal, em virtude de atitudes imprprias, temores, culpa e velhos registros
contendo mensagens autodepreciativas, os rgos que recebem fluxo vital desse chakra so
afetados. A total evitao de uma determinada lio pode redundar num bloqueio do
chakra e num fluxo vital inadequado para os rgos ligados a esse chakra.
A insuficincia de fluxo energtico sutil, devido a uma hipoatividade de um chakra,
pode manifestar-se na forma de uma leso degenerativa, destrutiva ou cancerosa nos
rgos associados ao chakra que foi privado de energia. Por outro lado, dar excessiva
ateno a uma questo emocional pode redundar num excesso de fluxo energtico atravs
de um chakra. O excesso de atividade de um chakra pode causar hiperestimulao das
glndulas associadas a ele, superproduo de clulas, na forma de crescimento de tumores e
inflamao. As lies dos chakras e as funes energticas a eles associadas acham-se
sumarizadas no Diagrama 29.
Conforme pode ser visto no Diagrama 29, os dois chakras inferiores (raiz e sacro)
so classificados como sendo de natureza fisiolgica. Eles esto relacionados com os
processos de absoro, assimilao, excreo e reproduo. As principais questes
relacionadas com esse nvel so o senso de realidade, a ligao com a terra, a sexualidade e
amar a si mesmo e aos outros e para buscar o significado ltimo da vida Quando ocorrem
acontecimentos emocionalmente traumticos, que impedem o crescimento do indivduo
numa determinada direo, surge num dos chakras do corpo um bloqueio adquirido. Esse
bloqueio impede o fluxo natural de energias criativas kundalini pela medula espinal at os
chakras superiores. Certos estresses adquiridos ao longo da vida do indivduo ficam
aprisionados numa rea do corpo sutil e na rea correspondente do sistema muscular-
esqueltico.
A prtica diria da meditao, ao longo de um perodo de muitos anos, produz uma
gradual elevao das energias kundalini, as quais, por sua vez, desobstruem cada um dos
chakras, desde o centro da raiz at o chakra da coroa medida que os chakras vo sendo
desbloqueados, as tenses sutis acumuladas ao longo da vida do indivduo so lentamente
dissipadas. Embora o desbloqueio do fluxo de energia atravs de um chakra se deva
parcialmente purificao e desobstruo das foras kundalini, ele tambm est
relacionado com a gradual compreenso das lies emocionais e espirituais necessrias para
o correto funcionamento desse chakra. Ao longo do tempo, os processos emocionais
contribuem para o aprendizado dessas importantes lies de vida, medida que a
personalidade consciente comea a compreender as causas dos bloqueios. Essas
informaes chegam lentamente ao indivduo atravs da meditao medida que ele vai
aprendendo a ouvir a sbia voz do seu Eu Superior.
A meditao ajuda a construir pontes energticas sutis de aprendizado e
comunicao que ligam a personalidade fsica ao conhecimento contido nas estruturas
vibracionais superiores da conscincia do prprio indivduo. Diferentes modalidades de
meditao conseguem fazer isso com maior ou menor sucesso e produzem taxas variveis
de desenvolvimento da conscincia. A repetio de vrios sons e mantras, por exemplo,
quando efetuada de forma consistente ao longo do tempo pode ser bastante eficaz. Dito de
forma simplista, a repetio dos mantras ajuda a remover da mente os pensamentos
conscientes. Ela faz com que o hemisfrio cerebral esquerdo saia de cena, por assim dizer,
e que a mente seja temporariamente silenciada. Num nvel energtico sutil, os mantras
especficos so na verdade sinais de energia vibracional snica superior que produzem
extraordinrios efeitos no sentido de elevar a conscincia at os nveis espirituais
superiores. Certos mantras, quando repetidos com frequncia ao longo de um determinado
perodo, podem provocar alteraes sutis no sistema nervoso. Essas alteraes cerebrais
associadas meditao podem redundar na evoluo das estruturas de conscincia a fim de
que elas possam processar os nveis superiores de input vibracional. A repetio de
mantras, tal como acontece na Ioga Transcendental, poderia ser considerada um forma de
meditao passiva Existem ainda os sistemas e tcnicas que poderiam ser classificados mais
apropriadamente como meditao ativa. Esse tipo de meditao envolve o uso de
determinados tipos de visualizao criativa incluindo um exerccio no qual o indivduo se
imagina indo para uma escola onde ir adquirir conhecimentos a respeito das dimenses
superiores do seu ser. Muitas vezes o praticante avanado de meditao, ao imaginar-se
assistindo s aulas numa escola desse tipo, poder na verdade estar trabalhando com
mestres interiores e aprendendo coisas no nvel astral. Num outro tipo de meditao ativa,
o indivduo acalma a mente e o corpo atravs de vrias tcnicas de relaxamento e, a seguir,
volta sua conscincia diretamente para o seu Eu Superior. O indivduo poder fazer
perguntas ao seu Eu Superior a respeito de determinados aspectos de sua vida (passado,
presente e futuro) e receber respostas significativas na forma de palavras, imagens ou
sentimentos. Outro tipo de meditao ativa seria uma espcie de dilogo interior com o Eu
Superior, no qual o prprio indivduo se dedica busca das formas mais elevadas de
conhecimento. Isso poderia ser combinado com determinados tipos de exerccios de
visualizao, que envolvem a purificao ativa do campo da aura e dos chakras, e tambm a
criao de um melhor alinhamento entre os corpos fsico e sutis.
subjacentes s vrias dificuldades que podem estar ocorrendo num determinado perodo de
sua existncia medida que vamos superando as dificuldades e, especialmente, aqueles
bloqueios que ns mesmos criamos, os obstculos ao fluxo interno de energia criativa so
dissolvidos e a ascenso das energias kundalini torna-se mais fcil. Na maioria dos casos, os
obstculos no esto no mundo exterior e existem apenas na percepo imperfeita do
prprio indivduo. A eliminao dos bloqueios que impedem a percepo da verdade faz
com que os seres humanos cheguem mais perto de compreender o fato de serem
manifestaes de luz, amor e das energias do Criador. A meditao uma dessas poderosas
ferramentas que podem ajudar o indivduo a perceber essas verdades no devido tempo e a
adquirir uma melhor compreenso acerca da suposta luta pela vida que se desenrola no
plano fsico.

Meditao, Reencarnao e Doena Humana:
Os Chakras como Repositrios de Energia Krmica

Durante o ciclo de reencarnao, os seres humanos encarnam na assim chamada
"Escola Terrestre" para aprender lies especiais a respeito das qualidades superiores da
vida e para trabalhar em favor do prximo. Durante nossa caminhada, deparamos com
obstculos que, muito frequentemente, so produzidos pela nossa prpria maneira de
pensar. Ao longo de nossas vidas, criamos obstculos e empecilhos que refletem a nossa
percepo imperfeita da realidade. Nossos erros de percepo, que nos impedem de
conviver harmoniosamente com o prximo, muitas vezes se manifestam na forma de
doenas no corpo fsico.
Dependendo de qual for especificamente o obstculo percepo, a doena ir
manifestar-se no sistema de rgos que ressoa de forma mais ntima com o chakra que rege
uma determinada lio difcil de ser aprendida. A expresso e a aceitao do amor talvez
seja uma das lies mais difceis de aprender. Muitas vezes o problema consiste numa falha
de percepo que impede o indivduo de perceber a existncia de amor no mundo, ou seja
o indivduo poder estar rodeado por aqueles que o amam, mas seus temores internos,
projetados para as outras pessoas, talvez faam o mundo lhe parecer ameaador,
bloqueando assim a sua percepo da presena do amor. Quando a lio a ser aprendida
envolve a capacidade de o indivduo amar a si mesmo e aos outros, os bloqueios ao fluxo
de energia atravs do chakra cardaco podem manifestar-se na forma de doenas fsicas no
corao, no timo, nos brnquios e nos pulmes.
Curiosamente, a lio no aprendida talvez no tenha se originado na atual
existncia As doenas tambm podem estar relacionadas com vidas passadas. Nesta
categoria incluem-se tanto doenas fsicas como mentais. Em determinados indivduos com
fobias incomuns, a regresso hipntica s vidas passadas tem ajudado a revelar os
acontecimentos emocionalmente traumatizantes que deram origem s fobias. Quando a
pessoa consegue lembrar-se de um incidente traumatizante ocorrido numa vida passada, a
fobia geralmente desaparece. No caso de doenas fsicas relacionadas com dificuldades
experimentadas com vidas passadas, existe o envolvimento de outros caminhos
energticos. Os chakras tambm representam um importante mecanismo subjacente
expresso krmica das doenas. Por exemplo: uma pessoa que ainda no tenha conseguido
aprender as importantes lies de vida do chakra cardaco em uma s existncia levar
esses desequilbrios energticos para as vidas futuras.
Durante a embriognese, os corpos energticos sutis incluindo os moldes etrico
e astral so formados antes que ocorra o desenvolvimento do corpo fsico. Os chakras
que se desenvolvem na fase fetal dos corpos etrico e astral so influenciados pelas energias
originrias das vidas pretritas da alma que est tendo uma nova encarnao. Se os chakras
do corpo fetal no proporcionarem as energias necessrias para o desenvolvimento dos
uma onda reflexa que sobe pela aorta deslocando-se na direo oposta. Bentov descobriu a
existncia de um notvel lao interno de realimentao entre a bifurcao artica e o
corao. Verificou-se que durante a meditao profunda esse lao interno de realimentao
regula os ciclos de bombeamento e tambm o ritmo da respirao. Quando a onda de
presso cardaca alcana a bifurcao artica, enviado um sinal ao corao determinando
que o prximo batimento se inicie no exato momento em que a poro frontal da onda
refletida alcana a vlvula artica. Isto significa que haveria uma frente de ondas
simultaneamente indo e voltando ao mesmo ponto. Quando o timing dos batimentos que
descem pela aorta coincidem com a chegada das pulsaes reflexas, produz-se uma onda
estacionria. Essa atividade ondulatria tem uma frequncia de aproximadamente sete hertz
(ciclos por segundo). Este sistema oscilatrio especial das ondas circulatrias causou os
movimentos rtmicos detectados por Bentov em praticantes avanados de meditao com a
ajuda do seu balistocardigrafo.
Esse micromovimento corporal causado pelas ondas estacionrias que se formam
no sistema oscilatrio corao-aorta o primeiro de uma srie de osciladores que so
ativadas sincronicamente no corpo fsico durante o processo de meditao. Como os
osciladores esto dispostos em srie, quando o primeiro ativado os outros osciladores
tambm so acionados. Ao mover-se para cima e para baixo, o corpo faz com que o
crebro tambm oscile para cima e para baixo no interior da caixa craniana. Embora os
micromovimentos do corpo sejam muito pequenos (cerca de 0,003 e 0,009 mm), a
oscilao suficiente para produzir alteraes mensurveis no sistema nervoso. O
movimento da cabea para cima e para baixo faz com que o crebro se choque de leve
contra a caixa craniana em ambas as direes. O movimento gera ondas acsticas (e,
possivelmente, eltricas) planas que reverberam no espao fechado da cavidade craniana As
ondas acsticas planas geradas no interior da caixa craniana se concentram nas cavidades
ventriculares ocas e cheias de fluido existentes no interior do crebro. No ventrculo lateral
e no terceiro ventrculo, o movimento reflexo das ondas planas cria ondas acsticas
estacionrias. As frequncias bsicas dessas ondas estacionrias dependem da forma e do
comprimento dos ventrculos cerebrais. Curiosamente, essas vibraes so transmitidas
para os tecidos cerebrais circundantes e conduzidas at os nervos do ouvido mdio, onde
produzem os "sons interiores" que frequentemente so ouvidos pelos praticantes de
meditao. A identificao das frequncias dos sons interiores ouvidos durante a meditao
por um grande nmero de praticantes apresentou notveis semelhanas com as frequncias
previstas por Bentov (com base no seu modelo do oscilador).
Nessa sequncia de osciladores cclicos, o ltimo elemento da srie o mais
importante. O ltimo ciclo de oscilao no modelo de Bentov o tecido do crtex
cerebral. As ondas acsticas estacionrias geradas no sistema ventricular do crebro
produzem um movimento de oscilao para cima e para baixo no grande feixe de nervos
que liga os dois hemisfrios cerebrais (o corpo caloso). A energia acstica proveniente dos
ventrculos transformada em atividade eltrica nos tecidos cerebrais. A partir do corpo
caloso, a atividade nervosa faz um percurso circular ao longo do crtex sensorial.
O crtex sensorial do crebro est organizado de tal forma que determinadas reas
do tecido cerebral correspondem s diversas partes do corpo. As partes do corpo esto
dispostas numa sequncia tal que a rea da matria cinzenta que processa as informaes
provenientes dos ps fica ao lado da rea correspondente s pernas, e assim por diante. As
reas do corpo relacionadas com tipos mais complexos de processamento sensorial de
estmulos tteis, tais como as mos e os dedos, o rosto e a lngua, esto associadas a reas
de matria cinzenta proporcionalmente maiores ao longo do crtex cerebral. Em cada
hemisfrio existe uma faixa de crtex sensorial que processa as sensaes provenientes do
lado oposto do corpo. O hemisfrio direito processa as informaes sensoriais
provenientes do lado esquerdo do corpo e vice-versa. A estimulao direta do tecido do
crtex sensorial (utilizada originalmente pelos neurofisiologistas para mapear a funo
cerebral) produz a sensao de que a parte correspondente do corpo est sendo tocada No
modelo de Bentov, as vibraes snicas criadas no interior dos ventrculos do crebro pelas
pulsaes transmitidas pelo corao promovem uma estimulao mecnica e eltrica dos
tecidos nervosos situados em tomo deles. Logo acima do ventrculo lateral e do terceiro
ventrculo est o corpo caloso (o feixe nervoso que serve de ponte entre os dois
hemisfrios) e tambm a poro inferior do crtex sensorial. Logo acima do corpo caloso
est a parte do crtex sensorial correspondente aos dedos dos ps. A estimulao mecnica
do tecido cerebral por vibraes snicas cria uma despolarizao eltrica (descarga nervosa)
no crtex sensorial. A onda de descarga eltrica sobe pelo crtex sensorial a partir dos
dedos dos ps e passa pelo tornozelo, pelo joelho, pelos quadris, pelo tronco e pela cabea,
antes de retornar ao ponto de origem atravs do corpo caloso, fechando o ciclo.
Bentov postulou que em praticantes avanados de meditao o exerccio produz
uma atividade eltrica estimulatria cclica que reverbera num trajeto circular atravs do
crtex cerebral. A hiptese de Bentov a de que a onda eltrica, ao deslocar-se atravs da
matria cinzenta, faz com que esta se torne polarizada na direo do fluxo estimulatrio. A
polarizao do tecido cerebral faz com que vrias sensaes se manifestem
sequencialmente em todo o corpo, comeando nos dedos dos ps e subindo em direo
cabea Como o processo da meditao parece afetar mais o hemisfrio direito do que o
esquerdo, essas sensaes muitas vezes comeam no lado esquerdo do corpo.

Diagrama 30
A BASE NEUROSSENSORIAL PARA A SNDROME FISIO-KUNDALINI



O modelo de Bentov na verdade foi construdo para ajudar a explicar o
aparecimento de progressivos sistemas de alteraes no lado esquerdo do corpo em vrios
praticantes de meditao. O mdico Lee Sanella estudou numerosas pessoas, a maioria das
quais praticava meditao havia muitos anos, vtimas de dores que frequentemente
comeavam no p esquerdo e, com o tempo, subiam pelo corpo. Muitas dessas pessoas
tinham sensaes estranhas e dores agudas que surgiam nos ps e subiam pelas pernas,
passando pelas costas e chegando ao pescoo. Certo nmero de indivduos relataram ter
ouvido sons ensurdecedores e fortes apitos na cabea seguidos de uma magnfica sensao
de luz inundando todo o seu ser e, depois, um sentimento de total felicidade. 0 Dr. Sanella
chama esta srie de sintomas de sndrome fsio-kundalini. Em alguns casos, essas dores e
sensaes anormais no lado esquerdo do corpo tambm se manifestaram em pessoas que,
ativao do crtex occipital. Os praticantes de meditao que passaram pela sndrome fsio-
kundalini frequentemente dizem ter visto luzes brilhantes e sentido uma grande felicidade.
De acordo com o modelo de Bentov, o circuito energtico produzido no crtex
sensorial um meio fisiolgico atravs do qual a meditao e as energias kundalini podem
remover as tenses acumuladas no sistema nervoso humano. Conforme discutimos
anteriormente, a meditao parece estar mais relacionada com o hemisfrio direito,
intuitivo e simblico, do que com o hemisfrio esquerdo, lgico e analtico do crebro.
Consequentemente, as alteraes tendem a ocorrer primeiro no circuito reverberante do
hemisfrio direito do que no seu equivalente do hemisfrio esquerdo. Isso explicaria por
que a maioria dos praticantes de meditao com a sndrome fsio-kundalini tm dores e
sensaes no lado esquerdo do corpo, visto que esse lado controlado pelo hemisfrio
cerebral direito. Essas dores e sensaes no se manifestam em todas as pessoas que
praticam meditao mas apenas nos indivduos que acumularam uma grande quantidade de
tenses no corpo e no sistema nervoso. Os indivduos que acumularam apenas tenses de
menor importncia no crebro e no corpo podem ter sensaes anormais de menor
importncia em vrias partes do corpo, devido ativao fsio-kundalini, e so afetadas de
forma menos intensa por essa sequncia de liberao de tenses ativada pela meditao.
Bentov tambm sugere a possibilidade de ocorrncia de casos de ativao
espontnea do processo fsio-kundalini em indivduos cronicamente expostos a estmulos
acsticos, mecnicos, eltricos e magnticos na faixa das frequncias produzidas pelos
processos naturais de meditao (na faixa de quatro a sete ciclos por segundo). Essas
energias ambientais vibratrias podem ser produzidas por equipamentos eltricos,
suspenses de automvel mal-ajustadas ou, at mesmo, por dutos de ar condicionado. O
efeito cumulativo dessa estimulao vibratria pode deflagrar uma sequncia fsio-kundalini
espontnea numa pessoa suscetvel que tenha um sistema nervoso particular-mente
sensvel. Alm daqueles casos resultantes da estimulao pelas energias ambientais, a
ativao espontnea da kundalini tambm pode ocorrer em virtude de uma abertura e
ativao prematura dos chakras pela ascenso da energia kundalini antes que o sistema
nervoso tenha tido oportunidade de assimilar o grosso do input de energia como
normalmente acontece no caso daquelas pessoas que praticam a meditao h muito
tempo. Bentov acha que as pessoas com esse tipo de ativao kundalini espontnea tm
maior probabilidade de experimentar sintomas graves e prolongados do que os praticantes
de meditao.
A kundalini, enquanto processo de desenvolvimento da prtica diria da meditao,
uma forma pela qual as pessoas podem se livrar das tenses acumuladas em seus corpos
fsico e sutil ao longo de uma existncia e abrir seus canais de comunicao para a
sintonizao e a expresso criativa dos nveis superiores de input vibracional e sutil. Uma
vez que o circuito cortical tenha sido completado, as tenses no apenas so eliminadas
como tambm o crebro e o corpo tornam-se mais eficientes em lidar com elas. Atravs de
seus efeitos transformacionais sobre o sistema nervoso, a kundalini elimina as tenses do
corpo e da mente logo que elas se manifestam, prevenindo assim o acmulo de novas
tenses. Quando as velhas tenses so descarregadas, criam-se novas vias de atividade
neural no interior do crebro. Em outras palavras, o antigo crebro reorganizado de
modo a criar novas maneiras de processamento de energia e informaes. So criados
dentro do sistema novos circuitos que revelam novas capacidades e potenciais.
O sistema lmbico, que afetado pela estimulao produzida pela corrente do
circuito do crtex sensorial, parece estar intimamente ligado ao funcionamento do sistema
nervoso autnomo. Bentov sugere que as conexes criadas pela meditao e pelo processo
fsio-kundalini produzem uma ligao mais forte e mais consciente entre os sistemas
nervoso autnomo e cerebro-espinal. Os processos autnomos inconscientes, tais como a
respirao, a atividade cardaca e outros, so colocados potencialmente sob o controle do
crtex cerebral e da mente consciente. Isso foi demonstrado aos cientistas ocidentais pelos
iogues que tm a capacidade de controlar a atividade cardaca o fluxo sanguneo, etc.
Alm de removerem as tenses acumuladas no crebro e no corpo, as energias
liberadas pelo processo kundalini deslocam-se atravs do organismo e sobem pelas vias
sutis existentes na medula espinal, enquanto vo progressivamente ativando os chakras.
Segundo a descrio de Bentov, o percurso feito pelas energias kundalini inicia-se nos
dedos dos ps, segue pelas pernas at a espinha, sobe pelo pescoo, passa pelo rosto e
continua a descer pela parte frontal do corpo. Enquanto sobe pela espinha, a energia
estimula as bases internas dos chakras, as quais se ligam aos plexos nervosos localizados ao
longo da medula espinal. Ao passar sobre a cabea e descer pela frente do peito e do
abdmen, a energia estimula as partes frontais dos chakras. Quando isso acontece, a pessoa
pode sentir formigamento ou ter outras sensaes nas partes do corpo associadas aos
chakras. O caminho percorrido pelo fluxo de energia kundalini atravs do corpo se reflete
no percurso da corrente de polarizao que se desloca atravs do circuito do crtex
sensrio-motor, uma vez que ambos so ativados pelo processo de meditao.
Curiosamente, a descrio do fluxo de energia feito por Bentov diferente do
clssico caminho das energias kundalini descrito na literatura iogue indiana. O trajeto
descrito por Bentov, no entanto, assemelha-se rbita Microcsmica, um caminho do
fluxo energtico atravs dos meridianos descrito nos textos esotricos iogues taostas. Com
o tempo, medida que aparelhos de medio de energia sutil mais sofisticados forem sendo
desenvolvidos e utilizados em conjunto com observaes feitas por indivduos
clarividentes, passaremos a ter uma compreenso muito melhor a respeito das alteraes
fisiolgicas e vibracionais produzidas pela prtica diria da meditao e pela ativao das
foras kundalini. As pesquisas futuras talvez confirmem muitas previses feitas pelo
modelo de Bentov e relacionadas com alteraes mensurveis no crebro humano.
importante compreender, porm, que a meditao provoca muitas alteraes
tanto no nvel fsico como nos nveis vibracionais superiores da anatomia multidimensional
humana. O modelo de Bentov nos proporciona uma descrio "fsica" do funcionamento
do crebro e uma compreenso acerca de alguns dos fenmenos produzidos pelos
mecanismos naturais de liberao de tenses inerentes ao sistema nervoso. Seu modelo
tambm nos permite interpretar a partir de um outro ngulo as extraordinrias relaes
energticas entre o corao e o crebro, tal como a ressonncia vibracional que ocorre
durante a meditao profunda.
Alm de seus efeitos relacionados com alteraes nos circuitos cerebrais,
sincronizao da atividade cardaca e pulmonar e com a ativao dos chakras, a meditao
atua de forma muito mais profunda sobre a evoluo da conscincia humana. A meditao
pode revelar muitos segredos negados mente consciente. Entre esses segredos esto as
lies ocultas que o indivduo escolheu aprender durante uma dada existncia. Atravs da
revelao dessas lies e bloqueios ao discernimento, com os quais a personalidade fsica
tem de lidar, cada indivduo pode vir a aprender melhores maneiras de lidar com as
dimenses emocional, mental e espiritual do seu ser. Quando os bloqueios de percepo
so removidos e o comportamento disfuncional alterado, as doenas que foram criadas nos
nveis vibracionais superiores podem ser curadas ou consideravelmente minoradas. Como a
humanidade comea a prestar mais ateno ao funcionamento dos chakras e ao seu
relacionamento com o desenvolvimento e a expresso da conscincia humana, surgiro
ainda muitas revelaes que iro alterar o modo pelo qual as doenas humanas sero
entendidas e tratadas pelos mdicos terapeutas do futuro.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados
so considerados a partir de pontos de vistas bastante diferentes daqueles condicionados
pelas velhas idias mecanicistas e reducionistas da fsica newtoniana. Os tericos da fsica
quntica e da holografia so apenas os primeiros de uma nova linhagem de cientistas que
comearam a investigar alguns dos complexos relacionamentos energticos entre as pessoas
e o seu ambiente. Conforme foi exposto em muitos livros populares publicados na ltima
dcada, estamos no meio de uma grande mudana de modelo na qual a antiga cosmoviso
mecanicista dos pragmatistas newtonianos substituda pela nova perspectiva de um
universo holstico interligado imaginada pelos pensadores einsteinianos.
medida que se desenvolvem novos pontos de vistas a respeito da natureza do
mundo que nos rodeia e que comeamos a compreender a funo humana em termos de
complexos modelos energticos, muitos pesquisadores acabam se dando conta da
existncia de uma unidade bsica de estrutura que nos liga ao universo. Os melhores
especialistas em fsica quntica e em fsica de partculas esto agora chegando s mesmas
concluses a respeito da unidade subjacente humanidade e natureza que aquelas
descritas pelos antigos filsofos indianos e chineses em seus escritos sobre as relaes sutis
do homem com o cosmo. A nica diferena de abordagem entre o ponto de vista antigo e
moderno que os velhos mestres orientais e vdicos chegaram s suas introvises atravs
da meditao e da explorao psquica do universo, ao passo que os cientistas modernos
chegaram s suas concluses por uma via mais mecanicista, eletrnica e emprica. Quer
sejam alcanadas atravs de jornadas internas de meditao ou de pesquisas externas,
realizadas com a ajuda de instrumentos, as percepes finais dos cientistas modernos e dos
filsofos antigos apresentam notveis semelhanas entre si.
O modelo hologrfico do universo nos proporciona uma nova base para a
compreenso das interconexes energticas invisveis entre todas as coisas. Esse
relacionamento fundamental entre os seres humanos e seu ambiente sempre foi algo
percebido intuitivamente pelos antigos mestres orientais. Somente agora foi desenvolvida
uma base cientfica terica para essa profunda percepo interna. A viso einsteiniana da
matria como energia em forma de partculas nos mostra que somos todos constitudos
pelos mesmos blocos de construo subatmicos. No nvel subatmico, cada um de ns
um agregado complexo e singularmente organizado das mesmas partculas universais de
energia. A medida que cientistas e telogos comearem a considerar o universo a partir
dessa nova perspectiva de acordo com a qual o universo , sob muitos aspectos, energia
em evoluo as duas reas podero gradualmente encontrar um denominador comum.
De certa maneira, estamos presenciando a primeira tentativa de reintegrao entre religio e
cincia, pois ambas as reas esto mais uma vez comeando a compreender o mundo a
partir de uma viso unificada.
Todos os seres vivos e coisas inorgnicas so moldados a partir da mesma matria
existente em todo o universo fsico. Os astrofsicos atualmente presumem que a matria a
partir da qual a Terra e seus habitantes foram formados provm de estrelas de segunda e
terceira gerao, semelhantes ao nosso prprio Sol. A grande variedade de elementos
qumicos existentes no nosso planeta foi produzida pela evoluo molecular. A fuso solar
do hidrognio para dar origem ao hlio, o processo alfa triplo de recombinao de hlio
para formar o carbono, e assim por diante, forneceram os principais ingredientes para a
evoluo planetria e o surgimento da vida na Terra. Somos todos constitudos da mesma
"matria estelar", os blocos bsicos de construo do universo. E, quer o material provenha
da agregao da poeira csmica, da transformao dos tomos bsicos de hidrognio ou,
at mesmo, da matria astral, ela consiste basicamente de energia congelada na forma de
partculas. Toda matria energia e luz em suas milhares de formas e manifestaes.
O ltimo ingrediente necessrio para o entendimento desses processos csmicos
a compreenso de que a conscincia participa de alguma forma de todo esse processo de
evoluo orgnica e planetria. Embora, para a maioria das pessoas, esse fragmento final do
quebra-cabea seja a parte mais difcil de engolir, esta a fora motivadora mais importante
do processo evolutivo. De fato, a prpria conscincia uma forma de energia. Ela a
forma mais elevada de energia e est integralmente envolvida com os processos vitais. Se
considerarmos a conscincia como uma qualidade fundamental e uma forma de expresso
das energias vitais, estaremos mais perto de compreender como o esprito interage com
diversas formas de matria fsica e se manifesta atravs delas. Na verdade, a viagem do
esprito atravs dos mundos da matria que proporciona a maior fora propulsora do
processo evolutivo.
Somente quando comearmos a vislumbrar essa grande verdade acerca da nossa
herana espiritual oculta que poderemos realmente entender os aspectos superiores dos
processos vitais dos seres vivos. A qumica e a fsica sozinhas no podem fornecer todas as
respostas necessrias para a soluo do quebra-cabea representado pela fisiologia humana,
como os cientistas newtonianos pragmticos gostariam de acreditar. S quando os
componentes relativos s dimenses superiores da fsica e da qumica forem acrescentados
equao da vida que poderemos compreender o sistema aberto de energia que constitui
o ser humano multidimensional. As realidades do esprito no invalidam as leis da cincia.
Elas apenas estendem as leis j existentes de modo a incluir nelas os fenmenos relativos s
dimenses superiores da matria, da mesma forma como os fsicos einsteinianos
incorporaram as antigas descobertas da mecnica newtoniana mas no deixaram de ir muito
alm delas.
medida que formos compreendendo no apenas a matria fsica inorgnica, mas
tambm o comportamento da matria viva orgnica, considerada a partir de uma
perspectiva energtica sutil, estaremos criando os alicerces de uma nova medicina e uma
nova psicologia dos seres humanos. Somente agora a sociedade est comeando a
testemunhar os primeiros vislumbres de compreenso desses princpios por parte da
comunidade mdica. Por enquanto, apenas um punhado de mdicos pioneiros dedicou-se a
investigar o relacionamento extremamente importante entre energia, matria e conscincia.
Os cientistas e mdicos da velha guarda continuam agarrados s suas velhas concepes
mecanicistas a respeito das funes fsicas e mentais. Eles relutam em aceitar os novos
modelos de entendimento sem a apresentao de fatos cientficos e de evidncias
experimentais rigorosamente comprovados. Todavia, chegou finalmente o momento em
que esto sendo criadas as tecnologias da Nova Era, as quais iro confirmar as hipteses
defendidas pela nova gerao de mdicos/terapeutas.
Quando um maior nmero de mdicos, de enfermeiras e de outros profissionais da
sade comearem a se interessar pela "medicina holstica" e a se envolver com ela, haver
uma melhor compreenso a respeito do verdadeiro significado de holstico. O termo
holstico, utilizado com referncia s condies de sade e bem-estar dos seres humanos,
implica no apenas um equilbrio entre os diversos aspectos do corpo e da mente, mas
tambm entre as foras multidimensionais do esprito, as quais, at o momento, foram
imperfeitamente compreendidas pela grande maioria das pessoas. Na verdade, o poder do
esprito que movimenta, inspira e insufla vida nesse veculo que conhecemos como corpo
fsico. Um sistema de medicina que negue ou ignore a sua existncia ser incompleto, pois
exclui o atributo mais importante da existncia humana a dimenso espiritual. A medida
que os mdicos forem vendo a si mesmos mais como agentes promotores da cura e menos
como clnicos, ser dado mais valor ao esprito enquanto fator motivador da sade.
Ao longo dos diversos captulos deste livro, tentei descrever os seres humanos
como entidades que no so constitudas apenas por nervos, msculos e ossos. Ns somos
seres multidimensionais de energia e luz, cujo corpo fsico apenas um dos componentes
de um sistema dinmico maior. Em outras palavras, os seres humanos so complexos
mente/ corpo/esprito que existem num equilbrio dinmico contnuo com as dimenses
energticas superiores da realidade. Os tecidos que constituem o nosso corpo fsico
Os mtodos de cura vibracionais representam novas maneiras de se lidar com as
doenas. Os praticantes da medicina energtica sutil procuram corrigir as disfunes no
organismo manipulando os nveis invisveis porm essenciais da estrutura e funo
humanas. A cura no nvel da anatomia energtica sutil baseia-se no conceito, encampado
pela Nova Fsica, de que todas as formas de matria so, na verdade, uma manifestao de
energia. A medida que a cincia e a tecnologia evoluem, de modo a tornar visvel o que
antes era invisvel, maior ser o nmero de cientistas e mdicos forados a alterar seus
pontos de vista a respeito da natureza estendida dos seres humanos. Este fenmeno
assemelha-se ao que aconteceu quando o desenvolvimento do microscpio forou muitas
associaes mdicas cticas a seguirem os conselhos de Lister e de outros pensadores
pioneiros que afirmavam serem os "germes invisveis" a causa de tantas doenas e
sofrimento.
Nos primeiros dias da cincia mdica, a compreenso da estrutura e da funo
humana era bastante limitada. O corpo humano era visto como uma intrincada mquina
constituda por bombas, pistes, mecanismos de transmisso e polias. Os nicos modelos
existentes nessa poca eram mecanicistas e, assim, era natural que os seres humanos fossem
comparados ao que, ento, havia de mais avanado em matria de cincia. 0 tratamento das
doenas baseava-se na aplicao de medicamentos, cataplasmas, laxantes e mtodos
cirrgicos consagrados pelo tempo. Ocasionalmente, faziam-se tentativas pioneiras de
experimentar coisas novas. Na maioria das vezes, esses mdicos que experimentavam
tratamentos diferentes ou no-ortodoxos eram considerados charlates pelos seus
contemporneos. Todavia, quando as pesquisas demonstraram a eficcia dos novos
mtodos de tratamento, esses cientistas antes tidos como charlates (Lister, Pasteur e
outros) acabaram sendo elevados condio de "pioneiros" e de "inovadores".
Atravs do mtodo emprico de tentativa e erro, demonstrou-se que vrios
tratamentos eram eficazes ou perigosos, sendo, portanto, largamente adotados ou
abandonados. Boa parte da clnica mdica baseou-se durante muito tempo no que poderia
ser chamado de consenso mdico. Quaisquer que fossem os modelos ou a filosofia de
tratamento que se transformassem no corpo de conhecimentos aceito pelo establishment
mdico do momento, eram tidos como uma espcie de evangelho pelos seus adeptos.
Diversos tratamentos de um ou outro tipo, incluindo o uso de sangrias, de catrticos e at
mesmo de sanguessugas, j estiveram em voga A medida que o pensamento cientfico foi se
tornando mais sofisticado, surgiram novos modelos da funo humana. Lamentavelmente,
o ponto de vista dominante, segundo o qual o corpo humano um mecanismo intrincado,
subsistiu at os dias de hoje. A nica diferena que as "engrenagens e polias" do grande
mecanismo tomaram-se cada vez menores. Muito embora tenhamos avanado muito no
sentido da compreenso cientfica, os mdicos ainda vem os seres humanos como
mquinas, O corao humano, por exemplo, o centro do nosso ser, considerado uma
bomba infatigvel que bombeia sangue para todo o corpo de forma contnua e regular.
Todavia, alguns autores esotricos consideram o corao a sede da alma a parte do corpo
atravs da qual a fora vital se liga ao corpo fsico. Mecanisticarnente, os mdicos vem o
corao como um motor fsico cujos atributos so a fora e a preciso. Assim, de forma
simplista, eles tentaram reproduzir suas funes por meio de um corao artificial. As
tentativas de substituir o corao humano por um corao artificial foram cheias de
problemas. O problema mais frequente parecia ser a ocorrncia de repetidos acidentes
vasculares cerebrais e consequentes disfunes neurolgicas. Esta complicao ocorreu em
quase todos os receptores do corao artificial, com variveis graus de gravidade entre os
diversos pacientes. Os acidentes vasculares cerebrais ocorreram com tanta frequncia que a
Food and Drug Administration s est permitindo o uso do corao artificial como uma
medida temporria antes de um transplante de corao humano. O modelo mecanicista
sugeriria que a causa dos repetidos problemas apresentados pelo corao artificial a
formao de cogulos sanguneos devido a algum fator coagulante produzido pela
bomba mecnica que se deslocam at o crebro. Na tentativa de prevenir essa
complicao, os cirurgies cardacos injetaram substncias anticoagulantes no sangue de
seus pacientes; mesmo assim ainda continuaram a ocorrer acidentes vasculares cerebrais.
Uma explicao alternativa a de que o chakra do corao, que fornece energia
etrica nutritiva para o corao fsico, talvez seja a causa primria da disfuno que
contribui para a degenerao do msculo cardaco. interessante observar que essa
disfuno do chakra do corao, causada por bloqueios emocionais que impedem o
indivduo de expressar amor por si mesmo e pelos outros, est associada, no apenas a
doenas fsicas do corao, incluindo a trombose coronria e diversas cardiomiopatias, mas
tambm a acidentes vasculares cerebrais relacionados com estase da circulao. Talvez a
principal causa dos repetidos acidentes vasculares cerebrais nos receptores do corao
mecnico seja o funcionamento anormal do chakra do corao e no a existncia de algum
defeito fsico no dispositivo.
Isto indica que a capacidade de os receptores de coraes transplantados aceitarem
e viverem sem problemas com o novo corao talvez pudesse ser melhorada por
abordagens psicoenergticas voltadas para a correo de disfunes no chakra cardaco.
Por "abordagens psicoenergticas" queremos dizer no apenas as terapias psicolgicas que
envolvem a prtica de meditao, a formao de imagens mentais e a psicoterapia, como
tambm terapias energticas sutis relacionadas com o uso de remdios homeopticos, de
essncias florais, de elixires de pedras preciosas e de um grande nmero de outras
modalidades de cura espiritual. Curiosamente, este um caso em que uma abordagem
cirrgica convencional um transplante de corao poderia ser combinada tanto com
tratamentos farmacolgicos alopticos (incluindo o uso de ciclosporina um
medicamento imunossupressor para prevenir a rejeio) como com terapias energticas
sutis que tratam uma doena grave em diversos nveis energticos simultaneamente.
Obviamente, o modelo mecanicista pode limitar as abordagens de tratamento
disponveis. Quando algum se defronta com uma doena cardaca, existe apenas um
determinado nmero de abordagens fisiomecnicas s quais essa pessoa pode recorrer. A
doena cardaca nos proporciona um perfeito modelo de doena na qual os mtodos dos
mdicos ortodoxos so comparados aos mtodos da medicina holstica. Ao se defrontar
com um paciente com uma grave doena cardaca, o mdico convencional dispe de um
determinado nmero de diagnsticos e abordagens teraputicas em seu repertrio. Estas
ltimas vo desde as formas de tratamento j consagradas pelo uso at as abordagens mais
experimentais. Podem ser exames no-agressivos, tais como ecocardiogramas, medies de
presso sangunea e monitorizaes do fluxo sanguneo, realizadas com a ajuda de istopos
de tlio. No final das contas, porm, a ltima palavra dada pela cateterizao cardaca.
Um corante injetado no corao atravs de um cateter orientado por um fluoroscpio
permite a visualizao fsica do corao em atividade, dos sutis movimentos de suas
paredes e das obstrues ou estreitamentos existentes nas artrias coronrias.
Se houver bloqueios de colesterol provocando o estreitamento das coronrias,
pode-se tentar corrigir o problema com diversos mtodos farmacolgicos, mecnicos e
cirrgicos. Os pacientes podero receber medicamentos que, conforme se espera, faro
com que as artrias estreitadas se dilatem at alcanarem o mximo dimetro possvel, a fim
de restabelecer o fluxo de oxignio para as paredes do msculo cardaco. Se os
medicamentos no conseguirem aliviar o problema da angina do peito, pode-se tentar
diversos mtodos fsicos num ambiente hospitalar.
Antigamente, o prximo passo no tratamento da angina do peito, depois da terapia
medicamentosa, era a ponte de safena. Atualmente, dispomos de novos mtodos de
tratamentos "fsicos". A tcnica que est se tomando mais popular talvez seja um sistema
conhecido como angioplastia de balo. Na angioplastia coronariana, um cateter com um
suas funes atravs de meios mais naturais. Existem diversas abordagens vibracionais que
poderiam ser usadas no tratamento de doenas cardacas. Conforme j dissemos, o uso de
essncias florais, de elixires de pedras preciosas e, possivelmente, de remdios
homeopticos talvez tambm seja indicado, dependendo da percia do terapeuta em
questo. Os desequilbrios energticos existentes nos circuitos de meridianos do corpo
poderiam ser analisados usando-se a Mquina de Voll e outros equipamentos dc
diagnstico. Os remdios vibracionais apropriados poderiam ser casados com as
necessidades vibracionais especficas dos pacientes. O acerto na seleo de elixires de
pedras preciosas, de essncias florais e de outros remdios especficos tambm poderia ser
conferido na Mquina de Voll, de modo a assegurar a correta correspondncia vibracional
entre o paciente e a terapia Nos nveis mais esotricos de tratamento, energias de cores
especficas poderiam ser direcionadas para rea do peito na tentativa de fortalecer o chakra
do corao. Alm do mais, determinados cristais que produzem efeitos reconhecidamente
benficos sobre o centro cardaco, como o caso do rubi, poderiam ser aplicados regio
do corao para produzir efeitos energticos positivos. A cura psquica ou espiritual
tambm poderia ser utilizada seja isoladamente ou combinada com o uso de cristais
especficos, a fim de se tentar modificar as propriedades energticas sutis do corao
doente. As doenas cardacas poderiam ser associadas a disfunes energticas em outros
centros que no o chakra cardaco. Uma pessoa clarividente poderia participar do processo
de diagnstico para descrever a funo e os padres energticos dos chakras individuais.
Talvez um exame das formas-pensamento negativas existentes no campo da aura
do paciente pudesse ser til para levantar dados que ajudassem a fornecer esclarecimentos
quanto s origens psicoespirituais da doena do paciente. Tem sido sugerido que os
padres de pensamento possuem propriedades magnticas sutis que nos permitem lidar
com eles usando no apenas a psicoterapia com tambm aplicando-lhes tratamentos que
atuam basicamente no nvel energtico sutil. Existem determinados sistemas experimentais
nos quais so usados feixes de gs inerte que podem efetivamente dissolver formas-
pensamento negativas no campo da aura do indivduo. Todavia o tratamento com esses
sistemas frequentemente precisa ser repetido muitas vezes. Isto acontece porque, se a
conscincia do indivduo no se tiver modificado, os mesmos padres difusos de
pensamento que criam as formas-pensamento originais iro frequentemente recriar padres
energticos idnticos, mesmo depois de terem sido dissolvidos. Suplementando as
observaes efetuadas por indivduos clarividentes, os sistemas radinicos poderiam ser
usados (por um especialista radinico especialmente treinado) para diagnosticar problemas
em diversos nveis energticos sutis, comeando com uma avaliao dos chakras da pessoa
e chegando a efetuar um estudo a respeito da qualidade das estruturas etricas subjacentes.
Talvez a mais poderosa de todas as modalidades de cura seja a prpria mente do
paciente. Afirmaes verbais positivas, que contribuam para a elevao do esprito, podem
ser usadas para alterar mensagens negativas que eventualmente estejam abrigadas no
inconsciente. As imagens transformacionais de cura tambm so teis, especialmente
quando as imagens mentais de natureza visual so combinadas com o uso de afirmaes.
Conforme discutimos no captulo anterior, o funcionamento anormal dos chakras
frequentemente est relacionado com a existncia de bloqueios psicolgicos e espirituais
nos padres de pensamento da pessoa doente. O chakra especfico afetado durante o
perodo de doena muitas vezes indica o tipo de bloqueio emocional que est contribuindo
para a manifestao dessa enfermidade.
Tentar modificar as percepes negativas ou incorretas que estejam contribuindo
para a ocorrncia de disfuno num chakra talvez seja um dos mais importantes
tratamentos acessrios que possam ser oferecidos por qualquer terapia vibracional. A
pessoa precisa alterar as condies energticas sutis que a predispem doena para que
algum tratamento possa ter eficcia permanente. Quando a conscincia do paciente est
reconhecida. Isso acabou resultando na adoo generalizada da lavagem de mos e dos
procedimentos de esterilizao na medicina clnica e cirrgica Hoje em dia compreendemos
que o quadro total de uma doena infecciosa na verdade uma equao com dois
componentes. Uma doena pode ser causada no apegas pela exposio a um agente
infeccioso mas tambm pelo contato desse agente com urna pessoa que, nessa ocasio, no
foi capaz de se defender imunologicamente do ataque. Deve-se considerar, obviamente, a
magnitude do estimulo nocivo ao qual a pessoa foi exposta Quanto maior a presso externa
maior a probabilidade de ocorrer uma doena No caso de uma substncia qumica txica a
probabilidade de ocorrncia de doena seria determinada por uma comparao entre a
quantidade total de substncia ingerida e os padres conhecidos de segurana na exposio
a essa substncia. tambm possvel produzir efeitos biolgicos txicos mediante a
exposio crnica da pessoa a doses microscpicas de substncias qumicas danosas que
no ultrapassam absolutamente os limites de segurana normalmente estabelecidos; esses
efeitos so mediados pelos mesmos princpios energticos que atuam na homeopatia.
Embora este fato levante algumas questes a respeito dos limites de segurana
convencionais para a exposio a substncias qumicas txicas, a discusso desse assunto
ser deixada para mais adiante neste captulo. No caso de doenas infecciosas, quanto mais
virulento o microorganismo e maior o tamanho do inoculo (nmero de indivduos que
penetram no corpo), maior ser a probabilidade de ocorrncia de doena Por outro lado, o
estado imunolgico do indivduo pesa ainda mais na equao da doena. Por exemplo:
indivduos que apresentam uma grave depresso do sistema imunolgico incluindo
pacientes submetidos a doses elevadas de hormnios esterides, quimioterapia para o
tratamento de cncer e vtimas da AIDS so suscetveis a devastadoras infeces
provocadas por microorganismos comuns no ambiente e inofensivos para a maioria das
pessoas. Num indivduo cujo sistema imunolgico est comprometido, qualquer infeco
implica risco de vida O grau de depresso imunolgica varia ao longo de um largo espectro,
sendo que os pacientes aidticos e as pessoas submetidas quimioterapia para o tratamento
do cncer se encontram na parte extrema da curva A capacidade global de defesa
imunolgica depende de inmeros fatores tanto fsicos como energticos sutis.
Para compreendermos realmente a questo da resistncia imunolgica precisamos
primeiramente ter algum conhecimento a respeito dos elementos estruturais que nos
conferem as nossas defesas imunolgicas. No nvel fsico, a resistncia individual um
fenmeno celular mediado pelos linfcitos, pelos gnglios linfticos e pelo sistema
reticuloendotelial. Os linfcitos B e T e os histicitos dos tecidos so os soldados que
defendem o corpo. Na verdade, eles se assemelham mais a uma patrulha costeira. Eles
patrulham ativamente as nossas fronteiras internas para impedir que intrusos perigosos
ataquem nossas praias e tambm policiam suas prprias tropas, procurando impedir que os
elementos mais agressivos arrasem a zona de combate e escapem completamente ao
controle. O sistema imunolgico uma rede coesa de incansveis trabalhadores que regu-
Iam o ambiente celular do corpo. A rede imunolgica monitoriza continuamente amos.
trs do ambiente interno do corpo procura de protenas e de elementos aliengenas que
so identificados como estranhos ao corpo. Essas protenas anormais podem ser a
cobertura externa de vrus, paredes celulares de bactrias e, at mesmo, membranas
externas de clulas cancerosas. Dessa maneira, o sistema imunolgico est patrulhando
continuamente as fronteiras celulares do organismo a fim de manter tanto um controle in-
terno de qualidade quanto um sistema de defesa estratgica.
Num nvel vibracional, a qualidade da funo imunolgica e a capacidade de o
corpo se defender e conservar sua integridade so muito afetadas pelo grau de fluxo
energtico sutil atravs do eixo chakra do corao/timo. O chakra do corao, por sua vez,
afetado pelo equilbrio psicoenergtico no nvel da conscincia do indivduo, o chakra do
corao afetado pela capacidade de o indivduo sentir amor por si mesmo e pelos outros
bloqueio pode impedir o fluxo de esprito e da conscincia superior da pessoa para a vida
consciente e desperta.
Para que se possa compreender por que as pessoas ficam doentes e como essas
doenas devem ser tratadas preciso um bom conhecimento a respeito dos complexos
sistemas regulatrios do corpo humano e tambm uma maior percepo acerca dos
veculos sutis da conscincia que interagem com a forma fsica. A abordagem holstica em
relao sade e doena representa um grande avano no pensamento mdico. 0 holismo
nos permite inserir nossa compreenso sobre os efeitos das emoes no quadro geral da
funo humana e nos ajuda a visualizar as conexes sutis invisveis entre o stress e as
doenas. Ao usar uma abordagem da fisiologia humana que incorpora as inter-relaes
entre as estruturas que entram na constituio da mente, do corpo e do esprito, as diversas
profisses na rea da sade iro gradualmente evoluir em direo ao uso de vrios mtodos
de tratamento energticos sutis, os quais podero contribuir para a cura das doenas e para
a promoo da sade, da felicidade e de um constante crescimento espiritual.

Stress, Doena e Bem -Estar:
Criando Novas Definies de Sade e Integridade

Para que possamos compreender melhor algumas das diferenas entre as
abordagens teraputicas da medicina tradicional e da medicina holstica, precisamos
primeiramente considerar que os objetivos finais dos dois mtodos de tratamento so
significativamente diferentes. A razo para essa discrepncia a existncia de grandes
diferenas entre as definies de sade, disfuno e doena adotadas pelos mdicos
tradicionais e holsticos.
O mdico ortodoxo tpico tem um conjunto de clientes que o procuram em busca
de diversos tipos de assistncia mdica. A maioria das pessoas vai ao mdico em busca de
alvio para um sintoma ou conjunto de sintomas que estejam lhe causando dor ou
impedindo de alguma forma suas atividades normais cotidianas. As pessoas procuram
cuidados mdicos por causa de dores, tosses, infeces, fadiga e vrios outros problemas
que criam uma sensao de mal-estar. Como na medicina ortodoxa o tempo tornou-se um
fator extremamente importante, em grande parte devido a restries de carter financeiro,
os mdicos procuram tratar rapidamente os problemas de sade submetidos sua ateno
e fazer os pacientes retomarem ao estado anterior manifestao da doena.
Nos ltimos anos, o ensino mdico moderno concentrou-se no que chamado de
"abordagem gerencial voltada para a resoluo de problemas". De acordo com esse tipo de
orientao, os mdicos tm de concentrar-se em problemas especficos e identificveis que
os pacientes submetem sua ateno. O objetivo do tratamento, portanto, a resoluo
desses problemas. Se alguma coisa no discutida com o mdico e considerada um
problema, ela no entra na lista das questes que precisam ser resolvidas; assim, muitos
outros aspectos potencialmente importantes da vida do paciente muitas vezes so
ignorados. Embora esse modelo especfico de tratamento apresente algumas vantagens
num sistema de assistncia mdica no qual o tempo um fator limitante, esse tipo de
abordagem muitas vezes fica aqum do ideal.
Alm do histrico da doena, o exame fsico tambm pode levar o mdico a
detectar problemas de que o paciente no tem conscincia, tais como hipertenso, aumento
do tamanho do fgado e, possivelmente, sinais de anemia. Assim, a abordagem voltada para
a soluo de problemas no se restringe exclusivamente s queixas dos pacientes, levando
tambm em conta a capacidade de o mdico efetuar um diagnstico correto a partir do
exame fsico do paciente e do histrico da sua doena. Embora esse sistema de coleta de
informaes seja um bom ponto de partida para o tratamento do paciente, ele pode ignorar
outros aspectos pertinentes de sua vida que no tenham sido considerados problemticos.
A maioria dos mdicos tradicionais procura ajudar os pacientes a retornarem a um
estado de sade no qual no existam mais problemas identificveis. Isto significa que,
quando se pergunta a um paciente como est se sentindo ou se tem algum problema, ele
responde que est tudo bem. Se nenhuma anormalidade fsica for detectada pelo exame
clnico ou pelos testes de laboratrio, o paciente considerado curado e instrudo a
retomar para exames anuais. O que se considera como "boa sade", portanto,
frequentemente um estado de neutralidade. Em outras palavras, a "boa sade"
definida como um estado de "ausncia de sintomas". Esta a meta da medicina tradicional
levar o paciente a um estado de ausncia de sintomas ou a um estado no qual no
existam problemas identificveis.
De fato, o que definido como um problema est na verdade no "olho do
observador": o mdico que d assistncia. somente na conscincia do mdico que as
coisas recebem um peso e so rotuladas como problema. Assim, no mbito das perguntas
feitas pelo mdico durante o interrogatrio do paciente e da ateno dada a determinados
aspectos da vida do paciente que os problemas so identificados e analisados. Depois do
levantamento do histrico do paciente, a identificao de outros problemas depende da
percia do mdico durante o exame clnico e da sensibilidade dos testes de laboratrio que
venham a ser solicitados.
Na realidade, sade e doena existem ao longo de um aspecto constitudo por v-
rios graus de disfuno. O ponto mdio do espectro aquele do estado de neutralidade ou
ausncia de sintomas. O estado neutro o objetivo final do tratamento para a maioria dos
atarefados mdicos tradicionais. Quando surge algum sintoma, a mudana no estado de
sade se faz a partir do ponto neutro e no sentido de eventual manifestao de uma
doena. Se a doena for grave e no receber nenhum tratamento, o resultado final desse
processo poder ser a morte. No mbito da medicina tradicional, essas limitadas definies
de sade e doena parecem ter prevalecido. Os mdicos ortodoxos consideram que a
existncia humana transcorre entre os plos opostos da "vida" e da "morte", estando a
doena e a incapacidade fsica em algum ponto entre os dois extremos. Mas ser que a
sade seria simplesmente um estado de ausncia de sintomas fsicos de doena?
Certamente deve haver alguma coisa alm do estado de neutralidade. Na medicina holstica,
o objetivo do tratamento no alcanar um estado de neutralidade e, sim, o que foi
definido como um estado de sade tima ou "bem-estar".

Diagrama 33
O CONTINUUM SADE/BEM-ESTAR




Existe grande diferena entre "ausncia de sintomas" e bem-estar. Ns
definiramos bem-estar como um estado no qual um ser humano opera num nvel timo de
integrao entre os elementos do corpo, da mente e do esprito. O indivduo que goza de
bem-estar aquele que, alm de ser feliz, saudvel e completo tambm v propsito e
significado em sua vida. Na definio de sade e bem-estar, est implcita uma mudana de
emocional melhor e bem-estar. As tcnicas de relaxamento e, especialmente, os exerccios
de meditao, talvez sejam o melhor instrumento educativo que possamos oferecer s
pessoas que adotam uma atitude preventiva em relao sade fsica e psicolgica Existem
numerosos sistemas de relaxamento, desde a repetio de mantras at o relaxamento
muscular progressivo e as tcnicas de formao de imagens mentais orientadas
verbalmente. Um outro mtodo de reduo de stress, menos cognitivo, a prtica de um
vigoroso exerccio fsico. O exerccio fsico um mtodo reconhecidamente eficaz de
liberar as tenses aprisionadas nos msculos depois das ponderaes e atividades do dia.
Somente a prtica de exerccios, porm, no previne necessariamente posteriores
sentimentos de preocupao e ansiedade durante o restante do dia. A terapia atravs da
massagem um outro mtodo eficaz de liberar as tenses musculares ocasionadas pelo
stress e pela preocupao. Infelizmente, no se trata de algo que possa facilmente ser
realizado quando se est sozinho.
Um dos aspectos mais positivos da prtica dos exerccios de relaxamento
aprendidos sem a ajuda de um mestre a criao de novos padres de resposta neurolgica
depois de um prolongado perodo de repetio da tcnica. A prtica desses mtodos
internos de serenamente- na tranquilidade do lar permite que o sistema nervoso acabe
ficando condicionado de forma a acionar a "resposta de relaxamento" na ausncia de
distraes. Depois de os caminhos neurais terem se consolidado, essas tcnicas de
relaxamento tornam-se eficazes no sentido de ajudar as pessoas a eliminar tenses
musculares ou dores de cabea antes que os sintomas do stress se desenvolvam
plenamente.
Conforme j discutimos no captulo anterior, a prtica diria da meditao
extremamente eficaz para ajudar as pessoas a se relaxarem mais e para diminuir a
probabilidade de manifestarem os graves efeitos do stress psicolgico. A ativao das
energias kundalini atravs de anos de prtica diria de meditao o supremo mecanismo
de liberao do stress ao alcance dos seres humanos. Depois de ativadas as energias
kundalini, os circuitos cerebrais se reorganizam de modo a prevenir o acmulo de
pequenos traumas e tenses ao longo do tempo. O nmero de adeptos da meditao talvez
fosse maior se mais pessoas tivessem conscincia de que o sistema de eliminao do stress
do ciclo kundalini faz parte de seus circuitos biolgicos internos. Alm do mais, a
meditao nos permite entrar em contato com a grande fonte de criatividade,
conhecimento, orientao e inspirao que chamamos de Eu Superior.
Alm de uma vigorosa atividade fsica e das diversas tcnicas de meditao e
relaxamento, uma alimentao adequada tambm importante para condicionar o corpo a
responder da forma mais favorvel possvel s situaes estressantes. Embora o uso de
suplementos vitamnicos seja um ponto de controvrsia e discordncia entre as
comunidades mdicas holsticas e tradicionais, este aspecto da alimentao pode ajudar
muito o corpo e a mente a melhor se haverem com o stress. Doses elevadas de vitamina C
e de vitaminas do complexo B, junto com um polivitamnico balanceado, contendo
minerais e elementos vestigiais, podem ser de grande ajuda para fortalecer o sistema
nervoso e prevenir reaes exageradas ao stress. Falando com base na minha experincia
pessoal, eu provavelmente no teria sobrevivido minha residncia mdica no fosse pela
eficcia das vitaminas que tomei de forma preventiva. Apesar dos longos turnos de 36
horas, eu ficava desperto e razoavelmente alerta enquanto me mantivesse fiel aos meus
suplementos vitamnicos. Quando eu me esquecia de tomar as vitaminas pela manh,
depois de ter passado a noite de planto, eu tinha uma acentuada sensao de fadiga e de
exausto no final do meu turno. Estou convencido da eficcia de uma terapia base de
megadoses de vitaminas, a fim de prevenir reaes de stress, tanto a partir da minha
experincia pessoal como atravs do feedback proveniente de muitos pacientes que
submeti a regimes semelhantes, Muitas vitaminas (quando ministradas em doses
vitamina C e de outras vitaminas a fim de otimizar as defesas imunolgicas do indivduo e
outras funes fisiolgicas. Quando o sistema fsico est nutricionalmente preparado para
enfrentar o stress menor a probabilidade de ocorrncia de depresso imunolgica, de
infeco e de doena.
Os mdicos ortomoleculares tratam determinados problemas de sade com doses
elevadas de nutrientes especficos, de uma maneira que demonstra a diferena que existe
entre o uso fisiolgico e farmacolgico de vitaminas. Os mdicos convencionais levam em
conta apenas o valor fisiolgico das doses de vitamina no sentido de promover o
funcionamento celular bsico. Os mdicos holsticos, ao contrrio, prescrevem megadoses
de vitaminas especficas a fim de obter efeitos farmacolgicos. Em outras palavras, a
administrao de doses elevadas de vitaminas produz efeitos teraputicos semelhantes ao
de medicamentos convencionais. Se um paciente receber uma dose demasiado baixa de um
medicamento, os benefcios teraputicos desse remdio no sero alcanados. Somente
agora est sendo considerada a possibilidade de se usar as vitaminas dessa mesma forma.
Injees intravenosas de sulfato de magnsio, por exemplo, h muito vm sendo
ministradas em mulheres com toxemia gravdica a fim de prevenir convulses. O magnsio,
quando ministrado em doses farmacolgicas, diminui a excitabilidade neuromuscular.
Como um nutriente, o magnsio considerado mais seguro para as mulheres grvidas do
que os medicamentos anticonvulsivos. Muitos mdicos holsticos e, agora, certos
cardiologistas, esto comeando a utilizar o magnsio para outros fins. Recentemente, por
exemplo, reconheceu-se que o magnsio til para prevenir a ocorrncia de ritmos
cardacos anormais durante a fase aguda de um ataque cardaco. Alguns mdicos
nutricionistas chegam at mesmo a usar o magnsio, ministrado por via oral, para tratar
arritmias crnicas em pacientes que no tiveram ataques cardacos.
Mais recentemente, surgiram indicaes de que a administrao de doses elevadas
de cido flico e de vitamina B-12 a fumantes e a mulheres com patologia celular pr-
maligna reverte as leses. Estudos preliminares feitos pelo Dr. Charles E. Butterworth,
catedrtico de cincias da alimentao na Universidade do Alabama sugerem que resultados
anormais de exames citolgicos da saliva de fumantes e de manchas pr-cancerosas no
mamilo de mulheres revertem ao normal se os pacientes receberem 10 miligramas de cido
flico e 500 microgramas de vitamina B-12 por dia Essas quantidades correspondem a 25 e
a 166 vezes a DDR do folato e da vitamina B-12, respectivamente.
Obviamente, ainda existem limites para a quantidade mxima de uma determinada
vitamina que um indivduo pode ingerir, e at mesmo os nutricionistas ortomoleculares se
orientam de acordo com certos princpios no que diz respeito ao uso de megadoses de
vitaminas. Os mdicos ortodoxos advertem que a ingesto de vitamina C aumenta a
excreo de oxalato pela urina e que, se forem usadas megadoses, pode produzir clculos
renais constitudos por oxalato. A ocorrncia de clculos renais produzidos por megadoses
de vitamina C raramente tem sido observada em indivduos normais, principalmente
porque a maioria das pessoas toma vitamina C junto com vitaminas do complexo B,
incluindo altas doses de piridoxina (vitamina B-6). Linus Pauling e outros pesquisadores
descobriram que uma dose diria de 25 a 50 miligramas de vitamina B provoca a
diminuio da excreo urinria de oxalato, neutralizando assim a ameaa potencial
representada pela formao de pedras de oxalato." Esse fato tambm mostra que no se
deve usar doses elevadas de uma nica vitamina isoladamente, mas sim combinadas com
outras vitaminas, numa proporo equilibrada. Doses elevadas de vitamina C podem
efetivamente reduzir os nveis de certos elementos vestigiais, como o cobre, por exemplo.
Assim, importante o uso de um complexo multivitammico que tambm contenha
elementos vestigiais. Existe um grande nmero de boas obras acerca da vitaminoterapia nas
quais esse tipo de tratamento abordado em detalhes. A vitaminoterapia uma medida
simples que, junto com as tcnicas de reduo de stress j mencionadas, pode ser usada
anormais. O sistema Voll identifica basicamente uma resposta energtica anormal, e no
algo que seria necessariamente revelado num exame de sangue ou num teste de pele. Na
verdade, as reaes de sensibilidade so de certa forma um problema orgnico ao mesmo
tempo energtico e fsico-qumico. Boa parte da dificuldade da medicina convencional em
reconhecer muitos desses Stresses decorre do fato de alguns desses distrbios que afetam a
mente e o corpo serem extremamente difceis de detectar. De fato, as reaes podem ser
demasiado sutis para serem captadas pelos grosseiros testes empregados pela comunidade
mdica neste estgio de sua evoluo. Infelizmente, muitos mdicos acham que, se as
queixas de um paciente no forem confirmadas por algum tipo de resultado anormal em
testes de laboratrio, radiografias, tomografias, etc., ento o problema provavelmente est
na cabea do paciente.
Em outras palavras, os problemas so definidos em termos dos resultados dos
exames mdicos convencionais. A maioria dos mdicos talvez tenha receio de usar testes
mais sensveis, tais como aqueles realizados pela Mquina de Voll, por medo de obter
resultados que mostrem o quanto grande a influncia dos Stresses ambientais modernos.
Se o mdico tradicional no dispe de meios para detectar de forma objetiva alguma
anormalidade fisiolgica num paciente, seja atravs de um exame fsico ou de lestes de
laboratrio, ento, na sua mente, o problema no real. Esse raciocnio falacioso
obviamente acarreta srias consequncias. Ns nos defrontamos com um exemplo comum
desse problema ao lidar com os Stresses relacionados com a poluio ambiental.

Stress Ambiental, Poluio e Doenas Miasmticas

Um grande nmero de substncias foi recentemente incorporado lista dos
poluentes ambientais potencialmente nocivos. Na maioria das vezes, os testes realizados
para definir se uma determinada substncia ou no nociva consistem em ministrar doses
macias da substncia qumica suspeita em ratos e, em seguida, autopsi-los em busca de
cnceres e de outras anormalidades fsicas. O teste de Ames para deteco de substncias
potencialmente cancergenas avalia a carcinogenicidade de um determinado produto
qumico a partir de sua capacidade de produzir mutaes genticas em bactrias. Embora
as companhias de cigarros e seus lobistas ainda afirmem no haver uma clara ligao entre
o hbito de fumar cigarros e a ocorrncia de doenas cardacas e cncer, o establishment
mdico atual efetivamente reconhece a existncia de uma forte associao entre os cigarros
e diversos tipos de cnceres. S recentemente, porm, os mdicos comearam a estudar os
efeitos mais sutis da fumaa dos cigarros sobre os assim chamados fumantes passivos,
incluindo a o risco de gerao de natimortos. Apesar disso, a maioria das pessoas da nossa
cultura tende a concentrar-se apenas nos efeitos colaterais negativos mais patentes da
fumaa dos cigarros, tal como a produo de cncer.
Um dos problemas ocasionados por essa limitada definio de efeito txico
secundrio o fato de ser extremamente difcil determinar se substncias qumicas
dispersas pelo ambiente esto prejudicando a sade humana. A capacidade de a medicina
convencional quantificar os efeitos dos diversos poluentes limitada pela baixa
sensibilidade dos equipamentos mdicos atualmente disponveis. Este o mesmo problema
com que nos defrontamos ao tentar provar os efeitos negativos de diversas alergias
alimentares. A disposio dos mdicos em reconhecer que uma dada substncia
prejudicial depende da obteno de evidncias de que o agente produz efeitos nocivos. O
tipo de evidncia que os cientistas usam para demonstrar os efeitos negativos de uma
substncia depende muito da sensibilidade do instrumental de que dispem para detectar
reaes fisiolgicas anormais. Os exames de laboratrio convencionais so demasiado
grosseiros para quantificar anormalidades sutis como as produzidas por alergias alimentares
e sensibilidades a outros fatores ambientais comuns. Esta uma das razes pela qual o
desenvolvimento da medicina vibracional e de sistemas de diagnstico energticos sutis
to importante. Temos de apoiar o desenvolvimento de equipamentos de diagnstico mais
sensveis para podermos realmente avaliar os efeitos sobre a sade humana de todo um
conjunto de novos aditivos alimentares, de novos medicamentos e de novos produtos
qumicos presentes no local de trabalho.
Existem tantas influncias negativas ocultas atuando sobre a sade humana, sem
que os mdicos convencionais se apercebam disso, que muitas fontes de sofrimento
humano ainda continuam por serem descobertas. Sabe-se que o dixido de enxofre e o
monxido de carbono so poluentes areos prejudiciais sade humana. Essas substncias
qumicas afetam a fisiologia do corpo e redundam na manifestao de doenas em certos
indivduos suscetveis. A suscetibilidade a doenas em consequncia de exposio a
poluentes ambientais depende em parte do vigor dos mecanismos imunolgicos,
fisiolgicos e energticos de defesa do corpo.
A produo de doenas ambientais no est estritamente relacionada com a
exposio a nveis de substncias nocivas superiores aos limites de segurana estabelecidos
pelo FDA. Os limites convencionais de segurana de exposio no levam em conta os
efeitos vibracionais sutis das substncias txicas. Em virtude de sua incapacidade para
compreender os nveis vibracionais de toxicidade, a comunidade cientfica ortodoxa
comporta-se de forma mais tolerante no momento de definir os nveis de exposio segura
a muitas substncias nocivas. Quando se trata de avaliar as perturbaes negativas sutis
sobre a fisiologia humana a precariedade dos testes cientficos convencionais tambm limita
a capacidade do FDA para definir exatamente quais substncias so realmente prejudiciais
aos seres humanos, sem falar na concentrao necessria para a produo de efeitos
txicos.
No Captulo 2 vimos que os remdios homeopticos so produzidos criando-se
solues extremamente diludas de substncias fsicas a fim de extrair a essncia energtica
dessas substncias para aplicaes teraputicas. Da mesma forma quantidades infinitesimais
de materiais encontrados no ambiente podem produzir efeitos sutis que no so facilmente
detectados por toscos exames de laboratrio. Um caso interessante o do metal alumnio e
da potencial ameaa representada pela toxicidade do alumnio. Por causa de sua
praticabilidade e baixo custo, os utenslios de cozinha feitos de alumnio so encontrados
em muitas casas e cozinhas. Quando esses vasilhames so esfregados ou arranhados
durante o cozimento, quantidades infinitesimais de alumnio so liberadas, dissolvidas e,
posteriormente, ingeridas. Pesquisas recentes indicam que, quando se usa gua fluoretada, a
quantidade de alumnio liberada durante a coco dos alimentos ainda maior.
Algumas pesquisas recentes acerca do Mal de Alzheimer, uma causa de demncia
cada vez mais comum na populao, mostraram que um nmero significativo de pacientes
que sofrem dessa doena apresentam altos nveis de alumnio no tecido cerebral. Embora
os utenslios de cozinha talvez no sejam uma causa direta do Mal de Alzheimer, o metal
pode estar envolvido de alguma forma no processo de expresso da doena. A possvel
ligao entre a toxicidade do alumnio e o Mal de Alzheimer faz com que nos perguntemos
se realmente seguro cozinhar com utenslios de alumnio.
Esse tipo de toxicidade sutil provocada pelo alumnio talvez dependa da capacidade
de os indivduos absorverem ou excretarem o alumnio que penetra no aparelho digestivo.
Os pesquisadores que estudavam a doena de Parkinson no Centro de Pesquisa do Mal de
Parkinson Bob Hope, por exemplo, utilizaram o sistema de diagnostico por
eletroacupuntura AMI, de Motoyama, e descobriram a existncia de desequilbrios
energticos nos meridianos intestinais de muitos pacientes parkinsonianos. possvel que
os desequilbrios comumente encontrados no sistema nervoso e no aparelho digestivo
desses pacientes sejam produzidos por uma ligao anormal entre os intestinos e o crebro.
A ligao pode ser indireta, de modo que a doena talvez dependa da exposio a um
mdica tradicional. Os remdios vibracionais so uma forma de terapia que frequentemente
consegue eliminar dos miasmas os padres energticos negativos. Tendo em vista a
crescente poluio do mundo de hoje, a medicina vibracional e sua capacidade de
proporcionar solues para os problemas causados pelas toxicidades sutis sero muito
importantes nos anos vindouros.
De certa maneira, essas doenas tambm poderiam ser consideradas enfermidades
espirituais. Os miasmas e suas tendncias para a produo de doenas talvez estejam
relacionados com o esforo do esprito humano para reconhecer sua prpria divindade
atravs da expresso de determinadas doenas no nvel fsico. Os miasmas radioativos,
petroqumicos e de metais pesados talvez indiquem uma necessidade espiritual de evoluo
ecolgica. Dissemos em captulos anteriores que as doenas frequentemente se manifestam
quando existem bloqueios emocionais e psicoespirituais crnicos que criam dificuldades
para que o Eu Superior se manifeste atravs do ego ou personalidade consciente. Os
miasmas se encaixam perfeitamente nesse modelo de bloqueio emocional e espiritual.

Os miasmas refletem coletivamente o desejo das pessoas retomarem ao esprito visto que as doenas se manifestam a
partir de bloqueios quanto aceitao e ao reconhecimento da condio divina do indivduo. Isto, obviamente, pode resultar
em diversos nveis de stress que, por sua vez, podem ativar os miasmas e produzir doena. Os miasmas
cristalizam o violento esforo da humanidade para continuar sua evoluo espiritual. Primeiramente, existe a necessidade
de erguer-se acima da simples sexualidade, o que inclui a superao da sfilis e da gonorria. Em seguida, h o
uso da respirao para superar a tuberculose. Por fim, h a necessidade ou tentativa de sobrepujar e dominar
o ambiente. Assim, existem agora os miasmas petroqumicos e radioativos, e logo haver os miasmas de
metais pesados. Os miasmas refletem bloqueios no crescimento consciente que ainda no foram superados
pela humanidade. (Os grifos so nossos)

Embora nem sempre reconhea isto, a essncia divina do nosso Eu Superior nos
impele a superar os numerosos obstculos e provaes que a vida tem a nos oferecer. Os
sentimentos negativos ou autodepreciativos que inibem o fluxo de energias espirituais para
a realidade fsica criam problemas no apenas no ego mas tambm no corpo fsico. Os
padres disfuncionais de pensamento e sentimento inibem o fluxo de energia atravs dos
chakras e, em ltima anlise, perturbam o equilbrio psicolgico do corpo fsico. medida
que somos vitimados pelo nosso imperfeito sistema de crenas, criamos bloqueios
perceptuais que impedem o fluxo da conscincia superior divina para nossas vidas. Essas
percepes equivocadas acerca de ns mesmos e do mundo que nos cerca geram
desarmonia e stress em nveis inconscientes do nosso ser.
medida que vamos perdendo contato com nossas razes espirituais, somos
vitimados pelas incontveis foras de "mal-estar" que a civilizao criou. Muitas dessas
doenas refletem a luta que est sendo travada pela raa humana enquanto procuramos
redescobrir nossa natureza divina. Cada doena representa um obstculo diferente que
precisa ser superado para podermos galgar a escada da evoluo espiritual. Embora os
fatores ambientais txicos e infecciosos sejam importantes influncias negativas que tm de
ser enfrentadas, a suscetibilidade a esses agentes frequentemente um reflexo do nvel de
equilbrio espiritual e de evoluo da conscincia do indivduo. Nossa capacidade de resistir
aos ataques sutis ou abertos efetuados por microorganismos e substncias nocivas e de
conseguir viver num ambiente potencialmente ameaador indica o quanto nos sentimos
ligados ao nosso Eu superior divino.
fundamental que comecemos a compreender a importncia de estarmos ligados
s nossas razes espirituais. O elemento espiritual constitui um importante aspecto da sade
e do bem-estar que excludo da equao humana pela maioria dos mdicos tradicionais.
Como diz a citao acima, existem importantes padres simblicos relacionados com os
tipos de doenas e miasmas aos quais as pessoas se tomam suscetveis. Os miasmas
representam questes fundamentais ou experincias de aprendizado que impedem o
progresso da humanidade em sua luta para atingir a evoluo espiritual e a iluminao.
Estamos atravessando um perodo da histria no qual a tendncia para a satisfao imediata
dos nossos desejos e para a prtica de sexo sem amor comeou a produzir impactos fsicos
e emocionais significativos sobre nossa cultura. Considerando as coisas a partir de uma
perspectiva espiritual, curioso observar como algumas doenas sexualmente
transmissveis, como a herpes e a AIDS, tornaram-se mais comuns numa poca em que os
seres humanos tm necessidade de examinar mais atentamente os relacionamentos do
corao. A preocupao generalizada com as doenas sexualmente transmissveis criou uma
nova conscincia a respeito da superexpresso das energias dos chakras inferiores. As
doenas sexualmente transmissveis comearo a chamar a ateno para as questes
emocionais e espirituais relacionadas com os bloqueios espirituais que predispem as
pessoas a contra-las.

Alm desses desequilbrios espirituais, as influncias negativas dos miasmas
produzidos pelo ambiente tambm criaram dificuldades para os sistemas imunolgicos de
muitas pessoas. Esses miasmas tomaram as pessoas mais vulnerveis a doenas produzidas
por uma variedade de agentes infecciosos, incluindo o vrus da AIDS. O uso de
modalidades curativas vibracionais para corrigir perturbaes no sistema energtico
humano envolve um processo no apenas de reequilbrio do corpo fsico mas tambm de
elevao da conscincia do indivduo para novos nveis de conscincia e sintonizao
espiritual. Esta a diferena mais importante entre as medicinas vibracional e tradicional.
Diferentemente dos remdios farmacolgicos, que atuam apenas sobre o corpo fsico, os
tratamentos vibracionais especialmente as essncias florais e os elixires de pedras
preciosas produzem seus efeitos sobre os nveis superiores da conscincia os corpos
sutis, os chakras e sobre os meridianos, alm de afetar tambm a forma fsica biomolecular.
Embora os agentes qumicos da medicina moderna possam tratar os sintomas das doenas,
os remdios vibracionais criam alteraes em mltiplos nveis a fim de produzir uma cura
mais estvel. Obviamente, a estabilidade de qualquer cura ir depender da ocorrncia de
alteraes nos fatores sutis internos e externos que contribuem para o surgimento de
doenas. Os terapeutas vibracionais procuram ajudar os pacientes a corrigir suas disfunes
internas atravs da introduo de alteraes no estilo de vida e no modo de pensar que
talvez possam modificar hbitos negativos e velhos padres perceptuais. Alm disso, as
influncias ambientais nocivas precisam ser eliminadas ou vibracionalmente neutralizadas.

Poluio Eletromagntica

Alm das j mencionadas, existem outras formas sutis de stress que tm a
capacidade potencial de afetar a sade e o bem-estar dos seres humanos. Um desses
Stresses a prpria radiao eletromagntica Conforme vimos em nossa discusso a
respeito dos efeitos txicos sutis ocultos de substncias nocivas encontradas no ambiente,
os nveis de segurana estabelecidos para os diversos poluentes qumicos e minerais, para a
radioatividade de fundo e para a radiao eletromagntica so baseados apenas na avaliao
de flagrantes efeitos biolgicos negativos, tais como a produo de cncer e de
anormalidades fetais. Os efeitos biolgicos sutis no podem ser avaliados pelos sistemas de
deteco existentes porque esses equipamentos no so suficientemente sensveis. Assim,
as ameaas ambientais podem ser subestimadas. A vida num ambiente onde h linhas de
alta tenso, fornos de microondas, tubos de raios catdicos e outros poderosos
equipamentos eltricos provavelmente produz efeitos biolgicos negativos ocultos que
ainda no foram identificados. Estudos recentes mostraram que a incidncia de casos de
cncer infantil maior em crianas de famlias que moram perto de linhas de alta tenso.
Outras pesquisas mostram que ratas grvidas e seus fetos desenvolvem deficincias de
aprendizado quando expostos a campos eletromagnticos de frequncias extremamente
Embora a medicina holstica represente um passo na direo correta as abordagens
um tanto conservadoras de muitos mdicos holsticos mais cedo ou mais tarde tero de ser
complementados com informaes e descobertas fornecidas pelos cada vez maiores bancos
de dados da medicina vibracional. Existem indicaes de que isto j est acontecendo, visto
que muitos terapeutas holsticos esto comeando a experimentar as Essncias Florais de
Bach, os remdios homeopticos e os sistemas de diagnsticos por eletroacupuntura A
medicina vibracional nos proporciona uma perspectiva cientfica da fisiologia sutil, a qual
ajudar os mdicos a compreenderem e a tratarem os diversos efeitos do stress sobre o
sistema bioenergtico humano. Utilizando os novos equipamentos de diagnstico que
fazem uso das energias sutis, comearemos a redefinir em termos exatos o que o stress e
quais os elementos necessrios para a sade; o bem-estar e o desenvolvimento do ser
humano em seus diversos nveis.
As tecnologias da Nova Era esto comeando a tornar-se mais eficazes no que diz
respeito formao de imagens de estados sutis de doena e mensurao de
desequilbrios vibracionais associados a doenas em diversos nveis energticos. medida
que esses sistemas de diagnsticos se tornam mais comuns, os mdicos/terapeutas iro
adquirir maior capacidade para detectar fatores potencialmente estressantes ou nocivos na
vida de cada paciente, seja na forma de alergias alimentares, de tendncias miasmticas ou
de reaes a poluentes ambientais sutis. O mais importante ainda que, tendo definido
melhor aqueles fatores estressantes sutis que podem produzir efeitos negativos crnicos ou
agudos sobre a sade do paciente, os mdicos do futuro podero prescrever os remdios
vibracionais adequados para suas necessidades especficas. Ao corrigir os desequilbrios
fsicos, emocionais, mentais e espirituais do paciente atravs do uso de tratamentos
vibracionais, terapias de meditao e tcnicas de crescimento pessoal, o mdico/terapeuta
do futuro ser capaz de ajudar os pacientes a irem alm de um estado de neutralidade e a
alcanarem realmente um novo nvel de sade, crescimento pessoal e bem-estar.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. Estamos na iminncia de uma grande mudana de paradigma que se estende
por todas as cincias, desde a fsica at a medicina e a biologia. Essa mudana envolve uma
transio do modelo mecanicista newtoniano para a aceitao do paradigma einsteiniano de
um universo complexo e semelhante a um campo energtico, ainda que interligado.
2. A conscincia uma forma de energia, A conscincia evolui medida que
passa pelos veculos fsicos de expresso e interage com eles, conforme ilustrado pela
filosofia reencarnacionista Ela o mais elevado impulso espiritual a impelir o prprio
processo biolgico evolutivo.
3. Os seres humanos so complexos mente/corpo/esprito que se mantm em
constante equilbrio dinmico com as dimenses superiores da realidade. Essas
propriedades superiores conferem ao veculo fsico as propriedades de vida e de expresso
criativa.
4. A interface que controla o fluxo dessas energias superiores para a estrutura
fsica constituda pelo sistema chakra-ndi e pelo sistema de meridianos acupunturais, os
quais atuam em conjunto com o corpo biocristalino e as redes bioeletrnicas.
5. Existem diversos mtodos para o tratamento de doenas cardacas. O
modelo mdico ortodoxo utiliza medicamentos, cirurgia e vrias tcnicas no-cirrgicas de
angioplastia para melhorar a funo cardaca. Alm da visualizao e dos mtodos de
reduo de stress, os mdicos holsticos oferecem a quelao como uma terapia alternativa.
Os terapeutas vibracionais posteriormente iro lidar com os fatores predisponentes
energticos (ou seja, comprometimento da funo do chakra do corao) que contribuem
para o surgimento das doenas cardacas. Isto incluiria o uso de vrias modalidades
Captulo X
Evoluo Pessoal e Planetria:

A CURA VIBRACIONAL E SUAS IMPLICAES PARA UMA HUMANIDADE EM
EVOLUO

A humanidade vive num estado de perptua evoluo porque a conscincia
humana est constantemente crescendo e evoluindo. Nos dias de hoje, as pessoas esto
modificando lentamente seus pontos de vista e estilo de vida num sentido que reflete uma
maior conscincia das inter-relaes entre a mente e o corpo, tanto na sade como na
doena. Os seres humanos, porm, no vivem num vcuo. O modo como vivemos e o
ambiente que criamos para ns mesmos produz efeitos psicolgicos, biolgicos e
energticos sutis sobre ns e sobre as outras pessoas que vivem no nosso ambiente. A
questo da responsabilidade pessoal ultrapassa o mbito do self e alcana os limites do
nosso planeta. Nossas decises pessoais e padres de expresso espiritual esto comeando
a ter um impacto crescente sobre a comunidade global em que vivemos.
Quando as pessoas mudam, toda a conscincia planetria tambm evolui. O que
acontece nos nveis inferiores reflete-se nos superiores. Os padres de evoluo da pessoa
humana podem acabar produzindo grandes mudanas no macrocosmo global. medida
que um nmero cada vez maior de seres humanos comea a se dar conta de sua natureza
verdadeiramente divina e a crescer espiritualmente, atravs da compreenso interior de suas
doenas e bloqueios energticos, comear tambm a haver maior aceitao da idia de que
todas as pessoas esto sutilmente ligadas umas s outras e ao mundo em que vivem.
medida que a conscincia iluminada deste pequeno segmento da humanidade se
desenvolve, os reflexos desse desenvolvimento se faro sentir sobre as mentes do todo
planetrio maior. A mar montante de maior conscincia espiritual comear a afetar um
grande nmero de pessoas atravs de uma espcie de efeito de ressonncia csmico.
Teremos chegado Nova Era quando o nmero de mentes transformadas tiver sido
suficiente para atingir o limiar crtico necessrio para impulsionar toda a conscincia global
para um novo nvel de cura e percepo.
O princpio mais importante da medicina vibracional o conceito de que os seres
humanos so sistemas dinmicos de energia que refletem os padres evolutivos do
crescimento da alma. As idias que a medicina vibracional tenta nos ensinar so na verdade
bastante antigas. Elas s parecem novas por causa do tempo que as pessoas levaram para
validar o que os antigos sacerdotes h milnios j sabiam. Poder-se-ia dizer que os mdicos
terapeutas esto evoluindo e se transformando num novo tipo de sacerdote. No final desse
processo evolutivo, o mdico/terapeuta/sacerdote combinar o mais elevado
conhecimento tanto dos antigos mistrios religiosos como da cincia moderna a fim de
promover a cura em todos os nveis possveis.
J vimos que as extraordinrias descobertas da medicina vibracional e a maior
compreenso a respeito da nossa anatomia sutil expandida podem afetar a evoluo dos
mdicos do futuro. Cabe a ns agora compreender de que modo essas revelaes acerca da
nossa ligao com o nosso Eu Superior e com os nossos corpos espirituais iro influenciar
o restante da humanidade. Que transformaes sofrero os pacientes do mdico/terapeuta
no futuro? Mais precisamente, temos de nos perguntar em que sentido as pessoas tero de
mudar para alcanar a verdadeira cura tanto na dimenso fsica como nas dimenses
emocional, mental e espirituais superiores da existncia humana.

Responsabilidade Pe ssoal e Desenvolvimento Espiritual:
Nosso Potencial Inato para Curar a ns mesmos
Na Nova Era que est por vir, o importante ser que as pessoas iro comear a
reconhecer que seus estados emocionais e grau de sintonizao espiritual com o Eu
Superior podem influenciar de forma significativa suas condies de sade e seu nvel de
bem-estar. medida que as pessoas forem se tornando mais conscientes de que suas
emoes e nvel de sintonizao interna podem favorecer a manuteno da sade ou a
ocorrncia de doenas, elas iro aprender a se comportar de forma mais responsvel em
suas relaes consigo mesmas e com os outros. medida que as pessoas comearem a se
tratar com mdicos que adotam a filosofia da medicina vibracional, elas iro aprender
mtodos apropriados para modificar padres disfuncionais de comportamento,
pensamento e sentimento a fim de criar um ambiente que contribua de forma mais
significativa para o bem-estar do indivduo. A atual proliferao de cursos de tcnicas para
reduo do stress e a ateno que est sendo dada aos efeitos negativos do stress sobre a
sade so um passo na direo correta Todavia, o relaxamento apenas a ponta do iceberg
quando se trata de aprender a modificar os componentes psicoespirituais mais profundos
que originalmente nos deixaram vulnerveis s doenas.
A comunidade mdica ortodoxa tem tido dificuldade para lidar com a idia de que
nossos pensamentos e emoes poderiam contribuir para o surgimento de doenas. Muitos
reagiram dizendo que "os mdicos que defendem essas idias de que as emoes produzem
doenas prestam um desservio aos seus pacientes porque fazem com que eles se sintam
culpados por terem adoecido. Muitos mdicos tm receio de abordar o problema da
contribuio das emoes para o surgimento de doenas como o cncer. As atitudes dos
cientistas a respeito da possvel influncia da mente sobre o surgimento jo cncer foram to
negativas que por pouco no foi totalmente suspenso o fornecimento de dinheiro para os
centros de pesquisa que estavam tentando estudar as relaes entre as emoes e a sade.
A aceitao espantosamente reduzida das pesquisas efetuadas no recm-criado campo de
pesquisa da psiconeuroimunologia uma demonstrao direta dessa atitude relutante por
parte de muitos mdicos tradicionais.
Os mdicos tradicionais preferem desconsiderar o conceito de componentes
emocionais das doenas porque seus fatores so mais difceis de lidar e de tratar. Alm do
mais, os precursores psicossociais e espirituais das doenas so ainda mais difceis de
diagnosticar, especialmente no limitado espao de tempo que os mdicos geralmente
dedicam a cada paciente. Muitos dos estudos mdicos ortodoxos com pacientes
cancerosos, nos quais foi investigada a influncia de fatores emocionais sobre suas doenas,
basearam-se em questionrios ou entrevistas superficiais com um certo nmero de
pacientes. Uma das dificuldades para se estabelecer uma ligao entre os bloqueios
emocionais e a produo de doenas que os pacientes nem sempre podem ser
suficientemente confiveis ou bem-informados a respeito de suas prprias deficincias
psicolgicas para proporcionar informaes adequadas por meio de questionrios
superficiais. Alm disso, possvel que s vezes as pessoas no reconheam problemas que
ocorram no contexto de sua unidade familiar. Na opinio delas, essas questes podem ser
triviais ou ter pouca importncia para a doena que o mdico supostamente estiver
tratando. Isto vlido para os pacientes de maneira geral e no s para aqueles que sofrem
de cncer.
Existe, todavia, uma grande quantidade de dados na literatura mdica ortodoxa
como se pode ver no famoso estudo de Carolina Thomas sobre caractersticas de
personalidade e atitudes emocionais sugerindo que os relacionamentos familiares e
fatores psicolgicos apresentam um certo valor produtivo em relao ocorrncia de
cncer e de ataques cardacos.1 Thomas fez o acompanhamento de uma amostra de 1.300
estudantes da Faculdade de Medicina Johns Hopkins que se graduaram entre 1948 e 1964 e
continuou a atualizar a ficha mdica dessas pessoas. Ela coletou minuciosas informaes a
respeito da histria familiar de cada indivduo e aplicou uma bateria de testes fsicos e
psicolgicos a todos os participantes da pesquisa enquanto eles ainda frequentavam a Johns
Hopkins. Anos mais tarde, quando os mdicos j comeavam a sofrer de diversas doenas,
ela analisou os dados a respeito dos estudantes a fim de verificar a possvel existncia de
fatores psicolgicos comuns aos indivduos que apresentavam determinados tipos de
doena Havia, efetivamente, fatores psicolgicos comuns entre os pacientes que vieram a
sofrer de cncer. Curiosamente, as caractersticas dos indivduos que posteriormente
tiveram cncer eram semelhantes s daqueles que acabaram cometendo suicdio. Eles se
diziam emocionalmente distantes de seus pais. Os indivduos que vieram a sofrer de cncer
tambm sentiam que os seus pais frequentemente brigavam entre si e se tratavam com
irritao e mau humor. De fato, o nmero de estudantes que afirmavam ter vivido num
ambiente familiar negativo no incio de suas vidas era maior entre os que vieram a sofrer de
cncer do que em qualquer outro grupo do estudo de Thomas. Uma outra pesquisa,
realizada pelo psiclogo Lawrence LeShan, tambm indicou que muitos pacientes com
cncer costumavam refrear suas emoes, especialmente as negativas. Para muitos, esse
senso de alienao e relao prpria famlia contribui para a ocorrncia de perodos de
esmagadora depresso numa fase posterior da vida.
Todos esses padres emocionais negativos giram em torno da capacidade interior
de o indivduo expressar amor por si mesmo e pelos outros. Muitos indivduos foram
condicionados pelas reaes negativas que tiveram com seus pais durante a infncia que
acabaram fazendo com que tivessem um sentimento de inferioridade. A auto-imagem
distorcida acaba afetando a capacidade de essas pessoas se relacionarem com os outros e
produz padres no expressos de raiva e hostilidade que nunca so liberados. Temos aqui,
portanto, uma vigorosa confirmao de que diversos tipos de bloqueios emocionais e,
especialmente, aqueles que prejudicam a nossa capacidade de amar a ns mesmos e aos
outros, criam padres anormais de energia no chakra do corao. Esses pa-dres
energticos disfuncionais diminuem a vitalidade do sistema imunolgico e de outros
sistemas de rgos, podendo eventualmente manifestarem-se na forma de uma doena
sria no corpo fsico.
Terapeutas como o Dr. Carl Simonton, que trabalhou com pacientes cancerosos a
fim de tentar modificar atitudes e auto-imagens negativas, descobriram que um fone desejo
de viver produz um efeito positivo na taxa de sobrevivncia cru. casos avanados da
doena. Seus programas de tratamento procuram no apenas mobilizar os sistemas
imunolgicos dos pacientes como tambm, por meio da meditao, da formao de
imagens mentais e de uma variedade de outras tcnicas, modificar as atitudes e padres
emocionais disfuncionais que contribuem para o surgimento da doena. Alguns mdicos
tentaram verificar se apenas a atitude do paciente poderia produzir um efeito sobre a taxa
de sobrevivncia em casos avanados da doena, como os resultados de Simonton
sugeriram. Infelizmente, porm, no de fato possvel comparar as estatsticas de
sobrevivncia entre pacientes com cncer que tinham a esperana de se curar e aqueles que,
alm dessa atitude positiva, tambm estimulavam ativamente seus sistemas imunolgicos
atravs da formao de imagens mentais. difcu generalizar os resultados do trabalho de
Simonton examinando-se apenas os efeitos das atitudes positivas sobre a taxa de
sobrevivncia. Tambm no possvel desprezar o trabalho de Simonton com base
somente nos efeitos das atitudes positivas ou negativas.
Um estudo publicado na edio de 13 de junho de 1985 do The New England
Journal of Medicine afirmava no se ter descoberto nenhuma relao entre as atitudes
emocionais e a taxa de sobrevivncia de pacientes em estgios avanados de cnceres de
alto risco. Os autores do estudo no declararam que as atitudes emocionais positivas no
produziam nenhum efeito sobre a qualidade de vida ou sobre a taxa de sobrevivncia de
pacientes com cnceres menos avanados. Todavia, muitos leigos e mdicos que leram esse
artigo interpretaram-no como se afirmasse no existir nenhum fator psicolgico
tomamos conscincia do modo pelo qual coisas to simples como nossos pensamentos e
emo-es podem afetar de forma negativa a nossa sade. Tendo sido armados por seus
mdicos com esse novo conhecimento, os pacientes precisam comear a perceber que seus
relacionamentos emocionais, padres de pensamento e capacidade de expressar amor por
si mesmos e pelos outros produzem efeitos significativos sobre seu estado de sade. Como
fazer para mudar essas coisas j uma outra histria. Nesse livro ns j descrevemos
diversas tcnicas psicolgicas e mtodos psicoenergticos que visam fazer isso.
A lio importante que as pessoas precisam ser ensinadas e educadas a respeito
das cruciais interaes entre seus corpos, mentes, emoes e energias espirituais. Depois
que comeamos a compreender que somos seres basicamente espirituais em lula contra as
limitaes do corpo fsico, nossa conscincia comea a mudar. Quando as pessoas
alcanam um nvel de conhecimento no qual comeam a compreender as verdadeiras
causas de suas doenas, elas lentamente daro incio a um processo positivo de
modificaes. Ignorar a verdadeira causa de nosso sofrimento depois de conhecer os seus
efeitos sobre ns serviria apenas para agravar o nosso desconforto. O mdico no pode
fazer tudo sozinho. Para que haja uma cura mais permanente, necessria a cooperao e
ajuda energtica do paciente. Os mdicos no podem eximir as pessoas de suas
responsabilidades mediante o simples expediente de prescrever-lhes um remdio ou
submet-las a uma cirurgia.
O mdico/terapeuta ser mais apto a aconselhar as pessoas quanto s maneiras
pelas quais suas aes, emoes ou o ambiente em que vivem possam estar afetando-as dc
uma forma negativa. Depois de identificar essas energias negativas, a pessoa precisa efetuar
mudanas que iro eliminar a causa da reduo do fluxo de energia atravs do seu sistema
de mltiplos nveis ou, ento, preparar-se para enfrentar doenas ou desconfortos que mais
cedo ou mais tarde iro se manifestar.
Algumas das principais questes emocionais que as pessoas atualmente esto
tentando resolver envolvem as lies bsicas dos chakras, discutidas no captulo 10. Cada
uma dessas questes um obstculo situado ao longo do caminho de transformao que
leva iluminao espiritual e que, mais cedo ou mais tarde, cada ser humano ter de
superar. As questes mais bsicas, que afetam os trs chakras inferiores, esto relacionadas
com a sexualidade, o poder pessoal e a ligao com a terra De certa forma, a ligao com a
terra a mais importante dessas questes, porque diz respeito ao nosso relacionamento
com o planeta em que vivemos. A nossa ligao com a terra e com suas belezas afeta a
nossa capacidade de trabalhar de forma cooperativa, como seres humanos, de modo a
promover uma maior segurana ambiental, a preservao de nossos recursos naturais e a
sintonizao com as foras superiores da natureza A sexualidade adquiriu uma importncia
cada vez maior ao longo das ltimas dcadas. A expresso sexual e a adequao de cada
indivduo prpria sexualidade no so questes novas. Elas esto entre ns desde a
aurora dos tempos. Todavia, os problemas fsicos que agora esto surgindo, devido a
conflitos relativos ao nosso apetite sexual, podem produzir uma reduo ou um aumento
no fluxo de energia atravs do segundo chakra. A angstia de muitas pessoas em relao s
doenas sexualmente transmissveis pode ser vista como um reflexo de uma preocupao
com a sexualidade numa poca em que o planeta testemunha a ocorrncia de um novo
despertar espiritual. Gasta-se tempo demais com a velha questo da sexualidade, associada
aos chakras inferiores, e no se d suficiente ateno aos problemas relativos busca
espiritual, associados ao sexto e ao stimo chakra A questo do controle do indivduo sobre
sua prpria vida foi importante no passado. Todavia ela talvez seja mais importante em
nossa poca porque em nenhum outro perodo da histria humana as liberdades pessoais e
a possibilidade de subir na vida pelo nosso prprio esforo puderam ser conseguidas to
facilmente na sociedade ocidental. A capacidade de um indivduo poder controlar sua
prpria vida, independentemente de sexo ou de raa, nunca foi to grande como no mundo
por dizer, o fluxo de energia vital atravs de nosso organismo se reduz. Acumulamos
tenses e stresses que mais cedo ou mais tarde acabam escapando atravs do corpo e se
manifestando na forma de distress e de diversas doenas fsicas. A transparncia e
profundidade de nossos relacionamentos pessoais, casamentos, relaes familiares e papis
profissionais dependem de uma comunicao concisa, eficaz e honesta em todas as suas
formas de expresso.
As ltimas questes dos centros psquicos superiores, os chakras da testa e da
coroa, esto relacionadas com a busca de realizao espiritual e de transformao pessoal
atravs da obteno de uma conscincia superior. medida que um nmero cada vez
maior de pessoas comea a buscar o caminho da iluminao, o desenvolvimento da viso
interior, da intuio e da percepo espiritual so questes que lentamente adquirem
crescente importncia em todo o mundo ocidental. Isto pode ser visto na forma dc muitas
manifestaes externas diferentes medida que as pessoas buscam a satisfao espiritual
atravs das religies mais convencionais do Ocidente, tais como o Cristianismo e o
Judasmo, e das crenas orientais do Budismo, Taosmo, Sufismo e Hindusmo. A grande
onda de interesse pela meditao e pela orao, nos ltimos vinte anos, um indcio cada
vez mais claro da busca das pessoas por uma maior orientao espiritual.
Estamos caminhando para um perodo da histria humana no qual comearemos a
observar a transformao de milhares de pessoas neste nosso planeta. Trata-se dc uma
poca em que necessitamos desesperadamente de uma conscincia superior mais
esclarecida para podermos atacar e solucionar nossos inmeros problemas sociais,
econmicos, ecolgicos e planetrios. Existe uma poderosa fora propulsora que opera a
partir dos planos de dimenses superiores e est acelerando o processo de transformao
espiritual e iluminao no caso de muitas pessoas. medida que mais pessoas comearem a
meditar e a explorar a orientao interior de seu Eu Superior, elas iro desencadear uma
tremenda energia a ser aplicada na cura e no bem-estar do prprio indivduo. Atravs da
meditao, as foras kundalini latentes de muitas pessoas comearo a estimular a
capacidade de o sistema nervoso eliminar tenses. Alm disso, essas poderosas foras
psquicas comearo a abrir e a purificar os chakras e o prprio crebro humano a fim de
ativar o potencial psquico oculto da conscincia superior.
medida que as vibraes da Nova Era vo afetando um nmero cada vez maior
de pessoas, o despertar espiritual de milhares de mentes adormecidas ir comear a
estimular as energias do amor e da cura, as quais podem acabar transformando o planeta
Terra num local de mais paz e equilbrio. Quando comearmos a curar a ns mesmos e a
aprender que o medo e a discrdia so a causa de muitas doenas, angstias e sofrimentos,
ento sim comearemos a substituir o dio, o preconceito e a desconfiana por amor e
cooperao. Quando estamos operando na mente inferior da percepo consciente,
tendemos a projetar sobre o mundo as nossas prprias insatisfaes e incapacidades. Ao
ver os nossos problemas e incapacidades refletidos no rosto daqueles que nos cercam,
tendemos a exagerar nossos temores e preconceitos e entramos num crculo vicioso.
Muitas vezes temos receio de confessar abertamente os nossos prprios temores,
ansiedades e limitaes. Para lidarmos com esse ambiente interno assustador, comeamos a
projetar nossos temores e insanidades sobre o mundo, fazendo com que os problemas
paream provir do mundo exterior quando, na verdade, eles tm sua origem em nosso
prprio ego. A nica maneira de romper esse crculo vicioso de confuso mental e doena
atravs do amor, do perdo e de uma maior conscincia a respeito do potencial
teraputico do amor. Quando comeamos a nos perdoar pelos nossos erros e admitimos
honestamente que ainda temos que nos aperfeioar, damos incio ao processo de curar a
ns mesmos a partir dos nveis mais elevados do esprito. S ento poderemos realmente
amar e aceitar a ns mesmos. Uma vez que estejamos amando a ns mesmos, torna-se mais
fcil amar aqueles que esto nossa volta.
planetas em evoluo. Alm do mais, isso lhes permitiria vivenciar a experincia de
expressar sua natureza emocional atravs de interaes e relacionamentos entre eles
mesmos, seu ambiente e com outras formas de vida consciente que se manifestassem no
planeta em que preferiram encarnar.
Como nenhuma entidade poderia desenvolver-se de todas as formas possveis no
decurso de uma nica existncia nesses veculos densos de expresso, foi criado um
contnuo ciclo de regenerao e renascimento como reencarnao. Durante cada existncia,
a alma encarnada tem a capacidade de participar de muitas experincias diferentes que lhe
permitem conhecer as maravilhas, alegrias e tristezas da existncia humana. Atravs de
tentativas e erros e de recompensas e punies, a conscincia da alma, projetada atravs dos
corpos terrenos, pode aprender a conhecer a vida planetria atravs de todas as variaes
concebveis da forma humana. Atravs do ciclo da reencarnao, cada alma vem a conhecer
tanto o esplendor e as realizaes como as dificuldades e tristezas de cada uma das raas e
cores existentes. Todas as almas chegam a conhecer a vida tal como ela nos nveis mais
elevados da sociedade e tambm a simplicidade da labuta diria nos campos e fazendas.
Todas as entidades conscientes descobrem quais so as diferenas entre a vida do homem e
da mulher nas diversas sociedades. Por meio dessas experincias diversificadas a alma passa
a conhecer a si mesma e a compreender melhor sua natureza emocional, fsica e espiritual,
bem como as muitas expresses diferentes que a vida humana fsica permite. O mais
importante nessa passagem pela Terra talvez seja o fato de a alma vir a conhecer e apreciar
a natureza do amor em suas inmeras formas e a desenvolver uma maior compaixo e
desvelo em relao a todas as criaturas de Deus.
Todas as almas so seres espirituais de luz que permanecem energeticamente ligadas
ao Criador e ao universo do Criador atravs de um relacionamento de conectividade
hologrfica. Todas as almas evoluram como manifestaes singulares de um nico
princpio divino (tambm conhecido como a Lei da Unicidade). Apesar dessa unidade entre
Deus e o universo, as almas perdem temporariamente as lembranas relativas s suas
origens espirituais depois de encarnarem em corpos fsicos densos. Na verdade, os corpos
espirituais superiores das almas conservam uma conscincia csmica e uma conexo com a
fora divina. Somente perde a lembrana de suas origens a poro da conscincia total da
alma que habita a forma fsica densa.
As personalidades terrenas se esquecem de que so manifestaes da inteligncia
suprema porque os mecanismos receptivos de seus crebros e corpos criam um senso
fsico de separao em relao aos outros e ao seu Criador. Em parte por causa desse senso
de separao em relao a Deus, os seres humanos criaram as religies e seus rituais numa
tentativa de voltarem a se unir s foras criativas da natureza e ao universo fsico que
parecia exterior a eles. Os seres humanos se esquecem de que o reino de Deus j est
dentro de cada um de ns. Jesus encarnou para nos ensinar e nos fazer lembrar dessa
simples e esquecida verdade.
Em virtude desse mecanismo interno de esquecimento, que ativado pouco depois
da encarnao na forma fsica, todas as lembranas relativas as existncias anteriores so
removidas da percepo consciente do ego. Isso permite que cada entidade se desenvolva
de acordo com as novas regras e ambientes e sem a influncia contaminadora dos
conhecimentos e hbitos adquiridos nas vidas anteriores. Cada uma das personalidades
individuais projetadas para a encarnao fsica so na verdade fragmentos de uma nica
alma maior. A alma total ou eu espiritual superior adquire o conhecimento completo de
todas as encarnaes de seus fragmentos de alma de uma forma comparvel conscincia
coletiva unificada de uma mesma colmeia. Graas conscincia geral de uma comunidade
constituda por muitas operrias, zanges e pela rainha, a colmeia funciona como uma
nica grande entidade ou como um enorme crebro formado por numerosos coletores de
informao mveis e de pequenas dimenses. Considerada a partir de outro ngulo, a alma
devido a seus conhecimentos a respeito do eu inferior, mdio e superior, parecem
descender desse povo desaparecido. As ilhas havaianas so os picos das montanhas da
Lemria que afundaram sob as guas do Pacfico muitos sculos atrs. Antes do
desaparecimento da Lemria, muitos indivduos conseguiram migrar para a massa de terra
conhecida como Atlntida, onde floresceu uma das maiores civilizaes de todos os
tempos.
A Atlntida, na verdade, comeou como uma civilizao agrria, e s muitos
sculos depois alcanou o progresso tecnolgico de que nos falam as lendas. Os simples
lemurianos acabaram sendo absorvidos pelas sofisticadas cidades da Atlntida. Essa
assimilao foi provavelmente semelhante ao que aconteceu quando os norte-americanos
da zona rural foram absorvidos pelos gigantescos complexos urbanos. Devido
necessidade de se adaptarem ao ritmo de vida mais rpido da sociedade atlante, muitos
lemurianos sofreram o que poderiam ser considerados os primeiros casos de distrbios
relacionados com o stress. Na Atlntida havia trs escolas diferentes de pensamento a
respeito da melhor forma de se tratar as doenas. Existiam os curandeiros, que tratavam as
doenas de acordo com mtodos mais espirituais, usando essncias de flores, os cristais e a
colorterapia. Os membros do clero usavam a homeopatia como um meio de integrao
entre os mtodos cientficos e espirituais. Os curandeiros alopatas da poca recorriam a
ervas, a medicamentos e operaes cirrgicas, tal como a maioria dos mdicos se inclina a
fazer atualmente.
Os curandeiros adeptos de mtodos mais naturais, tais como as essncias florais, os
cristais e a colorterapia, eram a corrente majoritria no establishment mdico da Atlntida.
Os alopatas constituam uma faco minoritria e eram considerados bastante radicais
pelos curandeiros naturais da poca, sendo que muitos chegaram a ser perseguidos por
causa de suas idias. Este um fenmeno interessante quando visto a partir de uma
perspectiva krmica ou reencamacionista, j que atualmente a antiga ateno que os atlantes
dedicavam aos sistemas de cura natural e espiritual foi substituda por uma maior nfase
nos mtodos alopticos de tratamentos. Muitos dos integrantes do movimento atlante em
favor dos mtodos naturais de cura que acabaram se envolvendo em perseguies confira
os mdicos alopatas provavelmente so hoje mdicos holsticos atacados por seus mtodos
radicais de tratamento. De um ponto de vista krmico, poder-se-ia dizer que a situao se
inverteu por completo. Os sofrimentos infligidos pelos algozes da Atlntida podem ter
voltado para afligi-los.
A cultura atlante desenvolveu-se e veio a se transformar no ponto mais elevado da
civilizao. Os cientistas atlantes eram extremamente habilidosos na arte da cura e na
manipulao da prpria fora vital. Assim como os lemurianos, antes deles, os atlantes
tambm eram grandes peritos em comunicao e em percepo psquica. Eles tanto
desenvolveram suas tecnologias psicoenergticas que chegaram at mesmo a adquirir a
capacidade de manipular experimentalmente a expresso gentica de diversos seres vivos.
tal como a cincia atualmente est comeando a redescobrir. Comparados aos da
Atlntida, os experimentos modernos na rea da recombinao do DNA de bactrias
seriam considerados primitivos.
medida que os atlantes adquiriam um maior controle sobre a natureza, sua
sociedade comeou gradualmente a se modificar. As pessoas comearam a perder de vista a
harmonia original com a natureza e a dimenso espiritual da vida. Muitos se tornaram
adeptos da boa vida e passaram a utilizar suas recm-descobertas capacidades para
satisfazer todos os caprichos dos sentidos sem respeitar a ordem natural das coisas vivas.
Nos ltimos dias da Atlntida, antes de sua destruio definitiva, o mal e a
perversidade atingiram nveis nunca vistos entre determinados setores da populao. A
sociedade havia lentamente se dividido entre duas grandes faces opostas. O grupo
espiritualista original, que ainda seguia o que era conhecido como a Lei da Unicidade, isto
revelado aps muitos sculos de silncio. A abertura da cmara depende da elevao da
conscincia espiritual de um nmero de pessoas suficientemente grande para permitir que
os poderosos conhecimentos armazenados nos registros ocultos sejam compreendidos e
utilizados de forma responsvel. Quando esses registros se tomarem pblicos, possvel
que boa parte da histria antiga tenha de ser reescrita Os registros devero confirmar coisas
que muitos j sabem no ultimo de seus coraes e mentes.
Depois da queda das dinastias espirituais do Egito, parte da antiga sabedoria foi
preservada e se transformou no que posteriormente ficou conhecido como as antigas
escolas de mistrios da Grcia Uma vez mais, os conhecimentos relativos s origens
espirituais do indivduo e sua anatomia vibracional sutil continuaram a ser ensinados,
ainda que secretamente, durante muitos anos. Os ensinamentos da antiga sabedoria
ensinaram a muitos iniciados no esoterismo as poderosas maneiras pelas quais as emoes
podiam afetar os corpos sutis. Os que ensinavam nas escolas de doutrinas secretas exigiam
que os aspirantes tivessem a mais pura motivao em seus coraes e em sua orientao
espiritual. Muitos dos ensinamentos eram na verdade coisas muito simples como, por
exemplo, a Regra de Ouro: "No faa aos outros aquilo que voc no gostaria que os
outros lhe fizessem." Foi-lhes apresentada a assim chamada Lei das Equivalncias, a qual
estabelece que os acontecimentos no plano fsico correspondem a aes equivalentes que
ocorrem nas esferas superiores de influncia vibracional.
Ao longo dos sucessivos sculos, professores especiais encarnaram em diferentes
regies do mundo com a misso de reensinar a antiga sabedoria espiritual humanidade de
uma forma que as pessoas simples da poca pudessem entender. Para o Extremo Oriente
vieram Lao-Ts, Confcio, Buda, Zoroastro, Maom e outros, a fim de mostrar como era
acertado seguir o caminho espiritual. Depois da encarnao dessas vigorosas almas
surgiram novas religies e escolas de filosofia a fim de levar seus ensinamentos a um
mundo vido de saber espiritual. Para o Oriente Mdio, veio um dos maiores mestres de
todos os tempos, o qual literalmente mudou o curso da histria. Esse mestre, obviamente,
foi Jesus, tambm conhecido como Yeshua, o filho de Jos, um simples rabino hebreu que
veio para nos fazer lembrar o quanto bela a nossa herana espiritual e nos guiar at ela.
Embora a Bblia e os livros de histria no registrem este fato (pois algumas dessas
fontes de referncia foram adulteradas atravs dos sculos), Jesus na verdade passou parte
de sua vida viajando pelo Egito, pela Grcia e por outros lugares a fim de conhecer os
mistrios e as filosofias espirituais de outros povos. Jesus tornou-se proficiente em
demonstrar diversos poderes espirituais. Ele realizou curas atravs da imposio das mos,
conforme est documentado na Bblia. Por causa dos primitivos povos do deserto aos
quais ele pregava, Jesus teve de apresentar suas lies sobre a espiritualidade na forma de
parbolas simblicas. Estas histrias no foram feitas para serem interpretadas ao p da
letra, como muitos o fazem, mas sim de acordo com seu significado simblico.
Embora muitos cristos modernos no o saibam, Jesus tambm falou sobre a
reencarnao. Todavia, as partes da Bblia original que faziam referncia reencarnao
foram suprimidas em 555 d.C. por um poderoso papa catlico em cuja opinio essas
informaes a respeito de vidas passadas e futuras iriam interferir com o poder religioso da
Igreja. A ressurreio de Jesus foi uma demonstrao do princpio reencarnacionista de
que a conscincia subsiste depois da morte do corpo fsico. Ele tentou ensinar as pessoas a
no temer a morte e a encar-la como um processo natural do ciclo de vida morte e
renascimento da conscincia da alma atravs de suas vrias reencarnaes. Jesus
demonstrou a um mundo repleto de almas perdidas e esquecidas que a lio mais
importante que deveriam aprender era o amor. Ele disse as pessoas que deveriam aprender
a perdoar os outros e tentar transmitir amor e luz a todas as pessoas. A respeito de seus
numerosos milagres, Jesus disse: "Essas coisas que eu fao, vocs as faro ainda maiores.
poderosos efeitos dos mtodos de cura vibracionais, os quais fornecem ao organismos
quantidades especficas de energia sutil para promover a cura atravs da reintegrao e do
realinhamento de nossos complexos mente/corpo/esprito. Os mtodos de cura
vibracional atuam de modo a reequilibrar as perturbaes estruturais e de fluxo energtico
no contexto de nossos campos energticos interativos de mltiplos nveis.
Muitas das energias que fazem parte do universo etrico e dos universos de
dimenses superiores da anatomia sutil humana vibram em velocidades maiores que a da
luz. A fsica da assim chamada energia magnetoeltrica, prevista pelas equaes de Einstein,
encerra os elementos fundamentais para a decifrao dos princpios cientficos subjacentes
ao comportamento dos fenmenos vibracionais superiores. Nossos pensamentos e
emoes so, na verdade, manifestaes dessa energia especial. Para que a medicina e a
psicologia faam realmente progressos ao longo das prximas dcadas, preciso que
comecemos a encarar nossos problemas emocionais como desequilbrios energticos que
afetam o funcionamento da nossa anatomia fsica e sutil. Se pudermos aceitar a idia de que
essas perturbaes emocionais resultam em parte de problemas nos campos energticos
sutis da fisiologia humana, ento poderemos comear a utilizar outras formas naturais de
energia sutil que possam eliminar ou corrigir os problemticos desequilbrios. Como os
remdios homeopticos, essncias florais, elixires de pedras preciosas, cristais e as energias
das cores afetam os campos de energia sutil do corpo humano, essas terapias vibracionais
podem atuar fortemente contra o stress e as doenas. Nos prximos vinte anos,
testemunharemos a criao de toda uma nova disciplina cientfica relacionada com as
aplicaes da energia conscincia e fisiologia sutil humanas. Os cientistas espiritualistas
comearo a expandir os limites da cincia de modo a incorporar a ela os fenmenos
energticos superiores.
A humanidade vive um momento extraordinrio e decisivo de sua histria. O
desenvolvimento de novas tecnologias nas reas da farmacologia, da cirurgia e dos sistemas
eletrnicos de formao de imagens para fins de diagnstico, permitiu que a medicina
tradicional se desenvolvesse muito neste nosso sculo e que continuasse a caminhar em
direo a extraordinrios avanos no tratamento de doenas graves. Fizemos grandes
progressos no tratamento de muitas doenas infecciosas comuns e nos meios de amenizar
os problemas causados por ataques cardacos e por diversos tipos de cncer, alm de
descobrirmos maneiras mais eficazes de controlar a hipertenso e as doenas renais. A
medicina ortodoxa um campo maravilhoso no qual esto surgindo constantemente novas
descobertas. No se pode negar que a medicina moderna tenha melhorado
significativamente as condies de vida da humanidade, visto que muitas pessoas teriam
morrido prematuramente no fosse por alguns dos milagres produzidos por suas
descobertas cientficas. O problema que os mtodos da medicina ortodoxa ainda no so
eficazes no tratamento das verdadeiras causas das doenas. Os mdicos tradicionais podem
tratar os efeitos das doenas; teriam eles, porm, a capacidade de tratar os precursores
emocionais, mentais, bioenergticos e espirituais das mesmas?
No presente momento, ns simplesmente no podemos dispensar os
medicamentos convencionais e a cirurgia. Nossos conhecimentos na rea da medicina
convencional ainda se encontra num estgio incipiente. O atual sistema de assistncia
mdica dos Estados Unidos faz com que as pessoas tenham dificuldade para obter uma
cobertura de seguro para qualquer tipo de assistncia mdica que no seja proporcionado
por mdicos ortodoxos. Considerando as coisas a partir de um ponto de vista econmico,
as organizaes que pagam aos mdicos pela assistncia prestada ainda encaram o modelo
newtoniano de medicina como a nica modalidade vlida de tratamento. Assim, aqueles
que dependem da assistncia mdica coberta por essas organizaes s podem recorrer aos
mtodos ortodoxos de tratamento. Embora os terapeutas holsticos estejam ganhando
espao, o sistema demora a mudar.
energia, os mdicos comearo lentamente a substituir as velhas tcnicas cirrgicas e
farmacolgicas por mtodos de tratamento mais sutis e menos invasivos. Os novos
sistemas de medicina energtica sutil iro no apenas aliviar os sintomas das doenas, como
faz a medicina tradicional, mas tambm tratar as causas emocionais, mentais,
bioenergticas, ambientais, sutis e espirituais das enfermidades.
Os mdicos vibracionais do futuro no se limitaro a receitar plulas e injees. Eles
sero terapeutas e sensitivos e, alm disso, iro diagnosticar desequilbrios emocionais e
distrbios bioenergticos que possam eventualmente se manifestar na forma de doenas
em seus pacientes. Eles tero a capacidade de identificar os fatores bioenergticos que
podem predispor as pessoas doena e de ajudar seus pacientes a prevenir a ocorrncia de
doenas ensinando-os a mudar esses fatores que provocam desequilbrios. Os
mdicos/terapeutas iro orientar seus pacientes quanto s maneiras pelas quais podero
desfrutar de um maior nvel de bem-estar atravs de melhores hbitos alimentares, da
prtica de exerccios, de padres mais saudveis de resposta emocional, de tcnicas de
reduo do stress, que promovem o relaxamento, e de exerccios de meditao que ajudam
o indivduo a descobrir as verdadeiras causas de seus problemas de sade.
Os terapeutas espirituais tambm podero diagnosticar desequilbrios orgnicos nos
nveis dos chakras e dos meridianos atravs de uma variedade de tcnicas intuitivas e
instrumentais. Alm da prescrio das tinturas vibracionais j mencionadas, eles tambm
podero aplicar a energia dos sons e do laser sobre os pontos de acupuntura e direcionar
energias curativas para o interior do corpo atravs da imposio das mos. Todavia para
que os mdicos vibracionais tenham sucesso na cura de doenas preciso que as pessoas
comecem a assumir a responsabilidade pelas suas vidas e pela sua recuperao. Elas
precisam atuar em conjunto com os mdicos para transformar suas vidas no sentido de
conferir-lhes mais equilbrio e uma maior integrao entre os elementos interativos da
mente, do corpo e do esprito.
Por mais difcil que isto seja para algumas pessoas, precisamos comear a
reconhecer a validade da reencarnao como um sistema atravs do qual a alma evolui e
ganha experincia. atravs do processo de reencarnao que as doenas muitas vezes so
criadas para servirem como uma espcie de lio para a alma. Somente quando a doena
for entendida nesse contexto e pudermos compreender a verdadeira natureza espiritual da
conscincia que procura se manifestar atravs do transitrio corpo fsico que poderemos
corrigir nossos padres de desequilbrio emocional e enfrentar os obstculos e as lies que
a nossa alma escolheu para ns. Vimos que a medicina ortodoxa no dispe de solues
para toda as doenas que existem em nossas sociedades industrializadas. A medicina
energtica sutil pode resolver muitos dos problemas que os mtodos ortodoxos de
tratamento no conseguem corrigir. A medicina vibracional revolucionria tanto na teoria
como na prtica. Trata-se de um sistema de cura cuja hora finalmente chegou.
Os conflitos e a agitao que ocorrem atualmente no nosso planeta so um reflexo
dos desequilbrios emocionais e espirituais que existem em inmeras pessoas de todo o
mundo. Precisamos comear a curar as doenas e o distress no nvel das causas e no
apenas no universo superficial dos efeitos fsicos. Para aceitar e utilizar os mtodos de cura
vibracional, a pessoa precisa dar incio ao processo de transformao pessoal que um pr-
requisito para a ocorrncia de uma verdadeira cura fsica e espiritual. J estamos vendo
como determinados segmentos da humanidade comearam a manifestar a conscincia da
transformao necessria para ajudar a Terra e seus habitantes a efetuarem a brusca e
crucial transio do distress planetrio para a paz e a cura globais, as quais tero
necessariamente de ocorrer para que esta nossa pequena esfera azul sobreviva Embora a
medicina vibracional parea conter a soluo para alguns dos problemas que afligem o
nosso mundo, ela s ser eficaz se pudermos cooperar para que isso acontea. Se utilizados
corretamente, os mtodos de cura baseados no uso das energias sutis prometem o
APNDICE

O Modelo Tiller-Einstein do Espao/Tempo Positivo-Negativo


Eu chamo este modelo de Tiller-Einstein porque seus princpios se baseiam na
equao einsteiniana que relaciona energia matria a partir da qual o modelo foi derivado.
Embora a forma mais comum dessa equao seja E = mc2, esta no a expresso
completa. A verdadeira equao modificada por uma constante de proporcionalidade
chamada Transformao de Einstein-Lorentz, a qual descreve de que forma os diferentes
parmetros de mensurao, desde distores no tempo at alteraes de comprimento,
largura e massa iro variar de acordo com a velocidade do sistema que estiver sendo
descrito. A verdadeira equao einsteiniana esta:

Diagrama 13
A TRANSFORMAO DE EINSTEIN-LORENTZ



Ao descrever a energia cintica de um sistema pode-se utilizar a seguinte equao:
energia cintica = 1/2 mv2. medida que uma partcula adquire maior velocidade, sua
energia cintica aumenta de acordo com uma certa equao. O fator relativstico dado pela
Transformao de Einstein-Lorentz demonstra matematicamente que quando uma
partcula se desloca em velocidades prximas da velocidade da luz, sua massa cresce de
forma exponencial. A constante de proporcionalidade que descreve esse aumento de massa
est no denominador da equao acima. A nica coisa afetada pela constante de
proporcionalidade a massa. As outras variveis, inclusive "c", que a constante, no so
afetadas. No Diagrama 14 h uma representao grfica dessa relao entre a energia de
uma partcula e sua velocidade. Uma demonstrao matemtica de como esta constante de
proporcionalidade aumenta a massa e a energia total do sistema, tal como prev a equao
de Einstein (E = mc2), pode ser feita da seguinte forma.
Na equao acima, chamada de Transformao Einstein-Lorentz, vemos que a
energia est relacionada com a matria de acordo com uma constante de proporcionalidade
que contm a razo v2/c2. Quando a velocidade de uma partcula se aproxima da
velocidade da luz (c), essa razo aproxima-se do nmero 1. Se substituirmos (v) por urna
velocidade igual a 99,995 por cento da velocidade da luz, a razo v2/c2 aproxima-se dc 1
(na verdade, 0,9999). Em seguida, precisamos subtrair este valor de 1: 1 0,9999 =
0,0001. A raiz quadrada de 0,0001 0,01. Agora esse resultado precisa ser invertido porque
ele integra a equao como denominador de uma expresso fracionria; assim, 1/0,01 =
100. Isto significa que quando uma partcula se desloca a 99,995 por cento da velocidade da
luz, a energia associada a ela, calculada a partir da expresso mc2, deve ser multiplicada por
MODELO ESPAO/TEMPO POSITIVO-NEGATIVO



Conforme mencionamos no Captulo 4, certos matemticos pioneiros como
Charles Muses, por exemplo colocam a raiz quadrada de -1 numa categoria numrica
que ele chama de "hipernmeros". Segundo Muses, esses hipernmeros so necessrios
para o desenvolvimento de equaes que descrevem matematicamente o comportamento
de fenmenos de dimenses superiores (tais como as interaes energticas sutis dos
sistemas vivos que foram descritas ao longo deste livro). Embora primeira vista nmeros
imaginrios, como a raiz quadrada de -1, paream ser impossveis de compreender, Muses
observa que eles so necessrios para se resolver equaes nas reas das teorias qunticas e
eletromagnticas.
O que acontece com o comportamento da matria e da energia, de acordo com a
Transformao de Einstein-Lorentz, quando lidamos com sistemas cujas velocidades
excedem da luz?
esquerda de c (velocidade da luz), observamos a conhecida curva exponencial que
acabamos de demonstrar. Quando substitumos o (v) da equao por velocidades maiores
que a da luz, porm, surge uma segunda curva, invertida, que parece ser uma imagem da
primeira refletida num espelho. Enquanto a primeira curva se inicia no eixo do zero e sobe
em direo ao infinito positivo (+ ), a segunda curva comea no infinito negativo (- ) e
segue em direo ao eixo do zero. Tiller refere-se matria descrita pela curva que fica
esquerda de c (em velocidades menores que a da luz) como o universo do espao/tempo
positivo (+E/T). Este o conhecido mundo da matria fsica. No modelo de Tiller, a curva
que fica direita de c (em velocidades maiores que a da luz) representa o mundo do
espao/tempo negativo (-E/T), no qual a energia magnetoeltrica e negativamente
entrpica, e a substncia apresenta uma natureza magntica sutil.
O espao/tempo negativo a dimenso do etrico mundo das energias, que inclui
o corpo etrico humano. A substncia que constitui os nossos corpos etricos vibra em
velocidades maiores que a da luz, dificultando sua mensurao direta por meio dos
equipamentos sensoriais eletromagnticos convencionais. Alm disso, na minha opinio, o
universo astral tambm existe nas dimenses do espao/tempo negativo e em velocidades
vibracionais maiores que as do universo etrico. Como as coordenadas grficas do modelo
Tiller-Einstein ainda so tericas, os limites exatos entre os dois universos no podem ser
determinados. O fato de tanto as energias etricas como as astrais se moverem mais
rapidamente do que a luz, explica a natureza magntica sutil comum aos dois universos e
tambm a dificuldade de detect-los com os sistemas sensoriais comuns. O indivduo
dotado de grande capacidade de clarividncia consegue perceber essas energias sutis porque
o faz atravs das energias captadas por meio dos chakras etrico e astral, que atuam como
rgos sensoriais em relao aos nveis apropriados da realidade.
GLOSSRIO

ALOPTICO: Termo referente s abordagens mdicas contemporneas que
prescrevem vrios remdios simultaneamente a fim de tratar a doena e proporcionar alvio
a diversos sintomas.
AMGDALA: Estrutura cerebral que faz parte do sistema lmbico (uma grande
regio do crebro que est relacionada com a expresso das emoes e rica em
endorfinas). A amgdala tambm um dos assim chamados centros de prazer do crebro.
ANALGESIA: Alvio da dor.
ANGIOPLASTTA: Tcnica de remoo de obstrues dos vasos sanguneos para
melhorar o fluxo do sangue. As tcnicas mais comuns envolvem a compresso por balo
ou a destruio a laser das placas de colesterol.
ANTICORPO: Uma protena especializada, produzida pelo sistema imunolgico,
que se liga i cobertura externa de invasores que tenham sido identificados como "estranhos
ao organismo". O processo de ligao dos anticorpos ao material invasor d incio a
diversos mecanismos imunolgicos que visam destruir ou remover os corpos aliengenas.
ANTGENO: Substncia proteica reconhecida pelo sistema imunolgico como
pertencente ou no ao organismo. Se o antgeno for identificado como estranho, o
organismo produzir anticorpos contra ele.
APARELHO AMI: Sistema computadorizado de diagnstico eletroacupuntural
desenvolvido pelo Dr. Hiroshi Motoyama. O equipamento mede simultaneamente os
desequilbrios bioeltricos nos doze principais meridianos do corpo e, assim, indica os
sistemas de rgos que podem vir a ser afetados por uma doena ou sofrer distrbios
energticos.
ARRITMIA: Anormalidade no ritmo dos batimentos do corao, geralmente
causada por instabilidade eltrica no msculo cardaco.
ASTRAL: Termo referente oitava de energia/matria ou faixa de frequncia
situada imediatamente depois do nvel etrico. Como o corpo astral intensamente afetado
pela emoo, a energia astral muitas vezes est ligada s emoes.
AURA: O invlucro de energia que envolve e permeia o corpo fsico. A aura
constituda por todos os diferentes envoltrios de energia que compem os aspectos fsico,
etrico, astral, mental, causal e espirituais superiores da forma multidimensional humana.
BEM-ESTAR: Termo relativo sade, vitalidade e integridade de todo o complexo
mente/corpo/esprito. Trata-se de um estado de sade e equilbrio que se manifesta na
forma de um contnuo desejo de aprender novas coisas, desenvolver-se espiritualmente a
dar vazo prpria criatividade.
BIOCAMPO: O campo de energia que envolve e permeia o corpo fsico. O
biocampo constitudo por campos energticos sutis e por energias magnticas e
eletromagnticas geradas por clulas vivas.
BIOCRISTALBNO(A): Termo referente rede de elementos celulares do corpo
que possuem cristais lquidos ou apresentam propriedades quartziformes. Essas reas
incluem as clulas salinas, linfcitos, tecido gorduroso, hemcias, glbulos brancos e a
glndula pineal.
BIOELTRICO/BIOELETRNICO: Uma rede eltrica de transmisso de
informaes e de mecanismos de regenerao celular existente no organismo. O termo
tambm diz respeito aos mecanismos eletrnicos de comutao e controle intra e
intercelulares.
BIOENERGTICO(A): Qualquer tipo de fora eltrica, eletromagntica ou
energtica sutil gerada por organismos vivos.
FERROSO: Termo referente ao ferro e aos metais ferrosos, os quais
diferentemente das interaes sutis ou biomagnticas apresentam determinadas
propriedades ferromagnticas.
FSICA QUNTICA: Parte da fsica que estuda as caractersticas energticas da
matria no nvel subatmico.
FLUIDO ETRICO: A parte do corpo etrico que envolve o corpo fsico e
transmite fora vital para as clulas individuais. FORMAO DE IMAGENS POR
RESSONNCIA MAGNTICA: Tcnica que utiliza campos magnticos e ondas de rdio
para estimular ressonantemente e visualizar determinados componentes moleculares do
corpo fsico, produzindo assim imagens de seces transversais da alta resoluo.
FORMA-PENS AMENTO: Manifestao de um pensamento ou emoo intensos
na forma de uma verdadeira estrutura energtica no campo da aura de uma pessoa.
FOTOGRAFIA KIRLIAN: Processo eletrogrfico desenvolvido originalmente na
Rssia pelo engenheiro eltrico Semyon Kirlian. A fotografia Kirlian utiliza o fenmeno do
efeito corona para registrar em filme fotogrfico os processos bioenergticos dos sistemas
vivos.
GNGLIOS BASAIS: Centros nervosos cerebrais especializados que contribuem
para o controle de determinados aspectos da coordenao muscular. GEOMANCIA:
Forma de adivinhao ou habilidade rabdomntica utilizada para localizar
regies geogrficas especficas que podem conter recursos bsicos hdricos, jazidas de
minrios e focalizaes naturais de energia terrestre.
HAPTEN: Substncia qumica que se liga a substncias que ocorrem naturalmente
no corpo faz com que elas sejam consideradas estranhas pelo sistema imunolgico do
prprio indivduo, desencadeando assim reaes imunolgicas adversas.
HEMISFRIOS CEREBRAIS: As metades direita e esquerda do crtex cerebral, o
mais eleva centro funcional existente no crebro. O hemisfrio esquerdo controla o
raciocnio analtico e linear ao passo que o hemisfrio direito rege os processos intuitivos,
simblicos e n lineares.
HEMOGLOBINA: Macromolcula existente nos glbulos vermelhos do sangue e
responsvel pelo transporte de oxignio a todos os sistemas celulares do corpo.
HEPTICO: Relativo ao fgado.
HIPERNMERO: Termo cunhado pelo matemtico Charles Muses para
caracterizar determinados nmeros dos quais a raiz quadrada de -1 um exemplo
que podem ser utilizados para descrever a matemtica dos fenmenos de dimenses
superiores.
HlPERTIREOIDISMO: Hiperatividade da glndula tireide, frequentemente
produzindo hiperatividade, nervosismo e sudao excessiva.
HIPOADRENALISMO: Condio mdica causada por hipoatividade da glndula
ad-renal, muitas vezes resultando em fadiga e fraqueza generalizadas.
HOLSTICO: Termo relativo a uma abordagem sinrgica que considera
simultaneamente os aspectos fsicos, mentais, emocionais e espirituais da sade e das
doenas.
HOLOGRAMA: Imagem tridimensional criada por um padro de interferncia
produzido pela interao entre dois feixes de raios laser.
HOMEOPATIA: Mtodo teraputico que utiliza microdoses de substncias
naturais para tratar doenas. A determinao do remdio a ser utilizado no tratamento de
cada paciente feita a partir da correspondncia entre os sintomas exibidos pelo doente e a
descrio, j conhecida, dos efeitos de um remdio homeoptico (a chamada Lei da
Similitude).
IMPOSIO DAS MOS: Termo geral usado para designar um tipo de cura
direta, efetuada atravs das mos e vezes tambm chamada de cura psquica ou cura
magntica.
INFECO POR VRUS LENTO: Tipo de manifestao virtica causada por
uma reao retardada a uma infeco virtica anterior. Alguns vrus lentos causam as
primeiras manifestaes da doena quinze a vinte anos aps a infeco inicial.
INTERFACE FSICO-til RICA: A interface entre os corpos fsico e etrico,
constituda principalmente pelo sistema de meridianos acupunturais. Ela liga o corpo fsico
s foras vitais e aos campos estruturais no-fsicos de informaes.
KARMA: O princpio reencarnacionista, s vezes expresso na seguinte frases:
"Cada um colhe o que semeia." Um sistema energtico constitudo por crditos e dbitos
que permite alma conhecer todos os aspectos da vida. KUNDAUN1: Energia criativa da
iluminao espiritual. A kundalini armazenada no chakra-raiz, situado na regio
coccigiana da espinha dorsal, na forma de energia potencial. Trata-se de uma energia sutil
que, ao ser liberada de modo adequado, pode promover a ativao e o alinhamento de
todos os principais chakras do corpo.
LASER: Fonte de luz muito intensa, coerente e colimada.
LASERPUNTURA: Forma de terapia na qual so utilizados lasers de baixa
intensidade para estimular determinados pontos de acupuntura, a fim de aliviar os sintomas
da doena.
LINFCITO: Um tipo de glbulo branco que participa da reao imunolgica.
UNHAS AXIATONAIS: Linha energticas que ligam as atividades biocelulares aos
inputs energticos superiores. As linhas axi a tonais unem as redes de informaes
energticas superiores ao corpo fsico atravs do sistema de meridianos acupunturais.
MAGNETOELTRICO: Um tipo de energia que vibra em velocidades maiores
que a da luz, tem qualidades magnticas e propriedades entrpicas negativas. Essa energia
foi prevista pelo modelo Tiller-Einstein do Espao/Tempo Positivo-Negativo, e s vezes
chamado de energia ou substncia do espao/tempo negativo.
MANTRA: Palavra ou som que, repetido pelo indivduo para si mesmo, durante o
processo de meditao ou relaxamento, ajuda-o a chegar a um estado de conscincia
meditativo livre de distraes.
MQUINA DE VOLL: Aparelho de diagnstico eletroacupuntural desenvolvido
pelo Dr. Reinhold Voll cujo funcionamento baseia-se em mensuraes eltricas efetuadas
em diversos pontos de acupuntura.
MEDICINA ORTOMOLECULAR: Uma forma de terapia que utiliza grandes
doses de nutrientes especficos (aminocidos, por exemplo) a fim de produzir efeitos
teraputicos sobre determinadas doenas.
MEDICINA VD3RACIONAL: Filosofia de cura que busca tratar a pessoa como
um todo, ou seja, o complexo mente/corpo/esprito, atravs do fornecimento de
quantidades determinadas de energias de frequncias especficas ao sistema
multidimensional humano. A medicina vibracional procura curar o corpo fsico integrando
e equilibrando os sistemas energticos superiores que criam os padres fsico/celulares que
se manifestam na forma de doenas.
MENTAL: Termo referente faixa de energia ou oitava energtica sutil entre os
nveis astral e espiritual.
MERIDIANO: Conduto microtubular que transporta energia nutritiva (ch'i) para
os diversos rgos, nervos e vasos sanguneos do organismo.
MIASMA: Estado energtico que predispe o organismo a manifestar doenas no
futuro, frequentemente devido aos efeitos sutis de uma determinada substncia txica ou
microorganismo nocivo. Quanto sua natureza, os miasmas podem ser adquiridos,
herdados ou de natureza planetria.
TOQUE TERAPUTICO: Termo cunhado pela Dra. Dolores Krieger para
designar um tipo dc tcnica de cura com o uso das mos. O termo "cura psquica" s vezes
usado com o mesmo sentido.
TRANSDUO: A interconverso, transformao ou traduo de energia ou
informao de uma forma para outra. A transduo de sinais implica um sinal eltrico ou
energtico que pode ser convertido num sinal qumico e vice-versa. Exemplo: a transduo
de sinais numa sinapse.
TRANSMISSO MEDINICA: Fenmeno pelo qual um indivduo permite que
um nvel superior de conscincia flua atravs dele, muitas vezes verbalmente, como num
transe medinico, mas tambm na forma de escrita automtica.
VENTRCULO: Uma cmara oca localizada no corao ou no crebro. No
corao, os ventrculos direito e esquerdo bombeiam sangue para os pulmes e para o
corpo, respectivamente. No crebro, o terceiro, o quarto e os ventrculos laterais produzem
e fazem circular o fluido cerebro-espinal.
VTBRACIONAL Referente s energias sutis ou vibracionais de diversas
frequncias e amplitudes. O termo diz respeito capacidade de perceber psiquicamente
informaes visuais acerca de objetos isolados da pessoa clarividente, seja pela distncia ou
pelo uso de anteparos apropriados.
NOTA SOBRE O AUTOR

Richard Gerber, M.D., formou-se pela Faculdade de Medicina da Universidade
Estadual Wayne e atualmente pratica medicina dos rgos internos num subrbio de
Detroit.
Para o Dr. Gerber, a faculdade de medicina foi uma revoluo pessoal e
profissional. Embora sempre se houvesse considerado uma pessoa analtica e dominada
pelo crebro esquerdo, ele iniciou sua educao com fortes inclinaes metafsicas. Durante
o perodo de seu aprendizado mdico, ele conservou e alimentou esses pontos de vista e
tambm descobriu como complementar harmoniosamente seu aguado intelecto com um
forte senso intuitivo. Nos ltimos doze anos, Dr. Gerber pesquisou mtodos alternativos
de cura e diagnstico, incluindo o uso da fotografia Kirlian para a deteco do cncer,
enquanto dava prosseguimento sua carreira na rea da medicina ortodoxa. A compilao
de seus estudos constitui a espinha dorsal deste livro um feito espantoso para um
homem de apenas 33 anos.
Medicina Vibracional vem a ser uma revolucionria ponte entre as comunidades
mdica e metafsica e cria uma soluo pessoal para o aparente conflito entre e dois
campos. O Dr. Gerber atualmente sonha em fundar um ncleo multidisciplinar de
pesquisas em reas relacionadas com a cura, o qual iria estudar e comprovar
objetivamente, atravs de novas tecnologias o modelo de sade discutido em Medicina
vibracional .
"Se somos seres de luz, ento podemos ser influenciados pela energia.