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Sobre o Amor Romantico

Hoje, 12 de junho, convencionado como Dia dos Namorados, apropriadamente


fui indagada sobre a viso budista do amor.
Deixando as vrias conceituaes de !ado, imagino "ue a "uesto envo!ve o
chamado amor rom#ntico, passiona!, a"ue!e apregoado nos !ivros, m$sica,
cinema, no ape!o do dia de hoje. %u diria, pe!a &tica budista, de amor
idea!i'ado, conse"uentemente de amor i!us&rio.
(fina!, o "ue todos n&s pensamos sobre o amor) ou me!hor, o "ue * "ue a
m+dia nos vende como amor) ,imp!es- um sentimento i!us&rio. ,omente pe!o
fato de ser um sentimento j * dif+ci! de se definir. (fina! cada "ua! .sente/ de
acordo com sua bagagem emociona! "ue carrega desde o nascimento.
0 prob!ema 1muitos pensaro "ue o amor no pode ser um prob!ema, mas
so!uo2 no est no amor, na idea!i'ao, na i!uso, no romance ou na paixo,
posto "ue so conceitos. ( "uesto est no ente "ue vivencia, desenvo!ve e se
i!ude com estes conceitos. %ste * o ponto primordia! da viso budista. 0 foco
budista recai sobre o indiv+duo "ue ama, e no no amor.
3uando nos apaixonamos, a ra'o e a !&gica so preteridas pe!a emoo e
sentimentos e passamos a agir de modo a a!imentar cada ve' mais a i!uso do
amor. % a partir da+ o ente "ue ama e o ente objeto do amor passam a se
confundir, envo!tos pe!a neb!ina da entidade chamada amor. 4ois o ente "ue
ama passa a enxergar apenas o seu objeto amado pe!a &tica de suas pr&prias
projees e idea!i'aes. 5uitas ve'es o outro 6 o ente objeto, no consegue
rea!mente manifestar7se ade"uadamente, se"uer * consu!tado para confirmar
sua ade"uao aos ensejos da contraparte. 0 amado * medido, mode!ado e
formatado de acordo com as projees e expectativas da"ue!e "ue ama. 0u
seja, nos apaixonamos por nossas pr&prias i!uses. 0 outro * i!us&rio, so
nossas motivaes eg&icas "ue nos fi'eram amar o outro.
8onstru+mos uma imagem i!us&ria perfeita do idea! amoroso, da re!ao
rom#ntica idea!, do encontro fabu!oso, do sexo fantstico, do casamento, da
festa, da igreja enfeitada, dos padrinhos, da viagem de !ua7de7me!, da casa, da
decorao, dos a!moos de fam+!ia, dos fi!hos, dos cachorros, do gato, do
peixinho e do papagaio de estimao9
:ivemos intoxicados pe!os sentimentos de ;xtase, pra'er, excitao,
exa!tao, desejo, a tudo "ue est re!acionado ao amor apaixonado. % "uando
somos privados de paixo, ca+mos no inferno da abstin;ncia, e buscamos
desesperadamente uma nova dose, para ento novamente repetirmos o
processo 6 praticamente um ,amsara sensua!.
<epito- o prob!ema no est no amor, mas na"ue!e "ue ama. % na maneira "ue
ama. 4ois se amamos uma i!uso, o "ue fa'er "uando nos desi!udimos) neste
caso, "uando .ca+mos na rea!/) "uando percebemos "ue o amado no se
encaixa nos par#metros desejados) "uando percebe7se "ue o outro tem seus
defeitos, suas manias, suas exig;ncias, suas fra"ue'as, suas necessidades,
suas projees 6 inc!usive sobre a"ue!e "ue o ama) e "uando o amado
perceber tamb*m os nossos defeitos, manias9 ou seja perceber a"ui!o "ue
voc; rea!mente *, e no a i!uso "ue voc; tanto se esforou em mostrar para
fa';7!o apaixonar7se por voc;) e pior, e se o amado se decepcionar)
Desta forma, "ua! a ref!exo budista acerca do amor) ( inter!igao entre dois
conceitos bsicos do =udismo- apego e i!uso. 0 apego >s nossas i!uses,
neste caso a nossa i!uso acerca do amor * "ue gera o sofrimento. % como o
=uda j disse h cerca de mais de ? mi! anos atrs- .% "ua! * a nobre
verdade do caminho "ue condu' > cessao do sofrimento)
@ apenas a nobre Actup!a ,enda- entendimento correto, pensamento correto,
!inguagem correta, ao correta, modo de vida correto, esforo correto, ateno
p!ena correta, concentrao correta/.

4ortanto, desejo a todos um verdadeiro (mor 8orreto embasado na Actup!a
,enda neste Dia dos Namorados 2B1C.

Reva. Sayuri Tyojun