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Epos e Romance

BAKHTIN, Mikhail. Epos e Romance. In: - Questes e lite!atu!a e e


est"tica. # e. $%: &NE$%, '((). p. *(+ , #-).
Ao lermos Epos e romance de Mikhail Bakhtin, partimos da ideia de que de
acordo com o autor, o estudo do romance enquanto gnero caracteriza-se
por difculdades particulares, ou seja, o romance o !nico gnero por se
constituir, ainda inaca"ado# $egundo Bakhtin, ao lado dos grandes
gneros, s% o romance mais jo&em do que a escritura e os li&ros, e s% ele
esta organicamente adaptado 's no&as (ormas da percep)*o silenciosa, isto
, a leitura# + autor relata que a epopeia n*o somente encontrada como
algo criado h, muito tempo, mas tam"m como gnero j, pro(undamente
en&elhecido#
Bakhtin dei-a claro que o romance n*o simplesmente mais um gnero ao
lado dos outros e sim o !nico gnero que ainda est, e&oluindo no meio de
gneros j, h, muito (ormados e parcialmente mortos, o mesmo o !nico
nascido e alimentado pela a era moderna hist%ria do mundo# + romance
apresenta como uma entidade de outra natureza lutando pela a sua
superioridade a"soluta na literatura# + autor cita o melhor li&ro so"re a
hist%ria do romance antigo . de Er/in 0ohde#
1a pagina 233 o autor relata que o romance se acomoda mal com os outros
gneros# + mesmo cita con4ito de gneros mais pro(undos e mais
hist%ricos, como e-emplo o con4ito de escolas e de mo&imentos liter,rios
que e-iste, mas trata-se de um (en5meno peri(rico e historicamente
6ntimo#
$egundo Bakhtin, o romance tornou-se o principal personagem do drama da
e&olu)*o liter,ria na era moderna precisamente porque, melhor que todos,
ele, que e-pressa as tendncias e&oluti&as do no&o mundo, por isso o
!nico gnero nascido naquele mundo e em tudo semelhante a ele#
1a pagina 782 o autor destaca a seguinte cita)*o, o con(ronto do romance
com o epos apresenta-se, por um lado, como um aspecto da critica de
outros gneros liter,rios e por outro lado, tem como o"jeti&o ele&ar sua
signifca)*o como gnero mestre da no&a literatura# 9uanto ' e&olu)*o do
romance sa"emos que o personagem do mesmo n*o de&e ser heroico e
tam"m n*o de&e ser potico no sentido pelo qual os outros gneros
liter,rios se apresentam como tais#
:alando so"re pluriling;ismo, ou seja, a primeira particularidade estil6stica
do romance, sempre te&e o seu lugar, de acordo com o autor o mesmo
mais antigo do que o unilinguismo can5nico e puro# + pluriling;ismo (oi
organizado e canonizado entre os gneros# + autor (az uma re4e-*o so"re a
epopia que se caracteriza por trs tra)os constituti&os< citando primeiro= o
passado nacional pico, segundo, a lenda nacional e terceiro, o mundo pico
isolado da contemporaneidade, isto , do tempo do escritor, pela distancia
pica a"soluta# $egundo o autor, o mundo da epopia o passado her%ico
nacional, o mundo das origens e dos (astigios da hist%ria nacional, o
mundo dos pais e ancestrais, o mundo dos primeiros e dos melhores# A
epopia jamais (oi um poema so"re o presente, so"re o seu tempo e sim
desde o seu inicio (oi um poema so"re o passado#
A lenda segundo o autor, n*o se resta sa"er se esta a (onte e(eti&a da
epopia, o importante que o suporte da lenda imanente a pr%pria (orma
da epopia, do mesmo modo que lhe imanente o passado a"soluto# >e
acordo com Bakhtin, o passado a"soluto como o"jeto da epopia, a lenda
irrecus,&el como sua !nica (onte, determinam tam"m o car,ter da
distancia pica, ou seja, o terceiro tra)o constituti&o da epopia como tal#
$egundo o autor, o mundo pico totalmente aca"ado, n*o s% como e&ento
real de um passado long6nquo, mas tam"m no seu sentido e no seu &alor<
n*o se pode modifca-lo, nem reinterpreta-lo e nem rea&ali,-lo# A lenda
tam"m mantm a sua import?ncia nos gneros no"res e aca"ados, ainda
que o seu papel, nas condi)@es da cria)*o indi&idual li&re, se torne mais
con&encional do que na epopia# 9uanto ao romance grego, segundo o
autor, e-erceu uma (orte in4uencia no romance europeu, precisamente no
per6odo "arroco, na poca em que inicia&a a ela"ora)*o da teoria do
romance quando se refna&a e consolida&a o pr%prio termo romance#
1a pagina 7A7, o autor e-plica o plano da representa)*o c5mica Bsat6ricaC,
como um plano especifco, tanto em rela)*o ao tempo, como tam"m ao
espa)o# >e acordo com Bakhtin, o o"jeto c5mico pode ser representado, ou
seja, atualizado< o o"jeto do jogor a sim"%lica liter,ria original do espa)o e
do tempo< o alto, o "ai-o, o (rontal, o traseiro, o anterior, o posterior, o
primeiro, o ultimo, etc# A l%gica liter,ria da analise, do desmem"ramento e
da morte preponderante#
>e acordo com o autor, nas &is@es sat6ricas do alm-t!mulo da s,tira
menipia, as personagens do passado a"soluto, os atuantes das di&ersas
pocas do passado hist%rico e os contempor?neos &i&os colocam-se (rente a
(rente, de maneira (amiliar para con&ersar, e at mesmo para "rigar
$egundo Bakhtin, quase todos os gneros da es(era srio-c5mica se
caracteriza pela presen)a de um elemento declaradamente auto"iogr,fco e
memorialista# >e acordo com o autor, o deslocamento do centro temporal
da orienta)*o liter,ria permite ao autor, so" todas as suas mascaras e
aspectos mo&er-se li&remente no campo do mundo que representado, o
qual, na epopia era a"solutamente inacess6&el e (echado= este
deslocamento coloca, de um lado, o autor e seus ou&intes e, de outro, os
her%is e o mundo por ele representados, naquele mesmo e !nico plano
a-iol%gico e temporal, num !nico n6&el, que atua atra&s dos seus
contempor?neos, dos poss6&eis conhecidos, dos amigos, que (amiliariza
suas atitudes#
1a pagina 7AD, o autor, nos mostra que o romance esta ligado aos
elementos do presente inaca"ado que n*o o dei-am se enrijecer# +
romancista gra&ita em torno de tudo aquilo que n*o esta ainda aca"ado,
podendo aparecer no campo da representa)*o em qualquer atitude, pode
representar os momentos reais da &ida ou (azer uma alus*o, pode
intrometer na con&ersa dos personagens e tam"m polemizar a"ertamente
com os seus inimigos liter,rios, etc#
$egundo Bakhtin, na pagina 7A3, relata que a representa)*o do passado no
romance n*o implica a"solutamente a moderniza)*o do passado, muito
pelo contrario, a representa)*o autenticamente o"jeti&a do passado
enquanto tal s% se torna poss6&el no romance# E, a atualidade, com sua
e-perincia no&a, persiste na (orma de &is*o, na pro(undidade, na grandeza,
na amplid*o e na &i&acidade dessa &is*o, porm ela n*o de&e penetrar em
a"soluto no pr%prio conte!do da representa)*o como uma (or)a que
moderniza e que altera a singularidade do passado#
+ autor re4ete dizendo que a modernidade do romance indestrut6&el,
modernidade esta relegada a uma a&alia)*o injusta dos tempos# + mesmo
lem"ra a rea&alia)*o do passado na renascen)a as tre&as da idade g%tica,
e no positi&ismo, a denuncia das lendas, dos mitos, da heroiciza)*o, o
a(astamento ma mem%ria e, antes do empirismo, a redu)*o do conceito de
conhecimento, o progressismo mecanista como critrio supremo#
9uanto as rela)@es particulares do romance para com os gneros e-tra
liter,rios a &ida corrente e a ideologia uma mani(esta)*o da maior
import?ncia para a hist%ria do romance que liga ' no&a orienta)*o temporal
a ' zona de contato# >e acordo com o autor, desde o come)o o romance e
os seus gneros precursores apoia&am-se em di&ersas (ormas e-traliter,rias
da &ida pu"lica e pri&ada, so"retudo ret%ricas# + romance pode ser&ir como
documento para a pre&is*o dos grandes destinos, ainda long6nquos, da
e&olu)*o liter,ria#
A reestrutura)*o da representa)*o do homem na literatura essencial '
modifca)*o da orienta)*o temporal e da zona de edifca)*o# + autor relata
que o homem dos grandes gneros distanciados o homem de um passado
a"soluto e de uma representa)*o long6nqua, ele per(eito e terminado# Ele
conclu6do num alto n6&el her%ico completamente e-teriorizado, todo seu
potencial e suas ha"ilidades s*o realizadas at o fm, em todo seu destino e
na sua aparncia= ' parte este destino defnido e esta situa)*o precisa, n*o
resta nada dele# $eu ponto de &ista so"re si pr%prio coincide plenamente
com um ponto de &ista dos outros so"re ele< seu meio, ou seja, sua
coleti&idade#
1a pagina 7FG, Bakhtin cita um dos principais temas interiores do romance
que justamente o tema da inadequada)*o de um personagem ao seu
destino e a sua situa)*o# >iz o autor que o homem ou superior ao seu
destino ou in(erior ' sua humanidade, pois ele n*o pode se tornar inteiro e
totalmente (uncion,rio, ou senhor de terras, comerciante, etc# >e acordo
com Bakhtin, o homem n*o se encarna totalmente na su"stancia s%cio-
historica do seu campo, isto , n*o e-istem as (ormas que poderiam
encarnar totalmente as possi"ilidades e e-igncias humanas, onde ele
poderia dar tudo de si at a ultima pala&ra, como o her%i pico ou tr,gico .
(ormas que ele poderia preencher at os limites e, ao mesmo tempo, sem
e-tra&asar# E, entidade pica do homem se desagrega no romance segundo
outras linhas< surge uma di&ergncia (undamental entre o homem aparente
e o homem interior e, como resultado, le&a o aspecto su"jeti&o do homem a
tornar-se o"jeto de e-perincia e de representa)*o#
Hara fnalizar o autor dei-a claro que o romance desde o principio (oi (eito de
uma massa di(erente daquela dos outros gneros aca"ados, pois ele de
natureza di(erente que originou o (uturo de toda literatura e o processo de
e&olu)*o do mesmo n*o esta conclu6do, na atualidade se caracteriza pela
comple-idade e pela e-tens*o ins%litas de nosso mundo, pelo e-traordin,rio
crescimento das e-igncias, pela lucidez e pelo esp6rito cr6tico, Bakhtin
afrma que estes tra)os determinam igualmente o desen&ol&imento do
romance#
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A- 0esenha apresentada como e-igncia parcial ' disciplina de Jeoria
Kiter,ria LL
F- Acadmica do curso de Ketras pela M1EMAJ, Nampus Mni&ersit,rio de
Jangar, da $erra - MJ