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QUE ES LA CULTURA?
Cultura es el conjunto de elementos de ndole material o espiritual, organizados lgica
y coherentemente, que incluye los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, el
derecho, los usos, las costumbres, y todos los hbitos y aptitudes adquiridos por los
hombres en su condicin de miembros de la sociedad. Para la Sociologa, cultura es
el conjunto de estmulos ambientales que generan la socializacin del individuo. Para
la Filosofa, cultura es el conjunto de producciones creativas del hombre que
transforman el entorno y ste repercute a su vez modificando aquel. La Cultura de la
Imagen es el sistema o totalidad cultural cuyo elemento clave es la iconografa. Se usa
en oposicin a la cultura de la palabra. Cultura de Masas -en Sociologa- es un
conjunto de valores, dominante en las sociedades desarrolladas, que se basa en la
transmisin de los conocimientos y las creencias a partir de los medios de
comunicacin de masas (radio, televisin, prensa, etc. los denominados mas
media).La Cultura General es el conjunto de conocimientos exigidos a toda persona en
un medio cultural determinado como bsicos para actuar en sociedad,
independientemente de cualquier especializacin.






QUE ES IDENTIDAD?
La identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de
una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a
los dems. Por ejemplo: El mate forma parte de la identidad rioplatense, Una
persona tiene derecho a conocer su pasado para defender su identidad.
La identidad tambin es la conciencia que una persona tiene respecto de s
misma y que la convierte en alguien distinto a los dems. Aunque muchos de
los rasgos que forman la identidad son hereditarios o innatos, el entorno ejerce
una gran influencia en la conformacin de la especificidad de cada sujeto; por
esta razn tienen validez expresiones tales como estoy buscando mi propia
identidad.





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COMO SE CONSTRUYE LA INDENTIDAD?

Una de las caractersticas propias en nuestro desarrollo como seres humanos
es lograr alcanzar suficiente conocimiento interior que nos permita
reconocernos como personas individuales e independientes. Sin embargo para
poder alcanzar este objetivo, necesitamos saber exactamente cul es nuestra
relacin con la sociedad. Aunque en la actualidad escuchamos que somos
seres nicos la verdad es que muy pocos individuos son los que logran
alcanzar esta identidad propia. La inmensa mayora de los dems construyen
su identidad a base de fragmentos extrados de las colectividades, como la
religin, la nacin, o el status social. El sentirse identificado o sentirse parte de
un grupo o colectividad es lo que se conoce como identidad social. sta es la
consecuencia de definir el yo desde la pertenencia a una determinada
categora social


QUE ES IDENTIDAD CULTURAL?

La Identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, smbolos, creencias
y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador
dentro de un grupo social y que actan como sustrato para que los individuos
que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. La identidad
cultural es similar a, y en ocasiones se solapa con, la identidad poltica, pero no
es sinnimo de ella. Modelos de estudio de la identidad cultural
Existen dos corrientes en antropologa a la hora de abordar el fenmeno de la
identidad cultural: La perspectiva esencialista estudia los conflictos de identidad
como algo inmanente y hereditario culturalmente. Esta aproximacin considera
que los diversos rasgos culturales son transmitidos a travs de generaciones,
configurando una identidad cultural a travs del tiempo. Uno de los defensores
de este modelo es el politlogo David Laitin, quien seal que en la Guerra de
los Balcanes, los serbios asesinaban croatas debido al odio ancestral que
sentan por ellos, es decir, por una cuestin de identidad cultural heredada.
Latin afirma que la movilidad social e ideolgica es posible, pero la cultural no.









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FACTORES QUE INTREGAN LA IDENTIDAD CULTURAL
Contexto social: Se desarrolla dentro de un contexto determinado que va a
ejercer una gran presin sobre la persona, condicionando las elecciones que
realiza.
Se diferencia entre los componentes recibidos y los elegidos. Los primeros
hacen referencia a los componentes sobre los que el adolescente no tiene
eleccin (raza, gnero, cultura de procedencia) y que representan el contexto
para la eleccin de los restantes componentes.
Por lo tanto, el entorno social y cultural representan un factor muy influyente en
la obtencin de la identidad, por ejemplo en determinadas culturas muy
tradicionales ser ms comn encontrar adolescentes con identidad
hipotecada, mientras que otras sociedades, por norma general, suele dejar una
margen de libertad ms amplio que propicia el ogro de identidad.
Los adolescentes que forman parte de minoras tnicas van a experimentar una
moratoria ms intensa o duradera debido a que tienen que debatirse entre los
valores de su grupo o las exigencias de la cultura mayoritaria.En algunos casos
la influencia cultural del grupo al que pertenecen es tan influyente que el joven
se ver abocado a hipotecar su identidad, en otros casos la moratoria ser tan
acusada que los sujetos pueden volver al estatus de difusin. Adems,
debemos aadir que, en ocasiones, los grupos minoritarios sufren
discriminacin por parte del mayoritario por lo que los adolescentes vern
mermadas sus alternativas a explorar y entre las que elegir.
Contexto familiar: las relaciones familiares y estilos de parentesco tienen gran
influencia sobre el logro de identidad por parte del adolescente. Los chicos y
chicas que viven en familias democrticas en las que se establece una
atmsfera idnea para expresarse y ser escuchados tienen ms facilidades
para alcanzar un sentimiento de identidad personal.
Los adolescentes que viven en un clima autoritario tendrn ms posibilidades
de adoptar una identidad hipotecada ya que tendrn a seguir el camino
establecido por sus padres. Estos chicos/as pueden revelarse respecto a sus
padres y elegir su propio camino pero permanecern ms tiempo en el estatus
de moratoria al no contar con el apoyo de sus padres. Entre los hijos/as
de padres permisivos tambin es comn la identidad hipotecada, ya que sus
padres no les exigen que tomen decisiones, por lo que la opcin ms fcil es
tomar prestadas las elecciones de los dems. Tambin es posible que estos
adolescentes huyan de la adopcin de compromisos permaneciendo en
situacin de difusin de identidad, al igual que le pasa a los hijos e hijas de
padres indiferentes.


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LA IDENTIDAD CULTURAL EN EL PERU
La idea de Identidad Nacional, generalmente, est asociada al proceso de
homogeneizar las costumbres, la forma de pensar y ver la vida y la cultura de
todos los habitantes. Es un hecho totalmente cierto que en el Per de hoy y de
siempre existen varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan
de representar en la idea de pas como orden administrativo y poltico, pero que
cierta y lamentablemente no llega a configurar el recinto que despierte
sentimientos de pertenencia e identificacin. Desde esa perspectiva, tenemos
que pasar por aceptar que no son sinnimos los conceptos de pas y nacin
que a veces equiparamos

Adems, el Per es un pas que posee una diversidad cultural, sin embargo se
sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no significa que es una
sumatoria de identidades mltiples, y es aqu donde radica el problema. Sumar
identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos
en un pas que se caracterice por una composicin tnica y muy heterognea.
Las diversas formas de cultura que se van formando en nuestro pas nacen
bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante.

Tambin estn la destruccin de todas las formas de culturas del Per a travs
de malos programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del arte
peruano en las universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde
ampliamente en el pas con la indiferencia hacia el Estado. Todo esto hace que
el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar costumbres
extranjeras. As mismo, la ausencia de proyectos que inviertan en la difusin de
nuestra cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as,
un asesinato cultural, un etnocidio.








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MANIFESTACIONES CULTURALES DEL PERU

Msica y Danza
Los hombres y mujeres de antiguo Per fueron msicos y danzantes, como lo
demuestran las evidencias arqueolgicas de instrumentos musicales, textiles y
ceramios que contienen escenas de canto, ejecutantes y bailarines en medio
de escenarios cuya permanencia cultural ha sido plenamente consignada por
las informaciones etnohistricas. Las actividades musicales no eran slo
espectculos, tambin se fusionaron de manera intrnseca con actividades
relacionadas con la naturaleza, la sociedad y las divinidades.
Fiestas y Tradiciones
Las manifestaciones de cultura popular en el Per se traducen en numerosas
fiestas patronales, procesiones, carnavales y rituales que se celebran en todo
el pas. Algunas de ellas tienen un origen milenario y otras, ms modernas, se
suman a celebraciones que no por ser de invencin ms reciente, carecen de
acogida o inters popular. Fiestas como la de Corpus Christi en Cusco, la
Virgen de la Candelaria en Puno, las celebraciones de la Semana Santa en
Ayacucho, la procesin del Seor de los Milagros en Lima, la fiesta de la Virgen
del Carmen en Paucartambo (Cusco), la peregrinacin al Santuario del Seor
de Qoyllurit'i y la Fiesta de San Juan en la regin amaznica, son algunas de
las manifestaciones populares que marcan el calendario festivo peruano.
Gastronoma
La gastronoma se sustenta en varios milenios de creacin cultural por las
diversas etnias y culturas que poblaron nuestros territorios, siendo una de las
ms antiguas del mundo. La produccin de alimentos tuvo, en el Per
precolombino, un carcter mgico-religioso que le da, a la cocina peruana, un
profundo contenido simblico y cultural; las tecnologas agrcolas as como las
de manejo de agua fueron altamente desarrolladas por los antiguos peruanos,
lo que permiti la domesticacin de una enorme variedad de plantas y la
crianza y uso alimenticio de una importante variedad de fauna que solo se
encontraba en el Per, lo cual le agrega el mrito de la originalidad tanto por
sus ingredientes como por su combinacin.





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MANIFESTACIONES CULTURALES DEL AMAZONAS
Para esta ocasin el centro de la informacin ser la selva peruana, hogar de la
ms extensa rea de vegetacin tipo tropical, aparte de ser hogar de gran parte
del recorrido del ro Amazonas, famoso por ser el ms largo y caudaloso a nivel
mundial. Aparte vale mencionar que existen una divisin climtica y geogrfica
en cuanto a dos partes de la selva peruana, hablamos de la selva baja y la
selva alta, tambin llamada ceja de montaa. La primera de ellas se ubica bajo
los 700 metros de altura, siendo en demasa calurosa y frondosa en cuanto a
vegetacin; en lo que se refiere a la selva alta, esta est sobre los 700 metros
sobre el nivel mar, teniendo un clima de tipo subtropical mucho ms templado.
Aparte, otra gran alternativa es la visita a la provincia de Amazonas, hogar de
un buen nmero de puntos de inters tanto urbanos como naturales. Si bien te
hospedas en la ciudad no dudes en dar un paseo por la zona cntrica para
conocer las casonas virreinales en pie; en caso de buscar algo mucho ms
natural puedes optar por tomar alguna de las embarcaciones que te brindan un
largo paseo a lo largo del ro Amazonas, permitindote conocer las bellezas
naturales de la zona. Algunas expediciones resultan mucho ms aventureras,
permitindote entrar por rutas de la selva a pie.
Su manifestacin cultural tambin se aprecia se caracteriza por sus danzas
como: la chumaichada, la danza de levanto el ancashkeskin, las trenzas y la
chuquiac. El pueblo de Jalca es oficialmente reconocido como capital del
folklore amazonense.

Dentro de sus manifestaciones tenemos la gran diversidad de sus festividades
religiosas, como :
Virgen de Asunta en Chachapoyas
Virgen de Sonche
Virgen de Levanto
Los pastorcillos de Navidad
Seo de Gualamita




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MANIFESTACIONES CULTURALES DE CAJAMARCA
Dentro de la variedad de manifestaciones culturales Cajamarquino contamos
con la variedad de Danzas tradicionales y Msica popular que permite a
propios y extraos poder diferenciar de otras regiones.
Danzas: Dentro de las danzas podemos mencionar, la cashua, los Chunchos o
Danza Blanca, las Pallas, la Pachilla, la Danza de los Emplumados, o
Imperiales y la Danza de los Diablos, el Bota Luto y el Carnaval Cajamarquino.
Cachua o cashua: Baile tpicamente cajamarquino, caracterizado por su
desplazamiento lento y suave; no se acostumbra el zapateo. Una variante
denominada "gaviln" consiste en quitarse el pauelo entre las parejas.
Chunchos o danza blanca: Son grupos de 12 o ms danzarines vestidos con
saco y pantaln de color blanco sujeto por maichales (semillas), que sirven
como adorno y emiten agradables sonidos al comps del baile. Usan pauelo
de color en el cuello, portan una bandera y llevan adems una calabaza con
chicha.
Otros personajes de esta danza son el "chuncho negro" que lleva saco azul u
oscuro, una mscara de color negro con aplicaciones de vivos rojos, marcando
ojos, nariz y orejas, y un ltigo con mango de madera; el "capitn de baile", que
dirige la danza y los pasos para realizar diferentes figuras; el "negro", personaje
gracioso, que asusta y hace chistes a los espectadores, recolectando las
viandas de comida para el grupo. Entre lo ms caracterstico del baile est
dejar el pauelo en el suelo y recogerlo con la boca.
Pallas: Danza efectuada slo por mujeres alegres y bonitas, con mucho garbo y
estilo. Llevan una vestimenta elegante y atractiva, consistente en un sombrero
blanco con cinta negra, blusa de color celeste, blanco o rosado, pechera
bordada, anaco o pollera plisada de color negro, aretes largos, gargantillas y
sortijas en todos los dedos. Las pallas van bailando y cantando por las calles
dirigidas por una capitana que va dando la voz para que entonen diferentes
canciones.
Msica: Contamos con la cashua y el carnaval donde se utilizan instrumentos
musicales tradicionales como el clarn, la caja, la gaita, la antara.
Carnaval de Cajamarca: El Carnaval de Cajamarca ha adquirido caractersticas
muy propias y con la participacin de instituciones, barrios, etc. La celebracin
dura aproximadamente un mes, pero los das centrales se reducen a 8.
Estas danzas no son las nicas del departamento, pero son unas de las de
mayor reconocimiento en el pas. Por tanto, la responsabilidad de sus
aficionados es mayor, no slo en lo que a su presentacin local respecta, sino
en su difusin fuera de Cajamarca, ya que con ello promueven su conocimiento
y, al propiciar que sea admirada, fijan en la mente del observador de la danza
la imagen del lugar de donde sta proviene.
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CONCLUSIONES


En suma podemos decir que en este primer captulo damos a entender que
como peruanos nos sentimos cada vez ms penetrados con nuestra historia,
nacin, patria y hemos ido forjando mediante constantes situaciones, nuevas
culturas que paso a paso nos ha ido describiendo con nuestros propios rasgos
culturales.
La Identidad nacional es el principio de cada nacin y cultura, por lo tanto debe
ser construida desde nuestros hogares, promoviendo una educacin cultural,
con la participacin y compromiso de todos los ciudadanos. La viabilidad
nacional es tarea de todos los peruanos, para ellos es primordial pasar por una
etapa de conocimiento para as amar nuestras races.










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ANEXOS

















FIESTA DE SAN JUAN CARNAVAL DE CAJAMARCA





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BIBLIOGRAFIA

http://www.promonegocios.net/mercadotecnia/cultura-concepto.html
http://definicion.de/identidad/
http://www.buenastareas.com/ensayos/Como-Se-Construye-La-
Identidad-Social/3886025.html
http://www.monografias.com/trabajos98/la-identidad-nacional/la-
identidad-nacional.shtml
http://www.elbuscapersonas.com.pe/Ciudades/amazonas.htm
http://caxamarcadanzasycostumbres.blogspot.com/2007/11/el-folklore-
de-cajamarca.html